Прочетете дизайна на Кралство Берендев в забележките. A.n.Сровски
Урок за търсене на истина , SOSTROVSKY. Драма-приказка "Снежна девица".
Проблеми с нелегите на страхотния свят на Берендев.
Проблеми Въпроси, които човек е по-важен, по-важен: свобода, независимост
или сърдечна приставка?
Какво е благосъстоянието на човек, семейство, състояние?
Задачи: - разкриват характеристиките на художествения свят на драматични приказки (състав. Комбинация от реална и магическа, антитеза като основно приемане, фолклорни традиции);
метод на търсене на проблеми Развиване на мислене, наблюдение и
внимание към думата на автора;
бригада и отговорно отношение към любовта като залог на щастие и благополучие.
Оборудване; портрет на писател, илюстрация за приказка, Audoproga на Aria Lelja "облак с гръм съзнателно".
Предварителна домашна работа : прочетете драмата, провеждайте наблюдение и подбор на материали на темите "Страна на Берендев (климат, морала, устройство от живот и взаимоотношения)" -1 ред (кученце 327, 281, 283, 295 ...), "Фолклорни традиции (Герои, парцел, видове герои, ритуални песни, средства за изразяване) "- 2 ред," Lel и Mizgir, Kupava и Snow Maiden. Какъв е техният външен вид, реч, отношение към другите? Какво привлича всички в Червената девойка (добри млади)? Защо мислите, че Snow Maiden (Misgir) умира? Потвърдете с кавички "- 3 ред. Ind. Следното: "Системата на изображението (верига с коментиране)".
По време на класовете.
Поставяне на цели. Запознаване със структурата на урока.
Експресно проучване (мониторинг на четенето на драма) Силна група: Подробен отговор на въпроса "Кой носи топлина, светлина и кой е заточен, студ? Отговор на аргумента. "
Кога и къде се случват събития? Държава на Берендев, древни времена.
Кой е родителите на снежната девица? Замръзване и пролет.
Какво са оценени в него Бобил и Бобилич? Красота като средство за обогатяване.
Кой управлява страната? Цар в съвета с хората.
На когото се влюбим? Лилет в снежната девица, после в Купава, Купава в Мисгий, а след това в Лелия. Мизгир в Купава, после в снежната девица, снежна девица в Мисгий.
3. Входната дума на учителя за магическия свят на Шиликова, където е създадена приказка.
През 1873 г. Островски създава драматична приказка "Snow Maiden", в която, изобразяващи различни прояви на любовна страст на фона на фантастичните обстоятелства, го сравнява с тяхното животворно и с разрушителните сили на природата. В тази работа писателят, използвайки парцелите на древните славянски митове, показа себе си и като знак за фолклор, етнография, народна култура.
Фолклорни традиции в драма. Групова работа по текста и възстановените знания (сравнение с фолклора на героите на приказките, заговор, реч герои,
използване на ритуални песни, средства за изразяване).
5. Слушане на Ария. Lelia "облак с гръмотевици твърди", анализ езикови средстваизказание. Предварителна задача преди да слушате: Как темата и мотивът на песента корелират? Стр.296 (песен за предстоящата бора, гръмотевична буря, развълнувани елементи, често носещи проблеми, унищожаване, смърт, и мотивът е лек, радостен, в antithese.
Определят средствата за изразяване.
6. Селективно аналитично отчитане 1. Разговор.
На антитезата изгради цялата драма. Вече в пролога на пролетта и студа говорят за живота й, за любимата си дъщеря, нейното бъдеще. Събеседрите са дадени в противопоставяне на идеите за живота, любовта, красотата. Това е много важен композитен момент. Конфликтът на пиесата е обвързан тук.
Пролетен монолог (стр.209, 211). Какво тревожи пролетното червено в Кралство Берендев?
Силно и студено отговаря на пролетта си ugroma.страната. И целият блясък е студен и няма топлина. Слънцето ревнува, гневно гледа към нас и се мръщи на всички; Това е причината за жестоки зими и пролестни настинки.
Какво е "всеки" през пролетта?
Загрейте света за радости на любовта.
И какво е всяко замръзване? Виж монолога на замръзване стр.213-214. Какво щемеренето на замръзване? От него
нещастен? Стр.215.
Какво определя конфликта на пиесата? Какво оценявате в живота на хората, в живота си, героите, надарени с божествена сила и сила - Frost, Spring-Red, Yarilo?
Заключение: Frost оценява свободата, независимостта, самотата, работата, студена красота,чистота на душата. Пролет и измъчван с топлина и лъчи затегнете огъня на любовта в хората.Без него няма щастие, няма живот.
7. Държава Берденев (климат, морал, устройство от живот и взаимоотношения). Групата работи по текста на драмата и литературния материал на учебника.
- "Големият цар на щастливия Берлев", като пролетта, също е тревожен. Мъдър и чувствителен, Berendy разбира какво е външно благополучие,
Когато хората не са гладни, тя не се скита с хвърчила, а не ограбва по пътищата,
Няма убийство и кражба ... криейки голяма неприятност.
Задача: Изберете от монолози (стр.270-271, стр.284-285, 287, 290-291) думи на Берендеа за неприятностите, заплашващи с държавата и причината. Какъв изход предлага?
8. Играе система. Морално съдържание на изображения на любителите.
