Šalamov autobiografija. Biografija Shalamova
U tragičnom zboru glasova koji pjevaju strahote staljinističkih logora, Varlam Shalamov pjeva jedan od prvih dijelova. Autobiografske "Kolyma Tales" govore o neljudskim iskušenjima koja su zadesila cijelu generaciju. Preživjevši paklene krugove totalitarnih represija, književnik ih je prelomio kroz prizmu književne riječi i postao jedan od klasika ruske književnosti 20. stoljeća.
Djetinjstvo i mladost
Varlam Tikhonovich Shalamov rođen je u Vologdi 5. lipnja 1907. godine. Potjecao je iz nasljedne obitelji svećenika. Njegov otac, poput djeda i ujaka, bio je pastor Ruske pravoslavne crkve. Tikhon Nikolaevich bavio se misionarskim radom, propovijedao aleutskim plemenima na udaljenim otocima (danas teritorij Aljaske) i savršeno je znao engleski jezik. Majka spisateljice bavila se odgojem djece, a posljednjih godina života radila je u školi. Varlam je bio peto dijete u obitelji.
Dječak je naučio čitati u dobi od 3 godine i željno je proždirao sve što se našlo u obiteljskoj knjižnici. Književne su sklonosti s godinama postajale sve složenije: s pustolovine je prešao na filozofsko pisanje. Budući je književnik imao fin umjetnički ukus, kritičko razmišljanje i želju za pravdom. Pod utjecajem knjiga rano su se u njemu stvorili ideali bliski onima iz Narodne volje.
Već u djetinjstvu Varlam je napisao svoje prve pjesme. U dobi od 7 godina dječaka šalju u gimnaziju, ali obrazovanje prekida revolucija, pa će školu završiti tek 1924. godine. Pisac sažima iskustvo djetinjstva i mladosti u Četvrtoj Vologdi, priči o ranim godinama svog života.
Nakon završetka škole, momak odlazi u Moskvu i pridružuje se redovima proletarijata glavnog grada: odlazi u tvornicu i dvije godine usavršava vještinu kožara u kožari. A od 1926. do 1928. stekao je visoko obrazovanje na Moskovskom državnom sveučilištu, proučavajući sovjetsko pravo. No, izbačen je sa sveučilišta, nakon što je saznao iz prokaza kolega studenata o njegovom "socijalno nepoželjnom" podrijetlu. Tako represivni stroj prvi put napada invaziju na biografiju pisca.
Tijekom studentskih godina Shalamov pohađa književni krug u organizaciji časopisa New LEF, gdje se sastaje i komunicira s naprednim mladim književnicima.
Hapšenja i zatvora
1927. Shalamov sudjeluje u prosvjednoj akciji tempiranoj na desetu godišnjicu Oktobarske revolucije. Kao dio skupine podzemnih trockista, on govori s parolama "Dolje Staljin!" i poziva na povratak istinskim savezima. 1929. godine, zbog sudjelovanja u aktivnostima trockističke skupine, Varlam Shalamov prvi je put priveden i „bez suđenja i istrage“ poslan je na 3 godine u popravne logore kao „društveno štetan element“.
Od tog vremena počinju njegova dugotrajna zatvorska iskušenja koja traju do 1951. godine. Pisac služi prvi mandat u Vishlagu, gdje u travnju 1929. stiže u konvoju iz zatvora Butyrka. Na sjeveru Urala, zatvorenici sudjeluju u najvećem građevinskom projektu prvog petogodišnjeg plana - grade kemijsku tvornicu od općeg značaja u Bereznikijima.
Pušten 1932. godine, Shalamov se vratio u Moskvu i zarađivao za život kao književnik, surađujući s industrijskim novinama i časopisima. Međutim, 1936. godine čovjek se ponovno podsjeća na "prljavu trockističku prošlost" i optužuje za kontrarevolucionarne aktivnosti. Ovaj put je osuđen na 5 godina, a 1937. poslan je u surovi Magadan zbog najtežeg posla - rudnika zlata za vađenje zlata.
Presuda je završila 1942. godine, ali odbili su pustiti zatvorenike sve do kraja Velikog Domovinskog rata. Uz to, Shalamov je neprestano "šivan" s novim terminima pod raznim člancima: ovdje i kamp "slučaj odvjetnika" i "antisovjetske izjave". Kao rezultat, književnikov je mandat narastao na 10 godina.
Tijekom godina uspio je promijeniti pet rudnika u logorima Kolyma, lutao je po selima i rudnicima kao sjekač, drvosječa i bager. Slučajno je legao u medicinsku vojarnu kao "nestalac" koji više nije sposoban za bilo kakav fizički rad. 1945. godine, iscrpljen zbog nepodnošljivih uvjeta, sa skupinom zatvorenika pokušava pobjeći, ali samo pogoršava situaciju i kažnjava se u kaznenoj mine.
Ponovno u bolnici, Shalamov ostaje tamo kao asistent, a zatim dobiva uputnicu za tečajeve za bolničari. Nakon što je diplomirao 1946. godine, Varlam Tikhonovich radio je u logorskim bolnicama na Dalekom istoku do kraja zatvorske kazne. Nakon što je pušten, ali oštećen u svojim pravima, pisac je radio još godinu i pol u Yakutiji i uštedio novac za kartu do Moskve, gdje bi se vratio tek 1953. godine.
Stvaranje
Nakon odsluženja prve kazne, Shalamov je radio kao novinar za moskovske sindikalne publikacije. 1936. godine njegova je prva fikcija objavljena na listopadskim stranicama. Dvadesetogodišnje izgnanstvo utjecalo je na književnikovo djelo, premda ni u logorima ne napušta pokušaje zapisivanja svojih pjesama, što će biti osnova ciklusa "Kolymske bilježnice".
