uy > Psixologiya > "O. de Balzak hikoyasida pul va odam" kompozitsiyasi Gobsek


"O. de Balzak hikoyasida pul va odam" kompozitsiyasi Gobsek




1. Pulning dunyo va inson qalbidagi kuchi mavzusi.
2. Birikish va chiqindilar.
3. Axloqiy degradatsiya shaxsiyat.

Sizni o'lim kutmoqda - shuning uchun boylikni ayamang, sarflang;
Ammo hayot tugamadi: yaxshilikka g'amxo'rlik qiling.
Har ikkisini ham tushungan odamgina dono bo'ladi.
Yaxshilikni me'yorida saqlaydi va uni me'yorida sarflaydi.
L. Samosskiy

O. de Balzakning “Gobsek” qissasidagi yetakchi motivlardan biri – pulning odamlar ustidan kuchi. Balzak hikoyasida bu kuch sudxo'r obrazida yaqqol namoyon bo'ladi gapiradigan familiya: Gobsek golland tilida "jonli ko'p" degan ma'noni anglatadi. Balzak o'z asarida to'xtagan mavzu abadiy mavzulardan biridir. Ko‘plab yozuvchilar bir vaqtning o‘zida ham kulgili, ham fojiali bo‘lgan baxil obraziga murojaat qilganlar. Shuni ta'kidlash kerakki, Balzakning Gobsek asari bir ma'nodan uzoqdir. Muallif bu personajni yosh huquqshunos Dervil nigohi bilan ko‘rsatadi, u bosh qahramon bilan dastlab uchrashganidayoq uning qanday odam ekanligini tushunolmagan: “Uning qarindoshlari, do‘stlari bormidi? U kambag'almi yoki boymi? Bu savollarga hech kim javob bera olmadi”. Dervil Gobsek hayotidagi tragikomik voqea haqida gapiradi: keksa sudxo'r tasodifan oltin tanga tashlab yubordi va unga berilganda, u bu \\ pul uniki emasligini qat'iyat bilan aytdi: "Ha, men shunday yashardimmi? Agar men boy bo'lganimda!"

Mulohaza juda mantiqiy - haqiqatan ham, boy odam Gobsek yashagandek yashashni boshlashiga ishonish qiyin, "odam-avtomat", "odam-veksel". Biroq, keyingi rivoyatdan ma'lum bo'lishicha, Gobsekning undovi, ehtimol, ko'zni chalg'itishga qaratilgan manevrdir. Odatiy xasis kabi, u boyligi haqida hech kim bilmasligidan qo'rqadi.

Gobsekning yagona qiziqishi - boylik orttirish - shuni ta'kidlash kerakki, bu sohada bu odamning iste'dodlari haqiqatan ham katta. Gobsekning ham o'z falsafasi bor, unda pul faxrlanadi. uy sifatida hayot qiymati, barcha imkoniyatlar va intilishlarning jamlanishi moddiy boylikdir: “Men bilan yashang, siz yer yuzidagi barcha ne'matlardan faqat bitta ishonchlisi borligini bilib olasiz, bu odamni uning ortidan quvishga arziydi. Oltinmi. Insoniyatning barcha kuchlari oltinda to'plangan."

Demak, Dervilning aytilmagan savoliga javob: Gobsek Xudo haqida biladimi, Unga ishonadimi? Bu odam qaysi dinga mansub? Oltin - keksa sudxo'r tan oladigan yagona kuch: "O'z injiqlarimizni amalga oshirish uchun vaqt kerak, bizga moddiy imkoniyatlar yoki harakatlar kerak. Xo'sh! Oltinda hamma narsa mikrobda mavjud va u haqiqatda hamma narsani beradi. Gobsek pul tufayli ega bo'lgan o'z kuchining ongidan zavqlanadi. U dunyodagi hech narsa uning ustidan hokimiyatga ega emasligiga chin dildan ishonadi. Biroq, Gobsekning kuchi haqiqatdan ko'ra spekulyatsiya sohasida ko'proq namoyon bo'ladi. Albatta, sudxo'r o'z mijozlaridan qattiq pullarni silkitadi, ammo bu erda uning kuchining namoyon bo'lishi tugaydi. Gobsek katta boylikka ega emasdek yashaydi. Eski sudxo'rga ham, Pushkinga ham badbaxt ritsarga u xohlagan narsaga ega bo'lishi mumkin deb o'ylash uchun etarli. Ammo eng yomoni, qahramon endi pulning o'zidan boshqa narsani xohlamaydi. Ularning kuchi haqida gapirganda, Gobsek bir necha lahzaga deyarli shoirga aylanadi, shuning uchun u bu yagona mavzudan ilhomlangan.

“Bu aql bovar qilmaydigan chol birdan mening ko'z o'ngimda o'sib chiqdi, ajoyib figuraga aylandi, oltin qudrati timsoliga aylandi. O'sha paytda hayot va odamlar meni dahshatga soldi.

"Hammasi pulga bog'liqmi?" - Dervilning Gobsekning vahiylariga munosabati shunday. Va shunga qaramay, millionlab odamlarga qaramay, uning kuchiga qaramay, Gobsek ayni paytda achinarli. Har holda yosh advokat bir payt sudxo‘rga “og‘ir kasal”dek qaradi. Va u haqiqatan ham kasal - ruhiy kasal. Oilasi yo‘q, farzandi yo‘q, qari, ojiz. U kim uchun behisob boylik to'playdi? Nega millionlar bilan kambag'al odamdek yashash kerak? Dunyoda puldan, butidan boshqa hech narsa uning ustidan hokimiyatga ega emas. Gobsek pulning qudratidan zavqlanadi. Darhaqiqat, unga pul har xil narsalarni olish vositasi sifatida emas, balki boshqalar ustidan hokimiyatni qo'llash usuli sifatida kerak. Balzak pulning odamlar ustidan qudratini ko'rsatib, o'zini badaxloq sudxo'rning an'anaviy qiyofasi bilan cheklamadi. Grafinya Resto hayotida pul ham muhim rol o'ynaydi. Darhol ta'kidlash kerak: grafinya, Gobsekdan farqli o'laroq, pulni dunyoviy ayolning tashqi jilosini saqlab qolish va o'z sevgilisini, farishta ko'rinishidagi yovuz odamni ushlab turadigan vosita deb biladi. Oshiqning doimiy ravishda talab qiladigan pulga bo'lgan ehtiyoji grafinyani qarz oluvchiga murojaat qilishga majbur qiladi. Erining kichik bolalarini merosdan mahrum etishidan qo'rqish uni noloyiq intrigalarga undaydi - ayol katta o'g'lining unga va otasiga bo'lgan mehridan foydalanishga tayyor, faqat o'layotgan grafning irodasi qo'liga o'tadi.

