Tijekom razdoblja gornjeg paleolitika čovjek. Zapadna i srednja Europa




: rano, srednje i kasno.

Ranom paleolitu pripisuju se sljedeća razdoblja: primarno, šelijansko i ašelsko.

Najstariji spomenici kulture pronađeni su u špiljama Le Lazare, Lyalco, Fonda de Gom, Nio (na području moderne Francuske) i Altamira (na području moderne Španjolske).

Oruđa šeličke kulture pronađena su u Africi (dolina Gornjeg Nila, Ternifin).

Lubanja Homo heidelbergensis (donji paleolit), prethodnika neandertalskog čovjeka (Homo neanderthalensis). 500-400 tisuća godina pr e.

Na području Kavkaza i Ukrajine pronađeni su najstariji ostaci ljudske kulture, koji pripadaju granici cheleanskog i acheuleanskog doba.

rubilo (donji paleolit)

Prije velike glacijacije ljudi su već znali loviti, posebice jelene, slonove, nosoroge, bizone. Lov je dodan jednostavnom skupljanju.

Ashelsko doba karakterizira određena naseljenost lovačkih plemena.

Vjerojatno je prva vatra nastala prije 300-200 tisuća godina.

Mousterijsko doba pripisuje se ranom paleolitu, koji je karakteriziran naseljenim postojanjem neandertalaca u špiljama i izradom malih nastambi od kostiju mamuta.

Lovci su naučili koristiti koplja, kremene vrhove, batine.

Očigledno su počeli stvarati ideološke ideje, budući da je u tom razdoblju počelo pokapanje mrtvih. Neki znanstvenici smatraju da se tome može pripisati i rođenje prvog plemenskog društva.

Fizički izgled neandertalca počeo se postupno mijenjati i već na kraju ledenog doba osoba se pretvorila u kromanjonca.

Neandertalci kraj vatre

Kasni paleolit ​​je posljedica teških uvjeta ledenog doba koje se nastavlja. Prvi pokušaji odlaska u ribolov, sakupljanje i lov su napredovali.

Proizvodi od kamena podijeljeni su u dvije glavne skupine: pravo oružje za lov i oruđe za rad. Oružje je uključivalo pikado, harpune, bacače koplja. Do oruđa rada: noževi, strugalice, silikonski alati za obradu drva i kostiju.

Arheologija tvrdi da se društveni poredak kasnog paleolitika temeljio na plemenskoj zajednici od 100 ljudi, od kojih su 20 bili odrasli. Ponegdje su otkrivene male nastambe okruglog oblika, u kojima su možda živjele uparene obitelji.

Pećina Lascaux, Dordogne, Francuska

Postupno se formira kult vođe i starješina, što se može suditi po ukrasima od kostiju mamuta.

Tijekom kasnog (gornjeg) paleolitika čovjek je ovladao područjima Europe, Kavkaza, srednje Azije, Sibira, Amerike.

U već spomenutim špiljama otkriveni su rezbarije na stijenama. Navodno su slike životinja (mamuti, nosorozi, konji) napravljene za magične rituale kako bi se uhvatila sreća u lovu.

Mousteriansko doba daje primitivnom društvu totemizam: rađa se kult medvjeda. Koštane figure žena često se nalaze u blizini paleolitskih nalazišta, koja su bila personifikacija plodnosti, vitalnosti i nastavka ljudske rase. Isti nalazi omogućuju prosuđivanje matrijarhata kao glavnog sustava. Većina djece poznavala je samo majke koje su mogle prenositi s koljena na koljeno zabrane (posebno zabranu incesta), primitivne zakone i naredbe.

10 tisuća godina pr ledenjak se počeo topiti, čiji se ostaci i danas mogu vidjeti u planinama Skandinavije i Alpa. Po prirodnim značajkama, mezolitik je prijelazno razdoblje iz ledenog doba u doba moderne klime.

Mezolit je također poznat kao srednje kameno doba, zauzimajući nišu između paleolitika i neolitika. Približno razdoblje njegovog postojanja je 3-4 tisuće godina.

Promjene klimatskih uvjeta imale su značajan utjecaj na evoluciju čovjeka. Mnogi oblici uzgoja i lova morali su se obnoviti, budući da su mamuti u to vrijeme već izumrli.

Pokop Thèviec (mezolitik)

Čovjek je naučio koristiti drvo, stvoreni su prvi luk i strijele. Sada je bilo moguće loviti ne samo krupnu divljač, već i ptice.

Foraging je također redizajniran kako bi se stvorili alati za rezanje i ubadanje s drvenim držačima.

Počelo je prvo pripitomljavanje kućnih ljubimaca. Psi su počeli pomagati u lovu, a male su svinje ostavljene da se hrane.

(kratke pozadinske informacije)

Donji paleolit: 2,6 milijuna - 150 tisuća godina pr e. Homo habilis, koji je postojao u tom razdoblju, malo se razlikovao od Drevopithecusa i Australopithecusa, on je također živio na račun prirode, ali Pithecanthropus je mogao, iako primitivan, misliti i stvarati. Korišteni kameni, koštani i drveni alati. Prirodno, drvena oruđa do nas nisu stigla. Glavna zanimanja su bili lov i sakupljanje, pojavio se ribolov. Poljoprivreda i stočarstvo nisu postojali. Najvažnije postignuće tog razdoblja bio je početak korištenja vatre: pržena hrana se apsorbirala mnogo brže i lakše od sirove hrane, što je potaknulo aktivnost cijelog organizma, uključujući i mozak.

Postoji nekoliko razdoblja niži paleolit:

1) Olduvai period (prije 2,6 milijuna - 900 tisuća godina) Glavni spomenici nalaze se u istočnoj Africi. Otkrivena su namjerno očišćena mjesta, očito za gradnju stanova.

2) Abbeville (prije 900-600 tisuća godina) Pojava univerzalnih alata, kao što su: ručna sjekira (dvostrano obrađeni alat). Ručna sjekira služila je i za sjeckanje i za rezanje. Aktivno se koriste šljunčani alati.

3) Ashel (prije 600-150 tisuća godina) Dolazi do promjene u tehnici obrade kamena. Pojavljuju se tehnike "Clecton" i "Levallois". Pojavljuju se dodatni alati za cijepanje od kosti i roga. Pojava kamenih noževa, strugala. Počnite koristiti vatru.

Srednji paleolit: 150.000 - 35.000 pr Eh... U vezi s pojavom ledenjaka došlo je do pogoršanja klime, što je pojačalo borbu za opstanak i stoga postalo snažan poticaj za ljudski razvoj. Pojavili su se novi alati za rad - kotlete, vrhovi, strugalice. Podrijetlo prvog vjerska uvjerenja i likovne umjetnosti.

Musterijanska kultura, mousterijsko doba- najnovije doba antičkog paleolitika, slijedi ašelsku kulturu (eru) i zamjenjuju ga kulture kasnog (gornjeg) paleolitika. Mnogi se istraživači ističu pod nazivom "srednji paleolit".

Prvi ga je identificirao G. Mortilier krajem 60-ih godina. XIX stoljeća. A ime je dobila po špilji Le Moustier u jugozapadnoj Francuskoj (departman Dordogne). Rasprostranjen u Europi (južno od 54° sjeverne geografske širine), u sjevernoj Africi, na Bliskom istoku i u središnjoj Aziji. Geološki datiran u gornji pleistocen, kraj međuledenog razdoblja Biv-Würm i prvu polovicu posljednje (würmske) glacijacije Europe.

Spomenici kasnomusterijanske kulture u Europi datirani su radiokarbonskom metodom 53-33 tisućljeća pr. e .; njegov izgled se, vjerojatno, odnosi na 100-80. tisućljeće pr. e. Mousterijansku tehniku ​​obrade kamena karakteriziraju diskaste i jednoplatformne jezgre (jezgre) s kojih su se odlomile prilično široke ljuspice, koje se ivicama po rubovima pretvaraju u razne alate (strugalice, vrhovi, svrdla, noževi, itd.). Obrada kostiju je slabo razvijena. Postoje mnoge varijante mousterianske kulture, koje su često rasprostranjene na istim područjima. Neandertalci su bili nositelji mousterijanske kulture. Živjeli su u špiljama i na otvorenom, ponekad u nastambama od krupnih kostiju i kože mamuta, bavili se lovom na mamute, špiljske medvjede i druge životinje, kao i sakupljanjem. Neandertalski ukopi svjedoče o nastajanju vjerskih uvjerenja.

Kasni paleolit: 35.000 - 8.000 pr e. Nastao je i širio se čovjek modernog fizičkog tipa, Homo sapiens. Prve razlike između predstavnika rasa - bijelaca (Cro-Magnons), Mongoloida i Negroida (Grimaldians). Koristi se više od dvadeset vrsta alata, uključujući igle, koje su omogućile šivanje odjeće od životinjskih koža i bacača koplja, rodonačelnika luka. Primitivno stado zamjenjuje plemenska matrijarhalna zajednica, odnos je po ženskoj liniji. Pojavljuje se primitivna institucija braka. Nastala su prva poganska vjerovanja: totemizam, fetišizam, animizam, vjera u magiju, o tome svjedoče slike na zidovima špilja i figurice od mamutova kljova.

Više frakcijskih podjela kasnog paleolitika samo su lokalnog karaktera; nema podjela koje su svugdje zastupljene. Navedena periodizacija paleolitika nije univerzalna. Mnogi istraživači prihvaćaju ne tročlanu, već dvočlanu podjelu paleolitika, ne izdvajajući moustersku kulturu kao prosjek.

Aurignacian kultura- arheološka kultura ranog stadija kasnog paleolitika. Ime je dobila po iskapanjima u špilji Aurignac u departmanu Haute-Garonne (Francuska) Prvi put je izolirana početkom 20. stoljeća.

