Философски фрази на латински. Латински татуировки
Латинският език е най-благородният език. Може би защото е мъртъв? Познаването на латински не е утилитарно умение, това е лукс. Няма да го говориш, но ще блеснеш в обществото... Няма език, който да помага да впечатлиш толкова много!
1.
Scio me nihil scire
[scio me nikhil scire]
„Знам, че не знам нищо“, според Платон, Сократ говори за себе си по този начин. И той обясни тази идея: хората обикновено вярват, че знаят нещо, но се оказва, че не знаят нищо. Така се оказва, че знаейки за моето невежество, знам повече от всички останали. Фраза за тези, които обичат да запълват мъглата и отразяващи личности.
2. Cogito ergo sum
[kogito, ergo sum]
„Мисля, следователно съм“ е философското изказване на Рене Декарт, основен елемент на съвременния западен рационализъм.
"Cogito ergo sum" не е единствената формулировка на идеята на Декарт. По-точно фразата звучи като „Dubito ergo cogito, cogito ergo sum“ - „Съмнявам се, тогава мисля; Мисля, следователно съществувам." Съмнението според Декарт е един от начините на мислене. Следователно фразата може да се преведе и като „съмнявам се, следователно съществувам“.
3. Omnia mea mecum porto
[omnia mea mecum porto]
— Нося всичко със себе си. Римските историци разказват, че в дните на завладяването на гръцкия град Приена от персите, мъдрецът Биант спокойно вървял леко зад тълпа бегълци, едва носейки тежко имущество. Когато го попитали къде са нещата му, той се ухили и каза: „Всичко, което имам, винаги нося със себе си“. Той говореше на гръцки, но тези думи са достигнали до нас в латински превод.
Оказа се, добавят историците, че той е истински мъдрец; по пътя всички бежанци загубиха имуществото си и скоро Биант ги храни с подаръците, които получи, водейки поучителни разговори с техните жители в градове и села.
Това означава, че вътрешното богатство на човек, неговите знания и ум са по-важни и по-ценни от всяка собственост.
4. Dum spiro, spero
[докато дишам, се надявам]
Между другото, тази фраза е и лозунгът на подводните специални части - бойни плувци на руския флот.
5. Errare humanum est
[errare humanum est]
"Да се греши е човешко" - афоризмът на Сенека-старши. Всъщност това е само част от афоризма, в неговата цялост звучи така: „Errare humanum est, stultum est in errore perseverare“ – „Човешката природа е да грешиш, но е глупаво да упорстваш в грешките си“.
6. O tempora! Относно нравите!
[за темпора, за нравите]
„О времена! О маниери! - най-известният израз на Цицерон от "Първата реч срещу Катилина", който се смята за връх на римското ораторско изкуство. Разкривайки подробностите за заговора на заседание на Сената, Цицерон с тази фраза изразява възмущението си от наглостта на заговорника, дръзнал да се появи в Сената, сякаш нищо не се е случило, и от бездействието на властите.
Обикновено се използва изразът, заявяващ упадъка на морала, осъждащ цяло поколение. Този израз обаче може да се превърне в забавна шега.
7. In vino veritas, in aqua sanitas
[in vino veritas, in aqua sanitas]
„Истината е във виното, здравето е във водата“ - почти всеки знае първата част от поговорката, но втората част не е толкова широко известна.
8. Homo homini lupus est
[homo hominy lupus est]
„Човекът е вълк за човека“ е пословичен израз от комедията на Плавт „Магарета“. Те го използват, когато искат да кажат, че човешките отношения са чист егоизъм и вражда.
Тази фраза в съветско времехарактеризира капиталистическата система, за разлика от която в обществото на строителите на комунизма човекът е приятел на човека, другар и брат.
9. Per aspera ad astra
[per aspera ed astra]
„През трудности към звездите“. Използва се и вариантът „Ad astra per aspera” – „Към звездите през тръни”. Може би най-поетичната латинска поговорка. Авторството му се приписва на Луций Аней Сенека, древен римски философ, поет и държавник.