Programsko djelo Shalamova s \u200b\u200bpravom se smatra "pričama o Kolymi". Ova je zbirka posvećena obespravljenim godinama Staljinovih logora na primjeru života zatvorenika Sevvostlaga i sastoji se od 6 ciklusa ("Lijeva obala", "Umjetnik lopata", "Ogledi o podzemlju" itd.)
U njemu umjetnik opisuje životno iskustvo ljudi slomljenih sustavom. Lišen slobode, podrške i nade, iscrpljen glađu, hladnoćom i povratničkim radom, osoba gubi lice i svoju čovječnost - pisac je u to duboko uvjeren. Sposobnost zatvorenika za prijateljstvo, suosjećanje i uzajamno poštovanje atrofira kada pitanje preživljavanja dođe do izražaja.
Shalamov je bio protiv objavljivanja Kolyma Tales kao zasebne publikacije, a u cjelini su objavljene u Rusiji samo posthumno. Na osnovu djela snimljen je film 2005. godine.
Šezdesetih i sedamdesetih godina Varlam Tikhonovich objavio je zbirke pjesama, napisao memoare o djetinjstvu (priča "Četvrta Vologda") i iskustvu prvog logoraškog zatvora (antiroman "Vishera").
Posljednji ciklus pjesama objavljen je 1977. godine.
Osobni život
Sudbina vječnog zatvorenika nije spriječila pisca da izgradi osobni život. Gudz Shalamov upozna svoju prvu suprugu Galinu Ignatievnu u kampu Vishera. Tamo ju je, prema njegovim riječima, "ponovno zarobio" od drugog zatvorenika kojem je djevojka došla u posjet. Godine 1934. par se vjenčao, a godinu dana kasnije dobio je kćer Elenu.
Tijekom drugog uhićenja književnika i njegova supruga bila je izložena represiji: Galina je prognana u zabačeno selo Turkmenistana, gdje je živjela do 1946. Obitelj se okuplja tek 1953. godine, kada se Shalamov vratio iz dalekoistočnih naselja u Moskvu, ali već se 1954. par razveo.
Druga supruga Varlama Tikhonovich-a bila je Olga Sergeevna Neklyudova, članica Unije sovjetskih književnika. Shalamov je postao njezin četvrti i posljednji suprug. Brak je trajao 10 godina, par nije imao djece.
Nakon razvoda 1966. i do svoje smrti, književnik ostaje usamljen.
Smrt
Posljednjih godina života spisateljevo je zdravlje bilo izuzetno teško. Desetljeća iscrpljujućeg rada na granicama ljudskih resursa nisu bila uzaludna. Još krajem pedesetih pati od teških napada Meniereove bolesti, a 70-ih godina postupno gubi sluh i vid.
Čovjek nije u stanju koordinirati vlastita kretanja i teško se kreće, a 1979. godine prijatelji i kolege prevoze ga do Invalida. Doživljavajući poteškoće s govorom i koordinacijom, Shalamov ne napušta pokušaje pisanja poezije.
1981. godine književnik je doživio moždani udar, nakon čega je donesena odluka da ga se pošalje u pansion za ljude koji pate od kroničnih mentalnih bolesti. Tamo umire 17. siječnja 1982., uzrok smrti je krupna upala pluća.
Sin svećenika, Shalamov se uvijek smatrao nevjernikom, ali pokopan je u skladu s pravoslavnim obredom i pokopan je na groblju Kuntsevo u Moskvi. Sačuvane su fotografije sa spisateljeva sprovoda.
Nekoliko muzeja i izložbi smještenih u različitim dijelovima zemlje posvećeno je imenu Shalamov: u Vologdi, u autorovoj maloj domovini, na Kolimi, gdje je radio kao medicinski pomoćnik, u Yakutiji, gdje je pisac služio svoje posljednje dane u progonstvu.
Bibliografija
- 1936. - "Tri smrti dr. Austina"
- 1949-1954 - "Kolimske bilježnice"
- 1954-1973 - "Kolimske priče"
- 1961. - "Vatra"
- 1964. - Šuštanje lišća
- 1967. - Put i sudbina
- 1971. - "Četvrta Vologda"
- 1972. - Moskovski oblaci
- 1973. - Vishera
- 1973. - Fjodor Raskoljnikov
- 1977. - Vrelište
Karijeru je započeo pisanjem poezije. Proslavio se novinarskim ciklusom posvećenim životu zatvorenika. Biografija Shalamova ogleda se u njegovom radu, prije svega u knjigama "Nekoliko mojih života", "Četvrta Vologda". Zbirka koja je spisateljici donijela svjetsku slavu - "Kolyma stories".
Da biste saznali više o biografiji Shalamova, treba se, naravno, upoznati s njegovim knjigama. Naime, čitati „Kolimske priče“, „Četvrtu Vologdu“, zbirku pjesama „Kolimske bilježnice“. Isti članak sadrži glavne činjenice iz biografije Shalamova.
Sin svećenika
Djetinjstvo i mladost budućeg književnika imali su i sretna i tragična vremena. Sudbina Shalamova nije poštedjela. No, usprkos svemu, ostao je čovjek do posljednjih dana svog života.
