Михаил Шолохов. Биография Животът и кариерата на Шолохов




Михаил Александрович Шолохов е най-големият съветски прозаик, лауреат на Сталин (1941), Ленин (1960) и Нобелова (1965) награди. Големият му художествен талант, който постепенно избледнява под влиянието на съветските идеологически догми, се проявява преди всичко в романа-епос „Тихият Дон“, един от върховите феномени на литературата на 20-ти век.

Шолохов е роден на Дон, беше извънбрачен син на украинка, съпруга на донски казак A.D. Кузнецова и богат чиновник (син на търговец, родом от Рязанска област) A.M. Шолохов. В ранна детска възраст той носи фамилното име Кузнецов и получи парцел земя като „казашки син“. През 1913 г., след като е осиновен от собствения си баща, той губи казашките си привилегии, ставайки „син на търговец“; завършва четири класа на гимназията (което е повече от първия руски нобелов лауреат в областта на литературата I.A.Bunin).

По време на Гражданската война семейство Шолохови може да бъде атакувано от две страни: за белите казаци те са „нерезиденти“, за червените – „експлоататори“. Младият Михаил не се отличаваше със страст към трупане (като един от бъдещите му герои, син на богат казак Макар Нагулнов) и зае страната на победоносната сила, която установи поне относителен мир. Служи в продоволствената чета, но самоволно намалява данъците на хората от своя кръг, за което е съден. Неговият старши приятел и наставник ("мамуня" в писма, адресирани до нея), партиен член от 1903 г. (Шолохов - от 1932 г.) Е.Г. Левицкая, на която по-късно е посветена „Съдбата на човека“, смята, че в „колебанията“ на Григорий Мелехов в „Тихия Дон“ има много автобиографична информация 11, стр. 128]. Младият мъж сменя голям брой професии, особено в Москва, където живее дълго време от края на 1922 г. до 1926 г. Утвърдил се в литературата, той се установява на Дон в село Вешенская.

През 1923 г. Шолохов публикува фейлетони, от края на 1923 г. - разкази, наситени не с повърхностен фейлетонизъм, а с остър драматизъм и трагедия с нотка на мелодрама. Повечето от тези произведения са събрани в сборниците "Донски разкази" (1925) и "Лазурна степ" (1926). С изключение на повестта „Чуждата кръв“ (1926), където старецът Гаврила и съпругата му, загубили сина си, бял казак, отглеждат хакнат комунистически хранителен войник, започват да го обичат като син и той оставя ги, в ранните творби на Шолохов героите са предимно рязки, разделени на положителни (червени бойци, съветски активисти) и отрицателни, понякога „нелегирани“ злодеи (бели, „бандити“, юмруци и юмруци). Много герои имат реални прототипи, но Шолохов изостря почти всичко, преувеличава; той представя смъртта, кръвта, мъченията, глада по умишлено натуралистичен начин. Започвайки с „Къртици“ (1923), любимата тема на младия писател е смъртоносният сблъсък на най-близките роднини: баща и син, братя и сестри. Неофитът Шолохов неизменно потвърждава своята лоялност към комунистическата идея, като подчертава приоритета на социалния избор пред всякакви човешки взаимоотношения, включително и семейни. През 1931 г. преиздава Донски разкази, допълвайки ранния сборник с нови, в които преобладава комедията; в същото време, във Virgin Land Upturned, той комбинира комиксизма с драмата, понякога доста ефектно. След това, в продължение на четвърт век, разказите не бяха препечатани, самият автор не ги оцени високо и ги върна на читателя, когато при липса на ново трябваше да си спомни за добре забравено старо.

През 1925 г. Шолохов започва работа за съдбата на казаците през 1917 г., по време на въстанието на Корнилов, под името "Тих Дон" (а не "Донски край", според популярната легенда). Той бързо се отказва от тази идея, но година по-късно отново започва да работи върху „Тихия Дон“, широко разширявайки картината на предвоенния живот на казаците и събитията от световната война. Първите две книги на епопеята са публикувани през 1928 г. Младият писател беше пълен с енергия, имаше феноменална памет, четеше много (през 20-те години на миналия век имаха дори мемоарите на белите генерали), попита казаците в Дон ферми за „германската“ и Гражданската война, и бита и обичаите на собствения си Дон познаваше като никой друг.

Събитията на колективизацията (и непосредствено предхождащите я) забавиха работата по романа-еп. В писма, включително I.V. Сталин, Шолохов се опита да разкрие истинското състояние на нещата в новото общество: пълният крах на икономиката, беззаконието, изтезанията, прилагани към колективните фермери. Но той прие самата идея за колективизация и в смекчена форма, с безспорна симпатия към главните герои - комунистите, показа процесите на колективизация на примера на фермата Гремячи лог в първата книга на Девствена почва преобърната (1932 г. ). Дори един много изгладен образ на лишение от собственост, фигурата на „правилния девиатор“ Разметнов и т.н. бяха много подозрителни към властите и полуофициалните писатели; по-специално списание "Нови мир" отхвърли авторското заглавие на романа "С кръв и пот". Но като цяло работата устройва Сталин. Високото художествено ниво на книгата като че ли доказва плодотворността на комунистическите идеи за изкуството, създава илюзията за свобода на творчеството в СССР. Девствената почва беше обявена за идеалния пример за литература на социалистическия реализъм.

Успехът на Virgin Soil Upturned, пряко или косвено, помогна на Шолохов да продължи работата по „Тихия Дон“, чието издаване на третата книга (шеста част) беше забавено поради много симпатичното представяне на участниците в антиболшевишката горна Донското въстание от 1919 г. С помощта на М. Горки Шолохов получава разрешение от Сталин за пълното публикуване на тази книга (1932 г.) и през 1934 г. основно завършва четвъртата, последната, но започва да я пренаписва отново, вероятно не без влиянието на затегнатата политическа атмосфера. В последните две книги на Тихия Дон (седмата част от четвъртата книга е публикувана през 1937-1938 г., осмата - през 1940 г.) се появяват много публицистични, често дидактически недвусмислени проболшевишки декларации, доста често противоречащи на сюжета и образите. на епическия роман. Но това изобщо не потвърждава теорията за „двама автори“ или „автор“ и „съавтор“, разработена от скептици, които не вярват в авторството на Шолохов (сред тях А. И. Солженицин). По всяка вероятност самият Шолохов е негов "съавтор", запазвайки главно художествения свят, който създава в началото на 30-те години. Въпреки че през 1938 г. писателят почти стана жертва на фалшиво политическо обвинение, той все пак намери смелостта да сложи край на Тихия Дон с пълното краха на любимия си герой Григорий Мелехов, търсач на истината, смазан от колелото на жестоката история.

В „Тихият Дон“ талантът на Шолохов се разля с пълна сила – и до голяма степен е изчерпан. Разказът "Науката за омразата" (1942), пропит с омраза към нацистите, по художествено качество се оказва под средното от "Донските истории". Нивото на публикуваните през 1943-1944 г. е по-високо. глави от романа Те се бориха за Родината, замислен като трилогия, но така и не завършен (през 60-те години са отпечатани със сметки). Творбата се състои основно от войнишки разговори, пренаситени с шеги. Като цяло провалът на Шолохов в сравнение не само с първия, но и с втория роман е очевиден.

През периода на "размразяването" Шолохов създава произведение с високи художествени достойнства - разказа "Съдбата на човека" (1956). Втората книга, Virgin Soil Upturned, публикувана през 1960 г., остава само знак за преходен период в историята. „Затоплянето“ на образите на Давидов (внезапна любов към Варюха-горчив), Нагулнов (слушане на пеене на петел и др.), Разметнов (стрелящи котки, за да спаси гълъби) и други беше подчертано „модерно“ и не беше се вписват в суровите реалности от 1930 г., оставайки в основата на сюжета.

Правозащитникът Л.К. Чуковская предсказва творческа стерилност за Шолохов след речта му на 23-ия конгрес на КПСС (1966 г.) с клевета на осъдените за литературни произведения (първият процес от периода на Брежнев срещу писатели) A.D. Синявски и Ю.М. Даниел. Но това, което Шолохов пише в най-добрия си вид, е висока класика на литературата на 20-ти век.

Великата отечествена война 1941-1945 г - справедлива, освободителна война на съветския народ за свободата и независимостта на родината от нацистка Германия и нейните съюзници. Това несъмнено е едно от най-значимите събития на 20-ти век.

За Великата отечествена война са написани много книги - стихове, поеми, разкази, разкази, романи. В моето резюме, само малка част от написаното за войната. Разказът на Шолохов „Съдбата на човека“ е пропит с дълбока, лека вяра в човека. В същото време заглавието му е символично, тъй като не е просто съдбата на войника Андрей Соколов, а е разказ за съдбата на един човек, за съдбата на народа. Писателят признава, че е длъжен да каже на света суровата истина за огромната цена, която съветският народ плати за правото на човечеството на бъдещето. Всичко това определя изключителната роля на тази малка история. „Ако наистина искате да разберете защо Русия спечели голяма победа във Втората световна война, гледайте този филм“, пише английски вестник за филма „Съдбата на човека“, а следователно и за самата история.

Тази история е написана за удивително кратко време, само за няколко дни упорита работа. Творческата му история обаче отнема много години: между случайна среща с човека, който стана прототип на Андрей Соколов, и появата на „Съдбата на човека“ продължи 10 години. Критикът М. Кохта в статия, посветена на историята на Шолохов, пише: „Идеята за тази история възниква в пътуването на писателя. Тогава той се върна от пътуване през степта, както казват Стридите, необичайно развълнуван и дълго време беше впечатлен от срещата и запознанството във Волховския чифлик на Еланската станица с шофьор и момче, което шофьорът водеше от ръка към пресичането на реката.

Ще напиша история за това, определено ще го напиша, - каза писателят, споделяйки творческата си идея.

Шолохов се върна към този план само 10 години по-късно, за да напомни на хората за трагичните уроци от миналото, да предупреди човечеството за страшната опасност от нови войни. Проклятието на войната, унищожаваща мирния живот на хората, фашизма, мизантропията, неизбежното обвинение на разпалвачите на войната носи в тази история - безмилостно, правдиво свидетелство за живота, произведение на великото хуманистично изкуство.

Какво привлече вниманието ми към тази история?

