uy > Psixologiya > Tatar to'y odatlari.


Tatar to'y odatlari.








6) taom tayyorlash;
Kelinning surati



Manzil



Kimga qo'ng'iroq qilish kerak?

Marosim qanday

Nikohni qanday qilish kerak





Hozirgi
bayram


Nikoh Nikah. Musulmonlar bilan tanishish

Nikoh: musulmon erni qanday topish va musulmon odatlariga ko'ra musulmonga turmushga chiqish kerak? Musulmonlar uchun xalqaro nikoh agentligi. Musulmon tanishuv sayti. Nikoh. Musulmonga uylan. Chet ellik musulmonlar bilan tanishish. Nikoh uchun musulmonlar bilan tanishish. Biz musulmon ayollarga er topishda yordam beramiz.

Musulmon er qidiryapsizmi? Biz sizga yordam beramiz! Nikoh uchun musulmon tanishuv saytida roʻyxatdan oʻting>> va iymoningizning ikkinchi yarmini izlashni boshlang!

Agar ro'yxatdan o'ta olmasangiz, bizga ma'lumotlaringizni ayting, biz siz uchun anketa tuzamiz va login va parolni yuboramiz: Saytda ro'yxatdan o'tishda yordam>>

Surat qo'shishni unutmang! Anketadagi fotosurat sizning tashrif qog'ozingizdir! Musulmon ayollar uchun - hijobda suratga tushish shart!

MUSULMON AYOLLARGA MUSULMON ER TOPISHGA YORDAM BERAMIZ!

Ushbu tugmani bosing va saytda ro'yxatdan o'ting

"Nikoh uchun musulmon tanishuvi" boshlanadi:

Shaklni qanday to'ldirishni bilmayapsizmi? Yoki O'ZINGIZ HAQIDA bo'limiga nima yozish kerak? Tanishuvni qaerdan boshlashni va saytdagi notanish odam bilan nima haqida gaplashishni bilmayapsizmi? Balki "O'ZINGIZ HAQIDA NIMA YOZISH" BIZNING SAVOLLARIMIZ sizga yordam berishi mumkin >>

Bizning baxtli hikoyalarimiz >>

Agar sizda biron bir savol bo'lsa - bizdan so'rashdan tortinmang!

Musulmon nikoh marosimi - nikah (nikah)

Islomdagi nasroniy to'yiga o'xshash marosim "nikah" deb ataladi, bu so'zni nikoh deb tushunish mumkin. Biz bu atamani tatar to'yi sifatida qabul qilamiz, lekin aslida bu marosim Qirg'iziston, Dog'iston, Hindiston va arab mamlakatlarida ham mavjud, ammo musulmon dini bo'lgan joyda siz bu nikoh marosimini topishingiz mumkin.

Nima uchun kerak nikah?

Tatar to'y an'analari

Musulmon e'tiqodi qonunlariga ko'ra, muvaffaqiyatli turmush qurish uchun yoshlar kamida to'rtta shartni bajarishlari kerak. Marosimda kelinning erkak qarindoshi ishtirok etishi kerak, u otasi, bobosi, amakisi, akasi bo'lishi mumkin. Ikkala tomonda, ya'ni kuyov tomonidan va kelin tomondan guvohlar - musulmon e'tiqodidagi erkaklar bo'lishi kerak. Nikoh kelin va uning qarindoshlari tomonidan tayinlangan kelin narxini to'lagandan keyingina o'tkazilishi kerak. Kalym - bu qiz olish imkoniyati uchun to'lov, eng muhimi, bu transandantal narsa emas. Bugungi kunda bu haqiqiy to'lovdan ko'ra an'analarga ramziy hurmatdir.

Baxtli nikohning eng muhim sharti har ikki yoshning birga yashashga intilishidir. Nikoh quyidagi tarzda amalga oshiriladi. Marosim davomida yoshlar oldida Qur'onning ma'lum bir surasi o'qiladi, shundan so'ng nikoh haqiqiy hisoblanadi va hech qanday rasmiy xabarnoma talab qilinmaydi.

Ko'pincha, nikoh nikohining islomiy marosimi tugagandan so'ng, yoshlarga guvohnoma beriladi, bu ko'plab mamlakatlarda rasmiy hujjat hisoblanadi. Musulmonlarning nikoh marosimining an'analari butun dunyoga yaxshi ma'lum. Masalan, kelin o'g'irlash kabi marosim hammamizga ma'lum. Ammo bu manevrning asl maqsadini kam odam biladi. Ma'lum bo'lishicha, kelin o'g'irlash uchun faqat qizning turmush qurishga ixtiyoriy roziligiga mutlaqo umidi bo'lmagan yigit borishi mumkin edi. Shu bilan birga, qizning qarindoshlari turmush qurishga rozi bo'lishdan boshqa iloji yo'q edi, chunki o'g'irlangan qiz endi toza hisoblanmaydi va qizning nomussizligi uning oilasi uchun dahshatli sharmandalik edi va faqat to'y bu sharmandalikni yuvishi mumkin edi. Shunday qilib, kelin o'g'irlash yordamida bir yigit hech qanday muammosiz o'ziga kelin bo'ldi. Ammo ayni paytda o‘g‘irlab ketilgan kelin uchun ota-ona odatdagidan kamida ikki barobar ko‘p mahr talab qilishgan. Nikoh marosimining o'zi, guvohlarning so'zlariga ko'ra, qayg'uli va sust tarzda sodir bo'lgan.

Bugungi kunda kelin o'g'irlash marosimi unchalik keng tarqalgan emas, bu yosh qizning hayotini ancha osonlashtiradi, unga ko'proq erkinlik beradi. Qur'onni o'rganadigan bo'lsak, hikmatli va adolatli Alloh nikoh tuzish uchun O'ziga ma'qul keladigan tartibni belgilab qo'yganini ko'ramiz. Qoidalarga ko‘ra, turmushga chiqmoqchi bo‘lgan yigit avvalo qizga jamoat joyida murojaat qilishi, shundan keyingina uning oilasiga qonuniy nikohga kirish istagini bildirishi kerak.

Musulmon e'tiqodida yoshlarning birgalikda hayotga kirishlari uchun Qur'on tomonidan ko'plab shartlar mavjud. Nikohni o'tkazishda har qanday qoidalarning buzilishi nikohni buzish uchun sabab bo'lishi mumkin. Marosim uyda ham, masjidda ham o'tkazilishi mumkin. Keyin, an'anaga ko'ra, kuyovning uyiga kuyovdan ham, kelindan ham mehmonlar taklif qilinadi, u erda shirinliklar beriladi va ko'ngilochar dastur o'tkaziladi. To'y marosimi sunnat muakkadadir (tavsiya etiladi) va to'y bayram dasturxonining atributidir, garchi ba'zilar bu, garchi istalgan taom bo'lsa ham, umuman majburiy emas, deb ta'kidlashadi.

An'anaga ko'ra, nikohga kirmoqchi bo'lgan barcha musulmonlar nikoh marosimini o'tkazishlari kerak. FHDYodagi oddiy nikoh nikah marosimining o'rnini bosmaydi.

Ufada nikohni qanday o'tkazish kerak

Agar nikohni davlat ro'yxatidan o'tkazish bilan bog'liq an'analar ba'zan er-xotinlar tomonidan erkin muomala qilinsa, diniy marosimlar bilan hamma narsa jiddiyroq. Karina "fuqarolik" to'ylariga tayyorgarlik ko'rishning o'ziga xos xususiyatlarini juda yaxshi biladi: u kelinlarga bayramni bezashga yordam beradi, yoqimli to'y aksessuarlarini yaratadi. Ammo ular Ruslan bilan go'zal musulmon marosimi bilan bog'langan. Karina menga turmushga chiq, Rustem! Nikohning barcha nozik tomonlari va ma'nolari haqida.
“Nikoh musulmon nikohidir. Biz uchun nikah Alloh oldida bir-birimizni sevishimizni va birga yashashni xohlashimizni tan olishdir. Bu juda shaxsiy, samimiy, juda samimiy va sevgiga to'la narsa.
2011-yil 11-avgust kuni Ruslan menga hayratlanarli darajada romantik taklif qilganida, men baxt uchun sakrab chiqdim, quchoqladim, o'pdim, yana sakrab chiqdim, xursand bo'ldim va ... hech narsa qila olmayman deb qo'rqardim. Bir oy qoldi, chunki 2011 yilda nikah o'tkazishga ulgurmoqchi edik. bor edi:
1) masjidni tanlash, sanani belgilash;
2) mahr tanlash - kelin uchun sovg'a;
3) chiroyli va g'ayrioddiy kiyim sotib oling;
4) uchta respublikadan kelgan mehmonlarni ogohlantiradi;
5) qarindoshlar uchun sovg'alar sotib olish;
6) taom tayyorlash;
7) va eng muhimi, musulmon to'yi bilan bog'liq qanday urf-odatlar, urf-odatlar va qoidalar borligini bilish.
Kelinning surati
Bu an'anaviy oq musulmon kiyimi bo'lishi kerak - uzunlikdagi ko'ylak, ro'mol. Chiroyli sirg'alar, yorqin bo'yanish va quyuq yashil atlas lentali oq gullar guldastasi dinamiklikni qo'shib, individuallikni ta'kidlashi kerak edi.
Men masjidlardagi do‘konlardan, masalan, musulmon kiyimlari do‘konlaridan o‘zimga kerak bo‘lgan hamma narsani qidirdim. Men deyarli hamma narsani o'lchadim, menga hech narsa yoqmadi - bu juda oddiy va tushunarsiz edi. Men qizlarning o'zlari ko'ylak tikadigan bo'lim topdim. Birini sinab ko'rdim va sevib qoldim. Uning uchun kapot tikilgan - oq atlasdan galstukli maxsus bosh kiyim. U erda men kapotni boshimga mahkamlash uchun rinstones bilan chiroyli ignalar sotib oldim.
Agar siz kapotni emas, balki shunchaki ro'molni tanlasangiz, sharf sirg'alib ketmasligi uchun uning ostiga kichik shlyapa ham kerak bo'ladi. Nikoh kunida uni chiroyli tarzda bog'lay oladigan professional kerak bo'ladi. Men professionallardan uzoqda yashadim, shuning uchun tayyor kapot men uchun juda mos edi. Bir necha mashg'ulotdan so'ng, men o'zim barcha burmalarni o'rashim mumkin edi.
Qulay ko'ylakni tanlashga harakat qiling va tor bo'lmagan sharfni bog'lang. Masjidga o'rganmaganingiz uchun hayajondan boshingiz aylanib, boshingizga bosim o'tkazishingiz mumkin. Men uchun shunday bo'ldi 🙂
Maxsus musulmon kiyimlarini sotib olish shart emas. Printsipial jihatdan, uzun kechki ko'ylak oyoqlarni qoplagan ekan, mos keladi. Qo'llar boleroni rang bilan qoplaydi. Sharf sizning bo'yiningizni qoplaydi. Ammo tor ko'ylak sotib olmang, ayniqsa, agar siz egri chiziqli bo'lsangiz! Masjidda bu juda qo'pol, xunuk, ba'zan hatto kulgili ko'rinadi.
Yubka va bluzka eng yaxshi variant emas. Mehmonlar sizdan ko'ra yaxshiroq ko'rinishi ehtimoli bor.
Haddan tashqari holatlarda kiyimni buyurtma qilish uchun qilish mumkin. Xuddi shu matodan sharf yoki kapot tikib qo'ying.
To'liq yopilgan kiyimda jozibali ko'rinmaysiz deb o'ylamang! Har qanday yuz turi uchun mo'ljallangan sharfni bog'lashning ko'plab usullari mavjud. Ko'ylak figuraning kamchiliklarini yashirishi mumkin. Rang, uslub, aksessuarlar, zargarlik buyumlari bilan o'ynang - bilaguzuklar va uzuklar taqiqlangan emas!