Shalamov Varlam Tikhonovich rođen je 1907. godine u obitelji nasljednog svećenika. Dobro se sjećao Prvog svjetskog rata. Sjećanja iz djetinjstva ogledaju se u spomenutoj knjizi "Nekoliko mojih života". Oboje braće Shalamov bili su u ratu. Jedan od njih je umro. Nakon smrti, otac je oslijepio. Tikhon Shalamov preživio je najstarijeg sina za čak trinaest godina.
ranih godina
Obitelj je bila prijateljska, s jakim obiteljskim tradicijama. Varlam Shalamov počeo je pisati poeziju vrlo rano. Otac je podržavao sinovu ljubav prema književnosti. Međutim, roditeljska biblioteka ubrzo je postala nedovoljna za dječaka.
Narodna volja postala je mladenački ideal Shalamova. Divio se njihovoj žrtvi, junaštvu, koje se očitovalo u otporu moći autokratske države. Vrijedno je reći da je već u ranim godinama budući pisac pokazao nevjerojatan talent. U jednoj od knjiga Shalamov je rekao da se ne sjeća kao nepismenog. Čitati je naučio s tri godine.
U adolescenciji najviše su ga privlačila pustolovna djela Dumasa. Kasnije se paleta literature koja je izazvala nezadrživ interes budućih prozaista iznenađujuće proširila. Počeo je čitati sve: od Dumasa do Kanta.
Godine studija
1914. godine Shalamov je ušao u gimnaziju. Srednje obrazovanje uspio je završiti tek nakon revolucije. Deset godina nakon ulaska u gimnaziju, budući književnik preselio se u glavni grad. U Moskvi je dvije godine radio kao kožar u tvornici Kuntsevo. A 1926. godine upisao je Moskovsko državno sveučilište, fakultet sovjetskog prava.
Predajući dokumente sveučilištu, Shalamov je skrivao svoje socijalno podrijetlo. Nije naznačio da pripada obitelji u kojoj su muškarci bili svećenici s koljena na koljeno. Zbog čega je protjeran.
Prvi zaključak
Prvo uhićenje Varlama Shalamova dogodilo se u veljači 1929. godine. Mladi pjesnik zadržan je dok je pretresao podzemnu tiskaru. Nakon ovog događaja Shalamov je označen kao "društveno opasan element". Sljedeće tri godine proveo je u logorima. U tom je razdoblju Shalamov radio na izgradnji kemijskog postrojenja pod vodstvom čovjeka koji je kasnije postao šef Kolyme "Dalstroy".
Drugo uhićenje
1931. godine Shalamov je pušten iz prisilnog radnog logora. Neko je vrijeme radio u sindikalnim časopisima "Za svladavanje tehnologije" i "Za šok posao". 1936. objavio je svoje prvo prozno djelo Tri smrti dr. Austina.
1937. dogodio se novi val represije. Također nije prošla pored Varlama Shalamova. Pisac je uhićen zbog kontrarevolucionarnih trockističkih aktivnosti. Shalamov je ponovno smješten u zatvor Butyrka, osuđen je na pet godina. Početkom kolovoza poslan je u Magadan s velikom skupinom zatvorenika na parniku. Godinu dana radio je u rudnicima zlata.
Shalamovu je mandat produžen u prosincu 1938. Uhićen je u vezi s logorskim "slučajem odvjetnika". Od 1939. radio je u rudniku Crna rijeka, kao i u rudnicima ugljena. U Kolyma Tales, Shalamov nije samo govorio o životu zatvorenika, već je govorio i o stanju duha osobe koja je dugo bila u zatvoru.
Život zatvorenika u djelima Shalamov
Glavne komponente postojanja zatvorenika su nesanica, glad, hladnoća. U takvom okruženju nije se stvorilo prijateljstvo. Prema Shalamovu, naklonost, uzajamno poštovanje moglo se uspostaviti samo u slobodi. U logoru je čovjeku bilo uskraćeno sve ljudsko, u njemu su ostali samo bijes, nepovjerenje i laži.
Denuncijacije u logorima bile su raširene. Održali su se i na slobodi. Drugi mandat Šaljamova završio je 1942. godine. Ali nije pušten: objavljen je dekret prema kojem su zatvorenici trebali biti u logoru do kraja rata. U svibnju 1943. Shalamov je uhićen. Uzrok njegove nesreće ovog puta bila je pohvala upućena književniku Ivanu Buninu. Shalamov je uhićen na denunciranju kolega zatvorenika. Mjesec dana kasnije osuđen je na deset godina zatvora.
Bolničar
1943. godine Shalamov je pao u kategoriju takozvanih gonera - zatvorenika u posljednjoj fazi fizičke iscrpljenosti. U tom je stanju završio u logorskoj bolnici, nakon otpusta nekoliko je godina radio u rudniku Spokoiny.
Shalamov je nekoliko puta dolazio u bolnicu. Dakle, 1946. godine hospitaliziran je zbog sumnje na dizenteriju. Zahvaljujući jednom od liječnika, Shalamov je, nakon što se oporavio, poslan na tečaj bolničara u bolnicu smještenu dvadeset i tri kilometra od Magadana. Nakon diplome radio je na kirurškom odjelu. Nekoliko je godina nakon puštanja radio kao medicinski pomoćnik.
Kazna zatvora dovršena je 1951. godine. Otprilike u to vrijeme Shalamov je poslao zbirku svojih pjesama Borisu Pasternaku. 1953. godine, vraćajući se u Moskvu, Shalamov se sastao s rodbinom. Pasternak mu je pomogao da uspostavi kontakte u književnom svijetu. 1954. Varlam Shalamov započeo je rad na Kolyma Tales.
