Oblomov i Stolz citati koji karakteriziraju. Komparativne karakteristike slika glavnih likova romana Ivana Gončarova "Oblomov"
U romanu Ivana Gončarova "Oblomov" ima mnogo priča. Raznolikost likova pomaže boljem razumijevanju značenja koje autor unosi u djelo.
Slika i karakterizacija Stolza s citatima dokazuju da uspjeh postiže onaj tko samouvjereno ide prema vlastitom cilju, ne bojeći se poteškoća.
Djetinjstvo i pismenost
Stolz Andrej Ivanovič rođen je u obitelji Nijemca i Ruske plemkinje. Moj otac je bio upravitelj u selu Verkhlevo, vodio je lokalni internat, gdje je Andryusha upoznao mladog Oblomova Ilju Iljiča. Ubrzo su postali nerazdvojni prijatelji.
"Ruski je bio prirodan govor" Stolz, naučio je to od majke, iz knjiga, usvojio je mnoge riječi od seljaka, seoskih momaka. Roditelji su rano počeli upoznavati svog sina sa svim vrstama znanosti.
"Od svoje osme godine dječak je sjedio nad geografskim kartama, učio biblijske stihove, Krilovljeve basne."
Kad je “odmaknuo pogled od kazaljki”, otrčao je do susjedove djece.
Zadržao se na ulici do kasno u noć, rušio ptičja gnijezda, često se tukao. Majka se požalila mužu da:
“Ne prođe dan da se dječak vrati bez plave mrlje, a neki dan je slomio nos.”
Unatoč svojoj nasilnoj ćudi, nije izgubio talent za učenje. Kad je s majkom svirao četveroručno klavir, ona je istog trena zaboravila na loše ponašanje svog voljenog sina.
Od četrnaeste godine otac je počeo slati sina u grad, s određenim zadacima.
“Nije se dogodilo da je dječak zaboravio, previdio, promijenio, pogriješio.” Majci se nije svidjela ova "radna disciplina".
Žena je sanjala da svog sina vidi kao gospodara, a ne seljaka s radnim rukama.
Izgled
Andrej Ivanovič bio je istih godina kao i njegov prijatelj Ilja Oblomov. Autor ga uspoređuje s čistokrvnim engleskim konjem. Činilo se da se sastoji samo od živaca i mišića. Stolz je bio mršav. Nedostajao je "znak masne zaobljenosti".
Njegove zelene oči bile su vrlo izražajne na njegovom tamnocrvenom licu. Pogled je bio oštar. Apsolutno mu nijedan detalj nije promakao. Ilya Oblomov zavidno kaže prijatelju da odiše muževnošću i zdravljem, jer "nije debeo i nema ječam".
Odnos prema poslu. Financijska situacija
Andrew je bio uporan.
“Tvrdoglavo je išao odabranim putem. Nikada nisu vidjeli da netko o bilo čemu bolno razmišlja. Nije se izgubio u teškim okolnostima.
Od djetinjstva je navikao na svaki posao. Nakon što je dao otkaz, odlučio je pokrenuti vlastiti posao. Zahvaljujući tome uspjeli su napraviti kuću i novac. "On je uključen u tvrtku koja otprema robu u inozemstvo." Kolege ga poštuju, prema njemu se odnose povjerljivo.
Andreyev život je kontinuirano kretanje. Ako trebate putovati u inozemstvo zbog posla, morate ga poslati.
"Kada se u društvu pojavi potreba za posjetom Belgiji ili Engleskoj - pošalju Stolza, potrebno je napisati projekt ili prilagoditi novu ideju slučaju - oni to biraju."
Takav poduzetnički duh pomogao mu je:
"da od roditeljskih četrdeset napravi tristo tisuća kapitala".
Na uvjeravanja Ilje Oblomova da se ne treba cijeli život posvetiti poslu, on odgovara da je tako nešto moguće. Ne predstavlja se bez posla.
“Nikada neću prestati raditi. Rad je cilj, element i način života.
Živite u malom proračunu, bez nepotrebnih stvari.
"Pokušao sam potrošiti svaku rublju, uz budnu kontrolu vremena i rada, snage duše i srca."
Prijateljstvo i ljubav.
Stolz je bio vjeran i pouzdan drug. S Oblomovom se sprijateljio u mladosti. Zajedno su studirali u internatu, gdje je bio glavni Andrejev otac. Dečki su već bili vrlo različiti u svojim težnjama.
Ilya nije volio znanost. Ali kada je razvio strast za poezijom, Andryusha mu je počeo donositi sve vrste knjiga od kuće, samo da bi razvio svoje znanje.
„Stolzov sin je razmazio Iljušu, ponukavši ga da ide na lekcije, radeći mnoge prijevode za njega.”
Godinama kasnije, on ne prestaje podržavati Oblomova. Tvrdi da mu je blizak.
"Bliže od bilo kojeg rođaka: učio sam i odrastao s njim."
Andrija će uvijek nesebično podržavati prijatelja. Ilya ga rado posjećuje, povjerava mu sve svoje poslove, uključujući i financijske. Stolz bi uskoro došao! Piše da će to biti uskoro. On bi se pobrinuo za to. Kada Oblomov ima ozbiljnih problema s imanjem, sam prijatelj nudi pomoć u uspostavljanju reda, shvaća da upravitelj imanja vara Ilju Iljiča. Sve radi vješto.
