Сергей довлатов като разказвач. Завършване на живота на Асиов
Изпратете добрата си работа в базата знания е проста. Използвайте формата по-долу
Студентите, завършилите студенти, млади учени, които използват базата на знанието в обучението и работата ви, ще ви бъдат много благодарни.
Публикувано от http://www.allbest.ru/
Федерална държавна образователна институция по висше професионално образование
"Chelyabinsk Държавна академия на културата и изкуствата"
Факултет по информационни ресурси и технологии
ТЕСТ
В курса "История на патриотичната литература"
Сергей Dontative Prepee.
Челябинск 2012.
Въведение
Заключение
Въведение
"Проза Татлатова е наистина извадка от масовата култура, която често е презряна в Русия. Бих казал, че това е най-приятната извадка от цялата, която руската литература се гордее днес. Убеден съм, че Сергей е такова заглавие - авторът на масовата литература - не изобщо неприятен. Той обичаше да бъде популярен, той беше и ще бъде ", пише Александър Генис за Сергей Дулатов. Потвърждението на популярността на С. Довиттов у нас и в чужбина е огромен брой критични и научни литератури, изобилието на мемоари, специални статии, прегледи, обекти, както и броя на препечатаните колекции през последните години през последните години в последните години последните години, есета.
"Резерв", "зона", "чужд", "наш", "куфар" - тези и други изненадващо смешни и пиърсово тъжни неща, които нещата са станали класически. Неговите творби са преведени на много езици, са декорирани, изучавани в училище и университети. Такива доста съизмерими предимства на писателя, вниманието се дължи на няколко причини: мащаба на нейното художествено запознанство, стила на произведенията, оригиналността.
Сергей довлатов е роден през 1941 г. в НСА, в семейството на театралния директор и литературния коректор. От 1944 г. живее в Ленинград. През 1959 г. влязъл в катедрата по финландския език на филологическия факултет на Ленинградския държавен университет и учи там за две години и половина. От университета е изключен за провал. Тогава три години от военната служба във вътрешните войски. Връщането, Довлатов влезе в факултета по журналистика, написал истории.
От септември 1972 г. до март 1975 г. живее и работи в Естония. В историите, включени в книгата "Компромис", Томтоват описва историите от своята журналистическа практика като кореспондент на съветската Естония, а също така говори за работата на редакционната служба и живота на техните търговски журналисти.
През 1975 г. той се връща в Ленинград. Работил е в списанието "Костион". Пише проза. Списанията отхвърлиха работата му. Историята на производствената тема "Интервю" е публикувана през 1974 г. в списанието "Youth". ДОВЛАТОВ е публикуван в Самиздат, както и в списанията на емигрантските "континент", "време и ние". През 1976 г. журналистите на СССР бяха изключени от Съюза.
През 1978 г., поради преследването на властите, Гулатов емигрира от СССР, се установява в Ню Йорк, където става главен редактор на седмичния вестник "Нов американец". Вестникът бързо придоби популярност в емигрантската среда. Един след друг бе публикуван от неговата проза. До средата на 80-те години той постигна голям успех на четене, публикуван в престижни списания "Partizan Review" и "New Yorker". За дванадесет години емиграцията издаде дванадесет книги в САЩ и Европа. В СССР писателят знаеше на Samizdat и автора на радиото "Свобода". Преди признаването на таланта си в родината си писателят не живее само няколко месеца. Сергей Дулатов загина в Ню Йорк от инфаркт в линейката на пътя по пътя към болницата.
Работата на Сергей Донатовскич Довдова е една от отличителните явления на руската литература на края на ХХ век. Неговото писане на изкуство е белязано от специално внимание както от аудиторията за четене и от вътрешната и чуждестранната критика. "Той пише лесно и ярко, дава надеждна представа за съветския живот на 60-те и 70-те години, осветявайки го в колеги, въз основа на собствения си опит", така оценява творбите на германските литературни оръжия на Утлатов Волфганг Казак.
Писателят винаги е брутално гладен за интелектуални сноби. Езикът на Сергей довлатова е изключително прост и красив. Неговите творби се четат на един дъх. Това е друга значителна причина за нейната извънредна популярност в момента. Но това лъжи и опасност. Благодарение на тази простота, Довлатов може да бъде взет за обикновен хуморист, да обмисли работата си с повърхностна и лека, да не забележи внимателно позицията си. Вземете го сериозно. Това е необичайността, феноменалността на жлебаската проза е в дълбока семантична пълнота, скрита зад външната простота.
1. Специализация на произведения S. Dovytova
Въз основа на всички свои творби на Томптов бяха изразени факти и събития от тяхната биография. "Зона" е бележките на лагера, които са служили в армията на Двелатов. "Компромис" е вече история на естонския период на живота си, има впечатления от работа от журналист във вестника. "Резервът" трябва да бъде реализиран в горчив, ироничен разказ за собствения си опит на ръководството. "Куфар" - книга за изнесената в чужбина от живота на нашата страна Skarba, скици за младостта на Санкт Петербург. "Craft" е по-скоро бележки на "литературния губещ". Но книгите не са навсякъде документален филм, замислен и създаден в тях самият жанр по-късно наричан "псевдокументалист". Довлатов не преследва документалността, но "чувството за реалност", постоянното признаване на ситуациите, описани в творческия "документ". Дулатов в романите си точно преговарят на начина си на живот и по света от 60-те години на миналия век, цялата атмосфера на бохемийските срещи в Санкт Петербург и Московските кухни, абсурд на съветската модерност, националните емигранти в САЩ.
Довлатов се наричаше писател, но от разказване, това е тези, които говорят за живота на хората. Но писателят, според Довлатов, пише за това, което хората живеят. Затова ставайки разказвач, сълзи със съществуваща традиция и избягва решението на морални и етични задачи за руския писател. Веднъж каза, че руската литература приема интелектуалната интерпретация на света, като философия и поема духовно и морално образование на хората, като религия. Dovlatovoy най-харесваше каква е самата литература - малък текст, поради което ще бъдем тъжни или да се радваме. Писателят оценяваше казания и получил голямо удоволствие от писането.