Shunday qilib, Balzak pulga munosabatda bo'lishning ikkita usulini - o'z manfaati uchun boylik to'plash va cheksiz sarflashni qarama-qarshi qo'yadi, bu ikkala pozitsiyaning pastligini aniq ko'rsatib beradi. Muallif bejiz tasvirlagani yo‘q oxirgi kunlar Gobsek hayoti. Keksa odam kasal, yotoqda yotadi, u kunlari sanoqli ekanligini tushunadi - va shunga qaramay, boyitish mexanizmi ishlashda davom etmoqda. Gobsekning ziqnaligi dahshatli darajaga etadi, barcha mantiqni yo'qotadi. Mijozlar unga turli sovg'alar - oziq-ovqat, kumush idishlar olib kelishdi, u do'konlarga sotdi. Ammo ziqna chol molni biroz arzonroq sotishni istamagani uchun mahsulotlar buzilib ketadi. Pul, tovarlar qachon ishlatilishi muhim - bu marhum Gobsekning kvartirasida chirigan ovqat tasvirining ma'nosi. Va uning boyligi kimga ketadi? Fohisha, uning uzoq qarindoshi. Taxmin qilish mumkinki, bu ayol tezda oson pul sarflashi va odatdagi tubsizlikka qaytishi mumkin. “Ha, menda hamma narsa bor va men hamma narsadan ajralishim kerak. Xo‘p, mayli, Gobsek papa, qo‘rqma, o‘zingga sodiq bo‘l...” – bular sudxo‘rning so‘nggi so‘zlari. O'zi deyarli foydalanmagan pul topishga bag'ishlangan quvonchsiz umridan afsuslanmaydi, uning ruhi haqida hech qanday fikr - hech narsa ... Oltinni dunyodagi yagona kuch deb bilgan odamning ruhi nima?

Shunday qilib, Balzak pulning inson ustidan qanday kuchga ega ekanligini ko'rsatdi. Ammo shuni ta'kidlash kerakki, pul odamni baxtsiz yoki isrofgar qiladigan narsa emas. U uchun nima ekanligini faqat odamning o'zi belgilaydi asosiy qiymat. Inson tirik ekan, o'z pozitsiyasini qayta ko'rib chiqishga kech emas, agar unga amal qilish salbiy ta'sir ko'rsatsa. ichki dunyo va shaxsning tashqi hayoti. Axir, grafinyaning oilasini vayron qilgan, erining o'limiga pul emas, balki bu ayolning turmush tarzi sabab bo'lgan. Sabab axloqiy o'lim Gobsek, bu undan ancha oldin sodir bo'lgan jismoniy o'lim, shuningdek, pulda emas, balki qullikdan chiqarilgan yahudiylar kabi oltin buzoq oldida ta'zim qilgan va Xudoning abadiy buyukligi va qudratini unutgan bu odamning ularga bo'lgan munosabatida yotadi.

Onore de Balzakning ishi G'arbiy Evropa taraqqiyotining cho'qqisiga aylandi realizm XIX asr. Ijodiy uslub yozuvchi ana shunday ustozlardan barcha yaxshi narsalarni o‘zlashtirgan badiiy so'z Rabelais, Shekspir, Skott va boshqalar kabi. Ayni paytda Balzak adabiyotga ko‘plab yangi narsalarni olib keldi. Bu eng muhim yodgorliklardan biri atoqli yozuvchi"Gobsek" hikoyasiga aylandi.
Konsentrlangan shakldagi hikoya Balzakning notarial idorada ishlagan vaqtida unga kelgan burjua dunyosi qonunlarini tushunishini aks ettirdi. Yozuvchi ichkaridan ko'rgan va shuning uchun "har qanday boylikning moylangan mexanizmi" ni juda yorqin tasvirlay olgan. U o‘z hikoyasida esa talonchilik, xiyonat, harom hiyla-nayranglar qonunda bo‘lgan burjua jamiyatining butun mohiyatini ochib beradi. Muallif dramaturgiyaning bor kuchi bilan jamiyatdagi savdo munosabatlari hukmronligi natijasida yuzaga kelgan son-sanoqsiz fojialarni, “qodirlik, hamma narsani bilish, pulning barcha yaxshiliklari”ga asoslangan tipik ziddiyatlarni namoyish etadi. uchun kurash
Davlat endi qo'shimcha yoki tafsilot emas, balki syujetning asosi, butun hikoyaning markaziy g'oyasiga aylanadi.
Bosh qahramon hikoya - millioner sudxo'r - yangi Frantsiya hukmdorlaridan biri. Uning obrazi juda murakkab va ziddiyatli. "Unda ikkita jonzot yashaydi: baxil va faylasuf, qabih maxluq va ulug'vor", - deydi u haqida advokat Dervil. Qahramonning o'tmishi juda noaniq: ehtimol u korsar bo'lgan va barcha dengizlar va okeanlarni haydagan, odamlar va davlat sirlari bilan savdo qilgan. Shuningdek, sirlarga to'la haqiqiy hayot. Uning ulkan boyligining kelib chiqishi noma'lum. Ammo bir narsa shubhasiz - bu chuqur falsafiy tafakkurga ega bo'lgan g'ayrioddiy, kuchli shaxs. Gobsek mayda detallarni payqab, dunyoni, hayotni va insonni betakror idrok bilan baholay oladi. Qahramonning bu xislatlari qaysidir ma'noda hatto muallifga xayrixohdir. Biroq, afsuski, Gobsek aqli va tushunchasini noto'g'ri yo'nalishga yo'naltiradi. Dunyo qonunlarini o‘rganar ekan, u shunday xulosaga keladi: “Insoniyatning barcha kuchlari oltinda jamlangan... pul boshqaradigan mashina bo‘lmasa, hayot nima? Oltin butun jamiyatning ma’naviy mohiyatidir”. Butun ijtimoiy hayot aynan pul atrofida aylanadi, odamlarning barcha fikrlari faqat oltinga qaratilgan. Va hayot qonunlarini shunday tushunishga erishgan Gobsek bunday mafkurani o'z harakatlariga qo'llanma qiladi. Pul uning aqli va fikrlarini butunlay qulga aylantirdi. "Bu chol, - deydi Dervil, - to'satdan mening ko'z o'ngimda o'sib chiqdi va oltinning timsoliga aylandi." Ha, Gobsekning oltinga sig'inishi pulning falsafiy mazmunli kuchi bilan muqaddaslanadi va qahramonning qandaydir ijtimoiy faolligini keltirib chiqaradi. Biroq, oltin uning uchun butun hayotining maqsadi va mazmuniga aylandi, asta-sekin uning qalbidan boshqa sharoitlarda namoyon bo'lishi mumkin bo'lgan barcha ijobiy tamoyillarni chiqarib tashladi. Sudxo'r aql bovar qilmaydigan darajada yuqori foiz stavkalari bilan qarz berib, odamlarni ochiqchasiga talon-taroj qilgan, ularning og'ir ahvoli, o'ta muhtojligi va unga to'liq qaramligidan uyalmasdan foydalangan. Qo'pol, ruhsiz, u hatto adolatsiz bo'lib qoldi shafqatsiz odam, lekin "odam-mashina", "odam-veksel".
Pul yig‘ish ishtiyoqidagi buzg‘unchi tamoyil Balzakning oltin yordamida jamiyatda o‘z hukmronligini o‘rnatishga intilayotgan burjuaziyaga nisbatan murosasiz tanqidiy munosabatda bo‘lishiga sabab bo‘ldi. Gobsek qiyofasi yaratuvchisi uchun o'sha qudratli yirtqich kuchning jonli timsoliga aylandi, u hech narsada to'xtamasdan, o'z maqsadiga erishish uchun har qanday, hatto eng past va eng yomon vositalardan foydalanadi va bir soniya ham shubhalanmaydi. Muallif bu kuchning mohiyatini, uning kelib chiqishini tushunishga, uning barcha asoslarini iloji boricha aniq va haqiqat bilan ochib berishga, fosh qilishga, dunyoni har qanday ma'nosi va ma'nosini ko'rsatishga, odamlarda uyg'onishga harakat qilgan. inson ongi, axloq, axloq. Yozuvchi siyosat, davlat hokimiyati, qonunlar asosiga qurilgan moddiy manfaatlarni qattiq tanqid qiladi. Va u buni shu qadar ishonarli va haqqoniy qiladiki, F.Engelsning so‘zlariga ko‘ra, biz uning kitoblaridan ko‘proq narsani o‘rganamiz, “bu davrdagi barcha mutaxassislar – tarixchilar, iqtisodchilar, statistik olimlarning birgalikdagi kitoblaridan ko‘ra”.

