• Kako su doista trebali izgledati junaci Harryja Pottera: fotografija
• Fonbet aplikacija za preuzimanje osobnog računa
• Preuzmite aplikaciju Fonbet za Android
• Lenjinov mauzolej: Uklonite tijelo i zatvorite slučaj Komunisti za "status quo"
• Kovana buha: gdje je možete vidjeti?
• Ivan Fedorov: biografija, godine života, fotografija
• Sigurnosne upute
• Što znači Malevičev "Crni kvadrat"?
• Hitler i umjetnost: slike Adolfa Hitlera
• Poznati kipari drevne Grčke

Pripovjedač - konvencionalna slika osobe u čije ime se priča pripovijeda u književnom djelu; personificirani pripovjedač.

Lik u umjetničkom djelu

Umjetnički karakter - slika osobe u umjetničkom djelu, predstavljena s dovoljnom cjelovitošću, u jedinstvu općeg i pojedinačnog, objektivnog i subjektivnog.

Sredstva stvaranja književnog junaka

Uloga pisca u fikcijskom djelu

Koncept pripovijedanje u širem smislu podrazumijeva komunikaciju određenog subjekta koji govori o događajima s čitateljem i primjenjuje se ne samo na književne tekstove (na primjer, znanstvenik-povjesničar pripovijeda o događajima). Očito je da prije svega treba naraciju povezati sa strukturom književnog djela. Potrebno je razlikovati dva aspekta: "događaj o kojem se priča" i "događaj same priče". Pojam "narativ" u ovom slučaju odgovara isključivo drugom "događaju".

Treba napraviti dva pojašnjenja. Prvo, pripovjedač ima izravan kontakt saadresat-čitač, odsutan, na primjer, u slučajevima umetnutih priča koje neki likovi obraćaju drugima. Drugo, moguće je jasno razgraničenje dvaju navedenih aspekata djela, a njihova je relativna autonomija karakteristična uglavnom za epdjela. Naravno, priča o liku u drami o događajima koji se ne prikazuju na sceni, ili slična priča o prošlosti lirskog subjekta (a da ne govorimo o posebnom lirskom žanru „priča u stihu ») su pojave bliske epskoj pripovijesti. Ali to će već biti prijelazni oblici.

Razlika je između priče o događajima jednog od likova, koja nije upućena čitatelju, već likovima slušatelja, i priče o istim događajima takvog subjekta slike i govora, koja je posrednikizmeđu svijeta likova i stvarnosti čitatelja. Samo bi se priča u drugom smislu trebala - s preciznijom i odgovornijom upotrebom riječi - nazvati "pripovijedanjem". Primjerice, umetnute priče u Puškinovom "Pucnju" (priče Silvija i grofa B *) smatraju se takvima upravo zato što funkcioniraju u prikazanom svijetu i postaju poznate zahvaljujući glavnom pripovjedaču, koji ih prenosi čitatelju, obraćajući mu se izravno, a ne jednom ili drugom sudionicima događaja.

Dakle, s pristupom koji razlikuje "radnje kazivanja" ovisno o njihovom primatelju, kategorija pripovjedača može se dovesti u korelaciju s tako različitim subjektima slike i govora kao što je pripovjedač , pripovjedač i "Slika autora". Zajedničko im je posrednikfunkcije, i na temelju toga se može napraviti razlika.

Pripovjedač – onaj , koji čitatelja informira o događajima i radnjama likova, popravlja tijek vremena, prikazuje izgled likova i postavku radnje, analizira unutarnje stanje junaka i motive njegovog ponašanja, karakterizira njegov ljudski tip (mentalna nastrojenost, temperament, odnos prema moralnim normama itd.) a da istovremeno nije sudionik događaja, niti - što je još važnije - objekt slike za bilo koji od likova. Specifičnost pripovjedača istodobno je - u sveobuhvatnom pogledu (njegove se granice podudaraju s granicama prikazanog svijeta) i u usmjeravanju svog govora prvenstveno prema čitatelju, odnosno usmjerenosti neposredno izvan prikazanog svijeta. Drugim riječima, ta je specifičnost određena položajem „na granici“ izmišljene stvarnosti.

Naglašavamo: pripovjedač nije osoba, ali funkcija.Ili, kako je rekao njemački književnik Thomas Mann (u Odabranom), "bestežinski, bestjelesni i sveprisutni duh pripovijedanja". No, liku se može pridružiti funkcija (ili se u njemu može utjeloviti određeni duh) - pod uvjetom da se lik kao pripovjedač uopće ne poklapa s njim kao likom.