10. Veni, vidi, vici
[вени, виж, вичи]
„Дойдох, видях, победих“, пише Гай Юлий Цезар в писмо до своя приятел Аминти за победата над една от черноморските крепости. Според Светоний именно тези думи били написани на дъската, която се носела по време на триумфа на Цезар в чест на тази победа.
11. Gaudeamus igitur
[gaudeamus igitur]
„И така, да се забавляваме“ – първият ред от студентския химн на всички времена и народи. Химнът е създаден през Средновековието в Западна Европаи противно на църковно-аскетичния морал, той възхвалява живота с неговите радости, младост и наука. Тази песен се връща към жанра на питейните песни на скитници - средновековни странстващи поети и певци, сред които имаше студенти.
12.
Dura lex, sed lex
[глупав лекс, тъжен лекс]
Има два превода на тази фраза: „Законът е суров, но е закон“ и „Законът е закон“. Много хора смятат, че тази фраза се отнася за времето на римското право, но не е така. Максимата датира от Средновековието. В римското право имаше просто гъвкава, позволяваща да се смекчи буквата на закона, върховенството на закона.
13. Si vis pacem, para bellum
[se vis packem para bellum]
14. Repetitio est mater studiorum
[повторение е студио]
Една от най-обичаните поговорки на латинците, също е преведена на руски с поговорката „Повторението е майка на ученето“.
15. Amor tussisque non celantur
[amor tusisque non tselantur]
„Не можеш да скриеш любовта и кашлицата“ - всъщност има много поговорки за любовта на латински, но тази ни се струва най-трогателната. И актуално в очакване на есента.
Влюбете се, но бъдете здрави!
Изразът се използва на латински в два варианта със същото значение (Кой има полза? Кой има полза от това? Кой има полза?):
Cui bono? (куй боно)
Cui prodest? (куй продест)
Изразът е многократно използван в речта си от Цицерон (106 - 43 г. пр. н. е.). Например в речта "В защита на Мило", както и в речта "В защита на Росций на Америка", XXX, 84: L .:
"" Известният Л. Касий, когото жителите на Рим смятаха за най-справедливия и мъдър съдия, винаги повдигаше въпроса в наказателните процеси: "кой се възползва от това?" В живота виждаме, че никой не се осмелява да стане престъпник без изчисление и полза за себе си.
Източник: Латинско-руски и Руско-латински речник крилати думии изрази. - М.: Руски език. N.T. Бабичев, Я.М. Боровской. 1982 г.
Примери
(1818 - 1883)
А. И. Тургенев - Н. И. Тургенев, 22.VII 1827 г.:
„Днес сутринта той проповядва на руски, полски и френски дами системата на Ад. Смит - и глупостта на човешката раса, която толкова късно се обърна към простите истини. - Има много информация, и ум, и ясно концепции от работата с умни хора. Но cui bono?"
(1812 - 1870)
А. И. Херцен - Ф. Пулски, 29.IV 1861:
„Без да имам и най-малката възможност да се разпитвам тук, се обърнах към някои от нашите хиперборейски приятели с молба. Те ми отговарят, че никога не са чували нищо за това. Според мен това не е нито доказателство, нито опровержение. Целта обаче не е много ясно според мен cui bonoвсичко това?"
К. А. Тимирязев
Науката в съвременния живот:
„Времето не е далеч кога Научно изследванесе срещна с въпроса cui bono- за каква полза? Сега можете по-скоро да се отегчите от такъв безкраен списък на това, което науката е дала на човечеството и, отбелязваме, благодарение не само на изобретателя, както обикновено се смята, но именно на изследователя.
В. С. Соловьов
Бележки към лекцията на П. Н. Милюков:
„За мен, като публицист, за когото е важно не от какво се състои и как се случват определени явления, а до какво водят ( cui bono), - трябваше да се подчертае - че славянофилството с всичките му абстрактни добродетели се превърна в действителност само в опора и украса на такива тенденции, които смятам не само за фалшиви, но и за пагубни за Русия.