Aurignacian kultura u užem smislu riječi raširena je u Francuskoj, gdje je radiokarbonskom metodom datirana 33000-19000 pr. e., zamjenjuje moustersku kulturu, koegzistira s perigorskom i zamjenjuje je solutreanska kultura. Postoje različite inačice podrijetla aurignacijske kulture: 1) od pre-Aurignaca (bliskoistočna varijanta mousteriana); 2) iz Mousterian La Quina. Aurignacijska kultura u najširem smislu riječi zastupljena je u nizu zemalja zapadne i srednje Europe. Aurignacijsku kulturu karakteriziraju kremene ploče s retušom i zarezima po rubovima, strugači, numerirani alati, prilično razvijena obrada kostiju (osobito koštani vrhovi kopalja s raščlanjenom bazom), ostaci dugotrajnih nastambi i relativno razvijen vizualni umjetnosti. U to vrijeme počela su se pojavljivati ​​prva djela primitivne umjetnosti, a to su shematski konturni crteži životinjskih glava, obično izvedeni na vapnenačkim pločama, pronađenim u špiljama La Ferrassy, ​​Francuska. Zanimljivi su i reljefi uklesani u vapnenačke ploče pronađene u špiljama Losselle u Francuskoj. Jedna od ovih ploča prikazuje lovca koji baca koplje, druge - žene, dok su ostale zauzete slikama životinja koje se love. Kromanjonci su bili nositelji aurignacijske kulture. Ljudi aurignacijske kulture živjeli su u hladnoj klimi. Lovili su mamuta, divljeg konja, sobova, vunastog nosoroga. U to doba prvi put se pojavljuju stalne zimske komunalne nastambe. Njihovo postojanje dokazano je iskopavanjima sovjetskih arheologa P.P. Efimenko i S.N. Zamyatin kasnih 1920-ih i 1930-ih godina. XX. stoljeće

Solutreanska kultura- arheološka kultura sredine kasnog paleolitika, raširena u Francuskoj i sjevernoj Španjolskoj. Zamijenila je aurignacijsku kulturu i perigordijsku kulturu, a zauzvrat je zamijenila kultura Madeleine. Datirano (radiokarbonskom metodom) 18-15 tisuća godina pr. e. G. Mortilier je prvi put identificiran krajem 60-ih godina. XIX stoljeća. I nazvan po parkiralištu Solutre (Solutre, departman Saone-et-Loire u Francuskoj). Karakteriziraju ga pomno izrađeni kremeni, tzv. Solutrean, vrhovi u obliku lista lovora ili vrbe, obrađeni savršenim prešanim retušom, a također i s zarezom. Neki od njih služili su kao vrhovi koplja i strelice, neki kao noževi i bodeži. Zajedno s njima nalaze se kremeni strugači, sjekutići, punkcije, šiljci, vrhovi kosti, igle s ušima, šipke, umjetnine i dr. Na nizu kasnopaleolitskih nalazišta u srednjoj Europi i europskom dijelu Rusije neke su značajke pronađene su sličnosti sa Solutreanskom kulturom. Postoji i verzija o prodoru nositelja Solutreanske kulture u Sjevernu Ameriku (tzv. Solutreanska hipoteza, predložena 1998. godine i koja sugerira da su upravo ljudi iz Europe bili prvi doseljenici u Ameriku).

Madeleine kultura (također se naziva Madeleine)- kultura kasnog paleolitika; distribuiran je u Francuskoj, Španjolskoj, Švicarskoj, Belgiji, Njemačkoj. Starost - 15-8 tisuća godina. Prevladavaju razni rezači za kremen, ubode, strugalice. Obrada kostiju je jako razvijena. Karakteristične su rezbarene slike na rogovima i kostima, skulpture rogova, kostiju i mamutske slonovače, gravirane i druge slike na zidovima i stropovima špilja. Došlo je do prijelaza na mikrolite, odnosno male alate od kamena. Lovci na Madeleine živjeli su uglavnom u špiljama, kao iu nastambama od kostiju i kože. Madeleine kultura široko obuhvaća Završna faza razvoj kasnopaleolitske kulture cijele europske periglacijalne regije od Francuske do Urala. Stanovništvo Madeleine ostavilo nam je veličanstvenu pećinsku umjetnost i predmete od kosti.

Periodizacija paleolitika Euroazije (nakon A.I. Martynova)

Osnovni pojmovi i pojmovi teme:

antropogeneza - doktrina o podrijetlu čovjeka.

arhantropi - najstariji ljudski preci (najstariji hominidi - Pithecanthropus, Sinanthropus).

Tehnologija šljunka - najstarija tehnika obrade kamena i izrade oruđa od kamenčića tucanjem.

harpun - alat za bacanje od kosti ili metala, vrh je nazubljen s jedne ili obje strane.

Alati od šljunka - najraniji i najprimitivniji tip oruđa. Izrađen od kamenčića tehnikom cijepanja.

Hominidi.(od lat. Homo - čovjek) - obitelj iz reda primata: veliki majmuni, fosili i moderni ljudi.

Industrija - određene, dosljedno ponavljajuće tehnike obrade i izrade kamena kameno oruđe rad.

cijepač - u arheologiji oruđe s kosim iverom.

koplje - oružje za probijanje ili bacanje, sastoji se od drške i vrha od kamena ili metala.

levallois - dvostruka tehnika obrade kamena: 1) cijepanje ploča pravilnog oblika (trokutaste, ovalne) iz pažljivo pripremljene, diskaste jezgre (jezgre); 2) daljnja obrada ploča za dobivanje željenog alata.

Polirati- alat za mljevenje proizvoda, površina posuda.

Makroliti - veliki, grubo usitnjeni kameni alati.

Ploče za noževe - duguljaste kremene oštrice dobivene cijepanjem iz prizmatične jezgre. Služili su kao univerzalni praznici za izradu oruđa, umetci sekundarnom obradom retušom stiskanjem; karakterističan za gornji paleolit ​​i mezolitik.

Jezgra(lit. jezgra, jezgra) - posebno obrađen kamen od kojeg su se cijepale ploče za izradu oruđa; najranije jezgre su diskaste (ovalne), zatim piramidalne (mousterijska epoha) i prizmatične (gornji paleolit).

bivvy - udarna tehnika za obradu kamenog oruđa. Najstariji u povijesti kamene industrije.

šiljasta točka - izduženo trokutasto kameno oruđe izrađeno od ljuskica, pričvršćeno na dršku.

Osteološki materijal - koštani materijal kostura.

Bump stop - kamen koji je služio za udaranje prilikom obrade kamenih oruđa.

Pritiskom na retuširanje - tehnika obrade kamenih oruđa, u kojoj su se male ljuske odvajale pomoću koštanog ili kamenog oruđa.

stiskač - naoštreni koštani štap kojim su se otkinule kamene ljuske.

pahuljice - iver je odbio s površine kamena tijekom obrade.

paleoantropi - generalizirani naziv za fosile starih ljudi mousterianskog doba.

Petroglifi - crteži, slike na kamenim pločama, stijenama.

špiljska umjetnost - Paleolitske gravure i slike, rjeđe - bareljefi i pojedinačni uzorci glinenog modeliranja u špiljama kasnog pleistocena.

Ploča za nož - duga pahuljica s paralelnim rubovima dobivena iz posebno pripremljene jezgre. To može biti sam alat ili može poslužiti kao praznina za drugi alat (na primjer, rezač ili strugač). Pojavljuje se na početku gornjeg paleolitika.

Retuširanje - uklanjanje malih fragmenata, ljuskica s površine obrađenog alata. Postoje tri vrste retuša: 1) šok - udarcem se otkucaju ljuske; 2) protuudarac - oružje se postavlja na nakovanj, udara se na njega zaustavljanjem; 3) cijeđenje - kada se sitne ljuske odvajaju pritiskom oštrim koštanim štapom, ocijeđivač.

Helikopter- univerzalni alat za rezanje šokova, obrađen s obje strane (biface). Rasprostranjena u ranom paleolitu.

strugač - kameno oruđe, najčešće u mousterijsko doba. Može poslužiti kao nož ili strugač.

Kompozitni pribor - alat, koji se sastoji od podloge (kost, drvo) i umetaka - kamenih ploča, koji su bili pričvršćeni u uzdužnom presjeku baze. Tako su nastali složeni noževi i bodeži.

parking - privremeno naselje.

stratigrafija - u arheologiji, proučavanje slojeva slojeva, slojeva ljudske djelatnosti u naseljima i drugim arheološkim nalazištima.

Udarni jastučić - površina na kamenoj jezgri, koja je udarana da bi se dobila pahuljica ili oštrica. Mjesto se priprema uklanjanjem jednog ili više čipsa ili pahuljica.

sjeckalica - veliko duguljasto kameno oruđe od kamenčića, obrađeno jednim ili dva udarca s jedne strane.

sjeckanje - veliko kameno oruđe od kamenčića, obrađeno nekoliko udaraca s obje strane. Radni rub izgledao je kao isprekidana linija.

Tema 2. Neolit.

1. Opće značajke doba neolitika. Neolitska revolucija.

2. Formiranje kultura proizvodnog neolitika.

3. Arheološke kulture neolitika istočne Europe.

Književnost:

1. Arheologija Rusije: neolit ​​sjeverne Euroazije. M., 1996

2. Kameno doba na području SSSR-a. M., 1970.

3. Neolitski šumski pojas istočne Europe. M., 1997.

4. Krizhevskaya T.D. Početak neolitika u stepama sjevernog Crnog mora. L., 1985.

5. Formozov A.A. Najranije faze u povijesti europske Rusije. M, Znanost, 2003.

6. Formozov A.A. Spomenici primitivne umjetnosti. M., 1980

7. Shnirelman V.A. Pojava proizvodnog gospodarstva. M., 1989.

Metodičke upute:

Doba neolitika jedna je od najvažnijih faza u razvoju čovječanstva. U doba neolitika formiran je niz važnih inovacija u razvoju materijalne kulture, pojava velikih etničkih skupina starih ljudi i, što je najvažnije, proizvodno gospodarstvo. Sve to daje razlog da se ovoj temi posveti velika pozornost.

Prvo pitanje seminara posvećeno je osobitostima razvoja antičkih društava u doba neolitika. U pripremi za ovo izdanje potrebno je prikazati kvalitativne promjene u materijalnoj kulturi antičkih društava koristeći materijale neolitskih kultura istočne Europe, Balkana i Zakavkaza. Posebnu pozornost treba posvetiti takvim inovacijama u materijalnoj kulturi kao što su otkriće keramike, tkanje, pojava poliranih kamenih alata. Kvalitativno nova razina materijalne kulture omogućila je drevnom čovjeku da napravi ozbiljan iskorak u razvoju proizvodnih snaga i prijeđe na produktivnu ekonomiju, t.j. neolitska revolucija. S obzirom na ovaj problem, treba uzeti u obzir utjecaj klimatskih i prirodnih krajobraznih uvjeta u kojima su se razvijala plemena neolitika. Također je potrebno utvrditi u kojim krajevima počinje formiranje kultura proizvodnog neolitika i kako je to povezano.

Drugo pitanje posvećeno je karakteristikama neolitskih proizvodnih kultura, kao što su Dzheitun kultura srednje Azije, kultura linearne trakaste keramike i Bug-Dnjestra u Srednjoj i Istočnoj Europi, neolitski spomenici Zakavkazja (Shomu-Tepe , Shulaveri). U okviru ove problematike potrebno je okarakterizirati naselja, materijalnu kulturu, oruđe rada, podatke o dostupnosti produktivnog gospodarstva.