На първо място, той въплъщава с най-голяма яснота, истина, с истинска дълбочина идеята за героичното дело на народа, изразено възхищение от смелостта на обикновените хора, техните морални основи се превърнаха в опора на страната във времена на изпитания.

И затова в работата си ще се опитам да дефинирам авторовата позиция в разказа „Съдбата на човека“; показват героизма и смелостта на войника във война; да разкрие проблемите и перспективите на разказа „Съдбата на човека”.

Мои верни помощници бяха книгите на Ф. Г. Бирюков „За народния подвиг. Живот и дело на М. А. Шолохов“; А. И Метченко, С. М. Петров "История на руската съветска литература"; М. А. Шолохов "Съдбата на човека"; електронен учебник и илюстрации към тази тема.

МЪЖ НА ВОЙНА

Живот и творчество на М. А. Шолохов

М. А. Шолохов е роден на 24 май 1905 г. в чифлика Кружилин на село Вешенская, Донской окръг, бившата област на Донската армия (сега Вешенска област на Ростовска област).

Кружилин е голям степен чифлик, простиращ се между реките Чир и Дон, недалеч от него се намираше имението на хазяина Ясеновка, където майката на писателя живее дълго време в служба на писателя. В самия център на чифлика, на площада на църквата, имаше малка къщичка, покрита с чакон, където бъдещият писател е роден и прекара първите години от детството си.

От самото раждане малкият Миша дишаше прекрасния степен въздух над безкрайното степно пространство и горещото слънце го пареше, сухите ветрове носеха огромни прашни облаци и изгаряха устните му. И тихият Дон, над който почерняваха лодките на казашките рибари, се отразяваше незаличимо в сърцето му.

И коситбата в сеното, и тежката степна работа по оран, сеитба, жътва на жито - всичко това поставено ред по ред върху облика на момчето

Той играеше по прашните, обрасли улици с казашки връстници.

Майката е полу-каска, полуселянка. Като дъщеря на крепостен селянин, останал след „освобождението“ на земята на хазяина, от дванадесетгодишна възраст тя отива на служба

Като дете Михаил Шолохов не се различаваше от връстниците си. Заедно с казаците той изчезна през всичките дни на Дон, с всичките си очи гледаше казашките сватби, обичаше да слуша приказки, които Олга Михайловна разказваше с голямо умение.

Вероятно произходът на ранното творчество на Михаил Шолохов трябва да се търси в детството му. Животът на донското казашко село, казашкият начин на живот, ярки герои - всичко това остави своя отпечатък в душата на едно впечатляващо и наблюдателно момче.

Той не получи истинско образование, учи само в енорийско училище, но през целия си живот се занимаваше със самообразование, четеше много и се смяташе за образован човек в своя кръг.

От библиотеката на баща си той взема книги на Пушкин, Некрасов, Тургенев, Чехов, Толстой. Миша беше привлечен от знания рано. Поддавайки се на молбата на сина си, родителите започват да го обучават в предучилищна възраст.

През 1910 г. семейството се премества във фермата Каргински във връзка с пристигането на баща му на служба при търговеца Озеров, а след това в търговската къща на Льовочкин и Лиховидов.

През 1911 г. местният учител Тимофей Тимофеевич Мрихин е поканен да види Миша Шолохов.

М. Шолохов е на 15 години, когато той и другарите му преследват бели банди в степите на Горен Дон.

През есента на 1922 г. Шолохов заминава за Москва. В столицата го доведе мечтата за учене, за литературно творчество. Москва го посрещна нелюбезно: не беше лесно да се намери жилище и още по-трудно - работа.

През нощта, в тясна стая, преодолявайки умората и съня, Шолохов четеше ненаситно, без да се разделя с мечтата да отиде в работническо училище или институт. И когато през август 1923 г. получава работа като счетоводител в жилищен отдел № 803 в Красная Пресня, най-после се появяват сравнително поносими условия за обучение и творчество. Среща се с млади писатели. До края на живота си той се сприятелява с Василий Кудашев, ръководител на литературния отдел на Вестник на селската младеж.

През септември 1923 г. първата творба на Шолохов най-накрая е публикувана в комсомолския вестник "Юношеская правда". Беше фейлетон „Тест”. Месец по-късно, на 30 октомври, същият вестник публикува втория фейлетон „Три” с посвещение на работническия факултет на името на Покровски. През април 1924 г. излиза третият фейлетон на М. Шолохов „Главният инспектор”, а през същата година тя вижда и първото си художествено произведение – „Родно петно”. През февруари 1925 г. в „Млад ленинец“ са публикувани разказът „Продкомисар“ и първият разказ „Пътят на пътя“.

Издателство "Нова Москва" издава първия сборник с разкази на М. Шолохов "Донски разкази" с предговор от А. Серафимович.

През 1925 г. на страниците на сп. „Комсомолия” е публикуван разказът „Бахчевник”.

1925 година. М. Шолохов започва работа по романа "Донски регион".

През 1926 г. писателят спира да работи върху ръкописа „Донски край“ и започва да пише първата книга на романа „Тих Дон“.

През 1926 г. излиза вторият сборник „Лазурна степ” в тираж от 5000 екземпляра.

През 1927 г. са публикувани разказите „За Колчак, коприва и други“.

През 1929 г. излиза сборникът с разкази „Овчар. Двама съпрузи."

През 1930 г. "Донски разкази".

През май 1943 г. на страниците на „Правда“ започва издаването на новия роман на Шолохов „Те са се борили за родината“.

След излизането на първата книга "Тих Дон" популярността на М. Шолохов бързо нараства не само в страната, но и в чужбина. Делегации и гости идват във Вьошенская, за да посетят писателя. Самият той постоянно посещава колективните ферми, прави отчети, среща се с хора.

Съдбата на Соколов

В следвоенните произведения на М. Шолохов лирическият авторски принцип е забележимо засилен. През 1956 г. вестник "Правда" публикува разказа "Съдбата на човека".

В разказа „Съдбата на човека” авторът „включва” себе си в повествованието. Размислите и чувствата на автора-разказвач не само повишават емоционалното напрежение на историята, те позволяват да се види истинското величие, сила и красота на обикновения човек Андрей Соколов.

Идеологията на фашизма и войната са свързани в разказа на Шолохов като реалното въплъщение на конкретното зло. Зло, което може и трябва да бъде преодоляно.

В разказа има два гласа: Андрей Соколов „води“, той разказва живота си; авторът е слушател, случаен събеседник. Ще остави въпроса. Той ще каже думата там, където е невъзможно да се мълчи, където е необходимо да се прикрие невъздържаната мъка на някой друг. Тогава изведнъж сърцето му, разтревожено от болка, ще започне да говори с пълна сила. В разказа на Шолохов „Съдбата на човека“ чух друг глас – ясен, ясен, детски глас, сякаш не знаещ цялата мярка на всички беди и нещастия, които се стоварват върху човешкия съд.

Мисля, че самото заглавие на историята се превърна в предизвикателство към старите времена и мога да го докажа: думата „съдба“ се смяташе за нежелана, защото, както се смяташе тогава, ухае на мистицизъм, защото крие идеи за предопределение на житейския път на човек, за властта на фаталните обстоятелства над него ... Самата идея за възможността за съществуване на провидението или съдбата противоречи на официалното „човек е ковач на собственото си щастие“, „господар на съдбата си“. Недоволството на някои критици беше причинено и от факта, че Михаил Александрович избра главния герой на историята не убеден комунист или известен герой, а обикновен трудолюбив, обикновен човек - "като всички останали", освен това с „развалена” биография – преминали през немски плен. Такива като него, тогава официално смятани за предатели, са амнистирани (но не и реабилитирани!) едва през 1953 година. Шолохов показа чии ръце държат пушката, завъртайки волана на камиони със снаряди, когато беше необходимо да се втурне към предната линия през вражески огън, той се изправи лице в лице с омразния враг. Постоянство, упоритост в борбата, дух на смелост, другарство - тези качества идват по традиция от суворовския войник, възпяти са Лермонтов в поемата "Бородино", Гогол в разказа "Тарас Булба", Толстой им се възхищава. Андрей Соколов притежава всички тези качества. И дори повече от всеки друг момент в миналото, тъй като той имаше безпрецедентни изпитания. Жизненият път на Андрей Соколов, който, изглежда, съдържаше повече, отколкото един човек може да понесе, - всичко това постави два полюса на това произведение.

На един от полюсите говорим за трагичната съдба на определен човек, човешка единица - и това беше знак за времето, когато литературата най-накрая получи възможността от изобразяването на подвизите на масите да се обърне към улавянето на съдбата на индивиди във война.

На другия полюс на историята е степента на обобщение, която ни позволява да кажем, че съдбата на Андрей Соколов е съдбата на целия руски народ, преминал през ужасна война, фашистки лагери, загубата на най-близките хора, но не се разпадна напълно. Подобно съчетание в рамките на едно произведение на конкретност и монументалност, частно и общозначимо, е по-характерно за епическия жанр. И не напразно критиците започнаха да говорят за творчеството на М. Шолохов като за „разказ-епопея“. Всеки момент от личната история на Андрей Соколов, всеки поврат от неговата съдба, възприеман като дълбоко индивидуален, се проектира едновременно върху историята, върху съдбата на родния му народ, от който той е неразделна част.

Шолохов не награждава своя герой с изключителна биография. Показателно е, че Андрей Соколов започва да говори за себе си с думите: „първоначално животът ми беше обикновен“. Но в този „обикновен живот“ художникът видя много наистина красиво и възвишено, поетично и човешко, защото в ежедневните грижи и работа, радости и скърби, които изпълваха този живот, се разкрива един честен и скромен, благороден и безкористен човек.

Четеш разказа на Шолохов и сякаш със собствените си очи виждаш как мъж с войнишки ботуши, в неудобно ремонтирани, изгорели защитни панталони, с изгоряло на няколко места войнишко яке е живо въплъщение на спомен от войната. Това е върховната нотка на човешката скръб, прозвучала в началото на историята. Прокълнете войната!

Разказът на Шолохов за непоправими загуби, за ужасната скръб е проникнат с вяра в живота, вяра в човека.

„Пръстеновата“ композиция на историята не само донякъде затваря в единен кръг на съпричастност всичко, което Соколов разказва за живота си, но и дава възможност да се подчертае с огромна сила онова недокоснато човечество, което рисува и издига героя на Шолохов.

