Kako su se čaršije promijenile nakon zaljubljivanja. Primjeri naslovne stranice portfelja za osnovnu školu
Sine ira et studio P.C. Tacit
(Bez ljutnje i ovisnosti P.K.Tacitus)
U očevima i djeci Turgenjev je koristio metodu otkrivanja lika protagonista, već razrađenu u prethodnim pričama (Faust 1856, Asya 1857) i romanima. Prvo, autor prikazuje ideološka uvjerenja i složen duhovni i duševni život junaka, za što u djelo uključuje razgovore ili osporavanja ideoloških protivnika, zatim stvara ljubavnu situaciju, a junak prolazi kroz "test ljubavi", koju je NG Chernyshevsky nazvao "ruska osoba na sastanku". Odnosno, heroja koji je već pokazao značaj svog lika i ideja, Turgenjev postavlja u životne okolnosti koje zahtijevaju karakter i primjenu ideja u praksi - za prevladavanje specifičnih životnih prepreka. Istodobno, ni u jednom se Turgenjevljevom djelu ne ponavljaju okolnosti "ispitivanja po ljubavi".
Dakle, Dmitrij Rudin u istoimenom romanu (1855) zaljubio se u divnu djevojku Natalyu Lasunskaya. Ona je prva koja je izjavila svoju ljubav, a zatim se i zaljubljeni Rudin povlači. Nije siguran da će uspjeti urediti pristojan život za Nataliju, boji se preuzeti odgovornost za njezinu sudbinu pa joj savjetuje da se podredi volji aristokratske majke koja nikada neće pristati na brak svoje kćeri i filozof prosjak Rudin. "Podnijeti! Dakle, ovako primjenjujete u praksi svoja tumačenja o slobodi, o žrtvama ... ”(IX), sažima Natalya uzvišene pozive Rude. Prizor posljednjeg objašnjenja napuštenog ribnjaka dokazuje životni neuspjeh Rudina, divnog govornika i nesigurne osobe, bespomoćne u stvarnim okolnostima.
Fjodor Lavretski u romanu "Plemenito gnijezdo" (1858) prikazan je kao zreo čovjek koji je mnogo vidio (Rusija i Francuska, prijestolnice i pokrajine), koji se predomislio (ideje zapadnjaka i slavenofila, odnosi među plemstvom i ljudi), doživio mnogo (ljubav prema svojoj ženi i njezina izdaja). Lavretsky upoznaje Lizu Kalitinu, koju odlikuje izuzetna mentalna i moralna osjetljivost. Zaljubljuje se u Lisu isprva beznadno, a nakon vijesti o smrti njegove žene počinje sanjati o osobnoj sreći. Ali iznenadni dolazak njegove žene (vijest o njezinoj smrti pokazala se lažnom) ruši sve njegove nade. Junak ni ne pokušava učiniti ništa u trenutnoj situaciji, odmah se pomiri sa svojom tragičnom sudbinom, o čemu svjedoči i posljednji oproštaj od glavnih likova (XLII). Liza odlazi u samostan, a Lavretsky ostaje usamljena, nemirna osoba.
Glavni junak romana "U predvečerje" (1859) siromašan je student Moskovskog sveučilišta, Bugarin po nacionalnosti Dmitrij Insarov, čovjek snažnog karaktera, svrhovit, nadahnut sjajnom idejom borbe za slobodu domovine. Ovaj se junak suočava s "glodavcima, Hamletikama, Samojedima" - ruskim plemićima -intelektualcima, junacima prvih romana Turgenjeva. Mlada plemkinja Elena Stakhova zaljubljuje se u Insarova, osvojena herojskom ličnošću Bugara, njegovom strastvenom ljubavlju i istodobno ponosnom skromnošću, samopouzdanjem (što nije bilo u Lavreckog), nedostatkom držanja (što je Rudin zgriješio) . U prizoru izjave ljubavi, Insarov izjavljuje da se ne može odreći glavnog cilja svog života - borbe za oslobođenje Bugarske od turskog jarma, ali Elena je, odobravajući ovaj uzvišeni i plemeniti cilj, spremna podijeliti s njim sve teškoće opasne herojske borbe (XVIII). Tako Insarov i Elena pronalaze sreću, ne suprotstavljajući svoju ljubav drugom važnom cilju - borbi za slobodu Bugarske.
Dakle, glavni likovi pregledanih romana Turgenjeva, osim bugarskog domoljuba Insarova, nisu prošli "test ljubavi". Što se onda u tom pogledu može reći o Bazarovu?
