Prispodoba o magarcu koji govori. Šale i priče o Hodži nasreddinu
Hodja Nasreddin jednom je ušao u čajanu i povukao magarca za sobom, umjesto da ga stavi na stoper. Dočekala ga je začuđena tišina, ali nimalo se nije posramio, izvadio je Kuran iz sedlarske vreće i, otvorivši ga, stavio ispred magarca.
Sve je to činio bez žurbe i smirenosti, bez osmijeha na licu, kao da je to trebalo biti. Ljudi u čajani počeli su se gledati. Magarac je udario kopitom o odjekujući drveni pod.
- Već? - pitao je Khoja Nasreddin i okrenuo stranicu. - Značajno napredujete.
Tada je trbušna, dobrodušna čajdžinica ustala sa svog mjesta i popela se do Khoje Nasreddina.
- Slušaj, dobri čovječe, ima li mjesta za tvoga magarca? A zašto ste stavili svetu knjigu pred njega?
"Predajem ovu teologiju magaraca", mirno je odgovorio Hodja Nasreddin. - Već završavamo Kuran i uskoro ćemo se okrenuti šerijatu.
Tutnjava i šapat prolazili su čajanom, mnogi su ustali da bolje vide. Oči čajane raširile su se, a usta su mu se otvorila. Nikad u životu nije vidio takvo čudo. U to je vrijeme magarac ponovno lupio kopitom.
Dobro ”, pohvalio je Khoja Nasreddin okrećući stranicu. - Vrlo dobro! Još malo truda i moći ćete zauzeti mjesto glavnog teologa u medeno-mir-arapskoj. Ali on ne zna sam okretati stranice, mora mu pomoći ... Allah mu je pružio oštar um i prekrasno sjećanje, ali zaboravio je pružiti mu prste, - dodao je Khoja Nasreddin obraćajući se čuvaru čajane.
- Ovaj magarac nije jednostavan magarac! - najavio je Khoja Nasreddin. - Pripada samom emiru. Jednom me nazvao emir i pitao: "Možete li naučiti mog voljenog magarca teologiju tako da on zna koliko i ja?" Pokazali su mi magarca, provjerio sam njegove sposobnosti i odgovorio: „O sveti emire! Ovaj čudesni magarac po svojoj duhovitosti nije inferioran ni jednom od vaših službenika, pa ni vama samima, obvezujem se podučavati ga teologiji i on će znati onoliko koliko vi znate, pa čak i više, ali trebat će dvadeset godina. " Emir je naredio da mi iz blagajne da pet tisuća tanga u zlatu i rekao: "Uzmi ovog magarca i nauči ga, ali kunem se Allahom, ako za dvadeset godina ne bude znao teologiju i napamet recitirao Kuranu, odsjeći ću ti glavu!"
- Pa, onda se možeš unaprijed oprostiti od glave! - uzviknula je čajanica. - Ali gdje je to viđeno da magarci uče teologiju i recitiraju Kuran napamet!
"Mnogo je takvih magaraca čak i sada u Buhari", odgovorio je Khoja Nasreddin. - Reći ću i da dobivanje pet tisuća tanga u zlatu i dobar magarac za domaćinstvo nije čovjekov uspjeh svaki dan. I ne žalite za mojom glavom, jer za dvadeset godina jedan od nas sigurno će umrijeti - ili ja, ili emir, ili ovaj magarac. A onda idi i shvati tko je od nas troje bolje poznavao teologiju! 🙂
Hodja Nasreddin jednom je ušao u čajanu i povukao magarca za sobom, umjesto da ga stavi na stoper. Dočekala ga je začuđena tišina, ali nimalo se nije posramio, izvadio je Kuran iz sedlarske vreće i, otvorivši ga, stavio ispred magarca.
Sve je to činio bez žurbe i smirenosti, bez osmijeha na licu, kao da je to trebalo biti. Ljudi u čajani počeli su se gledati. Magarac je udario kopitom o odjekujući drveni pod.
