Sevishganidan keyin bozorlar qanday o'zgargan. Boshlang'ich maktab uchun portfel muqovasi sahifalariga misollar
Sine ira va studio P.C. Tatsit
(G'azab va qaramliksiz P.K.Tatsit)
"Otalar va bolalar" asarida Turgenev oldingi hikoyalarda ("Faust 1856", "Asya 1857") va romanlarda ishlangan qahramon xarakterini ochish usulini qo'llagan. Birinchidan, muallif qahramonning mafkuraviy e'tiqodi va murakkab ma'naviy va ruhiy hayotini tasvirlaydi, buning uchun u asarga mafkuraviy raqiblarning suhbatlari yoki tortishuvlarini o'z ichiga oladi, keyin sevgi holatini yaratadi va qahramon "sevgi sinovidan" o'tadi. NG Chernishevskiy "uchrashadigan rus odami" deb atadi. Ya'ni, xarakteri va g'oyalarining ahamiyatini allaqachon ko'rsatgan qahramon, Turgenev hayotda xarakterni va g'oyalarni amalda qo'llashni talab qiladigan sharoitlarni qo'yadi - muayyan hayotiy to'siqlarni engib o'tish uchun. Shu bilan birga, Turgenev asarlarining birortasida ham "sevgi sinovi" shartlari takrorlanmagan.
Shunday qilib, Dmitriy Rudin xuddi shu nomdagi romanda (1855) ajoyib qiz Natalya Lasunskayani sevib qoldi. U birinchi bo'lib sevgisini e'lon qildi, keyin o'zini sevib qolgan Rudin chekinmoqda. U Natalya uchun munosib hayotni tashkil qila olishiga amin emas, uning taqdiri uchun javobgarlikni o'z zimmasiga olishdan qo'rqadi, shuning uchun unga hech qachon uning turmushiga rozi bo'lmagan aristokrat onaning irodasiga bo'ysunishni maslahat beradi. qizi va tilanchi faylasuf Rudin. “Yubor! Shunday qilib, siz erkinlik, qurbonliklar haqidagi sharhlaringizni amalda qo'llaysiz ... "(IX), Natalya Rudinning yuksak qo'ng'iroqlarini yakunlaydi. Tashlab ketilgan hovuzning oxirgi tushuntirish sahnasi, haqiqiy notiq va ishonchsiz, haqiqiy sharoitda ojiz Rudinning omadsizligini isbotlaydi.
Fyodor Lavretskiy "Olijanob uya" (1858) romanida ko'p narsani ko'rgan (Rossiya va Frantsiya, poytaxtlar va viloyatlar), fikrini o'zgartirgan (g'arbiy va slavofillarning g'oyalari, zodagonlar o'rtasidagi munosabatlar) etuk odam sifatida tasvirlangan. va odamlar), ko'p narsalarni boshidan kechirgan (xotiniga bo'lgan muhabbat va uning xiyonati). Lavretskiy o'zining ruhiy va axloqiy sezgirligi bilan ajralib turadigan Liza Kalitina bilan uchrashadi. U dastlab umidsiz Lizani sevib qoladi va xotinining o'limi haqidagi xabardan so'ng shaxsiy baxt haqida orzu qila boshlaydi. Ammo xotinining to'satdan kelishi (uning o'limi haqidagi xabar yolg'on bo'lib chiqdi) uning barcha umidlarini uzib qo'ydi. Qahramon hozirgi vaziyatda hech narsa qilishga urinmaydi, u darhol o'zining fojiali taqdiridan voz kechadi, buni bosh qahramonlarning oxirgi xayrlashuvi (XLII) tasdiqlaydi. Liza monastirga jo'naydi va Lavretskiy yolg'iz, bezovtalanmagan odam bo'lib qoladi.
"Kechqurun" romanining bosh qahramoni (1859) - Moskva universitetining kambag'al talabasi, millati bolgar Dmitriy Insarov, xarakteri kuchli, maqsadli, odamlar uchun kurash g'oyasidan ilhomlangan. vatan ozodligi. Bu qahramon "kemiruvchilar, Hamletikas, Samoyedlar" - rus zodagon -ziyolilari, Turgenevning birinchi romanlari qahramonlari bilan to'qnash keladi. Yosh zodagon ayol Elena Staxova bolgarning qahramonona fe'l-atvori, ehtirosli sevgisi va shu bilan birga mag'rur kamtarligi, o'ziga bo'lgan ishonchi (Lavretskiyda bo'lmagan), durustning yo'qligi (Rudin gunoh qilgan) Insarovga oshiq bo'ladi. . Sevgi e'lon qilingan sahnada, Insarov o'z hayotining asosiy maqsadi - Bolgariyani turk bo'yinturug'idan ozod qilish uchun kurashdan voz kecholmasligini aytadi, lekin bu yuksak va olijanob maqsadni ma'qullagan Elena u bilan bo'lishishga tayyor. xavfli qahramonlik kurashining barcha qiyinchiliklari (XVIII). Shunday qilib, Insarov va Elena o'z sevgisini boshqa muhim maqsadga - Bolgariya ozodligi uchun kurashga qarshi chiqmasdan, baxt topadilar.
Shunday qilib, Turgenev tomonidan ko'rib chiqilgan romanlarning bosh qahramonlari, bolgar vatanparvar Insarovdan tashqari, "sevgi sinovidan" o'tmagan. Xo'sh, bu borada Bazarov haqida nima deyish mumkin?