Takva je situacija u Puškinovoj "Kapetanovoj kćeri". Na kraju ovog djela čini se da su se početni uvjeti priče drastično promijenili: „Nisam bio svjedok svega što mi preostaje da obavijestim čitatelja; ali toliko sam često čuo priče da su mi se u sjećanje urezali i najmanji detalji i čini mi se da sam odmah bio nevidljivo prisutan ”, Nevidljiva prisutnost tradicionalni je prerogativ pripovjedača, a ne pripovjedača. No razlikuje li se način pokrivanja događaja u ovom dijelu djela na bilo koji način od cijelog prethodnog? Očito, ništa. Da ne spominjemo odsutnost čisto govornih razlika, u oba slučaja subjekt pripovijesti jednako lako približava svoje gledište stajalištu lika. Maša jednostavno ne zna tko je zapravo dama koju je uspjela "ispitati od glave do pete", baš kao što ni Grinev, lik koji se "učinio prekrasnim" izgledu svog savjetnika, ne sumnja s kime ga je zapravo slučajno dovela život. No, ograničenu viziju likova prate takvi portreti sugovornika, koji u svom psihološkom uvidu i dubini nadilaze njihove mogućnosti. S druge strane, pripovjedač Grinev nipošto nije određena osobnost, za razliku od Grineva, lik. Drugi je objekt slike za prvi; isti kao i svi ostali likovi. Istodobno, pogled lika Petera Grineva na ono što se događa ograničen je uvjetima mjesta i vremena, uključujući karakteristike dobi i razvoja; mnogo je dublje njegovo gledište pripovjedača. S druge strane, Grinev-lik drugi likovi doživljavaju drugačije. Ali u posebnoj funkciji "ja-pripovjedača", subjekt, kojeg nazivamo Grinev, nije predmet slike ni za jednog od likova. On je tema slike samo za autora-tvorca.

"Privrženost" narativne funkcije liku motivirana je u "Kapetanovoj kćeri" činjenicom da je Grinev zaslužan za "autorstvo" bilješki. Lik se, kao, pretvara u autora: otuda i širenje vidika. Moguć je i suprotan tijek umjetničke misli: transformacija autora u poseban lik, stvaranje vlastitog "dvojnika" unutar prikazanog svijeta. To se događa u romanu "Eugene Onegin". Onaj koji se čitatelju obraća riječima "Sad ćemo odletjeti u vrt, / Gdje ga je Tatiana upoznala", naravno, pripovjedač je. U čitateljevom umu lako ga se poistovjećuje, s jedne strane, s autorom-tvorcem (tvorcem djela kao umjetničke cjeline), s druge strane, s likom koji, zajedno s Onjeginom, podsjeća na „početak mladog života“ na obali Neve. Zapravo, u prikazanom svijetu kao jednom od junaka, naravno, nije autor-tvorac (to je nemoguće), već „slika autora“, čiji je prototip za tvorca djela koji je on sam kao „izvanumjetnička“ osoba - kao privatna osoba s posebnom biografijom ("Ali sjever mi je štetan") i kao osoba određene profesije (koja pripada "veseloj radionici").

Koncepti " pripovjedač "I" autorova slika Ponekad se miješaju, ali ih se može i treba razlikovati. Prije svega, obje bi trebalo razgraničiti - upravo kao "slike" - od onoga koji ih je stvorio autor-tvorac. Općenito je prihvaćeno da je pripovjedač "izmišljena slika koja nije identična autoru". Nije tako jasan odnos između "slike autora" i izvornog autora ili "primarnog". Prema M.M. Bahtin, "slika autora" nešto je "stvoreno, a ne stvoreno".

"Autorovu sliku" pravi istinski autor (tvorac djela) stvara na istom principu kao i autoportret na slici. Ova analogija omogućuje sasvim jasnu razliku između stvaranja i stvaratelja. Autoportret umjetnika, s teorijske točke gledišta, može uključivati \u200b\u200bne samo sebe štafelajem, paletom i kistom, već i sliku koja stoji na nosilima, na kojoj gledatelj, pomno gledajući, prepoznaje privid autoportreta o kojem razmišlja. Drugim riječima, umjetnik može sebe prikazati kako slika ovaj vrlo autoportret pred publikom (usp. "Dok moj roman / nisam završio prvo poglavlje"). Ali on ne može pokazati kako se ova slika stvara u cjelini - uz opažanje gledatelja dvostrukoperspektiva (s autoportretom iznutra). Da bi stvorio "sliku o autoru", kao i svaka druga, pravi autor treba uporište izvanaradi izvan "polja slike" (MM Bahtin).

Pripovjedač, za razliku od autora-tvorca, izvan je samo toga prikazano vrijeme i prostor,u kojoj se odvija radnja. Stoga se lako može vratiti ili trčati naprijed, a također znati preduvjete ili rezultate događaja prikazane sadašnjosti. Ali njegove su mogućnosti istodobno određene izvan granica cjelokupne umjetničke cjeline, što uključuje i prikazani "događaj same priče". "Sveznanje" pripovjedača (na primjer u "Ratu i miru" Lava Tolstoja) također je uključeno u autorovu namjeru, kao i u drugim slučajevima - u "Zločin i kazna" F.M. Dostojevskog ili u romanima I.S. Turgenjev - pripovjedač, prema autorskim smjernicama, uopće nema potpuno znanje o uzrocima događaja ili unutarnjem životu heroja.

Nasuprot pripovjedaču pripovjedač nije na granici izmišljenog svijeta sa stvarnošću autora i čitatelja, već u cijelosti iznutraprikazivala stvarnost. U ovom slučaju, svi glavni trenuci „događaja samog pripovijedanja“ postaju predmet slike, „činjenice“ izmišljene stvarnosti: „kadrirajuća“ situacija pripovijedanja (u romanističkoj tradiciji i prozi 19.-20. Stoljeća orijentirane na to); osobnost pripovjedača: on je ili biografski povezan s likovima o kojima je priča (pisac u "Poniženima i uvrijeđenima", kroničar u "Demonima" FM Dostojevskog), ili u svakom slučaju ima poseban, nikako sveobuhvatan, pogled; specifičan govorni način pričvršćen za lik ili prikazan sam ("Priča o tome kako se Ivan Ivanovič svađao s Ivanom Nikiforovičem" NV Gogolja). Ako pripovjedača nitko ne vidi unutar prikazanog svijeta i ne pretpostavi mogućnost njegova postojanja, tada će pripovjedač sigurno ući u horizonte ili pripovjedača ili likova - slušatelja (Ivan Vasiljevič u priči LN Tolstoja "Nakon lopte").