- Već? - upita Khoja Nasreddin i okrene stranicu. - Značajno napredujete.
Tada je trbušna, dobrodušna čajdžinica ustala sa svog mjesta i popela se do Khoje Nasreddina.
- Slušaj, dobri čovječe, ima li mjesta za tvoga magarca? A zašto ste stavili svetu knjigu pred njega?
- Predajem ovu teologiju magaraca, - mirno je odgovorio Khoja Nasreddin. - Već dovršavamo Kuran i uskoro prelazimo na šerijat.
Tutnjava i šapat prolazili su čajanom, mnogi su ustali da bolje vide. Oči čajane raširile su se, a usta su mu se otvorila. Nikad u životu nije vidio takvo čudo. U to je vrijeme magarac ponovno lupio kopitom.
- U redu, - pohvalio je Khoja Nasreddin okrećući stranicu. - Vrlo dobro! Još malo truda i moći ćete zauzeti mjesto glavnog teologa u Mir-arapskoj medresi. Ali on ne zna sam okretati stranice, mora mu pomoći ... Allah mu je pružio oštar um i prekrasno sjećanje, ali zaboravio je pružiti mu prste, - dodao je Khoja Nasreddin obraćajući se čajani.
- Ovaj magarac nije jednostavan magarac! - Najavio je Khoja Nasreddin. - Pripada samom emiru. Jednom me nazvao emir i pitao: "Možete li naučiti mog voljenog magarca teologiju tako da on zna koliko i ja?" Pokazali su mi magarca, provjerio sam njegove sposobnosti i odgovorio: „O sveti emire! Ovaj čudesni magarac u svojoj duhovitosti nije inferioran ni jednom od vaših službenika, pa ni vama samima, obvezujem se podučavati ga teologiji, i on će znati koliko i vi znate, pa čak i više, ali trebat će dvadeset godina. Emir je naredio da mi iz riznice da pet tisuća tanga u zlatu i rekao: "Uzmi ovog magarca i nauči ga, ali tako mi Allaha, ako za dvadeset godina ne bude znao teologiju i napamet recitirao Kuranu, odsjeći ću ti glavu!"
- Pa, onda se možeš unaprijed oprostiti od glave! - uzvikne čajanica. - Ali gdje je to viđeno, pa magarci uče teologiju i recitiraju Kuran napamet!
- Mnogo je takvih magaraca čak i sada u Buhari, - odgovorio je Khoja Nasreddin. - Reći ću i da dobivanje pet tisuća tanga u zlatu i dobar magarac za domaćinstvo nije čovjekov uspjeh svaki dan. I ne žalite za mojom glavom, jer za dvadeset godina jedan od nas sigurno će umrijeti - ili ja, ili emir, ili ovaj magarac. A onda idi i shvati tko je od nas troje bolje poznavao teologiju!
Šale i priče o Khoji Nasreddinu
(smiješne i mudre parabole, kratke priče o Nasruddinu, s humorom)
Khoja Nasreddin i magarac
Do Nasruddina je došao susjed i zamolio ga da mu posudi magarca.
"Već sam ga posudio", odgovorio je Nasrudin.
U tom se trenutku u staji začula magareća graja.
"Ali čujem magarčevu riku", rekao je susjed.
- Kome više vjeruješ: meni ili magarcu?
Ishak ili Padishah
Jednom se Khoja pohvalio da svog magarca može naučiti da govori. Čuvši za to, Emir je naredio da Khoji plati 1000 tanga pod uvjetom da mu nakon nekog vremena pokaže magaraca koji govori.
Kod kuće je Khojina supruga počela plakati i ubijati:
- A zašto ste prevarili Emira, zašto ste uzeli novac! Kad shvati da ste ga prevarili, bacit će vas u zatvor!
