Как Соколов е заловен от немците. Композиция: Диалогът на Андрей Соколов с Мюлер като един от кулминационните епизоди на историята на М.




// / Сцената на разпита на Андрей Соколов от Мюлер (анализ на епизод от разказа на Шолохов „Съдбата на човека“)

Кулминацията в разказа на Михаил Шолохов „Съдбата на човека“ може да се счита за епизод, в който германският комендант Мюлер разпитва пленника Андрей Соколов. Тази напрегната сцена показва напълно силни страниГлавен герой.

Шолохов направи пробив съветска литературачрез правене Подробно описаниеплен. Преди него рядко някой се е осмелявал дори да засегне тази деликатна тема. Претоварване, изтощение от глад, мъчения - всичко това беше понесено от пленените войници. Авторът отбелязва, че повечето от тях са показали чудеса на мъжествеността и не са паднали морално. Въпреки че цялата германска машина за изтезания беше насочена към унищожаването на човечеството в затворниците.

Главният герой Соколов отиде на фронта и в началото имаше късмет. Но по някакъв начин тяхната група беше под обсада, той трябваше да помогне на другарите си. И той дръпна на всички скорости в камиона си, но не избяга от снаряда. Зашеметен от експлозията, Соколов не разбра веднага, че е затворник.

Докато беше в лагера, героят упорито издържа всички трудности на упорита работа и глад. Но отказването не означава отказване. Андрей имаше страхотно чувство за справедливост и не можеше да гледа мълчаливо тормоза. Веднъж той не издържа и в края на работния ден в каменна кариера изрича небрежна фраза, че германците изискват твърде много кубически метри продукция на ден от нещастните затворници. Четири кубически метра продукция на ден беше наистина тежка работа. Някой изобличи Соколов и на следващия ден го извикаха при коменданта. Това се смяташе за равно на присъда на смърт чрез разстрел.

За коменданта в историята е казано достатъчно подробно. Германец на име Мюлер работи усърдно като комендант в лагера. Наричаха го Лагерфюрер. И с добра причина. Този човек беше изключително жесток и амбициозен. Той обичаше да се наслаждава на силата си. Затворниците бяха наредени пред блока, комендантът, придружен от есесовци, крачеше по линията, като протегна ръка. На ръката си сложи кожена ръкавица, в която имаше оловно уплътнение. Така той не нарани пръстите си, когато удари всеки втори затворник по носа, наричайки тази процедура „профилактика срещу грип“.

Говорейки за Мюлер, той дори се ухили леко. „Той беше спретнат, работеше без почивни дни“, иронично казва героят.

Още едно интересна характеристикаСоколов отбелязва в Мюлер - той знаеше перфектно руския език и поставяше специално ударение върху звука "О", като истински волжан.

Такова подробно описание на коменданта беше необходимо, за да може читателят да разбере по-добре същността на епизода с разпита на Соколов.

Отивайки при коменданта, Соколов веднага видя богато подредена маса. Героят беше много гладен, но потисна физическото желание и успя да се отвърне от масата. Той показа и смелост, като не се отказа от думите си за тежката работа на затворниците.

Комендантът предложи да пие на героя за победата на германските оръжия преди екзекуцията. Когато Соколов отказал, германецът предложил да пие за тежкото му положение. Той се съгласява и пие три пъти, без да яде предложената храна. Въпреки изтощението той дори не залитна, което силно изненада Мюлер. Изключителната издръжливост на Соколов изненада дори противника. Комендантът не стреля по храбрия войник. Шолохов показва това по време на теста главен геройправи правилното нещо и това го спасява.

Днес в урока продължихме да изучаваме творчеството на Шолохов и разгледахме неговия епичен разказ, наречен. Запознавайки се с историята, ние се върнахме към трагичните събития, случили се у нас, а именно, върнахме се към годините на Великия Отечествена война. В нашата работа следваме съдбата на Андрей Соколов. В същото време, описвайки съдбата си, авторът описва съдбата на целия народ, оцелял във войната. Народ, който разкри всичките си силни страни в характера си, разкрити в труден житейски период.