Manzil
Nikoh kelinning uyida ham, masjidda ham o'tkazilishi mumkin.
Nikohni uyda o'tkazsangiz, hazratni tanlash (afzal do'stlar maslahati bilan), u bilan uchrashish haqida kelishish kifoya. U pul so'ramaydi. O'zingizga qancha berasiz - shunchalik ko'p bo'ladi (kamida 1000 rubl maslahat beraman). Bundan tashqari, o'z mablag'ingiz bilan olib kelishingiz va olib ketishingiz tavsiya etiladi.
Marosim dasturxon atrofida bo'lib o'tadi, keyin mehmonlar ovqatlanadilar, hazratga rahmat aytadilar, sovg'alar beradilar va u ketadi.
Aytgancha, musulmon bo'lmagan mehmonlarga yoki tankdagilarga maslahat: hazrat namoz o'qisa va hamma qo'llarini bukib ularga qarasa - xuddi shunday qiling! Yaxshilik haqida, orzu va istaklaringiz haqida o'ylang, oxirida "Alloh akbar" ("Alloh buyuk") deb ayting va xuddi yuzingizni yuvayotgandek kaftlaringizni yuzingizga yugurtiring. Bu shuni anglatadiki, siz Qodir Allohdan inoyat so'rayapsiz va kaftingizda inoyat tushishini kutib, uni yuzingizga o'tkazing.
Agar siz haqiqatan ham to'y-to'y o'tkazmoqchi bo'lsangiz, masjidni tanlang. Nikohimizni shaharning eng go'zal, bizningcha, Lyalya-Tulpan masjidida o'tkazishga qaror qildik.
Kuyov, kelin yoki ota-ona masjidga borishi kerak, u erda hazrat ularni jurnalga yozib qo'yadi va nikoh kunida to'ldirish va olib kelish uchun anketa beradi (pasportlari bilan birga).
Biz sanani belgilaganimizda (qish edi), bo'sh kunlar ko'p edi.

Kimga qo'ng'iroq qilish kerak?
Odatda, faqat yaqin qarindoshlar taxallus bilan chaqiriladi: ota-onalar, aka-uka, opa-singillar va har doim bobo-buvilar. Ular Sensei kabi, sizning oilaviy qadriyatlaringizning qo'riqchilari - eng muhim mehmonlar. Mening nenechka, masalan, o'zi ibodatlarni o'qidi, ittifoqimizga baraka berdi.
Do'stlarga qo'ng'iroq qilish odatiy hol emas, lekin mumkin. Lyalya-Tulpandagi zal 100 ga yaqin odamni to'plash imkonini beradi.
Yaxshi do‘stlarimizdan biri bu tadbirni o‘tkazib yuborolmadi va o‘z xohishi bilan masjidga keldi. Bu ajablanib bizni juda xursand qildi. Qolgan do'stlarim uyimdagi ziyofatga kelishdi.
Darhol barcha mehmonlaringizni masjidda kamtarona kiyinishingiz kerakligi haqida ogohlantiring. Erkaklar do'ppi kiygan. Ayollar kiyimi tizzalarini, qo'llarini, bo'ynini yopishi kerak. Boshida sharf bor. Makiyajga ruxsat beriladi, zargarlik buyumlarini kiyish mumkin, sharf va kiyim yorqin, kashtado'zlik yoki naqshli bo'lishi mumkin.

Marosim qanday
Hazrat marosim boshlanishidan 15 daqiqa oldin kelishni maslahat beradi: unga to'ldirilgan anketa va pasportlarni berishingiz kerak bo'ladi. Xuddi shu joyda siz guvohlarning ismlari va familiyalarini nomlaysiz - kelin va kuyovning har biri tomonidan ikkita erkak. Bu ota, uka, amaki bo'lishi mumkin. Garchi ba'zida ayollar ham qayd etilgan.
Bularning barchasini bajarib, biz o'z navbatimizni kutdik va zalga kirdik. Kirish joyida siz poyabzalingizni echishingiz yoki bepul poyafzal qoplamalarini kiyishingiz kerak.
Hazrat duolarni arabcha o'qib, rus tiliga tarjima qilgan, chunki ko'p tatarlar yaxshi bilishmaydi, jumladan men ham.
Mana, marosimni videoga yozmaganimizdan afsuslandim. Hazrat kelajak hayoti uchun shunday muhim, eslash arziydigan narsalarni aytdilar. Oila haqida, hayot haqida, Alloh haqida. Masalan, xotinning vazifasi eriga g'amxo'rlik qilish va bolalarni tarbiyalashdir va u umuman ishlay olmaydi 🙂
Er va xotin deb e’lon qilishimiz uchun arab tilida “Allohdan o‘zga iloh yo‘q va Muhammad uning payg‘ambari” – “La illalloh illlohu va Muhammad rosuli Alloh” so‘zlarini aytishimiz kerak edi.
Voqealarning bunday rivojlanishini taxmin qilganim yaxshi, bu haqda bir Ufa forumida o'qib chiqdim va bu iborani biroz o'rgandim! Shunday bo‘lsa-da, hazrati baland ovozda aytishimni iltimos qilganlarida, yumshoq qilib aytganda, adashib qoldim. Mening sevgilim ikkilanmasdan hamma narsani aytdi va keyin menga yordam berdi va hammasi yaxshi bo'ldi 🙂 Mening ajoyib erim uchun Allohga rahmat!

Nikohni qanday qilish kerak?

O‘shanda men u bilan juda faxrlanardim.

Shunda hazrat kuyovdan kelinga mahr – sovg‘a berishni so‘radi. Turli xil qimmatbaho zargarlik buyumlari bo'lishi mumkin. Kelin oldindan aniq bir narsani so'rashi mumkin. Men uzukni xohlardim 🙂 Kuyov menga ko'k topaz va kubik zirkonli chiroyli tilla uzuk sovg'a qildi va hazrat bunday sovg'adan mamnunmanmi, deb so'radi. Men, bu chip haqida oldindan bilib, dedim: ha, menga boshqa hech narsa kerak emas. Umuman olganda, kelinning aytishga haqli: yo'q, men ko'proq olmosli sirg'alarni xohlayman. Va kuyov sotib olishga majbur bo'ladi.
Keyin bizga chiroyli yashil kitob - nikoh guvohnomasini berishdi. Ba'zi guvohliklarda hatto "Mahr" qatori mavjud, unda ular kelinga berilgan sovg'alar va kuyov hali ham sotib olishlari kerak bo'lgan sovg'alar ro'yxatini kiritadilar.
Shunda ota-ona va boshqa qarindoshlar hazratlarga va yangi turmush qurganlarga xayr-ehson qilishlari mumkin. Bu talab qilinmaydi, lekin rag'batlantiriladi. Odatda hazratga 500-1000 rubl beriladi.
Butun marosim yarim soat davom etadi.

Hozirgi
Mening yangi qarindoshlarim va kuyovim Nikohdan bir kun oldin Tataristondan va shimoldan Ufaga kelishlari kerak edi. O‘shanda ota-onamiz bir-birini tanimas edi. Bunday vaziyatda Xudoning O'zi oilalar o'rtasida sovg'a almashishni buyurdi. Erkaklar uchun - ko'ylaklar, do'ppilar, ayollar uchun - katta chiroyli sharflar. Biz oldindan o'lcham va ranglarni aniqladik. Qolaversa, mening bo'lajak qarindoshlarim kelin uchun an'anaviy boursak olib kelishdi, uni hashamatli patnisda taqdim etishdi. Xo'sh, va qushtanashch (goodies), albatta - pirog, mevalar va boshqalar.
bayram
Nikohdan keyin biz shaharni aylanib chiqdik, keyin hamma birga mening uyimga borishdi va ruhiy ziyofat boshlandi.
Nikoh uyda o'tsa, spirtli ichimliklar ichmaslik kerak. Faqat keyinroq, hazrat ketganlarida. Odamlar shunday deyishadi. Ammo erim bilan men nikohdan keyin ham ichmaslikka qaror qildik. Shunday qilib siz ma'naviy o'sgansiz 🙂
An'anaviy, oddiy taomlarni tayyorlang. Krem sousi va qo'ziqorin tartletlari bilan qisqichbaqalar yo'q. Stolda pirog, chak-chak, mevalar, asosiy taom uchun noodle sho'rva, asosiy taom uchun qaynatilgan go'sht va sabzavotlar bor edi. Dasturxonni deyarli butunlay qo‘riqchi farishtalarim – akamning xotinining xotini qoplagan edi. Ularga katta rahmat!
Biroz vaqt o'tgach, men o'sha paytgacha quloqlarim va miyalarimni bosib turgan suyakni olib tashlashga muvaffaq bo'ldim 🙂
Natijada biz uchun juda muhim kun ajoyib tarzda o'tdi. Men faqat bir narsadan afsuslandim - biz professional fotografni chaqirmaganimizdan. Bu xatoni takrorlamang!"

2012-yil 13-dekabr marrymerustemFoydali

eng yaxshi to'y instagram

Ushbu maqolada tatarlar va boshqirdlar orasida, umuman musulmonlar orasida, aslida, ruslar orasida to'y bilan bir xil rol o'ynaydigan nikah kabi marosim (an'ana) haqida gap boradi. Islomiy nikoh marosimi deyiladi nikoh marosimi nikoh rishtalari orqali sevishganlar ittifoqi. Bu nafaqat tatar to'ylari uchun xos bo'lib, uni Dog'iston, Qozog'iston, Hindiston va islomga e'tiqod qiluvchi arab mamlakatlari aholisi nishonlaydi.

Musulmon nikoh an'analari

nikoh an'anasi To'rtta shartni nazarda tutadi, ular bajarilgandan so'ng, oshiqlar muqaddas nikoh rishtalarida birlashishi mumkin. Birinchidan, kelinning har qanday erkak qarindoshi marosimda ishtirok etishi kerak. Ikkinchi shart - kelin va kuyov tomondan guvohlar - musulmon erkaklarning bo'lishi.

Uchinchi shart: nikoh marosimi faqat kuyov kelin uchun to'lovni to'laganidan keyin amalga oshirilishi mumkin - sep. Zamonaviy kalim, qoida tariqasida, sof ramziy ma'noga ega va an'analarga hurmat sifatida to'lanadi. Va nihoyat, eng muhim shart - yangi turmush qurganlarning turmush qurish va oilaviy hayot kechirish istagi. Nikoh to'g'risida rasmiy xabar berish shart emas, nikohdan keyin yoshlar guvohnoma olishadi va ko'plab mamlakatlarda bu rasmiy nikoh hujjati hisoblanadi.

Nikoh, an'analar antik davrdan kelib chiqqan bo'lib, bugungi kunda juda ko'p o'zgarishlarga duch keldi. Uning ba'zi urf-odatlari boshqa mamlakatlar tomonidan qarzga olingan. Bu, masalan, kelin o'g'irlashning mashhur odati.

Musulmonlar (tatarlar, boshqirdlar) o'rtasida nikoh marosimi: an'analar va urf-odatlar

Qadimgi kunlarda bir yigit qizni uydan o'g'irlab ketgan, faqat uning yoki ota-onasining turmush qurishga ixtiyoriy roziligiga umid yo'q. O'g'irlab ketishdan keyin qiz nomussiz hisoblangan va faqat to'y uni va uning oilasidan uyatni yuvishi mumkin edi. Shuning uchun ota-onaning nikoh uchun duo qilishdan boshqa iloji qolmadi. Biroq, ular kuyovdan an'anaviydan ikki baravar ko'p kalim to'lashni talab qilishlari mumkin edi.

Qur'onga ko'ra, muqaddas nikohni tuzish va qizning to'yga ixtiyoriy roziligini olish uchun unga oshiq bo'lgan yigit birinchi navbatda qizga bo'lgan his-tuyg'ularini, u bilan jamoat joyida bo'lish, va shundan keyingina uning oilasiga qonuniy nikohga kirish niyati haqida xabar beradi.

An'ananing bir qismi sifatida o'zaro kelishish

Tatarlarning Nikahi odatda sovchilardan oldin bo'ladi, bu vaqt davomida kuyovning qarindoshlari kelinning qarindoshlariga taklif qilishadi va kelajakdagi nikoh shartlarini birgalikda muhokama qilishadi. Nikohdan oldin kuyovning kelin bilan yolg'iz qolishiga yo'l qo'yilmaydi. Nikoh ko'pincha kuzning oxirida, qishloq xo'jaligi ishlari tugagandan so'ng o'tkaziladi. Kelin-kuyov bir-birini boy tayyorlaydi taxalluslar bo'yicha sovg'alar. Kelin tomondan, qoida tariqasida, bu qo'l san'atlari, kuyov tomonidan - turli xil bezaklar va uning farovonligining boshqa belgilari. uchun sovg'alar boshqirdlar orasida nikoh ot va qoramollardan iborat edi. Kuyov otlardan birini kelinning otasiga berdi va kelinning o'zi podaning qolgan qismini tasarruf etishi mumkin edi. Ko'pchilik odatda to'y ziyofatlari uchun so'yilgan. Kuyov mahrni to'laganda, kelinning otasi mahrdan ham kattaroq bo'lishi mumkin bo'lgan boy sovg'a bergan.