Madam Odintsova bilan uchrashishdan oldin, Bazarov sevgi nima ekanligini juda yomon tushungan. Arkadiydan Pavel Petrovich va malika R.ning hikoyasini eshitib, yosh nigilist istehzo bilan so'raydi: "Va erkak va ayol o'rtasidagi qanday sirli munosabatlar? Biz fiziologlar bu munosabatlar nima ekanligini bilamiz. (...) Bularning barchasi romantizm, bema'nilik, chiriganlik, san'atdir ”(VII). Boshqacha qilib aytganda, muhabbatda u sof fiziologiyani nazarda tutadi va ma'naviy yaqinlikni, oshiqlarning bir -biriga samimiy jalbini inkor etadi. Ayollarda uni faqat tashqi go'zallik o'ziga tortadi. Bog'da Fenechka bilan uchrashib, u darhol Arkadiydan so'raydi: "Bu kim? Qanday go'zal! " (IX); u Sitnikovdan Kukshinaning ozod qilinishi haqida eshitib, aniqlik kiritdi: "U go'zalmi?" (XII); to'pda Odintsovaning go'zalligini ko'rib, u o'z taassurotini umumlashtiradi: "U kim bo'lishidan qat'i nazar - u faqat viloyat sheri yoki Kukshina singari" emansipa ", faqat uning elkalari bor, men uni uzoq vaqt ko'rmaganman" (XIV) .
Ammo endi, Odintsova mulkida ikki hafta yashaganidan so'ng, u o'zini qattiq sevib qolganini his qildi va endi u nafaqat chiroyli yelkalarni, balki kuchli fe'l -atvorini, xushmuomalali xulq -atvorini, aqlini, singlisi Katya uchun g'amxo'rligini qadrladi. , ya'ni Anna Sergeevnaning ruhiy fazilatlari ... U, nazariy fikriga zid ravishda, "axlat, kechirilmas ahmoqlik" deb atagan romantik muhabbat tuyg'usiga berilib ketdi (XVII). Mag'rur va o'ziga ishongan Bazarovga muhabbat haqidagi oldingi qarashlaridan voz kechish oson emas, lekin yosh nigilist hayotga bo'lgan noroziligi bilan shoshmadi, bu uning sevgi haqidagi ishonchini rad etdi. "Ideal" (ya'ni ma'naviy) muhabbat mavjud va Bazarov ko'p vaqtini romantik tantanalarga va samarasiz tirishishga sarflamasdan (Turgenevning oldingi asarlarining mehribon qahramonlari kabi), Madam Odintsovani oshiq qilib tushuntiradi. Shunday qilib, uning qat'iyatliligi tufayli Bazarov birinchi, ammo asosiy "sevgi sinoviga" munosib tarzda bardosh berdi.
U rejalashtirilgan hamma narsani amalga oshiradi. Ko'rinib turibdiki, Arkadiy Bazarovning quyidagi mulohazalarini tinglagan: "... mening fikrimcha, ayolga hech bo'lmaganda barmoq uchini egallashiga ruxsat berishdan ko'ra, yo'lakdagi toshlarni urish yaxshiroqdir. . (...) Erkakning bunday mayda -chuydalar bilan shug'ullanishga vaqti yo'q »(XIX). Ota -onasi bilan uch kun Arkadiyda bo'lganidan so'ng, Bazarov Maryinoga qaytadi, u erda "barcha tayyorgarliklarini" tark etdi (XXI) va u erda o'z biznesini - tadqiqot tajribalarini - hech qanday to'siqsiz davom ettirishi mumkin. Xuddi shu joyda, yosh nigilist, unga mehribon bo'lgan va unga oddiy ishlarda unchalik qiziq bo'lmagan Fenichkadan "mantiqiy bo'lishga" harakat qilmoqda (XVII). Biroq, bu erda ham u adashdi: pavilondagi o'pish Fenechkani ranjitdi: "Bu sen uchun gunoh, Evgeniy Vasilevich," u pichirladi u ketayotganda. Uning pichirlashida haqiqiy haqorat eshitildi. Bazarov yaqinda yana bir sahnani esladi va u uyalib, nafratlanib g'azablandi »(XXIII).
O'zining baxtsiz sevgisini mag'lub etish uchun qahramonga nafaqat shaxsiy qat'iyat, balki hamma narsani davolaydigan vaqt kerak. Turgenev yosh nigilistlarga vaqt bermaydi: Madamin Odintsovning tushuntirishidan taxminan bir oy o'tgach, Bazarov kadavr zahari bilan kasallanadi va bir hafta kasal bo'lib, vafot etadi. Qahramon kasalligining holatini tushungandan keyingina, Bazarov "sevgi sinoviga" bardosh beradimi yoki yo'qmi, qaror qabul qilish mumkin. Agar tifo jasadini otopsi paytida qahramon tasodifan o'z joniga qasd qilgan bo'lsa, demak u hayotida Pavel Petrovich singari umrining oxirigacha "nordon" emas, balki Anna Sergeevnaga bo'lgan muhabbatini engib o'tdi deb o'ylash mantiqan to'g'ri. u o'zi tayyorlayotgan muhimroq vazifani bajaradi. U halokatli kasallikka qarshi tura oladigan ruhiy kuchga ega bo'lgani uchun, baxtsiz sevgi vaqt o'tishi bilan g'alaba qozongan bo'lardi.