След като прочетем работата на Шолохов, можем да отделим главния герой, като му дадем пълно описание. Сега можем да опишем характера на Андрей Соколов от разказа „Съдбата на човека“, подчертавайки отделни епизоди от живота на героя, които най-ясно разкриват съдбата и образа на героя.

Както вече разбрахте, главният герой на творбата на Шолохов е Андрей Соколов - обикновен руски трудолюбив, който имаше жена, деца, тоест пълноценно семейство. Имаше покрив над главата ти, обикновено ежедневие. Във всичко това той видя своето щастие, а в семейството видя смисъла на живота. Но войната дойде и всичко се промени.

Истинските изпитания на плен паднаха на съдбата на героя. Андрей обаче не се счупи, той остана верен до края, силен, смел и смел. Много си спомням епизода, когато прочетох историята как не можеше да затвори очи за предателство. Знаейки, че един от войниците ще предаде своя командир и ще го предаде на враговете, той отива да убие. Този епизод показва силата на волята на героя, неговата справедливост. Невъзможно е да не се отбележи епизодът, когато Андрей Соколов получи един хляб и парче свинска мас. Той не ядеше всичко сам, той другарски разделяше всяко парче храна между останалите затворници. Това говори за загрижеността му за ближния, за щедрата му душа.

Помня и неговия епизод с бягство, където Соколов се проявява като смел и смел.

Въпреки това, не пленът се превърна в най-силното изпитание за него. Той го издържа, както издържа и други новини. Научава, че войната отнема не само къщата, но и живота на близките му, отне жена му и сина му. Тя отне смисъла на живота му.

Душата му е празна. Той се връща от войната на места, където никой не го чака и тази болка не може да се усети напълно. Можем само да си го представим. Соколов вече не живее, а съществува. Отива на работа и започва да пие. Той обаче не се напи, както често се случваше. Намерих сили да не падна с лицето надолу в пръстта. Четейки творбата, виждаме, че героят, въпреки всичко, не се е втвърдил. Срещнал едно момче, което войната също направила сираче. Андрей води момчето на своето отглеждане и това говори за неговата човешка природа, за неговата сърдечност и доброта. Сега той има нов смисъл в живота – да отгледа този малък човек, достоен за бъдещето, за което е пролял кръвта си по време на войната.

Най-важните епизоди за разкриване на характера на Андрей Соколов "Съдбата на човека"

Каква оценка бихте дали?


Тази страница търсеше:

  • Назовете най-много драматични епизодибитки за храната на съдбата на Андрей Соколов, опишете поведението на героя в тях

Състав на тема: "Съдбата на човека" от М. Шолохов Есе на тема: Проблемът за човека и властта в прозата на А. И. Солженицин