Bitta odat qiziq bo'lib, u amalga oshiriladi Musulmon nikohi. Kuyovning to'y sovg'asini kelinga o'tkazish dalolatnomasi nikoh hujjatida qayd etiladi. Odatda bu kelin kiyadigan va o'zini ta'minlab, moliyaviy qiyinchiliklarga duch kelganda sotishi mumkin bo'lgan qimmatbaho oltin zargarlik buyumlari.

Nikoh an'analariga rioya qilish hali ham nikoh ittifoqini tuzishda katta rol o'ynaydi. Har qanday odatni buzish hatto ajralishga olib kelishi mumkin. Marosim uyda ham, masjidda ham o'tkazilishi mumkin. Mulla yoshlarga Qur’onning ma’lum suralarini tilovat qilib, ularning kelajakdagi birgalikdagi hayotlari uchun ko‘rsatmalar beradi. Keyin bayram kuyovning uyida boshlanadi - ikki yoki uch kun davom etishi mumkin bo'lgan tui.

Bizning to'y portalimizda siz nikoh uzukini nima uchun tushida orzu qilganligi, familiyani o'zgartirishda qanday hujjatlarni o'zgartirish kerakligi haqida ma'lumot topasiz, shuningdek, bu erda nasrda to'y tabriklarini topishingiz mumkin va boshqalar.

Mamlakatimiz hududida nikoh marosimini o'tkazish an'anasi turli tarixiy davrlarda musulmonlar tomonidan havas qilsa arzigulik, ular aytganidek, doimiylik bilan kuzatilgan. Ko'pincha, bu kunlarda nikoh o'tkazish imonning ichki qonunlariga rioya qilishdan ko'ra ko'proq an'anaga hurmatdir. Garchi ikkinchisi ham keng tarqalgan.

Nikohni qanday qilish kerak

Nikoh uchun sizga kerak bo'ladi:

  • Guvohlar: ikki erkak yoki bir erkak va ikki ayol.
  • Barcha mavjud bo'lgan erkaklar uchun do'ppilar (agar ularning o'zlarining do'ppilari bo'lmasa), ayollar uchun ro'mollar.
  • Pulni almashtiring - "sadak uchun".

Nikoh - musulmonlarning nikoh marosimi bo'lib, uni xristianlar tomonidan qabul qilingan nikoh marosimi bilan solishtirish mumkin. An'anaga ko'ra, nikoh kelinning uyida qarindoshlar tomonidan, uning qarindoshlari yordamida amalga oshiriladi. Garchi hozir masjidda nikoh o'qishga moyillik mavjud bo'lsa-da, lekin baribir ko'p hollarda mulla yoki imom uyga taklif qilinadi.

Marosim sanasini tanlayotganda, musulmonlarning ro'za tutish paytida nikoh o'qilmasligini yodda tuting - "uraz".

Shuni yodda tutingki, nikoh namozini o'qiyotganda, kelin va kuyov ham maxsus ibodat qilishlari kerak bo'ladi. Agar siz namozning so'zlarini bilmasangiz, uni mulladan nikoh sanasida rozi bo'lgan kuni so'rashingiz kerak. Ularni oldindan o'rganing.

Nikoh marosimida ishtirok etish uchun guvohlarni (shuningdek musulmonlarni) taklif qiling; ikki erkak yoki bir erkak va ikki ayol. Mehmonlardan, asosan, faqat eng yaqin qarindoshlar bo'lsin.

Marosim paytida har bir kishi mos ravishda kiyinishi kerak. Erkaklar boshlarini do'ppi bilan yopadilar. Oyoqlarini boldirlarigacha, qo'llarini bilaklarigacha yopadigan ro'mol va ko'ylaklar kiygan ayollar. Ideal holda, kelin hijobda bo'lishi kerak.

Bayramona stolda spirtli ichimliklarga ruxsat berilmaydi. Nikoh qilishda dasturxonga qo'yilishi kerak bo'lgan an'anaviy taomlarning ma'lum bir to'plami mavjud.

"Nikah" qanday o'tkaziladi - musulmon to'yi

Bu uy qurilishi noodle bilan sho'rva bo'lib, u birinchi taom sifatida xizmat qiladi. Ikkinchisida - kartoshka bilan qaynatilgan go'sht va qovurilgan piyoz va sabzi kiyinish. Va shuningdek, belish - bu go'sht va kartoshka bilan to'ldirilgan pirogning nomi. Tatar oshxonasi o'zining xamir ovqatlari bilan mashhur, shuning uchun nikah uchun bayram dasturxonida turli xil pishiriqlar bo'lishi kerak. Bu Gubadiya - guruch, mayiz, quritilgan o'rik va qaynatilgan shirin tvorog bilan pirog. Shuningdek, stolga bayramona to'y stolining atributlarini qo'ying - chak-chak, uchburchaklar (kartoshka va go'shtli pirojnoe) va asal.

Kuyovning yonidan ikkita pishirilgan to'ldirilgan g'oz shaklida sovg'a bo'lishi kerak, ulardan biri ovqat paytida kuyovning otasi tomonidan kesiladi, ikkinchisini esa odat bo'yicha kuyovning qarindoshlari olib ketishadi. Bir juft g'oz yangi tashkil etilgan turmush qurgan juftlikni anglatadi.

Stolda barcha mehmonlar maxsus tartibda o'tirishlari kerak, mulla stol boshida. Xush kelibsiz duo o'qiladi. Mulla asosiy ibodatni o'qishdan oldin kelin va kuyovdan, guvohlar va qarindoshlardan nikohga to'sqinlik qiladigan holatlar mavjudligi yoki yo'qligi haqida so'raydi. Keyin, an'anaga ko'ra, u kelin va kuyovga nikoh nima ekanligini, bu marosim bilan birlashtirilganlarga qanday majburiyatlarni yuklashini tushuntiradi. Keyin asosiy ibodat keladi. Namoz paytida mulla kelin va kuyovdan o'zaro roziligini so'raydi, ular namozni uch marta takrorlash bilan tasdiqlashlari kerak.

Keyin mulla kuyovdan "mahr" so'raydi, shunchaki kelinga sovg'a qiladi. An'anaga ko'ra, qandaydir oltin taqinchoqlar mahr vazifasini bajaradi, shuning uchun bunga tayyor bo'ling, uni muddatidan oldin oling.

Namoz tugashidan oldin barcha hozir bo'lganlar o'rnidan turib bir-birlariga "sadaqa" berishlari kerak. Shuning uchun islom an'analarida Qodir Tangriga ehson deb ataladi. Odatda bu 10 dan 100 rublgacha bo'lgan pul. To'rtga buklangan pulni kaftingiz bilan yoping.

Namozni tugatgandan so'ng, mulla yangi turmush qurganlarga xayrlashish so'zlarini aytadi va nikohda o'zini qanday tutish kerakligini aytadi. Undan so‘ng mehmonlarning tabriklari va tilaklari.

Tantanali marosim tugagach, siz bayramona taomga o'tishingiz mumkin.

Ufada nikohni qanday o'tkazish kerak

Agar nikohni davlat ro'yxatidan o'tkazish bilan bog'liq an'analar ba'zan er-xotinlar tomonidan erkin muomala qilinsa, diniy marosimlar bilan hamma narsa jiddiyroq. Karina "fuqarolik" to'ylariga tayyorgarlik ko'rishning o'ziga xos xususiyatlarini juda yaxshi biladi: u kelinlarga bayramni bezashga yordam beradi, yoqimli to'y aksessuarlarini yaratadi. Ammo ular Ruslan bilan go'zal musulmon marosimi bilan bog'langan. Karina menga turmushga chiq, Rustem! Nikohning barcha nozik tomonlari va ma'nolari haqida.
“Nikoh musulmon nikohidir. Biz uchun nikah Alloh oldida bir-birimizni sevishimizni va birga yashashni xohlashimizni tan olishdir. Bu juda shaxsiy, samimiy, juda samimiy va sevgiga to'la narsa.
2011-yil 11-avgust kuni Ruslan menga hayratlanarli darajada romantik taklif qilganida, men baxt uchun sakrab chiqdim, quchoqladim, o'pdim, yana sakrab chiqdim, xursand bo'ldim va ... hech narsa qila olmayman deb qo'rqardim. Bir oy qoldi, chunki 2011 yilda nikah o'tkazishga ulgurmoqchi edik. bor edi:
1) masjidni tanlash, sanani belgilash;
2) mahr tanlash - kelin uchun sovg'a;
3) chiroyli va g'ayrioddiy kiyim sotib oling;
4) uchta respublikadan kelgan mehmonlarni ogohlantiradi;
5) qarindoshlar uchun sovg'alar sotib olish;
6) taom tayyorlash;
7) va eng muhimi, musulmon to'yi bilan bog'liq qanday urf-odatlar, urf-odatlar va qoidalar borligini bilish.
Kelinning surati
Bu an'anaviy oq musulmon kiyimi bo'lishi kerak - uzunlikdagi ko'ylak, ro'mol. Chiroyli sirg'alar, yorqin bo'yanish va quyuq yashil atlas lentali oq gullar guldastasi dinamiklikni qo'shib, individuallikni ta'kidlashi kerak edi.
Men masjidlardagi do‘konlardan, masalan, musulmon kiyimlari do‘konlaridan o‘zimga kerak bo‘lgan hamma narsani qidirdim. Men deyarli hamma narsani o'lchadim, menga hech narsa yoqmadi - bu juda oddiy va tushunarsiz edi. Men qizlarning o'zlari ko'ylak tikadigan bo'lim topdim. Birini sinab ko'rdim va sevib qoldim. Uning uchun kapot tikilgan - oq atlasdan galstukli maxsus bosh kiyim. U erda men kapotni boshimga mahkamlash uchun rinstones bilan chiroyli ignalar sotib oldim.
Agar siz kapotni emas, balki shunchaki ro'molni tanlasangiz, sharf sirg'alib ketmasligi uchun uning ostiga kichik shlyapa ham kerak bo'ladi. Nikoh kunida uni chiroyli tarzda bog'lay oladigan professional kerak bo'ladi. Men professionallardan uzoqda yashadim, shuning uchun tayyor kapot men uchun juda mos edi. Bir necha mashg'ulotdan so'ng, men o'zim barcha burmalarni o'rashim mumkin edi.
Qulay ko'ylakni tanlashga harakat qiling va tor bo'lmagan sharfni bog'lang. Masjidga o'rganmaganingiz uchun hayajondan boshingiz aylanib, boshingizga bosim o'tkazishingiz mumkin. Men uchun shunday bo'ldi 🙂
Maxsus musulmon kiyimlarini sotib olish shart emas. Printsipial jihatdan, uzun kechki ko'ylak oyoqlarni qoplagan ekan, mos keladi. Qo'llar boleroni rang bilan qoplaydi. Sharf sizning bo'yiningizni qoplaydi. Ammo tor ko'ylak sotib olmang, ayniqsa, agar siz egri chiziqli bo'lsangiz! Masjidda bu juda qo'pol, xunuk, ba'zan hatto kulgili ko'rinadi.
Yubka va bluzka eng yaxshi variant emas. Mehmonlar sizdan ko'ra yaxshiroq ko'rinishi ehtimoli bor.
Haddan tashqari holatlarda kiyimni buyurtma qilish uchun qilish mumkin. Xuddi shu matodan sharf yoki kapot tikib qo'ying.
To'liq yopilgan kiyimda jozibali ko'rinmaysiz deb o'ylamang! Har qanday yuz turi uchun mo'ljallangan sharfni bog'lashning ko'plab usullari mavjud. Ko'ylak figuraning kamchiliklarini yashirishi mumkin. Rang, uslub, aksessuarlar, zargarlik buyumlari bilan o'ynang - bilaguzuklar va uzuklar taqiqlangan emas!

Manzil
Nikoh kelinning uyida ham, masjidda ham o'tkazilishi mumkin.
Nikohni uyda o'tkazsangiz, hazratni tanlash (afzal do'stlar maslahati bilan), u bilan uchrashish haqida kelishish kifoya.

