Dom > Varajuća žena > Govorni bonton u Ruskom carstvu. Govorni bonton u ruskom carstvu Stvarno masovno uništavanje


Govorni bonton u Ruskom carstvu. Govorni bonton u ruskom carstvu Stvarno masovno uništavanje




Lilith Mazikina novinar

Prozor u Europu

Petar I volio je zamišljati sebe kao prvog suverena koji se iz Azijata Bizanta i Zlatne Horde okrenuo prema naprednoj Europi. Ali u ovome je bilo puno lukavstva. Njegov otac, car Aleksej Mihajlovič, bio je vrlo zainteresiran za Europu i, iako se nije nadao da će u svom životu "europeizirati" Rusiju, ipak je pokušao uvesti zapadnu modu.

Na bojarskim sastancima car je šokirao bojare čitajući sažetak zapadnih medija - naravno, unaprijed preveden od tumača.Nije to bio sam tisak, već neprikladno, prema mišljenju bojara, ponašanje. Službenici su trebali čitati naglas, ali Aleksej Mihajlovič nije im vjerovao: nije želio razmišljati dok ih je čitao, već spavati. Zbog europskih novina car je uspostavio prvu redovitu poštansku liniju u Rusiji, povezanu sa zapadnim.

Portret cara Alekseja Mihajloviča. Nepoznati ruski umjetnik druge polovice 17. stoljeća. Oružana škola. Kraj 1670 - početak 1680

Otac Petar prekršio je i druge tradicije. Pojednostavljena ceremonija. Sve dokumente sam potpisao sam. Naredio je da mu sobe zalijepe tapetama i namjeste u baroknom stilu. Naručio sam si danski teleskop i njemačku kočiju. A osnivanje kazališta razljutilo je i crkvu - tih je godina svako licemjerje smatrala demonskim.

Djecu koju je odgojio svi su kao jedno zanimali europski trendovi. Princeza Sophia napisala je drame koje su se potom izvodile u njezinim odajama.Sin Fjodor, koji je na prijestolju sjedio samo šest godina, oženio se prvi put za Agafju Grušecku, djevojku poljskog plemićkog obrazovanja. Odmah je, s punim odobrenjem supruga, uvela poljske mode na odjeću, muškarce i žene, a dijelom i na frizure.

Sama činjenica ovog braka - doduše pravoslavnog, ali Poljakinje - bila je golem skandal. Rurikovići su uzeli strane nevjeste za sebe, Romanovi nikada prije. Odmah se princeza Maria Alekseevna počela oblačiti na poljski način.

Peter je izgledao kao poseban zapadnjak samo na pozadini svoje sestre, koja se aktivno zanimajući za Europu, unatoč tome, radi podrške bojarima, uvijek pridržavala vanjske pristojnosti - sjedila je u kuli, odjenula je rusku haljinu.

Prva pismena princeza

Prije Alekseja Mihajloviča, djevojke kraljevske obitelji nisu bile posebno poučavane. Cijeli su život trebali živjeti u samostanu. Brak s bojarom ili princom smanjio bi dostojanstvo njihova oca i ne bi moglo biti govora o savezu s nepravoslavnim princom. Tako su oko dvadeset i pet odsječeni u časne sestre, kako bi molili za obitelj.

Princeza Sophia, međutim, bila je školovana za inozemnu princezu. Primijetivši znatiželju iza nemirne djevojke, otac joj je unajmio učitelja.Sophia nije naučila samo pismenost, već i nekoliko stranih jezika, povijest, prirodne znanosti. Pisala je poeziju i voljela kazalište.

Istina, sudbina mladenke prekomorskog kralja-princa još uvijek je nije čekala. Princeza Sophia bila je vrlo ružna.

"Užasno je debela, ima glavu poput lonca, dlake na licu, lupus na nogama i koliko je njezina figura široka, kratka i hrapava, pa joj je um suptilan, oštar i politički", napisao je francuski očevidac.

Nesretnik u ljubavi - možda je sreća u politici, odlučila je Sophia. Čak je i za vladavine Fjodora Aleksejeviča zaintrigirala da smanji njegov utjecaj i poveća svoj. Požalila se da je Agafya gotovo pretvorila svog brata u poljsku vjeru, da ne poštuje ruske običaje (kao da ga je Sophia sama počastila nečim drugim osim kostimom i razmetljivom pobožnošću).


K. Lebedev. "Smrt cara Fjodora Aleksejeviča"

Nakon što je Fyodor umro mlad, razvila se nesigurna politička situacija. Fjodora je trebao naslijediti šesnaestogodišnji brat Ivan, ali on je bolovao od epilepsije i stoga je smatran ludim. I čini se da njega samog politika malo zanima. Udovica Alekseja Mihajloviča Natalya Kirillovna najavila je svog desetogodišnjeg sina Petra za cara.

Da bi razumjeli situaciju, svi su se prinčevi i princeze u tom trenutku podijelili na djecu iz prvog i iz drugog braka.Sophia i Ivan bili su u prvom taboru. Dakle, pobuna pucnjave koja se dogodila nije bila u korist Sophije, već u korist obitelji njezine majke.


Kraljevsko vjenčanje careva Ivana i Petra Alekseeviča. 26-lipnja 1682. godine

Prije nego što je izbio rat između pristaša Sofije i Ivana i pristaša Petra, crkva je intervenirala i prisilila oba logora da pristanu na suvladu Ivana i Petra pod regentstvom ... Ipak, Sophia. A činjenica ovog regentstva bila je bez presedana za povijest Romanovih kao i gotovo sve u Sofijinom životu.

Manijak željan moći ili prvi ozbiljni reformator?

Mit, s kojim se upoznajemo iz škole, govori nam da je Sophia na vlasti bila zainteresirana za samu moć. No, činjenice nam govore da se ona zapravo zainteresirala za moć, osjećajući u sebi snagu i talent za politiku.

Evo nekoliko princesinih reformi. Pod njom je otvorena Slaveno-grčko-latinska akademija (prva akademija u Rusiji). Užasne kazne su ublažene: lopovi nisu ubijeni, već im je odsječena ruka, ubojice nisu zakopani u zemlju do pojasa da bi polako umirali, već su osuđeni na smrt.

Sofya Alekseevna zaključila je s Poljskom povoljan mir za Rusiju, prvi rusko-kineski ugovor (više nije bio tako isplativ), poslala je veleposlanstvo u Pariz kako bi nagovorila Francuze da napuste savezništvo s turskim sultanom, neprijateljem ruskih cara.

Da se Peter pomirio s dugotrajnim vladanjem svoje sestre, Sofya Alekseevna mogla je ući u povijest kao vladarica na razini Elizabeth i Catherine.

I. Repin "Carevna Sofja Aleksejevna u samostanu Novodeviči"

Ali Petar ne bi bio Petar da se ponizio, a povijest pišu pobjednici. Princeza je svrgnuta, poslana u samostan, a mnogo kasnije djeca u školama počinju je podučavati povijest kao povijest žene koja se pobunila protiv mladog naprednog suverena, vlastitog brata, jer je previše voljela moć i antiku.

Povijest obično bira junake među ljudima. Žene su uglavnom ostale u drugom planu. Armenska se povijest u tom pogledu ne razlikuje, premda postoje zapisi o ženama koji ponekad igraju značajniju ulogu.

Budući da su Armenijom većinu svog postojanja vladali kraljevi, povijest šuti o armenskim kraljicama, koje su sjedile na prijestolju pokraj vladara, a ponekad otvoreno i suptilno ocjenjivale i sudjelovale u toku događaja.

U nizu članaka koji se temelje na knjizi Hayka Khachatriana "Kraljice Armenije - 150 biografija na temelju povijesti i legendi", pokušat ćemo rasvijetliti ove žene, počevši od kraljica najranijeg poznatog Kraljevstva Van, poznatog i kao Kraljevstvo Ararat ili Urartu.

Kraljica Ararana

Vladar Kraljevine Van Sarduri I, sin Lutiprija, vladao je od 845. do 825. pr. Jednom je mladi Sarduri vidio vrlo lijepu djevojku u selu Ulunk, u provinciji Hayots Dzor (dolina Armenaca) i zaljubio se u nju.

Nakon što je pitao mještane, saznao je da je ona kći običnog seljaka. Ali njegova je ljubav bila toliko snažna da je o tome rekao ocu Lutipriju.

Sine, ovo nije pravi izbor za princa, tvrdio je kralj Luthipri.

"Ne možete se oženiti seoskom djevojkom, morate pronaći mladu damu koja ima odgovarajući status."

"Ali volim ovu djevojku i neću se oženiti drugom ženom."

Kralj Lutipri nije uspio uvjeriti svog sina da napusti svoju namjeru. Stoga je izdao dekret kojim je titulu princa dodijelio ocu seoske ljepotice. Prema legendi, Lutipri je kasnije djevojčici dao ime Araransa i doveo je kao mladenku za svog sina. I Sardurijeva supruga Araransa postala je kraljica.

Tvrđava kralj Sarduri I Erebuni, 24 "x20", ulje na platnu (2013.) Rubika Kocharyana

Kraljica Naira

Kralj kraljevstva Van, Ishpuni, naslijedio je prijestolje od svog oca Sardurija i vladao od 825. do 810. pr. Ishpuni je jako volio svoju domovinu i tu je ljubav pokazao tijekom svog prvog braka.

Nakon vjenčanja, novopečena kraljica odvedena je u palaču. Ovdje je, prema predaji, kraljica morala stupiti na zemlju i prijeći prag kuće svoga muža.

Ali Ishpunijeva supruga odbila je napustiti kočiju i zahtijevala je da je u luksuznim nosilima odnesu u palaču. Ishpuni je bila bijesna i rekla joj je: "Ako odbiješ stati nogom na našu svetu zemlju, teško da ćeš voljeti ovu zemlju, ovu palaču i mene, postajući kraljicom." I naredio je da kočiju pošalje natrag u očevu kuću.

Kasnije se Ishpuini oženio kneževskom kćeri po imenu Naira i, prema legendi, toliko ju je volio da je u svojim molitvama uvijek spominjao njezino ime i tražio njezinu sreću.

Kraljica Tarira

Vladar Kraljevstva Van Menua, sin i nasljednik Ishpunija, vladao je od 810. do 788. pr. Jedan od klinastog natpisa koji je došao do nas spominje ime Menuine kćeri Taririje.

Kralj Menua zasadio je vinograd za svoju kćer i dao mu ime Taririakhinele. Nalazilo se u mjestu Vaspurakan, u selu Katepants, u blizini gradića Artamete na obali kanala Menua (kasnije preimenovanog u kanal Shamiram).

Do 1915. ovo je mjesto bilo omiljeno hodočasničko mjesto Armenaca iz Vana. U natpisu Menua potvrđuje da je vinograd pripadao njegovoj kćeri Taririji. Od davnih vremena pa sve do četrnaestog stoljeća, tradicija se nastavila nazivati \u200b\u200bprvim sinom kraljevskim imenom, a prvu kćerkicom imenom princeze.

Pod pretpostavkom da je, prema predaji, Tariria dobila ime po svojoj majci, može se zaključiti da se Menuaova supruga također zvala Tariria.

"Blaženo grožđe kraljice Taririje", 30 "x24", ulje na platnu (2015.) Rubika Kocharyana

Kraljica Tilama

Nažalost, o kraljici Tilami malo se zna. Možda je to zbog vrlo kratke vladavine njezinog supruga, kralja Inushpue. Inushpua, sin Menua. Vladao je vrlo kratko od 788. do 786. pr.

U staroj legendi Tilama se spominje kao vrlo ljubazan vladar. Kraljica Tilama pokazala je istinsku ljubaznost prema svojim podanicima predloživši suprugu da se stanovnicima onih sela u kojima je živjela barem jedna njegovateljica kraljevskih beba odobre porezne olakšice.

Kraljica Bagena

Vladar Kraljevine Van Argishti I, drugi Menuain sin, naslijedio je svog brata kralja Inushpuu i vladao od 786. do 764. pr. Povijest nije zabilježila ime supruge koja je na prijestolje stupila s kraljem Argishtijem I. Ali jedna je priča ostala u sjećanju Armenaca iz Vaspurakana.

Kralj Argishti - vladar kraljevstva Van

Kralj Menua nazvao je svog 17-godišnjeg sina, princa Argishtija, i rekao mu: „Sutra u našem glavnom gradu počinju blagdani posvećeni bogovima. Sve najljepše djevojke iz bližih i daljih krajeva naše zemlje sudjelovat će u ovim proslavama. Pogledajte ih izbliza. Ona koja vam se najviše sviđa postat će vaša mladenka, buduća kraljica naše zemlje. "

Sutradan je Argishti sudjelovao u proslavama i dobro pogledao lijepe djevojke, ali nije mogao nikoga izdvojiti.

"Reci mi koji si odabrao?" - pitao je otac na kraju dana slavlja.

"Nitko od njih", odgovorio je princ s razočaranjem.

Zašto je moguće da vam se nije svidjela nijedna od lijepih djevojaka?

"Ne, oče, nije mi se svidjelo."

"Sine, jesi li svojeglav ili tvrdoglav?"

"Ni jedno ni drugo".

Zašto ne možeš odabrati mladenku?

"Sutra idemo opet na proslavu i dobro ćemo pogledati djevojke", nagovarao je moj otac.

"Sumnjam mogu li dati prednost bilo kojem od njih."

„Ne, sine moj, ne može tako dalje. Sutra moraš odabrati mladenku. To nije samo zahtjev moga oca, već i kraljevska naredba.

"Ali što ako ne mogu birati?"

"Onda učini sljedeće", savjetovao je moj otac. "Prebroj djevojke i odaberi četrdesetu."

Sutradan je, slijedeći savjet svog oca, Argishti izbrojio djevojke koje je upoznao na proslavama i zaustavio se u četrdesetoj.

"Kako se zoveš?" - upita princ.

"Sviđaš mi se. Ti si najljepša djevojka ".

"Kako ste utvrdili da sam najljepša?"

"Jer imate četrdeset godina."

"Ne razumijem", rekla je Bagena.

"Idemo k mom ocu, i on će vam sve objasniti", rekao je princ Argishti i primio je za ruku, otpratio je do oca.

Očito je to bio jedini slučaj u povijesti Armenije kada je kraljica izabrana na temelju aritmetike.

Kraljica Susaratu

Sarduri II, sin i nasljednik Argishtija, vladao je od 764. do 735. pr. U Vaspurakanu postoji stara legenda o ženi ovog kralja, koje se zvalo Susaratu. Kraljica je voljela sjaj i imala je naviku svaki dan oblačiti novu haljinu. U glavnom gradu Wangu nekoliko je radionica zauzimalo šivanje odjeće za kraljicu.

Kralj Sarduri bio je mudar čovjek. Ubrzo je shvatio da se državna blagajna prazni ogromnim troškovima nakita, haljina i drugih luksuznih predmeta. Istodobno, kraljevske trupe nisu bile dovoljno naoružane i nisu imale potreban broj kočija za uspješne bitke protiv asirske vojske.