Студентите на нашата академия изучават латински. И всички тези фрази се предават наизуст ......
1. Dura lex, sed lex. - Тежко, но по закон.
2. Iustitia – fundamentum regni. - Справедливостта е в основата на държавата.
3. Summum ius - summa iniuria. - Най-високото право е най-висшата несправедливост.
4. Nemo iudex in propria causa. Никой не е съдия в собственото си дело.
5. Testis unus - testis nullus. Един свидетел не е свидетел.
6 Usus est tyrannus. - Custom е тиранин.
7. Nomen est omen. - Името е знак.
8. Semel heres semper heres. „Веднъж наследник винаги е наследник.
9. Applicatio est vita regulae. „Прилагането е животът на закона.
10. Magna neglegentia culpa est, magna culpa dolus est. Голямата небрежност е небрежност, голяма небрежност е умисъл.
11. Ex aequo et bono. – С доброта и справедливост.\ Със справедливост и доброта.
12. In dubio pro reo. - Съмнение в полза на подсъдимия.
13. Qui timetur, timet. От когото се страхуват, той самият се страхува.
14. Sine precio nulla venditio est. „Без цена няма продажба.
15. Naturam mutare pecunia nescit. „Парите не могат да променят природата.
16. Invito beneficium non datur. - Благословията не се дава против волята.
17. Divide et impera. - Разделяй и владей.
18. Superficies ad dominum soli cedit. - Суперфициес преминава към собственика на земята.
19. Ius est ars boni et aequi. Законът е изкуството на доброто и справедливостта.
20. Non solet locatio dominium mutare. „Отдаването под наем не е навик да сменяте собствеността.
21. Ipso iure. – По силата на самия закон. / По самия закон.
22. Tertium non datur. - Трето няма.
23. Contra bonos mores. - Против добрите нрави.
24. Pacta tertiis nec nocent, nec prosunt. – Договорите с трети лица не вредят и не помагат.
25. Socii mei socius meus socius non est. „Спътникът на моя спътник не е мой спътник.
26. Pater is est quem nuptiae demonstrant. - Бащата е този, когото бракът показва.
27. Nullus terminus falso est. Няма граници за лъжите. / Няма граници за лъжите.
28. Eius est velle, qui potest nolle. За него е подходящо да пожелае, който не може да желае.
29. Cui bono est? - Кой има полза?
30. Ibi potest valere populus, ubi leges valent. - Там хората могат да имат власт, където законите имат сила.
31. Cogitationis poenam nemo patitur. „Никой не е наказан за мислене.
32. Confessi pro iudicatis habentur. Онези, които признават, се считат за осъдени.
33. Iudicis est ius dicere, non dare. Подходящо е съдия да създава присъда, а не да създава закон.
34. Ab omni iudicio provocari licet. Всяко съдебно решение може да бъде обжалвано.
35. Aeque in omnibus fraus punitur. - По отношение на всички лъжата се наказва еднакво.
36. Cui prodest? - Кой има полза?
37. Heres, succedens in honore, succedit in onere. „Наследникът, който наследява доброто, наследява и тежкото бреме.
38. Ira furor brevis est. „Гневът е краткотрайна лудост.
39. Furiosus absentis loco est. „Лудият е като отсъстващ.
40. Obligatio est iuris vinculum. „Задължението е връзка на закона.
41. Male parta male dilabuntur.- Лошо придобит умира лошо.
42. Diligenter глоби mandati custodiendi sunt.– Трябва да се спазват границите на заданията.
43. Ad paenitendum properat, cito qui iudicat - Който прибързано съди, бърза към покаяние.
44. Abusus non tollit usum.- Злоупотребата не премахва употребата.
45. Est res sanctissima civilis sapientia. Науката за правото е най-свещеното дело.
46. Imperitia culpae adnumeratur. „Неопитността се счита за вина.
47. Lex prospicit, non respicit.– Закон (...?)
