Tko su Tuarezi. Pleme Tuareg - ratoborni plavi ljudi pustinje

Tuareg- jedan od najtajanstvenijih naroda Afrike. Moderni nomadi sačuvali su drevnu kulturu, a mnogo toga u njihovom svakodnevnom životu čini nam se iznenađujućim. Možda je njihova glavna razlika od ostatka svijeta tradicija. matrijarhat... Samo ovdje djevojke smiju imati nekoliko ljubavnika prije udaje, a muškarci, nakon što navrše punoljetnost, moraju nositi zaštitnu masku za lice.

Tuarezi su po vjeri muslimani, ali su njihove vjerske tradicije vrlo izvorne. Ovdje je odavno utvrđeno da se radi o čovjeku koji ne bi trebao otvoriti lice. Na dan svoje punoljetnosti, mladić od oca prima dva glavna dara - dvosjekli mač i poseban ogrtač za lice. Bez toga ne možete izaći u javnost, ali ga morate nositi kod kuće, pokrivajući lice čak i dok jedete i spavate.

Osim toga, Tuarezi nose posebne indigo tunike, zbog kojih su čak dobili nadimak "plavi ljudi Sahare". Ne zna se zasigurno u koje svrhe odjeća služi: prema jednoj od verzija štiti Tuarege od zlih duhova, prema drugoj (pragmatičnijoj) štiti od prašine i pijeska. Zanimljivo je da Tuarezi boje tkaninu na specifičan način: štedeći vodu, ne natapaju je bojom, već je "zabijaju" kamenjem. S vremenom se boja počinje raspadati, a koža Tuarega često je plava, poput pravih avatara.

Moral u pogledu djevojačkog načina života prilično je demokratski: djevojkama je dopušteno da upoznaju nekoliko ljubavnika prije nego što se udaju. U pravilu muškarac može doći u šator svoje voljene, prespavati kod nje, no to nikako nije jamstvo da će sljedeće noći ostati ovdje. U pravilu se djevojke udaju s 20 godina, podnositelji zahtjeva za ruku i srce moraju vježbati versifikaciju, šaljući ljepotici pjesničke crtice. Djevojke imaju pravo na njih odgovoriti, međutim, koriste svoju jedinstvenu abecedu "Tifinagh", naučenu od svoje majke (muškarci u ovom plemenu koriste latinsko ili arapsko pismo).

U društvu Tuarega razvio se nevjerojatan sustav: muškarci su izvrsni borilački vještine, neustrašivi su ratnici i izvrsni trgovci, žene su čuvarice kulturne baštine, one su te koje su obučene za čitanje i pisanje, nastavljaju narodnu tradiciju. Jednom riječju, etnička skupina Tuarega jasan je primjer činjenice da je ravnopravnost muškaraca i žena dostižna u društvu. Glavna stvar je pravilno rasporediti odgovornosti.

Je li vam se svidio članak? Onda nas podržite gurnuti:

1,44 milijuna ljudi
Alžir - 1,025 milijuna ljudi
Burkina Faso- 600 tisuća ljudi
Libija- 557 tisuća ljudi

Jezik Religija

Tuareg(samoime - imoschag, i korak) - ljudi iz grupe Berbera u Maliju, Nigeru, Burkini Faso, Maroku, Alžiru i Libiji.

Prvo znanstveno istraživanje Tuarega proveo je Henri Duveyrier.

Povijest

Prema vlastitoj legendi, prvotno naselje Tuarega bilo je otok u Atlantskom oceanu, a nakon njegova nestanka preživjeli su samo trgovci koji su u to vrijeme bili u lučkim gradovima sjeverne Afrike.

Postoji legenda o podrijetlu Tuarega. Prema njezinim riječima, "majka-praotac" Tin-Hinan došla im je iz Maroka na bijeloj devi sa svojom sluškinjom Takamat. Nije poznato kako su došli do Ahaggara, ovdje je Tin-Khinan postala kraljica. Brojni obožavatelji dolazili su joj radi kopulacije, a onda ih je ubila. Kraljica i sluškinja rodile su djecu, postavljajući temelje obitelji Tuareg. Od Tin -Hinana potječe plemenito pleme, a od sluge - pleme vazala. 1925. godine, na području antičkog utvrđenja Abalesa u Ahaggaru, pronađen je bogat ženski ukop. Prema donjem izvoru, mnogi Tuarezi vjeruju da se radi o Tin-Khinanu.

Srednji vijek

Glavno područje prebivališta Tuarega

U srednjem vijeku Tuarezi su se bavili transsaharskom trgovinom, stvorili su nekoliko kratkotrajnih državnih tvorevina, poput sultanata Agadez; kontrolirao važna mjesta pretovara kao što je Takedda.

Kolonijalno doba

Vidi također: Tuareški ustanak (1916-1917)

Tijekom kolonijalne ere Tuarezi su uključeni u francusku zapadnu Afriku. Za razliku od mnogih drugih naroda, Tuarezi su se dugo opirali novoj vladi. Tako je, na primjer, kolonijalna moć u koloniji Niger uspjela podrediti plemena Tuarega samo gradu.

