Описание на появата на Наполеонската война и света. Какво определя автентичната скала на личността, според Толстой? Руското отношение към Наполеон
Важно място сред участниците на римския L.N. Толстой "война и мир" заема Наполеон. След като пристигна в нашественика на руската земя, той от идола на много от съвременниците му се превръща в отрицателен характер. За първи път образът възниква в романа в разговорите на посетителите в Салона Анна Павловна Шестър, където казват, че френското общество ще бъде унищожено от интриги и насилие. Така Наполеон от първите страници на романа е изобразена в два плана: това е блестящ командир и силен човек, който заслужава уважение, но той е деспот и тиранин, опасен не само за други народи, но и преди всичко за собствените си страна.
Виждайки портрета на син, Bonaparte изобразява изобразяването на нежност в оглед, но читателят разбира, че тези чувства са стегнати, а не естествени. Точно както тънък психолог Наполеон реши, че дойде една минута, когато е най-успешна в портрет. Tolstoy показва, че Bonaparte сам по себе си не е толкова по-трудно и необичайно, колкото искат да изглеждат.
Наполеон изпраща войник, за да се бие от името на хората, но читателят с трудност вярва в искреността на неговите послания. Френският император се интересува от най-красивите фрази, с които той ще влезе в историята. "Ето една прекрасна смърт", възкликна пантетично, виждайки принц Андрю на бойното поле под Асстъллц. Лицето на победителя свети щастие и самодоволство. Той благоприятно заповядва на личния си лекар да инспектира ранените, показвайки треперещ хуманизъм. Обаче, на фона на високото небе, Наполеон изглежда е малко и незначителен, тъй като гледката на императора е щастлива от нещастния на другите.
Tolstoy сравнява Наполеон с руския цар Александър 1 и подчертава, че и двете са роби на суета, лични амбиции. Авторът пише за Bonaparte: "Той си представяше, че е имал война с Русия в своята воля, а ужасът на завърши душата му е ужас." Заслепени от победи, френският император не вижда и не иска да вижда многобройни жертви на война, морално и физически смачкани хора. Дори спечели голямата Русия, той ще остане малък човек с неприятна усмивка. В сцената на боята битка, цялата заобикаляща природа изглежда се противопоставя на херпесните планове на Наполеон: слънцето залязва очи, мъглата крие позицията на врага. Доклади, които правят адютантс незабавно остарели и не дават информация за реалния курс на битката, а маршалите и генералите правят поръчки, без да питат най-високата команда. По този начин, ходът на развиващите се събития не дава на Наполеон да приложи своето военно майсторство. Влизането в Москва, Наполеон се опитва да донесе ред в него, но не може да спре грабежа и да възстанови дисциплината. Нито привличането му към жителите на Москва, нито посланието на парламентарите на лагера на Кутузов с предложенията за сключването на света не носят никакви резултати. След като влезе в града като победители, френските войски все още са принудени да го оставят и срамно да се движат с лошо добро, като незначителни крадци, които са откраднали малко дреболия от търговския магазин. Самият Наполеон седи в Сани и листа, оставяйки армията си без лидерство. Така тиран-завоевателят от Господа по света незабавно се превръща в жалко, ниско и безпомощно създание. Така идва възмездие за многобройните кървави зверства, които направиха този човек, който искаше да повярва в това, което може да направи историята. Многобройни историци се опитаха да представят "Отпътуване за великия император от брилянтната армия" мъдър стратегическо решение на командира. Толстой пише за това факта, че биографията на Бонапарт с нетърпение на иронията, подчертавайки, че това е лоша, слаба степен, цялата нисша и средността на които не могат да бъдат покрити с предишното величие.
В епилога Толстой подчертава случаен принцип на Наполеон в исторически събития. След поражението, той привлича жалък и грозен човек, когото дори бившите съюзници омразиха.
Образът на Наполеон в романа "война и мир" (2 опции)
Образът на Наполеон в "войната и света" е един от гениалните художествени открития Л. Н. Толстой. В романа френският император действа по това време, когато се превърна от буржоазния революционер в деспот и завоевателя. Дневните записи на Толстой по време на работата по "войната и света" показват, че той следва съзнателното намерение - да изтръгнат от Наполеон хало на фалшиво величие.
Средата на Наполеон - слава, величие, т.е. мнението на другите хора. Естествено е той да търси думи и упражнения, за да произведе определено впечатление върху хората. Оттук и страстта му за поза и фраза. Те не са толкова много качество на личността на Наполеон, колко задължителни атрибути на позицията му "великият" човек. Действайки, той отказва този истински живот, "със своите съществени интереси, здраве, болести, труд, почивка ... с интересите на мисълта, науката, поезията, музиката, любовта, приятелството, омразата, страстите."
Ролята, която Наполеон изпълнява в света, не изисква по-високи качества, напротив, е възможно само за някой, който отказва човека в себе си. "Не само гений и някои специални качества не се нуждаят от добър командир, но напротив, той се нуждае от липсата на най-високите и най-добрите човешки качества, любовта, поезията, нежността, философското, любознателно съмнение. За дебел Наполеон, а не велик човек, но дефектен, погрешен човек. Наполеон ... "Дворецът на народите." В Толстой злото носи хората нещастен човек, който не познава радостите на истинския живот.