Obitelj
Sredinom pedesetih godina Shalamov se razveo od Galine Gudz, čiji je brak zaključen 1932. godine. Književnik se ženio dva puta. 1956. oženio se Olgom Neklyudovom. U svom prvom braku prozaik je dobio kćer Elenu. Shalamov se razveo od Neklyudove, dječje spisateljice, 1965. godine. U ovom braku nije bilo djece. Neklyudova je imala sina koji je kasnije postao poznati folklorist.
Posljednje godine
Biografija Shalamova uključuje dvadeset godina u logorima. Zatvor nije prošao nezapaženo. Krajem pedesetih pretrpio je ozbiljnu bolest, dugo se liječio u bolnici Botkin. Nakon oporavka objavio je zbirku pjesama "Plamen". A tri godine kasnije - "Šuštanje lišća".
Krajem 70-ih pisac je počeo dramatično gubiti sluh, vid i sposobnost koordinacije pokreta. 1979. godine Shalamov je poslan u pansion za starije i nemoćne osobe. Dvije godine kasnije doživio je moždani udar. 1982. godine Shalamov je pregledan, uslijed čega je premješten u internat za psihokroniste. Međutim, tijekom prijevoza autor Kolyma Tales prehladio se i razbolio od upale pluća. Shalamov Varlam Tikhonovich umro je 17. januara 1982. Pokopan na groblju Kuntsevo. Na grobu književnika kasnije je podignut spomenik kiparu Fedotu Suchkovu.
Djelo Shalamov
Iznad je poznanstvo junaka današnjeg članka s autorom "Doktora Živaga". Pasternak je visoko cijenio poeziju Varlama Shalamova. Pjesnike je povezivalo dugogodišnje prijateljstvo. Međutim, nakon što je Pasternak odbio Nobelovu nagradu, razišli su se.
Među zbirkama poezije koje je stvorio Varlam Shalamov, osim navedenih, vrijedi spomenuti moskovske oblake, vrelište i ciklus Put i sudbina. "Kolymske bilježnice" obuhvaćaju šest pjesama i pjesama. Prozna djela Varlamova Shalamova uključuju antiroman "Vishera" i priču "Fyodor Raskolnikov". 2005. objavljen je film zasnovan na Kolyma Tales. Nekoliko dokumentarnih filmova posvećeno je djelu i biografiji Shalamova.
Kolyma Tales su prvi put objavljene na Zapadu. Sljedeći je put ova zbirka objavljena četiri godine kasnije u Londonu. I prvo i drugo izdanje Šaljamovih Kolimskih priča izvedena su protiv njegove volje. Za života pisca nije izašlo niti jedno njegovo djelo posvećeno Gulagu.
"Kolyma priče"
Djela Shalamova prožeta su realizmom i nepokolebljivom hrabrošću. Svaka priča u Kolyma Tales je autentična. Zbirka govori o životu koji je morao podnijeti velik broj ljudi. I samo su neki od njih (Varlam Shalamov, Alexander Solzhenitsyn) uspjeli, smogli snage da čitateljima kažu o nemilosrdnim staljinističkim logorima.
U Kolyma Tales, Shalamov je pokrenuo glavno moralno pitanje sovjetske ere. Pisac je otkrio ključni problem toga doba, naime suprotstavljanje pojedinca totalitarnoj državi koja ne štedi ljudske sudbine. To je učinio prikazujući život zatvorenika.
Junaci priča su ljudi prognani u logore. Ali Shalamov nije govorio samo o oštrim, neljudskim, nepravednim kaznama kojima su bili podvrgnuti. Pokazao je u koga se osoba pretvara kao posljedica dugog zatvora. U priči "Suhi obrok" \u200b\u200bova je tema posebno živo razotkrivena. Autor je govorio o tome kako ugnjetavanje države potiskuje pojedinca, rastvara mu dušu.
U okruženju stalne gladi, hladnoće, ljudi se pretvaraju u životinje. Nisu više ničega svjesni. Oni žele samo toplinu i hranu. Elementarne stvari postaju glavne vrijednosti. Zarobljenika vodi dosadna i ograničena žudnja za životom. Sam autor tvrdio je da su "Kolyma priče" pokušaj rješavanja nekih važnih moralnih pitanja koja se jednostavno ne mogu riješiti na bilo kojem drugom materijalu.
Ruski književnik. Rođen u obitelji svećenika. Sjećanja na roditelje, dojmove iz djetinjstva i mladosti naknadno su ugrađena u autobiografsku prozu Četvrte Vologde (1971).
1914. godine ušao je u gimnaziju, 1923. godine završio je srednju školu u Vologdi. 1924. napušta Vologdu i zapošljava se u kožari u kožari u gradu Kuntsevo, Moskovska oblast. 1926. godine upisao je fakultet sovjetskog prava na Moskovskom državnom sveučilištu.
U to je vrijeme Shalamov pisao poeziju, sudjelovao u radu književnih krugova, pohađao književni seminar O.Brika, razne pjesničke večeri i rasprave. Nastojao je aktivno sudjelovati u javnom životu zemlje. Uspostavio je kontakt s trockističkom organizacijom Moskovskog državnog sveučilišta, sudjelovao u demonstracijama protivljenja 10. godišnjici Oktobarske revolucije pod sloganom "Dolje Staljin!" 19. veljače 1929. uhićen je. U svojoj autobiografskoj prozi Visherskyov antiroman (1970. - 1971., nedovršen) napisao je: "Smatram ovaj dan i sat početkom svog društvenog života - prvim istinskim testom u teškim uvjetima."