Мащабът на замисъла на писателя, поставената пред него художествена „суперзадача“ е поразителен. Трагичната история на човешкия живот, взета в неговата условност, във връзката му със събитията от Втората световна война. Най-високото историческо изпитание за хората и държавата и трагичният срив, животът на човек, върху който паднаха всички нещастия на войната

Тук той се появява пред нас от безкрайната далеч, от безкрайната пролетна степ, този човек - "висок, прегърбен мъж" - а до него е момче на пет-шест години, стръкче трева, доверчиво вкопчено на силните, обезкуражени от войната. Сираче, - обявява писателят.

Изпитание чрез плен

Шолохов набляга и на обичайния път на своя герой във войната. Андрей Соколов е неразличим сред тези, които отиват на фронтовата линия и попада в плен при обстоятелства, в които се намират хиляди хора. В плен, където, изглежда, беше невъзможно да се запази човешкото достойнство, красотата и величието на обикновения руски човек бяха разкрити с изключителна сила. Войникът е непреклонен, когато отговаря на коменданта Мюлер, който го осъжда на смърт за агитация в лагера срещу тежкия труд. Мюлер предлага да изпие чаша шнапс за победата на германските оръжия, уж спечелена в Сталинград. Соколов отказва. Мюлер предложи нещо друго: „Искате ли да пиете за нашата победа? В такъв случай пийте за гибелта си." Цялата тази сцена е не само пример за безстрашието на Соколов, но и предизвикателството му към онези изнасилвачи, които искаха да унижат съветските хора. След като изпи чаша шнапс, Соколов благодари за почерпката и добавя: „Готов съм, г-н комендант, да тръгваме, запишете ме“. И така, припомняйки конфронтацията с коменданта на лагера Мюлер, Андрей Соколов отбелязва: „И този път смъртта ме подмина, само тръпка от нея беше извлечена.” Но още по-трудни изпитания очакват героя напред. Семейство загина, в Деня на победата куршум от немски снайперист прекъсна живота на сина на Анатолий. „Зарових последната си радост и надежда в чужда, немска земя, удари батареята на сина ми, придружавайки своя командир на дълъг път, и сякаш нещо се счупи в мен“, спомня си Андрей Соколов със сълзи на очи.

Многобройни свидетелства показват, че така са се държали съветските хора с достойнство, попадайки в лапите на нацистите - както по време на разпити, така и в сблъсъци с комендатурата и охраната, и дори преди екзекуцията. Убиваха стражи, изграждаха тунели, изскачаха от вагоните в движение, установяваха контакти с антифашисти.

Той търси всякакъв начин да избяга от плен, знае какво може да бъде в случай на неуспех. Но той все още поема рискове. Първият опит за бягство завършил с това, че го настигнали и го преследвали с кучета. Вторият се оказа успешен, избяга с кола през фронтовата линия, донесе германец с важни документи.

Епичният тон на разказа е достоен и мъжествен. Като хронична легенда четете тревожни и тревожни страници за надвисналата над Родината смъртна опасност. Родината има два символа - бреза и дъб. И всеки от тях по свой начин отговаря на концепцията за нашата Родина и нашия народ: бреза - нежност, поезия; дъбът е непреклонна сила, израснала в родната си почва от векове. В Соколов има нещо, което прилича на дъб, който устоява на всички урагани, и в същото време бреза като образ на нежност, топлина на чувства, отзивчивост.

„Фронтовата линия. Най-тежката битка с враг, далеч превъзхождащ по сила и оборудване. Хората не знаят останалото от непрестанни атаки, стрелба, въздушни нападения, минохвъргачки, танкови колони. Пробиват с чук желязната земя, ровейки се в окопи. Над тях - палещо слънце, степен прах”. Основното в същото време е да култивирате в себе си всеотдайна любов към човечеството, да бъдете негов брат, съучастник в труда и военните дела.

Вярвам, че идеята на автора за цената, на която е купена победата, е въплътена в трагичните резултати от пътя на героя от „Съдбата на човека“. Андрей Соколов, преминал през горнилото на войната, загуби всичко: семейството умря, огнището беше разрушено.

М. В. Исаковски има такова стихотворение:

Враговете изгориха дома им,

Съсипа цялото му семейство.

Къде трябва да отиде войникът сега,

На кого да нося мъката си?

Соколов отиде на фронта като мъж. И той се върна като мъж. Той не изгуби влеченията на великата душа, не се остави да бъде съсипан от водка.

Човек с голяма духовна щедрост

Дойде спокоен живот, дойде време за пролетно пробуждане, време за надежди И Андрей Соколов гледа на света с очи, „като поръсени с пепел“, „изпълнени с неизбежен смъртен копнеж“. „Защо ти, живот, така ме осакати? Защо толкова изкривен? Нямам отговор нито на тъмно, нито на ясно слънце. Не, и нямам търпение!" - горчиво се оплаква юнакът. Животът беше жесток към човек, но не можеше да го счупи, да убие душата му. Шолохов, писател-хуманист, изобразяващ героичния характер на Андрей Соколов, твърди, че устойчивостта е проява на най-висшата човечност. Той никога не споделя възгледите на онези, които вярват, че смелостта и смелостта не съжителстват с нежност и доброта, щедрост и отзивчивост. В тези прояви на човечност художникът видя истински знак за силен, непоколебим характер. Неговият Андрей Соколов е човек с голяма духовна щедрост и чар.

Шолохов избягва подробностите от живота на фронтовата линия, описания на лагерните изпитания на героя. Самият Андрей Соколов признава, че му е трудно да си спомни това и разговаря с опитен фронтовик. Вниманието е насочено към „шоковите“, кулминационните моменти, когато характерът на героя се проявява най-силно и дълбоко. Сбогом на перона - „Дойдохме на гарата и не мога да гледам Ирина от съжаление: устните ми са подути от сълзи, косата ми е излязла изпод кърпа, а очите ми са тъпи, като тези на човек, докоснат от ума”; плен; репресии срещу предател; сблъсък с Мюлер; погребение на син; среща с момчето Ванюша - това са основните етапи по пътя на Андрей Соколов.

С каква агонизираща сдържана скръб Андрей Соколов разказва за това момче: „Толкова малка птица, но вече се е научил да въздиша. Това негова работа ли е? Питам: "Къде е баща ти, Ваня?" Шепне: „Убит на фронта“. - "А мама?" "Мама беше убита от бомба във влака, докато пътувахме." - "От къде идваш?" - "Не знам, не помня" - "И нямаш роднини тук?" - "Никой." - "Къде спиш?" - "И там където е необходимо."

Тази детска въздишка, това сирачество тежи на везните на историята, на везните, които обвиняват онези, които започнаха войната. Висок хуманизъм прониква в тази кратка история за едно съсипано детство, за детство, което толкова рано е научило мъката и раздялата.

И каква неизкоренена сила на доброто, красотата на човешкия характер ни се разкрива в Андрей Соколов, в начина, по който е видял бебето, в решението му да осинови Ванюша. Той върна радостта в детството. Той го защити от болка, страдание и мъка.

Това беше подвиг не само в нравствения смисъл на думата, но и в героичен план.

Войната сякаш изсмука всичко от този човек, той беше изгубил всичко.Но дори в страшната, опустошителна самота той си остана Човек.

Именно тук, в отношението на Андрей Соколов към детството, към Ванюша, хуманизмът спечели най-голямата си победа. Той триумфира над антихуманността на фашизма, над разрушението и загубата - неизбежните спътници на войната.

Той победи самата смърт!

Главният герой на историята не е романтичен самотник, който саможертва се саможертва в името на по-висша цел, а човек, който адекватно представя хората в тежки и трагични обстоятелства и показва качества, които не го отличават от другите хора, но ги носи по-близо до тях. Сред героите в „Съдбата на човека“ се помни неназован лекар, който извършва подвига си със смелост и скромност. „Това означава истински лекар! Той свърши страхотната си работа както в плен, така и на тъмно “, възкликва Соколов. Само няколко реда са посветени на лекаря, но неговият образ витае до образа на Андрей Соколов като въплъщение на същите морални сили, които правят човек непобедим.

Илюзията за жизнената надеждност на образа на Соколов е толкова силна, че дори в критиката той понякога се разглежда като истински човек, а сюжетът на историята се свежда до съдбата на героя, като често не забелязва, че Съдбата на човека е произведение със сложна художествена структура. Неговата оригиналност не може да бъде разбрана без да се изясни ролята, която принадлежи на образа на автора. Този образ е двусмислен: той е едновременно автор-разказвач и в същото време случаен събеседник на главния герой, „негов брат“ и „шофьор“, които също „прекараха цялата война зад волана“. Много критици виждаха в него само събеседника на главния герой. Но това е неговата "временна" роля, поета доброволно (така той се появява във възприятието на Соколов), но ние също чуваме гласа на велик артист, човек, който също има трудна съдба, ние неволно попадаме под властта на настроението му, следете хода на мислите му, размишлявайте върху преценките му за живота и хората - най-важните въпроси на реалността.

Историята на нещастния шофьор се развива в размисъл за хората и техния исторически път, за един човек и неговата съдба.

Вярвам, че авторът не е безразличен свидетел, той, потресен от скръбната история за непоправимите загуби в живота на своя събеседник, размишлява върху съдбата си, своите силни страни, възможности, своя дълг и право. Авторовата мисъл разширява границите на повествованието; състраданието, обзело разказвача, не придаде на историята сантиментална сянка, тъй като разказаното от героя предизвика не само съжаление, но и гордост за руския човек, възхищение от неговата смелост, красотата на душата му. Авторът изповядва любовта и уважението си към този човек, когато с вяра в справедливостта и разума на историята казва: „Двама сираци, две песъчинки, хвърлени в чужди земи от ураган с невиждана сила. Има ли нещо пред тях? И бих искал да мисля, че този руски човек, човек с непоколебима воля, ще издържи и този, който, като е узрял, ще може да издържи всичко и да преодолее всичко по пътя си, ще израсне близо до рамото на баща си, ако Родината му призовава за това. В героичния подвиг на обикновения човек художникът видя сурови исторически уроци, в своята духовна същност - надеждата на света. Съдбата на героя беше осветена от светлината на историята.

