Znanstvenici su podijeljeni oko radnje komedije. Radnja komedije „Generalni inspektor




Nemoralni i neuki guverneri okrivljuju grešku u službenicima Sankt Peterburga koji je slučajno prolazio kroz njihov grad kao pravi revizor, čije su imenovanje već znali.

Cijeli cilj, sve težnje gradonačelnika, čija je prestrašena mašta učinila Khlestakova personifikacijom kaznene sile zakona, usmjereni su na naginjanje te sile u njegovu korist i na taj način izbjegavanje kazne za kaznena djela.

Dolazi do borbe koja otkriva razne trenutke junakovog stanja uma. Ali ova je borba komična: vodi se protiv imaginarne sile, prikazuje negativne aspekte stvarnosti, odnosno svijet vulgarnih, sitnih strasti, vulgarnog egoizma.

Iz teorije dramske poezije poznato je da dramatičar da bi izrazio ideju borbe i predstavio likove u njihovom međusobnom odnosu, mora odabrati takav trenutak iz života svojih junaka u kojem bi mogla biti izražena sva njegova bit i značenje. Takav trenutak u Gogoljevoj komediji je dolazak revizora.

Čitav pokret predstave temelji se na ovom trenutku, svi detalji radnje tempirani su na njega, od kojih se niti jedan ne čini suvišnim, jer ima jedan ili drugi odnos prema glavnom događaju, odnosno prema pojavi revizora.

Sami likovi likova otkrivaju se u istom trenutku: posjet revizora osvijetlio je cijeli prošli život okružnih dužnosnika, pun laži i samovolje, te u potpunosti otkrio njihove stvarne osjećaje i strasti. Otuda izvanredno jedinstvo radnje, prema kojem bi Gogoljevu komediju trebalo svrstati u uzorne dramske skladbe.

U tome nema skokova, sve se dosljedno razvija iz jedne opće ideje, a svaki zasebni trenutak radnje prožet je izvanrednom prirodnošću, potpunim slaganjem s istinom života.

Zaplet inspektora ima svoja karakteristična obilježja. Obično se kravata uzima u smislu ljubavne veze. No Gogolj se udaljio od uobičajene metode dramatičara, vodeći se razmatranjima koja je izrazio riječima jednog od likova Kazališnog prolaza.

“Vrijeme je da se zasad prestanemo oslanjati na ovu vječnu kravatu. Vrijedno je dobro pogledati oko sebe. Sve se davno promijenilo u svijetu. Sada težnja da se po svaku cijenu dobije profitabilno mjesto, zasja i zasjeni, još jedno, da se osveti za zanemarivanje, za podsmijeh, snažnije veže dramu. Nemojte sada imati električnu energiju višeg ranga, novčani kapital, isplativ brak, nego ljubav. "

Uz to, prema Gogolju, početak komedije trebao bi obuhvatiti sva lica, a ne jedno ili dva, dodirnuti ono što uzbuđuje, više ili manje, sve likove.

To je priroda zavjere inspektora, gdje svaka pojedina osoba aktivno sudjeluje u zajedničkim naporima. Nekima se komedijski rasplet činio umjetnim.

No, prema pravoj primjedbi Belinskog, kraj komedije trebao bi se dogoditi tamo gdje gradonačelnik dozna da ga je kaznio duh i da će se suočiti s kaznom sa strane stvarnosti, pa stoga dolazak žandara s viješću o dolasku istinskog revizora izvrsno završava predstavu i u cijelosti je izvještava i svu neovisnost posebnog, samostalnog svijeta.

OSLOBOĐENJE REVIZORA

LIKOVI.

Prvi strip glumac je Mikhailo Semenovich Schepkin.

Lijepa glumica.

Još jedan glumac.

Fjodor Fedorovič, ljubitelj kazališta.

Petr Petrovič, čovjek velikog svijeta.

Semyon Semyonich, čovjek i sa dosta svjetlosti, ali na svoj način.

Nikolay Nikolaich, književni čovjek.

Glumci i glumice.

Prvi strip glumac (izlazak na pozornicu). Eto, sad se nema čega sramiti. Mogu reći da je ovaj put dobro svirao, a pljesak publike nije bio bez razloga. Ako to i sami osjećate, ako se ne sramite sebe, onda to znači da je posao odrađen kako treba.

Ulazi gomila glumaca i glumica.

Još jedan glumac (vijenac u ruci). Mikhail Semyonitch [Ime prvog stripa. glumac. ] ovo nije publika, mi vam donosimo vijenac. Javnost ne dijeli uvijek vijence uz strogu analizu; ona od nje dobije vijenac i to ne za velike usluge, ali ako su njezina braća suborci koji su ponekad zavidni i nepravedni, ako njezina braća-drugovi donesu vijenac nekome jednoglasnom presudom, onda je takva osoba definitivno vrijedna vijenca.

Prvi strip glumac (uzimajući vijenac). Drugovi, mogu cijeniti ovaj vijenac.

Još jedan glumac. Ne, ne držite u ruci; stavi to na glavu!

Svi glumci i glumice. Vijenac na glavi!

Lijepa glumica (Korak naprijed imperativnom gestom). Mikhailo Semyonitch, vijenac na tvoju glavu!

Prvi strip glumac. Ne, drugovi, uzeću vijenac od vas, ali ga neću nositi na glavi. Druga je stvar prihvatiti vijenac od javnosti, kao uobičajeni izraz pozdrava, kojim ona nagrađuje sve koji zaslužuju da joj udovolje; ne nositi takav vijenac značilo bi pokazati prezir prema njezinoj pažnji. Ali da biste položili vijenac usred drugova jednakih sebi, gospodo, za to trebate imati previše arogantnog samopouzdanja.

Svi. Dijadema!

Lijepa glumica. Vijenac na glavi, Mikhailo Semyonitch!

Još jedan glumac. To je naš posao; mi smo suci, a ne vi. Molimo vas da je prvo stavite, a onda ćemo vam reći zašto ste okrunjeni. Kao ovo. Slušajte sada: za vas vijenac, već ste dvadeset godina među nama i nema nikoga od nas koji bi se ikad uvrijedio zbog vas; zbog činjenice da ste svi mi bili revnije radili svoj posao i samo ovim potaknuli želju da se ne umorimo na vašem terenu, bez čega teško da bismo imali dovoljno snage. Koja vanjska sila može potisnuti onoliko koliko će to svojim primjerom pogurati prijatelj? Zbog činjenice da niste razmišljali sami o sebi, niste se trudili samo dobro odigrati svoju ulogu, već tako da svatko nije na isti način propao u svojoj ulozi i nikome nije odbio savjet, nikog nije zapostavio. Konačno, zbog činjenice da su voljeli umjetničko djelo toliko kao što ga nikad nitko od nas nije volio. - I evo što vam sada donosimo svaki pojedini vijenac.