Sarduri je svojoj supruzi oduzeo naslov kraljice i naredio joj da do kraja života zadrži samo dvije haljine. Tada je kralj počeo trošiti bogatstvo u svojoj riznici na oružje, kola i zalihe za vojsku. Vojska je ubrzo počela dobivati \u200b\u200bbitke protiv Asira.

"Da sam tolerirao ponašanje kraljice Susaratu, ona bi svojim užicima uništila moje kraljevstvo", napisao je kralj Sarduri u svojim memoarima.

Kaciga kralja Sardurija II pronađena je u Karmir Blureu blizu Teishebainija. Natpis na kacigi glasi: "Sarduri, sin Argištija, posvećuje ovu kacigu Bogu Khaldiju? Aldi"

Kraljica Rusaina

Sin i nasljednik Sardurija, kralj Rusa I, vladao je od 735. do 713. pr. Pretpostavimo da se njegova supruga zove Rusain. Možda joj je to bilo pravo ime. Legenda kaže da se ljepota poput Rusaine može naći samo među božicama. A car Rusa smatrao je svoju ženu Rusainu svetom ženom.

Supruga asirskog kralja Sargona, koja je živjela u isto vrijeme, bila je užasno ljubomorna na Rusaine, toliko da je od supruga dobila obećanje ne samo da će zarobiti, već i ubiti armensku kraljicu.

Sargon je ispunio obećanje svojoj ženi. U ljeto 714. pr. zarobio je i opljačkao hram Musasir, odveo sve članove obitelji kralja Rusa i naredio da se Rusaina ubije odmah nakon ulaska u hram.

Saznavši za strašnu smrt njegove voljene žene i za pljačku hrama, Rusa sam počinio samoubojstvo.

Brončani kip kraljevskog prijestolja Rusa I.

Kraljica Hasis

Kralj Argišti II, sin i nasljednik Rusa, vladao sam od 718. do 685. pr. Stara legenda kaže da je kraljeva supruga, kraljica Khasis, bila jedina žena na svijetu koja je rodila tri puta u šest godina, svaki put rodivši četiri dječaka, ukupno dvanaest sinova.

Argishti je bio vrlo ponosan i sretan. U čast ovih velikih događaja izdao je dekret prema kojem su sve žene koje su rodile blizance nagrađene s dvanaest srebrnjaka (prema broju kraljevih sinova) iz kraljevske riznice.

Ulomak diska sa zapletima kočija s natpisom Argishti vladar kraljevstva Vank

Kraljica Coton

Vladar kraljevstva Van, Rusa II, sin i nasljednik Argishtija, vladao je od 685. do 645. pr. Ime Rusine supruge nije nam stiglo. Legenda kaže da se ime ove kraljice podudaralo s najstarijim imenom rijeke koja je prolazila kroz trenutni glavni grad Armenije, Erevan.

Ova rijeka potječe iz jezera Sevan i ulijeva se u rijeku Erash. Pravo mu je ime Hrazdan ili Zangu. U dalekoj prošlosti rijeka je imala ime Ildaruni, a još ranije se zvala Codon ili Coton. Na drevnom armenskom "ton") znači voda, rijeka ili more. U suvremenom armenskom riječ "ton" koristi se u značenju jake kiše ili pljuska.

Poznati stručnjak za klinopis Hovhannes Karagezyan sugerirao je da je prije pet i pol tisuća godina ime grada Erevana bilo Codon, preuzeto od imena rijeke Coton, što znači "morska rijeka", jer je potekla iz malog mora Sevana.

U dalekoj prošlosti Armenci su imali tradiciju nazivati \u200b\u200bsvoje voljene žene imenima armenskih rijeka. Vjerojatno je imenovanjem svoje supruge Coton, Rusa II izrazila svoju veliku i strastvenu ljubav prema njoj.

Klinast natpis cara Rusa II, posvećen izgradnji kanala za usmjeravanje vode u grad Kvarlini iz Ildarunija (rijeka Hrazdan) u Povijesnom muzeju Zvartnots.

Kraljica Orash

Sin i nasljednik Rusa II, kralj Van Sarduri III, vladao je od 645. do 635. pr. Kralj Sarduri saznao je da u selu Khorgom u provinciji Hayots Dzor živi neobično lijepa djevojka.

Kralj je u pratnji svite otišao u Khorgom, zaustavio se u kući lokalnog princa i upoznao svoju lijepu voljenu, koja se zvala Orash. Sarduri je sugerirao da bi djevojka pristala udati se za njega bez oklijevanja. Ali ispalo je drugačije. "Složit ću se s tobom samo ako me pregaziš u bijegu", rekao je Orash.

Mladi se kralj zahihotao i pristao se natjecati s djevojkom. Na obližnjem polju, pred okupljenom publikom, kralj i mlada dama počeli su bježati. U prvoj polovici daljine Orash je bio ispred kralja, no ubrzo ju je kralj pretekao i pobijedio u utrci.

Nakon ovog natjecanja, mlada dama pristala je otići na kraljevski dvor kao mladenka. No, ovdje legenda ne završava. Djevojčica je nastavila odgađati vjenčanje. Napokon, jednog dana, Sarduri joj je rekao: „Orash, vidim da se nisi usudio oženiti sa mnom. Nastavljaš odgađati naše vjenčanje, iako sam ti ispunio želju. Trčao sam pred očima svojih sunarodnjaka poput pukog vojnika da vam udovoljim.

"Tako je, ispunili ste mi želju, ali niste pobijedili na natjecanju."

"Što misliš?" Upita Sarduri.

“Ne, nisi pobijedio, ja sam brži. Idemo na mirno mjesto daleko od očiju ljudi i vidjet ćete da niste pobijedili na natjecanju. "

Pronašli su prikladno mjesto i ponovno se natjecali. Ovaj put Orash je pobijedio "Da, pobijedio si, ali zašto nisi prošli put pobijedio?" upita kralj.

"Nisam želio pobijediti, jer kralj mora uvijek biti pobjednik pred očima svojih podanika."

Sarduri je bio zadovoljan odgovorom djevojke i rekao: „Nisi samo lijepa, već i mudra. Orash je postala kraljica nekoliko dana kasnije.

Kraljice Uranije

Kralj Sarduri IV., Nasljednik i sin Sardurija III., Vladao je od 635. do 625. pr. Bio je veliki domoljub, a priča o njemu to potvrđuje.

Glavni grad Tosp (Tushpa) bio je pod asirskom opsadom, ali su se branitelji grada hrabro oduprli neprijateljskim napadima. Opsada je trajala vrlo dugo, a prijetnja od gladi bila je stvarna.

Među ljudima se počela širiti panika. Tada se pojavila glasina da je kraljevski dvor napustio grad tajnim prolazom i da Sarduri više nije očekivao da će se suprotstaviti neprijatelju. To bi značilo da su ljudi ostali sami s neprijateljem.

Neki su se ljudi, pokušavajući spasiti život, popeli preko zidina tvrđave i pokušali pobjeći. Mnogi od njih pali su u ruke neprijatelja i ubijeni.

Kako bi zaustavio paniku i održao domoljubni duh i hrabrost naroda Tospa, kralj Sarduri naredio je kraljici, njihovoj djeci i ostalim članovima dvora da svakodnevno šetaju ulicama grada kako bi građanima pokazali da nitko nije pobjegao i da Sarduri još uvijek vjeruje u pobjedu. Uz to, kraljica Uranije svake je večeri dolazila potrebitima sa svojim sluškinjama i slugama da im donese hranu i podrži vjeru u konačnu pobjedu.

Tobolac i strelice. oko 1000 pne - ca. 550. pr Razdoblje Kraljevstva Van

Kraljice Patar

Argishti III, sin i nasljednik Sardurija IV, vladao je od 625. do 620. pr. Stanovnik sela Kharnurd u provinciji Hayots Dzor, koje se zove Sostens Grigoryan, koji je preživio genocid nad Armencima u osmanskoj Turskoj 1915. godine, priča o Argishtiju koju je čuo od svojih predaka.

Prema ovoj priči, kralj Argishti imao je ženu koja se zvala Patar. Da bi dokazala odanost mužu, uvijek je probala hranu koja se servira kralju prije nego što mu je dopustila da je pojede.

"Zašto radiš to?" Pitali su kraljevu ženu.

"Želim spriječiti svaki pokušaj otrovanja mog supruga", objasnio je Patar, "ili ako to nije moguće, dopustite mi da se prvo otrovam i napustim ovaj svijet prije muža."

Kraljica Tsirane

Vladar Kraljevine Van Eremin, sin i nasljednik Argishtija III, vladao je od 620. do 610. pr. Ereminova supruga, kraljica Tsirane, imala je blistavu ljepotu. Prije braka dobila je ime Machanush po ocu.

Kad se približila dvoru, kralj Eremin reče svojoj ženi: „Zaboravi svoje ime. Na sudu imamo tradiciju mijenjanja imena kraljevske mladenke u prikladno za našu dinastiju.

"A kako će biti moje novo ime?" - pitao je Machanush.

"Cyran", odgovorio je kralj. “Tsirani (“ abrico ”) omiljeno je voće u našoj zemlji. Sok od marelice božanski je nektar i to piju naši bogovi. Pametniji su od ljudi, znaju da je marelica jedino voće dostojno bogova. Želim da meni i našem kraljevstvu donesete miris marelica. "

Za ovu legendu se kaže da je uklesana u stijenu u blizini Vana, i ostrugana 1916. godine. Nažalost, u našem su svijetu uništene mnoge stvari povezane s Armenijom i poviješću Armenije.

Kraljica Khustan

Car Rusa III, nasljednik i sin Ereminov, vladao je od 610. do 600. pr. Rusa nije držao harem i bio je ponosan na tu činjenicu. Uvijek je govorio da nije gledao nijednu ženu na svijetu, kao kraljicu Khustan, svoju jedinu ljubav. Ali nakon nekog vremena ktsaritsa je primijetila da je njezin suprug previše prijateljski raspoložen prema svojim sluškinjama.

Dakle, Khustan je odlučila poslati sve svoje djevojke, uvjeravajući supruga da joj nisu potrebne. Jednom je majka kraljice rekla: "Kćeri moja, nije prikladno da kraljica ostane bez sluškinja."

“Majko, život na dvoru natjerao me da ih pustim. Sluškinje su uvijek služile kao ljubavnice kraljevima i želim Rusu spriječiti od ovog iskušenja. "

Možda ovo nije bajka, već stvarna priča?

Kraljica Kaputan

Vladar Kraljevine Van Rusa IV, sin i nasljednik Ruse III, vladao je od 600. do 590. pr. Princ sela Kem u armenskoj provinciji Vaspurakan imao je dvije kćeri, dvije prekrasne djevojčice, toliko slične jedna drugoj da čak ni njihova majka nije uvijek mogla utvrditi tko je tko.

Glasina o ljepoti sestara došla je do ušiju Rusa, a mladi je car otišao do Kema i uzeo ih obje za svoje žene.

“Volim vas oboje”, rekao je kralj svojim blizankama, “ali prema zakonu, samo jedna od vas može postati kraljica, a njezin najstariji sin naslijedit će prijestolje. Odlučite tko će se od vas zvati kraljicom.

"Ne, vaše veličanstvo, bolje je da vi odlučite koja će od nas biti kraljica", rekle su sestre.

Car Rusa pokazao je na jednog od njih i proglasio je kraljicom. Nazvao ju je Kaputan. Tada je rekao drugoj sestri: "Ostat ćete ugledna dvorska dama s imenom Bela."

Kasnije je Rusa razlikovala sestre, Kaputan i Bel, samo po kraljičinim haljinama. I nitko zapravo ne zna tko je bio na prijestolju. Možda su se izmjenjivali da vladaju? Legenda ovdje završava apelom: blizance uvijek držite podalje od prijestolja.

Cilindrični pečat s imenom Rusa IV, iz Tospe, glavnog grada Kraljevstva Van

Izvor: Kraljice Armenaca - 150 biografija temeljenih na povijesti i legendi. Hayk Khachatrian, 2001. (monografija).

Savčenko ne bi trebao biti napuhan za sve

Sud u Rostovu počeo je u osnovi razmatrati slučaj ukrajinske "pilotkinje" Nadežde Savčenko, koja će, prema liberalnom novinarstvu, jednostavno morati postati nova ukrajinska predsjednica.

Pa, zašto ne? Nakon Porošenka i tvrtke, preživjet će i ono što je ostalo od "Trga".

Ali sve to jednog dana kasnije. A kada - samo će sud presuditi. Ep s "Zhanna d'Arc", ili s "Rosalijom Zemlyachka", ili s vragom u suknji ide do domaćeg dijela.

Podignute su optužbe, javnost je s obje strane barikada, sama junakinja drame svoju ulogu igra samouvjereno. No, je li sam postupak unaprijed određen? A što vidimo danas, ne bez iskrene znatiželje?

Posljednje pitanje - oh, kakvo ne-besposleno.

Čini se da je uglata, gruba i kategorički ne glamurozna Nadežda Savčenko zajednička s profinjenom, poetskom, glazbenom i općenito bisernom Evgenijom Vasiljevom? Postoje li u pozadini samo problemi sa zakonom? Ne.

To su dvije usamljenosti. U smislu da je sudbina odredila svakoga da djeluje jedno za sve. Vasiljeva je sjenkom pokrila krađu vrhunskih vojnih kadrova, uključujući cijelu bivšu ministricu. Savčenko, budimo iskreni, prihvaća rap za grešnog i za sve kaznenike koji su očistili Donbas pod zastavom "ATO".

Uhvaćena je sama, ostali su ostali tamo. A putem tiska i Interneta šalju ohrabrujuće poruke svojoj prijateljici, dodaju joj oda, pišu joj život.

Pa, što smo na kraju? Kovamo li „nacionalnog heroja“ za Ukrajinu ili kažnjavamo razuzdani nacizam tako da to obeshrabruje?

S drugom, zasad, iskreno, ne baš ...

U intervjuu promatraču KM.RU, publicist, glavni urednik izdanja Russkiy Obozrevatel i New Chronicles, Yegor Kholmogorov također je ukazao na temeljnu manu u trenutnom suđenju ukrajinskom topniku:

Koliko ja vidim, trenutni "slučaj Savčenko" prije svega je temeljni za naš sustav provođenja zakona, jer na ovaj ili onaj način omogućuje ukrajinskim kaznenim snagama da ostanu neka vrsta ozbiljne vanjske instance, stvarne prijetnje, koja nam omogućuje suzbijanje barem njihovih najodvratnijih postupaka.

Grubo govoreći, Savčenkova priča imala bi stvarno praktično značenje samo kad bi bila samo jedan od elemenata niza sličnih procesa. Kada bi se pred sudom pojavile osobe izravno krive za masovno granatiranje stambenih zgrada u Donjecku, istrebljenje stanovništva Gorlovke i smrt djece.

Ali, kako se kaže, "linija nije išla u seriju" i, kao "prototip", slučaj Savčenko danas izgleda malo suspendiran. Napokon, postavlja se razumljivo pitanje: zašto se sada samo njoj sudi?