Slika pripovjedača- kao likili kao "jezična osoba" (MM Bahtin) - nužna distinktivna značajka ove vrste predmeta koji prikazuje, uključivanje okolnosti priče u polje slike nije obavezno. Na primjer, u Puškinovom "Pucnju" postoje tri pripovjedača, ali prikazane su samo dvije situacije pripovijedanja. Ako se takva uloga dodijeli liku čija priča ne nosi nikakve znakove ni njegova pogleda ni manire govora (priča Pavla Petroviča Kirsanova u Očevima i djeci, pripisana Arkadiju), to se doživljava kao uvjetni uređaj. Njegova je svrha osloboditi autora odgovornosti za točnost priče. Zapravo, subjekt slike u ovom dijelu Turgenjevljevog romana je pripovjedač.

Dakle, pripovjedač je subjekt slike, dovoljno objektiviziran i povezan s određenim sociokulturnim i jezičnim okruženjem, s čije pozicije (kao što se događa u istom "Pucnju") prikazuje druge likove. S druge strane, pripovjedač je svojim pogledima blizak autoru-tvorcu. Istodobno, u usporedbi s junacima, nositelj je neutralnijeg govornog elementa, općeprihvaćenih jezičnih i stilskih normi. Tako se, na primjer, govor pripovjedača razlikuje od priče o Marmeladovu u "Zločinu i kazni". Što je junak bliži autoru, to su manje govorne razlike između junaka i pripovjedača. Stoga vodeći likovi velikog epa u pravilu nisu subjekti stilski oštro istaknutih priča.

"Posredovanje" naratora pomaže čitatelju, prije svega, da stekne pouzdaniju i objektivniju predstavu o događajima i radnjama, kao i o unutarnjem životu likova. "Posredovanje" pripovjedača omogućuje vam ulazak iznutraprikazan svijet i gledajte na događaje očima likova. Prvi je povezan s određenim prednostima vanjskitočke gledišta. I obrnuto, djela koja nastoje izravno uključiti čitatelja u percepciju događaja lika uopće nemaju bez pripovjedača ili gotovo bez korištenja oblika dnevnika, prepiske, ispovijedi (Siroti ljudi F. M. Dostojevskog, Pisma Ernesta i Doravre F. Emina). Treća, srednja opcija je kada autor-tvorac želi uravnotežiti vanjske i unutarnje pozicije. U takvim slučajevima može se pokazati da je slika pripovjedača i njegove priče „most“ ili spojna poveznica: to je slučaj u „Junaku našeg vremena“ M. Y. Lermontova, gdje priča Maxima Maksimiča povezuje „putne bilješke“ Autorskog lika s Pechorinovim „časopisom“.

Dakle, u širem smislu (odnosno, ne uzimajući u obzir razlike između kompozicijskih oblika govora), pripovijedanje je ukupnost onih iskaza govornih subjekata (pripovjedač, pripovjedač, slika autora) koji obavljaju funkcije „posredovanja“ između prikazanog svijeta i čitatelja - adresata cjelokupnog djela kao jedinstvenog umjetničkog izjave.

Svaku je knjigu netko rekao. Toliko je očito da se toga gotovo nikad ne sjećamo. U međuvremenu, onaj koji priča, pripovijeda, iznosi uvijek je pred čitateljem. Može se približiti autoru, stopiti se s njim ili se može potpuno odvojiti od njega, postati potpuno druga osoba.

Vjerojatno ste čuli kako različiti ljudi pričaju istu priču. U ovom slučaju, priča ne samo da zvuči drugačije, već u svakom novom prepričavanju poprima novo značenje. Zaplet (vidi) se sprema - ton se ažurira. A pripovjedač, pripovjedač, nositelj je tona.

Ruski pisci klasika otkrili su širok raspon pripovjedačevih mogućnosti: od konvencionalnog pripovjedača „uokvirivanja“ I. S. Turgenjeva do grimasnih maski N. V. Gogolja; od prostodušnog Pyotra Andreeviča Grineva ("Kapetanova kći") do nervoznog, gušećeg se "paradoksalista" ("Bilješke iz podzemlja" F. M. Dostojevskog), od hladnoće strastvenog časopisa "Pechorin" ("Heroj našeg doba") do epa u njegovom jednostavnost pripovijedanja Ivana Severjaniča Fljagina ("Začarani lutalica" NS Leskov). Rame uz rame s ovim virtuozima I.A.Goncharov, L.N.Tolstoy, A.P.Cekhov na prvi pogled djeluju potpuno ravnodušno na problem pripovjedača, ali ovo je lažni dojam: oni također imaju sliku naratora, a ovo je, možda, još uvijek suptilniji i složeniji slučajevi. Tolstojevi didaktički i mentorski principi i Čehovljevi odgojni principi stvaraju učinak izravnog razgovora s čitateljem. Čini se da oni, kao i u mnogim slučajevima i Turgenjev, zanemaruju nijanse umjetničkog značenja koje proizlaze iz interakcije pripovjedačeve slike sa slikama junaka djela. Ali oni uopće ne zanemaruju, već potpuno upijaju, prigušuju ove nijanse, stvarajući tako višeslojnu, duboku semantičku perspektivu djela. Živopisna slika pripovjedača stoji pred čitateljima u trilogiji Lava Tolstoja: "Djetinjstvo", "Adolescencija", "Mladost". Čehov, budući veliki i suptilni majstor "objektivnog" pripovijedanja, ostavio nam je nenadmašne u svojoj klasičnoj jasnoći uzorke pripovijedanja povjerene pripovjedaču: "Dosadna priča", "Ariadna", "Čovjek u slučaju", "Kuća s polukatom".