Този писател е минималистичен, истински майстор на горната форма: историята, анекдо, домакински скици, афоризъм. Неговият стил е присъщ на лаконизма, чувствително внимание към художествената част, постоянна интонация. Но героите на героите в неговите творби обикновено се проявяват в майсторски построени диалози. Дулатов внимателно работи по всяка фраза, над всяка дума. Той често се повтаря: "Изтънчено в литературата е много по-достъпно просто." В историите на "зоната", "резерв", "куфар" авторът се опита да върне думата, загубена от думата. Простотата и яснотата на изявлението на Dovlatovsky са плод на огромното умение, отлична вербална превръзка. И на пръв поглед простите и разбираеми твърдения всъщност са резултат от огромната и усърдна работа на писателя. Ето защо, критиците го нарекоха "метене на трубадрум на усъвършенстваната баналност".
Тъй като ДОВЛАТОВ избра историята на разказвача, той можеше да си позволи да остави рейтинги. Никога не съм издържал присъдата с героите на моите дела и не дадох морална оценка с човешките отношения и действия. Attlatova всички са равни: пазачът и затворникът, злодейът и праведните. Авторът претоварваше смешния и трагичен, абсурден и комикс, хумор и ирония.
Моралът на историите му Сергей Дулатов премина през възстановяването на нормата, опитвайки се да накара всички читатели да имат чувство за тази норма. Най-сериозното усещане, свързано с времето, беше чувството на абсурда, когато "лудостта" беше нормално явление. Това беше казано от американския Джон Глад, изследовател на руската литература. Например, в "резерв" можете да прочетете такива редове: "Ходих и си помислих - светът е покрит с лудост. Лудостта става норма. Нормата причинява чувство на чудо. " В творбите си ДОВЛАТОВ пише за абсурдни ситуации, но не защото обича абсурд. Герой на Довлатов, с цялата си абсурдност, тя не престава да бъде нормална, хармонична, валидна.
В творбите на Сергей довлатов няма морализация и морал. Авторът задава само въпроси, но не се стреми да им отговори. "Историите на Делатьов не обясняват живота си и покорно последвано от нея", пише Александър Генис. Именно това е това, което отблъсква някои читатели, които възприемат такава литература, тъй като нямат семантичен произход.
2. Възприемане от читателите на творчеството S. Relativova
Алексей Зверев спомена реакцията на визуалната зала на концерт на популярния читател, който включваше преминаване от Древятов "зона" в програмата, сцената на лагера "Кремъл звезди". Тези няколко страници бяха прочетени под не-разресващ смях. Той продължава да продължава, когато актьорите на фокус, които пеят заедно с криминалите на спектакъла, пеят "международен", и разказвач, според собственото си признание, свива гърлото, защото за пръв път се чувстваше като част от моята специална, безпрецедентна страна. " Обществеността очевидно не е имала такива усещания. Без конвергенция, фибий. Това, което се случва, се възприема като панапич, като справедлив балаган, където едва разпознава елементите в усуканите огледала.
Като скептиктя, нито оценяваше наблюденията му, веднъж в момент, които ги наричаха елементарни, тривиални и т.н., репутацията на писателя, която няма какво да търси неспецифични концепции за живота, създаде преди всичко критика. И още повече - обществеността, конфигурирана да го забележи, не е размисъл, а не тъга, нито дори дар на наблюдение, а изключително смях, и със сигурност не се засенчва чрез сортиране на бележки. Просто смях и нищо друго.
Съществува доста често срещана грешка, когато жанрът престане да разпознава литературата.
3. Анализ на историята "Попотична риза"
доверителна история Proza риза
Нека да опитаме примера на историята на "плочата риза" от книгата "куфар", за да покаже какъв смисъл може да бъде скрит зад външната простота.
Както всички произведения на Утлатов, тази история е възможно най-близо до говоренето на реч. Владимир Ренкин отбеляза, че за творбите на С. Довиттов, ориентиран в работата си по лекота и дори някаква интимност на устния разговор, литературната имитация на характеристиките на устната спонтанна реч е характерна. Невъзможно е да не забележите особеността, съответстваща на изразяването на синтаксиса: множество непълни предложения, парцел. ("И така, обаждането се чува. На прага - млада жена в есенното яке. Във връзка - учителски учител, т.е. истинско, без очила, но с ноутбук на коляното в ръка." ) Голям брой редове от хомогенни членове на изречението. ("През годините те се влюбиха, нашите приятели се ожениха и се разведоха. Те написаха стихове и романи по тази тема. Те се преместиха от една република на друга. Променени класове, убеждения, навици. Станете дисиденти и алкохолици. Athells на някой друг или собствения си живот. ")
В текста има неразделна и равномерен речник.
- Върколак, - Лионид извика, - Axotorotc, Пиян Годе!
- Млъкни, Жорд Морд! - Отговори на Савелий.
Историята прави впечатлението за обикновена житейска история, която се държеше на някой в \u200b\u200bприятелски разговор, напомня на изповедта. Той абсолютно не е сложен. Често срещан ирония го прави като прост сатир, брошура. ("Само на вратата беше редът на греблата, четейки книгата. Откъде е бил отнесен, видя се, че това е неговият роман.") Въпреки това, ние се обръщаме към семантичния препълнен текст на работата.
Мотивът на историята е мързелив и безразличие. От това, историята започва: "Това е лудост - да живееш с човек, който не излиза само защото е мързелив ..." веднага става ясно, че ще бъде за разрушителна мързел, която може да наруши живота на хората. Става въпрос за абсурдно невнимание към себе си, външния му вид. Героят също така нарича нейния мързел опит да избегне ненужните тревоги. Корените на мързелото му отиват в детството. Той все още беше малко, той беше готов да издържи всичко, ако само той беше оставен сам. С възрастта, това мързелив засегна целия начин на живот на героя и неговата съдба. Той е лишил да се чувства възможността да изпита чувства, щастлив семеен живот и, в крайна сметка, семейство.
Успоредно с това, от самото начало се подхапват съвети за ужасите на тоталитарния режим. - Тя направи всичко невнимание, защото се страхуваше от арест. Описание на изборите, отношението на героите в този процес, споменаването на портрет на Солженицин - малки детайли напълно пресъздават атмосферата на съветската реалност.