Писателят иска да вдъхнови читателите си идеята, че само човек, който е загубил истинската идея за себе си, може да оправдае цялата жестокост и престъпления на войната. Така беше Наполеон. Когато провежда полето на бойното поле Бородино на бойното поле на бойното поле, унищожено от трупове, тук за първи път, както пише Толстой: "Личното човешко чувство взе върха на изкуствения призрак на живота, на който той служеше толкова дълго. Той толерира тези страдания и смъртта, която видя на бойното поле. Тежестта на главата и гърдите му напомняше за възможността и за него страдание и смърт.
Но това чувство пише Толстой, беше кратко, мигновено. Наполеон трябва да скрие липсата на живо човешко чувство, имитира. След като получих портрет на син, малко момче - се приближи до портрета като подарък от съпругата си - дойде той до портрет. Той почувства, че това, което би казал и сега, - има история. И това му се струваше, че най-доброто нещо, което можеше да направи сега, е, че той с Неговата величие ... така че той да се задейства, за разлика от това, най-простата нежност на измамата. "
Наполеон е в състояние да разбере преживяванията на други хора (и за Толстой все още не трябва да се чувства като човек). Това прави Наполеон готов "... да направи тази жестока, тъжна и тежка, нечовешка роля, която е бил предназначен." Междувременно в Толстой човек и обществото са живи за "личен човешки смисъл". "Лично човешко чувство" спасява Пиер Бунева, когато заподозрян в шпионаж води до разпита на маршала на Дава. Пиер, омокрящ, че е осъден на стрелба, отразява: "Който най-накрая е изпълнил, убит, лишен от живота си - Пиер, с всичките си спомени, стремежи, надежди, мисли?
Авторът правилно вярва, че човек, оценяващ всяко явление, оценява себе си, задължително да се отдаде. Ако човек разпознава голямото, което не е съизмеримо с него, с Неговия живот, чувства или дори враждебно към всичко, което обича и оценява в личния си живот, затова признава незнанието си. За да оценявате какво ви презира и отрича, това означава да не оценявате себе си.
Л. Н. Толстой не е съгласен с идеята дали ходът на историята се определя от индивидите. Той счита този поглед "... не само неправилен, неразумно, но и за другата същност на човека".
Образът на Наполеон в романа "война и мир" (3 опции)
Римско-епична "война и мир" е пълна с герои - измислени и истински исторически личности. Важно място сред тях е фигурата на Наполеон - не случайно неговото изображение присъства от първите страници на работата до епиралога.
Защо Толстой плаща такова внимание на Бонапарт? С тази цифра той свързва най-важните философски и морални въпроси, на първо място, разбиране за ролята на изключителните личности в историята.
Писателят изгражда имиджа на френския император в две прогнози: Наполеон - командирът и Наполеон - човек.
Описание на битката Austerlitsky Battle и Borodino Battle, Толстой бележи безусловния опит, талант и военна ерудиция на Наполеон-командир. Но в същото време тя подчертава много по-голямо внимание на социално-психологическия портрет на императора.
В първите два тома, Наполеон се показва през очите на героите - Пиер Дузин, принц Андрей Болконски. Романтичният ореол на героя роди съзнанието на съвременниците. Това се доказва от радостта на френските войски, които са видели идола й и прашна реч на Пиер в салона Анна Шердър в отбраната на Наполеон ", велик човек, който успя да се изкачи над революцията."
Дори и с описанието на появата на "великия човек", писателят многократно повтаря дефинициите "малки", "мастни щифтове", кацайки образа на императора и подчертавайки пътуването му.
Толстой специфично показва цинизма на изображението на Наполеон и отрицателни характеристики. В същото време това не е толкова лични качества на този човек, колко поведен начин е "позицията".
Самият Бонапарт практически вярваше, че е "свръхчъл", който носи съдбата на други хора. Всичко, което прави, "има история", дори трепереща левия хайвер. Оттук и отлагането на начин и реч, самоуверен студен израз, постоянно потомство. Наполеон винаги е загрижен за това как изглежда в очите на другите, независимо дали образът на героя съответства на образа на героя. Дори жестовете му са предназначени да привлекат вниманието - тя дава сигнал до началото на айстултската битка на вълната на премахната ръкавица. Всички тези характеристики на характера на егоцентричен човек - суета, нарцисизъм, арогантност, актьорско майсторство - по никакъв начин, в комбинация с величие.
Всъщност Толстой показва Наполеон дълбоко погрешен човек, защото той е морално беден, той не е запознат с радостта на живота, той няма "любов, поезия, нежност". Дори човешки чувства френският император имитира. След като получил портрет на син от съпругата си, той "измисли замислена нежност". Tolstoy дава унизителна характеристика Bonaparte чрез писане: "... Никога, до края на живота, той не можеше да разбере нито добро, без красота, нито истина, нито смисъла на действията му, които бяха твърде противоположни на доброто и истината. . ".
Наполеон е дълбоко безразличен към съдбата на други хора: те са само пешки в голяма игра, наречена "сила и сила", а войната е подобна на движението на шахматни парчета на дъската. В живота той е "гледане на минали хора" - и като живее след битката от корпус Аустрецки поле, и безразлично се обръща от полския Улан, когато пресича река Вилия. Болконски говори на Наполеон, че е "щастлив от нещастието на другите". Дори виждайки ужасната картина на полето на Бородино след битката, императорът на Франция "намериха причини да се радват." Яжте живота е в основата на щастието на Наполеон.
Изливайки всички морални закони, изповядването на принципа на "победителите не преценяват", Наполеон буквално отива на труповете на власт, слава и сила.