В разказа „Съдбата на човека“ идеята за патриотизъм не попречи на Шолохов да припомни нещо друго, без което патриотизмът става декларативен, а именно за личното благополучие на човек, за неговото щастие, за факта, че Родината, на която синовете й вярно служат, трябва да бъде щедра и привързана към тях. Писателят поставя въпроса за отговорността пред онези, които честно изпълниха своя дълг към отечеството и човечеството, говори за хуманизма като най-висш принцип на живота и човешките взаимоотношения. Именно дълбоко хуманни мотиви накараха автора, който развълнувано разказваше за съдбата на Андрей Соколов, да скрие от детето „горящата скъперническа сълза“, за да не помрачи детството му и да не замъгли неговото „чисто, като небе, очи”. Добре написа Д. Благой: „Ако авторът беше казал за очите на момчето: те са светли като небето, тогава щеше да се получи неизразително клише. Но тази народна, умалителна, нежна, почти приспивна форма на същата дума - искри в този контекст, като скъпоценен камък, като диамант от най-чистата вода."

В художествения висш синтез се появяват патриотизмът като лоялност към Отечеството и хуманизмът като отговорност към човечеството и разказът придобива смисъла на философски размисъл върху основните проблеми на съвременния живот.

Всички книги на Шолохов, верни на суровата истина на живота, на интересите на доброто, красотата и човечността, принадлежат на нашия народ, напомняйки на хората за тяхната отговорност за съдбата на света.

Шолохов никога не забравяше какво струват войните и какви незаличими следи оставят в сърцата на хората, той винаги е чувствителен към бедите на хората. За него е допустим опростен подход към тази тема, когато войната не изглежда толкова опасна и натоварваща работа.

Михаил Александрович Шолохов е велик писател, правдив летописец на съветската епоха, виден държавник и обществен деец. Името на М. А. Шолохов е известно на цялото човечество. Дори противниците на социализма не могат да отрекат изключителната му роля в световната литература на ХХ век. Творбите на Шолохов се оприличават на епохални фрески. По време на Великата отечествена война писателят е изправен пред задачата: да удари врага с пълната си пламтяща омраза, да укрепи любовта на съветския народ към родината. В началото на пролетта на 1946 г., тоест за изключителни заслуги в развитието на съветската култура, за създаване на произведения на изкуството, получили национално призвание, за плодотворна социална дейност, М. А. Шолохов е удостоен с високото звание Герой на социалистическия труд. .

Името на автора е неразривно свързано с историята на съветската литература, с утвърждаването в нея на нов творчески метод - метода на социалистическия реализъм. Шолохов - художникът е роден от ерата на революционната борба. Той отвори тази епоха в цялата й сложност и сурова истина за читателя. Големите революционни събития определят психологическата дълбочина на чувствата и характерите, ситуациите и конфликтите, драматичното съдържание и епичния размах на творбите на Шолохов.

В книгите си Шолохов разкрива богатия духовен свят на хората, техния неизчерпаем талант, нравствена почтеност, вечния стремеж към светлина и истина; издигна огромни пластове от народния бит, създаде ярки типични образи, пропити с неувяхваща поезия и истина. В националните произведения на Шолохов народът по дух и форма, идейната и философската дълбочина са слети с високо умение.

Михаил Шолохов художествено олицетворява характера и съдбата на руския народ през трагичния ХХ век. Развивайки традициите на Толстой, писателят създава пълнокръвни епични картини на живота на хората в неговите решаващи моменти: световни войни, революции, повратни години на колективизация.

Целият живот и дело на Михаил Александрович Шолохов, летописец на съветската епоха, беше посветен на безкористното служене на съветския народ, на делото на комунизма.

Михаил Александрович Шолохов е делегат на 18-26-ия конгрес на КПСС, депутат на Върховния съвет на СССР от 1-11-и свиквания, два пъти Герой на социалистическия труд. Награден е с шест ордена на Ленин, Орденът на Октомврийската революция, Орденът на Отечествената война от 1-ва степен; медали: "За отбраната на Москва", "За отбраната на Сталинград", "За победа над Германия", златен медал на А. Фадеев, орден Голямата златна звезда на дружбата на народите - ГДР, орден Сухе -Батор – Монголия, Орден Георги Димитров – НРБ, Орден Кирил и Методий – НРБ. Лауреат е на Ленинската награда, Държавната награда на СССР, Нобеловата награда, Международната награда за мир в областта на културата на Световния съвет за мир, Международната литературна награда „София“, Общополската награда „Златен Ухо“ – Полша, международна награда „Лотос“ на Асоциацията на писателите на азиатските и африканските страни.

Името на М. А. Шолохов завинаги ще остане в сърцата на хората.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Има толкова много войни по света! Колко е страшно да живееш! Войната струваше скъпо на хората. Това беше преди всичко война на нервите.

Шолохов в разказа „Съдбата на човека“ отхвърля всяко повърхностно „отражение“. Той напълно разкрива явленията, не заобикаля трудното. Но въпреки това основното за него остава фактът как нашият народ преодоля привидно непреодолимото, което е мистерията на руския характер, а Шолохов всеки път, позовавайки се на смъртоносните битки, припомня легендарния, безпрецедентен в историята подвиг на народа , което показа още повече В най-тежкото изпитание той придоби героична сила, „крепост дамаск“.

Когато чета произведенията на М. А. Шолохов за Великата отечествена война, мисля, че хората не се нуждаят от толкова много - просто чувстват болката на друг човек като своя собствена.

Колко просто и някак невъзможно! В крайна сметка всички са хора, всички имат майки и бащи, съпруги и съпрузи, синове и дъщери. Всички плакаха по едно време, когато го нараниха. Знам какво е мъката, колко тежка е загубата на близки. И все пак бомбите падат и децата умират.

Хората в Русия, Афганистан, Чечения се избиват взаимно

Сърцата ни се втвърдиха, смачкани от каменните плочи на безразличието. Ушите ни не искат да чуят, а очите ни не искат да видят.

От свое име искам да пожелая: „Нека всеки прочете творбите на Шолохов за войната, за да си спомни трагедията, сполетяла нашия народ преди повече от 60 години. Неговите книги не ви позволяват да се успокоите, да събудите идеята за неестествеността на войната, злото и насилието, които тя носи. Историята възпитава омраза, без която е невъзможно да се победи силен и упорит враг."

Това, което ме впечатлява най-много в книгите на Шолохов, е техният мащаб и човечност. Ако някога сте чели описанието му на Донския регион, тази част на Русия с нейните обширни, богати равнини и величествената река Дон, тогава е толкова незабравима. Но Шолохов рисува не само природата на този регион, но и човешкия пейзаж.

Неговите герои са живи хора, които принадлежат към района на Дон и на които, с развитието на сюжета, този регион с времето също започва да принадлежи. Те трансформират ръба и докато се променя, самите те се променят. Шолохов не идеализира своите герои, те не са светци, изваяни от гипс, не, те са живи хора със своите достойнства и недостатъци. Ето защо техните трагедии ни вълнуват толкова много, а техните успехи ни правят толкова дълбоко впечатление. Усещаме, че наблюдаваме самия живот в цялото му разнообразие, как той се променя и развива.

В съветските училища романът беше част от задължителната учебна програма по литература, така че името на автора и биографията на Шолохов бяха „чути“ за кратко. Днес четем неговите произведения „Съдбата на човека“, „Казаци“, „Те се бориха за родината“ и мислим за съдбите на героите. За да разберете по-добре романите, трябва да проследите живота и творческия път на писателя.

Михаил Шолохов живя доста дълго - 78 години. Сред обратите и завоите на трудната съдба е трудно да се отбележат най-важните завои, но нека се опитаме да изброим най-важните.

И така, биографията на Шолохов е кратка:

  1. Раждане в семейството на чиновник (родом от Рязанска губерния) и жена от казашко семейство (бивша прислужница).
  2. Детство, истории на майката, игри в необятността на неговия скъп велик Дон.
  3. Образование - първо в началното училище, после в гимназията Богучар.
  4. Трудов живот: работа като учител, работник, чиновник ... Където и Михаил Александрович не беше хвърлен от съдбата!
  5. Активно участие в борбата за установяване на съветската власт. Брак.
  6. Работете върху работите.
  7. Работете като военен кореспондент.
  8. Обществена дейност, включително в ролята на народен представител.
  9. През последните години борбата с болестите, смъртта в село Вешенская, където писателят прекара много години със съпругата си и четирите си деца, родени в един брак.

Това е в общи линии. С цел по-подробно запознаване можете да прекъснете житейския път по дати.

Ще бъде по-лесно да изолирате основното, ако покажете основните дати в таблица: Михаил Шолохов: биография по дати

месечен цикълСъбитие
1905 Раждането на момче в семейството на донска казашка и родом от Рязан. Място на раждане - ферма Кружилин (близо до с. Вешенская). Детето се казваше Миша
Преди 1912гДетство, игри с връстници, помощ на родителите
1912 Прием в основното училище Каргински
1912-1917 Продължаване на обучението в различни училища, в гимназията
1918-1919 Годините на гражданската война, установяването на властта на белите казаци в родните места, където е живял младежът
1920 Преобладаването на властта принадлежи на Съветите. Пълно приемане на съветската власт от млади мъже Шолохов и съдействие за нея.
1922-1923 Преместване в Москва. Учи, работи. Жажда за пера. Първите произведения, които бяха публикувани: "Тест", "Инспектор".
От 1924 г. до началото на Втората световна войнаЖивот и работа в родната Вешенская. Брак, раждане
Велик патриотичен периодВоенна кореспондентска служба
Следвоенен периодПродължаване на писането, литературни награди. Нобелова награда. Социална активност.
1984 Тежко заболяване, смърт

Шолохов е пътувал по този начин, хронологичната таблица на живота показва, че писателят е бил в постоянна борба с обстоятелства и трудности. Трудните времена изискваха всеки човек да направи своя собствен избор. Позицията на Михаил Александрович винаги е била такава: с хората и за хората.

Ключови дати

Животът и творчеството на писателя са неразривно свързани, следователно, знаейки какви събития са се случили, ще бъде по-лесно да разберете психическото отношение и точно да влезете "на вълната" на всяко негово произведение. Невъзможно е да запомните всичко, следователно, когато изучавате този въпрос, си струва да обърнете внимание на най-интересните факти от биографията на писателя (и най-значимите).