На Ярилина поляна, през лятото на нощта има всички жители на Кралство Берендев, за да върнат благоволението на по-висшите божествени с горещи признания в любовта.
Системата на знаците представлява _...___ _. Схема и коментар.
Анализ и сравнение на изображения на Kupava и Snow Maiden, Lelia и Mizgius - групова работа.
- "Какво съкровище държа в гърдите си", "доброто чувство, великият дар на природата, щастието на живота, пролетния цвят!" - Не може да издържи на горещото чувство на любов, любовта към страстната, реална, снежната девица след всичко това е дете на замръзване. Но LEL и KUPAVA, Berendia и Berendeia, и ние, живеещи под горещите лъчи на живото слънце, трябва и може и да поддържат безценно съкровище и да го споделят.
9. Краен разговор. Ние отговаряме на проблемни въпроси.
10. домашна работа:
Силна група: Сравнете "Снежна девица" и "Асу",
Всичко: размисъл "Защо любовта на снежната девица и Мисгий беше обречена?"
Недобрението на Берендев не е толкова много от "ядосаната" природа, колко от тях самите. Зло - в техните дела, в отношенията си един с друг, в устройството на живота им. Самите хора не могат да носят заповеди на земята си. Самите те неравномерно разделени богатства, те са подредени и Бария и Халд. Тук се губи съчувствие, участие. Тук проблемът е човек - неприятност на непознат.
Островски чува диалога на крал Берендеев с един от приблизителните му берматуи. Това е каустик, иронична оценка на "благосъстоянието" в нейната страна.
Голям чифт щастлив Берендев,
Живее вечно! От радост сутрин
От вашите теми и от мен
Здравейте за вас! В обширното си царство
Докато всеки е безопасен. *
Вярно?
Наистина.
Не вярвам, бермас.
В преценка, лекотата ви е забележима.
Не веднъж до вас и дума и указ.
Подредени и повторете отново
Така че сте погледнали по-дълбоки по отношение на нещата по същество
Проникнаха в дълбочина.
Не може да бъде лесно, трептене от молец
Само повърхностни предмети.
Повърхности - почетните лица
Високо над хората.
Не мисля, че всичко е безопасно
Когато хората не са гладни, не се скитат
С памук, не ограбва по пътищата.
Не мисля, че ако нямате убийство
И кражба ...
Кражба.
И улов?
Защо ги хващат,
Louds губят? Нека те откраднат себе си.
Някой ден може да излезе; посредством
Притчи на хората: "Колко Wargo
Нито краде, камшикът не минава. "
Така че отиваме при първия човек на Гендев, цар Берендия Цар е в пиесата. Той е страхотен и като царят е необичаен. Тя фокусира нишките на целия живот на страната му. И това е съвсем необичайно, в ума и сърцето на "нишката" от човешка гибел и чувства: от умовете и сърцата на Берендев.
Берендей не е просто фокус на човешките настроения, има идея, която контролира, поръчва и ръководи тези настроения. В Беренде, мъдрост и простота, справедливост и доброта, любов към хора и целомъдрие, царска сила и наивна скромност са комбинирани. Берендия е истински приказен цар, такова нещо, което искаше да види остров.
Мъдрата и добрата същност на цар Берендея усещаше сложния, конфликтния живот на своите хора, в оценката на причините за нещастията на хората, при намирането на начини за премахване на тези причини за постигане на всеобщо благосъстояние.
Беренде чай малко на настроението на живота. Той чува човешкия стон. Той иска да влезе в живота на хората, да разбере измисленията на хората, причините за тези проблеми. И помогнете да подреждате живот без нещастие и нещастие.
Както всички хора на "царства", Береяди вижда първата причина за глупости - в Некод, в отсъствието на лятна топлина и в това - първата си загриженост.
Добре е страхотна дума!
Не го виждам дълго време,
Не виждам петнадесет години. Нашето лято,
Кратко, година за година накратко
Става и пролетта по-студена, -
Мъглив, суров, точно есен,
Тъжен. До половината от лятото
Сняг лежи в клисури и лиадини,
Сутринта те обхождат мъгла,
И до вечер злите сестри излизат -
Разклатете и бледо kumokhi,
И се мотае около селата, счупване,
Znoby хора ...
В основата на хостел, в човешки егоизма и в отношенията, изградени върху егоизма. В загубата на човешко родство, в загубата на любов между хората, загубата на красота.
Забелязах в сърцата на хората
Не е малък; Любовна горещина
Не виждам дълго време в Берендев.
Красотата на красотата изчезна в тях ...
Накратко, приятел, сърдечен екстремен
Всеки ден, - сърца на Okold,
И тук имате непартийка на нашите бедствия
И студ: за гърдите на нашите сетива
И Ярило-слънцето е ядосан на нас
И проучете mstit. Ясно?
И ето, че се ражда най-фантастичната "идея за действие. Ако причините за нещастието на хората са ясни, защо не ги унищожавате? Свържете несвързани хора, за да поверите враждебността, преодоляване на човешкото студ, украсяват човешкия живот с любов - това е задачата. Това е чудесно нещо да се постигне това голямо нещо - това означава да се постигне универсално щастие на земята Берендев.
