Saudiya Arabistonida Qurbon hayiti. Qurbon Bayrami yoki "Iyd al Adha"




Mamlakatimizning an'anaviy, musulmon hududlari: Boshqirdiston, Tatariston, Shimoliy Kavkazdan tashqari, bayram Rossiyaning yirik shaharlarida, ayniqsa Moskvada juda mashhur. IN 2017 yil Qurbon hayiti 1 sentyabr kuni nishonlanadi.
Qurbon bayrami yoki Qurbon hayiti (arabcha ʿyd ạlạ̉ḥy̰‎‎ ‘Īd ’al-’Aḍḥā — qurbonlik bayrami).
Qurbon hayiti hajning tugashi islom bayrami boʻlib, Uraza Bayram bayramidan 70 kun oʻtib, zulhijja oyining 10-kunida Ibrohim paygʻambar qurbonligi xotirasiga nishonlanadi. 3-4 kun davom etadi.


Rus tilida Qurbon Bayrami nomi o'rnatildi (afanasiy Nikitin birinchi eslatib o'tgan - kurbant-bagryam). Qurbon soʻzining birinchi qismi arabcha qrbạn (“qurbonlik”) dan olingan boʻlsa, ikkinchi qismi umumiy turkiy bayram (“bayram”) soʻzidir. Shuning uchun u turli tillarda, birinchi navbatda turkiy tillarda deyiladi. Koʻpincha bayram soʻzi oʻrniga ayt soʻzi qoʻllaniladi (arabchadan ʿyd‎‎ - bayram‎).
Musulmon urf-odatlarida insonni Xudoga yaqinlashtiradigan barcha narsa Qurbon deb ataladi va bayramda hayvon so'yish marosimi Xudoga ma'naviy murojaatni anglatadi.


Qurbon Bayramining o'zi Makkaga ziyorat paytida o'tkaziladigan qadimiy marosimning bir qismidir. Haqiqiy musulmonning hayotidan maqsad Makkaga haj qilishdir, u erda shaxsan Mino vodiysida qurbonlik qilishi mumkin. Dunyo bo'ylab musulmonlar soni juda ko'p, shuning uchun hamma ham Makkaga Haj qila olmaydi. Shuning uchun islom dindorlariga bayramda oddiy shaharlar ko'chalariga chiqish buyurilgan.
Qurbonlik bayrami Makkaga haj qilishning cho‘qqisidir. Ziyoratchilar Arafot tog‘iga ko‘tarilish arafasida, Qurbonlik kunida esa ramziy tosh otish va tavof (Ka’bani yetti marta aylanib) qilishadi.


Qurbonlik kunini nishonlash, hatto Makkada bo'lmasa ham, erta tongdan boshlanadi. Mo'min tahorat olib (g'usl qilib), yangi kiyim kiyib, isiriq bilan moylangan bo'lsa, bomdod namozi (nmạz) uchun masjidga boradi. Masjidga ketayotganda takbir so‘zlarini ayting (“Allohu Akbar, Ollohu Akbar. La ilaha illallohu va Ollohu Akbar, Ollohu Akbar va lillahi l-hamd”).
Namozni tugatgandan so'ng, mo'minlar o'z joylariga qaytadilar va u erda xorda Allohga hamd aytadilar. Keyin musulmonlar maxsus joyga yoki masjidga boradilar, u erda mulla xutba o'qiydi. Xutba so‘ngida ishtirokchilar qabristonni ziyorat qiladilar, u yerda o‘lganlar uchun duo qiladilar. Qabristondan qaytib, ular Xudoga xizmat qilishga tayyorlik belgisi sifatida qurbonlik marosimini boshlaydilar. Qurbonlik qilish uchun musulmonlar tanlangan hayvonni maxsus semirtiradilar.


Yaratgan o‘zi uchun so‘yilgan hayvonlar haqida Qur’oni karimda shunday deydi: “Ularning qoni ham, go‘shti ham Allohga yetmaydi. Ammo sizning taqvolaringiz keladi. ” Alloh taolo to'kilgan qonga va go'shtga muhtoj emas. Biroq, boshqa hech narsaga muhtoj bo'lmagani uchun, balki bu marosimning mohiyati Yaratganga O'zi bergan mollarni so'yib, so'ngra go'shtining bir qismini muhtojlarga tarqatish va bir qismini qo'ni-qo'shni va qarindosh-urug'larga hadya qilish orqali Yaratganga bo'ysunishdir. Alloh taoloning marhamatiga erishish va Unga itoat ko'rsatish istagi, Uning yo'lida mol-mulk va qalb uchun sevimli narsa bilan ajralishga tayyorlik, Uning oldida kamtarlik - mana shu narsa insonni Yaratganga yaqinlashtiradi. .