48. Minus solvit, qui tardius solvit.- Който се връща по-бавно, връща по-малко.
49. In iudicando criminosa est celeritas.- В съдебните дела прибързаността е престъпление.
50. Optima est legum interpres consuetudo.- Най-добрият тълкувател на законите е практиката.
51. Pudor doceri non potest, nasci potest.– Срамът не се научи, /той/ може да се роди.
52. Sapere aude! - Реши да бъдеш мъдър!
53. Seditio civium hostium est occasio - Гражданският бунт е късметът на враговете.
54. Reus iisdem privilegiis utitur, quibus et actor. - Ответникът се ползва със същите права, с които /ползва/ и ищеца.
55. Semper in dubiis benigniora praeferenda sunt - Винаги в съмнителни случаи предпочитайте по-меките /решения/.
56. Tacito consensu omnium.- Благодарение на мълчаливото съгласие на всички.
57. Tironibus parcendum est. - Новобранците (новаците) трябва да бъдат пощадени.
58. Ubi iudicat, quisecat, vis, non lex valet - Където обвиняващият съди, насилието не управлява.
59. Verba cum effectu sunt accipienda.- Думите трябва да се вземат според резултата.
60. Tutor rem pupilli emere non potest - Настойникът не може да купи вещта на отделението.
Cui prodest?
Кой има полза?
Има такава латинска поговорка "cui prodest" (cui prodest) - "кой има полза?" Когато веднага не е ясно коя политическа или социални групи, сили, величини защитават определени предложения, мерки и т.н., винаги трябва да се повдига въпросът: "Кой има полза?" (В. И. Ленин, Кой има полза?.)
В Русия днес, благодарение на факта, че диктатурата на пролетариата на практика повдига основните, окончателни въпроси на капитализма, става ясно с особена яснота на кого (cui prodest? „Кой е полезен?“) се говори за свободата. и равенството като цяло. (Той, За борбата в италианската социалистическа партия.)
Въпросът не се променя ни най-малко от факта, че Иван или Петър, като защитават тези възгледи (в една или друга част от тях — тъй като ликвидаторството е в „процес на нарастване на текущите задачи“), се смятат за марксисти. Не са важни добрите им намерения (кой ги има), а обективният смисъл на политиката им, тоест какво излиза от нея, cui it prodest, на кого е полезно, каква мелница всъщност върви тази вода. (Той, Разговор за кадетоедство.)
Те [безпристрастните лица] нямат лични оплаквания срещу нас, ние не сме наранили суетата им, не сме им вдъхвали омраза или завист и освен това нямаме основание да предполагаме, че умовете им са плътно блокирани или че са им всякакви лични мотиви. Единственото нещо, което ги съветваме, е да не изпускат от поглед „cui prodest“ на римското право, когато са на път да влязат в полемика с The Bell. (А. И. Херцен, За нашите читатели.)
Cui prodest? Кой се интересуваше от смъртта на Бабор, Питърс, Тилман, Хайде, Остерло? Всички те принадлежаха към нацисткия елит, имаха влиятелни покровители в Бон. И в същото време знаеше тъмни страниживота на тези важни хора. (В. Чернявски, Бон: мистериозно самоубийство.)
Латинско-руски и руско-латински речник на крилати думи и изрази. - М.: Руски език. N.T. Бабичев, Я.М. Боровской. 1982 .
Вижте какво е "Cui prodest?" в други речници:
cui prodest- cui prò·dest loc. inter., lat. BU espressione con cui ci si domanda a chi possa recare vantaggio un determinato evento ((line)) ((/line)) ETIMO: lat. cui prodest propr. a chi giova, tratta da un passo della Medea di Seneca … Dizionario Italiano
лат. (kui prodest) кой има полза? Речник чужди думиЛ. П. Крисина. М: Руски език, 1998 г. ... Речник на чужди думи на руския език
Cui prodest- Cui prodest? (лат.), wem nützt es? (s. Ефективен и т.н.) ...
