A.N.




Vatan qayerdan boshlanadi?

O'tgan yili "Patriot" tushunchasi uch yillik yubileyini nishonladi. U 1716 yilda, hech kim bunday so'zni ishlatmasdan oldin paydo bo'lib, shunga o'xshash toifalarni o'ylamagan. Rossiyada vatanparvarlik zamonaviy tushuncha Bu mavjud bo'lmagan. Yo'q, tug'ma odamlar erni sevishgan va hatto quvishgan. To'g'ri, Masalan, XIII asrdagi Rossiya erlari juda qiyin bo'lganligi aniqlanmagan, masalan, ruslarni chaqirgan hududlar umuman hisobga olinmagan. Biroq, ular masihiylarning erlari kabi bir-birlariga yo'l olishdi.

"Patriot" so'zi Rossiyada 1716 yilda paydo bo'lgan

Ammo bu masihiy imoni asosida bu birlik va vatanparvarlik tushunchasining ko'rinishini oldini oldi. O'zini Vizantium va Rimning vizansasi deb hisoblagan Moskva dunyo miqyosida o'z taqdirini belgilab berdi. Yuhanno Xushxabarida va umuman shunday deb javob berdi: "Iso javob berdi:" Mening Shohligim bu dunyodan emas ", ya'ni haqiqiy masihiy haqida o'ylash kerak abadiy hayot, er yuzidagi ulug'vor hayot haqida emas. Va atigi yillar ko'p yillar davomida XIX asrda "Imoni, shoh va otalik uchun" shiori, u birlashtirilib, rossiyalik shaxsning ongida birlashtirgan pravoslavika va o'z mamlakatiga muhabbat paydo bo'ldi.

Uzoq vaqt davomida "Patriot" va "Vatan o'g'li" sinonim bo'lgan

Vatanlik tushunchasi, biz hozir bo'lgan narsalarga bo'lgan muhabbatdan oldin kichik Vatan. Masalan, ba'zida mo'g'ul Iga Vatan bitta quruqlik, "Kichik", otalar merosi hisoblanadi. Faqat K. XIV asr Vatan boshqacha talqinni oladi - ko'proq keng ko'lamli chegaralar bitta mamlakat chegaralaridan tashqarida bo'ladi. Bu asosan Moskva printsipialining ko'tarilishiga hissa qo'shdi.

Shoh uchun hayot!

Uzoq vaqt davomida vatanparvarlik mamlakat uchun sevgi bilan bog'liq emas, balki hukmdorga rioya qilish bilan bog'liq edi. "Shtat" so'zi, odatiy tushunishda, faqatgina ko'rinadi XVI asr. XV asrda orqaga qaytish, "davlat" ostida shaxsiy hokimiyat, xususan Ivan III. Ammo allaqachon 1550 "Davlat" sud tizimida ma'lum bir hudud, erni anglatadi. Hukmdorning markazdan qo'rquvning o'zgarishi muammolar paytida namoyon bo'ldi. XVII asr boshlarida Rossiya aholisi ular yashaydigan mamlakat uchun kurashishga tayyor ekanliklarini ta'kidladilar, hatto ulardan yuqori chashar-batushki bo'lmasa ham.

Buyuk shahzoda Moskva Ivan III

Birinchi vatanparvar

XVII asrda "Vatan" va "Davlatlar" g'oyasini birlashtirish asosida "umumiy yaxshi" tushunchasi paydo bo'ldi. Masalan, Aleksey Mixailovich, uning xatlarida davlat uchun yaxshilik haqida bahslashadi. Uning o'g'li Butrus men, bu so'zni zamonaviy tushunchada birinchi vatanparvar deb hisoblash mumkin. Birinchi marta, "Patriot" atamasi 1716 yilda Piter Shafirovning sherigi tomonidan yozilgan "Schining urushining sabablari to'g'risida" risolasida topilgan.

Ketrin davrida "vatanparvarlik" atamasi paydo bo'ldi

Keyin "Patriot" so'zi hanuzgacha yunon tilidan kelgan ma'noni saqlab qoldi - "mamlakatman". Shuning uchun Shafirov "haqiqiy vatanparvar" yoki "Vatanning o'g'li" ga tenglashtirilgan. Hukmdor, u "Otaning otasi" ni nazarda tutadi va bu haqiqiy vatanparvar, ya'ni o'z vatanlari uchun kurashchi deb biladi. "Patriot" atamasi allaqachon tilda mavjud bo'lgan iboralar o'rnini egalladi - "Oetrolubets", "yaxshilik". To'g'ri, ular nutqqa mos kelmadilar, ammo qarz olish qoldiqlari.


Piter Pavlovich Shafirov

XVIII asr boshlarida "Patriot" so'zi faqat bilish uchun ishlatilgan va bir necha o'n yilliklar o'tgach, leksikonga kirdi ma'lumotli odamlar. Asr oxiriga kelib, o'sha vaqtning yozuvchilariga amal qiladigan "vatanparvarlik" tushunchasi. Masalan, "Otashning o'g'li borligini", "Otashchev" ning ta'kidlashicha, respublikada tug'ilgan kishi, vatanparvarning ismini kiyish maqsadida.

Ko'plar: «Vatanning o'g'li nima?» Ammo birinchi marta u bu haqda suhbatni boshladi Radshikev "Havanada tug'ilganlarning hammasi emas, HAYOTNING O'g'lining ulug'vor ismiga loyiqdir". Va bu gap bilan men juda roziman. Chunki hamma ham otangizda otalikni himoya qilishga tayyor emas ochilish vaqtVa shuning uchun u "Vatanning o'g'li" kabi unvonga loyiq emas.

Mening fikrimcha, Otamizning o'g'li butun vataniga tikishga, uni qiyin paytda himoya qilishga, uni himoya qiladi va har doim sevishini va har doim sevishga tayyor. Va men bunday odamlarni shubhasiz deb atayman: Otamizning o'g'illari birinchi navbatda o'z mamlakatlari uchun kurashganlarning barchasi. Bular buyukning qahramonlari Vatanparvarlik urushlari. Bu odamlar o'z vatanlari uchun o'z hayotlarini berishga tayyor edilar, uni himoya qildilar va dushmanni hech qanday bahona bilan bermadilar. Ular uni onam sifatida sevdilar va xafa qilmadilar. Bu Otaning haqiqiy o'g'illari.

Aslida, yo'q ko'pQaysi mamlakatda, eng muhimi, eng muhimi, qaysi mamlakatda, siz uni qanday va siz uni sevganingiz uchun. Men Siroto bolani misol sifatida olib kelmoqchiman. Agar ular boshqa odamlarning ota-onasini uylariga olib borsalar va farzandlarini o'ylab, ota-onalari deb hisoblashsa, ular uni butun qalblari bilan sevadilar, ular sabr-toqat va mehribonlikni tikdilar. u. Va u ularga ona va dadamni chaqiradi. Shuningdek, Vatandan. Sizning vataningiz bu sizni ta'qib qilgan yuragingiz vatanparvarlik va imon; Siz mening otangiz kabi sevganingiz.


A.N. Rompibchevning so'zlariga ko'ra, erkakning o'z vataniga bo'lgan vatanini qo'llab-quvvatlaydigan odamning vataniga bo'lgan muhabbatiga xalaqit berayotganini aytdi. Ushbu fazilatlar tufayli odamlar vatanparvarlik uyg'otadi, bu esa o'z navbatida, har qanday sinovlarda ularga taqdir uchun mos keladigan sinovlarda ularga yordam beradi.

Ammo eng muhimi, mamlakatingizni chinakam sevish va unga ishonishdir. Ma'lumki, ko'pchilik ular uchun eng foydali yoki yaxshiroq narsani tanlaydi. Menimcha, bu noto'g'ri. Men oddiy bola yoki hatto o'zimizga misol keltiraman. Biz ota-onamizni tanlay olmaymiz, biz ularni taqdim etilgan hayot uchun tug'ilganmiz. Agar kimdir ota-onalari bo'lsa yoki biroz ko'proq yoki undan ko'proq bo'lsa ham, biz shunchaki o'zimizni tashlab, boshqa ota-onalarga bora olmaymiz. Shunday qilib, Vataningiz bilan - siz uni tark etolmaysiz va yaxshiroq bo'lishingiz kerak, siz unga ham yordam berishingiz kerak, siz unga har jihatdan yordam berishingiz kerak, ammo, albatta, mag'rurlik bilan meni HAYoTNING O'g'lining o'g'lini chaqirishingiz mumkin!