По волята на Наполеон се случва "ужасен случай" - война. Ето защо Толстой отказва на Наполеон по величина, след Пушкин, вярвайки, че "гений и злини са несъвместими".
Лев Николаевич Толстой завърши през 1867 г. работа по романа си "война и мир". Събития 1805 и 1812, както и военни фигури, които участваха в конфронтацията на Франция и Русия, са основната тема на работата.
Като всеки спокоен човек, лев Николаевич осъди въоръжени конфликти. Той твърди с онези, които са намерили в военните действия "Красотата на ужаса". Авторът се появява, когато описва събитията от 1805 г. като писател на художника. Въпреки това, разказвайки за войната от 1812 г., лев Николаевич вече е на позицията на патриотизма.
Изображение на Наполеон и Кутузов
Създаден в романа на Наполеон и Кутузов - ярката въплъщение на принципите, използвани от Толстой в изображението на фигурите на историята. Не във всички герои съвпадат с истински прототипи. Лев Николаевич не се стреми да привлече надеждни документи на тези фигури, създавайки нова "война и мир". Наполеон, Кутузов и други герои са предимно като носители на идеи. Много известни факти са пропуснати в работата. Някои от качествата на другия командир (например пасивността и катериците на Kutuzov, в най-важното и Наполеон са преувеличени. Оценка на френския и руския главен командир, както и други исторически лица, лев Николаевич прилага тежки морални критерии за тях. Образът на Наполеон в романа "война и мир" е темата на тази статия.
Френският император е Antithesus Kutuzov. Ако Михаил инарионович може да се счита за положителен герой от онова време, тогава в образа на Толстой Наполеон е основният анти-режим в работата на "война и мира".
Портрет на Наполеон
Лев Николаевич подчертава ограниченията и самочувствието на този командир, който се проявява в всичките си думи, жестове и действия. Портрет на Наполеон ироничен. Той има "къса", "завладяваща" фигура, "мастни щифтове", нервна, бърза походка, "бяла закръглена врата", "кръгла корем", "дебели рамене". Такъв е образът на Наполеон в романа "война и мир". Описание на сутрешната тоалетна на френския император пред битката Бородино, лев Николаевич е делегантен характер на характеристиката на портрета, първоначално в работата се увеличава. Императорът "почитан тяло", "увеличаване на мастните гърди", "жълто" и тези детайли показват, че Наполеон Бонапарт ("война и мир") е човек далеч от трудовия живот и чужденец на популярни корени. Лидерът на французите се показва от нарцисистичния егоист, който мисли, че неговата ще се подчинява на цялата вселена. За него хората не си представят никакъв интерес.
Поведението на Наполеон, неговият начин за разговори
Образът на Наполеон в романа "война и мир" е разкрит не само чрез описанието на външния му вид. По своя начин говорим и поведение също е чрез любов и ограничена. Той е убеден в собствения си гений и величие. Добре - какво дойде в главата му, а не това, което е наистина добро, както отбелязва Толстой. В романа всеки вид на този характер е придружен от коментара за безмилостно авторски права. Например, в третия том (първата част, шеста глава), лев Николаевич пише, че този човек се вижда, че има само интерес към душата му за него.
В работата на "война и мир", характеристиката на Наполеон също е маркирана със следните подробности. С тънка ирония, която понякога отива в сарказма, писателят разкрива претенции към световното господство на Бонапарт, както и неговата актьорска, непрекъснато позираща за историята. През цялото време френският император играе, в думите и поведението му нямаше нищо естествено и просто. Това се показва много експресивно Лвом Николайевич в сцената, когато се възхищава на нейния портрет на сина си. В него имиджът на Наполеон в романа "война и мир" придобива някои много важни детайли. Ние описваме тази сцена накратко.
Епизод с портрет на сина на Наполеон
Наполеон се приближи до картината, усещайки, че това, което той ще направи и учи сега, "има история". Портрет на сина на императора, който играе земното кълбо в Билбок. Това беше изразено от величието на лидера на французите, но Наполеон искаше да покаже "нежността на сираците". Разбира се, това беше чиста вода. Наполеон не изразяваше никакви искрени чувства, той само лицемер, поставен за историята. Тази сцена показва човек, който вярва, че цялата Русия ще бъде завладяна от завладяването на Москва и по този начин прави плановете му за останалия свят.
Наполеон - актьор и играч
И в редица по-нататъшни епизоди, описанието на Наполеон ("война и мир") показва, че това е актьор и играч. Той урежда в навечерието на битката на Бородино, че шахът вече е бил доставен, играта ще започне утре. В деня на битката, Лев Николаевич извести след оръдието: "Играта започна." Освен това, писателят показва, че тя е десетки хиляди хора, които струват живота. Принц Андрей мисли, че войната не е игра, а само брутална необходимост. Един фундаментално различен подход към него беше в тази мисъл за един от главните герои на работата на "война и мира". Образът на Наполеон се изпълва с тази забележка. Принц Андрей изрази мнението на мирните хора, които бяха принудени при изключителните обстоятелства да поемат оръжията, тъй като заплахата от поробване висе над родината.
Комичен ефект, произведен от френския император
Нямаше значение за Наполеон, който беше извън себе си, както му се струваше, че всичко в света зависеше само от волята си. Такава забележка на Толстой му дава на епизода да се срещне с него с Балашев ("война и мир"). Образът на Наполеон се допълва от нови детайли. Лев Николаевич подчертава контраста между незначителността на императора и комичния му конфликт, произтичащи от това - най-доброто доказателство за празнотата и безсилие на това, което се преструва, че е величествено и силно.