Nikah: qanday turmush qurish kerak

U pul so'ramaydi. O'zingizga qancha berasiz - shunchalik ko'p bo'ladi (kamida 1000 rubl maslahat beraman). Bundan tashqari, o'z mablag'ingiz bilan olib kelishingiz va olib ketishingiz tavsiya etiladi.
Marosim dasturxon atrofida bo'lib o'tadi, keyin mehmonlar ovqatlanadilar, hazratga rahmat aytadilar, sovg'alar beradilar va u ketadi.
Aytgancha, musulmon bo'lmagan mehmonlarga yoki tankdagilarga maslahat: hazrat namoz o'qisa va hamma qo'llarini bukib ularga qarasa - xuddi shunday qiling! Yaxshilik haqida, orzu va istaklaringiz haqida o'ylang, oxirida "Alloh akbar" ("Alloh buyuk") deb ayting va xuddi yuzingizni yuvayotgandek kaftlaringizni yuzingizga yugurtiring. Bu shuni anglatadiki, siz Qodir Allohdan inoyat so'rayapsiz va kaftingizda inoyat tushishini kutib, uni yuzingizga o'tkazing.
Agar siz haqiqatan ham to'y-to'y o'tkazmoqchi bo'lsangiz, masjidni tanlang. Nikohimizni shaharning eng go'zal, bizningcha, Lyalya-Tulpan masjidida o'tkazishga qaror qildik.
Kuyov, kelin yoki ota-ona masjidga borishi kerak, u erda hazrat ularni jurnalga yozib qo'yadi va nikoh kunida to'ldirish va olib kelish uchun anketa beradi (pasportlari bilan birga).
Biz sanani belgilaganimizda (qish edi), bo'sh kunlar ko'p edi.

Kimga qo'ng'iroq qilish kerak?
Odatda, faqat yaqin qarindoshlar taxallus bilan chaqiriladi: ota-onalar, aka-uka, opa-singillar va har doim bobo-buvilar. Ular Sensei kabi, sizning oilaviy qadriyatlaringizning qo'riqchilari - eng muhim mehmonlar. Mening nenechka, masalan, o'zi ibodatlarni o'qidi, ittifoqimizga baraka berdi.
Do'stlarga qo'ng'iroq qilish odatiy hol emas, lekin mumkin. Lyalya-Tulpandagi zal 100 ga yaqin odamni to'plash imkonini beradi.
Yaxshi do‘stlarimizdan biri bu tadbirni o‘tkazib yuborolmadi va o‘z xohishi bilan masjidga keldi. Bu ajablanib bizni juda xursand qildi. Qolgan do'stlarim uyimdagi ziyofatga kelishdi.
Darhol barcha mehmonlaringizni masjidda kamtarona kiyinishingiz kerakligi haqida ogohlantiring. Erkaklar do'ppi kiygan. Ayollar kiyimi tizzalarini, qo'llarini, bo'ynini yopishi kerak. Boshida sharf bor. Makiyajga ruxsat beriladi, zargarlik buyumlarini kiyish mumkin, sharf va kiyim yorqin, kashtado'zlik yoki naqshli bo'lishi mumkin.

Marosim qanday
Hazrat marosim boshlanishidan 15 daqiqa oldin kelishni maslahat beradi: unga to'ldirilgan anketa va pasportlarni berishingiz kerak bo'ladi. Xuddi shu joyda siz guvohlarning ismlari va familiyalarini nomlaysiz - kelin va kuyovning har biri tomonidan ikkita erkak. Bu ota, uka, amaki bo'lishi mumkin. Garchi ba'zida ayollar ham qayd etilgan.
Bularning barchasini bajarib, biz o'z navbatimizni kutdik va zalga kirdik. Kirish joyida siz poyabzalingizni echishingiz yoki bepul poyafzal qoplamalarini kiyishingiz kerak.
Hazrat duolarni arabcha o'qib, rus tiliga tarjima qilgan, chunki ko'p tatarlar yaxshi bilishmaydi, jumladan men ham.
Mana, marosimni videoga yozmaganimizdan afsuslandim. Hazrat kelajak hayoti uchun shunday muhim, eslash arziydigan narsalarni aytdilar. Oila haqida, hayot haqida, Alloh haqida. Masalan, xotinning vazifasi eriga g'amxo'rlik qilish va bolalarni tarbiyalashdir va u umuman ishlay olmaydi 🙂
Er va xotin deb e’lon qilishimiz uchun arab tilida “Allohdan o‘zga iloh yo‘q va Muhammad uning payg‘ambari” – “La illalloh illlohu va Muhammad rosuli Alloh” so‘zlarini aytishimiz kerak edi.
Voqealarning bunday rivojlanishini taxmin qilganim yaxshi, bu haqda bir Ufa forumida o'qib chiqdim va bu iborani biroz o'rgandim! Shunday bo‘lsa-da, hazrati baland ovozda aytishimni iltimos qilganlarida, yumshoq qilib aytganda, adashib qoldim. Mening sevgilim ikkilanmasdan hamma narsani aytdi va keyin menga yordam berdi va hammasi yaxshi bo'ldi 🙂 Mening ajoyib erim uchun Allohga rahmat! O‘shanda men u bilan juda faxrlanardim.

Shunda hazrat kuyovdan kelinga mahr – sovg‘a berishni so‘radi. Turli xil qimmatbaho zargarlik buyumlari bo'lishi mumkin. Kelin oldindan aniq bir narsani so'rashi mumkin. Men uzukni xohlardim 🙂 Kuyov menga ko'k topaz va kubik zirkonli chiroyli tilla uzuk sovg'a qildi va hazrat bunday sovg'adan mamnunmanmi, deb so'radi. Men, bu chip haqida oldindan bilib, dedim: ha, menga boshqa hech narsa kerak emas. Umuman olganda, kelinning aytishga haqli: yo'q, men ko'proq olmosli sirg'alarni xohlayman. Va kuyov sotib olishga majbur bo'ladi.
Keyin bizga chiroyli yashil kitob - nikoh guvohnomasini berishdi. Ba'zi guvohliklarda hatto "Mahr" qatori mavjud, unda ular kelinga berilgan sovg'alar va kuyov hali ham sotib olishlari kerak bo'lgan sovg'alar ro'yxatini kiritadilar.
Shunda ota-ona va boshqa qarindoshlar hazratlarga va yangi turmush qurganlarga xayr-ehson qilishlari mumkin. Bu talab qilinmaydi, lekin rag'batlantiriladi. Odatda hazratga 500-1000 rubl beriladi.
Butun marosim yarim soat davom etadi.

Hozirgi
Mening yangi qarindoshlarim va kuyovim Nikohdan bir kun oldin Tataristondan va shimoldan Ufaga kelishlari kerak edi. O‘shanda ota-onamiz bir-birini tanimas edi. Bunday vaziyatda Xudoning O'zi oilalar o'rtasida sovg'a almashishni buyurdi. Erkaklar uchun - ko'ylaklar, do'ppilar, ayollar uchun - katta chiroyli sharflar. Biz oldindan o'lcham va ranglarni aniqladik. Qolaversa, mening bo'lajak qarindoshlarim kelin uchun an'anaviy boursak olib kelishdi, uni hashamatli patnisda taqdim etishdi. Xo'sh, va qushtanashch (goodies), albatta - pirog, mevalar va boshqalar.
bayram
Nikohdan keyin biz shaharni aylanib chiqdik, keyin hamma birga mening uyimga borishdi va ruhiy ziyofat boshlandi.
Nikoh uyda o'tsa, spirtli ichimliklar ichmaslik kerak. Faqat keyinroq, hazrat ketganlarida. Odamlar shunday deyishadi. Ammo erim bilan men nikohdan keyin ham ichmaslikka qaror qildik. Shunday qilib siz ma'naviy o'sgansiz 🙂
An'anaviy, oddiy taomlarni tayyorlang. Krem sousi va qo'ziqorin tartletlari bilan qisqichbaqalar yo'q. Stolda pirog, chak-chak, mevalar, asosiy taom uchun noodle sho'rva, asosiy taom uchun qaynatilgan go'sht va sabzavotlar bor edi. Dasturxonni deyarli butunlay qo‘riqchi farishtalarim – akamning xotinining xotini qoplagan edi. Ularga katta rahmat!
Biroz vaqt o'tgach, men o'sha paytgacha quloqlarim va miyalarimni bosib turgan suyakni olib tashlashga muvaffaq bo'ldim 🙂
Natijada biz uchun juda muhim kun ajoyib tarzda o'tdi. Men faqat bir narsadan afsuslandim - biz professional fotografni chaqirmaganimizdan. Bu xatoni takrorlamang!"

18:12 2017

Mehribon va rahmli Alloh nomi bilan!

Olamlarning Robbi Allohga hamdlar, Payg‘ambarimiz Muhammad alayhissalomga, uning oila a’zolariga va barcha sahobalariga salomlar bo‘lsin!

Nikoh marosimi bir-biriga begona erkak va ayolni er va xotinga aylantiruvchi tartibdir. Bu jiddiy yondashuvni talab qiladigan juda jiddiy protsedura.

Nikoh o'tkazish uchun zarur bo'lgan minimal miqdor

1. Kelinning roziligini otasi oladi. Agar u allaqachon turmush qurgan bo'lsa, u og'zaki roziligini berishi kerak. Agar u ilgari turmushga chiqmagan bo'lsa, u og'zaki aytishi yoki ma'qullagan holda sukut saqlashi mumkin.

2. Bir joyda yig'ilgan:

Kelinning otasi (agar otasi bo'lmasa, otaning bobosi / akasi / o'g'li / amakisi / jiyani). Vasiyning o'zi yoki uning o'zi tayinlagan vakili hozir bo'lishi kerak.

Buning uchun o'zi yuboradigan kuyov yoki uning vakili.

Ikki musulmon guvoh (erkaklar) yoki, uchta: bir erkak + ikki ayol.

3. Kelinning otasi: “Men qizimni (qizimning ismi) senga turmushga berdim, mahr falonchi”, deydi.

4. Kuyov aytadi: "Men sizning qizingizni (qizining ismini) xotinim qilib oldim va mahr va shartlarga roziman"

5. Solih musulmonlardan kamida ikkita erkak guvoh otaning aytganlarini va kuyovning aytganlarini eshitishlari kerak.

Alloh bilguvchidir.

Nikoh tartibining qonuniyligi uchun shartlar:

1. Kelin va kuyovning munosibligi

Kelin va kuyov ma'lum talablarga javob berishi kerak. Kuyov balog'at yoshiga etgan musulmon bo'lishi kerak. Bu kelin bilan abadiy taqiqlangan qon, sut yoki nikoh munosabatlari bilan bog'lanmasligi kerak. Demak, kelin uning singlisi, onasi yoki xolasi, qizi, nevarasi va boshqalar bo'lishi mumkin emas.

Kelin ham Qur'on va Sunnatda sanab o'tilgan vaqtinchalik sabablarga ko'ra unga man qilinmasligi kerak. Misol uchun, agar erkak turmushga chiqqan bo'lsa, u holda xotinini taloq qilmaguncha yoki u vafot etgunga qadar xotinining barcha opa-singillari unga uylanishlari man etiladi. Vaqtinchalik nikohdan man etilgan boshqa ayollar turmush qurgan ayollar, xotinning jiyanlari, tavba qilmagan zinokorlar yoki fohishalar va Islom shariatida sanab o'tilgan boshqa ayollardir.

Kelin musulmon, nasroniy yoki yahudiy bo'lishi kerak. U turmushga chiqmasligi, kuyov bilan doimiy ravishda taqiqlangan qon, sut yoki nikoh munosabatlari bilan bog'lanmasligi yoki yuqorida sanab o'tilgan sabablarga ko'ra nikohdan vaqtincha ta'qiqlanmasligi kerak.

2. Kelinning roziligi

Keyingi zaruriy shart - kelinning nikohga roziligi. Uning roziligisiz nikoh haqiqiy emas deb hisoblanadi yoki uning iltimosiga binoan Islom sudi tomonidan bekor qilinishi mumkin.

Kelindan potentsial er haqida so'ralganda, u ovoz chiqarib yoki passiv tarzda nikohga roziligini bildiradi, masalan, sukunat, boshini qimirlatish yoki rozilikni bildiruvchi boshqa tana harakati. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: “Beva ayol yoki ajrashgan ayol uning buyrug‘isiz turmushga olinmaydi, bokira qizning roziligisiz turmushga olinmaydi, sukunati esa uning roziligidir” (Buxoriy va Muslim).

3. Valiy

Keyingi talab - ayolning valiysining (valining) roziligi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: “Voliysiz nikoh (nikoh) buzilmaydi”, dedilar (Abu Dovud, Termiziy).