Безсъние Томи
Мислех си през цяла нощ до сутринта,
И това спрях: утре,
В деня на Ярилин, в резервната гора,
Берендея ще дойде на зората на деня;
Работа за събиране на това, което е в моя народ,
Девиц-булки и момчета за младост
И всички незабележими съюз
Свържете само слънчевите пръски
Розови лъчи в зелено
Vercham Tree. И след това ги остави да отидат
В един вик, здравей на срещата на слънцето
И сватбената тържествена песен.
Дела Няма ярилна жертва!
Ostrovsky дава La Earth борбата на боговете. Тук, на земята, тяхното продължаване е децата: снежна девица и лат, дъщеря на замръзване и син на сина - Слънцето. И същността на конфликта тук, на земята, - земята, всеки ден, човек. Lel и Snow Maiden - млади, красиви хора, човек и момиче. Съдбата ще ги преговаря. Те трябва да се обичат. И ако е така! Тогава вечната борба на топлина и студ ще свърши. Брашното на Берендев ще приключи. Въпреки това, може ли такава връзка да се случи? В края на краищата това би означавало смъртта на снежната девица! Тя щеше да се стопи от горещата любов на сина на сина! .. И така е необходимо. Това е добре. Това е идеята на Бога.
Някои славянски народи на пролетта бяха наречени Lyalya или Lelle, които съвпаднаха с древния път, богинята на любовта и пролетната плодовитост. Очевидно отношенията на име Лълл с името на майката на снежна девица - пролет, както и връзката на техния "душ".
Пролет - LEL, пролет - снежна девица, снежна девица - LEL. Пролетна дъщеря, снежната девица е привлечена от топли и треперещи елементи на живота. В това, лъчите на привързаността на децата на снежната девица към овчаря.
Снежна девица, себе си без разбиране, идва с детето на детето егоистично: "Ела от нас, си отидете, Lel! / Не преследвам, необходимостта се отстранява. " Snow Maiden - дете, което може да играе или да не играе с любимата си играчка (lella), но от другите я защитава болезнено ревностно: "... с други момичета да спрат, вие ги галят, и боли сърце, вие ги целувате и аз гледам толкова плач " Но "любимият син на слънцето" и дъщерята на Клаус няма да бъдат заедно, тъй като те не са само различни в природата, но и по отношение на живота. Леденото сърце сняг девойка не само не може да обича, но не е в състояние да състрадае и съжаление, които са характерни за повечето Берендев, включително Lelo.
В страната на Берендев, съюзите се формират без любов. Изглежда, че Лел обича снежната девица, но тя е студена, тя не може да обича. Изглежда, че Kupava и Misgir се обичаха. Но изглежда само, но няма любов! Невъзможността за щастливи съюзи се открива в тяхното раждане. Унищожаването на нововъзникващите съюзи се случва преди появата на празници в чест на Ярил. Но всичко не е в унищожение, а във връзка! В свързването на хора въз основа на любовта. Това е на базата на любовта. Това е чудо и трябва да се случи. Островски създава това чудо.
Може да се предположи, че Алиансът на Лелия и Купава се дължи на техните имена. Много отдавна, празникът на банските празници. Имената на списанието (KUP-AVA) обозначават същото плодотворно божество на лятото. Така че, Купава, както и "Ярило", може да означава "светлина", "топло", "слънце".
И Lel? - Неговите (слънца) е топло в изказванията си ... в кръвта и в сърцето. " Купава - "Слънчев" и Лал - "любим син". Техният съюз е като осветен от най-езическото божество и породите, които са едно - Беренвеская.
Чрез езическия вкус на необуздания живот на хората в "пролетната приказка", мисълта за християнска любов - обичайте духовно, което не е страст и състрадание и съжаление. В старите дни са говорили в Русия: "Съжалявам - това означава, че обича"
Снежна девица, сърцето на което още не е паднало, не може да разбере делата на Лелия - целувка с придружител с къпане, която се основава на състраданието и разбирането на мъката на някой друг.
Не случайно изборът на студ, за когото е само щастие, "така че в ръцете на богатството". Frost предпочита най-лошите, студени сърца горещи. В края на краищата ще Боб: "Какъв ден е денят, в който сутрин е махмурлук, е по-лесният живот!" В студения звяр се смята, че студената наивност няма да продължи.
Дали е невъзможно да се намерят сходства между снежната девица и Мизгим, свикнали да не дават и купуват любов. Той, като снежна девица, която просто ще вземе малко сърдечна топлина от майката, така че само малко сърца, "не знае истинска любов, въпреки че красавиците са виждали много. Това, което той нарича любов, не е горещо усещане, а само хоби. Ето защо, след като се срещна с "най-добрата красота", той, без да мисли, оставя същото - Купава: "Обичайте те, сега обичам другия - снежна девица."
Mizgir от същата порода като замръзване: доминиращ, студен, егоистичен. Той е от тези, които не спират преди упражнението на техните желания и мъдрост и не мислят за техните действия: "Сърцето на поръчката е свикнало с него ... да обичаме и изчезваш за него." Mizgir е готов да плати за любов: "Обичайте ме ... с подаръците на безценната красота, вие се обръщате е безценна", "вземете безценна перла и аз давам любов."
Снежната девица за Мисгий не е като тази на всички момичета в Бераенте, които "обичат, без да гледат назад" и "прегръдката" и "забавно да гледат". Mizgir обича необичайността на снежната девица:
Срамни очи са пропуснати
Покрити с мигли; Само кражба
Мелет чрез тях се излива внимателно ...