Героят изглежда, че съпругата му изглежда като него, точно като той, безразличен към всичко и се стреми за мир. Той вижда отражение на себе си в него, казва: "Така че наистина изглеждаме?" Тяхната връзка, която той нарича "взаимна изолация и безразличие към живота". Но за разлика от героя, Лена, съпругата му, е в състояние да направи действия. Нейното отстраняване от живота бързо се нарича вечна тъга, която той отбеляза героя на всичките си снимки, а не безразличие. От самото начало, от момента на срещата им, той е решен на някои действия, прави избор, докато героят е плаващ само надолу по течението. Лена реши да пренебрегне задълженията си, загуби позицията си, оставайки с героя. Това е незабележимо за неродения съпруг, който тя промени мястото на работа, научил. Елена Борисовна вероятно е преживяла по-дълбоки чувства към съпруга си, отколкото той. И за героя, за който целият им семеен живот сякаш беше нещо не-сериозно, беше шок, който съпругата му инвестира снимката си в албума си. Нейното внимание към него, някакво проявление на нежност беше неочаквано, защото вярваше, че тяхното безразличие е взаимно. Затова бъговете на бузите му. - Ако го чувствам за първи път, колко любов се губи от много години? - мисли герой. И изглежда, трябва да направи подходящите заключения, да променят отношението към съпругата и живота си като цяло. Но уплашени още повече големи шокове, той просто живее по-нататък, умира от мисли за това. - Ако ръцете ми се тресет сега, какво ще се случи тогава? Тук е разрушителна мързел, която не се свежда до просто нежелание за ненужни опасения, но води до атрофия на чувствата. Облемская мързел, която предотвратява движенията на душата. И това вече е литературен подтекст - изпращане на Роман Гончаров.
Елена повтаря действията на Олга Илинская: решава да напусне страната и в същото време нейният съпруг. Това обаче не означава, че той е абсолютно безразличен към него. И нейният прощален жест - внесена световна риза, направена в заглавието - казва за себе си. Все пак, купувайки за останалите, следователно последните пари са скъп дар за съпруга си, тя оставя, свидетелства за доброто й отношение към съпруга.
Героят губи всичко със семейството си. И той не се нуждае от представена риза, защото няма къде да отиде. Той остава с нищо, е лишен от всичко поради неговото безразличие и мързел. В края на краищата той можеше да отиде и със съпругата си, но не се осмели навреме и не можеше да разбере как решава. Доста ясен паралел с романтиката на Гончаров "Облем" подчертава моралния компонент на работата. Въпреки факта, че главният герой е писател, съпругата му впечатлява по-образован човек. Тя говореше за литературата, докато той просто се осмели, създаде външния си вид. Същото е било ангажирано в ресторанта, опитвайки се да демонстрира участието си в известни писатели. Всичко това лишава читателя на вярата в своя талант. И целият му живот, мечтите му, желанията, за които той казва, сякаш горд, се виждат безполезни. И финалът на историята потвърждава тази безсмислие, защото героят не успя да направи нищо или да спаси нищо.
Също така по време на разказа има няколко независими епизода, всяка от които носи свой собствен морал или дори много малки отклонения. Например, позоваване на бившия голям брой знаменитости в Ленинград, от които някои бяха застреляни, докато други тръгнаха за Москва. Това отново е позоваване на политическа тема. Или истории за писателите, присъстващи в ресторанта. Това е историята на кариеризма Дънчковски, писал по поръчка и заедно с брат си, който е отказал от корените си. И описанието на Ордота, чете очевидно свой собствен роман. Всеки от тези епизоди характеризира някои от характерните щети на хората, а оттам и цялата ера.
Така виждаме, че ние не сме просто жизненоважна история или сатиричен образ на съветската реалност. Историята има много подтекст, скрити зад малките епизоди и детайли. Литературната намеса на "Овимов" Гончаров увеличава семантичното съдържание на историята. Спомняйки си съдбата на Иля Бомов, читателят дълбоко мисли за дела на Героя на Довлатов, причините, поради които той загуби всичко, и мотивите на апатията и безразличието му. Също така си струва да се отбележи, че героят се нарича "специален човек" няколко пъти, обяснявайки пренебрегването на "безсмислени действия". Основ мотивира недостъпността си към желанието да запази чистотата на душата си. Това е друг паралел между две литературни герои.
Политическата ориентация на работата се вижда ясно. Критикуване на режима, описвайки многобройните му недостатъци и приспособяване към него, много хора са сало на цялата история. Това е като фон семантичен нюанс. Основният проблем на този текст е личното отношение на човек на това, което се случва наоколо, по-специално за обичаните.
Ранчин А. М. пише за творбите на Сергей довлатова: "Както знаете, една приказка е лъжа и има намек. Историята на Довитова - изглежда като да си. Но той не е такъв "намек", много различни значения са умело вплетени в неговата тъкан. " Анализ на историята на "ръкавиците на снопа" от книгата "куфар", този изследовател отбеляза присъствието на "мед ездач" Пушкин. Това означава, че можем да заключим, че творбите на Сатън се характеризират с паралели с класически текстове. Разбира се, такива паралели определят присъствието на дълбок подтекст в книгите на таттит, свързани с много проблеми.
Заключение
Така че, за примера на историята на Сергей довлатова "Послична риза" от книгата "куфар", ние доказахме семантичната пълнота на текста, външно много прост и неусложнена. За грешен Lexiki, за организацията на текста, приблизително към разговорна реч, а не една причина за размисъл, нито един смисъл лежи зад неусложнения парцел. Необходимо е също така да се помни, че простотата на езика е напълно постигната в трудна. Както пише Александър Генис: "Простотата на Дулатова не е първоначална, това е резултат от изваждането, преодоляването на сложността на продукта." Следователно тя самата тя е средство за предаване на определено значение, идеи. В противен случай авторът няма да го вземе в крайната си цел, няма да бърза текстовете му, да отреже всички ненужни.
Потвърждавайки наличието на дълбок смисъл в лесно четимите работи, популярността на която е толкова висока, ние илюстрирахме явлението на прозата "Сергей Пролтов". В желанието за простота тя достигна такова ниво, че за тази простота някои читатели не могат да забележат дълбочината на работата. Това показва изключителен талант на писателя, голямото му умение.
Списък на използваната литература
1. Ариев, А. История на разказвача // Сухихх, И. Сергей Дулатов: време, място, съдба. Санкт Петербург: RIC "CULT-Inform-Press", 1996. 315 p.
2. Genis, A. На нивото на празнотата / A. Genis // Star. 1994. № 3. стр. 125-131.
3. Zverev, A. Стъпка от парадокса към трайз / А. Zverev // SAGITTARIUS. 1995. No. 1. стр. 33-35.
4. КУРГАВ, Е. Сергей Дулатов и линията на Анекдот в руски проза // Сергей довлатов: творчество, личност, съдба / sost. A.YU. Ариев. Санкт Петербург: звезда, 1999. 320 p.