Treće pitanje seminara posvećeno je analizi kultura prisvajačkog neolitika šumske zone istočne Europe. Prilikom izrade ovog pitanja potrebno je uzeti u obzir osobitosti uvjeta prirodnog krajolika šumske zone istočne Europe u doba neolitika, osobitosti razvoja kulturnih plemena ove regije. Na primjerima spomenika ljalovske, narvasko-nemanske, volga-kamske kulture i kulture češljaste keramike potrebno je okarakterizirati materijalnu kulturu, gospodarstvo, društvenu strukturu neolitskih plemena šumske zone istočne Europa.

opće karakteristike

Gornji paleolit, uz svu raznolikost u očitovanju kulturnih značajki, jedinstvena je arheološka era povezana s aktivnostima suvremenog čovjeka - Homo sapiensa. U cijeloj svojoj dužini ljudi nastavljaju zarađivati ​​za život lovom i sakupljanjem. Sa sociološkog stajališta, u ovo doba dolazi do daljnjeg razvoja primitivno-komunalnog i, prema mišljenju većine istraživača, klanskog sustava.

Materijalna kultura u gornjem paleolitiku bila je drugačija nego u prethodnom razdoblju, zbog poboljšanja tehnologije obrade kamena, raširene upotrebe kosti kao tehničke sirovine, razvoja kućanstva, kompliciranja sustava za održavanje života i pojava raznih oblika umjetnosti.

Ljudi iz gornjeg paleolitika najčešće se nazivaju kromanjonci temelji se na nalazima u Cro-Magnon grotto u Francuskoj, gdje je 1868. E. Lartet otkrio pet ljudskih kostura, zajedno s kamenim oruđem i ukrasima od izbušenih školjki, prekrivenih debelim sedimentima. Od tada je pronađeno dosta antropoloških ostataka koji omogućuju da se kromanjonski čovjek okarakterizira kao izraziti predstavnik vrste Homo sapiens. Trenutno je u Euroaziji poznato više od 80 nalaza koštanih ostataka ljudi iz gornjeg paleolitika, uglavnom svi ti nalazi potječu s grobnih mjesta. Najvažniji od njih su otkriveni:

  • u Francuskoj - špilje Grimaldi, Combe-Capelle, La Madeleine i Logery Ba, Le Placard, Solutre itd .;
  • u Engleskoj - špilje Paviland i Halley Hill;
  • u Njemačkoj - Oberkassel;
  • u Češkoj - Brno, Předmost, Mladech, Dolny Vestonitsy, Pavlov;
  • u Rusiji - okrug Kostenkovsko-Borshevsky, na parkiralištima Sungira, Malta.

Prirodni uvjeti i naseljavanje ljudi

Ljudsko naselje

Gornji paleolit ​​bio je doba značajnog širenja ekumena. Nalazišta tog vremena poznata su u Starom i Novom svijetu, Australija. Do naseljavanja Sjeverne Amerike najvjerojatnije je došlo zbog postojanja moćnog ledenog "mosta" preko modernog Beringovog tjesnaca, koji je povezivao Aljasku, Kamčatku i Čukotku. Zbog oštrih klimatskih uvjeta wurma, ovaj "most" postoji već tisućljećima, na njegovoj površini, prekrivenoj sedimentima, s vremena na vrijeme se pojavila čak i vegetacija. U znanstvenoj literaturi ovo područje se obično naziva Beringija. Naseljavanje Sjeverne Amerike kroz Beringiju dogodilo se prije oko 30-26 tisuća godina s područja istočnog Sibira. Pristiglo stanovništvo brzo je ovladalo cijelim američkim kontinentom - nalazišta gornjeg paleolitika u Čileu datiraju iz 14-12 tisuća godina prije Krista.

Čovjek aktivno istražuje sjeverne regije Zemlje - nalazišta ovog vremena poznata su daleko izvan Arktičkog kruga: u srednjoj Pečori, u donjem toku rijeka Aldan i Lene, u slivovima rijeka Indigirka i Kolima, u Čukotka, Kamčatka, Aljaska. Dokazi da osoba ovladava raznim prirodnim i klimatskim zonama su nalazišta koja se nalaze visoko u planinama na Kavkazu i Pamiru, u srednjoj Aziji i na Bliskom istoku, poznata su mjesta u sada bezvodnim i pustinjskim regijama. Nalazišta gornjeg paleolitika javljaju se u različitim geološkim i geomorfološkim uvjetima: u riječnim dolinama i na slivovima, u ravničarskim i planinskim područjima.

Mnoga nalazišta sadrže bogate kulturne slojeve s ostacima stambenih zgrada, brojnim nakupinama kamenih proizvoda i industrijskog otpada, kostima sisavaca itd. U Rusiji i susjednim područjima poznato je više od 1200 nalazišta i lokaliteta gornjeg paleolitika, od kojih su mnoga višeslojna. Na primjer, u regiji Kostenkovsko-Borshevsky na Srednjem Donu poznato je više od 20 spomenika koji predstavljaju više od 60 kulturnih slojeva. Na temelju njihove studije poznatog ruskog arheologa A.N. Rogačev je uvjerljivo opovrgao one općepriznate do sredine 20. stoljeća. ideje o jednom stupnju razvoja ljudsko društvo i njegovu materijalnu kulturu.

Epohu gornjeg paleolitika od modernog vremena dijeli relativno kratko vremensko razdoblje, završilo je prije 12 tisuća godina, ali se, ipak, ne može reći da je dobro proučeno – potrebni su mnogi, ne samo posebni, već i opći problemi. da se riješi.

Prirodni uvjeti

Početak gornjeg paleolitika odgovara drugoj polovici srednjeg Wurma ( valday za istočnu Europu) - prije 50-24 tisuće godina. Ovo je interglacijal ( mologosheksninskoe), ili mega-interstadijal, karakterizirala je prilično topla klima, na trenutke slična suvremenoj, odsutnost ledenog pokrivača unutar cijele Ruske ravnice. U srednjem valdajskom mega-interstadijalu izdvajaju se najmanje tri razdoblja s povoljnim uvjetima (tri klimatska optimuma), odvojena hladnijim fazama. Posljednji od ovih optima bio je, po svemu sudeći, najtopliji i najduži: trajao je od 30. do 22. tisućljeća pr.

Početak kasnog Valdaja ( Ostaškovo vrijeme) - prije 24-20 tisuća godina - karakteriziralo je postupno hlađenje, nastanak ledenjaka, koji je dosegnuo svoju maksimalnu rasprostranjenost prije oko 20-18 tisuća godina. Ovo je najhladnije razdoblje tijekom cijelog Wurma. Kraj wurma, kasno glacijalno razdoblje (prije 15-13,5-12 tisuća godina), bilo je vrijeme nekog poboljšanja klime, povlačenja glečera, što se nije odvijalo glatko, već kao pulsirajući: kratko -povremena razdoblja zagrijavanja izmjenjivala su se s razdobljima zahlađenja.

Ovisno o klimatskim fluktuacijama, sastav životinja u određenoj regiji ponekad se vrlo oštro mijenja. U doba posljednje glacijacije (prije 20-10 tisuća godina), životinje koje vole hladnoću (sob, arktička lisica) prodrle su daleko na jug do jugozapada Francuske i sjevernih regija Španjolske. To je povezano s najvećim zahlađenjem za cijeli pleistocen i rezultirajućom širokom distribucijom periglacijalnih krajolika.

Glavni razlog nestanka i smanjenja broja različitih vrsta životinja je značajna promjena klime i krajolika. Nedavno su se također iznijela mišljenja da su za te međusobno povezane pojave "krive" promjene u magnetskom polju Zemlje, posljednji preokret polova dogodio se prije oko 12-10 tisuća godina. Kakvi god bili preduvjeti za određene promjene u organskom svijetu (uključujući faunu), glavni razlozi tih promjena nedvojbeno su bile promjene u cjelokupnom prirodnom okolišu, a ne lovačka djelatnost čovjeka.

Prije otprilike 12-10 tisuća godina, opsežni ledeni pokrivači, koji se postupno povlače, nestaju i počinje moderna geološka era - holocen.

Alati

U usporedbi s prethodnim erama, podaci o gornjem paleolitiku mnogo su raznovrsniji i cjelovitiji. Saznanja o životu paleolitskog čovjeka crpimo iz proučavanja kulturnih slojeva naselja, u kojima su pronađeni ostaci stambenih zgrada, kamenih i koštanih oruđa i mjesta njihove proizvodnje, kosti životinja koje su služile kao lovina, sitni pribor i kućanstvo. predmeti su sačuvani.

Kameni alati i tehnike njihove izrade

Za ovo doba najvažnije i karakteristične značajke mogu se smatrati raširenim prizmatička tehnika cijepanje, majstorska obrada kosti i bjelokosti, raznovrstan set alata - oko 200 različitih vrsta.


1-3 - retuširane mikroploče; 4, 5 - strugači; 6,7 - savjeti; 8, 9 - bodova; 10 - prizmatična jezgra s odcijepljenom oštricom; 11-13 - sjekutići; 14, 15 - alati s zarezima; 16 - piercing

Značajne promjene dogodile su se u tehnici cijepanja kamenih sirovina: iskustvo mnogih tisućljeća dovelo je čovjeka do stvaranja prizmatična jezgra, iz koje su iscijepani praznici relativno pravilnog oblika, blizu pravokutnog, s paralelnim rubovima. Takva se praznina naziva, ovisno o veličini, tanjur ili tanjur, omogućio je najekonomičniju upotrebu materijala i poslužio kao prikladna osnova za izradu raznih alata. Pahuljice koje nisu imale pravilan oblik još su bile rasprostranjene, ali kada se otkinu iz prizmatičnih jezgri, postaju tanje i uvelike se razlikuju od pahuljica ranijih razdoblja. Tehnika retuširanje u gornjem paleolitiku bio je visok i vrlo raznolik, što je omogućilo izradu radnih rubova i oštrica različitog stupnja izoštravanja, dizajniranje raznih kontura i površina proizvoda.

Gornjepaleolitski alati mijenjaju svoj izgled u usporedbi s ranijim epohama: postaju manji i graciozniji zbog promjena oblika i veličina zareza i naprednijih tehnika retuširanja. Raznolikost kamenih alata kombinira se sa znatno većom stabilnošću oblika proizvoda.

Među svom raznolikošću oruđa postoje skupine koje su poznate iz prethodnih razdoblja, ali se pojavljuju i rašire novi. U gornjem paleolitiku postoje takve ranije poznate kategorije kao

  • alati sa zarezima,
  • izstrugano,
  • šiljci,
  • strugalice,
  • sjekutići.

Specifična težina nekih alata raste (sjekutići, strugači), drugi, naprotiv, naglo opadaju (bočni strugači, točke), a neki potpuno nestaju. Oruđa gornjeg paleolitika uže su funkcionalna u odnosu na prijašnja razdoblja.

Jedno od najvažnijih i najraširenijih oruđa gornjeg paleolitika bilo je rezač... Dizajniran je za rezanje tvrdih materijala kao što su kost, kljova mamuta, drvo, debela koža. Na brojnim proizvodima i zarezima od roga, slonovače i kosti s lokaliteta zapadne i istočne Europe jasno su vidljivi tragovi rada rezačem u obliku konusnih utora. Međutim, u inventaru nekih arheoloških kultura Sibira i Azije, sjekutići su odsutni, očito su njihove funkcije obavljali drugi alati.

