Даниил андреев роза на света прочете резюмето. Легендата за чудотворното раждане на книгата

Даниил Андреев

РОЗАТА НА СВЕТА

РОЗАТА НА СВЕТА И МЯСТОТО Й В ИСТОРИЯТА

Розата на света и нейните непосредствени задачи

Тази книга започна, когато опасността от безпрецедентно бедствие вече беше надвиснала над човечеството; когато поколението, едва започващо да се съвзема от сътресенията на Втората световна война, се убеди с ужас, че странна мъгла вече се вихри над хоризонта, сгъстявайки се – предвестник на още по-страшна катастрофа, война още по-опустошителна. Започнах тази книга в най-смелите години на тиранията, която доминираше над двеста милиона души. Започнах го в затвор, наречен политическа изолация. Написах го тайно. Скрих ръкописа, а добрите сили - хора, а не хора - го скриха при обиски. И всеки ден очаквах, че ръкописът ще бъде отнесен и унищожен, както беше унищожена предишната ми работа, която отне десет години от живота ми и ме доведе до политическа изолация.

Книгата "Розата на света" завършва няколко години по-късно, когато опасността от трета световна война вече не се издига, като мъгливи облаци, над хоризонта, а се разстила над главите ни, затваряйки зенита и бързо слизайки от него надолу, от всички страни на небето.

— Може би ще струва? - Такава надежда блести в душата на всеки и без такава надежда би било невъзможно да се живее. Някои се опитват да го подкрепят с логични аргументи и действия. Някои успяват да се убедят, че опасността се преувеличава. Други пък се опитват изобщо да не мислят за нея, потапяйки се в грижите на своя малък свят и веднъж завинаги решават сами: каквото и да става. Има такива, в чиито души надеждата тлее с умираща искра и които живеят, движат се, работят само по инерция.

Завършвам ръкописа на "Розата на света" безплатно, в злато есенна градина... Този, под чието иго беше изтощена страната, отдавна жъне в други светове плодовете на това, което е посял в този. И въпреки това крия последните страници на ръкописа по същия начин, както скрих първата, и не смея да посветя нито една жива душа, и все още нямам увереност, че книгата няма да бъде унищожена, че духовният опит, с който е наситена, ще бъде пренесен поне на някого.

„Или може би ще бъде наред, тиранията никога няма да се върне? Може би човечеството завинаги ще запази спомена за ужасния исторически опит на Русия?" - Такава надежда блести в душата на всеки и без тази надежда би било гадно да се живее.

Но аз принадлежа към онези, които са смъртоносно ранени от две големи бедствия: световни войни и лична тирания. Такива хора не вярват, че корените на войните и тиранията вече са изкоренени в човечеството или ще бъдат премахнати за кратко време. Опасността от тази тирания, от тази война може да бъде премахната, но известно време по-късно ще възникне заплахата от следващата. И двете бедствия бяха за нас един вид апокалипсис – откровения за силата на световното Зло и за вечната му борба със силите на Светлината. Хората от други епохи вероятно не биха ни разбрали; нашето безпокойство би им се сторило преувеличено, нашата перспектива - болезнена. Но такава идея за исторически закони, която е изгорена в човека от половин век на съзерцание и участие в събития и процеси от безпрецедентен мащаб, не е преувеличена. И резултатът, който се е оформил в човешката душа като плод на дейността на най-светлите и дълбоки нейни страни, не може да бъде болезнен.

Тежко болен съм, годините ми живот са преброени. Ако ръкописът бъде унищожен или изгубен, няма да имам време да го възстановя. Но ако той достигне някога поне до няколко души, чиято духовна жажда ще ги накара да го прочетат докрай, преодолявайки всичките му трудности, заложените в него идеи няма как да не се превърнат в семена, които раждат кълнове в сърцата на другите хора.

И дали това ще се случи дори преди третата световна война или след нея, или третата война изобщо няма да се отприщи през следващите години - книгата така или иначе няма да умре, ако поне един приятелски поглед мине, глава по глава, през неговите страници. Защото въпросите, на които се опитва да отговори, ще вълнуват хората дори в далечно бъдеще.

Тези въпроси не се ограничават до проблемите на войната и държавна структура... Но нищо няма да ме разклати в убеждението, че най-страшните опасности, които заплашват човечеството сега и ще заплашват повече от един век, са голямата самоубийствена война и абсолютната всеобща тирания. Може би третата световна война – в нашата ера – човечеството ще преодолее или поне ще оцелее в нея, както оцеля и през първата и във втората. Може би то ще устои, по един или друг начин, на тирания, дори по-широка и безмилостна от тази, на която устояхме ние. Може също да се случи, че след сто-двеста години ще възникнат нови опасности за народите, не по-малко пагубни от тиранията и голямата война, но различни. Може би. Вероятно. Но никакви усилия на разума, никакво въображение или интуиция не са в състояние да начертаят опасностите на бъдещето, които не биха били свързани по един или друг начин с една от двете основни: с опасността от физическо унищожение на човечеството като резултат от войната и опасността от нейната духовна смърт поради абсолютната всеобща тирания.

Има един случай, който в продължение на много векове твърди, че е единственият непоклатим обединител на хората, предотвратявайки от тях опасността от война на всички срещу всички, опасността от изпадане в хаос. Такъв пример е държавата. След края на племенната система на всички исторически етапи държавата е била съществена необходимост. Дори йерокрациите, които се опитаха да го заменят с религиозна власт, се превърнаха в разновидности на една и съща държава. Държавата е циментирала обществото на принципа на насилието, а нивото на морално развитие, необходимо за циментиране на обществото на друг принцип, не е постигнато. Разбира се, той няма да бъде достигнат и го повдигнете. Държавата все още е единственото доказано средство срещу социалния хаос. Но става ясно, че човечеството има етични принципи от по-висок тип, способни не само да поддържат, но и да подобряват социалната хармония: и, което е по-важно, се очертават начини за ускоряване на развитието на тези принципи.

В политическата история на новото време лесно се разграничават две общочовешки ориентации, които са противоположни една на друга.

Един от тях се стреми да преразвие държавния принцип като такъв, да засили всестранната зависимост на индивида от държавата, по-точно от властта, в чиито ръце се намира държавният апарат: партията, армията, лидерът. Държавите от фашистки или националсоциалистически тип са най-яркият пример за този вид явления.

Друг поток от явления, възникнали през 18 век, ако не и по-рано, е потокът на хуманистичната ориентация. Неговият произход и основни етапи са английският парламентаризъм, френската декларация за правата на човека, немската социалдемокрация и накрая освободителната борба срещу колониализма. Дългосрочната цел на този поток от явления е да отслаби циментиращото се насилие в живота на народите и да превърне държавата от полицейски апарат, защитаващ предимно национално или класово господство, в апарат за общо икономическо равновесие и защита на индивидуалните права. В историческата реалност все още има оригинални формации, които може да изглеждат като хибриди. По същество оставащи явления от първия тип, те видоизменят собствения си облик дотолкова, доколкото е целесъобразно за постигане на поставената цел. Това е просто тактика, маскировка, нищо повече.