Prvi strip glumac (premješten). Ne, drugovi, nije bilo tako, ali volio bih da je tako.

Ulaze FYODOR FYODORICH, Semyon Semyonitch, Pyotr Petrovich i Nikolai Nikolaich.

Fjodor Fjodorič (žureći se zagrliti prvog glumca). Mikhailo Semyonitch! Ne sjećam se sebe, ne znam što bih rekao o vašoj igri: nikada niste igrali tako.

Petr Petrovič. Ne smatrajte moje riječi laskanjem, Mikhailo Semyonitch, ali moram priznati, nisam se upoznao - ali mogu reći nehvaležno, bio sam u svim prvorazrednim kazalištima u Europi, vidio sam najbolje glumce - nisam upoznao takvu igru, ne uzimajte moje riječi za laskanje.

Semyon Semyonitch. Mikhailo Semyonitch (u nemoći da se izrazi riječima, izražava pokretom ruke), ti si samo Asmodeus!

Nikolay Nikolaich. U takvom savršenstvu, u takvoj konačnosti, tako svjesno i u takvom razmatranju svega, ispuniti svoju ulogu - ne, ovo je nešto više od običnog prijenosa. Ovo je drugo stvaranje, kreativnost.

Fjodor Fedoritch. Kruna umjetnosti - i ništa drugo! Ovdje ćete napokon naučiti visoko značenje umjetnosti. Pa, što je, na primjer, privlačno u licu koje ste upravo zamislili? Kako možete udovoljiti gledatelju u koži nekog lupeža? - i vi ste ga isporučili. Plakao sam; ali nije plakao od suosjećanja do položaja lica, plakao je od oduševljenja. Duša je postala lagana i lagana. Svjetlost je i svjetlost činjenice da su izložili sve nijanse lupeške duše, što je jasno dalo do znanja što je lupež.

Petr Petrovič. Dopustite mi, međutim, ostavljajući po strani majstorsku postavku pijesa, kakvih, priznajem, nikada nisam upoznao - a mogu reći i nehvastovski, bio sam u najboljim kazalištima - ne znam kome je autor dužan za ovo: da li vi, gospodo ili šefovi naših kazališta , - vjerojatno oboje zajedno, ali takva će situacija izdržati barem neke pijese. Ne uzimajte moje riječi za laskanje, gospodo. Dopustite mi, međutim, ostavljajući sve ovo po strani, daću mi primjedbu o samoj pijesi, upravo onoj primjedbi koju sam dao prije deset godina, tijekom njenog prvog izlaganja: u Generalnom inspektoru ne vidim ni u obliku kao što se daje sada, nema značajne koristi za društvo, tako da se može reći da je ova pijesa potrebna društvu.

Semyon Semyonitch. Čak vidim i štetu. Naše poniženje izloženo nam je u pitama; Ne vidim ljubav prema domovini u onome tko ju je napisao. A osim toga, kakvo nepoštovanje, koja čak i drskost ... Zaista to ni ne razumijem: kako se usuđujete svima reći u oči: „Čemu se smijete? - smijući se sebi! "

Fjodor Fedoritch. Ali, moj prijatelju, Semyon Semyonitch, zaboravio si: na kraju krajeva, nije autor taj koji govori, jer ovo govori guverner; to govori ljutiti, razdragani lupež, kojemu je, naravno, smeta što mu se smiju.

Petr Petrovič. Dopustite mi, Fjodore Fjodoriče, ali dopustite da vam primijetim da su ove riječi zasigurno dale čudan učinak; i, vjerojatno, nijedan od onih koji su sjedili u kazalištu nije pomislio da autor, takoreći, obraća sebi ove riječi: "Smiješ se sam sebi!" Kažem ovo ... ne prihvaćate moje riječi, gospodo, zbog bilo kakve osobne nesklonosti autoru, predrasuda ili ... jednom riječju, nisam da imam nešto protiv njega, znate; ali kažem vam svoj osjećaj: činilo mi se kao da u ovom trenutku preda mnom stoji čovjek koji se smije svemu što imamo: moralu, carini, naredbama i, nasmijavajući nas svemu ovome, u oči nam kaže: smijete se sami sebi.

Prvi strip glumac. Dopustite mi da ovdje kažem koju riječ: upravo se dogodilo. U monologu upućenom sebi, glumac se obično okreće na stranu publike. Iako je gradonačelnik bio u nesvijesti i gotovo u deliriju, nije mogao ne primijetiti cerek na licima gostiju, što je pobudio svojim smiješnim prijetnjama svima koji su prevarili Khlestakova, koji je u to vrijeme punom brzinom žurio do svoje pošte, Bog zna gdje. Autor nije imao namjeru dati točno ono značenje o kojem govorite: kažem vam ovo jer znam malu tajnu ove pijese. Ali dopustite mi da podnesem zahtjev sa svoje strane: pa, što ako je pisac imao točan cilj pokazati gledatelju da se smije sam sebi?

Semyon Semyonitch. Hvala na komplimentu! Barem u sebi ne nalazim ništa zajedničko s ljudima izvedenima u "Inspektoru". Ispričajte me. Ne hvalim se da nisam bez poroka, baš kao i svi ljudi; ali ipak nisam poput njih. Ovo je previše! Epigraf glasi: "Nema ogleda na zrcalu ako je lice iskrivljeno!" Petre Petroviču, pitam vas: imam li iskrivljeno lice? Fjodore Fjodoriče, pitam vas: imam li iskrivljeno lice? Nikolai Nikolaich, pitam vas: lice mi je iskrivljeno? (Obraćajući se svima ostalima) Gospodo, pitam vas sve, recite mi: imam li krivo lice?

Fjodor Fedoritch. Ali, moj prijatelju, Semyon Semyonitch, čudno, i opet si postavio pitanje. Napokon, opet nisi zgodan, kao što smo svi mi grešnici. Ne može se tako otvoreno reći da je vaše lice uzor. Bez obzira kako to gledate, malo je koso, dobro, ali ono što je koso, to je previše krivo.

Petr Petrovič. Gospodo, ušli ste u sasvim drugo pitanje. To leži na savjesti svake osobe; smiješno nam je i tumačimo o tome tko ima iskrivljeno lice, a tko nema. Ali ovdje je glavno, da se opet vratim na isto: ne vidim puno inteligencije u komediji, ne vidim cilj, barem u samom sastavu to nije otkriveno.

Nikolay Nikolaich. Ali koji drugi cilj želite, Petre Petroviču? Umjetnost već sadrži svoj cilj u sebi. Težnja za lijepim i uzvišenim je umjetnost. Ovo je nezamjenjiv zakon umjetnosti; bez ove umjetnosti nije umjetnost. Stoga ni u kojem slučaju ne može biti nemoralno. Teži dobru, pozitivno ili negativno: bilo da nam izlaže ljepotu svega najboljeg što je u čovjeku, ili se smije ružnoći svega najgoreg u čovjeku. Ako izložite sve smeće koje je u čovjeku, a izložite ga tako da će svaki gledatelj dobiti potpuno gađenje zbog toga, pitam: nije li to već pohvala za sve dobro? Pitam: nije li ovo pohvala za dobro?

