Народите на съвременния Крим. Крим и неговите народи
Крим е уникален исторически и културен резерват, поразителен със своята древност и разнообразие.
Многобройните му паметници на културата отразяват исторически събития, култура и религия от различни епохи и различни народи. Историята на Крим е преплитането на Изтока и Запада, историята на гърците и Златната орда, църквите на първите християни и джамии. Тук в продължение на много векове различни народи са живели, воювали, сключвали мир и търгували, градовете са били построени и разрушени, цивилизациите са възникнали и изчезнали. Изглежда самият въздух е изпълнен с легенди за живота на олимпийските богове, амазонки, кимерийци, телеци, гърци ...
Преди 50-40 хиляди години - появата и пребиваването на територията на полуострова на човек от кроманьонски тип - прародител на съвременния човек. Учените са открили три обекта от този период: Сурен, близо до село Танковое, навес Качински близо до село Предущелно в региона Бахчисарай, Аджи-Коба в склона на Караби-Яйла.
Ако преди първото хилядолетие пр.н.е. д. историческите данни ни позволяват да говорим само за различни периоди от човешкото развитие, след това по-късно става възможно да говорим за конкретни племена и култури на Крим.
През V в. Пр. Н. Е. Древногръцкият историк Херодот посещава Северното Причерноморие и описва в своите писания земите и народите, които ги обитават. Смята се, че един от първите народи, живели в степната част на Крим през 15- 7 век пр.н.е. бяха кимерийците. Тези войнствени племена напуска Крим през IV - III в. пр. н. е. поради не по-малко агресивните скити и се губи в необятните простори на азиатските степи. Може би само древните имена на места напомнят за кимерийците: кимерийски стени, кимерийски Боспор, кимерийски ...
Те живееха в планинските и предпланинските райони на полуострова. Древните писатели описвали Телеца като жесток, кръвожаден народ. Сръчни моряци, те се занимаваха с пиратство, ограбвайки кораби, плаващи по крайбрежието. Пленниците били принесени в жертва на богинята Дева (гърците я свързвали с Артемида), като ги хвърляли в морето от висока скала, където се намирал храмът. Съвременните учени обаче установяват, че Телецът е водил животновъден и селскостопански начин на живот, занимавал се е с лов, риболов, събиране на мекотели.Живеели са в пещери или хижи и в случай на вражеска атака са изграждали укрепени убежища. Археолозите са открили укрепления от Телец в планините Уч-Баш, Кошка, Аю-Даг, Кастел, на нос Ай-Тодор, както и множество погребения в така наречените каменни кутии - долмени. Те се състоеха от четири плоски плочи, поставени на ръба, петата покриваше долмена отгоре.
Митът за злите морски разбойници от Телеца вече е развенчан и днес те се опитват да намерят място, където е стоял храмът на жестоката богиня Дева, където са били извършвани кървави жертвоприношения.
През 7 век пр.н.е. д. В степната част на полуострова се появили скитски племена. Под натиска на сарматите през 4 век пр.н.е. д. скитите са съсредоточени в Крим и в долната част на Днепър. Тук в началото на IV-III век пр.н.е. д. се образува скитска държава със столица Скитски Неапол (на територията на съвременния Симферопол).
През 7 век пр. Н. Е. Започва гръцката колонизация на Северното Черноморие и Крим. В Крим на места, удобни за навигация и обитаване, се появиха гръцките „политики“ на града-държава Таврически Херсонес (в покрайнините на съвременния Севастопол), Феодосия и Пантикапей-Босфор (съвременна Керч), Нимфей, Мирмеки, Тиритака.
Появата на гръцки колонии в Северното Черноморие укрепва търговските, културните и политическите връзки между гърците и местното население, местните фермери усвояват нови форми на обработване на земята, отглеждане на грозде и маслини. Гръцка култура оказа огромно влияние върху духовен свят Таври, скити, сармати и други племена. Но отношенията между различните народи не бяха лесни. Мирните периоди бяха заменени от враждебни, войните често се разпалваха, поради което гръцките градове бяха защитени от здрави стени.
През IV век. Пр.н.е. д. на западния бряг на Крим са основани няколко селища. Най-големите от тях са Керкинитида (Евпатория) и Калос-Лимен (Черно море). През последната четвърт на V век пр.н.е. д. имигранти от гръцкия град Хераклея основават град Херсонес. Сега това е територията на Севастопол. До началото на III век. Пр.н.е. д. Херсонес стана град-държава, независим от гръцката метрополия. Той се превръща в една от най-големите политики в Северното Черноморие. Херсонес в своя разцвет е голям пристанищен град, заобиколен от мощни стени, търговия, занаяти и културен център цялото югозападно крайбрежие на Крим.
Около 480 г. пр. Н. Е д. от обединението на първоначално независимите гръцки градове се формира Боспорското царство. Пантикапей стана столица на кралството. По-късно Теодосий също е присъединен към царството.
През 4 век пр. Н. Е. Скитските племена се обединяват под управлението на цар Атей в силна държава, която заема огромна територия от Южен Буг и Днестър до Дон. Още в края на IV век. и особено от първата половина на III век. Пр.н.е. д. Скитите и, вероятно, Телецът под тяхно влияние оказват силен военен натиск върху „политиките“. През III в. Пр. Н. Е. В Крим се появяват скитски укрепления, села и градове, столицата на скитската държава - Неапол - югоизточните покрайнини на съвременния Симферопол.
През последното десетилетие на II век. Пр.н.е. д. Херсонес в критична ситуация, когато скитските войски обсадиха града, се обърна за помощ към Понтийското царство (разположено на южното крайбрежие на Черно море). Войските на Понта пристигнаха в Херсонес и вдигнаха обсадата. В същото време войските на Понт превземат Пантикапей и Теодозия с щурм. След това и Боспор, и Херсонес са включени в Понтийското царство.
Приблизително от средата на I до началото на IV в. Сл. Н. Е. Сферата на интересите на Римската империя включва и целия Черноморски регион и Таврика. Херсонес стана крепостта на римляните в Таврика. През I век римските легионери построяват крепост Kharax на нос Ай-Тодор, проправят пътища, свързващи го с Херсонес, където се намира гарнизонът, и римска ескадра е разположена в пристанището на Херсонес. През 370 г. ордите хуни паднали по земите на Таврида. Под техните удари Скитската държава и Боспорското царство загиват, Неапол, Пантикапей, Херсонес и много градове и села лежат в руини. И хуните се втурнаха към Европа, където причиниха смъртта на великата Римска империя.
През IV век, след разделянето на Римската империя на Западна и Източна (Византия), южната част на Таврика също е включена в сферата на интересите на последната. Херсонес (той започва да се нарича Херсон) се превръща в основната база на византийците на полуострова.
Християнството идва в Крим от Византийската империя. Според църковната традиция Андрей Първозваният е първият, който донесе добрата новина на полуострова; третият епископ на Рим, Свети Климент, който беше заточен в Херсонес през 94 г., водеше голяма проповедническа дейност. През VIII век във Византия започва движението на иконоборството, иконите и стенописите в църквите са унищожени, монасите, бягайки от преследване, се преместват в покрайнините на империята, включително Крим. Тук, в планините, те основават пещерни храмове и манастири: Успенски, Качи-Калион, Шулдан, Челтер и други.
В края на 6 век в Крим се появява нова вълна завоеватели - това са хазарите, чиито потомци се считат за караими. Те заели целия полуостров, с изключение на Херсон (както се нарича Херсонес във византийските документи). От този момент нататък градът започва да играе видна роля в историята на империята. През 705 г. Херсон се отделя от Византия и признава хазарския протекторат. На което Византия през 710 г. изпраща наказателен флот с десант. Падането на Херсон е съпроводено с безпрецедентна жестокост, но войските не са имали време да напуснат града, тъй като той отново се е разбунтувал. След като се обединиха с наказателните войски и съюзници на хазарите, изменили Византия, войските на Херсон влязоха в Константинопол и назначиха своя император.