Глава 1
Розата на света и нейните непосредствени задачи

Тази книга започна, когато опасността от безпрецедентно бедствие вече беше надвиснала над човечеството; когато поколението, едва започващо да се съвзема от сътресенията на Втората световна война, се убеди с ужас, че странна мъгла вече се вихри над хоризонта, сгъстявайки се – предвестник на още по-страшна катастрофа, война още по-опустошителна. Започнах тази книга в най-смелите години на тиранията, която доминираше над двеста милиона души. Започнах го в затвор, който носеше името на политическа изолация. Написах го тайно. Скрих ръкописа, а добрите сили - хора, а не хора - го скриха при обиски. И всеки ден очаквах, че ръкописът ще бъде отнесен и унищожен, както беше унищожена предишната ми работа, която отне десет години от живота ми и ме доведе до политическа изолация.

Книгата "Розата на света" завършва няколко години по-късно, когато опасността от трета световна война вече не се издига, като мъгливи облаци, над хоризонта, а се простира над главите ни, затваряйки зенита и бързо слизайки от него, на всички страни на небето.

Или може би ще струва? - Такава надежда блести в душата на всеки и без такава надежда би било невъзможно да се живее. Някои се опитват да го подкрепят с логични аргументи и действия. Някои успяват да се убедят, че опасността се преувеличава. Други пък се опитват изобщо да не мислят за нея, потапяйки се в грижите на своя малък свят и веднъж завинаги решават сами: каквото и да става. Има такива, в чиито души надеждата тлее с умираща искра и които живеят, движат се, работят само по инерция.

Завършвам ръкописа на Розата на света на свобода, в златна есенна градина. Този, под чието иго беше изтощена страната, отдавна жъне в други светове плодовете на това, което е посял в този. И все пак крия последните страници на ръкописа по същия начин, както скрих първата, и не смея да посветя нито една жива душа за съдържанието му и все още нямам увереност, че книгата няма да бъде унищожена, че духовното опитът, с който е наситен, ще бъде прехвърлен поне на някого.

Или може би ще е достатъчно, тиранията никога няма да се върне? Може би човечеството завинаги ще запази спомена за ужасния исторически опит на Русия? - Такава надежда блести в душата на всеки и без тази надежда би било гадно да се живее.

И резултатът, който се е оформил в човешката душа като плод на дейността на нейните най-светли и дълбоки страни, не може да бъде болезнен.

Тежко болен съм, годините ми живот са преброени. Ако ръкописът бъде унищожен или изгубен, няма да имам време да го възстановя. Но ако един ден то достигне поне до няколко души, чиято духовна жажда ще ги накара да го прочетат докрай, преодолявайки всичките му трудности, заложените в него идеи няма как да не се превърнат в семена, които раждат кълнове в чуждите сърца.

Тези въпроси не се ограничават до проблемите на войната и държавното устройство. Но нищо няма да ме разклати в убеждението, че най-страшните опасности, които заплашват човечеството сега и ще заплашват повече от един век, са голямата самоубийствена война и абсолютната всеобща тирания. Може би третата световна война – в нашата ера – човечеството ще преодолее или поне ще оцелее в нея, както оцеля и през първата и във втората. Може би то ще устои по един или друг начин на тирания, дори по-широка и безмилостна от тази, на която устояхме ние. Може също да се случи, че след сто-двеста години ще възникнат нови опасности за народите, не по-малко пагубни от тиранията и голямата война, но различни. Може би. Вероятно. Но никакви усилия на разума, никакво въображение или интуиция не са в състояние да начертаят опасностите на бъдещето, които не биха били свързани по един или друг начин с една от двете основни: с опасността от физическо унищожение на човечеството като резултат от войната и опасността от нейната духовна смърт поради абсолютната всеобща тирания.

Има един случай, който в продължение на много векове твърди, че е единственият непоклатим обединител на хората, предотвратявайки от тях опасността от война на всички срещу всички, опасността от изпадане в хаос. Такъв пример е държавата. След края на племенната система на всички исторически етапи държавата е била съществена необходимост. Дори йерокрациите, които се опитаха да го заменят с религиозна власт, се превърнаха в разновидности на една и съща държава. Държавата е циментирала обществото на принципа на насилието, а нивото на морално развитие, необходимо за циментиране на обществото на друг принцип, не е постигнато. Разбира се, той няма да бъде достигнат и го повдигнете. Държавата все още е единственото доказано средство срещу социалния хаос. Но става ясно, че човечеството притежава етични принципи от по-висок тип, способни не само да поддържат, но и да подобряват социалната хармония: и по-важното е, че се очертават пътищата за ускорено развитие на тези принципи.

И все пак, въпреки полярността на тези потоци от явления, те са обединени от една черта, характерна за 20-ти век: стремежът към универсалното. Външният патос на различните движения на нашия век е в техните градивни програми на народния ред; но вътрешен патос най-новата история- в спонтанен стремеж към света.

Най-мощното движение от първата половина на нашия век се отличава с интернационалността на своята доктрина и планетарния обхват. Ахилесовата пета на противопоставящите му се движения – расизъм, националсоциализъм – беше тесният им национализъм, по-точно тесните расови или национални граници на онези блажени зони, чиято химера те съблазняваха и омагьосваха. Но те също се стремяха към световно господство и освен това с колосална енергия. Космополитният американизъм сега е загрижен за избягването на грешките на своите предшественици.

Какво показва този знак на времето? Дали защото универсалността, след като е престанала да бъде абстрактна идея, се е превърнала във универсална потребност? Дали защото светът е станал неделим и малък както никога досега? Не е ли накрая, че решението на всички належащи проблеми може да бъде радикално и трайно само ако това решение е в световен мащаб?

Деспотичните формации системно прилагат принципа на крайното насилие или частично го забулват с хитра комбинация от методи. Темпото се ускорява. Появяват се такива държавни общности, чието изграждане би отнело векове преди това. Всеки е хищник по природа, всеки се стреми да наложи на човечеството именно своята собствена сила. Тяхната военна и техническа мощ е главозамайваща. Толкова пъти са потапяли света в бездната на войни и тирания – къде са гаранциите, че няма да го потопят отново и отново? И накрая, най-силният ще победи в световен мащаб, дори ако това струва една трета от планетата да се превърне в лунен пейзаж. Тогава цикълът ще приключи, за да отстъпи място на най-голямото от злини: единна диктатура над оцелелите две трети от света - първо, може би, олигархична, а след това, както обикновено се случва на втория етап на диктатурите, - еднолично диктатура. Това е заплахата, най-ужасната от всички, надвиснала над човечеството: заплахата от универсалната човешка тирания.