Hayvonni kesishda: “Bismi-lloh! Va-Llohu Akbar! Bu: “Alloh nomi bilan! Alloh eng buyukdir!" Siz hayvonni qiynoqqa sololmaysiz! Oldinroq pichoqni eng yaxshi tarzda o'tkirlab, uni osongina va tez so'yish kerak. Bundan tashqari, hayvonning oldida pichoqni keskinlashtirish mumkin emas, chunki bu uni qo'rqitadi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: “Sizlardan biringiz chorva so‘ysa, uni eng yaxshi yo‘l bilan so‘ysin. U pichog'ini o'tkirlab, hayvonning o'limini engillashtirishga harakat qilsin.


Qurbonlik go‘shtini odam o‘zi yeb, kambag‘al, qo‘ni-qo‘shni, qarindosh-urug‘larga muomala qiladi. Ba'zi o'tmishdoshlar Qurbon go'shtini 3 qismga bo'lishdi: bir qismini o'zlari va oilalari uchun qoldirdilar; ikkinchi qismi kambag'allarga tarqatildi; uchinchi qismi esa qo‘ni-qo‘shni va qarindosh-urug‘larga muomalada bo‘ldi. So'yilgan hayvonning birorta qismi, jumladan, terisi ham qassobga to'lanishi mumkin emas! Qurbonni niyat qilgan kishi zulhijja oyining 1-kunidan boshlab tirnoq va sochini kesmasligi, sochi va terisidan biror narsani olib tashlamasligi kerak. Nima uchun bu taqiq qo'yilgan? Ayni paytda Makkada bo‘lgan va ehrom bog‘laganligi ma’lum bo‘lgan ziyoratchilar bilan hamjihatlikni his qilishlari uchun hajga bormagan insonlar uchun o‘ziga xos imkoniyat bo‘lib, sochlarini kesish taqiqlanadi. va mixlar.
Qurbonni 4 kun ichida, aniqrog‘i, bayram namozi tugaganidan to quyosh botguncha bayramning 4-kuni, ya’ni 13-zul-hijjda o‘qish mumkin.


Bayram qoidalari hammaga, ayniqsa kambag'allarga munosabatda bo'lishni buyuradi. Bayramdan keyingi kunlarda qarindoshlar va do'stlarni ziyorat qilish kerak.
Ushbu bayramning mifologiyasi Patriarx Ibrohimning (arab tilida - Ibrohim) o'g'li Ishoqni Xudoga qurbon qilishga urinishi haqidagi taniqli Injil hikoyasiga borib taqaladi.
Qur'onga ko'ra, Jabroil farishta tushida Ibrohim payg'ambarga zohir bo'lib, unga o'g'lini qurbonlik qilish to'g'risida Allohning amrini etkazadi. Qur'onda o'g'ilning ismi tilga olinmaydi, ammo urf-odatda katta o'g'li Ismoil deyarli doimo chaqiriladi. Islom an'analaridan farqli o'laroq, yahudiy an'analarida Ibrohim payg'ambarning yana bir o'g'li Ishoq (Ishoq) paydo bo'ladi. Ibrohim Mino vodiysiga, hozir Makka turgan joyga borib, tayyorgarlikni boshlab yubordi. Buni bilgan o‘g‘li otasiga va Allohga itoat qilgani uchun qarshilik qilmadi. Biroq, bu Allohning sinovi bo'lib, qurbonlik qilishga oz qolganda, Alloh uni pichoq kesmasligi uchun qildi. O'g'ilning qurbonligi qo'chqor bilan almashtirildi va Ibrohim payg'ambarga ikkinchi o'g'li Ishoq (Is'hoq) ning eson-omon tug'ilishi nasib etdi.


Mana Qurbon hayiti keldi,
Musulmonlarning yorqin bayrami,
Hamma bir-birini tabriklaydi
Ular yurakdan ibodatlarni o'qiydilar,

Saxiy dasturxon yozdi,
Va uy allaqachon mehmonlarga to'lgan,
Ollohim farzandlarini o'z panohida asrasin
Bu kun muborak bo'lsin!

