Мюсюлмански полумесец в гробището. Мюсюлмански паметници на гроба




В нашата многонационална страна ще съжителстват много култури и религии, които се различават, наред с други неща, в традициите на погребението. Така че, намирайки се на гробище, дори лесно можете да определите по дизайна на паметника кой представител на коя религия почива на това място. Интересно е да се отбележи, че почти всяко мюсюлманско погребение може да се различи от другите не само по надписи на арабски, но и по знака на полумесец, който почти неизменно придружава дизайна на мемориална надгробна плоча на последовател на пророка Мохамед. Какво означава този символ?

Днес полумесецът и звездата неизменно се свързват с исляма.

Стойност на полумесец

Най-разпространената легенда гласи, че владетелят на малка тогавашна държава Осман, видял полумесец на сън и го приел като добър знак, го превърнал в символ на своя род. Всъщност потомците на Осман създадоха голяма империя и също така положиха основата на ислямската култура.

Според друга легенда полумесецът "спасил" Византия от нашествието на македонците. Войската възнамерявала да превземе града под прикритието на нощта, но луната, която озари небето, не позволила да се сбъднат плановете на македонците. Оттогава жителите на Византия – днешен Истанбул, прославят полумесеца, изобразявайки го първо върху монети, а след това и върху знамето на града.

По този начин полумесецът не е религиозен символ – не се споменава за него нито в Корана, нито в Суната. Но той олицетворява цяла култура, принадлежаща към огромна нация, и въпреки че този знак няма като такъв свещен смисъл, за мюсюлманите той е благоприятен и почитан.

На паметника отгоре в средата или леко встрани е изобразен полумесец със звезда - както се виждат на небето

Най-често срещаният и може би най-красивият начин за изобразяване на този знак е гравирането.

Украса на паметника с полумесец

Традиционно мюсюлманските паметници обикновено са проектирани сдържано, формите на надгробните плочи обикновено се избират стандартни, без прекомерни декорации, или с горната част, проектирана под формата на върха на джамия. Коранът не насърчава рисуването на портрет на починалия върху паметника, но съвременните мюсюлмански духовни наставници понякога си затварят очите за това.

Повечето Подробно описание: молитва за мюсюлмански паметник - за нашите читатели и абонати.

Мюсюлмански паметници. Относно портретите и надписите.

Мюсюлмански паметници на гроба. За образа на починалия в комбинация с надписи на арабски.

Естествено е всеки човек да иска да погребе починалия според своите традиции. Нашите гробища са толкова многонационални, колкото и нашата страна. Само по паметниците можете да разберете кой точно лежи тук: православен или мюсюлманин. Всяка религия има свое отношение към смъртта. Ако православието се характеризира с определено цветно погребение, то за мюсюлманите това е просто неприемливо. Ислямът е строга и специална религия, но е интересен със своята необичайност и древни основи.

Нашите гробища са толкова многонационални, колкото и нашата страна.

Как мюсюлманите издигат паметници

Особеността на исляма по отношение на самата смърт. Достатъчно е да погледнете какви мюсюлмански паметници има на гроба на снимката, за да разберете това отношение. За мюсюлманите смъртта не може да бъде неочаквана или внезапна. За тях смъртта е задължително и неизбежно явление за изкачване в Рая на Аллах. Следователно снимката на мюсюлмански паметници - надгробни плочи не съдържа никакви украси. Максимумът, който могат да си позволят, е да направят върха на паметника под формата на минаре или купол на джамия.

По традиция паметникът на гроба на мюсюлманин трябва да бъде възможно най-дискретен, без снимки. Първоначално ислямът строго забранява изобразяването на лица, а и днес шериата е неумолим. Това е особено строго сред татарите, тъй като тази нация се счита за най-ревностна в прилагането на каноните на исляма. Снимка на татарски паметници на гроба показва изключително монолитни надгробни плочи, предимно от тъмен мрамор или гранит.

Съвременните тенденции обаче направиха поправка и джамията започна да позволява изображения на лица и дори животни по искане на роднини. Надписът върху паметника остана задължителен. Обикновено това е гравиране на словото на Пророка или откъси от мюсюлмански сури на арабски.