Духовният свят на Наполеон
В разбирането на дебелия духовен свят на лидера на французите - това е "изкуственият свят", обитаван от "призраци на някакво величие" (третата, част от втората, глава 38). Всъщност Наполеон е живо доказателство за една стара истина, че "царят е роб на историята" (Третата, част от първата, глава 1). Като се има предвид, че той изпълнява собствената си воля, тази историческа фигура просто играе "тежка", "тъжна" и "жестока" "нечовешка роля", която е бил предназначен. Ако едва ли можеше да го понесе, ако този човек нямаше съвест и ум (Трета трета, част втора, глава 38). Писателят вижда загина на ума на този главен командир във факта, че съзнателно отведе духовното износване, което той приема за истинско величие и смелост.
Например, в третия обем (част от втората, глава 38) гласи, че той обича да обмисля ранените и убитите, като по този начин преживява своята умствена сила (като самият Наполеон). В епизода, когато ескадрилата на полския Улан и адютант в очите му се позволиха да обърнат вниманието на вниманието на императора към лоялността на полюсите, Наполеон, наречен Бело на себе си и започна да ходи с него по брега, даване ИТ поръчки и недоволни от време на време гледайки удавия Улан, който го забавляваше. За него смъртта е скучно и обичайно зрение. Наполеон възприемат като подходящо безкористно отдаденост на собствените си войници.
Наполеон - дълбоко нещастен човек
Толстой подчертава, че този човек е бил дълбоко нещастен, но не го забеляза само благодарение на липсата на поне някакво морално чувство. "Голямата" Наполеон, "европейският герой" морално сляп. Той не може да разбере или красота, нито добра, нито истина, нито ценностите на собствените си действия, които, както отбелязват лъв Толстой, бяха "противоположни на доброто и истината", "далеч от цялото човешки". Наполеон просто не може да разбере смисъла на своите действия (третата, част от втория, глава 38). Да дойдеш на истината и доброто, според писателя, е възможно, само чрез отказ на въображаемо величие на неговата личност. Въпреки това, Наполеон не е способен на такъв "героичен" акт.
Отговорност на Наполеон за делата
Въпреки факта, че е обречено да играе негативна роля в историята, Толстой не отклонява моралната отговорност на този човек за всичко, което се счита за това. Той пише, че Наполеон, предназначен за "невободен", "тъжна" роля на палача на много народи, въпреки това си увери, че тяхната полза е целта на неговите действия и че може да се освободи и да управлява съдбата на много хора да направят Неговата сила на добрите дела. Наполеон си представяше, че войната с Русия се е случила според неговата воля, душата му не е ударила ужаса на извършения (Том три, част от втория, глава 38).
Наполеоновите качества на героите на работата
В други герои, работата на Наполеоновите качества Лев Николаевич се свързва с липсата на морални чувства (например Хелън) или с техните трагични погрешни схващания. Така че, в младостта на идеите на френския император, Пиер Духов остава в Москва, за да го убие и да стане "възхитителен на човечеството". В ранните етапи на духовния живот Андрей Болконски мечтаеше за парапети над други хора, дори ако е необходимо да се жертва близо и семейството си. В образа на Лео, Nikolayevich Napoleonism е опасна болест, която изключва хората. Това ги кара да се отклоняват сляпо на духовния "офроуд".
Изображение на Наполеон и Кутузов в историците
Толстой отбелязва, че историците се възхваляват от Наполеон, мислейки, че той е велик командир, а Кутузов е обвинен в прекомерна пасивност и военни неуспехи. Всъщност френският император разработи турбулентни дейности през 1812 година. Той се прегърна, дава заповеди, които той и другите изглеждаха гениални. С една дума, този човек се държеше като "великия командир". Образът на Кутузов, Лион Николайвич не съответства на идеите за гений, възприет по това време. Съзнателно писателят преувеличава своята скованост. Така, Кутузов по време на Военния съвет заспа не за да покаже "презрение към разположението", а просто защото иска да спи (първата, част от третата, 12 глава). Този главен командир на поръчките не дава. Той одобрява само онова, което смята за разумно, и всичко е неразумно отхвърля. Михаил инарионович не търси битки, не взема нищо. Беше Кутузов да пази навън спокойствие, това взема решението да напусне Москва, което му струваше голямо душевно мъчение.
Какво определя автентичната скала на личността, според Толстой?
Почти всички битки спечелиха Наполеон, Кутузов загуби почти всичко. Неуспехите претърпяха руска армия под бреза и червено. Въпреки това, тя в крайна сметка спечели армията под командването на "блестящия командир" във войната. Толстой подчертава, че историците на Наполеон вярват, че това е именно велик човек, герой. Според тях, за личността на такава скала не може да има лошо и добро. Образът на Наполеон в литературата често е представен под този ъгъл. Извън морални критерии се разглеждат различни автори, действията на великия човек са. С тези историци и писатели дори срамният полет на френския император от армията се оценява като величествено. Според Лев, Николайвич, реалната мащаба на личността не се измерва от "фалшивите формули" на различни историци. Големите исторически лъжи са величието на такъв човек като Наполеон ("война и мир"). Кавичките от дадената от нас работа са доказани. Толстой намери истинското величие в Кутузов Михаил инарионович, скромен работник на историята.
