Plemena primitivnih ljudi. Najdivlje pleme na planeti, ili smrt strancima




Mnogostrana Afrika na čijem ogromnom teritoriju u 61 zemlji, s populacijom većom od milijardu ljudi, okružena gradovima civiliziranih zemalja, u osamljenim krajevima ovog kontinenta, živi još uvijek više od 5 milijuna ljudi gotovo potpuno divljih afričkih plemena.

Pripadnici ovih plemena ne prepoznaju dostignuća civiliziranog svijeta i zadovoljni su onim skromnim blagodatima koje su naslijedili od svojih predaka. Odgovaraju im siromašne kolibe, skromna hrana i minimum odjeće, a takav način života neće promijeniti.


Priprema ... Djeca iz plemena ... Plešući muškarci ...

U Africi postoji oko 3 tisuće različitih plemena i nacionalnosti, ali teško je imenovati njihov točan broj, jer su najčešće ili međusobno čvrsto pomiješani, ili su, naprotiv, radikalno podijeljeni. Stanovništvo nekih plemena čini samo nekoliko tisuća ili čak stotina ljudi, a često živi samo jedno ili dva sela. Zbog toga na teritoriju afričkog kontinenta postoje prilozi i dijalekti, koje ponekad mogu razumjeti samo predstavnici određenog plemena. A raznolikost rituala, kulturnih sustava, plesova, običaja i žrtvovanja je ogromna i nevjerojatna. Uz to, izgled ljudi nekih plemena jednostavno je zapanjujući.

Međutim, budući da svi žive na istom kontinentu, sva afrička plemena i dalje imaju nešto zajedničko. Neki su elementi kulture karakteristični za sve narode koji žive na ovom teritoriju. Jedno od glavnih obilježja koja definiraju afrička plemena je orijentacija prema prošlosti, odnosno uzdizanje kulture i života njihovih predaka u kult.

Većina afričkih naroda odbacuje sve novo i moderno i povlači se u sebe. Najviše su privrženi postojanosti i nepromjenjivosti, uključujući sve ono što se tiče svakodnevnog života, tradicije i običaja koji vode svoje postojanje od svojih pradjedova.

Teško je zamisliti, ali među njima praktički nema ljudi koji se ne bi bavili samostalnom poljoprivredom ili stočarstvom. Lov, ribolov ili okupljanje za njih su potpuno normalne aktivnosti. Baš kao i prije mnogo stoljeća, afrička plemena međusobno ratuju, brakovi se najčešće sklapaju unutar jednog plemena, međuplemenski su brakovi među njima vrlo rijetki. Naravno, više od jedne generacije vodi takav život, svako novo dijete od rođenja morat će živjeti istu sudbinu.

Plemena se međusobno razlikuju, svojstven samo njima sustavom života, običajima i ritualima, vjerovanjima i zabranama. Većina plemena izmišlja vlastitu modu, često nadasve svijetlu, čija je originalnost često jednostavno nevjerojatna.

Od najpoznatijih i najbrojnijih plemena danas se mogu smatrati: Masaji, Bantu, Zului, Samburu i Bušmani.

Masai

Jedno od najpoznatijih afričkih plemena. Žive u Keniji i Tanzaniji. Broj predstavnika doseže 100 tisuća ljudi. Najčešće ih se može naći na strani planine koja je istaknuta u masaajskoj mitologiji. Možda je veličina ove planine utjecala na percepciju članova plemena - smatraju se miljenicima bogova, najvišim ljudima i iskreno su uvjereni da u Africi neće biti ljepših ljudi.

Takvo mišljenje o sebi iznjedrilo je prezirni, često čak i pogrdni stav prema drugim plemenima, što je dovelo do čestih ratova između plemena. Osim toga, među Masajima je običaj krasti životinje iz drugih plemena, što također ne poboljšava njihov ugled.

Stan Maasai izgrađen je od grana prekrivenih gnojem. To uglavnom čine žene, koje također, ako je potrebno, preuzimaju dužnosti tovara. Glavni udio hrane čine mlijeko ili krv životinja, rjeđe meso. Izdužene ušne školjke u ovom se plemenu smatraju obilježjem ljepote. Trenutno je pleme gotovo u potpunosti istrijebljeno ili raspršeno, samo u udaljenim krajevima zemlje, u Tanzaniji, još uvijek postoje zasebni nomadi Masai.

Bantu

Pleme Bantu živi u središnjoj, južnoj i istočnoj Africi. Zapravo, Bantu nije čak ni pleme, već cijela nacija, koja uključuje mnoge narode, na primjer, Ruandu, Shono, Kongu i druge. Svi imaju slične jezike i običaje, zbog čega su bili ujedinjeni u jedno veliko pleme. Većina govornika Bantua govori dva ili više jezika, od kojih se najčešće govori svahili. Članstvo naroda Bantu doseže 200 milijuna. Prema istraživačima znanstvenicima, Bantu je, zajedno s Bušmanima i Hottentotima, postao rodonačelnik južnoafričke obojene rase.