Prije susreta s gospođom Odintsovom, Bazarov je vrlo slabo shvaćao što je ljubav. Čuvši od Arkadija priču o Pavlu Petroviču i princezi R., mladi nihilist sarkastično pita: „A kakav tajanstveni odnos između muškarca i žene? Mi fiziolozi znamo kakav je to odnos. (...) Ovo je sve romantizam, besmislice, trulež, umjetnost ”(VII). Drugim riječima, u ljubavi pretpostavlja čistu fiziologiju i negira duhovnu bliskost, srčanu privlačnost zaljubljenih jedno prema drugome. Zasad ga kod žena privlači samo vanjska ljepota. Upoznavši Fenechku u vrtu, odmah pita Arkadija: „Tko je to? Kako lijepa! " (IX); čuvši od Sitnikova o Kukshinoj emancipaciji, pojašnjava: "Je li lijepa?" (XII); ugledavši ljepotu Odintsove na balu, sažima svoj dojam: "Tko god ona bila - samo provincijska lavica ili" emancipa "poput Kukshine, samo ona ima takva ramena koja dugo nisam vidio" (XIV) .
Ali sada, nakon što je dva tjedna živio na imanju Odintsova, osjeća da se ozbiljno zaljubio, a sada je cijenio ne samo lijepa ramena, već i snažan karakter, taktično ponašanje, inteligenciju, brigu za mlađu sestru Katju , odnosno duhovne kvalitete Ane Sergejevne ... On je, suprotno svojim teorijskim uvjerenjima, podlegao tom vrlo romantičnom osjećaju ljubavi, koji je "nazvao smećem, neoprostivom glupošću" (XVII). Ponosnom, samouvjerenom Bazarovu nije lako napustiti svoje prijašnje poglede na ljubav, ali mladi nihilist nije dugo žurio sa svojim ogorčenjem prema životu, što je pobilo njegova uvjerenja o ljubavi. "Idealna" (to jest duhovna) ljubav postoji, a Bazarov, ne trošeći mnogo vremena na romantična kolebanja i besplodnu klonulost (kao što su to činili ljubavni junaci prethodnih djela Turgenjeva), objašnjava zaljubljena gospođa Odintsova. Dakle, zahvaljujući svojoj odlučnosti, Bazarov je dostojanstveno izdržao prvi, ali ne i glavni "ispit ljubavi".
On ispunjava sve što je planirano. Čini se da nije slučajno što Arkadij sluša sljedeće obrazloženje Bazarova: „... po mom mišljenju, bolje je udarati kamenjem po pločniku nego dopustiti ženi da zauzme barem vrh prsta . (...) Čovjek se nema vremena baviti takvim sitnicama ”(XIX). Nakon što je s Arkadijem boravio tri dana s roditeljima, Bazarov se vraća u Maryino, gdje je ostavio "sve svoje pripreme" (XXI) i gdje može nesmetano nastaviti svoj pravi posao - istraživačke eksperimente. Na istom mjestu mladi nihilist pokušava "smisliti" (XVII.) Od Fenichke, koja je prema njemu bila ljubazna i činila mu se jednostavnom i nezahtjevnom u ljubavnim poslovima. Međutim, čak je i ovdje pogriješio: poljubac u paviljonu uvrijedio je Fenechku: "To je grijeh za vas, Evgenije Vasiljeviču", šapnula je pri odlasku. U njezinu se šaptu čuo iskreni prijekor. Bazarov se prisjetio još jedne nedavne scene te se osjetio posramljenim i prezirno iznerviranim ”(XXIII).
Da bi pobijedio svoju nesretnu ljubav, junaku je potrebna ne samo osobna odlučnost, već i vrijeme koje, kao što znate, liječi sve. A Turgenjev mladom nihilistu ne daje vremena: otprilike mjesec dana nakon objašnjenja gospođe Odintsov, Bazarov se inficira trupnim otrovom i, nakon što je tjedan dana bio bolestan, umire. Tek nakon razumijevanja okolnosti junakove bolesti, moguće je odlučiti je li Bazarov izdržao "test ljubavi" ili ne. Ako se tijekom obdukcije tifusnog leša junak slučajno porezao, onda je logično pretpostaviti da bi svoju ljubav prema Ani Sergeevnoj mogao prevladati u svojoj duši, a ne "ukiseliti" do kraja života, poput Pavla Petroviča, ali uzeti postavio važniji zadatak za koji se sam pripremao. Budući da je imao mentalne snage oduprijeti se smrtonosnoj bolesti, koliko bi nesretna ljubav s vremenom mogla pobijediti.