Postkolonijalno razdoblje

Kao rezultat kolonijalne vladavine Francuske, Tuarezi su izgubili priliku dominirati nad sjedećim poljoprivrednicima. To je razlog, kao i uklanjanje iz politike drugih etničkih skupina, pogoršanje ekonomske situacije kao posljedica suša 1970.-1980. dovelo je do otvorenog oružanog otpora u Nigeru, Alžiru i Maliju. Tuarezi su se zalagali za stvaranje države Azavad.

Napetosti u sjevernom Nigeru potaknute su incidentom u gradu Chin Tabaraden 1990.

Jezik

odjeća

Plemići su obično odjeveni u košulju bez rukava i široke hlače. Preko toga se nosi plavi ogrtač. Na prsima su prekrižene dvije široke vrpce, tkane od raznobojnih svilenih vezica, s resicama na krajevima. Muškarci pokrivaju glavu bijelim ili plavim šalom, koji prekriva njihova lica, samo oči ostaju otvorene. Kosa je pletena. Kožne sandale na nogama. Plemić nosi nakit od kamena, ponekad i jednostavan srebrni prsten na prstu kao nakit.

Žena aristokratkinja Tuarega ima kosu upletenu u rep. Odjevena je u bijelu dugu košulju i plavi šal. Ženski vrat ukrašen je srebrnim nakitom, prstenovima na rukama. Na blagdane žene i muškarci boje obrve i kapke antimonom.

Običaji

Kad mladić napuni 18 godina, njegova obitelj organizira odmor na kojem se Tuarezima poklanja plavi ili bijeli šal - "tagelmust" (Shash -Arab.) Ili lisice, čija duljina može doseći 40 metara. Od tog trenutka smatra se odraslim, već mu je nepristojno javno se prikazivati bez lisice, a samo za hranu dopušteno je spustiti lisice do brade. Nekada je Tuarege čekala nezavidna sudbina koja je vidjela lice da ga je ubio. Ako se to nije moglo učiniti, tada je Tuareg bio dužan izvršiti samoubojstvo. Stoga se i dalje smatra lošim predznakom za susret s Tuaregom, na primjer, u tuniskoj Sahari. A žene Tuarezi ne pokrivaju lica.

Društveni sustav

Tuarezi čuvaju plemensku podjelu i značajne elemente patrijarhalnog sustava: ljudi su podijeljeni u plemenske ili "bubnjarske" skupine, od kojih svaka vodi vođa, čiju moć simbolizira bubanj. A vođa stoji iznad svih skupina.

Plemenita ili plemenita - vlastita stada deva.
- Čuvari vjere ili duhovni vodiči nisu plemena.
  - vazali - Imgadi, koji se bave uzgojem koza.
    - robovi su iklani.
      - kovači su neovisni.

Robovi i kovači nemaju nikakve veze s Tuarezima viših kasta. Obično su tamnoputi, dok su sami Tuarezi svijetloputi i visoki, tanki. Tuarezi su napadali susjedna plemena, zarobljavajući ljude u ropstvo. Predstavnici kaste robova podrijetlom su "robovi", odavno su poslati na slobodu. A kovači su svojom voljom živjeli pored Tuarega. Tradicije zabranjuju Tuaregima iz viših kasta da se bave bilo kakvim zanatom, a žene Tuarega ovladale su odijevanjem od kože.

Hijerarhijska organizacija Tuarega izravno je povezana s njihovim metodama prilagođavanja pustinjskom okruženju. Uspješno su iskoristili potrebu za stalnim kretanjem i kombinirali četiri vrste nomadskih aktivnosti: uzgoj deva, ovaca i koza, trgovinu solju, čuvanje transsaharskih karavana i pretresanje ovih karavana. Konfederacija Ahaggar sastojala se od tri plemena, od kojih je svako vodilo poglavar najplemenitijeg klana plemena, a konfederacija je u cjelini bila pod nominalnim vodstvom najstarijeg od tri plemena, Qel-Rela.

No najčešće se zbog velikih udaljenosti između bunara i nedostatka pašnjaka svako pleme moralo podijeliti u male nomadske skupine, a svaka je skupina vodila gotovo neovisno postojanje, štitila bunare od slučajnog ili namjernog oštećenja, štitila prikolice koje su prolazile preko njezina teritorija i izvršili upad u karavane koje su je odbile zaštititi. Društvo je bilo matrilinearno, žene su uživale utjecaj i slobodu i nisu skrivale lica, poput pravih berberskih žena. Njihovi su muževi, osobito među aristokracijom, činili sve kako bi njihove žene živjele dobro, a žene su imale vremena za zabavu, poeziju i glazbu. Sluge su obavljale sve kućanske poslove, a Tuarezi su od poljoprivrednika oaza koji su bili pod njihovim pokroviteljstvom dobivali sve potrebne poljoprivredne proizvode.

Iako su napadi na kamp -prikolice i njihova zaštita sada izgubili prijašnju važnost, Tuarezi i dalje žive u izolaciji, bave se stočarstvom i trgovinom soli. Događaju se ciklički pokreti tijekom kojih opskrbljuju poljoprivredne narode Zapadnog Sudana solju koju proizvode ljudi koji ovise o njima. Sol je iznimno važan dio prehrane i uvijek je u velikoj potražnji. Zauzvrat, Tuarezi primaju dodatke prehrani svojoj osnovnoj hrani - datulje i mliječne proizvode. Tijekom cikličnih kretanja i trgovine soli, Tuarezi se sele iz jedne oaze u drugu, iako je ponekad udaljenost između njih pet dana putovanja. U svakoj oazi također trguju ili nadopunjuju zalihe kamp kućica proizvodima koje im isporučuju servomotori - poljoprivrednici -haratini - to je uglavnom sirk.