"Smiri se, ženo", odgovorio je Nasrudin. Dao sam si dvadeset godina mandata. Za to vrijeme ili magarac umire, ili Emir
Nasreddin i Need
Jednog dana Khoja, još prilično mlad, popeo se u vrt i počeo brati dinje. Stražar ga je vidio i izdaleka mu povikao: "Hej, jadniče! Što to radiš? Odlazi odavde!" Khoja je odgovorio: "Draga, žao mi je, ali moram se nositi s velikom potrebom." Došao je stražar i rekao: "Pa dobro, da vidimo što ste ovdje učinili." A u vrtu je bilo svježeg kravljeg izmeta i pokazao je na hrpu. "Pa to je kravlji izmet", usprotivi se stražar. Khoja je odgovorio: "Zašto mi nisi dao vremena mirno, ljudski ..." ...
Nasreddin i lopov
Jednom su Khoja i njegova supruga čuli kako im se lopov penje u kuću. "Efendi, imamo lopova", rekla je njegova supruga uzbuđeno.
"Tiho, ženo, nemoj ga uplašiti", odgovorio je Hodge šapatom. "Možda će pronaći nešto vrijedno i lako će mu biti oduzeto!"
Šale o Nasruddinu
Nasreddin i kishmish
Jednom je Molla jela grožđice. Prijatelj mu je prišao i pitao:
- Molla, što jedeš?
- Pa ... - odgovorila je Molla.
- To je tako "tako"? Koji je ovaj odgovor?
- Kratak sam.
- Odnosno, koliko kratko?
- Pitate me što jedem. Ako kažem: "Kishmish", reći ćete: "Dajte i meni." Reći ću: "Neću." Pitate: "Zašto?", A ja ću odgovoriti: "Pa ..." Zato kratko kažem: "Pa ..."
Nasrudin i tigrovi
Nasruddin je mrvicama rasipao mrvice po svojoj kući.
Netko ga je pitao: "Što to radiš?"
- Otjeram tigrove.
"Ali uokolo nema tigrova!"
"Točno. Djelotvorno, zar ne?"
Nasrudin i juha
Jednom je seljak donio zeca u Khoju. Tjedan dana kasnije, isti je seljak opet došao do Khoje, ali Khoja se pretvarao da ga ne prepoznaje. "Ja sam taj", podsjetio je seljak, "koji vam je prošloga tjedna donio zeca." - "Dobrodošli", - promrmljao je Hodža i počastio ga juhom. "Molim te da popiješ zečiću juhu", našalio se.
Nekoliko dana kasnije, nekoliko je seljaka došlo u Khoju i također zatražilo poslasticu. "Tko si ti?" - iznenadio se Hodža. "Mi smo susjedi seljaka koji vam je donio zeca", odgovorili su. Morao ih je liječiti i Hodža.
Tjedan dana kasnije, seljaci su ponovo došli u Khoju: "Mi smo susjedi susjeda seljaka koji su vam donijeli zeca", kažu mu. "Dobrodošli", rekao im je Khoja, sjeo za stol i stavio zdjele s vodom ispred njih. "Efendi, što je ovo?" - pitali su iznenađeni seljaci pokazujući na zdjele. A Khoja im odgovori: "Ovo je voda iz vode u kojoj se kuhala zečja juha."
Nasruddin mudrac
Nasruddin nije obraćao pažnju na čistoću odjeće.
Jednog dana prolaznik, vidjevši da mu je košulja zakrčena prljavštinom, rekao je:
- Slušaj, oprao bi košulju!
“Ali opet će se zaprljati, zar ne? - primijetio je Nasreddin.
- I opet opereš!
- Opet se zaprljaj!
- Opet opereš.
- Smiluj se Gospodine! Jesmo li došli na ovo svjetlo oprati košulje?
Nasruddin i žena
Prijatelj je pitao Mullu razmišlja li o braku. Nasruddin je odgovorio da se prije mnogo godina odlučio oženiti i počeo tražiti savršenu ženu.
Isprva je pronašao vrlo lijepu ženu, no ubrzo je ustanovio da joj nedostaje duhovnosti.
Tada je upoznao ženu visoke duhovnosti, ali, nažalost, ružne ...