Čak i nakon smrti Oblomova, on ne prestaje brinuti o svojim voljenima. Supružnica Agafya Pshenitsyna šalje novac koji imanje donosi. Sina preminulog suborca vodi svojoj kući.
“Andryusha su zamolili da ga Stolz i njegova žena odgajaju. Sada ga smatraju članom vlastite obitelji.
Ljubav.
Andrej Ivanovič je bio oprezan u ophođenju sa suprotnim spolom.
“Među hobijima, osjetio sam tlo pod nogama i dovoljno snage da se oslobodim u slučaju nužde. Nisam bio zaslijepljen ljepotom, nisam ležao pred nogama ljepotama.
Imali su dugo prijateljstvo s Olgom Ilyinskaya. Čovjek je bio stariji od nje, prijatelja je doživljavao kao dijete.
"Ostao je u njegovim očima kao ljupko dijete koje obećava."
Nakon bolnog prekida odnosa s Oblomovom, Olga i njezina tetka odlaze u inozemstvo. Sastat će se s Andrejem u Parizu i više se neće rastati.
Andrei će na sve moguće načine pokušati uljepšati svoju samoću u stranom gradu.
“Pošto ga je obložio notama i albumima, Stolz se smirio, vjerujući da je dugo ispunio prijateljevo slobodno vrijeme, i krenuo na posao.”
Ubrzo zajedno odlaze u Švicarsku. Ovdje postaje još više uvjeren da ne može živjeti bez Olge.
Muškarac je zaljubljen u nju.
“Tijekom ovih šest mjeseci na njemu su se odigrala sva ljubavna mučenja, od kojih se tako pažljivo čuvao u odnosima sa ženama.”
Nakon što je priznao njezine iskrene osjećaje, saznaje da ona prema njemu osjeća reciprocitet. Ubrzo se ljubavnici vjenčaju, imaju djecu.
Obitelj živi zajedno i sretno. Udovica pokojnog Oblomova Ilje Iljiča dolazi im u posjet u posjet njegovom sinu Andryushku. Žena razumije da su njihovi osjećaji iskreni. “Obje egzistencije, Olga i Andrej, spojile su se u jedan kanal. Kod njih je sve bilo u skladu i tišini.
Sliku Stolza Gončarov je zamislio kao antipod slici Oblomova. Na slici ovog junaka pisac je želio predstaviti cjelovitu, aktivnu, aktivnu osobu, utjeloviti novi ruski tip. Međutim, Gončarovljev plan nije bio sasvim uspješan, a prije svega zato što ovaj tip nije bio zastupljen u samom ruskom životu.
“Stoltsev, ljudi s integralnim, aktivnim karakterom, u kojima je svaka misao odmah težnja i pretvara se u akciju, još nisu u životu našeg društva... Zato iz Gončarovljevog romana vidimo samo da je Stolz aktivan osoba, sve što se oko nečega muči, trči okolo, stječe, kaže da živjeti znači raditi... Ali što radi, i kako uspijeva učiniti nešto pristojno... - to nam ostaje misterija ”, piše N. Dobroljubov .
Slika Stolza mogla je ostati u romanu kao shematski, apstraktni simbol djelatne dobrote, ali je sam pisac osjetio tu nesklad. Nakon što je na početku romana ocrtao pozitivne osobine junaka, Gončarov tada stvara višestruki, obiman lik, ne idealan, ne toliko u skladu s izvornom idejom, već na svoj način složen, životno istinit, realističan.
Roman predstavlja Stolzovu pozadinu. Pisac detaljno priča o svom djetinjstvu, obitelji, životu u roditeljskom domu. Andrejev otac bio je Nijemac, od kojeg je njegov sin naslijedio ljubav prema redu, pedantnost i točnost, učinkovitost i marljivost. Otac, koji je u svom sinu želio vidjeti ponavljanje vlastite sudbine, dao mu je "strog, praktičan odgoj", izvrsno obrazovanje. Ali nježna ljubav majke, ruske plemkinje, koja sanja da svog sina vidi kao ruskog gospodara, varijacije Hertza, blizina Oblomovke, kneževog dvorca - sve je to imalo za cilj pretvoriti "uski njemački kolosijek u takvu široki put o kojem ni njegov djed, ni otac ni on nije sanjao."
No, Stolzova “široka cesta” pretvara se u njegov privatni obiteljski život. "I ne razumijemo kako se Stolz mogao smiriti u svom djelovanju od svih težnji i potreba koje je Oblomov dalje prevladavao, kako je mogao biti zadovoljan svojim položajem, smiriti svoju usamljenu, odvojenu, izuzetnu sreću...", piše Dobroljubov. No, u prikazu lika junaka očitovao se Gončarovljev umjetnički štih, njuh umjetnika realista, koji je duboko i potpuno proučavao ovaj lik.
Prvo što pisac bilježi u liku Stolza je racionalizam. “San, tajanstveni, tajanstveni, nije imao mjesta u njegovoj duši. Ono što nije podvrgnuto analizi iskustva, praktične istine, u njegovim je očima bila optička varka... Nije imao onaj diletantizam koji voli kopati po čudesnom ili donkihotskom u polju nagađanja i otkrića tisuću godina unaprijed . Tvrdoglavo se zaustavljao na pragu misterija, ne otkrivajući ni vjeru djeteta ni sumnju u veo, ali je očekivao pojavu zakona, a s njim i ključ za njega ”, piše Gončarov. Stoltz je iznad svega cijenio u ljudima ustrajnost u postizanju ciljeva, ali se bojao mašte, snova, nasilnih poriva, strasti i pokušavao ih izbjeći u životu.