A.N. Rompshaev

Tobolskda istiqomat qiluvchi do'stga xat

1782 yil 8-avgustda Sankt-Peterburg. Kecha bu erda Rutrago sharafiga birinchi bo'lib Butrus haykali bo'ydoqni bag'ishlashning ulug'vorligi bilan sodir bo'ldi; Bu, uning haykalining ochilishi, Falconeta asarlari. Do'stingiz bilan do'stlashing, SES haqida gapiring. O'zingizning qo'shnilaringizdan yoki sizning qo'shnilaringizdan chiqarib yuborilgan masofada joylashgan va ongingiz va qalbning fazilatlaridan kelib chiqadigan hududimizning uzoqida joylashgan qisqacha ma'lumot Sizning tokm do'stingiz emas, balki siz qayg'u va qayg'u haqida shikoyat qila olasiz va qayg'u va qayg'u kunlar va qayg'u uchun xursand bo'ling, quvonch va quvonch bir lahzada. Siz menimcha, menimcha, siz bir soatdan foydalanasiz, garchi siz bilan birga achchiq va quvonchingiz haqida xursand bo'ling; Kuningizni kimga sarflashingiz mumkin.

Bayramning birinchi kuni tushdan keyin o'sha kuni kechqurun ov qilish, olomon uning o'z va ma'rifatchisining yuziga tilakton etgan joyga surqaldi. Guardian toklari Prevenovskiy va Semenovskiy, xuddi shu mag'lubiyatga uchraydigan qo'riqchining boshliqlari, shuningdek, qo'riqchilarning boshliqlari, shuningdek, qo'riqchining boshliqlari, shuningdek, qo'riqchining boshliqlari, shuningdek, Qo'rg'onlar, Kievir Novotroitsklar polkinliklari va Kiev piyodalari bilan o'ralgan holda yaqin atrofdagi ko'chalarda sodir bo'lgan. Hamma narsa tayyor, minglab tomoshabinlar barcha atrofdagi joylar va odamlar uchun tarqalib ketgan bo'lib, uning atrofidagi barcha joylar va tomlar uchun tarqalib ketgan odamlar tirik va o'limga mahkum etishgan. Bu o'zgaradi: sa'y-fath va fazilatlar ko'pincha nafratni jalb qiladi va ulardan nafratlanmaydiganlar; Vinolar va nafrat bahonasi yo'qoladi, bu juda to'g'ri emas va buyukuga shon-sharafi o'lim bilan tasdiqlangan.

Uyining yozda o'tirganida, Butrus Ekaterina yodgorligi senat davomida tayyorlanib, senat davomida tayyorlangan joyga etib bordi. U "Ato" ga boshqargan zahoti, jo'nash, jo'nab ketadigan va tekislanganidek, pastga, Va eri, eri, uning eri, uning eri, uning eri va birinchi bo'lib Nevskiy va Finlyandiya suvlarining birinchisi Rossiya bayrog'ini qurdi mavjud bo'lmagan. U yuz yil o'tgach, u yuz yil o'tgach, iltifotning ko'ziga ko'rindi, qo'g'irog'i, chaqaloq birinchi qalqonda kuzatib borar edi.



Muborak-ha, sizning fenomeningiz, Uning ishlari taxtining ketma-ketligi bo'ladi va bobni yomonlashtiradi. Hamma unga misol keltiradi. Va xursandchilik ko'z yoshlari kayfiyat bilan sug'oriladi. Oh, Butrus! Sizning balandligi sizni hayratda qoldirganida, mingdan, sizning ruhingiz va sababi qalbingiz pokligidan voz kechgan edi. Yarim charchaganlar, koi sizni yomon ko'rar edi va sizning harakatlaringiz zerikarli edi, ikkinchisi esa, dahshat dahshatida, sizning ulug'vorligingiz porlashi, ko'zlarining yoshini pasaytirdi. Keyin siz tirik edingiz, podshoh. Ammo siz o'limingizdan kam bo'lganingizda, siz o'limingizdan oltmish yil o'tgach, sizning maqtovingiz haqiqatdir, deb umid qilolmasligingizga ishonch hosil qila olmaysiz. Ammo, har kimdan ko'proq, har kim ko'proq tan olinishi mumkin, har doim o'zingiz munosib, ammo o'limning namunasi, lekin millatlar va ularning qo'lida bo'lganlar. Bizning tan olishimiz behuzat bo'ladi va o'z suratingizning boshlanishi, xalqining quvonchi nimaga g'azablanishini zerikarli otaiga etkazish uchun minnatdorchilik bolasiga aylanadi.

Sahna kuchli chavandoz Borzning otida, yuqoridan, tepada ilonni va tezda qip-qizil qipmol va chavandozning chavandozini siqib chiqargan edi. . UzDA oddiy, egar o'rniga hayvonlarning terisi, butun otni sinishning mohiyati. Chavandozning yarim ishonchsiz ustunsiz, Kushak homilador, kiyingan bugger, to'y labatlari, to'yi va izoh juda oddiy. Bundan g'azablangan narsalarning fikrlarini aniq tozalashingiz mumkin. Agar siz shu erda bo'lganingizda, mehribon do'st bo'lsangiz, agar siz ushbu tasvirni, biling va san'at qoidalarini ko'rsangiz, siz uni hukmronlik qilayotganingizni ko'rib, siz uni hukm qilganingiz ma'qul. Ammo meni PETROVA Yaratganining fikrlarini taxmin qilaman. KOI Butrusning mohiyatining mohiyati - bu to'siqlarning mohiyati, uning niyatlarini amalga oshirgan edi; Ilon, yotgan holda, - ayyor va yovuzlik, u yangi axloqni joriy etish uchun o'lishini istaganlar; qadimgi kiyimlar, hayvonlarning terisi va butun oddiy ot va chavandoz - bu oddiy va qo'pol axloqning mohiyati va u uni qabul qilgan odamlarda, Koi Butrusning mohiyati. Nikohlarning boshi, laurlari, - g'olib qonun chiqaruvchidan emas, balki oldin g'olib bo'lgan; Ko'rish jasorat va kuchli - konvertor qal'asi; O'tkir qo'l, derier uni qanday chaqiradi va ko'z golga erishdi - bu kuchli, kuchli er, kuchli eri esa uning qarshisining barchasini engib o'tishadi, Uning chaqirig'i bilan hamma uchun qopqog'ini beradi. Mana, mehribon do'st, aslida Petrov tasviriga qarab, men o'zimni his qilaman. Kechirasiz, men san'at haqidagi hukmlarimda yanglishadi, bu menga hech qanday qoidasiz. Toshda eng oddiy: Butrus birinchi bo'lib, Butrus, Ketrinning ikki, yoz 1782 yil.

Butrus qabul qilinganidek, mixlangan va Senat Havorning otasidir. Ammo uni nima deb atash mumkin? Iskandar, kanalizatsiya boshqaruvchisi, ajoyib deb topildi; Konstantin, o'g'illarining qoni bilan yuvilgan, buyuk deb nomlangan; Rim imperiyasining birinchi qayta tiklanishi Karl buyuk deb ataladi; Sher papasi, ilm-fan va san'at homiysi, bu ajoyib edi; KODMA TOSK DOKU TOKAN AJ AYLANGAN; Heinrich, Fransuzcha shohi Xenri Iv ajoyib edi. Ludvig XIV, Frantsuz qiroli, Frantsuz qiroli, buyuk deb topildi; Frussiya qiroli Fridric podshohi hanuzgacha uning hayotini e'lon qildi. Bularning barchasi ko'pchilik haqida aytilishi kerak, u bajonidil, buyuk ismni chaqirdi, ular odamlar orasida, Oddiy xizmatlardan kelib chiqqan, ammo buyuk ahvolga ega bo'lishlariga qaramay, ularda yomon ishlar qilishgan. Jismoniy shaxs Aksincha, u har qanday fazilat yoki sifat bilan ajralib turadigan buyukning nomini olishi mumkin, ammo xalqlarning hukmdori xususiy odamlarning fazilati yoki sifatiga ega bo'lish uchun etarli emas. Bu ong va ruhning ustiga, bu ko'pchilikning mohiyati Sana lavozimlaridan birining ijro etilishining me'yorlari, ehtimol, juda katta eri. Ammo u ko'p fazilatlarni e'tiborsiz qoldirsa, u yupqa suveren bo'ladi. Xullas, Jeneva fuqarosidan farqli o'laroq, u Butrusdagi g'ayrioddiy erni biladi, buyukning ismi to'g'ri munosib.