CUI PRODEST; CUI BONO- - кой има полза от това (въпрос, който често помага да се установи кой е извършителят). Понякога се използва изразът: is fecit, cui prodest - направен от този, който има полза от това... Съветски правен речник
Е fecit cui prodest- (лат.), Rechtssprichwort: "Der hat es getan (d. h. der Täter ist in dem zu vermuten), dem es nützt". Hierfür wird vielfach auch der kürzere Ausdruck cui bono (»derjenige, dem es nützt«) gebraucht … Meyers Grosses Konversations-Lexikon
Е fecit cui prodest- (лат.), der hat es getan, dem es nützt; kriminalistischer Grundsatz: der Täter ist in dem zu vermuten, der Vorteil von der Tat hat … Kleines Konversations-Lexikon
Cui bono- Saltar a navegación, búsqueda La expresión Cui bono, también utilizada como Cui prodest (¿Quién se beneficia?), es una locución latina, que hace referencia a lo esclarecedor que puede resultar, a mucharla autor hose dedetermina. .. ...Уикипедия Español
Cui bono- (В чия полза? , буквално като полза за кого? , двойна дативна конструкция), също предадена като Cui prodest, е латинска поговорка, която се използва или за подсказване на скрит мотив, или за указване, че страната е отговорна за нещо може и да не... ...Уикипедия
Cui bono- Die Frage Cui bono? (lateinisch für Wem zum Vorteil?) - gelegentlich auch als "Qui bono?"
Liste de locutions latines- Съдържанието на артикула в списъка на латинските локуции по алфавитния ред. Pour des explications morphologiques et linguistiques générales, консултант l статия: Expression latine. Sommaire A B ... ... Wikipedia en Français
Coram publico- Lateinische Phrasen A B C D E F G H I L M N O P ... Deutsch Wikipedia
Magis inepte, quam ineleganter.(МАГИС ИНЕПТЕ, КВАМ НЕЛЕГАНТЕР.)
Повече нелепо, отколкото грозно.
Светоний в „Божествен Клавдий” за императора: „Той съчинява и осем книги за живота си, написани не толкова безвкусно, колкото глупаво”.
Магистър бибенди(МАСТОР БИБЕНДИ).
Учител по пиене; управител на пиеене; майстор на пиенето.
Magni nominis umbra(MAGNI NOMINIS UMBR.)
Сянката на голямо име (за човек, оцелял във времето на своята слава и успех, или за потомък на велик човек).
От Л у к а н а.
магнум опус(MAGNUM OPUS).
Основна работа.
Mala gallina - malum jajce(МАЛЯ ТАЛИНА - МАЛЮМ ЯВУМ).
Лошото пиле е лошо яйце.
ср Руски:Ябълката не пада далеч от ябълковото дърво.
Mala herba cito crescit(МАЛЯ ХЕРБА ЦИТО КРЕСТИТ).
Тънката трева расте бързо.
поговорка.
Мъжки cuncta ministrat impetus(MALE KUNKTA MINISTRAT IMPETUS).
Страстта е лош лидер.
От Папиния Стация.
Mali principit - malus finis mali( ПРИНЦИПИ - МАЛЮС ФИНИС).
Лошо начало, лош край.
От T e r e n c и I.
Слава на Малесуада(MALEZOUADA FAMES).
Гладът е лош съветник.
От V e r g и l и I.
Malo cum Platone errare, quam cum aliis recte sentire(МАЛКИ КУМ ПЛАТОН ГРЕШКА, КВАМ КУМ АЛИИС РЕКТЕ СЕНТИРЕ).
По-добре е да грешиш с Платон, отколкото да си прав с другите. Или: По-добре да грешиш с мъдрия човек, отколкото да си прав с глупаците.
Malum consillium est, quod mutari non potest(MALYUM CONSILLIUM EST, KVOD MUTARI NON POTEST).
Лошо решение е това, което не може да бъде променено.
От Публий Сир (1 век пр. н. е.).
Malum nullum est sine aliquo bono(MALYUM NULLUM EST SINE ALIKVO BONO).
Няма лошо без добро.
Поговорка, открита в Плиний Стари.