Petr Petrovič. Nesumnjivo, Nikolaj Nikolaich; ali dopustite mi ipak ...

Nikolaj Nikolaich (ne sluša). Nije toliko loše da nam se u zlim stvarima pokazuje zlo, a vidite da je loše u svim pogledima; ali je loše, ako nam ga izlože na takav način da ne znate je li zlo ili ne, onda je loše kad zlo učine privlačnim gledatelju, onda je loše što ga u tolikoj mjeri ometaju dobrim da ne znate na kojoj se strani držati onda je loše što nam se dobro pokazuje na takav način da dobro ne vidite u dobru.

Prvi strip glumac. Kunem se da je to istina, Nikolai Nikolaitch! rekao si ono u što sam se uvijek uvjeravao, ali ne samo da bih mogao tako dobro reći. Loše je što u dobru ne vidite dobro. A taj se grijeh krije iza svih pomodnih drama kojima moramo zabavljati publiku. Gledatelj napušta kazalište i ne zna sam odlučiti što je vidio: je li ta osoba bila zla ili dobra ispred njega. Ne privlači ga dobrom, ne odbija ga od zla i ostaje kao u snu, ne naučivši od onoga što je vidio, nema pravila za sebe, nečemu prikladnom u životu, čak skrećući s puta kojim je hodao , spreman krenuti za prvim koji vodi, ne pitajući gdje i zašto.

Fjodor Fedoritch. I dodaj, Mikhailo Semyonitch, kakva muka za glumca da igra takvu ulogu, ako je samo istinski umjetnik u srcu.

Prvi strip glumac. Ne govori to; vaše su riječi usmjerene u samo srce. Ne možete shvatiti koliko je ponekad gorko. Učite, učite ovu ulogu, a ni sami ne znate koji izraz joj dati. Ponekad ćete zaboraviti, ući ćete u položaj svog lica, postat ćete animirani, šokirat ćete gledatelja, a kad se sjetite kako ste ga šokirali, zgadit ćete se sami nad sobom, samo biste voljeli pasti kroz zemlju i gorite od pljeska kao od vlastite sramote. Definitivno ne znam što je gore: trebam li zločine razotkrivati \u200b\u200bna takav način da je gledatelj spreman gotovo se pomiriti s njima ili bih trebao izlagati podvige dobra na takav način da gledatelj ne kipi od želje da se sprijatelji s njim? Oboje su za mene trule stvari, a ne umjetnost. Nikolaj Nikolaich duboko je rekao: loše je kad dobro ne vidite u dobru.

Još jedan glumac. Pošteno, pravedno: loše je kad dobro ne vidite u dobru.

Petr Petrovič. Na to apsolutno nemam prigovora. Nikolaj Nikolaitch rekao je duboko; Mikhailo Semyonitch se još više razvio. Ali sve ovo nije odgovor na moje pitanje. Ovo što ste upravo rekli, odnosno, tako da dobro treba doista biti prikazano čarobnom snagom, pleneći ne samo dobru osobu, već čak i zlu, a loše je prikazano na takav prezirni način da se gledatelj ne samo ne bi osjećao voljnim pomiriti se s lica, ali, naprotiv, volio bih ih brzo odgurnuti od sebe - sve to, Nikolaj Nikolaich, trebalo bi biti neizostavan uvjet za bilo koji sastav. Nije to ni cilj. Svaka skladba mora imati, prije svega, svoj vlastiti, osobni izraz, Nikolaj Nikolaich, u protivnom će se izgubiti originalnost, Nikolai Nikolaich - razumijete li to? Zato u "Generalnom inspektoru" ne vidim toliko veliku važnost koju mu pridaju drugi. Potrebno je da bude osjetno jasno zašto je poduzeta takva i takva kompozicija, što točno pogađa, gdje teži, što novo želi dokazati sama od sebe. To je ono, Nikolaj Nikolajeviču, a ne ono što govorite o umjetnosti općenito.

Nikolay Nikolaich. Pyotr Petrovich, kako se kaže, kamo to ide ... uostalom, ovo je ... to možete vidjeti.

Petr Petrovič. Nikolai Nikolaich, to se ne vidi. Ne vidim neku posebnu svrhu ove komedije koja se nalazi u samom djelu; ili ga je možda autor skrivao s nekom namjerom; u ovom će slučaju već otkriti zločin protiv umjetnosti, Nikolaj Nikolajeviču, što god sami sebi rekli. Ozbiljno ćemo ispitati ovu komediju: uostalom, "Generalni inspektor" uopće ne stvara dojam da bi se gledatelj nakon nje osvježio; naprotiv, mislim da i sami znate da su neki osjećali besplodnu iritaciju, drugi čak i gorčinu, i općenito su svi ponijeli nekakav bolan osjećaj. Unatoč svom zadovoljstvu koje pametno pronađene scene uzbuđuju, komičnom ravnomjernom položaju mnogih lica, radionici, čak i obradi nekih likova, na kraju nešto ostaje ... Ne mogu vam ni objasniti - nešto čudovišno tmurno, neko zatim strah od naših previranja. Upravo ova pojava žandara, koji se poput kakvog krvnika pojavi na vratima, okamenjenje je koje njegove riječi sugeriraju svima, najavljujući dolazak pravog inspektora koji ih mora sve uništiti, obrisati s lica zemlje, na kraju uništiti - sve to nekako neobjašnjivo zastrašujuće! Priznajem vam sa sigurnošću, à la lettre, niti jedna tragedija nije kod mene stvorila tako tužan, tako bolan, tako mračan osjećaj. Stoga sam čak spreman posumnjati je li autor imao neku posebnu namjeru izvesti takvu radnju u posljednjoj sceni svoje komedije. Ne može biti da je to izašlo samo od sebe.

Prvi strip glumac. Ali, konačno, pogodili su da će uputiti ovaj zahtjev. Deset godina svira na sceni "General Inspector". Svi su, manje-više, napali bolan dojam koji je ostavio, ali nitko nije dao zahtjev, zašto je to trebalo učiniti? - baš kao da je autor svoju komediju morao pisati bezglavo, a sam ne znajući do čega će doći i što će iz toga proizaći. Dajte mu barem kap inteligencije, koju ne odbijate nijednoj osobi. Napokon, istina je, postoji razlog za svaku akciju, čak i kod glupe osobe.

(Svi ga gledaju u čudu).

Petr Petrovič. Mikhailo Semyonitch, objasni sebi: ovo je nešto nejasno.

Semyon Semyonitch. Miriše na nekakvu misteriju.

