Izbjeglice. Uspješne priče





Danas je drugi dan ispita. Jučer je napisano, danas - usmeno. Moju zovu jednu po jednu u zasebni ured i tamo razgovaraju s njima. Nemoguće je održati normalnu lekciju s ostalima. Svi su uzbuđeni, čekaju da se vrati sljedeća žrtva, raspravljajući o tome što se dogodilo. Tako sam odlučio samo razgovarati od srca do srca. Moraju razgovarati sa mnom na njemačkom. Dakle, nema jezične prakse.
Prvo smo nekako došli na temu stanovanja. Ispostavilo se da su mnogi moji studenti imali ogromne kućice u palači s bazenima. Fatima je općenito bila dolarski milijunaš. No, njezina kuća u Alepu uništena je do temelja, a Assad je novac koji je bio u banci uzeo za sebe. Kao što je pokazala na prstima: karticu stavite u bankomat, a tamo - smokve i maslac. Sve je izgubljeno. Dobro je što je ostala živa.
Ibrahim je rekao da njegova obitelj živi u kući prije 1000 godina. Iz Damaska \u200b\u200bje. Nema tako ozbiljnog razaranja kao u Alepu. Pokazao mi je fotografije - pa, samo palaču u mavarskom stilu, s unutarnjim vrtom, bazenom, s grmovima jasmina koji odišu prekrasnim mirisom. (Znam taj miris. Kad sam bio u Tunisu, neprestano sam mirisao ovo grmlje i uživao u njihovom božanstvenom mirisu.) Ibrahim je rekao da se cijela obitelj ujutro okupila u vrtu, popila kavu, vodila svakakve razgovore, smijala se, šalila. Sve je to već prošlost. Nemaju vremena za šale. A obitelj je pobjegla u različite zemlje.
Ibrahim je divan momak. Toliko je velik, gust, moglo bi se reći brutalni čovjek: s glavom crne kose, s crnom bradom, s tetovažama, dva prstena na prstima i apsolutno djetinjasto iznenađenim smeđim očima. Vrlo je inteligentan, lijepo piše, dobro razumije gramatiku i pokušava govoriti njemački. ( Oh, imao bih još jedan tečaj s ovom grupom i svi bi slobodno razgovarali sa mnom!) S tako brutalnim izgledom pokazalo se da je imao vrlo smiješnu profesiju. On je muški frizer. Štoviše, frizer je divan. Vidio sam njegov rad. Izrezao je gotovo sve dečke iz naše grupe. U početku su bili čupavi, a onda su počeli sjajiti modnim frizurama. Prije se to nazivalo polukutija.
Ibrahim mi je danas rekao dosta toga. Na primjer, da nisu svi Arapi isti. Libanonci i Jordanci su siromašni. Prije su često dolazili u Siriju, gdje su primali gostoprimstvo i gostoprimstvo. A sada kad su Sirijci u nevolji, ne žele ih znati. Druga stvar su Marokanci, Alžirci, Tunižani i netko drugi (već sam zaboravio, bio sam jako uzbuđen zbog svega).
Ibrahim je rekao da kad rat u Siriji završi, moram ih sigurno posjetiti i pokazat će kako je to divna zemlja.
Visamov otac glavni je inženjer. Radio je u Americi, Grčkoj, Španjolskoj. Govori gotovo 6 jezika. Imali su i otmjenu kuću u Latakiji. Sad je sve uništeno.

Pitao sam ih i kako su došli do Njemačke. Ispostavilo se da su gotovo svi nekako stigli do Turske, pa brodom ili brodom otišli u Grčku, što je koštalo od 1000 do 3000 dolara. Štoviše, u Turskoj, na obali, dočekali su ih vojnici s mitraljezima i doslovno odvezli na brodove, gdje su ljude poput haringe strpali u bačvu.
Pitao sam, kako da nema novca? Tada su ljudi, prijeteći mitraljezima, tjerani s plaže. U Grčkoj su izbjeglicama uzimali otiske prstiju, skenirali dokumente i fotografirali njihova lica i profile. Iz Grčke su otišli u Makedoniju, odatle preko balkanskih zemalja do Austrije, a tamo je njemačka granica već blizu. Sve su se izbjeglice okupile u Passauu. Opis njihovog puta odveo me u tri retka, ali ono što su ljudi morali proći u isto vrijeme - jednostavno ne možemo zamisliti. Napokon, mnogi su pobjegli s malom djecom. Ziaudin, 25-godišnji Afganistanac, rekao je da je 12 sati hodao u planinama, a potom tjednima putovao u Njemačku. U Afganistanu je radio kao policajac, ali su ga talibani zbog toga htjeli ubiti. Pobjegao je, ali supruga i kćerkica ostale su u Afganistanu, za kojima strahovito teži.

Također sam pitao svoje Sirijce koliki postotak stanovništva podržava Bashara al-Assada. Govorili su da neprestano laže, a 90 posto ljudi mu vjeruje. Drugi su ili ubijeni ili pobjegli. (Izgleda li na bilo što?) A sada uništava ostatke otpora u Alepu.