Малус анимус(МАЛЮС АНИМУС).
Лоши намерения.
Malus eventus(МАЛЮС СЪБИТИЕ).
Лош случай; лош инцидент.
Mane et nocte(МАНЕ И НОКТЕ).
Сутрин и вечер.
Manifestum non eget probatione(MANIFESTUM NON EGET PROBATIONE).
Очевидното няма нужда от доказателства.
Manus manum lavat(МАНУС МАНУМ ЛЯВАТ).
Ръката мие ръката.
Поговорката се намира в Петроний, в Сенека.
Mare interbibere(МАРЕ ИНТЕРБИБЕРЕ).
Пийте морето, т.е. направи невъзможното.
Източникът е легенда, разказана от Плутарх (ок. 46 - ок. 127) за разрешаването на спор между етиопския и египетския цар.
Materia subtilis(МАТЕРИА СУБТИЛИС).
Тънък, деликатен материал.
Materia tractanda(МАТЕРИА ТРАКТАНДА).
Предмет на дискусия, разговор.
майчина природа(MATER NATURA).
Природата е майка.
mater pia(MATER PIA).
Нежна, мила майка.
Mea culpa(IEA KULPA).
Моя грешка; грешен.
Меа, памет(МЕМОРИЯ на IEA).
В паметта ми.
Mea parvitas(IEA PARVITAS).
Моята незначителност (унизително за себе си).
От Валерий Максим (1 век сл. Хр.).
Medice, cura te ipsum!(МЕДИЦИЯ, КУРА ТЕ ИПСУМС!)
Докторе, излекувай се!
Евангелието от Лука, 4, 23. Поговорката, която Исус Христос използва в разговор с жителите на Назарет: „Той им каза: Разбира се, вие ще Ми кажете една поговорка: докторе! излекувай себе си; направи тук, в родината, какво, чухме, че е в Капернаум."
Mel in ore, verba lactis, fel in corde, fraus in factis(MEL IN ORE, VERBA LYAKTIS, FEL IN CORDE, FRAUS IN FACTIS).
Мед на езика, мляко в думите, жлъчка в сърцето, измама в дела.
Древна епиграма върху йезуитите.
Melius non incipient, quam desinent(МЕЛИУС НЕ НАЧАЛЕН, КВАМ ДЕЗИНЕНТ).
По-добре да не започваш, отколкото да спреш наполовина.
От Сенек.
memento mori(СПЕМЕНТ МОРИ).
Спомен Мори!
Форма на поздрав, разменен при среща от монасите от Ордена на трапистите, основан през 1664 г.
Memento quod es homo(СПОМЕН КВОД ES HOMO).
Не забравяйте, че сте човек.
От Ф. Бейкън (1561-1626).
Мендакс в уно, мендакс в омнибус(MENDAX В UNO, MENDAX В OMNIBUS).
Който излъга за едно, лъже за всичко.
Мъжки агитат молем(МЪЖКИ АГИТАТ МОЛЕМ).
Умът движи масата, т.е. мисълта привежда материята в движение.
От Върджил.
Мъжки сана в одеколон сано(MANS SANA IN CORPORE SANO).
В здраво тяло има здрав дух.
От Ю в е н а л а.
meo voto(IEO VOTO).
По мое мнение.
Merito fortunae(MERITO FORTUNE).
По щастлив случай.
Mihi nihil aliud мъжествен секс esset(MICHI NIHIL ALIUD VIRILE SEXUS ASSET).
Ако имам нещо мъжко, то това е знак за секс.
От Арбитъра Петроний.
Mihi vindicta, ego retribuam.(MICHI VINDIKTA, EGO RETRIBOOAM).
Отмъщението е мое и Аз ще се отплати.
Римляни 12:19.
Militavi pop sine gloria.(MILITAVI NON SINE GLORIA).
Воювах не без слава.
От Хорас.
Minima de malis(МИНИМА ДЕ МАЛИС).
По-малко от две злини (изберете).
минус хабенс(МИНУС ХУБЕНС).