Съзнателно или несъзнателно предвиждане на тази опасност, движения хуманистична ориентацияопитвайки се да консолидират усилията си. Те бърборят за културно сътрудничество, размахват лозунги за пацифизъм и демократични свободи, търсят илюзорно спасение в неутралитета или, уплашени от агресивността на врага, сами тръгват по пътя му. Безспорна цел, вдъхваща доверие у всички, тоест идеята, че е спешно необходим етичен контрол върху дейността на държавите, не беше поставена от нито една от тях. Някои общества, травмирани от ужасите на световните войни, се опитват да се обединят, така че в бъдеще политическото обединение да обхване цялото земно кълбо. Но до какво би довело това сега? Опасността от война обаче ще бъде елиминирана, поне временно. Но къде са гаранциите, че тази супердържава, разчитаща на огромни морално изостанали слоеве - а в света все още има много повече от тях, отколкото бихме искали - и разпалва инстинктите на жажда за власт и мъчение, които не са надживяли в човечеството , няма ли отново да прерасне в диктатура и накрая в тирания, каквато преди всичко първото ще изглежда забавно?

Показателно е, че именно религиозните изповедания са прокламирали международните идеали за братство преди всеки друг, а сега се оказват в тила на универсалния стремеж към света. Може би това се дължи на характерната им насоченост към вътрешният човек, пренебрегване на всичко външно, а на външното се приписва и проблемът за обществения ред на човечеството. Но ако погледнете по-дълбоко, ако кажете публично това, което обикновено се говори само в тесни кръгове от хора, живеещи интензивен религиозен живот, тогава ще откриете нещо, което не се взема предвид от всички. Това е мистичният ужас от предстоящото обединение на света, възникнало още в дните на древната Римска империя, това е неутолима тревога за човечеството, тъй като в едно общочовешко състояние има предчувствие за капан, от който единственият изход ще бъде към абсолютната автокрация, към царството на "княза на този свят", към последните катаклизми на историята и към нейния пагубен срив.

И всъщност: къде са гаранциите, че един голям амбициозен човек няма да застане начело на свръхдържавата и науката ще му служи вярно като инструмент за превръщането на тази свръхдържава в онази чудовищна машина на мъчение и духовно осакатяване, за която говоря? Може ли да има съмнение, че и сега се създават предпоставките за изобретяването на съвършен контрол върху поведението на хората и върху техния начин на мислене? Къде са границите на онези кошмарни перспективи, които възникват пред въображението ни в резултат на пресичането на два фактора: терористичната автокрация и технологиите на XXI век? Тиранията ще бъде още по-абсолютна, защото тогава дори и последният, трагичен път за освобождение ще бъде затворен: смазването на тиранията отвън в резултат на военно поражение: няма с кого да се бие, всички ще бъдат подчинени . И вселенското единство, мечтано от толкова много поколения, което изискваше толкова много жертви, ще се превърне в своята демонична страна: своята безнадеждноств случай, че ръководството на това единство бъде поето от привържениците на тъмните сили.

Чрез горчивия опит човечеството вече е убедено, че нито онези социално-икономически движения, чието покровителство приема голият ум, нито постиженията на науката сами по себе си са в състояние да водят човечеството между Харибда и Сцила - тирании и световни войни. Дори по-лошо: новите социално-икономически системи, стигайки до господство, сами се обличат в механизмите на политическия деспотизъм, самите те стават сеячи и подстрекатели на световни войни. Науката се превръща в техен послушен слуга, много по-покорен и надежден, отколкото църквата е била за феодалите. Трагедията се корени във факта, че научна дейностот самото начало не е свързано с дълбоко обмислено морално възпитание. До тази дейност е допускан всеки, независимо от степента на морално развитие. Не е изненадващо, че всеки успех на науката и технологиите сега обръща една страна срещу истинските интереси на човечеството. Двигател с вътрешно горене, радио, авиация, атомна енергия – всичко удря с един край живата плът на народите. И развитието на комуникациите и техническия напредък, позволяващ на полицейския режим да контролира интимен животи най-съкровените мисли на всеки, внасят желязна основа под вампирската маса от диктатури.

Така опитът на историята довежда човечеството до разбирането на очевидния факт, че опасностите ще бъдат предотвратени и социалната хармония ще бъде постигната не чрез развитието на науката и технологиите, а сами по себе си, не чрез прекомерно развитие на държавното начало, не чрез диктатура." властелин“, Не от идването на власт на пацифистки организации от социалдемократически тип, разлюляни от исторически ветрове ту надясно, ту наляво, от безсилна апатия към революционен максимализъм, а от признаването на спешната нужда от един и единствен начин: установяването на определена безупречна, неподкупна високоавторитетна инстанция над Световната федерация на държавите, инстанция на етична, извъндържавна и наднационална, защото природата на държавата е извънетична по своята същност.

Каква идея, какво учение ще помогне да се създаде такъв контрол? Какви умове ще го развият и ще го направят приемливо за огромното мнозинство? Какви са начините, по които такъв авторитет ще стигне до всеобщо човешко признание, до висота, която доминира дори във Федерацията на държавите - отхвърля насилието? Ако тя приеме за лидерство принципа на постепенното заместване на насилието с нещо друго, тогава какво точно и в каква последователност? И каква доктрина ще може да реши всички проблеми, възникващи във връзка с тяхната невероятна сложност?

Тази книга се стреми да даде до известна степен отговор на тези въпроси, въпреки че общата й тема е по-широка. Но, подготвяйки се за отговора, първо трябва ясно да се формулира в какво тази доктрина вижда своя най-непримирим враг и срещу какво – или към кого – е насочена.

В исторически план тя вижда своите врагове във всякакви сили, партии и доктрини, стремящи се към насилствено поробване на другите и във всякакви форми и видове деспотични системи на народите. На метаисторическо ниво той вижда своя враг в едно нещо: в Антибога, в тираничен дух, Великият мъчител се проявява по много начини в живота на нашата планета. За движението, за което говоря, както сега, когато едва се опитва да се появи, така и след това, когато стане решаващ глас на историята, врагът ще бъде едно нещо: желанието за тирания и за жестоко насилие, където и да се случи то , поне само по себе си... Насилието може да бъде признато за подходящо само до крайна необходимост, само в смекчени форми и само докато висшата власт, чрез подобрено образование, подготви човечеството с помощта на милиони силно идеологически умове и волята да замени принудата - с доброволност, виковете на външен закон - с гласа на дълбока съвест, а състоянията - чрез братство. С други думи, докато самата същност на държавата не бъде трансформирана и живото братство на всички замени бездушния апарат на държавното насилие.

Не е необходимо да се предполага, че такъв процес със сигурност ще отнеме огромен период от време. Историческият опит на великите диктатури, с изключителна енергия и подреденост, обгръщащи населението на огромни държави с единна, стриктно обмислена система на възпитание и образование, неоспоримо доказа колко мощен е лостът в този начин за въздействие върху психиката на поколения. Поколенията се развиваха все по-близо до това, което изглеждаше желателно за управляващите. Нацистка Германия, например, успя да постигне целта си дори пред едно поколение. Разбира се, нищо освен гняв и отвращение не може да предизвика нейните идеали в нас. Не само идеалите - дори нейната методология трябва да бъде отхвърлена от нас почти напълно. Но лостът, отворен от него, трябва да бъде взет от нас в ръцете си и здраво стиснат. Наближава векът на победите духовно просветление, решаващите придобивки на новата, вече едва очертана педагогика. Ако на нейно разположение бяха поставени дори няколко десетки училища, в тях щеше да се формира поколение, способно да изпълни дълга си не по принуда, а по добра воля; не от страх, а от творчески порив и любов. Това е смисълът на образованието човек с облагороден образ.