(Hali hech qanday baho yo'q)


Boshqa yozuvlar:

  1. Yozuv fransuz yozuvchisi Onore de Balzak haqli ravishda 19-asrning eng buyuk romanchilaridan biri hisoblanadi. asosiy xususiyat uning ishi shundan iboratki, u nafaqat ko'p sonli romanlar yozgan - u butun bir jamiyat tarixini yozgan va keyinchalik uni "Inson Batafsil o'qish ......" deb atagan.
  2. “Inson komediyasi”ni yaratar ekan, Balzak o‘z oldiga o‘sha davr adabiyotiga hali noma’lum vazifani qo‘ydi. U haqiqatga intildi va zamonaviy Frantsiyani shafqatsiz namoyish etdi, o'z zamondoshlarining haqiqiy, haqiqiy hayotini namoyish etdi. Uning asarlarida jaranglaydigan ko'plab mavzulardan biri bu mavzudir buzg'unchi kuch Ko'proq o'qish ......
  3. “Gobsek” qissasi butun “Inson komediyasi”ning g‘oyaviy-tematik o‘zagining o‘ta muhim bo‘g‘inidir. Tashqi tomondan, "Gobsek" hikoyasi Balzakning boshqa asarlariga qaraganda ko'proq komedikdir: hayotiy materialni yoritishga kelsak, u ko'proq simptomatik, ko'rgazmali, "vizual". U ziqnalikning jamlangan xususiyatini o'z ichiga oladi va nafaqat real - kundalik, Batafsil o'qing ......
  4. Gobsek salbiy odam, shekilli. Pul oluvchi, sobiq korsan. Odamlar taqdiri bilan o'ynagan tosh yurakli odam. Ular shunday tug'ilmagan, ular shunday yaratilgan. Inson tug‘ilishida barcha insoniy fazilatlar va kamchiliklar bilan tug‘iladi va hayotda ularning ko‘pini yo‘qotadi. Batafsil o'qishga qarab ......
  5. Tajriba shuni ko'rsatadiki, hikoya qahramoni qiyofasini tushunish juda qiyin, chunki ""faylasuf va baxil" Gobsekning noaniq obrazining romantik va realistik xususiyatlarini tushunish juda qiyin. "Romantizm va realizm xususiyatlarini uyg'unlashtirish" san'at tizimi Balzak umuman olganda va "Gobsek" hikoyasida Batafsil o'qing ......
  6. 1. Pulning dunyo va inson qalbidagi kuchi mavzusi. 2. Birikish va chiqindilar. 3. Shaxsning axloqiy tanazzulga uchrashi. Sizni o'lim kutmoqda - shuning uchun boylikni ayamang, sarflang; Ammo hayot tugamadi: yaxshilikka g'amxo'rlik qiling. Dono faqat tushungan va Batafsil o'qigan odamgina ......
  7. Jahon adabiyotida yozuvchilar o‘zlarining zamonamiz jamiyatini, uning barcha kamchiliklari va kamchiliklari bilan har tomonlama tasvirlaganliklari ko‘p misollarni bilamiz. ijobiy fazilatlar. Yozuvchilar o‘z xalqining boshiga tushgan voqealarga keskin munosabat bildirgan, ularni o‘z roman, qissa, hikoya va she’rlarida tasvirlagan. Ko'proq o'qish ......
  8. “insoniy komediya Gobsek hikoyasini o'z ichiga olgan "Balzak" bugungi kungacha o'z ahamiyatini yo'qotmagan. Ehtimol, o'shandan beri odamlar ozgina o'zgarganligi sababli. Mehribonlik, sezgirlik, fidoyilik, poklik hali ham yomonlik, hasad, shafqatsizlik, ochko'zlikka qarshi turadi. Iqtisodiy masalalarni chetga surib, Batafsil o'qing ......
O. Balzakning “Gobsek” qissasidagi pulning halokatli kuchi obrazi.

1. Pulning dunyo va inson qalbidagi kuchi mavzusi.
2. Birikish va chiqindilar.
3. Shaxsning axloqiy tanazzulga uchrashi.

Sizni o'lim kutmoqda - shuning uchun boylikni ayamang, sarflang;
Ammo hayot tugamadi: yaxshilikka g'amxo'rlik qiling.
Har ikkisini ham tushungan odamgina dono bo'ladi.
Yaxshilikni me'yorida saqlaydi va uni me'yorida sarflaydi.
L. Samosskiy

O. de Balzakning “Gobsek” qissasidagi yetakchi motivlardan biri – pulning odamlar ustidan kuchi. Balzakning hikoyasida bu kuch aniq familiyaga ega sudxo'r timsolida yaqqol namoyon bo'ladi: Gobsek golland tilida "jonli lot" degan ma'noni anglatadi. Balzak o'z asarida to'xtagan mavzu abadiy mavzulardan biridir. Ko‘plab yozuvchilar bir vaqtning o‘zida ham kulgili, ham fojiali bo‘lgan baxil obraziga murojaat qilganlar. Shuni ta'kidlash kerakki, Balzakning Gobsek asari bir ma'nodan uzoqdir. Muallif bu personajni yosh huquqshunos Dervil nigohi bilan ko‘rsatadi, u bosh qahramon bilan dastlab uchrashganidayoq uning qanday odam ekanligini tushunolmagan: “Uning qarindoshlari, do‘stlari bormidi? U kambag'almi yoki boymi? Bu savollarga hech kim javob bera olmadi”. Dervil, Gobsek hayotidagi tragikomik voqea haqida gapiradi: keksa sudxo'r tasodifan oltin tanga tashlab yubordi va unga berilganda, u bu pul uniki emasligini qat'iyat bilan aytdi: "Ammo men shunday yashasammi? boy edilar!”

