uy > Janjal > Yaxshilik bo'lgan adabiy asarlar. Yaxshilik qiling! Bolalar uchun yaxshi ishlar haqida yaxshi kitoblar


Yaxshilik bo'lgan adabiy asarlar. Yaxshilik qiling! Bolalar uchun yaxshi ishlar haqida yaxshi kitoblar




"Odamlarga kim behuda vaqt sarflashiga yordam beradi. Xayrli ishlarni mashhur qilib bo'lmaydi ", - deb hikoya qiladi bolalar hikoyalarining yovuz qahramoni Eduard Uspenskiy kampir Shapoklyak o'z qo'shig'ida. O'zining retsikulyatsiyasida bo'lgan qamoqxona sichqonchasi Lariska bilan birgalikda u doimiy ravishda shahar aholisi uchun mitinglar uyushtiradi. Ammo hattoki shafqatsiz Shapoklyak, uning barcha hiyla-nayranglariga qaramay, tuzoqqa tushadi va tuzatish va xayrli ishlarga kirishadi.

Bizning har birimizda, biron bir darajada, yaxshi ishlar qilish istagi bor. Oxir oqibat, inson yaxshi va xayrli ishlarni qilsa, uning ruhi osonlashadi va har qanday chinakam xayrli ish odamlarni shunchalik g'ayratlantiradiki, bitta kichik tadbir sevgi, yorug'lik va iliqlik bilan to'lgan narsalarga olib keladi. Bunday misollardan biri xalqaro bayramdir. Xayrli ishlar kuni, har yili an'anaviy ravishda 15 mart kuni nishonlanadi.

Yaxshilab o'ylang va fikrlar yaxshilikka aylanadi. Lev Tolstoy

Ushbu bayramning tarixi 2007 yilda Isroilda boshlanadi. Birinchi marotaba ushbu tadbirda 7000 ga yaqin kishi ishtirok etdi, ular hamma yaxshi ishlar qilishlari mumkin degan g'oyani amalga oshirishga qaror qildilar. Bu boshqalarga ozgina kunlik yordam va bolalar, qariyalar va muhtoj odamlarga yordam beradigan global ijtimoiy loyihalar. Ushbu an'ana boshqa mamlakatlar aholisini befarq qoldirmadi. Ushbu aksiyada har yili dunyoning turli burchaklaridan tobora ko'proq odamlar qatnashmoqda.

Boshqa bir versiyaga ko'ra - Rossiyada xayrli ishlar kuni tarixi XIV-XV asrdan boshlanadi. Afsonaga ko'ra, 15 (25) mart kuni savdogar Moskvaga qaysi yili kirib kelgani noma'lum. U darhol odamlarning mish-mishlariga aylandi. Savdogar muhtojlarga pul tarqatish orqali yaxshilik qildi. Ammo u buni xuddi shunday qilmadi, balki aniq ehtiyojlar uchun ma'lum miqdordagi mablag'ni berdi - oqayotgan tomni ta'mirlash, uy anjomlari va bolalar uchun kiyim-kechak sotib olish. Vaqt o'tdi, ammo xayrli ishlar unutilmaydi va savdogarning xotirasida yaxshi ishlarning guvohi bo'lgan odamlar 15 (25) martadan bir-birlariga yordam berishni boshladilar.

Ko'pgina mamlakatlarda shunga o'xshash kun taqvimning boshqa kunlarida nishonlanadi va shunday nomlanadi "O'z-o'zidan mehr-shafqat kuni". Masalan, hozirgi paytda ko'plab kitob nashriyotlari "Bolaga kitob bering" aktsiyalarini o'tkazmoqdalar, unda hamma istagan bolalar kitobini tanlashi, to'lashi va uni fond vakiliga topshirishi mumkin.

Kim ajoyib ishlarni qiladi
U samoviy dunyoga kiradi. Budda

Ammo yaxshi ishlarni bajarish uchun katta sarmoyalar talab etilmaydi. Siz keksa ayolga yo'lni kesib o'tishga yoki eng yaqin o'yin maydonchasidagi axlatni olib tashlashga yordam berishingiz yoki yonidan o'tayotgan kishiga tabassum bilan murojaat qilishingiz mumkin - bu mehribonlik. Bir odam tomonidan qilingan har qanday xayrli ish ko'pchilikni xayrli ishlarga ilhomlantirishi mumkin. Axir, asosiy narsa bu kabi xayrli ishlarda ishtirok etadigan odamlarda ijobiy ruhiy o'sishdir.

Ma'lumki, haqiqiy va adabiy misollar doimo ilhomlantiradi va kuch beradi. O'z qahramonlarining yaxshi va ijobiy ishlari haqida gapirganda, ko'plab yozuvchilar bu dunyoni yaxshi tomonga o'zgartirib, hamma yaxshilik qila olishiga ishonchni ilhomlantiradi. Adabiyot olamiga kirib, inson o'zining ichki dunyosini go'zallashtiradi, go'zallarni o'rganadi, ichki go'zallik va uning atrofini ko'rish qobiliyatini o'rganadi. Bolalar uchun to'g'ri tanlangan adabiyot fikrlashni rivojlantiradi, ma'naviy qadriyatlar va ideallar tizimini shakllantiradi. Bolada u kabi bo'lishni xohlaydigan o'ziga yaqin qahramon bo'lishi juda muhimdir.

Eng yorqin adabiy misol - 1940 yilda yozilgan A. P. Gaydarning "Timur va uning jamoasi" hikoyasini eslaylik. SSSRda Temur haqidagi kitob va film chiqqandan so'ng, yosh "Timurovitlar" harakati boshlandi, kashshoflar bunday yordamga muhtoj bo'lganlarga yordam berdilar: Ulug' Vatan urushi yillarida urushda bo'lgan oilalar, qariyalar. Aytish mumkinki, Timurov harakati zamonaviy rus ko'ngilli tashkilotlaridan oldin bo'lgan. Va hikoyaning asosiy g'oyasi Timur, Olga haqida quyidagicha ibora bilan ifodalangan: "Siz doimo odamlar haqida o'ylagansiz va ular sizga o'sha narsani qaytarib berishadi".

Men ishonaman: vaqt keladi -
Yovuzlik va yovuzlikning kuchi
Yaxshilik ruhi ustunlik qiladi. Boris Pasternak

Yaxshilik va o'zaro yordam tamoyillarini amalga oshiruvchi, yozuvchilar, shoirlar va rassomlarga juda yoqimli bo'lgan yana bir yorqin qahramon bu o'rta asrlarning ingliz afsonalari Robin Hudning xarakteridir. Adabiy asarlar unga bag'ishlanadi, spektakllar tayyorlanadi, filmlar tayyorlanadi va uning mashhurligi pasaymaydi. U folklordan chetga chiqib, ilhom manbai bo'lgan kam sonli afsonaviy qahramonlardan biridir. Robin Gud haqida o'nlab badiiy versiyalar mavjud. Ulardan birining so'zlariga ko'ra, bu kamonchi, jasur va olijanob odamlardan iborat qo'shinlari bilan o'rmonda yashagan, adolatsizlikka qarshi kurashgan va kambag'allarni himoya qilgan.

Qora plash va uzun bo'yli qora qalpoq kiygan uchta qurolli qaroqchilardan nimani kutish kerak? Qabul qiling, ko'rish juda qo'rqinchli. Ammo Tomi Ungererning bitta rasmli kitobidagi uchta qaroqchi bolalarda qo'rquvni umuman qo'zg'atmaydi. Bir marta ular bitta xazina - qiz Tiffani bilan bitta aravani uchratishadi. Ushbu uchrashuv ularning hayotini o'zgartiradi va ular xayrli ishni - qasrda etim bolalar uchun boshpanani tashkil etishga qaror qilishdi! Ushbu ta'sirchan hikoya Tomi Ungererning rangli mualliflik rasmlari bilan birga keladi.

