Живот като приключение. Wild Morals: Делнични дни на младежката банда на Папуаните Нова Гвинея





Както знаете, във всяка страна има обичаи, а не винаги представители на една националност разбират характеристиките на манталитета на другия. Традиции на памуан, например, много просто шок и отблъскват. Става дума за тях, които ще бъдат обсъдени в този преглед.




Папулите по свой собствен начин демонстрират уважение към мъртвите лидери. Те не ги погребат, но ги държат в колибите. Възрастта на някои страховити, изкривени мумии достига 200-300 години.



Зад най-голямото племе на папусин на изток от Нова Гвинея, Huli закрепи лошата слава. В миналото те са били известни като ловци за глави и тъмнина на човешкото месо. Сега се смята, че не се случва нищо подобно. Въпреки това, индивидуалните доказателства сочат към факта, че разчлътнението на човек от време на време възниква по време на магически ритуали.



Папулите, живеещи в планинските райони на Нова Гвинея, носят Котеки - случаи, носени на предимствата на мъжете им. Копетите са направени от местни сортове тиквени калеби. Те смесват папуавите бикини.



Женската част на Папуанското племе Дани често вървяше без фаланж на пръстите. Самите те им отрязаха, когато привлечеха близки роднини. Днес в селата все още можете да видите брандираните стари жени.



Задължително изкупуване за булката се измерва при прасета. В същото време семейството на булката е длъжно да се грижи за тези животни. Жените дори хранят прасенца с гърдите си. Въпреки това, други животни ги хранят с кърмата.



В Papass племена, жените изпълняват цялата основна работа. Много често можете да видите картината, когато памусите, които са в последните месеци на бременността, нарязани дърва за огрев и техните съпрузи почиват в колибите.



Друго племе памуари крави ще бъдат изненадани от мястото им на пребиваване. Те изграждат домовете си точно на дърветата. Понякога, за да стигнете до такъв дом, трябва да варите до височина от 15 до 50 метра. Любими камъни за деликация - ларви на насекоми.
Не по-малко интересни митнически присъстващи на 27 април Папуанското племе, 2015

Много е логично да започнете история за нашето пътуване до папуса с история за самите папуа.
Няма да има памуци - и половината от проблемите в кампанията към пирамидата, Карстън също няма да има. Но няма да има половин чар и екзотичен.

Като цяло е трудно да се каже, че ще бъде по-добре или по-лошо ... и нищо. Най-малко сега - досега от памусите на експедицията до пирамидата на Carstenz, за да не отидат никъде.

Така че, нашата експедиция Carstenz 2015 започна, като всички такива експедиции: летище Бали - летище Тимишма.

Куп баулв, безсънна нощ. Напразни опити поне по някакъв начин да спят в самолета.

Тимика все още е цивилизация, но вече Папуа. Разбирате това от първите стъпки. Или от първите реклами в тоалетната.

Но нашият път се намира още повече. От Тимика на малка чартърна равнина трябва да летим до село Сугап. Преди това експедицията отиде от село Стараци. Пътят е по-прост там, малко по-кратък. Но последните три години в Илага се установиха така наречените сепаратисти. Ето защо, експедициите започват от sugap.

Грубо казано, Папуа е районът, зает от Индонезия. Папуните не смятат индонезийците. Преди това правителството плати пари. Просто. За факта, че те са памуци. Последните години петнадесет пари бяха престанали да плащат. Но жителите на Папуа са свикнали, че белите (относително) хората трябва да им дадат пари.
Сега това "трябва да даде" се показва главно на туристите.

Вече не е толкова енергичен след нощния полет. Преместихме се в съседното летище на къща - откъде идват малки самолети.

Този момент може да се счита за отправна точка на експедицията. Всички дефиниции приключват. Никой никога не казва точна информация. Всичко може да се случи след пет минути или след два часа, или всеки ден.
И не можеш да направиш нищо, нищо не зависи от теб.
Нищо не учи толкова търпение и смирение като път към целувката.

Три часа чакане и ние предложихме към самолета.
И тук те са първите истински памуци, които очакват отпътуване за селата си.

Те наистина не харесват, че са снимали. И като цяло, пристигането на тълпата на непознати не им причинява никакви положителни емоции.
Е, добре, ние все още не сме готови. Нашият бизнес е повече.
Първо тежи нашия багаж, а след това всички ние с ръчен цикъл. Да, да, това не е шега. В малък самолет теглото отива в килограми, така че теглото на всеки пътник е внимателно фиксирано.