Odabir priče između prvog i trećeg lica prvi je korak svakog pisca. Poznato je da je Zločin i kazna Dostojevskog prvi započeo kao interni monolog Raskoljnikov, a prelazak na priču iz trećeg lica pripovijedanju je dao novo značenje. Napokon, nije slučajno da pripovjedači Dostojevskog nisu aktivno glumački likovi u radnji, već u pravilu vanjski svjedoci onoga što se događa. Istina, svaki od glavnih likova, barem jednom, mora djelovati kao pripovjedač, svojevrsni autor umetnutih zapleta, u pravilu ideološki smislen i umjetnički cjelovit. Sjetimo se barem Miškinovih priča o smrtnoj kazni i o siromašnoj Marie, Legende o velikom inkvizitoru Ivana Karamazova, sna Versilova o zlatnom dobu ... Ali ipak, glavno narativno opterećenje nosi heroj-pripovjedač. Postoji mnogo načina za ulazak u pripovjedača (dnevnici, pisma, memoari, bilješke, skaz itd.).

Bilo koji "pronađeni" rukopisi, pisma, bilješke, dnevnici približavaju ih dokumentarnim, arhivskim, ne-imaginarnim (naravno, imaginarnim), poput zraka koji je književniku potreban da bi stvorio dojam autentičnosti, istinitosti prikazanog i ispričanog. Ponekad je potrebno stvoriti upravo suprotan dojam: tajnovitost, dvosmislenost onoga što se govori (to postiže, na primjer, RL Stevenson u Učitelju od Balantre). Ponekad je pripovjedač prostodušan, naivan, a značenje vlastite priče nije mu potpuno jasno. Kao rezultat, čitatelj sam uključuje se u proces razumijevanja. Kreativna autorova volja prisiljava ga ne na pasivnu percepciju, već na aktivno sudjelovanje u događaju pripovijedanja. Ova se metoda često koristi u detektivskim pričama.

Stvaranje pripovjedačeve slike povezano je s upotrebom takvih stilskih oblika kao što su skaz i stilizacija, uz upotrebu takozvane verbalne maske (na primjer, u N. V. Gogolja - Rudy Panko u "Večerima ...", u M. Gorkog - starica Izergil u istoimenoj priči, M. Yu. Lermontov ima Maksima Maksimiča, M. M. Zoščenko ima neimenovanog pripovjedača: "Aristokrati", "Kupke" itd.). Verbalna maska \u200b\u200bčesto je u dubokoj suprotnosti s autorovim pravim licem, kao kod Zoščenkovog, ali umjetnički je učinak jači. Potpuno je neprihvatljivo poistovjećivati \u200b\u200bpravog autora sa slikama naratora, pripovjedača. Takvom identifikacijom nestaje učinak volumetričnosti svojstvene stvarnoj umjetnosti riječi, djelo gubi dubinu, značenje se sužava, sadržaj priče osiromašuje.

Prvo zanimljivo iskustvo stvaranja autorove slike u ruskoj književnosti pripada A. S. Puškinu. U njegovom romanu Eugene Onegin, slika autora gotovo je jednaka Oneginu, Tatjani i Lenskom. Puškin pomiče granice književnosti. Uči slobodi i potrebi za prijelazima iz stvarnog života u umjetnost. Drugim riječima, stvarajući autorovu sliku, Puškin je postavio temelje realizma u ruskoj književnosti. Demonstrira (i to prvi put u našoj literaturi) raznolikost autorova postojanja unutar djela i mogućnosti koje proizlaze iz te raznolikosti. Ovo njegovo otkriće, kao i mnoga druga, asimilirano je, razumijevano, razvijeno i obogaćeno naknadnom literaturom.

Ako pronađete pogrešku, odaberite dio teksta i pritisnite Ctrl + Enter.

Pripovjedač je uobičajena slika osobe u čije ime se priča pripovijeda u književnom djelu. On je, na primjer, u "Kapetanovoj kćeri" A.S. Puškin, u "Začaranom lutalici" NS Leskov. Često (ali ne nužno) djeluje kao sudionik radnje radnje.

Pripovjedač u književnosti konvencionalni je nositelj autorovog (tj. Nije vezan uz govor bilo kojeg lika) govora u proznom djelu, u čije ime se pripovijedanje provodi; subjekt govora (pripovjedač). Očituje se samo u govoru i ne može se poistovjetiti s piscem, jer je plod njegove kreativne mašte. U različitim djelima jednog pisca mogu se pojaviti različiti pripovjedači. U drami je govor autora sveden na minimum (primjedbe) i ne zvuči na sceni.

Pripovjedač je netko tko priča priču, usmeno ili pismeno. U fikciji može značiti navodnog autora priče. Bez obzira je li priča prvo ili treće lice, za pripovjedača u fikciji uvijek se pretpostavlja da je netko uključen u radnju ili sam autor.

