O. de Balzakning "Gobsek" hikoyasida pulning halokatli kuchi
1. Dunyoda va inson qalbida pulning kuchi mavzusi.
2. Birikish va isrofgarchilik.
3. Axloqiy degradatsiya shaxsiyat.
Sizni o'lim kutmoqda - shuning uchun boylikni ayamang, sarflang;
Ammo hayot tugamaydi: yaxshilikka g'amxo'rlik qiling.
Har ikkisini ham tushungan odamgina dono bo'ladi.
Yaxshilikni o'rtacha himoya qiladi, me'yorida va uni sarflaydi.
L. Samosskiy
O. de Balzakning “Gobsek” qissasidagi yetakchi motivlardan biri bu pulning odamlar ustidan hukmronligidir. Balzak hikoyasida bu kuch sudxo'r obrazida yaqqol namoyon bo'ladi gapiradigan familiya: Golland tilidan tarjima qilingan Gobsek "jonli ko'p" degan ma'noni anglatadi. Balzak o'z asarida to'xtagan mavzu abadiy mavzulardan biridir. Ko‘pgina yozuvchilar bir vaqtning o‘zida ham kulgili, ham fojiali bo‘lgan jingalak obraziga murojaat qilishgan. Shuni ta'kidlash kerakki, Balzakning Gobsek asari bir ma'nodan uzoqdir. Muallif bu personajni bosh qahramon bilan birinchi marta uchrashganida uning qanday odam ekanligini tushuna olmagan yosh huquqshunos Dervilning nigohi bilan ko‘rsatadi: “Uning qarindoshlari, do‘stlari bormidi? U kambag'almi yoki boymi? Bu savollarga hech kim javob bera olmadi”. Dervil "Gobsekning hayotidagi tragikomik voqea" haqida gapiradi: keksa sudxo'r tasodifan oltin tanga tashlab yubordi va unga berilganda, u bu \\ pul uniki emasligini qat'iyat bilan aytdi:" Agar men nega bunday yashayman? Men boy edim!"
Bu juda o‘rinli mulohazalar – haqiqatan ham, boy odam Gobsek yashagandek, “odam-mashina”, “odam-hisob-kitob”dek yashashni boshlashiga ishonish qiyin. Biroq, keyingi rivoyatlardan ma'lum bo'lishicha, Gobsekning undovi, ehtimol, ko'zlarini chalg'itishga qaratilgan manevrdir. Odatdagidek, u boyligi haqida hech kim bilib qolmasligidan qo'rqadi.
Gobsekning yagona qiziqishi boylik orttirishdir - shuni ta'kidlash kerakki, bu sohada bu odamning iste'dodlari haqiqatan ham shuhratparastdir. Gobsekning ham o'z falsafasi bor, unda pul faxrlanadi. Asosiy sifatida hayotiy qiymati, barcha imkoniyatlar va intilishlarning jamlanishi moddiy boylikdir: “Mana, siz meniki bilan yashaysiz, siz yer yuzidagi barcha ne'matlardan faqat bittasi borligini bilib olasiz, odam uning orqasidan quvishi uchun etarlicha ishonchli. Oltinmi. Insoniyatning barcha kuchlari oltinda to'plangan ".
Demak, Dervilning aytilmagan savoliga javob: Gobsek Xudo haqida biladimi, Unga ishonadimi? Bu odam qaysi dinga sodiq? Oltin - keksa sudxo'r tan oladigan yagona kuch: "Bizning injiqliklarimizni amalga oshirish uchun vaqt, moddiy imkoniyatlar yoki harakatlar kerak. Xo'sh! Oltinda hamma narsa mikrobda mavjud va u haqiqatda hamma narsani beradi. Gobsek pul tufayli ega bo'lgan o'z kuchining ongidan zavqlanadi. U dunyodagi hech narsa uning ustidan hokimiyatga ega emasligiga chin dildan ishonadi. Biroq, Gobsekning kuchi haqiqatdan ko'ra spekulyativ sohada ko'proq namoyon bo'ladi. Albatta, sudxo'r o'z mijozlaridan juda ko'p pulni silkitadi, lekin bu erda uning kuchining namoyon bo'lishi tugaydi. Gobsek katta boylikka ega emasdek yashaydi. Qadimgi sudxo'r, xuddi Pushkin kabi ziqna ritsar u xohlagan hamma narsaga ega bo'lishi mumkin deb o'ylash uchun etarli. Ammo eng yomoni, qahramon endi pulning o'zidan boshqa hech narsani xohlamaydi. Ularning kuchi haqida gapiradigan bo'lsak, Gobsek bir necha lahzaga deyarli shoirga aylanadi - bu uni juda ilhomlantiradigan yagona mavzu.
“Bu qurigan chol to'satdan mening ko'z o'ngimda ulg'ayib, oltin qudratining timsoli bo'lgan fantastik figuraga aylandi. Hayot va odamlar o'sha paytda menda dahshat uyg'otdi.