Ammo Bazarov yuqtirgan sharoitda g'alati tafsilotlar bor. Qahramon doimiy ravishda qurbaqalarni kesib, jarrohlik mahoratini saqlab qolganda o'zini kesib tashladi. Qolaversa, tuman davolovchisida do'zax toshi bo'lmaganida, Bazarov negadir boshqa qutqarish vositasidan foydalanmagan - u kesilgan joyni temir bilan yoqmagan. Qahramon ataylab yuqtirgan va javobsiz sevgi tufayli ruhiy iztirobga duchor bo'lmaslik uchun o'lishni tanlagan degan shubha paydo bo'ladi. Shuning uchun u "sevgi sinoviga" chiday olmadi.
Shunday qilib, "Otalar va bolalarda" Turgenev o'zining sevimli syujet harakatini - sevgi hikoyasi orqali qahramonning xarakterini (uning axloqiy va ishbilarmonlik fazilatlarini) ochib berdi. XIX asrning 30-40 -yillari adabiy qahramonlari uchun - "ortiqcha odamlar" (bu turdagi qahramonlar Rudin va Lavretskiyga tegishli) - "nozik ehtiros ilmi" (A.S. Pushkin "Evgeniy Onegin", 1, VIII) ) hayotga bo'lgan asosiy qiziqish edi. 60 -yillar qahramonlari uchun - "yangi odamlar" - sevgidan tashqari, ba'zida bundan tashqari, hayotda boshqa jozibali maqsadlar ham bor: ijtimoiy va tadbirkorlik faoliyati, fan, badiiy ijod va boshqalar. Turgenev sobiq va hozirgi qahramonlar o'rtasidagi farqlardan farqli o'laroq, qat'iy demokrat Bazarovga "hamma narsaga qodir bo'lgan sevgi" ga ta'zim qiladi. Yozuvchi hatto go'zal aristokrat Odintsovaga bo'lgan romantik tuyg'u nafaqat qahramonning sevgi haqidagi qarashlarini, balki uning ijtimoiy va falsafiy e'tiqodini ham larzaga solganini ko'rsatadi.
Bazarov, qachondir oq kulbalarda yashaydigan Filipp yoki Sidor dehqonlariga o'z kuchini sarflash kerakmi, degan shubhada edi va ular Bazarovni ham eslamaydilar (XXI). U o'lim haqida o'ylay boshlaydi ("Har bir inson ipga osilib turadi, tubsizlik har daqiqada uning ostidan ochilishi mumkin ..." - XIX), odamning ahamiyatsizligi haqida ("... men qilgan vaqt abadiylikka qadar yashash men uchun ahamiyatsiz, men bo'lmaganman va bo'lmasam ham ... "- o'sha joyda).
Bularning barchasi uchun Turgenev "ortiqcha" va "yangi odamlar" o'rtasidagi farqni tushundi, shuning uchun Bazarov, Rudin va Lavretskiydan farqli o'laroq, "sevgi sinoviga" munosib qarshilik ko'rsatishga, o'z romantik his -tuyg'ularini engishga harakat qilmoqda, chunki ular javobsiz. To'g'ri, u muvaffaqiyatsiz urinmoqda, chunki, ehtimol, yozuvchi qahramonga juda oz vaqt bergan. Shunday qilib, Bazarov, avvalgi Turgenev qahramonlari bilan taqqoslaganda, jasoratli, irodali, yangi va bir xil darajada fojiali tarzda halokatga uchragan odam sifatida namoyon bo'ladi, garchi ikkinchisi, albatta, uning "sevgi sinovidan" o'tgan bo'lsa ham. Muallifning nihilist Bazarovga bo'lgan murakkab munosabati o'zini namoyon qildi - uning shaxsiy fazilatlarini hurmat qilish va uning ijtimoiy dasturini rad etish.
Bazarov, shubhasiz, kuchli irodali odam. U haqiqiy odam, "u haqida o'ylaydigan hech narsa yo'q, lekin kim itoat qilishi yoki nafratlanishi kerak". Ammo, shu bilan birga, u rus odami, xuddi shunday, o'z so'zlari bilan aytganda, hech kim, hatto o'zi ham tushunmaydigan sirli begona. Va shunga qaramay, men o'z inshomda uni tushunishga harakat qilaman, albatta Turgenevga o'xshamayman va bosh qahramonga o'xshamayman, uni o'zicha tushunishga harakat qilaman va uning harakatlari va his -tuyg'ularini tahlil qilaman.
Ma'lumki, Bazarov har qanday asos va tamoyillarni inkor etuvchi nigilist edi. U shunday dedi: "Bu befoyda so'zlar, umuman printsiplar yo'q, lekin sensatsiyalar bor. Hamma narsa ularga bog'liq ". Darhaqiqat, u his -tuyg'ular bilan yashadi. U rad etish tuyg'usini yoqtirardi va unga bo'ysundi, Pavel Petrovich Kirsanov bilan janjallashdi va aristokratiyasini tanqid qildi, u qurbaqalarni tutdi va tajribalar o'tkazdi, chunki u yana shu hisga berildi. U Bazarovni ham his -tuyg'ulariga ko'ra sevardi. Yo'q bo'lsa -da, albatta, qilmadim. Axir, sevgi uchun tushuncha sifatida u umuman yo'q edi. Uning gapini eslaylik: "Sevgi - axlat, kechirilmas bema'nilik". Yo'q, Bazarov umuman sevmasdi, buni sezdi. Lekin aynan nima? Javob - qaytarib bo'lmaydigan qiziqish, ehtiros. Bazarovning fe'l -atvori, uning asl tabiati, Odintsovaning ta'siri ostida umuman o'zgarmadi, u butun umri qanday bo'lgan bo'lsa, shundayligicha qoldi. Har doimgidek, biror narsa haqida qaror qabul qilishdan oldin, u avval yaxshilab o'ylab topdi. U hamma narsani, ular aytganidek, his bilan, aql bilan, izchillik bilan bajarishni yaxshi ko'rardi. Bu uning e'tirofi edi: tez va aniq. Va bundan keyin u o'zini xiyonat qilmadi: Bazarov yirtqich va hayvon kabi kuchli, dahshatli va ehtirosli, o'tkir va ta'sirchan, qo'rqinchli va ... zavqli edi. Uning his -tuyg'ulari uni tubsizlik tubiga olib keldi, u erda hech qachon qaramadi va o'ylamagan ham edi. Va u bu erga qadam qo'yishdan qo'rqmaydi. U har doimgidek jasur edi. Va agar u imkoniyat berganida, albatta, qadam tashlagan bo'lardi. Va Odintsov ... Xo'sh, unga tinchlik va tasalli kerak edi, Bazarovda qaynab turgan jinni ehtiros va aql bovar qilmas hayotiylik, faqat uning asl mohiyatini tasdiqlash.
