Значението на Максимов Сергей Василиевич в кратка биографична енциклопедия. Етнографът Сергей Максимов: биография, трудове




Днес ще се съсредоточим върху етнографа от края на деветнадесети век Максимов Сергей Василиевич. Можете да научите за живота и творчеството му в съдържанието на тази статия.

Максимов Сергей: биография

Сергей Василиевич беше етнограф и публицист. Той е роден през 1831 г., на 25 септември. Място на раждане - област Кострома, район Кологрифски, Парфенево (посад). Сергей Максимов посвети целия си живот на пътуванията, в които се раждат неговите статии и книги. Той е почетен академик на Академията на науките на Санкт Петербург. Етнограф умира в града на Нева, доживял до 69 години, на 3 юни 1901 г.

Млади години

Сергей Максимов не беше единственият син на родителите си. Той имаше двама братя: Василий стана хирург, а Николай стана писател.

В провинция Кострома, където е роден и израснал, Сергей посещава Посадското училище, в което получава начално образование... По-късно, от 1842 г., той посещава мъжката костромска гимназия, която завършва през 1850 г.

След гимназията две години учи в медицинския факултет на Московския университет, след което заминава за Санкт Петербург и продължава да придобива знания в медицинската академия, научавайки за хирургия.

Първи есета

Първо литературен опитСергей Максимов го получи, като пише есета за живота на народа. Самият Тургенев привлече вниманието към него и, вдъхновен от първите си успехи, младият автор организира пешеходна обиколка, по време на която планира да пише за живота на народа. Първоначално Сергей Василиевич премина през Владимирска провинция, след това стигна до Нижни Новгород, последната точка беше провинция Вятка.

След като измина дълъг път, Максимов стана първият писател, получил пряк опит в изучаването и описването на живота на народите. За да разберете всичко, което Сергей Максимов видя по време на пътуването си, си струва да прочетете интересна книга„Пустота“, която включваше есета „Акушерка“, „Художник“, „Вълшебник“, „Кулачок“, „Булина“, „Нижегородски панаир“, „Соцкой“, „Вотяки“, „Извощики“, „Швеци“, „ Сергач "и" селски събирания ".

Допълнителни екскурзии

Различни етнографски експедиции са организирани от княз Константин Николаевич. Сред един от тях Сергей Максимов отиде на север. Тук той видя много невероятни места, включително Северния ледовит океан и Бяло море. Произведенията, написани по време на това пътуване, могат да бъдат прочетени в книгата „Една година на север“. Това издание включва есета от „Морска сбирка” и избрани произведения от „Библиотека за четене” и други издателства.

Целта на по-нататъшното пътуване до Далечния изток беше да се изследва Амурската област, нов регион за Русия, който наскоро беше анексиран. В тази експедиция Сергей Максимов придоби много безценен опит и знания, които очертава в няколко есета, включени в книгата „На Изток“.

Връщането на етнографа не беше лесно, на него беше поверена най-трудната задача - да разучи и опише живота на изгнаниците в затворите на Сибир. Сергей Василиевич описа живота на престъпниците възможно най-ясно и честно и, разбира се, тези есета не станаха собственост на свободни хора. Военноморското ведомство не се отърва от статиите, както много подобни произведения, а публикува изданието „Изгнаници и затвори“ под таен печат. В бъдеще някои от най-безобидните произведения бяха включени в "Бюлетин на Европа" и "Записки на отечеството". След това, много години по-късно, излиза книгата "Сибир и тежък труд".

През 1862 г. Сергей Максимов започва ново пътуване, което продължава една година. По време на редовните си скитания етнографът посещава Урал, югоизточната част на Русия, бреговете на Каспийско море. Изделия, родени в тези места, са включени в „Морска сбирка“, „Записки на отечеството“, „Семейство и училище“. От най-забележителните произведения си струва да се отбележи Subbotniki, Skoptsy, Божествено провидение, Khlysty, Jumpers, Lankaran, Molokans, Dukhobors, Grid of Generals, Irgiz Elders.

По-късно от статиите, публикувани в "Синът на отечеството" и "Илюстрации", е съставена книгата "Истории от разказите на старообрядците". Също по покана на партньорството на публикацията "Обща употреба" за Комисията за устройството популярно четивои "Свободно време и бизнес" Сергей Максимов сам редактира и съставя издания за четене, от които има около осемнадесет. Сред тях е "Замръзналата пустиня", " Селски живот"," Гъсти гори "," Соловецки манастир "," руски степи и планини ".

Библиография на етнографа

Максимов Сергей Василиевич е живял дълго и интересен живот... Той въвежда знанията си в скици, от които по-късно пише книги. Това е наследството му на потомците. Разбира се, сега всичко е съвсем различно, отколкото в далечния деветнадесети век, но все още е много интересно да се четат онези произведения, които съхраняват живота на нашите предци.

През 1859 г. от есетата на писателя е съставен първият том на „Година на север“ и се нарича „Бялото море“. През същата година излиза и втората част на творбата „Пътуване по северните реки”. През 1886 г. се ражда Леденото кралство.

След смъртта на писателя творбите му продължават да се публикуват. И така, през 1903 г. те издават „Нечисто, непознато и силата на кръста“. През 1955 г. се появяват "Крилатите думи", през 1989 г. - "По руската земя", а през 2002 г. светът може да прочете "Сервитут на империята".