Strugalice u gornjem paleolitiku bile su jedna od najraširenijih kategorija oruđa. Obično su se izrađivale od oštrica i ljuskica, a imale su konveksnu oštricu obrađenu posebnim retušom za struganje. Veličine alata i kut oštrenja njihovih oštrica vrlo su raznoliki, zbog svoje funkcionalne namjene. Tisućljećima, prije željeznog doba, ovaj alat se koristio za obradu koža i kože.

Jedna od glavnih operacija izvedena je strugalicama - meso, tj. čišćenje koža, bez čega se ne bi mogle koristiti ni za šivanje odjeće i obuće, niti za krovište stanova i izradu raznih posuda (vreća, vreća, kotlova i sl.). Raznolikost krzna i koža zahtijevala je odgovarajući broj potrebnih alata, što se jasno vidi iz arheoloških materijala.

U paleolitiku se strugalo najčešće radilo bez ručke u pokretima "povlačenja", rastezanju kože na tlu i fiksiranju klinovima ili širenju na koljenu.

Izrada i uporaba gornjopaleolitskog kremenog alata: 1 - cijepanje prizmatične jezgre; 2, 3 - rad s rezačem; 4-6 - pomoću završnog strugača

Radni rub strugača se brzo istrošio, ali je duljina radnog komada davala mogućnost višestrukih ponovnih podešavanja. Nakon mesa i obrade pepelom, u kojem ima dosta potaše, kože su sušene, a zatim su gnječene uz pomoć koštane lopatice i polirane te rezane noževima i sjekutićima. Za šivanje proizvoda od kože i krzna, malih šiljci i piercing i koštane igle... Na koži su napravljene rupe s malim šiljcima, a zatim su izrezani fragmenti sašiveni biljnim vlaknima, žilicama, tankim remenima itd.

Točke ne predstavljaju jednu kategoriju, te različite alate objedinjuje jedna zajednička osobina - prisutnost oštrog retuširanog kraja. Veliki primjerci mogli su se koristiti za lovačko oružje kao vrhovi koplja, strelice i strijele, ali su se mogli koristiti i za rad s grubom i debelom kožom životinja poput bizona, nosoroga, medvjeda, divljeg konja, potrebnih za gradnju nastambi i za druge ekonomske svrhe... Pierceri su bili alati s naglašenim retušom, relativno dugim i oštrim ubodom ili nekoliko uboda. Zamkama tih alata probijali su kožu, a zatim širili rupe uz pomoć poslovica ili koštanih šila.

Kompozitni alati

U drugoj polovici gornjeg paleolitika, kompozitni, ili u uhu, alati koji su nedvojbeno bili vrlo važan novi tehnološki napredak. Na temelju tehnike prizmatičnog cijepanja, osoba je naučila kako napraviti ispravne minijaturne ploče, vrlo tanke i s oštrim rubovima. Ova tehnika se zove mikrolitički... Proizvodi čija širina nije prelazila jedan centimetar, a duljina pet centimetara nazivaju se mikroploče. Od njih je izrađen znatan broj oruđa, uglavnom mikrošiljaka i četverokutnih mikroploča s tupim retuširanim rubom. Oni su bili ti koji su služili košuljice - sastavni dijelovi oštrice budućeg proizvoda. Umetanjem retuširanih mikropločica u podlogu od drveta, kosti ili roga, mogle su se dobiti rezne oštrice znatne duljine i različitih oblika. Baza složenog oblika mogla se rezati rezačima od organskih materijala, što je bilo mnogo prikladnije i lakše od izrade takvog predmeta u potpunosti od kamena. Osim toga, kamen je dovoljno krhak da bi se pri snažnom udaru oružje moglo slomiti. U slučaju kvara kompozitnog proizvoda, bilo je moguće zamijeniti samo oštećeni dio oštrice, a ne izrađivati ​​ga u cijelosti, na ovaj način je bilo mnogo ekonomičnije. Ova tehnika posebno je bila široko korištena u izradi velikih vrhova kopalja s konveksnim rubovima, bodeža, kao i noževa s konkavnim oštricama, koje su stanovnici južnih krajeva koristili u prikupljanju divljih žitarica.

Karakteristično obilježje gornjopaleolitskih oruđa je veliki broj kombiniranih oruđa, t.j. oni gdje su se dvije ili tri radne oštrice nalazile na jednom izratku (pahuljica ili ploča). Moguće je da je to učinjeno radi praktičnosti i ubrzavanja rada. Najčešće kombinacije strugača i rezača, strugača, rezača i bušotine.

U eri gornjeg paleolitika pojavile su se temeljno nove tehnike obrade čvrstih materijala - bušenje, piljenje i brušenje, međutim, naširoko se koristilo samo bušenje.

Bušenje bilo potrebno dobiti razne rupe u alatu, nakitu i drugim kućanskim predmetima. Izrađivan je pomoću pramčanog svrdla, poznatog iz etnografske građe: u tetivu je umetnuta šuplja kost ispod koje se neprestano ulijevao pijesak, a pri rotaciji kosti bušila se rupa. Pri bušenju manjih rupa, kao što su ušici igle ili rupice u perlama ili školjkama, korištena su kremena svrdla - mali kameni alat s retuširanim ubodom.

Piljenje Uglavnom se koristio za obradu mekog kamena poput lapora ili škriljevca. Na figuricama izrađenim od ovih materijala vidljivi su tragovi pile. Kamene turpije su alati za umetanje, izrađeni su od ploča s retuširanim nazubljenim rubom, umetnutim u čvrstu podlogu.

Mljevenje i poliranje najčešće se koristi u obradi kostiju, ali ponekad postoje alati, uglavnom masivni i, očito, povezani s obradom drva, u kojima se oštrice obrađuju brušenjem. Ova tehnika se više koristila u neolitu.

Koštani alati i tehnike obrade kostiju

Novost u gornjem paleolitiku je vrlo raširena upotreba kosti, roga i kljova za izradu oruđa, pribora i ukrasa te male plastike. Povremeno su se izrađivali koštani alati u ranijim epohama, ali tada osoba nije imala dovoljno znanja o tehnici obrade ovog materijala. U gornjem paleolitiku već se pri obradi kosti koriste složene tehnike – sjeckanje, rezanje nožem ili dlijetom, bušenje, površinska obrada abrazivima. Proces obrade kosti uključivao je niz operacija, od kojih je svaka zahtijevala posebne alate od kremena ili mekog kamena. Prilikom obrade kosti vjerojatno je korišteno zagrijavanje, namakanje i sl.

Koštano oruđe je raznoliko – to su vrhovi koji su možda služili kao vrhovi kopalja, harpuni iz jelenjeg roga, razna šila, ubode, igle, igle, laštilice, ljepila, motike, tzv. Koštane igle praktički se ne razlikuju od modernih po veličini, osim što su nešto deblje. Izrezane su od guste kosti i polirane, uho je ili izrezano ili izbušeno. Igle se nalaze zajedno s iglenicama - malim cilindričnim kutijama napravljenim od cjevastih kostiju ptica. Koštano oruđe često je vrlo pažljivo obrađeno i ukrašeno ornamentima.

Uvjeti života i gospodarstvo

Stanovi

Ako je iz prethodnih epoha do nas došlo vrlo malo ostataka stambenih zgrada, onda ih je za gornji paleolit ​​preživjelo dosta. Ljudi su i dalje koristili prirodna skloništa - špilje, šupe i špilje, ali su gradili i umjetne građevine na otvorenim parkiralištima. Stanovi se razlikuju po veličini, obliku, dizajnu i materijalima. U nekim slučajevima za izgradnju nastambe korišten je veliki broj kostiju mamuta ili drugih velikih životinja, u drugima su korišteni drugi materijali. Tako su na sibirskim nalazištima Malta i Buret takav građevinski materijal bili kameni i jelenji rogovi, au nekim drugim slučajevima korišteno je veliko kamenje raznih oblika. Svi ti čvrsti materijali poslužili su za stvaranje podruma stambene konstrukcije i učvršćivanje njezinog okvira, koji se vjerojatno sastojao od drvenih stupova. Okvir je bio prekriven kožama koje su se na vrhu mogle pričvrstiti velikim ravnim kostima ili drugim dostupnim materijalima. Najbliži analozi nastambama gornjeg paleolitika su nastambe sjevernih naroda kao što su čumi i jarange, odnosno svijetle prizemne nastambe lovaca skupljača u južnim krajevima.

Najčešći su bili okrugli ili ovalni stanovi s jednim ili više ognjišta u unutrašnjosti. Njihovi ostaci pronađeni su tijekom iskopavanja lokaliteta u obliku nakupina velikih kostiju mamuta ili drugih velikih životinja. Takva akumulacija ima jasne granice i ostaci su urušenih zidova i krova nastambe. Često leži u depresiji. Dno udubljenja je pod nastambe na kojem se tijekom iskopavanja mogu pronaći različiti tragovi stanovanja - ognjišta, jame za skladištenje, pepela ili oker pjege, ulomci kremena i kostiju, kameni i koštani proizvodi, ugljen. Položaj nalaza omogućuje nam da prosuđujemo kako se koristio prostor nastambe, gdje su se nalazila radna ili spavaća mjesta, ulazi i izlazi itd.

Na području Rusije poznato je više od 30 gornjopaleolitskih nastambi različitih tipova. Najbolje proučavan -

  • nastambe regije Kostenkovsko-Borshevsky i u logoru Gagarino na Donu;
  • na parkiralištima sliva Desne - Eliseevichi, Yudinovo;
  • u regiji Srednjeg Dnjepra - na mjestima Gontsy, Mezin, Dobranichevka, Mezhirichi.

Često se kao temelj nastambe gradio postolje od lubanja i velikih kostiju mamuta, koje je pružalo pouzdanu potporu zidovima. U Yudinovu se takva baza sastojala od 20 lubanja mamuta, a u Mezhirichi su u građevinskoj konstrukciji korištene kosti 149 mamuta.

U kasnom paleolitu postojale su i izdužene nastambe s nekoliko ognjišta. Na lokalitetu Puškari istraženi su ostaci takve građevine, dužine 12 m i širine 4 m, s tri ognjišta. Slične nastambe poznate su na lokalitetu Kostenki 4. Izdužene nastambe mogle su imati dvovodni krov, koji je mogao biti od kore, trave ili životinjske kože.

Najteže je obnoviti još jedna vrsta kasnopaleolitskih stambenih zgrada - to su složena ovalna stambena područja površine više od sto četvornih metara, s nizom ognjišta smještenih duž njihove duge osi. Uzduž oboda takva su mjesta bila okružena skladišnim jamama i spavaćim (?) zemunicama. Jame-ostave vjerojatno su služile za pohranjivanje mesnih rezervi, budući da se veliki lovački plijen nije mogao odmah iskoristiti za hranu. Velike kosti i kljove mamuta naširoko su se koristile za pokrivanje skladišta i zemunica. Takva stambena područja karakteristična su za kulturu Kostenkovsko-Avdejevka i pronađena su na lokalitetima Kostenki 1 na Srednjem Donu, Avdeevo kod Kurska i Zaraiskaya kod Zaraiska kod Moskve.