Bantu imaju neobičan izgled. Imaju vrlo tamnu kožu i nevjerojatnu strukturu kose - svaka je kosa uvijena u spiralni oblik. Široka i krila nosa, niski most na nosu i visok rast - često viši od 180 cm - također su obilježja naroda Bantu. Za razliku od Masaija, Bantu se ne bježe od civilizacije i spremno pozivaju turiste u istraživačke šetnje svojim selima.

Kao i svako afričko pleme, religija zauzima glavni dio života Bantua, naime, animistička vjerovanja tradicionalna za Afriku, kao i islam i kršćanstvo. Stan Bantu nalikuje kući Maasai - istog okruglog oblika, s okvirom grana presvučenih glinom. Istina, na nekim su područjima kuće Bantu pravokutne, obojene, s dvostrešnim, prolivenim ili ravnim krovovima. Pripadnici plemena uglavnom se bave poljoprivredom. Karakteristična značajka Bantua je povećana donja usna u koju su umetnuti mali diskovi.

zulu

Narod Zulua, nekada najveće etničke skupine, danas broji samo 10 milijuna. Zului koriste svoj vlastiti jezik - zulu, koji dolazi iz obitelji Bantu i najčešći je u Južnoj Africi. Uz to, među pripadnicima naroda govore se engleski, portugalski, sezotski i drugi afrički jezici.

Pleme Zulu prošlo je teško razdoblje tijekom ere apartheida u Južnoj Africi, kada je, kao najbrojniji narod, definirano kao drugorazredno stanovništvo.

Što se tiče vjerovanja plemena, većina Zulua ostala je vjerna svojim nacionalnim vjerovanjima, ali među njima ima i kršćana. Zulu religija temelji se na vjeri u boga stvoritelja koji je vrhovni i odvojen od svakodnevne rutine. Pleme vjeruje da se duhovima može okrenuti putem vračara. Sve negativne manifestacije u svijetu, uključujući bolest ili smrt, promatraju se kao izmišljotine zlih duhova ili rezultat neljubaznog čaranja. U Zulu religiji glavno mjesto zauzima čistoća, česti abdesti u običaju predstavnika naroda.

Samburu

Pleme Samburu živi u sjevernim regijama Kenije, na granici podnožja i sjeverne pustinje. Prije otprilike petsto godina ljudi Samburu naselili su se na ovom području i brzo naselili ravnicu. Ovo se pleme odlikuje neovisnošću i puno je sigurnije u svoj elitizam od Masaja. Život plemena ovisi o stoci, ali, za razliku od Masaija, samburu sami uzgajaju stoku i lutaju s njom od mjesta do mjesta. Običaji i ceremonije zauzimaju značajno mjesto u životu plemena i razlikuju se po veličanstvenosti boja i oblika.

Kolibe Samburu izrađene su od gline i kože, a izvan stana je ograđena bodljikavom ogradom za zaštitu od divljih životinja. Predstavnici plemena nose domove sa sobom, okupljajući se na svakom parkiralištu.

Uobičajeno je da samburu dijeli rad između muškaraca i žena, to se odnosi i na djecu. Ženske odgovornosti uključuju skupljanje, mužnju krava i isporuku vode, kao i skupljanje drva za ogrjev, pripremu hrane i čuvanje djece. Naravno, opći poredak i stabilnost u nadležnosti su ženske polovice plemena. Muškarci Samburu odgovorni su za ispašu stoke, koja je njihov glavni izvor egzistencije.

Najvažniji dio života ljudi je porod; sterilne žene se teško progone i zlostavljaju. Normalno je da pleme štuje duhove predaka, kao i vračanje. Samburu vjeruje u očaravanje, uroke i rituale, koristeći ih za poboljšanje plodnosti i zaštitu.

Bušmani

Najpoznatije afričko pleme među Europljanima od davnina su Bušmani. Ime plemena sastoji se od engleskog "bush" - "grm" i "čovjek" - "čovjek", ali opasno je nazivati \u200b\u200bpredstavnike plemena - smatra se uvredljivim. Ispravnije je nazvati ih "san", što na jeziku Hottentota znači "vanzemaljac". Izvana se Bušmani ponešto razlikuju od ostalih plemena u Africi, svjetlije su kože, a usne su im tanje. Uz to, oni jedini jedu ličinke mrava. Njihova jela smatraju se obilježjem nacionalne kuhinje ovog naroda. Način društva Bušmana također se razlikuje od načina divljih plemena. Umjesto vođa i čarobnjaka, uglednici biraju starješine među najiskusnijim i najcjenjenijim članovima plemena. Starješine vode život ljudi, ne iskorištavajući nikakve prednosti na štetu drugih. Treba napomenuti da Bušmani također vjeruju u zagrobni život, kao i ostatak afričkih plemena, ali nemaju kult predaka koji su usvojila druga plemena.