Shalamov je osuđen na tri godine koje je proveo na sjevernom Uralu u logoru Vishersky. 1931. pušten je i vraćen na posao. Do 1932. radio je na izgradnji kemijske tvornice u gradu Berezniki, a zatim se vratio u Moskvu. Do 1937. radio je kao novinar u časopisima For Shock Work, Za ovladavanje tehnikom, Za industrijsko osoblje. 1936. godine dogodila se njegova prva publikacija - priča Tri smrti doktora Austina objavljena je u časopisu "Oktobar".
12. siječnja 1937. Shalamov je uhićen "zbog kontrarevolucionarnih trockističkih aktivnosti" i fizičkim radom osuđen na 5 godina zatvorskih logora. Već je bio u istražnom zatvoru kad je njegova priča Pava i drvo objavljena u časopisu Literaturny Sovremennik. Sljedeća objava Shalamova (pjesme u časopisu Znamya) dogodila se 1957. godine.
Shalamov je radio u rudniku zlata u Magadanu, zatim je, nakon što je osuđen na novi mandat, pristupio zemljanim radovima, 1940.-1942. Radio je u kamenolomu, 1942.-1943. U rudniku kaznenih djela u Dzhelgalu. 1943. dobio je novi desetogodišnji mandat "za antisovjetsku agitaciju", radio je u rudniku i kao drvosječa pokušao pobjeći, nakon čega je završio u kaznenom prostoru.
Život Shalamova spasio je liječnik A.M.Pantyukhov, koji ga je poslao na bolničke tečajeve u bolnicu za zatvorenike. Nakon završenih tečajeva, Shalamov je radio na kirurškom odjelu ove bolnice i kao bolničar u selu drvosječa. 1949. godine Shalamov je počeo pisati poeziju koja je sakupljala zbirku Kolyma Notebooks (1937-1956). Zbirka se sastoji od 6 odjeljaka pod naslovom Plava bilježnica Shalamov, Poštarska torba, Osobno i povjerljivo, Zlatne planine, Cipar, Visoke širine.
U svojim pjesmama Shalamov se smatrao "opunomoćenikom" zatvorenika, čija je himna bila pjesma Toast to the Ayan-uryakh River. Nakon toga, istraživači Shalamovog djela zabilježili su njegovu želju da stihovima pokaže duhovnu snagu osobe koja je čak i u logoru sposobna razmišljati o ljubavi i vjernosti, o dobru i zlu, o povijesti i umjetnosti. Važna pjesnička slika Shalamova je vilenjak, biljka Kolyma koja preživljava u teškim uvjetima. Presječna tema njegovih pjesama je odnos čovjeka i prirode (Proslavljenje pasa, Balada o teletu itd.). Poezija Shalamova prožeta je biblijskim motivima. Jedno od glavnih djela Shalamova smatrala je pjesmom Avvakum u Pustozersku, u kojoj se, prema autoričinu komentaru, "povijesna slika kombinira s krajolikom i s osobitostima autorove biografije".
1951. godine Shalamov je pušten iz logora, ali još dvije godine zabranio mu je napuštanje Kolyme, radio je kao medicinski pomoćnik u kampu i otišao tek 1953. Njegova se obitelj raspala, njegova odrasla kćer nije poznavala oca. Zdravlje mu je bilo narušeno, oduzeto mu je pravo na život u Moskvi. Shalamov se uspio zaposliti kao dobavljač za vađenje treseta u selu. Turkmeni regije Kalinin 1954. započeo je rad na pričama koje su sastavile zbirku Kolyma Stories (1954-1973). Ovo glavno djelo Shalamovljeva života uključuje šest zbirki priča i eseja - Kolyma Tales, Lijeva obala, Umjetnik lopate, Eseji o podzemlju, Uskrsnuće ariša, Rukavica ili KR-2. Sve priče imaju dokumentarnu osnovu, autor je u njima prisutan - bilo pod svojim imenom, ili nazvan Andreev, Golubev, Christ. Međutim, ova djela nisu ograničena na logorske memoare. Shalamov je smatrao nedopustivim odstupati od činjenica u opisivanju životnog okruženja u kojem se radnja odvija, ali unutarnji svijet heroja on nije stvorio dokumentarnim, već umjetničkim sredstvima. Stil spisateljice naglašeno je antipatičan: užasan materijal života zahtijevao je da ga prozaistica utjelovljuje glatko, bez recitacije. Proza Shalamova tragične je prirode, unatoč tome što je u njoj prisutno nekoliko satiričnih slika. Autor je više puta govorio o konfesionalnoj prirodi priča o Kolymi. Svoj pripovjedački stil nazvao je "novom prozom", ističući kako mu je važno uskrsnuti osjećaj, potrebni su izvanredni novi detalji, opisi na novi način da se povjeruje u priču, sve ostalo nije kao informacija, već kao rana otvorenog srca " ... Svijet logora pojavljuje se u pričama s Kolyme kao iracionalan svijet.
Shalamov je negirao potrebu za patnjom. Uvjerio se da u ponoru patnje nema pročišćenja, već kvarenja ljudskih duša. U pismu AI Solženjicinu napisao je: "Logor je negativna škola od prvog do posljednjeg dana za bilo koga."
1956. Shalamov je rehabilitiran i preseljen u Moskvu. 1957. postao je slobodni dopisnik moskovskog časopisa, istovremeno su objavljivane njegove pjesme. 1961. godine objavljena je knjiga njegovih pjesama Ognivo. 1979. godine, u teškom stanju, smješten je u pansion za invalide i starije osobe. Izgubio je vid i sluh, jedva se kretao.
