Gdje je Indija. Položaj drevne Indije




Početkom XX stoljeća. u arheološkoj znanosti postoji čvrsto mišljenje da je Bliski istok rodno mjesto produktivne ekonomije, urbane kulture, pisanja i civilizacije općenito. Ovo područje, prema prikladnoj definiciji engleskog arheologa Jamesa Breasteda, nazvano je "Plodni polumjesec". Odavde su se tekovine kulture širile po Starom svijetu, na zapad i na istok. Međutim, nova su istraživanja napravila ozbiljne prilagodbe ovoj teoriji.

Prvi nalazi ove vrste napravljeni su već 1920-ih godina. XX. stoljeće. Indijski arheolozi Sahni i Banerjee otkrili su civilizacije na obalama Inda, koji je postojao istodobno od ere prvih faraona i ere Sumerana u III-II tisućljeću pr. e. (tri najstarije civilizacije na svijetu). Pred očima znanstvenika pojavila se živa kultura s veličanstvenim gradovima, razvijenim zanatima i trgovinom te svojevrsnom umjetnošću. Najprije su arheolozi iskopali najveća urbana središta ove civilizacije - Harappu i Mohenjo-Daro. Po imenu prve koju je primila naziv - Harapska civilizacija. Kasnije su pronađena mnoga druga naselja. Sada ih je oko tisuću. Prekrivali su cijelu dolinu Inda i njezine pritoke kontinuiranom mrežom, poput ogrlice koja je prekrivala sjeveroistočnu obalu Arapskog mora na području današnje Indije i Pakistana.

Kultura drevnih gradova, velikih i malih, pokazala se toliko svijetlom i originalnom da istraživači nisu sumnjali: ova zemlja nije bila predgrađe Plodnog polumjeseca svijeta, već neovisna leglo civilizacije, danas zaboravljena od svijeta gradova. Ne spominju se u pisanim izvorima, a samo je zemlja sačuvala tragove njihovu nekadašnju slavu.

Karta. Drevna Indija - Harapanska civilizacija

Povijest drevne Indije - protoindijska kultura doline Inda

Ostalo misterij drevne indijske civilizacije- njegovo porijeklo. Znanstvenici i dalje raspravljaju ima li lokalne korijene ili je donesena izvana, s čime se vodila intenzivna trgovina.

Većina arheologa vjeruje da je protoindijska civilizacija izrasla iz lokalnih ranih poljoprivrednih kultura koje su postojale u bazenu Inda i susjednoj regiji sjevernog Baludžistana. Arheološka otkrića podupiru njihovo stajalište. U podnožju najbližem dolini Inda otkrivene su stotine naselja drevnih zemljoradnika iz 6.-4. tisućljeća pr. e.

Ova prijelazna zona između planina Beludžistana i Indo-Gangske ravnice pružila je prvim poljoprivrednicima sve što im je potrebno. Klima je pogodovala uzgoju biljaka tijekom dugih, toplih ljeta. Planinski potoci davali su vodu za navodnjavanje usjeva i, ako je potrebno, mogli su biti blokirani branama kako bi se zadržao plodni riječni mulj i reguliralo navodnjavanje polja. Ovdje su rasli divlji rodonačelnici pšenice i ječma, lutala su stada divljih bivola i koza. Naslage kremena bile su sirovina za izradu oruđa. Pogodan položaj otvorio je mogućnosti za trgovinske kontakte sa srednjom Azijom i Iranom na zapadu i dolinom Inda na istoku. Ovo područje, kao nijedno drugo, bilo je pogodno za nastanak poljoprivrednog gospodarstva.

Jedno od prvih poljoprivrednih naselja poznatih u podnožju Baludžistana zvalo se Mergar. Arheolozi su ovdje iskopali značajno područje i identificirali sedam horizonata kulturnog sloja u njemu. Ovi horizonti, od donjih, najstarijih, do gornjih, datiraju iz 4. tisućljeća pr. e., pokazuju složen i postupan put nastanka poljoprivrede.

U najranijim slojevima lov je bio temelj gospodarstva, dok su poljoprivreda i stočarstvo imali sporednu ulogu. Uzgajali su ječam. Od domaćih životinja pripitomljena je samo ovca. Tada stanovnici naselja još nisu znali izrađivati ​​keramiku. S vremenom se veličina naselja povećavala - protezala se uz rijeku, gospodarstvo je postalo kompliciranije. Mještani su od sirove cigle gradili kuće i žitnice, uzgajali ječam i pšenicu, uzgajali ovce i koze, izrađivali zemljane posude i lijepo je bojali, isprva samo crnom, a kasnije raznim bojama: bijelom, crvenom i crnom. Lonci su ukrašeni cijelim povorkama životinja koje hodaju jedna za drugom: bikovi, antilope s razgranatim rogovima, ptice. Slične slike sačuvane su u indijskoj kulturi na kamenim pečatima. Lov je i dalje igrao važnu ulogu u gospodarstvu poljoprivrednika, oni nije znao obraditi metal a svoje oruđe izrađivali od kamena. No postupno se formirala stabilna ekonomija koja se razvijala na istim temeljima (prvenstveno na poljoprivredi) kao i civilizacija u dolini Inda.

U istom razdoblju uspostavljeni su stabilni trgovački odnosi sa susjednim zemljama. Na to upućuju ukrasi od uvezenog kamenja, rasprostranjenog među poljoprivrednicima: lapis lazuli, karneol, tirkiz s područja Irana i Afganistana.

Mergarovo društvo postalo je visoko organizirano. Među kućama su se pojavile javne žitnice - nizovi prostorija odvojenih pregradama. Takva su skladišta služila kao središnje točke za distribuciju proizvoda. Razvoj društva izražavao se i povećanjem bogatstva naselja. Arheolozi su otkrili mnoge ukope. Svi stanovnici su pokopani u bogatom ruhu s nakitom od perli, narukvica, privjesaka.

S vremenom su se zemljoradnička plemena naselila iz planinskih krajeva u riječne doline. Ovladali su ravnicom koju su navodnjavali Ind i njegove pritoke. Plodno tlo doline pridonijelo je brzom rastu stanovništva, razvoju obrta, trgovine i poljoprivrede. Sela odrastao u gradovima. Povećao se broj kultiviranih biljaka. Pojavila se palma datulja, osim ječma i pšenice, uzgajali su se raž, riža i pamuk. Za navodnjavanje polja počeli su graditi male kanale. Ukrotili su lokalnu vrstu goveda – bika nalik zebu. Tako je postupno rasla drevna civilizacija sjeverozapadnog Hindustana. U ranoj fazi, znanstvenici identificiraju nekoliko zona unutar raspona: istočnu, sjevernu, središnju, južnu, zapadnu i jugoistočnu. Svaki od njih je karakteriziran svoje karakteristike. Ali do sredine III tisućljeća pr. e. razlike su gotovo izbrisane, i u doba procvata harapska civilizacija ušla je kao kulturno ujedinjeni organizam.

Istina, postoje i druge činjenice. Oni donose sumnje na vitak teorija o podrijetlu harapanske, indijske civilizacije. Istraživanja biologa su pokazala da je predak domaćih ovaca u dolini Inda bila divlja vrsta koja je živjela na Bliskom istoku. Mnogo toga u kulturi ranih zemljoradnika doline Inda približava je kulturi Irana i južnog Turkmenistana. Jezikom znanstvenici uspostavljaju vezu između stanovništva indijskih gradova i stanovnika Elama, područja koje je ležalo istočno od Mezopotamije, na obali Perzijskog zaljeva. Sudeći po izgledu starih Indijanaca, oni su dio jedne velike zajednice koja se naselila diljem Bliskog istoka – od Sredozemnog mora do Irana i Indije.

Stavljajući sve ove činjenice zajedno, neki istraživači su zaključili da je indijska (harapanska) civilizacija spoj različitih lokalnih elemenata koji su nastali pod utjecajem zapadnih (iranskih) kulturnih tradicija.