Mulohaza juda mantiqiy - haqiqatan ham, boy odam Gobsek yashagandek yashashni boshlashiga ishonish qiyin, "odam-avtomat", "odam-veksel". Biroq, keyingi rivoyatdan ma'lum bo'lishicha, Gobsekning undovi, ehtimol, ko'zni chalg'itishga qaratilgan manevrdir. Odatiy xasis kabi, u boyligi haqida hech kim bilmasligidan qo'rqadi.

Gobsekning yagona qiziqishi - boylik orttirish - shuni ta'kidlash kerakki, bu sohada bu odamning iste'dodlari haqiqatan ham katta. Gobsekning ham o'z falsafasi bor, unda pul faxrlanadi. Asosiy hayotiy qadriyat sifatida barcha imkoniyatlar va intilishlarning jamlanganligi, moddiy boylik harakat qiladi: “Men bilan yashang, siz yer yuzidagi barcha ne'matlardan faqat bitta ishonchli narsa borligini bilib olasiz, bu odamning orqasidan quvishga arziydi. uni. Oltinmi. Insoniyatning barcha kuchlari oltinda to'plangan."

Demak, Dervilning aytilmagan savoliga javob: Gobsek Xudo haqida biladimi, Unga ishonadimi? Bu odam qaysi dinga mansub? Oltin - bu keksa sudxo'r tan oladigan yagona kuch: "O'z injiqliklarimizni amalga oshirish uchun vaqt kerak, bizga moddiy imkoniyatlar yoki harakatlar kerak. Xo'sh! Oltinda hamma narsa mikrobda mavjud va u haqiqatda hamma narsani beradi. Gobsek pul tufayli ega bo'lgan o'z kuchining ongidan zavqlanadi. U dunyodagi hech narsa uning ustidan hokimiyatga ega emasligiga chin dildan ishonadi. Biroq, Gobsekning kuchi haqiqatdan ko'ra spekulyatsiya sohasida ko'proq namoyon bo'ladi. Albatta, sudxo'r o'z mijozlaridan qattiq pullarni silkitadi, ammo bu erda uning kuchining namoyon bo'lishi tugaydi. Gobsek katta boylikka ega emasdek yashaydi. Keksa sudxo‘r, xuddi Pushkinning ziqna ritsariga o‘xshab, o‘zi xohlagan hamma narsaga ega bo‘lishi mumkin, deb o‘ylashning o‘zi kifoya. Ammo eng yomoni, qahramon endi pulning o'zidan boshqa narsani xohlamaydi. Ularning kuchi haqida gapirganda, Gobsek bir necha lahzaga deyarli shoirga aylanadi - bu bitta mavzu uni juda ilhomlantiradi.

“Bu aql bovar qilmaydigan chol birdan mening ko'z o'ngimda o'sib chiqdi, ajoyib figuraga aylandi, oltin qudrati timsoliga aylandi. O'sha paytda hayot va odamlar meni dahshatga soldi.

"Hammasi pulga bog'liqmi?" - Dervilning Gobsekning vahiylariga munosabati shunday. Va shunga qaramay, millionlab odamlarga qaramay, uning kuchiga qaramay, Gobsek ayni paytda achinarli. Har holda yosh advokat bir payt sudxo‘rga “og‘ir kasal”dek qaradi. Va u haqiqatan ham kasal - ruhiy kasal. Oilasi yo‘q, farzandi yo‘q, qari, ojiz. U kim uchun behisob boylik to'playdi? Nega millionlar bilan kambag'al odamdek yashash kerak? Dunyoda puldan, butidan boshqa hech narsa uning ustidan hokimiyatga ega emas. Gobsek pulning qudratidan zavqlanadi. Darhaqiqat, unga pul har xil narsalarni olish vositasi sifatida emas, balki boshqalar ustidan hokimiyatni qo'llash usuli sifatida kerak. Balzak pulning odamlar ustidan qudratini ko'rsatib, o'zini badaxloq sudxo'rning an'anaviy qiyofasi bilan cheklamadi. Grafinya Resto hayotida pul ham muhim rol o'ynaydi. Darhol ta'kidlash kerak: grafinya, Gobsekdan farqli o'laroq, pulni dunyoviy ayolning tashqi jilosini saqlab qolish va o'z sevgilisini, farishta ko'rinishidagi yovuz odamni ushlab turadigan vosita deb biladi. Oshiqning doimiy ravishda talab qiladigan pulga bo'lgan ehtiyoji grafinyani qarz oluvchiga murojaat qilishga majbur qiladi. Eri uni kichik bolalaridan merosdan mahrum qiladi, degan qo'rquv uni noloyiq fitnalarga undaydi - ayol katta o'g'lining unga va otasiga bo'lgan mehridan foydalanishga tayyor, faqat o'layotgan grafning irodasi qo'liga o'tadi. .

Shunday qilib, Balzak pulga munosabatda bo'lishning ikkita usulini - o'z manfaati uchun boylik to'plash va cheksiz sarf-xarajatlarni qarama-qarshi qo'yadi, bu ikkala pozitsiyaning pastligini aniq ko'rsatib beradi. Muallif Gobsek hayotining so‘nggi kunlarini ham tasvirlagani bejiz emas. Chol kasal, karavotda yotadi, uning kunlari sanoqli ekanini tushunadi - lekin bu orada boyitish mexanizmi ishlashda davom etadi. Gobsekning ziqnaligi dahshatli darajaga etadi, barcha mantiqni yo'qotadi. Mijozlar unga turli sovg'alar - oziq-ovqat, kumush idishlar olib kelishdi, u do'konlarga sotdi. Ammo ziqna chol molni biroz arzonroq sotishni istamagani uchun mahsulotlar buzilib ketadi. Pul, tovarlar qachon ishlatilishi muhim - bu marhum Gobsekning kvartirasida chirigan ovqat tasvirining ma'nosi. Va uning boyligi kimga ketadi? Fohisha, uning uzoq qarindoshi. Taxmin qilish mumkinki, bu ayol tezda oson pul sarflashi va odatdagi tubsizlikka qaytishi mumkin. “Ha, menda hamma narsa bor va men hamma narsadan ajralishim kerak. Xo'sh, ota Gobsek, qo'rqma, o'zingga sodiq bo'l ... ”- bu eski sudxo'rning so'nggi so'zlari. O'zi deyarli foydalanmagan pul topishga bag'ishlangan quvonchsiz umridan afsuslanmaydi, uning ruhi haqida hech qanday fikr - hech narsa ... Oltinni dunyodagi yagona kuch deb bilgan odamning ruhi nima?