— Hammasi pulga bog‘liqmi? - Dervilning Gobsekning vahiylariga munosabati shunday. Va shunga qaramay, millionlab, uning kuchiga qaramay, Gobsek ayni paytda achinarli. Hech bo'lmaganda, yosh advokat bir paytlar qarz oluvchiga xuddi "og'ir kasal"dek qaradi. Va u haqiqatan ham kasal - ruhiy kasal. Oilasi ham, farzandi ham yo‘q, qari, ojiz. U behisob boylikni kim uchun yig'moqda? Nega millionlar bilan kambag'al odamdek yashash kerak? Dunyoda puldan, butidan boshqa hech narsa uning ustidan hokimiyatga ega emas. Gobsek pul qo'llaydigan kuchning hayolidan zavqlanadi. Darhaqiqat, unga pul har xil narsalarni olish vositasi sifatida emas, balki boshqalar ustidan hokimiyatni qo'llash usuli sifatida kerak. Balzak pulning odamlar ustidan kuchini ko'rsatib, sudxo'rning an'anaviy tasviri bilan cheklanmadi. Grafinya Resto hayotida pul ham muhim rol o'ynaydi. Darhol ta'kidlash kerak: grafinya, Gobsekdan farqli o'laroq, pulni jamiyat ayolining tashqi jilosini saqlab qolish va o'z sevgilisini, farishta ko'rinishidagi yovuz odamni ushlab turadigan vosita sifatida ko'radi. Oshiqning doimiy ravishda talab qiladigan pulga bo'lgan ehtiyoji grafinyani sudxo'rga murojaat qilishga majbur qiladi. Eri uni kichik bolalaridan merosdan mahrum qiladi degan qo'rquv uni noloyiq fitnalarga undaydi - ayol katta o'g'lining unga va otasiga bo'lgan mehridan foydalanishga tayyor, faqat o'layotgan grafning irodasini qabul qiladi. uning qo'lida.
Shunday qilib, Balzak pul bilan muomala qilishning ikki usuliga - o'z manfaati uchun boylik to'plash va cheksiz isrofgarchilikka qarshi bo'lib, ikkala pozitsiyadagi nuqsonni aniq ko'rsatib beradi. Muallif bejiz tasvirlagan va oxirgi kunlar Gobsek hayoti. Chol kasal, to'shakda yotadi, u kunlari sanoqli ekanligini tushunadi - va shu bilan birga boyitish mexanizmi ishlashda davom etadi. Gobsekning ochko'zligi dahshatli nisbatlarga etadi, barcha mantiqni yo'qotadi. Mijozlar unga turli sovg'alar - oziq-ovqat, kumush idishlar olib kelishdi, u do'konlarga sotdi. Ammo ziqna cholning molni biroz arzonroq sotishni istamagani uchun mahsulotlar buzilib ketadi. Pul, tovarlar qachon ishlatilishi muhim - bu marhum Gobsekning kvartirasida chirigan ovqat tasvirining ma'nosi. Va uning boyligi kimga ketadi? Fohisha, uning uzoq qarindoshi. Taxmin qilish mumkinki, bu ayol tezda oson pul sarflashi va yana odatiy tubsizlikka tushishi mumkin. “Ha, menda hamma narsa bor va men hamma narsadan ajralishim kerak. Xo'sh, dada Gobsek, qo'rqma, o'zingga sodiq bo'l ... "- bu eski pul qarzdorning so'nggi so'zlari. O'zi zo'rg'a ishlatgan pulga bag'ishlangan quvonchsiz umridan afsuslanmaydi, uning ruhi haqida hech qanday fikr - hech narsa ... Oltinni dunyodagi yagona kuch deb bilgan odamning ruhi nima?
Shunday qilib, Balzak pulning inson ustidan qanday kuchga ega ekanligini ko'rsatdi. Ammo shuni ta'kidlash kerakki, pul emas, balki odamni jingalak yoki moto qiladi. U uchun nima ekanligini faqat odamning o'zi belgilaydi asosiy qiymat... Inson tirikligida, agar unga rioya qilish salbiy ta'sir ko'rsatsa, o'z pozitsiyangizni qayta ko'rib chiqishga hali kech emas ichki dunyo va shaxsning tashqi hayoti. Axir, grafinyaning oilasini vayron qilgan, erining o'limiga pul emas, balki bu ayolning turmush tarzi sabab bo'lgan. Sabab ma'naviy halokat Gobsek, bu undan ancha oldin sodir bo'lgan jismoniy o'lim, shuningdek, pulda emas, balki qullikdan chiqarilgan yahudiylar singari, Xudoning abadiy buyukligi va qudratini unutib, oltin buzoq oldida ta'zim qilgan bu odamning ularga bo'lgan munosabatida.
Onore de Balzakning ishi G'arbiy Evropa taraqqiyotining cho'qqisiga aylandi realizm XIX asr. Ijodiy uslub yozuvchi ana shunday ustalardan barcha yaxshi narsalarni o‘zlashtirgan badiiy so'z Rabelais, Shekspir, Skott va boshqalar kabi. Shu bilan birga, Balzak adabiyotga juda ko'p yangi narsalarni kiritdi. Bu eng muhim yodgorliklardan biri atoqli yozuvchi"Gobsek" hikoyasiga aylandi.