"Napokon sam je pronašao", rekla je Mulla. - Bila je to idealna žena: duhovna, graciozna, lijepa, šarmantna. Ukratko, savršenstvo.
- Jeste li se vjenčali s njom? - pitao je prijatelj.
"Ne", odgovorila je Mulla. - Nažalost, tražila je savršenog muškarca.
Nasreddin stvarno
Stražar je pitao Nasruddina:
- Gdje ideš? Reci istinu, inače ćeš biti obješen.
Nasruddin je odgovorio:
- Bit ću obješen.
- Ne vjerujem ti!
- Savršeno. Ako sam lagao, objesi me.
“Ali to će značiti da ste rekli istinu.
"Točno", rekao je Nasruddin,
Nasreddin, Šešir i lopov
Jednom je lopov Khoji Nasreddinu otkinuo šešir i pobjegao. Khoja je odmah otišao do najbližeg groblja i pričekao.
- Što radiš? - pitali su ga ljudi, - uostalom, lopov je potrčao u sasvim drugom smjeru!
- Ništa, - hladnokrvno je odgovorio Hodža, - kamo god je trčao, prije ili kasnije svejedno će doći ovamo ...
Nasrudin i mačka
Jednom je Molla Nasreddin probala votku od grožđa i bila potpuno pijana. Susjed je počeo prigovarati Nasruddinu.
"Uopće nisam pijan", rekao je Khoja s poteškoćama okrećući jezik. “Nisam ni malo pijan, a to ću vam i dokazati. Vidi, vidiš li ovu mačku kako prolazi kroz vrata? Dakle, on ima samo jedno oko!
"Još ste pijaniji nego što sam mislio", rekao je susjed. - Ova mačka izlazi!
Nasrudin i novac
Poznanik je kratko tražio novac od Nasruddina.
"Ne mogu dati novac", odgovorio je Nasrudin. - Ali kao prijatelj mogu vam dati bilo koji termin.
Nasruddin i narod
Nasruddin je sjedio i gledao dvoje ljudi u blizini rupe na cesti.
- O čemu razmišljaš, mula? Pitao ga je prolaznik.
- Kako su lijeni ljudi. Sjedim ovdje već četiri sata
ne skidajući pogled s tih ljudi.
Zamislite, za sve to vrijeme niti jedan od njih nije ni dodirnuo prst!
Pročitali ste Viceve i priče o Hodži Nasreddinu
(smiješne i mudre parabole o Khoji, kratke priče o Nasreddinu, s humorom)
.................
Trg je bio puno tiši i prostraniji nego ujutro, za vrijeme trgovačke groznice, kad su svi trčali, vikali i žurili, bojeći se da će propustiti sreću. Bližilo se podne, a ljudi su, bježeći od vrućine, odlazili u čajane kako bi mirno izračunali dobit i gubitke. Sunce je trg preplavilo vrućim svjetlom, sjene su bile kratke, oštre, kao isklesane u tvrdom tlu. Prosjaci su bili posvuda na zasjenjenim mjestima, a oko njih su vrapci skakali veselim chiri-kanom, podižući mrvice.
Daj, dobri čovječe, u ime Allaha! prosjaci su zarežali pokazujući Hodji Nasreddinu njihove deformacije i čireve.
Ljutito je odgovorio:
Makni ruke. Nisam ništa bogatiji od tebe, a i sam tražim nekoga tko bi mi dao četiri stotine tanga.
Prosjaci su, uzimajući ove riječi za ruganje, zasuli Hodžu Nasreddina zlostavljanjem. Nije odgovorio, izgubljen u mislima.
Odabrao je najveću i najgušću čajanu u nizu čajdžinica, u kojoj nije bilo skupih tepiha ni svilenih jastuka, ušao je i dovukao magarca uz stepenice stuba, umjesto da ga stavi na stupu.
Hodža Nasreddin dočekan je zaprepašteno, ali nije se nimalo posramio, izvadio je iz sedlarske torbe Kuranu koju mu je starac jučer dao na rastanku i, otvorivši je, stavio je ispred magarca.