Hech bo'lmaganda, Butrus turli institutlarda, hech bo'lmaganda Charlz XII g'olibi emas, balki uni chaqirish uchun ham shunday deb atash mumkin edi. Birlamchi moddalar harakatsiz edi. Ha, men sizning fikrlaringizni kamsitmayman, mehribon do'st, bunday kuchni o'z-o'zini tartibga solishda olib borilayotgan, bu o'z-o'zini tartibga solishda o'z jonini o'zi tuzatib, o'z jonini yo'q qildi. U o'lgan, ammo siz uxlay olmaysiz! Va men aytadigan aytamanki, Butrus o'z va shaxsiy ravishda da'vo qilib, o'z asoschisi bo'lish va asosi bo'lishi mumkinligini aytaman. Biz shohlar va San qoldirgan misollar bor bo'lsa lekin, saxiylik emas, nima bo'ldi, yolg'iz yashash, balki o'z Sanaa to'qlikda dan uchun, bu dunyoning bir misol yashashga emas, balki u bo'lmaydi Shoh o'z kuchini taxtda o'tirgan ixtiyoriy ravishda o'tkazib yubordi. (Agar bu 1790 yilda yozilgan bo'lsa, unda Ludvi XVI misoli yozuvchiga boshqa fikrlarni beradi.)

Vatanning o'g'li borligini suhbat

Otamda tug'ilganlarning hammasi emas, HAYOTNING O'g'ilining ulug'vor ismiga loyiqdir. Sim ismini bezashga loyiq bo'lmagan IGA qulligi ostida. HAYoTNING O'G'ILINI NOMI BILMAYDI, Yirtqich yoki qoramolmi yoki boshqa so'zsiz hayvon emasmi? Ma'lumki, inson bepul, pudratlar ong, ong va iroda erkinligi tomonidan berilgan; Uning ozodligi eng yaxshisini, bu uni bilish va ongni saylaydi, ongning ongini ikki'lon qiladi va har doim go'zal, ulug'vor, balandlikka borishni talab qiladi.

Bularning barchasi tabiiy va ochiq qonunlarning yagona ketma-ketligida, aks holda ilohiy va tabiiy fuqarolik yoki yotoqxonalardan olingan. Ammo bu qobiliyatlar xiralashgan, bu inson his-tuyg'ulari, ular Vatan o'g'li ulug'vor ismini dafn qilishlari mumkinmi? U erkak emas, nima? Bu chorva mollaridan past; Chorva hayvonlariga o'z qonunlariga rioya qilur. Ammo bu erda koikovi yoki qo'rquvsiz, bu kabi ishonchli va zo'ravonlik tufayli ular bunday his-tuyg'ulardan hech narsa olib kelmaydilar, Koi nutqqa asoslanmaydilar. , ular chiqarilmasligi mumkin bo'lgan yuqori ish qilmang; Koi, aravani olib yurishga, ot bilan birortaga teng bo'lgan va teng yo'llar bilan bog'liq bo'lgan otlarni olib tashladilar. Magar IGU-ning oxirzamonini ko'rmaydiganlar haqida emas Ularning ishlari tugashi uchun, ularning azoblari tugashi bilan, ammo ba'zida shafqatsiz qayg'u, ularning fikricha, ular o'z fikrlarining kuchsizligini kuchaytiradi va oxirini qidiradi: bu erda emas , Koi o'z his-xalatini his qilmaydi, ular xo'rlashlaridan tashqari, Koi qoshiqlari (Letargia), Koi yolg'iz odamga boring, boshqa odamlar esa o'zlarining qal'alaridan faqatgina o'zlarini chiqarib tashladilar Odamlarning umumiy merosi, jabrlangan, xo'rlangan, zolim bo'lgan; Koi - bu yakka haydagan jasadlardan boshqa hech narsa emas; odam uchun qo'rquvdan kerak; Ular, o'limdan tashqari, istalmagan va eng muhim istaklar buyurilgan va engil korxonalar qatl qilinayotgani; Ularga faqat o'sayotgan, keyin o'lishi mumkin. Koj haqida, ular insoniyatni munosib deb so'rashmaydimi? Qanday qilib maqtovlar, hayotining izlari qoldi? Qanday yaxshi qo'llar davlatni qanday foyda keltirdi?

Bu erda so'z emas; Ular davlat a'zosining mohiyati emas, ular inson emas, balki aqlli mashina azoblari, o'lik jasadlar, maydalangan qoramollar emas! Inson, odam, odamning o'g'li ismini ko'tarishni so'radi! Ammo u qayerda? Bu juda katta nom bilan bezatilgan? Niga va quchoqlashda hayot emasmi? Olovsiz mag'rurlik, sevgi, zo'ravonlikmi? Hatto hamma bilan, hatto familiya, hasad, yomonlik va nizodan dafn qilmaydi, hatto ular ham u bilan ham xuddi shunday his qiladimi? Yoki tina lena, gluttton va mastlikda juda oz emasmi? Peshindan uchib ketgan germiterlar butun shaharni, barcha ko'chalar, barcha uylar, barcha ko'chalar, barcha uylar, yodgorlikning fikricha, ularda soddalik va firibgarlikni yuqtirish uchun. uning un do'koni, qoshlar - yaylovlar - beozor va Surik qutilari, tanasining terisi - baraban charmini uzatishi yaxshiroqdir. Odam va uning og'izdan yasalgan hayot va butun tana bilan belgilangan, men butun bir so'z bilan ajralib turaman, u Shegolonaning kattaroq qoidalarini mutlaqo amalga oshiradi fan nuri; U yeydi, uxlab yotgan, uxlab yotgan va noaniqliklarga qaramay, har xil bema'niliklarga qaramay, qichqiradi, bir joydan qochadi. Bu Otaning bu o'g'li emasmi?

Yoki uning obro'sini ko'tarib, o'z oyoqlarini o'ziga jalb qilib, uning oldida o'zining oldidan, uning oldida o'z oldiga, uning oldida o'z oldiga, uning oldida o'z oldiga, uning oldida o'z oldiga, uning oldida o'ziga xosligini o'ziga tortadi. Qattiq, so'z bilan, hamma so'z bilan taniqli, so'zlarni talaffuz qilishga jur'at etalayotganlarni yirtib tashlaydi: insoniyat, erkinlik, tinchlik, muqaddas va boshqa SIM o'xshash so'zlarni aytadiganlarni yirtib tashlaydimi? Oqim oqadi, qon daryolari qonga tegmaydi, lekin ular uni kechiktiradilar. U o'z nutqlarini, fikrlarini, ishi va niyatlarini chalkashtirishga jur'at etmasligi kerakmi? Bu Otaning o'g'limi?

Yoki mol-mulk va butun olamning mol-mulkini olish uchun qo'llarini cho'zish va butun dunyo va salqinlik bilan qahramon va oxirgi bo'g'inlardan chiqib ketishga tayyor bo'lsa , ularning hayotlarini, xafagarchiliklarini, o'g'irlik va tuproqni talon-taroj qilish; Agar u yangi sotib olish uchun ishni ochsa, quvonchga qoyil qoladi; Uni jamoatlarning qon daryolari to'lang, uni oxirgi boshpana va unga o'xshaganlarning urug'ini singdirmang, ularni ochlik, qayg'urish, issiqlik bilan o'lishsin; Ularni cho'ktirishlariga ijozat bering, ular farzandlarini umidsizlikda o'ldirsinlar, ular o'z hayotlarini ming kishining o'limiga olib ketsinlar. Bularning barchasi yuragini silkitmaydi; Bularning barchasi hech narsani anglatmaydi; U o'z mulkini, va bu va chiroyli. Va agar siz Otaning o'g'lining ismiga kira olmasangiz?

Yoki hech bir to'rtta elementlarning ishlarida o'tirib, xizmatdan voz kechgan bir necha kishini qurbon qilgan, shunda u qoniqish uchun to'shakka o'tkazilishi uchun va xotirjamlik bilan shug'ullanishi uchun. tushida gapirmaguncha, boshqa asarlarni iste'mol qilish, jag'larini qimirlatadigan kuchga ega bo'ladimi? Shunday qilib, albatta, yoki yuqoridagi to'rtdan kim? (Beshinchi qo'shimcha uchun faqat alohida-alohida topilgan).