Ova dvojna ekonomija usko je povezana s ekonomijom susjednih naroda koji žive na rubu pustinje. Razni čimbenici okoliša prisiljavaju Tuarege da se pridržavaju strogih rokova u ovoj trgovini. Sol se vadi u travnju i svibnju, a zatim se u srpnju karavanom transportira kroz Tamesnu, područje bogato pašnjacima na kojima se deve mogu odmarati i gdje se mogu zamijeniti novim. U sljedećoj etapi karavani stižu u trgovačke centre uz sjevernu granicu Nigerije, gdje sezona kupovine počinje u listopadu. Osim soli, Tuarezi prodaju i hurme donesene sa sjevera, te magarce i deve. U siječnju su krenuli natrag, opet se zaustavili u Tamesni, a do ožujka stižu u svoju sjevernu domovinu.

Galerija

Utjecaj na europsku kulturu

Bilješke (uredi)

Veze

Tuareg i tuba Yu. M. Kobishanov (iz knjige "Garamantida (afrička Atlantida)")
Generali kamenoloma pijeska (ruski). Arhivirano iz izvornika 9. veljače 2012. Pristupljeno 10. listopada 2011.

vidi također

Tuareški ustanak (1916.-1917.)
Tuareški ustanak (1962.-1964.)
Tuareški ustanak (1990.-1995.)
Tuareški ustanak (2007.-2009.)

Književnost

V. I. Travina "Tajne pustinje" - M. LLC "Nakladna kuća" ROSMEN -PRESS ", 2003. - 352s (zanimljivo o nepoznatom)" (str. 113-118, Tuaregi)
al-Kuni, Ibrahim. Gutljaj krvi. Zbirka priča o životu Tuarega u Sahari. Prevedeno s arapskog. M., 1988

Berberi iz Alžira

Kategorije:

Nomadi
Berberi
Tuareg
Narodi Malija
Nigerski narodi
Narodi Alžira
Narodi Libije
Narodi Burkine Faso
Narodi Sjeverne Afrike

Zaklada Wikimedia. 2010. godine.

Sinonimi:

Pogledajte što su "Tuarezi" u drugim rječnicima:

- (samoimeno imoshag) nacionalnost s ukupnim brojem od 1150 tisuća ljudi. Glavne zemlje naseljavanja: Mali 600 tisuća ljudi, Burkina Faso 270 tisuća ljudi, Niger 240 tisuća ljudi. Ostale zemlje naseljavanja: Alžir 20 tisuća ljudi, Libija 20 tisuća ljudi. Tamašek jezik .... Moderna enciklopedija

Još jedan post na temu etnografije. Ovaj put Tuarezi.
Zanimljivi ljudi koji su mi se uvijek činili tajanstvenim ...
Tuarezi pripadaju berberskoj skupini, samoimenovanje: imoschag, imoshag.
Prema legendi, njihova obitelj potječe od legendarne kraljice Sahare - Tin Hinan, koja je bila Amazonka i došla je sa svojom sluškinjom, podrijetlom s juga Maroka u Hoggar. Tuarezi se smatraju potomcima Berbera - Zenage, bijele rase, i unatoč činjenici da je ovaj narod jako pomiješan s Arapima, neki imaju svijetle oči i svijetlu kožu. Jedna od legendi kaže da im je pradomovina bio otok u Atlantskom oceanu koji je potonuo zajedno sa svim stanovnicima, a ostale su samo trgovačke prikolice koje su u to vrijeme bile u Africi.

1925. godine, na području antičkog utvrđenja Abalesa u Ahaggaru, pronađen je bogat ženski ukop. Mnogi Tuarezi vjeruju da je ovo Tin-Khinan.

U 11. stoljeću Arapi su napali teritorij (sjever. Afrika) Tuarega i gurnuli ih prema zapadu, donoseći sa sobom islam. Tada je Francuska kolonizirala ove zemlje, dok su Tuarezi pokazali najveći otpor, dok su ih Francuzi osvojili, koristeći sukobe među klanovima ovog naroda.

Tuareški jezik spada u skupinu berberskih jezika, iako se izvana dosta razlikuju, ali imaju i pisani jezik izveden iz drevnog libijskog pisma.

Čudno, Tuarezi su jedni od rijetkih muslimana koji su sačuvali svoju predmuslimansku tradiciju. Posebno su zadržali matrilinealizam, tradiciju u kojoj se loza vodi po ženskoj liniji. Odnos prema ženama među Tuarezima potpuno je drugačiji, njihove žene su slobodne i ponosne, imaju mnoge privilegije, žene se obrazuju, muškarcu je dopušteno da bude nepismen, žene imaju pravo hodati otvorenog lica, dok muškarci često pokrivaju lice. Tuaregima je dozvoljeno imati samo jednu ženu i oženiti se jednom. Pravi Tuareg se ženi samo jednom u životu.