Inače, o Alepu.
U dnevnoj grupi imam bucmastog tipa, Ahmad. Znao sam da je iz vrlo bogate obitelji. Propustio je mnogo sati, uopće ne govori njemački, ali zna malo čitati i pisati. Kad se pojavio nakon duge stanke, napravio je stanku za molitvu u razredu. Isprva je klanjao klanjajući se, a onda je čak donio i prostirku za molitvu i poklonio se s Allahom Akberom. A onda je u to upleo i druge. To me užasno naljutilo. Napokon, škola nije molitvena kuća. A onda ni ja ne trebam odmor i uopće me ne zanima gledati njihove naklone. Nekoliko sam puta htio ozbiljno razgovarati s njima. Ali nikad se nije spremala.
I danas sam saznao da je cijela Ahmadova obitelj ostala na sjeveroistoku Alepa. Kamo su sada usmjerene sve Assadove i ruske bombe i tenkovi. Već dva tjedna nema veze sa svojom obitelji. Pitao sam zašto se nisu evakuirali. A on je odgovorio da su opkoljeni i da ne mogu izaći odande.
Nakon toga, kad sam najavio stanku, i sami su me pitali bih li im zamjerio molitve.
I nije mi smetalo.

U videozapisu savjetnik za azil u Sjedinjenim Državama, Aleksej Čeliščev, obrađuje važna pitanja pripovijedanja za podnošenje USCIS-u. Povijest političkog azila u Sjedinjenim Državama, glavni aspekti njegovog stvaranja, kontrolni popis i još mnogo toga, pogledajte ovaj videozapis i pročitajte naš transkript teksta.

Razgovarajmo o političkom azilu, ili bolje rečeno, kako pisati povijest u političkom azilu. Prethodno sam dao savjete kako pisati povijest. Ali mnogi sljedbenici traže priču o pisanju kako bih mogao podijeliti tajne pisanja uvjerljive priče.

Za početak sam već morao pisati uvjerljive tekstove. Kad sam radio kao odvjetnik u Moskvi, stalno sam morao sastavljati razne pravne dokumente: tužbene zahtjeve, odgovore na tužbene zahtjeve. Cijeli trik bio je u tome što sam svaki put prije početka sjednice morao pismeno uvjeriti suca da sam u pravu. Moja je plaća ovisila upravo o zaključku suca koji je pročitao moje argumente. Htjeli vi to ili ne, morali ste uvjerljivo pisati. Moji su učitelji bili dobri.

Čak i u osvit moje pravne karijere, u mojoj podređenosti u pravnom odjelu bio je zaposlenik u dobi koji je vješto sastavljao bilo kakve poslovne papire. Možda bi mu netko drugi, umjesto mene, povjerio sav takav posao, ali i sam sam stvarno želio svladati ovu vještinu. Stoga sam napisao svako poslovno pismo, zahtjev, tužbu i dao mu ga na provjeru. Isprva je u pravilu rezultat bio katastrofalan. Istu stvar napisao sam desetke puta, parafrazirajući, sastavljajući i ponovno dajući je stručnjaku na pregled. Nakon godinu dana moje su vještine znatno napredovale.

Ključni aspekti stvaranja uvjerljive priče o azilu

Razumijem, bez obzira na savjet koji dam, vještina dolazi samo s iskustvom. Pokriti ću najvažnije aspekte koji su važni za pisanje uvjerljive priče o azilu u Sjedinjenim Državama.

Da biste se prijavili na USCIS (Službe za državljanstvo i imigraciju Sjedinjenih Država), pored ispunjenog obrasca I-589, morat ćete dostaviti i povijest progona kojem ste bili izloženi dok ste bili u svojoj zemlji. USCIS vam daje priliku da se prethodno prijavite pismeno. Stoga savjetujem svim podnositeljima zahtjeva da pošalju svoju priču zajedno sa zahtjevom za azil. Iako možete poslati izjavu bez povijesti. Očigledna je prednost pisane izjave u odnosu na usmenu: uvijek postoji vrijeme za razmišljanje, vaganje prednosti i nedostataka, uređivanje nečega ili odlaganje za sljedeći put kako bi se kasnije ponovno pregledao tekst.

Mnogi podnositelji zahtjeva kažu da nisu pisci i da im je teško sastaviti kompetentan tekst. Traže da napišem priču umjesto njih. Nikad ne pišemo priče. Smatram da je takvo rješenje poteškoće koja je nastala pogrešno, i evo zašto: sam podnositelj zahtjeva, koji je napisao priču, ne zbunjuje se s njim tijekom razgovora. Izvorni je i nije kopiran iz predloška, \u200b\u200bkao što je to često slučaj. Službenik, sumnjajući u takvu situaciju, neće objasniti razlog odbijanja, već će se, pojavljivanjem na sudu, pružiti istu priču od drugog autora. To će staviti masnu točku na razmatranje zahtjeva za politički azil. Stoga je bolje da priču napišete sami, a zatim je uredite sa stručnjakom.

Kao osoba bez iskustva u pisanju tekstova, napišite priču u političkom azilu.

Priču treba napisati tako da bude dosljedna od početka do kraja.

Kronologija je u povijesti vrlo važna

Možete koristiti razne tehnike radnje, ali događaji u priči trebali bi se događati samo kronološkim redoslijedom. Odnosno, događaji koji se održavaju u svibnju 2016. ne bi trebali slijediti one u listopadu.

Upotrijebite prvi dio da objasnite pozadinu

Prvi dio priče služi kao pretpostavka cijele priče. Potrebno je logično objasniti podrijetlo problema. Primjerice, ako se priča o progonu zbog političkog mišljenja, tada morate objasniti što vas je natjeralo na, recimo, oporbene aktivnosti. Ako ste progonjeni zbog svoje nacionalnosti, onda objasnite iz kojeg ste razdoblja osjećali povredu svojih prava.

Vrhunac sadrži opis nemogućnosti života u vašoj zemlji

Zatim dolazi priča o nastanku problema, nekim teškim situacijama koje se javljaju kao rezultat progona. Dalje, radnja u priči postupno se povećava do vrhunca. Vrhunac priče trebao bi biti opis zapleta koji pokazuje nemogućnost života u vašoj zemlji.