През 9 век той активно се намесва в курса кримска история новата сила са славяните. В същото време настъпва упадъкът на Хазарската държава, която е окончателно победена през 60-те години на X век от киевския княз Святослав Игоревич. През 988-989 г. киевският княз Владимир превзема Херсон (Корсун), където приема християнската вяра.
През XIII век Златната орда (татаро-монголи) напада няколко пъти Таврика, като ограбва градовете ѝ. След това те започнали да се заселват на територията на полуострова. IN средата на XIII век те превзеха Солхат, който стана център на кримската юрта на Златната орда и получи името Кирим (както по-късно целият полуостров).
През 13 век (1270 г.) първо южните брегове навлязоха венецианците, а след това и генуезците. След като изместиха конкуренти, генуезците създадоха редица укрепления-търговски пунктове на брега. Кафа (Феодосия) се превърна в основната им крепост в Крим, те завладяха Судак (Солдая), както и Черкио (Керч). В средата на XIV век те се заселват в непосредствена близост до Херсон - в залива на символите, като основават там крепостта Чембало (Балаклава).
През същия период в планинския Крим се формира православното княжество Теодоро с център в Мангуп.
През пролетта на 1475 г. край бреговете на Кафа се появява турски флот. Добре укрепеният град успя да издържи под обсада само три дни и се предаде на милостта на победителя. Захващайки една след друга крайбрежни крепости, турците слагат край на генуезкото управление в Крим. Достойна съпротива срещнала турската армия при стените на столицата Теодоро. След като превземат града след шестмесечна обсада, те го съсипват, избиват жителите или ги отвеждат в робство. Кримският хан стана васал на турския султан.
Кримското ханство стана проводник на агресивната политика на Турция спрямо Московската държава. Постоянни набези на татарите към южните земи на Украйна, Русия, Литва и Полша.
Русия, стремейки се да осигури южните си граници и да получи достъп до Черно море, се бори с Турция неведнъж. Във войната от 1768-1774г. турската армия и флот са победени, през 1774 г. е сключен Кучук-Кайнарджийският мирен договор, според който Кримското ханство получава независимост. Керч с крепостта Йони-Кале, крепостите Азов и Кин-Берн преминаха към Русия в Крим, руските търговски кораби можеха свободно да се придвижват в Черно море.
През 1783 г., след руско-турската война (1768-1774), Крим е присъединен към Руска империя... Това допринесе за укрепването на Русия, нейните южни граници осигуриха безопасността на транспортните пътища по Черно море.
По-голямата част от мюсюлманското население напуска Крим, премествайки се в Турция, регионът се обезлюдява и опустява. За да съживи полуострова, принц Г. Потьомкин, назначен за губернатор на Таврида, започва да преселва крепостни и пенсионирани войници от съседните региони. Ето как се появиха нови села Мазанка, Изюмовка, Чистенкое на кримската земя ... Работите на най-спокойния принц не бяха напразни, кримската икономика започна да се развива бързо, градини, лозя, тютюневи плантации бяха разположени на Южен бряг и в планинската част. На брега на отлично естествено пристанище град Севастопол беше положен като база за Черноморския флот. Близо до малкото градче Ак-Мечет се изгражда Симферопол, превърнал се в център на провинция Таврид.
През януари 1787 г. императрица Екатерина II, придружена от австрийския император Йосиф I, пътуващ под името граф Фанкелщайн, посланици на могъщите страни на Англия, Франция и Австрия и голяма свита, заминава за Крим, за да изследва нови земи, за да демонстрира пред нея съюзници на мощта и величието на Русия: Императрицата спира в туристически дворци, построени специално за нея. По време на обяда в Инкерман завесите на прозореца се разделиха неочаквано и пътниците видяха строежа на Севастопол, военни кораби, поздравяващи императриците с залпове. Ефектът беше невероятен!
През 1854-1855г. в Крим се състояха основните събития от Източната война (1853-1856), по-известна като Кримската война. През септември 1854 г. обединените армии на Англия, Франция и Турция се приземяват на север от Севастопол и обсаждат града. Защитата на града продължи 349 дни под командването на вицеадмирали В.А. Корнилов и П.С. Нахимов. Войната унищожи града до основи, но и го прослави на целия свят. Русия беше победена. През 1856 г. в Париж е подписан мирен договор, който забранява на Русия и Турция да разполагат с военни флоти на Черно море.
След като е победена в Кримската война, Русия преживява икономическа криза. Премахването на крепостничеството през 1861 г. даде възможност за по-бързо развитие на индустрията, в Крим се появиха предприятия, занимаващи се с преработка на зърно, тютюн, грозде и плодове. По същото време започва и курортното развитие на Южното крайбрежие. По препоръка на лекар Боткин кралското семейство придобива имението Ливадия. От този момент нататък по цялото крайбрежие са построени дворци, имения, вили, принадлежащи на членове на фамилията Романови, придворна знать, богати индустриалци и земевладелци. Ялта за няколко години от село се превърна в известен аристократичен курорт.
Изграждането на железопътни линии, които свързваха Севастопол, Феодосия, Керч и Евпатория с градовете на Русия, оказа голямо влияние върху развитието на регионалната икономика. Крим придобиваше все по-голямо значение като курорт.
В началото на 20-ти век Крим принадлежи на провинция Таврид, в икономически и икономически план е аграрен регион с малък брой индустриални градове. Основните бяха Симферопол и пристанищните градове Севастопол, Керч, Феодосия.
Съветската власт спечели в Крим по-късно, отколкото в центъра на Русия. Опората на болшевиките в Крим беше Севастопол. На 28-30 януари 1918 г. в Севастопол се състоя извънредният конгрес на съветите на работническите и войнишките депутати от провинция Таврид. Крим беше провъзгласен за Съветската социалистическа република Таврида. Продължи малко повече от месец. В края на април германските войски превземат Крим, а през ноември 1918 г. те са заменени от британци и французи. През април 1919 г. болшевишката Червена армия окупира целия Крим, с изключение на полуостров Керч, където са укрепени войските на генерал Деникин. На 6 май 1919 г. е провъзгласена Кримската съветска социалистическа република. През лятото на 1919 г. армията на Деникин окупира целия Крим. През есента на 1920 г. обаче Червената армия, оглавявана от М.В. Фрунзе отново възстанови съветската власт. През есента на 1921 г. Кримската автономна съветска социалистическа република се формира като част от РСФСР.
Социалистическото строителство започна в Крим. Съгласно декрета, подписан от Ленин "За използването на Крим за лечение на работници", всички дворци, вили, дачи са предадени на санаториуми, където почиват и се лекуват работници и колективни фермери от всички републики на Съюза. Крим се превърна във всесъюзен здравен курорт.
По време на Великата Отечествена война Кримчани смело се биеха срещу врага. Втората героична отбрана на Севастопол, продължила 250 дни, операцията по десантиране Керч-Феодосия, Огнена земя Елтиген, подвигът на подземни бойци и партизани станаха страници на военната хроника. За непоклатимостта и смелостта на защитниците два кримски града - Севастопол и Керч - получиха титлата град-герой.
През февруари 1945 г. в двореца Ливадия се проведе конференция на ръководителите на три сили - СССР, САЩ и Великобритания. На конференцията в Крим (Ялта) бяха взети решения, свързани с края на войната с Германия и Япония и установяването на следвоенния световен ред.