Много писатели се превръщат в работата си към исторически личности. XIX век е наситена с различни събития, в които участваха изключителното лице. Един от водещите Leitmotifs за създаване на литературни произведения е изображението на Наполеон и Наполеонизъм. Някои писатели романтизират тази личност, като надарят силата, величието и свободата и свободата. Други виждаха егоизъм в тази фигура, индивидуализма, желанието на господството над хората.
Ключът беше образът на Наполеон в романа "война и мир" на Толстой Лео Николаевич. Писателят в този епик разсея мита за величието на Бонапарт. Толстой отрича концепцията за "велик човек", защото е свързан с насилие, зло, подлост, страхливост, лъжа и предателство. Лев Николаевич вярва, че само човек, който е придобил света в душата си, който е намерил път към мир, може да знае истинския живот.
Бонапарт през очите на героите на романа
За ролята на Наполеон в романа "война и мир" може да се прецени от първите страници на работата. Героите наричат \u200b\u200bБонапарта. За първи път той започва да говори в дневната Анна Шершър. Много Freillins и приблизителната императрица активно обсъждат политически събития в Европа. Думите на салона на салона се основават на факта, че в Прусия е обявена в некомпетентност, а Европа не можеше да се противопостави на нещо.
Всички представители на най-високо обществото, поканени на вечерта, принадлежат на Наполеон. Някои го подкрепят, други ги възхищават, други не разбират. Образът на Наполеон в романа "война и свят" Толстой показа от различни гледни точки. Писателят изобразява това, което е бил командир, император и човек. По време на работата героите изразяват мнението си за Бонапарт. И така, Николай Ростов го нарече престъпник. Нейният млад мъж мразеше императора и осъди всичките му действия. Млад офицер Борис Дръбкея уважава Наполеон, бих искал да го видя. Един от представителите на светското общество, преброяването на Menschikin, сравнява действията на Наполеон в Европа с пирати.
Визия за великия командир Андрей Болконски
Мнението на Андрей Болконски за Bonaparte се промени. Първоначално го видя голям командир, "велик гений". Принц вярвал, че такъв човек е успял само за величествените неща. Много действия на френския император Болконски оправдават, а някои не разбират. Какво най-накрая се разсея от мнението на принца за величието на Бонапарт? Austerlitsky битка. Принц Болконски е смъртно ранен. Той лежеше на полето, погледна в синьото небе и се отрази върху смисъла на живота. По това време той караше своя герой (Наполеон) на кон и изрече думите: "Ето една прекрасна смърт." Bonskown разбра в него Bonaparte, но това беше най-обикновен, малък и незначителен човек. След това, когато разгледаха затворниците, Андрей разбра как небрежно. Беше напълно разочарован от бившия си герой.
Изглед към Пиер Примсвова
Като млад и наивен, Пиер Духов с ревност защити възгледите на Наполеон. Той видя човек в него, който е над революцията. Пиер изглеждаше, че Наполеон дава на гражданите равенство, свобода на словото и преса. Първоначално малките души видяха голяма душа във френския император. Пиер взе под внимание убийствата на Бонапарт, но позволиха за ползата от империята, която е допустима. Революционните действия на френския император му се сториха от подвиг на великия човек. Но патриотичната война от 1812 г. показа Пиер истинското лице на своя идол. Той видя незначителен, жесток, безсилен император в него. Сега той мечтаеше да убие Бонапарт, но вярваше, че не заслужава такава героична съдба.
Наполеон пред Asterelsky и Borodino битка
В началото на военните операции Толстой показва френския император, надарен с човешки черти. Лицето му е изпълнено със самочувствие и самодоволство. Наполеон е щастлив и изглежда като "в любов и успешно момче". Неговата портретна лъчиста "замислена нежност."
С възраст лицето му е изпълнено със студ, но все още изразява заслужено щастие. Какви читатели го виждат след нахлуването в Русия? Пред битката Бородино се промени много. Външният вид на императора беше невъзможно да се научи: лицето на пожълтяване, подуване, очи на очите, носът се изчервява.
Описание на външния вид на императора
Лев Николаевич, привличащ образа на Наполеон в романа "война и мир", много често прибягва до неговото описание. Първоначално той го показва сред маршалите на сивата кобила и в сив пал. Тогава не се движеше мускул на лицето му, нищо не му даваше нервност и преживявания. Първоначално Бонапарт беше тънък и до 1812 г. силно се обърна. Толстой описва кръглата си корема, бели гамаши на мазни къси камари, високи ботуши. Това е надут човек с бяла закръглена врата, която миришеше на Кьолн. Tolstoy, малки, безкръвни, наполеон читатели са видими в бъдеще. Няколко пъти Толстой се фокусира върху ниския растеж на императора. Той също така описва малките гъбички на владетеля. Гласът на Наполеон беше остър и ясен. Той говори всяко писмо. Отидох силно и твърдо, правех бързи стъпки.
Цитати на Наполеон в романа "война и мир"
Бонапарт говореше много красноречиво, тържествено, не се върна раздразнителност. Беше уверен, че всички те ентусиазирано. Сравнявайки себе си и Александър I, той каза: "Войната е моят занаят, а неговият бизнес да царува, а не да командва войските ..." императорът твърди следващата фраза: "... Fortune - истински освободител .. . "Военни действия той сравнява с обикновените случаи, които трябва да донесате до края:" ... виното е депозирано, необходимо е да го пият ... "Коригиране на реалността, владетелят каза:" Нашето тяло има кола за цял живот. " Често командирът размишляваше за военното изкуство. Той смяташе за най-важното нещо, което трябва да бъде по-силно от врага в определена точка. Той също принадлежи на думите: "Лесно е да се направи грешка в топлината на огъня".