Сергей Василиевич Максимов

Максимов Сергей Василиевич (09.25.1831-3.06.1901), руски етнограф, фолклорист и писател, автор на множество разкази и есета, написани върху етнографски материали. Той направи много пътувания до различни региони на Русия. Изучава общинския и занаятчийския живот на селяни, занаятчии, търговци, затворници и др. („Година на север“, 1859 г. и др.).

Максимов е близък до славянофилите, застава на твърди патриотични позиции - "православие, самодържавност, народност".

Значителен интерес представляват трудовете на Максимов, които събират информация за малките народи на Русия, за колонизацията на Амурска област („На изток“, 1864 г.), за положението на изгнаниците и състоянието на затворите в Русия (“ Сибир и тежък труд”, части 1-3, 1871) за руснаците народни вярвания(„Нечисто, непознато и силата на кръста“, 1903 г.). Книгата на Максимов „Крилати думи” (1890) не е загубила своето значение.

Максимов Сергей Василиевич (25.IX.1831 - 3.VI.1901) - руски етнограф, фолклорист и писател, автор на множество разкази и есета, написани по етнографски материали. Почетен академик (от 1900 г.). Той направи много пътувания до различни региони на Русия. Изучава общинския и занаятчийския живот на селяни, занаятчии, търговци, затворници и др. („Една година на север“, т. 1-2, Петербург, 1859 г. и др.). Под влияние на славянофилството той идеализира патриархалния ред. Значителен интерес представляват трудовете на Максимов, които съдържат информация за малките народи на Русия, за колонизацията на Амурска област („На изток“, Санкт Петербург, 1864 г.), за положението на изгнаниците и състоянието на затворите в Русия ("Сибир и каторга", ч. 1-3, СПб., 1871), за руските народни вярвания ("Нечиста, неизвестна и сила на кръста", СПб., 1903). Книгата на Максимов „Крилатни думи” (Санкт Петербург, 1890) не е загубила своето значение.

Р. С. Липец. Москва.

съветски историческа енциклопедия... В 16 тома. - М .: Съветска енциклопедия. 1973-1982 г. Том 8, КОШАЛА - МАЛТА. 1965 г.

Композиции: Собр. цит., т. 1-20, Санкт Петербург, (1908-13).

МАКСИМОВ Сергей Василиевич (09.25.1831-3.06.1901), писател-етнограф, есеист. Роден в село. Парфентиево Кологривски ул. Костромски устни. в семейството на дребен благородник, който служи като началник на пощата. След завършване на техникум в с. Парфентиев влезе в гимназията в Кострома. През лятото на 1850 г. той идва в Москва, за да се запише в Историко-филологическия факултет на Московския университет, но приемът е само за медицинския. Сред новите приятели е бъдещият историк Д. И. Иловайскии бъдещ известен лекар С. П. Боткин... Впоследствие той ще напише: „На Москва дължа първите си литературни връзки, литературното си възпитание и първите проблясъци на съзнанието си, че трябва да съм полезен на хората. Тези проблясъци на съзнанието той дължи на редакционната колегия на Москвитянин, където се срещна със своя сънародник А. Ф. Писемски... След много години А. Н. Майковще му напише: „Помниш ли познанството си с Писемски: Не знам дали беше кръстникот първите ви творби, но си спомням, че трезвомисленият му възглед за живота и изкуството се отрази силно върху вас, като млад човек, и не остана без влияние върху по-нататъшните ви творби. Той, изглежда, беше първият, който ви посочи изучаването на живота на руския народ, намирайки във вас необходимата подготовка за това, набито око и разумно наблюдение." Максимов се сближава със своя сънародник в Кострома точно по времето, когато "Дюшекът" и "Нашите хора - ние ще бъдем преброени" на А. Ф. Писемски А. Н. Островскиотбелязан според А. А. Григориева, "Ярки лъчи", разкриващи нови пластове от живота на хората. През 1850 г. от кръга на Островски се формира ядрото на младата редакция на Москвитянин. Това беше второто поколение 20-годишни славянофили, най-големият от които Островски беше на 27 години, а най-младият Максимов на 20. Припомняйки този 2-годишен период на Москва, Максимов подчерта, че „в кръга на Москва приятели, само роден руснак беше спокоен. хора "всеки, пише той", които бяха тук напуснали и с по-вдигнати вежди, увереност и твърда походка, сякаш е получил формализиран и удостоверен патент за своя естествен заглавие. " С този „патент” младият писател идва в Петербург през 1852 година. Нищо чудно в първите му етнографски есета критиците да отбелязват „отсъствието на космополитизъм“.

През 1854 г. "Библиотека за четене", най-масовото издание по това време, публикува 6 есета на Максимов. И. С. Тургенев привлече вниманието към тях, в чиито „Записки на ловец“ също се намира определен смисълбили „етнографски“. „Идете при хората, наблюдавайте внимателно, проучете ги на място, запасете се с пресен материал. Пътят е отворен пред вас “, посъветва той младия писател.

Максимов прави първата си „експедиция“ във Владимирска, Нижни Новгородска, Костромска и Вятска губернии, без все още, както сам признава, „без училище и преподаване“, надявайки се на руско „може би“. Цикъл от негови есета се появява в същата „Библиотека за четене“, като по-късно съставя книгата „Пустота“.