Prvi strip glumac. Ali kako, zapravo, niste primijetili da je "Generalni inspektor" beskrajan?

Nikolay Nikolaich. Kako beskrajno?

Semyon Semyonitch. Koji je kraj? Pet akcija; u šest nema komedije. - Je li to novo prokletstvo za pokretanje?

Petr Petrovič. Dopustite mi, međutim, da vam ukažem, Mikhailo Semyonitch, kakva je to vrsta beskrajna? Pitam te. Je li to zaista zakon umjetnosti? Nikolaj Nikolaich! Napokon, ovo, po mom mišljenju, znači donijeti, staviti pred sve zaključanu kutiju i pitati što se u njoj nalazi?

Prvi strip glumac. Pa, da, ako je stavljen ispred vas pa ćete se sami potruditi otključati?

Petr Petrovič. U ovom slučaju trebate to barem reći ili jednostavno dati ključ u ruke.

Prvi strip glumac. Pa, što ako je ključ tu pokraj kutije?

Nikolay Nikolaich. Prestanite pričati u zagonetkama! Znaš nešto. Istina, autor vam je dao ovaj ključ u vaše ruke, a vi ga držite i čuvate u tajnosti.

Fjodor Fedoritch. Najavite, Mikhailo Semyonitch; Ozbiljno me zanima što se ovdje zaista može sakriti! U svojim očima ne vidim ništa.

Semyon Semyonitch. Otvorimo ovu tajanstvenu kutiju. Kakva je to neobična kutija koja nam je iz nepoznatog razloga donesena, iz nepoznatog je postavljena ispred nas i iz nepoznatog razloga zaključana od nas?

Prvi strip glumac. Pa, što ako se otvori na takav način da se počnete pitati kako to da niste sami otvorili i ako u kutiji postoji stvar koja je za neke stari novčić koji se ne koristi, ali za druge je to lagani zlatnik koji vrijedi cijelo stoljeće , bez obzira kako se pečat mijenja na njemu?

Nikolay Nikolaich. Da, puni ste svojih zagonetki! Dajte nam ključ i ništa drugo!

Semyon Semyonitch. Ključ, Mikhailo Semyonitch!

Fjodor Fedorovič. Ključ!

Petr Petrovič. Ključ!

Svi glumci i glumice. Mikhailo Semyonitch! ključ!

Prvi strip glumac. Ključ? Hoćete li, gospodo, prihvatiti ovaj ključ? možda ga možete baciti s kutijom?

Nikolay Nikolaich. Ključ! ne želimo čuti ništa drugo. Ključ!

Svi. Ključ!

Prvi strip glumac. Dat ću vam ključ. Možda niste navikli slušati takve riječi od strip glumca, ali što možete učiniti? toga dana moje se srce zagrijalo, postalo mi je lako i spreman sam reći sve, što mi je u duši, bez obzira na to kako prihvaćate moje riječi. Ne, gospodo, autor mi nije dao ključ, ali postoje trenuci stanja uma kada postaje najrazumljivije ono što je prije bilo neshvatljivo. Pronašao sam ovaj ključ i srce mi govori da je isti; kovčeg je bio otvoren preda mnom, a duša mi govori da sam autor nije mogao imati drugu misao.

Pogledajte pažljivo ovaj grad, koji je prikazan u pitama: svi se slažu da takvog grada nema u cijeloj Rusiji, nikada se nije čulo da tamo gdje imamo službenike, svako od ovih ružnih stvorenja; najmanje dvoje, barem troje su iskreni, ali ovdje nema ni jednog. Jednom riječju, ne postoji takav grad. Nije li? Pa, što ako je ovo naš duhovni grad i sjedi sa svakim od nas? Ne, nemojmo se gledati očima sekularne osobe - uostalom, ni sekularna osoba neće izreći sud o nama - pogledajmo barem malo sebe očima onoga koji će pozvati sve ljude na sučeljavanje, pred kojima su najbolji od nas, ne zaboravite Sramno će spustiti oči na zemlju i vidjeti ćemo hoće li itko od nas tada imati duha pitati: "Ali imam li ja zaista krivo lice?" Kako se ne bi bojao vlastite zakrivljenosti koliko se nije bojao zakrivljenosti svih ovih dužnosnika koje je upravo vidio u pitama. Ne, Petre Petroviču, ne, Semjone Semjoniču, nemojte reći: „to su stari govori“ ili „to već sami znamo“ - dopustite da napokon i ja kažem koju riječ. Pa, stvarno, kao da živim samo za lažnu zabavu? Te stvari koje su nam dane da bismo ih zauvijek pamtili ne bi trebale biti stare: treba ih uzimati kao vijesti, bez obzira kako ih prvi put čuli, bez obzira na to tko nam ih rekao, nema se što gledati u lice koji ih govori. Ne, Semyon Semyonitch, ne bismo smjeli govoriti o svojoj ljepoti, već o činjenici da naš život, koji smo navikli smatrati komedijom, ne bi trebao završiti takvom tragedijom kao što nije završila ova komedija koju smo upravo igrali. Recite što želite, ali inspektor koji nas čeka na vratima lijesa je užasan. Kao da ne znate tko je taj revizor? Što pretvarati? Revizor je naša probuđena savjest, zbog koje ćemo iznenada i odjednom pogledati sebe svim očima. Pred ovim revizorom neće se ništa sakriti, jer ga je poslala osobna viša zapovijed i oglasit će ga kad ne bude moguće napraviti korak unatrag. Odjednom će se otvoriti pred vama, u vama je takav užas da će se kosa dignuti od užasa. Bolje je revidirati sve što je u nama, na početku života, a ne na njegovom kraju. Umjesto praznog naklapanja o sebi i hvalisanja sobom, već sada da posjetimo naš ružni duhovni grad, koji je nekoliko puta gori od bilo kojeg drugog grada u kojem naše strasti bjesne poput ružnih službenika, kradući riznicu vlastite duše! Na početku života uzmite revizora i s njim u ruci preispitajte sve što je u nama, pravi revizor, a ne lažni! ne Khlestakov! Khlestakov je kreker, Khlestakov je vjetrovita svjetovna savjest, promišljena, varljiva savjest, Khlestakova će podmititi samo naše strasti koje prebivaju u našim dušama. S Khlestakovom ruku pod ruku nećete vidjeti ništa u našem duhovnom gradu. Pogledajte kako je svaki dužnosnik s njim u razgovoru ispao pametno i pravdao se. Izašao je gotovo svetac. Mislite li da svaka naša strast nije lukavija od bilo kojeg lupeža, a ne samo strast, čak i prazna, vulgarna navika? Tako spretno pred nama iskrivit će se i opravdati da ćete je i dalje počastiti zbog njezine vrline, pa čak i pohvaliti se svojim bratom i reći mu: "Gle, kakav divan grad imam, kako je u njemu sve uredno i čisto!" Licemjeri su naše strasti, kažem vam, licemjeri, jer se on sam obračunavao s njima. Ne, s vjetrovitom svjetovnom savješću ne možete ništa razaznati u sebi: oni će je sami prevariti, a ona će ih prevariti, poput Hlestakova dužnosnika, a zatim će i sama nestati, tako da joj nećete pronaći trag. Ostat ćete poput budale-guvernera, koji se spremao ući na teren, i popeo se na generale, i vjerojatno počeo objavljivati \u200b\u200bda će postati prvi u glavnom gradu, i počeo obećavati drugima mjesta, a onda odjednom vidio da ga je dječak, promatrač neba, prevario i prevario, heliodrom, u kojem nije bilo sličnosti sa pravim revizorom. Ne, Petre Petroviču, ne, Semjone Semjoniču, ne, gospodo, svi koji nemaju isto mišljenje, odričite se svoje svjetovne savjesti. Ne s Khlestakovom, već sa pravim revizorom, pogledajmo se! Kunem se da je o našem duhovnom gradu vrijedno razmišljati, kao što dobri suveren misli o svojoj državi. Plemenito i strogo, kako tjera pohlepne iz svoje zemlje, istjerat ćemo i svoje duhovne pohlepne ljude! Postoji lijek, postoji pošast koja ih može istjerati. Smijeh, moji plemeniti sunarodnjaci! Smijeh, kojeg se tako plaše sve naše niske strasti! Smijeh, osmišljen tako da se smije svemu što obeščaštava istinsku ljepotu osobe. Vratimo smijehu njegovo pravo značenje! Oduzmimo ga onima koji su ga pretvorili u neozbiljno svjetovno bogohuljenje nad svime, ne ispitujući ni dobro ni zlo! Na isti način na koji smo se smijali gnusobi druge osobe, nasmijejmo se velikodušno vlastitoj gnusobi, koju možda nećemo pronaći u sebi! Ne ova jedna komedija, ali što god se činilo iz pera bilo kojeg pisca koji se smije zlobnom i podlom, uzmimo to izravno o svom trošku, bez obzira kako je to osobno napisano na nama: sve ćete pronaći u sebi , ako bar utonete u svoju dušu ne s Khlestakovom, već s pravim i nepotkupljivim revizorom. Nemojmo biti ogorčeni duhom ako mu je neki ljutiti gradonačelnik ili, pravednije, i sam nečisti duh šapnuo: „Zašto se smiješ? smijući se sebi! " Ponosno ćemo mu reći: "Da, smijemo se sebi, jer čujemo našu plemenitu rusku pasminu, jer čujemo viši poredak da budemo najbolji od drugih!" Sunarodnjaci! Napokon i ja imam rusku krv u žilama, baš kao i vi. Gledaj: plačem! Strip glumac, znao sam te nasmijati, sad plačem. Dopustite mi da osjetim da je moja karijera iskrena kao i bilo koja od vas, da služim svojoj zemlji kao što i vi svi služite, da nisam prazan bauk, stvoren za zabavu praznih ljudi, već iskren službenik velikog stanja Božjeg i pobudio u vama smijeh - ne onaj raskalašeni, koji se ruga osobi na svijetu, koja je rođena iz besposlene praznine praznog hoda, već smijeh, rođen iz ljubavi prema nekoj osobi. Zajedno ćemo dokazati cijelom svijetu da se u ruskoj zemlji sve, što god bilo, mlado i staro, trudi služiti istoj osobi, kojoj bi sve trebalo služiti onome što je na cijeloj zemlji, žuri tamo (gledajući gore) prema vrhu! do vrhovne vječne ljepote!