5. Рантин, а.м. Като зашит "чисти ръкавици": някои наблюдения над поетиката на Сергей довлатова / ч. Ранчин // Литература - първата от септември. 2002. № 10. стр. 14-15.
6. Ронин, V. Анализ на идиозността на Сергей Довитова // Сергей довлатов: творчество, личност, съдба / sost. A.YU. Ариев. Санкт Петербург: звезда, 1999. 320 p.
Публикувано на AllBest.ru.
Подобни документи
Малкият човек в литературата на шейсетте. Съвместно съществуване на два свята: вечен и всеки ден в работата на Асиов. Съотношението на писателя към героя и стила, неговия живот, по отношение на текста и читателя. Стил Характеристики на Сергей Прослатов проза.
теза, добавена 12/21/2010
Историческа позиция в Русия през втората половина на 20-ти век - в периода на живот на Сергей Дулатова. Свобода на Сергей Довлатов при определянето на себе си като "разказвач". Правата и свободите на героя в прозата на писателя, долатовския начин на неизпълнение и заболяване.
курсова работа, добавена 04/20/2011
Проучване на биографията и идентичността на Сергей довлатов чрез призмата на възприемането на неговите съвременници. Състав-синтактично средство за изразяване на литературна кинематография на собствеността на автора. Прилагане на принципа на разказа на разказа в колекцията "Куфар".
курсова работа, добавена 22.06.2012
Наратология като компонент на съдържанието на проза. Изследването на имплицитния разказвач в историята "чужд". Мемойството на семантичното пространство в "занаята". "Комедия на строг режим" като социално-политически фарс и първият опит да се филтрира писателя.
теза, добавена 02.06.2017
Проучване на реалния портрет на разказвач разказвач. Дефиницията на темата-функционален статус на обективния свят на събиране на историите на "куфара" на Dovlatov. Характеристики на неща като средства за създаване на обективен свят в произведения на изкуството.
теза, добавена 24.05.2017
Оригиналността на ритмичната организация на разказа на Тургенев. Структурен и семантичен подход към изследването на характеристиките на поетичните и прозаични видове художествена структура. Преходни форми между стих и проза. Ритъм Арт проза.
добавена е член 07/29/2013.
Изследването на литературния процес в края на ХХ век. Характерно за малка проза Л. Улица. Характеристики на препратките на така наречената "нова вълна", които се появяват през 70-те години на XX век. Оригиналността на художествения свят в историите Т. Толстой. Спецификата на "женската проза".
изпит, добавен 01/20/2011
Среща с А. Блок през 1915 г., появата на Сергей еенин в пресата на първите стихове. Установяване на контакти със социалдемократически кръгове. Независимостта на младия поет в литературното и художественото и естетическото положение. Езда С. Даенин в Кавказ.
презентация, добавена 12/10/2010
Проблемът с формирането и развитието на арт стил А. Платонова. Систематизиране на изследванията върху работата на А. Платонов, посветен на работата. Въпросът за живота и смъртта е един от основните проблеми на цялото творчество А. Платонова. Barst K.A. - Поетика на прозата.
резюме, добавен 06.02.2009
Светът на яденето на хора в текста на Сергей еенин. Светът на руското селянство като основна тематична ориентация на поетите стихове. Сривът на старите патриархални руини на руските села. Изображенията и мелодираността на творчеството Сергей еенин.
Зона, резерв. През цялото време някои граници. Въпреки това ситуацията зад зоната не е много по-различна от ситуацията в нея. Не, тези произведения не са списък на кошмарите с лагер. Това не е списък с престъпления срещу човечеството и част от отделното му поколение. Това е животът на обикновен доброволец и просто писател Сергей Донатовскич Довлатов.
Роден е през 1941 г. в Уфа, в семейството евакуиран по време на войната от работниците в Ленинград. От 1944 г. живее в Ленинград, той учи там във финландския отдел на Филологическия факултет на Университета в Ленинград, после служил в армията и учи след нея, но на факултета по журналистика, но не го завърши. Дулатов работи като журналист в малки вестници, пазач, Stonecam и Guide в резерва за Пушкин, който по-късно ще напише историята на "резерва". Проза сериозно започна да пише след армията. Още по това време той изглежда нови цикли, които формират книгата "зона". И "зоната" няма да бъде "зона", ако е написана последователно. Той не разчита на някаква конкретна последователност и ангажираност към познатите литературни потоци. Писателят на Дулатов съзнателно се развива вече в емиграцията жанра на книгата, чете "за вечерта". Той създаде своя стил, който има твърда рамка, въпреки че според четенето изглежда лесно и спокойно.
Книгата "Зоната" Зоната "напомня за ужасна приказка или легенда, легендата, в която самият автор, нито читателят не искат да вярват. Но винаги е по-трудно да се напише истината, отколкото да пишеш. И Дулатов не се опита да изплаши някого, защото цялата страна е живяла това. Лагерът е натиск, морална и реална преса. Той се счупи, изстисква онези, които са вътре и извън зоната ". Сливането, поразителният съюз на двете страни на бодлива тел - това е показано в Довлатов. Но това е истинско, а не фантастика, но връзката между хората е еднакво в степен и смешна. Най-важното е, че в "зоната" в хората няма по-малко човешки чувства от тези, които живеят отвъд него. Хората са различни, но проблемите на волята и зоната са сами. И обществото е едно, това е съветски. ZEK EROHA, Zek Zamarayev, офицер на охраната на Егоров и завършил студент Катя Юдфобия, "Романтика" на лагера. Усад Такапил и рецидив на търговци, Парамонов и Фидел - твърд антагонизъм.
Dovlatovskaya фрагментация, насищане на антиподите копира външния свят. Значението не е да се покаже обхватът на нецензурен речник, тестван в зоната, а не в броя на целевите zeks или в литър пиян за новата година. Това е, че лагерът е копие от цялата страна. Нека бъде намален, но моделът на цяла държава. Начинът, по който са лекували хора в зоната и как страната е позволено да го третира почти идентично.
Съществената и оригинална характеристика на Асиов - занижената самооценка на разказвача, отвореността на диалога - дава проза специален демократичен тон. Той пише за обикновени, днешните хора и ситуации, в които се оказват. Потвърждение Това е идея на гений - "безсмъртната версия на обикновен човек".