V. Kataevning "Gul-semitsvetik" asarining bosh qahramoni - jenya qizning yorqin harakati hammamizni eslaydi. Uning qo'llariga ettita barglari bo'lgan sehrli gul tushadi, ularning har biri faqat bitta istakni bajara oladi. Birinchidan, qahramon o'zining lahzali "Men xohlayman" bolalaridagi barglarini beparvolik bilan yo'q qiladi, lekin keyin u noto'g'ri ish qilayotganini anglaydi va Zhenya kasal bolaga yordam berish uchun eng so'nggi qimmatbaho gulbargdan foydalanmoqda.

Karlar ko'r va ko'rlarni eshitishlari mumkin. Mark Tven

Yoki yana bir ajoyib misol - ajoyib shved yozuvchisi Selma Lagerlofning g'ozlari bilan ajoyib sayohatga borgan sehrlangan bola Niels haqidagi ertak. Yomon niyatli Niels asta-sekin mehribon va e'tiborli bolaga aylanadi, uning yangi do'stlari unga hamdardlik, o'zaro yordam va boshqalar uchun javobgarlik nimani anglatishini tushunishga yordam beradi.

Biz boshqalarga keltirgan xursandchilik bizni shunchaki hayajonlantiradi, chunki u nafaqat har qanday ko'zgu kabi oqarib ketmaydi, balki bizga yanada yorqinroq qaytadi. Viktor Gyugo

Aleksandr Volkovning mashhur "Zumradli shaharning sehrgarlari" tsiklining asosiy mavzusi do'stlik va o'zaro yordamdir. Qahramonlar bir-birlariga g'amxo'rlik qilishadi, bir-birlaridan yordam va tasalli olishadi (Bastinda tomonidan qo'lga olingan), muloqot va o'zaro yordamdan quvonch olishadi. Qo'rqinchli har doim Lumberjackdan u yig'lamasligini so'raydi, aks holda bu uni zangga aylantirishi mumkin. Birgalikda ular Qo'rqinchli daraxtni daryodan olib chiqadilar, ko'katlarni daladan qutqaradilar.

Eng yosh kitobxonlar uchun bolalar yozuvchisi va rassom-rassom Vladimir Grigorevich Suteevning hayratlanarli mehribon va ibratli ertaklarini qayd etmoqchiman. Qovoq, o'rdak, kirpi va mushukchaga oid hikoyalar har bir bolaning qalbida chuqur iz qoldiradi, mehr-oqibat va o'zaro yordam berishga o'rgatadi.

Har bir xayrli ish o'z-o'zidan mukofot oladi. A. Dumas otasi

Zamonaviy bolalar kitoblaridan kanadalik rassom Marianne Dubucning ta'sirli rasmli kitobini eslamaslik mumkin emas. "Arslon va qush" - do'stlik va g'amxo'rlikning uzoq qishni qanday o'tkazishi haqida nozik hikoya. Yolg'iz sher suruvidan orqada qolgan yarador qushni termoqda. Uning qanoti asta-sekin shifo topishi kerak va qarindoshlar bilan uchrashish juda kech - qush sher bilan qishlash uchun qoladi.

Vasiliy Aleksandrovich Suxomlinskiyning ko'plab pedagogik g'oyalari bugungi kunda dolzarb bo'lib qolmoqda, chunki Suxomlinskiyning bolalarni tarbiyalashga bo'lgan munosabati faqat insonparvarlik tamoyillariga asoslangan. Qanday qilib odamni o'zida saqlash va uni bolasida o'stirish - bu Suxomlinskiy sodda va oqilona aks ettirgan abadiy mavzudir.

Biz sizning farzandingizga muhimligi haqida aytib beradigan eng yaxshi bolalar kitoblarini to'plashga harakat qildik. Tanlash uchun juda ko'p narsa bor! Kitoblarni o'qing, yaxshilik qiling, va bu sizga albatta qaytib keladi!

Jahon adabiyoti chinakam mehr-oqibat namunalariga boy, chunki odamlar axloqiy ko'rsatmalarni yaratishga intilishadi va ularga intilishadi. Ayniqsa, rus yozuvchilarining kitoblarida yaxshi va yomonning mohiyati va farqini aks ettirgan kitoblar juda ko'p. Shuning uchun bizning ro'yxatimizdagi ko'plab misollar mamlakat nasriga tegishli.

  1. F. M. Dostoevskiy, "Jinoyat va jazo". Rodion Raskolnikov dahshatli jinoyat to'g'risida qaror qabul qiladi, chunki u ko'pchilik qashshoqlikda yashayotganida shafqatsiz ijtimoiy adolatsizlikni ko'radi. U "favqulodda odamlar" yaxshi maqsad uchun shahar aholisini jazolash huquqiga ega degan g'oyani ishlab chiqadi. Biroq, kampir va uning singlisini o'ldirganidan keyin, u dahshatli xatti-harakat qilganini va azob chekayotganini tushunadi. Bosh qahramonning otishlarida biz yaxshilik va yomonlikning abadiy kurashini ko'ramiz. Natijada, Raskolnikov politsiyaga taslim bo'ladi va bu uning jinoyatini eslab, tinchlikda yashay olmasligini anglatadi. Bosh qahramonni mag'rurlikni tinchlantirishga va axloqiy va ma'naviy poklik yo'liga o'tishga ishontiradigan mo'min qiz Sonya Marmeladovaning ta'siri tufayli yaxshi g'alabalar.
  2. A. I. Kuprin, "Olesya." Olesya va uning buvisi Manuilikx insoniy nafrat va johillikning begunoh qurbonlari. Qishloq aholisi ularni "jodugarlar" deb bilganlari uchungina ularni qishloqdan haydab chiqarishadi. Aslida, buvisi va nabirasi hech kimga zarar qilmaydi, faqat tabiatdan sovg'a oladi. Rollarni almashtirishning o'ziga xos turi mavjud. Dastlab "yomon" deb hisoblanganlar aslida yaxshi va "yaxshi" bo'lib ko'ringanlar aslida yovuz. Ular o'zlarining imonlari bilan maqtanishadi, lekin ayni paytda ular himoyasiz odamni ma'bad ostonasida kaltaklashdi. Ularning qalblarida g'azab uzoq vaqtdan beri yaxshi fazilatlarni olib tashlagan, ammo tashqi tomondan dehqonlar yaxshi niyat illuziyasini saqlab qolishadi.

Mehribonlik etishmasligi

  1. M. Gorkiy, "Keksa ayol Isergil". Isergilning afsonasida, burgutning o'g'li Larra abadiy hayotga mahkum bo'lgan. U hech kimni sevmadi, achinmadi va rahm qilmadi, hech kimni hurmat qilishni xohlamadi. Larra faqat ozodligini qadrladi. U hatto onaga ham muhtoj emas edi, lekin o'ylamasdan ham shafqatsizlarcha o'ldirdi. Shunday qilib, u sevgisini rad etgan oqsoqolning qizi bilan muomala qildi. Va buning uchun jazo bilan odamlar uni tirik qoldirdilar va u o'lishi mumkin emas edi. Bu uning o'ziga xos fazilatlari edi - barcha mehribonlik va haddan tashqari mag'rurlik - bu unga eng shafqatsiz jazo bo'ldi. U o'zini yolg'izlikda abadiy azobda aybladi.
  2. "Boris va Gleb haqidagi ertak". Qadimgi rus hayotida Svyatopolk - knyaz Vladimirning merosxo'ri, Yaropolkning o'g'li Vladimirning o'g'illari Boris va Glebni o'ldirishga qaror qildi, chunki u taxtga da'vogar bo'lishlarini xohlamadi. Faqat shafqatsiz yurakka ega bo'lgan kishi birodarlik qilishi mumkin. Boris va Gleb ularning o'limini kamtarlik bilan qabul qilishdi, ammo o'limdan keyin ular osmonga ko'tarilib, tinchlik topdilar. Menimcha, bu hatto eng shafqatsiz vahshiyliklar ham yaxshilikni yo'q qilishga, yo'q qilishga qodir emasligini anglatadi.