Това определено е:

  • 1912 г. - началото на обучението, придобиването на знания;
  • годините на гражданската война - развитие на собствени възгледи, дефиниране на гражданска позиция;
  • ВСВ – опитът, натрупан от Шолохов близо до фронтовата линия е безценен;
  • 1965 - Световно признание: Нобелова награда.

Важно!Михаил Александрович страстно обичаше родната си Донска степ и суровите, трудолюбиви и справедливи хора, които я обитават - казаците, което беше отразено в творчеството му.

Създаване

Какво е важно в живота на човек? Разбира се, на първо място, родителите му, семейството. След това – учители, антураж, приятели. Писателят никога не се е отклонил от корените си, думата „Родина“ не е била абстрактно понятие за него.

Биографията на писател по дати не е най-важното нещо, което трябва да запомните. И превръщането на живота му в хронологична таблица, състояща се от сухи факти и дати, също не е необходимо.

Най-важното е да разберем, че творчеството на Шолохов е следствие от неговия житейски път.

Ако не беше революцията и Гражданската война, ако писателят не беше имал шанс да участва във Великата отечествена война, тогава едва ли щеше да се роди най-мощното от неговите произведения:

  • Тих Дон;
  • Наука за омразата;

Неговото творчество и вдъхновение зависят от случилото се в живота на Шолохов. Писателят никога не е измислил своите герои и затова героите се оказаха толкова реални, живи.

Забележка!Всеки от героите е почти точен портрет на човек, когото авторът е срещнал в живота.

И Аксиния, и Григорий Мелехов, и брат му Петър - всички тези хора (разбира се, под различни имена) Михаил Александрович познаваше добре.

Разбира се, трябваше да поработя малко върху образите, да смекча нещо, да добавя нещо, но можем да кажем с увереност: героите на романите са хора, които наистина са живели, обичали, страдали, борили се и се надявали в онзи труден момент, когато авторът имаше шанс да порасне и да намери житейската мъдрост.

Една от основните дати може спокойно да се отдаде на периода 1918-1921 г., когато е имало битки за власт между червените и белите. Най-вероятно тогава се формира характерът на бъдещия писател, определят се неговите възгледи.

Вторият етап от формирането на личността е годините на Великата отечествена война. Именно по време на големите изпитания става ясно какво е човек и на какво е способен.

Освен това авторът на "Тих Дон" трябваше да изтърпи повече от един арест и да се изправи пред смъртта. Тези дати са 1920 и 1938 г. Първо младият мъж се оказа в ръцете на Нестор Махно. Вторият е арестът от самото правителство, което Михаил смята за най-справедливото на земята.

Някои факти от живота на писателя предизвикват чувство на уважение и възхищение към този външно много скромен човек. Докато е още много млад, Михаил активно участва в борбата срещу банди от мародери, които се роят на Дон в бурните и ужасни следреволюционни времена.

Забележка!През целия си живот, въпреки признанието в Русия и в света, той остава непретенциозен в личните си нужди.

Място на раждане

Можете да разкажете нещо интересно за мястото, където е роден бъдещият писател. Място на раждане
писател Шолохов - село Вешенская, което е част от съвременната Ростовска област.

Днес това е голямо селище: тук живеят около 10 хиляди души. Малка забележка: писателят е роден не в самата Вешенская, а във ферма близо до нея.

В началото на ХХ век. Вешенская също не беше малка: имаше 1200 жители. В годините на младостта на Михаил Александрович селото става център на въстанието на Горно Дон, тук белите казаци се опитват да свалят съветския режим и да установят различен ред.

Така че малката родина на Шолохов е един от най-големите центрове на Гражданската война, която раздели Русия на два лагера.

Когато вълненията на Гражданската война приключиха, Михаил Александрович избра Вешенская за постоянно място на пребиваване. Като народен представител той успява да улесни живота на съселяните: по негово настояване е построена железопътна линия до село Базковская, а след това е построен мост, който свързва десния и левия бряг на Дон. Днес музеят-имение на писателя е внимателно охраняван във Вешенская.

Много факти от живота на Шолохов са описани в учебниците и отдавна не са тайна. Но има и „бели петна“, които ни се разкриха сравнително наскоро.

И така, майката на Михаил Александрович, който служи като прислужница на собственика на земята, беше насилствено омъжена за казака Кузнецов. Тя обаче не харесваше съпруга си, от когото отиде при управителя на парна мелница (една от неговите професии) Александър Шолохов.

Влюбените имаха син, но отначало момчето носеше фамилното име Кузнецов, тъй като беше невъзможно да се легализира връзката до смъртта на Кузнецов, официалният съпруг на майката на бъдещия писател. Следователно Михаил не стана Шолохов веднага.

Михаил Александрович се занимава със самообразование през целия си живот.

  • поради революционни събития трябваше да напусна едно училище след друго;
  • учат деца и възрастни да четат и пишат;
  • работа в хранителния отряд, работа като товарач.

Интересни факти от биографията му: завършва Биологическия факултет на Московския държавен университет и Историко-филологическия факултет на Ростовския университет. В университета той се запознава с бъдещата си съпруга, която първоначално работи за него като помощник-секретар.

По време на Гражданската война младият Михаил и отряд се натъкват на бандата на самия "баща" Нестор Махно. Ако човекът беше по-възрастен, нямаше да е добър. Но 15-годишен тийнейджър се държеше толкова смело, че вождът го хареса и той не се занимаваше с него. Той само обеща: „Още веднъж, ако те хванат, ще те обеся“.

Друг път смъртта се вглежда в лицето на Шолохов през 1922 г., когато той проявява "прекалено усърдие" в събирането на данъци. Следва арест, но след 2 дни смъртната присъда е заменена на година поправителен труд. Следва нов арест през ужасната 1938 година. Някой оклевети Шолохов и той беше арестуван, но затворът и смъртта бяха избегнати.

Има много награди: Държавни награди, Сталин, Ленин, Международни награди за мир. е избран за почетен доктор на Лайпцигския университет. През 1941 г. Михаил Александрович дава 4 от държавните си награди за нуждите на фронта: за цялата сума са закупени ракетни установки.

От какво е умрял

През последните години авторът на романите беше тежко болен. От какво умря талантливият прозаик, изключителен писател и общественик на Съветския съюз? От какво точно е починал съветският прозаик, лекарите установиха точно. Здравето беше подкопано от съдови заболявания: той претърпя два инсулта в зряла възраст.

Но писателят почина в резултат на друга болест. Той беше диагностициран с рак, който метастазира в ларинкса. Шолохов умира в родината си, в село Вешенская, където прекарва почти целия си живот.

Полезно видео: Живот и кариера на М. А. Шолохов

Изход

Тежка се оказа съдбата на нашия велик съвременник. Много пъти животът сякаш изпитваше този човек за сила на характера и смелост. Шолохов издържа на всички изпитания - точно като героите на неговите произведения и до края остана човек, за когото идеалите за справедливост, взаимопомощ, искреност и честност бяха над всичко.

Във връзка с


Михаил Александрович Шолохов е роден на 11 (24) май 1905 г. Родители - Александър Михайлович Шолохов и Анастасия Даниловна Кузнецова (родена Черникова). Място на раждане - ферма Кружилин от село Вешенская, област Донецк, бивша област на Донската армия.

Баща - простолюдин, родом от Рязанска губерния, до смъртта си (1925 г.) сменя професиите. Беше последователно: „шибай“ (изкупуване на добитък), сееше зърно върху закупена казашка земя, служи като продавач в търговско предприятие в селскостопански мащаб, управител на парна мелница и др.

Майката е полу-каска, полуселянка. Научих се да чета и пиша, когато баща ми ме заведе в гимназията, за да може тя, без да прибягва до помощта на баща ми, сама да ми пише писма. До 1912 г. и тя, и аз имахме земя: тя беше като вдовица на казак, а аз като казашки син ... ”(М. Шолохов. Автобиография. 1931).

Къща във фермата Кружилин, където е роден М.А.Шолохов. Снимка В. Темин. 1930-те години


„От самото раждане малкият Миша дишаше прекрасния степен въздух над безкрайното степно пространство и горещото слънце го пареше, сухите ветрове носеха огромни прашни облаци и изгаряха устните му. И тихият Дон, над който почерняваха лодките на казашките рибари, се отразяваше незаличимо в сърцето му. И коситбата в земята, и тежката степна работа по оран, сеитба, жътва на жито - всичко това поставяше ред по ред върху появата на момче, след това на млад мъж, всичко това го формираше в млад трудов казак, подвижен, весел, готов за шега, за любезна, весела усмивка. Той също така извая външно: широкоплещест, добре сплетен казак със силно степно бронзово лице, калцинирано от слънцето и ветровете "

(А.С. Серафимович)

След като се премести във фермата Каргин, Михаил Шолохов първо учи у дома с учителя Т.Т. Мрихин, а след това влезе в мъжкото енорийско училище в Каргински.

Тимофей Тимофеевич Мрихин - първият учител на М. Шолохов - беше не само роден учител, но и експерт по руска литература и народна музика, той знаеше и пееше добре донски казашки песни.

През 1914 г. Михаил Шолохов е отведен от баща си в Москва в очната клиника на д-р К. В. Снегирев (Колпачни пер., 11). Писателят доведе тук любимия си герой Григорий Мелехов, който пристигна в Москва с медицински влак, за да лекува повреденото му в битка око. След Октомврийската революция К. В. Снегирев живее в същата къща и продължава да ръководи очната клиника. М. Шолохов си спомни „красивия, с подстригана брада“ на собственика на болницата и го описа на страниците на романа си.


Т. Т. Мрихин със съпругата си Уляна


Бившето имение на К. В. Снегирев в Колпачни ул.


След възстановяване Шолохов е назначен в подготвителния клас на частната мъжка гимназия на името на И. Г. Шелапутин (сега платното. Виктор Холзунов, 14). Това беше добре оборудвано частно училище, снабдено с висококвалифициран персонал и използващо най-новите методи на преподаване. (Сега - сградата на Главната военна прокуратура).

Миша живееше в апартамента на роднина по бащина страна - А. П. Ермолов, в Долгий Лейн, на Плющиха, 20, ап. 7. (къщата е съборена). Той се сприятели със сина на собственика Саша Ермолов. Той е приятел с него до смъртта му през 1969 г. Както си спомня Мария Сергеевна Ермолова (съпругата на А. А. Ермолов), обикновено, когато писателят беше на гости, колата му, в която той дойде в Плющиха, по това време се търкаляше из Москва, момчетата, събрани от целия двор. Те бяха на същата възраст като Миша Шолохов, когато той живееше в Долгий Лейн, в малка московска къща.