To'rtning aralashmasi hamma joyda ko'rinadi, ammo agar bu ular orasida bo'lmasa, Hayriya o'g'li hali ko'rinmaydi! Aqlning ovozi, qonunlarning lug'ati, tabiatda va erkaklarning yuragi, Vatanning o'g'illarining hisoblangan odamlarining nomiga rozi emas! Eng muhimi, s.a. deb aytadiganlarning aksariyati (o'zlarini shunday emaslar), lekin o'zlarini shunday topa olmaydilar, va ular boshqalarning otalaridan boshqalarni hukm qilishlari mumkin. U tashlanmasin, u o'zini tashlab qo'yilmasin, u hamma narsa va narsalarning yaxshilik va go'zalligini his qilmasligi uchun, u o'zini tashlab, ko'r bo'lib, uni ko'r qilib qo'ymaydi.

O'zini hushyor, ko'rmagan, yoshartirilgan, faraz qilgan zo'ravonlikni his qilgan, tinchlantiruvchi, qul bo'lgan zo'ravonlikni va dam olish va zavqlanishni va boshqa joyda tasalli berish usullaridan mahrum bo'lgan hech kim yo'q. Bu uning jonsiz o'xshashligini bilmasdan shon-sharafni sevadi, deb aytadi. Bu erda bu aniq sharaf degani, bu erda ifoda etishning hojati yo'q; Soxta, yo'q qilishning o'rniga, yuqorida aytilganlarning hammasini zabt etish va hech qachon insonning yuragini tinchlantirmaydi. Har bir yolg'onni chinakam his-tuyg'u hissi; Ammo bu odamning ishi va fikrlarini, bu ongga yaqinlashganda, uni sokin, sha'ni, sharafli, keyinchalik yorug'lik orqali olib boradigan narsalarni qamrab oladi. Hech bir odamning tabiatidan emas, balki har bir kishining qalbiga sarmoya kiritgan holda, hech kimni rad etmagan edi. Hamma ko'proq go'daklardan ko'ra hurmat qilishni xohlaydi, hamma yaxshilanish, taniqli kishilar va shon-sharafni yanada oshirishga shoshmoqda; Lassandra Makedonkskiyga qanday qarama-qarshi bo'lishidan qat'i nazar, bu jirkanchlikni isbotlash, tabiatning o'zi allaqachon o'lganini isbotlash uchun, ularning ko'p qismi qul holatida bo'lishi kerak, shuning uchun ko'pchilikni his qilish kerak. ? Va boshqalarning ustun va ulug'vor tuyg'ularga ega emasligi uchun boshqasi.

Mintaqalar, vahshiylik, vahshiylik va qullik zulmatida bir turdagi ahamiyatga ega bo'lgan ziddiyatli emas; Ammo bu Nimalo odam hissiyot bilan tug'ilmaganligini va o'zini yaxshi his qilishini va chinakam shon-sharaf va sharafli moylanishni isbotlamaydi. Bunday yoki tug'ma hayot oilasi, sharoitlar yoki undan kam yoki uning dushmanlari ko'r-ko'rona va ayvonga duchor bo'lgan insonning mohiyatini va qonuniy yuksalishi yoki qonuniyligini zo'ravonlik qilish va boshqalarga qarshi kurashish va Qullik, inson ongi va yuragi mavjud bo'lib, abadiy ruhning haddan tashqari qudrati, eng katta xiyonat va zulmning eng katta qalbi. Bu erda o'zingizni oqlamang, bu dahshatli aloqalar bo'ysunishni talab qiladigan tartibning mohiyati ekanligini insoniyatning oqlamang. Agar siz barcha tabiat zanjiriga kirsangiz, qancha mumkin va siz juda ko'p narsa qila olasiz! Keyin o'zimni his qilgan boshqa fikrlar; Ular zo'ravonlik emas, balki bu sevgi dunyoning ajoyib tartibi va bo'ysunishiga ega emasligini topadilar.

Tabiat barcha tabiatiga bo'ysunadi va u qayerda, sezgir qalblardan rahm-shafqat va insoniyatning haqiqiy do'sti parchalanib ketishi mumkin emas. Bunday, shunda tabiat, agar buloqlardan mahrum bo'lsa, nosozlik bo'lmagan (betoos) aralashmasidan tashqari, nima bo'ladi? Darhaqiqat, u o'zini saqlab qolish va yaxshilashning eng katta usulini yo'qotadi. Hamma joyda va har bir kishi bilan, u omon qolgan muhabbat va boshqalarning ulug'vorligi uchun tug'ilgan. Bu haddan tashqari odamdan o'z imkoniyatlari va qaramligini his qilishdir. Bu tuyg'u kuchli kuchli, chunki har doim odamlarni sheriklardan va eng yuqori mavjudotdan, balki eng munosib bo'lgan sevgiga va eng yuqori darajada yashiradigan yordamni qo'llab-quvvatlaydi; Va boshqa marhamat va hurmatga sazovor, odam o'zini saqlash va takomillashtirish vositalarida ishonchli deb o'rganiladi. Shunday qilib, shunda kimningdir sharafiga va vijdonga bo'lgan kuchli muhabbatga shubha va boshqalarning maqtovi, eng katta va ishonchli degani, inson farovonligi va yaxshilanishi mumkin emas Bo'ling? Biroq, bu qiyinchiliklarni engib o'tish uchun, Koi baxtsiz dam olishga olib boradigan yo'lda qoladi va kamchiliklarning kamchiliklari bo'lsa, hayajonli hissiyotni rad etadimi?

Qo'rquvdan xalos bo'lish, bularning dahshatli og'irligi ostida abadiy tushish degani nima? Agar siz, birinchi navbatda, shirin umid bilan qilingan umid, qasos olish uchun emas, balki eng yaxshi manba va eng yaxshilarning boshlanishi eng yuqori mavjudotga panoh. Va keyin, o'zaro yordam berish uchun bizni bog'lab, shu ichki aloqada bo'lish uchun va shu ichki ovozning barcha burilishlari bilan bog'liq, ular Solih insonning xohishiga xalaqit bermasliklari kerakligini his qilishadi o'zini yaxshilash. Biror kishining boshpana izlash hissi bilan kimni ekdi? Tug'ma giyohvandlik hissi, uni najot va davra qilish uchun juda yaxshi ko'rsatadigan. Va nihoyat uni dengiz yo'lidan qo'shishga nima undamoqda? Bu bilan bog'liq bo'lgan narsa, bu bilan ikki kishilik, bu bilan bog'liq va ularga g'amxo'rlik qilish kerakmi? Darhaqiqat, bu qobiliyat va go'zallikni o'zlari uchun olish uchun hech narsa, bu orqali Xudoning marhamati va ularning yig'ilishlari haqidagi muhabbati, ularning marhamat va homiyliklarini munosib o'rganish istagi loyiq emas.

Havoriylarni ko'rgan odamlar, bu barcha buyuklarning eng buyuk buloqlaridan biri ekanligini ko'rishadi! Bu odamning yaratilishining boshida insonga ekkan sharafli lunnerga undash! CE, bu qulaylik hissi, odatda, har doim Shirin sukunatda va vijdon berishda bo'lgan Xudoning vayron bo'lishiga va kimning o'zini sevishiga olib keladigan Xudoning vayron bo'lishiga olib keladi va qancha vaqt davomida o'zini yaxshi ko'radi. Odatda quvonch bilan tanishib, maqtov, undovlar. Bu mavzu, haqiqiy odamlar intilishadi va ular haqiqiy zavq olishadi! Haqiqiy odam va Otaning o'g'li ham xuddi shunday ekanligi isbotlangan; Shuning uchun uning o'ziga xos xususiyati bo'ladi, agar u shuhratparast bo'lsa.

Ha, u Obarchning o'g'li ulug'vor ismini bezatishni boshlaydi. U buni bu uchun vijdonini o'qish, qo'shnilarni ko'tarishi kerak; Sevgi sevgidir; sevgi sotib olinadi; U ehtiyotkorlik va halollikni buyurganida, u zerikarli va shon-sharafni, soyali, soyali haqiqat quyoshi bilan yoritilgan fazilatdan tashvishlanmasdan sarlavhani bajarishi kerak; Xiyonat va maqtovlarni quvg'in qilganlar uchun nafaqat o'zlariga boshqalardan tortib olinmaydi, balki ular yutqazadilar.