Odatda, ayolning vasiysi uning otasi hisoblanadi. Agar biron sababga ko'ra ayolning otasi uning homiysi bo'lolmasa, uning eng yaqin qarindoshi bo'ladi: bobosi, amakisi, ukasi, o'g'li va boshqalar.

Ayol vasiylik vazifasini bajara olmaydi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: “Ayol boshqa ayolga uylana olmaydi; ayol oʻziga uylana olmaydi” (Ibn Moja, Bayhaqiy).

Agar kelinning valiy bo'lishi mumkin bo'lgan musulmon qon qarindoshi bo'lmasa, unda hukmdor yoki qozi vakili bo'lgan Islom mahkamasi uning valisini tayinlashi mumkin. Musulmon bo'lmagan jamiyatda mahalliy imom valisi bo'lmagan ayolga valiy vazifasini bajaradi.

Vasiy yoki u tomonidan tayinlangan vakilning mavjudligi to'g'ri tuzilgan nikohning muhim elementidir. Busiz nikoh haqiqiy hisoblanmaydi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: “Agar ayol valiy roziligisiz uylansa, nikohi buziladi, nikohi buziladi, nikohi buziladi. Agar u (er) u bilan jinsiy aloqada bo'lsa, u mahr (nikoh sovg'asi) olish huquqiga ega, chunki u uning tanasining yaqin qismlariga kirishi mumkin edi "(Ahmad, Abu Dovud).

4. Guvohlar

Nikohning to'g'ri bo'lishi uchun zarur bo'lgan keyingi shart kamida ikkita ishonchli erkak musulmon guvohning bo'lishidir. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: “Voliy va ikki ishonchli guvohsiz nikoh (nikoh) buzilmaydi” (Ahmad, Ibn Hibbon).

5. Mahr (nikoh tuhfasi)

Kerakli shart - bu erning xotiniga nikoh sovg'asini majburiy ravishda berishdir. Arab tilida bu hadya mahr yoki sadak deb ataladi. Alloh taolo dedi: "Xotinlarga mahrlarini beringlar"(Quron, 4:4), shuningdek: “Ulardan foydalangan narsangiz uchun, barpo etganliklari uchun mukofotlarini bering”.(Quron, 4:24).

Xotin mahr olishga mutlaq huquqqa ega va uning ruxsatisiz uni hech kim, hatto ota-onasi ham tortib ololmaydi.

Nikoh sovg'asi pul, zargarlik buyumlari, kiyim-kechak, boshqa moddiy yoki nomoddiy aktivlar shaklida berilishi mumkin.

Shariat mahrning aniq hajmini belgilamagan, lekin u erning moliyaviy imkoniyatlariga va xotinning ijtimoiy mavqeiga mos kelishi kerak. Eng yaxshi sovg'a er uchun kichik va oson (og'ir emas) sovg'adir. Bunday sovg'a kelin uchun baraka belgisi bo'ladi, chunki Payg'ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallam: "Albatta, ayol uchun baraka alomati - agar uni unashtirish, nikoh sovg'asi va tug'ish oson bo'lsa" ( Ahmad, Al Hakim va boshqalar).

6. Tomonlarning shartlari

Nikoh shartnomasini tuzishda har ikki tomon o'z shartlarini qo'yishi mumkin, ularning buzilishi nikohning buzilishiga olib keladi. Agar bu shartlar Islom ta'limotiga zid bo'lmasa, bunga ruxsat beriladi. Payg‘ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallam aytdilar: “Har qanday shart va hatto yuzta shart ham Allohning kitobiga rozi bo‘lmasa, behuda bo‘ladi” (Buxoriy va Muslim).

7. Nikoh marosimi

Nikoh marosimini va'z bilan boshlash tavsiya etiladi ( xutba al-hajja), At-Tabaroniyning hadislar to'plamlarida, shuningdek, Al-Buxoriy o'zining "At-Tirich" asarida rivoyat qilingan.

Marosimning asosiy ustunlari taklif va rozilikdir ( ijab va kobul). Ular nikoh tuzish uchun ikki tomonning o'zaro roziligini anglatadi. Ijob va Kobul aniq va tushunarli so'zlar bilan, xuddi shu joyda va guvohlar ishtirokida talaffuz qilinishi kerak. Ushbu marosimni o'tkazadigan kishi ushbu so'zlarni talaffuz qilishda tomonlarga yordam berishi mumkin. Nikoh oxirida shariatga ko'ra quyidagi jumlalar amal qiladi: masalan, valiy ota (o'tgan zamonda): "Men qizimni senga xotinlik qildim" desa, kuyov javob beradi: "Men uni qabul qildim". xotin sifatida."

Nikoh shartnomasining yozma shaklda mavjudligi nikohning haqiqiyligiga ta'sir qilmaydi. Va shunga qaramay, bu hujjat nikohning isboti va er va xotinning huquqlarini himoya qilish kafolati sifatida kerak bo'lishi mumkin.

Nikohdan so'ng darhol nikoh kuchga kiradi va ikkala tomon bir-birlari oldida javobgar bo'ladilar.

Valisiz o'sha nikoh yaroqsizdir.

Qur'on, Sunnat va ko'pchilik ulamolarning fikri valisiz (valiysiz) nikoh botil ekanligiga dalolat qiladi! Ayolning valiy bo‘lishi nikoh (nikoh)ning haqiqiy bo‘lishi uchun shart emas, degan fikrga kelsak, bu hanafiy mazhabida keng tarqalgan fikrdir. Biroq, bu noto'g'ri fikr bo'lib, Qur'on oyatlari, ko'plab sahih hadislar va sahobalar fikriga ziddir. Bundan tashqari, Imom at-Tahoviy “Sharh ma’ani al-asar” 2/4 asarida Abu Yusuf va Muhammad ibn al-Hasan kabi hanafiy mazhabining buyuk imomlari valisiz nikohni bekor deb bilishlarini bildirgan.

Valiy niqoh sharti ekanligiga Qur'ondan dalil

Alloh taolo dedi: “Musulmon ayollarni mushriklarga iymon keltirmaguncha nikohlab bermanglar!”(Baqara, 221).Bu oyatda Alloh taolo erkaklar bilan gaplashib, ayollarga: — Kofirlarga uylanmanglar! Hofiz Ibn Kasir bu oyatni izohlar ekan: “Mo‘min ayollarni mushriklarga nikohlab olmanglar”, dedilar. Qarang: “Tafsir Ibn Kasir” 1/377. Imom al-Kurtubiy: “Bu oyat valisiz nikoh yo‘qligiga to‘g‘ridan-to‘g‘ri dalildir!” Qarang. “Tafsir al-Qurtubiy” 4/49. Alloh taolo yana shunday dedi: "Ularni oila a'zolarining ruxsati bilan uylantiring"(Niso, 25).

Nikohning sharti valiy ekanligiga sunnatdan dalil

Rasululloh sollallohu alayhi vasallam ham aytdilar: “Qaysi ayol valiysining ruxsatisiz turmushga chiqsa, uning nikohi buzilmaydi. Uning nikohi haqiqiy emas. Uning nikohi haqiqiy emas!" Abu Dovud 2083, at-Termiziy 1/209. Hadisning sahihligini Imom Ibn Ma’in, Imom Abu Ovon, Imom Ibn al-Jauziy va Shayx al-Alboniylar tasdiqlaganlar. Qarang: “al-Irua” 1840.

U bilan turmush qurish huquqiga ega bo'lgan ayolga kim valiy bo'ladi

Что касается уалия, который выдает замуж девушку, то им является ее отец, дед по отцу, братья отца, ее братья, сыновья дядь и т.д.Имам Ибн Хазм сказал: «Не дозволено женщине выходить замуж без согласия опекуна, девственницей она является yoki yo'q! Vali esa uning otasi, ukalari, bobosi, amakilari yoki amakisining o'g'illaridir. Lekin unga yaqinroq bo‘lgan (ya’ni, avval ota, agar bo‘lmasa, bobo, bo‘lmasa, ukasi va hokazo) beradi, o‘g‘il esa ayolga valiy emas”. Qarang: al-Muhalla 9/451.

O'g'il onasiga turmushga chiqishi mumkinmi?

O'g'ilga kelsak, u onasini nikohiga oladimi yoki yo'qmi, bu masalada ulamolar o'rtasida ixtilof bor. Aksariyat ulamolar o‘g‘il o‘z onasi bilan turmush qurishga haqli, deb hisoblashgan va umuman, shofiylar o‘g‘il onaga valiy bo‘la olmaydi, deb hisoblashgan. Ammo olimlarning fikricha, agar onaning otasi, aka-uka, amakisi kabi qarindoshlari bo'lmasa, o'g'il nikohda valiy bo'lishi mumkin, degan fikr kuchliroqdir. Imom al-Mavardiy aytdilar: “Ayolning valiysi uning otasi, keyin otasi (bobosi), keyin ukasi, keyin o‘g‘lidir”. Qarang: “Al-Iqno’” 1/124.

Kofir musulmon ayolga valiy bo'la oladimi?

Imom Bayhaqiy o‘zining hadislar to‘plamida shunday yozgan edi: “Kofir musulmon ayolga valiy bo‘lolmaydi”, degan bob!” Qarang. “Sunan al-kubro” 7/139.

Valiyasiz ayol nima qilishi kerak?!

Valisi bo'lmagan ayol, uning valisi musulmonlar hukmdori, qozi va hokazo. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: “Musulmonlar hukmdori valiy bo‘lmaganga valiydir!” Ibn Moja 1880, Ibn Abu Shayba 2/372. Shayx al-Alboniy hadisni sahih dedi.

Lekin ayol kofirlar mamlakatida yashasa-chi?

Imom Ibn Kudoma aytadilar: “Agar ayolning valiysi boʻlmasa va bu hududda musulmon hukmdori boʻlmasa, Imom Ahmaddan rivoyat qilinadiki, munosib kishi uning roziligi bilan unga turmushga chiqadi”. Qarang: “Al-Mugniy” 9/362. Va Shayxulislom Ibn Taymiya: “Agar ayolning valiysi bo'lmasa, nufuzli kishilardan biri unga xiyonat qiladi”, degan. Qarang: “al-Ixtiyarat” 350. Ya’ni. aholi o'z savollari bilan murojaat qiladigan hududdagi eng bilimdon yoki qishloq boshlig'i va hokazo.

Shayx Abdulaziz ar-Rojihiydan: “Nikohni telefon orqali yakunlash mumkinmi?” deb so‘rashdi.

U: “Yo‘q, telefon orqali nikoh qilish mumkin emas!.. Chunki nikohda to‘rt kishi bo‘lishi kerak: vali, er va ikki guvoh. Va ularni telefon orqali yig‘ib bo‘lmaydi. huddi er bo'lmagan kishi nikohni qabul qilishi yoki guvoh bo'lmaganlar gapirishi mumkin.Ovozni o'zgartirish yoki soxtalashtirish mumkin, go'yo valiy.Xulosa: telefon orqali nikah qilish mumkin emas!Nikoh bilan esa kerak. to'rttasi: Valiy, er va ikkita solih guvoh!" Qarang: “Fatava ar-Rojihi” 1/53.

Shuningdek, doimiy komissiya olimlari ko'plab firibgarlik va noaniqliklar va hokazolar tufayli bunga yo'l qo'ymadilar. Nikah paytida telefon orqali. Qarang: “Fatava al-Lajna” 18/91.

Vaholanki, o‘zga yurtda bo‘lgan valiy o‘zi ishongan kishiga qizini eriga turmushga berishni ko‘rsatsa, hech qanday muammo bo‘lmaydi.

Video muloqot dasturlari orqali nikah yakunlash

Shayx Abdulloh ibn Abdulaziz al-Jibrin (ko‘pchilikka ma’lum bo‘lgan ibn Abdurahmon emas) aytadilar: “To‘g‘ri fikrga ko‘ra, er, valiy va guvohlar hozir bo‘lsa, uzoqda turib nikoh qilish joizdir. "Internet" xalqaro tarmog'i orqali mumkin.

Bu orqali shartnoma taraflari va guvohlar bir-biridan uzoqlashgan bo'lsalar ham, ularning mavqeiga (hukmlariga) ko'ra bir majlisda qatnashishlari mumkin bo'ladi. Ular bir vaqtning o'zida nutqni eshitishadi, taklif bor, keyin darhol taklifni qabul qilish. Guvohlar vasiyni, erni ko'radilar va ayni paytda ularning so'zlarini eshitadilar. Bunday nikoh shartnomasi haqiqiydir, chunki bu variant bilan birovning ovozini aldash va taqlid qilish mumkin emas.