Анализ на разказа на М. Шолохов "Съдбата на човека".
Историята е написана през 1956 г. по време на "размразяването" на Хрушчов. Шолохов е участник във Великата отечествена война. Там той чу житейската история на един войник. Тя много го докосна. Шолохов подхранва идеята да напише тази история дълго време. И през 1956 г. той се впусна в тема, която беше забранена след войната. Темата - човек на война - е широко застъпена в литературата, но авторът намери свой собствен подход към решаването на този въпрос, намери ново оригинално художествено решение на проблема. Жанрът на творбата е разказ, в който се разказва епична история за няколко епизода от живота на героя. Големи нещаза този живот - от раждането до зрелостта - който би бил достатъчен за роман, писателят се вписва в рамките на разказа. Как постигна това? Това е умението на Шолохов – писателя.
Интересна композиция. В началото му е дадено описание на първия следвоенен извор: „Първият следвоенен извор на Горен Дон беше изключително приветлив и напорист“. Тогава авторът говори за среща с непознато лицекойто говори за съдбата си. Основната част от това произведение е история в история. Повествованието е от първо лице. Андрей Соколов избира най-важните епизоди от живота си. Често прекъсва разказа си, защото преживява всичко, което е живял. Това създава емоционалност, убедителност и автентичност на историята. Накрая се описва раздялата с новия му познат, който беше „непознат, но стана близък човек“ и авторът се замисля за бъдеща съдбагерои. Тук се разкриват чувствата и емоциите на автора.
Шолохов е майстор на създаването на образи. В пълен растеж видимо се появява човек с трудна съдба. От разказа му научаваме, че той е на същата възраст като века. Андрей беше „висок мъж с кръгли рамене“. портретна характеристикаНе виждаме Соколов веднага. Шолохов го дава подробно. Първо той подчертава „едра, безчувствена ръка“, след това „очи, сякаш поръсени с пепел, изпълнени с такъв неизбежен смъртен копнеж“. Образът на Андрей Соколов се допълва характеристика на речта. В речта на героя често можете да чуете професионални думи: „волан“, „удар на цялото парче желязо“, „последен етап“, „отиде на първа скорост“, „брат“. Соколов е въплъщение на националния руски характер, поради което речта му е образна, близка до народната, разговорна. Андрей използва поговорките: „Накиснатият тютюн е като излекуван кон“. Той използва сравнения и поговорки: „като кон с костенурка“, „колко струва един паунд“. Андрей е обикновен неграмотен човек, така че в речта му има много грешни думи и изрази. Характерът на Соколов се разкрива постепенно. Преди войната той беше добър семеен човек. „Работих тези десет години, ден и нощ. Печелех добре, а ние не живеехме по-лоши от хората. И децата се зарадваха...“. „Преди войната поставиха малка къщичка“. По време на войната той се държи като истински мъж. Андрей не понасяше „такава лигавица“, която „размазва сополи по хартия“. „Затова си мъж, затова си войник, да издържиш всичко, да издържиш всичко, ако нуждата го налага.” Соколов беше прост войник, изпълняваше дълга си, беше като на работа. Тогава той беше взет в плен и научи както истинското войнишко братство, така и фашизма. Ето как ги отведоха в плен: „... нашите ме вдигнаха в движение, бутнаха ме в средата и ме водеха за ръце половин час”. Писателят показва ужасите на фашизма. Немците бутнаха пленниците в църква със счупен купол на голия под. Тогава Андрей вижда пленен лекар, който проявява истински хуманизъм към други другари по нещастие. „Той свърши страхотната си работа както в плен, така и в тъмното. Тук Соколов трябваше да извърши първото си убийство. Андрей уби пленен войник, който искаше да предаде командира на взвод на германците. „За първи път в живота си убих, а след това и моя собствен.” кулминацията на историята е епизодът с Мюлер. Мюлер е комендант на лагера, „самият нисък, едър, рус и съвсем бял“. — Той говореше руски като теб и мен. — А псувнята беше страшен майстор. Действията на Мюлер са олицетворение на фашизма. Той е всеки ден кожена ръкавицас оловен уплътнител той излизаше пред затворниците и биеше всяка секунда в носа. Беше „профилактика срещу грип“. Андрей Соколов беше извикан при Мюлер по донос на „някакъв негодник“, а Андрей се приготви за „пръскането“. Но дори и тук нашият герой не загуби лице. Той искаше да покаже, че „въпреки че пада от глад, няма да се задави от питката им, че има своето, руско достойнство и гордост и че не са го превърнали в звяр“. И Мюлер, въпреки че беше истински фашист, започна да уважава Андрей и дори го награди за неговата смелост. Така Соколов спасява живота си. След това той бяга от плен. Тук го очаква нов удар. Андрей научи, че съпругата и дъщерите му са починали. Но Соколов също чака добри новини - синът му е станал командир. Андрей се готви да се срещне с Анатолий, но това не е предопределено да се сбъдне, защото на Деня на победата Толик е убит от снайперист. Всеки човек след подобни събития щеше да се разпадне, но Андрей Соколов не го закаля трагична съдба. След войната той осинови момчето Ванюшка и той получи смисъла на живота - да се грижи за сирачето, да отгледа момчето.
Образът на Ванюшка в историята се появява заедно с образа на Андрей Соколов. Авторът не дава веднага портретно описание. Шолохов подчертава отделни детайли в портрета на Ванюшка, момче на пет или шест години. Първо, той подчертава „студена розова ръка“, а след това „очи, светли като небето“. Върху портрета на Ванюшка е изграден рязко приеманеконтраст. Той контрастира с портрета на Андрей Соколов.
В историята виждаме още един много живо изображение- образът на Ирина. Тя е възпитана в сиропиталище. Ирина беше „кротка, весела, послушна и умна“. Андрей говори много добре за нея: „Имам добро момиче!“
В разказа постепенно се очертава образът на автора. Виждаме, че обича живота, природата, пролетта. Той беше добър по природа. Авторът е участник във войната. Той е много внимателен към хората. Авторът се тревожи не по-малко от Андрей, той гледаше на заминаващите хора „с тежка тъга“. В края на историята по бузата му се стича „горяща и скъперникава мъжка сълза“.
В целия разказ авторът се опитва да покаже духовната красота на един работещ човек, който няма да бъде сломен от никакви трагедии.