Između ostalog, uglednici imaju rijedak talent za priče, pjesme i plesove. Glazbeni instrument od kojeg mogu napraviti gotovo sve. Na primjer, postoje lukovi nacrtani životinjskom dlakom ili narukvice izrađene od osušenih čahura insekata s kamenčićima unutra, koji se koriste za pobijanje ritma tijekom plesa. Gotovo svi koji imaju priliku promatrati glazbene eksperimente Bušmana pokušavaju ih snimiti kako bi ih prenijeli na buduće generacije. To je utoliko važnije jer sadašnje stoljeće diktira svoja pravila i mnogi Bušmani moraju odstupiti od prastare tradicije i kao radnici odlaziti na farme kako bi osigurali svoje obitelji i plemena.

Riječ je o vrlo malom broju plemena koja žive u Africi. Toliko ih je da će biti potrebno nekoliko svezaka da ih se sve opiše, ali svaki od njih može se pohvaliti jedinstvenim sustavom vrijednosti i stila života, a da ne spominjemo rituale, običaje i nošnje.

Video: Divlja plemena Afrike: ...

U današnjem svijetu, gdje svi žive po rasporedu, rade danonoćno i ne ostavljaju mobitele, postoje neke skupine ljudi koje su usredotočene na prirodu. Način života ovih plemena ne razlikuje se od onoga koji su vodili prije nekoliko stoljeća. Klimatske promjene i industrijski razvoj znatno su smanjili njihov broj, ali u ovom trenutku ovih 10 plemena još uvijek postoji.

Indijanci Kayapo

Kayapo je brazilsko pleme koje živi uz rijeku Xingu u 44 odvojena sela povezana jedva vidljivim stazama. Oni sebe nazivaju mebengokre, što znači "ljudi od velike vode". Nažalost, njihova "velika voda" bit će drastično transformirana dok se gradi ogromna brana Belo Monte na rijeci Xingu. Rezervoar od 668 četvornih kilometara poplavit će 388 četvornih kilometara šume, djelomično uništavajući stanište plemena Kayapo. Indijanci su se stoljećima borili protiv infiltracije modernog čovjeka, boreći se protiv svih, od lovaca i hvatača životinja do drvosječa i rudara gume. Čak su uspješno spriječili izgradnju najveće brane 1989. Njihovo je stanovništvo nekoć bilo samo 1300, ali je od tada naraslo na gotovo 8000. Danas je pitanje kako će ljudi preživjeti ako im je kultura ugrožena. Pripadnici plemena Kayapo poznati su po slikanju tijela, poljoprivredi i raskošnim pokrivačima za glavu. Suvremena tehnologija već im se uvlači u život - Kayapos vozi motorne čamce, gleda TV ili čak drvo na Facebooku.

Kalaš

Smješteno u pakistanskim planinama, na granici područja Afganistana pod nadzorom talibana, najneobičnije je pleme bijelih ljudi europskog izgleda poznato pod nazivom Kalash. Mnogi Kalasi imaju plavu kosu i plave oči, što je u oštroj suprotnosti s njihovim tamnoputim susjedima. Pleme Kalaši ne samo da se razlikuju po fizičkim karakteristikama, oni imaju vrlo različitu kulturu od muslimana. Politeistički su, imaju jedinstveni folklor, proizvode vino (što je zabranjeno u muslimanskoj kulturi), nose odjeću jarkih boja i daju ženama puno više slobode. Oni su izrazito sretni, miroljubivi ljudi koji vole plesati i domaćini su brojnim godišnjim festivalima. Nitko sa sigurnošću ne zna kako je ovo svijetloputo pleme nastalo u dalekom Pakistanu, ali Kalaši tvrde da su davno izgubljeni potomci vojske Aleksandra Velikog. Dokazi iz DNK testova pokazuju da su imali infuziju europske krvi u vrijeme Aleksandrovih osvajanja, pa postoji šansa da su njihove priče istinite. Godinama su okolni muslimani progonili Kalaša i prisiljavali mnoge da pređu na islam. Danas je ostalo približno 4.000-6.000 plemena koja se uglavnom bave poljoprivredom.


Pleme Cowilla

Iako je Južna Kalifornija najčešće povezana s Hollywoodom, surferima i glumcima, područje je dom za 9 indijanskih rezervata, u kojima žive drevni ljudi Cowill. Živjeli su u dolini Coachella više od 3000 godina i tamo su se nastanili kad je još postojalo pretpovijesno jezero Cowilla. Unatoč problemima s bolestima, zlatnom groznicom i progonima, pleme je uspjelo preživjeti, iako je osiromašeno na 3.000 ljudi. Izgubili su većinu svog nasljeđa, a jedinstveni jezik Cahuilla na rubu je izumiranja. Ovaj je dijalekt mješavina jezika Utah i Azteka, kojim može govoriti samo 35 starijih ljudi. Danas se stariji trude svoj jezik, ptičje pjesme i druge kulturne značajke prenijeti na mlađu generaciju. Kao i većina autohtonih naroda Sjeverne Amerike, i oni su se suočili s izazovom asimilacije u širu zajednicu u pokušaju da sačuvaju svoje stare tradicije.