Birovning hayotini saqlab qolish uchun yaxshi

  1. I. A. Bunin, "Lapti". Nefed nihoyatda mehribon inson. U kasal qizil bolaga kerakli qizil oyoq kiyimlarini olish uchun dahshatli bo'ron bilan olti mil yo'l yurib shaharga borishdan qo'rqmadi. U bo'yoq uchun ustki oyoq kiyimlari va fuchsinlarini oldi, lekin uyga qaytib kelolmadi. Nefed omon qolmagan bolani rozi qilish uchun o'z hayotini qurbon qildi. Uning harakati haqiqatan ham fidoyi va mehribondir. Buni shahar aholisi yo'ldan adashib, umidsizlikka tushib, qorda o'lik jasadni topib, yaqin atrofda turar joy borligini anglab etganlari sababli qutqarilganliklari bilan tasdiqlanadi.
  2. M. A. Sholoxov, "Inson taqdiri". Andrey Sokolov urushning barcha dahshatlarini boshdan kechirdi. U ikki yil davomida nemislar tomonidan asirlikda edi, u ochlik, sovuq, odamiy charchoq va sog'inishni bilar edi. U yillar davomida qurgan butun oilasini - sevimli xotini va uchta bolasini yo'qotdi. U butunlay qotib qolishi mumkin edi, lekin mehribonlik va rahmdillik uning qalbida saqlanib qoldi. U urushda ota-onasidan judo bo'lgan kichkina etim bolani olib ketdi. Bu hayotdagi eng qiyin sinovlarni ham oyoq osti qila olmaydigan haqiqiy insoniylik namunasidir.

    3. Qurbonlik mehribonligi

    1. O. Genrix, "Magi sovg'alari". Della o'zining Rojdestvoga sevimli eriga sovg'a sifatida sotib olishdan g'ururlanadigan hashamatli sochlarini sotadi. O'z navbatida Jon Delle-ning uzoq kutilgan krepostlarini sotib olish uchun qimmatbaho oilaviy soatlar sotdi. Shunday qilib, endi ularning bir-birlariga sovg'alari kerak emasligi aniqlandi - Della ularni taraklar bilan bezash uchun uzun sochlarga ega emas va Jonning zanjirga ulanadigan soatlari yo'q. Aynan mana shu qarama-qarshilik bizga eng asosiy narsani - sevgida bo'lgan yosh sevgililarning mehribonligini, eng qadrlilarini qurbon qilishga, faqat sevganlarini rozi qilish uchun ularni ko'rishga imkon beradi.
    2. V. Tendryakov, "It uchun non".Bola, hikoyaning qahramoni och bo'lgan "xalq dushmanlari" ga - rahmsiz odamlarga achinadi va ota-onalaridan yashirin ovqatlarni tortib oladi. Keyin u, uning fikriga ko'ra, endi hech kim pushaymon bo'lmaydigan eng och odamni uchratadi va itga sherik bo'lib, unga bir parcha non ulashadi. Bola o'zining tushligidan ochlar uchun ovqat oladi, onasi unga xizmat qilgan narsaning bir qismini ataylab qoldiradi. Shuning uchun, uning o'zi bir bo'lak nonga muhtoj bo'lganlarga yordam berish uchun etarlicha ovqatlanmaydi. Bu haqiqatan ham hurmatga loyiq bo'lgan xayrli ish.

      3. Yaxshilik najot sifatida

      1. M. Gorkiy, "Pastda". Luqo spektakldagi barcha qahramonlardan yaxshilik va rahm-shafqat timsoliga aylanadi. Uning qo'shnilari, boshpanada yashovchilar hayotning eng tuban joylariga tushib qoldilar, lekin xushmuomalaliklari va odamga bo'lgan cheksiz ishonchi bilan Luqo, yordamga muhtoj bo'lganlarga yordam berishga harakat qilmoqda. U Annaga uning qalbi o'lmasligiga, Vaska esa halol yashashni boshlashingizga ilhomlantiradi, Nastya - uning yorqin muhabbat orzusi amalga oshganiga, aktyor - ichishni bas qila olishiga ishontiradi. Luqo odamlarga sevgi va rahm-shafqatni yovuzlikdan, nafratdan, "shafqatsiz haqiqatdan" farqli ravishda targ'ib qiladi. Uning mehribonligi umidsiz qahramonlar uchun yorug'lik nuriga aylanadi.
      2. R. Bredberi, Green Morning. Hikoya qahramoni - Benjamin Driskoll birinchi ko'chmanchilar bilan Marsga ko'chib o'tdi. Havoning etishmasligi tufayli ongni yo'qotishiga qaramay, u Erga qaytib kelmadi, ammo qolib, daraxt urug'ini ekishni boshladi. Benjamin oyi tinimsiz ishladi va nihoyat yomg'ir yog'ishi bilan u ekkan daraxtlarning barchasi o'sdi va ko'p miqdorda kislorod chiqara boshladi. Uning xayrli ishlari tufayli sayyora ko'k rangga aylandi va ko'chmanchilar chuqur va erkin nafas olish imkoniyatiga ega bo'lishdi. Menimcha, faqat mehribon kishi bunday qila olardi. Benjamin yolg'iz o'zi uchun emas, balki butun sayyora uchun yaxshi ishlar qildi.
        3. Qiziqmi? Devoringizda saqlang!

Dunyoda dunyo yaratilishining boshidan buyon ikkita shohlik mavjud: yorug'lik va zulmat. Ularning o'rtasida abadiy kurash bor. Odamlar yaxshilik va yomonlik o'rtasidagi noma'lum sirli chiziqni odamzod doimo qiziqtirib kelgan, ular insoniyat sinab ko'rgan va muvaffaqiyatsizlikka uchragan.

Xo'sh, mehribonlik nima va uning psixologiyada, inson hayotida tutgan o'rni qanday? Nega odamlar unutilib, yo'q bo'lganda yoki etishmay qolganda, odamlar yo'lni to'sib qo'yadilar va ko'pincha jamiyat uchun halok bo'ladilar, dunyoga faqat qayg'u, umidsizlik va baxtsizlik keltiradilar, biz esa bu yovuzlik g'alaba qozonishini aytamiz?

Mehribonlik tushunchasi samimiylik, fidoyilikni o'z ichiga oladi. "Axloq" so'zi turli xalqlarning tillarida "iroda", "xohish", "jasorat", "jasorat", "do'stona", "qahramon" va boshqalar kabi tushunchalarga ega ekanligi bejiz emas.