Hikoya Balzakning notarial idorada ishlagan vaqtida unga kelgan burjua dunyosi qonunlarini tushunishini jamlangan shaklda aks ettirdi. Yozuvchi ichkaridan ko'rgan va shuning uchun ham mumkin hayratlanarli darajada butun "har qanday boylikning moylangan mexanizmi" ni tasvirlaydi. U o‘z hikoyasida esa talonchilik, xiyonat, harom hiyla-nayranglar qonunda bo‘lgan burjua jamiyatining butun mohiyatini ochib beradi. Muallif dramaturgiyaning bor kuchi bilan jamiyatda oldi-sotdi munosabatlari hukmronligi natijasida yuzaga kelgan son-sanoqsiz fojialarni, tipik to‘qnashuvlarni “barcha qudrat, hamma narsadan bilim, pul ne’matlari” asosida ko‘rsatadi. uchun kurash
Davlat endi qo'shimcha yoki tafsilot emas, balki syujetning asosi, butun hikoyaning markaziy g'oyasiga aylanadi.
Bosh qahramon hikoya - millioner sudxo'r - yangi Frantsiya hukmdorlaridan biri. Uning obrazi juda murakkab va ziddiyatli. U haqida advokat Dervil: "Unda ikkita jonzot bor: jingalak va faylasuf, yaramas mavjudot va ulug'vor". Qahramonning o'tmishi juda noaniq: ehtimol u korsar bo'lib, barcha dengizlar va okeanlarni yirtib tashlagan, odamlar va davlat sirlari bilan savdo qilgan. Shuningdek, sirlarga to'la haqiqiy hayot... Uning behisob boyligining kelib chiqishi noma'lum. Ammo bir narsa shubhasiz - bu kuchli, chuqur falsafiy tafakkurga ega bo'lgan ajoyib shaxs. Gobsek kichik tafsilotlarni sezishga qodir va dunyoni, hayotni va insonni hukm qilish uchun noyob tushunchaga ega. Qahramonning bu xislatlari, ma’lum ma’noda, hatto muallifga xayrixohlik hamdir. Ammo, afsuski, Gobsek o'zining aql-zakovati va aql-idrokini noto'g'ri yo'naltirmoqda. U dunyo qonuniyatlarini o‘rganar ekan, “insoniyatning barcha kuchlari oltinda jamlangan... pul harakatga keltiradigan mashina bo‘lmasa, hayot nima?.. Oltin butun jamiyatning ma’naviy mohiyatidir” degan xulosaga keladi. Atrofda Moliya butun aylanadi jamoat hayoti, faqat oltinga odamlarning barcha fikrlari qaratilgan. Va hayot qonunlarini shunday tushunishga erishgan Gobsek bunday mafkurani o'z harakatlariga qo'llanma qiladi. Pul uning aqli va fikrlarini butunlay qulga aylantirdi. "Bu chol, - deydi Dervil, - birdan mening ko'z o'ngimda ulg'ayib, fantastik figuraga, oltin timsoliga aylandi". Ha, Gobsekning oltinga sig'inishi falsafiy ma'noli kuch bilan muqaddaslangan. Moliya va qahramonning qandaydir ijtimoiy faolligini keltirib chiqaradi. Biroq, oltin allaqachon o'zi uchun bo'lgan vazifa va uning butun hayotining mazmuni, asta-sekin uning ruhidan boshqa sharoitlarda namoyon bo'lishi mumkin bo'lgan barcha ijobiy tamoyillarni chiqarib tashlaydi. Berib Moliya v qarzdorlik nihoyatda yuqori foiz stavkalari bo'yicha sudxo'r odamlarni ochiqchasiga talon-taroj qilgan, uyalmasdan, ularning ahvolidan, o'ta qashshoqligidan va unga to'liq qaramlikdan foydalangan. Qo'pol, ruhsiz, hatto oson bo'lmadi shafqatsiz odam, va "inson-mashina", "odam-hisob-kitob".
Ehtiros, pulga ishtiyoqni yig'ishning buzg'unchi tamoyili Balzakning oltin yordamida jamiyatda o'z hukmronligini mustahkamlashga intilayotgan burjuaziyaga nisbatan murosasiz tanqidiy munosabatini keltirib chiqardi. Gobsek obrazi uning yaratuvchisi uchun o'sha qudratli yirtqich kuchning jonli timsoliga aylandi, u hech narsada to'xtamay, hech qanday, hatto eng ko'p ishlatib, hokimiyatga aylanib borgan. past va nopok degani maqsadingizga erishish, va o'zingizga bir soniya shubha qilmaslik. Muallif imkon qadar bu kuchning mohiyatini, uning kelib chiqishini tushunishga harakat qildi hayratlanarli darajada va uning barcha asoslarini chinakam ochib bering, fosh eting, dunyoni barcha pastligi va pastligi bilan ko'rsating, odamlarni uyg'oting. inson ongi, axloq, axloq. Yozuvchi siyosat, davlat hokimiyati, qonunlar asosiga qurilgan moddiy manfaatlarni keskin tanqid qiladi. Va u buni shunday ishonchli va haqiqat bilan qiladiki, uning kitoblaridan, F. Engelsning so'zlariga ko'ra, biz "bu davrdagi barcha mutaxassislar - tarixchilar, iqtisodchilar, statistiklarning kitoblaridan" ko'proq narsani o'rganamiz.