Pleme Spinifex

Spinifex ili Saw Nguru autohtoni su ljudi koji žive u Velikoj pustinji Victoria. Živjeli su u jednoj od najoštrijih klimatskih prilika barem 15.000 godina. Čak i nakon što su se Europljani nastanili u Australiji, to pleme nije bilo pogođeno jer je zauzimalo presuho, negostoljubivo okruženje. Sve se promijenilo pedesetih godina prošlog stoljeća kada je za nuklearna ispitivanja odabrana zemlja Spinifex, koja nije bila pogodna za poljoprivredu. Britanska i australska vlada 1953. aktivirale su nuklearne bombe u domovini Spinifex, bez ikakvog pristanka i nakon kratkog upozorenja. Većina Aboridžina bili su raseljeni i kući su se vratili tek krajem 1980-ih. Nakon povratka suočili su se s jakim protivljenjem, pokušavajući legalno priznati to područje kao svoje vlasništvo. Zanimljivo je da su njihova prekrasna umjetnička djela pomogla dokazati duboku povezanost Spinifexa s ovom zemljom, nakon čega su 1997. godine prepoznati kao domoroci. Njihova umjetnička djela dobila su veliko priznanje i pojavljivala se na umjetničkim izložbama širom svijeta. Teško je izračunati koliko članova plemena trenutno postoji, ali jedna od njihovih najvećih zajednica, poznata kao Tjuntjuntjara, ima otprilike 180-220 ljudi.


Bataki

Na filipinskom otoku Palawan dom su ljudi Batak, pleme genetski najraznolikijih ljudi na planeti. Vjeruje se da pripadaju rasi Negroid-Australoid, u dalekoj vezi s ljudima od kojih svi potječemo. To znači da su potomci jedne od prvih skupina koja je napustila Afriku prije otprilike 70 000 godina i otputovala s azijskog kopna na Filipine oko 20 000 godina kasnije. Tipični za negroide, bataci su niskog rasta i neobične, neobične kose. Tradicionalno, žene nose saronge, dok muškarci pokrivaju tijelo samo nareznicom i perjem ili nakitom. Cijela komuna zajedno radi u lovu i žetvi, a zatim slavi. Općenito, Bataci su sramežljivi, miroljubivi ljudi koji se radije skrivaju duboko u džungli, a da se ne sukobljavaju sa strancima. Kao i druga lokalna plemena, bolest, otimanje zemlje i druge moderne invazije opustošile su stanovništvo Bataka. Trenutno ima otprilike 300-500 ljudi. Ironično, ali najveća prijetnja plemenu je zaštita okoliša. Filipinska vlada zabranila je krčenje šuma na određenim zaštićenim područjima, a Batak tradicionalno vježba sječu drveća. Bez mogućnosti učinkovitog uzgoja hrane, mnogi pate od pothranjenosti.


Andamani

Andamanci su također klasificirani kao negroidi, ali zbog izuzetno niskog rasta (odrasli muškarci ispod 150 centimetara), obično se nazivaju pigmejima. Naseljavaju Andamanske otoke u Bengalskom zaljevu. Poput Bataka, Andamanci su jedna od prvih skupina koje su migrirale iz Afrike, a razvijale su se izolirano do 18. stoljeća. Do 19. stoljeća nisu ni znali kako zapaliti vatru. Andamanci su podijeljeni u različita plemena, svako sa svojom kulturom i jezikom. Jedna je skupina nestala kad je njezin posljednji član umro u dobi od 85 godina 2010. Druga skupina, Sentinelijci, toliko su žestoko otporni na vanjski kontakt da se čak i u suvremenom tehnološkom svijetu o njima vrlo malo zna. Oni koji se nisu integrirali u veću indijsku kulturu i dalje žive poput svojih predaka. Na primjer, koriste jednu vrstu oružja, luka i strijele, za lov na svinje, kornjače i ribe. Muškarci i žene zajedno sakupljaju korijenje, gomolje i med. Očito je da im životni stil odgovara, jer liječnici ocjenjuju zdravlje i prehrambeni status Andamaca "optimalnim". Najveći problemi koje imaju su utjecaj indijskih naseljenika i turista koji ih prisiljavaju da napuste zemlju, donoseći bolesti i tretirajući ih kao životinje u safari parku. Iako nije poznata točna veličina plemena, jer neki još uvijek žive izolirano, postoji približno 400-500 Andamaca.


Pleme Piraha

Iako u Brazilu i Amazoniji ima mnogo malih primitivnih plemena, Piraha se ističu jer imaju vlastitu kulturu i jezik, za razliku od mnogih drugih ljudi na planeti. Ovo pleme ima neke neobične karakteristike. Nemaju boja, brojeva, prošlih vremena i podređenih rečenica. Iako bi neki ovaj jezik mogli nazvati previše pojednostavljenim, ove su značajke rezultat Pirahinih vrijednosti koje žive samo u sadašnjem trenutku. Štoviše, budući da žive potpuno zajedno, nemaju potrebu racionirati i dijeliti imovinu. Mnogo nepotrebnih riječi eliminira se kad nemate povijest, ne morate ništa pratiti i vjerujte samo onome što vidite. Općenito, Piraha se od zapadnjaka razlikuje gotovo u svemu. Iskreno su odbacili sve misionare, kao i svu modernu tehnologiju. Oni nemaju vođu i ne trebaju razmjenjivati \u200b\u200bresurse s drugim ljudima ili plemenima. Čak i nakon stotina godina vanjskog kontakta, ova skupina od 300 ljudi ostala je uglavnom nepromijenjena od davnina.