По време на Великата отечествена война Шолохов във военна кореспонденция, есета и повестта „Науката на омразата“ разкрива античовешката природа на войната, разгърната от нацистите, разкрива героизма на съветския народ, любовта към родината . А в романа "Те се бориха за Родината" руснакът национален характер, ясно се прояви в дните на тежки изпитания. Припомняйки как по време на войната нацистите подигравателно наричаха съветския войник „руски Иван“, Шолохов пише в една от своите статии: „Символичният руски Иван е това: мъж, облечен в сиво палто, който без колебание даде последното парче от хляб и тридесет грама фронтова захар на дете, осиротяло в ужасните дни на войната, човек, който безкористно покри другаря си с тялото си, спасявайки го от неизбежна смърт, човек, който, скърцайки зъби, издържа и ще издържи всички мъчнотии и мъчнотии, отивайки на подвиг в името на Родината.

Андрей Соколов се появява пред нас като такъв скромен, обикновен воин в разказа „Съдбата на човека“. Като за най-обикновения бизнес Соколов говори за смелите си дела. Смело изпълни военния си дълг на фронта. Край Лозовенки е инструктиран да донесе снаряди в батареята. „Трябваше да бързаме много, защото битката наближаваше…“, казва Соколов. - Пита командирът на нашата част: „Ще минеш ли, Соколов?“ И нямаше какво да питам. Ето, другари, може би умират, но аз ще подушвам тук? Какъв разговор! аз му отговарям. - Трябва да се промъкна и това е! В този епизод Шолохов забеляза основната черта на героя - чувството за другарство, способността да мисли за другите повече, отколкото за себе си. Но, зашеметен от експлозията на снаряд, той се събуди вече в плен от германците. С болка той наблюдава как настъпващите германски войски отиват на изток. След като научил какво е вражески плен, Андрей казва с горчива въздишка, обръщайки се към събеседника си: „О, братко, не е лесно да разбереш, че не си в плен при собствената си вода. Който не е изпитал това в собствената си кожа, вие няма да влезете веднага в душата, та да му дойде като човек какво означава това нещо. Горчивите му спомени говорят за това, което е трябвало да преживее в плен: „Трудно ми е, братко, да си спомням и още по-трудно да говоря за случилото се в плен. Когато си спомните нечовешките мъки, които трябваше да изтърпите там в Германия, когато си спомните всички приятели и другари, загинали, измъчени там в лагерите, сърцето вече не е в гърдите, а в гърлото бие и става трудно се диша..."

Намирайки се в плен, Андрей Соколов положи всички усилия да запази личността в себе си, а не да разменя за каквото и да е облекчение на съдбата на „руското достойнство и гордост“. Една от най-ярките сцени в историята е сцената на разпита на пленения съветски войник Андрей Соколов от професионалния убиец и садист Мюлер. Когато Мюлер е информиран, че Андрей е допуснал да покаже недоволството си от тежкия труд, той го извика в комендатурата за разпит. Андрей знаеше, че ще умре, но реши да „събере смелост и да погледне безстрашно в дупката на пистолета, както подобава на войник, за да не видят враговете в последния момент, че му е трудно да раздели се с живота...".