Една ръка ревностно държи приятел
Други, които отблъсква.
Дефинирани със сърдечна топлина, и следователно, снежната девица и misgir са отхвърлени от Snoblats, други за Берендев.
Но в душата на злоупотребата, истинското, истинското чувство за любов се събужда за първи път. И въпреки че това чувство все още не е отговор, тъй като снежната девица все още не е дадена на любовта, искрено усещане за джунджуса е най-висшият ниград. Защото това е това, което се събужда в мъжкия човек.
Последните сцени на "пролетната приказка" са показани в гората "Ярилина поляна" през нощта. Тук се събра всички Берантия. И преди изгрев слънце възникват изненадващи трансформации. Хората са комбинирани и свързани с общо забавление. Те са свързани с души, сърца.
Въпреки това, тези съединения се случват не без препятствия, а не без драма. Има особено страстна, голяма борба за любов. Огън, изгаряйки тази страст на любовта и боровете, става LEL, той намира любовта си. Любовта отговаря, горещо. Shepherd Lel, който Murash не допуснал в прага си, намери искрената любов към дъщеря си - Купава. Отец Купава, Мораш, искрено щастлив за любовта на дъщеря си. Какво стана, че изглеждаше невъзможно.
"Предател" Лелиа обижда снежната девица. Роден е усещане за тревожна завист на любовта на някой друг. Тя иска да се върне в лелията си, да се върне към всичко; Тя преследва лева навсякъде, молейки да се върне при нея.
Въпреки това, брашното от снежна девица - не от загубена любов. Любовта й нямаше. Тя не може да обича. И затова страстта не е любов. И страстта и брашното и актовете на него - от ума, а не от сърцето, от обида, от дисбаланса на гордостта си.
Отчаянието, което светна заедно с прозрението, задвижва снежната девица на майката през пролетта. Да миришеш на скръбта да излееш сърце.
Раждане, в сълзи на копнеж и скръб
Пише ви изоставена дъщеря.
От тихи води изглежда чуват стени
И оплакванията на снега.
Искам да обичам, но не знам думите на любовта
И няма чувство в гърдите ...
Укротяване на ревност
Научих, любовта все още не знае.
Баща-студ и ти, пролетно червено,
Скъпа ми, завистлив чувство ""
Интересувате се от наследството на любовта ...
O Мамо, дайте любов!
Любов Моля, обичайте момичето.
Когато сърцето на снежната девица е изпълнено с любов, чудо, сушене в снежната девица, се оказва чудо и в сърцата на Берендев.
Апотеза на картината, финализиране на приказката, при пречистването на човешките дестинации от порочни морала, в обогатяването на самите хора с голямо човечество.
Любовта на снежната девица от оживената влага се излива върху душите на Берендев. И ги затопля. И ги обединява.
"Слеждащата приказка" завършва с думата крал Берендея и хор на всички Берендев под пломбите на Ярил.
Снежна девица тъжен свършват
И ужасната смърт на Мисгий
Не може да ни безпокои; Слънцето знае
Кой може да рисува и безплатно. Изпълнени
Честит съд! ..
Ще карам последните жарки
От душите ни и се обръщат към слънцето.
Прочетете списъка с продължителни лица. Какви са героите на Пролога, които срещнахте в творбите на фолклора?
В списъка на кандидатите на първите седем имена. В творбите на фолклора, особено в приказките, срещнахте много от главните герои на тази пролетна приказка. Най-често - Дядо Коледа. Но те имат пролетно червено и Леш. Птици, които се наричат \u200b\u200bтук в фолклора, рядко са през пролетта. Те са по-склонни да имат независими участници в приказките, песните.
Опишете Кралство Берендев. Какво е неговото описание, което е в забележките на пиесата, е различно от описанията в приказките?
Невероятното царство на Берендеа е описано, тъй като всеки от нас ще разкаже за наистина съществуващо място. Това описание е създадено, за да се гарантира, че артистите успяха да изобразят царството на сцената. Тя се различава от мястото на събитията, което описва всяка приказка, фактът, че той дава подробно описание на пейзажа, на фона на кои събития ще се появят.
Спомням си първата забележка.
- началото на пролетта. Полунощ. Червеният хълм покрит със сняг. Към десните храсти и беззакойна бреза; лявата твърда честа гора от големи борове и смърч със синини, висящи от тежестта на снега; в дълбочина под планината, река; Полурушката и короните са пристрастени от йелата. Зад река Берендев Посад, столицата на цар Берендея: дворци, къщи, хижи - всички дървени, с странна цветна нишка; В светлините на Windows. Пълнолуние сребро всички отворени терени. Те крещят перостите. Това описание говори за това как пейзажа на пролога трябва да изглежда като играта на снега.
Справка. Декорацията е дизайнът на етапа на пиесата, набор, който създава видим вид на мястото, където се появяват събития.
Защо вече има в първата забележка за местата, където ще се случи прологът и всичките четири действия на приказката?
Фактът, че всички събития ще се появят в малкия край на Берендем, което може да бъде поставено в един поглед, ще разберем, като четем цялата игра. Въпреки това, първата забележка показва мястото на събитията. Това описание ни убеждава
А. Н. Островски искаше публиката незабавно да види цялото невероятно царство на Берендев.