Propadanje indijske civilizacije

Propadanje protoindijske civilizacije također ostaje misterij, koji čeka konačno rješenje u budućnosti. Kriza nije počela istodobno, već se postupno širila cijelom zemljom. Najviše su, kako svjedoče arheološki podaci, stradala glavna civilizacijska središta smještena na Indu. U glavnim gradovima Mohenjo-Daro i Harappa odvijao se u 18.-16. stoljeću. PRIJE KRISTA e. Najvjerojatnije, odbiti Harappa i Mohenjo-Daro pripadaju istom razdoblju. Harappa je trajala samo nešto duže od Mohenjo-Daroa. Kriza je brže pogodila sjeverne regije; na jugu, daleko od središta civilizacije, dulje su opstale harapske tradicije.

U to su vrijeme mnoge zgrade bile napuštene, na brzinu napravljeni pultovi gomilani uz prometnice, nove male kuće izrasle su na ruševinama javnih zgrada, lišene mnogih blagodati civilizacije koja umire. Ostale prostorije su obnovljene. Koristili su staru ciglu, odabranu iz porušenih kuća, a nova nije proizvedena. U gradovima više nije postojala jasna podjela na stambene i obrtničke četvrti. Na glavnim ulicama bile su lončarske peći, što u stara vremena uzornog reda nije bilo dopušteno. Smanjio se broj uvezenih stvari, što znači da su vanjski odnosi oslabili i trgovina je pala. Smanjila se zanatska proizvodnja, keramika je postala grublja, bez vještog oslikavanja, smanjio se broj pečata, a metal se rjeđe koristio.

Što se pojavilo razlog za ovaj pad? Čini se da su najvjerojatniji razlozi ekološke prirode: promjena razine morskog dna, dna Inda kao posljedica tektonskog udara koji je doveo do poplave; promjena smjera monsuna; epidemije neizlječivih i možda dosad nepoznatih bolesti; suše zbog prekomjerne sječe šuma; salinizacija tla i nastanak pustinje kao rezultat navodnjavanja velikih razmjera ...

Određenu ulogu u propadanju i smrti gradova u dolini Inda odigrala je neprijateljska invazija. U tom su se razdoblju u sjeveroistočnoj Indiji pojavili Arijci - plemena nomada iz srednjoazijskih stepa. Možda je njihova invazija postala zadnja slamka na vagi sudbine harapske civilizacije. Zbog unutarnjih previranja gradovi nisu mogli izdržati navalu neprijatelja. Njihovi su stanovnici otišli tražiti nove, manje iscrpljene zemlje i sigurna mjesta: na jug, na more, i na istok, u dolinu Gangesa. Preostalo stanovništvo vratilo se jednostavnom seoskom načinu života, kao što je bilo tisuću godina prije ovih događaja. Usvojila je indoeuropski jezik i mnoge elemente kulture nomadskih došljaka.

Kako su ljudi izgledali u staroj Indiji?

Kakvi su se ljudi naselili u dolini Inda? Kako su izgledali graditelji veličanstvenih gradova, stanovnici drevne Indije? Na ova pitanja odgovore daju dvije vrste izravnih dokaza: paleoantropološki materijali iz harapskih grobišta i slike starih Indijanaca - glinene i kamene skulpture koje arheolozi pronalaze u gradovima i malim mjestima. Zasad je riječ o nekoliko ukopa stanovnika protoindijskih gradova. Stoga ne čudi što su se zaključci o izgledu starih Indijanaca često mijenjali. U početku se pretpostavljala rasna raznolikost stanovništva. Organizatori gradova pokazali su obilježja proto-australoidne, mongoloidne, bijelce rase. Kasnije se ustalilo mišljenje o prevlasti bijelaca u rasnim tipovima lokalnog stanovništva. Stanovnici protoindijskih gradova pripadali su sredozemnom ogranku velike bijelaca, t.j. uglavnom bili ljudi tamnokosa, tamnooka, tamna, s ravnom ili valovitom kosom, dugoglava. Ovako su prikazani u skulpturama. Posebno je poznata bila figurica muškarca u odjeći bogato ukrašena uzorkom djetelina, isklesanih od kamena. Lice skulpturalnog portreta izrađeno je s velikom pažnjom. Kosa uhvaćena remenom, gusta brada, pravilne crte lica, poluzatvorene oči daju realističan portret gradskog stanovnika,

Indija je lijepa i tajanstvena zemlja; već duže vrijeme privlači moju pažnju, uglavnom zbog svoje arhitekture. Posebno želja da se zna kako je sve to izgrađeno? Na primjer, evo ga:


Hram Kailasanatha uklesan u stijenu, pogled odozgo

Ne vjerujem baš u službenu verziju da je ručno uklesan u stijenu. Površina hrama odozgo je oko 3000 m² (58x51m), zapremina je oko 97.000 m3. I to nije vapnenac, nego bazalt. Naravno, nije se sav taj volumen morao izvaditi - u središtu se nalazila rezbarena hramska zgrada površine 1980 m² (cca 30.000 m3). Tako da je figurativno vađenje još teže. Jedna je stvar samo zakucati maljem i izvaditi krš, a sasvim je druga stvar zakucati da bi rezultat bio ovakav:

Nekada su se, dakle, takve stvari stvarale ručno, vjerojatno bez crteža? A u naše vrijeme da to ponovimo, koristeći svu našu modernu tehnologiju, je li to slabo? Stoga sam, ne vjerujući posve suvremenim izvorima, pomislio da bi možda stari bacili više svjetla na ovo pitanje? I skrenuo sam pažnju na Strabona (grčkog geografa koji je živio u 1. stoljeću prije Krista, koji je napisao "Geografsku enciklopediju" u 17 svezaka). Odmah ću vas upozoriti da još nisam uspio pronaći odgovor na ovo pitanje, ali sam za sebe iskopao puno zanimljivih stvari. Ono što dijelim.

Geografski položaj Indije

Strabon ovako opisuje Indiju:

"Ovo je prva i najveća zemlja koja leži na istoku."

Nadalje, on daje opis izvora informacija dostupnih u to vrijeme, iz kojih je crpio podatke o geografiji. Ova karakteristika je, po mom mišljenju, i danas aktualna, budući da su ti izvori i dalje izvori naših saznanja o tim vremenima:

“Čitatelji moraju snishodljivo prihvatiti informacije o ovoj zemlji, budući da je ona najudaljenija od nas i samo je nekoliko naših suvremenika uspjelo vidjeti. No, i oni koji su vidjeli vidjeli su samo neke dijelove ove zemlje, a većina informacija se prenosi po glasinama. Štoviše, čak i ono što su vidjeli u prolazu tijekom vojnog pohoda, naučili su hvatajući u hodu. Zato o istoj temi iznose proturječne podatke, zapisuju, međutim, sve činjenice kao da su pomno provjerene. Neki od njih su pisali i nakon zajedničkog sudjelovanja u pohodu i ostanku u ovoj zemlji, poput Aleksandrovih suputnika, koji su mu pomogli u osvajanju Azije. Ipak, svi ti pisci često proturječe jedni drugima. Ali ako se oni toliko razlikuju u svojim izvještajima o onome što su vidjeli, što bi onda trebalo misliti o onome što izvještavaju iz druge ruke?

Piše da su glavni putovi u to vrijeme bili morskim putem. Trgovci su iz Egipta u Indiju stigli preko Arapskog zaljeva i rijetko su stigli do Gangesa.

Karta koju je nacrtao Strabon:


Karta svijeta prema Strabonu, kliknuti

Zapravo, ovo nije bio prikaz Strabona, nego Eratostena (grčkog matematičara, astronoma, geografa, filologa i pjesnika iz 3. stoljeća pr. Kr.). Možemo reći da ga je Strabon posudio.