Но според други източници:

Важно е да се отбележи, че за отбелязване на гроба не е забранено да се пише върху него името (на починалия). Въпреки това мненията относно издълбаването на стихове от Корана варират, вариращи от макрух (нежелан) до харам (забранен). Ето защо е по-добре да не изрязвате (на гроба) стихове от Корана в знак на уважение към Словото на Аллах.

Позволено е да се отбелязват гробовете с камъни или пръчки, както се споменава в хадиса, разказан от Ибн Маджай. В този хадис Анас разказва следните думи на Пророка (с.а.с.): „Успях да разпозная гроба на Ибн Мазун по камъка, който го отбеляза“.

В друга версия той също забранява стъпване на гробове. Във версията на Ан-Нисай, Пророкът забранява да се строи каквото и да било над гробовете, да се прикрепя каквото и да било към тях, да се покрива с гипс и да се пише върху тях.

Това показва, че е забранено да се правят каквито и да е надписи върху гробовете. Според имамите Ахмад и Аш-Шафии заповедта на Пророка да не се пише нищо върху гробовете трябва да се разбира по такъв начин, че подобни надписи да са макрух (нежелателни), независимо какво е написано там - стиховете от Корана или името на погребения. Учените от школата на Шафи обаче добавят, че ако това е гробът на известен учен или праведник, тогава дори си струва да напишете името му или да го отбележите - и това ще бъде похвално дело.

Имам Малик вярвал, че писането на стиховете от Корана върху гробовете е харам, а изписването на името и датата на смъртта е макрух.

Учените от ханафитската школа вярваха, че написването на нещо върху гроба е възможно само за да се посочи местоположението му, а всякакви други надписи върху него като цяло са нежелателни.

И Ибн Хазм дори смяташе, че изписването на името на починалия върху камък не е макрух.

Според гореспоменатия хадис, писането на айети от Корана върху гробове е забранено (харам), особено като се има предвид, че тези гробове са равни със земята и хората могат да стъпят върху тях.

Къде е поставен мюсюлманският паметник и в каква посока трябва да се обърне е най-важният момент. Паметникът може да бъде монтиран само така, че предната му част да е обърната само на изток, към самата Мека. Това е непоклатима традиция и джамията се отнася стриктно към това.

Шериатът не позволява да се поставят красиви мюсюлмански паметници на гроба, ако говорим за традиция. Вярата учи, че красотата, криптите, различни надгробни плочи внасят раздор между мъртвите вярващи и им пречат да се насладят на благоденствието, дадено им от Аллах. Затова е предписано всички паметници да бъдат строги и сдържани в украсата. Джамията позволява на мюсюлманките да гравират букет цветя според броя на децата, за мъжете полумесец.

Превод на значението: О, Аллах, Твоят слуга и синът на Твоя слуга се нуждаеха от Твоята милост, а Ти не се нуждаеш от неговото мъчение! Ако е извършил добри дела, тогава му ги добавете, а ако е извършил лоши, тогава не го обвинявайте!

Аллахумма, ‘abdu-kya wa-bnu ama-ti-kya ihtajya ilya rahmati-kya, wa Anta ganiyun ‘an ‘azabi-khi! В kyana mukhsiyan, fazid fi hasanati-khi, wa in kyana musi'an, fa tadjavaz ‘an-hu!

Превод на значението: О, Аллах, прости му и се смили над него и го избави (от мъченията и изкушенията в гроба.), и покажи му милост и му дай добър прием (т.е. направи жребието му в рая добър), и направи гроба просторен, и го измий с вода, сняг и градушка, и го очисти от греховете, както Ти очистваш бели дрехиот мръсотия и в замяна му дайте къща, по-добра от къщата му, и семейство, по-добро от семейството му, и жена, по-добра от жена му, и го отведете в рая и го защитете от мъките в гроба и от мъките с огън !