Gončarov naglašava "neruske", ali "europske" značajke u junaku. Ovo je racionalnost, suzdržanost, umjerenost u svemu. Stolz se “nije mogao naoružati tom hrabrošću da, sklopivši oči, skače kroz ponor ili se nasumce baca na zid. On će izmjeriti ponor ili zid, a ako nema sigurnih sredstava za prevladavanje, otići će, ma što o njemu govorili. "Zdrav razum prosječnosti" - tim je riječima Tolstoj opisao jednog od svojih junaka, Nikolaja Rostova, u romanu "Rat i mir". Ove riječi savršeno otkrivaju karakter junaka Gončarova.
Stolz je jaka osoba jake volje koja kontrolira ne samo sve svoje postupke, već i osjećaje. Nikad se nije potpuno predao svojim osjećajima, "čak je i usred strasti osjetio tlo pod nogama". Nije se bojao poteškoća, na život je gledao izravno i jednostavno. Pisarev napominje da "Stolz nije jedan od onih hladnih, flegmatičnih ljudi koji svoje postupke podvrgavaju proračunu, jer nemaju vitalnu toplinu ...". Međutim, herojeva osjetljivost na ovom području je ograničena. Stolz je sposoban za ljubav, prijateljstvo, ali svi ti osjećaji podliježu njegovim uvjerenjima, nekim formalnostima.
Ograničenost se očituje i u junakovoj "ideološkoj potrazi". Sva njegova “neumorna aktivnost” je “sudjelovanje u nekoj tvrtki koja šalje robu u inozemstvo”. Dok je poslovao, Stolz je "napravio kuću i novac". Olgin radoznali, tragajući um, njezina nemirna narav nisu se mogli zadovoljiti mirnom obiteljskom idilom. Kada je o tome pokušala razgovarati sa svojim suprugom, dobila je savjet da se pomiri sa životom. “Mi s vama nismo Titani... nećemo ići s Manfredom i Faustom u odvažnu borbu protiv buntovnih pitanja, nećemo prihvatiti njihov izazov, pognuti ćemo glave i ponizno proći kroz težak trenutak... “, kaže Stolz Olgi.
Stolzova ograničenja očituju se i u njegovom odnosu s Oblomovom. Dakle, Stolz neprestano pokušava “preobličiti” lik prijatelja po vlastitoj slici, uključiti ga u ciklus života, uzeti posao. Međutim, u srcu tih motiva - samo žeđ za aktivnošću. “Olga, Stolz i Raisky nisu ništa drugo do gusli-samogudy. Probude Oblomova i Sofiju Nikolajevnu ne iz ljubavi, ne iz prijateljstva, ne iz želje za dobro, već jednostavno iz grozničave žeđi za aktivnošću ... ", N.K. Mihajlovski.
Kakav je pravi odnos Stolza prema Oblomovu? Andrej Ivanovič sebe smatra svojim prijateljem, čini se da ga voli, a u međuvremenu ne samo da ne razumije Oblomova, već ga ne shvaća ozbiljno, duboko u sebi smatrajući ga praznom i beznačajnom osobom. Nakon što je upoznao Olgu u Parizu i primijetio kako se "ova djevojka iznutra razvila", ostao je u nedoumici: "Tko je bio njezin učitelj? Gdje je uzimala životne lekcije? Kod baruna? Tamo je glatko, iz njegovih pametnih fraza ne možeš ništa naučiti! Ne s Ilyom! .."
Kada Olga Ilyinskaya priča Stolzu o svojoj ljubavi prema Ilyi, Andrej joj ne može vjerovati. Svjestan vlastite nadmoći, ovaj odnos smatra greškom, nesporazumom, zabludom, prijevarom - sve osim ljubavi. „Ali ljubavi treba tako nešto, ponekad sitnice, koje se ne mogu definirati niti imenovati, a koje nije u mom neusporedivom, ali nespretnom Ilji... Ah, da je to istina! dodao je s entuzijazmom. - Ako Oblomov, a ne drugi! Oblomov! Uostalom, to znači da ne pripadate prošlosti, da ne volite, da ste slobodni ... ”Stolz uskraćuje Oblomovu sposobnost da voli, uskraćuje mu pravo da bude voljen.
Istovremeno, sve se otkriva u ovim riječima. Stolzova nesigurnost, njegov strah od suparništva s Olginim "bivšim obožavateljem". Andrej Ivanovič je lišen duhovne širine karakteristične za rusku osobu - ne zna se bi li se usudio zaprositi Olgu da joj je netko drugi bio obožavatelj.
Za Stolza su značajno javno mnijenje i klasne predrasude. On se u svemu pokorava redoslijedu uspostavljenom u životu, a svako kršenje "pravila" mu je neprihvatljivo. Pravila i zakoni glavna su životna vrijednost u Stolzovom umu. Za njega nisu značajni ljudi i njihovi osjećaji, već samo formalna usklađenost s poretkom prihvaćenim u društvu. Oblomovljev brak s Agafjom Matvejevnom smatra Iljinim moralnim padom, svojom smrću i, zapravo, prekida sve odnose s njim. “Što je značila ova beznadna, očajna presuda? Ilja Iljič se oženio Pšenjicinom i dobio dijete s ovom neobrazovanom ženom. I to je razlog zašto se krvna veza prekida, oblomovizam je prepoznat kao prešao sve granice! - napominje A. V. Druzhinin.