Slika pripovjedača često se nalazi u djelima najrazličitijih žanrova, od narodnih priča do postmodernih romana. Funkcija ove slike, u pravilu, sastoji se u mogućnosti prelomljenog pogleda na događaje i junake. Budući da pripovjedač često nije identičan autoru, postoji mogućnost polimerizacije koja se razlikuje od autorove procjene onoga što se događa.

Jedna od najdrevnijih slika pripovjedača danas poznata je, naravno, Šeherezada. U "1001 noći" ona je kompozicijsko i objedinjavajuće načelo. Ova će se tehnika više puta koristiti u literaturi. Primjerice, u pomalo izmijenjenom obliku, Boccaccio ga je koristio u The Decameronu - umjesto jednog pripovjedača, on ima tvrtku.

Posebno nam se svidjela slika pripovjedača romantike - za njih je to bila prekrasna prilika da izraze svoje osjećaje i misli, skrivajući se iza izmišljenog lika. Hoffmann je, na primjer, za pripovjedača odabrao mačku. "Svjetski pogledi mačke Murr" govore o životu glazbenika (voditelja glazbe) Kreislera, ispunjenog tragičnim neuspjesima. Stvarajući sliku mačke-pripovjedača, Hoffmann vjeruje da će na taj način moći govoriti o događajima neposredno i bez ljudske pristranosti.

Realisti su voljeli i pripovijedanje u prvom licu. Puškin je jedan od prvih predstavio realnu sliku pripovjedača u Kapetanovoj kćeri. Bira mladog plemića koji je upravo izašao u veliki svijet iz roditeljske kuće i za kojeg je sve novo. Upravo taj svježi izgled, cjelovitost omogućuje Grinevu, bez predrasuda, da objektivno opiše događaje zbog kojih ga je Puškin učinio svjedokom; upravo je ta slika pripovjedača Puškinu omogućila da stvori portret Pugačova kao čovjeka, a ne hodajuću horor priču, kako je službeno predstavljen. Dostojevski je, kroz sliku pripovjedača u Opsjednutima, izrazio toliko emocionalnih autorskih ocjena koje nećete naći ni u jednom drugom njegovom djelu.

Dakle, možemo primijetiti da je pripovjedač uvjetna slika osobe u čije ime se pripovijedanje provodi u književnom djelu.

Evo još nekoliko definicija ovog pojma.

U svom radu N.D. Tamarchenko obraća pažnju na ovu definiciju. Autor definiciji daje dva značenja:

1. "općenito tvorac narativnog djela u prozi"; 2. "izmišljeni lik koji nije identičan autoru, koji priča epsko djelo, iz čije se perspektive provodi slika i poruka čitatelju. Zahvaljujući novim subjektivnim odrazima onoga što se događa u liku i karakteristikama pripovjedača, nastaju zanimljiva prelamanja."

B.O. Corman daje svoju definiciju:

"Pripovjedač je subjekt svijesti, karakterističan za dramski ep. On je, poput pripovjedača, sa svojim objektima povezan prostornim i vremenskim odnosima. Istodobno i sam djeluje kao objekt u frazeološkom pogledu."

Analizirajući problem pripovjedačeve slike, V.V. Vinogradov piše:

"Narator je govorni proizvod autora, a slika naratora oblik je autorove književne umjetnosti. Slika autora u njemu se vidi kao slika glumca u scenskoj slici koju stvara. Odnos slike pripovjedača i slike autora dinamičan je čak i u okviru jedne vilinske kompozicije, to je promjenjiva količina." ...

U djelu su od velike važnosti i slika pripovjedača i slika autora. S likovima mogu stupiti u različite odnose. Ali slika pripovjedača bliža je likovima od slike autora. Pripovjedač djeluje kao glumac, ulazi u odnose s likovima. Pripovjedač se može odvojiti od autora pomoću jezika, svojstava lika ili, naprotiv, može biti blizak autoru.

Slika pripovjedača, za razliku od slike autora, također ne mora uvijek biti prisutna u djelu. Na primjer, moguća je "neutralna" pripovijest u kojoj se autor može povući u stranu i stvoriti pred nama slike života ("Oblomov" IA Oblomova).

E.A. Ivanchikova prepoznaje nekoliko vrsta pripovjedača u djelima koja se odnose na male žanrove:

a) "Anonimni pripovjedač vrši" uslužnu ", kompozicijsku i informativnu funkciju: u kratkom predgovoru uvodi drugog - glavnog - pripovjedača u naraciju, daje njegove karakteristike."

b) "Poseban -" eksperimentalni "- oblik pripovijedanja s anonimnim pripovjedačem (otkriva se uz pomoć zamjenica" mi "," naš "). Priča se vodi s pozicije izravnog promatrača i sva je prožeta ironijom."

c) "Anonimni promatrač-pripovjedač očevidac je i sudionik opisanih scena i epizoda. Daje karakteristike likova, prenosi i komentira njihove govore, promatra ono što se događa, izražava svoje sudove u slobodnom, opuštenom obliku, distribuira svoje osobne procjene, obraća se čitateljima ".

d) "Pripovijedanje se provodi u ime određenog (imenovanog ili ne) pripovjedača, koji je istodobno i jedan od likova djela. Sve što se događa prelama se kroz njegovu svijest i percepciju, on ne samo da promatra i ocjenjuje, već i djeluje, govori ne samo o drugi, ali i o sebi, prenosi svoje i tuđe izjave, dijeli svoje dojmove i ocjene. "

Također možete obratiti pažnju na to da govor pripovjedača stvara slike samih pripovjedača. Primjerice, u tekstu se mogu vidjeti i pripovjedač - promatrač koji se stapa s likom kojeg opisuje, i pripovjedač - satiričar itd.