По пътя назад при претеглянето на живата тежест на участниците в събитието значително намаля. Да, и теглото на багажа.

Претеглени, багаж премина. И изчакайте отново. Този път в хотел Best Airport - Papua Holiday. Поне никъде другаде е толкова сладък сън, колкото и там.

Екипът "Време за земя" ни изважда от сладки сънища.
Тук са нашите блондинки птици, готови да припишат папуаразията в магическата страна.

Половин час полет и ние се намираме в друг свят. Тук всичко е необичайно и някак си изключително.
Започвайки от супер късата писта.

И завършвайки с внезапно подредени памуати.

Вече чакахме.
Банда индонезийски-мотоциклетисти. Те трябваше да ни заведат до последното село.
И памуци. Много памуари. Които трябваше да решат дали да ни пуснат изобщо пред това село.
Бързо взеха чантите си, привличат настрана и поеха дебати.

Жените седнаха отделно. По-близо до нас. Смях, чат. Дори се молете малко.

Мъжете в далечината поемат сериозни дела.

Е, най-накрая стигнах до морала и обичаите на папуните.

Патриархат царува в Патриация.
Тук е полигамия. Почти всеки човек има две или три жени. Съпруги - пет до шест или седем деца.
Следващия път ще покажа папуанското село, у дома и как всички те живеят там с такава голяма весела тълпа

Така че тук. Нека се върнем към семействата.
Мъжете се занимават с лов, домашна защита и решаване на важни въпроси.
Всички останали са ангажирани с жени.

Ловът не се случва всеки ден. Къщата за защита също не е особено от никого.
Затова обичайният ден на човека върви по следния начин: Събуждайки се, той пие чаша чай или кафе или кока и отива около селото, за да види какво е ново. Вечерята се връща у дома. Обяд. Продължава разходките си из селото, общувайки със съседите. Вечер вечеря. След това, съдейки по броя на децата в селата, недоволството на демографските проблеми и отива в леглото, за да продължи тежките си работни дни сутрин.

Една жена се събужда рано сутринта. Подгответе чай, кафе и друга закуска. И тогава той се занимава с къщата, деца, зеленчукова градина и други глупости. Цял ден от сутрин до вечер.

Всичко това ми каза индонезийските момчета в отговор на въпроса ми: защо мъжете са практически нищо, а жените влачат тежки торби.
Мъжете просто не са адаптирани за тежка ежедневна работа. Както в шега: ще дойде войната и аз съм уморен ...

Така. Нашите памуци взеха дискусията, нека минаваме през сигак или не. Ако започнете, при какви условия.
Всъщност всичко в условия.

Времето отиде, преговорите бяха забавени.

Всичко беше готово да отиде в експедицията. Ботуши, чадъри, оръжия и други нужди.

Няколко часа преминаха в разговори.
И изведнъж нов екип: на мотоциклети! Hoooray, първият етап премина!

Мислите ли, че всичко е? Не. Това е само началото.
Ние сме изпратени до пътя на старейшините на селото, две военни, двама полицаи, симпатизиращи памуци.

Защо толкова много?
Да се \u200b\u200bсправят с нововъзникващите въпроси.
Въпросите възникнаха буквално незабавно.

Както написах, някъде от седемдесетте години, индонезийското правителство плати пари на Папуас. Просто. Всичко, което трябваше да направите - веднъж месечно идват в банката, да защитят търна и да получите куп пари.
После спря парите. Но усещането, че парите трябва да са толкова оставени.

Начинът за получаване на пари беше намерен доста бързо. Буквално с пристигането на първите туристи.
Така че имаше любимо забавление на памуаните - родови блокове.

По средата на пътя поставете пръчката. И това е невъзможно да се премине през него.

Какво ще се случи, ако пресечете пръчката?
Според индонезийските момчета те могат да хвърлят камъните, те все още могат да го направят, моля не.
Причинява недоумение. Е, не убивайте същото ...
Защо не?
Човешкият живот не струва нищо. Формално, индонезийските закони работят на територията на Папуа. Всъщност предимството на законите са местни.
На тях, ако сте убили човек, достатъчно в съгласие с роднините на убитите, за да платите малко наказание.
Има подозрение, че за убийството на бял непознат не само наказанието няма да отнеме, те също ще доведат до благодарност.