Pogledajmo lica žena, vrlo su različita, mnoge žene ukrašavaju svoja lica neobičnim crtežima. No, većini ljudi nije teško pogoditi ljubav prema slobodi, radost, inteligenciju, cijenjenu individualnost, žensku sreću ... ponos, svijest o svom božanstvu. Možda će se mnogi složiti da je teško skrenuti pogled s ovih lica, kao da još uvijek imaju nešto što mi više nemamo ...

A sada lica muškaraca. Što su oni? Opasan, ali ne zao, divlji, ali ne primitivan, ponosan, ali ne i arogantan (brzo će srušiti lažnu aroganciju), strastven, ali vrlo tajnovit ...

Tuarezi se bave poljoprivredom i uzgajaju sitnu stoku (iako se niža plemena ne bave ovim najcjenjenijim poslom), ali su po prirodi nomadi, a mnogi muškarci lutaju mjesecima po pustinji, koju obožavaju i o tome govore pjesnički, uzvišeno! Kažu da pijesak svaki put ima drugu nijansu, boju i da je različit pri izlasku sunca, a različit u podne i pri zalasku sunca. Cijene i poštuju svoje deve, jer s njima hodaju dugim miljama kroz svoj raznobojni pijesak. Smeđa deva daje Tuaregu mlijeko, vunu, meso, on nosi svoje stvari. Mehari - jašući devu - ovo je njihova radost i ponos, on im daje osjećaj slobode i snage.

Tuarezi jako cijene svoju slobodu i ne žele nikoga poslušati. Nomadska plemena sebe nazivaju "imishag" - slobodni ljudi. Tuarezi su ratoborni i ponosni ljudi.

Kad mladić napuni 18 godina, daruje mu se mač s dvije oštrice, kao i bijeli i plavi šal, duljina marame može doseći i do 40 metara! Od tog trenutka Tuaregu je zabranjeno javno pokazivati svoje lice; u stara vremena Tuarezi su morali ubiti nekoga tko mu je vidio lice ili izvršiti samoubojstvo.

Tuarezi obožavaju bojati tkanine u plavo, ali nemojte ih bojati kao svi ostali, oni štede vodu i radije ubacuju boju u tkaninu kamenjem. Boja se ljušti i upija u kožu, ali kažu da gube manje tekućine.

Tuarezi su podijeljeni u klanove - plemenske skupine koje vodi jedan zajednički vođa, ali moć vođe nije neograničena i većina odluka donosi se na vijeću vođa klanova. Majka vođe može zabraniti svaku odluku.

Dominirajući klan - imhar - rat, posjeduje stada deva, visoki su, svijetle puti i zadržavaju europska obilježja. Imradi su druga najvažnija skupina Tuarega, najbrojniji su, a izgledom su bliski Etiopljanima. Bave se poljoprivredom i stočarstvom.

Haratini su skupina Tuarega etiopskog izgleda, imaju najpodređeniji položaj. Postoji i skupina obrtnika i kovača - inadena.

Tuarezi jako vole različit nakit, napravio sam mali izbor njihovog tradicionalnog nakita i amajlija. Postoji i nešto oružja.

Tuarezi uspijevaju učiniti što god žele, zimi se bore, a ljeti grabežljivo napadaju druga plemena, kradu stoku, robove, nakit, deve i konje itd. Njihovi prepadi pomno su planirani i munjeviti, provode se pod vodstvom jednog imenovanog vođe, kojemu se svi sudionici bespogovorno pokoravaju.

Žene Tuarezi sami biraju muževe, žene su te koje posjeduju zemlju i obiteljske vrijednosti, a one imaju isključivo pravo na razvod.

Kuća Tuareg naziva se po imenu gospodarice - njezina glava. U slučaju razvoda, muž napušta kuću, ostavljajući tamo svoju ženu i djecu.

Muškarac može podići svoj status oženivši ženu više društvene razine. Ali u isto vrijeme on sam mora biti iz plemićke obitelji.

Žene govore pisanjem, koje se nasljeđivanjem prenosi s majke na kćer, muškarci iz Tuarega smatraju se najmoćnijim i najopasnijim ratovima, najboljim trgovcima, a iako vlasništvo pripada ženi, muškarac je dužan uzdržavati svoju obitelj.

Među Tuarezima ima mnogo pjesnika i romantičara, dok žene skladaju i pjesme, pjevaju i uz zvuke jednožičanog gudačkog glazbala ...

Ovdje završavam svoju malu priču o ovom čudnom i nevjerojatnom narodu, i naravno da će zasigurno biti nastavka teme.

Tuarezi su jedini ljudi na svijetu čiji su muškarci, čak i u domaćem krugu, dužni pokriti lica zavojem.

Tuarezi su dio izvornog berberskog stanovništva sjeverne Afrike koji nije želio živjeti pod vlašću arapskih osvajača i otišao je na jug u Saharu. U srednjem vijeku vodili su nomadski način života, ali danas velika većina Tuarega živi u selima i gradovima. Samo nekolicina luta Saharom, uglavnom u njenom alžirskom dijelu. Ulaze i u pustinjske krajeve Malija, jer nomadi ne znaju što su granice. U ovoj zemlji lako pronalaze zajednički jezik s lokalnim stanovništvom, čiji su zamjetan dio sjedeći sunarodnjaci. Da biste vidjeli kako žive Tuarezi, oni koji i dalje lutaju, morate otići u pustinju.