Ljudi iz atola Takuu

Ljudi iz Atola Takuu su polinezijskog podrijetla, ali se smatraju jednom od izoliranih kultura, jer žive u melanezijskoj regiji umjesto polinezijskog trokuta. Atol Takuu ima posebno izraženu kulturu, koju neki nazivaju najtradicionalnijom polinezijskom. To je zato što Takuu izuzetno štite svoj način života i štite se od sumnjivih stranaca. Čak su osigurali i 40-godišnju zabranu misionara. Još uvijek žive u tradicionalnim slamnatim zgradama. Za razliku od većine nas koji većinu vremena provodimo na poslu, takuu 20-30 sati tjedno posvećuje pjevanju i plesanju. Iznenađujuće, imaju preko 1.000 pjesama koje će ponoviti iz sjećanja. 400 članova plemena nekako je međusobno povezano i njima upravlja jedan vođa. Nažalost, klimatske promjene mogle bi poremetiti način života takuua jer će ocean uskoro progutati njihov otok. Porast razine mora već je zagadio izvore slatke vode i poplavio usjeve, a iako je zajednica stvorila brane, oni se pokazuju neučinkovitima.


Duhovno pleme

Spirit je zadnja skupina nomadskih mongolskih pastira s povijesti koja datira iz dinastije Tang. Postoji oko 300 članova plemena, koji pažljivo čuvaju svoju hladnu domovinu i vjeruju u svetu šumu, u kojoj žive duhovi njihovih predaka. Ova hladna, planinska regija ima vrlo malo resursa, a Duh se oslanja na sobove za mlijeko, sir, prijevoz, lov i turističku atrakciju. Međutim, zbog male veličine plemena, životni stil Duha je ugrožen jer populacija sobova ubrzano opada. Mnogo čimbenika pridonosi ovom padu, ali najvažniji su prekomjerni lov i grabež. Što je još gore, otkriće zlata u sjevernoj Mongoliji dovelo je ovdje rudarsku industriju koja uništava lokalne divlje životinje. Uz toliko problema, mnogi mladi ljudi ostavljaju svoje drevne korijene i odlučuju živjeti u gradu.


El Molo

Drevno pleme El Molo u Keniji najmanje je pleme u zemlji i također se suočava s mnogim prijetnjama. Zbog gotovo stalnog uznemiravanja drugih skupina, oni su se već izolirali na udaljenoj obali jezera Terkana, ali još uvijek ne mogu disati. Pleme za preživljavanje i trgovinu ovisi isključivo o ribama i vodenim životinjama. Nažalost, njihovo jezero svake godine isparava 30 centimetara. To pridonosi zagađivanju vode i smanjenju populacije riba. Sada im treba tjedan dana da ulove istu količinu ribe koju su prethodno ulovili u jednom danu. El Molo mora riskirati i zaroniti u vode napadnute krokodilom. Postoji jaka konkurencija za ribu, a El Molu prijeti invazija zaraćenim susjednim plemenima. Uz ove opasnosti za okoliš, pleme svakih nekoliko godina pati od izbijanja kolere koja desetkuje većinu njegovih ljudi. Prosječni životni vijek el-mola je samo 30-45 godina. Ima ih oko 200, a antropolozi procjenjuju da je samo 40 njih "čisti" el-molo.

Male skupine ljudi koji predstavljaju nekontaktna plemena potpuno nisu svjesni slijetanja na Mjesec, nuklearnog oružja, Interneta, Davida Attenborougha, Donalda Trumpa, Europe, dinosaura, Marsa, vanzemaljaca i čokolade itd. Njihovo znanje ograničeno je na njihovo neposredno okruženje.

Vjerojatno postoji još nekoliko plemena koja tek treba otkriti, ali usredotočimo se na ona koja znamo. Tko su oni, gdje žive i zašto ostaju izolirani?

Iako je ovo pomalo nejasan pojam, definiramo "nekontaktno pleme" kao skupinu ljudi koji nisu imali značajniji izravan kontakt sa modernom civilizacijom. Mnogi su od njih ukratko upoznati s civilizacijom, jer je osvajanje Novog svijeta okrunjeno ironično neciviliziranim rezultatima.

Otok Sentinel

Andamanski otoci nalaze se stotinama kilometara istočno od Indije. Prije oko 26 000 godina, za vrijeme procvata posljednjeg ledenog doba, kopneni most između Indije i ovih otoka stršio je iz plitkog mora, a zatim potonuo u vodu.

Andamanski narodi zamalo su uništeni bolestima, nasiljem i invazijom. Danas ih je ostalo samo oko 500, a barem je jedno pleme, Džungla, izumrlo.

Međutim, na jednom od Sjevernih otoka jezik plemena koje tamo živi ostaje nerazumljiv i o njegovim se predstavnicima malo zna. Čini se da ti minijaturni ljudi ne mogu pucati i ne znaju kako uzgajati usjeve. Preživljavaju lovom, ribolovom i sakupljanjem jestivih biljaka.