Eratosten je tada poznat teritorij, odnosno teritorij koji su razvili ljudi tog vremena, podijelio na dva dijela - sjeverni i južni. Granicu između ova dva dijela obilježavao je planinski lanac zvan Taurus (Taurus mons), koji se protezao gotovo cijelim kontinentom od Sredozemnog mora do Tihog oceana (u modernim nazivima). Ove dvije polovice, zauzvrat, bile su podijeljene na dijelove, nazvane u to vrijeme "sfragidi". U sjevernom dijelu bila su samo dva sfragida: Europa i Skitija. A na jugu - Libija (trenutno Libija, navodno, naziv "Afrika" se pojavio kasnije), Arabija, Sirija, Perzija, Ariana i Indija. U to vrijeme, očito, Kina također još nije bila poznata, a teritorij Seresa, koji je kasnije nazvan Kinom, pripisivali su Skitiji. Osim horizontalne podjele, na karti postoji i jasna vertikalna podjela: sve što je označeno crvenom bojom naziva se Azija. Slijedeći logiku ovog kolorita, može se doći do zaključka da su svi dijelovi Azije nekako međusobno sjedinjeni, t.j. bili su, ako ne jedna država, onda nekakva zajednica, za razliku od Europe i Libije, koje nije spajala ista boja po istom principu.

Iberija - po Strabonu najzapadnija zemlja, a Indija - najistočnija, t.j. iza njega je samo ocean. Strabon dalje opisuje veličinu Indije, pozivajući se na izračune Eratostena. Suvremeni znanstvenici vjeruju da Eratostenova mjerenja nisu bila baš točna. Iako je ova procjena komplicirana činjenicom da se sada ne zna koje je faze koristio. Budući da različite etape variraju od 157,5 do 209,4 m. Ali uzmimo aritmetičku sredinu - oko 185 m - i prevedemo njegove dimenzije u moderne:

“Što se tiče dužine, ona se smatra od zapada prema istoku. Dio ove duljine do Palibofrova može se pouzdanije odrediti, budući da je mjereno mjernom vrpcom i kraljevska je cesta na udaljenosti od 10.000 stadija(1850 km).

Duljina dijelova iza Palibofryja vjerojatno se izračunava tijekom plovidbe od mora uz Ganges do Palibofrova. Ova duljina može biti otprilike 6000 stadija. Dakle, ukupna duljina zemlje, naime najmanje, bit će 16 000 stadija (3000 km); ova brojka, prema Eratostenu, preuzeta je iz " Popis cestovnih stanica», obično najpouzdaniji. Megasten se također slaže s Eratostenom, dok Patroklo zauzima 1000 stadija manje. Ako ovoj udaljenosti dodamo duljinu rta, koji strši dalje prema istoku, tada će ovih 3000 stadija činiti najveću duljinu (tj. 19 000 stadija - 3515 km). Potonja je udaljenost od ušća Inda uz sljedeću obalu do spomenutog rta i istočnih granica Indije, gdje žive konjaci tzv.

Moderni pogled na Indiju:

Njegova najveća veličina od sjevera prema jugu je približno 3200 km, od zapada prema istoku - 4500 km, ako računamo istočni dio Indije, gotovo odsječen od glavnog dijela Republikom Bangladeš. Iako su se granice Indije od tada mogle mijenjati više puta, ipak se mjere starih ljudi približno podudaraju sa sadašnjim dimenzijama Indije, iako Strabon optužuje svoje suvremenike i prethodnike za netočnosti koje dopuštaju.

Kraljevska cesta i poštanska služba

Na internetu sam pronašao spomen Kraljevske ceste, ali se nalazi ne u Indiji, već na zapadu - na teritoriji moderne Turske, Iraka i Irana:


Karta kraljevske ceste

“Kraljevska cesta: prema grčkom istraživaču Herodotu iz Halikarnasa (5. stoljeće pr. Kr.), cesta koja povezuje glavni grad Lidije, Sarde, i glavni grad Ahemenidskog carstva, Suzu i Perzepolis. Druge slične ceste poznate su iz klinastih tekstova.

Herodot opisuje put između Sarda i Susa sljedećim riječima:

Što se ove ceste tiče, istina je sljedeća. Posvuda se nalaze kraljevske postaje s izvrsnim odmorištima, a cijela cesta prolazi kroz zemlju koja je naseljena i sigurna.

  1. Kroz Lidiju i Frigiju prolazi dvadeset etapa, koje čine 520 kilometara.
  2. Nakon ušća rijeke Frigije u rijeku Halis, koja ima vrata kroz koja se mora proći da bi se prešlo preko rijeke, tu se uspostavlja jaka stražarska postaja.
  3. Zatim, prolazak kroz Kapadokiju, koja ima dvadeset i osam etapa (572 km) do granica Cilicije.
  4. Na granicama Cilicije proći ćete kroz dva reda vrata i stražarskih mjesta: zatim, prolazeći kroz njih, još tri etape (85 km) za vožnju kroz Ciliciju.
  5. Granica između Cilicije i Armenije je plovna rijeka koja se zove Eufrat. U Armeniji broj etapa s odmorištima je petnaest (310 km), a na putu su sigurnosna mjesta.
  6. Zatim iz Armenije, kada dođete do zemlje Matiene, ima trideset i četiri etape, koje čine 753 kilometra. Ovom zemljom teku 4 plovne rijeke koje se mogu prijeći samo trajektima, prvo Tigris, zatim druga i treća, nazvane istim imenom - Zabatus, iako nisu ista rijeka.
  7. Prolazeći odatle do zemlje Cisija, prođite jedanaest etapa (234 km) do rijeke Chaspes, koja je također plovna; a na njemu je podignut grad Susa. Ukupan broj faza je samo sto jedanaest.

Ovako Herodot opisuje rad poštanske službe ovom cestom:

“Ne postoji ništa na svijetu brže od ovih glasnika: Perzijanci imaju tako pametnu poštansku službu! Kažu da tijekom cijelog putovanja imaju raspoređene konje i ljude, tako da za svaki dan putovanja postoji poseban konj i osoba. Ni snijeg, ni pljusak, ni vrućina, pa čak ni noć ne mogu spriječiti svakog jahača da galopira punom brzinom za određeni dio staze. Prvi glasnik prenosi vijest drugome, a potonji trećem. I tako poruka prelazi iz ruke u ruku dok ne stigne do cilja, poput baklji na helenskoj gozbi u čast Hefesta. Perzijanci ovu konjičku poštu zovu "angareion". [Herodot, Povijest 8.98.]

“Razvoj poštanskih odnosa u bivšoj Rusiji djelomično je imao utjecaja i dominacije Tatara, koji su i u mjestima svog prijašnjeg boravka u Aziji uredili posebne logore na putnim cestama za svoje činovnike, veleposlanike i glasnike, a susjedni su stanovnici, po nalogu kana, morali ovima dostavljati konje i sve vrste hrane. logori. Riječi koje su postale tako uobičajene u ruskom: "yam" i "kočijaš" - tatarske riječi. Od njih, prvi dolazi od "dzyam" - cesta, a drugi od "yam-chi" - kondukter. Raspored jama se toliko umnožio da su u 17. stoljeću Arhangelsk, Smolensk, Nižnji Novgorod i Seversk gradovi, a kasnije i ukrajinski gradovi, uglavnom Novgorod i Pskov, kroz koje su strani veleposlanici prolazili u glavni grad, bili povezani jamama s Moskvom.

Putna pisma počela su se pojavljivati ​​već u 15. stoljeću. Najstariji od njih datira iz 1493. godine.