Сцената на разпита се превръща в духовен дуел между пленения войник и коменданта на лагера Мюлер. Изглежда, че силите на превъзходството трябва да са на страната на добре охранените, надарени с власт и способност да унижават и тъпчат човека на Мюлер. Играейки с пистолет, той пита Соколов дали четири кубика продукция наистина са много, но стига ли един за гроб? Когато Соколов потвърждава предишните си думи, Мюлер предлага да изпие чаша шнапс преди екзекуцията: „Преди да умреш, пий, Рус Иване, за победата на германските оръжия. Първоначално Соколов отказа да пие „за победата на германските оръжия“, а след това се съгласи „за смъртта му“. След като изпи първата чаша, Соколов отказа да яде. След това му дадоха второ. Едва след третия отхапа малко парче хляб и сложи останалото на масата. Говорейки за това, Соколов казва: „Исках да им покажа, дяволите, че макар да умирам от глад, няма да се задавя с черпата им, че имам свое, руско достойнство и гордост, и че те не ме превърна в добитък, колкото и да се стараеш."

Смелостта и издръжливостта на Соколов поразиха германския комендант. Той не само го пусна, но накрая му даде малко питка и парче свинска мас: „Ето какво, Соколов, ти си истински руски войник. Ти си смел войник. Аз също съм войник и уважавам достойни противници. няма да те застрелям. Освен това днес нашите доблестни войски стигнаха до Волга и напълно превзеха Сталинград. Това е голяма радост за нас и затова щедро ви давам живот. Отидете до вашия блок...”

Имайки предвид сцената на разпита на Андрей Соколов, можем да кажем, че това е един от композиционните върхове на историята. Тя има своя тема – духовно богатство и нравствено благородство. съветски човек, негова собствена идея: няма сила в света, способна духовно да сломи истински патриот, да го принуди да се унижи пред врага.

Андрей Соколов преодоля много по пътя си. Националната гордост и достойнство на руския съветски човек, издръжливост, духовна човечност, непокорност и неразрушима вяра в живота, в родината, в своя народ - това е, което Шолохов типизира в истински руския характер на Андрей Соколов. Авторът показа неукротимата воля, смелостта, героизма на обикновен руски човек, който във времето на най-трудните изпитания, сполетяли родината му и непоправими лични загуби, успя да се издигне над личната си съдба, изпълнена с най-дълбока драма, успя да победи смъртта с живот и в името на живота. Това е патосът на историята, нейната основна идея.

(2 гласове, средно: 5.00 от 5)

По време на Великата отечествена война Шолохов във военна кореспонденция, есета и повестта „Науката на омразата“ разкрива античовешката природа на войната, отприщена от нацистите, показвайки героизма на съветския народ, любовта към родината . А в романа „Те се бориха за Родината“ руският национален характер беше дълбоко разкрит, което ясно се прояви в дните на тежки изпитания. Припомняйки как по време на войната нацистите подигравателно наричаха съветския войник „руски Иван“, Шолохов пише в една от своите статии: „Символичният руски Иван е това: мъж, облечен в сиво палто, който без колебание даде последното парче от хляб и фронтови тридесет грама захар на дете, осиротяло в ужасните дни на войната, човек, който безкористно покри своя другар с тялото си, спасявайки го от неизбежна смърт, човек, който, скърцайки зъби, издържа и ще издържи всички трудности и трудности, отивайки към подвиг. името на Родината."
Андрей Соколов се появява пред нас като такъв скромен, обикновен воин в разказа „Съдбата на човека“. Както Соколов говори за най-обикновения бизнес на своя смел