Наполеон цели в романа "война и мир"
Френският император беше много целенасочен човек. Bonaparte стъпка по стъпка се премества в целта си. Първоначално всички бяха доволни от факта, че този човек от обикновен лейтенант става голям владетел. Какво успяха? Наполеон имаше амбициозно желание да завладее целия свят. Да бъдеш доверчив и грандиозен, той е надарен с егоизма и суета. Вътрешният свят на този човек е плашещ и грозен. Искате да управлявате света, то се разтваря в суета и губи себе си. Императорът трябва да живее депозит. Амбициозните цели станаха Бонапарт до Тирана и завоевателя.
Безразличие Bonaparte, показан от Tolstoy
Личността на Наполеон в романа "война и мир" постепенно се разгражда. Неговите действия са противоположни на доброто и истината. Съдбата на други хора изобщо не го интересува. Читателите удари безразличието на Наполеон в "война и света". Хората са пешка в играта си с могъщата и силата. В действителност, Bonaparte не забелязва хора. Лицето му не изразяваше нито една емоция, когато пътуваше около полето Айстълцикай след битката, всички барабани. Андрей Болконски забеляза, че жалкото на другите доставят удоволствие на императора. Ужасната картина на битката Бородино причинява светлината му радост. Вземането на лозунг "победителите не съди", Наполеон стъпва върху труповете на властта и славата. Той е много добре показан в романа.
Други характеристики на Наполеон
Френският император разглежда война с плавателния си кораб. Той обича да се бори. Неговото отношение към войниците се престори и надут. Толстой показва колко е важно луксозният човек. Великолепният дворец на Бонапарт просто удари. Писателят изобразява го и се разваля. Той обича да ги възхищава.
Истинската външен вид на Bonapora става очевидна след сравняване с Кутузов. И двете са изразителни за историческите тенденции. Мъдс Кутузов успя да ръководи движението на народното освобождение. Наполеон стоеше начело на съчетаната война. Наполенова армия е умряла. Самият той стана незначителен в очите на мнозина, като загуби уважението си дори онези, които някога са ги възхищавали.
Ролята на личността в историческото движение върху образа на Bonaparte
Характерно за Наполеон в романа "война и света" е необходимо, за да се покаже истинското значение на събитията. За съжаление, народните маси понякога се превръщат в инструмент в ръцете на големи личности. Толстой в епичната си се опита да покаже визията си за този, който води историческия процес: шанс, лидери, хора, най-голям ум? Писателят не смята, че Наполеон е велик, защото няма простота, истина и добро.
Отношението на Толстой към френския император
Наполеон в работата на "война и мир" е изобразен в дебел, както следва:
- Ограничено лице. Той е твърде уверен в военната си слава.
- Приписвани от гений на хората. В битки той не скъса армията му.
- Шулер, чиито действия не могат да бъдат наречени големи.
- Заключване и личност без убеждения.
- Глупаво поведение на Bonaparte след залавянето на Москва.
- Подъл човек.
Каква концепция за живота на Наполеон показа лева Николаевич? Френският император отрече осъществимостта на историческата воля. За основата на историята той взема един интерес, така че му се струва разхвърлян сблъсък на нечии желания. Наполеон преодолява култа към личността, той не вярва в вътрешната мъдрост на битието. За да постигне собствените си цели, той използва интриги и приключения. Военната му кампания за Русия е одобрението на приключения като световен закон. В опит да се наложи своя воля, той е безсилен, така че страда от поражение.
Лъвът е дебел изумен от самодоволство, лъжа рицар, арогантност, фалшив ханале, раздразнителност, власт, актьорско майсторство, мания на увеличителя на френския владетел, който заплашва да изтрие Прусия от европейската карта. Толстой наистина искаше да докаже, че всички велики владетели са зло играчка в ръцете на историята. В края на краищата, Наполеон е много добър командир, защо е загубил? Писателят вярва, че не е виждал болката от други хора, не се интересува от вътрешния свят на другите, не е имал милост. Начинът на Наполеон в романа "война и мир" Толстой показа морално посредствен човек.
Лев Николаевич не вижда гений в Бонапарт, защото има по-злодеяние. Изобразяването на самоличността на Наполеон в романа "война и мир" Толстой прилага хуманистичния морален принцип. Властите влязоха в императора с егоцентризъм, които се развиха до крайни граници в нея. Победите на Наполеон разчитаха на тактика и стратегия, но той не взе предвид духа на руските войски. Според Толстой, хода на историята върховете хора.
- Въведение
- Герои от романа за Наполеон
- Андрей Болконски
- Пиер Дюшелов
- Николай Ростов
- Борис Дръбкеса
- Брой кросбачин
- Характеристика на Наполеон
- Портрет на Наполеон
Въведение
Историческите лица винаги са били от особен интерес към руската литература. Някои от тях са посветени на индивидуални работи, други са ключови изображения в парцелите на романите. Такива могат да се считат за образа на Наполеон в романа "война и света" на Толстой. С името на френския император Наполеон Бонапарт (Толстой пише точно Bonaparte, а много герои го наричат \u200b\u200bсамо буонопарт), които срещаме още на първите страници на романа и част само в епилага.