Мнозина вярват, че врачността на пиесата е решението на Бобилето и Бобили, за да вземем снега за себе си. Има друго мнение: вратовръзката е решението на снежната девица, за да се измъкне от гората и да отиде при хора. Трябва да мислите за решението си.
Какъв вид снежна девица си представил? Какво е в очите й и поведение отговаря на името на дъщерята на пролетта и замръзване?
Снежна девица - пролетна и слана дъщеря. Ето защо, в своята външен вид, възгледи и поведение има признаци на родители. Името Snow Maiden от баща - Дядо Коледа. Но от майката на пролетта - красота, весел нрав и желанието да бъдат с хора.
Какви епизоди ви напомнят за народни приказки? Какви фолклорни песни са в Prolog?
Приказката прилича на такива епизоди на пролога: пролетта пада на земята, заобиколена от свита; Пролетна среща с замръзване и техния спор; Външния вид на Лешего; Сбогом сняг девойка с гора (дървета и храсти лежеха сняг).
Прологът е птичи хор, който е близо до народна песен. Снежна девица си спомни песните, които Лал пееха.
Внимателно прочетете поетичната реч на пиесите. Каква художествена техника най-често се среща в линията й? Намерете приемането, наречено прехвърляне, в прощалните копия на пролетта и замръзване.
Снежна девица, дъщеря! Няма да имате време да премахнете светеците и аз ще се върна. Ще се видим.
Пролетта е време да промените гнева на Грейс. Лятна виелица! Хората са късметлия, тълпите са широко разпространени от тълпи ...
Колко номера на прехвърляне сте в тези два реплики?
Справка. Прехвърляне - прехвърляне на част от предложението от един ред на стихотворение към друг. Този трансфер разпределя стойностите на отделните думи.
Можете да подчертаете намалените предложения в текста. Виждаме, че в разговора на замръзване и пролет почти всички фрази се разделят на части от прехвърлянето. Благодарение на това ние правим паузи при четене, което подчертава значението на всяка част от текста.
"Светът на Paint Berendea Power"
Красивата страна на Берендев е предшествана в живота си историческото минало на руския народ. Това е жива реалност, възходяща до времето на отчетното общество, което остави дълбока марка в популярната памет и народното изкуство. Но това е мечтата на красотата и социалната хармония. Berendeia не знаят враждебност с природата, близки до тях в техните огромни, радостни и величествени прояви.
Те са включени в ритъма си и празнуват празнични игри и песни всеки ход на годишния кръг: Вие не прекарвате карнавала, може да е през пролетта, не можете да правите момичетата с момчета в деня на Ярилин, а лятото ще бъде студено, грешка. Пробив от земята на Берендев. Те не знаят или ужаси войни, нито екзекуции, без местни разногласия, които нарушават трайния начин. Магазини по този начин в постоянния съвет с народа на крал Берендия, "аз каквото и да е олицетворение на някаква мъдра ръка на борда", самият Корсаков е написал по-късно.
Дефилите на чистия руски "златен век" се крие върху събитията и приказките лица. В пламъчните години, когато основите на руския селянин и култура бяха дадени на потока и грабеж (с всички тъмни и с всички прекрасни, какво беше в тях), царството на Берендев получи дълбоко символично значение. Хорът на блайнд Гузляров пееше лошо безсмъртно минало и светлото бъдеще, за което беше възможно да се надява, знаейки миналото ... по-лошото за непоправимото и грозно реално!
На този фон А. Н. Островски майсторски разработи прост Fabul. Мозъкът на замръзване и пролет, момичето сняг девойка, само дотогава може да живее от Берендев, докато сърцето падна от любов, и изгарящите лъчи на слънцето паднаха върху нея. Състоянието е нарушено, а снежната девица се топи. Горещото лято идва в техните права. Този мит драматург, създаден от него, цъфтят от живи домакински и психологически бои. От тълпата Берендев, превозвачът на силни, груби страсти търговец Мицгиър (диалектна дума, обозначаващ паяк), изоставен от тях, антенатинови купава, небрежна обвивка на LEL, а не чуждо мълчалива макаронени изделия от Бояр Боган.
Когато пиесите се появят в печат и на сцената, критиката не успява да разбере нейното съдържание и оригиналната форма. Те не забелязаха, че драматургът, който се стреми да създаде игра за народния театър, свободно прилагани в "снежни момичета" за презентацията на пътниците, танцовите игри и обреди, останали от езически часове. Островски беше обяснил, че той се е отклонил от живота на живота на търговеца, перфектно от онзи, който е бил в "гръмотевичната буря", и че неговата приказка за момичето сняг девойка е лишена от силно подобно. Не разбрах пиесата и Корсаков, първо че го четях през 1873 година. "Кралство Берендев ми се струваше странно", призна той по-късно. По-късно разбирането дойде, но той го завладява изцяло.
В мъглив февруари ден от 1880 г. се върна след досадни консервативни класове, той си позволи да разкрие композициите на Островски.
Края на зимата; Беше липсващи петли
Пролетното червено се спуска до земята ...
Нарушен, гмуркане в кухината и сън!