Priča bi trebala biti o tome kako ste prevladali niz izazova. Više slogova slažete u slojeve. Na kraj priče stavljate svoju najvažniju radnju, srž priče. Ostatak zavjera treba iskoristiti za objašnjavanje glavnog zaključka da je vaš povratak u zemlju nemoguć. Opisujete zavjere jednu po jednu, neprestano se vraćajući središnjoj radnji. Latice se mogu ispreplesti, jedna radnja može se ispreplesti s drugom, ali svaka mora biti cjelovita pripovijest. To omogućuje pletenje bogate palete dokaza oko glavne ideje u povijesti. Pokazujući policajcu sve ključne priče koje se međusobno odnose, stvarate napetost, čineći da policajac osjeti važnost i težinu priče. Ova tehnika omogućuje kombiniranje različitih subjekata oko središnje crte. Demonstrira kako su različite radnje međusobno povezane u opisanoj priči.

Policajac mora biti uključen. U stanju upletenosti, policajac će više prihvatiti emocionalni naboj priče i ljudsku istinu koju mu želite prenijeti.

Poželjno je pokazati vlastitu ranjivost u povijesti. Povijest ne mora biti savršena, nesposobna za pogreške. Savršenstvo u priči može dovesti do nepovjerenja. Međutim, ako podnositelj pritužbe koristi istinsku dramu svog progona kako bi ispravno otkrio bit važnog problema, policajac će osjetiti da sam otvara problem.

S obzirom na sadržaj napisane priče, pravna tehnika zahtijeva racionalnu organizaciju strukture i stila relevantnog dokumenta. Struktura bi trebala biti logična, a tekst koherentan i međusobno povezan.

Tekst priče uključuje:

  1. Uvodni dio, podaci o podnositelju zahtjeva i njegovoj rodbini uključeni u slučaj;
  2. Glavni materijalni dio o pravnom problemu na kojem se temeljila peticija. Datumi, mjesta povrede prava podnositelja zahtjeva. Upute za kontaktiranje vlasti radi zaštite.
  3. Završni dio molbe. Dokument mora sadržavati obrazloženi zahtjev za azil. Trebao bi biti jasno formuliran i ne smije dopuštati dvosmisleno tumačenje na bilo koji drugi način.

Povijest u političkom azilu. Dokument ne smije sadržavati unutarnje proturječnosti.

Glavni zadatak: prisiliti policajca da donese zaključak koji nam treba nakon čitanja priče, odnosno priču morate napisati uvjerljivo. Jedan od zadataka uvjerljivog teksta je prilagoditi ga točnom modelu zahtjeva USCIS-a.

Uvjerljivo pisanje znači razumijevanje časnikovih potreba, ciljeva i zadataka, koja vrsta uvjeravanja će na njega utjecati, tko je za njega autoritet.

Ovlast za časnika je instrukcija. Morate razmisliti koja je vrijednost vašeg svjedočenja za policajca. Morate znati kako policajac donosi odluke. Odnosno, čitav sekvencijalni lanac. Znati utvrditi kriterije na temelju kojih službenik zaključuje da je izdano prethodno odobrenje za azil. Budite svjesni u što policajac iz opisane priče neće vjerovati i u što će sumnjati.

Manje nedosljednosti u povijesti policajac će definitivno primijetiti

Često se dogodi da podnositelji zahtjeva, vidjevši da se radnje priče ne uklapaju, jednostavno na to zatvore oči s nadom da će sve "uspjeti" i s nadom da se možda neće primijetiti manje nedosljednosti.

Ali to nije slučaj. Primijetit će!

Potrebno je analizirati koji će dokazi najviše utjecati na policajca. Tijekom pisanja povijesti, jasno analizirajte kako će policajac doći do određenih zaključaka.

Potrebno je utvrditi koji je ton pismenog pripovijedanja najbolji za policajca da bolje razumije vašu situaciju. Morate prepoznati i naglasiti snažne argumente u svojoj priči.

Tekst nije samo skup slova i riječi, on je alat za utjecaj na policajca. Stoga je nemoguće podići ključ ako ne razumijete kako mehanizam odlučivanja djeluje u umu policajca.

Mnogo sam puta dobio priče od podnositelja zahtjeva koji su tražili da pogledaju predmet recenzije, tekst koji su napisali. Prema podnositeljima zahtjeva, napisali su sve što su željeli komunicirati. Ali vjerovali su da je za mene kao stručnjaka bolje provjeriti ispravnost i nužnost određenih zahtjeva.

Kad otvorim priču, vidim da je sa stajališta autora tekst dobro napisan. Glavna slabost priče, u pravilu, je potpuni nedostatak vjerodostojnosti. Podnositelji zahtjeva napišu sve što su željeli komunicirati. Ali takve tekstove ne pišemo mi sami. Zašto onda podnositelji zahtjeva ne pokušavaju pogoditi što bi točno službenik iz teksta želio znati? Jasno je da će službenik čitati samo one informacije koje udovoljavaju njegovim informacijskim očekivanjima i potrebama. Stoga, uvjerljivo pisanje znači razumijevanje onoga što policajac očekuje vidjeti u vašim tekstovima. Kad razmislite o ovom pitanju i pokušate razumjeti policajca, bit će vam lakše pisati. A tekst će prijeći u status povećane učinkovitosti u smislu uvjerljivosti. Tekst treba predstaviti jasno. Jasnoća je sestra uvjeravanja.