дела. Смело изпълни военния си дълг на фронта. Край Лозовенки е инструктиран да донесе снаряди в батареята. „Трябваше да бързаме много, защото битката наближаваше…“ – казва Соколов. - Командирът на нашата част пита: „Ще минеш ли, Соколов?“ И нямаше какво да питам. Ето, другари, може би умират, но аз ще подушвам тук? Какъв разговор! аз му отговарям. „Трябва да мина и това е!“ В този епизод Шолохов забеляза основната черта на героя - чувството за другарство, способността да мисли за другите повече, отколкото за себе си. Но, зашеметен от експлозията на снаряд, той се събуди вече в плен от германците. С болка той наблюдава как настъпващите германски войски отиват на изток. След като научил какво е вражески плен, Андрей с горчива въздишка казва, обръщайки се към събеседника си: „О, братко, не е лесно да разбереш, че не си в плен по своя воля. Който не е изпитал това в собствената си кожа, вие няма да влезете веднага в душата, така че да му дойде като човек какво означава това нещо.” Горчивите му спомени говорят за това, което е трябвало да преживее в плен: „Трудно ми е, братко, да си спомням и още по-трудно да говоря за случилото се в плен. Когато си спомните нечовешките мъки, които трябваше да изтърпите там в Германия, когато си спомните всички приятели и другари, които загинаха, бяха измъчвани там в лагерите, сърцето вече не е в гърдите, а в гърлото, и то става трудно да се диша..."
Намирайки се в плен, Андрей Соколов положи всички усилия да запази човека в себе си, а не да разменя за каквото и да е облекчение на съдбата на „руското достойнство и гордост“. Една от най-ярките сцени в историята е сцената на разпита на пленения съветски войник Андрей Соколов от професионалния убиец и садист Мюлер. Когато Мюлер е информиран, че Андрей е допуснал да покаже недоволството си от тежкия труд, той го извика в комендатурата за разпит. Андрей знаеше, че ще умре, но реши да „събере смелост и да погледне безстрашно в дупката на пистолета, както подобава на войник, за да не видят враговете в последния момент, че му е трудно да раздели се с живота....” Сцената на разпита се превръща в духовен дуел на пленен войник с коменданта на лагера Мюлер. Изглежда, че силите на превъзходството трябва да са на страната на добре охранените, надарени с власт и способност да унижават и тъпчат човека на Мюлер. Играейки с пистолет, той пита Соколов дали четири кубика продукция наистина са много, но стига ли един за гроб? Когато Соколов потвърждава предишните си думи, Мюлер предлага да изпие чаша шнапс преди екзекуцията: „Преди да умреш, пий, Рус Иване, за победата на германските оръжия. Първоначално Соколов отказа да пие „за победата на германските оръжия“, а след това се съгласи „за смъртта му“. След като изпи първата чаша, Соколов отказа да яде. След това му дадоха второ. Едва след третия отхапа малко парче хляб и сложи останалото на масата. Говорейки за това, Соколов казва: „Исках да им покажа, дяволите, че макар да умирам от глад, няма да се задавя с черпата им, че имам свое, руско достойнство и гордост, и че те не ме превърна в добитък, колкото и да се стараеш."
Смелостта и издръжливостта на Соколов поразиха германския комендант. Той не само го пусна, но накрая му даде малка питка и парче свинска мас: „Това е, Соколов, ти си истински руски войник. Ти си смел войник. Аз също съм войник и уважавам достойни противници. няма да те застрелям. Освен това днес нашите доблестни войски стигнаха до Волга и напълно превзеха Сталинград. Това е голяма радост за нас и затова щедро ви давам живот. Отидете до вашия блок...”
Имайки предвид сцената на разпита на Андрей Соколов, може да се каже; че е един от композиционните върхове на разказа. Тя има своя тема – духовното богатство и нравственото благородство на съветския човек; собствената му идея: няма сила в света, способна духовно да сломи истински патриот, да го принуди да се унижи пред врага.
Андрей Соколов преодоля много по пътя си. Националната гордост и достойнство на руския съветски човек, издръжливост, духовна човечност, непокорност и неразрушима вяра в живота, в родината, в своя народ - това е, което Шолохов типизира в истински руския характер на Андрей Соколов. Авторът показа непреклонната воля, смелостта, героизма на обикновен руски човек, който във времето на най-трудните изпитания, сполетяли родината му, и непоправими лични загуби, успя да се издигне над личната си съдба, изпълнена с най-дълбока драма, успя да преодолее смъртта с живот и в името на живота. Това е патосът на историята, нейната основна идея.


(все още няма оценки)

Други произведения по тази тема:

  1. 1. Поведението на главния герой като отражение на неговата вътрешна същност. 2. Морален дуел. 3. Моето отношение към дуела между Андрей Соколов и Мюлер. В разказа на Шолохов „Съдбата...
  2. Главният герой на разказа на Михаил Александрович Шолохов "Съдбата на човека" е руският войник Андрей Соколов. По време на Великата отечествена война е в плен. Там той стои...