Същите папуати са горещо. Бързо си тръгнете, но в първия момент в гняв не се контролира значително.
Видяхме как те преследват жените си с мачете.
Ръцете - предлог на тях в реда на нещата. В края на пътуването на жена си, заминалите по пътеката с мъжете си отидоха замръзнали от синини.

Така че ще има камъни да хвърлят или излизат от лъка в гърба, ще лат - никой не иска да експериментира.
Затова всяка пръчка, поставена на земята, започна преговори.

Първоначално изглежда като театрално действие.
Отслабваше хората в къси панталони и ризи, украсени с цветни пластмасови мъниста и пера стояха по средата на пътя и започват да произнесат огнена реч.

Речите се произнасят изключително с мъжете.
Високоговорители. Те казват прашни, звънят. В най-драматичните моменти на хвърляне на заглавия за земята.
Жените понякога влизат в арбалет. Но някак си винаги хор, създавайки немислима чазена.

Дискусията се разпада, тя спада.
Преговарящите престават да представят и се различават в различни посоки, да се явят, мислят.

Ако преведете диалоговия прозорец на руски, той ще изглежда така:
- Ние не оставяме тези бели хора чрез нашето село
- Трябва да пропуснете тези прекрасни хора, вече са платени старейшини на други племена.
- добре, но нека ни плащат и да вземем нашите жени
- Разбира се, те ще ви плати. И за носарите решаваме кора.
- съгласуван. Нека дадем пет милиона
- Да, вие сте Ofigel

И тогава започва договарянето ... и шапките летят отново и жените гласуват.

Момчетата, които го виждат за първи път, тихо Фий. И абсолютно искрено кажете: "И определено не сте платили за това изпълнение?"
Това наистина не изглежда така.

И най-важното, местните жители, особено момчетата, го възприемат като театрално шоу.
Седнете, стрес.

Отнема половин час, един час, в твърдия калъф - два часа. Преговарящите достигат общоприетата сума за милион индонезийски влекачи. Прилепването е отложено и нашата кавалкада се втурва още повече.

Първият път е дори забавно. Вторият все още е интересен.
Третият, четвърти - и сега всичко това започва да се напрегна малко.

От sugaps до Суранема - крайната цел на нашето пътуване е 20 километра. За преодоляването ни оставихме повече от седем часа.
Имаше шест пътни блока.

наднормено тегло Всички вече са мокри в дъжда. Започна да потъмнява и става честно студено.
И тук от моя храбър екип започна да идват все по-устойчиви предложения, за да отидат на потребителски парични отношения и да плащат за вече папуа, колко искат да пропуснат само.

И се опитах да обясня всичко. Тези най-изобретателни парични отношения не работят.
Всички закони завършиха някъде в района на Тимишма.
Можете да платите веднъж. Но следващия път (и ние ще се върнем да се върнем) те ще ви помолят да платите много повече. И няма да има шест, но шестнадесет блока.
Такава е логиката на памуците.

Някъде в началото на пътуването неизбежно бях попитан: "Е, те наеха да работят за нас, те трябва да изпълняват задължения." И от тези думи исках да се смея и плача по едно и също време.

Папуните нямат концепция за "задължения". Днес е едно настроение, утре е друго ... и като цяло, с концепцията за морала в памусите някак стрес. Това означава, че липсва напълно.

Преодоляхме последния блок вече в тъмното.
Продължителните преговори започнаха да натоварват не само нас. Мотоциклетистите активно започнаха да намекват, че трябва да се върнат в сигаку. С нас или без нас.

В резултат на това, в тъмното на планинския път в дъжда на мотоциклетите без фар, стигнахме до последното село преди джунглата - Суангами.
На следващия ден друго шоу, наречено "Портър, са наети на експедиция". И как се случва, защо това не може да бъде избегнато и как всичко свършва, ще кажа следващия път.



Слуховете за канибали и жестокост, които процъфтяват на дивите острови, е силно преувеличено. Туристите, които се осмеляват да посрещнат лично културата и обичаите на памуците, твърдят, че аборигените са приятелски настроени, въпреки че първоначално изглеждат много тежки и мрачни. Известие, също написа Миклухо-Маклай в дневника си. Руският пътник живееше с диви племена. Почти веднага отбеляза простотата на местните жители. Оказва се, че по едно и също време (от 1870 г.), памуците не са загубили своята доброта, разбира се, ако те не са насочени към земята, прасетата и жените.

Къде и как реалните памуци живеят днес? Какво се е променило в техния начин на живот? Можете да научите за това от статията.