Kako je sam Gogolj čitao komediju

1. travnja navršava se 205 godina od rođenja Nikolaja Gogolja. Njegov se "Inspektor" čitao i čitao u svim školama u zemlji. Druga je stvar što u predstavi ne vide (ili ne žele vidjeti) značenja koja su za Gogolja bila najvažnija. Jeste li znali da postoji i "razdvajanje inspektora"? Koga je autor smatrao glavnim revizorom? Ili zašto je predstavu usporedio sa slikom Posljednji dan Pompeja? Ako ne, onda je naša priča za vas.

Podmićivanje štenaca hrtova, dočasnika koji se šibao bičem, "brate Puškin, ... izvrstan original" - mnogi izrazi iz Gogoljeve komedije "Generalni inspektor" žive na ruskom gotovo dva stoljeća. Predstava je svojedobno bila zasluženo oduzeta zbog citata. Na sceni su "Generalnog inspektora" postavljali na različite načine, ponekad urnebesno smiješno. Car Nikolaj I posjetio je premijeru u Sankt Peterburgu, glasno se nasmijao i, prema svjedočenju svojih suvremenika, zaključio: „Kakva predstava! Svi su je dobili, ali ja sam je dobio više od svih! " Od tog trenutka započela je njezina trijumfalna povorka na pozornicama raznih kazališta u Rusiji. Predstava se igrala i gledala sa zadovoljstvom. Osim niza dužnosnika, možda je samo autor bio nezadovoljan. Vrlo nezadovoljan.

Trijumf i rasplet

Gogol je napisao Generalnog inspektora 1835. - 1836., ovo je bio procvat njegova rada. Kao što znate, na ideju je potaknuo Puškin, koji je čuo za sličan slučaj i sam je ušao u sličnu priču, što ga je prilično zabavilo. Isprva je cenzura strogo reagirala na novi opus slavnog književnika, no potom je pokrenula predstavu. Njezini suvremenici zavoljeli su je, iako im se mnogo toga u njoj činilo neobičnim. Napokon, u pristojnoj komediji mora postojati pozitivan heroj, ali u Generalnom inspektoru, što god netko rekao, nije. Svaka igra koja poštuje sebe morala je započeti ispočetka i imati jasan kraj. A u "Inspektoru" radnja se odvija doslovno odmah: "Pozvao sam vas, gospodo, kako bih vam priopćio neugodne vijesti: dolazi nam inspektor", i ništa više. Ali postoje dva cjelovita ishoda: prvi - kad pročitaju pismo Khlestakova, drugi - kad saznaju za pravog revizora. Uz to, budući da govorimo o županijskom gradu, u njemu moraju biti zastupljeni svi odgovarajući službenici, a u "Inspektoru" nema ni policajca. Ali postoji, na primjer, čudan lik - povjerenik dobrotvornih institucija ... Što sve to znači? Što je autor htio reći?

Nije lako odgovoriti na ovo pitanje. Bilo bi lako kad bi Gogolj samo napisao dramu i ne bi joj ostavio nikakva objašnjenja. Tada bi sve bilo na površini, izašla bi izvrsna komedija. Ali napisao je i "Kazališna patrola", "Obavijest za one koji bi željeli igrati kako treba" Inspektor ", iznijeli su se brojni komentari u pismima glumcu Mihailu Ščepkinu i drugima ... I, konačno, deset godina nakon" Inspektora " (i za to vrijeme uspjeli su igrati predstavu u mnogim kazalištima u Rusiji), stvorio je djelo koje je konačno sve zbunilo. Zove se "Razmjena generalnog inspektora" i preživio je u dva izdanja o autorskim pravima. I vrijedi se u nju udubiti.