No postoje čudni detalji u okolnostima Bazarove infekcije. Junak se porezao dok je neprestano secirao žabe i stoga održavao svoje kirurško umijeće. Osim toga, kad okružni iscjelitelj nije imao pakleni kamen, Bazarov iz nekog razloga nije upotrijebio drugi lijek - rez nije spalio glačalom. Pojavljuje se sumnja da se junak namjerno zarazio i odlučio umrijeti kako ga ne bi mučila duševna tjeskoba zbog neuzvraćene ljubavi. Stoga nije mogao podnijeti "test ljubavi".
Dakle, u očevima i djeci, Turgenjev je upotrijebio svoj omiljeni zaplet - otkrivanje lika heroja (njegove moralne i poslovne kvalitete) kroz ljubavnu priču. Za književne junake 30-40 -ih godina XIX stoljeća - "suvišni ljudi" (ovoj vrsti heroja pripadaju Rudin i Lavretsky) - "znanost nježne strasti" (AS Puškin "Eugene Onegin", 1, VIII ) bio je glavni, ako ne i jedini, interes za život. Za heroje 60 -ih - "nove ljude" - osim ljubavi, a ponekad čak i izvan nje, postoje i drugi primamljivi ciljevi u životu: društvena i poduzetnička aktivnost, znanost, umjetničko stvaralaštvo itd. Nasuprot tim razlikama između bivših i modernih heroja, Turgenjev se prikloni Bazarovu, ustrajnom demokratu, "svemogućoj ljubavi". Pisac čak pokazuje kako je romantičan osjećaj za lijepu aristokratkinju Odintsovu uzdrmao ne samo junakove poglede na ljubav, već i njegova društvena i filozofska uvjerenja.
Bazarov je već sumnjao treba li trošiti energiju na seljake Filipa ili Sidora, koji će jednoga dana živjeti u bijelim kolibama, a oni se neće ni sjećati Bazarova (XXI). Počinje razmišljati o smrti ("Svaka osoba visi o niti, ponor se pod njim može otvoriti svake minute ..." - XIX), o beznačajnosti osobe ("... dio vremena u kojem ja uspjeti živjeti je toliko beznačajno prije vječnosti, gdje nisam bio i neću biti ... "- na istom mjestu).
Usprkos svemu tome, Turgenjev je shvatio razliku između "suvišnih" i "novih ljudi", pa Bazarov, za razliku od Rudina i Lavreckog, pokušava dostojanstveno izdržati "ispit ljubavi", pobijediti njegove romantične osjećaje, budući da oni nisu uzvraćeni. Istina, pokušava neuspješno, jer je, možda, pisac junaku dao premalo vremena. Tako je, u usporedbi s prethodnim Turgenjevskim junacima, Bazarov predstavljen kao hrabrija osoba jače volje, noviji i jednako tragično osuđen na propast, kao, usput rečeno, Insarov, iako je ovaj zasigurno izdržao njegov "test ljubavi". Tako se očitovao autorov složeni stav prema nihilistu Bazarovu - poštivanje njegovih osobnih kvaliteta i odbacivanje njegova društvenog programa.
Bazarov je nesumnjivo snažna osoba jake volje. On je stvarna osoba, ona "o kojoj nema o čemu razmišljati, ali koju se mora pokoravati ili mrziti". Ali, u isto vrijeme, on je Rus, isti, prema vlastitim riječima, tajanstveni stranac kojeg nitko neće razumjeti, pa ni on sam. Pa ipak, u svom eseju pokušat ću ga razumjeti, naravno, ne poput Turgenjeva, a ne poput samog glavnog lika, pokušat ću ga razumjeti na svoj način i analizirati njegove postupke i osjećaje.
Kao što znate, Bazarov je bio nihilist koji je poricao bilo kakve temelje i principe. Rekao je: „Ovo su beskorisne riječi, nema načela, ali postoje osjećaji. Sve ovisi o njima. " Doista, živio je od senzacija. Sviđao mu se osjećaj poricanja, te ga je poslušao, svađao se s Pavlom Petrovičem Kirsanovom i grdio njegovu aristokraciju, hvatao je žabe i eksperimentirao - opet zato što je doveden do tog osjećaja. I on je volio Bazarova, prema svojim osjećajima. Iako ne, naravno da nije. Uostalom, ljubav kao pojam za njega uopće nije postojala. Sjetimo se njegove fraze: "Ljubav je smeće, neoprostiva glupost." Ne, Bazarov uopće nije volio, on je to osjetio. Ali što točno? Odgovor je - neodoljiva privlačnost, strast. A karakter Bazarova, njegova prava priroda, nije se nimalo promijenio pod utjecajem gospođe Odintsove, ostao je isti kakav je bio cijeli život. Kao i uvijek, prije nego što se odlučio za nešto, isprva je dobro razmislio. Volio je sve raditi, kako kažu, s osjećajem, s razumom, s dosljednošću. To je bilo njegovo priznanje: brzo i jasno. I nakon toga se nije izdao: Bazarov je bio divlji i snažan poput životinje, strašan i strastven, oštar i nagao, zastrašujući i ... divan. Njegove senzacije dovele su ga do ruba ponora, gdje nikada nije gledao i nije mislio da će ikada pogledati. I ne bi se bojao zakoračiti tamo. Bio je hrabar kao i uvijek. I sigurno bi napravio korak da mu se pruži prilika. A Odintsov ... Pa, trebao joj je mir i utjeha, a ne luda strast i nevjerojatna živost koja je ključala u Bazarovu, samo potvrđujući njegovu pravu narav.