Xayolparastlik mehribonlikning ajralmas belgisidir va aynan u qalblarga eng kuchli ta'sir ko'rsatadi. Boris Pasternakning "Doktor Jivago" asarida bosh qahramon Yuriy Andreevich Jivago. Bu bankrot bo'lgan ziyolilar oilasidan kelib chiqqan shifokor. Doktor Yuriy Andreyevich Pasternakning kasbga tayinlanishi bejiz emas. Shifokor ikki qarama-qarshi lager o'rtasidagi betaraflikni anglatadi. Jivago butun hayotini ko'pincha o'zini qurbon qiladigan sevimli odamlariga bag'ishladi. Sevimli ayol bilan yashab, xavfsiz, qulay, u hayotini saqlab qolish uchun uydan chiqib ketadi. Yuriy Andreyevich sezgir, mehribon va sezgir xarakterga ega. Uning tushunchasiga ko'ra, odamlar siz haqingizda faqat yaxshi narsalarni eslab qolishlari uchun shunday hayot kechirish kerak. Doktor Jivagoga qiyin bo'ldi; ahmoq, qo'pol odamlarga duch keldi. Ammo yaxshilikka intilish va yaxshi kelajakka umid qilish uni har doim qutqardi. Bir marta qo'lga tushgach, Jivago inqilobning qonli dahshatini ko'radi. Uning ko'z o'ngida begunoh qurbonlar o'lmoqda, uning o'zi esa xavf ostida. Shuningdek, u o'z hayotidan qo'rqmaydi. Yuriy Andreevich Rossiyaning taqdirini aks ettiradi, butun insoniyatni tashvishga soladi. Bu chinakam mehribonlik degani! O'z taqdiringiz haqida o'ylamasdan global muammolarni hal qiling. Turli odamlar uchun fidokorona yaxshiliklar yaratib, Jivago taqdiri irodasi bilan ajralib chiqqan yaqinlarini unutmaydi. "Urush vaqti qiyin qarorlarni talab qildi, ammo rahm-shafqat va insonparvarlik mezonlari odamlarning harakatlarini belgilashi kerak." Doktor Jivago shunday odam edi. Va bu haqiqatan ham insoniydir! Insoniyat faqat o'z safida shunday olijanob odamlar borligiga umid qilishi mumkin, ular hech qanday qiziqishsiz odamlarga samimiy yordam berishga harakat qilishadi.

Mehribonlik, birinchi navbatda, qat'iyatli va jasoratli bo'lish kerak, chunki bu avval yomonlik va yovuzlikni boshdan kechirishi, ular bilan mutlaqo murosasiz bo'lishi kerak. Menga yordam kerak edi - menga oxirgi narsani bering, kimdir bilan baxtsizlik yuz berdi - yordamga shoshiling, sababsiz, hamma narsani va hamma narsani unuting. Mehribonlik bu aniqlik, yurakning cheksiz qobiliyati. Va, birinchi navbatda, himoyasizlarga bo'lgan munosabat tekshiriladi. L. Voronkovaning "Shahardagi qiz" ajoyib hikoyasi bor. Men bu hikoyani erta bolalikdan o'qidim, kichkina etim qizning hikoyasini uzoq vaqt esladim. Hikoya urush paytida sodir bo'ladi. Qochqinlar Nechaevo qishlog'iga kelishdi, ularning orasida ota-onasi va ukasini yo'qotgan Valentinka ismli qiz ham bor edi. Valentinaga boshpana bergan Daria xola ikki farzandning onasi edi. Shunga qaramay, u o'z qiziga o'xshab muomala qildi: Daria, qizni olib, to'g'ri ish qilganiga shubha qilmaydi. U frontga yo'llagan maktubida u eriga shunday deb yozadi: “... Va men Valentinka ismli qizni uyga - etim, qochqinga oldim. O'ylashimcha, men yaxshi ishladim ... ”Ammo qishloq unday deb o'ylamadi. Daria Valiyani qabul qilmaslikka ko'ndirildi, ular ajoyib ish qilgan ayol oldida kulib qo'yishdi. Qishloq aholisi Valentinaga xijolat tortib, xijolat tortdi. Ammo Daria uni haqorat qilmadi va asta-sekin hamma yangi odamga ko'nikib qoldi. Ammo Valya, odamlarga ishonib, Dariya bolalarining suhbatlarini tinglar ekan, Taiska va Rim onasiga nisbatan yaqinda o'zini yo'qotib qo'ygan sevgi va mehr-muhabbat tuyg'usini anglamasligini tushundi. Va shuning uchun, birinchi navbatda, Valentin mehr-muhabbat har narsadan muhimroq ekanligini ko'rsatish uchun bolalarga o'z qalbini ochadi. Hatto dahshatli bobo Vali iliqligi ostida eriydi, u qizni o'rmon gullarini ko'rsatish uchun o'rmonga olib boradi, u shahar qizi nimani bilishini hayron qoldiradi. Daria tug'ilgan kunida Valentinka, Taiski maslahati bilan, stol ustidagi gullarni qizil bo'yoq bilan bo'yab, bu uning eng yaxshi sovg'asi deb o'ylaydi. Daria, qiz uni qabul qilganidan xursand. "Yangi" onaning qanoti ostida Valentinka yovuz odamlardan, yangi uydan va ko'plab yangi do'stlardan himoya topadi. Dariya uchun mukofot bu ona - bu Valentinka unga uzoq vaqt gapirishga jur'at etmagan so'z edi.

Mehribonlik inson tomonidan yaratilgan, u kontseptsiyada meros bo'lib o'tmaydi, pasport bilan taqdirlanmaydi. U har safar, har bir yangi odamda qayta yaratilishi kerak.

Yaxshilikning to'g'ri tavsifi uning "Etika toifalari" monografiyasida A.M. Gorkiy - L.M. Argangelskiy: "Yaxshi umumlashtirilgan normalar, muayyan sinf yoki umuman jamiyatning normalari, printsiplari, axloqi yig'indisi mazmunini o'z ichiga oladi, burch, vijdon, sharaf va baxtning axloqiy asosini tashkil etadi. Keng ma'noda, ezgulik va mehribonlik - bu butun insoniyat uchun to'liq baxt baxsh etish istagi. Kelgusi asrdagi odamlar o'rtasidagi munosabatlarning asosiy mezoniga aylangan mehr-oqibat, urush dahshatlari abadiy yo'q bo'lib ketganda, qadimgi insoniyat jamiyatini buzadigan illatlar yo'qoladi.

Tarixiy hodisani jamoat yaxshiligining eng yuqori shakli deb hisoblash kerak, deb o'ylayman: biz nemis qo'shinlariga qarshi jang qildik, bu urushda ko'rilmagan yo'qotishlarni boshdan kechirdik va ko'p qurbonliklar qildik. Ammo g'alaba soatlarini zo'rg'a bosib o'tdik, xuddi shu fidoyilik bilan biz Gitler va uning sheriklariga aldangan nemis xalqiga yangi hayot qurishda yordam bera boshladik. Bu katta, birodarlik mehr-oqibati. Bunday mehribonlikning eng yaxshi namunalaridan biri B. Vasilevning "Tonglar tinch ..." hikoyasi komendant - Vaskov brigadasida o'zaro tushunish qanchalik yaxshi edi. "Butun guruh to'liq zaif va himoyasiz bo'lib tuyulgan qizlardan tashkil topgan bo'lsa ham, ularning e'tiqodi. g'alaba, ularning samimiy mehribon yuraklari shunchalik buyuk ediki, bu ularga biron bir jasorat ko'rsatishga yordam berdi. O'ziga va o'rtoqlariga ishonish imkonsiz narsani bajarishga yordam berdimi? Vasilevning hikoyasida insoniyatning eng dahshatli baxtsizligi urushdir. Va qaerda, muammo bo'lmasa, do'stlar ma'lum va insonning eng yaxshi fazilatlari tekshiriladi. Boris Vasilev dahshatli manzarani tiklashga muvaffaq bo'ldi: dahshat, qon, qotillik, ammo asosiysi, u o'z ishida o'z vatanini himoya qilgan odamlarning his-tuyg'ularini, tajribalarini etkazishga muvaffaq bo'ldi. Axir, juda oz vaqt yashagan, hali hayotidagi asosiy his-tuyg'ularni boshidan kechirmagan juda yosh qizlar urushga ketgan. Kimdir Galya Chetvertak kabi sevgini hali bilmagan, Rita Osyanina singari kimdir kasal onasi va kichkina o'g'lini tashlab ketgan, kimdir Zhenya Komelkova singari kelajak haqida orzu qilgan. Va bu yosh qizlar, agar do'stlar sizning yordamingizga shoshilmasalar, o'zlarini yopmoqchi bo'lgan tuzoqqa tushishdi. Ularning orasidagi mehr-oqibat tuyg'usi ularning kuchini kuchaytirdi, tengsiz jangda qatnashishga majbur qildi, ammo yaqinlashib kelayotgan g'alabaga qat'iy ishonch bilan. Ularning barchasi bir ajoyib ishni bajardilar. Shunga qaramay, ular erkaklar bilan frontga borishga qaror qilishdi. Og'ir jarohat olgan Rita Osyanina, yaraning halokatli ekanligini bilib, yo'lda og'irlik qilmaslik uchun o'zini o'ldiradi. Zhenya Komelkova nemislarni orqada qoldiradi va o'ladi, ammo bu yagona omon qolgan Fedot Vaskovni qutqaradi. Hikoya fojiali tarzda yakunlanadi, ammo muallif dunyoda insoniyatni qutqarish uchun o'zlarini qurbon qilishga tayyor bo'lgan ko'plab odamlar borligiga umid qilmaydi.