Корсаков удари сгъната енергия и картина, с това, което писателят изрази фрактура от зимата до пролетта, силна, на чуване на усещане за контраста на мъртвия бял корица на сняг и смешно, нечестно движение на птичи стада. Изведнъж чу кривите скани, лебед изрази тръби, приятелски готвене. Всички по-широки започнаха да разгръщат панорама пред него. Пресни и водени бяха език, сърдечната любов към Берени, анимираха страниците на "Снежанката". Вече далеч, далеч над полунощ, пълни звуци и картини, той се събуди в масата, страхуваше се да освободи съкровището си от ръцете. Той все още не знаеше такъв шок. Споменът за него мирише дълбоко като един от най-щастливите моменти на живота.
От книгата на крилата на дървото и платно Автор Антонов Олег Константинович1930. Magic Paint е наясно, че тахитедата върши случая. Как да рисуваме нашето скъпо творение, първото ни "рекорд" Планер, нашият "град на Ленин"? Толкова недостатъци и топлина в това дърво конгломерат, стомана и платно! Искам да бъде красив, като мечта за летене. ... крила
От книгата път до бъдещето и обратно Автор Белоцерковски Вадим.И по целия свят. Биосферата на злото, царуваща над Русия, се повтаря със зли ветрове, които вървят по света и ги укрепва. Сега съдържанието на "благородните ветрове" се свежда главно до антиамериканизъм и "анти-israimm". И тук содофобията е на служба:
От книгата Travel Rock Amateur Автор Житинански Александър НиколаевичГлава 8 Мен: "Ние ни научихме да мечтаем за пресни вестници за боя ..." Влизане на рок-дилетаСредизредреди "бели петна" на историята и културата, изследването на което нашата преса сега се занимава, специално място заема феномен това съществува в Русия за времето на века, по всяко време, когато
От книгата защо съветските "звезди" не излизат от автора на Разеловска Федор.Целият свят голяма помощ в борбата срещу престъпността в СССР беше, че тогава те се бориха с нея на целия свят. Това са не само правоприлагащите органи, но и обикновени граждани, които са извършвали задължение в доброволни народни отряди, участваха в тази борба. Тези
От книгата на Кнутрер за д-р Фройд Автор Ломачов Михаил ВикторовичBIDNA Power в баба е две сестри - леля устна и баба Насти. Настя е по-възрастен сестра, така че никой не си спомня и нарича баба си. Настя никога не станаха по-късно от шест сутринта. Ръцете й бяха тормозени, фермата е голяма и взискателна, и в къщата
От книгата Roerich Автор Дубаев Максим ЛвовичВъзможно е силата на Рерих, сега, че много европейски вестници пишат за Рерих като гениален художник, той не може да се страхува от депортиране отвъд Финландия. Но Николай Константинович не рискуваше. От Финландия на 12 февруари 1919 г. той пише С. П. Дягилев: "Мисля, че
Неизвестен Шекспир от книгата. Кой, ако не е той [\u003d shakespee. Живот и работи] Автор Бардра Георг.Глава 5. Политическо и религиозно състояние на страната. - Англия като нововъзникващ момент, в който Шекспир изглеждаше в Лондон, беше също толкова значим като политически и религиозни термини. Това е моментът, когато Англия стане
От книгата Цар Алексей Михайлович Автор Александър БалшановГлава 5. Благословена власт руски ... Никона много отправяха предимството в живота на патриаршия Йосиф. Когато беше натиснат на 15 април 1652 г., той не беше няколко месеца. Никон се върна с мощите на митрополит Филип на 9 юли и, като
От книгата Дъщеря Сталин Автор Самсонова ВарвараЗапознаване с "света на свободата", всичко, което последва първите щастливи дни в Америка, самата Светлана, наречена "объркване". Тя вече е започнала да се уморява от шум и тълпи: всеки половин час донесе кошници с цветя, купчина писма, които тя нямаше време да чете. Пише
От книгата Тежка душа: литературен дневник. Спомени на статията. Поема Автор Злобин Владимир Ананявич"Един чуждестранни сили" на осемдесет и третия ноутбук "Ренесанс" бе отпечатан от моя бележка "нови" освободители ", в които, въз основа на член M.E. Weinbaum "Dembember Motors", написах за антирурската политика на американците. Това е в "Нов руски език)
От книгата Waped Fathland Автор Ерохин Владимир ПетровичPower Русия прилича на яйце с Йолком-Москва. Яйцето се образува чрез въртене, а перфектната му форма е топка. Но привличането на ядрото и инерцията на центробежните сили дърпа топката, което му дава овален, елиптичен контур. Русия е подобна на яйцето, падналата страна, където отляво -
От Bayron Book. Автор Виноградова Анатолий От книгата Арафат Автор Желан на Герхард3. Арафат: Силата без държава критично наблюдава пощата, която контролира дърветата до града от палестинците, града, Т, се простира от арабския университет Бейрут на юг, до летището. Всяка машина трябва да спре, прозорците трябва да се отварят.