Saytga qarang:
Chelyabinsk viloyatining ko'llari va daryolari (jadvalda 100 dan ortiq)
Chelyabinskdagi ko'chmas mulk

Uch kun (ya’ni 11, 12 va 13-kunlar) “tashrik” kunlari deyiladi.

Qurbon hayiti arafasida quyosh botishidan boshlab musulmonlar baland ovozda takbir aytadilar:

اَلله ُاََكْبَرْ اَلله ُاَكْبَرْ اَلله ُاَكْبَرْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله ُوَالله ُاَكْبَرْ الله ُاَكْبَرْ وَللهِ الْحَمْدُ

لله اكبر الله اكبر الله اكبر

َلله ُاَكْبَرْ كَبِيرًا وَالْحَمْدُ للهِ كَثِيرًا وُسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيلاً

Ollohu akbar, Allohu akbar, Allohu akbar Lailaha illallohu vallahu akbar, Ollohu akbar va lillahil hamd - uch marta.

Ollohu Akbar, Ollohu Akbar, Ollohu Akbar. Ollohu akbar kabiran valhamdulillahi kasiran va subhanallohi bukratan va asla.

Takbir masjidlarda ham, uyda ham, ko'chada ham, maydonlarda ham - hamma joyda erkaklar baland ovozda, ayollar esa indamay o'qiladi. Bundan tashqari takbir ham har namozdan so‘ng, azkarlar boshlanishidan oldin (namozdan keyin o‘qiladigan duolar) tashriqning oxirgi kuni, ya’ni zulhijja oyining 13-kuni quyosh botishidan oldin o‘qilishi bilan yakunlanadi.

Qurbon hayiti kechasini ibodatda o‘tkazish maqsadga muvofiqdir. Bu kechada Alloh taolo bandalarining duolarini ijobat qiladi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: “Kimki suhbat kechasi va Qurbon kechasi Alloh taoloning xizmatida bo‘lsa, boshqalarga qayg‘u tushganda uning qalbiga g‘am tushmaydi”. Agar siz butun tunni ibodat bilan o'tkaza olmasangiz, kechaning oxirgi uchdan bir qismida yoki hech bo'lmaganda ozgina qismida harakat qiling, agar bu qiyin bo'lsa, hech bo'lmaganda xufton va bomdod namozlarini birgalikda (jamoat bilan) o'qishga harakat qiling. 'at) masjidda.

Bayram namozidan oldin yarim kechadan keyin bayram munosabati bilan to'liq tahorat olish tavsiya etiladi (niyat (niyat) shunday talaffuz qilinadi: "Alloh nomi bilan sunnat g'usl qilish niyatidaman"), soch kesish. va tirnoqlar, ya'ni shaxsiy gigienani bajaring.

Ertalab ular xushbo'y hidli toza kiyimlarni (iloji bo'lsa, yangisini) kiyib, bayram namozini o'qish uchun masjidga boradilar. Hayit namozining vaqti quyosh chiqqandan keyin 15-20 minut o'tib, tushlikgacha davom etadi. Masjidda hayit namozi quyosh chiqqandan taxminan 45 minut o'tib o'qiladi (uning o'qilishi vaqtini masjid imom-xatibidan oldindan bilib oling). Agar masjidga borish imkoni bo'lmasa, id-namozni uyda ham oilangiz bilan, ham alohida o'qishingiz mumkin.

Salat ul-id - bayram namozi

Hayit namozi Ramazon hayiti kunidagidek o‘qiladi. Kimki bayram namozining qanday o‘qilishini bilmasa, hech bo‘lmaganda ikki rakat namozni bayram namozini o‘qish niyatida odatdagi sunnat namozini o‘qisin. Ammo bunday imkoniyat yiliga bir marta paydo bo'lganligi sababli, uni o'tkazib yubormaslikka harakat qilishingiz kerak va agar siz uni o'tkazib yuborgan bo'lsangiz, uni o'tkazib yuborganingizdek qoplang. Bu yo'lda bo'lganlar uchun istisno emas.

Hayit namozining boshida “Allohu akbar” deb niyatni (niyat) talaffuz qilib: “Niyat qildim, Qurbon hayiti munosabati bilan Alloh nomi bilan ikki rakat sunnat namozini o‘qishga”.