Ko'pchilik, Bazarovning sevgisi va o'limi uning fe'l -atvoriga ta'sir qildi, uni tubdan o'zgartirdi, chunki bu uning hayotidagi eng muhim voqealardan biri edi. Ba'zi odamlar boshqacha fikrda. Pisarevning so'zlariga ko'ra, Bazarovning o'limi, odatda, voqea tasirida hech qanday ma'noga ega bo'lmagan tasodifdir. Men u bilan mutlaqo rozi emasman. Ishonchim komilki, bu tasodif emas, balki haqiqiy namunadir. Bu Bazarov obraziga qo'yilgan nuqta, bu uning fe'l -atvori ochilgan yana bir holat, biz uning mohiyatini ko'radigan yana bir lahzadir. U o'limdan qo'rqmaydi, yo'q. U uni odatdagidek qabul qiladi, lekin oxirigacha taslim bo'lmaydi. Bazarov har doimgidek kuchli, oxirigacha kuchli. U o'z fikrini boshqaradi, uning muvaffaqiyatsiz bo'lishiga yo'l qo'ymaydi. U hushidan ketmaydi, aqldan ozishni boshlamaydi, balki odatdagidek rad etishni, balki fikr yuritishni va hatto falsafalashni davom ettiradi. Bazarov shunday deydi: "Chuvalchang ezilgan va hali tukli". Ha, u dumini qimirlatmaydi, kerak bo'lganda o'ladi, har qanday vaziyatda ham o'ziga sodiq qoladi va o'lim ham bundan mustasno emas. Va bu o'lim bizning ko'zimizni Bazarovga yanada kengroq ochadi, bu bizga uning ichki dunyosini, u hech qachon ko'rsatmagan narsaning kalitlarini tushunishga imkon beradi. Bu bizga bosh qahramonga chuqurroq qarashga, uning ko'p qirrali bo'lishini va har narsaga qaramay, o'z e'tiqodimizga sodiqligini, dunyo va odamlar haqidagi qarashlarimizga, ichki dunyomizga qarashimizga yordam beradi.
Albatta, Bazarov tabiatan murakkab fe'l -atvordir va uni bir xil hukm qilish mumkin emas. Avvaliga u bizning oldimizda egoist, nigilist va shunchaki qo'pol odam bo'lib ko'rinadi, u biz uchun jirkanchdir. Keyin, harakat rivojlanib borar ekan, turli hodisalar ro'y beradi va biz asta -sekin uni yoqtira boshlaymiz, unga diqqat bilan qaray boshlaymiz. Ko'rinib turibdiki, hayot uni o'zgartirib yubordi, uni qanday aytishni, mehribon va romantik qildi. Ammo bu faqat birinchi qarashda shunday ko'rinadi. Axir, agar siz bu haqda o'ylasangiz, uning harakatlari va fikrlarini kuzatib, taqqoslab, yaxshilab o'qib chiqsangiz, Bazarov avvalgidek qolib ketgani ayon bo'ladi, faqat biz uni roman oxirigacha taniganmiz.
Har bir inson nafaqat aql unga aytadi, balki yurak unga aytadi. Ba'zilar ko'proq his -tuyg'ularga, boshqalari esa aqlga ishonadilar. Ikkinchi turdagi odamlarning yorqin namunasi - (bu inshoda rasmiy ish fe'lini ishlatmaslik yaxshiroq) Ivan Turgenevning "Otalar va o'g'illar" romanining qahramoni Yevgeniy Vasilevich Bazarov.
Bazarov - XIX asrning 60 -yillarida rus jamiyatining demokratik qismi vakili. Bu vaqtda Rossiyada inqilobiy fikrlaydigan demokratlar va zodagonlar o'rtasidagi ziddiyatlar keskinlashdi. I.S.Turgenevning vazifasi - ikkalasining tasvirini haqiqatdan ham tabiiy ravishda qayta tiklash. Romanning asosiy muammosi, shubhasiz, ikki avlodning ziddiyatidir. Yangi avlodning xarakterli xususiyatlari Bazarov obrazida mujassamlashgan. Qahramonning qarashlari allaqachon shakllangan va u o'z hayotida katta rol o'ynaydigan o'z tamoyillariga muvofiq harakat qiladi. Bazarov - nigilist, ya'ni "hech qanday hokimiyat oldida ta'zim qilmaydigan, imon haqida yagona printsipni qabul qilmaydigan" odam. Darhaqiqat, qahramon har doim o'ziga sodiq va har bir masalada, shu jumladan sevgi masalasida o'z nuqtai nazariga ega (baxtsiz kombinatsiya, yozgan ma'qulroq - "shu jumladan sevgi haqida").