През 1855 г. Военноморското ведомство, оглавявано от брата на императора, ръководи. Книга Константин Николаевич, по време на отдавна насрочената реорганизация на флота, решава да изпрати „литературна експедиция“, която да изследва и опише морските брегове и главните водни пътища на Русия. Островски е изпратен в Горна Волга, Потехин (придружителите на Максимов в Костромската гимназия) в Долна Волга, Писемски в Астраханска губерния, Афанасиев-Чужбински в Днепър, Данилевски в Малка Русия и Крим, М. Михайлов в Урал Филипов – на Дон, а най-младият от тях, Максимов, на руския север, на онази „земя на неустрашимите птици“, която М. Пришвин ще преоткрие половин век след него. Очерци на Максимов, както и на други членове на експедицията, издават „Морски сборник“, а през 1859 г. излизат като отделно двутомно издание „Една година на север“.

След това следват други експедиции: през 1859-60 - до Амур, през 1862-63 - до Урал, Каспийско море и Кавказ, през 1867-68 - до Смоленска област и Беларус. Резултатът беше нови книги: „На Изток“, „Сибир и каторга“, „Странствуваща Русия за Христа“. Тези книги представляват и жанра на белетризираната етнография, възникнал, не без участието на Максимов, на пресечната точка на науката и литературата. Известният историк И. Й. Забелин му пише: „Етнографията е същата археология, само жива, действаща“.

Най-известни обаче са книгите на Максимов, които не са пряко свързани с етнографията и неговите етнографски експедиции. През 1872 г. списание "Школьная жизнь" (№ 11-13) публикува цикъл от неговите есета за деца на средна възраст "Кулба Кулба и неговите приключения", който излиза през 1873 г. като книга (препечатки 1875, 1881 г. , 1894). Век по-късно (1982, 1985, 1987) "Кулба Кулба" отново се озовава в центъра на вниманието, и то не само за децата. Максимов създава стихотворение за хляба, химн на руския хляб и руски фермер: „Хлябът е главата на всичко! - уверете трудолюбивите селяни, които могат да преценят този въпрос по-внимателно и по-точно: селянинът оре земята, сее зърно, събира и продава; Богатият би ял пари, ако бедният не го храни с хляб. Обикновените руски хора не се притесняват толкова много за нищо, нищо не се моли толкова усърдно на Бога, колкото за растежа на посятото зърно. Без хляб, не селянин. Хляб на масата - и масата е трон, но не и парче хляб - и масата е дъска. Без хляб е неудовлетворително, без него и близо до вода е лошо да се живее, без хляб смърт; хлябът е дар от Бога, баща, хранител."

По време на етнографски експедиции Максимов водеше и фолклорни записи – песни, приказки, легенди, обреди, пословици, поговорки, но ги предаваше на фолклористите. В неговите етнографски книги фолклорът присъства в естествената му среда. Всичките му книги са фолклорни в същата степен като етнографски. Фолклорът пресъздава вътрешен животнарод, етнография – външ. Те са като душата и тялото на хората.

Само в една книга Максимов събра тези фолклорни златни насипи, отделяйки от тях късчетата крилати думи. През 1880-те той публикува своите бележки за тълкуването на отделни думи и изрази в различни вестници и списания. През 1891 г. неговият " крилати думи„Бяха публикувани и след това преиздавани няколко пъти, като заедно с „Кулба” станаха една от най-популярните книги.

Съвременниците с право наричат ​​Максимов патриарх на етнологията. Неговото Събрание на съчиненията, издадено от издателство „Просвещение”, се състои от 20 тома. Но далеч не е завършен. Събраните произведения станаха резултат от половин век литературна дейностно посмъртно. Приживе Максимов е принуден да изкарва насъщния хляб от журналистиката в петербургските "Полицейски ведомости". Неговият съвременник и биограф П. В. Биков пише за него година преди смъртта му: „Този ​​удивително скромен човек далеч не е оценен в родината си, където името му е много популярно, но не бум, тъй като би гръмнало в чужбина, ако Сергей Василиевич, едва съвсем наскоро избран за почетни академици на Императорската академия на науките - беше чужд писател... Но такава е съдбата на руския писател с много малки изключения."

Калугин В.

Използвани материали за сайта Страхотна енциклопедияруски хора.

Състави:

Събран оп. Т. 1-20. СПб., 1908-13;

Любими. М., 1981; Една година на север. Архангелск, 1984;

Култура на хляба и неговите приключения. М., 1982;

През руската земя. М., 1989.

Стойността на МАКСИМОВ СЕРГЕЙ ВАСИЛЬЕВИЧ в краткото изложение биографична енциклопедия