Od stranaca, poznati barun Herberstein, koji je početkom 16. stoljeća bio u moskovskoj državi, prvi je izvijestio o jahanju Yamskaya u Rusiji. On piše: „Veliki knez Moskve ima kočijaše s dovoljnim brojem konja u različitim mjestima svoje kneževine, tako da gdje god knez pošalje svog glasnika, posvuda će mu se naći konji. Glasnik ima pravo izabrati konja koji mu se čini najboljim. Kod svake jame mijenjali su nam konje. Svježih konja nije nedostajalo. Tko je tražio njih 10 ili 12, donijeli su im 40 i 50. Umorne su ostavljali na cesti i zamijenili ih drugima koji su odvedeni u prvom selu ili od onih koji su prolazili. ( )

Pod Tatarima podrazumijevaju, naravno, Tatare. Iz drugog izvora (Gurlyand I. Ya. Yamskaya potjera u Moskovskoj državi do kraja 17. st. Yaroslavl. 1900):

Granica sela, po svemu sudeći, periferija naselja. Ranije su naselja-naselja bila opasana zidinama i jarcima. Koje su se zvale jame? Odnosno, to bi mogla biti ruska riječ. I ne samo perzijski, turski ili tatarski. Ali iz nekog razloga pokušali su sakriti prisutnost poštanske službe u Rusiji u srednjem vijeku:

Ili objasnite njegovu pojavu nečijim stranim utjecajem:

Iako Tatari uopće nisu stranci u odnosu na Ruse. Ispada općenito izopačeno iskrivljenje: prvo svoje proglasiti stranim, a onda od njih posuditi nešto drugo. Kada se druge zemlje pokušavaju veličati u svakoj prilici koja im se ukaže, Rusija je očito oduvijek bila “poznata” po tome što se što više omalovažavala. Premda se i ruskost ovih “degrada” može dovesti u pitanje.

Ali potpuno sam skrenuo s Indije. Sve me vodi u Zavičajne Penate.

Drevna indijska prijestolnica

U tom citatu Strabon spominje i vrlo specifično mjesto - grad Palibofri. Ovako Strabon opisuje grad Palibofru, odnosno ne samog Strabona, nego Megastena, kojeg citira:

“Na ušću Gangesa u drugu rijeku, kažu, nalaze se Palibofras - 80 stupnjeva duge i 15 široke, u obliku paralelograma; grad je ograđen drvenom ogradom s probijenim rupama, tako da se kroz te praznine može pucati lukom. Ispred tina se proteže jarak koji služi i za zaštitu i za odvodnju otpadnih voda koje teku iz grada. Pleme u čijoj se regiji nalazi ovaj grad zove se Prasii; to je najdivniji od svih. Kralj mora, osim vlastitog imena dobivenog rođenjem, nositi i isto ime kao i grad, i zvati se Palibofrom, kao što je Sandrocott, kojemu je Megasten poslan kao veleposlanik.

Ne samo ovaj, već i mnoge druge opise Indije, Strabon je preuzeo od Megastena, nazivajući ga lažnim piscem. Megasten je grčki putnik koji je živio u 3. stoljeću prije Krista. Zapisi o Megastenu nisu sačuvani do našeg vremena, ali opsežne izvatke iz njih daju Diodorus Siculus, Strabon i Arrian. Megasten naziva Palibofru glavnim gradom Indije. Njegovo drugo ime je Pataliputra. Vjeruje se da je sagrađena 490. godine prije Krista kao mala utvrda na rijeci Ganges. Ako je ovo doista grad koji spominje Strabon, onda ispada da je Kraljevska cesta bila mnogo duža nego što se sada zna.


Položaj Pataliputre na modernoj karti Indije

S tim u vezi, prisjećam se još jedne zgrade koja podsjeća na cestu - bedem Džingis-kana.

Klima Indije

Nadalje, Strabon opisuje klimu Indije, na temelju Eratostenovih riječi. Ovo je još jedna činjenica koju sam primijetio: mnogi izvori koje sam pregledao sastoje se od ulomaka iz ranijih izvora. I pokazalo se da se to odnosi ne samo na kasnije izvore - 16-18. stoljeća, već i na takve rane izvore kao što je Strabon. I sam je živio u 1. stoljeću pr. Ali on se stalno poziva na autore koji su živjeli 100-200 godina ranije od njega. Ovako Strabon opisuje pojavu Indijanaca:

“Što se tiče stanovništva, južni Indijanci su po boji kože slični Etiopljanima, a po crtama lica i kosi - drugim ljudima (zbog vlažnosti zraka kosa im nije kovrčava), dok su sjeverni Indijanci slični Egipćani”

Oni. južnjaci su crni, a sjevernjaci bijelci. Opis zime u Indiji:

“Aristobul izvještava da su samo planine i podnožje Indije navodnjene kišom i prekrivene snijegom; ravnice su, naprotiv, lišene i kiše i snijega, a vlagu primaju samo od izlijevanja rijeka. Zimi su planine prekrivene snijegom; s početkom proljeća počinju kiše, sve jače, a za vrijeme pasata već lijevaju neprekidno danju i noću velikom snagom sve do izlaska Arktura; a rijeke preplavljene vodom od snijega i kiše navodnjavaju ravnice.

Gradovi na vrhu umjetna brda, formiraju otoke (slično kako se to događa u Egiptu i Etiopiji) "

Nažalost, antički autori ne navode točno kako se grade umjetna brda. Budući da nije tako lako napuniti brda tolike veličine da na njih mogu stati cijeli gradovi. Ali, očito, za njih to nije bio kuriozitet? Uostalom, kako je ovdje opisano, u Egiptu i Etiopiji gradovi su bili uređeni po istom principu.

“Aristobul ističe sličnost ove zemlje s Egiptom i Etiopijom i ističe njihovu različitost – činjenicu da Nil poplavi iz južnih kiša, a indijske rijeke iz sjevernih.

Iz njegovih izvještaja može se s vjerojatnošću pretpostaviti da je ova zemlja podložna jakim potresima, budući da se od velike vlažnosti zemlja rasklima i puca, tako da i rijeke mijenjaju svoje tokove. U svakom slučaju, on kaže da je, poslan u neku misiju, vidio zemlju s više od tisuću gradova, zajedno sa selima, napuštenim od stanovnika, jer Ind, napuštajući svoj nekadašnji kanal i skrenuvši lijevo u drugi kanal, mnogo dublji , teče brzo, pada poput katarakte (vodopada), pa područje lijevo s desne strane više nije poplavljeno od poplave rijeke, budući da sada leži ne samo iznad novog kanala, već i iznad tadašnjeg vodostaja. od poplava.

Svi autori (čije opise daje Strabon) ukazuju da je zemlja u Indiji plodna i daje bogat urod dva puta godišnje. Stoga se tu uzgaja mnogo žitarica, među kojima su proso, riža, pšenica, ječam, kao i lan, mnogo različitog povrća i voća. Kao i egzotične biljke za Europljane. I ogromna stabla

“Što se tiče veličine drveća, navodi da 5 ljudi teško može pokriti svoja debla.

Aristobul spominje da u blizini Akesina i njegova ušća u Gyarotida postoje stabla s granama nagnutim prema tlu, takve veličine da se pod sjenom jednog stabla 50 konjanika može prepustiti podnevnom odmoru (a prema Oneskritu - čak 400).

No, što se tiče priča o veličini drveća, sve su zasjenili pisci koji su izvijestili da su iza Giarotide vidjeli stablo koje je u podne dalo sjenu dugu 5 stupnjeva.

5 etapa je oko 1 km. Koliko drvo mora biti visoko da daje takvu sjenu u podne? Iako su možda antički autori pomalo lagali? Ili je Kadykchansky u pravu, tvrdeći da ovdje nije opisana Indija, već sjevernije geografske širine. U Indiji se također proizvode mnoge droge i otrovi. Ali:

“Aristobul, osim toga, dodaje da Indijanci imaju zakon koji kažnjava smrću izumitelja neke smrtonosne droge, ako nije izmislio protuotrov; ako je izmislio protuotrov, tada dobiva nagradu od kraljeva ”

Aleksandra Velikog u Indiji

Opisuje Strabona i pustolovine Aleksandra Velikog na ovim mjestima. Uplašen jakom poplavom rijeka i, u vezi s tim, teškim terenom za njegovu vojsku, popeo se da istraži planine:

“Aleksandar je saznao da su planinski i sjeverni krajevi najnaseljeniji i najplodniji, dok je južni, naprotiv, dijelom bezvodan, a dijelom podložan poplavama i potpuno izgorjeli, tako da je pogodniji za divlje životinje nego za ljudsko stanovanje. Bilo kako bilo, krenuo je u pohod da najprije zauzme ovu slavnu zemlju, računajući pritom da će one rijeke koje je morao prevladati bolje prijeći blizu izvora, jer su tekle preko, sijekući zemlju koju želi križ. Pritom je čuo da se neke rijeke spajaju u jedan potok, i sve više što dalje teku, tako da ova zemlja postaje sve teže prohodna, pogotovo uz nedostatak brodova. U strahu od toga, Aleksandar je prešao rijeku Kofu i počeo osvajati planinsko područje koje je okrenuto prema istoku.