Shunday qilib, Balzak pulning inson ustidan qanday kuchga ega ekanligini ko'rsatdi. Ammo shuni ta'kidlash kerakki, pul odamni baxtsiz yoki isrofgar qiladigan narsa emas. U uchun asosiy qadriyat nima ekanligini faqat insonning o'zi belgilaydi. Inson tirik ekan, unga amal qilish shaxsning ichki dunyosi va tashqi hayotiga salbiy ta’sir ko‘rsatsa, o‘z pozitsiyasini qayta ko‘rib chiqishga hali kech emas. Axir, grafinyaning oilasini vayron qilgan, erining o'limiga pul emas, balki bu ayolning turmush tarzi sabab bo'lgan. Gobsekning jismoniy o'limidan ancha oldin sodir bo'lgan ma'naviy o'limining sababi ham pulda emas, balki qullikdan chiqarilgan yahudiylar singari oltin buzoq oldida ta'zim qilgan bu odamning ularga bo'lgan munosabatida. , Xudoning abadiy buyukligi va qudrati haqida unutish.

Onore de Balzak ijodi 19-asrda Gʻarbiy Yevropa realizmi taraqqiyotining choʻqqisiga aylandi. Yozuvchining ijodiy uslubi Rabelais, Shekspir, Skott va boshqalar kabi badiiy so'z ustalaridan eng yaxshi narsalarni o'zlashtirdi. Ayni paytda Balzak adabiyotga ko‘plab yangi narsalarni olib keldi. Bu buyuk adibning eng muhim yodgorliklaridan biri "Gobsek" qissasi edi. Konsentrlangan shakldagi hikoya Balzakning notarial idorada ishlagan vaqtida unga kelgan burjua dunyosi qonunlarini tushunishini aks ettirdi. Yozuvchi ichkaridan ko'rgan va shuning uchun butun "har qanday boylikning moylangan mexanizmini" juda yorqin tasvirlay olgan. U o‘z hikoyasida esa talonchilik, xiyonat, harom hiyla-nayranglar qonunda bo‘lgan burjua jamiyatining butun mohiyatini ochib beradi. Muallif dramaturgiyaning bor kuchi bilan jamiyatdagi savdo munosabatlarining hukmronligi natijasida yuzaga kelgan son-sanoqsiz fojialarni, “qodirlik, hamma narsani bilish, pulning barcha yaxshiliklari”ga asoslangan tipik ziddiyatlarni namoyish etadi. Baxt uchun kurash endi qo'shimcha yoki tafsilot emas, balki syujetning asosi, butun hikoyaning markaziy g'oyasiga aylanadi. Hikoyaning bosh qahramoni millioner sudxo'r - yangi Frantsiya hukmdorlaridan biri. Uning obrazi juda murakkab va ziddiyatli. "Unda ikkita jonzot yashaydi: baxil va faylasuf, qabih maxluq va ulug'vor", - deydi u haqida advokat Dervil. Qahramonning o'tmishi juda noaniq: ehtimol u korsar bo'lgan va barcha dengizlar va okeanlarni haydagan, odamlar va davlat sirlari bilan savdo qilgan. Uning haqiqiy hayoti ham sirlarga boy. Uning ulkan boyligining kelib chiqishi noma'lum. Ammo bir narsa shubhasiz - bu chuqur falsafiy tafakkurga ega bo'lgan g'ayrioddiy, kuchli shaxs. Gobsek mayda detallarni payqab, dunyoni, hayotni va insonni betakror idrok bilan baholay oladi. Qahramonning bu xislatlari qaysidir ma'noda hatto muallifga xayrixohdir. Biroq, afsuski, Gobsek aqli va tushunchasini noto'g'ri yo'nalishga yo'naltiradi. Dunyo qonunlarini o‘rganar ekan, u shunday xulosaga keladi: “Insoniyatning barcha kuchlari oltinda jamlangan... pul boshqaradigan mashina bo‘lmasa, hayot nima? Oltin butun jamiyatning ma’naviy mohiyatidir”. Butun ijtimoiy hayot aynan pul atrofida aylanadi, odamlarning barcha fikrlari faqat oltinga qaratilgan. Va hayot qonunlarini shunday tushunishga erishgan Gobsek bunday mafkurani o'z harakatlariga qo'llanma qiladi. Pul uning aqli va fikrlarini butunlay qulga aylantirdi. "Bu chol, - deydi Dervil, - to'satdan mening ko'z o'ngimda o'sib chiqdi va oltinning timsoliga aylandi." Ha, Gobsekning oltinga sig'inishi pulning falsafiy mazmunli kuchi bilan muqaddaslanadi va qahramonning qandaydir ijtimoiy faolligini keltirib chiqaradi. Biroq, oltin uning uchun butun hayotining maqsadi va mazmuniga aylandi, asta-sekin uning qalbidan boshqa sharoitlarda namoyon bo'lishi mumkin bo'lgan barcha ijobiy tamoyillarni chiqarib tashladi. Sudxo'r aql bovar qilmaydigan darajada yuqori foiz stavkalari bilan qarz berib, odamlarni ochiqchasiga talon-taroj qilgan, ularning og'ir ahvoli, o'ta muhtojligi va unga to'liq qaramligidan uyalmasdan foydalangan. Qo'pol, ruhsiz, u shunchaki shafqatsiz odam emas, balki "odam-mashina", "odam-veksel"ga aylandi. Pul yig‘ish ishtiyoqidagi buzg‘unchi tamoyil Balzakning oltin yordamida jamiyatda o‘z hukmronligini o‘rnatishga intilayotgan burjuaziyaga nisbatan murosasiz tanqidiy munosabatda bo‘lishiga sabab bo‘ldi. Gobsek qiyofasi yaratuvchisi uchun o'sha qudratli yirtqich kuchning jonli timsoliga aylandi, u hech narsada to'xtamasdan, o'z maqsadiga erishish uchun har qanday, hatto eng past va eng yomon vositalardan foydalanadi va bir soniya ham shubhalanmaydi. Muallif uning barcha asoslarini imkon qadar yorqin va haqqoniy ochib berish, fosh etish, dunyoni har qanday pastkashligi va pastligi bilan ko‘rsatish, inson ongi, odob-axloqi, axloqiy fazilatlarini uyg‘otish uchun bu kuchning mohiyatini, kelib chiqishini tushunishga harakat qilgan. odamlarda. Yozuvchi siyosat, davlat hokimiyati, qonunlar asosiga qurilgan moddiy manfaatlarni qattiq tanqid qiladi. Va u buni shu qadar ishonarli va haqqoniy qiladiki, F.Engelsning so‘zlariga ko‘ra, biz uning kitoblaridan ko‘proq narsani o‘rganamiz, “bu davrdagi barcha mutaxassislar – tarixchilar, iqtisodchilar, statistik olimlarning birgalikdagi kitoblaridan ko‘ra”.