Keyin, kim biladi, Vajahtuni o'qisin. Shundan so‘ng birinchi rakatda qo‘llarini quloqlari darajasiga ko‘targan holda 7 marta “Allohu akbar” deyishadi. Har bir "Allohu Akbar" dan keyin, oxirgisidan tashqari, ayting:

سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ للهِ وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ الله ُوَالله ُاَكْبَرْ

Oxirgi “Allohu akbar”dan keyin Fotiha surasini o‘qiydilar. Ikkinchi rakatda “Allohu akbar” 5 marta o‘qiladi. Bayram namozidan keyin imom bayram xutbasini o‘qiydi.

Qurbon hayiti kuni qurbonlik - Qurbon so'yiladi va go'shti muhtojlarga tarqatiladi, qarindoshlar, qo'shnilar, do'stlar, boshqa dindoshlarni ziyorat qiladi, qarindoshlar qabrini ziyorat qiladi, mehmonlarni qabul qiladi, bir-birlarini tabriklaydi. , bayram munosabati bilan quvonch va quvonchni ifoda eting.

Bu kunda spirtli ichimliklar ichish va shariat tomonidan qoralangan boshqa ishlarni qilish kufr, islom asoslarini masxara qilishdir.

Musulmon qurbonligi (qurbon)

Qurbon hayiti yoki undan keyingi uch kunlik qurbonlik (qurbon) payg'ambarimiz Muhammad (s.a.v.) alohida e'tibor bergan (sunnat ul-muakkada) shoshilinch sunnatdir.

Bu kunlarda qurbonlik qilish juda savobli amaldir. Ali-ashab (r.a.)dan rivoyat qilingan hadisda: “Kimki uydan Qurbonlik uchun hayvon olish uchun chiqsa, har qadami uchun 10 ta yaxshilik yozilib, 10 ta gunohi oʻchiriladi, uning savdo paytidagi suhbati. sotib olish esa tasbih (Allohni zikr qilish) deb yoziladi, hayvon uchun berilgan har bir dirham uchun 700 ta yaxshilik yoziladi. U hayvonni kesish uchun yerga ursa, bu joydan yettinchi osmongacha barcha mavjudotlar uning gunohlari uchun mag‘firat so‘raydilar, har tomchi qonidan hayvon farishtalari yaratiladi, ular ham so‘raydilar. qiyomatgacha gunohlari kechirilishi.
Dindor musulmonlar har yili Qurbonni kesishga harakat qilishadi. Shuning uchun biz buning uchun imkoniyat topishimiz kerak. “Ummatimning eng yaxshilari qurbonlik kesadi, yomonlari kesmaydi”, deyiladi hadisda. Imom Shofe'iy aytadilar: "Men qurbonlikni kesish qobiliyatiga ega bo'lgan kishiga kesmaslikka (ruxsat) rozi emasman". Ibn Abbos (r.a.) agar boshqa imkon bo'lmasa, hech bo'lmaganda xo'roz kesishni tavsiya qiladi, lekin bu to'liq qurbonlik hisoblanmaydi. Aytilganlarning ma'nosi shundaki, bu kunda ushbu bayramga hurmat ko'rsatib, hech bo'lmaganda biror narsani qurbon qilish maqsadga muvofiqdir. Qurbonlik qilishda Qodir Tangriga bo'ysunishning asosiy ko'rinishi.

Balog‘atga yetgan musulmon uchun tegishli niyat bilan qurbonlik qilinadi.

Qurbonlik qilish uchun tuyalar, sigirlar (buqalar), qo'chqorlar yoki echkilardan foydalanish mumkin (boshqa hayvonlar mos kelmaydi). Ularning afzalligi sanab o'tish tartibiga mos keladi. Shu bilan birga, bir tuya va sigirni yetti kishiga, qo‘chqor va echkini faqat bir musulmonga so‘yish mumkin. Ammo bitta sigirni yetti kishiga so‘ygandan ko‘ra, har biri uchun bittadan qo‘chqor yoki echki so‘yish yaxshidir.

Agar oilada bitta qo'chqor yoki echki so'yilgan bo'lsa, unda butun oila mukofot oladi.
Qurbonlik shartlari

1. Hayvonni to‘g‘ridan-to‘g‘ri kesayotgan kishi musulmon bo‘lishi va Alloh roziligi uchun xolis niyat bilan kesishi kerak.

2. Qurbonlik qilishdan oldin tegishli niyat (niyat) bo‘lishi kerak. O'zlari (erkaklar) uchun o'zlari kesib olish yaxshiroqdir, lekin siz boshqasiga (vakil - vakil) buni amalga oshirishga ruxsat berishingiz mumkin. Niyat shunday bo'lishi kerak: "Niyat qildimki, Alloh nomi bilan o'zimdan (yoki meni vakil qilgan kishidan) bir nafis (sunnat) qurbonlik qilish".