Какво се е променило от времето на каменната ера?

През изминалия век не само психологическият портрет на памусите, но и образът на живота им почти се промени. Етнографите, които старателно проучиха света на диваците, имат едно мнение, че много племена са запазили в ежедневието си признаци на каменната ера. Много памуци, далеч от цивилизацията, живеят като техните предци. Разбира се, някои признаци на съвременния свят проникнаха в островите. Например, вместо палмови листа и пера, те сега използват тъкани, но в по-голяма степен начинът им на живот остава в същото състояние преди вековете.

Трябва обаче да се отбележи, че поради появата на бели хора, където живеят памуци, част от местното население, оставяйки техните общи общности, започнаха да се занимават с напълно различни дейности. Тя започна от момента на появата на минната индустрия и развитието на туризма в страната (благодарение на европейците). Някои местни жители започнаха да развиват депозити, народни работници, обслужване на магазини и др. За днес в Гвинея има формиране на слой от земеделски производители и предприемачи. И вече е известно, че много ритуали и традиции или изчезват без следа или станаха част от туристическите атракции.

Къде живеят папуатите?

Папуаните Това е най-старото население. Нова Гвинея и няколко други острови Индонезия и Меланезия. Те са основното население на държавата Папуа-Нова Гвинея и Ириан Джей (провинция Индонезия). Според антропологичния си вид те са близо до меланози (клона на състезанието австралоид), но те се различават по езика. Не всички езици на памусите са роднини помежду си. Creole-pisin (база английски) се счита за национален в PNG.

Най-голямото племе Папуан, което обитава в Източна Нова Гвинея, е било известно във връзка с усукания канибализъм там. Днес се смята, че там, където живеят памусите, вече не е ужасяваща традиция. Някои факти обаче все още показват, че от време на време тези магически ритуали се държат от представители на това племе.

Обща за традицията

Представители на различни националности имат много ритуали и традиции, твърдо вкоренени в ежедневието толкова много, че никой не е обърнал внимание на тях за дълго време. Въпреки това, ако човек влезе в някоя от обществата, който е повдигнат в напълно различни ценности, тогава за него нови традиции могат да изглеждат дива природа.

Това важи и за някои характеристики на спасител на памусите. Там, където живеят памусите, има традиции просто ужасяващи обикновени цивилизовани хора. Цял фактът, че за диваци се счита за нормален и обикновен феномен, дори в ужасна мечта е невъзможно да си представим.

Няколко шокиращи традиции на памуан

  • Папуните са мумифицирани от техните лидери, демонстриращи по такъв начин по отношение на мъртвите. Те ги държат в колибите. Някои изкривени ужасни мумии имат възраст от 200-300 години.
  • Жените, които са загубили роднините си по-рано, отрязаха пръстите си. И днес все още можете да се виждате в някои села на безсмислите стари жени.
  • Папуните ще се хранят с гърдите си не само техните деца, но и младите животни.
  • На практика всички жени са изпълнени от жени. Дори такава, че жените през последните месеци на бременността си могат да нарязват дърва за огрев, докато съпрузите им почиват в колибите.
  • Племето на крадците имат много странна резиденция. Те изграждат домовете си на дървета (височина от 15 до 50 метра). Любимото деликатес на крави са ларви на насекоми.

  • Някои памуци от Нова Гвинея, живеещи в планински райони, носят герги. Това са случаи, направени от сортове местни тиква на Калебас. Те носят на мъжки предимства вместо бикини.
  • Изкуплението за булката в папулите се измерва в прасета, така че те се грижат много добре за тези домашни любимци. Дори хранене на жените си с кърмата си.

Невероятната култура е изключително цветна и отличителна. Възможно е, че поради тази причина европейците се влюбват в екзотични страни и необичайни туристически дестинации.

Отидете до екстремно, скъпо и опасно пътуване.

Ако желаете, ще срещнете театъра, в който ще станете истинска цел за канибали. Игра на живо за известно време, ще се превърне в реалност

Новата Гвинея е една от най-смелите, изолирани и недокоснати места на планетата, където стотици племена говорят стотици езици, не използват мобилни телефони и електричество, продължавайки да живеят според законите на каменната ера.

И всички, защото в индонезийската провинция Папуа пътища все още не го правят. Ролята на автобусите и микробусите изпълняват самолети.


Дълъг и опасен начин за канибалите на племето. Полет.

Летището на град Валена изглежда така: регистрационната зона е представена от ограда от верижната мрежа, покрита с шисти.