Nakon Oblomovljeve smrti, njegov sin Andryusha posvojen je u obitelj Stolz, ali Oblomovov sluga Zakhar "slučajno je pronađen među prosjacima", a "udovica Ilje Iljiča nije bila bliska s prijateljima svog muža". Da je Oblomov bio na Stolzovom mjestu, sve bi bilo drugačije. Kako A. V. Druzhinin napominje, Ilya Ilyich ne bi prekinuo prijateljstvo zbog prijateljskog saveza, odveo bi Zakhara k sebi, pomogao Stolzovoj udovici - „podijelio bi s njima posljednji komad kruha i, metaforički rečeno, prihvatio bi svi oni točno pod sjenom njegove tople haljine.
Stolz je nedosljedan u svojim dobrim porivima. Dakle, u romanu dvaput pomaže Oblomovu, dogovarajući prijateljske poslove s imanjem, razotkrivajući Tarantijevljeve prijevare s novcem. Ali općenito, sudbina Oblomova ga ne uzbuđuje.
Dakle, slika Stolza u romanu ne samo da pojašnjava sliku Oblomova, već je i kao takva zanimljiva čitateljima. Ovo je prilično složena, realistična slika, koju je pisac duboko i sveobuhvatno proučavao.
Dakle, počinjemo raditi s tekstom.
Na jednoj od lekcija zamolili ste se da napravite citatni usporedni opis prema planu, koristeći samo materijal romana. Tekst romana.
Zašto je ovo potrebno?
Analiza teksta, duboka analiza teksta! omogućit će vam u ovom slučaju da shvatite što čini sliku heroja, kako izbor leksičkih sredstava omogućuje Majstoru (piscu!) da stvori lik lika. Vidjet ćemo da će izbor jednog ili drugog omogućiti čitatelju prenijeti duboku misao, ideju (koju ideju - pokušat ćemo zajedno utvrditi)
Nalazite se na wiki stranici, što znači da možete unositi promjene. Kako to učiniti - vidjeti. Ne zaboravite naznačiti autorstvo – pa će mi biti jasno koga ocjenjivati.
Popunio sam prvi stupac za uzorak - evo svega o čemu smo pričali u lekciji. Ako imate želju nadopuniti prvu kolumnu - molim, ovo se ohrabruje.
Usporedne karakteristike slike
Ilya Oblomov i Andrey Stolz
| Ilja Oblomov | Andrej Stoltz | |
| Portret |
“Bio je to čovjek godina trideset dvije ili tri godine
srednje visine, "...Ten
Ilya Ilyich nije imao ni rumen, tamnocrven ni pozitivan "...tijelo njega, sudeći po mat, previše bijelo |
„Štolz vršnjak Oblomov: a on već ima više od trideset godina ... " „... On je sve sastavljen od kostiju, mišića i živaca
kao krvni engleski |
| Stil života, kućanski predmeti |
"Soba u kojoj je ležao Ilja Iljič na prvi pogled izgledala je lijepo uređena. Ali iskusno oko osobe s čistim ukusom<...>samo bi čitao želja da se nekako održi dekor neizbježne ispravnosti samo da ih se riješim." “Na sofi je bio zaboravljeni ručnik; na stolu, rijetko jutro, nije bilo tanjura sa solanicom i oglodane kosti koja nije bila izvađena s jučerašnje večere, a nije bilo ni mrvica kruha. Vlasnik ležeći na njemu, onda biste pomislili da ovdje nitko ne živi— pa je sve bilo prašnjavo, izblijedjelo i općenito lišeno živih tragova ljudske prisutnosti." (Kipriyanova) „Ležanje Ilje Iljiča nije bilo nužnost, kao bolesna osoba ili kao osoba koja želi spavati, niti nezgoda, kao netko tko je umoran, niti zadovoljstvo, kao lijenčina: ovo bilo njegovo normalno stanje." (Klimova) |
“Andrey često otrgnuti se od posla ili od svjetovne gomile, od večeri, od bala Htjela sam sjesti na široku sofu Oblomova." (Kipriyanova) "On stalno u pokretu: društvo treba poslati agenta u Belgiju ili Englesku - pošalji ga; trebate napisati neki projekt ili prilagoditi novu ideju slučaju - odaberite ga. U međuvremenu ide u svijet i čita: kad ima vremena – Bog zna." (Klimova) |
| perspektiva |
"Ah, da je barem Andrej stigao prije... On bi sve sredio..." "Možda će Zakhar pokušati sve riješiti na način da se ne mora micati; možda će uspjeti..." „Svo vječno trčanje uokolo, i gra trashy strasti posebno pohlepa, ogovaranje<...>Dosada, dosada, dosada! Gdje je čovjek? Njegov integritet?<...>Svjetlo, društvo! Šalješ me tamo po još nevoljko biti tamo! Što treba tražiti? Interesi, um, srce? Sve su to mrtvi, usnuli ljudi!..." (A.Ustyantseva) |
„Jednostavan, odnosno izravan, stvaran pogled na život – to je bio njegov stalni zadatak<...>. "Teško je i teško živjeti jednostavno!" "Rad je slika, sadržaj, element i svrha života, barem moj." “Otvorio je kišobran dok je padala kiša, odnosno patio je dok je tuga trajala i patio bez bojažljive poslušnosti ali više s dosadom, s ponosom i strpljivo podnosio samo zato sebi pripisao uzrok svih patnji, a nije visio, kao kaftan, o tuđem noktu. I uživao, kao cvijet iščupan putem, dok nije uvenuo u rukama..." "Bojao se bilo kakvog sna, ili ako je ušao u njen kraj, onda je ušao, kao što ulaze u špilju s natpisom: ma samoća, mon hermitage, mon repos, znajući sat i minutu kada se odatle odlazi." (Klimova) |
| Djetinjstvo, obiteljsko porijeklo |