След освобождаването на Крим от фашистките нашественици през пролетта на 1944 г. започва възстановяването на икономиката му: индустриални предприятия, санаториуми, домове за отдих, селско стопанство, възраждане на разрушени градове и села. Изгонването на много народи се превърна в черна страница в историята на Крим. Съдбата сполетя татарите, гърците, арменците.
На 19 февруари 1954 г. е издаден указ за прехвърляне на Кримския регион в Украйна. Днес мнозина вярват, че Хрушчов е направил царски подарък на Украйна от името на Русия. Въпреки това указът е подписан от председателя на Президиума на Върховния съвет на СССР Ворошилов, а подписът на Хрушчов в документите, отнасящи се до прехвърлянето на Крим към Украйна, изобщо не е.
По време на съветския период, особено през 60-те - 80-те години на миналия век, имаше забележим ръст на кримската индустрия и селско стопанство, развитието на курортите и туризма на полуострова. Всъщност Крим беше известен като общосъюзен здравен курорт. 8-9 милиона души от целия огромен Съюз почиваха в Крим всяка година.
1991 г. - "пучът" в Москва и арестът на М. Горбачов в неговата дача във Форос. Свиване съветски съюз, Крим се превръща в автономна република в рамките на Украйна, а Голямата Ялта се превръща в лятната политическа столица на Украйна и страните от Черноморския регион.
0
Нашата родина - Крим
... Няма друга страна в Русия, която да е живяла толкова дълъг и толкова интензивен исторически живот, участвайки в елинската средиземноморска култура през всички векове на своето съществуване ...
М. А. Волошин
Полуостров Крим е „естествена перла на Европа“ - благодарение на него
географско местоположение и уникални природни условия от древни времена
беше кръстопът на много морски транзитни пътища, свързващи различни
държави, племена и народи. Най-известният "Великият път на коприната"
преминава през полуостров Крим и свързва Римската и Китайската империи.
По-късно той свързва заедно всички улуси на монголско-татарската империя.
и изигра значителна роля в политическия и икономическия живот на хората,
обитаващи Европа, Азия и Китай.
Науката твърди, че преди около 250 хиляди години хората се появяват за първи път на територията на полуостров Крим. И тъй като по това време, в различни исторически епохи, различни племена и народи живееха на нашия полуостров, замествайки се един друг, имаше различни държавни образувания.
Много от нас трябваше да се справят с имената "Таврика", "Таврида", които бяха и продължават да се използват по отношение на Крим. Появата на тези географски имена е пряко свързана с хората, които с право могат да се считат за абориген от Крим, тъй като цялата му история от началото до края е неразривно свързана с полуострова.
Древногръцката дума „таурос“ се превежда като „бикове“. На тази основа се стигна до заключението, че гърците са наричали местните жители по този начин, тъй като те са имали култ към бика. Предполагаше се, че кримските планинари се наричат \u200b\u200bнякаква неизвестна дума, съгласна гръцка дума бикове. Гърците наричали Телеца планинската система в Мала Азия. След като овладяха Крим, гърците, по аналогия с Мала Азия, нарекоха Кримските планини Телец. Хората, които са живели в тях (Телец), както и полуостровът (Таврика), на който са били разположени, са получили името си от планините.
Древните източници ни донесоха оскъдна информация за древните жители на Крим - кимерийци, телеци, скити, сармати. Основното население на Крим, особено планинската част, древните автори наричат \u200b\u200bТелец. Най-древните хора, записани писмено в Крим и черноморските степи, са кимерийците; те са живели тук в началото на 2-то и 1-то хилядолетие пр. н. е. и някои учени считат Телеца за техен пряк потомък. Приблизително в VII-VI чл. Пр.н.е. Кимерийците са свалени от скитите, след това скитите са свалени от сарматите, докато останките от кимерийските, след това таврийски и скитски племена, както мислят изследователите, се оттеглят в планините, където за дълго запазват своята етнокултурна идентичност. Около 722 г. пр.н.е. д. скитите са изгонени от Азия и основават нова столица Скитски Неапол в Крим на река Салгир (в границите на съвременния Симферопол). "Скитският" период се характеризира с качествени промени в състава на самото население. Археологическите данни показват, че след това основата на населението на северозападната част на Крим е съставена от народи, дошли от района на Днепър. През VI - V век пр.н.е. Пр. Н. Е., Когато скитите управляват степите, гърците основават своите търговски колонии на брега на Крим.
Заселването на Черноморския регион от гърците става постепенно. Обитаван предимно морския бряг, а на места плътността на разположението на малките населени места е била доста висока. Понякога селищата са били в полезрението един от друг. Древните градове и селища са концентрирани в района на Кимерийския Босфор (полуостров Керч) с най-много главни градове Пантикапей (Керч) и Феодосия; в района на Западен Крим - с главния център Херсонес (Севастопол).
През Средновековието в Таврика се появява малък тюркски народ - караимите. Самоназвание: караи (един караим) и карайлар (караими). По този начин вместо етнонима „Караим“ е по-правилно да се каже „Караи“. Тяхната материална и духовна култура, език, бит и обичаи представляват голям интерес.
Анализирайки наличните антропологични, лингвистични и други данни, значителна част от учените виждат караимите като потомци на хазарите. Този народ се е заселил главно в подножието и планинската Таврика. Селището Чуфут-Кале е било своеобразен център.
С проникването на монголско-татарите в Таврика настъпиха редица промени. На първо място, това се отнасяше до етническия състав на населението, което претърпя големи промени. Заедно с гърците, руснаците, аланите, половците, татарите се появяват на полуострова в средата на 13 век, а турците през 15 век. През 13 век започва масово преселване на арменци. В същото време италианците активно се втурват към полуострова.
988 г. Киевският княз Владимир и неговият отряд приеха християнството в Херсонес. На територията на полуостровите Керч и Таман е образувано Тмутараканското княжество с киевски княз начело, което е съществувало до 11 - 12 век. След падането на Хазарския каганат и отслабването на конфронтацията между Киевска Рус и Византия, кампаниите на руските дружини в Крим престават, а търговските и културни връзки между Таврика и Киевска Рус продължават да съществуват.
Първите руски общности започват да се появяват в Судак, Феодосия и Керч през Средновековието. Те бяха търговци и занаятчии. Масовото преселване на крепостни селяни от централна Русия започва през 1783 г. след присъединяването на Крим към империята. Инвалиди войници и казаци получиха земя за безплатно заселване. Строителство на железницата в края на 19 век. а развитието на индустрията също предизвика прилив на руско население.
Сега в Крим живеят представители на повече от 125 нации и националности, основната част се състои от руснаци (повече от половината), след това украинци, кримски татари (броят и делът им в населението нараства бързо), значителна част от беларусите , Евреи, арменци, гърци, германци, българи, цигани, поляци, чехи, италианци. Малък на брой, но все пак забележим в културата на малките народи на Крим - караимите и кримчаците.
Вековният опит на националностите води до извода:
Да живеем в мир!
Анатолий Матюшин
Няма да разкривам никакви тайни
Няма идеално общество
Ако светът се състоеше от естети,
Може би ще има отговор.
Защо светът е толкова неспокоен
Много гняв и всякаква вражда,
Ние сме съседи в огромен апартамент
Не бихме се измъкнали в беда.
Взимането на оръжие не е така,
За цялата угнетена скръб,
Не се опитвайте да преправяте други,
Можете ли просто да се усъвършенствате?
За да подобрим нещо,
Бих искал да убедя хората
Светът щеше да стане малко по-добър
Просто трябва да бъдете приятели заедно !!.