Да имаш малко (за човек с малки способности).
мизерна дикта(МИСЕРАБИЛНА ДИКТТУ).
Достоен за съжаление.
Смес верборум(СМЕС VERBORUM).
Вербален микс.
Modo vir, modo femina(МОДО ВИР, МОДО ФЕМИНА).
Или мъж, или жена.
От Овидий.
modus agendi(MODUS AGENDI).
Modus operandi.
modus cogitandi(МОДУС КОГИТАНДИ).
Начин на мислене.
Modus dicendi(МОДУС ДИЦЕНДИ).
Начин на говорене.
modus vivendi(MODUS VIVENDI).
Начин на живот.
Moilia tempora fandi(МОЛИЯ ТЕМПОРА ФАНДИ).
Време удобно за разговор.
Повече майсторство(ОЩЕ KAYORUM).
По обичая на предците; както се правеше в старите времена.
Морс аниме(МОРС АНИМЕ).
Смърт на душата.
Mors ultima ratio(MORS ULTIMA RATIO).
Смъртта е последното средство за всичко.
Mortem effugere nemo potest.(MORTEM EFFUGERE NEMO POTEST).
Никой не може да избяга от смъртта.
От Цицерон.
Multa nocent(МНОГО НОСЕНТНО).
Много щети.
Multa, non multum(MULT, NON MULTUM).
Много, но не много, т.е. голям на брой, но незначителен.
Multi paucis(MULTA POUCIS).
Много в малко, тоест кратко и ясно.
Multi sunt vocati, pauci vero electi(MULTI SUNT VOKATI, PAUCI VERO ELECTI).
Много са призовани, но малцина са избрани.
Евангелие от Матей, 20, 16. В своята притча Исус Христос сравнява небесното царство със собственика на къщата, който е наел работници в своето лозе. Той плащаше по равно на всички за работата: и на тези, които идваха сутрин, и на тези, които идваха в края на деня. Един от наетите сутринта започна да се оплаква от несправедливостта на такова плащане. Но собственикът на лозето му отговори така: „Вземи това, което е твое, и си върви; но аз искам да дам същото като теб; не съм ли в моята власт да правя каквото искам? Или окото ти завижда, защото аз благ ли съм? Последният първи и първият последен; защото мнозина са призвани, но малцина са избрани."
Multum in parvo(MULTUM IN PARVO).
Много в малко страхотно съдържаниев малък мащаб).
Мултум, не много(MULTUM, NON MULTA).
Много, не много (четете, правете).
поговорка; намерено в Плиний Стари: „Питате как ви съветвам да учите в дългото си уединение... Не забравяйте внимателно да избирате автори във всеки жанр. В края на краищата трябва, както се казва, да четете много, а не много." Също в Квинтилиан: „Трябва да развиваме ума и да развиваме стил, като четем много, а не като четем много“.
Mundus uqiversus exercet histrioniam(MUNDUS UNIVERSUS EXERCES HISTRIONIAM).
Целият свят се занимава с актьорско майсторство.
От Арбитъра Петроний.
Mundus vult decipi, ergo decipiatur(MUNDUS VOLT DETSIPI, ERGO DETSIPIATUR).
Светът иска да бъде измамен, нека бъде измамен.
Афоризмът се приписва на папа Павел IV (1555-1559); в пресечен вид се среща при някои средновековни автори.
Munerum animus optimus est(MUNEROOM ANIMUS OPTIMUS ECT).
Най-добрият от подаръците е намерението, т.е. подарък не е скъп - любовта е скъпа.
Mus in pic(MOUS IN PICE).
Мишка в грах (за ситуация, от която е трудно да се излезе).
Mutatis mutandis(MUTATIS MUTANDIS).
Чрез промяна на това, което трябва да се промени; с промени; с резервации; според обстоятелствата и условията.
Номинация за мутато(MUTATO NOMINE).
Под друго име.
Мистериум магнум(MYSTERIUM MAGNUM).
Голямо чудо; голяма мистерия.
От Якоб Бьоме (1575-1624).