Funkcije ove književne tehnike široke su i raznolike, a uz njezinu pomoć moguće je riješiti razne kreativne probleme.

Iako je Mérimée stvorio jedan od najboljih francuskih povijesnih romana - "Kronika vladavine Karla IX" ("La Chronique du règne de Charles IX", 1829), proslavio se ponajprije kao spisatelj kratkih priča. U žanru kratkih priča Merimee rješava vrlo težak zadatak: jednim događajem otkriti karakter drugih naroda, drugih doba. Događaj obilježen ekskluzivnošću daje djelima romantičan zvuk; identifikacija lika tipičnog za određenu naciju i određeno vrijeme, odnosno lika koji je posebno povijesno uvjetovan, svjedoči o prijelazu iz "lokalnog okusa" u realistički historicizam. U pismu IS Turgenjevu (3. prosinca 1868.) Merime je objasnio svoju metodu na sljedeći način: „Za mene ne postoji problem zanimljiviji od temeljite analize povijesnog lika. Čini mi se da je moguće postići rekonstrukciju čovjeka prošlih razdoblja na način sličan onome koji je Cuvier koristio za obnavljanje megaterijuma i mnogih izumrlih životinja. Zakoni analogije jednako su neupitni za unutarnji izgled kao i za vanjski. " Slijedom toga, Merimee posvećuje posebnu pozornost tipizaciji psihologije. Upravo u razvoju realističnog principa tipizacije njegove su zasluge posebno velike. Merimeovi junaci često žive dvostruko, a spisatelj duboko prodire u tajnu čovjekova unutarnjeg života, otkriva dualnost prirode njegovih suvremenika. Produbljivanje psihologizma utjecalo je na umjetničke tehnike, posebno na promjenu uloge pripovjedača. Ako se u ranim radovima zbog "žanrovske igre" ("podvala") i objektivnog "slobodnog pripovijedanja" pisac trudio, kao da je iznutra otkrio svijet tuđe svijesti, tuđe psihologije, sada postoji lik francuskog pripovjedača koji želi prodrijeti u vanzemaljsku psihologiju izvana , pokušavajući razumjeti njegovu prirodu i ne odbacujući ono što je u suprotnosti s tradicijom Francuza.

S jedne strane, čitatelji su suočeni s likom pripovjedača, znatiželjnog znanstvenika i putnika, predstavnika sofisticirane, ali pomalo opuštene europske civilizacije. Ova slika privlači simpatije čitatelja. Ima nesumnjivo autobiografske detalje. Podsjeća samog Merimea na humanističku i demokratsku prirodu svog načina razmišljanja. Ali njegova je figura donekle prožeta ironijom. Ironično zvuči opis naratorovih znanstvenih istraživanja, njihova nagađanja i apstrakcije, karakteristika njegovog kontemplativnog stava prema životnoj drami, čiji je svjedok. Svi su ti detalji pozvani da još zornije istaknu duboku originalnost, spontanu strast umjetničkih slika Merimeeinih kratkih priča. Integritet i šarm njihove naravi sadržani su u ovoj sveobuhvatnoj snazi \u200b\u200bstrasti.

Ova slika privlači simpatije čitatelja. Ima nesumnjivo autobiografske detalje. Podsjeća samog Merimea na humanističke i demokratske značajke svog svjetonazora. Ali i njegov lik obasjava svjetlost ironije. Ironičan smiješak klizi autorima kroz usne kad reproducira znanstvena istraživanja pripovjedača, pokazuje njihove špekulacije i apstrakcije ili kad prikazuje sklonost svog lika da mirno promatra olujnu životnu dramu koja je ključala oko njega.

Primjerice, autor, glumeći u priči "Carmen" u ulozi pripovjedačice-putnice koja proučava običaje španjolskih Cigana, vjeruje da je lik junakinje predodređen tradicijom njezinog naroda i suosjeća s nesretnim Joseom koji je postao zločinac i zbog ljubavi prema Carmen.

Značenje NARATORA SLIKE u Rječniku književnih pojmova

SLIKA PRIPOVIJATELJA

Konvencionalna slika osobe u čije ime se priča pripovijeda u književnom djelu. O. str. ima npr. u "Kapetanovoj kćeri" A.S. Puškin, u "Začaranom lutalici" NS Leskov. Često (ali ne nužno) djeluje kao sudionik radnje radnje.

Rječnik književnih pojmova. 2012

Također pogledajte tumačenja, sinonime, značenja riječi i što je SLIKA PRIPOVEDAČA na ruskom jeziku u rječnicima, enciklopedijama i priručnicima:

• OBLIK u Rječniku analitičke psihologije:
  (Slika; Bild) - kontekst u koji je simbol zatvoren, kako osobni, tako i kolektivni. „Kad govorim o slici, mislim s ...
• OBLIK
  ROBA - potrošačeva, specifična ideja kupca o stvarnoj ili budućnosti ...
• OBLIK u Rječniku ekonomskih pojmova:
  LIFE je generalizirajući koncept koji karakterizira društvenu i ekonomsku stranu života ljudi u smislu obujma i strukture potrošnje dobara i ...
• OBLIK u Rječniku indeksa teozofskih koncepata tajne doktrine, Teozofski rječnik:
  Okultizam ne dopušta nikakve slike, čim slika živog odraza božanskog čovjeka (simbol Čovječanstva) na zemlji. Kabala uči da ovo ...
• OBLIK u Biblijskoj enciklopediji Nicefora:
  (Postanak 1: 26,27). Knjiga Postanka kaže da je Gospodin stvorio čovjeka na svoju sliku i priliku te o Gospodinu Isusu Kristu ...
• OBLIK. u Književnoj enciklopediji:
  1. Izjava o pitanju. 2. O. kao fenomen klasne ideologije. 3. Individualizacija stvarnosti u O. 4. Tipizacija stvarnosti ...
• OBLIK u Velikom enciklopedijskom rječniku:
  