Stigavši ​​do Gipanisa, stao je, jer njegova vojska više nije mogla izdržati poteškoće pohoda. Ratnici su bili iscrpljeni neprestanim pljuskovima. U davna vremena, tri rijeke su se zvale Gipanis: rijeka Južni Bug u južnoj Ukrajini, rijeka Kuban u južnoj Rusiji i rijeka Beas u državi Pendžab u Indiji, koja se također naziva Ardžikudža - u Vedama ili Vipasha u staroindijskom tekstovi, i Hyphasis kod starih Grka. Nalazi se na sjeveru Indije.

“Poslije Cophasa došli su Ind, Hydaspes, Akesinus, Gyarotida i konačno Hypanis. Aleksandra je spriječilo daljnji prodor, prvo, poštovanje prema nekim proročanstvima, a drugo, bila ga je prisilila zaustaviti njegova vojska, koja više nije mogla izdržati ogromne poteškoće pohoda. No, najviše su vojnici patili od vlage tijekom neprestanih pljuskova. Iz istočnih dijelova Indije, dakle, postali smo svjesni svih krajeva koji leže s ove strane Hipanisa, pa čak i nekih zemalja iza Hipanisa, o čemu su dodali podatke oni koji su nakon Aleksandra nakon Hipanisa prodrli do Gangesa i Palibofrova.

“Aleksandar je donio ovu odluku i odbio je prodrijeti u istočne krajeve, prije svega zato što je naišao na prepreke za prelazak Hipanisa; drugo, zbog činjenice da se iskustvom uvjerio u neistinitost glasina, kojima je prije pridavao važnost, da su ravnice spržene suncem i prikladnije za divlje životinje nego za stanovanje ljudskog roda. . Zato je Aleksandar ušao u ravnice, napustivši istočne, zbog čega su nam prvi poznati bolje od drugih.

Zemlju između Hypanisa i Hydaspesa navodno zauzima 9 plemena, a ima oko 5000 gradova, sve ni manje ni više nego Kos, koji je u Meropidu; međutim, čini se da je ova brojka pretjerana. Što se tiče zemlje između Inda i Hydaspesa, već sam rekao koji narodi, vrijedni spomena, tamo trebaju živjeti. Dalje, ispod njih žive takozvani Sibi (spomenuo sam ih i), Malls i Sidrakovi - velika plemena "

U davna vremena voljeli su brojiti gradove na tisuće! Moderna Indija, sa svojom populacijom od 1,3 milijarde ljudi, ima samo 415 gradova. No, možda su samo veliki gradovi uključeni u ovaj popis. A ako računate i sela? Strabon piše da svi gradovi koje je spomenuo nisu bili manji od Kosa. Moderno ime Kosa je Chora. Ovaj grad se nalazi na otoku Astypalea u Egejskom moru, ima 1385 stanovnika. Arheolozi kažu da je suvremeni grad po površini jednak antičkom, jer stoji na starim temeljima.

Strabon nigdje drugdje ne spominje velika plemena trgovačkih centara i sidraka, a pleme Sib to opisuje na sljedeći način:

“Kada je Aleksandar samo jednim napadom zauzeo stijenu Aorn, u čijem podnožju teče Ind, u blizini izvora, njegovi hvalitelji su izjavili da je Herkules tri puta išao napasti ovu stijenu i tri puta bio odbijen. Potomci sudionika Herkulovog pohoda bili su Sibs, koji su, prema njima, kao znak svog porijekla sačuvali običaj da se poput Herkula oblače u životinjske kože, nose toljage i pali žig u obliku toljage na bikovi i mazge. Taj mit pokušavaju potkrijepiti pričama o Kavkazu i Prometeju. Doista, oni ovdje prenose scenu ovih mitova iz Ponta iz sasvim beznačajnog razloga: jer su pronašli neku svetu špilju u području paropamisada. Ovu su špilju dali za tamnicu Prometeja; ovdje je, prema njima, Herkul došao osloboditi Prometeja, a ovo mjesto je navodno Kavkaz, koji su Grci proglasili Prometejevim zatvorom "

Indo-grčko kraljevstvo

Ovdje spomenuto područje paropamisada nalazi se na granici između Afganistana i Pakistana (a ranije znači da je to bio teritorij Indije ili grčko-indijske nakon početka razvoja ovog teritorija od strane Grka). Njegovo drugo ime Paropamisus je Hindukuš ili Hindukuš. Čini se da ovo ime znači "Iznad leta orla". Osvojivši ovo mjesto, Aleksandar Veliki je ovdje osnovao grad Aleksandrija kavkaska godine 329. pr. e., koji je u II-I stoljeću pr. e. bio je jedan od glavnih gradova Indo-grčkog kraljevstva, koje je nastalo kao ekspanzija grčko-baktrijskog kraljevstva, a postojalo je od 180. pr. e. do 10 h. e.


Drevni gradovi koje je osnovao Aleksandar Veliki u srednjoj i južnoj Aziji

Kavkaski, jer su se te planine u to vrijeme nazivale i kavkaskim. Ovdje su stari imali napetost s imenima! S Aleksandrijom je nešto jasno. Ima ih dosta po cijelom svijetu. Čak i u Ukrajini i Bjelorusiji, gdje makedonski vjerojatno nije bio (ili je bio?). Ili su imena Aleksandrije možda povezana ne samo s makedonskim? Uostalom, ime Aleksandar prilično je uobičajeno. Postoje i 3 Aleksandrije u Australiji, 2 u Kanadi, 22 u SAD-u, još 1 u Kolumbiji, 1 u Brazilu, 2 u Južnoj Africi (). Ali Kavkaz?


Položaj Indo-grčkog kraljevstva

Međutim, Strabon, koji je živio u 1. stoljeću prije Krista, nije znao ništa o ovom kraljevstvu (koje je postojalo u isto vrijeme). Stoga ga u svojoj knjizi ne spominje. Štoviše, on tvrdi da su ta mjesta malo proučavali njegovi suplemenici. Kasnije se mogulsko carstvo nalazilo na istom teritoriju i mnogo veće:

Planine Hindu Kuš (Paropamisadas), između ostalog, poznate su i po takvim statuama:


Kipovi Bude u Bamiyanu, crtež 1896

I fotografija. Prvi je napravljen 1976., kada su kipovi još bili tamo, drugi - nakon što su kipove uništili islamistički talibani 2001.:

Istina, izgrađene su kasnije od vremena kada je Aleksandar Veliki tamo osnovao svoje gradove, a Sibi iskopali svetu špilju. Manji kip (35 m) izgrađen je 507. godine, a veći kip (53 m) 554. godine. OGLAS Iako me osobno još uvijek zanima pitanje: kako su ovi kipovi napravljeni? S kojim alatima? Ovdje čak i na fotografiji možete vidjeti da je površina niše odrezana poput noža. Kao da su uzeli divovsku električnu ubodnu pilu i pažljivo uklesali ovu nišu u stijeni. Tamo, kao u sprdnji, ljudi posebno stoje za vagu. Rupe - od drvenih okova, na koje su pričvršćeni drveni elementi. Budući da su kipovi bili obloženi drvom. Sudeći po promjeru ovih rupa, ovo pojačanje bila su debla prilično velikih stabala. Trenutno područje nije jako pošumljeno. I lica su im bila drvena. Na crtežu iz 1896. su nacrtani, ali nekako nije jasno. A na fotografiji iz 1976. već nedostaje gornji dio lica. A za Prometejevu tamnicu ne znam, ali u špiljama Hindu Kuša otkriveni su drevni rukopisi. Neki rukopisi su napisani na Gandhariju i Haruhi, dok su drugi napisani na sanskrtu.