Mnogi vjeruju da su Bazarova ljubav i smrt utjecali na njegov lik, radikalno ga promijenili, jer su to bili dva najznačajnija događaja u njegovom životu. Neki ljudi misle drugačije. Prema Pisarevu, Bazarova smrt općenito je nesreća koja nema značenje u radnji romana i ne utječe ni na što. Potpuno se ne slažem s njim. Siguran sam da to uopće nije nesreća, već pravi obrazac. Ovo je točka koja je stavljena na sliku Bazarova, ovo je još jedna situacija u kojoj se otkriva njegov lik, još jedan trenutak u kojem vidimo njegovu bit. Ne boji se smrti, ne. Uzima je zdravo za gotovo, ali joj ne popušta do posljednjeg. Bazarov je jak, kao i uvijek, jak do samog kraja. On kontrolira svoj um, ne dopušta da zakaže. Ne pada u nesvijest, ne počinje luditi, već nastavlja ne samo, iz navike, poricati, već i razmišljati, pa čak i filozofirati. Bazarov kaže: "Crv je zdrobljen i još uvijek čekinja." Da, neće mahati repom, umrijet će kako treba, u svakoj će situaciji ostati vjeran sebi, a smrt nije iznimka. Ova smrt otvara nam oči za Bazarova još šire, daje nam niti za razumijevanje njegova unutarnjeg svijeta, ključeve onoga što nikada nije pokazao. Pomaže nam dublje zaviriti u glavnog lika, vidjeti njegovu svestranost i, unatoč svemu, postojanost, predanost svojim uvjerenjima, pogledima na svijet i ljude, svoju nutrinu.
Naravno, Bazarov je po prirodi složen lik i nemoguće ga je nedvosmisleno suditi. Isprva se pred nama pojavljuje kao egoist, nihilist i samo bezobrazna osoba, odvratan nam je. Zatim, kako se radnja razvija, događaju se različiti događaji, i malo po malo, počinje nam se sviđati, počinjemo ga pomno promatrati. Čini se da ga je život promijenio, učinio, kako reći, ljubaznijim i romantičnijim. No, tako se čini samo na prvi pogled. Uostalom, ako razmislite, pratite njegove postupke i misli, usporedite ih, detaljnije ih pročitate, postaje jasno da je Bazarov ostao ista osoba koja je i bila, samo što smo ga prepoznali tek do samog kraja romana.
Svaku osobu ne vodi samo ono što mu um govori, već i ono što srce potiče. Neki više vjeruju osjećajima, drugi razumu. Upečatljiv primjer druge vrste ljudi je (bolje je ne koristiti ovaj službeno-poslovni glagol u eseju) junak romana Ivana Turgenjeva "Očevi i sinovi" Jevgenij Vasiljevič Bazarov.
Bazarov je predstavnik demokratskog dijela ruskog društva 60 -ih godina 19. stoljeća. U to vrijeme u Rusiji su se pogoršale kontradikcije između demokrata nastrojenih revolucijom i plemića. Zadatak I. S. Turgenjeva je ponovno stvoriti slike oboje na najistinitiji i najprirodniji način. Glavni problem romana nesumnjivo je sukob dviju generacija. Karakteristične značajke nove generacije utjelovljene su u slici Bazarova. Pogledi junaka već su se oblikovali, a on se ponaša u skladu sa svojim načelima, koja igraju veliku ulogu u njegovu životu. Bazarov je nihilist, odnosno osoba koja se "ne klanja pred nikakvim autoritetima, koja niti jedno načelo ne uzima zdravo za gotovo". Doista, junak je uvijek vjeran sebi i ima svoje gledište o svakom pitanju, uključujući i pitanje ljubavi (nesretna kombinacija, bolje je napisati - "uključujući i ljubav").