A. Soljenitsinning "Matrenin Dvor" qissasi bor. Ushbu asar avtobiografikdir. Unda o'qituvchi qanday qilib yangi ish joyiga kelgani va yashash joyini qidirgani haqida aytilgan. Unga Matronaning uyi ko'rsatildi. Uy oddiy, eski edi. Ammo styuardessa chiroyli ayol edi. Matrona yosh emas edi va u tez-tez kasal edi, lekin u har doim mehmonni mamnun qilishga harakat qildi. U erta turdi, kechki ovqatni tayyorladi: o'qituvchiga o'zi uchun va uning xonadonidagi yagona iflos oq echki uchun. Matrena Vasilevna har doim odamlarga yordam berishga harakat qildi; undan yordam so'ragan har bir kishi yordam berishga doimo tayyor edi. Matrena bilan suhbatlardan o'qituvchi uning uylanganligini aniqladi, lekin uning eri frontda vafot etdi. Bolalar va ularning oltitasi birma-bir o'lishayotgan edi. Va Matryonaning asrab olingan qizi Kira turmushga chiqib, qo'shni qishloqda yashaydi. Matrona merosni o'z uyidan qoldirdi. O'qituvchi Matrena Vasilyevnaning uchta singlisi borligini bilibdi, ular hatto uning oldiga ham kelmaydilar, chunki ular ulardan yordam so'rashidan qo'rqishadi.

Matrena unga butun umri davomida mehnat qilish uchun berilgan kichik nafaqada kolxozda yashadi. Ushbu ayanchli nafaqani olish uchun Matrena Vasilevna bir necha yil davomida ariza yozib, ularni qishloqning chekkasida joylashgan umumiy omborga olib borishi kerak edi. Shunday qilib, Matrena hech kimga yomonlik qilmay, o'zini yaxshi his qilar edi. Ammo u tinch va osoyishta hayot kechirgani taqdirga bog'liq emas edi, marhum erining akasi Kira unga joylashishi uchun Matryonaning kulbasini boshqa qishloqqa ko'chirishga qaror qildi. Matrena yordam berish uchun ular bilan birga ketdi. Ammo ular temir yo'lni kesib o'tishganida, poezd ketdi va Matrena chanani tushirishga yugurdi, u boshqardi, lekin u vafot etdi. Uning jiyani ham g'ildiraklar ostiga tushib ketdi. Dafn kunida uning uchta singlisi, asrab olingan qizi va Fadey va uning oilasi matreniy hovlida to'planishdi. Matronaning opa-singillari xo'rsinib yig'ladilar, lekin ko'zlarida ochko'zlik porladi. Opa-singillar bitta fikrda bo'lishdi: "Matronaning uyini kim oladi?" Chiroyli ayolning o'limi haqida faqat Fadining xotini Kirus Matrona boshidan kechirgan. Uning qanday yaxshi odam ekanligini faqat ular tushunishdi. Uyda yolg'iz qolgan o'qituvchi Matronaning hozirligi nimani anglatishini darhol angladi. Xotirasiz uy bo'sh edi, uydagi farovonlik yo'qoldi. O'qituvchi uchun Matrening tug'ilgan odamlari uning qanday ajoyib inson ekanligini bilmasliklari achchiq edi ...

Shunday qilib, odamlarga mehr-oqibat barcha tirik mavjudotga nisbatan insoniy munosabat tajribasida paydo bo'ladi va bu savol bema'nilikdan uzoqdir, chunki inson oddiy his-tuyg'ular va xatti-harakatlardan - tabiatga g'amxo'rlik qilishdan, oqsoqol haqida, zaiflar uchun javob berish, qo'shnilariga rahm-shafqat qilish bilan boshlanadi. Keyinchalik bu fazilatlar eriydi, ijtimoiy boyitiladi va kattalashadi.

O'limga mahkum bo'lgan tirik, mayda jonzotga achinish uchun siz hissiyotlarga berilmasligingiz kerak - bu ruhning tabiiy, deyarli behush harakati. "Kazaklar" dagi Tolstoyni eslang: "... Eroshka boshini ko'tarib, tundagi shamchiroqning alangasi ostida uvalanib yotgan tungi kapalaklarga tikilib qaray boshladi. - Nodon, ahmoq, - dedi u, - qayoqqa uchyapsan? ... Yuring, ahmoq, bu erga uchib chiqing, juda ko'p joylar bor, - u muloyim ovoz bilan qorong'i barmoqlari bilan qanotlarini ushlashga va uni tashqariga chiqarmoqchi bo'ldi. "Siz o'zingizni vayron qilyapsiz, lekin men sizga rahm qilaman ..." Eski Grebenskiy kazak barcha tirik mavjudotlarga kuchli ezgulik tuyg'usiga asoslangan va shuning uchun u vayronagarchilikning ko'r elementlariga qarshi turmoqda.

Inson barcha tirik mavjudotlar bilan do'st bo'lishi kerak. Dunyo kabi qadimgi bu haqiqat axloqiy o'sishga yordam beradi. Shafqatsizlik osonlikcha tug'iladi va u bilan ozgina jonni zaharlash ayniqsa oson. Agar eng yosh yoshdagi odam aniq tasavvurga ega bo'lmasa va tasavvur qila olmasa, boshqa birovning og'rig'ini his qilmasa, o'zini o'zi kabi his qiladi, buni kim boshidan kechirganidan qat'i nazar, hatto mushuk ham, shunda ishonch hosil qiling, uning yillar davomida qotib qolgan kattasi odamning azob-uqubatlaridan xijolat bo'ladi. va og'riq.

Rahmat! Qadimgi ruscha so'z yurakning rahm-shafqatini, zaif, himoyasiz, mag'lubiyatga rahm-shafqatni anglatadi. Afsuski, kamdan-kam holga keldi, bu dono insoniy so'z. Go'zallikni tushunadigan odam deyarli har doim yuragida mehribondir. Biz tez-tez sovuqmiz, achinish haqida istehzo bilan gapiramiz. Rus adabiyotida "afsus" so'zi har doim sharafli o'rinni egallab kelgan va u "sevgi" so'zi bilan sinonim bo'lgan. Zaiflarga, shu bilan soqov hayvonga achinish, bu eng qadrlanadigan va chiroyli insoniy fazilatlardan biri bo'lgan mehr-inoyatni ulug'lashdir. Va achinish - eng keng ma'noda, aniqrog'i, sevgi bolaligidanoq o'rgatilgan va o'rganilgan. Munosabatlardagi rahm-shafqat - bu to'g'ridan-to'g'ri, ruhning impulsiv harakati; bu o'z tabiatiga ko'ra beparvolik, beparvolik.