Frantsuz voqeligi tasvirining aniqligi va kengligi Honore de Balzakda ichki naqshlarga chuqur kirib borishi bilan birlashtirilgan. jamoat hayoti. U davrning sinfiy qarama-qarshiliklarini ochib beradi, 1789 yil inqilobidan keyingi Frantsiya ijtimoiy rivojlanishining burjua xarakterini ochib beradi. Savdogarlar, sudxo'rlar, bankirlar va tadbirkorlar obrazlarida Balzak hayotning yangi xo'jayini - burjuaziya qiyofasini aks ettirdi. U odamlarga ochko'z va shafqatsiz, or-nomus va vijdonsiz, oshkora va yashirin jinoyatlar orqali boylik orttirishni ko'rsatdi.

Kapitalning zararli kuchi barcha sohalarga kirib boradi inson hayoti. Burjuaziya davlatni o'ziga bo'ysundiradi ("Qorong'u ish", "Arsi o'rinbosari"), qishloqni boshqaradi ("Dehqonlar"), uni tarqatadi. zararli ta'sir odamlarning ma'naviy faoliyati to'g'risida - fan va san'at haqida ("Yo'qolgan illyuziyalar"). "Moliyaviy tamoyil" ning halokatli ta'siri ham ta'sir qiladi maxfiylik odamlarning. Hisoblashning zaharli ta'siri ostida inson shaxsiyati tanazzulga yuz tutadi, parchalanadi oilaviy aloqalar, oila, sevgi va do'stlik parchalanmoqda. Yerda rivojlanadigan egoizm pul munosabatlari odamlarga azob-uqubatlarni keltirib chiqaradi.

Pulning inson shaxsiyati va munosabatlariga halokatli ta'siri katta badiiy ekspressivlik"Gobsek" hikoyasida ko'rsatilgan.

Hikoyaning markazida boy sudxo'r Gobsek turadi. Millioninchi boylikka qaramay, u juda kamtarona va yopiq yashaydi. Gobsek ilgari monastir mehmonxonasi bo'lgan g'amgin, nam uyda monastir kamerasiga o'xshash xonani ijaraga oladi. Uning uyining ichki qismida, butun hayot tarzida tejamkorlik va muntazamlik muhri bor.

Gobsek yolg'iz. Uning oilasi ham, do‘stlari ham yo‘q, qarindoshlari bilan barcha rishtalarini uzgan, chunki u merosxo‘rlarini yomon ko‘rgan va “o‘limidan keyin ham uning boyligini birov tortib olishini xayoliga ham keltirmagan”. Birgina ehtiros – to‘plashga bo‘lgan ishtiyoq uning qalbiga boshqa barcha tuyg‘ularni yutib yubordi: u na sevgini, na shafqatni, na shafqatni biladi.

Balzak o‘z qahramonining ichki mohiyatini ochib berish uchun portret tafsilotlaridan foydalanadi. Gobsekning tashqi ko'rinishida harakatsizlik, o'lik, butun dunyoviy, insoniy ehtiroslardan ajralish yirtqich va dahshatli narsa bilan birlashtirilgan. Ash sariq ohanglari va bilan taqqoslash qimmatbaho metallar undagi insoniy tuyg‘uni yo‘q qilgan, tirikligida ham o‘limga olib kelgan oltinga ishtiyoq bo‘lganini o‘quvchiga tushuntirib bering.

Hikoya Gobsek ishlayotgan ijtimoiy muhitni tasvirlaydi, uning zamonaviy jamiyatining ikki qarama-qarshi qutbini aniq belgilaydi. Bir tomondan, zerikarli hayotga mahkum kambag'al, halol ishchilar (tikuvchi Fanni Malvaux, advokat Dervil), ikkinchi tomondan, hashamat va rohat-farog'at ortidan kun o'tkazadigan bir hovuch boy odamlar (yoshlar). Kont de Tray, Comtesse de Resto), uning axloqiy xarakteri keskin jirkanch shaklda namoyon bo'ldi.

Katta amaliy tajriba va chuqur ongga ega bo'lgan Gobsek zamonaviy jamiyatning ichki mohiyatini chuqur angladi. U hayotni uning yashirin yalang'ochligida, keskin qarama-qarshiliklarida ko'rdi va tushundiki, jamiyatda jang bor boy va kambag'al o'rtasida pul ijtimoiy hayotning haqiqiy harakatlantiruvchi kuchidir. Gobsek shunday deydi: "Hayot pul bilan harakatga keltiriladigan mashinadan boshqa narsa", "er yuzidagi barcha ne'matlar ichida faqat bittasi ishonchli bo'lib, odam uni ta'qib qilishi mumkin. Oltinmi". Xobsekning jamg‘armaga bo‘lgan ishtiyoqi burjua tuzumining tabiiy mahsuli, uning ichki mohiyatining jamlangan ifodasidir.

Balzak Gobsek misolidan foydalanib, pul nafaqat inson shaxsiyatini o'ldiradi, balki butun jamiyat hayotiga halokat olib keladi. Hujrasida yopilgan Gobsek, birinchi qarashda ko'rinadigan darajada zararsiz emas. Uning axloqi: "Boshqalar sizni itarib yuborishiga yo'l qo'ygandan ko'ra, o'zingizni itarib qo'yganingiz yaxshiroq".

Hikoyaning oxirida Gobsekning to'plashning halokatli tabiati ulkan kuch bilan namoyon bo'ladi. Umrining oxiriga kelib, uning ochko'zligi aqldan ozgan maniyaga aylanadi. U mijozlar tomonidan olib kelingan turli sovg'alarni to'liq o'ziga singdirib, to'yib bo'lmaydigan "boa konstriktoriga" aylanadi. Gobsekning o'limidan so'ng, uning oshxonalari ochilganda, ular ichida juda ko'p mol-mulklar yotib, hech qanday foydalanmasdan chiriganligi ma'lum bo'ldi.

Yozuvchi burjua jamiyatining ham ma’naviy, ham moddiy sohasida sodir bo‘layotgan buzg‘unchi jarayonlarni mahorat bilan ko‘rsatadi.