МАКСИМОВ СЕРГЕЙ ВАСИЛИЕВИЧ

Максимов, Сергей Василиевич - известен етнограф, почетен академик (1831 - 1901). Учи в Московския университет и Медико-хирургичната академия. През 1850 - 1851 г. издава анонимно редица преводи и компилации. През 1854 г. той публикува няколко етнографски есета в Библията за четене. През 1855 г. Максимов обикаля Владимирска губерния, след което посещава Нижегородската и Вятската губернии, като прави един от първите опити в прякото изучаване на народния живот. Резултатът е поредица от есета, публикувани в "Библия за четене" и други издания, които по-късно съставят книгата: "Пустота" (Санкт Петербург, 1871 г.). Когато по идея на великия княз Константин Николаевич военноморското ведомство организира редица етнографски експедиции (1855 г.), Максимов получава Север; отива до Бяло море, достига Северния ледовит океан и Печора и публикува редица статии в Морския сборник, Библията за четене и Синът на отечеството, който след това съставя известна книга: „Една година на север“ (Санкт Петербург, 1859 г.; 4-то издание, Москва, 1890 г.). Военноморското ведомство инструктира Максимов да отиде в Далечния изток, за да проучи новопридобитата Амурска област. Това пътуване беше предмет на нова поредица от статии в "Морска колекция" и " Патриотични бележки"включено в книгата:" На изток, пътуване до Амур през 1860 г. - 61 "(Санкт Петербург, 1864 г.; 2-ро издание, 1871 г.). Това изследване не беше разрешено за публикуване, но беше публикувано от военноморския отдел „тайно“ под заглавие: „Затвори и заточения“ (Санкт Петербург, 1862 г.). въпрос, а след това и книгата: „Сибир и тежък труд“ (Санкт Петербург, 1871 г.; 3-то издание, СПб., 1900 г.). През 1862 - 63 г. Максимов посещава югоизточната част на Русия, крайбрежието на Каспийско море и Урал. Две статии, причинени от това пътуване, се появяват в "Морската колекция" - "От Уралск" и "От пътя за Уралск" " Духоборс", "Скачачи", "Скопа", "Хлисти", "Суботники", "Божествено провидение" и други), публикувани в "Дело", "Отечественные записки", " Семейство и училище“. Още по-рано от статиите на Максимов, публикувани в „илюстрации” и „Син на отечеството”, е съставена книга: „Разкази из историята на старообрядците” (Санкт Петербург, 1861 г.). Максимов сам редактира и съставя книги за народа: „На руската земя“, „За руския народ“, „Замръзнала пустиня“, „Гъсти гори“, „Руски степи и планини“, „Селянски живот преди и сега“, „ Соловецки манастир" др. Публикувано (1868) Географско дружествов северозападния район Максимов пътува до провинциите Смоленск, Могилев, Витебск, Виленск, Гродно, Минск и публикува наблюденията си в книгата: „Странствуваща Русия за Христа“ (Санкт Петербург, 1877 г.). През 1873 г. Максимов издава книга: „Кулът на хляба и неговите приключения“ (4-то издание, Санкт Петербург, 1894 г.), през 1890 г. излиза голямо ценно произведение: „Крилатите думи“ (2-ро издание, Санкт Петербург, 1899 г. ), който предоставя интересни обяснения на различни думи и фрази от живата руска реч; през 1899 г. се появява книга: „Нечиста сила” (2-ро издание, СПб., 1903 г.). През 1900 г. Максимов е избран за почетен академик. През 1908-13 г. излиза Събранието на Максимов в 20 тома, в които той не е включен литературни статии, спомени и др. - Пълен списъкРаботите на Максимов са съставени от A.G. Фомин и приложен към 20-ти том от събора на Максимов – Вж. П.В. Биков, в I том на „Събрани съчинения на Максимов“; А. Пипин "История на руската етнография", том II; Исторически бюлетин (1901, кн. VII); „Руска мисъл“ (1901, книга VI).

Кратка биографична енциклопедия. 2012

Вижте също тълкуванията, синонимите, значенията на думата и какво е МАКСИМОВ СЕРГЕЙ ВАСИЛЬЕВИЧ на руски език в речници, енциклопедии и справочници:

  • МАКСИМОВ СЕРГЕЙ ВАСИЛИЕВИЧ в Големия енциклопедичен речник:
    (1831-1901) Руски писател, етнограф, почетен академик на Петербургската академия на науките (1900). Книгите "Пущина" (т. 1-2, 1871 г.), "Сибир и тежък труд" (т. 1-3, ...
  • МАКСИМОВ СЕРГЕЙ ВАСИЛИЕВИЧ v Енциклопедичен речникБрокхаус и Еуфрон:
    I етнограф-белетрист, род. през 1831 г. в семейството на околийския пощенски началник в Кологривски окръг. Кострома, в енорията Парфентиев, където ...
  • МАКСИМОВ СЕРГЕЙ ВАСИЛИЕВИЧ в енциклопедията на Брокхаус и Ефрон:
    ? етнограф-белетрист, род. през 1831 г. в семейството на околийския пощенски началник в Кологривски окръг. Кострома, в енорията Парфентиев, където ...
  • МАКСИМОВ в Енциклопедията на руските фамилни имена, тайните на произхода и значенията:
  • МАКСИМОВ в Енциклопедията на фамилните имена:
    Името Максим (от латински „най-великият“) винаги е било популярно. От това име и производните му форми фамилните имена Максаев, Максаков, Максарев, ...
  • МАКСИМОВ в Литературната енциклопедия:
    Сергей Василиевич е етнограф, белетрист. Р. в Костромска област. в семейството на началника на пощата. Учи в Московския университет и Медико-хирургичната академия в...
  • СЕРГЕЙ
    СЕРЕЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ (1857-1905), гранд. принц, син на имп. Александър II, генерал-лейт. (1896). Участник в руско турне. войни 1877-78 г.; москва генерал-губернатор през 1891-1905 г., от ...
  • МАКСИМОВ в Големия руски енциклопедичен речник:
    МАКСИМОВ Юр. Pav. (р. 1924), генерал от армията (1982), Герой на Сов. Съюз (1982). От 1942 г. в Сов. Армия, участник начело. Otech. ...
  • МАКСИМОВ в Големия руски енциклопедичен речник:
    МАКСИМОВ Сер. Вие. (1831-1901), рус. писател, етнограф, почетен акад. Петербург. AN (1900). Книга. „Пустота“ (т. 1-2, 1871 г.), „Сибир и ...
  • МАКСИМОВ в Големия руски енциклопедичен речник:
    МАКСИМОВ Ник. Ал-др. (1880-1952), ботаник, акад. Академията на науките на СССР (1946). Един от основателите на екологията. физиология на областите. Основен tr. от физиол. основите ...
  • МАКСИМОВ в Големия руски енциклопедичен речник:
    МАКСИМОВ Леон. Ал-др. (р. 1931), физик-теоретик, д-р. RAS (1997). Tr. на телевизия по физика. тяло и кей. физика. Изследвания екситоничен...
  • МАКСИМОВ в Големия руски енциклопедичен речник:
    МАКСИМОВ Вл. Яжте. (1930-95), рус. писател, публицист. От 1974 г. в изгнание (Париж); гл. изд. (1974-92) "Континент". ром. "Седем дни …
  • МАКСИМОВ в Големия руски енциклопедичен речник:
    МАКСИМОВ ти. Макс. (1844-1911), рос. художник, пътуващ. Жанровите картини показват нравите и обичаите на руския език. села ("Семейна секция", 1876 г.), улавя изходящите ...
  • МАКСИМОВ в Големия руски енциклопедичен речник:
    МАКСИМОВ Ал-д-р Ал-др. (1923-90), учен в областта на ракетата и космоса. техници, генерал-полк. (1981), Герой на социалистите. Труд (1984). Той се занимаваше с разработката, организацията на производството, разработката ...
  • МАКСИМОВ в Големия руски енциклопедичен речник:
    МАКСИМОВ Ал-д-р Ал-др. (1891-1976), философ, д-р. Академията на науките на СССР (1943). Работи по история на науката и философията. проблеми...
  • МАКСИМОВ в Големия руски енциклопедичен речник:
    МАКСИМОВ Ал-д-р Ал-др. (1874-1928), хистолог, гл. РАН (1920) и Академията на науките на СССР (1925). От 1922 г. в САЩ. Основен tr. по анатомия...
  • СЕРГЕЙ в речника за решаване и съставяне на сканворди:
    Мъжки пол ...
  • СЕРГЕЙ в речника на синонимите на руския език:
    име,…
  • СЕРГЕЙ в Пълния правописен речник на руския език:
    Сергей, (Сергеевич, ...
  • МАКСИМОВ в Модерното обяснителен речник, TSB:
    Александър Александрович (1874-1928), руски хистолог, член-кореспондент на Академията на науките на СССР (1925; член-кореспондент на Руската академия на науките от 1920). От 1922 г. в САЩ. Основни произведения...
  • ФЕЛИЦИН СЕРГЕЙ ВАСИЛИЕВИЧ
    Отворена православна енциклопедия "ДРЕВО". Фелицин Сергей Василиевич (1883 - 1937), свещеник, мъченик. Възпоменанието на 2 декември,...
  • АКЧУРИН СЕРГЕЙ ВАСИЛИЕВИЧ в Дървото на Православната енциклопедия:
    Отворена православна енциклопедия "ДРЕВО". Акчурин Сергей Василиевич (1722 - 1790), главен прокурор на Светия Синод. Роден в семейството на секретарка...
  • СКВОРЦОВ СЕРГЕЙ ИОСИФОВИЧ в Дървото на Православната енциклопедия.
  • СЕРГЕЙ НИКОЛАЕВИЧ ТОЛСТОЙ в Wiki Цитат:
    Данни: 2009-08-10 Време: 14:22:38 Сергей Николаевич Толстой (1908-1977) - "четвъртият Толстой"; Руски писател: прозаик, поет, драматург, литературен критик, преводач. Цитати *…
  • СЕРГЕЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ ЕСЕНИН в Wiki Цитат:
    Данни: 2009-03-10 Час: 18:02:27 Навигация Тема = Сергей Йесенин Wikipedia = Есенин, Сергей Александрович Викитека = Сергей Александрович Йесенин Wikimedia Commons ...
  • СЕРГЕЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ БУНТМАН в Wiki Цитат:
    Данни: 2009-04-09 Час: 22:24:13 Навигация Тема = Сергей Бунтман Уикипедия = Бунтман, Сергей Александрович Сергей Александрович Бунтман е журналист, водещ, ...
  • ИВАН ВАСИЛИЕВИЧ СМЕНИ ПРОФЕСИЯТА в Уики цитат.
  • СЕРГЕЙ ЗОСИМОВИЧ ТРУБАЧЕВ в Дървото на Православната енциклопедия:
    Отворена православна енциклопедия "ДРЕВО". Сергей (Сергий) Зосимович Трубачев (1919 - 1995), дякон, църковен композитор. Роден на 26 март...
  • ТРОИЦКИЙ ПЕТЪР ВАСИЛЕВИЧ в Дървото на Православната енциклопедия:
    Отворена православна енциклопедия "ДРЕВО". Троица Петър Василиевич (1889 - 1938), четец на псалми, мъченик. Честване на 31 декември и...
  • РУМПЕЛ ИВАН ВАСИЛИЕВИЧ в Дървото на Православната енциклопедия:
    Отворена православна енциклопедия "ДРЕВО". Румпел Иван Василиевич (1926 - 2002), читател, регент. Роден на 7 юни 1926 г. в...
  • РОСОВ КОНСТАНТИН ВАСИЛЬЕВИЧ в Дървото на Православната енциклопедия:
    Отворена православна енциклопедия "ДРЕВО". Розов Константин Василиевич (1874 - 1923), архидякон. Роден на 10 февруари 1874 г. в...
  • ПЕТРОВ НИКОЛАЙ ВАСИЛИЕВИЧ в Дървото на Православната енциклопедия:
    Отворена православна енциклопедия "ДРЕВО". Петров Николай Василиевич, името на няколко лица: Петров Николай Василиевич (1874 - 1956), прот., проф. Петров...
  • МЕЧЕВ СЕРГЕЙ АЛЕКСЕЕВИЧ в Дървото на Православната енциклопедия:
    Отворена православна енциклопедия "ДРЕВО". Мечев Сергей Алексеевич (1892 - 1942), свещеник, мъченик. Възпоменанието на 24 декември,...
  • МЕЖДУСЪБОРНО ПРИСЪСТВИЕ НА РУСКАТА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА в Дървото на Православната енциклопедия:
    Отворена православна енциклопедия "ДРЕВО". Междусъборното присъствие на Руската православна църква е съвещателен орган, който подпомага висшите църковни власти при подготовката на решения относно...
  • МАХАЕВ СЕРГЕЙ КОНСТАНТИНОВИЧ в Дървото на Православната енциклопедия:
    Отворена православна енциклопедия "ДРЕВО". Махаев Сергей Константинович (1874 - 1937), протойерей, свети мъченик. Честването на 19 ноември...
  • КРОТКОВ СЕРГЕЙ МИХАЙЛОВИЧ в Дървото на Православната енциклопедия:
    Отворена православна енциклопедия "ДРЕВО". Кротков Сергей Михайлович (1876 - 1938), протойерей, свещеномъченик. Възпоменанието на 18 юни...
  • КЕДРОВ СЕРГЕЙ ПАВЛОВИЧ в Дървото на Православната енциклопедия:
    Отворена православна енциклопедия "ДРЕВО". Сергей Павлович Кедров (1880 - 1937), протойерей, свещеномъченик. Възпоменанието на 16 ноември в...
  • ГОРЮНОВ НИКОЛАЙ ВАСИЛЬЕВИЧ в Дървото на Православната енциклопедия:
    Отворена православна енциклопедия "ДРЕВО". Горюнов Николай Василиевич (1880 - 1938), протодякон, свещеномъченик. Честването на 9 март...
  • ГОЛОЩАПОВ СЕРГЕЙ ИВАНОВИЧ в Дървото на Православната енциклопедия:
    Отворена православна енциклопедия "ДРЕВО". Голощапов Сергей Иванович (1882 - 1937), протойерей, свети мъченик. Възпоменанието на 6 декември в...
  • ХЕРМОГЕН (МАКСИМОВ) в Дървото на Православната енциклопедия:
    Отворена православна енциклопедия "ДРЕВО". Гермоген (Максимов) (1861 - 1945), митрополит, предстоятел на "Хърватската православна църква". V…
  • ВОСКРЕСЕНСКИЙ СЕРГЕЙ СЕРГЕЕВИЧ в Дървото на Православната енциклопедия:
    Отворена православна енциклопедия "ДРЕВО". Воскресенски Сергей Сергеевич (1890 - 1933), свещеник, мъченик. Възпоменанието на 26 февруари. ...
  • БОЛОТОВ ВАСИЛИЙ ВАСИЛЬЕВИЧ в Дървото на Православната енциклопедия:
    Отворена православна енциклопедия "ДРЕВО". Болотов Василий Василиевич (1853 - 1900), църковен историк, филолог, член-кореспондент на Императорската академия на науките за ...
  • СКОПИН-ШУСКИ МИХАИЛ ВАСИЛИЕВИЧ
    Скопин-Шуйски (Михаил Василиевич, 1587 - 1610) - княз, известна фигура в Смутното време. След като загуби баща си рано, Василий Федорович, който в ...
  • МАКСИМОВ НИКОЛАЙ ЯКОВЛЕВИЧ в Кратката биографична енциклопедия:
    Максимов, Николай Яковлевич - филолог (1832 - 88), завършва през 1853 г. като гл. педагогически институт; беше директор на 6-та гимназия в Санкт Петербург, ...
  • МАКСИМОВ НИКОЛАЙ ВАСИЛИЕВИЧ в Кратката биографична енциклопедия:
    Максимов, Николай Василиевич - белетрист-етнограф и кореспондент (1848 - 1900), брат на С.В. Максимова. След като завършва военноморския корпус, той служи във флота. ...
  • МАКСИМОВ КОНСТАНТИН АФАНАСИЕВИЧ в Кратката биографична енциклопедия:
    Максимов, Константин Афанасиевич - белетрист (роден през 1848 г.). Появявайки се в печат през 1876 г. в "Пчела", Максимов публикува много ...
  • МАКСИМОВ ЕВГЕНИЙ ЯКОВЛЕВИЧ в Кратката биографична енциклопедия:
    Максимов, Евгений Яковлевич - писател, военен кореспондент (1849 - 1904). Учи в Технологичния институт и в Юридическия факултет на Санкт Петербургския университет; ...