Allahhumma-gfir la-hu (la-ha), va-rham-hu (ha), wa 'afi-hi (ha), wa-'fu 'an-hu (ha), wa akrim nuzula-hu (ha) , wa vassi' mudhalya-hu(ha), wa-gsil-hu(ha) bi-l-ma'i, wa-s-salji wa-l-baradi, wa nak-ky-hi(ha) min al- hataya kya-ma nakkaita- s-sauba-l-abyada min ad-danasi, wa ab-dil-hu(ha) daran khairan min dari-hi(ha), wa ahlyan khairan min ahlihi(ha), wa zaud-jan hairan min zauji-hi(ha), wa adhyl-hu(ha)-l-jannata wa a'iz-hu(ha) min 'azabi-l-kabri wa 'azabi-n-nari! (завършва в скоби) женски полкогато се моли за мъртва жена)

Молитва пред паметника на мюсюлманин.

Поздрави, Юри.

Бисмилла Рахмани Рахим. - това е началото на всички начала. тук започва молитвата. когато човек се роди, когато умре. всеки бизнес започва с това

Религиозни епитафии

Религиозните епитафии изразяват вярата в Бог и отвъдния живот. Надписи върху паметника на християни, евреи, мюсюлмани. Стихове и цитати от Библията и Корана.

На кого беше скъп в живота,

На когото даде любовта си

Тези за вашата почивка

Те ще се молят отново и отново.

Без настояще, но с бъдеще!

Бог да ви даде сила и смелост!

Бог да ви даде единство, твърдост и добродетел!

Меко, Господи, грехове и зверства

Над Твоята милост!

Роб /(роб)земя и суетни желания

Прости греховете за скърбите му /(я) !

Сега вашият слуга е освободен /(твоите роби)Господи според Твоето слово със света.

неговата памет /(я)завинаги в благословение!

Имало едно време смъртта помирила Исус с човечеството.

В Твоята светлина, Господи, ние виждаме светлината!

Не помнете греховете от младостта ми и престъпленията ми; но в Твоята милост помни ме!

Животът е като танц, като полет

Във вихър от светлина и движение.

Вярвам, че смъртта е само преход.

Знам, че ще има продължение.

В Своята благост Господ ни дава това, което желаехме Целият епитаф:

Оттук нататък всеки си отговаря сам:

Аз съм пред Бога, ти си пред хората!

Къде е добродетелта? Къде е красотата?

Кой ще проследи нейните следи тук?

Уви, ето вратата към рая:

Скрит в него - да слънцето ще срещне!

Защо не към лицата, смачкани от старостта,

Ти дойде, Смърт, и откъсна цветето ми?

Тогава няма подслон в рая

Изцапани с гниене и поквара.

Ще се радвам в Господа и ще се радвам в Бога на моето спасение!

За Бога всички са живи!

Моята надежда е в Теб, Господи!

Човешките синове в сянката на Твоите крила, Господи, почиват!

Плътта ми ще почива в надежда; защото няма да оставиш душата ми в ада!

Southern Memorial Company - Производство на паметници

мюсюлманин

МЮСЮЛЮМАНСКИ ПАМЕТНИЦИ

Колекция надгробни камъни Мюсюлмански паметнициспоред каноните на шериата в съвременен вариант.

Каталогът съдържа Мюсюлмански гробни паметнициот черен гранит. По Ваше желание е възможна изработка на надгробна плоча мрамор, или от гранит с други цветове (например от червен, сив или зелен гранит) според скиците на каталога.

От 17 000 rub. От 17 000 rub. От 20 000 rub. От 21 000 rub. От 20 000 rub. От 25 000 rub.

РЕГИСТРАЦИЯ

Как се издава мюсюлмански паметникОт вас зависи да решите, а ние ви предлагаме някои възможни опции за проектиране на мюсюлмански паметник.

Мюсюлмански паметницисе издават в лаконичен стил. На Мюсюлмански паметникне пишете епитафии и други скръбни надписи, защото това противоречи на самата идея за възприемане на смъртта в исляма.

Върху каменната стела е нанесен надпис с арабски шрифт с мюсюлманско имепочиналия и датата на смъртта му. Освен това можете да гравирате върху паметника изображението на полумесеца и избраната от вас сура от Корана или молитвата.

Мюсюлманската религия изисква стриктно спазване на древни традиции и ритуали. Мюсюлманите зачитат религиозните закони и живеят в съответствие с правилата и забраните. Погребение и погребални обредиМюсюлманите представляват различни тайнства, които са известни и почитани от древни времена. За разлика от християнските, мюсюлманските гробни паметници не съдържат снимки на загиналите и са по-скромни като изпълнение.