Pravi revizor

Ali prvo trebate obratiti pažnju na jednu tezu koja se često čuje u odnosu na ovog pisca. Teza da su postojala dva različita Gogola. Prvi je postao autor, na primjer, "Večeri na farmi u blizini Dikanke" i "Generalni inspektor", drugi - "Odabrani dijelovi iz prepiske s prijateljima". Štoviše, drugi je bacio nastavak Mrtvih duša u vatru i izgladnio se, uslijed čega je prije vremena otišao u grob. Možda je ova teza djelomično istinita. Rani i kasni Gogolj na prvi se pogled doista čine različiti ljudi. Prva je izuzetno vesela, druga je promišljena i vrlo religiozna. Ali takve se promjene događaju i običnim ljudima, a kamoli genijalcima. Najvjerojatnije, nije bilo "dva Gogola". A bila je jedna - vrlo pametna, suptilna, osoba koja traži. Koji je sebi postavljao vrlo važna pitanja. A ako je zreli Gogolj preispitao vlastiti raniji igrokaz, tada je imao puno pravo na to. Pa što je rekao o "generalnom inspektoru"?

Kao odgovor na kritiku, Gogolj je deset godina kasnije prihvatio interpretaciju namjere svog autora. Autor komedije stavio je sljedeće riječi u usta prvom strip glumcu, junaku filma "Kraj generalnog inspektora", pod kojim se mislilo na glumca Mihaila Schepkina:
„Pogledajte pažljivo ovaj grad koji je prikazan u predstavi: svi se slažu da takvog grada nema u cijeloj Rusiji, nikada se nije čulo da tamo gdje imamo službenike, sva takva ružna stvorenja; najmanje dvoje, barem troje su iskreni, ali ovdje nema ni jednog. Jednom riječju, ne postoji takav grad. Nije li? Pa, što ako je ovo naš duhovni grad i sjedi sa svakim od nas? Ne, nemojmo se gledati očima sekularne osobe - uostalom, ni sekularna osoba neće izreći sud o nama, - pogledajmo barem malo sebe očima Onoga koji će pozvati sve ljude na sučeljavanje licem u lice, pred kojima su najbolji od nas, ne zaboravite ovo, Spustit će oči od srama na zemlju i vidjet ćemo hoće li itko od nas tada imati duha pitati: „Ali imam li iskrivljeno lice?“ („Rasplet generalnog inspektora“).

Drugim riječima, Gogolj je čitateljima ponudio simbolično razumijevanje njegove igre. Moguća su i druga čitanja. Na primjer, ovo: "Generalni inspektor" samo je vrlo smiješna komedija, zapravo komedija apsurda, jer ovdje svaki junak govori o svom, likovi se ne čuju, otud i komični efekt. Inače: "Generalni inspektor" komedija je društvene prirode, jer su ovdje izvedene različite vrste ljudi koje možemo naći u društvu. Ali ipak ... Zreli Gogolj inzistirao je da Generalni inspektor ima dublje značenje. Službenici su ljudske strasti koje razdiru, uništavaju grad - ljudsku dušu. Khlestakov je lažna, "sekularna", kako je Gogolj rekao, savjest. Bilo koja naša strast sposobna je s njom "pregovarati", dajući mito, tako da ona zatvara oči na neprimjerene postupke. Pa, pravi inspektor koji se pojavi na kraju predstave prava je savjest, koja je gurnuta u daleki kut duše kako ne bi ometala život. I koji će se, uz neizbježnost katastrofe, pojaviti u posljednjem trenutku našega života, kada se više ništa ne može promijeniti:
“Što god kažete, ali inspektor koji nas čeka na vratima lijesa je užasan. Kao da ne znate tko je taj revizor? Što pretvarati? Revizor je naša probuđena savjest, zbog koje ćemo iznenada i odjednom svim očima pogledati sebe. Ništa se neće sakriti pred ovim revizorom, jer je prema imenovanom vrhovnom zapovjedništvu poslan i najavljen o njemu kad se neće moći napraviti korak unatrag. Odjednom će se pred vama, u vama, otvoriti takvo čudovište da će se dlaka dignuti od užasa. Bolje je revidirati sve što je u nama, na početku života, a ne na njegovom kraju “(„ Odluka „Inspektora“).

Apokalipsa

S kršćanske točke gledišta, Gogolj je potpuno u pravu. Osim toga, Evanđelje se poziva kada govori o potrebi pokajanja, promjene srca i uma. Radi ove promjene i spasenja svake osobe, Krist se uspinje na Kalvariju, umire i uskrsava. O tome piše i apostol Pavao kad se prisjeća: Kupljeni ste po visokoj cijeni i poziva da ostanete Kristovi robovi, a ne robovi ljudi ili strasti. Da, sve ovo zahtjeva puno unutarnjeg rada. Ali to je potrebno učiniti, i bolje je ne odgađati do posljednjeg trenutka života. Inače ... dogodit će se tiha scena, kao u Generalnom inspektoru. I ništa se ne može promijeniti.

Inače, Gogol je svoju predstavu usporedio sa slikom Karla Bryullova Posljednji dan Pompeja. Ovo je djelo katastrofe koje zarobljava stanovnike grada trenutak prije smrti. Na Brjulovljevom platnu nesretni ljudi pokušavaju pobjeći iz vruće lave vulkana - ali iz nje ne možete pobjeći. Lica im izražavaju užas, paralizirani su strahom. Nemaju kamo, ništa se ne može promijeniti. I premda je Pompeji u tom trenutku vjerojatno bio preplavljen grmljavinom i povicima, Brjulov je također zabilježio svojevrsnu tihu scenu, poput Gogoljeve. Odnosno, apokalipsa.

Smijeh i samo ...

Ali ovdje se postavlja pitanje: daje li autor Generalnog inspektora bilo kakav odgovor na svoje misli i interpretacije? Što treba učiniti siromah, rastrgan strastima, koji se uhvatio u podmićivanju "revizora", odnosno u transakcijama sa svojom savješću? Zapravo, da, Gogolj ima odgovor. I on je isti kao i uvijek s ovim autorom: trebate se smijati sebi. Gogoljev smijeh nije samo vrijedna karakteristika koja se koristi u školskim esejima. To je također univerzalni recept za spašavanje duše. Na istom mjestu, u „Razvodu generalnog inspektora“, nalaze se sljedeće riječi: „Kunem se, naš dušni grad vrijedi razmišljati o tome, kao što dobri suveren misli o svojoj državi. Plemenito i strogo, kako tjera pohlepne iz svoje zemlje, istjerat ćemo i svoje duhovne pohlepne ljude! Postoji lijek, postoji pošast koja ih može istjerati. Smijeh, moji plemeniti sunarodnjaci! Smijeh, kojeg se tako plaše sve naše niske strasti! Smijeh, osmišljen tako da se smije svemu što obeščaštava istinsku ljepotu osobe. Vratimo smijehu njegovo pravo značenje!<…> Na isti način na koji smo se smijali gnusobi u drugoj osobi, i mi ćemo se velikodušno smijati vlastitoj gnusobi, koju možda nećemo pronaći u sebi! " ("Razmjena" Inspektor "").