Haqiqiy odam, Baxtga taqdim etilgan barcha qonunlarning haqiqiy ijrochisi; U muqaddas itoat qildi. Xodimlar va begona qabila va ikkiyuzlamachilikning kamtarinligi barcha his-tuyg'ular, so'zlar va harakatlari bilan birga keladi. U bu tartib, yaxshilanish va najotga hurmat ko'rsatishga bo'ysunadi; Uning uchun, HAYoTNI SAQLANGI DAVLAT YO'Q; U unga xizmat qilayotganini biladi, u davlat organining qonining qonini gapirish uchun ta'lim aylanishiga yordam beradi. U tozalayilmay, voyaga etmaganlarning turli xil namunasini taqdim etishdan ko'ra, o'lish va yo'qolishdan ko'ra, o'lishdan va farzand ko'rish qobiliyatiga ega bo'lgan. U o'z fuqarolari farovonligi sharbatini yuqtirishdan qo'rqadi; U konsolining yaxlitligi va xotirjamligiga yumshoq muhabbatni alangaga oldi; g'azablanishni juda xohlamadi o'zaro sevgi ular orasida; U qalblaringizda bu hadya etar edi. Unga olijanob featda duch kelgan qiyinchiliklardan qo'rqmaydi; Barcha to'siqlarni engib o'tish, agar rostgo'ylikni saqlashni to'xtatish, yaxshi maslahat va ko'rsatmalar beradi, baxtsiz va ko'rsatmalar, baxtsiz va o'limning xavfliligini va otani ulug'lashiga ishonsa, bu qo'rquvdan qo'rqmaydi Qurbonlik hayoti; Agar HAYoTA uchun kerak bo'lsa, u uni tabiiy va mahalliy qonunlarga to'liq mos ravishda saqlab qoladi; Iloji bo'lsa, poklikni ko'taradigan har bir narsadan jirkanadi va bularning saodat va faryodning baxtiyorligi vatandoshlarining yaxshilanishini susaytiradi. Qisqasi, u xushbo'y! Bu erda Otamiz O'g'lining yana bir sodiq alomatlari!

Uchinchisi, va, xuddi Oliy bo'lganida, otaning o'g'lining oxirgi bekati alomatlari. Noble - bu o'zini taniqli donolar va insonparvarona fazilatlar va harakatlarga olib boradigan kishi; Ular jamiyatda ong va fazilatlar, dono muhabbat, barcha kuchlar va harakatlari tufayli faqatgina qonunlarga bo'ysunish, ularning barchasi va hamma narsasini ushlab turishadi Aks holda, HAYoTNING ASOSIY KUNINGIZNI TUG'ILGAN, MUSTAHKAMLANIShNING HAYoTINI KERAK, BU HAMMA EROVA KERAK, U yaxshi odamlar uchun hech narsa qilmasdan, uning otasi bo'lgan. otada. U Oliy quvonchidan g'azablanmaydigan va xotirjam bo'lmagan xotiralarda, yurakni buzmaydi. Uning sharafi nuri. U Valeynning noto'g'ri talqinlari, Koi Depopy, Ixo ajoyib, ko'zlarida; Hamma yaxshilik uchun ehson qiladi; Yaratuvchining beqiyos yuragiga tushadigan va uning sukutida sukut saqlamaydigan barcha tafovut va istaklarning ichki taroqlari, yorug'lik ichida hech narsa kabi hech narsa bo'lishi mumkin bo'lgan barcha yaxshiliklarni anglatadi. Uchun haqiqiy olijanoblik Sayrli tsement, haqiqiy tsement tomonidan qayta tiklangan, bu erda insoniyatning begona foydasi va asosan vatandoshlar uchun, shuningdek, barcha vatandoshlar, barcha tabiat va hukumatning belgilangan qonunlari uchun mukofotlash. Nihoyat ravshan antik davrda bo'lgan yagona fazilatlar bilan bezatilgan va endi haqiqiy maqtovlar bilan hurmat qilinadi. Va bu erda Vatan o'g'li o'g'lining uchinchi belgisi.

Ammo, ular otaning o'g'li bu fazilatning bu fazilatining mazmunsiz yuragi emas, balki ular uchun bu juda yaxshi emaslar, ammo ular fanlar va bilimlarni to'g'ri tarbiyalash va ma'rifatsiz bo'lolmaydilar , Kooy, eng yaxshi odamning qobiliyati har doimgidek qulaydir, bu eng zararli sabablar va intilishlarga aylanadi va barcha davlatlarni yovuzlik, tashvishlar, ixtiloflar bilan qo'yadi. O'sha paytlarda inson tushunchalari qorong'i, keladigan va butunlay ma'nosiz. Nega nima uchun, kimdir haqiqiy fazilatlarga ega bo'lishini istashdan oldin, siz har kimni ovlashga, Amaliyotga, ontni sevishga, ongingizga, aqlli rahm-shafqatni o'rgatishingiz kerak Quyidagi misollarga taqlid qilish istagi, shuningdek, fanlar va san'atni sevish, sarlavha turar joyga qancha vaqt yuboriladi; Men tarix va falsafa yoki sevgilida, maktab emas, balki haqiqiy, haqiqiy, haqiqiy, haqiqiy vazifalariga murojaat qilgan bo'lardim; Va buyuk rassomlar, musiqa, haykaltaroshlik, me'morchilik yoki arxitekturaning rasmlarini tomosha qilishni yaxshi ko'rish.

Sinenlarni, jamoat ta'limi tizimini yo'qotgan, voqealar bizning hisobimizda ham shunday ma'lumotga ega bo'lganida, aniq ta'lim va asosli ravishda asosli ravishda ma'lumotga ega bo'lgan holda, ochiq gapirish mumkin bo'lgan xato Harakat bilan, ushbu maqsadga erishgan maqsadga ko'tarilgan muvaffaqiyatni ko'radi!

Rompibchev "Xabarda, Vatanning o'g'li bor."

Bu Jurnal jurnalida bosilgan inqilobiy va jurnalistik (1789). Otashichev kimning haqiqiy o'g'li unvoniga ega bo'lganligi to'g'risida bahslashish, Nazoratchi asosli holatni ko'rsatdi: ular "muvaffaqiyatsiz" "'' '" "". Shunday qilib, u ushbu darajadagi dehqondan Serf qaramligida rad etadi, buyuk rahm-shafqatni rad etadi. Lekin qanday qilib g'azablangan tovushlar bosimning uning Venge, o'sha xizmat-ilon, 'mucheel -ey' '' '' '' Pritezinelœi'i '' '' '' '' '' Priteinelœi '' '' '' '' ' HOLATNING O'g'illarini o'qigan edi. Bizning oldidagi maqolada bir qator jo'shqin, ahamiyatsiz, bema'ni er egalari portretlarini o'tkazadi. Ammo HAYoTNING HAYoTINI Haqiqiy O'g'ilga loyiqmi? Va Radishchev, u u Vatan uchun qal'a va shon-sharaflar bo'lsin, deb biladi, agar haqiqiy vatanparvar, o'zini sharafiga tomonidan amalga inson, odamlar farovonligi uchun qurbonlik qila oladigan zodagonlar bo'lishi va bir bo'lsa zuhur kerak, deb javob hayot '' '' '' '' Xayriya qo'rqmayman Bu radiotqozni xalqqa erkinlik talab qiladigan eng kuchli siyosiy nutqlardan biridir.