A.S.Pushkin "Kapitanning qizi"

Mehribonlik va qattiqlik muammosi A.S.Pushkin ijodidagi asosiy yo'nalishlardan biridir. "Kapitanning qizi" qissasida bu muammo ikki qahramon: Piter Grinev va Pugachevning misollari bilan hal qilinadi. Lider bobida uchrashganlarida, Grinev Pugachevga uni yelkasidan quyon teridan tikilgan palto bilan salomlashganda yaxshi munosabatda bo'ladi. Ushbu olijanob imo-ishora keyinchalik uning hayotini saqlab qoladi. Grinev shafqatsiz bo'lishi mumkin, keling, Zuringa qarzni qaytarish kerak bo'lganda, uning Savelich bilan bo'lgan janjalini eslaylik. Ammo bunday vaziyatlarda ham mehribonlik uni kechirim so'rashga va xafa qilgan odam bilan yaxshi munosabatlarni tiklashga majbur qiladi. Qahramonning bu xatti-harakati ham yomon bo'lib qolmaydi, chunki Savelich o'zining yaxshi xo'jayinini qutqarish uchun o'zini jallodlarning oyoqlariga tashlaydi. Pushkin bizni ishontiradi: mehribonlik hatto urush va shafqatsiz dunyoda ham o'zaro mehr-oqibatni keltirib chiqaradi.

Pugachev qissada isyonchilar rahbari sifatida tasvirlangan. "Hujum" bobida isyonchilarning shafqatsizligi cheksiz narsani bilmaydi: kapitan Mironov va uning sheriklari qatl qilinishi, Vasilisa Egorovnaga qarshi qatag'on. Pushkin hech qanday zo'ravonlik sahnalarini yumshatmaydi va yoritmaydi, bizga "rus isyoni bema'ni va shafqatsiz" ekanligini aytib beradi. Ammo Pushkin bizga yirtiq til bilan burkir tasvirini taqdim etdi va burun va quloqlarini kesib tashladi, Pushkin bu shafqatsizlik hokimiyatning oddiy odamlarga nisbatan shafqatsizligi mahsuli ekanligini ko'rsatmoqchi edi.

Pugachev va Grinevning misolidan foydalanib, yozuvchi shafqatsizlik chiqarib tashlanganida bunday munosabatlarning namunasini ko'rsatmoqchi edi: buning uchun har qanday odam hurmatga sazovor va yaxshi munosabatda bo'lishga loyiq odamni ko'rishi kerak.

M.Yu. Lermontov "Zamonamiz qahramoni"

"Bizning davr qahramoni" romanida M.Yu. Lermontov odamlarga shafqatsiz bo'lgan g'alati qahramonni yaratdi, chunki u zerikkan va u dam olishni xohlaydi. Grushnitskiyning hikoyasini oling. Axir, bu yigit ahmoqona ravishda o'z hayotini Pechorin tomonidan zerikishdan boshlangan o'yinga jalb qilgani uchun to'lagan. Ushbu "zamon qahramoni" Bela va uning oilasi bilan beixtiyor shafqatsiz munosabatda bo'ldi. Dadam o'ldirildi, Azamat g'oyib bo'ldi, Belaning o'zi ham vafot etdi, lekin bundan oldin u Pechorinning muhabbatidan, keyin esa yo'qligidan azob chekdi. Yozuvchi bizga bitta qonun mavjud bo'lgan odam uchun qanchalik dahshatli ekanligini ko'rsatishga intiladi - bu o'zining injiqliklari va istaklari. Axir, Pechorin bu tarzda tug'ilmagan, shunchaki barcha ko'rsatmalarni yo'qotgan.

Undagi mehr ba'zan uyg'onadi. Masalan, ko'r bola majburiy ravishda pushaymonlikni keltirib chiqaradi, vulichni mast holda qoqib qo'ygan kazakning onasi, yuragi ezilgan keksa ayolni ko'rish hamdardlik uyg'otadi. U hatto o'z hayotini xavf ostiga qo'yib, jinoyatchini tiriklay olishga qaror qildi. Va u osonlik bilan muvaffaqiyatga erishdi. Agar odamlarga g'amxo'rlik qilish doimo uning qalbida yashasa va unda yaxshi niyatlar uyg'otadigan bo'lsa, uni haqiqiy qahramon deb atash mumkin edi.

N.V. Gogol "Palto"

N.V.Gogolning ko'plab asarlarida asosiy g'oya shafqatsizlik hukmronlik qiladigan insoniyat jamiyatining noto'g'ri tuzilishi g'oyasi. "Palto" qissasi Akaki Akakievich Bashmachkinning hayoti va o'limi haqida hikoya qiladi. Bu hamma mensimagan va xo'rlangan "kichkina odam" ning surati. U o'zining azob chekuvchilariga qarshi hech qanday qarshilik ko'rsata olmaydi, faqat shafqatsiz bo'ron u yoshligidan hali ham mehribon bo'lish qobiliyatini yo'qotmagan yigitni "dahshatga solib" qo'yib yuborgandan keyingina. Bunday dunyoda "kichkina" odam uchun yaxshi narsa yo'q, chunki bunday qurbonlar tomonidan olingan paltosi ham undan tortib olingan. Ko'rinib turibdiki, noto'g'ri dunyo mehribon va shafqatsizlikka qodir bo'lmagan har bir kishini rad etadi, faqat boshqasini olib, o'g'irlab, kamsitadigan va haqorat qiladigan kishi unda biror narsaga ega bo'lishi mumkin.

N.S.Leskov "Ahmoq"

N.S.Leskov o'z ishida solihlik mavzusiga murojaat qildi. U doimo mehribon bo'ladigan odamning suratini topishga va ko'rsatishga intildi. "Ahmoq" qissasi qahramoni - bu solih odam, ilohiy mehr-muruvvat manbai. Buni barcha baxtsizlarning qutqaruvchisi bilan taqqoslash mumkin. U Petkani tayoqchalar bilan jazodan qutqarib, orqa tomonini almashtiradi; u o'zi yollanganlarni chaqirib, o'g'illarini oladigan onalarga achinib; U Xon-Jangar tomonidan o'limga hukm qilingan Habibuluni ozod qildi, ehtimol uning tiriklayin teri ostida bo'lishini bilardi. Bularning barchasi Pankani quyidagicha izohlaydi: "Men boshqalar tomonidan azoblanishni yomon ko'raman ... bu erda meni olib keting va uni o'rniga azoblashga olib boring - mening qalbim baxtli va barcha qo'rquvlardan xalos bo'lsin." Leskov tomonidan ushbu asarda insoniy mehr-oqibatning tushunarsiz chuqurligi ko'rsatilgan va biz haqiqatan ham "adolat" ruhiga egamiz, hayotimizdagi barcha voqealarni biz baholaymiz.