" Roditelji ne žureći se djetetu objašnjavati smisao života I pripremi ga za nju, kao nešto lukavo i ozbiljno; nije ga mučio nad knjigama koje mu u glavi rađaju mnoštvo pitanja, ali pitanja grizu um i srce i skraćuju život." “Svi su dahnuli i počeli jedni drugima predbacivati nešto što mi već dugo nije palo na pamet: jednome - podsjetiti, drugome - narediti ispraviti, trećem - ispraviti." “Veselio se ovom trenutku, s kojim započeo svoj samostalan život." (Kipriyanova) "Zakhar, kao nekad, dadilja, navlači čarape, obuje cipele, a Iljuša već četrnaestogodišnjak dječak samo zna da polaže jednu ili drugu nogu dok leži ... "(A. Ustyantseva) |
"Doveli su Andreja - ali u kojem obliku: bez čizama, s poderanom haljinom i slomljenim nosom bilo sebi ili drugom dječaku." „Otac ga je stavio sa sobom na kola, dao uzde i naredio da ga odvedu u tvornicu, pa u polja, pa u grad, u trgovce, u državna mjesta, pa da pogleda malo gline da će uzeti na njegov prst, njušiti, ponekad polizati, I dat će sinu ponjušiti, i objasniti što je ona, za što je dobra. Inače će ići vidjeti kako se kopa potaša ili katran, grije se mast. "— Idi odakle si došao dodao je, “i dođi opet s prijevodom, umjesto jednog ili dva poglavlja, i nauči ulogu iz francuske komedije za svoju majku, koju je ona pitala: nemojte se pojaviti bez toga!" (Kipriyanova) "... Andryusha je dobro učio, i otac ga je učinio učiteljem u mom malom pansionu.<…>davao mu je plaću, kao radniku, sasvim na njemačkom: deset rubalja mjesečno i prisiljen potpisati u knjizi." (A. Ustjanceva) |
| Odnos prema učenju |
„Otac i majka posadili su razmaženog Iljušu za knjigu. Vrijedilo je suze, plač, hirovi." “I svi su u kući bili prožeti uvjerenjem da nastavna i roditeljska subota nikako se ne bi smjele podudarati, ili da je fešta u četvrtak nepremostiva prepreka za učenje za cijeli tjedan. I tri tjedna Iljuša ostaje kod kuće, a tamo, vidite, nije daleko do tjedna strasti, i tamo je praznik, i tamo netko u obitelji iz nekog razloga odluči da ne uče na Thomasovom tjednu; do ljeta su ostala dva tjedna - ne isplati se ići, a ljeti se i sam Nijemac odmara, pa je bolje odgoditi do jeseni. ”(Kipriyanova) "On je općenito sve ovo smatrao kaznom koju je nebo spustilo za naše grijehe..." (Klimova) |
" Od svoje osme godine sjedio je s ocem iza zemljopisne karte, razvrstavao skladišta Herdera, Wielanda, biblijskih stihova i sažimao nepismene izvještaje seljaka, filisteraca i tvorničkih radnika, a s majkom čitao svetu povijest, učio Krilovljeve basne i rastavljao Telemaha u skladištima.“ (Kipriyanova. ) |
| Servisni stav |
Ilya Ilyich želi da služba bude nešto kao neobavezno i lako zanimanje. Da je to bio slučaj, bez sumnje bi bio spreman ići na posao. Ali kada se suočio sa stvarnošću, Ilya Ilyich je shvatio da služba zahtijeva značajne snage, koje uopće nije bio spreman potrošiti na nju. pitam se kako Gončarov karakterizira stavove Oblomova: “Život je u njegovim očima bio podijeljen na dvije polovice: jedna se sastojala od posla i dosade - to su za njega bili sinonimi; drugi - od mira i mirne zabave. Iz ovog, glavnog polja - servisa, isprva ga je zbunilo na najneugodniji način”. Oblomov se pod svaku cijenu pokušava osloboditi službe. Teži odmoru i užitku, ne shvaćajući da je odmor dobar i ugodan tek nakon obavljenog posla. Ilya Ilyich nije spreman preuzeti odgovornost za svoje postupke. (Kvašenko M.) |
Za Andreja Stoltza rad nije način za postizanje mira, bilo kakvu želju za koju je Stoltz nazvao "oblomovizam". Rad je za njega “slika, sadržaj, element i svrha života”.Stolz se prema službi odnosio odgovorno, bio je vrijedan, nikad lijen, uvijek izvršavao zadane zadatke pri obavljanju posla.Radio je ne radi visokog cilja, već radi osobnog prosperiteta.(Kuzmin Ž.) |
| Odnos prema ljubavi |
"On nikada nije se predala ljepoticama, nikada nije bio njihov rob, čak ni vrlo marljivi obožavatelj, već zato što puno nevolja dovodi do zbližavanja sa ženama.<…>Rijetko ga je sudbina suočila sa ženom u društvu u tolikoj mjeri da bi mogao buknuti nekoliko dana i smatrati se zaljubljenim ... "(A. Ustyantseva) |
"On ne zaslijepljen ljepotom i stoga nije zaboravio nije ponizio dostojanstvo čovjeka, nije bio rob, "nije ležao pod nogama" ljepotica, iako nije doživio vatrene strasti." (A.Ustjanceva) |
| ... | ||
| ... |
Nije slučajno što je Ivan Aleksandrovič Gončarov napisao svoj poznati roman Oblomov, koji su njegovi suvremenici nakon objavljivanja, nakon punih deset godina, prepoznali kao klasik. Kako je i sam napisao o njemu, ovaj roman govori o "njegvoj" generaciji, o onim barčucima koji su u Sankt Peterburg došli "od ljubaznih majki" i tamo pokušali napraviti karijeru. Morali su promijeniti svoj stav prema poslu kako bi stvarno napravili karijeru. Kroz to je prošao i sam Ivan Aleksandrovič. Međutim, mnogi lokalni plemići ostali su bezveze u odrasloj dobi. Početkom 19. stoljeća to nije bilo rijetko. Umjetnički i holistički prikaz predstavnika plemića koji je degenerirao pod kmetstvom postao je glavna ideja romana za Gončarova.