Knjige poezije Shalamova objavljene su u SSSR-u 1972. i 1977. Kolyma priče objavljene su u Londonu (1978, na ruskom), u Parizu (1980–1982, na francuskom) i u New Yorku (1981–1982, na engleskom). Nakon njihova objavljivanja Shalamov je postao svjetski poznat. Francuski ogranak Pen kluba dodijelio mu je 1980. godine nagradu za slobodu.
18.06.1907 – 17.01.1982
Književnik Varlam Shalamov rođen je u Vologdi u obitelji svećenika Tihona Nikolajeviča Shalamova i njegove supruge Nadežde Aleksandrovne. 1914. godine ušao je u gimnaziju nazvanu po Aleksandru Blaženom u Vologdi. 1923. godine završio je jedinstvenu školu rada drugog stupnja br. 6, smještenu u bivšoj gimnaziji. 1924. godine napustio je Vologdu i otišao raditi kao kožar u kožaru u gradu Kuntsevo, Moskovska oblast.
1926. godine upisao je prvu godinu Moskovskog instituta za tekstil po preporuci iz tvornice, a istovremeno je primljen na fakultet sovjetskog prava na Moskovskom državnom sveučilištu. Odabire Moskovsko državno sveučilište.
19. veljače 1929. uhićen je tijekom prepada u podzemnoj tiskari dok je tiskao letke nazvane "Lenjinov zavjet". Za to prima kao "društveno opasan element" 3 godine zatvora u logorima. Nakon što je zadržan u zatvoru Butyrka, dolazi s pozornicom u kamp Vishersky (sjeverni Ural). Radovi na izgradnji kemijskog postrojenja Bereznikovskiy pod vodstvom E.P. Berzina, budućeg šefa Kolyme Dalstroy. U kampu upoznaje Galinu Ignatievnu Gudz, buduću prvu suprugu (vjenčali su se 1934.).
U listopadu 1931. pušten je iz prisilnog radnog logora, vraćen u prava. 1932. vratio se u Moskvu i počeo raditi u sindikalnim časopisima "Za udarne radove" i "Za ovladavanje tehnologijom", od 1934. u časopisu "Za industrijsko osoblje".
1936. godine Shalamov je objavio prvu kratku priču "Tri smrti doktora Austina" u časopisu "Listopad" №1.
13. siječnja 1937. pisac je uhićen zbog kontrarevolucionarnih trockističkih aktivnosti i ponovno smješten u zatvor Butyrka. Posebnim sastankom osuđen je na 5 godina zatvora u prisilnim radnim logorima s teškim radom. 14. kolovoza, s velikom skupinom zatvorenika na parniku, stiže u zaljev Nagaevo (Magadan). Do prosinca 1938. radio je u rudnicima zlata rudnika Partizan. U prosincu 1938. uhićen je u vezi s logorskim "slučajem odvjetnika". Nalazi se u istražnom zatvoru u Magadanu ("Vaskova kuća"), nakon čega je prebačen u tifusni karanten tranzitnog zatvora Magadan. Od travnja 1939. do svibnja 1943. radio je u stranci geoloških istraživanja u rudniku "Chernaya Rechka", u rudnicima uglja u kampovima "Kadykchan" i "Arkagala", na općim radovima u rudniku kaznenih djela "Dzhelgala".
U svibnju 1943. uhićen je nakon što su ga zatvorenici osudili "zbog antisovjetskih izjava" i zbog pohvale spisateljici I.A. Bunin. 22. lipnja 1943. na suđenju u selu. Yagodny je osuđen na 10 godina zatvora zbog antisovjetske agitacije. U jesen 1943. godine, u stanju "nestanka", odveden je u logorsku bolnicu Belichya blizu sela. Bobica. Nakon otpusta radi u rudniku u rudniku Spokoiny. U ljeto 1945. godine teško bolesni pacijenti nalaze se u bolnici Belichya. Uz pomoć simpatičnih liječnika izlazi iz stanja umiranja Ostaje privremeno u bolnici kao kultor i pomoćni radnik.
U jesen 1945. radio je s drvosječama u tajgi u zoni Almazny Klyuch. Ne mogavši \u200b\u200bizdržati teret, odlučuje pobjeći. Za kaznu je poslan na opći rad u kazneni rudnik Jelgala. U proljeće 1946. radio je opće poslove u rudniku Susuman. Sa sumnjom na dizenteriju, opet završava u bolnici Vjeverica. Nakon oporavka uz pomoć liječnika A.M. Pantyukhova je poslana na studije na tečajeve bolničara u logorskoj bolnici 23 km od Magadana. Po završetku tečaja upućen je na radno mjesto bolničara na kirurškom odjelu u Centralnu bolnicu za zatvorenike "Lijeva obala" (selo Debin, 400 km od Magadana). Radit će kao bolničar u selu drvosječa "Key Duskanya". Počinje pisati poeziju, koja je potom ušla u ciklus "Kolimske bilježnice". U 1950 - 1951 radi kao bolničar u bolnici "Lijeva obala".
13. listopada 1951. godine završila je kazna zatvora. U sljedeće dvije godine, u smjeru povjerenja Dalstroy, radio je kao medicinski pomoćnik u selima Baragon, Kyubyuma, Liryukovan (okrug Oymyakonsky, Yakutia) kako bi zaradio novac za napuštanje Kolime. Nastavlja pisati poeziju i ono što je napisao šalje preko prijatelja liječnika E.A. Mamuchashvili u Moskvu do B.L. Pasternak. Prima odgovor. Počinje dopisivanje dvojice pjesnika.