Bu tuyg'u odatda aql tomonidan boshqarilmaydi, lekin Bazarov sevgiga faqat oddiy fiziologiya nuqtai nazaridan qarash mumkinligiga qat'iy ishonadi: "erkak va ayol o'rtasidagi sirli munosabatlar" yo'q, "sirli qarashlar" yo'q. "Inson ko'zining anatomiyasiga asoslangan (grammatik xato: qarash biror narsaga asoslanib mavjud bo'la olmaydi). U muhabbatga ishonmaydi, inkor etadi, uni "romantizm, bema'nilik, gil va san'at" deb hisoblaydi. Qahramon ayolga oddiy muomala qilish kerak, deb hisoblaydi: agar aqlga erisha olsangiz - orqaga chekinmang, agar bo'lmasa, hamma narsani avvalgidek qoldiring. Shu bilan birga, Bazarov - "ayollar ovchisi", bu uning Fenechka bilan bo'lgan munosabati bilan tasdiqlangan. Bu shunchaki engil noz -karashma, ma'nosiz sevimli mashg'ulot, tez o'tadigan muhabbat. Qahramon har doim bunday o'yin -kulgiga tayyor, ular uni xursand qilishadi, lekin ular hech qachon ruhga tegmaydi. Bu Evgeniy Vasilevichga juda mos keladi.
Aytgancha, Bazarov ayollarga juda beparvolik bilan munosabatda bo'ladi ("xato" so'zining ma'nosini noto'g'ri tushunish bilan bog'liq), bu ba'zida hatto atrofdagilarni xafa qiladi yoki hayratda qoldiradi, lekin bu qahramonni unchalik bezovta qilmaydi . Nega Bazarov shunchalik beparvo, qat'iy va har doim ayollarga past nazar bilan qaraydi? Ehtimol, u mutlaqo rivojlanmagan, xushbichim ayollardan uzoq bo'lgan (nutq xatosi: ayolning inoyati uning tashqi qiyofasini anglatadi va uning rivojlanishiga hech qanday aloqasi yo'q) va shuning uchun uni qiziqtira olmaydi.
Taqdir qahramonni qanday sinovdan o'tkazadi? Erkin fikrlaydigan nigilist yo'lida, aqlli va kuchli xarakterli ayol paydo bo'ladi. Anna Sergeevna Odintsova hayotdan ko'p saboq oldi, og'zaki so'zlarning jiddiyligini o'rgandi, lekin shunga qaramay jamiyat bilan dueldan vijdonan chiqib, uni qoniqtirgan tinch hayotni boshqarishga muvaffaq bo'ldi.
Menimcha, boshidanoq bu odamlar bir -biriga mos kelmagan. Ikkita kuchli, g'ayrioddiy shaxslar har doim bir -birlaridan yaxshiroq bo'lishga harakat qilishadi. Va shunga qaramay, dastlab hislar ongni yengdi.
Bazarov o'zgardi. U Anna Sergeevna huzurida asabiylasha boshladi: "U sekin barmoqlarini yonoqlari yonidan o'tkazdi, ko'zlari esa burchaklarga qaradi". Qahramon Arkadiy bilan kamroq gaplasha boshladi va umuman "qahramonlik" tuyg'usini boshdan kechira boshladi, buning sababi qahramonni qiynagan va g'azablantirgan tuyg'u edi. Biroq, u sevib qolganini tan olishni xohlamadi. Va u o'z printsiplarini hisobga olgan holda qila oladimi?
Va shunga qaramay, boshida yurak nazariyadan ko'ra balandroq gapirdi. Agar siz "aql -idrok" ga erisha olmasligingiz ayon bo'ladigan bo'lsa, ayoldan yuz o'girish tamoyilini targ'ib qilib, Bazarov xonim Odintsovadan yuz o'girolmadi. Hech qanday romantik narsani tan olmagan Evgeniy romantikani o'zicha kashf etdi va o'zini "sharmandali" fikrlarga tutdi. Nigilistik nazariya ag'darildi, u asta -sekin parchalana boshladi va oxir -oqibat yig'ib bo'lmaydigan bo'laklarga bo'lindi (stilistik xato: muvaffaqiyatsiz, harakatsiz metafora bilan bog'liq yolg'on go'zallik). Yaqin vaqtgacha Bazarov kulib yubordi (grammatik xato: siz kimnidir masxara qilishingiz mumkin) Pavel Petrovich, butun umrini fojiali va javobsiz sevgiga bag'ishlagan, hozir esa soat notekis (nutq xatosi: bu ibora "nima bo'lsa", " qahramonning uzoq vaqtdan beri uni yirtib tashlagan barcha his -tuyg'ulari va his -tuyg'ulari (nutq xatosi: his -tuyg'ular va his -tuyg'ular bir xil), bu nima bo'layotganini hech qachon bilmaysiz ". : "Bilingki, men sizni yaxshi ko'raman, ahmoq, aqldan ozgan ... nimaga erishdingiz?"
Printsiplarning qulashi nimaga olib keldi? Baxtga? Dunyoqarashni o'zgartirish uchunmi? Yo'q! Axir Odintsova Bazarovni chindan ham sevmagan. Ha, u u haqida o'yladi, tashqi ko'rinishi darhol uni jonlantirdi, u bilan bajonidil gaplashdi. Bundan tashqari, Anna Sergeevna uning ketishini xohlamadi, qaysidir ma'noda uni sog'indi. Va bu sevgi emas edi.