Героите на Делатов - неговите съвременници. И те намират общ език, независимо от това къде живеят: в Америка или в Русия, в зоната или свободни. В същото време, с цялото си общителност, те са ужасно самотни, както и героите на прозата "постоянно поколение". Те са отчуждени от света, но са другари. Общо, но в същата степен романтичната самота примига душата и ума на разстоянието до последните дни на живота си.
И. Бродски в есе за Готоватов пише, че Сергей Донатов се възприема "... идеята за индивидуализма и принципът на автономността на човешкото съществуване е по-сериозно какво е направено от никого и навсякъде." Литературната генеалогия на Довлатов води от Чехов, Зошченко и американски пролеков от 20-ти век (Шерууд, Хемингуей, Фалкнер, Салингер), както и плячка и Булгаков. Дулатова винаги удари психологията на Достоевски, но той никога не го си представял. В творбите си ДОВЛАТОВ одобри дълбокото привързаност на човек в родината си, каквото и да е било и без значение колко режим е определен. Писателят показа на всички, че човек трябва да бъде щастлив с съдбата си, колкото развалена и изтощавана в същата степен. Ето защо прозата на Двлатов е толкова засягаща. Това е вик на душата - от зоната, от резервата, с редовна свободна територия.
Работите се превеждат на големи европейски езици. И на английската критика, отрицателната обратна връзка на практика липсва. Защото човек трябва да остане човек и да не загуби лицето си във всички житейски обстоятелства.
Пчелен Малигин
Работата на Сергей Дулатова има една съществена характеристика: всичките му творби са автобиографични. Критиците Питър Уил и Александър Генис, които познаваха Сергей ДОВЛАТОВ, вярват, че цялата проза на този писател представя своя автопортрет.
Циклите на неговите истории са изградени в хронологичен ред: "зона" - за услугата в армията, "компромис" - за работата на журналист, "резерв" - за почивка в Пушкагорие, "Craft", "Куфар" "," Чуждестранни "," клон "- за отпътуване в чужбина и живот в емиграцията. Комбинира тези произведения в холистична книга съдбата на техния "лиричен герой", както се нарича авторът на литературния му близнак.
Зона е придружена от коментар за авторски права - "писма до издателя". Тук е отбелязан с момента на началото на "лошото писане" и труден път към публикацията "зона". В писма до издателя на "затворската история", тя е незабележима на читателя, тактично и ненатрапчиво, но напълно съзнателен писател създава своята творческа и духовна биография.
Зона, наречена автор на "затворската история", е родена в резултат на остра фрактура в живота на успешен студент-филолог. След третата година на филологическия факултет на Университета в Ленинград, Сергей Дулатов беше призован в армията. Той падна в войници на конвой и целият експлоатационен живот остава гардери в специален схема.
Веднъж в лагера, младежът от интелигентното семейство беше шокиран от истината, която го отвори: "Бях зашеметен от дълбочината и разнообразието на живота. Видях колко ниско може да падне човек. И колко високо може да има. За първи път осъзнах каква свобода, жестокост, насилие. Видях свободата зад решетките. Жестокост, безсмислена, като поезия. Насилие, обикновен, като влага. Видях човек, напълно сведен в състояние на животното. Видях какво може да се радва. И мисля, че съм проза.
В декларацията на този автор са дефинирани моралните и естетическите принципи на прозата: неговото безмилостно реализъм, истинност и дълбок психологизъм. Тук са и очевидните отношения на творчеството на Асив с неговите литературни предшественици.
Цикълът на зоната автоматично включваше автора си на традицията на "лагера" проза. Довлатоой трябваше да защити правото на работа по темата, което като че ли изглеждаше изпуснати след Солженицин: "Солженицин описва политически лагери. Аз съм престъпник. Солженицин беше затворник. Аз съм надзирател. В Солженицин лагерът е ада. Мисля, че адът сме ние сами .... Довлатов отбеляза, че пред него в литературата на затворниците се отличават два потока. В литературата "Кавалерия" класиката на която е Достоевски, затворникът е изобразен с страдащ и полицейски служители. В литературата "полицията", напротив, полицаят изглеждаше герой и сключено чудовище. Уникалното преживяване на Довлатов свидетелства, че и двете фалшиви скали. Според неговите наблюдения всеки затворник е подходящ за ролята на охраната, а пазачът заслужава затвори.
Но литературната традиция, която е свързана с прозата Татлатов, не се ограничава до "лагера", лежаща на повърхността.
Шокът от "лиричния герой" на Делатов напомня, че държавата, която оцелява на героя на "Конарми" I. Бабел Кирил Лутов, когато се озова в първата конена армия на Будени. Описанията на дабелите на стълбовете по време на гражданската война се редуват с епизоди, които говорители, че бойците на Конарми не показват не по-малко жестокост: ограби, убит и отмъщение, без дори роднини.
Както и героят на "Конарми", Борис Алиханов влиза в нечовешки обстоятелства: той е заобиколен от престъпниците и военнослужещите на гвардия на лагера, еднакво способни на насилие.
Корпурът на Петров - малък мъж с нарушена психика, напитки с катастрофална скорост. Неговата молитва разтърсва изразяването на безнадеждността на ситуацията, в която този човек има, и жестокостта на неговото саморазкриване: "сладък Бог! Надявам се да видите тази бъркотия?! Надявам се, че осъзнахте какво е слънчева?!<...> С цел да не се отрежа напълно. " Фидел говори за колеги: "Ние имаме несравнима публика. Warhuga Да Hooligans. "
В навечерието на новата година в чекистката казарми има грозен пиян. След това главният герой на цикъла, Борис Алиханов, припомня тези епизоди на детството и младежите, които потвърждават, че насилието постоянно е било поканено на предишния му "свободен" живот. В героя на ДОВЛАТОВ - Twin's Twin - грабва смелостта за твърд самоанализ. Той е признат за себе си, че мълчалията в колективното подигравка над училището бяло, срамно епизод на студентските години в спортния лагер за Коктебел свидетелства за неговото сходство с насилието от сигурността на лагера, потвърждава, че насилието се превърна в норма на живот и в лагера и в завещанието. Не по-малко благоприятни кражби в този свят, за които служителят на пилота Mishuk служи. Той падна в лагера за кражба случай, тъй като преди това бе успял да открадне ненаказан. Продължавайте да се занимавате с кражба на Мишук, който остава в дивата природа. Хората в лагера и волята не се различават един от друг, те правят същите действия. Техният престой по различни страни на бодлива тел се дължи на чист шанс.