12. studenog 1953. vratio se u Moskvu, sastao se s obitelji. Odmah upoznaje B.L. Pasternak, koji pomaže u uspostavljanju kontakata s književnim krugovima. 1954. godine Shalamov je započeo rad na prvoj zbirci Kolyma Stories. Prestanak braka s G.I.Gudzom datira u isto vrijeme.
1956. preselio se u Moskvu, oženio O.S. Neklyudova. Radi kao slobodni dopisnik moskovskog časopisa, objavljuje prve pjesme iz bilježnica Kolyma u časopisu Znamya, №5. 1957. - 1958. god pati od ozbiljne bolesti, napada Meniereove bolesti, liječi se u bolnici Botkin.
1961. objavio je prvu knjigu pjesama "Ognivo". Nastavlja raditi na "Kolimskim pričama" i "Skicama podzemlja". 1964. objavio je knjigu pjesama "Šuštanje lišća". Godinu dana kasnije dovršava zbirke priča iz Kolyma ciklusa "Lijeva obala" i "Umjetnik lopate".
1966. godine Shalamov se razveo od O.S. Neklyudova. Upoznaje I.P. Sirotinskaya, u to vrijeme zaposlenica Središnjeg državnog arhiva za književnost i umjetnost.
U 1966 - 1967. stvara zbirku priča "Uskrsnuće ariša". 1967. objavio je knjigu pjesama "Put i sudbina". 1968. - 1971. god radi na autobiografskoj priči "Četvrta Vologda". U 1970-1971 - preko "Vishera anti-romana".
1972. godine na Zapadu, u izdavačkoj kući "Posev", objavljene su "Kolyma priče". Shalamov piše pismo Literaturnaya Gazeti u prosvjedu protiv neovlaštenih ilegalnih publikacija koje krše autorovu volju i prava. Mnogi kolege pisci ovo pismo doživljavaju kao odbacivanje Kolimskih priča i prekid odnosa s njim.
Shalamov je 1972. objavio knjigu pjesama "Moskovski oblaci". Primljen u Savez književnika SSSR-a. 1973. - 1974 radi na ciklusu "Rukavica ili KR-2" (završni ciklus "Kolyma priče"). 1977. objavio je knjigu poezije "Vrelište". U vezi sa svojom 70. godišnjicom odlikovan je Ordenom značke časti, ali ne dobiva nagradu.
1978. u Londonu je izdavačka kuća "Overseas Publications" objavila knjigu "Kolyma Tales" na ruskom jeziku. Objava je izvedena također izvan volje autora. Zdravlje Shalamova naglo se pogoršava. Počinje gubiti sluh i vid, napadi Meniereove bolesti s gubitkom koordinacije pokreta postaju sve učestaliji. 1979. godine, uz pomoć prijatelja i Sindikata književnika, poslan je u pansion za starije i nemoćne osobe.
1980. dobio je vijest da je nagrađen nagradom francuskog Pen Pen kluba, ali nagradu nikada nije dobio. 1980 - 1981 - pretrpi moždani udar. U trenucima ustajanja čita poeziju A.A. Morozov. Potonji ih objavljuje u Parizu, u "Biltenu ruskog kršćanskog pokreta".
14. siječnja 1982. godine, po zaključku liječničke komisije, prebačen je u pansion za psihokroniku. 17. siječnja 1982. umire od krupne upale pluća. Pokopan na groblju Kuntsevo u Moskvi.
Biografiju je sastavio I. P. Sirotinskaya, pojašnjenja i dodaci - V.V. Esipov.
Plus
Varlam Shalamov
ZBIRKA DJELA
SVEZA 1
KOLIMSKE PRIČE
Kako gaze cestu po djevičanskom snijegu? Čovjek ide naprijed, znojeći se i psujući, jedva pomičući noge, svake minute zaglavivši se u labavom dubokom snijegu. Čovjek ode daleko, označavajući svoj put neravnim crnim jamama. Umorio se, legao na snijeg, zapalio cigaretu, a duhanski dim širi se u plavom oblaku po bijelom sjajnom snijegu. Čovjek je već otišao dalje, a oblak i dalje visi tamo gdje se odmarao - zrak je gotovo nepomičan. Putevi se uvijek polažu u tihe dane, kako vjetrovi ne bi odnijeli ljudski rad. Čovjek sam sebi postavlja orijentire u prostranstvu snijega: stijena, visoko drvo - čovjek vodi svoje tijelo kroz snijeg, kao što kormilar vodi čamac duž rijeke od rta do rta.
Na položenoj uskoj i neispravnoj stazi pet ili šest ljudi kreće se redom rame uz rame. Koračaju blizu staze, ali ne i na stazi. Kad su stigli do unaprijed određenog mjesta, okreću se natrag i ponovno hodaju kako bi zgazili djevičanski snijeg, mjesto na koje još nije zakoračila noga. Cesta je probijena. Po njemu mogu ići ljudi, sanjkaška kola, traktori. Ako slijedite put prve staze u stazi, bit će uočljiva, ali jedva prohodna uska staza, bod, a ne rupe na cesti, duž kojih je teže prolaziti nego na djevičanskom tlu. Prvi je najteži od svih, a kad se iscrpi, naprijed izlazi još jedan iz iste glave pet. Od onih koji slijede stazu, svi, čak i najmanji, najslabiji, moraju stati na komad djevičanskog snijega, a ne na tuđi trag. I ne pisci, već čitatelji jašu na traktorima i konjima.