U južnijim krajevima, gdje su prirodni uvjeti bili znatno blaži, poznati su lagani prizemni stanovi poput koliba ili šupa i vjetrobrana oko ognjišta. Niz takvih lakih prizemnih građevina poznat je na spomenicima Francuske (Pincevan, Etiol), na Balkanu i na jugu Rusije (Muralovka, Kamenny Balki, Osokorevka i dr.). Jedini tragovi takvih građevina su jame iz stupnih konstrukcija okvira, ognjišta i nakupine nalaza s jasnim granicama.

Nekoliko stanova moglo bi činiti malo naselje, o čemu svjedoči građa s lokaliteta Dobraničevka, Mežiriči, Kostenki 4, Malta, Buret. Na pojedinim nalazištima izdvajaju se kompleksi koji se sastoje od nastambi i radionica s njima, u kojima se izrađivalo kremeno i koštano oruđe, bilo je i otvorenih ognjišta i raznih komunalnih jama. Stanovništvo takvih naselja vjerojatno je činilo zbijenu skupinu – rod ili zajednicu.

Za utvrđivanje trajanja čovjekovog stanovanja na pojedinom lokalitetu, osim arheoloških izvora, koriste se različiti podaci o paleoekologiji i, s krajnjim oprezom, etnografiji. Unatoč činjenici da mnogo toga u ovom pitanju nije sasvim jasno, istraživači obično govore o prevlasti relativnog - sezonskog - naseljenosti među paleolitskim lovcima skupljačima.

Nakit i odjeća

U gornjem paleolitiku rašireni su ukrasi od životinjskih kostiju i izbušenih očnjaka, zuba i školjki. To su ogrlice od perli izrađene od kljova mamuta, zuba životinja i školjki školjki, često uključujući veće privjeske ili pločice. Na glavi su se nosili ornamentirani obruči (dijademe) od kljove mamuta, a na rukama su se nosile razne narukvice izrezbarene od slonovače ili od nanizanih perli. Perle i školjke korištene su za ukrašavanje šešira ili frizura i odjeće, što se jasno vidi iz materijala ukopa i detalja antropomorfnih figurica.

O kroju i karakteru šivene odjeće svjedoče i slike ljudi i ostaci ukrasa, pronađeni u ukopima. Ovi podaci omogućuju rekonstrukciju nekoliko opcija odjeće. Dakle, na temelju proučavanja ženske figurice sa sibirskog nalazišta Buret, može se govoriti o postojanju krznene odjeće kao što je kombinezon, sašiven vunom prema van, koji čvrsto pristaje tijelu od glave do pete. Složenija nošnja je rekonstruirana na temelju materijala iz ukopa na lokalitetu Sungir. Nošnja se sastojala od košulje, hlača, cipela i ogrtača prikovanog velikom iglom (fibulom). Odjeća pokopanih bila je bogato izvezena po šavovima perlicama isklesanim od slonovače, koje su činile ukrasne obrube. Općenito, o prisutnosti prilično složene odjeće svjedoče nalazi velikog broja kopči, gumba i raznih pločica, pruga od kosti i često ornamentiranih.

Nakit: 1 - narukvica (Mezin); 2, 6 - slika ptice (Mezin), 3 - ornamentirana oštrica mamuta (Mezin); 4 - ploča od mamutske bjelokosti, obostrano ornamentirana (Malta); 5 - lubanja mamuta ukrašena crvenim okerom (Mezhirini); 7, 8 - ulomci dijadema s ornamentom (Avdeevo).

Istraživanja posljednjeg desetljeća upućuju na to da su tkanje, pletenje, a u nekim područjima i tkanje bili rasprostranjeni u gornjem paleolitiku. Uzorci prvih tekstila stari su 26 tisuća godina i pronađeni su na brojnim nalazištima u Moravskoj (Srednja Europa). Kao biljna sirovina korištena su vlakna koprive i konoplje.

Lov

Nalazi na nalazištima velikog broja kostiju raznih životinja ukazuju da je lov bio jedno od glavnih zanimanja stanovništva. Po ostacima kostiju životinja možemo odrediti skup komercijalnih vrsta. Takve su životinje bile mamut, divlji konj, sobovi i jeleni, bizon, saiga, a među grabežljivcima - vuk, smeđi i špiljski medvjed, lisica, arktička lisica, od glodavaca - zec, bobak. Kosti ptica i riba nalaze se mnogo rjeđe.

Ponekad se u kampovima mogu pronaći cijeli kosturi polarnih lisica i drugih grabežljivaca - stoga se te životinje nisu jele. To sugerira da se u nekim slučajevima lov provodio isključivo zbog krzna. Po prirodi koštanog materijala može se pratiti određena selektivnost lova na jednu ili drugu vrstu životinja, ovisno o godišnjem dobu, spolu i dobi. Dakle, spomenuti kosturi krznaša pripadaju logorima u kojima su živjeli u jesensko-zimsko doba, t.j. u vrijeme kada je krzno najtrajnije. Kosti životinja pronađene na nalazištima u pravilu pripadaju ili mladim ili starim životinjama, a količina plijena divljači na nalazištima nije jako velika. Dakle, lov nije narušio ekološku ravnotežu područja. Sve to sugerira da je koncept paleolitskog čovjeka kao bezumnog grabežljivca očito zastario.

Listoliki i drugi vrhovi, vrhovi s bočnim zarezom, vjerojatno su služili kao hvataljke za lovačko oružje – koplja i strelice. Osim toga, na brojnim mjestima pronađeni su koštani vrhovi za oružje poput koplja i harpuna. Često su se izrađivali umetnuti vrhovi: oštre kremene ploče učvršćene su u utore vrha kosti. Na nekim mjestima u Francuskoj pronađeni su bacači koplja, što je povećalo domet bacačkog oružja i snagu udarca. Čini se da su luk i strijela izumljeni u gornjem paleolitiku. Brojni istraživači sugeriraju da u to vrijeme počinje pripitomljavanje vuka (tabor Avdeevo).

Za gornji paleolit ​​rekonstruirane su različite metode lova:

  • uz pomoć zarobljavanja rupa,
  • oborima ili prepadima,
  • zasjede na pojilima,
  • korištenjem raznih zamki itd.

Lov je zahtijevao jasnu organizaciju svih akcija kolektiva. Na jednom od francuskih nalazišta pronađen je lovački rog koji, kao što znate, služi za prijenos signala skupinama lovaca u različitim fazama lova.

Lov je ljudima davao hranu, materijal za odjeću i gradnju stanova, davao vrlo važnu sirovinu za izradu raznih proizvoda - kost (koja je, osim toga, služila i kao gorivo). Istodobno, lov nije mogao zadovoljiti sve ljudske potrebe te je bio značajno nadopunjen raznim okupljanjem, čija je uloga bila velika, osobito u južnim krajevima.

Duhovni život

Religiozni pogledi. Pokop

Duhovni život paleolitskog čovjeka razvijao se u izravnoj vezi s daljnjim razvojem svijeta i razvojem materijalne kulture. Primitivna vjerovanja su odraz određenih zaključaka, ideja i koncepata koji su nastali kao rezultat dugotrajnog promatranja prirodnih pojava i nakupljenog životnog iskustva. Već u Mousterianskoj eri osoba počinje razvijati kompleks ideja koje objašnjavaju najvažnije temelje svemira. Ne odvajajući svoje postojanje od okolnog svijeta i promatrajući razne prirodne pojave, primitivni ljudi pripisivali su sebi sposobnost izazivanja ili stvaranja istih pojava, a s druge strane silama prirode, životinjama i neživim predmetima pripisivali su različite sposobnosti i sposobnosti. svojstven samo čovjeku. Ovaj kompleks prikaza dobio je ime animizam.

Vjerovanje u postojanje veze između čovjeka i bilo koje životinje ili biljke dovelo je do pojave drugog smjera primitivnih vjerovanja - totemizam... Totemizam nastaje zajedno s pojavom generičkog društva. Temelji se na ideji da svi članovi jedne rodne skupine potječu od određene životinje, biljke ili čak neživog predmeta – totema.

Glavni razlog za pojavu grobne prakse, kao što je već spomenuto, bio je daljnji razvoj društvene organizacije i kompliciranje svjetonazorskih koncepata. Do danas je poznato oko 70 gornjopaleolitskih ukopa, do sada pronađenih samo u Euroaziji. U tom razdoblju, unatoč relativno malom broju nalaza ukopa, može se govoriti o nekim stabilnim značajkama grobne prakse. Pokojnici su stavljani u grobne jame, često okruženi ili prekriveni kamenjem i kostima, grobni predmeti su bili predstavljeni ukrasima, kamenim i koštanim proizvodima, a često se koristio i crveni oker.

Ukopi se u pravilu nalaze na parkiralištima ili u naseljenim špiljama. Položaji ukopanih vrlo su raznoliki. Ukopi su pojedinačni i skupni. Na primjer, na lokalitetu Předmost (Češka) pronađen je kolektivni ukop koji sadrži posmrtne ostatke najmanje 20 ljudi: 8 kostura pripadalo je odraslima, ostali djeci. Većina kostura ležala je zgužvana na bokovima, ponekad su bili okruženi mamutskim lopaticama ili prekriveni kamenjem. Parni i trostruki ukopi pronađeni su u špiljama Grimaldi na jugu Francuske, u Moravskoj, na lokalitetu Sungir kod Vladimira, na lokalitetu Malta na Angari.

Muški i upareni dječji ukopi Sungir posebno su zanimljivi zbog izvrsne očuvanosti i bogatog inventara. Muški ukop sadržavao je više od tri tisuće perli od kljova mamuta i zuba arktičke lisice. Njihov položaj na kosturu omogućuje rekonstrukciju kostima koji se sastoji od košulje bez proreza sprijeda i hlača povezanih s cipelama. Na glavi pokojnika bila je pokrivala za glavu ukrašena ušivenim izrezbarenim perlama, na rukama - koštane narukvice. Na dnu groba ležali su kremeni nož i strugalo. Pokojnik je ležao u ispruženom položaju na leđima i bio je debelo prekriven okerom.

Rekonstrukcija ukopa dječaka (12-14 godina) i djevojčice (9-10 godina) iz ukopa Sungir-2 i Sungir-3.

Gotovo uz ovaj ukop otkriven je još jedan koji se među ostalima isticao neobičnim obredom i bogatstvom inventara. U grobnoj jami dugoj 3 metra ležala su dva kostura u ispruženom položaju, okrenuta jedan prema drugome glavama. Pripadale su tinejdžerima - dječaku i djevojčici, pokopanim u isto vrijeme. Odjeća pokopanih bila je bogato ukrašena ušivenim rezbarenim perlama i drugim ukrasima od kosti. Uz djecu je položeno jedinstveno lovačko oružje - koplja dužine preko 2 metra, izrađena od jedne ispravljene mamutske kljove, dugih i kratkih koštanih bodeža. Na dječakovim prsima ležala je amajlija, figurica konja od kosti. Zanimljivo je da je ista figurica, ukrašena spiralnom ornamentikom koju čini niz jama, pronađena u kulturnom sloju lokaliteta.