През 1915 г. родителите прехвърлят М. Шолохов да учи в мъжката гимназия Богучар във Воронежска губерния. Миша Шолохов живее в семейството на свещеник Дмитрий Иванович Тишански, който преподава Божия закон в гимназията. Къщата имаше най-богатата библиотека и на Миша беше позволено да чете книги, колкото и колкото си поиска.

През 1918 г. гимназията е затворена и той трябва да се прибере в чифлика Плешаков. През есента Михаил беше изпратен в току-що откритата смесена гимназия във Вешенская, където учи няколко месеца.

Четиринадесетгодишният Михаил видя със собствените си очи много трагични събития от Вешенското въстание от 1919 г.: клането на пленени войници от Червената армия, убийството на И.А. Докато живее в Плешаков, той става свидетел на смъртта на командира на бунтовническата стотна корнет Павел Дроздов (син на собственика на къщата, в която живее семейство Шолохови). Някои черти на характера на членовете на семейството, особено на Павел и Алексей, според самия писател, са отразени в образите на Григорий и Пьотър Мелехов. В края на май - началото на юни, посещавайки роднини, търговци Мохов във Вешенская, той става свидетел на пристигането на казашкия генерал А. С. Секретев във Вешенская.

„Поетите се раждат по различни начини“, каза М. А. Шолохов много години по-късно. „Например, аз съм роден от гражданската война на Дон.

От автобиографията му (1934 г.): „... не можах да продължа обучението си, тъй като районът на Дон стана арена на ожесточена гражданска война. Преди окупацията на Донския регион от Червената армия той живее на територията на правителството на Белите казаци ”(Архив на IMLI, ф. 143, оп. 1, т. 5).

През 1919 г. семейство Шолохови се премества първо във фермата Рубежни, а след това в село Каргинская, където бащата на писателя купува казашки комплекс в покрайнините на селото.


През януари 1920 г. в село Каргинская е установена съветската власт. Михаил Шолохов работи като чиновник, учи възрастното население да чете и пише, участва в преброяването на населението, служи в хранителния отряд и по пътя, според спомените на неговите съвременници, участва в любителски театър и дори пише пиеси за драматичния клуб. „От 1920 г. той служи и броди из Донската земя. Дълго време беше хранителен работник. Преследвах бандите, които управляваха Дон до 1922 г., а бандите ни гонеха. Трябваше да съм в различни връзки..."

(Шолохов. Автобиография 1931).

Като един от бойците на хранителния отряд, той попада в ръцете на Нестор Махно. За различни версии на тази среща вижте http://veshki-bazar.narod.ru/makhno.htm

През 1922 г. се запознава с Мария Петровна Громославская, училищна учителка, служителка на Букановския изпълнителен комитет.

През декември 1923 г. в с. Букановская на 11 януари 1924 г. се жени за депутат Громославская, дъщеря на бившия селски първенец. Шолохови имаха най-голямата си дъщеря Светлана (1926), след това синове Александър (1930, Ростов на Дон), Михаил (1935, Москва), дъщеря Мария (1938, гара Вьошенская).

През октомври 1922 г. Шолохов заминава за Москва, за да продължи образованието си, да се пробва в писането. Въпреки това не беше възможно да се влезе в работническия факултет поради липсата на трудов опит и насока на комсомола, необходими за приемане. За да се изхранва, той работеше като товарач, майстор, зидар. След това той е изпратен от трудовата борса на длъжността счетоводител на жилищен отдел № 803 в Красная Пресня. Той се сдоби с малка осемметрова стая в Георгиевски ул. No2, ап.5. През януари 1924 г. в тази стая идва съпругата на Михаил, Мария Петровна.

Занимава се със самообразование, участва в работата на литературната група "Млада гвардия", посещава обучения, водени от В. Шкловски, О. Брик, Н. Асеев. Присъединява се към комсомола.

На 19 септември 1923 г. се появява първата публикация на Михаил Шолохов - фейлетон "Тест (случай от живота на един окръг в Двинска област)" във в. "Юношеская правда" (1923 г., No 35) подписан от М. Шолох.

През декември 1924 г. във вестник „Млад ленинец“ Шолохов публикува първия си разказ „Родното петно“ и през същия месец става член на Руската асоциация на пролетарските писатели (РАПП). От този момент нататък започва интензивната литературна дейност на писателя, тясно свързана с живота на народа и основните събития в страната.

През 1925 г. разказите на М. Шолохов „Сърцето на Алешкино“ и „Двама съпруг“ са публикувани в отделни книги в масови издания.

През 1925 г. М. Шолохов се среща с А. Серафимович.

В дневника на Серафимович на този ден пише: „И дяволът знае колко талантлив! ..“

Самият Шолохов по-късно разказва за ролята, която Серафимович играе в творческия си живот: „Серафимович принадлежи към поколението писатели, от които ние, младежите, се учим. Лично аз наистина съм задължен на Серафимович, тъй като той беше първият, който ме подкрепи в самото начало на писателската ми кариера, той беше първият, който ми каза окуражителна дума, дума на признание. Това, разбира се, оставя своя отпечатък върху отношенията ни. Никога няма да забравя 1925 г., когато Серафимович, след като се запозна с първия сборник с мои разкази, не само написа топъл предговор към него, но и искаше да ме види. Първата ни среща се състоя в Първия дом на Съветите. Серафимович ме увери, че трябва да продължа да пиша, да уча "(сборник" Слово за родината. "Ростов на Дон, 1951 г., стр. 84)

По-късно, на една от литературните вечери на MAPP, която се проведе в сградата на Пролеткулт, на Воздвиженка, председателят А. С. Серафимович представи своя сънародник на публиката. Шолохов прочете една от своите „Донски разкази“ тази вечер. (Впоследствие той ще посвети историята „Извънземна кръв“ на Серафимович).

В самото начало на 1926 г. излиза първият сборник на писателя „Донски разкази“, предговорът към който е написан от А. Серафимович. В сборника има 8 разказа, но М. Шолохов не спира дотук, през същата година излиза нов сборник – „Лазурна степ”, който включва 12 разказа.

В творческите планове на младия писател се ражда идеята за създаване на голямо платно от живота на казаците.

„... Започнах„ Тих Дон “, когато бях на двадесет години, през 1925 г. Отначало, интересувайки се от трагичната история на руската революция, насочих вниманието си към генерал Корнилов. Той ръководи известния бунт от 1917 г. И по негово указание генерал Кримов отиде в Петроград, за да свали Временното правителство на Керенски. За две-година и половина написах 6-8 печатни листа... после усетих: нещо не ми се получава. Читателят, дори руският читател, всъщност не знаеше кои са донските казаци. Имаше разказа на Толстой „Казаци“, но той имаше сюжетна основа върху живота на терекските казаци. Всъщност не е създадено нито едно произведение за донските казаци. Животът на донските казаци се различава рязко от живота на кубанските казаци, да не говорим за терекските казаци и ми се стори, че трябва да започна с описание на този семеен начин на живот на донските казаци, така че напуснах започна работата, която започнах през 1925 г<...>от описанието на семейство Мелехови, а след това продължи така ... ”(От разговор между М. А. Шолохов и студенти от Факултета по славянски изследвания в Упсала (Швеция) през декември 1965 г.).

През октомври 1927 г. се среща с Е. Г. Левицкая, гл. Отдел на издателство МК ВКП (б) "Московски работник". В отделни издания "Тихий Дон" излиза от издателство "Московский рабочий" в "Роман-Газета", 1 и 2 книги.


В архивите на Москва, Ростов на Дон и Новочеркаск писателят преглежда и изучава много заповеди, доклади, призиви, директиви, материали на съветския и белогвардейския печат (Прийма К. С един век наравно Статии за работата на М. А. Шолохов Ростов n / A , 1981. S. 161-162.) Запознат с участниците във Вешенското въстание от 1919 г., Например с Харлампи Василиевич Ермаков, прототипа на Григорий Мелехов: http://www. .vesti.ru/doc.html?id=736522&cid=460

През 1928 г. участва в работата на 1-вия Всесъюзен конгрес на пролетарските писатели като делегат на Международната автомобилна асоциация.

1928 г., 1 октомври - пленумът на борда на RAPP представи Шолохов в редакционния съвет на списание "Октомври".

През 1928-1929 г. се появяват статии „за“ и „против“ на романа.

Първият превод на „Тихият Дон“ е публикуван в Берлин през 1929 г. (преводач О. Халперн). За съдбата на книгите на Шолохов вижте http://rslovar.com/ http://litena.ru/books/item/f00/s00/z0000027/st003.shtml

Първият чужд отговор на романа "Тих Дон" е статия на Бела Илес в унгарския вестник "100%".

От преглед в Die Linkskurve, 1929, № 3 (октомври):
Вайскопф Ф.: „Тихият Дон на Шолохов“ е изпълнението на обещанието, което младата съветска литература даде на Запада, който започваше да го слуша. „Тихият Дон” свидетелства за това как се развива една нова литература, силна със своята самобитност, литература, която е широка и безгранична, като руската степ, млада и неукротима, като ново поколение там, в Съветския съюз. А фактът, че във вече добре познатите произведения на млади руски прозаици („Поражението“ от Фадеев, „Бруски“ от Панферов, разказите и повестите на Бабел и Иванов) често само се очертаваше, все още беше ембрион - нов ъгъл на гледане, подход към проблема от напълно неочаквана страна, силата на художественото отражение - всичко това в романа на Шолохов вече е получило своето пълно развитие. С величието на своя дизайн, разнообразието на живота, душевността на въплъщението, „Тих Дон“ припомня „Война и мир“ на Лев Толстой. Вижте http://feb-web.ru/feb/sholokh/shl-abc/shl/shl-0461.htm?cmd=2&istext=1


1929-1930 - Създаване на филма "Тих Дон"

Тихият Дон е ням филм, произведен в СССР през 1930 г. Филмът е дублиран през 1933 г. Първата екранизация на първите две завършени книги на едноименния роман на Михаил Шолохов. В главните роли са А. Абрикосов и Е. Цесарская. Премиерата на нямия филм е на 14 май 1931 г., а дублажът е на 14 септември 1933 г.