Технология на производство на мюсюлмански паметници

На мюсюлманите, живеещи при стриктно спазване на ритуалите, също се препоръчва да спазват скромността и древните традиции, когато преминават в друг свят. Паметниците на загиналите хора са направени в съответствие с всички правила на исляма, те демонстрират сдържаност и достойнство. Каноничната стела на изделието съдържа скици и очертания на джамия или минаре, а горната й част прилича на купол на мюсюлманско светилище. Според традицията всички паметници са обърнати към свещения град Мека. Формата на стелата може да бъде направена под формата на колона, правоъгълен обелиск или плоска плоча.

На снимка на мюсюлмански паметници на гробаможете да разгледате всички основни атрибути и опции за тяхното изпълнение. Отношението към смъртта сред мюсюлманите е различно от другите религии, така че думите на скръб и тъга за починалия върху надгробния камък не се приемат. Покойният се връща при Аллах, това събитие очаква всеки истински вярващ и поради подобни разсъждения в исляма не е обичайно да се скърби прекомерно по време на смъртта. Според това предната част на паметника е украсена с поговорки на велики мислители и стихове от Корана и е увенчана с всички неизменни символи под формата на полумесец и звезда. Рисунките върху стелата се открояват с особена красота и са нанесени в съответствие с пола на починалия. Мъжките паметници са украсени с по-строги шарки, доминирани от прави линии, докато женските са украсени с орнаменти под формата на цветя.

Материали за изработка на мюсюлмански паметници

Материалите за производството на мюсюлмански гробни паметници са:

  • мрамор;
  • гранит;
  • различни видове камък;
  • бронз.

Разнообразни мюсюлмански гранитни надгробни паметнициса направени в различни форми, но в същото време напълно отговарят на строгите закони на исляма. Както вече беше описано по-горе, мястото за погребение на мюсюлманина трябва да изглежда скромно и в същото време достойно. Ето защо най-често като материал за създаване на паметник се предпочита гранит и то в тъмни нюанси.

С помощта на черен гранит се създават строги и величествени паметници, отговарящи на всички изисквания на исляма. Този материал най-добре отразява всички думи и подчертава общ стил. Освен това гранитът се различава по надеждност и дълъг експлоатационен живот. Както всички други паметници, мюсюлманските сортове също могат да бъдат направени по индивидуална скица. Мястото за погребение може да бъде облагородено с помощта на ограда и цветна градина, като всичко това се прави в същия стил. Елементите на декора са украсени с ислямски символи и помагат за описването на мюсюлманските ритуали и засилват религиозните мотиви.

Мюсюлмански паметници на гроба. За образа на починалия в комбинация с надписи на арабски.

Естествено е всеки човек да иска да погребе починалия според своите традиции. Нашите гробища са толкова многонационални, колкото и нашата страна. Само по паметниците можете да разберете кой точно лежи тук: православен или мюсюлманин. Всяка религия има свое отношение към смъртта. Ако православието се характеризира с определено цветно погребение, то за мюсюлманите това е просто неприемливо. Ислямът е строга и специална религия, но е интересен със своята необичайност и древни основи.

Нашите гробища са толкова многонационални, колкото и нашата страна.

Как мюсюлманите издигат паметници

Особеността на исляма по отношение на самата смърт. Достатъчно е да погледнете какви мюсюлмански паметници има на гроба на снимката, за да разберете това отношение. За мюсюлманите смъртта не може да бъде неочаквана или внезапна. За тях смъртта е задължително и неизбежно явление за изкачване в Рая на Аллах. Следователно снимката на мюсюлмански паметници - надгробни плочи не съдържа никакви украси. Максимумът, който могат да си позволят, е да направят върха на паметника под формата на минаре или купол на джамия.

По традиция паметникът на гроба на мюсюлманин трябва да бъде възможно най-дискретен, без снимки. Първоначално ислямът строго забранява изобразяването на лица, а и днес шериата е неумолим. Това е особено строго сред татарите, тъй като тази нация се счита за най-ревностна в прилагането на каноните на исляма. Снимка на татарски паметници на гроба показва изключително монолитни надгробни плочи, предимно от тъмен мрамор или гранит.