Neka priča bude kratka

Sljedeća je važna točka kratkoća teksta. Kratkoća je duša duhovitosti. Nažalost, nemaju svi taj talent. Treba težiti kratkoći, kao i svakom savršenstvu. Svi to savršeno dobro razumiju, ali gotovo nitko ne može napisati kratku priču. Nekoliko je razloga za to, subjektivnih i objektivnih te potpuno nerazumljivih. Iscrpnost u povijesti dokaz je da podnositelj zahtjeva nije proučavao temu i način na koji treba pisati. Potrebne se činjenice vrlo često razvodnjuju nepotrebnim informacijama. Iscrpnost je posljedica kreativnosti podnositelja zahtjeva za "brzu vatru", kojima vrlo jasno žvačem kako pisati, a sljedeći dan takvi autori imaju spremnu priču.

Mnogi ljudi imaju mišljenje da što više pišu, više će vjerovati. Bilo koji tekst mora biti ne samo sažetiji, već i učinkovitiji. Kratkoća se ne smije sukobljavati s bogatstvom informacija i činjenicama. Moj savjet: pročitajte svaku rečenicu, uklonite bilo koju riječ i provjerite gubi li rečenica svoje značenje. Ako se značenje ne izgubi, prekrižite riječ i izbrišite je. Ako je vašu rečenicu teško pročitati i policajac se spotakne dok je čita, bit će katastrofa. Ako nakon pisanja rečenice ili dijela teksta primijetite teško čitljiv nered, odmah ga parafrazirajte i rastavite na nekoliko rečenica. I zapišite sve iznova.

U povijesti nema mjesta za tekstove i visoke metafore

Ponekad, kad pročitam nečiju priču, počne mi se činiti da autor sebe zamišlja kao cool dramatičara. Vjerujte mi, u povijesti nema mjesta za stihove i visoke metafore. Policajac neće čitati priču, izležavajući se u naslonjaču s čašom vina kraj kamina, čitajući o vremenu na dan incidenta ili o teškoj naravi brata vaše svekrve. Priče nisu književni tekst. Ne pokušavajte oponašati Tolstoja ili Hemingwaya. Vaši tekstovi nisu aplauz. Glavni sudac tekstova je časnik koji u kratkom vremenu želi shvatiti suštinu priče.

Jedinstveni popis za provjeru bugova za rad na političkoj priči o azilu

Evo jedinstvenog kontrolnog popisa pogrešaka za pripovijedanje kako biste povećali uvjeravanje. Kada pišete svoju priču, pogledajte ovaj popis:

  1. Jeste li sigurni da vaša priča spada u jedan od pet kriterija za američki politički azil?
  2. Koliko ste točno identificirali potrebe policajca koje će pokušati pronaći u vašoj priči? Je li opisan progon? Je li život u opasnosti? Jeste li kontaktirali agencije za provođenje zakona?
  3. Hoće li se policajac iz vaše priče susresti s novom situacijom, a ne s kopijom prethodnog podnositelja zahtjeva?
  4. Jeste li sigurni da policajac, nakon što pročita priču, neće donijeti odluku da vas pošalje na imigracijski sud? Kako možete potvrditi svoje povjerenje?
  5. Jeste li sigurni da su zapleti napisani u priči strukturirani po datumima i logično slijede jedan od drugog?
  6. Jeste li sigurni da su motivi vašeg postupka opisani u priči logični? Jesu li priče o vašem progonu tako uvjerljive?
  7. Koliko je priča o progonu stvarna za neupućenu osobu?
  8. Jeste li sigurni da policajac, nakon prethodnog čitanja i odobrenja vaše priče, neće sumnjati u to tijekom razgovora i tijekom usmenog pripovijedanja neće vas zbuniti činjenice? Neke je priče vrlo teško napisati. Gomila je činjenica i zavjera. Neki ne mogu ispričati svoju priču.
  9. Jeste li sigurni da u procesu pripovijedanja koristite ton povjerenja, a ne pritisak?
  10. Jeste li koristili dokaze u prilog opisanim pričama o svom progonu?
  11. Koliko ste lakše i ugodnije čitali? Je li tekst raščlanjen na odlomke, formatiran?
  12. Postoji li bilo kakvo smeće s informacijama u vašoj povijesti: informacije koje nisu potpuno povezane s poviješću?
  13. Zar u tekstu nema zbrke verbalnih konstrukcija koje se sastoje od složenih rečenica koje sadrže više od dva zareza?
  14. Postoje li unutarnja proturječja u tekstu?
  15. Postoji li obrazloženi zahtjev za azil u vašem tekstu? Treba biti jasno formuliran i izbjegavati dvosmislenu interpretaciju.

Postavite si još jedno pitanje: jeste li povijest pisali zbog procesa ili radi postizanja rezultata?

Nastavit će se...

Kako sam se okrenuo u priči o svojoj sestri Izbjeglici

Danas sam očistio prostor na računalu i pronašao jednom spremljenu datoteku. Sama web stranica na kojoj je objavljen ovaj materijal sadrži vrlo zastarjele informacije o izbjeglicama. Čak je nekako neugodno ... uostalom, netko će ga pročitati i pomisliti da je do danas tako. Stoga ga neću preporučiti za pregled, pogotovo jer tvrtka oglašava ekvadorsko državljanstvo (?), Ali priča je prekrasna. I to je zastarjelo! Ali, u tome postoji zrno zvuka i majstorstvo priče. Čitajte sa zanimanjem. Autor, nažalost, nije poznat. Gramatika i interpunkcija su sačuvani, izvor je naznačen u zaključku.