Taj osjećaj obično malo kontrolira um, ali Bazarov je čvrsto uvjeren da se ljubav može promatrati samo sa stajališta jednostavne fiziologije: ne postoji "tajanstveni odnos između muškarca i žene", nema "tajanstvenih pogleda" ”Na temelju anatomije ljudskog oka (gramatička pogreška: pogled ne može postojati na temelju nečega). Ne vjeruje u ljubav, negira je, smatra "romantizmom, besmislicom, gilom i umjetnošću". Junak smatra da se prema ženi treba odnositi jednostavno: ako možete postići osjećaj - nemojte se povlačiti, ako ne, onda ostavite sve kako jest. U isto vrijeme, Bazarov je "lovac na žene", što potvrđuje i njegov odnos s Fenechkom. To je samo lagani flert, besmislen hobi, prolazna ljubavna veza. Junak je uvijek spreman za takve zabave, zabavljaju ga, ali nikada ne dodiruju dušu. To vrlo dobro odgovara Evgeniju Vasiljeviču.
Inače, Bazarov se prema ženama ponaša vrlo cinično (činjenična greška, očito povezana s netočnim razumijevanjem značenja riječi "ciničan"), što ponekad čak povrijedi ili zbunjuje one oko njega, ali to junaka ne smeta previše . Zašto je Bazarov tako odbojan, kategoričan i uvijek gleda s visine žene? Možda je imao posla s potpuno nerazvijenim, daleko od ljupkih žena (govorna greška: milost žene odnosi se na njezin izgled i nema veze s njezinim razvojem), pa ga stoga nije mogao jako zainteresirati.
Na koji ispit sudbina stavlja heroja? Žena fleksibilnog uma i snažnog karaktera pojavljuje se na putu slobodoumnog nihilista. Anna Sergeevna Odintsova dobila je mnoge lekcije iz života, naučila ozbiljnost ljudskih glasina i ipak uspjela dostojanstveno izaći iz dvoboja s društvom i voditi mirno postojanje koje ju je potpuno zadovoljilo.
Po mom mišljenju, od samog početka ti su ljudi bili nespojivi. Dvije tako snažne, izvanredne ličnosti uvijek bi pokušale steći prednost jedna nad drugom. Pa ipak, isprva su osjetila nadvladala um.
Bazarov se promijenio. Počeo je postajati nervozan u prisutnosti Ane Sergejevne: "Polako je prešao dugim prstima po zaliscima, a oči su mu zaletjele u kutove." Junak je počeo manje razgovarati s Arkadijem i općenito je počeo doživljavati osjećaj "novosti" čiji je uzrok bio osjećaj koji je junaka mučio i razbjesnio. Međutim, nije htio priznati da je zaljubljen. A bi li mogao, s obzirom na svoja načela?
Pa ipak, u početku je srce govorilo glasnije od teorije. Propovijedajući načelo odvraćanja od žene, ako postane očito da s njom nećete postići "zdrav razum", Bazarov nije mogao okrenuti leđa madame Madame Odintsova. Ne prepoznajući ništa romantično, Eugene je otkrio romantiku u sebi i uhvatio se u "sramotne" misli. Nihilistička teorija je srušena, polako je počela pucati i na kraju se raspala u komade koji se nisu mogli sastaviti (stilska pogreška: lažna ljepota povezana s neuspješnom, nemotiviranom metaforom). Donedavno se Bazarov cerekao (gramatička greška: možete se rugati nekome) na Pavla Petroviča, koji je cijeli svoj život posvetio tragičnoj i neuzvraćenoj ljubavi, a sada je sat neujednačen (greška u govoru: izraz znači "što ako", " nikad ne znaš što bi se moglo dogoditi ”i ne uklapa se u značenje u ovom kontekstu) sve emocije i osjećaji (greška u govoru: emocije i osjećaji su isti) junaka, koji ga je toliko dugo razdirao, izlijevaju se : "Pa znaj da te volim, glupi, ludi ... što si postigao."
Što je dovelo do sloma načela? Na sreću? Za promjenu pogleda? Ne! Uostalom, Odintsova nije baš voljela Bazarova. Da, mislila je na njega, njegov izgled odmah ju je oživio, voljno je razgovarala s njim. Štoviše, Anna Sergeevna nije htjela da ode, donekle mu je nedostajao. A ipak to nije bila ljubav.