Sve je to činio bez žurbe i smirenosti, bez osmijeha na licu, kao da bi tako trebalo biti.
Ljudi u čajani počeli su se gledati. Magarac je udario kopitom o odjekujući drveni pod.
Već? - pitao je Khoja Nasreddin i okrenuo stranicu. - Značajno napredujete.
Tada je trbušna, dobrodušna čajdžinica ustala sa svog mjesta i popela se do Khoje Nasreddina:
Slušaj, dobri čovječe, ima li mjesta za tvoga magarca? A zašto ste stavili svetu knjigu pred njega?
Predajem ovu magareću teologiju ”, mirno je odgovorio Hodža Nasreddin. - Već dovršavamo Kuran i uskoro prelazimo na šerijat.
Tutnjava i šapat prolazili su čajanom, mnogi su ustali da bolje vide.
Oči čajane raširile su se, a usta su mu se otvorila. Nikad u životu nije vidio takvo čudo. U to je vrijeme magarac ponovno udario kopitom.
Dobro ”, pohvalio je Khoja Nasreddin okrećući stranicu. - Vrlo dobro! Još malo truda i moći ćete zauzeti mjesto glavnog teologa u Mir-arapskoj medresi. Ali on ne zna sam okretati stranice, on mu mora pomoći ... Allah mu je pružio oštar um i prekrasno sjećanje, ali zaboravio je pružiti mu prste, - dodao je Khoja Nasreddin obraćajući se čuvaru čajane.
Ljudi u čajani, napustivši čajnike, prišli su bliže; Za manje od minute, oko Khoje Nasreddina okupilo se mnoštvo.
Ovaj magarac nije jednostavan magarac! - najavio je Nasruddin. - Pripada samom emiru. Jednom me nazvao emir i pitao: "Možete li naučiti mog voljenog magarca teologiju, tako da on zna koliko i ja?" Pokazali su mi magarca, provjerio sam njegove sposobnosti i odgovorio: "O sveti emire! Ovaj divni magarac svojom oštrinom uma nije inferioran ni jednom od vaših službenika, čak ni tebi, obvezujem se da ću ga podučavati teologiji, a on će znati koliko i ti znaš vi i više, ali trebat će dvadeset godina. " Emir je naredio da mi iz blagajne da pet tisuća tanga u zlatu i rekao: "Uzmi ovog magarca i nauči ga, ali kunem se Allahom, ako za dvadeset godina ne bude znao teologiju i napamet recitirao Kuranu, odsjeći ću ti glavu!"
Pa to znači da se možete unaprijed oprostiti od glave! - uzviknula je čajanica. - Ali gdje je to viđeno da magarci uče teologiju i recitiraju Kuran napamet!
Mnogo je takvih magaraca i sada u Buhari, - odgovorio je Khoja Nasreddin. - Reći ću i da dobivanje pet tisuća tanga u zlatu i dobar magarac za domaćinstvo nije čovjekov uspjeh svaki dan. I ne žalite za mojom glavom, jer za dvadeset godina jedan od nas sigurno će umrijeti - ili ja, ili emir, ili ovaj magarac. A onda idi i shvati tko je od nas troje bolje poznavao teologiju!
Čajdžinica se gotovo srušila od eksplozije gromoglasnog smijeha, a sam čajnik se srušio na strunjaču i nasmijao se tako da mu je cijelo lice bilo mokro od suza. Bio je vrlo vesela i smiješna osoba, ova čajnica!
Čuo si! - vikao je, zviždući i dahtajući. - Neka onda shvate tko je od njih bolje poznavao teologiju! - I, vjerojatno, prasnuo bi u smijeh, da mu nije odjednom sinulo.
Čekati! Čekati! Mahao je rukama, pozivajući sve na pažnju. - Tko si i odakle si, čovječe koji predaje teologiju svom magarcu? Niste li i sami Hodja Nasreddin?
I što je tu toliko iznenađujuće? Pogađate, čajanka! Ja sam Khoja Nasreddin. Pozdrav stanovnici plemenite Buhare!