*************

Centar za raseljene osobe nalazio se izvan grada i sastojao se od nekoliko kuća s dvosobnim stanovima u kojima su bile smještene obiteljske izbjeglice i spavaonica u kojima je u sobi živjelo nekoliko izbjeglica - samohranih izbjeglica. U blizini je bio i ured socijalne službe (svetinja nad svetinjama), gdje su se tijekom dugog čekanja na odluku rješavala sva svakodnevna pitanja. Prostrani stan s kuhinjom i kupaonicom stegnuo me za dušu, jer je po nizozemskim standardima kupka već luksuz. Kućanski aparati također su bili mnogo moderniji nego u mom stanu u Haagu. Općenito, želio bih primijetiti da je Finska u mnogočemu mnogo modernija od ostalih zemalja.
Iza kuće nalazi se velika šuma u kojoj su izbjeglice skupljale borovnice, brusnice na prodaju i samo za sebe. U životu nisam vidio toliko gljiva i bobica! Šetajući šumom imao sam osjećaj da sam upao u nekakvu bajku. Vidio sam puno divljih životinja - kojih se ni imena ne mogu sjetiti. Uz to, pojeo sam toliko borovnica i malina da bih ih jedva poželio prije sljedećeg ljeta (sljedeće godine želim ići u lipnju, na solsticij, kad praktički nema noći - takav klišej za turista).
Vrlo brzo pronašli smo nove prijatelje među sunarodnjacima i ne samo. U Centru su bile predstavljene gotovo sve republike nekada ogromne domovine, koje su čekale jedno - prebivalište. I što su duže čekali, to su više željeli dobiti stalno prebivalište. Primjeri onih koji su dobili prebivalište (i sva prava poput finskih državljana i nakon 5 godina finske putovnice), nisu dali nikome da spava. Sjetila sam se da već imam isto. Svi su željeli živjeti normalno, sa prebivalištem i u svom stanu kao i svi drugi, željeli su to kao ništa drugo. Ponekad nisam mogao spavati noću, zamišljajući svoju budućnost u Nizozemskoj. I čekao je. Stoga sam dobro razumio sve koji su željeli isto u Finskoj. Kakva razlika u principu koja država! Ako je zemlja normalna, s normalnom ekonomijom i ljudskim pravima, onda možete živjeti u njoj i to je sasvim normalna želja, pa sam strogo naredio svojoj rodbini da nikoga ne slušaju, imajte na umu da ništa nije lako, sve se mora učiniti ispravno, nauči čekati. I nikada ne obraćajte pažnju na izbjeglice iz drugih zemalja ZND-a, jer Svatko ima potpuno različite legende i razloge za bijeg. Sve je to individualno. Sve je to klasično i nema razlike gdje se prijaviti za status izbjeglice - u Finskoj ili Holandiji. Vidio sam iste skupine izbjeglica kao i u drugim zemljama (potvrđeno je ono što sam vidio i čuo - Židovi, nacionalne manjine iz Srednje Azije, seksualne manjine, dezerteri dobivaju prebivalište). Mogao sam samo suosjećati s obiteljima koje su zatražile azil kao svjedoci Jegova iz Rusije ili baptista iz Ukrajine. Nigdje, čak ni u Rumunjskoj, ovoj kategoriji neće biti odobren azil, jer svi znaju da sada ovoj kategoriji osoba nije smrtna opasnost. Za sve ostale, sa znanjem i iskustvom, još uvijek možete skuhati nešto vrijedno. Nedavno usvojeni tjedni zakon uglavnom se odnosi na Rome iz Poljske, Češke i Slovačke, koji su tisućama poplavili Finsku. Svi ostali za sada mogu biti mirni.
Približilo se vrijeme u školi i čak sam se osjećao pomalo tužno, želio sam i ići u školu negdje unutra, učiti i proučavati svoju novu domovinu. Iako, da budem iskren, nakon što sam studirao nizozemski, više nemam snage ni želje učiti i druge jezike.
Obitelj moje sestre završila je u onom dijelu Finske, gdje živi većina Šveđana, a djeca će morati učiti finski i švedski (dva službena jezika u zemlji), dok odrasli mogu prvo birati - švedski ili finski. S obzirom na to da je švedski lakši i da postoji neka sličnost s njemačkim, moja sestra i suprug odabrali su švedski, djeca su započela s finskim. Finski je, naravno, gramatički vrlo težak jezik, ali zvuk mi se jako svidio - zvuči vrlo smiješno. A da ne bi naučili kazahstanski, naučili bi i finski i švedski i norveški zajedno. Imali su posao za računarom jednom tjedno. Knjižnica također ima besplatan pristup internetu za sve. Toliko o dvorištima Europe! Znam da u mnogim zemljama izbjeglice žive u šatorima, a Internet ne dolazi u obzir. U istoj Holandiji to se neće dogoditi još dugo, a možda i nikada.
Moje iznenađenje nije imalo granica kad sam upoznao Židove iz Ukrajine, koji su nedavno dobili azil i, sukladno tome, stan i sva prava lokalnih stanovnika (osim prava na izbore). Nehotice sam se počeo uspoređivati \u200b\u200bs Hollandom. I što se dogodilo - u Finskoj je standard puno veći. Prvo što vam upada u oko jest da kada dobijete stan, tu su besplatna sauna, hladnjak - Electrolux s velikim zamrzivačem, parketi, električni štednjak. Sve to morate sami kupiti u Nizozemskoj. Nadalje, ulazi su njegovani do nepristojnosti, u Holandiji se to može vidjeti samo u privatnim kućama. Usporedbe s Rusijom - 19. i 21. stoljeća ne može biti. I sve je to dostupno svima. Osim toga, nakon što dobiju prebivalište, izbjeglice sudjeluju u svim vrstama programa za proučavanje jezika, struke i integraciju u društvo. Prirodno - besplatno.
Odlazio sam zadovoljan - Misija nemoguća je dovršena, više ih se nije moglo poslati, postupci traju dugo - trajat će 3 godine, pa čak i s djecom im se daje status iz humanitarnih razloga, kamo će ići, Bilo je tako. Već je postala vlastita zasebna grana gospodarstva i društva s vlastitim Ministarstvom i tisućama radnih mjesta i za Fince.
Avion KLM tiho je dodirivao nizozemsko tlo i osjećao sam se kao kod kuće. Ipak, posjet je dobar, ali kod kuće je bolje! U Holandiji je, naravno, teško tijekom početka postupka za azil. Holandija je najslađa zemlja - nisam sumnjao u to, ali ipak Skandinavija nije nadmašena u pogledu socijalnih naknada! Kako doći do stalnog prebivališta - svi imaju različite putove, različite mogućnosti i sposobnosti. No, Europa je jedna i već bez granica, imajući jednu od EU putovnica u kojoj možete živjeti i raditi gdje god želite. Glavno je ne sjediti mirno, već se pokušati i odvažiti. "