Naravno, činjenica da je uhvaćena samo Savčenko ne znači da joj ne treba suditi. Upravo suprotno, u trenutnoj situaciji tužiteljstvo jednostavno nema drugog izbora nego uvjeriti sud u svoju krivnju. Tek tada će trenutno dugotrajno suđenje imati praktično značenje.

U svakom slučaju, Savčenko nije samo vojnik u ratu, ona je ubojica. Ovdje razgovor o "mi ubijamo vaše, a vi ubijate naše" ne ide. Napokon, ukrajinske kaznene snage ne samo da su gađale neprijateljske položaje, već su i namjerno ubijale civilno stanovništvo Donjecka, Luganska i okolice, o čemu postoji mnoštvo dokumentarnih dokaza i koji će, nadam se, prije ili kasnije ipak postati predmet međunarodnog suda.

U međuvremenu se sudi samo Savčenko, dok ostatak kaznenika ili šeta slobodan, ili se ne tuži za svoja zlodjela u Donjecku, ili, što je najgore, ostajući nekažnjen, i dalje ubija. A ta okolnost znatno osiromašuje moralnu komponentu procesa.

Primjerice, Savčenko će odgovoriti u cijelosti, ali zašto se istom Mosijčuku sudi ne u Rusiji, već u Ukrajini i radi neke vrste mita? Ali privlače našeg publicista Jegora Prosvirnina za članak, čiju ideju dijeli najmanje 90% stanovnika Rusije ...

Kraljica mora vladati sama

Maćeha i tetka Thutmosea III, kraljica Hatshepsut, dugo su držale svog posinka podalje od vlasti, lišavajući ga prijestolja, koje mu je po pravu pripadalo. Zato je mladi faraon Tutmozis III bio odlučan u potpunosti izbrisati sjećanje na ženu koju je smatrao uzurpatorom ...


Dvadeset godina skrbništva sve je što znamo o životu faraona Tutmoza III prije nego što je napokon mogao zauzeti prijestolje svojih predaka i s pravom zavladati Egiptom.

Znamo puno o razdoblju vladavine ovog faraona, koji je, nesumnjivo, bio jedan od najvećih kraljeva koji je do tog vremena zasjeo na egipatsko prijestolje. Međutim, mnogo se manje zna o dugim godinama njegovog života koji su tome prethodili.

Bile su to godine slavnog namjesništva, godine kada je Tutmoz iz nestrpljenja klonuo i patio očekujući uspon na prijestolje, koji je s pravom mogao smatrati svojim. Gdje je bio u to vrijeme? Što je učinio?

Regent odluči preuzeti krunu u posjed

Prisjetimo se da je Tutmozis III, budući vladar Egipta, imao samo pet godina kada je njegov otac, faraon Tutmozis II, umro. Dakle, još nije dosegao dob u kojoj je mogao vladati državom. Zbog toga je velika kraljevska supruga njegovog oca, kraljica Hačepsut, postala regent Egipta.

Kip Hatshepsut u Metropolitan Museum of Art, New York. Kraljica je prikazana bez lažne brade, ali sa simbolima faraonove moći: pokrivač za glavu Nemes okrunjen kraljevskim urejem.

Ta se žena, koja je dječaku istovremeno bila pomajka i tetka, brzo riješila tereta regentstva i odlučila preuzeti krunu na sebe. Išla je dalje.

Hačepsut nije samo dodijelila naslov kralja sa svim njegovim imenima, ona je također naredila da se prikazuje u lancu senti sa širokim pojasom i ukrasom dojki te u dvostrukoj kruni, odnosno u svim tradicionalnim regalijama faraona koji su se koristili od vremena najstarijih dinastija.

Kako je budući veliki vladar proveo ovih dvadeset godina dok je njegova pomajka, koju je smatrao uzurpatorom, kontrolirala Egipat i vladala sudbinom kraljevstva?

Princ ratnik

Naknadna vladavina Thutmosea III ukazuje da ovaj faraon nije imao samo ljubav prema osvajanju, već i talente vojskovođe, kao i sposobnosti stratega. Bio je pravi vojnik. Posjedovao je sve osobine potrebne za to: snažan karakter, zapovjednički njuh, odlučan duh.

Uz to, Thutmose se mogao pohvaliti dobrom fizičkom formom. Bio je hrabar, izdržljiv, vješto je nosio oružje, samouvjereno vozio i vozio kočije. Zaključimo da sve te talente nikako nije stekao tijekom svoje mladosti bez oblaka, provedene u ugodnim zidovima palače.

Kip Tutmozisa III. Egipatski muzej (Torino)

Nesumnjivo je da se svaki mladi princ, kao i mnogi drugi mladi ljudi iz njegove klase, u ranoj dobi pridružio vojnom roku. U vojsci su plemeniti mladi brzo naučili izvršavati zapovijedi koje su ublažavale njihov karakter, uvježbavali se u vojnim poslovima i prošli dobru životnu školu.

Budući faraon gajio je zlobu

Međutim, u vojsci budući faraon nije samo naučio zamršenosti interakcije s ljudima, već je naučio i kako se ponašati kada vodi trupe. Sve to vrijeme Thutmose je gajio zlobu prema onome tko je, vjerovao je, zauzeo njegovo prijestolje, kao i prema svima onima koji su okruživali kraljicu.

Dva glavna lika u ovoj priči - službenici - zvali su se Senenmut i Hapi-Soneb. Prvi je bio caričin pouzdanik i, kako su se neki usudili otvoreno govoriti, njezin ljubavnik. Što se tiče drugog, on je bio njezin vezir. Senenmut i Hapi-Soneb uvijek su bili suparnici, iako treba napomenuti da oba dužnosnika nisu dopustila da se njihova oporba miješa u njihove dužnosti.

U okruženju Hatshepsuta bio je i izvjesni kancelar Nehesi, blagajnik Tuttija i guverner Nubije Inebni. Svi su ti ljudi formirali svojevrsno vijeće koje je bilo potpuno podređeno kraljici. Uživali su u njezinu nepodijeljenom povjerenju; uz pomoć tih ljudi, koji su zauzimali sve najvažnije položaje u vladi, kraljica je vladala svojom zemljom.

Vladala je na taj način do svoje smrti, odnosno vrlo dugo nakon što je njezin posinak dosegao dob u kojoj je mogao vladati sobom.

Reljef iz "Crvenog svetišta" u Karnaku s prikazom Hačepsuta pored Tutmoza III.

Doista, od tog trenutka, Tutmoz III mogao je postati jedini vladar Egipta i vladati u punoj snazi. Tada bi konačno mogao dati slobodu svojoj osveti - uostalom, nije teško zamisliti kakvu je dosadnost i očaj doživio ovaj energični i ambiciozni princ.

Nerijetko je da kraljica vlada Egiptom sve dok njezin zakonski nasljednik ne postane punoljetan, no prijestolje mu je morala predati čim princ dosegne dob neovisne vladavine. Ali, kao što smo već rekli, najuži kraljičin krug imao je utjecaja i bio je zainteresiran da sve ostavi kako jest.

Pravo masovno uništavanje

Prva briga Thutmosea III nakon što je došao na vlast bila je izbrisati sve podsjetnike na vladavinu svoje omražene maćehe. Zbog toga je smrt kraljice praćeno pravim masovnim uništenjem, koje je povjereno radnicima faraona.

Ništa mu nije izbjeglo osvetu. Natpisi su se podijelili pod udarcima čekića, kipovi su srušeni s postolja i razbijeni pod naletom gomile, ureus svete zmije istrgnut je s kraljičine maske. Sve što je samo moglo podsjećati na Hatshepsut bilo je varvarski razbijeno, izbrušeno, izbrisano i uništeno.

Bareljefi su podijeljeni, kartuše s imenom vladara uništene su i zamijenjene kartušama s imenima Tutmozis I i Tutmozis II. Izbrisano je dvadeset godina drevne egipatske povijesti. Dojam je bio da Hatshepsut nikada nije bio na vlasti.

Jedna od fresaka. S lijeve strane je uništena slika Hatshepsut-a. U gornjem je kutu samo vrat.

Naravno, osvetoljubivi kralj nije poštedio visoke dužnosnike pokojnog vladara, posebno one koji su pomogli da ona ostane na vlasti nakon što princ postane punoljetan.

U odnosu na njih, novi je faraon pokazao potpunu bezobzirnost - nije mirovao dok svoje neprijatelje nije kaznio ni u grobu. Među njima je bio i Tuti, blagajnik i vezir Hapi-sonneba. Kao i u slučaju kraljice, njihove su slike polomljene, a bareljefi odsječeni.

Vjera u dvostruku smrt

Zapravo, takva okrutnost kralja prema već iščezlim neprijateljima nije bila znak impulzivnog bijesa kojem je dao slobodu. Takvi su postupci u skladu s vjerovanjem starih Egipćana u dvostruku smrt.

Fiziološku smrt osobe može pratiti i vječna smrt. Ova smrt zadesi dušu preminulog i rezultat je uništenja svega što mu, prema vjerovanjima, može osigurati život u drugom svijetu.

To se posebno odnosilo na uništavanje ponuda hrane koja je ostala u ukopima. Ova druga smrt smatrana je konačnom.

Zagonetka Senenmutha

Ostaje jedno pitanje: što se dogodilo sa Senenmutom, najbližim kraljičinim bivšim savjetnicima? U stvari, nestanak ovog čovjeka, čiju se ulogu u pratnji vladara teško može precijeniti, i dalje ostaje jedna od najvećih misterija. Ne znamo kada ga je, pod bilo kojim okolnostima, sustigla smrt.

Unatoč činjenici da je pronađeno navodno groblje Senenmuta, istraživači još uvijek gube nagađanja, pokušavajući utvrditi što je s njegovom mumijom.

Jeser Jeseru - Hatshepsutov pogrebni hram Deir el-Bahrisagradio Senmut.

Prema jednoj hipotezi, ovaj odani sluga Hatshepsuta pao je u nemilost, što ga je otuđilo od kraljice u posljednjim godinama njezine vladavine. Čini nam se da bi to moglo objasniti njegov tajanstveni nestanak iz dvorišta i tišinu koja obavija njegovu smrt.

Čini se da je Senenmuth pokopan u grobnici koja je bila iskopana na padini brda s pogledom na Tebu, pored grobova njegovih roditelja, okružena grobovima njegovih brojnih sluga.

Senenmuth je bio dobro svjestan mogućih posljedica događaja u kojima je sudjelovao, pa nije mogao ne zamisliti što će mu se dogoditi nakon smrti. Pogotovo ako je, kako pretpostavljamo, doista pao u nemilost.

Senenmuth je znao da će ga osveta budućeg faraona, kojem je toliko dugo pomagao da se drži podalje od vlasti, progoniti do samog groba kako bi uništio njegov vječni život. Stoga je, po svoj prilici, poduzeo neke mjere opreza.

U grobnici, koja je bila namijenjena ovom bliskom kraljičinom savjetniku, arheolozi su otkrili da su zidne slike izrađene u dva sloja. Svaki gornji sloj odvojen je od dna slojem žbuke.

Dakle, čak i da je prvi sloj crteža uništen, drugi, skriven ispod žbuke, preživio bi. A neprijatelji pokojnika nisu ga mogli lišiti vječnog života.

Međutim, izračun nesretnog Senenmutha pokazao se netočnim, budući da su radnici Thutmosea III očito bili majstori svog zanata i dobro su znali na što treba obratiti pažnju. Odmah su utvrdili da sloj žbuke skriva drugi zidni zid, a da je zauzvrat također izbrisan i uništen.

Grobnica arhitekta Senmuta, koji je sagradio hram Hatshepsut.

Što se tiče sarkofaga, on je doslovno razbijen na sitnice. Arheolozi su pronašli više od tisuću ulomaka. Kao rezultat toga, obnovljene su dvije trećine ovog veličanstvenog sarkofaga, koji je bio ukrašen brojnim imenima i naslovima Senenmutha.

Dakle, Tutmoz III je do svoje smrti progonio maćehu i tetu, koje su mu oduzele duge godine vladavine i koje je tako duboko mrzio. Njegova kazna zadesila je sve one koji su je okruživali, podržavali i davali savjete. Tako je izvršena faraonova osveta.

Država Egipat

Hatshepsut je bio vladar koji nije volio rat. Tijekom njezine vladavine promatrana je stroga politika mira i neutralnosti u odnosu na sve egipatske susjede. Zbog toga su dvadeset godina njezine vladavine postale vrijeme mira i spokoja.

Međutim, ovaj je pristup pridonio činjenici da su se susjedi Egipta počeli ponašati sve ratobornije i agresivnije. To se posebno odnosilo na Mitance i Hetite, koji su bili najopasniji neprijatelji faraona. Od prvog dana, dok je Tutmoz III zasjeo na prijestolje, bio je prisiljen reagirati na ovu agresiju i uključiti se u ratove sa svojim susjedima.

Proveo je sedamnaest kampanja dok nije obranio svoju zemlju od opasnosti i Egiptu dao reputaciju velike sile koju su nemirni susjedi dugo poštovali.

Začepljeni kipovi

Zanimljivo je da, iako je Senenmutova grobnica oskrnavljena i natpisi koji se odnose na njega pažljivo uništeni, iznenađujuće su mnoge njegove veličanstvene skulpture došle do nas. Ukupno je poznato više od dvadeset i pet slika i kipova ovog bliskog kraljičina savjetnika.

Skulpturalni portret koji prikazuje sjedećeg Senmuta sa Nefrura(Egipatska princeza iz XVIII dinastije) u njenom naručju.

Možda su sretno izbjegli faraonov oštri pogled, ili - što je također moguće - Tutmoz III smatrao je da je dovoljno osvetio svog neprijatelja oskvrnivši njegov grob.

Vladati će "četvrtine"

U Rusiji se razvijaju nova pravila za razvoj urbanih područja. Tromjesečje će biti glavna jedinica urbanog planiranja. Što to znači za građane, vlasti i graditelje?

Dugi niz godina stambena područja u Rusiji građena su prema istim principima. Ali gradovi rastu, mijenjaju se socijalni i ekonomski uvjeti, a zajedno s njima mijenjaju se i potrebe građana. Danas se kupci kuća vode ne samo budućim stanom, već i cijelim područjem - odnosno okolinom u kojoj će živjeti. Za njih ne dolaze do izražaja kvadratni metri, već udobnost i sigurnost života, ušteda osobnog vremena i jednostavnost korištenja socijalne i komercijalne infrastrukture, ekologija i blizina posla.

Formiranje modernog urbanog okruženja zahtijevalo je nove modele za razvoj slobodnih i razvoj već izgrađenih urbanih područja. Dom.RF (AHML), KB Strelka, zajedno s Ministarstvom graditeljstva Rusije, već razvijaju Načela za integrirani razvoj teritorija. Rezultati već postoje - prva knjiga "Kodeks principa za integrirani razvoj urbanih područja", koja govori o tome kakvi bi trebali biti idealno moderno stanovanje i suvremeni životni okoliš. Glavne teze iz knjige nalaze se u karticama s pitanjima i odgovorima.