Струва ми се международна организация, политическа и културна, която има за цел да трансформира същността на държавата чрез последователно провеждане на всеобхватни реформи. Решаващата стъпка към тази цел е създаването на Световна федерация на държавите като независими членове, но за да се установи специална власт над Федерацията, която вече споменах: орган, който упражнява контрол върху дейността на държавите и ги ръководи чрез безкръвна и безболезнена трансформация отвътре. Точно безкръвно и безболезнено: това е целият смисъл, това е неговата разлика от революционните доктрини от миналото.

Каква ще бъде структурата на тази организация, как се казва – струва ми се преждевременно и излишно да се прогнозира това. Да го наречем засега условно, за да не се повтарят всеки път многословни описания, Лигата на трансформация на същността на държавата. Що се отнася до структурата му, тези, които ще станат негови организатори, ще бъдат и по-опитни, и по-практични от мен: те ще бъдат общественици, а не поети. Мога само да кажа, че за мен лично е начертано така, че Лигата да има свои клонове във всички държави, като всеки клон има няколко аспекта: културен, филантропичен, образователен, политически. Този политически аспект на всеки клон ще се развие, структурно и организационно, в национална партия за световната религиозна и културна реформа. В Лигата и Лигата всички тези партии ще бъдат свързани и обединени.

Как точно, къде и сред кого ще стане сформирането на Лигата, аз, разбира се, не знам и не мога да знам. Но е ясно, че периодът от нейното възникване до създаването на Федерацията на държавите и етичната власт над тях трябва да се разглежда като подготвителен период, период, когато Лигата ще посвети всичките си сили на разпространението на своите идеи, формирането на нейните редици, разширяването на организацията, възпитанието на подрастващите поколения и създаването на бъдещ авторитет, на който след време може да бъде поверена водеща роля в световен мащаб.

Пророчества на розата на света:

Трета световна война и войната на доброто и злото, Златният век,
специалната роля на Русия и единната световна религия, началото на световното движение,
подчинението на хората на мрака и причините за войни и кръвопролития, въплъщение на Земята на Антибога - Антихрист

Розата на света Даниил Андреев

Даниил Андреев е един от най-загадъчните и необичайно дълбоки творци на руската култура.
От гледна точка на обхвата и дълбочината на разглежданите теми, творенията на Даниел Андреев могат да се съпоставят само с ведическите писания.
Ведите са най-старите и най-пълни писания на земята. В тях можете да съберете изненадващо точна и изчерпателна информация за структурата на Вселената, за циклите на времето, за миналото и бъдещето. Удивително е колко съвпадения има между казаното в Розата на света и Ведите.
Андреев описва световните закони на кармата и прераждането, развива идеята за многостранната структура на Вселената, наличието на живот в различни светове и на други планети.
И ако Ведите дават пълна информация за създаването и съществуването на цялата Вселена, то Даниел Андреев фокусира вниманието директно върху нашата планета и свързаните с нея светове. Прорицателят описва тези светове, тяхната структура и обитатели толкова подробно и подробно, че кристалната логика на мислите на автора на „Розата на света“ е сериозен аргумент дори за най-скептичните умове.

Съзвучието на Андреев с Ведите и други откровения

„Духът диша, където иска. Убеждението, че откровението е засенчило само църковните отци, остава в типа съзнание, което намира адекватни форми в старите християнски изповедания. Съзнанието от нов тип чува гласовете на откровението както в химните на Ведите и Ехнатон, така и във високото духовно извисяване на Упанишадите, и в прозренията на Гаутама Буда и Рамануджа "...

Роза на света

Свобода - Любов - Творение на Бог
Роден през 1906 г., Даниил е възпитан в традицията на православното християнство. Впоследствие неговият мироглед се развива далеч отвъд тесните догми на християнството.
В Розата на света той нарича Исус Божият пратеник на Земята, Планетарния Логос. Пребивавайки сега във висшите светове, той има способността да се облича в светлинно-етерните тела, създадени от Него.
Неговата сила е нараснала неизмеримо и постепенно се издига от сила в сила, в продължение на деветнадесет века той, заедно с други велики личности, ръководи борбата на всички светли принципи на планетата срещу демоничните сили.
разкрива Даниил Андреев основен принципподдържа жизнената дейност на цялата вселена: „Нито един косъм няма да падне без волята на Небесния Отец, нито едно листо на дървото не се движи“ и в същото време дава голямо значениедруг космически закон – Свободната воля.

Розата на света съдържа формула за всяка душа: условието е свободата, пътят е любовта, целта е Бог-творение.
Това означава, че всеки човек, преди всичко, има свобода на избор, свободен е да определя своя собствен път.

Обаче целта на всеки, целта на самия факт на сътворението на душата е нейното издигане по пътя на сътворението с Бога, служене. Има само един начин, чрез който това може да се реализира – Любовта.
Съвременните учени могат да направят ясна връзка между тази концепция и бхакти йога, описана във Ведите.

Пробиви на съзнанието в други светове - Космология на "Розата на света"

Розата на света представя света като многопластова реалност, разделена на редици от светове - светове от възходящ ред (водещи към Бог) и светове от низходящ ред (създадени от антибожествени сили, ръководени от Луцифер).
На нашата планета Земя броят на такива светове-слоеве на пространството е 246 и всеки има свои собствени времеви измерения. Те съществуват заедно и са свързани помежду си.
Цялата Вселена е сферата на творчеството и формирането на множество индивидуални духовни единици, създадени от Бога - монади. Всяка монада е като Бог по свой начин и притежава неизчерпаемост креативности свобода.

Небесна Русия

Розата на света описва един от общия набор от светове:
„Небесната Русия, или Светата Русия, се свързва с географията на триизмерния слой, приблизително съвпадащ с очертанията на нашата страна. Някои от нашите градове отговарят на големите му центрове; между тях - области на просветлени красива природа... Най-големият от центровете е Небесният Кремъл, който е над Москва. Неговите светилища блестят с чуждо злато и чужда белота.
Общият брой на жителите на Небесна Русия не ми е известен, но знам, че около половин милион просветени сега са в Небесния Кремъл.
Новодошлите се появяват в Небесна Русия в специални светилища, като същевременно имат вид не на бебета, а вече на деца.
Смяната на възрастта се заменя с увеличаване на просветлението и духовната сила. Няма зачеване, няма раждане. Не родителите, а реципиентите подготвят необходимите условия за издигащата се тук просветлена душа. В образите на някои от братята на Синклита можеха да се отгатнат чертите, познати ни през живота им в Енроф: сега тези черти са сияещи, ослепителни; те светят с духовна слава, изтънени и изсветлени. Произведени от трансформираното тяло, дрехите им светят сами. За тях движението и в четирите посоки на пространството е неограничено; отдалече наподобява реещи се птици, но го превъзхожда по лекота, свобода и скорост. Няма крила. Много слоеве са достъпни за възприятието на просветените ...
..Процесът на възстановяване жизненосттук е подобно на дишането. Нарастването на духовността постепенно довежда просветеното до следващата велика трансформация на тялото.
Тези, които са били гении и пратеници на Земята, продължават творчеството си тук след просветление и трансформации...