Prelazak granice DLRK-a od strane stanovnika zemlje predstavlja zločin koji se kažnjava zatvorom u radnom logoru. Izraz možda neće biti doživotan, ali uvjeti u zatvoru dovode do toga da ljudi umiru od bolesti, iscrpljenosti i gladi.

Unatoč riziku, deseci tisuća Sjevernih Koreja pokušavaju pobjeći za voljenom osobom i boljom budućnošću. Rijetki u tome uspiju, još se manje želi sjetiti strahota koje su proživjeli.

Dječak iz logora smrti

Shin In Geun od djetinjstva je naučio što je Songbun - kastni sustav Sjeverne Koreje. Njegova je majka bila žena koja je neuspješno pobjegla i otišla u zatvor u kojem je rođen In Geun. Tako je ušla u klasu "narodnih neprijatelja", koju je naslijedio njezin sin, a u budućnosti će se prenijeti na njenog unuka.Ali život je odredio drugačije.

Majka i stariji brat planirali su pobjeći, a dijete koje je sustav naučio odlučilo je da bi bilo ispravno prenijeti ih. Njegova su rodbina strijeljana, a dva tjedna su ga mučili da bi saznao imena svojih suučesnika. U šesnaestoj godini In Geun sprijateljio se s drugim zatvorenikom i oni su odlučili pobjeći.

Staničnjak je umro, ubijen šokom na bodljikavoj žici oko logora, a In Geun je sam nastavio put.

Pješačio je 580 km do kineske granice. Bilo je 90-ih, kada je zemlja umirala od gladi, pa su za malo mito graničari mogli pustiti osobu na rad u Kinu ili Rusiju. Međutim, In Geun je odlučio zauvijek pobjeći. Preselio se u Kinu, a odatle, zahvaljujući sretnoj slučajnosti, u Sjedinjene Države.Tamo je napisao knjigu memoara i proslavio se širom Amerike.

Međutim, život daleko od njegove rodne kulture bio je nepodnošljiv i on se odlučio vratiti - ne u Sjevernu Koreju, već u Južnu Koreju. Promijenio je ime, zaposlio se i počeo voditi povučen život. Nije mogao zasnovati obitelj - djetinjstvo i mladost provedeni u logoru ubili su njegovu sposobnost ljubavi. Novinari koji su razgovarali s njim tvrde da se ne zna smijati.

Djevojke i vojna služba

Lee Seo Young dobrovoljno se prijavio u vojsku 1990-ih kada je u zemlji bjesnila glad. Služba je trajala sedam godina, što i danas vidi u svojim noćnim morama. Jedina prednost boravka u vojsci bila je redovita hrana, ali ne u količinama kojih se čovjek mogao zasititi.

Djevojke su služile na istim principima kao i muškarci. Njihova vježba i borbena obuka trajala su dva sata dnevno manje od one muških vojnika, ali dopunjena je kućanskim poslovima: čišćenjem i kuhanjem, od čega su muškarci bili izuzeti.

Djevojke su živjele u vojarnama, po 20 ljudi po sobi. Nisu imali tekuću vodu, pa je bilo teško održavati osobnu higijenu. Zbog jakog napora i pothranjenosti, mnogi su prestali s menstruacijom, ali u teškim uvjetima djevojaka vojnika to je čak bilo i ugodno.


Seo Young potvrđuje da je seksualno zlostavljanje uobičajeno u vojsci. Sama je uspjela izbjeći tu sudbinu, ali slučajevi kada su stariji muškarci maltretirali novake bili su široko rasprostranjeni. Djeci nije bilo dopušteno, a djevojke su bile prisiljene na abortus.

Seo Young je prvi put pokušala pobjeći odmah nakon završetka službe: razočaranje u zemlju bilo je preveliko. Bijeg nije uspio - uhvaćena je i poslana u zatvor na godinu dana. Po drugi smo put uspjeli pregovarati s kineskim graničarima i agentima koji su pomogli doći do Južne Koreje. Tamo je ispričala svoju priču novinarima BBC-a.

I bogati trče

Tae Yong Ho bivši je zamjenik veleposlanika DLRK-a u Velikoj Britaniji. Zauzimajući tako visok položaj, bio je pod 24-satnim nadzorom specijalnih službi koje su trebale nadzirati kretanje i razinu odanosti.

Young Ho ne govori kako se uspio riješiti njihove pažnje - strahuje za živote onih koji su pomogli.

Dao je otvoreni intervju za međunarodne novinare, u kojem je obećao da će se boriti za prava ljudi u Sjevernoj Koreji. Bivši diplomat rekao je da je čak i elita u zemlji počela puno teže živjeti nakon što je Kim Jong-un došao na vlast. Pojačana je kontrola, stavljeni su špijuni na političare i ministre, a broj lažnih denuncijacija se povećao.