Герои от романа за Наполеон
В хола Анна Шуерл (Фрий и приблизителна императрица) обсъждат политическите действия на Европа по отношение на Русия с голям интерес. Собственикът на самата кабинца казва: "Прусия вече обяви, че Бонапарт е непобедим и че цяла Европа не може срещу него ...". Представители на светско общество - княз Василий Курагин, поканен Анна Шурлер Емигрант Виконт Моркарство, Абут Морио, Пиер Дузухов, Андрей Болконски, княз Иполит Курагин и други членове на вечерта не бяха обединени по отношение на Наполеон.
Някой не го разбираше, някой ги възхищаваше. В "война и света" Толстой Наполеон показа от различни страни. Виждаме го като командир-стратег като император като човек.
Андрей Болконски
В разговор с баща си, старият княз Болконски, Андрей казва: "... и Bonaparte все още е велик командир!". Той смяташе за "гений" и "не можеше да позволи на срам за неговия герой". Вечерта Анна Павловна Шерлър Андрей подкрепи Пиер Боува в преценки за Наполеон, но все още запазва собственото си мнение за него: "Наполеон като човек е велик в моста Арколски, в болницата в Яфа, където вдига ръката си, но вдига ръката си, но вдига ръката си, но ... Има и други действия, които са трудно да се оправдаят. " Но след известно време лежи на областта на Аустърлц и гледайки в синьото небе, Андрю чул думите на Наполеон за него: "Ето една прекрасна смърт." Болконски разбрани: "... това беше Наполеон - неговият герой, но в този момент Наполеон му се струваше толкова малък, незначителен човек ..." По време на инспекцията на затворниците, Андрей мислеше "за незначителността на величието". Разочарованието в героя му дойде не само за Болконски, но и за Пиер Безухов.
Пиер Дюшелов
Просто се появиха в света, млад и наивен Пиер Рая защитена Наполеон от нападенията на Висон: "Наполеон е страхотен, защото той стана по-висок от революцията, потисна злоупотребата си, запазвайки доброто и равенството на гражданите, и на гражданите, и на гражданите Свобода на словото и преса, и само следователно придобива сила. " Пиер разпозна френския император "величието на душата". Той не защитава убийствата на френския император, но изчисляването на действията му в полза на империята, желанието да се вземе такова отговорно нещо - да повиши революцията - изглежда, че е истински подвиг, силата на голям човек. Но изправени пред лице в лице с неговия "идол", Пиер видя цялата незначителност на императора, жестокост и дезинфекциране. Той обичаше мисълта - да убие Наполеон, но осъзнах, че той не си струва, тъй като дори не заслужава героичната смърт.
Николай Ростов
Този млад мъж нарече Наполеон престъпник. Той вярваше, че всичките му действия са незаконни и в наивността на душата мразеха Бонапарта "както би могъл".
Борис Дръбкеса
Обещаващ млад офицер, протегат Василий Курахина говори за Наполеон по отношение на Наполеон: "Бих искал да видя голям човек!"
Брой кросбачин
Представител на светско общество, застъпникът на руската армия говори за Bonaparte: "Наполеон идва с Европа, като пират на завладян кораб."
Характеристика на Наполеон
Бележката характеристика на Наполеон в романа на Толстой "война и мир" е представена от читателя. От една страна, той е велик командир, Господ, от друга - "незначителен френски", "лиопанският император". Външни характеристики пропускат Наполеон на земята, той не е толкова висок, не толкова красив, той е дебел и неприятно, както бихме искали да го видим. Беше "Acessed, къса фигура с широки дебели рамене и несъзнателно изложени с корема и гърдите". Наполеон Описание присъства в различни части на романа. Тук той е пред битката на Austerlitsky: "... тънко лице не се премести на никакъв мускул; Блестящите очи бяха насочени към едно място ... Той стоеше неподвижно ... и на студеното лице той беше специалният нюанс на самоуверие, заслужено щастие, което се случва на лицето на обичано и щастливо момче. Между другото, този ден беше особено тържествен за него, както и годишнината от коронацията му. Но ние го виждаме на среща с генерал Балашев, който дойде с писмо от суверените на Александър: "... Твърди, решаващи стъпки," "Кръглен корем ... Мастни щифтове на къси крака ... бял дебел ший ... върху праг, пълноценно ... израз на милостивите и величествени имперски поздрави " Интересна е и мястото на награждаване на Наполеон на най-смел руски войник. Какво показва Наполеон? Негово величество, унижение на руската армия и самия император, или поклонение преди смелостта и съпротивата на войниците?
Портрет на Наполеон
Бонапарт наистина се оценяваше: "Бог ми даде короната. Планина към този, който го хвърля. " Тези думи бяха произнати от него по време на коронация в Милано. Наполеон в "войната и света" е за когото идолът, за който врагът. "Треперенето на левия ми хайвер е голям знак", каза Наполеон за себе си. Той се гордееше със себе си, възлюби се, възстановяваше величието си по целия свят. Русия стоеше по пътя си. След като спечели Русия, той не си струваше да се потопи за себе си цяла Европа. Наполеон се държеше арогантно. В сцената на разговора с руския генерал Балашев, Бонапарте си позволи да го залепи за ухото си, казвайки, че това е голяма чест - да бъдеш рикван от императора. Описанието на Наполеон съдържа много думи, съдържащи отрицателен цвят, особено ярко Толстой характеризира речта на императора: "снизходителна", "подигравателно", "злобно", "ядосан", "суха" и др. " Бонапарт и руският император Александра и руският император са изразени: "Войната е моят занаят, и неговият бизнес да царува, а не да командва войските. Защо е приел такава отговорност?