Вместо указатели - надписи на оградите, данните за пътниците не влизат в компютъра, но в преносим компютър.

Пол - Earthwood, така че забравете за безмита. Летището, за което голата памуан е единственото нещо в легендарната легендарна долина.

Град Вамена може да се нарече Центърът на Папуанския туризъм. Ако обезпечен чужденец иска да получи почти в каменната ера, той лети тук.

Въпреки факта, че преди засаждането на пътниците преминават "контрол" и метален детектор, на борда на самолета можете лесно да носите газ, пистолет, нож или други оръжия, които могат да бъдат закупени директно на летището.

Но най-ужасните в Папуа руски полети, не контрола на сигурността, но стари самолети, машини за въглища, които имат малко служещи почти със същите каменни оси.

Старите самолети приличат на стария Уз, Икаруси.

В хлебарки, хлебарки, изсушени под стъклото, са ескортирани по целия път, страната на страната се носи до границата, да не говорим какво се случва с самата механика.

Всяка година се разделя огромен брой тези самолета, което изобщо не е изненадващо с такова техническо състояние. Страшно!

По време на полета ще имате късмет да видите безкрайните планински диапазони, покрити с гъста тропическа гора, разделена от реки с кална вода, цвета на оранжевата глина.

Стотици хиляди хектара диви гори и непроходима джунгла. Трудно е да се повярва, но от този илюминален може да се види - все още има места на земята, които човек не е имал време да се разваля и да се превърне в клъстер от компютърни и строителни технологии. Самолетни земи в малък град Деки, изгубен в джунглата, в средата на Нова Гвинея.

Това е последната цивилизация по пътя към наказанието. Освен това само лодки, и отсега нататък вече не живеете в хотели и не се измивайте под душа.

Сега са останали електричество, мобилни комуникации, комфорт и равновесие, има невероятни приключения в лира на потомци на канибали.

Втора част - пътуване за кану

На наетия камион, на счупен праймер, стигате до реката Braza - единствената транспортна артерия на тези места.

От това място започва най-скъпата, опасна, непредсказуема и невероятна част от пътуването в Индонезия.

Опасното кану с неточно движение може просто да се обърне - вашите неща ще се удавят и кръвожадните алигатори ще се появят наоколо.

От рибарското селище, където краят завършва, плава до дивите племена по-дълго, отколкото летят със самолет от Русия в Америка или Австралия, около два дни.

Най-важното е да седнете на дървета на такава лодка. Малко вероятно е да се премести и да прекъсне центъра на тежестта, лодката ще се обърне и тогава трябва да се борите за живота си. Около масивната джунгла, където човешкият крак не отиде.

Търсещите оръдия отдавна са привлекли такива места, но не всеки се връща от експедиции в добро здраве.

Изкушаването на мистерията на тези места беше привлечена от Майкъл Рокфелер, най-богатият наследник на Америка на времето си, величието на първия долар милиардер на планетата - Джон Рокфелер. Той изследва местни племена, събраха артефакти и тук имаше глупост.

По ирония на съдбата, колекционер на човешки черепи, сега украсява колекцията на някого.

Горивото за лодки е изключително скъпо тук, защото отнема дълъг път - цената за 1 литър достига 5 долара, а пътуването до кану се изчислява от хиляди долари.

Вълнуващото слънце и страстната топлина достигат апогей и изпускателни туристи до "не".

В късния следобед е необходимо да се остави кану и да прекара нощта на брега.

Лежи на земята, тук са смъртоносни - змии, скорпиони, скандандър, тук човек има много врагове. Можете да прекарате нощта в хижата на рибарите, където са скрити от дъжда.

Структурата е изградена върху купчини в един и половина метра от земята. Необходимо е да се запали огъня, за да се предотврати проникването на различни тръпки и насекоми, както и за лечение на тялото от маларийствените комари. Смъртоносните опасни скандации падат направо по главата и трябва да бъдат изключително внимателни.

Ако сте разработили навик да миете зъбите си, да получите сварена вода с вас и не се вписвайте близо до реката. Осигурете пълноправен комплект за първа помощ за местни места, които могат да спасят живота ви в подходящия момент.

Първо запознаване с Punisham

Вторият ден в кануто ще бъде малко по-сложно - движението ще продължи срещу потока на река Сирена.