Vidjevši stanje Bazarova nakon njegove izjave ljubavi, osjećala se “i uplašeno i žao zbog njega” (gramatička greška: priloška fraza mora se odnositi na istog glumca kao i predikat, a u ovoj bezličnoj rečenici ne može biti aktera). I na kraju, na samom kraju romana, junakinja priznaje sebi da se ne bi osjećala isto kad bi vidjela bolesnog Evgenija Vasiljeviča, da ga je zaista voljela. No, i Bazarova smrt može biti povezana s neuspjelom ljubavlju.
Iskreno mi je žao Bazarova, ali, s druge strane, poštujem Odintsovu zbog njezine iskrenosti i snage karaktera, jer vjerujem da ako je bila sposobna voljeti, onda samo tako snažna i inteligentna osoba kao što je Bazarov. Ali to je vjerojatno ne bi usrećilo. Shvativši to na vrijeme, spasila se od nepotrebne patnje. (Autor odstupa od teme.) No Bazarov to nije mogao shvatiti (nije jasno - što?), Nije mogao vidjeti da će zbog svog osjećaja, koji je bio mnogo ozbiljniji i dublji od gospođe Odintsove, prije ili kasnije postao ovisan o ženi i trebao se odreći svega u što vjeruje. Ali ovo, vjerojatno, nije mogao podnijeti.
Tako je Bazarova teorija opovrgnuta. Ljubav postoji, može natjerati osobu da pati, možete joj posvetiti svoj život. Vjerojatno je Bazarov živio predugo, ne odstupajući ni korak od svojih načela, pa se jednog dana morao razočarati u neka od njih. No razočaranje je bilo previše okrutno.
Razočaranje u ljubavi uobičajena je tema ruske klasične književnosti. Testirali su ga Chatsky i Onegin, Pechorin i Andrei Bolkonsky. No nitko se od njih nije morao boriti ne samo sa okolnostima, već i sa samim sobom, pa se u ovoj borbi jasnijom pokazuje snaga ličnosti heroja Turgenjeva.
---
U osnovi, tema eseja je otkrivena. Vrijedilo bi detaljnije napisati o odnosu junaka. Govorne greške i nedostaci u sadržaju su rijetki. Ocjena je "dobra".
Izvrstan esej na temu: "Test Bazarova po ljubavi", napisan u prvom licu i savršeno će demonstrirati srednjoškolcima i srednjoškolcima, jednu od mogućnosti za pisanje ovog eseja. Materijal je prikladan za učenike sljedećih razreda:
- Ocjena 9;
- Ocjena 10;
- 11. razred.
Kompozicija "Kako su bazari prošli test ljubavi"
Nema sumnje da se Bazarov zaljubio u Odincova. Bila je inteligentna i lijepa žena, iskusna i nije poput ostalih. Bazarovu se Odintsov odmah svidio. Od prvog trenutka zadivila ga je bogatstvom svog tijela. Kaže da želi samo još jednu intrigu, krije se iza cinizma, ali unatoč tome ne ponaša se uobičajeno, što čak i Arkadij vidi.
Bazarov odjednom primjećuje "romantizam" u sebi. Ali on to ne želi, ne prepoznaje ljubav kao osjećaj i kao nešto potrebno. No, upoznao je sebi jednaku ženu, ženu koju je poštovao i od koje se ne može odvratiti onako kako se može odvratiti od bilo koje druge, shvativši da nema šanse za reciprocitet. Odintsova, kaže: "ovo ste postigli." Nije joj čak u stanju priznati svoju ljubav, gledajući u lice, već stoji joj okrenut leđima.
Lako mu je govoriti o ljubavi, poricati je, sve dok se sam ne suoči s njom. A onda je kukavica, bježi od nje. I što je trebalo učiniti da izdrži ovaj test? Oženiti Odintsovu? Kako se promijeniti i pretvoriti u čavke? Može biti.
Ne podnosi test ljubavi. Da, opet odlazi k njoj, s nadom da će joj ona uzvratiti. Ali on sam ne priznaje svoju nadu. Zaboravio je razmisliti o planu djelovanja i razumjeti što treba učiniti, a što promijeniti u sebi. Kad Bazarov ponovno sretne gospođu Odintsovu, više ne pokazuje svoju ljubav, kaže da je taj osjećaj stavljen. Turgenjev piše: "Je li u njihovim (upravo" njima ", a ne" njegovim ") riječima bilo istine, potpune istine? Oni sami to nisu znali, a autor još više. " Iz ovih riječi postaje jasno da nije bilo istine, te su se voljeli. Zašto se onda raskinulo?