Žive u Maliju, Nigeru, Burkini Faso, Maroku, Alžiru i Libiji. Tuarezi svoju kulturnu izvornost duguju posebnom položaju žena. Njihov se srodnički račun vodi s majčinske strane, iako je nasljeđivanje imovine s očeve strane. Ova tradicija uključuje i običaj da se mladi supružnici naseljavaju u blizini rodbine supruge majke. U primitivnom svijetu ljudi su vjerovali da im duhovi stranca i njegove rodbine mogu nauditi. Moć duhova koncentrirana je u glavi osobe i može izaći na svjetlo kroz usta, nos ili uši. Stoga Tuarezi još uvijek imaju muža - izvanzemaljca iz druge vrste - prisiljenog pokriti lice velom. Tuarezi stalno nose odjeću obojenu indigom, a boja daje njihovoj koži plavkastu nijansu. Stoga ih u Africi nazivaju "plavim ljudima".

Prema vlastitoj legendi, prvotno naselje Tuarega bilo je otok u Atlantskom oceanu, a nakon njegova nestanka preživjeli su samo trgovci koji su u to vrijeme bili u lučkim gradovima sjeverne Afrike. Prema istraživanju, Tuarezi se smatraju potomcima Zenag Berbera (kavkaske rase), pomiješani s afričkim i arapskim stanovništvom Sjeverne Afrike. Zenaga Berberi bavili su se poljoprivredom u južnom dijelu Arapskog poluotoka, ali u VIII stoljeću. arapski osvajači su ih protjerali u sjevernu Afriku, gdje su prešli na nomadski način života, čuvajući pritom berberski jezik i kulturu.

Jezik Tuarega "Tamashek" odnosi se na berberske jezike, iako se Tuarezi prema van jako razlikuju od Berbera s planina Atlas. Istodobno, Tuarezi imaju posebno "žensko" slovo "Tifinagh" (na jeziku "Tamashek"), izvedeno iz drevnog libijskog pisma. Muškarci koriste arapsku abecedu.

Seksualno, žene Tuarega su najslobodnije žene na svijetu. Ponekad dolazi do saznanja identiteta oca djeteta koje se rodilo. Obično ispadne ovako: cijelo se mjesto okupi na vijeću i pokuša pronaći slična obilježja djeteta i navodnih očeva. Kad se pronađu dokazi, dijete se snima bez pristanka oca.

U kulturi Tuarega predbračno iskustvo smatra se prednošću i za muškarce i za žene. Poštivanje i slobodu darovanu Tuareg ženi pogrešno tumače druga plemena u kojima žene imaju mnogo manje slobode. Tuareško društvo oštro osuđuje prostituciju.

Prije udaje, žene Tuarega uživaju u nevjerojatnoj slobodi. Ne rade i umjesto posla plešu, pjevaju i pišu pjesme. U društvu Tuarega postoji plemićka klasa i klasa robova. Neki plemenski entiteti služe drugima putem naslijeđenog statusa. Plemenite žene koje imaju robove rade jako malo. Prave sir i maslac, pasu koze, broje dane. Vjeruje se da znaju raditi s kožom, a muškarci mogu sašiti i vezati.

Za razliku od svojih susjeda, žene iz Tuarega imaju pravo odabrati partnera; muškarci mogu imati više žena, ali obično samo jednu. Tuarezi ponekad održavaju posebne događaje - "tendi" i "ahal", gdje se mladi susreću i plešu udvaranje. Tendi se obično održava popodne, a ahal navečer. Ahal mogu svirati glazbenici. Tuarezi čak imaju analogiju srednjovjekovnog "suda ljubavi" sa "sultanom" i "sultanom" izabranim za upravljanje ova dva događaja. Često nakon ahala, djevojka sjedne na devu i ide cijelu noć upoznati muškarca, a zatim joj se zajedno vraćaju. I ponekad obožavatelj odlazi na potpuno neljudska putovanja samo da vidi svoju damu.

Tuareška nevjesta upravlja svim osobnim vlasništvom, uključujući stoku; muž plaća obiteljske troškove. Nakon vjenčanja očekuje se da će se oboje pristojno ponašati, ali žena može imati prijatelje i djevojke (u zapadnom smislu riječi "prijatelj"). Tuareška poslovica kaže: "Muškarac i žena su jedan pored drugog očima i srcem, a ne samo krevet."

U kulturi Tuarega matrijarhalni put je jak. Muškarci zauzimaju mjesta poglavara i vijećnika, ali položaj poglavice plemena nasljeđuje se po ženskoj liniji. Do nasljeđa dolazi s majčinske strane, a muškarac koji se oženi ženom iz drugog plemena odlazi u pleme žene. Muškarac se može popeti na plemensku društvenu ljestvicu oženivši ženu višeg ranga, ali same žene rijetko se udaju za muškarce koji su nižeg ranga. Žene sudjeluju u natjecanjima snage. Muškarci Tuarezi smatraju se nekim od najžešćih ratnika pustinje i nekim od najboljih trgovaca pustinjom. Položaj žena u plemenu Tuareg jedinstven je.