Sevgi e'lon qilinganidan keyin Bazarovning ahvolini ko'rib, u "unga ham qo'rquv, ham achinish" his qildi (grammatik xato: qo'shimchali ibora predikat bilan bir xil aktyorga tegishli bo'lishi kerak va bu shaxsiy bo'lmagan jumlada aktyor bo'lishi mumkin emas). Va nihoyat, roman oxirida, qahramon, agar u haqiqatan ham uni sevsa, kasal Evgeniy Vasilevichni ko'rganida, xuddi shunday his qilmaganini tan oladi. Ammo Bazarovning o'limi ham muvaffaqiyatsiz sevgi bilan bog'liq bo'lishi mumkin.
Men Bazarov uchun chin dildan afsusdaman, lekin, boshqa tomondan, Odintsovani samimiyligi va fe'l -atvori uchun hurmat qilaman, chunki agar u sevishga qodir bo'lsa, faqat Bazarov kabi kuchli va aqlli odamga ishonaman. Ammo, ehtimol, bu uni baxtli qilolmaydi. Vaqti kelib buni tushunib, o'zini keraksiz azoblardan qutqardi. (Muallif mavzudan chetga chiqadi.) Lekin Bazarov buni tushuna olmadi (aniq emas - nima?), U Odintsovaga qaraganda ancha jiddiyroq va chuqurroq bo'lgan his -tuyg'usi tufayli u ertami -kechmi buni sezmas edi. ayolga qaram bo'lib qoladi va u ishongan hamma narsadan voz kechishi kerak edi. Ammo, ehtimol, u turolmagan.
Shunday qilib, Bazarov nazariyasi rad etildi. Sevgi bor, u odamni azoblantirishi mumkin, siz o'z hayotingizni unga bag'ishlashingiz mumkin. Ehtimol, Bazarov juda uzoq umr ko'rgan, o'z tamoyillaridan bir qadam ham chetlanmagan va bir kun kelib ulardan ba'zilarining ko'ngli qolishi kerak edi. Ammo umidsizlik juda shafqatsiz edi.
Sevgi umidsizligi - rus mumtoz adabiyotida keng tarqalgan mavzu. U Chatskiy va Onegin, Pechorin va Andrey Bolkonskiy tomonidan sinovdan o'tkazildi. Ammo ularning hech biri nafaqat sharoit bilan, balki o'zlari bilan ham kurashishga majbur bo'lmadi va bu kurashda qahramon Turgenevning shaxsiyatining kuchi yanada aniqroq ko'rinadi.
---
Asosan, inshoning mavzusi ochib berilgan. Qahramonlarning munosabatlari haqida batafsilroq yozish maqsadga muvofiq bo'lardi. Nutq xatolari va tarkibdagi kamchiliklar kam. Reyting "yaxshi".
"Bazarovni sevgi bilan sinovdan o'tkazish" mavzusidagi ajoyib insho, birinchi shaxsda yozilgan va bu inshoni yozish variantlaridan birini o'rta va yuqori sinf o'quvchilariga mukammal tarzda namoyish etadi. Materiallar quyidagi sinf o'quvchilari uchun javob beradi:
- 9 -sinf;
- 10 -sinf;
- 11 -sinf.
"Bozorlar sevgi sinovidan qanday o'tdi" kompozitsiyasi
Hech shubha yo'qki, Bazarov Odintsovni sevib qolgan. U aqlli va chiroyli ayol edi, tajribali va boshqalarga o'xshamasdi. Bazarovga Odintsov darhol yoqdi. U birinchi lahzadan boshlab tanasining boyligi bilan uni hayratga soldi. Uning aytishicha, u faqat boshqa fitnani xohlaydi, beparvolikning orqasida yashiradi, lekin shunga qaramay, o'zini odatdagidek tutmaydi, buni hatto Arkadiy ham ko'radi.
Bazarov to'satdan o'zida "romantizm" ni payqadi. Ammo u buni xohlamaydi, u muhabbatni tuyg'u va kerakli narsa sifatida tan olmaydi. Ammo u o'ziga teng keladigan ayol bilan uchrashdi, u hurmat qilgan va boshqa hech kimdan yuz o'girish mumkin bo'lgan yo'lni aylantira olmaydigan ayol bilan uchrashdi. Odintsovaning aytishicha, "bu siz erishgan narsadir". U hatto unga bo'lgan muhabbatini tan ololmaydi, yuziga qarab turib, orqasi bilan tik turadi.
Sevgi haqida gapirish, uni inkor qilish, o'zi yuzma -yuz duch kelguncha oson. Va keyin u qo'rqoq bo'lib, undan qochadi. Va bu sinovga qarshi turish uchun nima qilish kerak edi? Odintsova bilan turmush qurasizmi? Qanday qilib jackdawsga aylanish va aylantirish kerak? Balkim.
U sevgi sinoviga dosh berolmaydi. Ha, u javob qaytaradi degan umid bilan yana uning oldiga boradi. Lekin uning o'zi ham umidini tan olmaydi. U harakat rejasi haqida o'ylashni, nima qilish va nimani o'zgartirish kerakligini tushunishni unutdi. Bazarov xonim Odintsova bilan yana uchrashganda, u endi o'z sevgisini ko'rsatmaydi, deydi bu tuyg'u. Turgenev yozadi: "Ularning so'zlarida haqiqat, to'liq haqiqat bormi? Buni ularning o'zlari ham bilishmagan, muallif esa bundan ham ko'proq ". Bu so'zlardan haqiqat yo'qligi va ular bir -birlarini yaxshi ko'rishlari aniq bo'ladi. Nega keyin ajralishdi?