В едно от частните си писма от 1928 г. Горки дава следната оценка на Шолохов: „Шолохов, съдейки по първия том, е талантлив... Всяка година той номинира все повече талантливи хора. Това е радост. Русия е много, анатемично талантлива." Именно М. Горки помага на М. Шолохов да се срещне с И. Сталин.

1930 г. след 5 януари. Среща и разговор между М. Шолохов и И. В. Сталин. През юни 1931 г. в дачата на А. М. Горки в Красков М. А. Шолохов се среща с И. Сталин.

Слуховете за плагиатство се засилиха след публикуването през 1930 г. на сборник в памет на Леонид Андреев, който включваше писмото на Андреев до критика Сергей Голушев от 3 септември 1917 г. В това писмо Андреев споменава "Тихия Дон" на Голушев, който след това става първият претендент за титлата на истинския автор. Едва през 1977 г. става ясно, че писмото е само за пътни бележки, озаглавени „От тихия Дон”, публикувани в московски вестник.

Шолохов знаеше този факт. Той пише на Серафимович: „Получих редица писма от момчета от Москва и от читатели, в които те ме питат и информират, че отново има слухове, че съм откраднал „Тих Дон“ от критика Голушев, приятел на Л. Андреев, и сякаш има неоспорими доказателства за това в заупокойната книга в памет на Л. Андреев, съставена от негови близки.“

През 1930 г., прекъсвайки работата по „Тихия Дон“, М. Шолохов започва да пише романа „Подъхната девствена почва“ (първоначално наречен „С пот и кръв“). През 1932 г. „Нови мир“ издава 1 книга от романа.

В романа М. Шолохов говори за съпротивата на руското селянство срещу насилствената колективизация. В писма, включително до Сталин, писателят се опитва да отвори очите си за истинското състояние на нещата: пълният крах на икономиката, беззаконието, изтезанията, прилагани към колективните фермери. През 40-50-те години. той претърпява съществена ревизия на първия том, а през 1960 г. завършва работата по втория том.

През 1933 г. започва активна работа по поставянето на пиесата "Преобърната девствена земя" в Ленинградския театър на LOSPS.

Грузинският режисьор Н. М. Шенгелая започва да работи по заснемането на филм, базиран на романа „Подъхната девствена почва“. В написването на сценария участва М. Шолохов. Филмът обаче така и не е заснет. Едва през 1938 г. Юрий Райзман по сценарий на М. Шолохов и С. Ермолински снима филм с участието на артистите от МХТ: Б. Добронравов (Давидов), М. Болдуман (Нагулнов), Л. Калюжная (Лушка), В. Дорофеев (дядо Щукар). Музиката към филма е написана от Георги Свиридов.



През 1934 г., 17 август - 1 септември, М. А. Шолохов участва в работата на 1-вия Всесъюзен конгрес на писателите. Избран за президиума на Конгреса.

В края на 1934 г. М. Шолохов и съпругата му заминават на командировка в Швеция, Дания, Англия, Франция (продължава почти 2 месеца).

През 1934 г. се запознава с композитора И. И. Дзержински в хотел „Национал“ в Москва. Скоро ще бъде написана операта Тих тече Дон. Първото представление се състоя на 22 октомври 1935 г. в Ленинградската Мала опера. Либретото се основава на свободно преработени епизоди от първата и втората книга на романа на Шолохов (1925-1929). Сюжетът на операта се различава в много отношения от литературния източник. Промените засегнаха най-вече образа на Аксиния, която е показана в операта не като „чужда съпруга“, а като самотна жена, страстно чувстваща, дълбоко изживяваща личната си драма. Михаил Шолохов изрази впечатлението си от операта по следния начин: Може би вашата опера ще се хареса в големите градове, но тук, на Дон, музиката й ще бъде чужда и неразбираема. След като пишеш опера за донските казаци, как можеш да пренебрегнеш техните песни..."

Сцена 3 от операта

Никандр Ханаев като Григорий Мелехов. Болшой театър. 1936 г.

На 20 юни 1936 г. М. Шолохов говори на мемориално събрание в село Вешенская в деня на погребението на Максим Горки, той говори за любовта си към него, колосалните му разностранни познания и удивителния си писателски талант.

През 1936 г. М. Шолохов кореспондира с Николай Островски и успява да се срещне с него в Москва в края на 1936 г., месец преди смъртта на Н. А. Островски. По повод смъртта на писателя М. Шолохов написа статия: „С неговия пример те ще се научат да печелят милиони“. За връзката им вижте http://www.sholokhov.ru/museum/collection/books/1299/


М. Шолохов се отнасяше с благоговение към паметта на Н. А. Островски. През 1973 г. той подарява на Музея на Н. А. Островски в Москва копие от книгата „Как се закали стоманата“ с надпис: „Тази книга издържа достойно изпитанието на времето. Влиянието й върху младежта на социалистическите страни все още е огромно и неизменно. И това е отлично. М. Шолохов. 26.2.73. Москва ”(автограф, Държавна централна концертна зала на името на Н. Островски), а през 1977 г. той написа предговор към тритомното издание на произведенията на Н. А. Островски на украински (Киев: Издателство „Молод”, 1977).

През 30-те години. М. Шолохов активно "застава" за много репресирани и обвинени в фалшиви доноси (Е. Цесарская - изпълнител на ролята на Аксиния, писател Е. Пермитин - виж http: //xn--90aefkbacm4aisie.xn--p1ai/content/ я-не -могу-умират и др.).

През 1940 г. М. Шолохов завършва последната част от романа "Тих тече Дон".

През януари 1941 г. М. Шолохов е удостоен със Сталинската награда за романа в четири книги "Тих Дон". На 23 юни 1941 г. М. Шолохов пише писмо до маршал С. Тимошенко, в което моли да прехвърли присъдената му награда във Фонда за отбрана на СССР.

„На наркоманката Тимошенко. Скъпа другарко Тимошенко. Моля ви да зачетете присъдената ми Сталинова награда на Фонда за отбрана на СССР. По ваш призив във всеки момент съм готов да се присъединя към редовете на Работническо-селската Червена армия и до последната капка кръв да защитя социалистическата Родина и великото дело на Ленин и Сталин. Полков комисар на резерва на Червената армия, писател Михаил Шолохов.

През 1941-45г. служи като военен кореспондент на Съветското информационно бюро. Демобилизиран през декември 1945 г.

След инцидента по време на принудителното кацане на бомбардировач в Куйбишев, на който М. А. Шолохов лети по повикване на ръководителя на Совинформбюро, писателят беше лекуван в болница за тежко сътресение и натъртвания. След лечението М. А. Шолохов и поетът Е. Долматовски са близо до Сталинград. Оттам идват при семейство Шолохови в Николаевск.

М. А. Шолохов пише вкъщи за последствията от самолетната катастрофа: „... Имаше среден ремонт в болницата в Кремъл и сега - почти в работна форма, пиша, но имаше време, когато не само да отида някъде, но също да се пише можеше със забраната на професорите. Почти попаднах в инвалиди, но някак си бях заличен и сега вече копая земята с краката си ... ”(Сборник на съчиненията в 9 тома. Т. 8. С. 322-323).

С. М. Шолохова припомня, че баща му е имал изместване на всички вътрешни органи, но той е отказал дългосрочно болнично лечение. Заминава за Николаевка.

Председателят на колхозата и местните рибари подкрепиха писателя, помогнаха с храна, донесоха сметана, риба, хайвер (От разговор между Н. Т. Кузнецова и С. М. Шолохова на 20 септември 1990 г.).

След като научил за всичко това, Сталин настоял за напускането му. Проведена е среща със Сталин.

От Москва Шолохов заминава за град Николаевск, Сталинградска (днес Волгоградска) област, за да премести семейството си във Вешенская, тъй като е убеден, че германците няма да предприемат настъпателни операции по родните му места (Михаил Шолохов. Хроника на живота и работата , 184-185) ...

По време на войната М. Шолохов пише есета "Хората на Червената армия", "Военнопленници", "На юг" и др.


По време на войната Олга Берголц остава в обсадения Ленинград с втория си съпруг Николай Молчанов. Именно през тези трудни дни на обсада, работейки в литературно-драматичната редакция на радиото в Ленинград, тя израства от малко известна писателка и поетеса в зрял автор, олицетворяващ силата и смелостта на жителите на обсадения град.

„През май 1942 г. по инициатива на Шолохов моят февруарски дневник беше публикуван в Комсомолская правда, а малко след това и Ленинградският дневник. Те предизвикаха топъл отговор от читателите на всички фронтове ... "

Тя се довери: „Те не знаят нищо за Ленинград. По радиото, преди да успея да си отворя устата, ми казаха: "Няма и помен от глада!" Всичко се крие... точно като за затвора на Йежов”. Цензура за истината!

Той веднага си спомни: това е съпругата на поета Борис Корнилов, който беше застрелян „за политика“, а самата тя излежаваше наказание, но имаше късмет, беше освободена предсрочно.

Вечерта в хотела тя му прочете стиховете си, а след това отнесе „Писмо до ленинградците“ на Шолохов. Той започна с прочувствено, без патос: „Скъпи другари от ленинградци! Знаем колко ти е трудно да живееш, работиш, биеш се във вражеска среда..."



Британският журналист Александър Верт припомни това време по този начин в книгата си „Русия във войната. 1941-1945 ":" През лятото на 1942 г. само две чувства царуваха както в литературата, така и в пропагандата. Едната беше същата любов към Родината, която проникваше във всичко, което беше написано в разгара на битката под Москва - само че сега беше още по-пламенна и нежна. Това беше и любов към самата Русия. Второто чувство беше омраза. През всичките тези месеци тя растеше и растеше, докато накрая не изля, в най-мрачните дни на август, в пароксизъм на най-истинската ярост. Викът "Убий германеца!" стана в Русия израз на всичките десет заповеди, обединени в една. Съветската общественост е силно впечатлена от разказа на Шолохов „Науката за омразата“, публикуван на 23 юни в много вестници – историята на руски военнопленник, жестоко измъчван от немски войници. Написана ярко и убедително, тази история до голяма степен даде тон на пропагандата на омразата, която се разгърна през следващите седмици.”

На 8 юли 1942 г. нацистите бомбардират село Вешенская. Фрагмент от една от бомбите, избухнали в двора на Шолохови, уби майката на писателя Анастасия Даниловна.