Бензинът е огромен темп. Времевият акаунт е загубен - същият пейзаж не се променя. Преминавайки през праговете, в които може да се наложи да избутате лодката срещу течението, възниква първото селище, така наречената модерна Караваев.

Приятелски аборигени в робата на реперто ще бъдат представени и харчат за техните колиби, опитвайки се да се показват от най-добрата страна и да печелят "топки", с надеждата да си намерят работа от богати туристи, които могат да бъдат намерени доста рядко.

В края на 90-те години индонезийското правителство реши, че кантограмите не са място в страната и решават да "извадят" диваци и да ги научат да ядат ориз, а не като сами. Дори в най-отдалечените райони имаше села, към които от по-цивилизовани места да получат няколко дни на лодката.

Няма електричество и мобилни комуникации, но в купчините има къщи. В село Мабул само една улица и 40 идентични домове.

Тук има 300 души, това са предимно млади хора, които вече са излезли от гората, но повечето от тях все още живеят в джунглата след няколко дни разходка, на върховете на дърветата.

В построените дървени къщи няма абсолютно никакви мебели и папуати на пода, което е по-подобно на ситото. Мъжете имат право да имат няколко жени, или по-скоро неограничен брой.

Основното условие, че главата на семейството ще може да нахрани всяка от тях и деца.

Интимната интимна близост се случва с всички съпруги от своя страна и не можете да оставите един от тях без мъжко внимание, в противен случай ще бъде обиден. 75 Петгодишният лидер с 5 жени, всяка вечер се моли всеки един от тях, без да приема никакви стимулиращи лекарства, а само "сладки картофи".

И така, как да не направим нищо тук, има много деца в семейства.

На белите туристи ще видят цялото племе - в края на краищата, можете да видите "бели диваци" тук за не повече от няколко пъти годишно.

Мъжете идват, надявайки се, че ще си намерят работа, жени от любопитство, а децата се борят в истерика и голям уплашен, приравняващ белите хора към чужди опасни същества. Ужасяваща от 10 000 долара и смъртна опасност - не оставят шанс да посещават такива места на широката категория на населението.

Katka - случай на мъжко достойнство тук не се използва тук (както в повечето нови гвинейски племена). Този аксесоар причинява истински интерес към мъжете, докато роднините им спокойно летят с самолети в гола форма с една кан.

Тези каравас, които имаха късмет да работят в града и да купуват мобилен телефон - се считат за най-стръмен.

Въпреки липсата на електричество, мобилните телефони (които се използват само като играч) с музика, се зарежда, както следва. Всички отстъпки и попълнете само бензина на генератора в селото, докато свързвате зарядното устройство и по този начин ги връщате в работното състояние.

Имигрантите от гората се опитват да не рискуват и не надминават в пустонето, твърдейки, че реалните канибали остават там, добре те се хранят с традиционното ястие днес - ориз с риби или речни скариди. Тук те не почистват зъбите си, ядат веднъж месечно и дори не използват огледала, освен това се страхуват от тях.

Път към канибали

На Земята няма място за по-влажно и печено от джунглата Нова Гвинея. В дъждовния сезон се излива тук всеки ден, докато температурата на въздуха е около 40 градуса.

Денът на пътя и преди да бъдете първите капетични небостъргачи - къщи на надморска височина от 25-30 метра.

Много модерни Каравай се преместват от 30 метра височина от 10 метра, като по този начин запазва традициите на предците и донякъде изглажда опасността да остане на бърза височина. Първият, когото ще видите, са напълно голи момичета и жени от най-малкия до най-старите.

Така че трябва да отговаряте на собствениците и да преговаряте за една нощ. Единственият път нагоре е хлъзгав дневник с намалени стъпки. Стълбището е предназначено за мастни памуари, чието тегло рядко надвишава 40-50 кг. След дълъг разговор, запознанства и обещания за приятна награда за пост и гостоприемството, лидерът на племето се съгласява да ви настани във вашия дом. Не забравяйте да вземете вкусни ястия и излишни неща за собствениците на благодарствени деца.

Най-добрият подарък за възрастни и деца ще бъдат цигари и тютюн. Да, да, така пушенето на всичко, включително жените и по-младото поколение. Тютюн, на това място, по-скъпо от всякакви валути и бижута. Не е на теглото на златото, но за всички диаманти. Искате ли да подредите конския, за да посетите себе си, той ще се оттегли, ще плати или нещо, което да поиска нещо тютюн.