Бих могъл да изброя няколко имена на фигури от руската култура и история, които влязоха в Небесната Русия: Лесков, Гумильов, Рахманинов, Сергей Булгаков, Йоан Кронщадски, Фет, Л. Андреев, Александър Блок, Шаляпин, Пушкин, Гогол, Лев Толстой, Алексей Толстой , Достоевски, Кутузов, Лермонтов, Владимир Соловьов, Павел Флоренски.
През цялото съществуване на руския затомис няколко десетки души са се издигнали през него до Синклита на света, от които знам следните имена: Ярослав Мъдри, Александър Невски, Сергий Радонежски, Андрей Рубльов, Ломоносов, Амвросий Оптински, Серафим Саровски."

Появата на злото и началото на конфронтацията между Доброто и злото

Според Даниел Андреев в дълбините на времето една от най-великите монади (Луцифер), използвайки неотменимото право на свобода, е извършила акт на отстъпление от Бога и отпаднала от Божествената пълнота; много други монади го последваха - така се появи злото.
Оттогава по-голямата част от Вселената се е превърнала в арена за борба между силите на доброто и злото.
Тази борба се проявява както в живота на отделните хора, под формата на сблъсък между добрите и лошите страни на човешката душа, така и в развитието на човечеството като цяло – в историята. Историята обаче е само видимата част от айсберга на случващото се. Основната борба се развива в други материални реалности. За да отрази пълнотата на тази борба, терминът „метаистория“ е въведен в Розата на света. Метаисторията обхваща не само исторически процеси, но и каква е тяхната причина, тоест борбата между теомахията и провиденциалните сили.

Демонични светове и техният водач

На нашата планета силите на злото са представени от велик демон, един от спътниците на Луцифер, който някога нахлу на планетата с орди от по-малки. Името му е Гагтунгр. Това беше дълга и упорита борба, в резултат на която той успя да създаде няколко демонични слоя и да ги превърне в непревземаеми цитадели.
Местообитанието на Gagtungr са световете Digma и Shog. Ето как ясновидецът описва този демон и неговите светове:
„Външният му вид е изключително зловещ, тъй като духовните очи на малкото хора, проникнали в тъмните висоти на Дигма, света на неговото жилище, го видяха. Сякаш облегнал се на бушуващ люляков океан, с черни крила, разперени от хоризонт до хоризонт, той издига тъмносивото си лице към зенита, където пламват инфралилни сияния, изпъкналости се люлеят и угасват, а в самия зенит светило на невъобразимо цвят, смътно напомнящ лилаво, блести ... Горко на онзи, върху когото Гагтунгр сведе поглед и който срещне този поглед с отворени очи. От всички носители на тъмни мисии сред хората, само един (Торквемада) намери сили да си спомни Божието име в този момент. Останалите монади станаха роби на дявола за безброй векове."
„Има още по-висок демоничен слой: това е многоизмерният Шог, чиято материалност е създадена от великите демони. Тук от дълбините на Вселената текат мощни потоци от вдъхновяващи, включващи богоборчески сили, и никой, освен Гагтунгр, не може да влезе в този слой.
Това е антикосмосът на Галактиката, центърът на силите на самия Луцифер”.

Демонично влияние върху хората
Именно от тези светове демоничните влияния и фините излъчвания са подложени на хората от нашата епоха и нашето измерение днес.
На първо място, демоничните същества се опитват да повлияят на лидерите човешкото общество, предавайки и насаждайки им на подсъзнателно, а понякога дори и съзнателно ниво, техните долни и порочни представи и мироглед.
Тъй като самите те нямат възможност да се въплъщават тук, в нашия свят, Гагтунгр и неговите спътници подготвят и насърчават въплъщението на някои души тук, избрани от тях измежду онези, които са се проявили особено в полето на злото.
И някои лидери на човешкото общество на нашето време отиват към сключването на директни сделки и договори със силите на злото.
Неограничена мощност, всичко повече пари, печалба за сметка на другите, секс и разврат - това са лостовете, с които съблазняват и контролират тези, които са се поддали на тяхното влияние.
Резултатът от тяхното влияние днес можем да наблюдаваме и той е очевиден.
Човечеството се насочва към бездната. Все повече и повече кървави войни, постоянни заплахи от тероризъм, причинени от човека и природни бедствия, все повече и повече нови вирусни и смъртоносни болести.
Все повече и повече човечеството се потапя в тези демонични сили в илюзията-Матрицата на робското съществуване. Тяхната идеология: вземете всичко от живота, наслаждавайте се както искате, няма забрани, няма специални проблеми, ние живеем само веднъж - все повече се налага в съвременното общество.
И в резултат на това тези души, които са се поддали на тяхното влияние, след неизбежна смърт, са директно изпратени в най-ниските светове на възмездие и изкупление.
Междинните цели на демоничните същества се реализират успешно от тях: все повече кръвопролития на планетата. В крайна сметка, специален вид радиация или енергия, освободена по време на физическо кръвопролитие, било то човек или животно, е вид храна за тях.
Сега преценете сами колко постоянно кървящи местни войни и конфликти, както и легализирано клане на животни, сега хранят тези отвъдни кръвопийци.
Крайната цел на демоничните сили е пълен контрол над човечеството, с помощта на имплантиране на специални микрочипове на всеки.
Но за да се противопоставят на тези тъмни планове, силите на Доброто съществуват и действат.
За разлика от демоничните влияния, светлинните сили не налагат своите идеи, решения и идеология. Те предлагат своята помощ и никога не нарушават свободната воля на човека.
Те продължават да работят неуморно за просвещението на цялото човечество и наближаващия Златен век.
Намерението на силите на Светлината е спасението на всички жертви. Намерението на Гагтунгр и демоничните сили е да превърнат всички в жертви.
Даниил Андреев в своята Роза на света предупреждава всички ни: „Ходът на развитие доведе до близостта на сега решаващата битка поради изначалната агресивност на демоничното начало и желанието му за всеобща тирания... Всяка душа е полето на тяхната (Светите сили) борба с демоничния принцип и целият живот на душата е верига от избори, изправени пред „аз“, укрепваща или парализираща помощ от свещените принципи.
И точно сега, в наше време, съзнателният избор на всяка душа става решаващ в непрестанната война на Доброто и Злото.

Пророк на златния век и една световна религия
Даниил Андреев видя, че в идващия XXI век човечеството чака Златния век. Андреев поетично нарича Розата на света бъдещата световна междурелигия на човечеството, която ще обедини всички религии на света.
Докато светът се обедини, Розата на света ще играе главната роляв дейността на държавната система на Земята, и ще извършва редица дейности за трансформиране на природата и човешкото общество. По-специално, всички военни разходи ще бъдат преориентирани към икономически и ще бъде спряно убиването на животни за всякакви цели.
В резултат на това на планетата ще се установят условия за материално, културно и духовно благополучие и просперитет - Златният век.