1. Dunyoda va inson qalbida pulning kuchi mavzusi.
2. Birikish va isrofgarchilik.
3. Shaxsning axloqiy degradatsiyasi.
Sizni o'lim kutmoqda - shuning uchun boylikni ayamang, sarflang;
Ammo hayot tugamaydi: yaxshilikka g'amxo'rlik qiling.
Har ikkisini ham tushungan odamgina dono bo'ladi.
Yaxshilikni o'rtacha himoya qiladi, me'yorida va uni sarflaydi.
L. Samosskiy
O. de Balzakning “Gobsek” qissasidagi yetakchi motivlardan biri bu pulning odamlar ustidan hukmronligidir. Balzakning hikoyasida bu kuch so'zlovchi familiyasi bo'lgan sudxo'r qiyofasida yaqqol namoyon bo'ladi: golland tilidan tarjima qilingan Gobsek "tirik" degan ma'noni anglatadi. Balzak o'z asarida to'xtagan mavzu abadiy mavzulardan biridir. Ko‘pgina yozuvchilar bir vaqtning o‘zida ham kulgili, ham fojiali bo‘lgan jingalak obraziga murojaat qilishgan. Shuni ta'kidlash kerakki, Balzakning Gobsek asari bir ma'nodan uzoqdir. Muallif bu personajni bosh qahramon bilan ilk bor uchrashganida uning qanday odam ekanligini tushuna olmagan yosh huquqshunos Dervilning nigohi bilan ko‘rsatadi: “Uning qarindoshlari, do‘stlari bormidi? U kambag'almi yoki boymi? Bu savollarga hech kim javob bera olmadi”. Dervil "Gobsek hayotidagi tragikomik voqea" haqida gapiradi: keksa sudxo'r tasodifan oltin tanga tashlab yubordi va unga topshirilganda, u bu pul uniki emasligini qat'iyat bilan aytdi: "Agar men bo'lganimda nega men shunday yashardim. boy!"
Bu juda o‘rinli mulohazalar – haqiqatan ham, boy odam Gobsek yashagandek, “odam-mashina”, “odam-hisob-kitob”dek yashashni boshlashiga ishonish qiyin. Biroq, keyingi rivoyatlardan ma'lum bo'lishicha, Gobsekning undovi, ehtimol, ko'zlarini chalg'itishga qaratilgan manevrdir. Odatdagidek, u boyligi haqida hech kim bilib qolmasligidan qo'rqadi.
Gobsekning yagona qiziqishi boylik orttirishdir - shuni ta'kidlash kerakki, bu sohada bu odamning iste'dodlari haqiqatan ham shuhratparastdir. Gobsekning ham o'z falsafasi bor, unda pul faxrlanadi. Moddiy boylik hayotning asosiy qadriyati, barcha imkoniyatlar va intilishlarni jamlash vazifasini bajaradi: “Mana siz meniki bilan yashasangiz, yerning barcha ne'matlaridan faqat bittasi borligini bilib olasiz, odam quvishi uchun ishonchli. uni. Oltinmi. Insoniyatning barcha kuchlari oltinda to'plangan ".
Demak, Dervilning aytilmagan savoliga javob: Gobsek Xudo haqida biladimi, Unga ishonadimi? Bu odam qaysi dinga sodiq? Oltin - keksa sudxo'r tan oladigan yagona kuch: "Bizning injiqliklarimizni amalga oshirish uchun vaqt, moddiy imkoniyatlar yoki harakatlar kerak. Xo'sh! Oltinda hamma narsa mikrobda mavjud va u haqiqatda hamma narsani beradi. Gobsek pul tufayli ega bo'lgan o'z kuchining ongidan zavqlanadi. U dunyodagi hech narsa uning ustidan hokimiyatga ega emasligiga chin dildan ishonadi. Biroq, Gobsekning kuchi haqiqatdan ko'ra spekulyativ sohada ko'proq namoyon bo'ladi. Albatta, sudxo'r o'z mijozlaridan juda ko'p pulni silkitadi, lekin bu erda uning kuchining namoyon bo'lishi tugaydi. Gobsek katta boylikka ega emasdek yashaydi. Keksa sudxo‘r xuddi Pushkinning ziqna ritsariga o‘xshab, o‘zi xohlagan hamma narsaga ega bo‘lishi mumkinligi haqida yetarlicha o‘ylaydi. Ammo eng yomoni, qahramon endi pulning o'zidan boshqa hech narsani xohlamaydi. Ularning kuchi haqida gapiradigan bo'lsak, Gobsek bir necha lahzaga deyarli shoirga aylanadi - bu uni juda ilhomlantiradigan yagona mavzu.