Agar boshqasi kesilgan bo'lsa, bir vaqtning o'zida bo'lish maqsadga muvofiqdir. Payg‘ambarimiz (sollallohu alayhi vasallam) qizi Fotimaga (r.a.) dedilar: “Sen o‘zing uchun qurbonlikning yonida tur. Qurbonlik qilingan hayvondan birinchi tomchi qon yerga tushishi bilan barcha oldingi gunohlaringiz kechiriladi”.

Qurbonlik boshqa birov uchun qilingan taqdirda, uning ruxsati bo'lishi kerak.

3. Qurbonlik qilinadigan hayvon katta yoshli bo'lishi kerak: qo'chqor - bir yoshli, hayotning ikkinchi yilida; echki va sigir (buqa) - ikki yoshda, hayotning uchinchi yilida; tuya - besh yoshda, hayotning oltinchi yilida.

4. Qurbonlik jonivori sog‘lom, sezilarli nuqsonlari bo‘lmagan bo‘lishi kerak.

Bir nechta tishlari yoki quloqning kichik bir qismi (uchdan biridan kam) bo'lmasligiga ruxsat beriladi, lekin butunlay tishsiz yoki uchdan bir qismidan ko'proq qulog'i kesilgan hayvonni farz qurbonlik qilish uchun kesib bo'lmaydi. Hayvon tanasining dumi, ko'zlari va boshqa organlari ham butun bo'lishi kerak. Hayvonning kasallik belgilari bo'lmagan holda yaxshi ovqatlanishi (juda nozik hayvonni kesish mumkin emas) bo'lishi maqsadga muvofiqdir.

5. Qurbonlik vaqtiga rioya qilish kerak. Qurbonlik davri hayit namozidan keyin boshlanib, zulhijja oyining 13-kunida quyosh botguncha davom etadi.

Hayvonni yaxshi ishlangan pichoq bilan kesish kerak, shuning uchun avval uni keskinlashtirish kerak. Hayvonning tomog'idan pichoq pichog'ini ko'tarmasdan, tezda kesish ma'qul. Hayvonga pichoqni ko'rsatmaslik yoki ba'zi hayvonlarni boshqalarning oldida kesib tashlamaslik kerak.

Birinchidan, ular aytadilar:

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ اَللَّهُمَّ صَلىِّ عَلىَ مُحَمَّدٍ وَعَلىَ آلِ مُحَمَّدٍ وَسَلِّمْ

اللهم هذا منك وإليك فتقبل مني

بِسْمِ اللهِ اَلله ُاَكْبَرْ اَللَّهُمَّ صَلىِّ عَلىَ مُحَمَّدٍ وَعَلىَ آلِى مُحَمَّدٍ وَسَلِّمْ

va bir vaqtning o'zida traxeyani (halqum orqasida, uni boshning yon tomoniga qoldirib), qizilo'ngach va ikkala uyqu arteriyasini kesib tashlang.

Baraka uchun uyda kichik bir bo'lak qoldirib, barcha xom go'shtni muhtojlarga tarqatish yaxshidir. Lekin siz uchinchi yoki kamida bir qismini berishingiz mumkin. Qurbonlik sunnatining eng kam sharti zakoti lozim bo'lgan musulmonga bir parcha xom go'sht berishdir. Qurbon nazru sifatida o'qilgan holatda, ya'ni. Qurbon farz edi, hamma go'shtni tarqatish kerak.

Alloh taolo amal va ibodatlarimizni qabul qilsin! Omin!

Kecha men Dubayda Qurbon hayiti (Iyd al-Adhu) bayramini suratga oldim. Mening lentamda ushbu bayram Moskvada qanday kutib olingani haqida juda ko'p postlar bo'lgan, aytishim mumkinki, Dubay Moskvadan unchalik farq qilmaydi. Marosimni tomosha qilish uchun butun oilalar kelishi, ko'plab bolalar, hayvonlar qanday so'yilganini hamma qiziqish bilan kuzatishi meni hayratda qoldirdi. Kesish ostida, so'yishxonadan olingan hisobot, agar siz Dubay bolalaridan ko'ra ko'proq ta'sirchan bo'lsangiz, unda.