Образа на Наполеон в "войната и света"
Образът на Наполеон в "войната на света" е един от брилянтните артистични открития L.N. Толстой. В романа френският император действа по това време, когато се превърна от буржоазния революционер в деспот и завоевателя. Дневните записи на Толстой по време на работата по "войната и света" показват, че той следва съзнателното намерение - да изтръгнат от Наполеон хало на фалшиво величие. Средата на Наполеон - слава, величие, т.е. мнението на другите хора. Естествено е той да търси думи и упражнения, за да произведе определено впечатление върху хората. Оттук и страстта му за поза и фраза. Те не са толкова много качество на личността на Наполеон, колко задължителни атрибути на позицията му "великият" човек. Действайки, той отказва този истински живот, "със своите съществени интереси, здраве, болести, труд, почивка ... с интересите на мисълта, науката, поезията, музиката, любовта, приятелството, омразата, страстите." Ролята, която Наполеон изпълнява в света, не изисква по-високи качества, напротив, е възможно само за някой, който отказва човека в себе си. "Не само гений и някои специални качества не се нуждаят от добър командир, но напротив, той се нуждае от липсата на най-високите и най-добрите човешки качества, любовта, поезията, нежността, философското, любознателно съмнение. За дебел Наполеон, а не велик човек, но дефектен, погрешен човек.
Наполеон - "Дворец на народите". В Толстой злото носи хората нещастен човек, който не познава радостите на истинския живот. Писателят иска да вдъхнови читателите си идеята, че само човек, който е загубил истинската идея за себе си, може да оправдае цялата жестокост и престъпления на войната. Така беше Наполеон. Когато провежда полето на бойното поле Бородино на бойното поле на бойното поле, унищожено от трупове, тук за първи път, както пише Толстой: "Личното човешко чувство взе върха на изкуствения призрак на живота, на който той служеше толкова дълго. Той толерира тези страдания и смъртта, която видя на бойното поле. Тежестта на главата и гърдите му напомняше за възможността и за него страдание и смърт. Но това чувство пише Толстой, беше кратко, мигновено. Наполеон трябва да скрие липсата на живо човешко чувство, имитира. След като получих портрет на син, малко момче - се приближи до портрета като подарък от съпругата си - дойде той до портрет. Той почувства, че това, което би казал и сега, - има история. И това му се струваше, че най-доброто нещо, което можеше да направи сега, е, че той с Неговата величие ... така че той да се задейства, за разлика от това, най-простата нежност на измамата. "
Наполеон е в състояние да разбере преживяванията на други хора (и за Толстой все още не трябва да се чувства като човек). Това прави Наполеон готов "... да направи тази жестока, тъжна и тежка, нечовешка роля, която е бил предназначен." Междувременно в Толстой човек и обществото са живи за "личен човешки смисъл".
"Лично човешко чувство" спасява Пиер Бунева, когато заподозрян в шпионаж води до разпита на маршала на Дава. Пиер, омокрящ, че е осъден на стрелба, отразява: "Който най-накрая е изпълнил, убит, лишен от живота си - Пиер, с всичките си спомени, стремежи, надежди, мисли? Кой го направи? И Пиер усети, че това не е такъв. Това беше заповед, склад на обстоятелствата. " Но ако при хора, които действат изискванията на този "ред", се появява човешко чувство, това е враждебен "ред" и спестяване за човек. Това чувство и спасен Пиер. - И двамата, в този момент, смътно предпочитаха безброй неща и разбраха, сто и двамата са деца на човечеството, които са братя. "
Когато l.n. Толстой говори за отношението на историците към "велики хора", и по-специално на Наполеон, той оставя спокоен епичен маркер на разказ и чуваме страстния глас на дебел проповедник. Но в същото време авторът на "войната и света" остава последователен, строг и оригинален мислител. Лесно е да се произзряват дебелото, осигуряващо в големи исторически лица. По-трудно е да се разбере същността на неговите възгледи, оценки и да ги сравнява. - И никой няма да дойде на главата - каза Толстой - че признаването на величието, неизмерима мярка за добро и лошо, има само признание за неговото незначително и неизмеримото малко. Много упрекани l.n. Толстой за неконтьорския си образ на Наполеон, но, доколкото знаем, никой не е отрекъл аргументите си. Tolstoy, както е типично за него, превежда проблема от разсеян самолет в жизненоважна личност, той се превръща не само в човешкия ум, но и за холистичен човек, до достойнството си.
Авторът правилно вярва, че човек, оценяващ всяко явление, оценява себе си, задължително да се отдаде. Ако човек разпознава голямото, което не е съизмеримо с него, с Неговия живот, чувства или дори враждебно към всичко, което обича и оценява в личния си живот, затова признава незнанието си. За да оценявате какво ви презира и отрича, това означава да не оценявате себе си. L.n. Толстой не съм съгласен с идеята дали ходът на историята се определя от индивидите. Той счита този поглед "... не само неправилен, неразумно, но и за другата същност на човека". Към цялото "създание" и не само за съзнанието на неговия читател и привлечен лъв Николаевич Толстой.