Атлатова има обща картина на общество, живеещо в наказателни закони. Довлатов показва свят, в който жестокостта, насилието и лъжите царуват от двете страни на бодлива тел. Централният символ на цикъла е описание на село Чебу, в който хората, които са били освободени от заключението, са били уредени близо до лагера, защото са се научили да живеят на свобода. Обобщението на Дулатов прилича на заключенията, с които изследването на лагера на автора на "Колимска история" Валам Шаламов. Един още по-ранен предшественик на Гулатов без съмнение е автор на Сахалин - A.P. Чехов, когото Треватов винаги се счита за недостъпен модел.
Къмпинг позволи на Dovlatov да преосмисли проблема с съотношението на доброто и злото в човека. Лагерът се появява в "зоната" като пространствена времева ситуация, която има зъл човек, който може да прояви човечеството при други обстоятелства. Герой Дулатова отбелязва само себе си, че честите, формирани от живота, построени в лагера.
И в същото време, Томптов влиза в противоречие с Шалмов, вярвайки, че в живота, противно на всичко, са запазени добри и безкористност. Авторът на "зоната" вижда проявите на човечеството и в затворниците, а в техните пазачи, отказва да ги привлече само черна боя. Това качество прилича на автор на "Кармива": Неговият герой, Лютова, казаците, които воюваха в армията на Буденхи, Бравестите и "Барчищите", предизвикаха ужас и възхищение по едно и също време.
С любезното чувство описва любовната история на любовта на капитан Борис Егорова и завършвайки катините на Кати Лугина. Катя, сравнявайки Борис със своя познат "Марика и Шуриков", разбира, че това е силен човек, с когото се чувства малък и безпомощен. Авторът е изненадан, защо в историята на любовта на егорова, капитанът се оказа толкова сладък, докато той сякаш е мъж, за да го сложи леко, ниско привлекателен. Дулатов описва историята на любовта на учителя на Изолда на Шукина и престъпника Мемов, които през 60-те години остават да седят за още 14 години. Единствената им среща се случи пред колоните на затворниците и показа, че тези хора запазват вяра в святост на любовта.
Лагерът реалност рязко постави проблема със свободата пред художника. "Писма към издателя" прекъсващ разказ, създайте бискластивност на работата. Писма за заминаването на Героя в Довлатов в емиграцията са свързани с описанието на село Чебев, населено от бивши затворници, които не знаят как да живеят свободни.
Довлаттеов не се ограничава до имиджа на нечовечността на тоталитарната държава. Тя показва абсурдността на човешкото същество. Той е измъчван от липсата на хармония в човешките и мирните отношения. Във финала на цикъла "резерв", разговорът на лиричния герой на пропалната проза е възпроизведен с майор КГБ Беляев, който съветва: "... Ще дойда на мястото ви от тук, докато сме пуснати ... Нямам никакъв шанс. Телефонният разговор със съпругата си, който извика от Австрия, ръководи герой на обобщаването на екзистенциално ниво: "Дори не попитах - къде ще се срещнем? .. може би в рая. Тъй като Райда е място за срещи ... Обща камера тип, където можете да се срещнете с любим ... "Героят отваря" света като цяло ", той придобива способността да се чувства част от цялото това.
Отпътуването от страната се отнася до изхода от дълъг лишаване от свобода. Показано е, че реалността, основана на лагера на живота, избутва човек, който не е в състояние да компрометира с "зоната".
Много преди руското общество влезе в сегашното си състояние на свобода и публичност, разходите за свобода показват предимства с невероятна точност. Неговите емигранти приличат на жители на село Дойв, осакатени от лагера, които са загубили морални забележителности. И всички тях заедно позволяват да се разберат причините за тези процеси, които наблюдаваме в нашия живот за около десет години: хора, които нямат вътрешни морални самоограничи, които не знаят как да го използват, без да се засягат другите.
Лагерът е изобразен в Довлатова като модел на съветското общество, институция, съветски по дух. Писателят изложи вярата на идеологията, която не съответства на автентичните причини за поведението на хората и се отказва от състоянието на реалността. ДОВЛАТОВ показа контраста на лагера и идеологическите схеми, декларирани тук. Разговорът с войниците на охраната в ленинския стая минава под вика на прасе, което се опитва да се вдигне в камиона, за да го предаде на кланицата. Остър контраст на фалшивите и лицемерни думи на идеологически работник със заобикаляща мръсотия и жестокост се усилва от символа на трансформацията на човек в покорно и мръсно животно. Тази метафора се разгръща и се прилага в сюжета "зони".
Естеството на възприемането на лице в цикъла на зоната показва предшествениците на писателя: намаляването на човек до нивото на биологичното съществуване е предмет на образ в романите на Достоевски "престъпление и наказание", "демони" , в историята на Чехов "Дуел", а по-късно - в историята на Платонов "Коклован" и неговите истории за "боклук", историята на Солженицин "един ден Иван Денисович", романа "Живот и съдба" на V. Гросман и "Колимейски истории" В. Шаламов.
Блокичът на автора, който преминава през всички истории - главите на зоната цикъл, развивайки се в "вида дневник", прилича на героя на "конарми" I. BABEL - интелектуалният Кирил Лутов с неговите "хроники на ежедневието" зреи. "
Герой "зона", гр. Борис Алиханов, - интелектуален. Подобно на Лютов, който не успя да стане "негов" за бойци на първия конник, лиричният герой на ДОВЛАТОВ "... беше непознат за всички. За почитатели, войници, служители и свободни лагери. Дори пазачите го смятат за непознат. На лицето му, разпръснатите и в същото време една тревожна усмивка непрекъснато се скиташе. Интелектуалният може да бъде намерен върху него дори в тайгата. " В същия непознат за другари-бойци напуснаха Лутов първия конник, обвиняемият е, че той се стреми да живее без насилие. В "Конарми" описа няколко случая, когато Лутов чудотворно избегна насилието, че не убива човек, влезе в битка и не начислява оръжието.