Došlo je do opće utrnulosti i potrajalo je dugo; Odjednom se veseli glas probio kroz tišinu:
Hodja Nasreddin!
Hodja Nasreddin! - pokupila drugu, a slijedila je treća, četvrta; i prolazila je kroz čajdžinicu, kroz druge čajdžinice, kroz čaršiju - svugdje je zujalo, ponavljalo i odjekivalo:
Hodja Nasreddin! Hodja Nasreddin!
Ljudi su bježali odasvud u čajdžinicu - Uzbeci, Tadžici, Iranci, Turkmeni, Arapi, Turci, Gruzijci, Armenci, Tatari - i kad su potrčali, pozdravili su svog miljenika, slavnog lukavog i veselog druga Khoju Nasreddina, glasnim povicima.
Gužva se povećavala.
Vreća zobi, snop djeteline, kanta čiste hladne vode pojavila su se odnekud ispred magarca.
Pozdrav tebi. Hodja Nasreddin! odzvanjali su uzvici. - Gdje ste putovali? Reci nam nešto, Hodja Nasreddin!
Prišao je samom rubu platforme, duboko se naklonivši ljudima:
Pozdrav, stanovnici Buhare! Deset godina sam odvojen od tebe i sada mi je drago što sam te upoznao. Tražite od mene da kažem nešto - radije bih pjevao!
Zgrabio je veliku zemljanu posudu, izbacio vodu i, udarajući je šakom poput tambure, glasno zapjevao:
Zvoni, lonac i pjevaj, lonče,
Dostojno hvali idola!
Recite svijetu o loncu
O veličanstvenim uslugama Emira!
Lonac zvoni, pjevuši i eto
Zovu ljudi iz svih krajeva!
Poslušajte njegovu priču:
"Živio je stari lončar - Niyaz,
Drobio je glinu, oblikovao posude,
I naravno da je bio siromašan
A novac - mali lonac -
Dugo stoljeće nisam mogao spasiti.
Ali grbav Jafar ne spava,
Drži ogromne lonce;
Ali emirova riznica
Pun zlata do vrha, -
A stražari u palači ne spavaju,
Drži ogromne lonce.
Ali onda je nevolja došla poput lopova
Starom Nijazu u dvorištu.
Zgrabili su ga i poveli
Na trg, na Emirov dvor.
A iza, s pogledom krvnika,
Džafar dolazi vukući grbu! "
Koliko dugo možemo trpjeti laž?
Vaš je glineni jezik istinit
Reci mi, što je starac kriv?
Lonac pjeva, lonac zvoni
Lonac uistinu kaže:
"Starac je kriv jer
Da je morao ući u mrežu.
I paukova mreža
Zarobila je starca! "
Starac je došao na sud u suzama,
Držao se nogu emira.
Kaže: "Svi znaju svijet,
Kako je ljubazan i dobroćudan emir,
Tako i njegova milost
Dirnulo me u srce! "
Emir je rekao: "Ne plači, Niyaz,
Dajem vam predah ... sat vremena!
Nije ni čudo što cijeli svijet zna
Kako je ljubazan i dobroćudan emir! "
Koliko dugo možemo trpjeti laž?
Pot, reci mi, lonac, odgovori!
Lonac pjeva, lonac zvoni
Lonac uistinu kaže:
"On je poput luđaka
Pa ipak, postoji izlaz. Izlaz je koliko jednostavan, toliko i ugodan, za razliku od svega navedenog, jer leži na sasvim drugoj ravni. Koncept sudbine u Transurfingu temelji se na bitno drugačijem modelu svijeta ...
V. Zeland
U pravu je ”, zamišljeno primijeti starac. - Velik dio svog spasenja dugujemo ovom magarcu koji uistinu krasi svijet i ističe se poput dijamanta među svim ostalim magarcima ...