Есеист, етнограф, мемоарист, пътешественик. Завършва Парфентево-Посадското и Кологривското окръжни училища и Костромската гимназия (1850). През 1850 г. Максимов постъпва в медицинския факултет на Московския университет, през 1852 г. се премества в Санкт Петербург и става студент в Медико-хирургичната академия. През 1854 г. в Библиотеката за четене той публикува първия художествен и етнографски очерк „Селски сборища в Костромска губерния”.

Максимов се срещна с Достоевски през 1870-те, например, на литературна вечеря на 13 декември 1877 г., когато писателят Д.Л. Мордов-цев: „... На 13 декември имаше втора литературна вечеря (отначало имаше призовка за събиране в клуба, който беше разрешен да отвори, но след това поради безредие в клуба отново се събраха в на Палкин). На тази вечеря, между другото, бяха: Стасюлевич, Спасович, Плещеев, Курочкин, Полетика, Бутлеров, Гайдебуров, Достоевски, проф. Андреевски, Вайнберг, Микешин, Полонски - поет, Скабичевски, Чубински, Максимов, Каразин и др., и т.н. След обяда имаше избор на столовата комисия, закрито гласуване...“.

Достоевски и Максимов се срещнаха и на погребението на Н.А. Некрасова на 30 декември 1877 г. припомня срещата на Максимов с Достоевски в началото на юни 1880 г. в Москва на празника на Пушкин: „На следващия ден обядвахме с Фьодор Михайлович у Тестов, ядохме баници. Закуската беше интимна, всеки имаше своя компания. Бях една дама и седях в средата на масата и дясна ръкамоят джентълмен беше Фьодор Михайлович. Нямахме много от нас: аз и съпругът ми, Островски, Григорович, Максимов С.В., Горбунов и Берг Н.В. Закуската беше оживена. Разбира се, имаше разговори за литература и политика ... “.

За срещата на Максимов с Достоевски на 6 юни 1880 г. в Москва той казва: „В продължение на няколко минути сцената остана празна; накрая Каменская, после Климентова, след това писатели: Тур-генев, Островски, Юриев, Максимов, Достоевски, Потехин, Писемски, излязоха иззад дясната завеса, последвани от актьорите: Самарин, Мелников, Горбунов и накрая, ди - ректор на частна гимназия, член на Дружеството на любителите на литературата и ръководител на организацията на тържествата на Комитета - Поливанов, Бог знае защо изпадна в апотеоз, след като в областта на литературата се обяви само чрез публикуване на някои учебна книгана руски, изглежда граматика. Всички посочени лица минаха пред бюста на Пушкин, заобиколиха го отляво и след това се наредиха зад него в редици, глупаво гледайки публиката, докато Рубинщайн размахваше палката и ръководеше оркестъра и невидимия хор. Всяка от гореспоменатите бани носеше със себе си венец, който поставяха в подножието на бюста на Пушкин...“. В най-важния си труд „Сибир и тежък труд“ Максимов посочва: „Затворническият речник е малък<...>... Независимост [в попълването на речника. - S. B.] можеше да се прояви само от влиянието на мнозинството. Имаме шанс да докажем това с думите, отбелязани от Ф.М. Достоевски във военния затвор в Омск”.

Максимов Сергей Василиевич (25.09.1831-3.06.1901), писател-етнограф, есеист. Роден в село. Парфентиево Кологривски ул. Костромски устни. в семейството на дребен благородник, който служи като началник на пощата. След завършване на техникум в с. Парфентиев влезе в гимназията в Кострома. През лятото на 1850 г. той идва в Москва, за да се запише в Историко-филологическия факултет на Московския университет, но приемът е само за медицинския. Сред новите приятели са бъдещият историк Д. И. Иловайски и бъдещият известен лекар С. П. Боткин. Впоследствие той ще напише: „На Москва дължа първите си литературни връзки, литературното си възпитание и първите проблясъци на съзнанието си, че трябва да съм полезен на хората. Тези проблясъци на съзнанието той дължи на редакционната колегия на Москвитянин, където се срещна със своя сънародник А. Ф. Писемски. Много години по-късно А. Н. Майков ще му пише: „Спомняте си познанството си с Писемски: не знам дали той е кръстник на първите ви творби, но си спомням, че трезвомислещият му възглед за живота и изкуството имаше силен ефект върху ти, като млад мъж, и не остана без влияние върху по-нататъшната ти работа. Той, изглежда, беше първият, който ви посочи изучаването на живота на руския народ, намирайки във вас необходимата подготовка за това, набито око и разумно наблюдение." Максимов се сближава със своя костромски сънародник точно по времето, когато „Тюфяк“ на А. Ф. Писемски и „Нашите хора – ние ще бъдем преброени“ на А. Н. Островски вкараха, според А. А. Григориев, „ярки лъчи“, разкривайки нови пластове на народния живот. През 1850 г. от кръга на Островски се формира ядрото на младата редакция на Москвитянин. Това беше второто поколение 20-годишни славянофили, най-големият от които Островски беше на 27 години, а най-младият Максимов на 20. Припомняйки този 2-годишен период на Москва, Максимов подчерта, че „в кръга на Москва приятели, само роден руснак беше спокоен. хора "всеки, пише той", които бяха тук напуснали и с по-вдигнати вежди, увереност и твърда походка, сякаш е получил формализиран и удостоверен патент за своя естествен заглавие. " С този „патент” младият писател идва в Петербург през 1852 година. Нищо чудно в първите му етнографски есета критиците да отбелязват „отсъствието на космополитизъм“.