Nije poznato koliko ih točno danas živi, \u200b\u200bali može se izbrojati od nekoliko stotina do 15 ljudi. Ovim je otocima zahvatio i tsunami 2004. godine, u kojem je ubijeno oko četvrt milijuna ljudi u cijeloj regiji.

Davne 1880. britanske su vlasti planirale otmiti članove ovog plemena, zadržati ih u zatočeništvu, a zatim ih pustiti natrag na otok u pokušaju da pokažu svoju dobronamjernost. Zarobili su stariji par i četvero djece. Par je umro od bolesti, ali mladima su uručeni darovi i poslani na otok. Sentinelezi su ubrzo nestali u džungli i vlasti više nisu primjećivale pleme.

Šezdesetih i sedamdesetih godina indijske vlasti, vojnici i antropolozi pokušali su uspostaviti kontakt s plemenom, ali ono se sakrilo unutar džungle. Naknadne ekspedicije bile su suočene s prijetnjama nasiljem ili napadima lukovima i strijelama, a neke od njih završile su smrću uljeza.

Nekontaktna plemena Brazila

Na ogromnim područjima brazilske Amazone, posebno u dubinama zapadne države Acre, postoji do stotinu beskontaktnih plemena, kao i nekoliko drugih zajednica koje bi spremno uspostavile kontakt s vanjskim svijetom. Neka su plemena istrebljena drogom ili kopačima zlata.

Kao što znate, bolesti dišnog sustava uobičajene u modernom društvu mogu brzo izbrisati cijela plemena. Od 1987. službena vladina politika ne smije doći u kontakt s plemenima ako je njihov opstanak u pitanju.

O tim izoliranim skupinama zna se vrlo malo, ali to su sva različita plemena s različitim kulturama. Njihovi predstavnici nastoje izbjegavati kontakt s bilo kime tko ih pokušava kontaktirati. Neki se skrivaju u šumi, dok se drugi brane kopljima i strijelama.

Neka su plemena, poput Awa, nomadski lovci-sakupljači, što ih čini imunijima na vanjske utjecaje.

Kawahiva

Ovo je još jedan primjer nekontaktnih plemena, ali poznat je prije svega po nomadskom načinu života.

Čini se da uz lukove i košare može koristiti kotače za izradu žica, ljestve za skupljanje meda iz pčelinjih gnijezda i razrađivanje zamki za životinje.

Zemlja koju zauzimaju dobila je službenu zaštitu i svatko tko na nju zadire ozbiljno je progonjen.

Tijekom godina mnoga su plemena lovila. Poznato je da države Rondonia, Mato Grosso i Marananu sadrže mnoštvo sve manjih beskontaktnih plemena.

Usamljenik

Jedna osoba predstavlja posebno tužnu sliku jednostavno zato što je posljednji član svog plemena. Živeći duboko u prašumi Tanaru u državi Rondonia, ovaj čovjek uvijek napada one koji su u blizini. Njegov jezik potpuno je neprevodiv, a kultura nestalog plemena kojem je pripadao ostaje misterij.

Osim osnovnih poljoprivrednih vještina, uživa i u kopanju rupa ili mamljenju životinja. Jasno je samo jedno: kada ta osoba umre, njezino će pleme postati ništa više od uspomene.

Ostala bliska plemena Južne Amerike

Iako Brazil sadrži velik broj nekontaktnih plemena, poznato je da takve skupine ljudi još uvijek postoje u Peruu, Boliviji, Ekvadoru, Paragvaju, Francuskoj Gvajani, Gvajani i Venezueli. Općenito se o njima malo zna u usporedbi s Brazilom. Mnoga plemena sumnjaju da imaju slične, ali još uvijek različite kulture.

Beskontaktna plemena Perua

Nomadska skupina peruanskih naroda prošla je desetljeća agresivne krčenja šuma za gumarsku industriju. Neki od njih čak su i namjerno stupili u kontakt s vlastima nakon bijega od narko-kartela.

Općenito, držeći se dalje od svih ostalih plemena, većina ih se rijetko obraća kršćanskim misionarima, koji povremeno šire bolest. Većina plemena poput Nantija sada se može promatrati samo s helikoptera.

Narod Huarorana iz Ekvadora

Te ljude veže zajednički jezik koji, čini se, nije povezan s bilo kojim drugim na svijetu. Kao lovci-sakupljači, pleme se tijekom posljednja četiri desetljeća dugoročno nastanilo na prilično razvijenom području između rijeka Curarai i Napo na istoku zemlje.

Mnogi od njih već su bili u kontaktu s vanjskim svijetom, ali nekoliko je zajednica odbilo tu praksu i odlučilo se preseliti u područja koja nisu dotaknuta modernim istraživanjima nafte.

Plemena Taromenan i Tagaeri nemaju više od 300 predstavnika, ali ponekad ih ubijaju drvosječe tražeći vrijedno drvo mahagonija.