Интерес към национална култура Кримчани, историята на представители на различни националности и народи на Крим е съвсем естествена. Предлагаме ви също така да се запознаете с народите, живеещи на полуострова в различни епохи.
Можете да се запознаете с етническите характеристики и състав на населението на Крим в статията История на народите на Крим. Тук ще говорим за народите на Крим, които са го населявали през цялата история на полуостров Крим в хронологичен ред.
Телец. Гърците-елини са наричали племена Телец, които са обитавали планинско-предпланинската част на полуострова и цялото южно крайбрежие. Самоимето им е неизвестно, може би Телецът е потомък на древното коренно население на полуострова. Най-древните паметници на материалната им култура на полуострова датират от около 10 век. Пр.н.е. д., въпреки че тяхната култура може да бъде проследена по-рано. Открити са останките на няколко укрепени селища, светилища, както и погребения, т. Нар. „Кутии Телец“. Те се занимавали със скотовъдство, земеделие, лов и от време на време ловували с морско пиратство. С началото на нова ера започва постепенно сливане на таврите със скитите, в резултат на което се появява нов етноним - „тавро скити“.
Кимерийци - сборното име на войнствените номадски племена, обитавали X-UP векове. Пр.н.е. д. Северно Черноморие и равнинната част на Таврика. В много древни източници има препратки към този народ. На полуострова има много малко паметници на материалната им култура. През VII век. Пр.н.е. д. кимерийците, прогонени обратно от скитите, напускат Северното Черноморие. Споменът за тях обаче се запазва дълго време в географски имена (Кимерийски Боспор, Кимерик и др.)
Скити... Номадските племена на скитите се появяват в Северното Причерноморие и низинния Крим през 7 век. Пр.н.е. д., постепенно преминавайки към заседнал начин на живот и поглъщайки част от племената, живеещи тук. През III век. Пр.н.е. д. под натиска на сарматите скитите губят владенията си на континенталната част на Черноморския регион и района на Сиваш и се концентрират в равнинния Крим. Тук се формира късна скитска държава със столица в Скитски Неапол (Симферопол), която се бори срещу гръцките държави за влияние на полуострова. През III век. падна под ударите на сарматите, а след това на готите и хуните. Останалите скити се смесват с Телеца, Сарматите и Готите.
Древни гърци (елини)... Древногръцките колонисти се появяват в Крим през 6 век. Пр.н.е. д. Постепенно уреждайки брега, те основават редица градове и селища (Пантикапей, Феодосия, Херсонес, Керкинитида и др.). По-късно гръцките градове се сливат в държавата Херсонес и Боспорското царство. Гърците основават селища, секат монети, занимават се със занаяти, земеделие, винопроизводство, риболов и търгуват с други народи. Дълго време те имаха огромно културно и политическо влияние върху всички народи, които живееха в Крим. През първите векове на новата ера гръцките държави губят политическата си независимост, стават зависими от Понтийското царство, Римската империя и след това Византия. Гръцкото население постепенно се слива с други кримски етнически групи, предавайки своя език и култура.
Сармати... Номадските племена на сарматите (роксолани, езици, аорси, сираци и др.) Се появяват в Северното Причерноморие през 4 - 3 век. Пр.н.е. д., тълпящ скитите. Те проникват в Таврика от 3 - 2 век. Пр.н.е. д., след това се бори със скитите и боспоритите, след което влиза във военни и политически съюзи с тях. Вероятно заедно със сарматите праславяните са стигнали до Крим. Сарматите, постепенно заселващи се през полуострова, се смесват с местното гръко-скитско-таврическо население.
Римляни (Римска империя)... Римските войски се появяват за първи път на полуострова (в Боспорското царство) през I век. преди. н. д. след победата над понтийския цар Митридат VI Евпатор. Но римляните не останаха дълго в Босфора. През втората половина на I век от н.е. д. Римските войски, по молба на Херсонесите, помогнаха да се отблъсне нападението на скитите. Оттогава Херсонес и Боспорското царство попадат в зависимост от Рим.
Римският гарнизон и ескадрата са били в Херсонес с прекъсвания за около два века, внасяйки някои елементи от тяхната култура в живота на града. Римляните са построили крепости и в други части на полуострова (Харакс на нос Ай-Тодор, крепости в Балаклава, Алма-Кермен и др.). Но през IV век римските войски са окончателно изтеглени от Таврика.
Алани - едно от най-големите сарматски номадски племена. Те започват да проникват в Крим през II век. Отначало аланите се установяват в югоизточния Крим и на полуостров Керч. След това, поради хунската заплаха, аланите се преместиха в планинския югозападен Крим. Тук, в контакт с местното население, те преминават към уреден живот, приемат християнството. В ранното средновековие, заедно с готите, готоанците формират етническа общност.
Готи... Германските племена на готите нахлуват в Крим през III в. Под техните удари кралството Поеднески пада, а Боспор изпада в зависимо положение. Отначало готите се заселили в равнинния Крим и на полуостров Керч. След това, поради хунската заплаха, част от готите се преместили в югозападния Крим. Впоследствие територията на тяхното селище е наречена Готия, а жителите й стават федерати на Византийската империя. Тук с подкрепата на Византия са построени укрепени селища (Дорос, Ески-Кермен). След приемането на християнството от готите, тук е готската епархия на Константинополската патриаршия. През XIII век на територията на Готия се формира княжество Теодоро, което е съществувало до 1475 г. Съседни на аланите и изповядващи същата християнска вяра, готите постепенно се сливат с тях, образувайки етническата общност на Готоланите, която впоследствие участва в етногенезата на кримските гърци, а след това и на кримските татари ...
Хуни... През IV - V век. ордите на хуните многократно нахлуват в Крим. Сред тях имало различни племена - тюркски, угри, български. Под техните удари Боспорското царство пада и местните жители се укриват от набезите им в подножието на планинската част на полуострова. След разпадането на съюза на хунските племена през 453 г. част от хуните се заселват в степния Крим и полуостров Керч. Известно време те бяха заплаха за жителите на планинската Таврика, но след това бързо изчезнаха сред местното, по-културно население.
Византийци (Византийска империя)... Византийците са обичайно да наричат \u200b\u200bгръцкоезичното православно население на Източноримската (Византийска) империя. В продължение на много векове Византия играе водеща роля в Крим, определяйки политиката, икономиката и културата на местните народи. Всъщност византийците в Крим бяха малко, те представляваха гражданската, военната и църковната администрация. Въпреки че малък брой жители на империята периодично се преместваха да живеят в Таврика, когато метрополията беше неспокойна.
Християнството идва от Византия в Таврика. С помощта на византийците са построени крепости по крайбрежието и в планинския Крим, Херсонес и Босфор са укрепени. След превземането на Константинопол от кръстоносците през XIII век. влиянието на Византия на полуострова на практика спира.
Кримски гърци... През V-IX век. в югоизточния и югозападен Крим, от потомците на древните гърци, тавро-скити, готоаланци, част от турците, се формира нов етнос, който по-късно получава името „кримски гърци“. Тези различни народи бяха обединени от приемането на православното християнство, както и общата територия и начин на живот. През VIII-IX век към нея се присъединяват гърци, избягали от Византия от преследването на иконоборците. През XIII век. в югозападната Таврика са се образували две християнски княжества - Теодоро и Кирк-Орск, в които гръцкият е бил основен език. от 15 век след поражението на генуезките колонии и княжеството Теодоро от турците, има естествена тюркизация и ислямизация на кримските гърци, но много от тях запазват християнската вяра (дори да са загубили родния си език) до преселване от Крим през 1778 г. По-късно малка част от кримските гърци се завръщат в Крим.