Va agar bir majlisda yakdil bo‘lish nikoh qilishning sharti, degan fikrni hisobga olsak ham, ular turli chekka joylarda bo‘lsalar ham, mavqeiga (hukmlariga) ko‘ra bir majlisda bo‘lishadi: ko‘radilar. bir-biringizning so'zlarini eshiting do'st bir vaqtning o'zida, bir vaqtning o'zida.

Va-Llohu a'lam.

Nikoh talablari
Islomda er va xotinning yoshi va ijtimoiy mavqei bir-biriga mos kelishi tavsiya etiladi. Turmush o'rtog'i mahram (yaqin qarindosh) toifasiga kirmasligi kerak. Bularga quyidagilar kiradi: ona (sutli ona, shu jumladan), buvisi, qizi, nabirasi, opasi va sutli opasi, opasining qizi yoki ukasining qizi, onaning opasi yoki otasining opasi, qaynona, xotinining buvisi, o'gay qizi, o'gay onasi va kelini. qonun. Bundan tashqari, nikoh davrida xotinning singlisi, uning xolasi va jiyani bilan turmush qurish taqiqlanadi. Yon chiziqlardagi uchinchi darajadan yaqinroq bo'lmagan qon munosabatlariga ruxsat beriladi.

Nikoh shartnomasining formulasini talaffuz qiluvchi erkak va ayol, agar nikoh ularning vasiylari tomonidan tuzilgan bo'lmasa, aqli raso va voyaga etgan bo'lishi kerak.


Tavsiyalar va cheklovlar
Birinchi nikohni tuzishda kelinning roziligi talab qilinmaydi, otaning yoki vasiyning roziligi etarli. Beva yoki ajrashgan ayol vasiy orqali o'zi rozilik beradi. Mulkdorlar, vasiylar va vositachilar nogironlar va muomalaga layoqatsizlar uchun qaror qabul qiladilar. Agar qiz ilgari turmushga chiqmagan yoki bokira bo‘lsa, vasiyning (vasiyning) roziligisiz turmushga chiqa olmaydi, aks holda nikoh haqiqiy emas deb topiladi.

Qur'on musulmon ayollarning musulmon bo'lmaganga turmushga chiqishini taqiqlaydi. Musulmon erkaklarga butparast yoki imonsiz ayolga uylanish taqiqlangan, nasroniy yoki yahudiy ayollarga uylanishga ruxsat berilgan, lekin istalmagan. Islomda nikohsiz ayol bilan birga yashash taqiqlangan va zino hisoblanadi.

Islomda xotinlar soni to'rtta bilan cheklangan, shuning uchun to'rtta xotini bo'lgan va boshqasini o'ziga xotin olmoqchi bo'lgan erkak birinchisidan birini taloq qilishi kerak. Garchi ko'pxotinli nikohlarning umumiy foizi hech qachon yuqori bo'lmagan bo'lsa-da, ba'zi mamlakatlar bunday nikohlarni to'liq taqiqlashgacha cheklash choralarini ko'rmoqda. Islomda poliandriya taqiqlangan. Beva yoki ajrashgan ayol, qayta turmush qurishdan oldin ma'lum bir "idda" muddatini kutishi kerak, bu mazhabga (shariat maktabi) qarab 4 haftadan 20 haftagacha davom etadi.


Qachon turmush qurishingiz mumkin
Barcha mazhab ulamolari orasida hayz ko‘rish va homilador bo‘lish qizlarning balog‘atga yetganlik belgisi bo‘lib, turmushga chiqishga imkon beradi, degan yakdil fikr mavjud. Biroq, turli fiqh mazhablari qizlarda hayz ko'rmaslik va o'g'il bolalarda sperma yoki ho'l tush ko'rish uchun balog'atga etishning turli yoshini belgilaydi. Demak, Shofeiy va Hanbaliy mazhablariga ko‘ra, o‘g‘il bolalar uchun ham, qiz bolalar uchun ham o‘n besh yosh, Molikiyga ko‘ra o‘n yetti yosh, Hanafiy mazhabiga ko‘ra o‘n sakkiz yosh, ja’fariy mazhabiga ko‘ra qizlar uchun to‘qqiz yosh va o‘n besh yoshga to‘g‘ri keladi. o'g'il bolalar uchun. Biroq zamonaviy shia ulamolari o‘z fatvolarida qizlarni bunday yoshda turmushga berishni tavsiya etmaydilar.


Nikoh bosqichlari
Islomda nikoh tartibi islomgacha bo‘lgan oilaviy-huquqiy majmua asosida shakllangan. Uning rivojlanishi islomning birinchi asrlaridagi islom huquqshunoslari tomonidan amalga oshirilgan. Shariat turmush qurishdan oldin ham kuyovni turmushga chiqishdan oldin, o'zi qiziqmoqchi bo'lgan ayolga qarashga majbur qiladi. Bu ayolning eri bo'ladigan erkak bilan uchrashishi uchun ham, kuyovning kelajakdagi xotini haqida aniq tasavvurga ega bo'lishi uchun ham zarur. Erkak o'zi erkalayotgan ayolga ruxsat beradimi yoki bermasami, unga qarashga ruxsat beriladi. U buni qayta-qayta qilishi mumkin, lekin unga faqat uning yuzi va qo'llariga qarashga ruxsat beriladi.

Birinchi bosqich - fitna, kelishish (xitba). Kuyovning o'zi yoki vasiy orqali ishonchli kelinga (ota yoki vasiy) taklif qiladi va er tomonidan xotiniga ajratilgan mol-mulk (mahr) va nikoh shartnomasida (siga) nazarda tutilgan boshqa shartlar haqida kelishib oladi.

Ikkinchi va uchinchi bosqichlar - kelinni kuyovning uyiga ko'chirish (zifof) va to'y marosimi (urs, valima). Agar kelin hali ham bola bo'lsa, uni ko'chirish ko'pchilik yoshga etgunga qadar (13-15 yosh) qoldiriladi. To‘y marosimida nikoh shartnomasi (siga) e’lon qilinadi va mahri yoki uning bir qismi to‘lanadi.

To'rtinchi bosqich - nikohga haqiqiy kirish (nikah), undan keyin nikoh tugallangan hisoblanadi. Nikoh masjidda o'tkazilishi ma'qul. Nikoh shartnomasi hanafiy mazhabiga ko'ra ikki erkak yoki bir erkak va ikki ayol bo'lishi mumkin bo'lgan guvohlar ko'z o'ngida tuziladi.

Nikoh marosimi turmush o'rtoqlar oilalarining boyligi va ijtimoiy mavqeiga va mahalliy urf-odatlarga bog'liq. Musulmonlar, iloji bo'lsa, do'stlar va qarindoshlarni to'yga taklif qilishlari ma'qul. Hozirda aksariyat islom davlatlarida nikoh nikoh notarius tomonidan qayd etiladi.


Guvohlar
Shofe'iy, Hanafiy va Hanbaliy mazhablariga ko'ra, nikoh to'yida kamida ikkita erkak guvohning bo'lishi nikohning qonuniyligi uchun zaruriy shartdir. Hanafiylar ikki erkak yoki bir erkak va ikki ayolning borligini yetarli deb biladilar. Ammo guvohlarning hammasi ayollar bo'lsa, bunday nikoh hanafiylar tomonidan noto'g'ri hisoblanadi. Shuni ta'kidlash kerakki, Hanafiy mazhabida guvohlarning adolati zaruriy shart emas. Biroq hanbaliylar va shofiiylar bu guvohlarning adolatli bo‘lishini ta’kidlaydilar. Molikiylarga kelsak, ular guvohlar ishtirokisiz nikoh formulasini aytishni joiz deb biladilar. Biroq, birinchi nikoh kechasi faktiga ikki erkak guvoh bo'lishi kerak, aks holda nikoh shartnomasi bekor qilinadi va qaytib kelish huquqisiz ajralish e'lon qilinadi.

Ja’fariy mazhabida guvohlarning hozir bo‘lishi umuman vojib hisoblanmaydi, xolos. Agar musulmon erkak musulmon bo'lmagan ayolga uylansa, u holda musulmon bo'lmaganlar guvoh bo'lishlari mumkin. Shunga qaramay, sanab o'tilgan beshta maktabning barchasi nikoh to'g'risida faqat tor doiradagi odamlarning bilishi etarli deb hisoblaydi, nikoh to'g'risida keng jamoatchilikni xabardor qilish shart emas.


Mahr
Teng nikohda er xotiniga ajratadigan mol-mulkka mahr deyiladi. Mahr nikohning asosiy shartlaridan biridir. Mahr fitna paytida er-xotinning taraflari vakillari o'rtasidagi kelishuv bilan belgilanadi. Beva qolgan yoki ajrashgan taqdirda, erning iltimosiga binoan, mahr xotinda qoladi. Mahr to'g'ridan-to'g'ri xotinga to'lanadi va uning mulkiga kiradi.

Mahrni to'lash muddati nikoh paytida kelishilgan bo'lishi kerak. U nikoh shartnomasi tuzilgandan so'ng darhol yoki qismlarga bo'linishi yoki ajrashishi bilan to'lanishi mumkin. Mahrni belgilangan muddatda bermaslik xotinga shartli taloq (fasx) huquqini beradi va u to'lanmaguncha davom etadi.


to'y bayramlari
To'y marosimida (urs) yangi turmush qurganlar uchrashadilar, shundan so'ng kelin otasining uyidan erining uyiga ko'chib o'tadi. Bu odat shariat tomonidan qonuniylashtirilganlardan biridir. Bu bayramlarda umumbashariy shodlik hukm suradi; yaqin do‘stlar, qarindosh-urug‘lar, qo‘ni-qo‘shnilar yangi turmush qurganlarning quvonchini baham ko‘rishadi, ularni nikoh to‘yi bilan tabriklaydilar. To'y paytida odamlarga quvonch keltiradigan va bayramni bezab turgan ba'zi begunoh o'yin-kulgilarga ruxsat beriladi. To‘y chog‘ida ayol kishi erining uyiga tabassumli, hurmatli odamlar qurshovida kirib keladi.

Ayrim mamlakatlarda musulmonlarning nikoh to‘ylarida islom ruhiga zid bo‘lgan bir qancha taqiqlangan amallar bajariladi. Eng taqiqlangan narsalar qatoriga erkaklar va ayollarning birgalikda dam olishlari, raqsga tushish, qo'shiq aytish va spirtli ichimliklar ichish kiradi.


Nikoh kechasi
To'y kechasida kuyov kelinni shirinliklar, ruxsat etilgan ichimliklar va ziravorlar bilan davolashi tavsiya etiladi. Kuyov yaqin munosabatlarga kirishishdan oldin qo‘lini xotinining peshonasiga qo‘yib, basmalu o‘qib, quyidagi duoni o‘qishi tavsiya etiladi: “Allohim! Sen unga ato etgansan, yomonlikdan va unga bergan barcha yomonliklardan».

Shundan so‘ng, turmush o‘rtoqlarga birgalikda ikki rakat namoz (namoz) o‘qishlari va quyidagi duoni o‘qishlari tavsiya qilinadi: “Allohim, xotinim (erim) va uning (u) men bilan munosabatlarida menga baraka ber. Ayriliqda ham oramizda yaxshilik o'rnating, bizni ajrating!"

Agar xotini oldin turmushga chiqmagan bo'lsa va bokira bo'lsa, nikohdan keyin er u bilan etti kechani o'tkazishi kerak. Va agar yangi turmush qurgan xotin ilgari turmushga chiqqan bo'lsa, unga uch kecha berish kerak. Yondashuvdan oldin, birinchi va keyingi kechalarda er so'z, o'pish va sevgi o'yinlari va hokazolar yordamida yaqinlik uchun debochasi yaratishi kerak Jinsiy aloqa paytida kuyov keliniga juda yumshoq va muloyim bo'lishi kerak. .

  • Nikoh (nikoh)
  • Islomda nikohning ahamiyati;
  • turmush o'rtog'ini tanlash;
  • jalb qilish ( hitba);
  • Nikoh ( nikah);
  • Nikoh uchun to'siqlar;
  • kelinga to'y sovg'asi mahr);
  • Nikohni o'tkazish tartibi nikah);
  • Ajralish ( taloq);
  • Ajralish turlari;
  • Payg'ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallamning nikoh haqida ba'zi so'zlari.