Ilya Ilyich Oblomov - tipičan lik s početka 19. stoljeća
Pojava Oblomova, sama slika ovog lokalnog plemića-lofera upila je toliko karakterističnih obilježja da je postao poznata riječ. Kao što svjedoče memoari suvremenika, u vrijeme Gončarova postalo je čak i nepisano pravilo da se sin ne zove "Ilja", ako je ime njegovog oca bilo isto... Razlog je taj što takvi ljudi ne trebaju rade kako bi se opskrbili.uostalom, kapital i kmetovi mu već daju određenu težinu u društvu. Ovo je zemljoposjednik koji posjeduje 350 duša kmetova, ali ga apsolutno ne zanima poljoprivreda, koja ga hrani, ne kontrolira lopova-činovnika koji ga besramno pljačka.
Skupi namještaj od mahagonija prekriven prašinom. Cijelo svoje postojanje provodi na kauču. Zamjenjuje mu cijeli stan: dnevni boravak, kuhinju, hodnik, ured. Miševi trče po stanu, nađu se stjenice.
Izgled glavnog lika
Opis Oblomovljeva izgleda svjedoči o posebnoj - satiričnoj ulozi ove slike u ruskoj književnosti. Njegova je bit u tome što je nastavio klasičnu tradiciju suvišnih ljudi u svojoj domovini, slijedeći Puškinovog Eugena Onjegina i Ljermontovljevog Pečorina. Ilya Ilyich ima izgled koji odgovara takvom načinu života. Svoje staro, puno, ali već opušteno tijelo oblači u prilično iznošen kućni ogrtač. Oči su mu sanjive, ruke nepomične.
Glavni detalj izgleda Ilya Ilyich
Nije slučajno što se Ivan Aleksandrovič Gončarov, više puta opisujući Oblomovljev izgled tijekom romana, usredotočuje na svoje punašne ruke, s malim kistovima, potpuno razmažene. Ova likovna tehnika - muške ruke ne zaokupljene poslom - dodatno naglašava pasivnost glavnog junaka.
Oblomovljevi snovi nikada ne nalaze svoj pravi nastavak u poslu. Oni su njegov osobni način njegovanja lijenosti. I s njima je zauzet od samog trenutka kada se probudi: dan u životu Ilje Iljiča, koji je prikazao Gončarov, na primjer, počinje sat i pol nepomično sanjarenja, naravno, dok ne ustaje s kauča ...
Pozitivne osobine Oblomova
Međutim, treba priznati da je Ilya Ilyich ljubazniji, otvoreniji. Druželjubiviji je od dendija Onjegina iz visokog društva ili fatalista Pečorina, koji donosi samo nevolje onima oko sebe. Nije u stanju posvađati se s osobom zbog sitnice, a još manje izazvati je na dvoboj.
Gončarov opisuje izgled Ilje Iljiča Oblomova u potpunosti u skladu s njegovim životnim stilom. A ovaj zemljoposjednik živi sa svojim odanim slugom Zakharom na strani Vyborga u prostranim četverosobnim stanovima. Debeljuškasti, opušten 32-33-godišnji proćelavi smeđokosi muškarac smeđe kose, dovoljno ugodnog lica i sanjivih tamnosivih očiju. Takav je izgled Oblomova u kratkom opisu, koji nam Gončarov predstavlja na početku svog romana. Ovaj nasljedni plemić iz nekoć poznate provincijske obitelji došao je u Sankt Peterburg prije dvanaest godina kako bi ostvario karijeru u birokraciji. Počeo je s činom, a zatim je iz nemara poslao pismo umjesto Astrahana u Arhangelsk i uplašen dao otkaz.