Zašto je to potrebno

U Rusiji se gradi puno stanova, ne udovoljava suvremenim zahtjevima
Posljednjih desetljeća kruti su propisi u cijelom svijetu zamijenjeni fleksibilnim smjernicama. Postavljaju minimalna ograničenja, prvenstveno vezana za sigurnost građana, i nude brojne mogućnosti rješenja za svaki zadatak s kojim se suočavaju dizajneri.

Na primjer, kako bi se ograničila buka koja se širi od prometnih autocesta do stambenih zgrada, ruski standardi pružaju samo jedno rješenje - zaštitne zone širine do 50 m. U međunarodnoj praksi široko se koriste krajobrazna rješenja - malo brdo visoko 1 m blokira 60% prašine i buke cestovni promet, a kuće su možda bliže. A takvih je rješenja mnogo. Stvarajući mogućnosti za razna rješenja, svaki grad možete učiniti prepoznatljivim i jedinstvenim i izgraditi stambene objekte koji odgovaraju individualnim potrebama građana.

Primjerice, u australskom gradu Adelaideu odobren je Priručnik za dizajn Adelaide, koji uključuje smjernice za projektiranje zgrada i javnih prostora. I u Velikoj Britaniji 2000. godine usvojen je Urban Design Compendium, zahvaljujući kojem je zemlja, koja je zaostajala za većinom europskih zemalja po kvaliteti stanovanja, uspjela preokrenuti situaciju - površina stanova postala je veća, stanovi ugodniji.
Izgradnja stanova u Rusiji odvija se velikom brzinom. 2017. godine u zemlji je izgrađeno 78,6 milijuna četvornih metara. m stambenog prostora, 2016. godine pušteno je u rad 79,8 milijuna četvornih metara. m, a godinu dana ranije - rekord za rusku građevinsku industriju 85 milijuna četvornih metara. m. Do 2025. godine u Rusiji se planira doseći oznaka od 120 milijuna četvornih metara. m.

Novo stanovanje u ruskim gradovima, u pravilu, reproducira panelne mikrokvartove sovjetskog stila koji su razvijeni u planskoj ekonomiji. Danas takve građevine ne udovoljavaju potrebama građana i ne uzimaju u obzir promjene u socijalnoj, političkoj, ekonomskoj, kulturnoj i informacijskoj sferi.

Načela integriranog razvoja teritorija trebala bi postati sredstvo za poboljšanje kvalitete okoliša i prijelaz ruskih gradova na suvremene razvojne modele.

Anna Bronovitskaya, direktorica istraživanja na Institutu za modernizam, predavačica na Moskovskoj školi za arhitekturu (MARSH):

Nužni su novi standardi jer zadatak hitne zamjene masovnog stambenog razvoja iz 1960-ih i 1980-ih postaje hitan i na to se potrebno pripremiti. Načela bi trebala štititi interese stanovnika i uspostaviti jasna pravila za programere. Ali trebali bi se razvijati odvojeno za različite teritorije. Rasprave koje su se odvijale nakon najave obnove u Moskvi pokazale su da ljudi cijene stambenu zgradu i prostrana dvorišta. Tamo gdje je to moguće, trebale bi se pojaviti niske zgrade - poslijeratni (takozvani njemački) gradovi koji su preživjeli do danas mogu poslužiti kao uzor u tom smislu. U poslovnom središtu grada (u Moskvi je to "Grad") i pored njega mogu se pojaviti vrlo visoke stambene jedinice - za one koji se u njemu osjećaju ugodno i žele živjeti u blizini svog radnog mjesta.

Zašto samo gradovi

Jer 2/3 Rusa živi u gradovima koji služe kao motori gospodarstva
Do 2050. oko 70% svjetske populacije živjet će u gradovima. U Rusiji se ta brojka već kreće do 75%. Gradovi su glavni motori gospodarstva njihove zemlje - oko 70% BDP-a proizvodi se u gradovima. Koncentriraju kvalificirano osoblje, što pridonosi uvođenju inovacija.

Ljudski kapital jedan je od glavnih uvjeta za rast gospodarstva grada i zemlje u cjelini. Kvaliteta života izravno utječe na broj stručnog osoblja u gradu. Privlačno okruženje za stručnjake trebalo bi biti raznoliko: prostorno, funkcionalno, socijalno, prometno. Istodobno, "sektorski" pokazatelji koji određuju kvantitativne pokazatelje razvoja različitih objekata urbane infrastrukture (duljina cesta, broj izgrađenih četvornih metara stambenog prostora) zamjenjuju se "uslužnim". Oni odražavaju razinu udobnosti urbanog okruženja za građane: vrijeme putovanja do radnog mjesta, svakodnevna dostupnost komercijalne, kulturne i zabavne infrastrukture svakom stanovniku, razina privatnosti svakog kupca novih stanova. Svi se ovi čimbenici uzimaju u obzir u kompaktnom gradskom modelu.

Kompaktan grad

Ovo je model razvoja grada u kojem je sve nadohvat ruke
Važan uvjet za raznolikost urbanog okoliša je kompaktnost, odnosno kombinacija velike gustoće zgrada i cestovne mreže uz održavanje prosječnog broja katova s \u200b\u200bmješovitom funkcionalnom uporabom zgrada i teritorija. Ovo okruženje ima četiri ključne karakteristike: 1) velika koncentracija korisnika i razvoj na malom području; 2) kombiniranje stambenih i poslovnih funkcija u jednoj zgradi ili bloku; 3) zgrade visine ne više od 9 katova; 4) dostupnost javnog prijevoza i pješačka povezanost.

Okoliš bi trebao biti proporcionalan osobi i osjećati se dobro prema njoj. Prihvatljiv omjer visine zgrade i širine ulice kreće se od 1: 1, 1: 3 i 1: 6. Srednje zgrade omogućuju stanovnicima vizualni kontakt s otvorenim urbanim prostorima, stvaraju osjećaj sigurnosti i potiču interakciju između susjeda. Optimalna udaljenost od ulice je oko 25 m. Stoga već na razini 6. kata, što odgovara oznaci od 20 m, taj kontakt s okolnim prostorom počinje nestajati.

A što građani grada žele

Najvažniji čimbenici za kupce stanova su raspored apartmana, dostupnost prijevoza i kvaliteta okoliša.

Prema istraživanju Centra za urbanu antropologiju Strelka KB, kvaliteta i raspored prostorija od velike su važnosti za kupce kuća. Cijene se cigle ili monolitne kuće, od velike su važnosti veličina soba i kuhinja, mogućnost preuređenja, visina stropova, prisutnost balkona ili loggie, dobro stanje komunalnih usluga.

Općenito, pri odabiru stanovanja, Rusi više vole gradske vikendice. Prema mišljenju građana, zgrada vikendice ima takve prednosti kao što je veliko područje, prikladan raspored, svijetli izgled i mogućnost samostalnog uređenja prostora.
Popularni su Staljin i takozvana brezhnevka. Stanovi u takvim kućama cijenjeni su zbog velikih soba, udobnog rasporeda i dobre toplinske izolacije.

Među autsajderima po tipu zgrada su zgrade Hruščova, panelne peterokatnice prvog razdoblja industrijske stambene izgradnje. Mala veličina soba i kuhinja, nezgodni rasporedi, loša zvučna izolacija, izvanredno stanje komunikacija - sve to čini stanove krajnje neprivlačnim u očima stanovnika.

U malim gradovima, gdje postoji aktivni odljev stanovništva, Hruščovi su ti koji prije svega riskiraju da budu potpuno napušteni zbog nedostatka onih koji tamo žele kupiti stanove. Sljedeći najvažniji čimbenik je prometna dostupnost.
Kad biraju stan, ljudi procjenjuju koliko je vremena potrebno za posao. Ako se ispostavi da je to više od sat vremena, onda pokušavaju ne kupiti stan. Također, kupci gledaju na kvalitetu životnog okruženja na području prebivališta. U slučajevima kada se područje prebivališta naglo razlikuje u lošem smjeru od susjednih teritorija (smatra se kriminalnim ili ekološki nepovoljnim), to može biti dobar razlog da odbijete tamo živjeti. Izvršena antropološka studija omogućila nam je utvrđivanje tipičnih scenarija svakodnevnog života ljudi. Na temelju tih podataka Načela formuliraju tri glavna modela životnog okruženja koja uzimaju u obzir sve gore navedene čimbenike.

Elena Eremenko, direktorica proizvoda tvrtke Brusnika:

Rusi danas ne biraju najbolje, već "najmanje loše stanovanje". A činjenica je da na tržištu nema pristojne ponude u potrebnoj količini. Rast bogatstva nadmašio je evoluciju kupovnog iskustva. Ljudi nemaju dovoljno vještina da razlikuju dobro i loše stanovanje. Nova načela trebala bi postati zajednički jezik za sve, u dobrom smislu, kvalitetnom propagandom. Stvaranje novih smjernica ubrzat će obrazovanje potrošača i, kao posljedicu, ostatak tržišnih sudionika. Država i njene specijalizirane institucije trebale bi djelovati kao platforma na kojoj će stručna zajednica oblikovati zajedničku viziju i dogovoriti se o industrijskim standardima.

Što se nudi

Glavna jedinica urbanog planiranja trebala bi biti četvrt

Knjiga "Kodeks principa za integrirani razvoj urbanih područja" predlaže, prilikom planiranja urbanih područja, da se premjeste iz mikrokvarta u tromjesečne zgrade srednje visine do 9 katova, s visokokvalitetnim javnim prostorima, gustom cestovnom mrežom i širokim spektrom trgovine i usluga na pješačkoj udaljenosti.
U idealnom slučaju, tromjesečje bi trebalo biti do 5 hektara, umjesto sadašnje norme za veličinu mikroskopa do 60 hektara. A gustoća putne mreže je 15 km / kvadratni. km. 20-30% ukupne površine zgrade trebalo bi činiti udio trgovine, usluga i objekata za razonodu.
Pravila za formiranje životnog okoliša temelje se na principu konstruktora: grad čine četvrti, koje su pak formirane iz nekoliko izgrađenih četvrti. Prilikom dizajniranja važan je kontinuitet urbanog tkiva - on osigurava uvjete za ugodno kretanje korisnika s jednog područja na drugo i rast protoka posjetitelja prema objektima komercijalne infrastrukture. Na primjer, vrlo je korisno ako se objekti komercijalne, kulturne ili zabavne infrastrukture smješteni u susjednim područjima nadopunjuju.

Veličina, proporcije, mjesto kvarta ovisi o tome koliko će biti ugodno za život. Na primjer, veličina bloka određuje praktičnost hodanja ili kretanja automobila. Što je veći blok, to je manje ugodno putovati pješice i više korisnika bira automobil. U manjim četvrtima raskrižja su češća, što povećava sigurnost na cestama. Pješaci su u manjem iskušenju da prijeđu cestu na pogrešnom mjestu, a vozači manje u iskušenju da prijeđu ograničenje brzine. Ali to je prikladnije za automobile - veliki blok.
Optimalna ravnoteža između pogodnosti za pješake i automobile postiže se u naseljima sa stranicama od 80-110 metara. Najpoznatiji primjer izduženog rasporeda blokova je Manhattan, gdje je prosječna veličina bloka 80? 274 m. Otok su jasno odvojene avenijama s visokim uličnim aktivnostima i ulicama u kojima se uglavnom nalaze stanovi.

Još jedan "trik" - kako bi se povećala pješačka aktivnost, velike četvrti moraju biti propusne - s uličicama i bulevarima koji u četvrti dijele četvrt.
Položaj četvrti je također važan, uzimajući u obzir prevladavajuće smjerove sezonskih vjetrova. Zgrade bi trebale štititi od hladnih zimskih vjetrova, a ljeti, naprotiv, ne ometati vjetrove koji smanjuju učinak toplinskog otoka.

Dmitrij Cvetov, direktor marketinga i razvoja proizvoda, A101 Grupa tvrtki:
- Postoje problemi u organizaciji stanogradnje u gradovima u kojima prevladava izgradnja točkastih objekata ili se koriste kapaciteti zastarjelih DSC-a. Programeri koji se bave integriranim razvojem teritorija i dugo će raditi na tržištu brinu se o omjeru cijena / kvaliteta. Takvi su programeri zapravo pomogli oblikovati skup karakteristika stambenih nekretnina koje su proučavali programeri Načela. Brojne su karakteristike uistinu visokokvalitetnog razvoja. Jedna od ključnih je stvaranje kućanstva i socijalne infrastrukture. Osoba ne mora putovati nekoliko sati da bi dobila osobnu uslugu, otišla u kafić ili prisustvovala određenom događaju. Smanjivanje vremena i udaljenosti do takvih usluga primarni je zadatak programera i gradske uprave.

Urbani scenariji

Za ruske gradove razvijena su tri osnovna modela teritorijalnog razvoja

Načela identificiraju tri osnovna scenarija svakodnevnog života koja se moraju uzeti u obzir pri oblikovanju suvremenog životnog okruženja: stambeni objekt niske razine, stambeni objekt srednje visine i središnji.

Niski stambeni model - život u privatnoj kući s pojedinačnom parcelom ili u maloj stambenoj zgradi koja nije viša od 5 katova. Veličina bloka je 2-4 hektara. Procijenjena gustoća naseljenosti je do 80 ljudi / ha, gustoća gradnje je 4-6 tisuća četvornih metara. m / ha. Osiguranje parkinga - 375 mjesta na 1.000 stanovnika. Model predviđa stvaranje gustih zgrada potrebnih za učinkovito korištenje inženjerske i prometne infrastrukture, uvođenje lokalnih izvora vodoopskrbe i grijanja, postrojenja za pročišćavanje, alternativnih izvora energije, energetski učinkovitih materijala i tehnologija. Komercijalna i socijalna infrastruktura trebaju biti na pješačkoj udaljenosti.

Srednji stambeni model najrasprostranjenija je vrsta stambenog razvoja. Gustoća stanovnika je 350-450 osoba / ha, visina zgrada je 5-9 katova, osiguranost parkirnih mjesta je 235 mjesta na 1.000 ljudi. Stanovnici urbanog modela imaju prostrane apartmane fleksibilnog rasporeda, s pristupom vlastitom prednjem vrtu iz stanova u prizemlju. Druga značajka urbanog modela je dobro razvijena mreža javnog prijevoza koja osigurava dostupnost socijalne infrastrukture i prirodnih područja.
Središnji model predlaže stvaranje malih četvrti (do 1,5 hektara) mješovitog razvoja (stambeni i poslovni prostor), s razgranatom mrežom pješačkih i automobilskih linija i razvijenim javnim prijevozom. U kućama koje nisu više od 9 katova nalaze se kompaktni apartmani, jer stanovnici puno vremena provode izvan kuće. Za visokogradnje na tom području osigurana je visina zgrade - 18 katova.

Kako primijeniti nove principe

Knjiga "Skup načela za integrirani razvoj urbanih područja" prvi je dio Načela koji sadrži preporuke za razvoj i provedbu stambenih projekata tijekom obnove ili uređenja izgrađenih područja i za integrirani razvoj novih područja. Dokument su razvili DOM.RF (AHML) i KB Strelka u suradnji s Ministarstvom graditeljstva Rusije.