Tuarezi čuvaju plemensku podjelu i značajne elemente patrijarhalnog sustava: ljudi su podijeljeni u skupine "bubnjeva", od kojih svaka vodi vođa, čiju moć simbolizira bubanj. A vođa stoji iznad svih skupina.

Najveće grupe plemena su Yllemiden, Ifhoras, Qel Ahaggar i Qel Adjer (južno od Alžira), Qel Adrar (sjeverno od Malija), Qel Air (sjeverno od Nigra), Qel Geres (Gres) (ravničarska područja), Allemmeden Qel Dennek na istoku, Allemmeden Qel Atatam na zapadu.

Glava je vođa. Moć vođe nije neograničena, većina odluka donosi se sastankom vođa grupa "bubnjeva", a majka amenokala može nametnuti zabranu provedbe bilo koje odluke.

Po vjeri Tuarezi su sunitski muslimani. Međutim, oni su zadržali mnoge predislamske tradicije, kao što su matrična organizacija predaka, matrilokalna bračna nagodba i matrilateralni brak orto-rođaka. Unatoč činjenici da Tuarezi ispovijedaju islam, gdje je poligamija dopuštena, pravi Tuareg se ženi samo jednom u životu.

Žene su poštovane u društvu Tuarega. Djevojke od malih nogu uče čitati i pisati, a dopušteno je da muškarac bude nepismen. Glavno zanimanje je uzgoj motika (žitarice, mahunarke, povrće), u kombinaciji s uzgojem malih preživača. Neki od Tuarega koji nastanjuju Alžirsku Saharu i pustinju Tenere lutaju s krdima deva i koza.

Aristokrati su bijele puti, visoki i vitki. Plemići su obično odjeveni u košulju bez rukava i široke hlače. Preko toga se nosi plavi ogrtač. Na prsima su prekrižene dvije široke vrpce, tkane od raznobojnih svilenih vezica, s resicama na krajevima. Muškarci pokrivaju glavu bijelim ili plavim šalom, koji prekriva njihova lica, samo oči ostaju otvorene. Kosa je pletena. Na nogama su kožne sandale. Plemić nosi nakit od kamena, ponekad i jednostavan srebrni prsten na prstu kao nakit.

Kad mladić napuni 18 godina, njegova obitelj organizira odmor na kojem se Tuarezima poklanja plavi ili bijeli šal - "tagelmust" (Shash -Arab.) Ili lisice, čija duljina može biti i do 40 metara. Od tog trenutka smatra se odraslim, već mu je nepristojno javno se prikazivati bez lisice, a samo za hranu dopušteno je spustiti lisice do brade. Nekada je Tuarege čekala nezavidna sudbina koja je vidjela lice da ga je ubio. Ako se to nije moglo učiniti, tada je Tuareg bio dužan izvršiti samoubojstvo. Stoga se i dalje smatra lošim predznakom za susret s Tuaregom, na primjer, u tuniskoj Sahari. A žene Tuarezi ne pokrivaju lica.

Jedna djevojka iz Tuarega napisala je o nesretnoj ljubavi:

Ne želim da vidiš moje suze
znati koliko čežnja i gori od ljubavi.
Čeznem za bučnom ahalom, drhteći
a amzad ispadne iz ruke.
Kao lovac u zasjedi mirno sjedim
čeka da se pojaviš, prijatelju.
I dalje ćeš biti uhvaćen, iako si lukav,
Srcem ćeš doprijeti do mog tihog šatora,
Želiš li piti? Ja sam izvor u bezvodnoj pustinji.
Je li ti hladno? Ja ću te grijati, hladiti.
Srce djevojke, srce ljubavnika
poput vrelog pijeska u podne.

Plavi ljudi - zovu se "plavi ljudi" zbog boje (indigo) njihovih šešira "šeš".

Tajanstveni narod - Tuarezi - živi u pustinji Sahari i u susjednim zemljama. I premda ova riječ često bljesne na stranicama stranih kronika, zapravo se ne zna mnogo o ovom narodu, njegovoj povijesti i kulturi. U isto vrijeme, Tuarezi se izrazito razlikuju od svih drugih afričkih naroda.

Mnogi Tuarezi su svijetle puti, visoki, plavooki, s blago valovitom kosom, odnosno imaju tipičan izgled stanovnika Mediterana.

Suvremeno područje naselja i broj

Područje glavnog staništa Tuarega

Ukupno: 5,2 milijuna ljudi: Niger - 1,72 milijuna ljudi, Mali - 1,44 milijuna ljudi,
Alžir - 1,025 milijuna ljudi, Burkina Faso - 600 tisuća ljudi, Libija - 557 tisuća ljudi

Jezik: arapski, francuski, tamašek
Religija: Islam

Tuarezi se smatraju potomcima Zenag Berbera (bijele rase), koji su se miješali s afričkim i arapskim stanovništvom Sjeverne Afrike.
Svi Tuarezi su tamnoputi, za razliku od okolnih naroda u Tunisu i Libiji. Zenaga Berberi bavili su se poljoprivredom u južnom dijelu Arapskog poluotoka, ali u VIII stoljeću. arapski osvajači su ih protjerali u sjevernu Afriku, gdje su prešli na nomadski način života, čuvajući pritom berberski jezik i kulturu.