Специалната роля на Русия

Според мислителя Русия трябва да играе специална роля в този процес. Русия и руската метакултура са възникнали по волята на Провидението именно за да станат портите, през които Розата на Света ще дойде на Земята. За да може Русия да изпълни мисията си, тя трябва да престане да бъде империя. От своя страна това ще стане възможно, ако в света не останат империи, които застрашават съществуването на руската метакултура.

Пратеници на Братството на Единния свят
Би било просто нелепо да се твърди, че действията на такива личности като Даниел Андреев, Шрила Прабхупада и други предшественици на предсказаната Златна ера са били координирани от някой от хората.
По-скоро говорим за различен вид взаимодействие.
Розата на света обяснява, че сега Бог изпраща огромен брой хора да разпространяват междурелигия на Земята. Те стават вестители на Златния век, чиито задачи Андреев формулира по следния начин:
„Възпитание на човек с изискан образ; установяването на всеобщо материално благополучие; помощ за развитието на човечеството по-високи способностии светлина креативност; консолидиране на усилията с всички учения с лека ориентация;
превръщането на планетата в градина, а Световната федерация на държавите в Братство."

Не е ли това същото нещо, което Шрила Прабхупада и други велики светци проповядват от Ведите и други писания?
Може би малко по-различни думи, но значението е същото.
Древната ведическа литература "Брахма-вайварта-пурана" казва следното за настоящето:
„Целият свят ще стане едно. Тя ще бъде съставена от преданите на Върховния Бог.
И тъй като преданите на Господ са много чисти, всеки, който влезе в контакт и общува с тях, ще бъде пречистен от реакциите на техните грехове. Тази ера ще продължи 10 хиляди години."

Роден преди това в Индия, самият ясновидец избра бъдещото си въплъщение в Русия
Според визионера в последното си въплъщение на Земята той е роден в Индия.
И това е последното му въплъщение в Русия - и в най-трагичните времена, намирайки се във висшите светове, той самият избра да изпълни определена мисия:
„Не знам къде и кога ще умра този път, но знам къде и кога умрях за последен път, преди да се родя през 1906 г., за да живея в Русия.
Последната смъртмоето се случи преди около триста години в страна, водеща много древна и мощна метакултура. През целия си сегашен живот, от детството, ме измъчва копнеж по тази стара родина; Може би е толкова изгарящо и дълбоко, защото живях в тази страна не един живот, а два, и освен това много интензивен.
Можех свободно да избера едно от двете неща: или изкачване до Небесна Индия, край завинаги на пътя на прераждането, неговата замяна с възходящи трансформации покрай други материални слоеве; или още едно, може би няколко съществувания в Енроф (земния свят), но не в резултат на необвързана карма - тя беше отприщена - а като средство за изпълнение на определени задачи, които са поверени само на мен и свободно приети от мен .
Пред мен се отвори възможността да се спусна обратно, вече в пределите на друга метакултура с огромно бъдеще.
Задачата, която приех, трябваше да бъде свързана с голяма задача, която излизаше далеч отвъд границите на тази метакултура и трябваше да обхване света в далечното бъдеще. Вече хиляди души са подготвени да участват в тази задача.
И аз избрах точно тази възможност. Сега разбрах, че съм поел такова бреме, което е невъзможно да хвърля безпрепятствено.
И от Готимна (Небесна) Индия бях прехвърлен в Готимна (Небесна) Русия: там приключи подготовката ми за изпълнение на мисията, приета от моето Аз отгоре."
И така, Розата на света е удивителен и необикновен мост между философската широта на съвременния Запад и дълбините на древния ведически Изток.

Предсказания за тъмните времена и въплъщението на антихриста
Даниил Андреев предвиждаше, че някога в бъдещето епоха на материално благополучие и културен просперитет ще доведе до „умора от духовна светлина“ и насищане със социална свобода, скука и жажда тъмни страстище обхване половината от човечеството.
(Във Ведите тази тъмна епоха е описана като Кали Юга - Желязната ерапороци).
Тогава той ще се роди в една от страните Латинска Америкаанти-Логос и Анти-Бог - Антихрист, чиято майка ще бъде легендарната Лилит, първата съпруга на Адам, който специално слезе на Земята за това.
Нейното дете ще бъде не друг, а онова, което се въплъщава като Сталин в последното си въплъщение в Русия. След като премина последните етапи на подготовка в демоничните светове, това безпрецедентно създание ще се приближи до последното си, фатално раждане.
С гения на анти-Логоса - Антихристът ще надмине всички гении на човечеството, които някога са живели, и никой не може да устои на хипнотичната му сила.
До 33-годишна възраст той превръща тялото си в специална субстанция, "каррок", като става практически неуязвим и безсмъртен, след което, след провеждане на фалшив референдум, Антихристът ще стане Господарят на света. Той ще въплъти духа на майка си Лилит в човешка плът и ще я обяви за образ на Вечната Женственост, а себе си - за Бог Отец. Ще започнат нови и безпрецедентни тъмни чудеса и преследване на вярващите и всички, които не се подчиняват на узурпатора.
Антихристът ще установи необуздан култ към сексуалната свобода, уж отразяващ в нашия свят космическия брак на „двете ипостаси на Троицата“. Множество жени, привлечени от демоничния чар на Антихриста, ще платят със смърт за няколко мига удоволствие, прекарани в ръцете му.
Една трета от населението на света ще умре мъченически. Техническите изобретения от онова време ще направят възможен почти абсолютен контрол над психиката на хората и четенето на мисли на голямо разстояние, така че черният господар на Земята ще може да потисне всяка съпротива в зародиш.
Цялата история ще бъде пренаписана, книгите и паметниците ще бъдат унищожени – всичко, което е дошло от Бога. Храмовете на всички религии ще бъдат разрушени или превърнати в сатанински храмове. Новите поколения не научават за съществуването в миналото на други религии и появата на Христос.
В крайна сметка ще остане само идеологията, която Антихриста създава. По това време науката ще се обедини с магията, достигайки безпрецедентна сила. Най-накрая Антихристът и Лилит ще родят ново племе от интелигентни свръхсъщества, „получовек-полу-игра“, които ще започнат да унищожават хората, за да заемат мястото им на планетата. За да намери място за настаняване на тези бързо размножаващи се чудовища, Антихристът ще унищожи всички животни.
И тогава ще започне пълен и универсален шабат, когато науката, философията, изкуството, законите, социалните институции - всичко ще работи за „освобождаване на„ сексуалния елемент “. Ще се проповядват всякакви извращения – улиците и площадите на градовете ще се превърнат в място на непрекъснати оргии. Но най-изтънчените сексуални удоволствия, свързани с изтезанията, засега ще бъдат достъпни само за слугите на Антихриста, а Принцът на мрака запазва канибализма изключително за себе си.
Той ще бъде убеден, че не подлежи на смърт, а следователно и на посмъртно възмездие.