От книгата Биография Белград Автор Павел МилорадРоман като власт Роман като власт Роман е държава, голяма или малка. Той има свои закони, нейното население, собствена валута, която има или не върви извън страната. Романът има свое собствено крайбрежие, неговите граници, собствената си война, собствения си свят и своето време, без да влиза в
От книгата Николай Рерих. Отпечатана тайна Автор Болирев Олег ГеннадевичРоман като власт Роман е държава, голяма или малка. Той има свои закони, нейното население, собствена валута, която има или не върви извън страната. Романът има свое собствено крайбрежие, неговите граници, неговата война, собствения си свят и своето време, което не се вписва в измервателната система
От книгата на автораСилата на Рерих Рерих не трябва да се възхищава, от скъпоценните му кутии не може да бъде преминал без вълнение. Дори и за ПРОФАН, който вижда живопис смътно, както в сън и го отвежда ввътре, защото възпроизвежда познато реалност, картините на Рерих са пълни
В края на 1881 г., в един от вечерите, членовете на мамутния кръг бяха прочетени на ролите на пролетната игрална приказка "Snow Maiden" A.N. Островски. Васнецов падна до дела на четенето на "Дядо Коледа", а след това, когато беше решено да се постави снежната девица на сцената, тази роля беше запазена и зад нея. Но това, което беше най-важното - Мамут инструктира Васнецов да извърши декорации и рисунки на костюми за производството. Не се смяташе, че се отнася и Виктор Михайлович, въпреки че никога не е написал театралната природа, започна да работи.
"Тъй като беше преди весела Коледа", каза той в спомените си: "Те трябваше да побързат и бързо да правят рисунки на пейзажи, костюми и роля да търсят, че е трудно да бъде трудно с неподходящо. Чертежите са одобрени, Сава Иванович весело насърчава, расте енергията. Написах собствените си ръце. Четири пейзажи - Пролог, Берендеев Посад, Парламен и долината Ярилина. Аз ги написах отново и нямах идеята за пейзажа. Преди часа или до две нощи се случи, пишете широка картина на платното, отличаваща се от пода, а вие сами не знаете какво да излезете. Ние вдигаме платно, а Сава Иванович вече е тук, изглежда с ясна соковно око, ще каже весело, анимирано: "и добро!" Гледайте - наистина, сякаш добре. И как е възможно - няма да разберете. "
Но не само пейзажа бяха добри и самият Вазнецов като собственик на руската зима беше добър. Той крачеше в сцена в дълго, просторно превръзка, което се зашива със сребро, на ръкавици, с буйна бяла коса, с голяма бяла рошава брада и изрече руски разговор с "O":
"... прострям към жилищата от опушенията на Полянов,
Времето, ще легна с мъгла,
Над кривите на селото
Един начин загина;
Аз мъгла сиво
Замръзнал дим
Как се простира
Така ще остане.
Полето на полето
Дървета.
Всеки за мен
Стан, всеки, всеки.
Прекрасните образи на Островски бяха особено близо до Васнецов, тя беше близо до него и тема "Снежна девица" - история за мирната щастлива страна на Берендеев, където живее "честни и добри хора", където се тревожат, поклонение на светлината и топлина и там, където няма място за хора със студено и зло сърце.
- Ще карам последния
От душите ни и се обръщат към слънцето ... -
посочени в крайните линии на пиесата. В "Снежна девица", както и в любимите хора, приказките на Васнецов, мечта за народното щастие, винаги притеснен художник. Особено Rodnilo Vasnetsov с Ostrovsky е фактът, че и двамата са напоили идеите си от един неизчерпаем източник - народно изкуство. Живописните платно на изпълнителя са родени от песните, късата приказка се превърна в писател в пиесата - народната драма. Както като художник и драматург, най-приказните образи, създадени въз основа на реалната реалност.
Жителите на Кралство Барендея Островски дадоха чертите на древните славянски езичници, чест на Бога на Слънцето - Ярил. Васнецов, изпълняващ своите скици на костюми и декорации, последваха инструкциите на Островски, но много донесоха нов, оригинал. Тези перфектно завършени рисунки на акварели не могат дори да се наричат \u200b\u200bскици, те могат да служат като независими илюстрации за приказка. Васнецов беше изненадващо уловен от усещането за празненство, радост на живота, забавления, които царуват в Берендева Слободка, в целия Берендеев. Изглежда, че пролетният вятър репетира във въздуха и сега ще бъде изслушан хор от млади гласове, известната природа. И в същото време, скиците са пълни с приказен поетичен чар.
Тук е заренета Слободка Берендевка. Край на рустикална улица с крехка на високо шест. В далечината - полетата Loskutka и от двете страни - като къщички за играчки, приятелски термини с точни боядисани плайни. На преден план е издълбана пейка и жълто-верижен слънчоглед. Всичко вдъхва спокойствие и удовлетворение. И дори къщата на нещастните котлети за Бакула изглежда уютна под сламката.
- Весела градузи в страната на Берендев,
Светът на Красна Берендева! "
Едва ли е най-добрата скица - "Барендева". Това е отворено за градината на песента на царския дворец, през които са видими върхове на дърветата и се извисява върху тях дървени издълбани кули на други сгради. Архитектурата на камерата също е дървена, древна руска. Поляци, подобни на гръбчетата, поддържат палатки; От горните полукръгли прозорци над галерията, напояваща ярка светлина, под която таваните и гредите, стените и стълбовете на камерата и лъчите блестяха, украсени с цветя, човешки фигури, образи на осветителни тела и животни. Тяхното значение обяснява на двама "глупаци" - самият цар Берендия, който рисува хоровете:
"Камерното писмо има смисъл.