Novi metodološki dokument postavlja temelje za sveobuhvatnu promjenu postojećih građevinskih zakona (Kodeksi pravila, standardi i SanPiN-ovi).

  • Prigovor protiv suca Osnovana i dobro napisana pritužba protiv suca može rezultirati disciplinskim postupkom protiv suca, uključujući i prestanak njegovih ovlasti. Ali ne i da poništi odluku koju je takav sudac donio u slučaju. Odluka suda nakon razmatranja tužbenog zahtjeva, zahtjeva za izdavanje sudskog naloga ili [...]
  • Obavijest ovršiteljima o razrješenju dužnika Službena obavijest ovršiteljima o razrješenju dužnika obvezan je dokument. To znači poštivanje uvjeta smjera i redoslijeda pripreme. Inače, osobe obvezne poslati obavijest o razrješenju dužnika suočava se s upravnom novčanom kaznom. Odgovornost za […]
  • Zahtjev za roditeljski dopust Za razliku od rodiljnog dopusta, zahtjev za roditeljski dopust zahtjev je za vrijeme odmora nakon rođenja djeteta. Potreba za takvim vremenom odmora u radnoj aktivnosti nije povezana s posebnim stanjem žene, već [...]
  • Izjava o promjeni osnova tužbe Uzorak zahtjeva za tužbu o promjeni osnova tužbe, uzimajući u obzir najnovije promjene u važećem zakonodavstvu. U _________________________ (naziv suda) Tužitelj: ______________________ (puno ime i prezime, adresa) radi promjene osnova tužbenog zahtjeva Podnio sam tužbu protiv _________ (puno ime i prezime [...]
  • Zahtjev za zadržavanje plaće Malo ljudi zna da je zahtjev za zadržavanje plaće vrlo prikladan alat za samog zaposlenika. Najčešće, govoreći o odbitku od dohotka zaposlenika, zamišljamo situaciju kada se takav dokument sastavlja u okviru izvršnog postupka [...]
  • Je li potrebno da vozač početnik lijepi uskličnik? Znak "Novice Driver" pojavio se u Rusiji na službenoj razini od 1. ožujka 2009. Mnogi vozači vjeruju da je njegova instalacija neobavezna. Netko zamjenjuje znak "vozač novak" znakom "kotlić", dok ga drugi jednostavno ignoriraju. U ovom […]
  • Rok za plaćanje poreza na vozila od strane fizičkih lica Vlasnici automobila obvezni su plaćati porez na automobil godišnje. Propuštanje roka za plaćanje poreza na prijevoz za pojedince podrazumijeva nagomilavanje penala i rizik ustupanja slučaja pravosudnim tijelima na oporavak. Osnovni koncepti doprinosa za porez na promet za [...]
  • Naredba broj 227: "Ni koraka unatrag! Najpoznatiji, najstrašniji i najkontroverzniji poredak Velikog domovinskog rata pojavio se 13 mjeseci nakon njegovog početka. To je poznata Staljinova naredba broj 227 od 28. srpnja 1942, poznata kao" ni korak unatrag! Što se skrivalo iza crta ovog izvanrednog poretka [...]

U Svanetiju - u gorskom području Gruzije, A TAKOĐER I PO ČITA SVE GRUZIJE, SVETA KRALJICA TAMARA VRLO JE POŠTOVANA. ONA JE BILA NASTAVNIK POČETKA NJEGOVOG DEDA - GRUZIJSKI KRALJ DAVID GRADITELJA I OTAC - Car GEORGY III, CAR JE PROMICALA ŠIROKU RAZDJELU PRAVOSLAVNE VJERE OVO JE BILO DOBA VLADE, KOJA JE BILA U POVIJEST KAO "ZLATNO DOBA GRUZIJSKE POVIJESTI". TAMARA JE DEFINIRALA DUHOVNI RAZVOJ SVOJIH LJUDI.

Na početku svoje karijere, po uzoru na svog slavnog djeda, Tamara je sazvala Crkveni sabor koji je uklonio nevolje i iskrivljenja u crkvenom životu i uklonio nedostojne hijerarhe. Sveta kraljica imala je mnogo zasluga pred svojim narodom, ali zbog jednog herojskog djela ponašala se ponajviše: odbacivši zahtjev konjskog (seldžučkog) sultana da napusti kršćanstvo i prevede se na islam. Kao odgovor, bijesna gospodarica žurno je skupila vojsku, i nadajući se pomoći Uzvišenog, ispratila ju je do mjesta, bojnog polja. Moleći se prije toga, u hramu Metekhi i samostanskom špiljskom kompleksu Vardzije, klečeći pred ikonom Presvete Bogorodice, upitala je svetu Mirijamu:
„MAJKA BOŽJA JE SVETA DJEVICA MARIJAMA, NEBESKA NAŠA PRIJATELJO! GRUZIJA JE TVOJA SUDBINA. SAMO SAM MODERNI ROB. DA SE ZAŠTITITE ”.

Kraljica je porazila, mnogo puta nadmoćnije od svoje vojske, trupe koalicije muslimanskih država, koje su stajale uz zidove njezina kraljevstva očekujući pozitivan odgovor. Sam sultan čudom je pobjegao, pobjegavši \u200b\u200bsa svojom pratnjom s bojnog polja.

Iako je sljedeća pobjeda nad neprijateljima ponovno pripala suprugu i zapovjedniku kraljice - Soslan-Davidu, sva mudra politika i strategija dolazila je od kraljice. Nakon ove pobjede, Tamara je također stvorila kraljevstvo Trebizond s kršćanskom vjerom, susjedno na zapadu s Gruzijom, a gotovo sve države Sjevernog Kavkaza bile su uključene u njezino državljanstvo.
Kraljica Tamara središnja je ličnost u povijesti gruzijskih gorštaka - Svanova.

Kraljici su bile posvećene pjesme i hvalospjevi, koje lokalni gorštaci drhtavo drže u svom folkloru i pjevaju dugi niz stoljeća u čast svoje kraljice, koja ih je, prema njihovim legendama, izuzetno poštovala i voljela, što je potvrdila i čestim posjetima ovom kraju. Kraljica Tamara bila je cijenjena i obožavana tijekom svog života: "Tamara je poput majke Božje, ... Sva je u svijetlećem ruhu, sjaji poput majke Božje ..." - tako pjevaju u jednoj od svojih pjesama čast svoje kraljice.
Lokalno stanovništvo vjeruje da se grob njihove velike kraljice, koji nikada nisu otkrili brojni znanstvenici - povjesničari i arheolozi, nalazi negdje u planinama planinske Gruzije, na teritoriju Svanetija. Dama se, možda, odmara pod jednom od mnogih lokalnih crkava, kojih ima mnogo preko brda ili u tajnim špiljama-pukotinama, pažljivo prikrivenim umjetnim urušavanjem stijene nakon sprovoda.

Prema raširenom mišljenju lokalnog stanovništva, kraljica počiva u tajnim tamnicama Lamarije - crkvi Svete Marije, koja se nalazi u jednom od visokogorskih sela zajednice Ushguli. Smatraju ovo mjesto svetim i ne dopuštaju nikome da ga otvori, kako ne bi došlo do katastrofe.
Iz drevne prijestolnice Gruzije - Mtskhete, kraljica je vladala državom čvrstom rukom, ponekad brutalno, ali pravedno, što je često uzrokovalo nezadovoljstvo unutar zemlje kod njezinih feudalaca, koji su na svoju baštinu gledali kao na svoju, neovisnu kneževinu. Bilo je neobično i uvredljivo za ponosne i pobunjene gruzijske plemiće - zemljoposjednike koji su se pokorili "slaboj" ženi.

Tamara u stvarnom životu nije bila samo južnjačka ljepotica, koja je imala mnogo ljubavnika, za koje je život tragično završio nakon ljubavne noći, kako je opisano u djelima M. Lermontova, temeljenim na izmišljenim legendama. Čak i pod svojim ocem, Tamara je sa svojih 20 godina okrunjena za prijestolje, dijeleći tako s ocem uzde vlade gruzijskog kraljevstva, ali kraljica je postala suvereni vladar gruzijskih zemalja od 1184. godine - nakon smrti oca, Georgea III, i ulaska u doba njezine vladavine u povijesti kao Zlatno doba snažne i moćne države - Gruzijsko kraljevstvo, koje je svoj najveći procvat dostiglo pod kraljicom Tamarom. Velika kraljica mogla je ne samo, sigurno za svoju zemlju, ratovati: s Perzijancima, Turcima, Saracenima, Seldžučkim sultanatom, kao i s Velikom Bizantom, već i proširiti posjede svog kraljevstva. Tijekom njezine vladavine zemlje gruzijskog kraljevstva protezale su se od Crnog mora do Kaspijskog mora, od Sjevernog Kavkaza do iranskog Azerbejdžana, koji je u to vrijeme zauzimao veći teritorij od danas kavkaskog Azerbejdžana, a broj stanovnika pod kraljicom dosegao je svoj vrhunac - više od pet milijuna.

KRALJICA TAMARA, NAKON SMRTI OCA, U NASLJEĐE PREDAKA, USVOJILA JE OGROMNU I NAJJAČU DRŽAVU NA KAVKAZU, NASTAVILI I UPRAVLJATI JEDNIM.

GLUMI O MOĆI I LJEPOTI KRALJICE TAMARE LETALI SU DALJE IZVAN KRALJEVINE GRUZIJE. MNOGO VLADARA I KNEZOVA, TAKVE MOĆNE DRŽAVE KAO BIZANTIJA, PERZIJSKI ŠAH, TURSKA PAŠA, PERZIJSKI ŠAH, VLADAR (SULTAN) ALEPPO, VLADARI ZEMLJA MEGINA VEHIJOKAZE I PROZE. LEGENDOM TURSKA PAŠA BILA JE VELIKI OTPOR, KOJI SE NAKON CARINOVOG ODBIJANJA PONUDE DA SE ŽENI S NJIMA, VELIKO KRIVIM S TAMARUOM, I ZNOJENO SEBI: AKO TURSKO LICE NIJE DOŠLO. ... PREMA LEGENDI, PAŠA, NAKON KRALJEVIČE SMRTI, DUGO I TRAJNO TRAŽILA GRAB U ŠPILJINSKOM SAMOSTANU VARDZIA, U CRKVAMA TEŠKO PRISTUPNIH PLANINA, A TAKOĐER NA DRUGIM MJESTIMA GEODG
Među obožavateljima kraljice Tamare bio je i Shota Rustaveli (S. Rustveli - 1172.-1221.) - državnik koji je podučavao kraljevski dvor u Grčkoj, blagajnik kraljevskog dvora i pjesnik.

Veliki Shota bio je strastveno i beznadno zaljubljen u kraljicu, kojoj je posvetio svoju pjesmu "Vitez u panterovoj koži", gdje je kraljica Tamara nosila ime Tinatin. Veliki pjesnik učinio je puno za kraljevski dvor i gruzijsku državnost, ali, nemajući odgovarajući status i prava da traži kraljičinu ruku, roman je ostao viteški. Pjesnik, beznadno zaljubljen u svoju kraljicu i služeći joj u duhu srednjovjekovnog viteza, nosio je tu ljubav do svoje smrti.

Prema jednoj od mnogih legendi, samostan Svetog Križa (5. stoljeće) osnovali su u Jeruzalemu gruzijski kraljevi, s crkvom i gostionicom, na mjestu izrastanja stabla Križa od kojeg je kasnije izrađen Kristov križ. Mjesto je kralju Iberije - Mirianu, prvom kršćanskom kralju Gruzije, dodijelio sam car Bizanta - Konstantin Veliki.

Nakon završetka veleposlaničke misije, veliki se pjesnik iz nepoznatih razloga nije vratio u domovinu, ali položivši redovničke zavjete, zauvijek je tamo ostao, odnosno mjesto svog posljednjeg utočišta.

U KRONICAMA RUSKE DRŽAVE OČUVANI SU I POVJERLJIVI PODACI O ONOM KASNIJEM MNOGOM VIJEKU POSLE SMRTI kraljice Tamare, NA ZEMLJI RUSIJE, GDJE JE IMENOVALA DINARCE, PRINCI SU SE SJEĆALI TALAGA. U IME I PRIMJER GRUZIJSKE TSARINE, KOJA JE LEGENDOM OGLAŠAVALA NA ČELU SVOJEG RATIJA, IVAN ODRASLI INSPIRIRAO SVOJE VRHOVE U BITKI ZA KAZAN.

Sudbina velike kraljice u više je navrata bila ukrštena s kraljevskim dvorom Rusije i njihovom poviješću. Prema zapisima N. Karamzina, povjesničara, publicista i prozaista Ruskog Carstva, prvi supružnik gruzijske kraljice bio je ruski princ George (Jurij), sin Andreja Bogoljubskog (vladimiro-suzdalski princ), koji je u mladosti prognan s novgorodskog prijestolja nakon smrti oca.

Nakon što je kandidaturu mladoženja odobrila sama teta kraljice Tamare - Rusudan, koja je svojedobno bila i udana za kijevskog princa Izjaslava Mstislavoviča, kraljevska pratnja otišla je u polovacke zemlje, gdje je mladi princ Jurij našao privremeni zaklon. Ruski princ isprva se hrabro borio za gruzijske zemlje - svoje novo otadžbino, i uspješnim vojnim pohodima, zapovijedajući gruzijskom vojskom, vratio je kraljici mnoga zemljišta, ali prema kroničaru, često je pokazivao strme skitske manire, odnosno ponašao se odvratno, posebno nakon nesputanosti pijanstvo.

Gruzijski kraljevski dvor nije imao tako bezobrazne manire, stoga se brak morao raskinuti, a s princom - pijanicom i sodomitom, zauvijek razdvojiti. Princ Jurij, nakon što je pronašao potporu nekih političara gruzijskog kraljevstva i od njih dobio vojnu potporu, dva puta je hranio silu da vrati izgubljeni položaj, no vojska princa bila je potpuno poražena, a i on sam, bivši supružnik i suvladar kraljice Tamare, netragom je nestao.

Na teritoriju Gruzije, u čast Svete kraljice, sagrađene su mnoge crkve i naslikane mnoge ikone, kao i spomenici.
Blagdan u njezinu čast - Tamaroba (Dan svete kraljice Tamare - 14. svibnja), jedna od cijenjenih u Gruziji, te u nekim regijama, poput Samtskhe-Javakheti na jugu zemlje, s glavnim gradom Akhaltsikhe (Lomsia), nedaleko od špilje - samostanskog kompleksa Vardzia , je gotovo najvažnija s razvijenim kultom kraljice.
Bila je mudra vladarica koja je štitila mir ne samo u gruzijskim zemljama, već i na cijelom Kavkazu. Izgradila je mnoge tvrđave i cijela utvrđena područja na terenu u planinskim klisurama i diljem svog kraljevstva.

Mjesto pokopa kraljice Tamere i dalje ostaje tajna, kojoj je prethodio isti tajni i tajanstveni ritual: 1213. godine, iz katedrale Životvornog stupa (Svetitskhoveli), koja se nalazi u Mtskheti, bliske osobe kraljevskog dvora izvodile su bogato ukrašene sjajnim dragim kamenjem, pozlaćene identični lijesovi.