Njegov izgled, naravno, raspolaže sugovornikom za komunikaciju. I ne čudi što mu gosti svakodnevno dolaze u posjet. Oblomovljev izgled u romanu "Oblomov" ne može se nazvati neprivlačnim, čak u određenoj mjeri izražava izvanredan um Ilje Iljiča. Međutim, nedostaje mu praktična upornost i svrhovitost. Međutim, njegovo lice je izražajno, prikazuje tok neprekidnih misli. Izgovara razumne riječi, gradi plemenite planove. Sam opis Oblomovljeva izgleda navodi pažljivog čitatelja na zaključak da je njegova duhovnost krezuba, a planovi se nikada ne mogu ostvariti. Oni će biti zaboravljeni prije nego što dođu do praktične provedbe. Međutim, nove ideje će doći na njihovo mjesto, jednako odvojene od stvarnosti...
Oblomov izgled je ogledalo degradacije...
Imajte na umu da bi čak i Oblomovljev izgled u romanu "Oblomov" mogao biti potpuno drugačiji - da je dobio drugačije kućno obrazovanje ... Uostalom, bio je energično, radoznalo dijete, nesklono prekomjernoj težini. Kako i priliči njegovim godinama, zanimalo ga je što se događa oko njega. Međutim, majka je djetetu dodijelila budne dadilje, ne dopuštajući mu da uzme ništa u ruke. S vremenom je Ilya Ilyich svaki posao doživljavao kao dio niže klase, seljaka.
Pojave suprotnih likova: Stolz i Oblomov
Zašto bi fizionomist došao do ovog zaključka? Da, jer je, na primjer, pojava Stolza u romanu "Oblomov" potpuno drugačija: žilava, pokretna, dinamična. Za Andreja Ivanoviča nije tipično da sanja, nego planira, analizira, formulira cilj, a zatim radi da ga postigne... Uostalom, Stolz, njegov prijatelj od malih nogu, razmišlja racionalno, ima pravno obrazovanje, kao i bogato iskustvo u službi i komunikaciji s ljudima.. Njegovo porijeklo nije tako plemenito kao kod Ilje Iljiča. Otac mu je Nijemac koji radi kao činovnik za stanodavce (po našem današnjem shvaćanju klasični najamni menadžer), a majka Ruskinja koja je stekla dobro humanitarno obrazovanje. Od djetinjstva je znao da se karijeru i položaj u društvu treba zaslužiti radom.
Ova dva lika u romanu su dijametralno suprotna. Čak su i izgled Oblomova i Stolza potpuno drugačiji. Ništa slično, niti jedna slična značajka – dva potpuno različita ljudska tipa. Prvi je izvrstan sugovornik, čovjek otvorene duše, ali lijenčina u posljednjem obliku ovog nedostatka. Drugi je aktivan, spreman pomoći prijateljima u nevolji. Konkretno, upoznaje svog prijatelja Ilyu s djevojkom koja ga može "izliječiti" od lijenosti - Olgom Ilyinskaya. Osim toga, doveo je u red stvari u zemljoposjedskoj poljoprivredi Oblomovke. I nakon smrti Oblomova, usvaja svog sina Andreja.
Razlike u načinu na koji Gončarov predstavlja izgled Stolza i Oblomova
Na razne načine prepoznajemo značajke izgleda koje posjeduju Oblomov i Stolz. Pojavu Ilje Iljiča autor prikazuje na klasičan način: prema riječima autora koji o njemu govori. Obilježja izgleda Andreja Stolza učimo postupno, iz riječi drugih likova u romanu. Tako počinjemo shvaćati da Andrei ima vitku, žilavu, mišićavu građu. Koža mu je tamna, a zelenkaste oči izražajne.
Oblomov i Stolz također se različito odnose prema ljubavi. Izgled njihovih odabranika, kao i odnos prema njima, za dva su junaka romana različiti. Oblomov dobiva svoju ženu-majku Agafju Pšenicinu - s ljubavlju, brigom, ne gnjavi. Stolz se ženi obrazovanom Olgom Iljinskom - ženom-družicom, ženom-pomoćnicom.
Nije iznenađujuće da ova osoba, za razliku od Oblomova, rasipa svoje bogatstvo.
Izgled i poštovanje ljudi, jesu li povezani?
Ljudi različito percipiraju izgled Oblomova i Stolza. Smear-Oblomov, poput meda, privlači muhe, privlači prevarante Mikhei Tarantiev i Ivan Mukhoyarov. Povremeno osjeća napade apatije, osjeća očitu nelagodu iz svog pasivnog životnog položaja. Sabrani, dalekovidni Stolz ne doživljava takav pad duha. On voli život. svojom pronicljivošću i ozbiljnim pristupom životu plaši zlikovce. Nije uzalud, nakon susreta s njim, Mikhey Tarantiev "ide u bijeg". Za
Zaključak
Iljičev izgled savršeno se uklapa u koncept "dodatne osobe, odnosno osobe koja se ne može ostvariti u društvu. One sposobnosti koje je posjedovao u mladosti naknadno su uništene. Najprije pogrešnim odgojem, a onda neradom. Dotad okretni dječačić do 32. godine bio je mlohav, izgubio je interes za život oko sebe, a do 40. godine se razbolio i umro.
Ivan Gončarov opisao je tip feudalnog plemića koji ima životni položaj rentijera (redovito prima novac radom drugih ljudi, a Oblomov nema takvu želju da sam radi.) Očito je da ljudi s takvima imaju takvu želju. životni položaj nemaju budućnost.
Istodobno, energični i svrhovito pučanin Andrei Stolz postiže očiti uspjeh u životu i položaj u društvu. Njegov izgled je odraz njegove aktivne prirode.