Bogat materijal za istraživanje pogrebni obred dati parking u regiji Kostenkovsko-Borshevsky. Na njima su pronađena četiri ukopa. Ukop na lokalitetu Kostenki 2 otkriven je uz nastambu u ovalnoj komori od kostiju mamuta posebno pričvršćenih za njega. Položaj kostura upućuje na to da je pokojnik stavljen u grobnu komoru u sjedeći položaj sa zavezanim nogama. U grobu s lokaliteta Markina Gora (Kostenki XIV) nalazi se potpuno očuvan kostur čovjeka od oko 25 godina, koji leži u jednostavnoj jami, čiji je pod bio gusto prekriven okerom. Pokopani je bio položen na bok u jako iskrivljenom položaju, pored njega su pronađene tri ljuspice kremena, falanga mamuta i zečje kosti.

Izgradnja i pogrebna ceremonija na lokalitetu Kostenki XV jedinstveni su. Dječak od 6-7 godina pokopan je u ovalnoj grobnoj jami koja se nalazi ispod poda nastambe, u sjedećem položaju, na umjetno konstruiranoj sjedalici. Grobni prilozi pronađeni u ukopu bili su bogati set od 70 različitih koštanih i kamenih alata. Na glavi pokojnika nalazio se pokrivalo za glavu ukrašeno s više od 150 izbušenih lisičjih zuba. Dno groba bilo je duboko obojeno žutim i crvenim okerom.

Paleolitska umjetnost

Bogatstvo očitovano u umjetnosti kasnog paleolitika duhovni svijet drevni lovci i sakupljači. Iako se početak grafičke djelatnosti može pripisati kasnom acheuleu i mousterianu, procvat je doživio tijekom gornjeg paleolitika. Otkriven krajem 19. stoljeća. uzorci gornjopaleolitskog slikarstva bili su toliko savršeni da su suvremenici isprva odbijali vjerovati u njihovo staro doba, a tek su kao rezultat duge i burne rasprave prepoznati kao originalni.

Danas je fenomen paleolitske umjetnosti općepriznat i predmet je sveobuhvatnog proučavanja. U paleolitskoj umjetnosti postoje tri glavne skupine spomenika (tri glavna žanra):

  • monumentalno - špiljsko slikarstvo i reljefi;
  • umjetnost malih oblika - mala plastika (figurice, male ploče od kosti s gravurama);
  • primijenjeni - nakit, umjetnički oblikovani kućanski predmeti i sl.

Nastanak i procvat gornjopaleolitske umjetnosti svjedoči o dovršetku formiranja svijesti, o nastanku nove, posve specifične – ljudske djelatnosti usmjerene na stvaranje prvog modela svijeta.

Glavni slikovni motivi špiljskog slikarstva i male skulpture bile su slike životinja i ljudi. Neki od crteža i skulptura izrađeni su toliko realistično da paleontolozi po njima mogu odrediti vrste životinja koje su danas izumrle. Posebno se često nalazi među slikama mamuta, bizona, konja, grabežljivaca.

Vjeruje se da se zoomorfne slike pojavljuju nešto ranije od antropomorfnih. Najraniji spomenik špiljsko slikarstvo(prije 28 tisuća godina) trenutno je špilja Chauvet u Francuskoj, gdje su predstavljene prekrasne kompozicije slika konja, lavova i drugih životinja. Monumentalne slike najpotpunije su zastupljene u špiljama na jugu i jugozapadu Francuske, sjevernoj Španjolskoj, Italiji, te Srbiji i Hrvatskoj. Tamo je poznato oko 120 takvih objekata. Spomenici poput špilja Altamira, Lascaux, Pesch-Merle, Nio, Tri brata živopisni su primjeri polikromnih slikovnih kompozicija. Prema jednom od najvećih arheologa XX. stoljeća. A. Leroy-Gouran i mnogi drugi znanstvenici, špiljske slike nisu bile samo nasumični niz slika, već su mogle poslužiti kao "ilustracijske bilješke" za drevni mitovi... Tako je bizon u špiljskom slikarstvu personificirao ženski princip, konj - muški, a različite kombinacije njihovih slika mogle bi odražavati neke mitološke subjekte.

Slike osobe prilično su rijetke u monumentalnoj umjetnosti i, za razliku od slika životinja, konvencionalnije su. Poznate su slike koje kombiniraju ljudske i životinjske značajke. U pravilu se tumače kao sudionici rituala povezanih s lovačkom magijom.

Takvi su npr. lik "šamana" iz špilje Tri brata ili scena ritualnog jedenja bivola iz špilje Raimonden itd. Valja napomenuti da je nekoliko takvih slika predstavljeno i u maloj plastici - najpoznatija je figurica stojećeg čovjeka s lavljom glavom iz Hohlenstein-Stadela (Njemačka). Očigledno, svi su povezani sa sličnim rasponom prikaza temeljenih na totemizmu.

U Rusiji je špiljsko slikarstvo pronađeno u pećinama Kapova i Ignatievskaya na Uralu. Starost kulturnog sloja u ovim špiljama je oko 14 tisuća godina. Na zidovima špilja otkrivene su slike mamuta, nosoroga, konja i geometrijskih likova.

Primitivni umjetnici koristili su se mineralnim bojama: kredom, ugljenom i žutim, crvenim ili trešnjevim okerom. U mračnim špiljama, osoba oslikana svjetlošću vatre, baklje ili svjetiljke. Ulomci takve zemljane svjetiljke otkriveni su tijekom iskapanja u Kapovoj špilji.

Uz uzorke zidnog, najčešće polikromnog slikarstva, u monumentalnoj pećinskoj umjetnosti predstavljene su reljefne slike izrađene u tehnici graviranja i piketaže. Piketaža- tehnika stvaranja slike izbacivanjem točkastih udubljenja. Najpoznatiji su visoki reljef žene s rogom iz špilje Lossel i par bizona iz špilje Tuque de Oduber, izveden kao visoki reljef, u 3/4 prirodnog volumena.

Stavke mala umjetnost- vrlo su raširene figurice ljudi i životinja te ploče s njihovim ugraviranim slikama. Mnogo je više takvih nalaza u srednjoj i istočnoj Europi i sjevernoj Aziji nego u zapadnoj Europi. Figurice životinja odlikuju se visokom umijećem i velikom izražajnošću. Figurice mamuta, nosoroga, bizona, konja, medvjeda, špiljskog lava i drugih životinja mogle su biti namijenjene za upotrebu u magijskim obredima i mogle su se čuvati na posebnim mjestima. Primjerice, na mnogim nalazištima pronađene su figurice od kljove mamuta u malim skladišnim jamama ispod poda nastambi, ponekad se nalaze u ukopima (konj s lokaliteta Sungir).

Osim sisavaca, prikazane su ptice, ribe i zmije. Cijeli niz skulpturalnih slika ptica močvarica dolazi sa sibirskog mjesta Malte: ptice su prikazane u pokretu - plivaju ili lete raširenih krila. Također su u pokretu ugravirane zmije koje se uvijaju na velikoj ploči od mamutova kljova, pronađenoj na istom mjestu. Slike riba i zmija poznate su na graviranim pločama s lokaliteta u zapadnoj i istočnoj Europi. Brojne slike ptica, zmija i riba mogu se povezati s razvojem ranih mitoloških predstava o elementima prirode - zraku, zemlji, vodi.

Među antropomorfnim skulpturama prevladavaju slike žena, takozvane "paleolitske Venere", kojih je sada oko 200. Muške slike su malobrojne. Većina figurica prikazivala je žene u punom rastu, iako su poznate i slike ženskih glava i pojedinih dijelova tijela. Mnoge figurice pronađene su unutar ili u blizini stanova. Često se nalaze u blizini ognjišta ili u posebno iskopanim jamama.

Europske figurice prikazuju, u pravilu, nage žene s naglašenim ženskim oblicima, često ukrašene ornamentiranim pojasevima i vrpcama, narukvicama, pa čak i prstenovima, ponekad s raskošnim frizurama ili pokrivalima za glavu. Vitki tip "Venera" nalazi se uglavnom na sibirskim nalazištima. Poznate ženske figurice s lokaliteta Malta i Buret više su shematski i spljoštene, ali su im crte lica dobro razvijene. Značajka nekih figurica je neprekidni ukras koji ih pokriva, prikazujući krznenu odjeću s kapuljačom.

U gornjopaleolitskoj skulpturi, osim realističnih ženskih slika, nalaze se kipovi koje karakterizira visok stupanj generaliziranosti u stvaranju ženske slike - to su poznate "ptice" s lokaliteta Mezin i niz zapadnoeuropskih figurica iz različita mjesta u Francuskoj i Italiji.

Realizam ženskih slika, s jedne strane, as druge, naglašavanje spolnih karakteristika, iskazivanje znakova trudnoće omogućuju nam da govorimo o važnosti izražavanja upravo majčinskog principa. Vjeruje se da široka rasprostranjenost ženskih figurica svjedoči o formiranju kulta žene-majke i čuvarice ognjišta u doba gornjeg paleolitika.

Ženske slike mogle su poslužiti kao talismani, amajlije i služiti za obavljanje raznih magičnih obreda.

Za izradu malih plastičnih predmeta koristili su uglavnom mamutovu kljovu, kost, jantar, kao i meki kamen - lapor. Međutim, na nalazištima Pavlovske kulture (Češka, Moravska), koja datiraju iz 26-24 tisuće prije Krista, pronađeni su kipovi žena i životinja od pečene gline, dobiveni kao rezultat vrlo kvalitetnog pečenja. Na istom mjestu, na lokalitetu Dolní Vestonice, pronađeni su ostaci primitivne peći za spaljivanje keramike i mnogi njezini ulomci. Ovi nalazi datiraju otprilike iz istog vremena. Odnosno, ovo je prvi dokaz o čovjekovom izumu keramike. Još jedna keramička antropomorfna figurica pronađena je na sibirskom nalazištu Maina (gornji Jenisej). Zanimljivo je da njihovi tvorci, dok su izrađivali visokokvalitetnu keramičku plastiku, dakle, svladavši pečenje na visokim temperaturama, nisu pokušali napraviti keramičko posuđe.

Ornament je posebna vrsta paleolitske umjetnosti. Nalazi se na ženskim figuricama, nakitu, pločama od slonovače i kostiju, pa čak i na alatima. Antički ornamentalni motivi iznimno su raznoliki - od najjednostavnijih figura (točke, crtice, križevi i njihove kombinacije) do složenih, vješto izvedenih uzoraka meandara iz Mezina, šesterokutne mreže iz Elisejeviča i dvostruke spirale s Malte. Neki od ukrasa - linije trokuta, kosi križ i njihove kombinacije - smatraju se "ženskim", budući da se koriste za ukrašavanje ženskih figurica i brojnih koštani alati tradicionalno povezan sa ženski trud za izradu odjeće.