    • Adabiyotda shoir va she’riyat mavzusi abadiydir. Shoir va she’riyatning o‘rni va ahamiyati haqidagi asarlarda muallif o‘z qarashlari, e’tiqodlari, ijodiy vazifalarini ifodalaydi. DA o'n to'qqizinchi o'rtalari asr rus she’riyatida Shoirning asl qiyofasini N. Nekrasov yaratgan. Dastlabki lirikalarda u o'zini yangi tipdagi shoir sifatida gapiradi. Uning so'zlariga ko'ra, u hech qachon "erkinlik sevgilisi" va "dangasalikning do'sti" bo'lmagan. U o‘z she’rlarida qaynab turgan “yurak iztirobi”ni gavdalantirgan. Nekrasov o'ziga va o'ziga nisbatan qattiqqo'l edi. O'z she'rlari haqida u shunday deydi: Lekin men bu haqda xushomad qilmayman [...]
    • N.V.Gogolning "Bosh inspektor" komediyasida aks etgan davr 30-yillardir. XIX asr, Nikolay I hukmronligi davrida yozuvchi keyinchalik shunday deb eslaydi: “Bosh “Inspektor” asarida men Rossiyadagi o‘sha paytda bilgan barcha yomonliklarni, o‘sha joylarda sodir bo‘layotgan barcha adolatsizliklarni va o‘sha holatlarni bir o‘lchovda yig‘ishga qaror qildim. bu erda adolatli odamdan eng ko'p talab qilinadi va bir vaqtning o'zida hamma narsaga kuladi. N.V.Gogol nafaqat voqelikni yaxshi bilgan, balki ko‘plab hujjatlarni ham o‘rgangan. Va shunga qaramay, Bosh inspektor komediyasi xayoliy [...]
    • A. S. Pushkin - buyuk rus xalq shoiri, rus adabiyoti va rus adabiyotida realizm asoschisi adabiy til. U o'z ijodida erkinlik mavzusiga katta e'tibor bergan. “Ozodlik”, “Chadaevga”, “Qishloq”, “Sibir rudalari qa’rida”, “Arion”, “Men o‘zimga qo‘l bilan yasalmagan haykal o‘rnatdim...” va boshqa bir qator she’rlarida o‘z aksini topgan. uning “erkinlik”, “erkinlik” kabi toifalarini tushunishi. Uning ishining birinchi davrida - litseyni tugatgan va Sankt-Peterburgda yashagan davr - 1820 yilgacha - [...]
    • Uning davomida ijodiy faoliyat Bunin she'riy asarlar yaratdi. Buninning o'ziga xos, badiiy uslubdagi o'ziga xos lirikasini boshqa mualliflarning she'rlari bilan aralashtirib bo'lmaydi. Individual ravishda badiiy uslub Yozuvchi o‘z dunyoqarashini aks ettiradi. Bunin o'z she'rlarida hayotning murakkab masalalariga javob berdi. Uning qo'shiqlari ko'p qirrali va chuqurdir falsafiy savollar hayotning ma'nosini tushunish. Shoir chalkashlik, umidsizlik kayfiyatini ifodalagan va shu bilan birga o'z [...]
    • Duel sinovi. Bazarov va uning do'sti yana o'sha doiradan o'tishadi: Maryino - Nikolskoye - ota-ona uyi. Tashqi tomondan, vaziyat deyarli birinchi tashrifdagini takrorlaydi. Arkadiy yozgi ta'tilni o'tkazmoqda va zo'rg'a bahona topib, Nikolskoyega, Katyaga qaytib keldi. Bazarov tabiatshunoslik tajribalarini davom ettirmoqda. To‘g‘ri, bu gal muallif o‘zini boshqacha ifodalaydi: “Ishning isitmasi uning boshiga tushdi”. Yangi Bazarov Pavel Petrovich bilan keskin mafkuraviy tortishuvlardan voz kechdi. Faqat vaqti-vaqti bilan etarli darajada tashlaydi [...]
    • Mayakovskiyning she'riy qo'zg'oloni uning 19-20-asrlar oxirida rus futurizmiga mansubligi bilan bog'liq edi. Rossiyada 1912-yil dekabrda D.Burlyuk, A.Kruchenix, V.Mayakovskiy va V.Xlebnikovlar imzolagan kub-futuristlarning “Omma ta’mi yuzidagi shapaloq” nomli birinchi manifestini nashr etdi. Unda ular nafaqat Pushkinni, balki Tolstoy, Dostoevskiylarni ham “zamonaviylik kemasidan uloqtirish”ga chaqirishgan. Ular "o'zlaridan oldin mavjud bo'lgan tilga engib bo'lmas nafrat" e'lon qildilar, "so'z boyligini ko'paytirishni [...]
    • Konstantin Dmitrievich Balmont ramziy shoir, tarjimon, esseist va adabiyot tarixchisi sifatida keng tanilgan. Rossiyada u 19-asrning so'nggi 10 yilida katta shuhrat qozongan, yoshlarning buti edi. Balmontning ishi 50 yildan ortiq davom etdi va tashvish holatini, kelajak qo'rquvini, xayoliy dunyoga chekinish istagini to'liq aks ettirdi. Boshida ijodiy yo'l Balmont ko'plab siyosiy she'rlar yozgan. “Kichik sulton”da yaratgan shafqatsiz tasvir Tsar Nikolay II. Bu […]
    • Nastya Mitrasha Taxallus Oltin tovuq qopchadagi odam Yoshi 12 yosh 10 yil Tashqi ko'rinishi oltin sochli go'zal qiz, uning yuzlari sepkilli, lekin faqat bitta toza burun. Bolaning bo‘yi past, qaddi-qomati zich, peshonasi katta, ensasi keng. Uning yuzi sepkilli, toza kichkina burni yuqoriga qaraydi. Xarakter mehribon, aqlli, ochko'zlikni engib o'tgan Jasur, aqlli, mehribon, jasur va irodali, o'jar, mehnatkash, […]
    • Kuprin tasvirlaydi haqiqiy muhabbat dunyoning eng oliy qadriyati sifatida, tushunib bo'lmaydigan sir sifatida. Bunday barchani talab qiladigan tuyg'u uchun "bo'lish yoki bo'lmaslik" degan savol yo'q, u shubhasiz va shuning uchun ko'pincha fojia bilan to'la. "Sevgi har doim fojiadir, - deb yozgan Kuprin, - har doim kurash va muvaffaqiyat, doimo quvonch va qo'rquv, tirilish va o'lim". Kuprin hatto javobsiz tuyg'u ham inson hayotini o'zgartirishi mumkinligiga chuqur amin edi. U bu haqda dono va ta'sirchan gapirdi " Granat bilaguzuk", qayg'uli [...]
    • Anton Pavlovich Chexov ajoyib usta edi qisqa hikoya va buyuk dramaturg. Uni “xalqning ziyoli asli” deb atashgan. U o'zining kelib chiqishidan uyalmadi va har doim unda "dehqon qoni oqadi" deb aytdi. Chexov shunday davrda yashadiki, podshoh Aleksandr II “Narodnaya volya” tomonidan o‘ldirilganidan so‘ng adabiyotga nisbatan ta’qiblar boshlandi. Rossiya tarixining 90-yillarning o'rtalarigacha davom etgan bu davri "alacakaranlık va ma'yus" deb nomlangan. DA adabiy asarlar Chexov, kasbi shifokor sifatida, [...]