U XI stoljeću. Arapski osvajači napali su teritorij naselja Tuareg u sjevernoj Africi, ponovno istisnuvši područje naselja Tuareg prema zapadu. U tom razdoblju Tuarezi su bili podvrgnuti islamizaciji i arabizaciji.

Tijekom kolonijalne ere Tuarezi su uključeni u francusku zapadnu Afriku. Za razliku od mnogih drugih naroda, Tuarezi su se dugo opirali novoj vladi .. Francuska kolonijalna vlada vladala je Tuarezima kroz vođe klanova, pokušavajući koristiti međuklanske proturječnosti.

Taureg ima različite legende o svom podrijetlu:

Domovina Tuarega bio je otok u Atlantskom oceanu, nakon čijeg je nestanka, uslijed prirodne kataklizme, zajedno s ljudima koji su ga nastanjivali, bili prisutni samo trgovci, trgovci i ljudi koji su se kasnije nastanili u Africi, preostala;

Utemeljitelj svih plemena Tuarega bila je velika kraljica Tin Hinan, koja je došla sa teritorija koje je sada Maroko, zajedno sa slugom. Od Tina Khinana, prema legendi, potječe glavna skupina Tuarega, a od njezinog sluge - podređena plemena. (Sudeći prema omjeru između viših plemena Tuarega i plemena koja su im podređena, potonja su se pokazala plodnijom). Slava Tina Hinana bila je toliko velika da je Tuarezi i danas zovu "naša majka".
I što je najzanimljivije, tijekom arheoloških istraživanja pronađena je nerazrijeđena grobnica Tina Hinana, o čemu svjedoče tamo pronađeni natpisi. Sada je sve što je pronađeno u grobu stavljeno u muzeje, a sama grobnica je obnovljena i postala mjesto bogoslužja;

Još jedna legendarna vladarica Tuarega - Kahina - organizirala je vrlo dug i izuzetno žestok otpor arapskim osvajačima, poginula je u bitci. To je, usput, dovelo do postavljanja mitskog kraljevstva Amazonki u zemlje Tuarega. A Tuarezi nikada nisu poslušali Arape - jednostavno su otišli. I do sada, nomadski Tuarezi sebe nazivaju "imishag" ili "imoschag" - slobodni ljudi. Lutaju Saharom i susjednim zemljama, ne obraćajući pažnju na granice.

Jezik Tuarega Tamasheka pripada berberskim jezicima, iako se Tuarezi prema van jako razlikuju od Berbera s planina Atlas. Istodobno, Tuarezi imaju posebno "žensko" slovo Tifinagh (na jeziku Tamashek), izvedeno iz drevnog libijskog pisma. Muškarci koriste arapsku abecedu.

Po vjeri Tuarezi su sunitski muslimani. Međutim, oni su zadržali mnoge predislamske tradicije. Unatoč činjenici da su Tuarezi muslimani, gdje je prihvaćena poligamija, pravi se Tuareg vjenča samo jednom u životu.

Tuarezi su jedini ljudi na svijetu čiji muškarci, a ne žene, prekrivaju lica zavojem -velom, zbog čega ih oni i njihova srodna plemena zovu "krhotina mošta" - narod velova. I do sada, mladić koji je dosegao zrelost prima od oca dvije stvari kao znak toga - dvosjekli mač i prednji veo.

Pojaviti se bilo kome bez zavoja smatra se vrhuncem nepristojnosti, kao i kod nas - goli u javnosti. Zavoj se ne uklanja čak ni kod kuće, dok jedete i spavate.

Kad mladić napuni 18 godina, njegova obitelj organizira odmor na kojem se Tuarezima poklanja plavi ili bijeli šal - "lisice". Od tog trenutka smatra se odraslim, već mu je nepristojno javno se prikazivati bez lisice, a samo za hranu dopušteno je spustiti lisice do brade. A žene Tuarezi, za razliku od muslimanki, ne pokrivaju lice.

Glavni i značajan dio prehrane Tuareg su mlijeko i mliječni proizvodi. Osim toga, u prehrani se koristi proso, ponekad pšenica. Osušeni datuli imaju važnu ulogu u prehrani Tuarega (ne sušeni datuli, koji se ovdje prodaju, već sušeni, poput kamenčića). Urme se lupaju i jedu s devinim mlijekom. Iako svi smatraju Tuarege stočarima, meso konzumiraju za hranu samo u iznimnim slučajevima - na obiteljskim proslavama, na vjerske blagdane, kao i kada postoji opasnost od masovne smrti stoke zbog nedostatka hrane (bolje je jesti nego nestati).

Prilikom jela Tuarezi, za razliku od većine muslimanskih naroda, koriste žlice, što je tipično samo za njih. Oni piju vodu i mlijeko, a od početka prošlog stoljeća, kada su se grmovi čaja počeli uzgajati u Africi, Tuarezi su počeli piti zeleni čaj, posuđujući ovaj običaj od Arapa.

I, na kraju, najzanimljivije je o ulozi i mjestu žena u društvu Tuarega. Među Tuarezima muž dolazi u obitelj svoje žene, a ne obrnuto, kao među ostalim afričkim narodima. Stoga, osobito, kako bi zaštitili suprugovu lozu od duhova koji žive u glavi novog stranca, svi izlazi iz ove glave - usta, nos i uši - moraju biti dobro pokriveni. Među Tuarezima žene su vlasnice zemljišta i obiteljskih vrijednosti, a one imaju isključivo pravo na razvod. Kuća Tuareg naziva se po imenu gospodarice - njezina glava.