Na prezentaciji
Igrali smo karte na konjanika Naumova. Dežurni stražari nikada nisu gledali u vojarnu konjanika, s pravom uzimajući u obzir svoju glavnu službu u čuvanju osuđenih prema članku 58. Konji, u pravilu, kontrarevolucionari nisu vjerovali. Istina, šefovi prakse gunđali su lukavo: gubili su najbolje, najbrižnije radnike, ali upute u vezi s tim bile su određene i stroge. Jednom riječju, konjanici su bili najsigurniji i tu su se svake večeri lopovi okupljali na kartaškim utakmicama.
U desnom kutu vojarne na donjim su se krevetima raširili raznobojni popluni. Goruća "kolyma" - domaća žarulja na benzinskoj pari bila je žicom pričvršćena za kutni stup. Tri ili četiri otvorene bakrene cijevi bile su zalemljene u poklopac limene konzerve - to je bio cijeli uređaj. Da bi se upalila ova svjetiljka, vrući ugljen stavljen je na poklopac, benzin je zagrijavan, para se dizala kroz cijevi i gorivo je gorilo, osvijetljeno šibicom.
Na pokrivačima je bio prljavi donji jastuk, a s obje njegove strane, noge ušuškane u burjatskom stilu, sjedili su partneri - klasična poza bitke sa zatvorskim kartama. Na jastuku je ležao potpuno novi špil karata. To nisu bile obične karte, bila je to samozidana zatvorska paluba koju majstori tih zanata izrađuju izvanrednom brzinom. Za izradu su vam potrebni papir (bilo koja knjiga), komad kruha (da biste ga sažvakali i obrisali kroz krpu da biste dobili škrob - da biste zalijepili plahte), mrvicu kemijske olovke (umjesto tiskarske boje) i nož (za rezanje i šablone odijela, te same kartice).
Današnje je kartice upravo izrezao iz sveska Victor Hugo - knjigu je jučer netko zaboravio u uredu. Papir je bio gust, gust - listovi se nisu morali lijepiti, što se radi kad je papir tanak. U logoru su tijekom svih pretraga rigorozno oduzimane kemijske olovke. Uzeti su i prilikom provjere primljenih paketa. To je učinjeno ne samo da bi se potisnula mogućnost izrade dokumenata i žigova (bilo je mnogo umjetnika i slično), već da bi se uništilo sve što se može natjecati s državnim monopolom na kartama. Tintu su izrađivali od kemijske olovke, a tušem su kroz izrađenu matricu od papira na karticu nanosili uzorke - dame, dizalice, desetke svih pruga ... Odijela se nisu razlikovala u boji - a igraču razlika nije potrebna. Primjerice, pik je odgovarao slici pika u dva suprotna kuta karte. Mjesto i oblik uzoraka isti su stoljećima - sposobnost izrade karata vlastitom rukom uključena je u program "viteškog" obrazovanja mladog blatara.
Nova kocka karata ležala je na jastuku, a jedan od igrača potapšao ju je prljavom rukom tankim, bijelim, neradnim prstima. Nokat malog prsta bio je natprirodne duljine - također blatar šik, baš kao i "popravci" - zlatni, odnosno brončani, krunice, stavljeni na sasvim zdrave zube. Bilo je čak i majstora - samozvanih zubara, koji su zarađivali puno novca izrađujući takve krunice, koje su uvijek imale potražnju. Što se tiče noktiju, njihovo poliranje u boji nesumnjivo bi postalo dijelom života podzemlja, ako bi bilo moguće dobiti lak u zatvorskim uvjetima. Uglađeni žuti nokat blistao je poput dragulja. Lijevom rukom vlasnik nokta prstima je opipao ljepljivu i prljavu plavu kosu. Izrezan je da stane u kutiju na najfiniji način. Nisko čelo bez ijedne bore, žuti grmlje obrva, luk u obliku luka - sve je to njegovoj fizionomiji davalo važnu kvalitetu izgleda lopova: nevidljivost. Lice je bilo takvo da ga se bilo nemoguće sjetiti. Pogledao sam ga - i zaboravio, izgubio sve crte lica i nisam prepoznao kad smo se upoznali. Bila je to Sevochka, poznati poznavatelj ribeža, štosa i boraksa - tri klasične kartaške igre, nadahnuti tumač tisuću pravila karata, strogo pridržavanje kojih je obavezno u pravoj bitci. Za Sevochku su rekli da je "izvrsno nastupio" - odnosno pokazao je vještinu i spretnost oštrijeg. Bio je oštra oštrica, naravno; iskrena igra lopova igra je obmane: pazite i uhvatite svog partnera, to je vaše pravo, budite sposobni zavarati sebe, moći argumentirati sumnjivu pobjedu.
Uvijek igrao dva - jedan na jedan. Nitko se od majstora nije ponizio sudjelujući u skupnim igrama poput boda. Nisu se bojali sjesti s jakim "izvođačima" - pa u šahu pravi borac traži najjačeg protivnika.
Partner Sevochke bio je sam Naumov, predradnik konjanika. Bio je stariji od svog partnera (međutim, koliko ima Sevochka - dvadeset? Trideset? Četrdeset?), Crnokosi momak s tako ispaštajućim izrazom crnih, duboko utonulih očiju da bih ga, da nisam znao da je Naumov željeznički lopov s Kubana, uzeo za što - lutalica - redovnik ili pripadnik poznate sekte "Bog zna", sekte koja se desetljećima susreće u našim logorima. Taj je dojam pojačao prizor gajtana s limenim križem koji je visio Naumovu na vratu - ovratnik košulje bio je otkopčan. Ovaj križ nikako nije bio bogohulna šala, hir ili improvizacija. U to su vrijeme svi lopovi nosili aluminijske križeve oko vrata - ovo je bio identifikacijski znak reda, poput tetovaže.