Падението на Антихриста и началото на ерата на спасението
Но Анти-Богът - Антихрист няма да има време да завърши създаването на царството на тъмнината.
Непрекъснатата и най-интензивна борба на светлината и демоничните сили ще започне да приближава своята кулминация.
Универсалната сила на този, който се е въплътил на Земята като Исус Христос, ще расте неизмеримо през тези векове.
И сега самият Планетарен Логос ще се появи за душата на Антихриста, която ще падне „през всички светове на възмездието до самото дъно на Галактиката“.
Ще дойде времето на анархията и развенчаването на Антихриста, оцелелите последователи на истинската религия ще излязат от катакомбите, порочната световна държава ще се разпадне, ще възникнат войни на хора с полуигри и между хората. Кървава вакханалия ще погълне целия свят, земята ще потъне в хаос.

Малцина ще запазят разума и вярата.
И тогава ще започнат „ужасни и необясними“ явления – знаци за края на света. Всички истински вярващи ще се съберат в Сибир и в този момент светът ще трепери – Христос ще се яви.

„Актът на второто пришествие трябва да се извърши едновременно в много точки на Земята на Енроф (земния свят), така че нито едно същество да не Го вижда или чуе. С други думи, Планетарният Логос трябва да достигне такива невъобразими сили, за да се появи едновременно в толкова образи, колкото тогава ще има на планетата на възприемащите съзнания.
За това говори пророчеството на Христос за Неговото второ пришествие, което ще бъде като светкавица, сияеща от изток на запад, за да могат всички народи и страни на земята да видят Идещия в небесните облаци."
Верните ще бъдат просветени и ще останат на трансформираната планета, останалите, променили се телесно, но не и физически, ще отидат в световете на възмездието, така че по-късно, след като изкупят своята карма, греховете им ще се издигнат до един от светли слоеве на Земята.
Христос ще слезе в тъмните слоеве на планетата, спасявайки античовечеството и душите в дъното на ада, които след това ще се издигнат с него в нашата Вселена, за да започнат нов живот.
Ще дойде следващата историческа епоха, чиято задача ще бъде „спасението на всички без изключение” и лъчезарното преобразяване на всички светове на Земята.

Трансформация на всички светове на Земята
"Роза на света":
„Вторият еон няма да познава нито човешкото раждане, нито болестта и смъртта, нито страданието на душата, нито враждата и борбата; той ще познава само любовта и творчеството в името на освобождението от изгубеното и просветлението на всички слоеве на материята.
Защото затова съществува цялото човечество и всички общности и всички йерархии на Светлината. За това ние се въплъщаваме тук, в плътна, все още неосветена материалност.
Злото вече няма да остане в човечеството, но тъмните сили все още ще се съпротивляват в демоничните светове.
Никой, освен Всезнаещият, не знае колко хилядолетия ще продължи царството на праведните на земята. Самото време тогава ще стане различно от сега, ще се превърне в златна симфония от паралелно протичащи времена и това, което наричаме история, ще изсъхне. Не историята, а растежът на световната хармония ще бъде съдържанието на времето."
До края на този период от историята ще има само един планетарен демон - Гагтунгр. Когато той каже да! Боже, Земята ще може да се издигне до най-високите нива на съществуване.
„Така ще приключи мистерията на борбата между Тъмнината и Светлината за завладяването на Земята и поражението на Мрака.“
Според Розата на света по този начин всички същества, населяващи земните светове, ще започнат да се издигат към светлината, докато в живота им не остане нищо тъмно и той ще бъде посветен само на радост и творчество.
Всяка душа е полето на тяхната (Светите сили) борба с демоничното начало, а целият живот на душата е верига от избори, които възникват пред „аз-а“, укрепвайки или парализиращи помощта от Светите принципи.
Даниил Андреев, "Роза на света"

Така например има саквала от инволюции на Орион.

Орион е система от bramfatur с гигантска сила, напълно освободена от демонични принципи; той играе колосална роля в живота на Галактиката. Разбира се, списъкът с имената на десетте слоя, които съставляват тази саквала, поради нейната бедност, не може да причини нищо друго освен разочарование у читателя. Но не знам – може би дори тези имена ще ми дойдат по-удобно някой ден.
- Юмароя. Оджана. Рамн. Воал. Лигея. Фиана. Ерамо. Веатнор. Заолита. Натолис. При цялото несходство на условията, които царят във физическия слой на Юпитер или Нептун, с нашите условия, трябва да свикнем с идеята, че много от планетите и техните спътници имат брамфатура. Юпитер, дори в нашия слой, в Енроф, е обитаван от високоинтелигентни същества, но толкова различни от нас и живеещи в толкова немислими за нас условия, че в плана на Енроф никога не възниква комуникация между нас. Но комуникацията съществува в петоизмерните слоеве и на двата брахмфатура. Елитът на Юпитер и неговите спътници създават два слоя от своите инволюции вътре в Шаданакар, един слой е създаден от Сатурн и неговите спътници, един от Уран и един от Нептун. Всички те съставляват сакулата на планетарните инволюции.

Универсалният дизайн на Луцифер е обратното.
Всяка от монадите, които се присъединиха към него, е само негов временен съюзник и негова потенциална жертва. Всяка демонична монада, от най-голямата до най-малката, пази мечтата да стане владетел на Вселената: гордостта й казва, че тя е потенциално най-силната.

Той се ръководи от един вид "категоричен императив", изразен до известна степен с формулата:
аз съм и не съм-аз; всичко не-аз трябва да стане аз, с други думи, всичко и всеки трябва да бъде погълнат от това едно, абсолютно самоутвърждаващо се аз.
Бог дава Себе Си; анти-бога принципът се стреми да погълне всичко.

Ето защо той е преди всичко вампир и тиранин и затова тираничната склонност не само е присъща на всяко демонично аз, но е неразделна част от него. Следователно демоничните монади временно се обединяват помежду си, но по същество те са съперници на живот и смърт. Със завземането на местната власт от тяхната група това противоречие скоро се разкрива, започва взаимна борба и побеждава най-силният. Трагедията за демоните в хода на космическата борба се дължи и на факта, че Господ създава нови и нови монади, докато демоните не могат да създадат нито една, а съотношението на силите непрекъснато се увеличава не в тяхна полза. .

Няма нови падения и никога няма да се повторят, има абсолютни гаранции за това и дълбоко съжалявам, че изключителната трудност на този проблем не ми позволява да намеря необходимата поредица от понятия, за да го представя по някакъв разбираем начин. Както и да е, всички демонични монади са много древен произход, всички те са дългогодишни участници във великото въстание. Вярно, те се случиха по-късно, те се случват сега - не отпадане, а нещо външно подобно: едно високо съзнателно същество, понякога дори цяла група от тях, временно се противопоставя на Провидителната воля. Но този теомахен избор се прави не от самата монада, а от нисшия Аз, духовното, ограничено съзнание. Следователно неговата теомахическа дейност се извършва не в духовния свят, а в материалните светове, подчинени, по волята на самите демони, на закона за възмездието. С това бунтът е предварително обречен, този, който го е извършил, влиза в дългия път на изкуплението.