NIKOH (NIKYAH)

Islomda nikohning ahamiyati

Islom dini nikohga katta ahamiyat beradi. Qur'oni Karimda shunday deyilgan:

وَمِنْ ءَايَاتِهِ اَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فيِ ذَالِكَ لآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ

“Va Allohning oyat-belgilaridandirki, U sizlarga oʻzingizdan xotinlar yaratib, ular bilan taskin topishingiz uchun, oʻrtangizda oʻzaro sevgi va mehr-shafqat paydo boʻladi. Albatta, bularning barchasida tafakkur qiluvchi qavm uchun ochiq-oydin oyat-belgilar bordir”. (“Ar-Rum”, 30/21)

وَاَنْكِحُوااْلأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَآئِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَآءَ يُغْنِهِمُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ

“Uylanmagan ayollarga turmushga chiqing va turmush qurishga tayyor turmushga chiqmagan erkaklarga uylang. Agar ularda moddiy imkoniyatlar etarli bo'lmasa, mablag'lar kiradi to'g'ri daqiqaEgamiz ularni boy qiladidanUningMehr. Yaratguvchi cheksiz keng vahamma narsani mutlaqo biladi» . («An-Nur», 24:32).

Payg‘ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallam mo‘minlarga turmush qurishni tavsiya qilganlar:

« Ey yoshlar! Sizlardan kim turmush qurishga qodir bo'lsa, o'z oilasiga ega bo'lsin”.. (Al-Buxoriy, Nikoh, 1; Muslim, Nikoh, 1).

Shunday qilib, Alloh taolo bandalariga Saxiylik ko‘rsatib, bir-biri uchun erkak va ayolni yaratdi. Islom o'z izdoshlarini mustahkam oilalar yaratishga da'vat etadi va turmush qurmaslikka qasam ichishni taqiqlaydi.

Oilani yaratish faqat nikoh orqali mumkin - nikah. Nikoh jamiyatda axloqni saqlashda katta ahamiyatga ega.

Turmush o'rtog'ini tanlash

Oila mustahkam va nikoh uzoq bo'lishi uchun turmush o'rtog'ini tanlashni diqqat bilan ko'rib chiqish kerak. Ushbu masalani hal qilishda, kelajakdagi turmush o'rtog'ining dindorligi va axloqiga eng katta e'tibor berilishi kerak.

Kelajakda turmush o'rtog'ida mavjudligi ma'qul bo'lgan fazilatlar:

1. Dindorlik.

« Turmush o'rtog'i 4 sifatga ko'ra tanlanadi: boyligi uchun, jamiyatdagi mavqei uchun, go'zalligi uchun va Allohdan qo'rqish uchun, shuning uchun tanlang.lekin taqvodor bo'lsangiz, (aks holda) qiyin ahvolga tushib qolasiz ». . ( Al-Buxoriy, Nikoh, 15; Muslim, “Rada”, 53)

"Solihlar uchun hamma narsadan ham ko'proq Allohning xizmatiga ishonganhu , taqvodor, taqvodor xotiniga baxt va yaxshilik keltiradi. Bunday ayol unga bo'ysunadi, unga qaraganida u quvonch hissini his qiladi. U qasamini buzmaslikka yordam beradi. Uning uyi bo'lmasa, u o'z sha'nini ham, erining sha'ni va mulkini ham himoya qiladi.. (Ibn Moja, “Nikoh”, 5/1857).

“Dunyo foydali ne’mat va ne’matlarga to‘la. Ularning eng kattasi xushxabarchi va taqvodor xotindir”. . (Muslim, Rada, 64; Nasoiy, “Nikoh”, 15; Ibn Moja, “Nikoh”, 5).

2. Bolalarni ko'tarish qobiliyati.

Payg'ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallam aytdilar:

“Sevishga qodir va tugʻishga qodir boʻlgan ayolga uylaninglar, chunki qiyomat kuni men boshqa paygʻambarlar ummatlari oldida ummatimning kattaligi bilan faxrlanaman”.(Ahmad)

3. Bokiralik.

Payg'ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallam aytdilar:« Uylanish uchun bokira qizni tanlang." (Ibn Moja, Bayhakiy)

4. Tanlangan kishi tarbiyalangan oilaning dindorligi.

Siz kelinning jinsiga e'tibor berishingiz kerak, chunki tug'ilmagan bola uning oilasidan kimgadir o'xshash bo'lishi mumkin. Tug'ilgan bolaning axloqli, bilimli, taqvoli bo'lishi uchun uning yaxshi oilada tug'ilishi muhim. Axir, sog'lom ildizlar sog'lom va chiroyli kurtaklar beradi.

Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: "Uzoq bo'ling"hadra'i diman». Sahobalar: “Nima? "hadra'i diman" Yo Rasululloh? U javob berdi: "Gunohda o'sgan ayol." (Dailami)

5. Go'zallik.

6. Turmush o'rtog'ini yaqin qarindoshlardan emas, balki tanlash maqsadga muvofiq.

Voyaga etgan erkakka qarash taqiqlanadi avrat boshqa birovning ayoli.

Agar erkak turmushga chiqmoqchi bo'lsa, kelinning yuziga, qo'llariga va oyoqlariga qarashga ruxsat beriladi.

jalb qilish (hitba).

Nizom - bu ma'lum bir ayolni o'z oilasiga uylanish istagini e'lon qilish. Buni odamning o'zi yoki ishonchli odamlar qilishi mumkin. Agar qiz va uning oilasining javobi ijobiy bo'lsa, ular o'rtasida unashtirilgan deb hisoblanadi ( hitba).

jalb qilish ( Xitba) to'yga tayyorgarlik bo'lib, kelin-kuyov, shuningdek, ularning oilalari bilan tanishish imkoniyatini beradi.

jalb qilish ( Xitba) nikoh emas, shuning uchun uni amalga oshirgan holda, kelin va kuyov hali ham bir-biriga begona va yolg'iz bo'lolmaydi.

Buzilishmajburiyatlar (hitbA).

jalb qilish ( Xitba) nikoh emas, shuning uchun har bir tomon ushbu shartnomani bekor qilishi mumkin, ammo bu sababsiz amalga oshirilmasligi kerak.

Agar u yoki u bir-biriga sovg'a bergan bo'lsa, nikohni buzgandan so'ng, ikkala tomon ham ularni qaytarib olishga haqli.

Nikoh (nikoh)

Nikoh ( nikki) ayol sha'ni va qadr-qimmatini himoya qiladi, u erkak va ayolning or-nomus va iffat qal'asidir. Insonning ruhini yuksaklarga ko‘taradi. Nikohdan tashqari munosabatlar inson tabiati va maqsadiga ziddir. Nikohsiz birgalikda yashash nikah) din tomonidan taqiqlangan va xavfli va katta gunoh sanalgan. zino ( zino) Mutlaqo taqiqlangan. Bu axloqqa, oilaviy hayotning pokligiga va go'zalligiga qarshi jinoyat sifatida baholanib, inson zotini yo'q qilishga qodir. nikoh bilan ( nikah) ikki kishi orasida baxt va tinchlik dunyosi hukm suradi.

Islom olimi Muhuddin Arabiy yoshlarni nikohga chorlar ekan, bu borada ularga yordam berayotganlarning qadr-qimmati haqida gapirib o‘tadi: « Ikki kishiga baxtli oila yaratishga yordam bering- Bu"sadaka-jariya» . Bu oila a'zolarining qilgan barcha yaxshiliklari unga baraka sifatida yoziladi..

Alloh taolo bandalarini baxtli, pokiza va pokiza yashashga chaqiradi. Oila insonga bu imkoniyatni beradi; lekin jaholatga, foydaga, tana nafsiga asoslangan nikoh odamlarga baxt keltira olmaydi. Bunday holda, turmush o‘rtoqlar o‘z ma’naviyatini yuksaltirish uchun ushbu muhim muassasadan to‘g‘ri foydalana olmaydilar.

Taoloning qonunlari asosida Uning roziligini olish niyatida yaratilgan oila er yuzidagi jannatning aksidir. Odam alayhissalom va taqvodor Havvaning jannatda Alloh taoloning irodasi bilan boshlangan oilaviy hayotlari Alloh taoloning qonun-qoidalariga asoslangan edi. Oilalarimiz jannat osoyishtaligiga, saodatli bahor osmoni nuriga to‘lishi uchun esa xonadonimizda ota-bobolarimiz bo‘lgan ma’naviy muhitni yaratishga harakat qilishimiz kerak: Allohga muhabbat, Allohga muhabbat bilan yashash. - qo'rquv. Bu ezgu poydevor ustiga qurilgan oilalar Qur’oni Karimda zikr etilgan: Ibrohim payg‘ambarning oilasi, Muso payg‘ambarning oilasi Shuayb alayhissalomning qizi bilan.

Qur'oni Karimda shunday deyilgan:

فَانْكِحُوا مَاطَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَ ثُلاَثَ وَ رُبَاعَ فَاِنْ خِفْتُمْ اَلاَّ تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً اَوْ مَا مَلَكَتْ اِيمَانُكُمْ ذَلِكَ اَدْنى اَلاَّ تَعُولُوا

“O'zingizga yoqadigan ayollarni ikki, uch yoki to'rttaga uylantiring. Va agar siz teng darajada adolatli bo'lmasligingizdan qo'rqsangiz, unda - yoqilgan bitta yoki o'ng qo'llaringiz o'zlashtirgan narsalarga. Bu adolatdan og'ishmaslikning eng yaqin yo'lidir”. . ("Niso", 4/3)

Nikoh- Bu islom diniga ko'ra nikoh amali bo'lib, undan keyin er va xotin er-xotin bo'lishadi va ular o'rtasida yaqinlik ruxsat etiladi.

Majburiy harakatlar (majburiy) nikyaha:

1) kelishuv akti ( ijab va kabul taklif va qabul qilish);

2) tomonlarning mavjudligi (kelin va kuyov yoki ularning ishonchli vakillari);

Kirish uchun majburiy shartlar nikyaha tufayli:

1) tomonlarning o'zaro roziligi;

2) kelishuv dalolatnomasini xuddi shu joyda va vaqtda tuzish;

3) taraflar tomonidan akt-shartnomani eshitish va tushunish;

4) bitim qabul qilingunga qadar oferta beruvchining taklifdan voz kechmaganligi;

5) taraflar yoki vasiylar voyaga yetgan, aqli raso musulmon bo'lishi kerak ( mukallaf);

6) turmush qurish uchun to'siqlarning yo'qligi.

Hanafiy mazhabiga ko'ra, bu nuqtalardan biri bo'lmaganida nikah noto'g'ri deb hisoblanadi va tomonlar tarqab ketishlari kerak.

To'liqlik uchun shart nikyaha guvohlarning mavjudligidir. Hanafiy mazhabiga ko'ra ikki erkak yoki bir erkak va ikki ayol guvoh bo'lishi mumkin.

Nikoh uchun to'siqlar

1. Siz yaqin qarindoshlar - ona, ota yoki ona tomondan buvi, buvining onasi va undan yuqori, qizlari va nabiralari, opa-singillari va uning qizlari va nevaralari, aka-uka qizlari va nevaralari, qizlari va nevaralari bilan turmush qurishingiz mumkin emas. aka-uka yoki opa-singilning o'g'illari, xolalar, ota va ona tomondan qarindoshlar yoki faqat ota tomondan qarindoshlar.

2. Qarindoshlarga nikoh orqali turmush qurish mumkin emas: qaynona va uning onasi, kelinning onasi (o'g'ilning xotini), asrab olingan o'g'illarning asrab olingan qizlari va qizlari, kelin, uning qizlari. va nevaralari; o'gay onasi va uning onasi va buvisi.

3. Sutli qarindoshlar bilan turmush qurish mumkin emas.

4. Bir vaqtning o'zida 4 tadan ortiq xotinga ega bo'lish mumkin emas.

5. Siz bir vaqtning o'zida ikkita opa-singilga yoki ayol va uning xolasiga turmushga chiqa olmaysiz.

6. Musulmon butparast, ateist yoki murtadga uylana olmaydi. Musulmon ayol faqat musulmonga turmushga chiqishi mumkin.

7. Sobiq er to'liq (uch marta) taloq bergan ayolga boshqa turmushga chiqa olmaydi.

Kelinga to'y sovg'asi (mahr)

Kuyov tomonidan kelinga pul, narsalarni yoki boshqa narsalarni o'tkazish (yoki kelajakda o'tkazishni va'da qilish) kerak ( vojib) nikoh shartnomasi bo'yicha.