Децата могат да бъдат доведени от опаковане на цветни моливи и листове хартия - те никога в живота не знаеха нищо подобно и ще бъдат изключително доволни до толкова невероятно придобиване. Но най-невероятният и шокиращ подарък е огледалото, което се страхуват и се отвръщат.

Караваев, живеещ в гората по дърветата, остава на планетата само на няколкостотин. Те нямат такова нещо като възраст. Времето е разделено единствено на: сутрин, ден и вечер. Няма зима, пролет, лято и есен. Повечето от тях дори не представляват това извън гората, има и друг живот, страни и народи. Те имат свой собствен живот, законите и проблемите са най-важното нещо, правдата да се свърже през нощта, за да не падне на земята и съседите не го ядеха.

Вместо обичайното прибори за хранене, Cavaissets използват животински кости. Например, от костта на Казуар направи лъжица. Според жителите на селището те вече не ядат кучета и хора, а през последното десетилетие те са се променили много.

В къщата на Караваев две стаи - мъже и жени живеят отделно, а жената няма право да пресича прага на мъжката територия. Интимната интимна и концепция за деца се случва в гората. Но абсолютно не е ясно как: мъжко достойнство е толкова малко, което причинява истеричен смях сред туристите и невероятните мисли, като такъв, за да направи дете. Микроскопичните размери лесно се покриват с малък лист, който е обичайно да обвини тялото си или изобщо да го отвори, не е така, че все пак да погледнете какво и едва ли е възможно да се види нещо дори с голямо желание.

Всяка сутрин малките прасенца и куче отиват на разходка, за да ходят и хранят.

Жените междувременно тъкат тревната пола. Закуската се приготвя на бучка за пържене - шнурове от ядрото на дървото. На вкус прилича на сухо премиум хляб. Ако носите елда с мен, пригответе го и лечение на Караваев - те ще бъдат невероятно щастливи и ще изядат всичко, на последното зърно - казват, че това е най-вкусното ястие, което ядоха в живота си.

Днес думата канибал, звучи почти като проклятие - никой не иска да признае, че неговите предци или по-лошо са сам, яде човешко месо. Въпреки това, случайно, те извадиха това на всички части на човешкото тяло, най-вкусните глезени.

Пристигането на мисионерите се промени много и сега ежедневната диета е червеи и сладкиши. Самите Каравай не изключват, ако отидете по-далеч, дълбоко в гората, можете да срещнете тези племена, които не се случват днес.

Как да стигнем до дивите племена?

Полети от Rosii до Papua New Guinea не са директни. Колкото по-голям шанс трябва да летите през Сидни и след това да получите вътрешни авиокомпании. Отидете на сайта и посочете за възможността за директен полет до Папуа. Ако все още е необходимостта от полета през Австралия - Сидни, в този случай полетът от Москва ще струва, около 44 784 разтриване и още повече пристига по пътя. Ако планирате, полетът е готов да плати от 80,591 разтриване. Тогава пътеката се намира през местен авиокомпания, което е невъзможно да се предвиди, особено в провинция Папуа. Не забравяйте, че е необходима австралийска транзитна виза за пътуване през Австралия. На билети за икономична класа, допустимото ръчно изработено тегло е не повече от 10 кг, за най-високите класове, ограничението се увеличава с 5 кг с всяко ниво на нарастващо, т.е. максималното тегло на ръчния багаж - 30 кг.

В покрайнините на пристанището Morsby, столицата на Новата Гвинея, е една от най-отвратителните ями в света. Последният 12-ти град постоянно класира 137 от 140 места в класацията на столиците по отношение на живота. Една от основните причини за такива ниски оценки е необвързано престъпление. Особено голяма роля се играе от младежки банди на градските памуци - Раскол. Те патрулират техните райони с домашно оръжие, участват в лов на вещици и племенни войни на истински памуци от джунглата - звучи като ежедневието на нападателите на постпокалипсиса.

(Само 10 снимки)

Мнозина твърдят, че пристанището Морсби е най-лошият град на земята и управлението на младежките банди. Това е очевидно преувеличение. Има места и по-лоши, като Dakka в Бангладеш или Кабул в Афганистан. Въпреки това, разкорс, млади гангстери от памуари, които се намират в градовете памуци, наистина управляват в някои области до много по-голяма степен от полицията или служителите.

Port Morsby Slums (не най-лошата област на града).