Strabon ne piše ništa o tehnologijama drevnih indijskih graditelja. Vjerojatno zato što ne zna. Ali on daje opise ove zemlje, koju smatra mitskom i mističnom, da su toliko neobični po svom sadržaju:

“Prema općem mišljenju, cijela zemlja s druge strane Gipanisa je najbolja, međutim, nema točnih opisa toga. Podaci koje prenose pisci su pretjerani i fantastičniji zbog nepoznavanja zemlje i njezine udaljenosti od nas. (Eh, Strabon nije čitao našu Wikipediju! Oko 300 pisanih izvora koji opisuju TA MJESTA U TO VRIJEME - moja napomena) Takve su, na primjer, priče o mravima koji kopaju zlato, te drugim stvorenjima – životinjama i ljudima – osebujnih izgledom i posve neobičnih u smislu nekih svojih prirodnih podataka. Tako, na primjer, govore o postojanosti sumpora, koji produžuje vijek trajanja čak i za 200 godina. Govore o aristokratskom ustrojstvu u određenom smislu tamošnje države, a vladajući se savjet sastoji od 5000 savjetnika; svaki od njih državi isporučuje slona.

Strabon je čuo za neku državu, ali je opisuje kao "tamo", a ne kao "našu". I, očito, antički autori voljeli su broj 5000. Između Hypanisa i Hydaspesa bilo je 5000 gradova. Vijeće se sastojalo od 5000 savjetnika. To je stvarno fantastično! Moderna ruska Državna duma ima samo 450 zastupnika.

Mislim da ću ovdje završiti svoj članak o svemu pomalo, pa tako i o Indiji.

U dizajnu članka korišten je ulomak karte Paola Toscanellija iz 1475. godine.

Ako pronađete pogrešku, označite dio teksta i kliknite Ctrl+Enter.

Na modernoj karti vrijedi prvo odrediti što se točno smatra takvim. Velika većina modernih znanstvenika sklona je priznavanju kulture Harappana, koja je nastala na sjeverozapadu indijskog potkontinenta u dolini rijeke Ind, kao prvu indijsku civilizaciju. Najstariji tragovi datiraju iz 3300. godine prije Krista.

Geografija Indije

Odgovarajući na pitanje gdje se Indija nalazi, vrijedi početi s njezinim mjestom na kontinentu Euroazije. Država se nalazi u južnom dijelu Azije, a najveći dio njezina teritorija nalazi se na poluotoku Hindustan, koji na jugozapadu opere Bengalski zaljev i na jugoistoku Arapsko more.

Geološka povijest Indije, koja je započela prije više od sedamdeset pet milijuna godina, pridonijela je formiranju prilično osebujne geološke, geografske i biološke regije, koja se danas naziva Indijski potkontinent.

Odvajanje potkontinenta olakšavaju ne samo vode koje ga peru s dvije strane, već i planinski lanci Himalaje, koji su najviše planine na planetu. Upravo na Himalaji nalazi se "vrh planeta" - planina Chomolungma, poznata i kao Everest. Brdo igra ulogu prirodne granice između Indije i Kine.

drevna povijest Indije

Regija u kojoj se nalazi Indija postala je jedno od središta za nastanak najstarijih civilizacija Istoka. Po godinama je drugi nakon Sumerana i Egipćana. Kultura je nastala na sjeverozapadu potkontinenta, ali su se do 6. stoljeća na području cijelog sjevera Indije pojavile mnoge neovisne kneževine koje su ušle u povijest pod imenom Mahajanapada.

Do 3. stoljeća prije Krista na teritoriju Indije pojavilo se Maurijsko carstvo, koje je prilično brzo pokorilo gotovo cijelu južnu Aziju: od Afganistana do modernog Banladeša. Carstvo nije dugo trajalo, ali su ga zamijenile druge uzastopne vlade. Tako su postojala: grčko-indijska, indoskitska, partsko-indijska i kušanska kraljevstva.

Svaka od tih država nije samo donijela elemente svoje kulture u indijsku kulturu, već je također doprinijela širenju elemenata indijske kulture u susjedne regije. Tragovi kulturnog utjecaja ove antičke civilizacije mogu se pronaći u iranskoj kulturi, u rimskoj i, naravno, u grčkoj.

strano osvajanje

U 10. stoljeću naše ere, poluotok, gdje se nalazi Indija, napadnuli su strastveni islamski osvajači, koji su prilično brzo osvojili veći dio poluotoka i uspostavili hegemoniju islama nad golemim teritorijom.

Prva islamska dinastija u regiji bio je Delhijski sultanat, koji je postojao od 1206. do 1526. godine. Sultanat je zamijenjen Mogulskim Carstvom, koje je uspjelo zadržati dominantnu poziciju islama još dva stoljeća, ali je i on pao, a na njegovo mjesto dolazi Hindu Maratha Carstvo, stvoreno 1624. godine.

Međutim, već u 16. stoljeću europski trgovci počeli su prodirati u regiju gdje se nalazi Indija, izrazito zainteresirani za trgovinu s ogromnom bogatom zemljom. Portugal, Francuska i Nizozemska su pokušali. Ipak, najveći uspjeh uspjela je postići Velika Britanija, koja je do sredine 19. stoljeća pokorila veći dio zemlje, počevši od malih rascjepkanih kneževina.

Međutim, i portugalski kolonisti uspjeli su postići određeni uspjeh. Oni su podredili taj teritorij u Indiji gdje se nalazi Goa. Portugalska uprava postojala je na mjestu moderne države do 18. prosinca 1961., kada su indijske trupe slomile otpor Portugalaca i zauzele teritorij bivše portugalske kolonije. Međutim, Portugal je priznao pristupanje Goe Indiji tek 1974. godine.

Još jedan portugalski posjed u Južnoj Aziji bila je obala gdje se nalazi Kerala u Indiji. Danas je to država s jednom od najvećih gustoća naseljenosti u cijeloj zemlji. A nalazi se na obali Malabara.

Istočnoindijska tvrtka

Za osvajanje Indije, Britanija je odabrala već provjerenu tehnologiju – privukla je privatni kapital i tehnologije koje su mogle učinkovito osvojiti nova tržišta i podmititi lokalne vladare.

U tu svrhu stvorena je British East India Company. Naziv ove velike korporacije ukazuje da se monopol bavio trgovinom u istočnoj Indiji, odnosno na poluotoku Hindustan.

U ovom slučaju potrebno je razjasniti gdje se Zapadna Indija nalazi kako bi se izbjegla tradicionalna zabuna.

Povijesno gledano, Zapadne Indije nazivaju se otoci smješteni uz obalu Južne Amerike u Karipskom moru i u Meksičkom zaljevu. Prije svega, obično govorimo o Kubi i Antigvi.

Ususret dekolonizaciji

Unatoč činjenici da je oslobađanje Indije od stranog ugnjetavanja i početak dekolonizacije bio pozitivan događaj, pokazalo se da bi mogao imati i izrazito negativne posljedice.

Godine 1946. niz vojnih pobuna demonstrirao je britanskim vlastima njihovu nesposobnost da kontroliraju goleme prekomorske teritorije u Indiji, a parlamentarni izbori koji su ih slijedili još jednom su pokazali potrebu da se krene prema neovisnosti ogromne zemlje.

Prvi aktivni sudionici vojnog otpora britanskoj vojsci bili su muslimani, koji su 1946. proglasili dan izravne akcije. Kao rezultat ove akcije, niz krvavih sukoba između hinduista i muslimana zahvatio je cijelu zemlju. Potreba za podjelom Indije po vjerskim i etničkim linijama postala je očita ne samo lokalnom stanovništvu, već i vladi Njezina Veličanstva.