O'lgan Bazarov xonim Odintsovni ko'rishni xohlaydi. To'satdan uning ichida tirishqoqlik bilan yashiringan "romantizm" paydo bo'ladi va u Odintsovni sevib, samimiy gapiradi va hatto u bu sinovdan o'tdi, deyishi mumkin, lekin kech. "Xayr ..." - dedi u to'satdan kuch bilan va oxirgi uchqunidan ko'zlari chaqnab ketdi.
SEVISH
HAYOT BAZAROV VA KIRSANOV
(I.S.ning romani asosida.
Turgenev "Otalar va o'g'illar")
Yaratilish
buyuk rus yozuvchisi Ivan
Sergeevich Turgenev - baland madhiya,
ilhomlangan, she'riy sevgi.
"Rudin" (1856) romanlarini eslash kifoya.
"Noble uyasi" (1859), "Arafada" (1860),
"Asya" (1858), "Birinchi muhabbat" (1860) romanlari va
boshqa ko'plab asarlar. Ko'zlarda sevgi
Turgenev birinchi navbatda sirli: "Bor
hayotning shunday lahzalari, shunday hislar ...
Ularni faqat ko'rsatib o'tish mumkin "
- o'qing
"Nobel uyasi" romanining finali. Birgalikda
Turgenevni sevish qobiliyati hisobga olindi
insoniy qadriyat o'lchovi. To `liq
bu xulosa "Otalar" romaniga ham tegishli
va bolalar ".
Sevgi
Nikolay hayotida muhim rol o'ynaydi
Petrovich Kirsanov. Darhol uylanish
ota -onasi vafotidan keyin Nikolay Petrovich
tinch yo'lga butunlay taslim bo'ladi
qishloq hayoti. "O'n yil o'tdi
orzu ". Xotinning o'limi - bu dahshatli zarba
Nikolay Petrovich. "U bu zarbani zo'rg'a oldi,
bir necha hafta ichida kul rangga aylandi; ketayotgan edi
chet elda hech bo'lmaganda tarqab ketish uchun ...
lekin keyin 48 -yil keldi ".
Aloqalar
Nikolay Petrovich va Fenechka sezilarli darajada
tinchroq, "... u juda yosh edi, shunday
yolg'iz; Nikolay Petrovichning o'zi ham shunday edi
mehribon va kamtarin ... qolganini tugatish uchun
hech narsa ... ”Fenech Kirsanovni o'ziga tortadi
aniq yoshligi, go'zalligi bilan.
Turgenev
sevgi va Pavlusning sinovlaridan o'tadi
Petrovich Kirsanov. Bilan to'p bilan uchrashuv
Malika R. qahramon hayotini keskin o'zgartirdi.
Pol
Petrovich unga qarshilik qila olmaydi
his qilish. O'zaro munosabatni kuzating
Kirsanov va malika R. "Pavelga qiyin bo'ldi
Petrovich malika R. uni sevganida; lekin
qachon u unga qiziqishni yo'qotdi va bu sodir bo'ldi
tez orada u deyarli aqldan ozdi. U
azoblangan va rashkchi ... uning ortidan sudrab bordi
hamma joyda ... nafaqaga chiqqan ... ”Javobsiz
sevgi nihoyat Polni yiqitadi
Petrovich g'azabdan. "O'n yil o'tdi ...
rangsiz, samarasiz va tez, qo'rqinchli
tez ". Malika R.ning o'limi haqidagi xabar.
Pavel Petrovichni hamma narsadan voz kechishga majbur qiladi
oilaviy mulkka joylashing "
o'tmishi, u hamma narsani yo'qotdi ". Bilan duel
Bazarov, Fenichka tufayli, albatta, deydi
Kirsanovning his -tuyg'ularining kuchi haqida emas, balki mayda -chuydalar haqida
hasad va mag'lubiyat uchun qasos olish istagi
tortishuv. Ammo "qariyalar" deb ayta olamizmi?
Kirsanovlar oilasi sinovdan o'tmadi
sevgi?
Menimcha, bu imkonsizdir. Juda kuchli
va murakkab tuyg'u - sevgi!
Hukmlarda
Arkadiy Kirsanovning sevgisi seziladi
Bazarovning ta'siri. Sizning "o'qituvchingiz" kabi
kichik Kirsanov sevgini "bema'nilik" deb hisoblaydi,
"Bema'nilik", "romantizm". Biroq,
haqiqiy hayot tezda hamma narsani joyiga qo'yadi.
Anna Sergeevna Odintsova bilan tanishish
Arkadiyni "maktab o'quvchisi" kabi his qiladi,
Uning yonida "talaba". "Aksincha, bilan
Katya Arkadiy uyda edi ... "Yosh
Kirsanov, Bazarov aytganda, bunday qilmagan
uchun yaratilgan
loviya hayoti ". Arkadiyning taqdiri odatiy holdir.
U Katerina Sergeevnaga uylandi
"g'ayratli usta" ga aylanadi. "Katerinada
Sergeevnaning o'g'li Kolya tug'ilgan va Mitya allaqachon tug'ilgan
yaxshi yuguradi va baland ovozda gapiradi ".
Arkadiyning manfaatlari yaqin doirada yopiladi
oila va uy tashvishlari.