Umirući Bazarov želi vidjeti madam Odintsov. Vrijedno skriveni "romantizam" odjednom se pojavljuje u njemu i govori apsolutno iskreno, voli Odintsova, a moglo bi se čak reći i da prolazi ovaj test, ali već je prekasno. "Zbogom ..." - rekao je s iznenadnom snagom, a oči su mu zabljesnule posljednjim sjajem.
LOVE IN
ŽIVOT BAZAROV I KIRSANOV
(prema romanu I.S.
Turgenjev "Očevi i sinovi")
Stvaranje
veliki ruski književnik Ivan
Sergejevič Turgenjev hvalospjev je visokim,
nadahnuta, pjesnička ljubav.
Dovoljno je prisjetiti se romana "Rudin" (1856),
"Plemenito gnijezdo" (1859), "U predvečerje" (1860),
romani "Asya" (1858), "Prva ljubav" (1860) i
mnoga druga djela. Ljubav u očima
Turgenjev je prije svega tajanstven: „Postoji
takvi trenuci u životu, takvi osjećaji ...
na njih se može samo ukazati i mimo njih proći ”,
- pročitajte
finale romana "Plemenito gnijezdo". Zajedno
s tim da je sposobnost ljubavi Turgeneva smatrana
mjerilo ljudske vrijednosti. U cijelosti
ovaj zaključak vrijedi i za roman „Očevi
i djeca ".
Ljubav
igra bitnu ulogu u Nikolajevu životu
Petrovič Kirsanov. Odmah se udaje
nakon smrti svojih roditelja, Nikolaja Petroviča
potpuno se predaje mirnom kursu
Seoski život. “Prošlo je deset godina
san". Smrt žene je užasan udarac za
Nikolaj Petrovič. "Jedva je podnio ovaj udarac,
posivio je za nekoliko tjedana; je išao
u inozemstvu da se bar malo rasprši ...
ali onda je došla 48. godina. "
Odnos
Nikolaj Petrovič i Fenečka značajno
mirnije, “... bila je tako mlada, tako
usamljen; I sam Nikolaj Petrovič bio je takav
ljubazan i skroman ... dovršiti ostalo
ništa ... ”Fenecha privlači Kirsanov
upravo svojom mladošću, ljepotom.
Turgenjev
vodi kroz kušnje ljubavi i Pavla
Petrovič Kirsanov. Sastanak na balu sa
Princeza R. dramatično je promijenila junakov život.
Pavao
Petrović se ne može oduprijeti svom
osjećaj. Promatrajte odnos
Kirsanov i princeza R. “Pavlu je bilo teško
Petroviča kad ga je princeza R. voljela; ali
kad je izgubila interes za njega, a to se i dogodilo
uskoro je umalo izgubio razum. On
mučen i ljubomoran ... vukao za njom
posvuda ... u mirovini ... ”Neuzvraćeno
ljubav napokon nokautira Pavla
Petrovič iz kolotečine. "Prošlo je deset godina ...
bezbojan, bez ploda i brz, zastrašujući
brzo". Vijest o smrti princeze R.
tjera Pavla Petroviča da odustane od svega i
nastaniti se na obiteljskom imanju, "
svoju prošlost, izgubio je sve. " Dvoboj sa
Bazarov, zbog Fenichke, kaže, naravno,
ne o snazi Kirsanovljevih osjećaja, već o sitničavim
ljubomora i želja za osvetom za poraz u
osporavati. No možemo li reći da su "starci"
Kirsanovi nisu prošli test
ljubav?
Čini mi se da je to nemoguće. Prejak
i složen osjećaj - ljubav!
U presudama
Ljubav Arkadija Kirsanova se osjeća
utjecaj Bazarova. Kao tvoj "učitelj"
mlađi Kirsanov smatra ljubav "besmislicom",
"Gluposti", "romantizam". Međutim,
stvarni život brzo sve stavi na svoje mjesto.
Poznanstvo s Annom Sergeevnom Odintsovom
čini da se Arkadij osjeća kao "školarac",
"Student" pored nje. “Naprotiv, s
Katya Arkady bila je kod kuće ... "Mlada
Kirsanov, prema riječima Bazarova, nije
stvoren za
život graha ”. Arkadijina je sudbina tipična.
Udavši se za Katerinu Sergejevnu, on
postaje "revan majstor". „Kod Katerine
Rođen je Sergeevnin sin Kolya, a Mitya je već bio
dobro trči i glasno priča ”.
Arkadijevi interesi zatvoreni su u uski krug
brige o obitelji i kućanstvu.