Young Ho kaže da se brine zbog kolega i prijatelja koji su ostali u Sjevernoj Koreji i koji su možda patili zbog njegova bijega. Nemaju načina za kontakt, ali bivši diplomat nada se da će se situacija prije ili kasnije stabilizirati i da ljudi više neće trebati brinuti o vlastitom životu.


”Pojavio se nakon Prvog svjetskog rata 1914-18. za određivanje osoba koje su tijekom rata napustile ugrožene okupacije ili teritorije koje je okupirao neprijatelj ili su protjerane s tih teritorija po nalogu vojne ili civilne vlasti.

Koncept "izbjeglice" pretrpio je nekoliko promjena nekoliko puta.

U početku se koristio grupni pristup prema kojem se izbjeglicom smatrala osoba koja je izvan zemlje svog podrijetla i ne uživa zaštitu te države.

Godine 1926 izbjeglice su bile osobe nacionalnog ili etničkog podrijetla koje nisu uživale zaštitu svoje vlade i nisu dobile drugo državljanstvo (Završni akt Konferencije o problemima ruskih i armenskih izbjeglica u Ženevi).

Najopćenitija i univerzalno primjenjiva definicija izraza "izbjeglica" nalazi se u UN-ovoj Konvenciji o statusu izbjeglica iz 1951. godine, izmijenjenoj i dopunjenoj Protokolom iz 1967. Prema njemu, „izbjeglica je osoba koja se zbog utemeljenog straha da će postati žrtvom progona na temelju rase, vjere, državljanstva, nacionalnosti, članstva u određenoj društvenoj skupini ili političkog mišljenja, nalazi izvan države svog državljanstva i ne može uživati \u200b\u200bzaštitu ove zemlje ili ne želi uživati \u200b\u200btakvu zaštitu zbog takvih strahova, ili ako nema određeno državljanstvo i da je kao rezultat takvih događaja izvan zemlje svog nekadašnjeg uobičajenog prebivališta ne želi joj se vratiti zbog takvih strahova ".

Osnovni pravni dokumenti o statusu izbjeglica su Konvencija iz 1951. i Protokol iz 1967. godine.

Oba su dokumenta univerzalna; sada ih je ukupno ratificiralo 145 država (uključujući Rusiju 1993.) i ugrađeni u nacionalno pravo.

Postoje i regionalne konvencije o izbjeglicama koje značajno proširuju ovaj koncept: Konvencija o izbjeglicama u Africi iz 1969., Cartagena deklaracija o izbjeglicama u Latinskoj Americi iz 1984. i niz konvencija Vijeća Europe.

Broj izbjeglica

Danas u svijetu živi 9,2 milijuna izbjeglica. No, ukupan broj osoba koje spadaju pod zaštitu Ureda za izbjeglice UN-a - izbjeglica, interno raseljenih osoba, azilanata, povratnika - mnogo je veći. Prema Ujedinjenim narodima (lipanj 2006.), u 117 zemalja svijeta ima ukupno oko 20 milijuna izbjeglica, raseljenih osoba i osoba bez državljanstva. Mnogi od njih već godinama žive u unutarnjim izbjegličkim kampovima.

Iz povijesti.

Izbjeglice, kao pojava, poznate su od pamtivijeka. Prve se izbjeglice, kako priča, pojavile 695. pne., Kad je asirska vojska kralja Senaheriba I. ušla u judejske zemlje. Tada je oko 50 000 Židova na brzinu napustilo svoje domove, požurivši u Egipat, gdje se ni njih nije očekivalo.

375. (već poslije Krista) oko 300 000 ljudi pobjeglo je od invazije nomadskih Huna u zemljama Rima.

U 8.-9. Stoljeću, kao rezultat razornih invazija Vikinga na Britaniju, oko 40 000 otočana preselilo se u Francusku, uspostavilo privremena naselja i tamo ostalo miješajući se s lokalnim stanovništvom.

Ogroman broj izbjeglica pojavio se nakon Prvog križarskog rata (1096.-1099.), Kada je 500 000 Arapa i Turaka pobjeglo iz mjesta koja su zauzeli vitezovi.

1492. svi su Židovi koji se nisu prešli na kršćanstvo protjerani iz Španjolske, od čega je više od 200 000 ljudi utočište pronašlo u sjevernoj Africi i drugim zemljama.

U prvoj polovici 13. stoljeća, kada su mongolske horde prešle iz Tihog oceana u Sredozemno more, stotine tisuća Kineza, Arapa, Rusa, Perzijanaca, Poljaka, Mađara pobjeglo je u susjedne zemlje da bi izbjeglo invaziju tamo.

Izbjeglice nisu bile samo iz ratova. Tijekom čestih epidemija kuge, stanovništvo gradova i cijelih regija u Europi i Aziji odlazilo je u različite zemlje kako bi pričekalo najgora vremena.

Neki su vladari koristili izbjeglice u svoje svrhe. Dakle, zahvaljujući činjenici da je 1715. godine kralj Prusije Frederik II proglasio besplatan ulazak i boravak za "izbjeglice bilo koje religije", stanovništvo kraljevstva se znatno povećalo. Mnogi ruski Molokanci, baptisti, starovjerci, koji su morali sudjelovati u njegovim ratovima za pravo života u Osmanskom carstvu, preselili su se u Tursku koja je prihvatila kršćane koji su bili pripadnici bilo kojih sekti zabranjenih u njihovoj domovini.

Praksa skloništa iza crkvenih zidova postojala u biblijska vremena, kada je rimski zakon dopuštao crkvama da u svoje zidove sklone čak i kriminalce.

U srednjem vijeku pravo na azil u crkvama bilo je gotovo općepriznato u Europi. Međutim, proširio se samo na kriminalce.