Qur'onga ko'ra, bosh farishta Jabroil (Ibrohim payg'ambarga ko'rindi) tushida va unga to'ng'ich tug'ilgan Ismoilni qurbonlik qilish to'g'risida Allohning amrini etkazadi. Ibrohim Mino vodiysiga, Makka turgan joyga borib, hozirlik ko‘ra boshladi, lekin bu Allohning imtihoni bo‘lib chiqdi va qurbonlik yaqinlashib qolganida, Alloh taolo Ibrohim uchun o‘g‘il so‘ygan qurbonligining o‘rniga o‘g‘il qurbonligini qo‘ydi. qo'zichoq. Bayram rahm-shafqat, Xudoning ulug'vorligi va iymon eng yaxshi qurbonlik ekanligini anglatadi.

Aytishlaricha, Amirliklar ma'murlari antisanitariya bilan kurashmoqda va ko'chada qurbonlik qilishga yo'l qo'ymayapti, shuning uchun ertalab soat sakkizda so'yish joylarida katta navbatlar paydo bo'ldi.

Ko'pchilik mashinada kelgan, piyoda kelganlar umumiy navbatda turishgan.

Ko'pgina hayvonlar qarshilik ko'rsatdilar, ularni bo'yniga olib yurish kerak edi.

So'yish joyida sigir va tuyalar va qo'chqorli qo'ylar uchun 2 ta bo'lim mavjud.

Sevimli uy hayvonini qurbon qilish xizmati atigi 150 rublni tashkil qiladi. Har bir hayvonga raqam beriladi.

Hamma narsa to'lanadi, siz boshlashingiz mumkin.

Mahalliy televideniye ham reportajni suratga oldi.

Konveyerda hayvon ustaxonaga kiradi ...

Uning tomog'ini qayerda kesishgan. Birgina shu sexning o‘zida kecha 3000 bosh qo‘chqor va qo‘y so‘yilgan.

Mezbonlar diqqat bilan kuzatmoqda.

Bu erga oilalar keladi, kichik musulmonlar tomoshadan xursand. Kuzatish qulay boʻlishi uchun tomoshabinlar uchun devorlari shisha oynali maxsus yoʻlak tayyorlandi.

Video oilaviy arxivga o'tadi.

Woo-way!

Buyurtmalarni berish uchun stol. Hamma narsa 10 daqiqadan ko'proq vaqtni oladi.

Bolalar juda ko'p, ko'rinib turibdiki, hamma diqqatga sazovor joydan zavqlanadi.

Aytgancha, Qurbon hayiti an’anaga ko‘ra ro‘za tugaganidan 70 kun o‘tgach boshlanadi va uch kun davom etadi. Ushbu musulmon bayrami sharafiga Dubayning savdo markazlarida ko'plab savdolar o'tkazilmoqda.

Go'shtning uchdan bir qismini oilangizni davolash uchun ishlatish, uchdan bir qismini qo'shni va qarindoshlar orasidagi kambag'allarga berish va uchdan bir qismini so'raganlarga sadaqa sifatida berish tavsiya etiladi. Bu haqda Alloh taolo aytganidek: “... so‘ngra ularning go‘shtini yeng, oz narsaga qanoat qilguvchilarni va faqirlikdan so‘raganlarni to‘ydiring”.

Ammo amirliklarning ko'p aholisi eski uslubda, changli hovlilarda qurbonlik qilishni afzal ko'radi.

Jabrlanuvchi kamida bir yoshga to'lgan, sog'lom va hech qanday nuqsonsiz bo'lishi kerak. Qo'y yoki echkini faqat bir kishidan, sigir, buqa yoki tuyani - etti kishidan qurbon qilish mumkin, deb ishoniladi. Odatda ular qo'chqorni, echkini, sigirni yoki buqani kesishadi - ikki yoshda, qurbonlik tuyasi, qoida tariqasida, kamida besh yoshda. Odat nafaqat tiriklar, balki o'liklar uchun ham qurbonlik qilishga ruxsat beradi.

Darvoqe, ko‘pchilik hovlilarda negadir tuyalar so‘yilgan, so‘yilgan.

Butun oila biznesda ishtirok etadi.

Katta yukxonaga ega qimmatbaho SUVga ega bo'lish yaxshi.

Jabrlanuvchi ustidan har qanday oddiy musulmon qisqa formulani aytishi mumkin: "Bismillah, Alloh Akbar", ya'ni "Alloh nomi bilan, Alloh buyukdir!" Qo‘chqorni so‘yishdan avval boshini Makkaga qarab yerga tashlash kerak.