Небесни кръгове украсяват
Последователи в таваните на камерите
Високо; В простотата на тясното писане
Радостно око - лазорови цветя
Между билки зелени; И обиколки
Могъщи и дебели крака -
Настлата на вратата, крак
Прави стълбове, на koih
Теглене на тежки математически товари.
В навечерието на гостите по-забавно
Се присъединиха към къщата, книжниците ще рисуват
Като вас, тингета и глупаци ... "
Оградите от камерата Берендева, които никога не се повтарят два пъти, са разнообразни. В центъра на тавана, на черен фон, слънцето с човешко лице, заобиколено от месеца и звездите, осветява тайнствения град. Всички стълбове са различни: има розово, боядисано от гигантски царевици, слънчоглед и ягоди, има червено, с картина на грях или война птица, закачването на елен, има прост, в дневника, срещу чийто гълъб гълъб. И над стълбовете, на сините пръчки на палатки, които претърколи пръстена, магическа котка с огромни светли очи, раци, пепери, джинджифиловия елен и много, много различни. "Никога не е изтеглена фантазия - пише за" отделението на Бернадея ", - не е дошло досега и толкова дълбоко в пресъздаването на архитектурните форми и орнаменти на древна Русия, страхотна, легендарна, епична. Всичко това остава в откъсненията на домакинствата от древен руски живот, в бродерия, весели рисунки, джинджифил, дървена древна нишка, - всичко това е свързано тук до една прекрасна, несравнима картина. "
Yarilina Valley - декорация-пейзаж. Лятото влиза в собствените си права, а горещите слънчеви лъчи проникват в върховната гъсталака, осветявайки вековните дървета, приклекна от горския езеро и върха на планината на брега. Сочни, звънещи бои прехвърлят радостното настроение на Берендев и Берендек, който се събра в долината, за да похвали "Krasnogogogashion Herboring". Но в ландшафта и замислена страхотна мистерия. И, гледайки към луксозния силует на една люлка рекичка или бели чаши вода лилии, ние помним кратката младост на крехката сняг, която се стопи в блясъка на летната сутрин.
Когато композиторът на Роман-Корсаков е бил написан на композитора на римския Корсаков, музиката и "Снежната девица" реши през 1885 г. да се премести в сцената, организирана от операта на Мамут, Виснецов добави и преработи скиците си. Цялото лято, предхождащо производството, в Abramtsev изучава материали за костюми - роязан и тола дрехи, шапки, реколта за бродерия и рисунки. Костюмите се оказаха слава, но решаващ художник не се ограничава до чисто механично прехвърляне към мястото на проби от народно декоративно изкуство.
Той населява страхотната страна на Берендев с живи истински хора с различни герои и се появява. Нежен, скромен сняг девойка в древен суенар и лапотопи; Любов и пламенен пазарски гост на Mizgir в бродираната риза, богата на кафта и елегантни сафан обувки на токчета; Млад мъж-овчар лел с венец от пролетни цветя на главата му, със свиване на шлифовъчна подмишница и ред; Гордея се с красотата Купава, облечена в елегантна рокля с шарени, с мониста и мъниста. Тук, трохите и люспите, царят и болярите, бреза, Берендия и селяните, бедните са цяла галерия от домакински образи на древна Русия, надарени с типични национални характеристики.
Впечатлението за представянето беше грандиозът. Член на мамутните изпълнения, N.V. Поленова припомня като художник Суриков, който присъстваше на първото представителство, се биеше от наслада. Когато Бьорчев и Бобилч излязоха с тях, тълпата в Брелев с широка пеперуда, с дървена коза, когато старецът се размаза в Армия на бял човек, широката му руска природа не можеше да стои и той избухна с неистов аплодисменти , похвален от целия театър.
Въпреки сериозния успех и ентусиазирани прегледи, Васнецов вече не пише декорации. Той беше очарован от другите - монументални - работа, но героите на Кралство Берендея все още заемаха мястото в неговото въображение. И много време по-късно, през 1899 г., той създаде две снимки на темата за приказките на Островски: "Снежна девица" и "Houchlights-Sledts".
Снежна девица - дете на клауза и пролетно изобразено в гората в момента, когато тя разпространява родителите си и отива при хората, в страната на Берендев. Пейзажът прилича на скица, направена от Васнец до Пролог. Парчета: снежни дупки от снега ядат и дебели бели отклонения навсякъде осветени от зеленикав лунна светлина. И самата момичета, като острова:
- Обърни! На живо? Живея.
В Tuluodchik, в обувки, на ръкавици. "
Оставяйки ме в сняг, отпечатъците, снежната девица се премества в плана на Берендеев и нейната сериозна, предпазлива личо, цялата й сладка външен вид е пълна с безпокойство и очаквания на неизследваните, но желания нов живот сред хората.
"Houchras" повтори аквареловото чертеж от 1885-1886. На дървена пейка, на фона на ардите на Камарата на Берендева с изглед към градината, седнете, "понижаване на дела на глупавите очи", стар мъж и двама млади Huswar. Езда на струните, акордежите пеят за факта, че в околните царства на войната и разрушават, "стените на градушка, управляващи нива" и само в страната Berendeia мир и мир.
- Доверие на звънене на пръстени удари
Силна слава на цар Барендеу. "
. \\ T
Матица (остаряла дума) - главният лъч, поддържащ таванната настилка на дървени сгради.