М. Шолохов, специален кореспондент на „Красная звезда“, е назначен на Сталинградския фронт за осем месеца. На 22 декември М. Шолохов е награден с медал „За отбраната на Сталинград“. Командирът на 62-ра армия В. И. Чуйков припомня: „... В трудните дни и нощи на битката при Сталинград съветските войници видяха сред себе си писателите М. Шолохов, К. Симонов, А. Сурков, Е. Долматовски и други бойци от „литературния шелф“. Тяхната дума може да се сравни с военен снаряд, поразяващ най-опасната цел в лагера на врага...“ (Михаил Шолохов. Хроника на живота и творчеството, 194).

В края на 1942 г., непосредствено след края на Сталинградската битка, М. Шолохов започва да пише романа „Те се борят за Родината“, отделни глави от романа са публикувани през 1943-1944 и 1949-1954 г. във вестниците „Правда” и „Красная звезда”. През 1945 г. главите от романа са публикувани като отделно издание в Росиздат.

Джак Линдзи (Англия) в статията си „Иновацията на Шолохов“ направи интересно наблюдение: „Интерпретацията, която дадохме тук на последните страници на „Тих Дон“ – трагичната и обнадеждаваща среща на Грегъри със сина му – очевидно намира своето потвърждение в невероятен разказ "Съдбата на човек". Войник, който е избягал от плен на Хитлер и си проправя път към дома си, се чувства, като Григорий, също толкова лишен, напълно лишен от всичко, което му е най-скъпо, макар че това се дължи на съвсем други причини. Срещнал по пътя гладно момче сираче, войникът го осиновява. И постепенно, в общуването с това малко живо същество, той започва да възвръща за себе си някаква цел и надежда в живота. Тук всичко е кондензирано от Шолохов до основните черти на трагедията; и все пак тук като че ли намира просто земно завършване това, което остана само символ в последната сцена на „Тихия Дон“. Животът, вцепенен, съкрушен, гол и бездомен, отново пуска корени; от безмилостното и нечовешкото израства и се утвърждава човешката близост – на по-широка, по-пълна и по-надеждна основа.” (Цитиран по: А. Огнев Ето го, руснак! // „Волга”. 1980, No 5. С. 182).

О. Г. Верейски. Илюстрация към разказа на Шолохов "Съдбата на човека". 1958 г


През 1959 г. Сергей Бондарчук снима филм по разказа на М. Шолохов "Съдбата на човека". Вижте http://www.liveinternet.ru/users/komrik/post360914827


И 15 години по-късно Сергей Бондарчук отново се обърна към творчеството на любимия си писател. Започва да снима филма „Те се бориха за родината“. Дълго време Шолохов отказва да даде разрешение за заснемане на филм, базиран на недовършената работа, но след това се съгласи при условие, че сам ще избере мястото, където ще бъде заснет филмът.


Актьорският ансамбъл получи суперзвезда: самият Бондарчук, Василий Шукшин, Вячеслав Тихонов, Георги Бурков, Юрий Никулин, Иван Лапиков, Николай Губенко, Евгений Самойлов, Андрей Ростоцки, Инокентий Смоктуновски, Нона Мордюкова, Иелина Степидина ...



„М. Шолохов оцени таланта на своите колеги и не се страхуваше да ги подкрепи. Позорената Анна Ахматова е номинирана за най-високото отличие в страната, освобождава от затвора сина си, учения Лев Гумильов, търси публикуването на скорошната затворничка от НКВД Олга Берголц, писателя-изгнаник Андрей Платонов и освобождаването на сина му от затвора. лагер, подписва писмо в защита на Корней Чуковски, възхвалява в прозата аполитичния Константин Паустовски, бъдещия политически емигрант Виктор Некрасов. Той също така подкрепи идеята за публикуване на „Един ден на Иван Денисович“ от А. Солженицин със забранена лагерна тема“ (В. О. Осипов).

Във Вешенская М. Шолохов постоянно се среща с млади писатели, помага им при публикуването на произведенията им, споделя тайните на занаята им. През 1950-80-те години. участва активно в социални дейности. Има много спомени на съвременници - лекари, учители, обикновени колхозници, студенти, на които М. Шолохов помага в трудни ежедневни ситуации.

Решението на Шведската кралска академия на науките да присъди Нобеловата награда за литература за 1965 г. на съветския писател М. А. Шолохов.

Според репортажи на ТАСС от Швеция, Ерик Бломберг, известен шведски поет и публицист, изразявайки мнението на радикалните кръгове в Швеция, отново номинира Михаил Шолохов и се появи в Nu Dag с поредица от статии, посветени на творчеството му.

Известно е изявлението на Е. Бломберг през 1935 г.: според него М. А. Шолохов „като никой друг е достоен за Нобелова награда, която трябва да бъде присъдена както за художествени заслуги, така и за висока идеология“. Тези думи на Е. Бломберг са цитирани във вестниците „Социал-Демократен“ и „Ню даг.“ (Правда. 1965, 18 октомври) (Михаил Шолохов. Хроника на живота и творчеството, 373-374).

„Той страстно обича своята степ, с нейните сухи ветрове, ту знойно, ту нежно слънце, с нейните дерета, гори, с нейните животни, птици. Той страстно обича своя тих Дон, който, навеждайки се нежно, толкова меко, нежно прегръщайки селото със зелени брегове, е създал удивително уютен, интимен, тих, леко замислен кът. И в Дон има риба, богата, остроноса стерлатка и Шолохов се посвещава изцяло на риболова "


(А. Серафимович)

През 1984 г., на 18 януари, М. Шолохов пише от Централната клинична болница на художника Ю. П. Ребров: „Получих моя портрет - вашият подарък, творбата, която сте създали. Благодаря ви много, скъпи Юрий Петрович. Помня добре как работихте по илюстрациите към „Тихият Дон“. М. А. Шолохов“.

21 януари 1984 г. М. А. Шолохов се завръща от Москва във Вешенская. По-късно лекуващият лекар А. П. Антонова ще напише: „Невъзможно е да се оперира, невъзможно е да се спаси. Лечението, включително многократна лазерна терапия, удължава живота с повече от две години. Облекчено страданието. И страданието беше тежко. Михаил Александрович беше много търпелив, смело ги издържа. И когато разбра, че тежка болест, продължителна болест напредва неконтролируемо, той взе твърдо решение да се върне във Вешенская. През последната седмица в болницата спях много малко през нощта, оттеглих се в себе си. На мен, лекуващият лекар, той каза насаме: „Взех решение... да се прибера. Моля ви да отмените цялото лечение ... нищо друго не е необходимо ... Попитайте Мария Петровна тук ... "- и замълча. Обадиха се на Мария Петровна. Тя седна до леглото, близо. Михаил Александрович сложи отслабената си ръка върху ръката й и каза, попита: „Маруся! Да се ​​прибираме... Искам домашна храна. Нахрани ме вкъщи... Както преди...“.


Снимка от 1938 г

Михаил Александрович Шолохове роден на 24 май 1905 г. в чифлика Кружилин на село Вьошенская, Донецки окръг на Донска казашка област (сега ферма Кружилински в Шолоховския район на Ростовска област на Руската федерация). Бащата на Михаил Шолохов, Александър, беше служител в търговско предприятие.
Михаил Александрович получава първоначалния си опит в преподаването, както и първите си умения в училище по време на Първата световна война в столицата на Руската федерация. След училище Михаил се премества в провинция Воронеж, където влиза в гимназия в Богучар. След като учи там, Михаил Александрович се връща в Москва с цел по-нататъшно образование. Но след като опитите за влизане не успяха, Михаил беше принуден да промени много различни работни професии, за да оцелее по някакъв начин. Но дори с постоянна работа седем дни в седмицата, Михаил Александрович винаги можеше и намираше свободно време, за да се занимава със самообразование.
Дебютът на Михаил като писател, а именно, първата публикация се състоя през 1923 г. Творческата дейност на Михаил винаги е играла значителна и голяма роля в живота му. След като фейлетоните бяха публикувани в редакторите на вестници, Михаил започна да публикува разкази в списания.
Следващата, 1924 г., оставя отпечатък в биографията му, като година на публикуване на първия разказ, като откъс от донския цикъл „Рожден белег”. Малко по-късно всички разкази на този цикъл бяха комбинирани от Майкъл в три значими колекции.
Михаил Александрович придоби широка популярност от публикуването на романа "Тих Дон", който разказва за военните времена и донските казаци през 28-32 години на 20-ти век.
Този роман след кратък период от време стана популярен и известен не само в страните от Съветския съюз, но и извън неговите граници: в Азия и Европа. И години по-късно епичният роман е преведен на много езици по света.
Личният живот на Шолохов може лесно да се имитира. Когато дойде да поиска ръката и сърцето на дъщерята на атаман Громославски, той отхвърли предложението му, но в замяна предложи на Михаил Александрович да вземе втората му дъщеря Мария за съпруга. Без да се колебае, Михаил Александрович даде съгласието си.
Сватбата им се състоя през 1924 г. и бракът се оказа силен и верен. След като са живели заедно 60 години, Михаил и съпругата му имат четири деца.
Ленинската награда беше получена от Михаил Шолохов за романа в 2 тома „Подъхната девствена почва“. Разказва за тежките времена на колективизацията.
В периода 41-45 г. Михаил Александрович започва работа като военен кореспондент. Отдавайки се да работи максимално, Михаил намира време за творческа дейност.
Отделно трябва да се каже, че значимо събитие в историята на Михаил Александрович беше получаването на Нобелова награда през 1965 г. в категорията литература за произведението „Тих тече Дон“, което с право се счита за епичен роман.
В последния етап от живота си Михаил Шолохов се отказа от литературната дейност, като даде предпочитание на природата: риболов и лов, и предаде всички награди и награди, налични за изграждане на нови училища и образователни институции.
Животът му приключи внезапно. През 1984 г., на 21 февруари, Михаил Шолохов почина. Лекарите постановиха само една присъда - рак. Михаил Александрович е погребан в село Вешенская, в двора на дома си, който се намира на брега на река Дон.
Михаил Александрович Шолохов умира на 21 февруари 1984 г. в село Вешенская от рак на ларинкса. Погребан е в двора на къщата си в село Вешенская. През 1984 г. на тази територия е създаден Държавният музей-резерват на Михаил Александрович Шолохов.