През 1854 г. "Библиотека за четене", най-масовото издание по това време, публикува 6 есета на Максимов. Към тях обърна внимание И. С. Тургенев, чиито „Записки на един ловец“ също бяха „етнографски“ в известен смисъл. „Идете при хората, наблюдавайте внимателно, проучете ги на място, запасете се с пресен материал. Пътят е отворен пред вас “, посъветва той младия писател.
Максимов прави първата си „експедиция“ във Владимирска, Нижни Новгородска, Костромска и Вятска губернии, без все още, както сам признава, „без училище и преподаване“, надявайки се на руско „може би“. Цикъл от негови есета се появява в същата „Библиотека за четене“, като по-късно съставя книгата „Пустота“.

През 1855 г. Военноморското ведомство, оглавявано от брата на императора, ръководи. Книга Константин Николаевич, по време на отдавна насрочената реорганизация на флота, решава да изпрати „литературна експедиция“, която да изследва и опише морските брегове и главните водни пътища на Русия. Островски е изпратен в Горна Волга, Потехин (придружителите на Максимов в Костромската гимназия) в Долна Волга, Писемски в Астраханска губерния, Афанасиев-Чужбински в Днепър, Данилевски в Малка Русия и Крим, М. Михайлов в Урал Филипов – на Дон, а най-младият от тях, Максимов, на руския север, на онази „земя на неустрашимите птици“, която М. Пришвин ще преоткрие половин век след него. Очерци на Максимов, както и на други членове на експедицията, издават „Морски сборник“, а през 1859 г. излизат като отделно двутомно издание „Една година на север“.

След това следват други експедиции: през 1859-60 - до Амур, през 1862-63 - до Урал, Каспийско море и Кавказ, през 1867-68 - до Смоленска област и Беларус. Резултатът беше нови книги: „На Изток“, „Сибир и каторга“, „Странствуваща Русия за Христа“. Тези книги представляват и жанра на белетризираната етнография, възникнал, не без участието на Максимов, на пресечната точка на науката и литературата. Известният историк И. Й. Забелин му пише: „Етнографията е същата археология, само жива, действаща“.
Най-известни обаче са книгите на Максимов, които не са пряко свързани с етнографията и неговите етнографски експедиции. През 1872 г. списание "Школьная жизнь" (№ 11-13) публикува цикъл от неговите есета за деца на средна възраст "Кулба Кулба и неговите приключения", който излиза през 1873 г. като книга (препечатки 1875, 1881 г. , 1894). Век по-късно (1982, 1985, 1987) "Кулба Кулба" отново се озовава в центъра на вниманието, и то не само за децата. Максимов създава стихотворение за хляба, химн на руския хляб и руски фермер: „Хлябът е главата на всичко! - уверете трудолюбивите селяни, които могат да преценят този въпрос по-внимателно и по-точно: селянинът оре земята, сее зърно, събира и продава; Богатият би ял пари, ако бедният не го храни с хляб. Обикновените руски хора не се притесняват толкова много за нищо, нищо не се моли толкова усърдно на Бога, колкото за растежа на посятото зърно. Без хляб, не селянин. Хляб на масата - и масата е трон, но не и парче хляб - и масата е дъска. Без хляб е неудовлетворително, без него и близо до вода е лошо да се живее, без хляб смърт; хлябът е дар от Бога, баща, хранител."

По време на етнографски експедиции Максимов водеше и фолклорни записи – песни, приказки, легенди, обреди, пословици, поговорки, но ги предаваше на фолклористите. В неговите етнографски книги фолклорът присъства в естествената му среда. Всичките му книги са фолклорни в същата степен като етнографски. Фолклорът пресъздава вътрешния живот на народа, етнографията – външния. Те са като душата и тялото на хората.

Само в една книга Максимов събра тези фолклорни златни насипи, отделяйки от тях късчетата крилати думи. През 1880-те той публикува своите бележки за тълкуването на отделни думи и изрази в различни вестници и списания. През 1891 г. неговите „крилати думи“ са публикувани и след това многократно препечатвани, превръщайки се заедно с „Kuhl'ba“ в една от най-популярните книги.

Съвременниците с право наричат ​​Максимов патриарх на етнологията. Неговото Събрание на съчиненията, издадено от издателство „Просвещение”, се състои от 20 тома. Но далеч не е завършен. Събраните произведения са резултат от половинвековната му литературна дейност, но посмъртна. Приживе Максимов е принуден да изкарва насъщния хляб от журналистиката в петербургските "Полицейски ведомости". Неговият съвременник и биограф П. В. Биков пише за него година преди смъртта му: „Този ​​удивително скромен човек далеч не е оценен в родината си, където името му е много популярно, но не бум, тъй като би гръмнало в чужбина, ако Сергей Василиевич, едва съвсем наскоро избран за почетни академици на Императорската академия на науките - беше чужд писател... Но такава е съдбата на руския писател с много малки изключения."