Съвременните тенденции обаче направиха поправка и джамията започна да позволява изображения на лица и дори животни по искане на роднини. Надписът върху паметника остана задължителен. Обикновено това е гравиране на словото на Пророка или откъси от мюсюлмански сури на арабски.

Но според други източници:

Важно е да се отбележи, че за отбелязване на гроба не е забранено да се пише върху него името (на починалия). Въпреки това мненията относно издълбаването на стихове от Корана варират, вариращи от макрух (нежелан) до харам (забранен). Ето защо е по-добре да не изрязвате (на гроба) стихове от Корана в знак на уважение към Словото на Аллах.
Позволено е да се отбелязват гробовете с камъни или пръчки, както се споменава в хадиса, разказан от Ибн Маджай. В този хадис Анас разказва следните думи на Пророка (с.а.с.): „Успях да разпозная гроба на Ибн Мазун по камъка, който го отбеляза“.
Освен това се разказва, че Пророкът (с.а.с.) е забранил да се покриват гробовете с мазилка, да се сяда върху тях или да се строи нещо върху тях.
В друга версия той също забранява стъпване на гробове. Във версията на Ан-Нисай, Пророкът забранява да се строи каквото и да било над гробовете, да се прикрепя каквото и да било към тях, да се покрива с гипс и да се пише върху тях.
Това показва, че е забранено да се правят каквито и да е надписи върху гробовете. Според имамите Ахмад и Аш-Шафии заповедта на Пророка да не се пише нищо върху гробовете трябва да се разбира по такъв начин, че подобни надписи да са макрух (нежелателни), независимо какво е написано там - стиховете от Корана или името на погребения. Учените от школата на Шафи обаче добавят, че ако това е гробът на известен учен или праведник, тогава дори си струва да напишете името му или да го отбележите - и това ще бъде похвално дело.
Имам Малик вярвал, че писането на стиховете от Корана върху гробовете е харам, а изписването на името и датата на смъртта е макрух.
Учените от ханафитската школа вярваха, че написването на нещо върху гроба е възможно само за да се посочи местоположението му, а всякакви други надписи върху него като цяло са нежелателни.
И Ибн Хазм дори смяташе, че изписването на името на починалия върху камък не е макрух.
Според гореспоменатия хадис, писането на айети от Корана върху гробове е забранено (харам), особено като се има предвид, че тези гробове са равни със земята и хората могат да стъпят върху тях.

Къде е поставен паметникът сред мюсюлманите и в каква посока трябва да бъде обърнат е най-важният момент. Паметникът може да бъде монтиран само така, че предната му част да е обърната само на изток, към самата Мека. Това е непоклатима традиция и джамията се отнася стриктно към това.

Шериатът не позволява да се поставят красиви мюсюлмански паметници на гроба, ако говорим за традиция. Вярата учи, че красотата, криптите, различни надгробни плочи внасят раздор между мъртвите вярващи и им пречат да се насладят на благоденствието, дадено им от Аллах. Затова е предписано всички паметници да бъдат строги и сдържани в украсата. Джамията позволява на мюсюлманките да гравират букет цветя според броя на децата, за мъжете полумесец.

молитви.

Дуа за починалия
Превод на значението: О, Аллах, Твоят слуга и синът на Твоя слуга се нуждаеха от Твоята милост, а Ти не се нуждаеш от неговото мъчение! Ако е извършил добри дела, тогава му ги добавете, а ако е извършил лоши, тогава не го обвинявайте!
транслит:
Аллахумма, "абду-кйа уа-бну ама-ти-кя ихтаджйа иля рахмати-кйа, ва анта ганийун" и "азаби-хи! фа таджаваз "ан-ху!