Od'vlost: '' '' '' '' '' '' '' '' '

Xalq inqilobining nazariyasi birinchi marta jurnalist va san'at timsoli 1781-1783 yillarda yozma romishchevda. «Ma'nuz olish uchun» - boshqa '' '- Yaqinlashishga intilgan. '' '' Xetr '' '

Vatan va xalqning marralari muallifning diqqat markazida, ilg'or odamTarixiy holatlar va voqealarni zamonaviylik bilan taqqoslashga qodir va Rossiyada inqilobning paydo bo'lishi bilan taqqoslanadigan va Rossiyadagi inqilobning paydo bo'lishi mumkin bo'lgan falsafiy xulosalarga kelsak, bu zo'ravonlikka zo'ravonliklarga qarshi kurashishga qodir. Odod'vilenity '' '- bu juda katta she'riy va notiq ishtiyoqning ishi bo'lib, rompibchevning inqilobiy dunyoqarashining etukligini ko'rsatadi. 'Liberty Liberty' '' '' '' '' '"Fineral, - bu odam tug'ilishdan xoli. odam '' '', "Buyuk del astari qanday the''Bessential sovg'a xabardor ozodlikdan maqtash bilan boshlab '' '' '' istonel u uni bezovta aslida ustida yanada muzokara. Aksincha, 18 V ravshan. Radshchev, erkinlik haqida gapirish nafaqat tabiiy, balki xalq huquqlari uchun kurash natijasida erishish kerak bo'lgan ijtimoiy tenglikni anglatadi. U qullik va nohaqlik, avtokratik kuch tomonidan o'rnatilgan qonunlarni, bu "erkin erkinlik" degan qonunlarni rad etadi. U qudratli qudrati va cherkov birlashmasi uchun, masalan, monarxiyaga qarshi gapirgan odamlarga xavf soladi.

Monarxiya ijtimoiy tenglik va erkinlik asosida demokratik tizim tomonidan almashtirilishi kerak. Maydonda, er uni qayta ishlaganlarga tegishli bo'ladi.

Xalq inqilobining kelgusi inqilob g'alabasi shoirni jonlantiradi (Pugachev boshchiligidagi depilizatsiyani) va ingliz va amerikalik inqiloblardan olingan. Tarixiy voqealar, tarixiy ismlar Croomwell inqilob aktyorlari, Vashington boshqa davlatlar uchun ta'lim bermoqda. Croomwellning qarama-qarshi qiyofasini dam olish, rompshchev unga borishi kerak "... U nassiy va tug'ilishni o'rgatdi, chunki mahalliy bolalar qasos olishlari mumkin: Siz Chaynil Sudga "'' '' '' '' '' '" Sudga "' ''"

Oda tavsifi of''Sbrannaya kuni '' '' '' p inqilob g'alaba va qachon update''othery Drague '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' bilan tugaydi - '' '' ' Baf Achigan - Xalq inqilobi g'alabasi bilan imon, tarixan o'ylab Radishchev hatto Hodina '' '' '' ', deb tushunadi da. ODA ning falsafiy, jurnalistik mazmuni moslikning tegishli stilistik shakllarini topadi. An'anaviy janr Osmon inqilobiy holat bilan to'ldiriladi va g'oyalarni ifodalash uchun tantanali ovozni biriktiruvchi sherelmlardan foydalanish, faqat badiiy shakl va tarkibiy birlikni ta'kidlaydi. Oda muvaffaqiyati juda katta edi.

Sankt-Peterburgda inqilobning mavzusi Moskvaga qadar "" - deydi Romshchev. (1790˚ da Inc.).

Radshchev "80-yillarning o'rtalaridan" ni yozishni boshladi. O'z his-tuyg'ulari va tajribalariga ega bo'lgan jim hikoya qilinmaydi va u erda zolimlarga kuchsiz va g'azabga sazovor bo'lgan shaxs, fuqarosi, inqilobiy, zolimlarga nisbatan hamdardlik bilan to'ldirilgan odam, fuqaro, inqilobiy. Inqilobning mavzusi ko'p boblarda yangraydi. Odamlarga nisbatan g'ayriinsoniy munosabatning rasmlari, ong ijtimoiy adolatsizlik Radshchev tomonidan chaqirilgan, SFF kuchini ag'darishni istagan. Avtokratik davlatning aksariyat qismi "qattiq qoramol, xo'rlangan," - bu haqoratomuz haqoratli odam, "bu haqorat hissi bilan ajralib turadigan haqoratli odam" ("Chudovo" '' " '' ''

Er egasining qattiqligi va ochko'zligi - "Krovopi '' '' '' '' '' '' '' '" "" Vazirlik xabari haqida "'" Vyshny Volochok-,,,,,,,, -,,,,,,,,,,,,,,, -, - bu sayohatchining g'azabini keltirib chiqaradi, odamlarni zo'ravonlik zo'ravonligiga javob berishga chaqirdi.

Sayohatchi o'z yo'lida ko'radigan hamma narsa: yo'l majlislari, mazali odamlarga chuqur hamdardlik bildiradi va zolimlarga xalaqit beradigan qarshilik tuyg'uni, inqilobiy kurashning eng muhimi, inqilobiy kurashning eng muhimligini anglaydilar Xalqni ozod qilish, xalqning kurashi. Inqilob zulmning muqarrar natijasi sifatida paydo bo'ladi.

Bomogornyada '' '' Bomovnodnyada «''» Do'konni qabul qilish haqida ochiq qo'ng'iroq, u erda odamlarning yolvorishi uchun noqonuniy sotish, chunki ularning er egasi "yangi aravaga egalik qilish" uchun pul olmaganliklari haqida noqonuniy savdosi mavjud. '' '

Romshchchevning fikri shundaki, odamlar hayot va erkinlik paydo bo'lishlari va erkinlik yuqoridan - "''" "" '' '""' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '" "''" M, "M," M, "M," M, "M," M, "M," Mana, "hali kelmaganligini tushunadi. Fikrlashning tarixiymumiyati unga Rossiyadagi inqilob amalga oshirilishini taklif qildi, ammo buning uchun vaqt kerak. Rus haqiqati, ruslarning xususiyatlari milliy belgi - inqilobning muqarrarligining kaliti.

Odamlarning g'azablanishiga yordam berishda Rompibchevni va Pugachev qo'zg'olonning tajribasini tushunishga ishonadi. Shu bilan birga, inqilobiy yozuvchi, qo'zg'olonning o'z-o'zidan paydo bo'ladigan tabiati, rus haqiqatidagi tub o'zgarishlarga, xalqning g'alabasiga olib kelmaydi. Bu borada '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' 'Xerlar' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '" "'' '" "Radice Pugachevning qo'zg'oloni va kelajakdagi o'zgarishlar orqali kelajakdagi o'zgarishlar loyihasi taklif qilindi.

Основа ʼʼПутешествияʼʼ - призыв к революции, но Радищев знал, что победа возможна лишь через десятилетия, и в связи с этим вполне возможны поиски им решения самого больного вопроса – освобождения крестьян другими путями, один из которых – проект как попытка облегчить участь народа хотя бы на Yaqin orada.

Rompibchev "Xabarda, Vatanning o'g'li bor." - tushuncha va turlar. "Radshchev" turkumining tasnifi va xususiyatlari, suhbati, Vatanning o'g'li bor. " 2017, 2018 yil.


A.N. RASTURCHCHIVE.

Vatanning o'g'li borligini suhbat


  • Otamda tug'ilganlarning hammasi emas, HAYOTNING O'g'ilining ulug'vor ismiga loyiqdir. Sim ismini bezashga loyiq bo'lmagan IGA qulligi ostida. "Doimiy ravishda, sezgir yurak, sizning tomirlaringizni bunday so'zda aytmang, uning ostonasida hamkasb.

  • Qo'shiling va kuting! Otaning otasining ismi, hayvon yoki qoramol yoki boshqa so'zsiz hayvon emasligini kim bilmaydi? Ma'lumki, odam ozod bo'lgan, pudrat ong, ong va iroda erkinligi tomonidan berilgan; Uning ozodligi eng yaxshisini ochib, uni bilish va ong orqali tanlash, ongni tanlashda va har doim go'zal, ulug'vor, balandlikka intilishdir. Bularning barchasi tabiiy va ochiq qonunlarning yagona natijasi, aks holda, aks holda, xususan, ilohiy va tabiiy fuqarolik yoki yotoqxonadan olingan.

  • Ammo bu qobiliyatlar xiralashgan, bu inson his-tuyg'ulari, ular Vatan o'g'li ulug'vor ismini dafn qilishlari mumkinmi?