• OBLIK u Velikoj sovjetskoj enciklopediji, TSB:
  u filozofiji, rezultat i idealan oblik odražavanja predmeta u umu osobe, koji nastaju u uvjetima društveno-povijesne prakse, na temelju i u ...
• OBLIK u Enciklopedijskom rječniku:
  1, -a, ja. -y, -ov, m. 1. U filozofiji: rezultat i idealan oblik odražavanja predmeta i pojava materijalnog svijeta u ...
• OBLIK
  ́ NAČIN ŽIVOTA, filozof-sociol. koncept koji pokriva cjelokupnost tipičnih tipova života pojedinca, društvene skupine, društva u cjelini u jedinstvu s uvjetima ...
• OBLIK u Velikom ruskom enciklopedijskom rječniku:
  ́ SLIKA, u psihologiji, subjektivna slika svijeta, uključujući samog subjekta, druge ljude, prostore. okruženje i vremenski slijed događaja. O. umjetnički - ...
• OBLIK
  o "braz, o braz, o braz, o braz, o braz, o braz, o braz, o braz, o braz, o braz, o braz, ...
• OBLIK u cjelovitoj naglašenoj paradigmi Zaliznyak-a:
  o "braz, slika", o "braza, slika" u, o "braz, slika" m, o "braz, slika", o "braz, slika", o "brazu, ...
• OBLIK u Rječniku epiteta:
  Umjetnička generalizacija; pojave, vrste, likovi u slikarstvu, književnosti, glazbi, na sceni itd. Sažetak, alegorijski, arhaičan, bezbojan, blijed, sjajan, ...
• OBLIK u Popularnom objašnjenju i enciklopedijskom rječniku ruskog jezika.
• OBLIK u Rječniku za rješavanje i sastavljanje skeniranih riječi.
• OBLIK u tezaurusu ruskog poslovnog rječnika:
  
• OBLIK u tezauru ruskog jezika:
  Syn: pogled, slika, izgled; refleksija, prikaz, prezentacija; lik, vrsta; put, ...
• OBLIK u Abramovom rječniku sinonima:
  ikona, lice. Preklopna slika. Pogledajte pogled, sliku, ikonu, način, stil || uglavnom na drugačiji način, u osnovi, nikako, na slici, ...
• OBLIK u rječniku ruskih sinonima:
  marka, izgled, izgled, vizija, ideja, slika, ikona, slika, slika, filmska slika, lice, način, način, smjer, izgled, izgled, izgled, izgled, mala slika, prikaz, ...
• OBLIK u Novom objašnjenom rječniku ruskog jezika Efremove:
  1.m. 1) a) Vanjski izgled, izgled mrvice, smth. b) Sličnost smb. c) zastarjeli. Slika. 2) a) Živi, vizualni ...
• OBLIK u Rječniku ruskog jezika Lopatin:
  