Njihov točan broj ne može reći niti jedan povijesni izvor. Prema nekoj verziji, najvjerojatnije je bilo 7 lijesova, budući da se taj broj u to vrijeme smatra u Gruziji, a na cijelom Kavkazu svetim (latinski "Sveto") - božanskim, religioznim, mističnim, kao i brojem kneževina gruzijskih zemalja čineći zajedničku državu, bilo ih je - 7. Prema drugim inačicama: bilo je 12 lijesova, kao i u analima tih vremena i prema legendi, u sakramentu pogrebne službe spominje se različit broj lijesova - 9 lijesa i 4 lijesa.
Prema različitim izvorima, ne samo da je pogrebni postupak opisan jednoznačno, već nije jasan ni točan broj lijesova, kao ni sudbina njihovih najbližih koji su pratili pogrebne povorke, koji su pod okriljem noći krenuli od vrata hrama do mjesta misterioznog pokopa.

Prema legendi, nijedan od naoružanih odreda za pratnju nije znao u kojem je lijesu bilo tijelo kraljice i u kojim su lijesovima pokopani njezini "dvojnici", ubijeni prisilno kako bi se sačuvalo mjesto tajnog pokopa. Prema jednoj verziji, naoružani suradnici kraljevskog dvora, sudionici pogrebne povorke, koji su se nakon sprovoda vratili u Mtskhetu, istrijebljeni su kako bi zauvijek sačuvali tajnu carinog pokopa. Prema drugoj verziji, svaki odred, nakon sprovoda, morao je međusobno prekidati, odvodeći sa sobom u grob mjesto tajnog skloništa svoje kraljice.

Kraljevski se dvor, ne bez razloga, bojao da bi nakon smrti kraljice Tamare neprijatelji mogli ogorčiti njezin pepeo, pa su poduzeti tako oštri koraci i razvijen tako nemilosrdan, ali zauvijek čuvajući tajnu, plan pogrebne povorke, koji je za pogubljenje zahtijevao mnoge mirne žrtve ... Pobožni rođaci kraljice, na čelu s njegovim sinom - nasljednikom prijestolja, i obiteljski kršćanski mentori, ne bi dopustili da se prolije toliko krvi, a ni sama kraljica, koja je u pravoslavlje usadjena od malih nogu, nije mogla ostaviti takvu oporuku, koja za pogubljenje zahtjeva puno krvi.

Sve ove verzije, po mom mišljenju, ne uklapaju se dobro u običaje kršćana, jer su okrutne u dizajnu i izvedbi.
Prema nekim učenjacima, kraljica počiva u grobnici svojih predaka - u glavnom hramu Presvete Bogorodice u blizini Kutaisija - Gelati, u samostanskom kompleksu koji je u 12. stoljeću osnovao sveti David Graditelj - pradjed kraljice Tamare i koji je postao zaštitna grobnica dinastije Bagration gruzijskih kraljeva , a kraljevski pepeo nakon pogrebne službe u katedrali Mtskheta, nekoliko dana kasnije, prevezen je u obiteljsku grobnicu u Gelati.

Prema drugim verzijama, kraljica se može odmarati u klisurama Kasara, u dolini rijeke Ardon (Sjeverna Osetija-Alanija), na sjevernoj padini Velikog Kavkaza. Tamo, u stjenovitim klisurama, njezini povjerenici, ispunjavajući posljednju volju svoje kraljice, mogli su uzeti dva lijesa: lijes same kraljice i Davida Soslana - osetijskog princa, njezinog supruga i suvladara. Dakle, potajno zakopati u jednoj od špilja ili stjenovitih pukotina.

Također, mjesto mogućeg ukopa, u mnogim legendama, pojavljuju se obronci Kazbeka, točnije teško dostupna špilja Betlen (na nadmorskoj visini većoj od 4000 m), na masivu vrha Kazbek, ali brojne ekspedicije završile su razbacivanjem legendi - ukop nije pronađen.

Svi ostali nalazi s ovog mističnog mjesta koji potječu uglavnom iz 9. - 10. stoljeća: ikone, crkveni pribor, stare knjige, stari novčići, transparenti - vjerski transparent s likom Krista, Djevice i svetaca, korišten tijekom križnog ophoda i kao bojni stijeg u borbi protiv pogana, uključujući špiljska vrata, presvučena željezom, danas se mogu vidjeti u lokalnom zavičajnom muzeju.

Prema znanstvenicima, u špilji bi mogao postojati samostan, gdje je, prema narodnim legendama, kraljevski dvor skrivao svoju riznicu, blago, povijesne i vjerske vrijednosti tijekom invazije stranih osvajača.

Put, odnosno put do pećinskog hrama - samostana, prekrivenog legendama, znaju mnogi stanovnici sela Gergeti i Stepantsminda (na nadmorskoj visini većoj od 2000 m), koja se nalaze u podnožju planine Kazbek, ali niko ne poznaje tvorce ovog kompleksa među ledenjačkim planinama, gdje bez vještina i opreme za planinarenje i penjanje po stijenama ne možete stići. Ovo misteriozno mjesto otkrila je tek pedesetih godina XX. Stoljeća skupina penjača. Legende kažu da su svećenici crkve Gergeti s križnim kupolama Svetog Trojstva, izgrađene u XIV. Stoljeću, dugo bili čuvari kraljevske egzekucije, skrivajući nakit i svete, štovane stvari povezane s povijesnim ili vjerskim događajima gruzijskog naroda.

Postojala je još jedna verzija, vrlo atraktivna, bliža istini i odvojena od legende, koja je ponajviše privlačila znanstvenike i obične ljude. Ovo je verzija o pronalasku kraljičina tajnog pokopa u špiljskom gradu s kompleksom samostana Vardzia. Grad, isklesan u XII-XIII stoljeću, u strmoj litici, nadvio se nad Kuru na nadmorskoj visini od 1300 m, prema kraljičinu planu, trebao je postati kulturno i vjersko središte, istovremeno neosvojiva utvrda za neprijatelje koji su napali gruzijske zemlje i s ratom otišli u glavni grad. Razorni potres 1283. godine srušio je veći dio strme litice u Kuri i uništio više od polovice špiljskog kompleksa, pokopavši, istovremeno, mnoge tajne i nadu znanstvenika i povjesničara koji su dugo i ustrajno tragali za kraljičinom grobnicom u ovom kompleksu.

U naše vrijeme znanstvenici su iznijeli još jednu verziju. Prema njihovim pretpostavkama, lijes s kraljicom trebalo bi potražiti u staroj prijestolnici - Mtskheti, u katedrali Svetitskhoveli, gdje se održavala kraljičina pogrebna služba. Znanstvenici su izrazili verziju da bi lijes mogao trajati dok je trajala pogrebna služba u nazočnosti uskog kruga kraljice.

Stvarna preminula kraljica, prema tajnim podzemnim izvještajima, mogla bi biti prebačena u sobu ispod hrama, u posebno opremljenoj kripti, a lijesovi s dvojnicima ili oni prazni odvoženi su u različite dijelove zemlje. Postoji i verzija Svete zemlje. U Vatikanu su, radeći s arhivskim radovima, znanstvenici otkrili stare rukopise. Prema tim izvorima, kraljica Tamara je tijekom svog života u oporuci tražila od sina da joj ispuni posljednju volju - pokopali su je u Jeruzalemu, u samostanu Svetog Križa.

Također se obratila kraljevskom dvoru i njegovoj pratnji za pomoć u organizaciji postupka sprovoda. Ovo je mjesto za gruzijski narod sveto, budući da su gruzijski kraljevi uložili puno novca i truda u osnivanje samostana, a ujedno je, prema nepotvrđenoj verziji, posljednje utočište velikog Šote Rustavelija. Znanstveni svijet se prema kroničnim zapisima odnosio s pažnjom i poštovanjem, organizirano je arheološko istraživanje, ali nažalost, carin pokop nije pronađen.

Kraljica Tamara pripadala je velikoj obitelji Bagration. Da ne bih još jednom pokrenuo kontroverzna povijesna pitanja između znanstvenika Gruzije, Armenije, Izraela i drugih zemalja, neću se potvrdno doticati koncepta podrijetla ove kraljevske obitelji. Kao povijesna referenca mogu se navesti samo najčešće verzije među znanstvenicima, a čak ni one nisu bez kontroverznog osnova.
U modernoj Turskoj postoji grad Ispir, smješten u provinciji Erzurum, koji je svojedobno bio najveće središte istočne Anadolije.

Zemlje ove povijesne provincije nekada su bile dio gruzijskog kraljevstva zvanog Speri. Samoimenovanje, kako povjesničari vjeruju, dolazi od imena Saspiri, jednog od lokalnih plemena koja pripadaju, prema najraširenijoj verziji, plemena Kartvelija koja su naseljavala zemlje između rijeka Chorokh, gornjeg toka Araka i Eufrata. Ova je regija bila dio takozvane plemenske konfederacije - Diaokha, koja je nastala na jugozapadu Zakavkazja mnogo tisuća godina prije naše ere, u pograničnim dijelovima Kolhide i Urartua. Nakon toga, Diaokha je pripojen povijesnoj regiji crnomorske obale Kavkaza - Kraljevini Kolhidi, koja je zauzimala teritorij Kolhidske nizine. Diaokha je regija drevnih gruzijskih (protokartovskih) plemena, kojima su stari Grci dali ime - Taohi, a zatim je povijesna regija dobila ime - Tao. Ime - Kolhida, u antičko doba koristili su i stari Grci, što je također bilo povezano s imenom Kolkhs - drevnih plemena Kartvelija koja su naseljavala ovu povijesnu regiju.

Povjesničari vjeruju da od imena Sasperov dolazi etnička riječ "Iberia" (Iveria) - naziv drevnog kraljevstva na teritoriju povijesne regije gruzijskih zemalja - Kartli.
Prema znanstvenicima, etimologija riječi - "Iberia" mogla bi doživjeti sljedeću transformaciju: Sasper - Speri - Beri - Iberi. Rijeka Chorokh u drevnim se povijesnim izvorima naziva "rijeka Speri", a Crno more se u davna vremena nazivalo i: "Speri".

Speri (Ispir) - klan Bagration potječe iz ovog, najstarijeg povijesnog područja Gruzije. Odavde su predstavnici ovog prezimena napredovali i početkom naše ere ušli u političku arenu.

Bagrationi je bio na čelu kraljevskih dinastija zakavkačke regije - gruzijske Iberije i Armenije, kao i u srodstvu s mnogim maloazijskim kraljevskim obiteljima (Anadolija), uključujući veliki Bizant. Oni nisu samo vladali, već su zauzimali dominantan položaj među kavkaskim kraljevima, zahvaljujući njihovoj pametnoj, fleksibilnoj i dalekovidnoj politici.

Klan Bagration ljubitelji su mnogih legendi o njihovom podrijetlu, političkim aktivnostima i privatnom životu. U doba kršćanstva bila je raširena legenda o božanskom podrijetlu klana Bagrationi. Prema pisanoj legendi o povijesnim događajima, velika je kraljica, poput svoje rodbine, vjerovala da su Bagrationi, dinastija koja je zauzimala prijestolje gruzijskog kraljevstva od 9. do 19. stoljeća, potomci izraelskih kraljeva: starozavjetnog kralja Davida i njegovog sina - Salomona. Prema znanstvenim povjesničarima, dinastija je jedna od najdrevnijih koja je po duljini političkog djelovanja na drugom mjestu nakon imperijalnih dinastija Etiopije i Japana.

Gruzijsko kraljevstvo za vrijeme kraljice Tamare zapravo je bilo jako i veliko. Kraljica je mudro vladala u svojoj državi:

“... koji se protezao od Pontijskog do Gurganskog mora (Kaspijskog mora), od Sperija do Derbenta i svih zemalja s ove strane Kavkaskih planina, kao i Hazarije i Skite s druge strane. Postala je nasljednica onoga što je obećano u Devet blaženstava. "

Smrću velike kraljice "zlatno doba" gruzijskog kraljevstva počelo je propadati. Jednom kad je ta moćna država prestala imati težinu na političkoj sceni, otkako su Turci, Arapi, Percy, Mongolsko-Tatari i drugi strani osvajači počeli mučiti zemlju.

Od tada, posljednjih osam stoljeća, tajna pokopa velike kraljice progoni mnoge: znanstvenike i obične ljude, kao i lovce na blago. Mnogi pokušaji znanstvenog svijeta u otkrivanju i proučavanju kraljičine grobnice završili su neuspješno. Isto tako, nije pronađen niti jedan bogato pripitomljen prazan lijes ili mjesto pokopa kraljičinih "blizanaca". Kraljica Tamara i dalje je jedna od najcjenjenijih svetaca u Gruziji, obavijena mnogim tajnama i legendama.

: Predlažem: govorni bonton u Ruskom carstvu početkom dvadesetog stoljeća u svakodnevnom životu i vojsci. Od domara do cara.Čitamo knjige, gledamo filmove i TV serije, idemo u kazališta ... Suočeni smo s "vašoj ekselenciji" i "vašoj ekselenciji". Međutim, teško je pronaći jasne kanone koji detaljno reguliraju norme prometa, a ona djela koja postoje postoje fragmentarna i od male koristi. Kako je Temka?

Riječ "etiketa" uveo je u upotrebu francuski kralj Luj XIV u 17. stoljeću. Na jednom od veličanstvenih domjenaka ovog monarha, gostima su uručene karte s pravilima ponašanja koje gosti moraju poštivati. Od francuskog naziva za kartice - "etikete" - i postojao je koncept "bontona" - lijepo ponašanje, lijepo ponašanje, sposobnost ponašanja u društvu. Na dvorovima europskih monarha strogo se poštivao dvorski etiketa, čije je izvršavanje zahtijevalo i od kolovoza i od okoline poštivanje strogo reguliranih pravila i normi ponašanja, ponekad došavši do točke apsurda. Tako je, na primjer, španjolski kralj Filip III više volio izgarati u svom kaminu (čipka mu je bljesnula) nego sam ugasiti vatru (odsutna je bila osoba odgovorna za ceremoniju dvorskog požara).

Govorni bonton- „nacionalno specifična pravila govornog ponašanja, provedena u sustavu stabilnih formula i izraza u situacijama„ uljudnog “kontakta sa sugovornikom koje društvo prihvaća i propisuje. Takve su situacije: obraćanje sugovorniku i privlačenje njegove pažnje, pozdrav, poznanstvo, oproštaj, isprika, zahvalnost itd. " (Ruski jezik. Enciklopedija).

Dakle, govorni bonton predstavlja norme socijalne prilagodbe ljudi jedni drugima, osmišljen je kako bi pomogao organizirati učinkovitu interakciju, obuzdao agresiju (kako vlastitu tako i tuđu) i služio kao sredstvo stvaranja slike „svog“ u datoj kulturi, u datoj situaciji.