Хазари - събирателно име за различни народи от тюркски (тюркско-българи, хуни и др.) и нетюркски (маджари и др.) произход. До VII век. се формира държава - Хазарският каганат, който обединява няколко народа. В края на VII век. хазарите нахлули в Крим, превзели южната му част, с изключение на Херсонес. В Крим непрекъснато се сблъскват интересите на Хазарския каганат и Византийската империя. Многократно имаше въстания на местното християнско население срещу властта на хазарите. След като върхът на каганата прие юдаизма и победите на киевските князе над хазарите, влиянието им в Крим отслабна. Местното население с помощта на Византия успя да свали властта на хазарските владетели. Обаче дълго време полуостровът се наричаше Хазария. Останалите в Крим хазари постепенно се сливат с местното население.
Славяно-руски (Киевска Рус)... Киевска Рус, утвърждавайки се на световната сцена в периода от 9 до 10 век, постоянно се сблъсква с Хазарския каганат и Византийската империя. Руските отряди периодично нахлуват в техните кримски владения, улавяйки значителна плячка.
През 988 г. киевският княз Владимир и неговият отряд приеха християнството в Херсонес. На територията на полуостровите Керч и Таман е образувано Тмутараканското княжество с киевски княз начело, което е съществувало до 11 - 12 век. След падането на Хазарския каганат и отслабването на конфронтацията между Киевска Рус и Византия, кампаниите на руските дружини в Крим престават, а търговските и културни връзки между Таврика и Киевска Рус продължават да съществуват.
Печенеги, кумани... Печенегите - тюркоезични номади - доста често нахлуват в Крим през 10 век. Те не оказаха значително въздействие върху местното население поради краткостта на престоя им в Крим.
Половци (кипчаци, комани) - тюркоезични номадски хора. Те се появяват на полуострова през XI век. и започнаха постепенно да се заселват в югоизточния Крим. Впоследствие половците практически се сливат с новодошлите татаро-монголи и се превръщат в етническа основа на бъдещия кримскотатарски етнос, тъй като те числено преобладават над Ордата и са относително заседнало население на полуострова.
Арменци се премества в Крим през XI-XIII век, бягайки от набезите на селджукските турци и араби. Първо арменците се концентрираха в югоизточния Крим (Солхат, Кафа, Карасубазар), а след това и в други градове. Те се занимавали с търговия и различни занаяти. До XVIII век. Значителна част от арменците се отказаха, но християнската вяра (православието от монофизическия смисъл) не загуби до преселването от Крим през 1778 г. Част от кримските арменци по-късно се завърнаха в Крим.
След присъединяването на Крим към Русия тук се преместиха много арменци от европейските страни. В края на 19 - началото на 20 век част от арменците, бягащи от турския геноцид в Армения, също се преместиха в Крим. През 1944 г. кримските арменци са депортирани от полуострова. В момента те частично се връщат в Крим.
Венецианци, генуезци... Венецианските търговци се появяват в Крим през XII век, а генуезките търговци - през XIII век. Постепенно измествайки венецианците, генуезците се заселват тук. Разширявайки своите кримски колонии, те, съгласно споразумение с хановете на Златната Орда, включват в тях цялата крайбрежна територия - от Кафа до Херсонес. Всъщност имаше малко генуезци - администрация, охрана, търговци. Техните владения в Крим съществуват до превземането на Крим от османските турци през 1475 г. Няколко генуезки (кримски жени на жените), останали след това в Крим, постепенно изчезват сред местното население.
Татарско-монголски (татари, орда)... Татарите са едно от тюркските племена, покорени от монголите. Името им в крайна сметка се предава на цялата многоплеменна поредица от азиатски номади, тръгнали на поход на запад през 13 век. Ордата е по-точното име за него. Татаро-монголите е късен термин, използван от историците от 19-ти век.
Орда (сред тях са монголите, турците и други племена, завладени от монголите, а тюркските народи преобладават числено), обединени под властта на монголските ханове, се появяват за първи път в Крим през 13 век.
Постепенно те започват да се заселват в северния и югоизточния Крим. Тук се е образувала кримската юрта на Златната орда с център в Солхат. През XIV век. Ордата приема исляма и постепенно се установява в югозападния Крим. Ордата, в тесен контакт с кримските гърци и кумани (кипчаци), постепенно преминава към уреден начин на живот, превръщайки се в едно от етническите ядра за кримскотатарския етнос.
Кримски татари... (Кримските татари - това е името на този народ в други страни, самоимето "Kyrymly" - кримчаните, жителите на Крим.) Процесът на формиране на етноса, който по-късно получи името "Кримски Татари ", беше дълъг, сложен и многостранен. В образуването му са участвали тюркоезичните (потомци на турците, печенегите, половците, ордите и др.) И нетюркоезичните народи (потомци на готоаланите, гърците, арменците и др.). Кримските татари се превърнаха в основното население на Кримското ханство, съществувало от 15 до 18 век.
Сред тях има три под етнически групис. "Планински татари" се заселват в планинските и предпланинските части на полуострова. Етническото им ядро \u200b\u200bсе формира основно от 16 век. от потомците на Ордата, кипчаците и кримските гърци, приели исляма.
Етническата група на "татарите от Южното крайбрежие" се формира по-късно в земите под контрола на турския султан. Етническата им основа е съставена от потомци на местното християнско население (готоланци, гърци, италианци и др.), Които са живели по тези земи и са приели исляма, както и потомци на заселници от Мала Азия. През XVIII - XIX век. Татарите от други региони на Крим също започнаха да се заселват по южното крайбрежие.
В степния Крим, Черноморския регион и Сивашкия бродят ногайци, които имат предимно тюркски (кипчакски) и монголски корени. През XVI век. те приеха гражданството на кримския хан, а по-късно се присъединиха към кримскотатарския етнос. Те започнали да се наричат \u200b\u200b„степни татари“.
След присъединяването на Крим към Русия започва процесът на емиграция на кримските татари в Турция и други страни. В резултат на няколко вълни на емиграция броят на кримскотатарското население намаля значително и към края на 19 век той е бил 27% от кримското население.
През 1944 г. кримскотатарският народ е депортиран от Крим. По време на депортацията имаше неволно смесване на различни субетнически групи, които преди това почти не се смесваха помежду си.
В момента по-голямата част от кримските татари са се завърнали в Крим и се извършва окончателното формиране на кримскотатарския етнос.
Турци (Османска империя)... След като нахлуват в Крим през 1475 г., османските турци завладяват преди всичко генуезките колонии и княжеството Теодоро. По техните земи се формира санджак - турски владения в Крим с център в кафенето. Те съставлявали 1/10 от полуострова, но това били най-важните стратегически територии и крепости. В резултат на руско-турските войни Крим е присъединен към Русия и турците (предимно военни гарнизони и администрация) я напускат. Турците организирано се заселиха на брега на Крим имигранти от турска Анадола. С течение на времето, почти смесени с местното население, всички те се превърнаха в една от етническите групи на кримскотатарския народ и получиха името „татари на южното крайбрежие“.
Караими (караи) - националност от тюркски произход, вероятно потомци на хазарите. И до днес обаче техният произход е обект на разгорещени научни спорове. Това е малък тюркоезичен народ, формиран на основата на религиозно изолирана секта, която изповядваше юдаизма в специална форма - караимизъм. За разлика от православните евреи, те не признават Талмуда и остават верни на Тората (Библията). Караимските общности започват да се появяват в Крим след 10 век и до 18 век. те вече бяха мнозинството (75%) в еврейското население на Крим.