Gogolj potiče ljude da se smiju vlastitim strastima. To ne znači postati neozbiljan prema njima. To znači ne davati im važnost na koju mogu računati važni službenici u županijskom gradu. I nemojte ih služiti. A onda ... ti će službenici jednostavno izgubiti vlast u gradu. Smijali se svojim djelima, više neće moći sklopiti niti jedan posao, bit će diskreditirani. To znači da u ljudskoj duši nema mjesta ni za strah od "revizora": uostalom, zašto se bojati kad su strasti razoružane? Takva je autorska metoda.

Možda će, nakon takvog čitanja Generalnog inspektora, netko slegnuti ramenima, ogorčiti se i reći: "To je, naravno, Aleksandar Veliki heroj, ali zašto razbijati stolice?" Pa, čitatelj ima puno pravo na to. Mikhail Schepkin, koji je među prvima igrao u Generalnom inspektoru, također se, usput rečeno, nije složio s Gogoljem. A ova se predstava u naše vrijeme često postavlja kao vrlo dobra komedija. Međutim, Gogolj je za sebe odlučio drugačije. A autor uvijek ima svoju duboku viziju i pravo na interpretaciju.

"Inspektor"

Komedija u pet činova Nikolaja Vasiljeviča Gogolja (1809.-1852.), Napisana 1835.-1836. U županijskom gradu N različiti službenici žive svojim uobičajenim životom - primajući mito i izbjegavajući svoje dužnosti. Komedija započinje dolaskom u grad pustolova po imenu Khlestakov, kojeg svi uzimaju za glavnog inspektora. Daljnja akcija pokazuje koliko je lako postići sporazum s "tijelom za provjeru" i do čega to dovodi.

U najčešćem čitanju, "Generalni inspektor" satira je na rusku stvarnost, a županijski grad N simbolična je oznaka cijele Rusije.

Premijera predstave održala se u svibnju 1836. u kazalištu Aleksandrinski u Sankt Peterburgu, a prisustvovao joj je i car Nikolaj I. Istog mjeseca, generalnog inspektora moskovskoj je javnosti predstavilo kazalište Maly, gdje je veliki glumac Mihail Šepkin glumio guvernera.

Alla Mitrofanova

1. Koja je tema komedije "Generalni inspektor"?
Komedija "Generalni inspektor" komedija je morala. Tema mu je podmićivanje i korupcija dužnosnika; autor satirično prikazuje razne zlouporabe u birokratskom okruženju, kao i Khlestakovu neozbiljnost i nepoštenje.

2. Tko je prvi prijavio revizora? Zašto su svi povjerovali u ovu poruku? Tko je Khlestakov: sitni dužnosnik i beznačajna osoba ili značajna osoba? Kako se pojavljuje u razgovorima s dužnosnicima, trgovcima, guvernerovom suprugom i kćerkom?
Po prvi puta su za inspektora doznali iz pisma koje je primio Gorodnichy i, budući da je inspektor već mogao doći anonimno u grad, i ekscentrični i glupi ogovarači Dobchinsky i Bobchinsky uzeli su za inspektora jednog čudnog posjetitelja, za kojeg se ispostavilo da je Khlestakov. Svi su vjerovali svojoj pretpostavci, jer su se jako uplašili. U stvarnosti, Khlestakov je beznačajna i prazna osoba, brbljavac i hvalisavac, koji ne zna ništa učiniti, ali zna zaraditi na pogreškama službenika. Prilično se spretno prilagođava sugovornicima i ostavlja dojam na sve. Slobodno se ponaša s dužnosnicima, hvali se damama, s trgovcima prikazuje šefa.

3. Gdje je početak i kraj komedije? Je li Khlestakov želio prevariti službenike i stanovnike grada?
Početak komedije epizoda je u kojoj se postavljaju preduvjeti za razvoj radnje. U ovom slučaju, čini mi se, ovo je trenutak kada Bobchinsky i Dobchinsky izvještavaju da su vidjeli revizora.
Rasplet je trenutak kada se radnja završava. Ovo je epizoda čitanja pisma Khlestakova, iz koje svima postaje jasno da on nije revizor.

4. Zašto su zemljoposjednici Dobchinsky, Bobchinsky i gradonačelnik prevareni? Pročitajte i komentirajte scenu u restoranu. Zašto službenici vjeruju Khlestakovu u "scenu laži"? Sjetite se i naglas recite ili pročitajte prizor. Koja je uloga scenskih režija u komediji?
Stanodavci su prevareni jer su glupi, uhvati ih senzacija i žele biti u nju uključeni, a Khlestakov se ponaša netipično. Guverner im vjeruje iz straha. Sve riječi Khlestakova o zatvoru, na primjer, uzima o svom trošku: Khlestakov se boji da će ga poslati u zatvor jer ne plaća gostioničara, a sam Gorodnichy boji se zatvora zbog primanja mita. Želeći izbjeći uhićenje, Khlestakov laže da je ugledni dužnosnik, a guverner to uzima kao nagovještaj da je on revizor.
U "sceni laži" svi su se službenici jako uplašili jer misle da će pijani reći istinu. Još nisu upoznali tako nesebične lažljivce kao Khlestakov. Čini se da vjeruje u sebe. Uz to, svi ga se jako boje, jer su svi prekršili zakon. Primjedbe pokazuju kako se isprva nisu usudili sjesti, a onda su skočili i tresli se od užasa.

5. Što su značile vijesti o dolasku novog revizora i tko je taj novi revizor - dužnosnik ili savjest svakog lika? Pročitajte ovu scenu i pripremite detaljan odgovor na ovo pitanje.
Vijest o dolasku novog revizora - pravog - značila je za svakog od službenika kraj karijere, a možda i zatvor. Svi su već zanijemili zbog svoje otkrivene pogreške, a onda je postojao pravi revizor. Gradonačelnik kaže: "Ubijeno, potpuno ubijeno!" To je vjerojatno bio osjećaj svih.
Mislim da je ovo pravi revizor: teško da takvi ljudi kao što je, na primjer, Jagoda, mogu imati savjest. Čini mi se da to onda nije savjest, već strah od kazne, jer da službenici imaju savjest, ne bi se tako ponašali. Ista je Jagoda opljačkala bolesne ljude, angažirala liječnika koji nije razumio ni riječ na ruskom: nije iznenađujuće što se svi pacijenti "oporavljaju poput muha". Nešto poput ljudskih osjećaja vidljivo je kod guvernera, čak izgovara riječi koje bi i sam Gogolj želio reći: „Zašto se smiješ? Smijete se sebi! " Te riječi ne govori toliko službenicima koliko svima nama. Jer revizor nije savjest službenika, već naša.