    • “Bosh inspektor” komediyasining to‘rtinchi qismi boshlanishi bilan shahar hokimi va barcha amaldorlar nihoyat ularga yuborilgan auditor muhim davlat shaxsi ekanligiga ishonch hosil qilishdi. Unga qo'rquv va hurmat kuchi bilan "pilik", "qo'g'irchoq" Xlestakov ularda ko'rgan odamga aylandi. Endi siz bo'limingizni qayta ko'rib chiqishdan himoya qilishingiz, himoya qilishingiz va o'zingizni himoya qilishingiz kerak. Rasmiylar inspektorga pora berish kerakligiga, xuddi “tartibli jamiyatda”, ya’ni “to‘rt ko‘z o‘rtasida, quloq eshitmasin” kabi “to‘g‘ri” [...]
    • Til ... Besh harfdan iborat bitta so'z qanchalik ma'noga ega. Tilning yordami bilan, odam erta bolalik dunyoni bilish, his-tuyg'ularini etkazish, ehtiyojlarini etkazish, muloqot qilish imkoniyatini oladi. Til uzoq tarixdan oldingi davrda, ota-bobolarimiz birgalikdagi ish paytida o'zlarining fikrlari, his-tuyg'ulari, istaklarini qarindoshlariga etkazishlari kerak bo'lgan paytda paydo bo'lgan. Uning yordami bilan biz endi har qanday ob'ektlarni, hodisalarni, dunyo va vaqt o'tishi bilan bilimingizni oshiring. Bizda bor […]
    • Lev Tolstoyning eng esda qolarli asarlari qatoriga uning "To'pdan keyin" hikoyasi kiradi. 1903 yilda yaratilgan bo'lib, u nasroniylik va rahm-shafqat g'oyalari bilan singib ketgan. Muallif asta-sekin Varenkaning otasi polkovnik B.ni diqqat markaziga olib boradi. Birinchi marta tanishish Shrovetide haftaligining oxiri sharafiga gubernatorning uyida bo'lib o'tadi. Hurmatli chol - go'zal Varenkaning otasi, uni hikoyachi fidokorona sevib qolgan. Va to'p epizodida o'quvchiga ushbu qahramonning portreti beriladi: "Varenkaning otasi juda chiroyli, kelishgan, [...]
    • Rossiyaning 10 yillik tarixi yoki Sholoxovning roman kristali orqali ishi " Tinch Don"Tinch Don" romanida kazaklar hayotini tasvirlab bergan M.A.Sholoxov ham iste'dodli tarixchi bo'lib chiqdi.Rossiyadagi buyuk voqealar yillari, 1912-yilning mayidan 1922-yilning martigacha bo'lgan davrda yozuvchi mufassal, haqqoniy va o'ta mufassal qayta yaratdi. Bu davrdagi tarix nafaqat Grigoriy Melexovning, balki […]
    • Salom aziz birodar! Nihoyat tushundim sizning maktubingiz Yaxshi ishlayotganingizdan juda xursandmiz. Ajoyib surat... unda siz juda chiroyli ko'rinasiz! Juda kattalar, men qarayman va tanimayman. Onam ham siz juda etuk ekaningizni aytadi. Men sizni juda sog'indim, Seryoja ... Siz qaytib kelib, yana meni mototsiklga minishingizni kutaman va barcha qizlar menga hasad qilishadi. Men esa chiroyli akam bilan faxrlanaman! Bilaman, u yerda senga qiyin. Sizni uyda kutish bizdan qiyinroq bo'lsa kerak. Kutish har doim qiyin, vaqt juda sekin o'tadi, lekin [...]
    • O'tgan dam olish kunlari ota-onam bilan hayvonot bog'iga bordik. Men butun hafta shu kunni kutdim. Tashqarida ajoyib kuz ob-havosi bor edi, issiq quyosh porlab turardi, engil shabada esardi. Hamma a'lo kayfiyatda edi. Hayvonot bog'iga kiraverishda biz chiptalar, hayvonlar uchun turli xil noz-ne'matlar sotib olib, ichkariga kirdik. Bizning sayohatimiz bo'rilar bo'lgan qo'riqxonalar bo'ylab ekskursiyadan boshlandi. Ulardan ba'zilari qafasni aylanib o'tib, o'tkir tishlarini ko'rsatishdi. Boshqalar uxlab yotgan edi va bizga hech qanday munosabat bildirmadi. Ularning hovlisida bir oz turgach, biz davom etdik. Bizning hayvonot bog'imiz juda […]
    • Har bir yozuvchi o‘z asarini yaratar, xoh u fantastik roman bo‘ladimi, xoh ko‘p jildli roman bo‘ladimi, qahramonlar taqdiri uchun javobgardir. Muallif nafaqat inson hayoti haqida, uning eng yorqin damlarini tasvirlashga, balki uning qahramoni xarakteri qanday shakllanganligi, u qanday sharoitlarda rivojlanganligi, u yoki bu qahramonning psixologiyasi va dunyoqarashining qaysi xususiyatlariga olib kelganligini ko'rsatishga harakat qiladi. baxtli yoki fojiali tanbehga. Muallif ma'lum bir chiziq ostida o'ziga xos chiziq tortadigan har qanday asarning yakuni [...]
    • "Qanday oddiyroq so'z, qanchalik to'g'ri bo'lsa "- buyuk rus yozuvchisi Maksim Gorkiydan iqtibos. Keling, bu bilan u nimani aytmoqchi bo'lganini tushunishga harakat qilaylik. mashhur yozuvchi. Birinchidan, biz "SO'Z" nima ekanligini aniq tushunishimiz kerak. Bu nima va nima uchun bu juda muhim. "So'z" nima va u oddiy harflar to'plamidan qanday farq qiladi? Albatta, savol ahmoqona ko'rinadi va semantik yukdan butunlay mahrum. Lekin baribir javob beramiz. So'z, birinchi navbatda, harflar va tovushlarning tartibsiz to'plamidan farq qiladi [...]
    • Rossiyaning qadimiy poytaxti har doim rassomlar, yozuvchilar va shoirlarning tasavvurini o'ziga jalb qilgan. Hatto Sankt-Peterburgning g'ayrioddiy go'zalligi ham Moskva doimo ega bo'lgan jozibaga soya sola olmadi. Lermontov uchun bu shahar qo'ng'iroq chalinadigan g'ayrioddiy musiqa bilan to'lib-toshgan, u Betxovenning uverturasi bilan taqqoslagan. Bu ulug'vor go'zallikni faqat ruhsiz odam ko'ra olmaydi. Lermontov uchun Moskva fikrlar, his-tuyg'ular va ilhom manbai edi. Moskvada "Tsar Ivan Vasilevich haqidagi qo'shiqlar, [...]
    • Bittasi eng yaxshi asarlar Bulgakov hikoyaga aylandi " itning yuragi", 1925 yilda yozilgan. Hokimiyat vakillari buni zudlik bilan hozirgi kunning keskin risolasi sifatida baholadilar va nashr qilishni taqiqladilar. “It yuragi” qissasining mavzusi og‘ir o‘tish davridagi inson va dunyo qiyofasi. 1926-yil 7-mayda Bulgakovning xonadonida tintuv o‘tkazilib, “It yuragi” qissasining kundaligi va qo‘lyozmasi musodara qilindi. Ularni hech narsaga qaytarishga urinishlar olib keldi. Keyinchalik kundalik va hikoya qaytarildi, ammo Bulgakov kundalikni yoqib yubordi va [...]