Руснаци, украинци... През XVI-XVII век. отношенията между славяни и татари не бяха лесни. Кримските татари периодично нахлуват в отдалечените земи на Полша, Русия и Украйна, като пленяват роби и плячка. На свой ред запорожските казаци, а след това и руските войски, извършиха военни кампании на територията на Кримското ханство.
През 1783 г. Крим е превзет и присъединен към Русия. Започва активното заселване на полуострова от руснаци и украинци, които към края на 19 век. стана преобладаващото население тук и продължава да бъде така.
Гърци и българи от земите, подчинени на Турция, под заплаха от репресии, с подкрепата На руската държава преместване в Крим в края на 18 - началото на 20 век. Българите се заселват главно в провинцията на югоизточния Крим, а гърците (те се наричат \u200b\u200bнови гърци) - в крайбрежните градове и села. През 1944 г. те са депортирани от Крим. В момента някои от тях са се завърнали в Крим, а много са емигрирали в Гърция и България.
Евреи... Древните евреи в Крим се появяват от началото на нашата ера, като бързо се адаптират сред местното население. Броят им тук значително се е увеличил през 5-9 век, когато са били преследвани във Византия. Живял в градове, занимавал се със занаяти и търговия,
Към 18 век. някои от тях са силно турцизирани, превръщайки се в основа за кримчаците - тюркоезичен етнос, изповядващ юдаизма. След присъединяването на Крим към Русия, евреите винаги представляват значителна част от населението на полуострова (това е било до 8% в началото на 20-ти век), тъй като Крим е бил част от така наречената „Бледа на заселването“ , където на евреите е било позволено да се заселят.
Krymchaks - малка тюркоезична националност, формирана до 18 век. от потомците на евреи, преселили се в Крим през различно време и от различни места и изцяло тюркски, както и турци, приели юдаизма. Те изповядваха еврейската религия от талмудическия смисъл, която им служи да ги обедини в един народ. Днес в Крим живеят няколко представители на този народ.
Германци... След присъединяването на Крим към Русия в началото на XIX век. Германските заселници, възползвайки се от значителни облаги, започват да се заселват, главно в степния Крим и на полуостров Керч. Занимавали се предимно със земеделие. Почти до Великата отечествена война те живееха в отделни немски села и ферми. До началото на XX век. Германците представляват до 6% от населението на полуострова. Потомците им са депортирани от Крим през 1941 г. В момента само няколко от кримските германци са се завърнали в Крим. Повечето емигрираха в Германия.
Поляци, чехи, естонци... Мигрантите от тези националности се появиха в Крим през средата на XIX в., се занимавали основно със земеделие. Към средата на XX век. те практически изчезнаха в средата на преобладаващото местно славянско население.
Древни народи на Крим
Най-древните хора, населявали черноморските степи и Крим и чието име е достигнало до нас, са кимерийците: те са живели тук в началото на 2-то и 1-то хилядолетие пр. Н. Е. д. Херодот, посетил Северното Причерноморие през V век. Пр.н.е. д., кимерийците, разбира се, не намериха и предадоха информацията, която остана в паметта на местното население, позовавайки се на оцелелите географски имена - Кимерийски Босфор, на бреговете на които имаше селища Кимерий и Кимерий, Кимерийски стени и др. История ”, изгонените от скитите кимерийци се оттеглят в Мала Азия. Останалото обаче се смеси с победителите: в светлината на данните от археологията, антропологията, лингвистиката, кимерийците и скитите са сродни народи, представители на северноиранския етнос, така че очевидно не случайно гръцките автори понякога объркват или идентифицира ги.2 Въпросът за археологическата култура, съответстващ на историческите кимерийци, считан за един от най-трудните. Някои изследователи считат Телеца за преки потомци на кимерийците. Междувременно натрупаният археологически материал доведе до изолирането на специална култура, наречена Кизилкоба на мястото на първите находки в района на Червените пещери - Кизил-Коба. Неговите носители са живели на същото място като Телеца - в подножието, по същото време - от началото на 1-то хилядолетие пр. Н. Е. д. до III-II век. Пр.н.е. д., се занимавали със земеделие и пасищно говедовъдство. Културата обаче се оказа значителни разлики - например сред Кизилкобините керамиката е украсена с геометрични шарки, при таврите тя обикновено отсъства; Погребалният обред също беше различен - първите погребваха мъртвите в малки могили, в гробове от катакомбен тип, в удължено положение по гръб, с главата си обикновено на запад; втората - в каменни кутии, поръсени със земя, в смачкано положение отстрани, с главата си обикновено на изток. Днес Kizilkobins и Телец се считат за две различни хоракоито са живели през 1 хилядолетие пр.н.е. д. в планинската част на Крим.
Чии потомци са те? Очевидно корените на двете култури датират от бронзовата епоха. Сравнение на керамика и погребален ритуал предполага, че най-вероятно културата Кизилкоба се връща към така наречената късна катакомбна култура, чиито носители се считат от много изследователи за кимерийците.
Що се отнася до Телеца, техните най-вероятни предшественици могат да се считат за носители на културата Кемиоба (кръстена на могилата Кеми-Оба край Белогорск, изкопана от А. А. Щепински, от която е започнало нейното проучване), често срещана в подножието и планинския Крим втората половина на III - първата половина на II хилядолетие пр. н. е д. Именно Кемиобините издигат първите надгробни могили в кримските степи и подножия, заобиколени от каменни огради в основата и увенчани с антропоморфни стели. Тези големи каменни плочи, изсечени под формата на човешка фигура, където са подчертани главата, раменете и коланът, представляват първия опит за създаване на образ на човек в монументалното изкуство на Черноморския регион в края на 3 - началото на 2 хилядолетие пр.н.е. д. Истински шедьовър сред тях е една и половина метра диоритова стела от Казанки, намерена близо до Бахчисарай. 4
Проблемът с произхода на антропоморфните стели, открити не само в района на Черно море, но и в южната част на Франция, е пряко свързан с разпространението на мегалитни структури - каменни огради, каменни кутии, стълбовидни менхири. Отбелязвайки голямото им сходство с паметниците на северозападен Кавказ, изследователите предпочитат да говорят не за влиянието на последния, а за една култура, преобладаваща в бронзова епоха от Абхазия на изток до Кримските планини на запад. Много доближава културата Кемиоба до по-късната култура Телец. Телецът, истинският наследник на мегалитната традиция, възпроизвежда нейните структури, макар и в малко намален мащаб.
Бележки (редактиране)
1. Херодот. История в 6 книги / Пер. и коментари. Г.А. Стратановски. - Л.: Наука, 1972. - Кн. IV, 12.
2. Лесков А.М. Могили: находки, проблеми. - М ... 1981. - с. 105.
3. Щецински А.А. Червени пещери. - Симферопол, 1983 г. - стр. петдесет.
4. Лесков А.М. Указ. оп. - от. 25.
5. Щепински А.А. Указ. оп. - от. 51.
Тази историческа реконструкция на култури по линия "Късна катакомбна култура - кимерийци - кизилкобини" и "кемиобини - Телец", според нейния автор, не трябва да се представя директно; все още съдържа много неясни и неизследвани.
Т.М. Фадеева
Снимка красиви места Крим
Представяме на вниманието на читателите на нашия сайт етноисторическа екскурзия на Игор Дмитриевич Гуров по въпроса за правата на определена националност на полуостров Крим. Статията е публикувана през 1992 г. в малкия месечник „Политика“, публикуван от депутатската група „Союз“. Въпреки това той все още остава актуален, особено сега, когато в периода на най-острата политическа криза в Украйна се решава въпросът за широката автономия на Крим, която беше замразена през същата 1992 г.
Въпреки факта, че Киев и някои московски вестници и телевизионни програми днес провъзгласяват кримските татари за „единствения местен“ народ на полуостров Крим, а руските таври са представени изключително като нашественици и окупатори, Крим остава руски.