Дуа за починалия
Превод на значението: О, Аллах, прости му и се смили над него и го избави (от мъченията и изкушенията в гроба.), и покажи му милост и му дай добър прием (т.е. направи жребието му в рая добър), и направете гроба му просторен и го измийте с вода, сняг и градушка и го очистете от греховете, както почиствате белите дрехи от мръсотия, и в замяна му дайте къща, по-добра от къщата му, и семейство по-добро от семейството му и жена по-добра от жена му и го заведи в рая и го защити от гробните мъки и от мъките в огъня!
транслит:
Аллахумма-гфир ла-ху (ла-ха), ва-рам-ху (ха), уа "афи-хи (ха), уа-" фу "ан-ху (ха), уакрим нузула-ху (ха) , wa vassi "mudhala-hu (ha), wa-gsil-hu (ha) bi-l-ma" и, wa-s-salji wa-l-baradi, wa nak-ky-hi (ha) min al- hataya kya-ma nakkaita- s-sauba-l-abyada min ad-danasi, wa ab-dil-hu(ha) daran khairan min dari-hi(ha), wa ahlyan khairan min ahlihi(ha), wa zaud-jan hairan min zauji-hi (ha), wa adhyl-hu (ha)-l-jannata wa a "yz-hu (ha) min" azabi-l-kabri wa "azabi-n-nari! (В скоби са окончанията от женски род, когато се молите за починала жена)

мюсюлманин погребални традициимного различни от погребалните ритуали, познати на европейците. Тези различия се крият не само в предписаните ритуали на религията, но и в отделни нюанси, като погребалната дреха (плащаница) и процедурата на пране. Колкото и да е странно, мюсюлманският гроб също е различен от европейския: има разлики не само в надгробни паметници, но дори и във формата на самия гроб.

Обикновено мюсюлманите се погребват в отделни секции на гробища в целия град или в специални мюсюлмански гробища. Коранът забранява погребването на мюсюлмани с немюсюлмани, въпреки че могат да бъдат направени изключения за погребението на съпругата на починал мюсюлманин. Мюсюлманските гробища традиционно са заобиколени от ограда, предназначена да предпазва гробовете от животни.

Според традицията гробът в исляма се копае на дълбочина най-малко 1,5 метра, а за предпочитане по-дълбоко - до два метра. Дължината и ширината трябва да са такива, че не само починалият, но и човекът, който ще го положи, да може да седне в него. В дъното на гроба е изградена странична ниша (ляхд), където е поставено тялото на починалия. Покойникът се полага от дясната му страна, с лице към Мека, след което ляхът се покрива с непечени тухли. Понякога ляхите могат да бъдат положени с изгорени тухли или дъски, но използването на такива материали не се препоръчва, тъй като те често служат като декоративни. В самата ниша е важно да се направят подпори, за да се избегне срутването на почвата.

Има различни нюанси в подреждането на мюсюлмански гроб. Например, в случай на рохкава и рохкава почва, ляххд може да бъде пропуснат; вместо това се използва вдлъбнатина в центъра на гроба или погребение в ковчег (в този случай дъното на ковчега е поръсено с пръст). Прието е гробът да се запълни със същата пръст, която е изкопана от него, като височината трябва да е малка - не повече от 17 см. Има и традиция да се прави кота във формата на полумесец, за да се разграничат мюсюлманските гробове от християнските .

Мюсюлмански надгробни паметници

Мюсюлманските паметници на гроба също се различават от приетите в европейски култури. Посетител на мюсюлманско гробище не може да не забележи, че всички надгробни плочи са обърнати към Мека. Това беше направено не само в съответствие с правилата на шериата, но и така, че тези, които идваха в гробищата, знаеха посоката за молитва.

Ислямът насърчава скромността и сдържаността на вярващите и затова мюсюлманските гробни паметници почти никога не са крещящи и помпозни. Въпреки че днес на повечето мюсюлмански гробове има надгробни паметници, в продължение на много векове те са били смятани за излишни. По правило на надгробната плоча се изписват името на починалия и годините му. На мюсюлманските паметници снимка или портрет на починалия обикновено не се поставя на гроба, тъй като Коранът забранява изображения на хора. Полумесец или скромен орнамент, както и текст под формата на стихове - редове от Корана, се считат за приемливи декорации. Специализирани фирми в Москва предлагат монтиране на мюсюлмански паметници на гроба; Цените варират в зависимост от избрания материал и дизайн. Използват се гранит и тъмен мрамор, докато по-малко заможните мюсюлмани често поставят железен конус с полумесец или се ограничават до малка паметна плоча.