“Bu qurigan chol to'satdan mening ko'z o'ngimda ulg'ayib, oltin qudratining timsoli bo'lgan fantastik figuraga aylandi. Hayot va odamlar o'sha paytda menda dahshat uyg'otdi.
— Hammasi pulga bog‘liqmi? - Dervilning Gobsekning vahiylariga munosabati shunday. Va shunga qaramay, millionlab, uning kuchiga qaramay, Gobsek ayni paytda achinarli. Hech bo'lmaganda, yosh advokat bir paytlar qarz oluvchiga xuddi "og'ir kasal"dek qaradi. Va u haqiqatan ham kasal - ruhiy kasal. Oilasi ham, farzandi ham yo‘q, qari, ojiz. U behisob boylikni kim uchun yig'moqda? Nega millionlar bilan kambag'al odamdek yashash kerak? Dunyoda puldan, butidan boshqa hech narsa uning ustidan hokimiyatga ega emas. Gobsek pul qo'llaydigan kuchning hayolidan zavqlanadi. Darhaqiqat, unga pul har xil narsalarni olish vositasi sifatida emas, balki boshqalar ustidan hokimiyatni qo'llash usuli sifatida kerak. Balzak pulning odamlar ustidan kuchini ko'rsatib, sudxo'rning an'anaviy tasviri bilan cheklanmadi. Grafinya Resto hayotida pul ham muhim rol o'ynaydi. Darhol ta'kidlash kerak: grafinya, Gobsekdan farqli o'laroq, pulni jamiyat ayolining tashqi jilosini saqlab qolish va o'z sevgilisini, farishta ko'rinishidagi yovuz odamni ushlab turadigan vosita sifatida ko'radi. Oshiqning doimiy ravishda talab qiladigan pulga bo'lgan ehtiyoji grafinyani sudxo'rga murojaat qilishga majbur qiladi. Eri uni kichik bolalaridan merosdan mahrum qiladi degan qo'rquv uni noloyiq fitnalarga undaydi - ayol katta o'g'lining unga va otasiga bo'lgan mehridan foydalanishga tayyor, faqat o'layotgan grafning irodasini qabul qiladi. uning qo'lida.
Shunday qilib, Balzak pul bilan muomala qilishning ikki usuliga - o'z manfaati uchun boylik to'plash va cheksiz isrofgarchilikka qarshi bo'lib, ikkala pozitsiyadagi nuqsonni aniq ko'rsatib beradi. Muallif Gobsek hayotining so‘nggi kunlarini tasvirlab bergani bejiz emas. Chol kasal, to'shakda yotadi, u kunlari sanoqli ekanligini tushunadi - va shu bilan birga boyitish mexanizmi ishlashda davom etadi. Gobsekning ochko'zligi dahshatli nisbatlarga etadi, barcha mantiqni yo'qotadi. Mijozlar unga turli sovg'alar - oziq-ovqat, kumush idishlar olib kelishdi, u do'konlarga sotdi. Ammo ziqna cholning molni biroz arzonroq sotishni istamagani uchun mahsulotlar buzilib ketadi. Pul, tovarlar qachon ishlatilishi muhim - bu marhum Gobsekning kvartirasida chirigan ovqat tasvirining ma'nosi. Va uning boyligi kimga ketadi? Fohisha, uning uzoq qarindoshi. Taxmin qilish mumkinki, bu ayol tezda oson pul sarflashi va yana odatiy tubsizlikka tushishi mumkin. “Ha, menda hamma narsa bor va men hamma narsadan ajralishim kerak. Xo'sh, dada Gobsek, qo'rqma, o'zingga sodiq bo'l ... "- bu eski pul qarzdorning so'nggi so'zlari. O'zi zo'rg'a ishlatgan pulga bag'ishlangan quvonchsiz umridan afsuslanmaydi, uning ruhi haqida hech qanday fikr - hech narsa ... Oltinni dunyodagi yagona kuch deb bilgan odamning ruhi nima?
Shunday qilib, Balzak pulning inson ustidan qanday kuchga ega ekanligini ko'rsatdi. Ammo shuni ta'kidlash kerakki, pul emas, balki odamni jingalak yoki moto qiladi. U uchun asosiy qadriyat nima ekanligini faqat insonning o'zi belgilaydi. Inson tirikligida, agar unga amal qilish shaxsning ichki dunyosi va tashqi hayotiga salbiy ta'sir ko'rsatsa, o'z pozitsiyasini qayta ko'rib chiqishga hali kech emas. Axir, grafinyaning oilasini vayron qilgan, erining o'limiga pul emas, balki bu ayolning turmush tarzi sabab bo'lgan. Gobsekning jismoniy o'limidan ancha oldin sodir bo'lgan axloqiy o'limining sababi ham pulda emas, balki qullikdan olib chiqqan yahudiylar kabi oltin buzoqqa ta'zim qilgan bu odamning unga bo'lgan munosabatida. Xudoning abadiy buyukligi va qudrati haqida unutish.