Превръщайки се към истински исторически факти... В древни времена Крим е бил населен от племената на кимерийците, след това - таврите и скитите. От средата на I хилядолетие пр.н.е. д. На брега на Таврия се появяват гръцки колонии. В ранното средновековие скитите са заменени от немскоговорящите готи (по-късно смесени с гърците в хрониката „Гречани-Готфини“) и ираноязычните алани (сродни на съвременните осетини). Тогава тук проникват и славяните. Вече в един от боспорските надписи от V век има думата „мравка“, която, както знаете, византийските автори наричаха славяните, живели между Днепър и Днестър. И в самия край на VIII век в „Житието на Стефан Сурожски“ е подробно описана кампанията към Крим на новгородския княз Бравлин, след което започва активната славянизация на Източния Крим.
Арабски източници от 9 век съобщават за един от центровете на Древна Рус - Арсания, който според повечето учени се е намирал на територията на Азовския регион, Източен Крим и Северен Кавказ... Това е т.нар. Азовска, или Черноморска (Тмутараканска) Русия, която е била база за походи на руски отряди през втората половина на 9 - началото на 10 век. до малоазийското крайбрежие на Черно море. Нещо повече, византийският историк Лъв Дякон в разказа си за отстъплението на княз Игор след неуспешната му кампания срещу Византия през 941 г. говори за Кимерийския Босфор (Източен Крим) като за „родина на русите“.
През 2-рата половина на IX век. (след похода на княз Святослав и поражението му през 965 г. от Хазарския каганат) Азовска Рус най-накрая влиза в сферата на политическото влияние на Киевска Рус. По-късно тук се формира княжество Тмутаракан. Под 980-ия гол в „Повестта на отминалите години“ за първи път се споменава синът на великия княз Владимир Свети - Мстислав Храбрият; там също се казва, че баща му е дал на Мстислав земята Тмутаракан (която той е притежавал до смъртта си през 1036 г.).
Влиянието на Русия в Западна Таврида също се засилва, особено след като княз Владимир през 988 г., в резултат на 6-месечна обсада, превзема град Херсонес, който принадлежи на византийците, и там е кръстен.
Половското нашествие в края на XI век отслабва руските князе в Таврида. Последен път в хрониките Тмутаракан се споменава под 1094 г., когато княз Олег Святославович, управлявал тук (носещ официалната титла „архонт Матраха, Зихия и цяла Хазария“), идва в Чернигов в съюз с половците. И в началото на 13-ти век земите на бившето княжество Тмутаракани стават лесна плячка за предприемчиви генуезци.
През 1223 г. монголите извършват първото си нападение над Таврика, а до края на 13 век, след поражението на княжество Киркел, създадено от елинизираните алани, град Крим (сега - Стария Крим) става административен център на регион, който от 1266 г. става седалище на монголско-татарския хан ...
След Четвъртия кръстоносен поход (1202-1204), завършвайки с поражението на Константинопол, първо Венеция, а след това (от 1261) Генуа получават възможност да се утвърдят в Северното Черноморие. През 1266 г. генуезците купуват град Кафа (Феодосия) от Златната орда и след това продължават да разширяват своите владения допълнително.
Етническият състав на населението на Крим през този период беше доста пъстър. През XIII-XV век. В кафенето живееха гърци, арменци, руснаци, татари, унгарци, черкези („зикове“) и евреи. В устава на Кафа от 1316 г. се споменават руски, арменски и гръцки църкви, разположени в търговската част на града, заедно с католически църкви и татарска джамия. През 2-рата половина на 15 век. това беше един от най-големите градове в Европа с население до 70 хиляди души. (от които генуезците са били само около 2 хиляди.). През 1365 г. генуезците, след като получили подкрепата на хановете от Златната орда (на които давали огромни парични заеми и снабдявали наемници), превзели най-големия кримски град Сурож (Судак), обитаван предимно от гръцки и руски търговци и занаятчии и поддържащи тесни връзки с Московската държава.
От руски документи от 15 век. също така е известно за близките контакти на православното княжество Теодоро (друго име е княжество Мангуп), разположено в югозападната част на Крим, възникнало върху руините на Византийската империя, с Московската държава. Например в руската хроника се споменава княз Стефан Василиевич Ховър, който емигрира в Москва с един от синовете си през 1403 г. Тук той приема монашество под името Симон, а синът му Григорий основава манастир, кръстен на баща си Симонов. Другият му син Алексей по това време управлява княжество Теодоро. Известни руски семейства - Головините, Третякови, Грязные и други - произхождат от внука му Владимир Григориевич Ховрин. Връзката между Москва и Теодоро е била толкова тясна, че великият княз на Москва Иван III щеше да ожени сина си за дъщерята на Теодорит княз Исак (Исайко), но не беше възможно да се осъществи този план поради поражението на княжеството Теодоро от турците.
През 1447 г. се извършва първото нападение на турския флот на брега на Крим. Като превзеха Кафа през 1475 г., турците обезоръжиха цялото й население, а след това, според свидетелството на анонимен тоскански автор, „На 7 и 8 юни всички власи, поляци, руснаци, грузинци, зихи и всички други християнски народи, с изключение на латинците, бяха иззети, лишени от дрехи и частично продадени в робство, отчасти вързани във вериги. " "Турков взе Кафа и гостите на Москва много, но някои помаш, а други, като бяха ограбени, даваш за възвръщане", - съобщават руските хроники.
След като утвърдиха властта си над Крим, турците включиха само бившите генуезки и гръцки сливания в самите султански земи, които започнаха интензивно да населяват със своите съплеменници - анатолийските османски турци. Останалата част от полуострова отиде в преобладаващо степното Кримско ханство, което беше във васална зависимост от Турция.
Именно от анатолийските османски турци, т.нар. „Южно крайбрежие на кримските татари“, които определят етническата линия на съвременните кримски татари - тоест тяхната култура и литературен език. Подчинено на Турция, Кримското ханство през 1557 г. се попълва с представители на Малката ногайска орда, която мигрира в Черноморския регион и Степния Крим от Волга и Каспийско море. Кримските и ногайските татари живееха изключително от номадско говедовъдство и хищнически набези в съседни държави. Самите кримски татари говорят през 17 век. към пратениците на турския султан: "Но има над 100 хиляди татари, които нямат нито земеделие, нито търговия. Ако не правят набези, тогава с какво ще живеят? Това е нашата услуга на падишаха." Затова два пъти в годината те правиха набези за залавяне на роби и грабежи. Например, в продължение на 25 години от Ливонската война (1558-1583), кримските татари извършиха 21 набега във великоруските региони. Лошо защитените малоруски земи пострадаха още повече. От 1605 до 1644г татарите извършили поне 75 набега върху тях. През годините 1620-1621. те успяха да съсипят дори далечното херцогство Прусия.
Всичко това принуди Русия да предприеме ответни мерки и да се бори за премахването на това постоянно огнище на агресия в южната й част. Този проблем обаче е решен едва през втората половина на 18 век. По време на руско-турската война от 1769-1774г. Руските войски превзеха Крим. Опасявайки се от ответни религиозни погроми, по-голямата част от коренното християнско население (гърци и арменци), по предложение на Екатерина II, се премести в района на Мариупол и Нахичеван Ростовская. През 1783 г. Крим е окончателно присъединен към Русия и през 1784 г. става част от новообразуваната провинция Таврид. По това време до 80 хиляди татари не искат да останат в руската Таврида и емигрират в Турция. На тяхно място Русия започна да привлича чуждестранни колонисти: гърци (от турски владения), арменци, корсиканци, германци, българи, естонци, чехи и др. Великите руснаци и малорусите започнаха да се движат тук в голям брой.