Govorni bonton u užem smislu razumijevanja ovog pojma koristi se u situacijama komunikacije etiketa prilikom izvođenja određenih etiketnih radnji. Te radnje mogu imati značenje motivacije (zahtjev, savjet, ponuda, zapovijed, naredba, zahtjev), odgovora (reaktivni govorni činovi: pristanak, neslaganje, prigovor, odbijanje, dopuštenje), socijalni kontakt u smislu uspostavljanja kontakta (isprika, zahvalnost, čestitka) , njegov nastavak i završetak.

Sukladno tome, glavni žanrovi bontona su: pozdrav, oproštaj, isprika, zahvalnost, čestitka, molba, utjeha, odbijanje, prigovor ... Govorni se bonton proteže na usmenu i pisanu komunikaciju.

Istodobno, svaki govorni žanr govornog bontona karakterizira bogatstvo sinonimnih formula, čiji izbor određuje sfera komunikacije, obilježja komunikacijske situacije i priroda odnosa komunikatora. Na primjer, u situaciji pozdravljanja: Zdravo! Dobro jutro! Dobar dan! Dobra večer! (Vrlo) mi je drago što vas mogu dočekati (vidjeti)! Dopustite mi da vas pozdravim! Dobrodošli! Moji pozdrav! Zdravo! Kakav sastanak! Kakav sastanak! Koga vidim!i tako dalje.

Dakle, pozdrav pomaže ne samo izvodenju odgovarajuće govorne radnje na sastanku, već i postavljanju određenog komunikacijskog okvira, signalizira službenom osoblju ( Dopustite mi da vas pozdravim!) ili neformalno ( Zdravo! Kakav sastanak!) odnos, postavite određeni ton, na primjer, razigran, ako mladić odgovori na pozdrav: Moji pozdrav! itd. Ostale formule etiketa distribuiraju se na isti način prema svom opsegu.

Apel (usmeno ili pismeno) osobama s činovima bio je strogo reguliran i nazivao se naslovom. Ove zastrašujuće riječi trebali su biti poznati svim robovima kao "NAŠ OTAC". Inače bi to mogli biti VELIKI PROBLEMI !!!

Podanici ruskog suverena bili su sigurno kažnjeni zbog upisa kraljevske titule. A također je i mjera kazne ovisila o težini kaznenog djela. Kazna po ovom pitanju bila je prerogativ najviših vlasti. Mjera kazne bila je utvrđena ili carevim osobnim ukazom, ili carskim ukazom s kraljevskom kaznom. Najčešće kazne bile su bičevanje ili bičevanje i kratke zatvorske kazne. Neizostavna kazna bila je ne samo činjenica iskrivljavanja naslova ruskog suverena, već i primjena jedne ili nekoliko njegovih formula na osobu koja nije posjedovala kraljevsko dostojanstvo. Čak je i u alegorijskom smislu, podanicima moskovskog suverena bilo zabranjeno međusobno koristiti riječi "car", "veličanstvo" itd. Ako se takva činjenica dogodila, poslužila je kao razlog za početak akcije potrage, stavljene pod nadzor viših vlasti. Ilustrativan je primjer „Nominalni kraljevski dekret„ O rezanju jezika Pronkea Kazulina, ako se na pretrazi pokaže da je Demku Prokofjeva nazvao kraljem Ivaške Tatarinova “. Može se reći da je u promatranom razdoblju zadiranje u kraljevsku titulu zapravo izjednačeno s zadiranjem u suverena.

Plemenita etiketa.

Upotrijebljene su sljedeće formule iz naslova: poštovanje i službeno postupanje "Milostivi gospodine, milostiva damo." Tako su se okrenuli strancima ili s iznenadnim zahlađenjem ili pogoršanjem odnosa. Uz to, svi službeni dokumenti započeli su s takvim žalbama.

Tada je ispušten prvi slog i pojavile su se riječi "Gospodin gospođa"... Tako su se počeli obraćati bogatim i obrazovanim, u pravilu, strancima.

U radnom okruženju (civilno i vojno) postojala su sljedeća pravila postupanja:mlađi po rangu i činu trebao se obratiti starijem po naslovu - od "Vaša Visosti" do "Vaša Ekselencijo"; osobama kraljevske obitelji - "Vaša visosti" i "vaše veličanstvo"; car i njegova supruga oslovljavali su se s "Vaše Carsko Veličanstvo"; veliki vojvode (bliska rodbina cara i njegove supruge) dobili su naslov "carska visost".

Često je pridjev "carski" izostavljan, a u komunikaciji su korištene samo riječi "veličanstvo" i "visočanstvo" ("Njegovom veličanstvu s provizijom ...").

Prinčevi koji nisu pripadali vladajućoj kući, a broje se sa svojim suprugama i nevjenčanim kćerima, bili su naslovljeni "Vaša Ekselencijo", Najmirniji prinčevi - "Vaša Milosti".

Dužnosnici višeg ranga obratili su se svojim podređenima riječju "gospodar" uz dodatak prezimena ili čina (položaja). Ljudi jednakog naslova obraćali su se jedni drugima bez formule naslova (na primjer, "Slušaj, računaj ...".

Pučani koji nisu poznavali činove i obilježja koristili su pozive poput gospodina, dame, oca, majke, gospodina, gospođe i mlade dame djevojkama. A najcjenjeniji oblik obraćanja gospodaru, bez obzira na njegov čin, bio je "Vaša visosti".

Vojni bonton... Sustav adresa odgovarao je sustavu vojnih činova. Puni generali trebali bi reći Vaša Ekselencijo, general-pukovnici i general-major - Vaša Ekselencijo. Načelnike i više osoblje i starešine imenuju časnici, zastavnici i kandidati za razredno mjesto po činu, dodajući riječ zapovjednik, na primjer, gospodin kapetan, gospodin pukovnik, ostali niži činovi zovu časnike stožera i kapetane - časni Sude, ostatak načelnika - Vaša Visosti (s županijskim ili kneževskim naslovom - Vaša Ekselencijo).

Odjelni bonton koristio u velikoj mjeri isti sustav adresa kao i vojni.

U ruskoj državi u 16.-17. Stoljeću postojala je praksa vođenja "činova" - knjiga činova, u kojima su se godišnje upisivali o imenovanjima službenika na viša vojna i državna mjesta i o kraljevskim zadacima određenim dužnosnicima.

Knjiga prve kategorije sastavljena je 1556. godine pod vodstvom Ivana Groznog i pokrivala je sva imenovanja tijekom 80 godina od 1475. godine (počevši od vladavine Ivana III.). Knjiga se čuvala u Nalogu za otpust. U redoslijedu Velike palače paralelno se vodila knjiga "palačinskih ocjena" u koju su se unosile "svakodnevne evidencije" o imenovanjima i rasporedima u sudskim službama uslužnih ljudi. Knjige rangiranja ukinute su pod Petrom I, koji je uveo jedinstveni sustav činova, ugrađen u Tabelu rangova 1722. godine.

"Tablica rangova za sve činove vojske, civila i dvorjana" - zakon o postupku državne službe u Ruskom Carstvu (omjer činova prema stažu, redoslijed činova). Odobren od cara Petra I 24. siječnja (4. veljače) 1722., postojao je uz brojne promjene sve do revolucije 1917.

Citat: „Tablica rangova svih činova, vojnih, civilnih i dvorskih, u kojoj klasnoj klasi; i koji su u istom razredu " - Petar I 24. siječnja 1722

U tablici rangova utvrđeni su redovi od 14 klasa, od kojih je svaka odgovarala određenom položaju u vojnoj, pomorskoj, civilnoj ili dvorskoj službi.

Na ruskom jeziku izraz "rang" označava stupanj razlikovanja, čin, rang, kategoriju, kategoriju, klasu. Dekretom sovjetske vlade od 16. prosinca 1917. ukinuti su svi činovi, klasni činovi i zvanja. Danas se izraz "čin" čuva u ruskoj mornarici (kapetan 1., 2., 3. ranga), u hijerarhiji diplomata i zaposlenika niza drugih odjela.

Kada se govori o osobama koje su imale određene rangove "Tabele rangiranja", osobe jednakog ili nižeg ranga bile su obvezne koristiti sljedeće naslove (ovisno o klasi):

"VAŠA VISOKO PRETHODNOST" - osobama od 1. i 2. razreda;

"VAŠA IZVRSNOST" - osobama u redovima 3. i 4. razreda;

"VASHE VOKORODIE" - osobama u redovima 5. razreda;

"VASHE VISOKOBLAGORODIE" - osobama u redovima 6-8 razreda;

"VAŠA DOBROTUČNOST" - osobama iz razreda 9-14.

Uz to, u Rusiji su postojali naslovi koji su se koristili prilikom obraćanja članovima carske kuće Romanova i osobama plemenitog podrijetla:

"VAŠE IMPERIJALNO VELIČANSTVO" - caru, carici i udovojici carici;

“VAŠA IMPERIJALNA ISTAKNUTOST” - velikim vojvodama (djeci i unucima cara, a 1797.-1886. I praunucima i praunucima cara);

"VAŠA VISOČANSTVO" - knezovima carske krvi;

"TVOJA LAKOST" - mlađoj djeci carevih praunuka i njihovih muških potomaka, kao i Najmirnijim prinčevima po odobrenju;

"TVOJA GOSPA" - prinčevima, grofovima, vojvodama i barunima;

"VAŠA DOBROTVORNOST" - svim ostalim plemićima.

Pri obraćanju svećenstvu u Rusiji korišteni su sljedeći naslovi:

"VAŠA VISOČNA Eminencijo" - metropolama i nadbiskupima;

"VAŠA Eminencijo" - biskupima;

"VAŠA VISOKA PRIPREMLJENOST" - arhimandritima i opatijima samostana, protojerejima i svećenicima;

"TVOJA ULICA" - protođakonima i đakonima.

Ako je službenik imenovan na položaj viši od njegovog čina, koristio je opći naslov prema položaju (na primjer, provincijski maršal plemstva koristio je naslov III-IV razreda - „vaša ekselencijo“, čak i ako je po činu ili podrijetlu imao titulu „vaš plemstvo "). S pisanim časnikom. U pozivu nižih dužnosnika na više dužnosnike zvala su se oba naslova, a privatni se koristio i po službenoj dužnosti i po činu i slijedio je opći naslov (na primjer, "Njegova ekselencija zamjenik ministra financija, tajni vijećnik"). Od ser. 19. stoljeće privatni naslov i prezime počeli su odbacivati. Sličnom žalbom nižem dužnosniku zadržano je samo privatno zvanje po položaju (prezime nije navedeno). Jednaki se službenici obraćali jedni drugima ili inferiornima ili imenom i prezimena, navodeći zajednički naslov i prezime na marginama dokumenta. Počasni naslovi (osim naslova člana Državnog vijeća) obično su također bili uključeni u naslov, a u ovom je slučaju privatni naslov po rangu obično izostavljan. Osobe koje nisu imale čin uživale su zajedničku titulu u skladu s klasama s kojima se njihov naslov izjednačavao (na primjer, kamer-kadeti i savjetnici u manufakturi imali su pravo na opći naslov "vaša čast"). Kad se usmeno obraćao najvišim činovima, koristio se zajednički naslov; jednakim i inferiornim građanima. činovi su se oslovljavali imenom i prezimenom ili prezimenom; vojsci. redovi - prema rangu s prezimenom ili bez njega. Niži činovi zastavnicima i dočasnicima trebali su se obraćati po činovima uz dodatak riječi "gospodar" (na primjer, "gospodine narednik"). Bilo je i naslova prema podrijetlu ("zasluga").

Za svećenstvo je postojao poseban sustav privatnih i općih naslova. Samostansko (crno) svećenstvo bilo je podijeljeno u 5 redova: mitropolit i nadbiskup bili su naslovljeni - "Vaša eminencija", biskup - "vaša eminencija", arhimandrit i opat - "vaš prečasni". Tri najviša čina nazivali su se i biskupima, a moglo im se oslovljavati s općim naslovom "gospodar". Bijelo svećenstvo imalo je 4 čina: protojerej i svećenik (svećenik) bili su naslovljeni - "vaš velečasni", arhiđakon i đakon - "vaš velečasni".
Sve osobe s činovima (vojna, civilna, dvorjana) nosile su uniforme, prema vrsti službe i klasi čina. Činovi I-IV imali su crvenu podstavu na kaputima. Posebne odore dodijeljene su osobama koje su imale počasna zvanja (državni tajnik, komornik itd.). Činovi carske svite nosili su naramenice i epolete s carskim monogramom i aigillettama.

Dodjela činova i počasnih zvanja, kao i imenovanje na položaje, dodjeljivanje ordena itd., Formalizirano je naredbama cara u vojnim, civilnim. i sudskim odjelima i to je zabilježeno u formalnim (službenim) popisima. Potonji su uvedeni davne 1771. godine, ali su dobili konačni oblik i počeli su se provoditi sustavno od 1798. godine kao obvezni dokument za svaku od osoba koje su bile u državi. servis. Ti su popisi važan povijesni izvor pri proučavanju uslužnih biografija tih pojedinaca. Od 1773. popisi građana počeli su se objavljivati \u200b\u200bsvake godine. činovi (uključujući dvorjane) I-VIII razreda; nakon 1858. nastavljeno je objavljivanje popisa I-III i posebno IV razreda. Objavljeni i slični popisi generala, pukovnika, potpukovnika i vojnih kapetana, kao i "Popis osoba koje su bile u pomorskom odjelu i flota admirala, stožera i glavnih časnika ...".

Nakon veljače revolucije 1917. godine, sustav naslova je pojednostavljen. Činovi, zvanja i zvanja ukinuti su dekretom Sveruskog središnjeg izvršnog odbora i Vijeća narodnih povjerenika od 10. studenoga. 1917. "O uništavanju posjeda i civilnih činova."

U svakodnevnom poslovnom okruženju (posao, radna situacija) također se koriste formule govornog bontona. Primjerice, pri sumiranju rezultata rada, prilikom utvrđivanja rezultata prodaje robe ili sudjelovanja na izložbama, prilikom organiziranja raznih događanja, sastanaka, postaje potrebno nekome zahvaliti ili, obrnuto, napraviti ukor, dati primjedbu. Na bilo kojem poslu, u bilo kojoj organizaciji, netko će možda trebati dati savjet, dati prijedlog, podnijeti zahtjev, izraziti pristanak, dopustiti, zabraniti, odbiti nekoga.

Evo govornih klišea koji se koriste u tim situacijama.

Zahvalnice:

Dopustite mi (dopustite mi) da izrazim (veliku, ogromnu) zahvalnost Nikolaju Petroviču Bystrovu na izvrsnoj (sjajno) organiziranoj izložbi.

Tvrtka (uprava, uprava) izražava zahvalnost svim zaposlenicima (nastavno osoblje) na ...

Moram izraziti zahvalnost šefu odjela za nabavu na ...

Dopustite mi (dopustite mi) da izrazim veliku (ogromnu) zahvalnost ...

Za pružanje bilo koje usluge, za pomoć, važnu poruku, dar, uobičajeno je zahvaliti se riječima:

Zahvalan sam vam na činjenici da ...

- (Veliko, ogromno) hvala (vama) na ...

- (Ja) sam vam vrlo (tako) zahvalan!