Onore de Balzak ijodi 19-asrda Gʻarbiy Yevropa realizmi taraqqiyotining choʻqqisiga aylandi. Yozuvchining ijodiy uslubi Rabelais, Shekspir, Skott va boshqa ko'plab badiiy so'z ustalaridan eng yaxshi narsalarni o'zlashtirgan. Shu bilan birga, Balzak adabiyotga juda ko'p yangi narsalarni kiritdi. Bu buyuk adibning eng muhim yodgorliklaridan biri "Gobsek" qissasi edi.
Hikoya Balzakning notarial idorada ishlagan vaqtida unga kelgan burjua dunyosi qonunlarini tushunishini jamlangan shaklda aks ettirdi. Yozuvchi ichkaridan ko'rgan va shuning uchun "har qanday boylikning moylangan mexanizmi" ni juda yorqin tasvirlay olgan. U o‘z hikoyasida esa talonchilik, xiyonat, harom hiyla-nayranglar qonunda bo‘lgan burjua jamiyatining butun mohiyatini ochib beradi. Muallif dramaturgiyaning bor kuchi bilan jamiyatda oldi-sotdi munosabatlari hukmronligi natijasida yuzaga kelgan son-sanoqsiz fojialarni, tipik to‘qnashuvlarni “barcha qudrat, hamma narsani bilish, pulning barcha yaxshiliklari” asosida ko‘rsatadi. uchun kurash
Davlat endi qo'shimcha yoki tafsilot emas, balki syujetning asosi, butun hikoyaning markaziy g'oyasiga aylanadi.
Hikoyaning bosh qahramoni millioner sudxo'r - yangi Frantsiya hukmdorlaridan biri. Uning obrazi juda murakkab va ziddiyatli. U haqida advokat Dervil: "Unda ikkita jonzot bor: jingalak va faylasuf, yaramas mavjudot va ulug'vor". Qahramonning o'tmishi juda noaniq: ehtimol u korsar bo'lib, barcha dengizlar va okeanlarni yirtib tashlagan, odamlar va davlat sirlari bilan savdo qilgan. Uning haqiqiy hayoti ham sirlarga boy. Uning behisob boyligining kelib chiqishi noma'lum. Ammo bir narsa shubhasiz - bu kuchli, chuqur falsafiy tafakkurga ega bo'lgan ajoyib shaxs. Gobsek kichik tafsilotlarni sezishga qodir va dunyoni, hayotni va insonni hukm qilish uchun noyob tushunchaga ega. Qahramonning bu xislatlari, ma’lum ma’noda, hatto muallifga xayrixohlik hamdir. Ammo, afsuski, Gobsek o'zining aql-zakovati va aql-idrokini noto'g'ri yo'naltirmoqda. Dunyo qonunlarini o‘rganar ekan, u shunday xulosaga keladi: “Insoniyatning barcha kuchlari oltinda jamlangan... pul harakatga keltiruvchi mashina bo‘lmasa, hayot nima? Oltin butun jamiyatning ma'naviy mohiyatidir ". Butun ijtimoiy hayot aynan pul atrofida aylanadi va barcha odamlarning fikrlari faqat oltinga qaratilgan. Va hayot qonunlarini shunday tushunishga erishgan Gobsek bunday mafkurani o'z harakatlariga qo'llanma qiladi. Pul uning aqli va fikrlarini butunlay qulga aylantirdi. "Bu chol, - deydi Dervil, - birdan mening ko'z o'ngimda ulg'ayib, fantastik figuraga, oltin timsoliga aylandi". Ha, Gobsekning oltinga sig‘inishi pulning falsafiy mazmunli kuchi bilan muqaddaslanadi va qahramonning qandaydir ijtimoiy faolligiga sabab bo‘ladi. Biroq, oltin uning uchun butun hayotning maqsadi va mazmuniga aylandi, asta-sekin uning qalbidan boshqa sharoitlarda namoyon bo'lishi mumkin bo'lgan barcha ijobiy tamoyillarni chiqarib tashladi. Sudxo‘r aql bovar qilmaydigan darajada yuqori foiz stavkalari bilan qarz berib, odamlarning og‘ir ahvoli, o‘ta qashshoqligi va unga to‘liq qaramligidan uyalmasdan foydalanib, ochiqdan-ochiq talon-taroj qilgan. Qo'pol, jonsiz, u shunchaki shafqatsiz odam emas, balki "pulemyot", "hisobchi odam"ga aylandi.