Slična se situacija primjećuje u susjednim zemljama, gdje samo pojedini segmenti plemena poput Ayorea iz Bolivije, Carabaya iz Kolumbije, Yanommija iz Venezuele ostaju potpuno izolirani i radije izbjegavaju kontakt sa suvremenim svijetom.

Blizina plemena zapadne Papue

U zapadnom dijelu otoka Nove Gvineje postoji oko 312 plemena, od kojih su 44 nekontaktna. Planinsko područje prekriveno je gustim viridijskim šumama, što znači da još uvijek ne primjećujemo ove divlje ljude.

Mnoga od ovih plemena izbjegavaju komunikaciju. Od njihovog dolaska 1963. zabilježeno je mnogo kršenja ljudskih prava, uključujući ubojstva, silovanja i mučenja.

Plemena se obično naseljavaju uz obalu, lutaju močvarama i preživljavaju lovom. U središnjoj regiji, koja je na visokoj nadmorskoj visini, plemena se bave uzgojem batata i uzgojem svinja.

O onima koji još nisu uspostavili formalni kontakt malo se zna. Osim teškog terena, istraživačima, organizacijama za zaštitu ljudskih prava i novinarima također je zabranjeno istraživanje regije.

Zapadna Papua (krajnje lijevo od otoka Nove Gvineje) dom je mnogim nekontaktnim plemenima.

Žive li slična plemena negdje drugdje?

Možda se nekontaktna plemena još uvijek vrebaju u drugim šumovitim dijelovima svijeta, uključujući Maleziju i dijelove Srednje Afrike, ali to nije dokazano. Ako i postoje, možda bi bilo najbolje ostaviti ih na miru.

Prijetnja izvan svijeta

Nekontaktnim plemenima uglavnom prijeti vanjski svijet. Ovaj članak služi kao upozorenje.

Ako želite znati što možete učiniti kako biste spriječili njihov nestanak, preporuča se pridružiti se prilično zanimljivoj neprofitnoj organizaciji Survival International, čije osoblje danonoćno osigurava da ova plemena žive svoj jedinstveni život u našem živopisnom svijetu.

Fotografije iz otvorenih izvora

Još uvijek postoje netaknuta mjesta na planeti gdje je životni stil isti kao prije nekoliko tisućljeća.

Danas postoji stotinjak plemena koja su neprijateljska prema modernom društvu i ne žele pustiti civilizaciju u svoj život.

Takvo pleme živi uz obalu Indije na jednom od Andamanskih otoka - sjevernom otoku Sentinel.

Nazvani su tako - Sentinelezi. Nasilno se opiru svim mogućim vanjskim kontaktima.

Prvi dokazi o plemenu naseljenom na sjevernom otoku Sentinela otoka Andaman potječu iz 18. stoljeća: nautičari su, nalazeći se u blizini, ostavljali zapise o čudnim "primitivnim" ljudima koji nisu dopuštali silazak na njihovu zemlju.

Razvojem pomorstva i zrakoplovstva povećala se sposobnost praćenja otočana, ali sve se do danas poznate informacije prikupljaju na daljinu.

Do sada niti jedan autsajder nije uspio biti u krugu plemena Sentinelese, a da nije izgubio život. Ovo nekontaktno pleme dopušta strancu da se približi samo iz luka. Bacaju kamenje i na helikoptere koji lete prenisko. Posljednji drznici koji su pokušali doći na otok bili su ribari-krivolovci 2006. godine. Njihove obitelji još uvijek ne mogu uzeti tijela: Sentinelci su ubili uljeze zakopavši ih u plitke grobove.

Međutim, zanimanje za ovu izoliranu kulturu ne opada: istraživači neprestano traže mogućnosti za kontakt i proučavanje Sentineleza. U razna su vremena bila zasađena kokosovim orasima, jelima, svinjama i još mnogo toga, što im je moglo poboljšati životne uvjete na malom otoku. Poznato je da su im se svidjeli kokosi, ali predstavnici plemena nisu pretpostavljali da ih se može saditi, već su jednostavno pojeli sve plodove. Otočani su zakopali svinje, učinivši to s počastima i ne dodirujući im meso.

Eksperiment s kuhinjskim posuđem pokazao se zanimljivim. Sentinelezi su povoljno prihvatili metalne posude, a plastične su bile podijeljene po bojama: bacali su zelene kante, a crvene su im prilazile. Za to nema objašnjenja, kao što nema ni odgovora na mnoga druga pitanja. Njihov jezik jedan je od jedinstvenih i potpuno nerazumljiv svima na planeti. Vode način života lovaca, sakupljača, love, love i sakupljaju samoniklo bilje za sebe, dok tijekom tisućljeća svog postojanja nisu svladali poljoprivredne djelatnosti.

Vjeruje se da ni sami ne znaju zapaliti vatru: služeći se slučajnim požarima, pažljivo spremaju tinjajuće cjepanice i ugljen. Čak i točna veličina plemena ostaje nepoznata: brojevi variraju od 40 do 500 ljudi; takvo se širenje objašnjava i promatranjima samo sa strane i pretpostavkama da se neki otočani u ovom trenutku možda kriju u gustišu.