Pokušajmo
sada saznaj što ljubav znači u životu
Bazarov, jer mladi nihilist niječe
svi "romantični osjećaji". Međutim,
Bazarov je "daleko od toga da je ženomrzac". On
bio „veliki lovac na žene i
ljepota, ali ljubav u idealnom smislu, ili,
kako je rekao, romantično, nazvano
smeće, neoprostive gluposti ... "
Fenechka privlači Bazarova na isti način kao i
braća Kirsanov - mladost, čistoća,
neposrednost. Dvoboj s Paulom
Dogodi se Petrovič
trenutak kada Bazarov doživljava
strast prema Odintsovoj. Ispostavilo se da
Bazarov ne voli Fenichku, osjeća
njezina čisto instinktivna privlačnost. Druga je stvar
odnos s Odintsovom. "Odintsov njemu
svidjelo se: rasprostranjene glasine o njoj,
slobodu i neovisnost njezinih misli, nju
nesumnjivo raspoloženje prema njemu - sve
činilo se da govori u njegovu korist; ali uskoro će
shvatio da s njom "nećeš dobiti", ali
okreni se od
joj on, do
na njegovo čuđenje, nije imao snage. " Turgenjev
izvlači junakovu unutarnju borbu sa samim sobom
sami. To je upravo objašnjenje
razmetljivi cinizam Bazarova. “To je kao
bogato tijelo! Čak i sada u anatomskom
kazalište ”, kaže o gospođi Odintsovoj. I između
tako Arkadij primjećuje u svom prijatelju i
nenaviknuto uzbuđenje, čak i sramežljivost
u vezi s Odintsovom. Osjećaji Bazarova
nije samo fizička strast, već je
ljubav, "... lako bi se nosio sa svojom krvlju,
ali posjedovalo ga je još nešto, što on
ni na koji način nije priznao, na što se uvijek rugao,
što je pobunilo sav njegov ponos «.
Hrvanje
Bazarova s njezinim osjećajem u početku
osuđen na neuspjeh. Pisac sa svojim romanom
potvrđuje vječne vrijednosti ljubavi, ljepote,
umjetnost, priroda. Tijekom spoja s
Odintsovoy Bazarov odjednom osjeti
zadivljujuća ljepota i misterija
ljetna noć, “... kroz povremene
lepršava se zavjesa razlila
iritantnu svježinu noći, mogli ste čuti
njezin tajanstveni šapat. Odintsova ne
preselio jednog člana, ali tajno
uzbuđenje ju je obuzimalo malo po malo ...
izvijestio Bazarova. Odjednom je osjetio
sam s mladom, lijepom ženom ... "
"Ljubav" i "romantizam" nad kojima
Bazarov se tako gorko nasmijao, ulaze mu u dušu.
Evgeny savršeno dobro vidi da Odintsova
previše se smrznula da je
vrlo cijeni vlastitu smirenost
i odmjeren redoslijed života. Riješenje
rastati se od Ane Sergeevne
Bazarova duša ima težak pečat. Opraštajući se od
smrt s Odintsovom, Turgenjevljevim herojem
govori o svojoj visokoj sudbini, oh
tragična samoća, o Rusiji.
Riječi priznanja! Takvi su izraženi
samo
svećenik ili najbliža osoba ...
Smrt Bazarova svjedoči o njegovoj
neuobičajenost. “Umri kao što je umro
Bazarov, to je kao da ste veliki
podvig ... ”(Pisarev).
Tako
način, i u životu braće Kirsanov, te u
život nihilista Bazarova ljubavne predstave
tragična uloga. Pa ipak snaga i dubina
Bazarov osjećaji ne nestaju bez traga. V.
u završnici romana, Turgenjev izvlači herojev grob
i "dva već oronula starca" koji
dođi k njoj. Ali ovo je ljubav! "Stvarno
ljubav, sveta, iznevjerena ljubav nije
svemoguć? O ne! Kako strastveno
grešno, buntovno srce nije se sakrilo
grob, cvijeće koje raste na njemu, spokojno
gledajte nas svojim nevinim očima: nemojte
govore nam o jednoj vječnoj smirenosti, o toj velikoj smirenosti
"Ravnodušan"
priroda; govore i o vječnom
pomirenje i o beskrajnom životu ... "Takvo je
filozofsko finale romana "Očevi i sinovi".
Glavni rezultat života Bazarova je
je da je junak bio sposoban, čak i ako
kratko vrijeme, odmah se probudite
osjećaji kod onih koji su po prirodi hladni, poput
Odintsov. Bazarov ostavlja ljubav u svijetu, i
ne mržnju ili nihilizam. Tako tako
prikladne u završnici romana, riječi Turgenjeva „o
vječno pomirenje i beskrajni život ... "