Praksa skloništa u hramove započela je 1983. u Kanadi, kada je crkva u Montrealu ugostila izbjeglicu iz Gvatemale koja je trebala biti deportirana. Od tada je stotine ljudi našlo utočište u crkvama, izazivajući nalog za deportaciju. Neki su uspjeli dokazati svoje pravo na boravak u Kanadi, drugi su ipak protjerani.

Prema kanadskom zakonu, takvo crkveno sklonište pravno ne štiti ljude koji se tamo skrivaju. Ne postoje zakoni koji štite običaj crkava da sakriju građane koji se protjeruju iz zemlje. Kanadska policija samo se jednom pojavila u crkvi - u Quebecu u ožujku 2004. - i uhitila Alžirca koji se tamo skrivao. Tamo su mu stavili lisice. Dogodio se veliki skandal. Od tada su se imigracijske vlasti i policija suzdržavale od takvih posjeta.

U Francuskoj postoji zakon koji omogućava policiji da dođe u crkvu i uhiti osobu koja se tamo sklonila. Policija u Britaniji i Americi također nije sramežljiva u hapšenju ljudi u hramovima.

Praktički se nitko nije bavio izbjeglicama sve do početka dvadesetog stoljeća, kada je započeo proces razvoja sustava međunarodnih zakona, konvencija i pravila za zaštitu izbjeglica, kojima je bilo najgore u Prvom i Drugom svjetskom ratu, kada je iznenada postalo je jasno da, kad je desetak susjednih zemalja ratovalo, čini se da tada nema kamo pobjeći.

U to se vrijeme pojam "izbjeglice" pojavio u međunarodnom pravu. Godine 1922., nakon Prvog svjetskog rata, Liga naroda usvojila je prvi sporazum (dopunjen sporazumima iz 1924., 1926. i 1928.) o statusu ruskih i armenskih izbjeglica. Po prvi puta utvrđena su prava izbjeglica, dobili su putne isprave posebnog uzorka (Nansenova putovnica, nazvana po polarnom istraživaču i prvom Visokom povjereniku Lige nacija za izbjeglice, Fridjorfu Nansenu).

Nakon toga, sporazumi su prošireni na sve izbjeglice iz Turske i nacističke Njemačke, a kulminirali su odobrenjem 28. srpnja 1951. posebnom UN-ovom konferencijom "Konvencije o statusu izbjeglica", koja je ključni pravni dokument koji definira koncept "izbjeglica" i njihovih prava, kao i zakonskih obveza država prema izbjeglicama.

Problem izbjeglica u dvadesetom stoljeću više je puta poprimio posebnu hitnost: na primjer, kao rezultat preuzimanja vlasti od strane nacista u Njemačkoj i brojnim drugim zemljama; agresivni američki ratovi u Koreji i Indokini, izraelska agresija na arapske zemlje i Palestinu, politike diktatorskog i rasističkog režima u južnoj Africi, Latinskoj Americi i drugim regijama svijeta.

Nakon Drugog svjetskog rata, u okviru Ujedinjenih naroda, suradnja između država započela je stvaranje međunarodnog pravnog sustava za zaštitu izbjeglica. Međunarodna zajednica stvorila je Upravu za pomoć i obnovu Ujedinjenih naroda (UNRRA) i Međunarodnu organizaciju za izbjeglice (IOB). UNRRA je pomogla u dobrovoljnoj repatrijaciji više od 7 milijuna ljudi, a MPS je pomogao u naseljavanju 1,7 milijuna europskih izbjeglica koje se nisu željele vratiti kući.

Generalna skupština UN-a osnovala je 1. siječnja 1951. Ured Visokog povjerenika Ujedinjenih naroda za izbjeglice kao instituciju međunarodne zaštite za rješavanje problema izbjeglica i raseljenih osoba, zamijenivši UNRRA-u i MOB-om.

UNHCR se prvi put morao suočiti s hitnom humanitarnom krizom tijekom Zaljevskog rata nakon masovnog odlaska 1,9 milijuna Kurda.

Prekretnica u njegovim aktivnostima bila je bivša Jugoslavija: osoblje je prvi put aktivno sudjelovalo u organiziranju takvih velikih akcija kao što su zračni mostovi i humanitarni konvoji.

1994. godine u Ruandi se dogodila humanitarna katastrofa, kada je oko milijun stanovnika te zemlje u četiri dana pobjeglo u susjedni Zair.

Početkom 1995. UNHCR je pružio humanitarnu pomoć raseljenim osobama u Azerbejdžanu, Čečeniji, Gruziji i Tadžikistanu.

UNHCR je 1999. igrao aktivnu ulogu u pružanju humanitarne pomoći tisućama izbjeglica pogođenih sukobom na Kosovu.

Danas je UNHCR jedna od glavnih humanitarnih organizacija na svijetu koja pruža pomoć 19,2 milijuna ljudi u 116 zemalja.

Zapošljava više od 6.500 ljudi. Tijekom svog polustoljetnog djelovanja UNHCR je pružio pomoć za najmanje 50 milijuna ljudi, za što je dva puta dobio Nobelovu nagradu za mir - 1954. i 1981. godine.

U listopadu 1992. UNHCR i Rusija potpisali su sporazum o otvaranju predstavništva u Moskvi. Trenutno postoje predstavništva u brojnim regijama Rusije. Od svibnja 1995. Rusija je član Izvršnog odbora UNHCR-a.

Dana 4. prosinca 2000., 55. zasjedanje Generalne skupštine UN-a usvojilo je rezoluciju koja će se, počevši od 2001., 20. lipnja svake godine obilježavati kao Svjetski dan izbjeglica.