Първо, до средна възраст, все още има няколко, така че други банди, с изключение на младите, не особено. Второ, местните жители по свой собствен начин подкрепят Расколов, защото Робин Гутов често ги вижда, който ограбва богатите и "наказва" корумпираното правителство. Всъщност, тези гангстери са по-често крадат от богатите, но в жителите на съседните райони и се забавляват, като правило, а не разпределение на пари от бедни, но изнасилване и кражби от складове с хуманитарна помощ, която Австралия изпраща.

Въпреки това, за жителите на градското дъно няма специална разлика: Раскол в много начини извършват същата роля, която Япония веднъж е извършила за бедняшките квартали. Те установяват на земята поне някакъв ред и йерархия, които успокояват хората и създават илюзията за работната система. В крайна сметка тук няма полиция, всичките ви съседи са пияни от сутринта през нощта, а старите богове са мъртви, след това искат помощ повече, а не на кого.

Необходимо е да има стоманени яйца, които да отидат в тази област, да бъдеш бял, да дойдеш в лидера на местните гангстери и да поискаш да направиш фотосесия с оръжие в ръка. Стивън Дюпонт е австралийски фотограф, на когото успя. Освен това цялата история на неговите приключения в бедняшките излезе още по-луда и неочаквана.

Стивън Дюпон.

През 2004 г. той и неговият колега фотограф дойдоха в пристанище Морсби с надеждата за горещ материал. Възможността веднага се появи: и австралийците поканиха някаква лейди Куди в "бизнес разходка", местен служител, отговорен за южните райони на града.

Тук се оказа, че тези дни избухна племенната война между планинарите на Тари и полинезийските фермери на народа. Някои пияни шейкове отбелязаха до смърт с копие на жена на жената. Нейните роднини организираха погроми в града, корена на къщата и магазините на Тари и се готвеха да започнат клането, отивайки в планините. Лейди Куди, очевидно, имаше сериозна сила в своята вяра, затова успя да свика Съвета на лидерите на градския район Каугерети. Лидерите и местните конуси успяха да преговарят и предотвратяват истинско клане.

Сред местното благородство имаше някакъв Алън Омар, лидерът на бандата Расколов под заглавието "Кипса Кабони", т.е. "дяволи в белези" (което по някаква причина винаги превеждаме като "червени дяволи"). Той, заедно с братството си, защити грънчарите от погромите в целия конфликт, което предизвика истинското уважение и интерес на Dupon. Самият Алън също оцени смелостта на фотографа - да дойде в района му бял и дори по време на племенната война, това беше толкова смело и глупаво, че главата на бандата ги отне като най-добрите гости. Той доведе Стивън в седалището си и позволи да снима ръцете си в ръцете си.

След такова приемане Алън Омар и Стивън бяха доста добре. И все пак "Kipsa Caboni", за разлика от много местни банди, причиниха поне някакво съчувствие. Расколи е ужасна английска дума, която е, т.е. "Джолонг", "хулиган". Така, разкорс, в свободното интерпретация, е нещо като "Жуланбанов" или "Фулгуран".

Бандата "дяволи в отпадъци" съответства на първоначалния смисъл на думата и индустриите предимно ракета, най-малък и коксис на автомобили. С други думи, на фона на своите колеги, те изглеждат почти като местна интелигенция. Сред Расколов има много по-отвратителни и безпрецечески банди, като мръсни дони 585, които се специализират в отвличания, изнасилване и жени.

Раска от мръсни дони 585.

Сега DuPont създаде някакво приятелство и сътрудничество с лидера "Кипса Кабони". Той периодично пристига в района на Kaugureti и дори помага на местната община, а местните Раскол, от своя страна, го предпазват от навлизането на други банди и помагат за заснемането. Стивън спонсорира местния екип за ръгби "Kaugiery Bulldogs" и премахва документален филм за Ръгби лига в пристанището Morsby. От 2004 г. насам престъпността и в района и в столицата Папуа - Нова Гвинея намалява донякъде, така че тази история може да има повече или по-малко щастливо продължение.

В допълнение към Стивън Дюнон, престъпният живот на Нова Гвинея успя да разкрие на руския журналист Влад Сохин, който създаде серия от плач Мери, посветена на лова за вещици и насилие (особено върху жените) в бедняшките квартали на съвременната нова Гвинея . Но си струва предупреждение: на фона на този цикъл, историята на DUPON прилича на приятна селска разходка. Всичко започва с невинни снимки на същия Расколов, но постепенно се увеличава с реалните администраторски канибали, след което рискувате дълго време да стигнете до най-неприятните впечатления.