Podjela Indije

Velika Britanija je 15. kolovoza 1947. objavila stvaranje Dominiona Pakistana, a već sljedećeg dana se doznalo da je Indijska unija proglasila neovisnost. Ova odluka dovela je do krajnje krvavih događaja i sukoba, čije je žrtve bilo oko milijun ljudi, a još osamnaest milijuna bilo je prisiljeno napustiti svoje domove i preseliti se u druge krajeve.

Odluka o podjeli britanskih posjeda prije proglašenja suvereniteta Indije donesena je kako stvaranje Pakistana ne bi izgledalo kao njegovo odvajanje od suverene Indije. Dakle, obje zemlje imale su jednaka prava i ne bi trebale imati potraživanja jedna prema drugoj. Međutim, ovo rješenje nije pomoglo u izbjegavanju teritorijalnih sporova u budućnosti.

Kao rezultat tako velikih migracijskih tokova, nastao je ogroman broj problema. Najveći teret doživio je grad Delhi, u kojem se nastanilo milijun do dva milijuna ljudi. Velik broj ljudi nije mogao naći stalan dom i bio je prisiljen smjestiti se u izbjegličke kampove.

Međutim, vlada nove zemlje ubrzo je započela aktivan program izgradnje trajnih kuća na mjestu šatora.

Gospodarstvo Indije

Dio svijeta u kojem se nalaze Indija i Kina od velike je važnosti za suvremeno međunarodno gospodarstvo. Obje su zemlje među tri najveće ekonomske sile po BDP-u, na drugom mjestu iza Sjedinjenih Država. Međutim, veličina gospodarstva ne bi trebala zavaravati, budući da je tijekom proteklih desetljeća Indija nakupila brojne probleme koji su još uvijek neriješeni.

Jedan je od najživopisnijih i najoriginalnijih na svijetu. Raznolikost duhovnih i filozofskih učenja, antička arhitektura, ljepota prirode privlače. Postoji želja da se posjeti teritorij na kojem se nalazi Indija - zemlja drevnih Veda. Ovo je zemlja u kojoj ljepota i veličina hramova zadivljuju, a glazba i čarobna atmosfera uranjaju vas u svijet misterija i senzualnosti.

Indija na karti svijeta

Gdje se nalazi Indija na karti svijeta? Zemljopisno, zemlja graniči s Južnom Azijom i zauzima značajan dio poluotoka Hindustana. Indija ima puno susjeda - država. Na sjeverozapadu zemlja graniči s Pakistanom i Afganistanom. Na sjeveroistoku - s Kinom, Nepalom i Butanom. Indijsko-kineska granica je najduža i prolazi duž glavnog himalajskog lanca. Na istoku graniči s državama Bangladeš i Mjanmar. Indija ima pomorske granice na jugozapadu s Maldivima, na jugu sa Šri Lankom i na jugoistoku s Indonezijom.

Područje zemlje je prilično veliko i iznosi 3,3 milijuna četvornih metara. km. Na istoku, jugu i zapadu poluotok operu Bengalski zaljev, Lakadivsko i Arapsko more. Glavne rijeke Indije su Ganges, Brahmaputra, Godavari, Ind, Krishna, Sabarmati.

Budući da se teritorij zemlje odlikuje velikom veličinom, različitom topografijom, klima u različitim regijama je različita.

Gdje je Indija prekrivena snijegom? U sjevernom dijelu zemlje su Himalaje - jedan od najviših planinskih sustava. Ovdje su planinski vrhovi i doline prekriveni snijegom. Na istoku zemlje nalazi se dolina Gangesa. Indo-Gangska nizina nalazi se u istočnom i središnjem dijelu zemlje, a graniči sa njom sa zapada

Ime države

Gdje je Indija, čije se ime nekoliko puta mijenjalo? U antičko doba zvali su je "zemlja Arijaca", "zemlja brahmana", "zemlja mudraca". Suvremeni naziv države Indije dolazi od imena rijeke Ind, riječ "Sindu" na staroperzijskom znači "rijeka". Zemlja ima drugo ime, u prijevodu sa sanskrta zvuči kao Bharat. Ovo ime je povezano s poviješću drevnog indijskog kralja, koja je opisana u Mahabharati. Hindustan je treće ime zemlje, koristi se još od vladavine Mogulskog carstva, ali nije dobio službeni status. Republika Indija službeni je naziv zemlje, pojavio se u 19. stoljeću.

drevna Indija

Na teritoriju gdje se nalazila drevna Indija, rođena je jedna od najstarijih civilizacija na svijetu. Njegova povijest uključuje dva razdoblja. Prvo je razdoblje harapske civilizacije, koja je započela svoj razvoj u dolini rijeke Ind. Drugo razdoblje - arijevska civilizacija povezana je s pojavom arijskih plemena u dolinama rijeka Gangesa i Inda.

U harapskoj civilizaciji glavna su središta bili gradovi Harappa (moderni Pakistan) i Mohenjo-Daro („Brdo mrtvih“). Razina civilizacije bila je vrlo visoka, o čemu svjedoče zgrade gradova s ​​skladnim rasporedom i sustavom odvodnje. Razvija se pisanje, a u umjetničkoj kulturi razvija se i mala plastika: male figurice, pečati s reljefima. Ali harapska kultura je opala zbog klimatskih promjena, poplava rijeka i epidemija.

Nakon što je harapska civilizacija prekinula svoje postojanje, arijevska plemena došla su u doline rijeka Gangesa i Inda. Njihova pojava udahnula je novi život indijanskom etnosu. Od tog razdoblja počinje indoarijevsko razdoblje.

Glavno bogatstvo koje su stvorili Arijevci tog razdoblja bila je zbirka tekstova - Veda. Napisane su na vedskom jeziku – najstarijem obliku sanskrita.

Kultura drevne Indije

Teritorij na kojem se nalazi Indija mjesto je nastanka i razvoja religijskih i filozofskih učenja. Kultura drevne zemlje usko je povezana s tajnama svemira. Od davnina ljudi postavljaju pitanja Svemiru, pokušavajući otkriti smisao života. Posebno mjesto zauzimaju učenja joge, gdje se odvija samouranjanje u svijet ljudske duše. Posebnost kulture je i u tome što su glazba i ples pratilac svakog događaja ili događaja. Izvornost i raznolikost kulture uvelike su se razvile zahvaljujući tome što su u njenom formiranju sudjelovali i domaći i došljaci.

Kultura Drevne Indije odnosi se na razdoblje od sredine III tisućljeća pr. pa sve do VI stoljeća. OGLAS

Arhitektura ovog razdoblja ima svoje karakteristike. Nije sačuvan niti jedan spomenik staroindijske kulture. To je zbog činjenice da je građevinski materijal tog razdoblja bilo drvo, koje nije preživjelo do našeg vremena. A od III stoljeća. PRIJE KRISTA. kamen se koristi u gradnji. Arhitektonske građevine ovog razdoblja preživjele su do danas. Glavna religija ovog razdoblja bio je budizam, pa su stoga podignute karakteristične građevine: stupe, stambhe, špiljski hramovi.

Kultura drevne Indije zauzima važno mjesto u svjetskoj povijesti. Imao je veći utjecaj na cjelokupni svjetski razvoj.

Agra

Drevni grad Agra osnovan je u 15. stoljeću. Nalazi se na obalama rijeke Yamuna. Grad Agra je jako velik, a da se ne biste izgubili potrebna vam je karta. Gdje je Indija za vrijeme vladavine Mogula, govorit će zidovi drevnog grada. U glavnom gradu Mogulskog carstva bilo je mnogo palača, parkova, prekrasnih vrtova.

Agra je drevni grad zasićen nacionalnom bojom. Ovdje možete vidjeti i upoznati ljude, uroniti u svijet nacionalne kuhinje, kupiti suvenire izrađene tehnikom firentinskog mozaika - Pietra Dura, koji je nacionalni zanat još od vremena velikih Mughala.