• OBLIK u pravopisnom rječniku:
  `slika 2, -a, pl. -`a, -`ov ...
• OBLIK u pravopisnom rječniku:
  `slika 1, -a, pl. -s, -s (ono što se čini ...
• OBLIK u Rječniku ruskog jezika Ozhegov:
  1 pogled, izgled Stvorite nešto. na svoju sliku i priliku (tj. sličan sebi; knjiga.). Izgubiti. ljudski (tada ...
• OBLIK u Modernom objašnjenom rječniku, TSB:
  1) u psihologiji - subjektivna slika svijeta, uključujući samog subjekta, druge ljude, prostorno okruženje i vremenski slijed događaja. 2) Umjetnička slika ...
• OBLIK
  slika, mn. slike, m. 1. Izgled, izgled, sličnost (knjiga). Zakhar nije pokušao promijeniti ne samo sliku koju mu je Bog dao, već ...
• OBLIK u Objašnjavajućem rječniku ruskog jezika Ushakova:
  slika, mn. slika, m. Isto kao ...
• OBLIK u Objašnjavajućem rječniku Efremove:
  slika 1. m. 1) a) Izgled, izgled smb., smth. b) Sličnost smb. c) zastarjeli. Slika. 2) a) Živjeti, ...
• OBLIK u Novom rječniku ruskog jezika Efremove:
  I m. 1. Izgled, izgled nekoga, nečega. Ott. Sličnost nekoga, nečega. Ott. zastario. Slika. 2. Živahan, vizualni prikaz ...
• OBLIK u Velikom modernom objašnjenju rječnika ruskog jezika:
  I m. 1. Izgled, izgled, izgled, izgled. 2. Živahna, vizualna predstava nekoga ili nečega. Ott. To ...
• JOHN RONALD RWEL TOLKIN na Wiki Citiranju:
  Podaci: 2009-08-23 Vrijeme: 22:40:01 John Ronald Reuel Tolkien ("" eng. John Ronald Reuel Tolkien ") (-) - engleski književnik, lingvist, ...
• ARKADY TIMOFEEVICH AVERCHENKO u Wiki Citiranju:
  Podaci: 2008-09-05 Vrijeme: 14:15:56 \u003d Stranice biografije \u003d * "" Averchenko o sebi: "" Iz skromnosti se bojim ukazati na onu ...
• PREDSTAVLJANJE VREMENA u Rječniku postmodernizma:
  - Derridina knjiga ("Donner le temps"). Puni je naslov knjige "Predstavljanje vremena: 1. Krivotvoreni novac"; objavljeno u Francuskoj 1991. godine, ...
• NARATIVNA ANALIZA u Rječniku postmodernizma:
  - u modernoj sociologiji - vrsta analize kvalitativnih (a ne kvantitativnih) informacija dobivenih metodama neformalnih intervjua, biografskih intervjua, narativnih intervjua (vidi) ...
• NARATIVNI INTERVJU u Rječniku postmodernizma:
  - u modernoj sociologiji - koncept intervjua koji se temelji na sposobnosti ljudi da djeluju kao pripovjedači. Priča u ovom ...
• MUSIL u Rječniku postmodernizma:
  (Musil) Robert (1880.-1942.) - austrijski književnik, jedan od tvoraca takozvanog intelektualnog romana 20. stoljeća. 1901. diplomirao je na Tehničkom institutu ...
• MODERNIZAM u Rječniku postmodernizma:
  - neklasični tip filozofiranja, radikalno distanciran od klasičnog intelektualnom pretpostavkom mogućnosti pluralnog modeliranja svjetova i, shodno tome, idejom ontološkog ...
• IDIOGRAFIZAM u Rječniku postmodernizma:
  - postavljanje paradigme kulturne tradicije na viziju stvarnosti kao nesjedinjene i, sukladno tome, ne podložne spoznaji kroz potragu za zajedničkim ...
• JOYCE u Rječniku postmodernizma.
• BAKHTIN u Leksikonu neklasike, umjetničke i estetske kulture XX. stoljeća, Bychkov:
  Mihail Mihajlovič (1895.-1975.) Filozof, filolog općeg profila, estetičar, kulturolog. Filozofski koncept B. uglavnom je izražen neizravno - na materijalu privatne humanitarne ...
• GREGOR ČUDESNIK
  Otvorena pravoslavna enciklopedija "DREVO". Grgur Čudotvorac (grč. Grigorios ho Thaumatourgos) (+ 270 - 275), biskup Neocaesarea, svetac. ...
• SVAKA RADOST žalovanja u stablu pravoslavne enciklopedije:
  Otvorena pravoslavna enciklopedija "DREVO". Radost svima koji tuguju, ikona Majke Božje. Proslava 24. listopada (dan prvog čuda od ikone), ...
• SOLOGUB VLADIMIR ALEXANDROVICH
  Sollogub (grof Vladimir Aleksandrovič) - poznati književnik (1814. - 1882.), unuk litvansko-poljskog plemića koji se preselio u Rusiju. S. je dobio temeljitu domaću zadaću ...
• ANNENKOV PAVEL VASILIJEVIČ u kratkoj biografskoj enciklopediji:
  Annenkov, Pavel Vasilievich, poznati književnik. Rođen u obitelji bogatog zemljoposjednika iz Simbirska 19. srpnja 1812 .; stekao obrazovanje u rudarskoj zgradi, ...
• STILIZACIJA
  - (od francuskog. stilisation 1) Stilska naprava: autorova namjerna imitacija posebnosti tuđeg govora radi postizanja određenog umjetničkog cilja (posebno, ...
• SKAZ u Rječniku književnih pojmova:
  1) Vrsta pripovijedanja koja se temelji na stilizaciji govora junaka koji djeluje kao pripovjedač. Pripovijedanje u S. vodi se iz perspektive ...

• Legendarni grčki kipovi
• Najružniji ljudi na planeti!
• Priča o svećeniku i njegovom radniku Baldi
• Još omiljeniji junaci
• Nova godina u jazz klubu EverJazz
• "Kolimske priče" Varlam Shalamov
• Ekskluzivni intervju s prima Marijom Aleksandrovom iz Boljšoj teatra
• Izvannastavna aktivnost "kazalište lutaka u školi"
• Producenti Dmitrij Bogačev: od "nord-ost" do "fantom opere"
• Tekstovi - Drame Aleksandra Stroganova - komedije, drame, glasnici - Dramaturg A

• Ariadnina nit: Turistički vodič ~ Austrija ~ Beč ~ Bečka filharmonija, Musikverein službenik Bečke filharmonije
• Glazbena lekcija na temu "Schubertovo djelo"
• Kuća bajki Opis interaktivne školske ekskurzije „Gdje upoznati bajku?
• Nina Shatskaya (pjevačica) - biografija, informacije, osobni život Nina Shatskaya - Samo jednom postoji sastanak u mom životu
• Mihail Turecki: „Samo otac može zamijeniti majku
• Argumenti za esej (USE na ruskom)
• Argumenti za esej o problemu odnosa čovjeka i moći
• K Jedinstveni državni ispit i OGE. Griboyedov "Jao od pameti". Ah, Aleksandre Andreevič Chatsky! ... (AS AS Griboyedov "Jao od pameti") MA Šolohov "Tihi Don"
• Problem savjesti. Sastav ispita. Problem savjesti: argumenti. Primjeri iz fikcije Književni primjer savjesti
• Priprema za pisanje eseja-opisa na slici I