Ehtiros, pulga ishtiyoqni yig'ishning buzg'unchi tamoyili Balzakning oltin yordamida jamiyatda o'z hukmronligini mustahkamlashga intilayotgan burjuaziyaga nisbatan murosasiz tanqidiy munosabatini keltirib chiqardi. Gobsek obrazi uning yaratuvchisi uchun o'sha qudratli yirtqich kuchning jonli timsoliga aylandi, u hech narsada to'xtamasdan, o'z maqsadiga erishish uchun har qanday, hatto eng past va eng yomon vositalardan foydalanadi va bir soniya ham shubhalanmaydi. . Muallif bu kuchning mohiyatini, manbalarida uning barcha asoslarini imkon qadar aniq va haqqoniy ochib berishga, fosh etishga, dunyoni har qanday pastkashligi va pastligi bilan ko‘rsatishga, inson ongini, odob-axloqini uyg‘otishga harakat qilgan. va odamlarda axloq. Yozuvchi siyosat, davlat hokimiyati, qonunlar asosiga qurilgan moddiy manfaatlarni keskin tanqid qiladi. Va u buni shunday ishonchli va haqiqat bilan qiladiki, uning kitoblaridan, F. Engelsning so'zlariga ko'ra, biz "bu davrdagi barcha mutaxassislar - tarixchilar, iqtisodchilar, statistiklarning kitoblaridan" ko'proq narsani o'rganamiz.
(Hali hech qanday baho yo'q)
Boshqa kompozitsiyalar:
- Yozish fransuz yozuvchisi Onore de Balzak 19-asrning eng buyuk yozuvchilaridan biri sifatida tanilgan. asosiy xususiyat Uning ijodkorligi shundaki, u nafaqat ko'p sonli romanlar yozgan, - u butun bir jamiyat tarixini yozgan va keyinchalik uni "Inson Batafsil o'qish ......" deb atagan.
- Balzak «Inson komediyasini» yaratishda o‘z oldiga o‘sha davr adabiyotiga hali noma’lum vazifani qo‘ydi. U zamonaviy Fransiyaning haqqoniyligi va shafqatsiz namoyon bo‘lishiga, zamondoshlarining real, real hayotini ko‘rsatishga intildi. Uning asarlaridagi ko‘p mavzulardan biri bu mavzudir halokatli kuch Ko'proq o'qish ......
- “Gobsek” qissasi butun “Inson komediyasi”ning g‘oyaviy-tematik o‘zagining o‘ta muhim bo‘g‘inidir. "Gobsek" hikoyasi Balzakning boshqa asarlariga qaraganda tashqaridan ko'proq komedikdir: hayotiy materialni yoritishga nisbatan, ammo simptomatik, indikativ, "vizual". U ziqnalikning jamlangan xususiyatini o'z ichiga oladi, balki nafaqat real kundalik xususiyatdir, Batafsil o'qing ......
- Gobsek - salbiy shaxs. Pul oluvchi, sobiq korsa. Odamlar taqdiri bilan o'ynagan tosh yurakli odam. Ular shunday tug'ilmaydi - ular shunday bo'ladilar. Inson tug'ilishida insonning barcha afzalliklari va kamchiliklari bilan tug'iladi va ularning ko'pchiligi yo'qoladi. Batafsil o'qishga qarab ......
- Tajriba bizni hikoya qahramoni qiyofasini tushunish juda qiyin ekanligiga ishontirmoqda, chunki "" faylasuf va jingalak "Gobsek" noaniq obrazining romantik va realistik xususiyatlarini tushunish juda qiyin. "Romantizm va realizm xususiyatlarini uyg'unlashtirish" san'at tizimi"Umuman Balzak va hikoyada" Gobsek "Ko'proq o'qing ......
- 1. Dunyoda va inson qalbida pulning kuchi mavzusi. 2. Birikish va isrofgarchilik. 3. Shaxsning axloqiy degradatsiyasi. Sizni o'lim kutmoqda - shuning uchun boylikni ayamang, sarflang; Ammo hayot tugamaydi: yaxshilikka g'amxo'rlik qiling. Dono faqat tushungan va Batafsil o'qigan odamgina ......
- Jahon adabiyotida yozuvchilar zamonaviy jamiyatni, uning barcha kamchiliklari va kamchiliklari bilan har tomonlama tasvirlaganiga ko‘p misollar bilamiz. ijobiy xususiyatlar... Yozuvchilar uning xalqi boshidan kechirgan voqealarga keskin munosabat bildirgan, ularni roman, novella, qissa va she’rlarida tasvirlagan. Ko'proq o'qish ......
- “Inson komediyasi Gobsek hikoyasini o'z ichiga olgan "Balzak" hali ham o'z ahamiyatini yo'qotmagan. Ehtimol, o'shandan beri odamlar ozgina o'zgarganligi sababli. Mehribonlik, sezgirlik, fidoyilik, poklik hali ham yomonlik, hasad, shafqatsizlik, ochko'zlikka qarshi. Iqtisodiyot bir chetda Batafsil o'qing ......
Har bir davrning o'ziga xos muammolari va ustuvorliklari bor. 1789 yilda Frantsiyada moliyaviy farovonlik birinchi o'rinda edi. Ammo yozuvchi oltin qanday halokatli kuchga ega ekanligini ko'rsatdi. Axir, odamlarga ko'proq narsani berish keng imkoniyatlar sizning farovonligingiz va maqsadlaringizga erishish uchun bir vaqtning o'zida qimmatbaho metall poydevor qo'yadi moddiy qadriyatlar... Rivojlanish uchun kurashayotgan jamiyat ma'naviyatni unutadi. O'sha davrdagi frantsuz burjuaziyasi: savdogarlar, bankirlar, sudxo'rlar, tadbirkorlar - bu yangi rasm hayot ustasi, muvaffaqiyat timsoli. Ammo Onore de Balzak o'quvchilar e'tiborini qaratdi salbiy ta'sir odamni vijdon va or-nomusni bilmaydigan, boylik evaziga nafaqat yashirin, balki oshkora jinoyatlarga ham borishga tayyor, ochko‘z, shafqatsiz maxluqqa aylantiradigan boylik.