  • U erkak emas, nima? Bu chorva mollaridan past; Chorva hayvonlariga o'z qonunlariga rioya qilur. Ammo bu erda ular haqida mulohaza yuritish emas; Shoshilmonning ulug'vorligidan mahrum bo'lgan Zlavoshvena, majburlashsiz va qo'rquvsiz, bunday his-tuyg'ular keltirmaydi, Koi bemorga juda yoqmaydi ozod qilinmaydi; Koi, aravani olib ketish uchun ko'p vaqt davomida sudlangan va ularning bo'yinturishdan umidvor bo'lmaganlar, mukofot oti bilan tenglashib, tenglik otlari bilan teng bo'lishadi; IGUning oxirini ko'rmaydiganlar haqida emas, ularning ishlari va azoblari tugashi bilan emas, balki shafqatsiz qayg'u, ularning fikrlarini buzgan holda, ularning aqlining kuchsizligini kuchaytiradi va ularni la'natlaydi yomon ahvoli va ularni izlash; Bu erda emas, balki o'z his-xalatini his qilmaydi, koi aylanishi va o'lgan qorda harakatlanmoqda. FOYDALANISh, HAMMA merosli odamlar, tushkunlikka tushgan, xo'rlangan, zolim shaxslar; Koi boshqa hech narsa yo'q, jasadlar boshqalarga qarshi dafn etishadi; odam uchun qo'rquvdan kerak; Ular o'limdan boshqa hech narsa emas, bu maqsadga muvofiq emas va eng muhim istaklar buyurtma qilingan va engil korxonalar bajariladi; Ularga faqat o'sayotgan, keyin o'lishi mumkin. Koj haqida, ular insoniyatni munosib deb so'rashmaydimi? Qanday qilib maqtovlar, hayotining izlari qoldi? Qanday yaxshi qo'llar davlatni qanday foyda keltirdi?

  • Bu erda so'z emas; Ular davlatning a'zosini mohiroq emas, ular boshqacha emas, balki ko'chmanchi avtomobil azoblari, o'lik jasadlar, og'ir qoramol kabi emas!

  • Inson, odam, odamning o'g'li ismini ko'tarishni so'radi! Ammo u qayerda? Bu juda katta nom bilan bezatilgan?

  • Niga va quchoqlashda hayot emasmi? Olovsiz mag'rurlik, sevgi, zo'ravonlikmi? Atir, hasad, hasad, adovat, adovat va bo'linish ostida, hatto ular ham u bilan tenglashadi va bir xil darajada bo'lishadimi? Yoki tina lena, gluttton va mastlikda juda oz emasmi? Peshindan uchib ketgan xonimlar, butun shaharni, butun shaharni, barcha ko'chalar, barcha ko'chalarda, barcha ko'chalarda, soddalik va xushbo'y hidga ega bo'lish uchun. uning boshini un, yonoqlar, yonoqlar va so'rib olib qo'yadigan joylari bilan bosh tortdi, uning tanasi baraban charmdan cho'zilganini aytish yaxshidir, bu uning bezakidagi yirtqich hayvonga o'xshaydi Smad bilan ajralgan odamga qaraganda, og'izdan va butun tana bilan ajralib turadigan, "Bir so'z bilan aytganda, u modali odam, u modali odam, u modali odam, u modali odam, u modali odam, u modali odam, u modali odam Schegoliyaning katta ilm-fan nuri: u yeydi, uxlaydi, uning kengaytirilgan kuchlariga qaramay, uxlaydi, uxlaydi, uxlaydi, uxlaydi, shunda uning kengaytirilgan kuchlariga qaramay; Niqob, har xil bema'niliklarga duch keladi, baqiradi, qichqiradi, bir joydan uzoqlashadi - u shiddatli.

  • Bu Otaning bu o'g'li emasmi? - yoki qo'shnilari, qo'shnilari, ta'qib, sinovdan o'tgan, ozodlikdan mahrum qilish, qamoqqa olish, sarlavhalar, mulk, moyillik, qotillik, isyon qilish va qotillikdan mahrum bo'lgan uzun bo'yli cho'pluta püskürtmeyka. Bu so'zlarni talaffuz qilishga jur'at eta olish uchun unga ma'lum bo'lgan so'z: insoniyat, erkinlik, tinchlik, muqaddaslik, mulk va boshqa odamlar yoqadimi? Oqim oqadi, qon daryolari qonga tegmaydi, lekin ular uni kechiktiradilar. U o'z nutqlarini, fikrlari, ish va niyatlarini chalkashtirishga jur'at etmaslik yo'q! Bu Otaning o'g'limi?

  • Yoki yolg'iz uyning boyligi va mol-mulkini olib qo'yish uchun qo'llarini cho'zish, va bu butun dunyo va butun dunyodagi yomon vatandoshlaridan chiqib ketishga tayyor ularning zerikarli va hijrat hayotini qo'llab-quvvatlaydigan mayda-qizlar; Agar u yangi sotib olish uchun ishni ochsa, quvonchga qoyilsa, jamoatlarining qon darralari tomonidan to'lang, uni ochlikdan mahrum qilsin, ular ochlik bilan, issiqlik bilan o'lishsin. Ularga tushib qolsinlar, ular farzandlarini tushkunlikda o'ldirsinlar, ular o'z hayotlarini minglab o'limga aylantirmanglar. Bularning barchasi yuragini silkitmaydi; Bularning barchasi hech narsani anglatmaydi, - u o'z mulkidan, va bu va chiroyli. - Shunday qilib, bu Otamning o'g'li ismi emasmi?

  • Yoki karavotga topshirilishi uchun to'rtta elementning ijroiyat asarlarining orqasida o'tirgan holda, u to'shakka topshirilishi va u erda xotirjamlik bilan tinchlik bilan shug'ullanadigan bir nechta odamlarni qurbon qilmagan. Boshqa asarlar, tushning jag'larini qimirlatguncha nima qiladi? Shunday qilib, albatta, bu yoki yuqoridagi to'rtdan kim? (Beshinchi qo'shimcha uchun bir xil darajada alohida topiladi). To'rtning aralashmasi hamma joyda ko'rinadi, ammo agar bu ular orasida bo'lmasa, Hayriya o'g'li hali ko'rinmaydi!

  • Xotinning tabiati va odamlarning yuragidagi qonunlarning lug'ati, Vatan o'g'illarining hisoblangan odamlarining nomiga rozi bo'lmang! Sudning eng muhimi, bu sudni (o'zlari emas, balki o'zlarini shunday topa olmaydilar, chunki ular o'zlarini bunday deb bilishadi), lekin o'zlarini topa olmaydilar va HAYoTLANDNING O'RNATIShINI BOSING, Hech kim yo'q, hech kim yo'q Biror narsa narsalar va ishlarning to'g'riligini va go'zalligini his qilmasliklari uchun juda shafqatsiz va ko'r.

  • O'zini hushyor, dozalash, qul bo'lgan zo'ravonlikni ko'rmagan odam yo'q, o'zini tinchlantiruvchi zo'ravonlikni va tinchlik va zavqdan zavqlanish usullaridan mahrum bo'lganini, hamma joyda erishilmagan va boshqa joyda erishilmagan. Bu uni sevadi deb aytadimi? hurmatli,u umuman qalbsiz kabi. Bu erda bu aniq sharaf ekanligini tushuntirish lozim bo'lmaydi, chunki yuqoridagilarning barchasini tinchlantirish o'rniga soxtalashtirish va insonning yuragini tinchlantirmaydi.

  • Har bir yolg'on hissi; Ammo bu odamning ishi va fikrlarini, bu ongga yaqinlashganda, uni sokin, sha'ni, sharafli, keyinchalik yorug'lik orqali olib boradigan narsalarni qamrab oladi. Hech birortalardan bittasi tabiatdan faqat tabiatdan voz kechmaydi, bu esa har bir kishining yuragiga kirib, uni yalang'och deb so'radi sharafHamma qat'iy, taniqli va shon-sharafdan qochishni istaydi: Buyurtma, tabiatning o'zida, bu kabi, bu kabi, bu juda ko'p va undan ko'proq narsani aniqlab olishini isbotlash uchun, bu nafratni isbotlash uchun, bu nafratni isbotlash. ulardan, albatta, qul holatida bo'lishi kerak va shuning uchun bunday his qilmang sharaf?ikkinchisi dominantda, chunki ko'pchilikda olijanob va ulug'vor tuyg'ularga ega emas.