Unatoč činjenici da Sentinelcima nije stalo do ostatka svijeta, na kopnu imaju branitelje. Organizacije za plemenska prava nazivaju stanovnike otoka Sjeverni Sentinel "najranjivijim društvom na planeti" i podsjećaju ih da nisu imuni ni na jednu od najčešćih svjetskih infekcija. Iz tog se razloga njihova politika progona stranaca može promatrati kao samoobrana od sigurne smrti.

Pitam se bi li naš život bio puno mirniji i manje nervozan i užurban bez svih suvremenih tehnoloških dostignuća? Vjerojatno da, ali teško da je ugodnije. Sad zamislite da plemena na našem planetu mirno žive u 21. stoljeću, što bez svega ovoga lako može.

1. Yarava

Ovo pleme živi na Andamanskim otocima u Indijskom oceanu. Smatra se da je starost Yarave od 50 do 55 tisuća godina. Tamo su migrirali iz Afrike i sada ih je oko 400. Yarava žive u nomadskim skupinama od 50 ljudi, love lukovima i strijelama, love koraljne grebene i skupljaju voće i med. Devedesetih godina indijska vlada željela im je pružiti modernije uvjete života, ali Yarava je to odbila.

2. Yanomami

Yanomami vode svoj uobičajeni drevni način života na granici između Brazila i Venezuele: 22 tisuće živi na brazilskoj i 16 tisuća na venezuelskoj strani. Neki od njih svladali su obradu metala i tkanje, ali ostatak radije ne kontaktira s vanjskim svijetom, što prijeti narušavanju njihovog stoljetnog života. Izvrsni su iscjelitelji i čak znaju loviti ribu uz pomoć biljnih otrova.

3. Nomol

Otprilike 600-800 predstavnika ovog plemena živi u kišnim šumama Perua, a tek otprilike od 2015. počeli su se pojavljivati \u200b\u200bi pažljivo kontaktirati civilizaciju, ne uvijek uspješno, moram reći. Sebe nazivaju nomolima, što znači braćom i sestrama. Vjeruje se da ljudi iz Nomola nemaju pojam dobra i zla u našem razumijevanju, a ako nešto žele, onda se ne ustručavam ubiti protivnika kako bi preuzeo njegovu stvar.

4. Ava-Guaya

Prvi kontakt s Avom Guaya dogodio se 1989. godine, no malo je vjerojatno da ih je civilizacija učinila sretnijima, jer krčenje šuma zapravo znači nestanak ovog polunomadskog brazilskog plemena, od kojih nema više od 350-450 ljudi. Preživljavaju lovom, žive u malim obiteljskim skupinama, imaju mnogo kućnih ljubimaca (papige, majmuni, sove, zečevi agouti) i imaju svoja imena, dajući imena po svojoj voljenoj šumskoj životinji.

5. Sentinelezi

Ako neka druga plemena nekako dođu u kontakt s vanjskim svijetom, tada stanovnici sjevernog otoka Sentinel (Andamanski otoci u Bengalskom zaljevu) nisu posebno prijateljski raspoloženi. Prvo, oni su navodno kanibali, a drugo, jednostavno ubijaju sve koji im dođu na teritorij. 2004. godine, nakon tsunamija, na susjednim otocima pogođeno je mnogo ljudi. Kad su antropolozi preletjeli sjeverni otok Sentinel kako bi provjerili jesu li tamo njegovi neobični stanovnici, skupina starosjedioca izašla je iz šume i prijeteći mahala kamenom, lukovima i strijelama u svom smjeru.

6. Huaorani, Tagaeri i Taromenane

Sva tri plemena žive u Ekvadoru. Huaorani su imali nesreću da žive u području bogatoj naftom, pa je većina njih preseljena pedesetih godina prošlog stoljeća, no Tagaeri i Taromenane odvojili su se od glavne skupine Huaorani 1970-ih i otišli u prašumu kako bi nastavili svoj nomadski, drevni način života. ... Ta su plemena prilično neprijateljska i osvetoljubiva, pa s njima nije bilo posebnih kontakata.

7. Kawahiva

Preostali predstavnici brazilskog plemena Kawahiva uglavnom su nomadi. Ne vole kontaktirati ljude i samo pokušavaju preživjeti lovom, ribolovom i povremeno poljoprivredom. Kawahiva su ugroženi zbog ilegalne sječe. Osim toga, mnogi od njih umrli su nakon komunikacije s civilizacijom, pokupivši ospice od ljudi. Prema konzervativnim procjenama, sada ih nema više od 25-50.

8. Hadža

Hadža je jedno od posljednjih plemena lovaca-sakupljača (oko 1300 ljudi) koji žive u Africi u blizini ekvatora u blizini jezera Eyasi u Tanzaniji. Posljednjih 1,9 milijuna godina žive na istom mjestu. Samo 300-400 Hadža i dalje žive po staromodnom načinu i čak su službeno povratili dio svog zemljišta u 2011. godini. Njihov životni stil temelji se na ideji da se sve dijeli i da se imovina i hrana uvijek trebaju dijeliti.