F.M.Dostoevskiy "Jinoyat va jazo"

F.M.Dostoevskiy, hatto shafqatsizlik hukm surayotgan dunyoda ham mehr-muhabbatni saqlash kerakligini ko'rsatishga intildi. Aynan shu narsa "Jinoyat va jazo" romanidagi fitna asosidir. Raskolnikov, asar qahramoni, universal dahshatli dahshatli dunyoda yashaydi. Haqiqat Raskolnikovning birinchi tushida tasvirlangan kuchli shov-shuvga sabab bo'ladi: charchagan nag 'ulkan aravaga o'rnatilgan bo'lib, qamchi tomonidan shafqatsiz kaltaklanganiga qaramay, aravani harakatga keltirolmaydi. Raskolnikov bunday tushdan keyin ko'z yoshlari bilan uyg'onadi. U bunday yashashning iloji yo'qligini tushunadi va uning boshida dahshatli bir nazariya paydo bo'ladi, unga ko'ra, u boshqalardan yuqoriga ko'tarilish bilan barcha azob-uqubatlardan xalos bo'lishi mumkin, faqat buning uchun u o'ldirishni o'rganishi kerak. Paradoksal ravishda, bu haqiqatdir: shafqatsizlikdan azob chekayotgan odam o'zini shafqatsiz qiladi. Raskolnikov yaroqsizligi va zararli tomoni tufayli jabrlanuvchi qilib tayinlagan keksa ayolni qiziqtirgan ayolning o'ldirilishi, endi boshqa qotillikka olib keladi, bu endi oqlanmaydi. Ushbu ikki tomonlama jinoyat Raskolnikovning vijdoni uchun og'ir yukni yuklaydi va uni azob va azoblarga soladi. Asosiy sinov yolg'izlik bo'lib, uni Sonya Marmeladovaga olib boradi. Va bu erda u hayotga mutlaqo boshqacha munosabatda. Sonya - bu mehr-muhabbat, "bitmas-tuganmas quduq", Raskolnikovning so'zlariga ko'ra: "qazib oling va foydalaning". Bunday keng qamrovli mehribonlikning manbai - bu Raskolnikov dastlab ishonmagan abadiy hayotga chuqur ishonishdir. Lazarning tirilishi haqida birgalikda o'qish bosh qahramon taqdirida keskin burilishdir. Shundan so'ng, u o'zini kamtar tutishga, tavba qilishga va qilgan barcha yomonliklari uchun jazoni qabul qilishga qaror qildi. Shunday qilib, biz shafqatsizlik sizning o'lmasligingizga ishonmaslik, mehribonlik esa abadiy hayotga bo'lgan ishonchdir, deyishimiz mumkin, bu faqat Xudoda mumkin: "Shuning uchun yaxshilik bilan yuring va solihlarning yo'lidan boring, chunki solihlar er yuzida yashaydilar". .

Assalomu alaykum, blog saytining aziz o'quvchilari. Dekabr uzoq emas, demak, yakuniy inshoni yozishga bir oy vaqt qoldi.

Bu unchalik katta emas, chunki to'rt hafta ichida etarli miqdordagi ishdan so'ng siz 5 dan 10 gacha sinov kompozitsiyalarini yozishingiz mumkin.

Ushbu maqola 2018 yilda bitiruvchilarga taklif etilgan mavzulardan biriga bag'ishlangan. U quyidagicha tuzilgan: "Rahm-shafqat va". Ushbu mavzu bo'yicha matnni muvaffaqiyatli yozish uchun bir necha oddiy qadamlarni bajarish kifoya.

Biz aniq insho mavzularini tuzamiz

Boshlash uchun biz e'lon qilingan yo'nalishni tushunishni va 5 ta taxminiy mavzuni shakllantirishni taklif qilamiz. Bu ular sizni imtihonga topshirishlarini anglatmaydi. Ammo, ulardan kamida bittasi yoki ikkitasi, siz muammoni tushunishga yaqinlashasiz. Misol uchun quyidagi mavzularni oling:

  1. "Qanday qilib mehribonlik va shafqatsizlik insonning qalbida birga yashaydi?";
  2. - "Shafqatsiz odam xayrli ish qilishga qodirmi?";
  3. - "Nega yaxshi odamlar shafqatsiz bo'lib qolishadi?";
  4. - "Urush sharoitida mehribonlik va shafqatsizlik qaerdan boshlanadi?";
  5. "Nega bolalar bir-biriga shafqatsiz?"

Sizga yaqinroq mavzuni tanlang va ishning keyingi bosqichiga o'ting.

Iqtiboslarni qidirmoqdaman

Kompozitsiyani diversifikatsiya qilish tirnoqlarga yordam beradi. Ular inshoning kirish qismida yaxshi joylashtirilgan. Yaxshi tanlangan kotirovka undan voz kechish va o'zingizni shakllantirishga imkon beradi.

Jumlalarni bog'lash uchun qurilgan iboralardan foydalaning:

"Mashhur olim sariq dumaloq daraxtlar juda kam uchraydigan mavjudotlardir, degan fikrni aytdi va bu fikrga qo'shilmaslik kerak / bu fikr fantastika tomonidan tasdiqlangan, va hayot tajribasi buni tasdiqlaydi ..."

yoki uning radiga asoslanib:

"Yozuvchi sariq rangli tugmachalarni odatiy deb bilishni taklif qiladi, ammo biz ... teskarisini isbotlashga / bu nuqtai nazar bilan bahslashish / boshqacha bahslashishga harakat qilamiz ..."

Masalan, Honore de Balzakning aforizmidan foydalanib:

"Shafqatsizlik va qo'rquv bir-biriga qo'l tebratadi."

Shafqatsizlikning sabablari haqidagi inshoga sharh berishingiz mumkin.

Leo Tolstoyning iqtiboslari uning mulohazalarining eng yaxshisi bo'ladi:

"Yaxshi fazilatlar befoyda narsaga yaramaydi va eng yomon xusislar uni bemalol xayrlashadi ..."

Yaxshilik va shafqatsizlik mavzusidagi adabiy dalillar

E'lon qilingan yo'nalishning yaxshi namunasi bu Pugachevning xatti-harakati " Kapitanning qizi»A.S. Pushkin.

Kapitan va kapitanga qarshi dahshatli qasos sahnalari Piter Grinevga qarshi qo'zg'olonchining tushunarsiz xayrixohligi epizodi bilan almashtirildi. Bir odamni nima rahmsiz yoki rahmdil qiladi?

Mashhur Gogol hikoyasi " Taras Bulba"Hayotdagi maqsadi harbiy jangda mudofaa qilish bo'lgan kazaklarning hayoti haqida hikoya qiladi. Urush sharoitida dunyo "do'stlar" va "notanishlar" ga bo'lingan, shuning uchun Taras Bulba, samimiy va tinch hayotda, o'g'liga vatanga sodiqlik haqida gap ketganda shafqatsiz bo'ladi.

Huquq adolatsizni jazolashiga ishonib, "biznikilar" - "begonalar", ota o'z o'g'lini shafqatsizlarcha o'ldiradi. Bulbaning shafqatsizligi u yashagan davrga, uning atrofidagi madaniyat va an'analarga bog'liq.

M. Gorkiy pyesasida " Pastda»Oddiy ijtimoiy muhitdan tashqarida bo'lgan qahramonlar rasmlarini chizadi. Ularning barchasi turli sabablarga ko'ra shafqatsizlik, hasad va aldamchilik hukmronlik qilish istagi bo'lgan yotoqxonaning aholisiga aylanishadi.

Faqatgina Yupatuvchi Luqo yaxshi. Aslida, ularni qutqarish uchun Uning mehribonligi etarli emas: u so'zlar bilan eriydi va xatti-harakatlar bilan tasdiqlanmaydi. Bunday mehribonlik shafqatsizlikdan ham yomonroqdir: belgilar uchun halokatli bo'ladi.

Ushbu asarlarga qo'shimcha ravishdaQuyidagi dalillar uchun murojaat qilish joizdir:

  1. i. S. Turgenevning "Mu-mu" qissasi
  2. uning "Ota va o'g'illar" romani
  3. a. A. Goncharovning "Oblomov" romani
  4. she'ri S.A. Yesenina "Anna Snegina"
  5. a. I. Soljenitsinning "Matryonin Dvor
  6. b. L. Pasternakning "Doktor Jivago" romani
  7. m. A. Sholoxovning "Jimjit Don" epik romani
  8. va boshqa adabiy manbalar.