Kel urinib ko'ramiz
Endi sevgi hayotda nimani anglatishini bilib oling
Bazarov, chunki yosh nigilist rad etadi
Hamma "romantik tuyg'ular". Biroq,
Bazarov "misoginist bo'lishdan uzoq". U
"ayollar va ayollarning ajoyib ovchisi edi
go'zallik, lekin ideal ma'noda sevgi, yoki,
u aytganidek, romantik, chaqirdi
axlat, kechirilmaydigan bema'nilik ... "
Fenechka xuddi Bazarovni o'ziga jalb qiladi
aka -uka Kirsanov - yoshlik, poklik,
zudlik bilan. Pol bilan duel
Petrovich sodir bo'ladi
Bazarov boshidan kechirgan payt
Odintsovaga bo'lgan ehtiros. Bu chiqadi
Bazarov Fenichkani yoqtirmaydi, u o'zini his qiladi
uning faqat instinktiv jozibasi. Bu boshqa masala
Odintsova bilan munosabatlar. "Odintsov unga
yoqdi: u haqida keng tarqalgan mish -mishlar,
uning fikrlarining erkinligi va mustaqilligi
Unga shubhasiz munosabat - hamma narsa
uning foydasiga gapirganday tuyuldi; lekin u tez orada
u bilan "siz buni olmasligingizni" tushundim, lekin
dan yuz o'girish
unga, unga
ajablanib, uning kuchi yo'q edi ». Turgenev
qahramonning ichki kurashini o'zi bilan tortadi
o'zingiz. Bu aniq tushuntirish
Bazarovning shafqatsiz kinizmi. "Bu kabi
boy tana! Hozir ham anatomikada
teatr ", deydi u xonim Odintsova haqida. Va o'rtasida
shunday qilib Arkadiy o'z do'stida xabar beradi va
odatiy bo'lmagan hayajon, hatto uyatchanlik
Odintsova bilan munosabatlarda. Bazarovning his -tuyg'ulari
bu nafaqat jismoniy ehtiros, balki
muhabbat, "... u o'z qonini osonlikcha engadi,
lekin unga boshqa narsa egalik qildi
hech qachon tan olmagan, u har doim masxara qilgan,
bu uning butun mag'rurligini qo'zg'atdi ".
Kurash
Bazarova dastlab o'z his -tuyg'ulari bilan
muvaffaqiyatsizlikka mahkum. Yozuvchi o'z romani bilan
sevgi, go'zallikning abadiy qadriyatlarini tasdiqlaydi.
san'at, tabiat. Bilan uchrashuv paytida
Odintsovoy Bazarov to'satdan o'zini his qiladi
ajoyib go'zallik va sir
yoz kechasi, "... vaqti -vaqti bilan
chayqalayotgan parda quyildi
kechaning bezovta qiluvchi tazelikini eshitdingiz
uning sirli pichirlashi. Odintsova emas
bitta a'zoni ko'chirdi, lekin sir
hayajon uni asta -sekin qamrab oldi ...
Bazarovga xabar berdi. U birdan sezdi
yolg'iz yosh va chiroyli ayol bilan ... "
"Sevgi" va "romantizm"
Bazarov juda achchiq kuldi, ular uning ruhiga kirdi.
Evgeniy Odintsovani juda yaxshi ko'radi
u o'zini juda qattiq muzlatib qo'ydi
O'zining xotirjamligini juda qadrlaydi
va hayotning o'lchovli tartibi. Yechim
Anna Sergeevna bilan xayrlashish
Bazarovning ruhida og'ir iz bor. Xayrlashish
Turgenev qahramoni Odintsova bilan o'lim
yuksak taqdiri haqida gapiradi, oh
fojiali yolg'izlik, Rossiya haqida.
Tan olish so'zlari! Bular talaffuz qilinadi
faqat
ruhoniy yoki eng yaqin odam ...
Bazarovning o'limi unga guvohlik beradi
g'ayrioddiylik "U o'lganidek o'l
Bazarov, buyuklikka o'xshaydi
feat ... ”(Pisarev).
Shunday qilib
aka -uka Kirsanovlar hayotida va
Nigilist Bazarovning hayoti sevgi pyesalari
fojiali rol. Va shunga qaramay, kuch va chuqurlik
Bazarovning his -tuyg'ulari izsiz yo'qolmaydi. V
roman finali, Turgenev qahramon qabrini chizadi
va "allaqachon eskirgan ikkita qariya" kim
uning oldiga kel. Ammo bu sevgi! “Haqiqatan ham
sevgi, muqaddas, xiyonat qilingan sevgi emas
qudratli? O yoq! Qanday ishtiyoqli
gunohkor, isyonkor yurak yashirmadi
qabr, uning ustida o'sayotgan gullar, xotirjamlik bilan
bizga ularning begunoh ko'zlari bilan qarang: qilmang
ular bizga bitta abadiy xotirjamlik, bu buyuk xotirjamlik haqida gapirib berishadi
"Befarq"
tabiat; ular abadiy haqida ham gapirishadi
yarashish va cheksiz hayot haqida ... "Bu shunday
"Otalar va o'g'illar" romanining falsafiy finali.
Bazarov hayotining asosiy natijasi
Qahramon qodir bo'lsa ham
qisqa vaqt, darhol uyg'onish
tabiatan sovuqqon bo'lgan odamlarning his -tuyg'ulari
Odintsov. Bazarov dunyoda muhabbatni qoldiradi va
nafrat yoki nigilizm emas. Shunday qilib
roman finalida Turgenevning "haqida" so'zlari o'rinli
abadiy yarashish va cheksiz hayot ... "