Тази книга започна, когато опасността от безпрецедентно бедствие вече беше надвиснала над човечеството; когато поколението, едва започващо да се съвзема от сътресенията на Втората световна война, се убеди с ужас, че странна мъгла вече се вихри над хоризонта, сгъстявайки се – предвестник на още по-страшна катастрофа, война още по-опустошителна. Започнах тази книга в най-смелите години на тиранията, която доминираше над двеста милиона души. Започнах го в затвор, който носеше името на политическа изолация. Написах го тайно. Скрих ръкописа, а добрите сили - хора, а не хора - го скриха при обиски. И всеки ден очаквах, че ръкописът ще бъде отнесен и унищожен, както беше унищожена предишната ми работа, която отне десет години от живота ми и ме доведе до политическа изолация.

Но аз принадлежа към онези, които са смъртоносно ранени от две големи бедствия: световни войни и лична тирания. Такива хора не вярват, че корените на войните и тиранията вече са изкоренени в човечеството или ще бъдат премахнати за кратко време. Опасността от тази тирания, от тази война може да бъде премахната, но известно време по-късно ще възникне заплахата от следващата. И двете бедствия бяха за нас един вид апокалипсис – откровения за силата на световното Зло и за вечната му борба със силите на Светлината. Хората от други епохи вероятно не биха ни разбрали; нашето безпокойство би им се сторило преувеличено, нашата перспектива - болезнена. Но такава идея за исторически закони, която е изгорена в човека от половин век на съзерцание и участие в събития и процеси от безпрецедентен мащаб, не е преувеличена. И резултатът, който се е оформил в човешката душа като плод на дейността на нейните най-светли и дълбоки страни, не може да бъде болезнен.

Има един случай, който в продължение на много векове твърди, че е единственият непоклатим обединител на хората, предотвратявайки от тях опасността от война на всички срещу всички, опасността от изпадане в хаос. Такъв пример е държавата. След края на племенната система на всички исторически етапи държавата е била съществена необходимост. Дори йерокрациите, които се опитаха да го заменят с религиозна власт, се превърнаха в разновидности на една и съща държава. Държавата е циментирала обществото на принципа на насилието, а нивото на морално развитие, необходимо за циментиране на обществото на друг принцип, не е постигнато. Разбира се, той няма да бъде достигнат и го повдигнете. Държавата все още е единственото доказано средство срещу социалния хаос. Но става ясно, че човечеството притежава етични принципи от по-висок тип, способни не само да поддържат, но и да подобряват социалната хармония: и по-важното е, че се очертават пътищата за ускорено развитие на тези принципи.

Въпросната книга е едновременно неизвестна и известна: езотерично образованата публика е добре запозната с нея; читателите, далеч от мистицизма и други тънки неща, може и да не са чували за това произведение - книгата "Розата на света". Даниил Андреев обобщение, той изложи същността на своите убеждения в него.

Даниил Андреев: Луд или пророк?

Синът на известен писател-емигрант беше не по-малко талантлив от баща си. Още от младостта си Даниел открива в себе си способността да вижда други-материални планове на битието, трансфизическата реалност и фините светове.

Бъдещият поет, писател и визионер е роден през 1906 г. От малък започва да пише стихове, а по-късно - проза. До 35-годишна възраст наследството на Даниил Андреев се състои от редица поетични цикли и романа „Странници на нощта“.

Работата му обаче е интерпретирана от сталинистите като антисъветска. Според тогавашните закони бяха арестувани не само авторът на романа и съпругата му Алла Андреева, но и много от техния кръг, на които Даниел четеше творбите си вечер. Настойниците потъпкват съдбата на невинно осъдените и унищожават почти всички ръкописи на Андреев, смятайки ги за опасни за доминиращата доктрина на сталинизма.

Писателят прекара 10 години в затвора, които посвети на възстановяването на своите произведения и най-важното - за създаването на най-известната от книгите си - "Розата на света".

Легендата за чудотворното раждане на книгата

Почитателите на таланта на писателя са сигурни в неземния произход на творбата "Роза на света". Даниил Андреев, резюме на чието създаване ще бъде дадено по-долу, разказа в предговора как е успял по неразбираем начин да скрие ръкописи от тъмничарите и обиските. Той не се съмняваше, че му помагат не само хората, но и „нехора” – светлите същности на Висшия свят.

Година след година книгата се раждаше върху парчета хартия, които можеха да се получат в затвора. Когато писателят напуска подземията през 1957 г., основното му произведение е почти готово.

Картината на света на Даниил Андреев

Всеки човек има своя гледна точка за това, което се случва в света. Картината, която видя Даниел Андреев - "Розата на света", излезе извън рамките на обичайното и общоприетото. Целият текст е пропит с духовни прозрения и догадки, сякаш е поел в себе си частица от душата на автора.

Той твърдо вярваше във вечната конфронтация между Доброто и Злото, но не изключваше възможността за еволюция за тъмни световеи субекти. Вътрешният му поглед представяше много светове, един вид вертикална йерархия от разнообразни пространства. Всяка вечна душа, преминавайки границите на земния живот, според своето убеждение, попадала в света, съответстващ на житейските дела на човек.

Разбирането на света на автора не се ограничаваше само до духовни постулати: той беше убеден в пагубността на всяка диктатура и в насилствения характер на всяка държава. Всичко това оживя на страниците на книгата „Розата на света“: Даниил Андреев обобщи възгледите си в основното си въображение.

Той нарече Розата на мира ерата на Златния век – неизбежно наближаващия (според някои предсказания на индийските брахмани, вече започнал) период на свобода и разцвет на личността.

"Роза на света" (Даниил Андреев): резюме

Произведението включва 12 книги, които заедно могат да бъдат оценени като завършено литературно, философско и езотерично произведение. Това е един вид учебник по алтернативен мироглед, включващ както теоретични, така и практически глави.

Първите две книги по същество са въведение и битие.
Следващите четири книги описват структурата на земния план на битието, както и световете на светлината и тъмнината с приказно звучащи имена, тяхната йерархия и закони на съществуване.
Книги от 5 до 11 са опит за преосмисляне на основните етапи в нашата история. Текстовете са по-скоро субективни духовни възгледи на автора, които не са свързани с алтернативната история.
Дванадесетата книга се различава от предишните, защото има предсказуем характер. Тук авторът оставя на човечеството алтернатива на избор, като недвусмислено показва най-благоприятния вариант – духовното прераждане.

Най-великото произведение, което Даниил Андреев е написал е „Розата на света”. Съдържанието на книгата е вяра в по-доброто бъдеще за цялата Земя, в еволюцията и неизбежното изкачване на всяка въплътена душа. Всеки, който не е безразличен към въпросите за запазване на световната хармония, духовна еволюция и самоусъвършенстване, има смисъл да прочете това уникално произведение.