Emocionalnost, izražajnost izraza zahvalnosti poboljšava se ako kažete:

Ne postoje riječi kojima bih vam izrazio (moju) zahvalnost!

Toliko sam vam zahvalna da mi je teško pronaći riječi!

Ne možete zamisliti koliko sam vam zahvalan!

- Moja zahvalnost ima (ne zna) granice!

Napomena, upozorenje:

Tvrtka (uprava, uprava, redakcija) prisiljena je izdati (ozbiljno) upozorenje (primjedbu) ...

Na (veliko) žaljenje (žalost), moram (moram) dati primjedbu (izreći ukor) ...

Često ljudi, posebno oni na vlasti, smatraju potrebnim izraziti svoje prijedlozi, savjetiu kategoričnom obliku:

Sve (morate) morate (morate) ...

To biste definitivno trebali učiniti ...

Savjeti, prijedlozi izraženi u ovom obliku slični su naredbi ili nalogu i ne rađaju uvijek želju da ih se slijedi, pogotovo ako se razgovor odvija između kolega istog ranga. Poticaj za djelovanje savjetom, prijedlog se može izraziti u osjetljivom, uljudnom ili neutralnom obliku:

Dopustite mi (dopustite mi) da vam dam savjet (savjetujem vas) ...

Dopustite mi da vam predložim ...

- (Želim) (htio bih, volio bih) vas savjetovati (ponuditi) ...

Ja bih vam savjetovao (predložio) ...

Savjetujem (predlažem) vam ...

Apel sa zahtjevomtreba biti nježan, izuzetno pristojan, ali ne pretjerano ugodan:

Učini mi uslugu, učini (moj) zahtjev ...

Ako vam nije teško (neće vam smetati) ...

Ne smatrajte to radom, uzmite ga ...

- (Ne mogu) pitam te ...

- (Molim vas), (molim vas puno) dopustite mi ...

Zahtjev se može izraziti s određenom kategoričnošću:

Hitno (uvjerljivo, jako) molim vas (vas) ...

Pristanak,dopuštenje je formulirano na sljedeći način:

- (Sad, odmah) će biti gotovo (gotovo).

Molim vas (slažem se, ne smeta mi).

Pristajem te pustiti.

Slažem se, radi (radi) kako misliš.

Na odbijanjekoriste se izrazi:

- (Ne mogu) (ne mogu, ne mogu) pomoći (riješiti, pružiti pomoć).

- (Ne) mogu (ne mogu, ne mogu) ispuniti vaš zahtjev.

To u ovom trenutku nije (to treba učiniti).

Shvatite da nije vrijeme za traženje (podnesite takav zahtjev).

Žao nam je, ali mi (ne) možemo (možemo) ispuniti vaš zahtjev.

- Moram poreći (nijekati, ne dopustiti).

Među poslovnim ljudima bilo kojeg ranga uobičajeno je da im se pitanja od posebne važnosti rješavaju u poluformalnom okruženju. Za to se dogovaraju lov, ribolov, izlasci u prirodu, slijedi poziv za ljetnikovac, restoran, saunu. U skladu sa situacijom mijenja se i govorni bonton, postaje manje formalan, poprima opušten emocionalni i izražajni karakter. Ali čak se i u takvom okruženju poštuje podređenost, poznati ton izražavanja, govorna "raskalašenost" nije dopuštena.

Važna komponenta govornog bontona je kompliment.Taktno i na vrijeme rečeno, to razveseljava adresata, postavlja ga za pozitivan stav prema protivniku. Kompliment se izgovara na početku razgovora, na sastanku, poznanstvu ili tijekom razgovora, na rastanku. Kompliment je uvijek lijep. Opasan je samo neiskren kompliment, kompliment radi komplimenta, pretjerano oduševljen kompliment.

Kompliment se odnosi na izgled, svjedoči o izvrsnim profesionalnim sposobnostima adresata, njegovoj visokoj moralnosti, daje sveukupnu pozitivnu ocjenu:

Izgledate dobro (izvrsno, lijepo, izvrsno, sjajno, mlado).

Ne mijenjate se (ne mijenjate se, ne stari).

Vrijeme vas štedi (ne traje).

Vi ste (tako, vrlo) šarmantni (pametni, pametni, snalažljivi, razumni, praktični).

Dobar ste (izvrstan, divan, izvrstan) stručnjak (ekonomist, menadžer, poduzetnik, suputnik).

Dobri ste (izvrsni, prekrasni, izvrsni) i vodite (svoju) ekonomiju (posao, trgovina, građevinarstvo).

Znate dobro (savršeno) upravljati (upravljati) ljudima, organizirati ih.

Ugodno je (dobro, izvrsno) poslovati s vama (raditi, surađivati).

Komunikacija pretpostavlja prisutnost još jednog pojma, druge komponente koja se manifestira kroz komunikaciju, njezin je sastavni dio i služi kao most od jedne primjedbe do druge. A istodobno, norma upotrebe i sam oblik dodavanja nisu konačno utvrđeni, oni uzrokuju neslaganje, bolno su mjesto ruskog govornog ponašanja.

To je rječito rečeno u pismu objavljenom u Komsomolskaya Pravda (24.1.91.) Za potpisao Andrey.Smješteno pismo pod naslovom "Dodatni ljudi". Dajmo ga bez kratica:

Vjerojatno u jednoj jedinoj državi na svijetu nemamo ljudi koji se okreću jedni drugima. Ne znamo kako se obratiti osobi! Muškarac, žena, djevojka, baka, drug, građanin - uf! Ili možda ženska osoba, muška osoba! I lakše - hej! Mi smo nitko! Ni za državu, ni jedno za drugo!

Autor pisma u emocionalnom obliku, prilično oštro, koristeći se podacima jezika, postavlja pitanje položaja osobe u našoj državi. Dakle, sintaksička jedinica je apel- postaje društveno značajna kategorija.

Da bismo to razumjeli, potrebno je shvatiti koja je osobitost cirkulacije u ruskom jeziku, koja je njegova povijest.

Od pamtivijeka je obraćenje služilo nekoliko funkcija. Glavna je privući pažnju sugovornika. To - vokalnifunkcija.

Budući da se koriste kao vlastita imena kao reference (Anna Sergeevna, Igor, Sasha),i imena ljudi prema stupnju povezanosti (otac, ujak, djed),po statusu u društvu, po zanimanju, položaju (predsjednik, general, ministar, direktor, računovođa),prema dobi i spolu (starac, dječak, djevojčica),apel osim vokativne funkcije označava odgovarajuću značajku.

Napokon, žalbe mogu biti izražajno i emocionalno obojene,sadrže ocjenu: Lyubochka, Marinusya, Lyubka, idiot, idiot, idiot, idiot, pametan, lijep.Osobitost takvih apela leži u činjenici da karakteriziraju i adresata i samog adresata, stupanj njegova odgoja, odnos prema sugovorniku i emocionalno stanje.

Dane adresne riječi koriste se u neformalnoj situaciji, samo neke od njih, na primjer, vlastita imena (u osnovnom obliku), nazivi zanimanja, radna mjesta služe kao adrese u službenom govoru.

Karakteristično obilježje službeno usvojenih apela u Rusiji bilo je odraz socijalne raslojenosti društva, takve karakteristične osobine kao štovanje časti.

Nije li zato u ruskom root rangpokazao se plodnim, dajući život

Riječi: službenik, birokracija, dekan, dekanat, ljubav prema činu, poštovanje prema činu, šef čina, zapovijedanje, nečuveno, ogorčeno, razarač činova, razarač činova, štovatelj čina, chinokrad, ukrašeno, čin, pokoravam se, podnošenje,

Fraze: ne prema rangu, raspodijeliti prema rangu, rangu po rangu, velikom rangu, bez ispitivanja činova, bez dostojanstva, rangu prema rangu;

Poslovice: Počastite čin čina i sjednite na rub najmlađeg; Metak ne razumije redove; Za budalu velikog ranga ima mjesta svugdje; Čak dva ranga: budala i budala; I bio bi u redovima, ali šteta, džepovi su prazni.

Također su indikativne formule inicijacija, apela i potpisa samog autora, uzgajane u 18. stoljeću. Primjerice, djelo M.V. Lomonosovljeva "Ruska gramatika" (1755) započinje posvetom:

Najmirnijem caru, velikom vojvodi Pavelu Petroviču, vojvodi od Holstein-Schleswiga, Stormanu i Ditmaru, grofu Oldenburgu i Dolmangorsku, i tako dalje, dragi gospodine ...

Zatim dolazi žalba:

Najmirniji suveren, veliki vojvoda, najmilostiviji suveren!

I potpis:

vaše Carsko Veličanstvo, najskromniji sluga Mihail Lomonosov.

Socijalno raslojavanje društva, nejednakost koja postoji u Rusiji već nekoliko stoljeća, ogleda se u sustavu službenih žalbi.

Prvo, postojao je dokument „Tabela rangova“, objavljen 1717. - 1721., koji je potom objavljen u nešto izmijenjenom obliku. Na njemu su navedeni vojni (vojska i mornarica), civilni i dvorski činovi. Svaka kategorija činova podijeljena je u 14 razreda. Dakle, uključen je i 3. razred general poručnik, general poručnik; vice-admiral; Tajni savjetnik; dvorski maršal, konjanik, jagermeister, komornik, šef ceremonija;do 6. razreda - pukovnik; Kapetan 1. ranga; kolegijalni savjetnik; krznar kamere;do 12. razreda - kornet, kornet; vezist; pokrajinski tajnik.

Uz imenovane činove, koji su određivali sustav žalbi, bilo ih je obraća se vašoj preuzvišenosti, vašoj preuzvišenosti, vašoj preuzvišenosti, visočanstvu, veličanstvu, milostivom (milostivom) gospodinu, gospodinei tako dalje.

Drugo, monarhijski sustav u Rusiji do 20. stoljeća zadržao je podjelu ljudi na imanja. Klasno organizirano društvo karakterizirala je hijerarhija u pravima i dužnostima, klasna nejednakost i privilegije. Imanje su se isticale: plemići, svećenstvo, pučani, trgovci, građanstvo, seljaci. Stoga apel gospodaru, gospođou odnosu na ljude privilegiranih društvenih skupina; gospodin gospođa -za srednju klasu ili gospodaru, damoza one i druge, te nedostatak jedinstvene žalbe predstavnicima niže klase. Evo što o tome piše Lev Uspenski:

Moj otac bio je viši državni službenik i inženjer. Njegovi su stavovi bili vrlo radikalni, a po rođenju je bio "iz trećeg sloja" - pučanin. Ali čak i da mu je maštarija uopće pala na pamet da se okrene na ulici: "Hej, gospodine, Vyborgskoj!" ili: "Gospodine prijevozniče, jeste li slobodni?" ne bi se obradovao. Taksist bi ga, najvjerojatnije, uzeo za podvalu ili bi se jednostavno naljutio: „Grijeh je, gospodaru, slomiti običnog čovjeka! Pa, kakav sam ti ja "gospodar"? Bilo bi vas sram! " (Coms. Pr. 18.11.77.).

U jezicima drugih civiliziranih zemalja, za razliku od ruskog, bilo je apela koji su se koristili i u odnosu na osobu koja ima visoku poziciju u društvu i na običnog građanina: gospođo gospođice(Engleska, SAD), senor, senora, senorita(Španjolska), signor, signora, signorina(Italija), tava, pani(Poljska, Češka, Slovačka).

„U Francuskoj“, piše L. Uspensky, „vratar na ulazu u kuću naziva gazdaricu„ gospođom “; ali domaćica će se, čak i bez imalo poštovanja, obratiti svojoj zaposlenici na isti način: "Bonjour, madame vidim!" Milijunaš koji je slučajno ušao u taksi nazvat će vozača "monsieur", a taksist će mu otvoriti vrata, otvorivši vrata: "Sil woo ple, monsieur!" - "Molim vas, gospodine!" To je tamo norma “(ibid.)

Nakon Oktobarske revolucije, posebnim dekretom ukinuti su svi stari činovi i titule. Proglašava se univerzalna jednakost. Žalbe gospodar - ljubavnica, gospodar - dama, gospodine - gospođo, milostivi gospodine (carice)postupno nestaju. Jedino diplomatski jezik čuva formule međunarodne uljudnosti. Dakle, obraćaju se šefovima monarhijskih država: Veličanstvo, Vaša Ekselencijo;strani diplomate i dalje zovu gospodaru - gospođo.

Umjesto svih apela koji su postojali u Rusiji, počevši od 1917.-1918., Apeli se šire građanini drug.Povijest ovih riječi izvanredna je i poučna.

Riječ građaninzabilježeno u spomenicima XI stoljeća. U staroruski jezik došao je iz staroslavenskog jezika i služio je kao fonetska inačica riječi stanovnik grada.I to i drugo značilo je "stanovnik grada (grada)". U ovom značenju građaninpronađena u tekstovima koji datiraju iz 19. stoljeća. Dakle, A.S. Puškin ima redove:

Ni demon - čak ni cigan,
I samo građanin glavnog grada.

U 18. stoljeću ova riječ poprima značenje "punopravni član društva, države".

Najdosadnija titula bio je naravno car.

Koga je bilo uobičajeno nazivati \u200b\u200b"suverenom"?

Riječ suveren u Rusiji su se u stara vremena koristili ravnodušno, umjesto gospodina, gospodina, zemljoposjednika, plemića. U 19. stoljeću Svemilostivi se suveren obratio caru, Najmilostiviji suveren velikim knezovima, milostivi suveren (kad se misli na višeg), moj milostivi suveren (jednakome), moj suvereni (nižem) svim pojedincima. Riječi sir (također s naglaskom na drugom slogu), sudarik (prijateljski) upotrebljavale su se uglavnom u usmenom govoru.

Kad se istovremeno obraćaju muškarcima i ženama, često kažu "Dame i gospodo!" Ovo je nesretni papir s engleskog jezika (dame i gospodo). Ruskom riječju gospoda podjednako korelira s oblicima jednine gospodar i gospođa, a "ljubavnica" je među "gospodarima".

Nakon Oktobarske revolucije riječ "gospodine", "gospođo", "gospodar", "ljubavnica" "Drug"... Uklonila je razlike u spolu (tako su se obraćali i muškarcima i ženama) i socijalnom statusu (budući da se osoba s niskim statusom nije mogla oslovljavati s „gospodine“, „gospođo“). Riječ drug s prezimenom prije revolucije označavala je članstvo u revolucionarnoj političkoj stranci, uključujući komuniste.

Riječi "Građanin" / "građanin" namijenjen onima kod kojih još nisu vidjeli "drugove", a do danas su povezani s izvještajima iz sudnice, a ne s Francuskom revolucijom koja ih je uvela u govornu praksu. Ali nakon perestrojke, neki su "drugovi" postali "gospodari", a privlačnost je ostala samo u komunističkom okruženju.

izvori

http://www.gramota.ru/

Emysheva E.M., Mosyagina O.V. - Povijest bontona. Dvorski bonton u Rusiji u 18. stoljeću

 A podsjetit ću vas i tko su Izvorni članak nalazi se na web mjestu InfoGlaz.rf Link na članak iz kojeg je napravljena ova kopija je