L. Solovjev
Magarac Khoje Nasreddina bio je vrlo pametan, sve je razumio. Međutim, ni ovaj najinteligentniji, najplemenitiji, najdragocjeniji magarac na svijetu, kojem jednak nikada nije bio niti će biti, nije znao ni najmanje - razgovarati. Bi li se svijet okrenuo naopako kad bi ovaj neusporedivi i poput ruže magarac iznenada progovorio? Naravno da nije, pogotovo jer daljnje obrazovanje ove plemenite životinje u svim pogledima nije bilo uključeno u planove uzbekistanskog Ostapa Bendera.
Obvezavši se podučavati ovaj dijamant među svim ostalim magarcima za čitanje i pisanje, Khoja Nasreddin je imao na umu - zaraditi malo, s pravom sudeći da će u vrijeme kad je tražio obuku magarca koji krasi svijet umrijeti ili on ili poslodavac.
Transurfing i osposobljavanje za pisanje magaraca imaju mnogo dodirnih točaka. Ne žurite frustrirano dignuti ruke. Na primjer, poznato je da ništa ne sprječava majmuna osposobljenog za lupanje po tipkovnici da tijekom par stotina godina sjedenja za računalom ili pisaćim strojem upiše nekoliko soneta, pa čak ni cjelovita sabrana djela Williama Shakespearea. S istom vjerojatnošću i nakon istog vremena, cirkuski zec može naučiti ne samo mlatiti bubanj palicama, već izvoditi nešto prepoznatljivo i klasično.
Ali najlakši je način profesionalno ili poluprofesionalno baviti se uređenjem sudbina čovječanstva, stvarajući autorske koncepte na temelju autorovog svjetonazora, koji se, kako kaže V. Zeland, pak temelji na nekim nedokazivim polazištima:
Na primjer, materijalizam se temelji na izjavi da je materija primarna, a svijest sekundarna. Idealizam tvrdi upravo suprotno. Ni jedna ni druga izjava nisu nedokazive, unatoč tome, na njihovoj osnovi grade se modeli svijeta, od kojih je svaki vrlo uvjerljiv i nalazi odane branitelje ... "
Ostaci istina naučenih u školi, odražavajući, kako iskreno vjerujemo, istinsku sliku postojanja, zajedno s fragmentarnim znanjem stečenim tijekom daljnjeg obrazovanja ili samoobrazovanja, dodaju nam samopouzdanje i samozadovoljstvo. Glupim aplombom ponavljamo smiješnu ideju o prepoznatljivosti svijeta oko nas, razgovaramo o osvajanju prostora i vremena, govorimo o čovjeku kao kruni kreacije, gradimo vlastite "u osnovi različite modele svijeta".
Naše neznanje, rekao je Stanislav Jerzy Lec, seže u sve udaljenije svjetove ... Dakle, neka neznanje osvjetljava naš dugi i naporan put, a neznanje postaje zvijezda vodilja!
Poznata parabola o trojici slijepaca, data u knjizi Vadima Zelanda, govori kako je slijepa četa pokušala steći ideju što bi mogao biti slon. Jedan od njih je opipao trup, drugi nogu, treće uho. Dobro je što su postojala samo tri slijepa prirodoslovca, tačnije, nitko od njih nije dobio nijedan drugi djelić izvanredne građe ove životinje.
Znam još jednu, ne manje poučnu prispodobu o slijepcu koji je iznenada na nekoliko sekundi vratio vid, ugledao magarca ispred sebe i opet izgubio vid. Od tog trenutka, bez obzira na to što su mu govorili njegovi sagledani sugovornici, slijepac je uvijek pitao: "Je li ovo lijepo kao magarac?"
Niti slijepac koji je vidio magarca, niti slijepac koji je osjećao slona ne može tvrditi apsolutnost istine. Potpuno je besmisleno dokazivati \u200b\u200bda je stav jedne osobe istinit, a druge neistinit. "Svaka teorija djeluje i stoga ima pravo na postojanje", kaže V. Zeland. "Bilo koji koncept sudbine također djeluje."
Stoga ćemo od sebe dodati, ako želite nešto veliko i čisto, operite slona ...