Поредната емиграция на татари и ногайци от Крим и Северното Причерноморие (до 150 хиляди души) се случи по време на Кримската война от 1853-1856 г., когато много татарски мурзи и бейове подкрепиха Турция.
Към 1897 г. имаше значителни промени в етническия състав на населението на Таврида: татарите съставляваха само около 1/3 от населението на полуострова, докато руснаците - над 45 процента. (от които 3/4 са великоруси и 1/4 са малки руснаци), германци - 5,8 процента, евреи - 4,7 процента, гърци - 3,1 процента, арменци - 1,5 процента. и т.н.
След Февруарската революция от 1917 г. сред кримските татари възниква националистическата протурска партия "Мили Фирка" ("Национална партия"). На свой ред болшевиките проведоха конгрес на Съветите и през март 1918 г. провъзгласиха създаването на Таврида SSR. Тогава полуостровът е окупиран от германците и Директорията на Милифирков получава власт.
В края на април 1919 г. тук е създадена „Кримската съветска република“, но вече през юни тя е ликвидирана от части на Доброволческата армия на генерал Деникин.
Оттогава руската Таврида се превърна в основната база на Бялото движение. Едва до 16 ноември 1920 г. Крим отново е превзет от болшевиките, нокаутирайки руската армия на генерал Врангел от полуострова. По същото време се формира Кримският революционен комитет (Кримревком) под ръководството на "интернационалистите" Бела Кун и Розалия Землячка. По тяхно указание в Крим е организирано кърваво клане, по време на което „огнени революционери“ унищожават, според някои източници, до 60 хиляди руски офицери и войници от Бялата армия.
На 18 октомври 1921 г. Общоруският централен изпълнителен комитет и Съветът на народните комисари публикуват указ за образуването на Кримската АССР като част от РСФСР. По това време в Крим живеят 625 хиляди души, от които руснаците представляват 321,6 хиляди, или 51,5% (включително великорусите - 274,9 хиляди, малорусите - 45,7 хиляди, белорусите - 1 хиляда.), Татари (включително турци и част от циганите) - 164,2 хиляди (25,9%), други националности (германци, гърци, българи, евреи, арменци) - Св. 22%.
От началото на 1920 г., в духа на болшевишко-ленинската национална политика, организациите на ВКП (б) започват активно да следват курс към тюркизиране на Крим. Така през 1922 г. са открити 355 училища за кримските татари, както и университети с преподаване на кримскотатарски език. Татарите Вели Ибраимов и Дерен-Айерли бяха назначени на поста председатели на Кримския централен изпълнителен комитет и Съвета на народните комисари на Кримската АССР, които провеждаха националистическа политика, обхваната от комунистическата фразеология. Едва през 1928 г. те са отстранени от постовете си, но не заради национализма, а заради връзката си с троцкистите.
Към 1929 г. в резултат на кампания за дезагрегиране на селските съвети техният брой се е увеличил от 143 на 427. В същото време броят на националните селски съвети е почти утроен (селски съвети или области, в които по-голямата част от националното население съставлява 60 % се считат за такива). Общо 145 татарски селски съвета, 45 немски, 14 еврейски, 7 гръцки, 5 български, 2 арменски, 2 естонски и само 20 руснаци бяха сформирани националности). Създадена е и система от специални курсове за обучение на национален персонал в държавните агенции. Започна кампания за превод на деловодството и селските съвети на „национални“ езици. В същото време „антирелигиозната борба“ - включително срещу православието и исляма - продължи и се засили.
В предвоенните години се наблюдава значително увеличение на населението (от 714 хиляди през 1926 г. на 1 126 429 души през 1939 г.). От националност населението е разпределено през 1939 г., както следва: руснаци - 558481 души (49,58%), украинци, 154120 (13,68%), татари - 218179 (19,7%), германци 65452 (5,81%), евреи - 52093 (4,62%), гърци - 20652 (1,83%), българи - 15353 (1,36%), арменци - 12873 (1,14%), други - 29276 (2,6%).
Нацистите, окупирайки Крим през есента на 1941 г., умело изиграха религиозните чувства на татарите, тяхното недоволство от войнствения атеизъм на болшевиките. Нацистите свикват мюсюлмански конгрес в Симферопол, на който формират кримското правителство („Татарски комитет“), оглавявано от хан Белял Асанов. През 1941-1942г. те формират 10 батальона на кримскотатарските СС, които заедно с полицейските части за самоотбрана (създадени в 203 татарски села) наброяват над 20 хиляди души. Въпреки че имаше някои партизани, татари - около 600 души. В наказателни операции с участието на кримскотатарските части бяха унищожени 86 хиляди цивилни граждани на Крим и 47 хиляди военнопленници, около 85 хиляди души бяха отведени в Германия.
Мерките за отмъщение за престъпленията, извършени от кримскотатарските наказатели, обаче бяха разширени от сталинисткото ръководство върху целия кримскотатарски етнос и редица други кримски народи. На 11 май 1944 г. Държавният комитет по отбрана на СССР приема резолюция, според която от Крим до Централна Азия През периода 18-19 май бяха преселени 191 088 татари, 296 германци, 32 румънци и 21 австрийци. На 2 юни 1944 г. следва друг указ на ГКО, според който на 27 и 28 юни от Крим са изселени 15 040 гърци, 12 422 българи и 9 621 арменци. В същото време са депортирани чуждестранни граждани, живеещи в Крим: 1119 германци, италианци и румънци, 3531 гърци, 105 турци и 16 иранци.
През юли 1945 г. с указ на Президиума на въоръжените сили на СССР Кримската АССР е преобразувана в Кримския регион като част от РСФСР, а на 19 февруари 1954 г. НС ...
С настъпването на „перестройката“, московските и киевските медии започнаха да изобразяват татарите като единствените „местни“ жители на полуострова, неговите „първични“ господари. Защо? "Организацията на кримскотатарското национално движение" декларира целта си не само да върне до Крим до 350 хиляди татари - местни жители на слънчев Узбекистан и други централноазиатски републики, но и да създаде там своя "национална държава". За да постигнат тази цел, те свикаха курултай през юли 1991 г. и избраха „Меджлис“ от 33 души. Действията на ОКНД, начело с пламенния тюркофил Мустафа Джамилев, бяха приветствани с ентусиазъм от киевския „Рух“ и бившето комунистическо ръководство, действайки на принципа „всички са добри, които са срещу проклетите московчани“. Но защо Джамилев трябваше да създаде своя собствена „национална държава“ в Крим?
Разбира се, жаждата за отмъщение сред татарските новоселци, обидени от Сталин, е разбираема. Но въпреки това, майсторите на ОКНД, които така ревностно призовават за тюркизацията на Крим, трябва да си спомнят своя анадолски и ногайски произход: в крайна сметка истинската им родина е Турция, Южен Алтай и горещите степи на Синдзян.
И ако създадете някакъв вид „национални държави“ в Таврида, ще трябва да задоволите стремежите на великорусите, украинците, караимите, гърците и всички други местни жители на полуострова. Единствената реална перспектива за Крим е мирното съжителство на етнически групи, живеещи тук. Разделянето на населението на „коренно“ и руско е исторически несъстоятелна и политически опасна задача.
Игор Гуров
Вестник „Политика“, 1992, No 5
Уважаеми посетители!
Сайтът е затворил възможността да регистрира потребители и да коментира статии.
Но за да станат коментарите видими в статиите от последните години, модулът, отговорен за функцията за коментиране, беше оставен. Тъй като модулът е запазен, виждате това съобщение.