Mahr ikki turga bo'linadi:

1 Sovg'a, darhol beriladi;

2) Taloq paytida yoki er vafotidan keyin beriladigan sovg'a.

Nikoh tartibi (nikoh)

Nikohdan oldin, bu maqsadga muvofiqdir ( SunnA), hozir bo'lganlarni yig'ib, nikoh va'zini o'qing ( xutban-nikah).

Nikohni tuzgan kishi kelin, kuyov, ularning otalari, guvohlari, vasiylari (agar mavjud bo'lsa) va to'y sovg'asini e'lon qiladi. mahr) va uning miqdori.

Keyin kelinga yuzlanadi: « Alloh nomi bilan Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning sunnatlariga amal qilish (Bismillah va ala sunnati Rasulillohhe), falon qizi falonchifalon erni oldizmi?falonning o‘g‘li, falon to‘y sovg‘asini qabul qilish (mahr)».

Kelin javob berishi kerak: Ha. Qabul qilingan», buni uch marta takrorlang.

Shundan so'ng kuyovdan ham xuddi shunday so'raladi va u kelinga o'xshab javob beradi. Keyin yoshlar uchun ibodat o'qiladi - duo.

Savol-javob shakli ( ijab va kabul) farq qilishi mumkin, asosiysi kuyov, kelin va guvohlar bu savollarni tushunib, o‘tgan zamonda javob berishadi (masalan, er sifatida qabul qilingan, turmushga chiqqan, xotin bo‘lgan va hokazo).

AJRASH (taloq)

Islomda ajralishga ruxsat berilgan, ammo man etilgan. Qur'oni Karimda shunday deyilgan:

لاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ

“Agar xotinlaringizni taloq qilsangiz, sizga gunoh yo‘q”. (“Baqara”, 2/236).

Payg'ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallam aytdilar:

“Alloh nazdida eng yomoni taloqdir”. (Abu Dovud, “Taloq”, 3; Ibn Moja, Talak, 1)

Islomda taloq imom va diniy qozi ishtirokisiz amalga oshirilishi mumkin ( kadi), lekin ba'zi maxsus vaziyatlarda ularning aralashuvi zarur.

Erkakning ajrashish huquqi ayolga qaraganda ko'proq. Biroq, nikoh paytida ajralish huquqini ayolga o'tkazishga ruxsat beriladi ( nikah) yoki undan keyin, bu holda erkaklar va ayollar ajrashish uchun teng huquqlarga ega.

Yakuniy ajralish uch bosqichdan iborat. Ajralishning dastlabki ikki bosqichidan keyin nikoh bir muddat ichida tiklanishi mumkin 'iddA yangi nikoh marosimisiz ( nikah). Uchinchi bosqichdan keyin ajralish yakuniy hisoblanadi.

Ajralish turlari

1) " tizmalar» – Bu davr mobaynida nikohni tiklash huquqini beruvchi ajralishdir 'iddA yangi nikoh yo'q nikah) va hech qanday shartlarsiz. Bu ajralishning birinchi va ikkinchi bosqichlaridan keyin ruxsat etiladi, uchinchidan keyin esa taqiqlanadi.

2) " Bain» – nikohni tugatadigan ajralish va yangi nikoh marosimisiz ( nikah) sobiq turmush o'rtoqlar bir-biriga qaytib kela olmaydi. Ushbu turdagi ajralish muddati tugagan taqdirda ajralishning birinchi va ikkinchi bosqichlari uchun amal qiladi. ‘ idA;

3) Yakuniy ajralish bu taloq uchta alohida taloq natijasida yoki darhol so'zlarni uch marta takrorlash natijasida berilishi mumkin. “Siz ajrashgansiz» yoki aytadi "Siz uch marta ajrashgansiz".

Nikohni yakuniy ajralishdan keyin tiklash mumkin bo'lgan taqdirdagina, agar muddati tugaganidan keyin ‘ idA uch marta ajrashgandan so'ng, sobiq xotin boshqa erkakka turmushga chiqdi, u bilan yaqin munosabatlarga ega bo'ldi, shundan so'ng bu nikoh bekor qilindi (ajrashish yoki erining o'limi tufayli) va yangi muddat tugadi. ‘ idA. Ushbu shartga binoan, sobiq turmush o'rtoqlar o'rtasida yangi nikoh marosimi o'tkaziladi ( nikah) va uch marta ajralish huquqi tiklanadi.

Musulmon olimlari ajralishning quyidagi mumkin bo'lgan sabablarini nomlashadi:

1) bir-biriga nisbatan nafrat;

2) turmush o'rtoqlardan birining axloqsizligi;

3) erkakning o'z oilasini boqishdan bosh tortishi yoki qobiliyatsizligi;

4) turmush o'rtoqlardan birining og'ir kasalligi yoki aqldan ozishi;

5) er-xotinlardan biri tomonidan haddan tashqari ko'p gunoh qilish;

6) er-xotinlardan birining oilasi ahvolining yomonlashishiga olib keladigan isrofgarchilik, ochko'zlik, ochko'zlik;

7) turmush o'rtoqlardan birining bepushtligi;

6) bir-birini noto'g'ri tushunish;

7) erning xotiniga va xotinning eriga yomon munosabati;

8) turmush o'rtoqlardan birining oilaviy hayotga to'sqinlik qiladigan kamchiliklari;

9) nikohga to'sqinlik qiladigan holatlarning paydo bo'lishi; masalan: kelinning sut opa ekanligi ma'lum bo'ldi;

10) er-xotinlardan birining zinosi (zinosi). (Xiyonat bo'lsa, nikoh avtomatik ravishda buzilmaydi).

Payg'ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallamning nikoh to'g'risidagi ba'zi so'zlari:

“Ayollar bilan muomala qilishda taqvodor boʻling, chunki siz ularni oʻzingizga oʻxshadingizAlloh tomonidan omonat qilingan (amanat)". (Abu Dovud, Manasik, 56; Ibn Moja, Manasik, 84).

"Mo'min mo'mina turmush o'rtog'idan g'azablanmasin, chunki u ayolning xulq-atvorining biron bir xususiyatini yoqtirmasa, boshqa bir xislatini yoqtiradi".. (Muslim, Rada, 61; Ahmad ibn Hanbal, Musnad, II, 329).

Musulmon nikohi nasroniy xalqlari orasida to'yga o'xshash nikoh marosimidir. An'anaga ko'ra, nikoh kelinning uyida o'tkaziladi. Nikohni yakunlash uchun mahalliy imom taklif qilinadi. Bugungi kunda ham nikah kafeda, restoranda yoki hatto masjidda o'tkaziladi, lekin asosan imom (mullo) uyga taklif qilinadi. Holbuki, musulmon nikohining o‘z qoidalari (shartlari) bor.

Nikoh tuzish shartlari

1. Musulmon ulamosidan tashqari ikkita erkak guvoh bo‘lishi kerak. Agar ikkita erkak bo'lmasa, bir erkak va ikkita ayolni tayinlashga ruxsat beriladi. Guvohlar musulmon bo'lishi kerak.

2. Kelin va kuyov musulmon bo‘lishi kerak. Odatda, imom guvohlar va mehmonlar oldida “Laya Ilyoha illalloh, Muhammad rasululloh” (maʼnosi: Allohning yagona ilohi va Muhammad Allohning elchisidir) oʻzga iloh yoʻq, tavhidning musulmon formulasini aytishni soʻraydi. bu bilan ular Yagona iloh – Allohga iymonlarini isbotlaydilar.

3. Kuyov mahar (kelinga sovg'a) berishi kerak. Odatda ular oltin zargarlik buyumlarini (sirg'alar, zanjirlar, uzuklar va boshqalar) berishadi. Imom kuyovdan guvohlarga, mehmonlarga mahharni (sovg'a) ko'rsatishni va keliniga berishni so'raydi.

4. Ikkalasi ham nikohga rozi bo'lishi kerak. Harakat davomida hukm va javob aytiladi. Masalan, mulla avval kelinning roziligini so'raydi:

Yaratuvchimiz Alloh Subhanak va Tag‘alaning amri va payg‘ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallamning sunnatlari bilan siz Ilyosning qizi Aminsiz, roziligingiz bilan Ali o‘g‘li Abdullohga turmushga chiqdingiz.

Kelin javob beradi:

Ha, men unga o'z xohishim bilan uylandim.

Ali o'g'li Abdulloh, yaratuvchimiz Alloh Subhanak va Tag'allohning amri va payg'ambarimiz janob Muhammad sollallohu alayhi vasallamning sunnatlari bilan siz roziligingiz bilan Aminaning qizi Ilyosni o'zingizga xotinlik qilib oldingizmi?

Kuyov javob beradi:

Ha, men uni roziligim bilan oldim

Abu Hanifa mazhabiga ko'ra, savol o'tgan zamonda so'raladi va shuning uchun javob ham bir xil bo'lishi kerak. Guvohlar oldida javob olgach, yoshlar er va xotin hisoblanadi. Nikoh mahbus hisoblanadi. Shundan so'ng imom xutba nikohini o'qishni boshlaydi va yangi turmush qurganlar uchun duo (namoz) o'qiydi.

Endi biz nikohning asosiy sharti yuqoridagi barcha qoidalarga rioya qilish ekanligini tushunamiz. Ya'ni, mullaning guvohlar oldida bu shartlarning barchasiga muvofiqligini tekshirish nikohning xulosasidir. Nikoh - bu mulla yangi turmush qurganlarning oldida duo o'qib, keyin ular er va xotin deb hisoblangan shunday marosim deb o'ylashda ko'pchilik adashadi. Yo'q, nikoh - bu mulla namozni va barcha amallarni o'qishi uchun emas, balki majburiy shartlarga (qoidalarga) rioya qilishni tekshirish orqali guvohlar va asosiy guvoh, Qodir Tangri oldida kelishuv tuzishdir.

Musulmon va nasroniy yoki yahudiy ayol o'rtasida nikoh ruxsat berilgan, lekin erkak birga yashash jarayonida xotinini Islomga da'vat qilishi shart. Musulmon va ateist (xudoga ishonmaydigan) ayol o'rtasida nikoh ruxsat etilmaydi.

Musulmon ayol bilan nasroniy yoki boshqa dinga eʼtiqod qiluvchi, shuningdek, ateist oʻrtasida nikoh taqiqlangan. Musulmon ayol faqat o'z e'tiqodidagi (faqat musulmon) erkakka turmushga chiqish huquqiga ega. Faqatgina istisno, agar kuyov o'z ixtiyori bilan Islomni qabul qilsa.

Nikoh ikki bayram o'rtasida va Uraza paytida

Odamlar orasida ikki bayram (ideya) o'rtasida nikoh to'xtatib bo'lmaydi, degan fikr bor. Bu noto'g'ri fikr. Nikoh yilning istalgan kunida o'qilishi mumkin. Uraza (ro'za) paytida bayram qilish unchalik qulay emas, chunki siz kun davomida eb-icholmaysiz. Odamlar ro‘za tutmasa ham, baribir, Ramazon oyi hurmati uchun kunduzi ziyofat, ziyofat o‘tkazib bo‘lmaydi. Agar kerak bo'lsa, siz kunduzi ziyofatsiz nikoh qilishingiz yoki kechki iftorlik paytida kichik ziyofat uyushtirishingiz mumkin.

Shuningdek, siz Ramazon hayiti yoki Qurbon hayiti kunida nikoh o'qishingiz mumkin, ammo bu kuni ruhoniylar bayramni masjidlarda o'tkazish bilan band va bu ular uchun noqulaylik tug'dirishi mumkin. Shuning uchun ular bilan hamma narsani oldindan muhokama qilish kerak.

Nikohda kelin va kuyov tomonidan qanday duo o'qiladi

Ko'pgina yangi turmush qurganlar nikoh paytida qanday duo o'qilishi kerakligi bilan qiziqishadi. Nikoh tuzish qoidasining yuqoridagi bo‘limining ikkinchi bandini ko‘rib chiqamiz va yoshlar shahodat aytishi kerakligini ko‘ramiz: “Laya Ilyayaha illalloh. Muhammad rasululloh ”(qisqa versiya) yoki boshqa variant:“ Ashxadu alla Ilyayaxa ilalloh, Ashxadu anna Muhammadan abduhu va rasuluh.