Često se na ornamentiranim predmetima ili kljovama s zarezima razlikuju skupine elemenata koji se ponavljaju u određenim brojčanim intervalima - najčešće su skupine od 2, 5, 7 i višestruke. Prisutnost ovako konstruiranog ukrasa omogućila je znanstvenicima da iznesu hipotezu o podrijetlu brojanja (pentarni i sedmogodišnji sustavi) i lunarnog kalendara u doba paleolitika.

Nalazi predmeta paleolitske umjetnosti na teritoriju Rusije i Ukrajine raspoređeni su neravnomjerno, a najveći ih je broj pronađen na lokalitetima Srednjeg Dona, Dnjepra, Desne i u istočnom Sibiru.

Nedvojbeno je da su u gornjem paleolitiku osim slikovne postojali i drugi oblici umjetnosti, primjerice, glazba i ples. O tome svjedoče nalazi na gornjopaleolitskim nalazištima svirala i lula, koji se praktički ne razlikuju od suvremenih i još uvijek mogu svirati. Na lokalitetu Mezin istraženi su ostaci nastambe u kojoj se na jednom od zidova nalazila skupina krupnih kostiju mamuta ukrašenih slikanjem crvenim okerom. Prema istraživačima, ti bi predmeti mogli poslužiti kao udaraljkaški glazbeni instrumenti.

Kulturna područja i arheološke kulture

U gornjem paleolitiku raste brzina razvoja ljudskog društva, sve se brže šire nova otkrića i poboljšanja, a istodobno postaju sve uočljivije lokalne razlike u razvoju materijalne kulture.

Arheološka građa ne daje osnove za identificiranje jednog ili jednog središta u kojem je nastala gornjopaleolitska industrija. Većina istraživača pretpostavlja da su mnoge arheološke kulture gornjeg paleolitika nastale na brojnim područjima na temelju lokalnih mousterijskih tradicija. Taj se proces odvijao na različitim područjima, vjerojatno prije oko 40-36 tisuća godina.

Arheološke kulture u kamenom dobu izdvajaju se na temelju tipološke analize kremenih i koštanih oruđa i tehnologije njihove izrade. Arheološku kulturu za ovo doba karakterizira određeni skup specifičnih vrsta oruđa izrađenih u istoj tehnološkoj tradiciji, kao i slični oblici (tipovi) nastambi i obilježja u likovnoj umjetnosti (ako ih ima).

Pretpostavlja se da razlike između arheoloških kultura odražavaju određene razlike u sociokulturnim tradicijama koje su svojstvene različitim ljudskim zajednicama.

Već duže vrijeme većina istraživača prepoznaje stadijalni razvoj gornjeg paleolitika za cijelu ekumenu, pri čemu se izdvajaju tri opće faze (epohe): orignac, solutre i madeleine... Nakon toga im je dodana još jedna vrlo duga faza - perigordienne.

Danas je, zahvaljujući materijalima dugogodišnjeg istraživanja, općepriznato da se ne radi o općim fazama razvoja materijalne kulture, već o velikim kulturnim prostorima, koji u nekim slučajevima i na nekim područjima zapadne i srednje Europe zamjenjuju međusobno, au drugim slučajevima koegzistiraju. Unutar ovih područja, kao i diljem gornjopaleolitske ekumene, razvijaju se osebujne kulture. Pokazalo se da različite arheološke kulture mogu istovremeno koegzistirati i razvijati se na prilično ograničenom području.

Zapadna i srednja Europa

Općenito je prihvaćeno da u početnim fazama gornjeg paleolitika koegzistiraju dva glavna kulturna područja - perigordien i aurignacian, čija je apsolutna starost određena na 34-22 tisuće godina.

Podrijetlo materijalne kulture perigordiena tradicionalno se povezuje s daljnjim razvojem mousterianske varijante s ašelskom tradicijom, budući da je uloga mousterijskih elemenata u kamenoj industriji u njenoj početnoj fazi velika, iako s vremenom značajno opada. Glavno područje distribucije je jugozapadna Francuska.

Aurignacian kultura poznata je u Španjolskoj, Francuskoj, Belgiji, Engleskoj. Najkarakterističnijim obilježjem aurignacijske kamene industrije može se smatrati poseban “aurignacian” retuš, uz pomoć kojeg su se oblikovale razne vrste alata. Rašireni su koštani vrhovi ravnog ili vretenastog oblika - ovo je prva stabilna vrsta koštanog alata. Spomenici srednje Europe ponešto se razlikuju od zapadnoeuropskih, uglavnom se te razlike očituju u umjetnosti: zapadnoeuropski crteži životinja izvode se u pravilu u profilu, a ženske figurice su realističnije i plastičnije.

U okviru ranog gornjeg paleolitika srednje Europe izdvaja se seletska kultura koju karakterizira kombinacija gornjopaleolitske i mousterijanske vrste proizvoda. Na nekim seletskim nalazištima postoje čak i vrhovi, oštrice i jezgre izrađene u vrlo arhaičnoj levallois tehnici. Najprepoznatljiviji oblik je veliki trokutasti vrh.

Nešto kasnije, aurignacijska kultura nastaje i nastavlja koegzistirati istodobno s njom, gravetijanska kultura, vjerojatno nasljeđujući tradiciju Perigordiennea. Nalazišta graveta u Češkoj i Slovačkoj, Austriji i Francuskoj datiraju iz 26-20 tisućljeća prije Krista. Gravet se odlikuje bogatim skupom alata, a specifičnim tipovima mogu se smatrati različiti vrhovi, među kojima se ističu asimetrični vrhovi s bočnim zarezom i noževi s podlogom. Pojavljuju se mikroliti i kompozitni alati. Proizvodi od kosti su raznoliki: šila, šila, lopatice, ukrasi. Gravetske spomenike karakterizira prisutnost brojnih uzoraka male plastike - kipova žena i životinja od bjelokosti i kostiju, kamena ili gline.

Gravetsku kulturu predstavlja veliki broj spomenika, koji su podijeljeni u dvije skupine, istočnu i zapadnu, a pitanje njihovog odnosa je diskutabilno.

Solutreanska kultura je raširena u srednjoj i južnoj Francuskoj, osim toga, neovisno središte za širenje slične kulture postojalo je u istočnoj i sjevernoj Španjolskoj i Portugalu. Na sjeveru Zapadna Europa Solutreanska nalazišta, osobito kasnija, iznimno su rijetka.

Solutreanska kultura odnosi se na razdoblje između postojanja Gravettianske i Madeleine kulture, ali nije genetski povezana s njima. Radiokarbonski datumi ukazuju na relativno kratko razdoblje njegovog postojanja (prije 21-19 / 18 tisuća godina). Značajka ove kulture je široka rasprostranjenost vrhova kopalja i oštrica noževa. Prevladavaju vršci lovora ili vrbe, vrhovi s drškom i bočnim zarezom, izrađeni s velikom savršenošću obostranom obradom kremena uz retuš cijeđenja. Ova metoda obrade kremena sastojala se u činjenici da su se tanke ljuske uklanjale s površine proizvoda uz pomoć ocijeđivača za kosti; takav se retuš naziva prugasti ili "Solutrean".

Kultura Madeleine datira iz razdoblja prije 18-12 / 11 tisuća godina. Sama kultura Madeleine tipična je samo za Francusku, Belgiju, sjevernu Španjolsku, Švicarsku i južnu Njemačku, ali njezine karakteristične značajke - raširena obrada kosti i specifične vrste koštanog alata, osebujne značajke male plastike - predstavljene su u različitoj mjeri u kasnom Paleolitske kulture cijelog europskog periglacijalnog područja od Francuske do Urala. U srednjoj Europi industrijski se razvoj odvija uglavnom na gravetijskoj osnovi, ali i ovdje Madeleine impulsi (utjecaji) prodiru sa zapada.

Relativno povoljni klimatski uvjeti koji su prevladavali u Europi krajem gornjeg paleolitika kao rezultat povlačenja ledenjaka i zatopljenja (prije 13-11 / 9 tisuća godina) omogućili su novim skupinama lovaca na životinje tundre i stepe da krenuti prema sjeveru. U sjeverozapadnoj Europi zastupljeni su hamburškom i arensburškom kulturom, a u istočnoj Europi - swiederskom.

Hamburšku kulturu karakteriziraju različita kremena oruđa, među kojima su vrhovi strijela s zarezom i svojevrsnim ubodom. Rašireno je oruđe od rogova s ​​kremenim umetcima. Ribe i ptice ubijane su jednostranim harpunima od rogova sobova. Stanovi su bili okrugli i ovalni šatori prekriveni jelenjim kožama.

Na spomenicima arensburške kulture pronađeni su brojni kremeni predmeti - vrhovi strijela, strugala, svrdla i dr. Najkarakterističniji su prilično široki i kratki asimetrični vrhovi strijela i strijele s peteljkom za učvršćivanje predmeta u dršku, kao i posebna oruđa u obliku motike od rogova sobova.

Sviderska kultura je sinkrona s onima u Arensburgu. Naselja su bila privremena mjesta na obalama rijeka, jezera, često na dinama. Organski materijali nisu sačuvani u pijesku, stoga je inventar Sviderskog zastupljen samo kremenim proizvodima: vrhovima vrbe i petelja, strugačima na pločama i pahuljicama, sjekutićima raznih oblika itd.

Nalazišta slična nalazištima Svider i Arensbourg poznata su na sjeverozapadnim područjima uz Rusiju; kasnije, kroz mezolitik, te se tradicije mogu pratiti u cijeloj šumskoj zoni istočne Europe.

Istočna Europa, Sibir i regije Azije

Za istočnu Europu, Sibir i mnoge regije Azije, a još više za Ameriku, shema razvoja zapadnoeuropskih kulturnih regija nije implementirana, međutim, zbog aktivnog kretanja različitih skupina stanovništva zbog klimatskih promjena, možemo promatrati utjecaj jedne ili druge kulturne tradicije u vrlo udaljenim krajevima.

Istočna Europa pokazuje raznolikost gornjopaleolitskih kultura, mijenjajući razne aurignacijske, seletoidne, gravetske i Madlenine tradicije, pokazujući pritom veliki identitet.

Najstarije su kulture Spitsynsk, Streletskaya, Gorodtsovskaya, proučavane u okrugu Kostenkovsko-Borshevsky na Srednjem Donu. Kulture Spitsyn i Streletskaya pripadaju istoj kronološkoj skupini, ali se njihovi inventari međusobno upadljivo razlikuju. Kulturu Spitsyn (prije 36-32 tisuće godina) karakterizira tehnika prizmatičnog cijepanja, većina alata izrađena je od ploča ispravnog oblika. Nema dvostrane obrade. Najbrojnija skupina alata su razni sjekutići, ali postoje i brojni strugači s paralelnim rubovima. Mousterijanski oblici oruđa potpuno su odsutni. Pronađeni proizvodi od kosti - polirani i šilo, ukrasi od belemnita i koralja.