Središte Agre, kao i mnogi indijski gradovi, veliko je tržište. U gradu se nalazi jedno od najvećih toplica u cijeloj Aziji, Kaya Kalp.

Taj Mahal

Indija ima jednu od njih. Taj Mahal, gdje se nalazi mauzolej jedne od najomiljenijih supruga Shah Jahana, Mumtaz Mahal, jedna je od atrakcija Agre. Ovakva arhitektonska građevina nije viđena u posljednjih 400 godina.

Taj Mahal je spomenik ljubavi i na hindskom znači "Kruna palača". Postao je posljednji dar za svoju voljenu. Palača je građena 22 godine, mramor je za nju kopao 300 km. Zidovi grobnice ukrašeni su mozaicima od dragog i poludragog kamenja, iako se, gledano izdaleka, čini da je boja mauzoleja bijela. Proporcije zgrade su savršene. Čak ni to što su mu minareti odbijeni nije slučajno. To se radi kako u slučaju potresa minareti ne bi pali na mauzolej.

Taj Mahal je biser indijske kulture, koji utjelovljuje ljubav i bogatstvo mogulskog cara Shah Jahana.

Drevni grad Lothal, koji je nastao prije 2400 godina. PRIJE KRISTA.

Hampi - izgubljena prijestolnica Vijayanagara Carstva

U južnoindijskoj državi Karnataka, na obalama rijeke neizgovorivog imena Tungabhadra, među moćnim granitnim gromadama, nalaze se ruševine prijestolnice nekada moćnog Vijayanagara Carstva. Ostaci Vijayanagare pripadaju UNESCO-voj Svjetskoj baštini, gdje su navedeni kao "Hampi spomenici". Čini se da je i sama priroda ljudima dala kutiju i pješčanik da ostvare svoje želje i ambicije. Izdanci sivog krupnozrnog granita u srcu visoravni Deccan, prisutnost vodenih arterija i plodno tlo privlačili su ljude ovdje još od 1. stoljeća nove ere.

Nekada je ovdje živjelo gotovo pola milijuna ljudi, a bio je to jedan od najvećih gradova u Indiji.

Razni obrti, književnost, glazba i arhitektura ovdje su doživjeli najveći razvoj. Bezbrojni putnici iz cijelog svijeta uzalud su pokušavali opisati čuda Vijayanagare.

Postavlja se razumno pitanje: "Kako su majstori rezali i obrađivali jak i gust granit"? Mnogi pseudoznanstvenici tvrde da su drevni narodi izrezali ove ogromne gromade laserom ili nevjerojatnim svemirskim tehnologijama.

Uz cestu se proteže "tisuću kolona". Njihova namjena nije pouzdano poznata. Ostaje za pretpostaviti da su ranije postojale natkrivene trgovačke arkade za gradsku tržnicu.

Ovo je pravo remek djelo kamenorezaca – granitna kočija. Sada možete vidjeti da u timu ima slonova. Međutim, na njihovom mjestu su nekada bili konji.

Grbav

Kultura Harappa i Mohenjo-Daro

mohenjo-daro

Herkul na pečatima grada

Roba iz Mohenjo-Daroa






Harapanska kultura

Svećenik

Na ulicama Mohenjo-Daroa


ukras iz Mohenjo-Daroa


Alati


Stolna lampa

Po svoj prilici, Harappani su trgovali sa Sumeranima. U sumerskim spisima spominju se gradovi s kojima su trgovali. Među njima je bio i grad po imenu Meluke, znanstvenici ga poistovjećuju s protoindijskim gradom Mohenjo - Daro. U velikim količinama na teritoriju Harappana pronađeni su ostaci pamučnih tkanina, raznih perli od fajanse, školjki - sve je to bilo stranog podrijetla.

Iskapanja u Mohenjo-Daru


Tuljani iz Mohenjo-Daroa

Među ruševinama pronađena je keramika i tekstilni alat. Lončarske radionice bile su smještene po cijelom gradu. Tu se izrađivalo gotovo sve, od cijevi i cigle do posuda tankih stijenki, elegantnih figurica i nakita. Stanovnici su također koristili predmete od bakra, kositra, bronce - to su alati, nakit i oružje. Istina, oružje je napravljeno vrlo grubo, vjerojatno nije bilo vojnih operacija na ovom teritoriju. Harapski narod nikada nije bio u stanju svladati taljenje željeza.

Harapanska keramika


Harapska igra


Predharapanska kultura


Harapanske figurice


Harapanska keramika

Figurice od terakote iz Harappe

Terakota

Harapsko pismo


Jedna ili dvije prostorije za abdest (moderno dvije kupaonice), ventilacijski kanali. Još nema klima uređaja.

Nezamislivo napredan sustav odvojeno kanalizacija sa septičkim jamama pa čak i ... javni zahodi. Opskrba vodom. Oborinska voda s krovova se odvodila kroz lončarske cijevi posebnog oblika, kako prskanje ne bi padalo na prolaznike. Zidovi su bili ožbukani, ali sve to, dekoracija, boja i gornji katovi su nestali.

Kvaliteta zidanja je neobično visoka, uključuje mnoge trikove (nema lučnog svoda), te kamene ploče za šik. Ovo je soba na drugom katu.

Harappa


Kuće su imale 2-3 kata, najmanje 8x9 m, bilo je potrebno barem jedno dvorište i bunari. Ovo nije kula, ovo je bunar (cisterna?) s drugog kata.

Harappa

Harappa


Hijeroglifi iz Harappe




Do izumiranja civilizacije došlo je, očito, zbog prirodnih uzroka. Klimatske promjene ili potresi mogli su promijeniti tok rijeka ili ih isušiti, a tla su bila iscrpljena. Poljoprivrednici više nisu mogli prehraniti gradove, a stanovnici su ih napustili. Ogroman društveno-ekonomski kompleks raspao se u male skupine. Izgubljeni su pisani jezik i druga kulturna dostignuća. Ništa ne ukazuje na to da se pad dogodio odjednom. Umjesto praznih gradova na sjeveru i jugu, u ovo vrijeme nastaju nova naselja, ljudi se sele na istok, u dolinu Gangesa.


Podovi bogatih kuća također su od cigle, bazeni su prekriveni bitumenom. Neki podovi su prekriveni nepoznatim sastavom staklastog tijela, a ispod nekih - kanali za grijanje zraka


plan grada


Keramika. Mohenjo-Daro. 4500 sunce.


Glineni pečat iz Harappe, ali još nije dešifriran.

Civilizacija doline Inda uglavnom je bila urbana kultura koja je trgovala sa Sumeranima iz južne Mezopotamije.
Daleko najizvrsniji i najrjeđi artefakt pronađen do danas je mali pečat kvadratnog oblika s ugraviranom životinjom. No, unatoč naporima filologa iz svih dijelova svijeta, i unatoč korištenju računala, sadržaj teksta ostaje nedešifriran.
Dok se povjesničari slažu da je civilizacija dramatično propala, postoje neslaganja oko mogućih razloga za njezin kraj. Osvajači iz srednje i zapadne Azije, prema nekim povjesničarima, bili su uzrok nestanka Civilizacije doline Inda, ali ovo mišljenje je otvoreno za raspravu i raspravu. Uvjerljivija objašnjenja su ponavljane poplave uzrokovane tektonskim kretanjem zemlje, zaslanjivanjem tla, dezertifikacijom.

Bikovi upregnuti u kola. Dječja igračka pronađena u iskopinama harapske civilizacije

Ogrlica od spiralne bakrene žice. Unutra su tragovi svile. Ovo su najraniji tragovi korištenja vlakana divlje svilene bube u južnoj Aziji. Harappa 3B: oko 2450. - 220. pr

Harapanske figurice

Ženski ukop, narušen od strane drevnih pljačkaša. Beba je zakopana pod majčinim nogama. Harappa je jedan od dvaju glavnih gradova drevne civilizacije u slivu rijeke Ind.