6. Pročitajte definicije prekretnica radnje. Što mislite, što komedijske scene odgovaraju tim fazama? (izlaganje, početak, vrhunac, rasplet)
Izlaganje je čitanje i rasprava o pismu koje je primio guverner.
Zaplet je poruka vlasnika zemljišta da su pronašli inspektora i razgovor s guvernerom.
Vrhunac su scene u kojima se Gorodnichy hvali da odlazi u Sankt Peterburg.
Rasplet je čitanje Hljestakova pisma.

7. Poznato je da je Nikola I nakon prvog predstavljanja predstave rekao: „Kakva predstava! Svi su je dobili, ali ja sam je dobio više od svih! " A Gogolj je uzviknuo: "Svi su protiv mene!" Kako objasniti ogorčenje igrom svih razreda?
Svi su se uvrijedili komedije, jer su ljudi svih klasa prikazani satirično. Sva Rusija prikazana je pod krinkom gradskog okruga.

1. Koja je tema komedije "Generalni inspektor"?
Komedija "Generalni inspektor" komedija je morala. Tema mu je podmićivanje i korupcija dužnosnika; autor satirično prikazuje razne zlouporabe u birokratskom okruženju, kao i Khlestakovu neozbiljnost i nepoštenje.

2. Tko je prvi prijavio revizora? Zašto su svi povjerovali u ovu poruku? Tko je Khlestakov: sitni dužnosnik i beznačajna osoba ili značajna osoba? Kako se pojavljuje u razgovorima s dužnosnicima, trgovcima, guvernerovom suprugom i kćerkom?
Po prvi puta su za inspektora doznali iz pisma koje je primio Gorodnichy i, budući da je inspektor već mogao doći anonimno u grad, i ekscentrični i glupi ogovarači Dobchinsky i Bobchinsky uzeli su za inspektora jednog čudnog posjetitelja, za kojeg se ispostavilo da je Khlestakov. Svi su vjerovali svojoj pretpostavci, jer su se jako uplašili. U stvarnosti, Khlestakov je beznačajna i prazna osoba, brbljavac i hvalisavac, koji ne zna ništa učiniti, ali zna zaraditi na pogreškama službenika. Prilično se spretno prilagođava sugovornicima i ostavlja dojam na sve. Slobodno se ponaša s dužnosnicima, hvali se damama, s trgovcima prikazuje šefa.

3. Gdje je početak i kraj komedije? Je li Khlestakov želio prevariti službenike i stanovnike grada?
Početak komedije epizoda je u kojoj se postavljaju preduvjeti za razvoj radnje. U ovom slučaju, čini mi se, ovo je trenutak kada Bobchinsky i Dobchinsky izvještavaju da su vidjeli revizora.
Rasplet je trenutak kada se radnja završava. Ovo je epizoda čitanja pisma Khlestakova, iz koje svima postaje jasno da on nije revizor.

4. Zašto su zemljoposjednici Dobchinsky, Bobchinsky i gradonačelnik prevareni? Pročitajte i komentirajte scenu u restoranu. Zašto službenici vjeruju Khlestakovu u "scenu laži"? Sjetite se i naglas recite ili pročitajte prizor. Koja je uloga scenskih režija u komediji?
Stanodavci su prevareni jer su glupi, uhvati ih senzacija i žele biti u nju uključeni, a Khlestakov se ponaša netipično. Guverner im vjeruje iz straha. Sve riječi Khlestakova o zatvoru, na primjer, uzima o svom trošku: Khlestakov se boji da će ga poslati u zatvor jer ne plaća gostioničara, a sam Gorodnichy boji se zatvora zbog primanja mita. Želeći izbjeći uhićenje, Khlestakov laže da je ugledni dužnosnik, a guverner to uzima kao nagovještaj da je on revizor.
U "sceni laži" svi su se službenici jako uplašili jer misle da će pijani reći istinu. Još nisu upoznali tako nesebične lažljivce kao Khlestakov. Čini se da vjeruje u sebe. Uz to, svi ga se jako boje, jer su svi prekršili zakon. Primjedbe pokazuju kako se isprva nisu usudili sjesti, a onda su skočili i tresli se od užasa.

5. Što su značile vijesti o dolasku novog revizora i tko je taj novi revizor - dužnosnik ili savjest svakog lika? Pročitajte ovu scenu i pripremite detaljan odgovor na ovo pitanje.
Vijest o dolasku novog revizora - pravog - značila je za svakog od službenika kraj karijere, a možda i zatvor. Svi su već zanijemili zbog svoje otkrivene pogreške, a onda je postojao pravi revizor. Gradonačelnik kaže: "Ubijeno, potpuno ubijeno!" To je vjerojatno bio osjećaj svih.
Mislim da je ovo pravi revizor: teško da takvi ljudi kao što je, na primjer, Jagoda, mogu imati savjest. Čini mi se da to onda nije savjest, već strah od kazne, jer da službenici imaju savjest, ne bi se tako ponašali. Ista je Jagoda opljačkala bolesne ljude, angažirala liječnika koji nije razumio ni riječ na ruskom: nije iznenađujuće što se svi pacijenti "oporavljaju poput muha". Nešto poput ljudskih osjećaja vidljivo je kod guvernera, čak izgovara riječi koje bi i sam Gogolj želio reći: „Zašto se smiješ? Smijete se sebi! " Te riječi ne govori toliko službenicima koliko svima nama. Jer revizor nije savjest službenika, već naša.

6. Pročitajte definicije prekretnica radnje. Što mislite, što komedijske scene odgovaraju tim fazama? (izlaganje, početak, vrhunac, rasplet)
Izlaganje je čitanje i rasprava o pismu koje je primio guverner.
Zaplet je poruka vlasnika zemljišta da su pronašli inspektora i razgovor s guvernerom.
Vrhunac su scene u kojima se Gorodnichy hvali da odlazi u Sankt Peterburg.
Rasplet je čitanje Hljestakova pisma.

7. Poznato je da je Nikola I nakon prvog predstavljanja predstave rekao: „Kakva predstava! Svi su je dobili, ali ja sam je dobio više od svih! " A Gogolj je uzviknuo: "Svi su protiv mene!" Kako objasniti ogorčenje igrom svih razreda?
Svi su se uvrijedili komedije, jer su ljudi svih klasa prikazani satirično. Sva Rusija prikazana je pod krinkom gradskog okruga.