Героят "зона" спестява "защитната реакция": "Чувствах се по-добре, отколкото бихте предположили. Имах разделена личност. Животът се превърна в парцел. Спомням си как се е случило. Моето съзнание излезе от обичайната черупка. Започнах да мисля за себе си в третото лице.<...> Ако имах жесток тест, съзнанието тихо се радваше. На негово разположение е нов материал.<...> Всъщност вече написах. Моята литература се превърна в допълнение към живота. Добавка, без какъв живот се оказа напълно неприличен. "
Довелков Лукавит, наричайки историите на "зоната" хаотични ноти. " Те се превръщат в главите на холистичната работа, обединени от съдбата на двойката на автора - "зоната" герой на Борис Алиханов. Жанрът "зона" е генетично свързана с жанра "Конарми": "Затворната история" е разделена на глави, всяка от които може да се възприема като отделна история. Работите са в близост, че във всяка от историите на цикъла има нов герой, считан за връзка със заобикалянето и в контекста на нейната епоха. Има цяла система от шаблони на герои: Густав Пахапил, пилот Мишук, Ефройтор Петров, търговци на ЗЕК, депутати на Хюриев, капитан Павел Егоров. Авторът създаде живи изображения на съвременници, отказвайки да разделят героите на "лошо" и "добро". Капитан Егоров, "тъп и зъл животно", се влюби в училище за вход на Katu и открива способността да се грижи и състрадател на близък човек.
ДОВЛАТОВ създаде особен, точен, остър и афористичен език. Неговият стил се отличава с изискана простота. Използването на анекдотични ситуации, обикновена и простота на темите го правят проза с очарователно четене. Популярността на Довлатов с течение на времето се увеличава. Това също се обяснява с моралната ориентация на писателя, откровено изразено в цикъла "занаят": "Обичам Америка,<...> Благодаря Америка, но родината ми е далеч. Просяк, гладен, луд и говори! Лозаан, задълбочен и отхвърлен най-добрите синове!<...> Родината е ние сами.<...> Всичко, което беше с нас, е родината. И всичко, което беше, - ще остане завинаги ... "
Изричната автобиографичност на проза дефлативната далеч не изчерпва съдържанието си.
Беше пресъздадена от портрета на "епохата на стагнацията", поразителна в дълбочина и мащаба на обобщението.
В критиките становището беше изразено, че Довлатов - художник на света, прекарал в миналото. Но ако нашият свят е, ние сами, Tomgovat завинаги ще остане летецът на нашето време и нашия съвременен.
Ключови думи: Сергей довлатов, "зона", критика за работата на Сергей Довитова, критики за творбите на Сергей довлатова, анализ на историите на Сергей Диллатов, Изтеглете критики, анализ на изтегляне, безплатно, руска литература 20 век, емигрантски писатели
Писането
Цикълът "нашият" е свързан едновременно с традициите на Бабел на Одеса и автобиографичната проза на Искандер. Историите на цикъла са посветени на близки роднини на автобиографичния герой. Той говори за дядо си и майка на дядо си, за родителите, братовчед, съпруга и дъщеря. Историята на вида, проникна с хумор и любовта завършва при раждането на син - дете с чуждо име, който видя светлината с Америка. - Ето какво дойдоха при мен семейството ми и нашата родина: "Авторът влиза в тъга.
Парцелът на цикъла "куфар" се развива според принципа на реализирана метафора: в куфар, случайно открит в килера, героят намира неща, изнесени от родината си, която той не го използва. С всяко от нещата, неуспешен опит на героя е свързан с намирането на заявление в родината си. В резултат на това историите за нещата се прибавят към историята на неуспешен, нереализиран живот.
Случайни неща от куфар се противопоставят на якето на фернана. Куфарът напомня на Довлатов за куфара с ръкописите на Платонов, изчезнали през войните.
Цикълът "Craft", скептично извикан от автора "Признаване на литературен губещ", е творческа биография на Гулатов. Времето възстановено истинско ценности и изпусна съмненията на писателя във факта, че ще го възпроизведе така, сякаш го е "въобразил себе си непризнат гений". Художникът, който той е приятно в "чувството за безнадежден безжизнен живот", създаде истинската хроника на литературния живот на стагнацията на стагнацията. Нейният централен герой на Св. Тайлатова е високо ценен и възлюбен I. Бродски. Литературният портрет на поета, останал от разпръскване, е ненадминат от точността и дълбочината на съдържанието: "Бродски създаде нечувано поведение. Той не живее в пролетарната държава, но в манастира на собствения си дух. Той не се бореше с режима. Той не го забеляза.
Историята S. Dovytova "чуждестранна" бе публикувана за първи път през 1986 г. Тя разказва за младата жена от "добро семейство", което имаше щастливо детство. "На всички, които имаха щастливо детство, е необходимо да се мисли за правилата ... весел нрав, здраве, красота - какво ще ми струва?" - Философски отразява автора на съдбата на героинята си. Нейната "такса" става любов към човек "с безнадеждно фамилно име Czeknovi-Chrone. Отдалечения резултат от тази любов и стана неговото заминаване за емиграция. Мария Татарович, самотна руска жена с дете, се оказа стотина осма улица на Ню Йорк и неочаквано за онези около обичания латиноамерикански Рафаел Гонзалес. Фонът на любовта в "чужденец" обслужва живота на руската колония на Ню Йорк.
В историята "клон", две сюжетни линии също се преплитат: спомените за първата любов на автобиографичния герой и образа на живота му в емиграцията, работят по радиото "третата вълна", взаимоотношения и потоци в емигрантската среда.
Довлатов е живял в Америка дванадесет години. През 1990 г. той умира внезапно от инфаркт, без да чака публикуването на творбите си в родината си. Първите книги на неговите истории: "Куфар", "зона", "истории" излязоха на петдесетата годишнина на писателя, на които той не живееше. Наскоро беше публикуван трифамския състав на неговата проза, спомените започнаха да се появяват и статии за него.
ДОВЛАТОВ създаде особен, точен, остър и афористичен език. Неговият стил се отличава с изискана простота. Използването на анекдотични ситуации, жизнеността на тези го правят проза с очарователно четене. Популярността на Довлатов с течение на времето се увеличава. Това е обяснено с това и се чувства откровено изразено в цикъла "Craft": "Обичам Америка ... Благодаря на Америка, но моята родина е далеч. Просяк, гладен, луд и говори! Изгубени, удебелени и отхвърлиха най-добрите си синове! .. Родината е ние сами ... всичко, което е с нас, е родина. И всичко, което беше, - ще остане завинаги ... "В критиките становището беше изразено, че художникът на света, прекарал в миналото. Но ако нашият свят е наш себе си, Сергей Довлатов завинаги ще остане летописникът на нашето време и нашия съвременен.