Kapitalning zararli kuchi jamiyatning barcha sohalariga kirib boradi va maxfiylik odamlar. Oltin, xuddi zahar kabi, insonning shaxsiyatini o'zgartiradi. Natijada, u yomonlashadi, uning ehtiyojlari hayvon darajasiga tushadi. Bunday muhitda ular qadrlanmaydi oilaviy aloqalar, oilaga hurmat yo'q, do'stlik va sevgi buziladi. Boylar xudbin bo'lib, pulga ta'sir qilmaganlarni azob chekishadi.
Oltinning kuchini Balzak Gobsek - boy sudxo'r qiyofasida juda aniq ko'rsatgan. U millioner bo'lishga muvaffaq bo'ldi, ammo bu uning turmush tarziga ta'sir qilmadi. U hali ham yopiq va kamtar, o'z uyi yo'q, lekin nam va qorong'i uyda kichkina xonani ijaraga oladi. U o'zining nosog'lom iqtisodiyoti va muntazamligi qurboni bo'ldi.
Boylik Gobsekni yolg'iz qoldirdi. Lekin bu uni umuman bezovta qilmaganga o'xshaydi. Uning o'zi o'limidan keyin hech kimga barcha jamg'armalarini meros qilib olishiga ruxsat bermagan bo'lardi. Shuning uchun uning do'stlari va oilasi yo'q va u barcha oilaviy aloqalarni uzdi. Oddiylik unga begona insoniy tuyg'ular: achinish, hamdardlik, sevgi va do'stlik. Uning faqat bitta ishtiyoqi bor - to'plash.
Onore de Balzak qahramon portretini iloji boricha uning asl mohiyatini namoyish etadigan tarzda batafsil tasvirlaydi. Uning tashqi o'likligi, harakatsizligi va erdagi hamma narsadan ajralishi dahshatli va yirtqich xususiyatlarga aylanadi. Uni tirikligida o'ldirgan va undagi insoniy tamoyilni o'ldirgan oltin edi.
Gobsek asarda ikki tomonlama ijtimoiy muhit fonida taqdim etilgan. Bular o'z hayotini zavq va hashamatga bag'ishlagan boylardir. Ularning axloqiy xarakteri jirkanch ko'rinadi. Boshqa tomondan, ular kambag'al, lekin ayni paytda halol ishchilar. Ular baxtsiz va qayg'uli hayotga, ba'zan esa omon qolishga mahkum. Gobsek jamiyatdagi bunday qarama-qarshilikni ko'rib, tezda qaysi tomonda bo'lishni xohlayotganini aniqladi. U buni tushundi asosiy kuch v zamonaviy hayot aynan pullar. Sudxo'r faqat moliyaviy farovonlik bo'lishi mumkinligini ta'kidlaydi hayot maqsadi... Bu sizni taqdir tayinlagan kunlarda ishonch bilan yashashga majbur qiladigan ishonchli yordamdir.
Gobsek o'zining jamg'armaga bo'lgan ishtiyoqini jamiyatni boylar va kambag'allarga ajratgan burjua tuzumidan qarzdor. Va uning tanlovi bor edi: yo uni ezib tashlashadi, yoki o'zi buni boshqalar bilan qiladi. Gobsek ikkinchisini tanladi, chunki hech kim o'zi uchun eng yomon narsani xohlamaydi.
Bu mutlaqo har qanday munosabatlar bosh qahramonga begona, degani emas. Ammo yana, uning hayotida bo'lganlar faqat biznes xarakteriga ega. Bu kreditor va qarzdorlar o'rtasidagi munosabatlar haqida. To'g'ri, bu rolda Gobsek hali ham insoniylikdan mahrum. U odamlar bilan muomala qilishda dahshatli. Unga hali hech kim achinishga ulgurmagan. U muhtojlikdan, yomonlikdan, qayg'udan foyda oladi va vijdon azobini mutlaqo his qilmaydi.
Hikoya finalida tillaning halokatli kuchi to‘liq ochib berilgan. Gobseckning ochko'zligi va ochko'zligi qarilik sari aqldan ozish va yig'ma maniyaga aylanadi. Uning o'limidan so'ng, omborxonalarda ko'plab shikastlangan mol-mulk topildi. Va hech kim Gobsekning o'limidan afsuslanmadi ...
Pulning halokatli kuchi Balzak yozgan yagona narsa emas:
- Onore de Balzakning "Gobsek" hikoyasining qisqacha mazmuni
- "Gobsek", Onore de Balzak hikoyasining badiiy tahlili
- Onore de Balzakning "Gobsek" romani asosida yaratilgan kompozitsiya