U slučaju razvoda, muž napušta kuću, ostavljajući tamo svoju ženu i djecu. Muškarac može podići svoj status oženivši ženu više društvene razine. Ali u isto vrijeme on sam mora biti iz plemićke obitelji. Žene same biraju muževe. Muškarci Tuarezi smatraju se najmoćnijim i nemilosrdnim ratnicima, najboljim trgovcima, odnosno prilično su neovisni. A u isto vrijeme, bez obiteljske imovine, muž je dužan uzdržavati obitelj.

Žene Tuarezi imaju važnu ulogu u prikupljanju i pohrani kulturnih informacija. Pismeni su, komponiraju i pjevaju pjesme uz pratnju jednožičanog gudačkog glazbala zvanog amzad.

Tuareški amajlije Tuareški križ Tuarezi su križ smatrali vrlo moćnim talismanom, štovali su ga i u drugim plemenima. Obično je križ bio izrađen od srebra, što su Tuarezi jako cijenili. Tuarezi obično nisu nosili zlato, jer su vjerovali da ovaj metal ljudima donosi nesreću. Često su nazivi gradova oaza bili nekako povezani s konceptom križa.

Suvremeni nakit koji je stvorio Tuareg iz Malija (rezbarije u drvetu)

Sve do 30. godine žene Tuarega odbijaju se udati. Oni smatraju lošim ponašanjem biti vjeran svom mužu. Ovaj običaj odobravaju i roditelji djevojčice i svi muškarci. Ali žene mogu živjeti samo s muškarcima iz svog plemena i u isto vrijeme s njima jednak položaj. One žene koje krše ova dva pravila osuđuju se na sramotu i obeščašćavanje.

Kad se žena Tuarega konačno uda, muž je mora smatrati jedinom zakonitom suprugom. Za razliku od drugih muslimanskih naroda, poligamija ovdje nedostaje. Muž možda ima konkubine, ali ulaz u obiteljski šator im je zatvoren. U razdoblju talijanske vladavine, osvajači su privlačili razne Libijce na prostituciju, ali ne iz Tuarega.

Taureg nakit

Ako je Tuareg imao sina od crnog roba, bio je pušten, nije mogao postati punopravni Tuareg, iako je imao pravo na očinsko nasljedstvo. No ženama iz plemena Tuareg zabranjen je odnos s crnim robovima, inače su bile izložene javnom ismijavanju i sramotno protjerane iz plemena.

Tuarezi čuvaju plemensku podjelu i značajne elemente patrijarhalnog sustava: ljudi su podijeljeni u plemenske ili "bubnjarske" skupine, od kojih svaka vodi vođa čiju moć simbolizira bubanj. A vođa stoji iznad svih skupina.

Glava je vođa. Moć vođe nije neograničena, većina odluka donosi se sastankom vođa grupa "bubnjeva", a majka amenokala može nametnuti zabranu provedbe bilo koje odluke.
Načelnik - amenokal
Majka amenokal

Tradicionalna društvena podjela Tuarega također uključuje podjelu kasta. Kaste:
Plemenita ili plemenita - vlastita stada deva.
Čuvari vjere ili duhovni vodiči nisu plemena.
vazali - Imgadi, koji se bave uzgojem koza.
robovi su iklani.
kovači su neovisni.

Robovi i kovači nemaju nikakve veze s Tuarezima viših kasta. Obično su tamnoputi, dok su sami Tuarezi svijetloputi i visoki, tanki.

Postoje mnoge priče i legende o pljačkaškim pohodima "plavih ljudi" u Sahari, Tuarezi su zbog toga često lovili. Edien - pljačkaški napad, može se objasniti ratnim raspoloženjem Tuarega. Edien je počinjen ne samo u svrhu pljačke, oduzimanja hrane i bunara, pa čak ni radi osvete ili potčinjavanja drugih plemena svojoj vlasti, već samo zato da se istakne pred ženama, kako bi svojim damama donio bogat plijen. dar. Želja da se dokažu, pokazujući hrabrost i hrabrost, naišla je na puno odobravanje u žena.

Koncept krađe iz Tuarega potpuno je odsutan. Tiha krađa je sramota, dok je Edien, koji se dogodio prije 100 godina, predmet ponosnih priča. Prilikom napada na stočare ili trgovce devama, napadači su bili ograničeni na odvođenje stoke. Ali ako je logor opljačkan, Tuarezi su zarobili Afrikance, pretvarajući ih u svoje sluge ili robove. (Ovdje je linija vrlo tanka, obično su samo crni Afrikanci postali robovi)

Tuarezi su prezirali fizički rad i robove - obrtnici u oazama imali su ogromnu ulogu u njihovom životu.
Život Tuarega dramatično se promijenio dolaskom automobila u Saharu.

Kamioni su nanijeli smrtonosni udarac karavanama deva. Tisuću godina Tuarezi su bili gospodari pustinje i nikada nisu radili. Arapi i Crnci istjerali su iz trgovine "plave ljude", koji su uvelike osiromašili.

Kategorije

Izbor urednika