Deyarli har bir mamlakatda odamlar ma'lum bayramlarni nishonlaydilar, ular xalqaro, milliy, diniy, mahalliy va hokazo.

Musulmon olamining ham o‘ziga xos tantanali kunlari bor va ularning ba’zilari bevosita islom dini bilan bog‘liq. Biroq, Islomda ko'plab turli oqimlar va huquqiy maktablarning mavjudligi sababli, ba'zi bayramlar ba'zi jamoalarda shunday deb tan olinishi va boshqalarida nishonlanmasligi mumkin.

Barcha musulmonlar uchun faqat ikkita bayram umumiy hisoblanadi - bu iftorlik bayrami (Iyd al-Fitr, Iyd al-Fitr, Iyd al-Fitr) va qurbonlik bayrami (Iyd al-Adha, Iyd al-Adha, Qurbon bayrami). Bunga Rasululloh (s.a.v.)ning hadislari dalolat beradi: “Albatta, Yaratgan ularni almashtirdi. (islomdan oldingi bayramlar - taxminan. IslomGlobal) ikki eng yaxshi kun: iftorlik kuni va qurbonlik kuni” (Abu Dovud rivoyati).

Keling, ushbu tantanali sanalar haqida batafsilroq to'xtalib o'tamiz.

Iyd al-Fitr qanday nishonlanadi

Suhbat kuni (Uraza Bayram) musulmonlar tomonidan muqaddas Ramazon oyida imonlilar tomonidan nishonlanadigan tugash munosabati bilan nishonlanadigan bayramdir. Shavvol oyining birinchi kuniga to'g'ri keladi. (2019 yil - 4 iyun) va yana ikki kun nishonlash davom etmoqda.

Bayramning elementlari quyidagilardan iborat:

1. Fitr-sadaqa berish

Ramazon oyida imonlilar maxsus sadaqa to'laydilar - bu muhtojlarga moddiy yordam ko'rsatish va muqaddas Islom oyida qilingan kichik gunohlardan tozalash usuli bo'lib xizmat qiladi. Hadisi sharifda: “Rasululloh sollallohu alayhi vasallam fitr zakotini ro‘zadorning yomon va bo‘sh so‘zlarni poklash va miskinlarga davo sifatida tarqatishni farz qildilar” (Abu Dovud).

Bundan kelib chiqadiki, Ramazon oyida sadaqa qilmaganlar uni suhbat kunida to'lashlari kerak, ammo bu bayram namozi boshlanishidan oldin bajarilishi kerak.

2. Bayram namozi (gaet-namoz)

Mo'minlar uchun bu kunning eng muhim voqeasi bayram namozini o'qish bo'lishi kerak. Uning tugash vaqti quyosh chiqqandan taxminan yarim soat o'tgach boshlanadi va quyosh zenitda bo'lgan paytda tugaydi.

Shu bilan birga, musulmon ilohiyotshunoslari orasida bu namozni o'qish kerakligi haqida turli xil fikrlar mavjud. Ba'zi musulmon ulamolari buni vojib deb hisoblasalar, boshqalari hayit namozini o'qishni afzal (sunnat) deb hisoblaydilar.

Bundan tashqari, ilohiyot olimlari ushbu ibodatni individual o'qish imkoniyati haqida o'z qarashlarida turlicha bo'lgan. Ba'zilar bayram namozini faqat jamoat bilan, ya'ni birgalikda o'qish mumkinligiga ishonch hosil qilishsa, boshqalari uni individual ravishda o'qishga ruxsat berilgan deb hisoblashadi.

Shu bilan birga, barcha musulmon ulamolari quyidagi toifadagi kishilar masjidlarda id-namozlarni jamoaviy o‘qishdan ozod qilingan, degan fikrda bir ovozdan:

- ayollar, kim uchun bayram namozini uyda va yakka tartibda o'qish yaxshiroq;

- voyaga etmaganlar(islom nuqtai nazaridan), ya'ni balog'atga etmagan bolalar;

- sayohatchilar- ular, shariatga ko'ra, uyidan 87 km dan ortiq masofaga va 15 kundan ortiq bo'lmagan muddatga ko'chib kelgan shaxslar deb e'tirof etiladi;

- qobiliyatsiz ham jismoniy, ham ruhiy kasallar.

Musulmonlar bayram namozidan oldin to'liq tahorat olib, o'zlarini poklashlari kerak (), toza va chiroyli kiyimlarni kiyib, isiriq bilan xushbo'y hid sepishlari kerak.