Po Сергей довлатова Отдавна е разпръснати по кавички, както във вашите времеви истории и феоли. За съжаление признаването и популярността в родината им дойдоха на писателя само след смъртта. Никой няма да каже и пише за живота и творчеството му е по-добър от съвременниците му. Събрахме техните спомени.
Зависимостта на реалността от стандартите, предлагани от литературата, е изключително рядък феномен. Желанието на реалността налага себе си литература - много по-често срещано. Всичко струва добре, ако писателят е просто разказвач, който разказва истории, случаи на живот и др. От този разказ винаги можете да изхвърлите парче, да отрежете Fabul, пренаредете събитията, да промените имената на героите и мястото на действие. Ако писателят е стилист, бедствието е неизбежно: не само с делата си, но и всеки ден.
Seryozha е преди всичко прекрасен стилист. Историите го държат най-много от ритъма на фразата; Върху ритъма на речта на автора. Те са написани като стихове: парцелът в тях е вторичен, това е само причина за речта. Тя е по-скоро пеене от историята и възможността за събеседник за човек с такъв глас и слух, възможността за дует е голяма рядкост. Събеседникът започва да чувства, че има каша в устата си и така е всъщност и се оказва. Животът се обръща наистина в соло на щраудууд, защото рано или късно човек в писателя тече в зависимост от писателя в човека, а не от парцела, но от стил.
Бих отразил удовлетворението от Висоцки, чиято популярност е "от пионерите до пенсионерите", а в различни кръгове на обществото. Последният бе признат от помощника, които се наричат \u200b\u200b"академици" в Америка, университетски преподаватели. Но в кръга си, разбира се, популярността на ДОВЛАТОВ няма да се сравни с такива Бродски или дори Пригов, Сорокина и Пелевина. С Дулатов фактът, че саша генис отбеляза, както следва: "Какво е трудно да се чете, лесно се обяснява и обратно."
Анатолий Наман
Той направи впечатлението за човек, който е на разположение всичко, което желае: всяко приятелство, всяка завръщаща се любов, свобода, пари, елегантен костюм, безкрайна сила, всеки талант. Всъщност обаче нещата не бяха толкова луксозни. На практика нямаше пари, те се влюбиха не само в него, приятели станаха приятели, нека знаят няколко дни, които той не знаеше по име. Дори силата се оказаха достатъчно само за да се движат в пространството на едно от могъщото му тяло, а когато помогна да се премести в нов апартамент в брат ми, Войол отиде в хода и системата на дълъг удар.
И талант. Беше ярко талантлив, несъмнено талантлив, талантлив талантлив. От всички ваши способности той избра литературата. Тъй като този урок го хареса като цяло, защото той обожаваше литературата, а също и защото талантлив човек, който не се привързва към нито един от сергията, му се смяташе, че е "унищожил своя талант". Той беше много талантлив писател Гулатов, въпреки че можеше да направи постиженията си "по хамбургската сметка" и в литературата. Подозирам, че писането все още трябва да бъде изтеглено за него от заповеди и хора, по един или друг начин да измъчват всички. Той беше ранен човек и защитава книгите си като Ширма. В крайна сметка, всяка Ширма поема функциите на стената, като всяка маска. Той даде своята украса и укрепва почти цялата сила, а публиката го възприема, затова прецени. Но той беше толкова неудобен да живее като тези от нас, които се радват на всяка възможност да подчертаят позицията си на отчуждение, т.е. друг екран, да демонстрират.
Дъжд Евгений
От известно време в емиграцията той пише на руснаците, съветските теми и след това спря и не пише дълго време. И това беше болезнен период за него. Тогава Seryozha пише две или три малки, а не най-успешната история от емигрантския руски живот. Съветски, руски материал беше изтощен и той не искаше да пише по американски теми или не можеше - като цяло той беше в ужасна депресия преди края, изкопал.
Александър Генис
Според мен Дулатов, който отново отвори "средното спокойствие" Ломоносов и не забеляза самия революция. Сергей просто физически не е премахнала, когато пишат "слабин", вместо "миришещи", и за "представяйки се", както разбрах седмици.
При култивацията и преустановяването на нашата граматична детска градина, открита изчистена почвата за всички. В "Новия американец" всеки стана взискателен читатели на други и предупредителни писатели за себе си. Страхувайки се, ние, готови да отговорим за всяка ненужна, неточна или скучна дума, пишем, оглеждайки се, както в задната част на врага.
Валери Попов
Ако му липсваше живот, той създаде изкуствено поле на напрежението, преживяванията. Проклина писателя във факта, че челото му се разпада, но историята ще каже. Грижа тук е неподходящо. Кръв - и има мастило. Той написа кръв. Неговата и някой друг, защото кръвта на някой друг също е върху него, той "изрязва" образи от другите. Започвайки от образа на собствения си баща - и той не съжаляваше за това "заради Червения смисъл". В ръцете му всичко става по-светло, по-интересно, литературно - и ужасно. И с това трябва да стигнете до термини.
Лъв Лосев
Довлатов знаеше тайната на това как да пише интересно. Това означава, че той не е авангард. След много години на гледане на литературния авангард, разбрах главната му тайна: авангандите са тези, които не знаят как да пишат интересни. Болен съм за този недостатък и осъзнавам, че нито едно манифести и теоретици не са отегчени, няма да ви накарат да повярвате, че той се интересува, авантните градинари са прибягвани до трикове. Тези, които са по-прости отлагат своите есета чрез изложение и други нарушения на забрани, наложени от цивилизацията. Изчисляване на универсалния интерес към непристойност. Тези, които са необосани, неудобни, простират собствените си проза на рамката на древен мит или превръщат пъзела в пъзела. Изчислението тук е, че читателят ще премине признаването на познат мит в непознати дрехи, решаване на пъзела. И това изчисление често е оправдано. Чужденец и публично достъпни, не сами, не са създадени от литературния труд и талант, приложен към читателя като истинско творение. Това може да се сравни с начина, по който сте били поканени на речта на въжето и циркът, вместо да завъртите флип на тел, разделянето на доглото и ви покани да се възхищавате със своите частни части. Или, вместо да върви по проводника, това би преминало на половин час, но в същото време показва снимки с изображения на известни рутиньори.