Ishga kirishish

Imkon qadar harakat qilamiz asosiy g'oyani aniq shakllantiring, mantiqiy, o'zaro bog'liq dalillar bilan namoyish eting va boshida aytilgan asosiy tezisga mos keladigan xulosa chiqaring.

Eskiz rejasi“Yaxshilik va shafqatsizlik. Yozuv ". U uchta elementdan iborat bo'lishi kerak:

  1. - kirish;
  2. - asosiy qismi;
  3. - xulosalar.

Qo'shimcha maslahatlar bu erga oling:

Masalan, uchinchi mavzuni oling: “ Nega yaxshi odamlar shafqatsiz bo'lishadi". Loyihada biz ilgari yaxshi ahvolda bo'lgan odamning yomon, tajovuzkor xatti-harakatlarini tasvirlashga yordam beradigan dalillar yozamiz.

Ikkala asosiy dalilga uchinchisini qo'shish yaxshiroq bo'lmaydi (G'arbiy Evropa adabiyotidan). Har bir paragraf mini-xulosa bilan, va ishning butun matni - umumiy xulosa bilan tugashi kerak.

Yakuniy inshoning misoli: "Nega yaxshi odamlar shafqatsiz bo'lib qolishadi?"

Xitoy adibi Konfutsiy: "Hamma odamlar yaxshi tug'iladilar". Bu bilan bahslashish qiyin: chaqaloqlar hasadni, yolg'onni, yolg'onni bilishmaydi. Ular odamlar oldida himoyasiz va yaxshilik va yomonlik uchun teng darajada ochiqdir. Nega yaxshi odamlar shafqatsiz bo'lib qolishadi?

Sevimli oilalarda xotirjam o'g'il va mehribon qizlar o'sadi. Agar oila buzilgan bo'lsa (ota-onalar janjal qilishadi, faqat o'zlari bilan shug'ullanishadi, butunlay yo'q bo'lib ketadilar), bolalik buziladi. Insonning qanday bo'lishi u o'sadigan muhitga bog'liq. Agar yaxshi xulqli odam boshqalarga tajovuzkorlik va shafqatsiz munosabatda bo'lsa, bu uning xafa bo'lganini, xafa bo'lganini, haqoratlanganini, odamlarga bo'lgan ishonchini yo'qotishni anglatadi.

N.V. hikoyasidan rasmiy Akaki Akakievich Bashmachkin bunga misol bo'lishi mumkin. Gogolning "Palto". O'z bo'limida halollik bilan xizmat qilgan "kichkina odam" hech narsani orzu qilmadi, lekin Akaki Akakievich yangi palto sotib olishni istashi bilanoq, unga kulib boqdi. Palto amaldor tomonidan tirik deb qabul qilingan - u u haqida juda ko'p o'ylardi, shuncha vaqtdan beri yangi hayotga tayyorlanib, ramzi bo'lib qolgan edi.

Va palto nihoyat uning ixtiyoriga o'tganida, noma'lum uni olib ketdi. Bashmachkin zarbadan vafot etdi. Akaki Akakievichning arvohi u uchrashgan har bir kishidan o'zining ajoyib paltolarini olib keta boshladi. Shunday qilib, N.V. Gogol shafqatsizlik modelining tug'ilishini tasvirlaydi: xafa bo'lganlar huquqbuzarga aylanadi. To'g'ri, bu faqat qahramonning o'limidan so'ng sodir bo'ladi.

Romanda F.M. Dostoevskiyning "Jinoyat va jazo" asarida muammo o'zining avjiga chiqadi. Talaba Raskolnikov tomonidan keksa ayolni o'ldirish - bu qahramonni tortadigan atrofdagi dunyoning shafqatsizligiga bo'lgan munosabat. Qon qonni oladi, yomonlik esa yovuzlikni to'xtata olmaydi.

Faqat Sonya Marmeladovaning qurbonlik sevgisi bu zanjirni buzadi. Mag'rurlik tavba qilish uchun yo'l ochadi, shafqatsizlik Raskolnikovning bolaligida ham uning qalbida yashagan mehrga yo'l beradi. Yaxshi odamni shafqatsiz odamga aylantirishning yana bir misoli, nemis romantik shoiri Klemens Brentano tomonidan yozilgan go'zal qiz Loreleyni tasvirlaydi.

Daryo peri Lorelein (yoki Lorelei) jarlik ustida o'tiradi va ularni eshitganlarni aqldan ozdiradigan shirin qo'shiqlarni kuylaydi. Loreleyning go'zalligi halokatli, ammo u qizga yoqmaydi, chunki uning yuragi beg'araz sevgi bilan buzilgan. O'zining sevgilisi shafqatsizligidan azob chekayotgan Loreley, boshqa yoshlarni befarqlik bilan yo'q qiladi va keyin o'zini o'zi o'ldiradi. Shunday qilib, shafqatsizlik atrofdagi va ichidagi hamma narsani yo'q qiladi.

Biz qanaqa bo'lishimizdan qat'i nazar, hayot bizga og'ir sinovlarni yuboradi va hamma ham omon qolishga qodir emas. Issiqlik va hayot uchun fazilatlarni kam odam saqlab qoladi. Odamlar o'zlarini yangi og'riqlardan himoya qilish, qasos olish, xafa qilganlarni daf qilish uchun shafqatsiz bo'lib qoladilar. Bu doirani faqat sevish mumkin. Aynan u yashashga kuch beradi.

Biz natijalarni tahlil qilamiz va imtihonga tayyorlanamiz

Yakuniy insho rus tilida imtihonga tayyor ekanligingizni ko'rsatib beradi.

Agar kredit muvaffaqiyatli olingan bo'lsa ham, o'zingizga savol bering:

  1. - Qancha badiiy asar o‘qiganman?
  2. - Men tirnoq va dalillarni tanlay olamanmi?
  3. - Mantiqiy xulosa chiqara olamanmi?
  4. - Menga insho yozish oson bo'ldimi?

Agar ushbu savollarning kamida bittasiga javob salbiy bo'lsa, ushbu mahoratni mukammallikka olib keladigan test ishlarini yozishni davom ettirish mantiqiy bo'ladi. Keyin qism FROM Yozma imtihoningiz sizni ham, imtihon topuvchilarni ham albatta mamnun qiladi.

Omad sizga! Blogingiz sahifasida tez orada uchrashamiz

Sizni qiziqtirishi mumkin

Insho uchun tezis va referat namunalari nima Shafqatsizlik nima - sabablar, uni oqlash mumkinmi va o'zingizni shafqatsizlikdan qanday himoya qilish kerak Mehribonlik nima, mehribon bo'lish yaxshi va qanday qilib u bo'lish mumkin (7 qadam) Odamning fe'l-atvori nima - uning xususiyatlari, turlari, xarakteri va kuchi Inshoni qanday yozish kerak - bu nima, tayyorgarlik rejasi va tushdagi insho muhokamasining namunasi Insonparvarlik bu nima, insoniyat nima, gumanistlar va ularning ajralib turadigan xususiyatlari nimada Dalillar, tirnoq uchun ishlar tanlovi va mavzu bo'yicha insho yozish rejasi: Orzu va haqiqat Bekorlik - bu nima va nima uchun u yomon Insoniyat nima o'zi - hayot va adabiyotdan misollar, insoniyat qanday shakllangan va uning yo'qligining sabablari Rahm-shafqat nima va bu fazilatni o'zingizda qanday rivojlantirish mumkin