Bayram namozining o'zi odatda boshqa har qanday ibodatga o'xshaydi, garchi u o'ziga xos xususiyatlarga ega. Namoz ikki rakatdan iborat bo'lib, har birida mo'minlar 3 tadan takbir aytadilar. Va birinchi rakatda sura o'qilishi, qoida tariqasida, "Eng oliy" surasi bilan davom etadi.

Bundan tashqari, bu kunda imonlilar odatda qarindoshlarini ziyorat qiladilar, xayrli ishlar qiladilar, sadaqalar tarqatadilar, vafot etgan qarindoshlari va do'stlarining qabrlarini ziyorat qiladilar va hokazo.

Qurbon hayitini qanday o'tkazish kerak

Islom ta’limotida ketma-ket ikkinchi, lekin eng muhimi, qurbonlik bayramidir (Iyd al-Adha, Iid al-Adha). Zulhijja oyining o‘ninchi kuni nishonlanadi. (2019 yil 11 avgustga to'g'ri keladi) - iftorlik bayramidan keyin 70 kun. Shu kuni musulmonlar Yaratganga ato etgan ne’matlari uchun shukronalik belgisi sifatida Qurbon hayitini o‘tkazishni boshlaydilar. Qurbonlikning o'zi to'rt kungacha davom etishi mumkin. (pastga qarang).

Qurbon hayiti quyidagi diniy marosimlarni o'z ichiga oladi:

1. Hayit namozi

Suhbat kuniga o'xshab, Qurbon hayiti kuni mo'minlar bayram namozini o'qiydilar, bu Ramazon hayitida o'qilgan namozdan hech qanday farq qilmaydi.

2. Qurbonlik qilish

Qurbon hayitining asosiy voqeasi, albatta, qurbonlik qilishning o‘zidir. Uning bu kunda amalga oshishi Ibrohim payg‘ambar (a.s.) davriga to‘g‘ri keladi, o‘shanda Alloh taolo eng og‘ir sinovni, ya’ni u zotga to‘ng‘ich o‘g‘li Ismoil (a.s.)ni qurbonlik qilishni buyurgan. Ibrohim (a.s.) bu imtihondan munosib o‘tishga tayyor ekaniga ishonch hosil qilgach, Haq taolo Ismoil (a.s.)ni so‘nggi lahzada qutqarib qoldi va otasiga qurbonlik qilib qo‘chqor so‘yishni buyurdi. Abu Dovuddan kelgan hadislar to‘plamida hatto Muhammad (s.a.v.)ning olamlar rahmati: “Qurbonlik Ibrohim payg‘ambarning sunnatidir” degan gapni uchratish mumkin.

Qurbon hayitidagi qurbonlik marosimi Yagona Allohga ibodatning eng muhim turlaridan biridir. Darhaqiqat, U O'zining Vahiyida bizni chaqiradi:

“Robbingiz uchun namoz o‘qing va qurbonlik so‘ying...” (108:2)

Biroq musulmon ilohiyot olimlari orasida qurbonlik qilish majburiyati borasida ixtiloflar mavjud. Ba'zilar buni zaruriy amal (vojib) deb tasniflaydilar. Va dalil sifatida yuqoridagi oyat keltiriladi. Boshqa ulamolar Qurbon G‘ayetdagi qurbonlikni maqbul amal (sunnat) deb tasniflaydilar. Bu pozitsiya tarafdorlari: “Qurbonlik qilmoqchi bo‘lgan kishi qurbonlik qilmaguncha hech qanday holatda soch va tirnoqlarini kesmasin!” degan hadisga tayanadilar. (musulmon). Bunday holda, olimlarning bu qismi "qurbonlik qilishni xohlaydigan ..." so'zlariga e'tibor qaratadi, bu ularning fikriga ko'ra, ushbu marosimning istalgan xususiyatini bevosita ko'rsatadi.

Mo'minlar Qurbonni zul-haj oyining 10-kunida ham, tashriq kunlari deb ataladigan keyingi uch kunda ham o'tkazishlari mumkin.

Qo‘shimcha qilib o‘tamizki, Qurbon Bayramida ham, xuddi Ramazon hayiti nishonlanadigan kundagidek, mo‘minlar o‘z yaqinlarini ziyorat qiladilar, xayrli ishlarda g‘ayratli bo‘lishadi, sadaqa tarqatadilar va hokazo.