U inventaru Streletske kulture (prije 35-25 tisuća godina), naprotiv, postoji puno mousterijskih vrsta proizvoda, koji su predstavljeni bočnim strugalicama, noževima i šiljcima s obostranom obradom. Glavna praznina je pahuljica. Brojni strugači koji gravitiraju trokutastom obliku, gotovo jednako brojni su trokutasti vrhovi s udubljenom bazom, pomno izrezani s obje strane - to je najizrazitiji oblik među oruđem streličarske kulture. Postoji vrlo malo drugih vrsta oružja.

Kultura Gorodtsovskaya pripada drugoj kronološkoj skupini spomenika Kostenkovske (prije 28-25 tisuća godina) i, iako je neko vrijeme koegzistirala sa Streltsy kulturom, uvelike se razlikuje od potonje po značajkama kamenih oruđa. I ploče i pahuljice služe kao praznine za proizvode. Mousterijanski oblici prisutni su na ranim nalazištima, ali s vremenom njihov udio značajno opada.

Kratak pregled samo tri od ovih kultura otkriva kulturni identitet svake od njih. Treba još jednom ponoviti da u arheološkom području Kostenkovsko-Borshevsky (selo Kostenki Voronješka regija) ističe se na vrlo malom prostoru od najmanje osam samostalnih kulturnih formacija.

Molodovska kultura - dobar primjer dugi autohtoni razvoj gornjopaleolitske industrije povezan s istoimenom kulturom Mousteriana. Spomenici kulture Molodov (prije 30-20 tisuća godina) nalaze se u srednjem toku rijeka Prut i Dnjestar. Tijekom dugog postojanja ove industrije poboljšala se izrada proizvoda na izduženim lamelarnim zarezima i pločama, kojih je bilo sve manje. U inventaru kulture široko su zastupljene specifične vrste strugala, raznih sjekutića i šiljaka. Od najranijih faza svog postojanja alati se pojavljuju na mikropločama, čiji se broj tijekom vremena stalno povećava.

Jedna od najsjajnijih kulturnih formacija u istočnoj Europi je kultura Kostenko-Avdeevskaya (prije 25-20 / 18 tisuća godina), čiji se spomenici nalaze u središnjem dijelu Ruske ravnice i nalaze se na znatnoj udaljenosti jedan od drugog - Kostenki i Gagarino na Srednjem Donu, Avdeevo na Seimu, parkiralište Zaraiskaya u blizini Moskve. Kameni inventar je bogat i raznovrstan, vrlo su karakteristični veliki vrhovi strijela s bočnim zarezom, lisnati vrhovi i noževi s naslonom. Brojni su alati izrađeni od kosti - šiljci i glačala, igle i držači za igle, te sitni ručni radovi. Na nalazištima je pronađeno mnoštvo malih plastičnih i primijenjenih primjeraka od slonovače, kosti i lapora.

Spomenici ove kulture imaju najveću sličnost s građom pavlovske kulture u Moravskoj i nizom spomenika u Poljskoj, Njemačkoj, Austriji. Ova kultura dio je jedinstva Kostenko-Willezdorf, gravetske prirode, koja pokazuje složenu sliku odnosa kultura i spomenika zapadne, srednje i istočne Europe, potvrđenu sličnošću inventara, stambenih kompleksa i umjetnosti.

Kulturna zajednica Srednjeg Dnjepra zauzima golem teritorij u srednjem dijelu sliva Dnjepra i njegove pritoke - r. Desna i predstavljena je brojnim spomenicima (Mezin, Puškari, Elisejeviči, Yudinovo, Khotylevo II, Timonovka, Dobraničevka, Mezhirichi, Gontsy), na kojima su preživjeli ostaci masivnih nastambi. To su tipična naselja sjedilačkih lovaca, a mamut je ovdje nedvojbeno bio među divljači. Ovi spomenici ujedinjuju zajedničke značajke u graditeljstvu, primjeri umjetnosti malih oblika i ornamentike, kamena i koštana oruđa.

U području Sjevernog Crnog mora, za kasno razdoblje gornjeg paleolitika, ističe se niz kultura - Kamennobalkovskaya, Akkarzhanskaya, Anetovskaya, čiji su nositelji živjeli u drugačijim uvjetima od stanovnika periglacijalnih krajeva. Klima je ovdje bila znatno toplija, vegetacija bogatija, a najveće životinje bili su divlji konj i bizon. Bili su glavna komercijalna vrsta, iako je opći sastav lovačkog plijena bio mnogo širi. Drugi prirodni uvjeti također su odredili načine prilagodbe antičkog stanovništva njima - na lokalitetima nema tragova masivnih građevinskih konstrukcija, jama za pohranjivanje zaliha hrane u permafrost. U kamenom inventaru nalazi se mnogo različitih oruđa izrađenih od mikroploča i umetaka, a u kulturi Kamennobalk njihov broj doseže 30%. Glavni alat je tipičan za gornji paleolit, ali je jedinstven za svaku od kultura. Primjerice, inventar kulture Kamennobalkovskaja ima dosta sličnosti s inventarom imeretijske kulture Kavkaza, što ukazuje na mogućnost migracije stanovništva odatle na jug Ruske nizije. U Sibiru su proučavane kulture Kokorev, Afontov, Malta-Buret i Dyuktai, a više detalja o njima možete pronaći u dodatnoj literaturi.

Trenutno su mnoge kulture gornjeg paleolitika identificirane u Euroaziji i Americi. Razlike među njima su značajne, što ukazuje na samostalan razvoj kultura i njihovo različito podrijetlo. U pojedinim krajevima autohtoni razvoj promatra se od početka epohe gotovo do njezina kraja. U drugim područjima moguće je pratiti dolazak genetski stranih kultura na teritoriju širenja jedne kulture, prekidajući razvoj lokalne tradicije, i, konačno, ponekad možemo uočiti suživot više različitih kultura – kao npr. na primjer, u regiji Kostenkovsko-Borshevsky (gdje se nalazi više od 60 spomenika vezanih uz najmanje osam kultura).

U slučajevima kada je moguće pratiti kontinuirani razvoj arheološka kultura, pokazalo se da može postojati jako dugo. Na primjer, aurignacijska kultura u Francuskoj, imeretska kultura Gruzije razvijala se najmanje 10 tisuća godina. Kamennobalkovskaya na jugu Rusije postojala je najmanje 5 tisuća godina. To ukazuje na uspješnu prilagodbu gornjopaleolitske populacije na uvjete okoliša.

Proučavanje raznolikosti gornjopaleolitskih kultura omogućuje rješavanje pitanja o odnosima i migracijama antičkog stanovništva i mogućim načinima naseljavanja pojedinih teritorija.

Paleolit ​​- od grč. palaios "drevni", lithos "kamen". Obuhvaća vrijeme od početka pleistocena (kvartar, antropogeno razdoblje, "ledeno doba") do holocena (kvartar, postglacijalna epoha), odnosno najmanje 2 milijuna godina.

Paleolit ​​se pak, prema stupnju pojavljivanja kulturnih slojeva, dijeli na rani (donji), srednji i kasni (gornji) (periodizacija prema G. Mortilli, francuskom znanstveniku).

paleolit ​​(3 milijuna - 14 tisuća)

Rano: doba Olduvai - pojava vještog čovjeka (Homo habilis) - od 2,5 milijuna do 400 tisuća godina; Ashel - prije 300 - 100 tisuća godina (arhantrop);

Sredina: Moustier - prije 100-40 tisuća godina (neandertalac)

Kasno (prema Leroy-Gouranu): Chatelperron (prije 35-30 tisuća godina), Aurignac (30-25), Gravet (25-20), Solutre (20-15), Madeleine (prije 15-10 tisuća godina)

U Francuskoj je otkriće paleolitika povezano s imenom Jacquesa Bouchera de Pertha (1788.-1868.), koji je na obalnim terasama rijeke sakupio grandioznu zbirku paleolitskog kamenog oruđa. Somme. Godine 1846-47. ugledao svjetlo njegovih prvih publikacija, koje je akademska znanost dočekala sa skepticizmom.

Godine 1865. J. Lebbock u svojoj knjizi "Prethistoric Times" predložio je podijeliti kameno doba na dvije epohe - "neolitik" i "paleolitik", čime je istaknuo. najstarija faza u povijesti čovječanstva.

Moderni čovjek pojavio se prije oko 100 tisuća godina (Kro-Magnonac). Ali već među neandertalcima otkrivaju se rudimenti umjetnosti, prisutnost ukopa ukazuje na postojanje rituala i vjerovanja.

Među kromanjoncima umjetnička se djela pojavljuju prije oko 30 tisuća godina. Umjetničko stvaralaštvo primitivni ljudi nije bila umjetnost u svom modernom smislu. Nije se isticao kao samostalna vrsta djelatnosti i bio je organski povezan s drugim oblicima života. Ali umjetnost je od samog početka nosila posebno svojstvo – oduvijek je bila povezana s izražavanjem osjećaja.

Rani paleolit- nositelji materijalne kulture bili su Australopithecus, kasnije Pithecanthropus. Na parkiralištima prevladavaju ručne sjekire i sjeckalice - šljunčane alatke sa samo jednim rubom usitnjenim. Ovladavaju tjeranim lovom, koji zahtijeva međusobno razumijevanje, pa se smatra da je rezultat bio pojava rudimenata govora. Vatra.

Srednji paleolit- relativno toplo razdoblje. neandertalci. Napredniji alati - cijepaju kamen na tanke ploče (strugala, kameni noževi, rezači, kardani - više od 60 vrsta alata ukupno). Neandertalska umjetnost je primitivna - ponavljanje znakova na kamenju (de L'Aze, Francuska). Pogrebni rituali (u položaju fetusa).

Kasni paleolit- složeniji kromanjonski stil života pridonosi nastanku više kultura (na primjer, u Siriji i Palestini postoji oko 12 kultura).

Kulturne grupe:

Skupina prijeglacijalnih europskih plemena ( južna Francuska, sjeverna Španjolska: Altamira, Lascaux, La Madeleine, Aurignac, Cro-Magnon, Solutre)

Kostenkovska kultura (20 tisuća, donske stepe, 40 km od Voronježa, selo Kostenki)

mediteranska kultura

Kavkaz, Krim, Iran, Indija

Jedna od prvih manifestacija umjetnosti je slika ruku ili otisaka (negativnih i pozitivnih). Rezbarije životinja na stijenama - scene lova (od jednostavne siluete do polikromiranih slika). Boje su prirodne boje. Nit. "Iskrivljena perspektiva". Ljudski prikazi su rijetki (manje realistični od prikaza životinja). Paleolitska Venera.