Likove glavnih likova u Gončarovljevom romanu "Oblomov" autor je iznimno istinit i talentirano prikazao. Ako je umjetnikova zadaća ugrabiti i uhvatiti bit života, nedostupnu razumijevanju laika, onda se veliki ruski pisac sjajno nosio s tim. Njegov glavni lik, na primjer, personificira cijeli društveni fenomen, nazvan po njemu "Oblomovizam". Ništa manje vrijedno pažnje nije ni fenomenalno prijateljstvo Oblomova i Stolza, dva antipoda koji su se, čini se, trebali međusobno nepomirljivo raspravljati ili čak prezirati jedni druge, kao što se često događa u komunikaciji potpuno različitih ljudi. Međutim, Gončarov se protivi stereotipima, povezujući antagoniste s jakim prijateljstvom. U cijelom romanu promatranje odnosa Oblomova i Stolza nije samo potrebno, već i zanimljivo čitatelju. Sukob dviju životnih pozicija, dva svjetonazora - to je glavni sukob Gončarovljevog romana Oblomov.
Razlike između Oblomova i Stolza nije teško pronaći. Prvo, izgled je upečatljiv: Ilya Ilyich je snažan gospodin mekih crta lica, natečenih ruku, sporih gesta. Njegova omiljena odjeća je prostrani kućni ogrtač koji ne ograničava kretanje, kao da štiti i grije osobu. Stolz - pristao, vitak. Konstantna aktivnost i poslovna sposobnost karakteriziraju njegovu praktičnu narav, pa su njegove geste hrabre, a reakcija brza. Uvijek je prikladno odjeven da se kreće na svjetlu i ostavlja pravi dojam.
Drugo, različitog su odgoja. Ako su malog Iljušu njegovali i njegovali roditelji, dadilje i drugi stanovnici Oblomovke (odrastao je kao razmaženi dječak), onda je Andreja odgajao u strogosti, otac ga je naučio kako voditi posao, ostavljajući ga da se probija po svome . Stoltz, na kraju, nije imao dovoljno roditeljske naklonosti, koju je tražio u kući svog prijatelja. Oblomov je, naprotiv, bio previše privržen, roditelji su ga razmazili: nije bio prikladan ni za službu ni za rad zemljoposjednika (briga o imanju i njegovoj isplativosti).
Treće, njihov stav prema životu se razlikuje. Ilya Ilyich ne voli gužvu, ne gubi napore da ugodi društvu ili se barem uglavi u njega. Mnogi ga osuđuju zbog lijenosti, ali je li to lijenost? Mislim da nije: on je nekonformist koji je pošten prema sebi i ljudima oko sebe. Nekonformist je osoba koja brani svoje pravo da se ponaša drugačije od onoga što je uobičajeno u njegovom suvremenom društvu. Oblomov je imao hrabrosti i hrabrosti da se tiho, mirno pridržava svoje pozicije i ide svojim putem, ne mijenjajući se za sitnice. U njegovom načinu nošenja naslućuje se bogat duhovni život koji ne izlaže u društveni izlog. Stolz živi u ovom prozoru, jer treperenje u dobrom društvu uvijek ide na korist poslovnom čovjeku. Može se reći da Andrej nije imao drugog izbora, jer nije džentlmen, otac je zaradio kapital, ali nitko mu neće ostaviti sela u nasljeđe. Od djetinjstva su ga učili da sam treba zarađivati za život, pa se Stoltz prilagođavao okolnostima, razvijajući nasljedne kvalitete: ustrajnost, marljiv rad, društvenu aktivnost. Ali ako je tako uspješan prema modernim standardima, zašto je Stoltz trebao Oblomov? Od oca je naslijedio opsjednutost poslom, ograničenost praktične osobe, koju je osjećao, te je stoga podsvjesno posegnuo za duhovno bogatim Oblomovom.
Privlačilo ih je suprotno, osjećajući nedostatak određenih svojstava prirode, ali nisu mogli usvojiti jedni druge dobre osobine. Nitko od njih nije mogao usrećiti Olgu Iljinsku: s jednim i s drugim osjećala se nezadovoljno. Nažalost, ovo je životna istina: ljudi se rijetko mijenjaju u ime ljubavi. Oblomov je pokušao, ali je ipak ostao vjeran svojim principima. Stolz je također bio dovoljan samo za udvaranje, a nakon toga je počela rutina zajedničkog života. Tako su se u ljubavi očitovale sličnosti između Oblomova i Stolza: oboje nisu uspjeli izgraditi sreću.
Na ove dvije slike Gončarov je odražavao sukobljene trendove u društvu tog vremena. Plemstvo je okosnica države, ali neki od njegovih predstavnika ne mogu aktivno sudjelovati u njezinoj sudbini, makar samo zato što je otišlo i za njih je sitno. Postupno ih zamjenjuju ljudi koji su prošli surovu životnu školu, vještiji i pohlepniji Stoltsy. Oni nemaju onu duhovnu komponentu koja je potrebna za bilo kakav koristan rad u Rusiji. Ali čak ni apatični zemljoposjednici neće spasiti situaciju. Očigledno je autor vjerovao da je spajanje ovih krajnosti, svojevrsna zlatna sredina, jedini način da se postigne dobrobit Rusije. Promatramo li roman iz ovog kuta, ispada da je prijateljstvo Oblomova i Stolza simbol ujedinjenja raznih društvenih snaga radi zajedničkog cilja.
Zanimljiv? Sačuvajte ga na svom zidu!