  • Mintaqalar, vahshiylik, vahshiylik va qullik zulmatida bir turdagi ahamiyatga ega bo'lgan ziddiyatli emas; Ammo bu Nimalo odamning his-tuyg'usi bilan tug'ilmaganligini va o'zini yaxshi ko'rishni va shuning uchun haqiqiy shon-sharafni moylash va sharafBunday yoki tug'ma hayot oilalari, holatlar yoki kamchiliklar yoki kamchiliklar yoki odamlarning sadoqati va odob-axloqsiz va odob-axloqsiz balandlikdagi dushmanlarning jazosi va ayyorliklari, bu ko'rlik va qullikning ta'siriga duchor bo'lishlari Inson charchashining aql va yuragi, abadiy Ruhning haddan tashqari kuchi bo'lgan eng katta qalqonb-xashakni qo'llab-quvvatlaydi.

  • Bu erda o'zingizni oqlamang, bu dahshatli aloqalar bo'ysunishni talab qiladigan tartibning mohiyati ekanligini insoniyatning oqlamang. Oh, agar siz barcha tabiat zanjiriga kirib borgan bo'lsangiz, qancha mumkin va ko'p narsa qila olasiz! Keyin o'zimni his qilgan boshqa fikrlar; Ular bu sevgini topar edilar. Zo'ravon emas, dunyodagi juda yaxshi tartib va \u200b\u200bbo'ysunish. Barcha tabiat bittasi bo'lib, ular qaerda bo'lsa, dahshatli yuraklardan va insoniyatning haqiqiy do'sti parchalanib ketadigan dahshatli sharmandalik yo'q.

  • Bunday, shunda tabiat, agar buloqlardan mahrum bo'lsa, nosozlik bo'lmagan (betoos) aralashmasidan tashqari, nima bo'ladi? Darhaqiqat, u o'zini saqlab qolish va yaxshilashning eng katta usulini yo'qotadi. Hamma joyda va har bir kishi bilan, u omon qolgan muhabbat va boshqalarning ulug'vorligi uchun tug'ilgan. Tush bir tug'ma odamdan uning cheklovi va qaramligini his qiladi. Har doim vijdonga va eng yuqori mavjudotdan, balki eng munosib bo'lgan sevgi, hamjihatlik bilan guvohlik beradigan har doim odamlarni qobiliyat va afzalliklarga ega bo'lishiga yordam beradigan tuyg'u juda kuchli. Va boshqa marhamat va hurmatga sazovor, odam o'zini saqlash va takomillashtirish vositalarida ishonchli deb o'rganiladi.

  • Va agar shunday bo'lsa, unda kimningdir sharafiga va vijdonning sirini olish istagi va boshqalarning maqtovi bilan, insonning farovonligi va yaxshilanishi bo'lmagan eng katta va ishonchli vositalar mavjudligiga shubha qiladi ? Biroq, bu qiyinchiliklarni engib o'tish uchun, Koi baxtsiz dam olishga olib boradigan yo'lda qoladi va kamchiliklarning kamchiliklari bo'lsa, hayajonli hissiyotni rad etadimi? Qo'rquvdan xalos bo'lish, bularning dahshatli og'irligi ostida abadiy tushish degani nima? Agar siz ketsangiz, birinchi navbatda, birinchi bo'lib qasos olish, qasos oluvchiga emas, balki eng yaxshi manba va eng yaxshisining boshlanishi eng yuqorilarga panoh beradi; Va keyin, o'zaro yordam berish uchun o'zaro yordam beradigan va har tomonlama tayyorgarlik ko'rish va ushbu ichki ovozning barcha burilishlari bilan bog'liq bo'lgan odam bilan bog'liq bo'lgan shaxs bilan bog'liq bo'lgan va bu ichki ovozning barcha burilishlari bilan bog'liq. Solih insonning o'zlarini yaxshilash istagiga xalaqit beradigan shitrutlar.

  • Biror kishining boshpana izlash hissi bilan kimni ekdi? - Bizni najot va davraimizga zavq bag'ishlaganligi aniq, ya'ni bizga giyohvandlik hissi. Va nihoyat uni dengiz yo'lidan qo'shishga nima undamoqda? Boshqa ikki kishining baxtiyorlari bilan bog'liq bo'lgan narsa, ular uchun va ularga g'amxo'rlik qilish kerakmi? - Haqiqatan ham, bu qobiliyat va go'zalliklarni o'zlari uchun, ular uchun Xudoning marhamati va sheriklarining sevgisi, ularning marhamati va homiylariga loyiq bo'lishni istashadi.

  • Havoriylarni ko'rgan odamlar, bu barcha buyuklarning eng buyuk buloqlaridan biri ekanligini ko'rishadi! Bu, yaratilishining boshida insonga ekkan sharafli sherga asoslanganning boshlanishi! Odatda odamning yuraklari bilan bog'liq bo'lgan, bu odamning sehrli va vijdoniga kiradigan, shunga o'xshash muhabbatni keltirib chiqaradi va yaqinda u kabi sevgini keltirib chiqaradi. Unga tashrif buyurganida, quvonch bilan hamdu sanolar bo'lsin. Bu mavzu, haqiqiy odamlar intilayotgan va ular bu erda haqiqiy zavqni topadilar! Haqiqiy odam va Otaning o'g'li ham xuddi shunday ekanligi isbotlangan; Shuning uchun, agar u yiqilib ketsa, uning o'ziga xos xususiyati bo'ladi.

  • Ha, u Obarchning o'g'li ulug'vor ismini bezatishni boshlaydi. U buni bu uchun vijdonini o'qish, qo'shnilarni ko'tarishi kerak; Sevgi sevgidir; sevgi sotib olinadi; Sarlavhani bajarishi kerak, chunki u ehtiyotkorlik va halollikni buyurgan holda, NiMo-ni hurmat qilmasdan, u sherigi yoki shon-sharafni qabul qilmasdan, har doim noto'g'ri haqiqat quyoshi bilan yoritilgan fazilatga muvofiq ; Xiyonat va maqtovlarni quvg'in qilganlar uchun nafaqat o'zlariga boshqalardan tortib olinmaydi, balki ular yutqazadilar.

  • Haqiqiy inson o'z qonunlarining baxtiyorligi uchun o'zini ko'rsatganlarning haqiqiy ijrochisi; U muqaddas itoat qildi. Xaridor va begona ta'sir va ikkiyuzlamachilikning kamtarinligi barcha his-tuyg'ular, so'zlar va harakatlarga hamroh bo'ladi. U bu tartib, yaxshilanish va najotga hurmat ko'rsatishga bo'ysunadi; Uning uchun, HAYoTNI SAQLANGI DAVLAT YO'Q; U unga xizmat qilayotganini biladi, deb biladi, shuning uchun davlat tanasining qoni bilan gaplashish. U tozalayilmay, voyaga etmaganlarning turli xil namunasini taqdim etishdan ko'ra, o'lish va yo'qolishdan ko'ra, o'lishdan va farzand ko'rish qobiliyatiga ega bo'lgan. U o'z fuqarolari farovonligi sharbatini yuqtirishdan qo'rqadi; U mening vatandoshlarining yaxlitligi va xotirjamligini, ular orasida o'zaro muhabbat kabi hech narsa qizg'inligini yo'qotadi; U qalblaringizda bu hadya etar edi. Unga olijanob featda duch kelgan qiyinchiliklardan qo'rqmaydi; Rostgo'ylikni saqlab qolish, rostgo'ylikni saqlab qolish, yaxshi maslahat va yo'l-yo'riqlar, baxtsiz va ko'rsatmalar, baxtsizlarga vataniga vataniga olib kelishiga yordam bersa, bu hayotni qurbon qilishdan qo'rqmaydi ; Agar HAYoTA uchun kerak bo'lsa, u uni tabiiy va mahalliy qonunlarga to'liq mos ravishda saqlab qoladi; Iloji bo'lsa, tozalikni namoyon oladigan va zaiflashtiradigan hamma narsa, iKo baxti va vatandoshlarini obodonlashtirishning zarbasi, u so'zma-so'z, u baxtiyor vatandoshlarini yaxshilashning zarbasi tez-tez!Bu erda Otamiz O'g'lining yana bir sodiq alomatlari!

  • Uchinchisi va, xuddi otaning o'g'lining so'nggi ajralib turadigan belgisi, u qachon noble.Noble - bu o'zini taniqli donolar va insonparvarona fazilatlar va harakatlarga olib boradigan kishi; Kim porlaydi va jamiyat aql va yaxshilik va insonning barcha kuchlari va harakatlari, qonunlar va obro'lariga bo'ysunadigan barcha kuch va harakatlardan voz kechish, ularning ikkalasi ham, ham, ham, Uning bor narsasi, otasining isboti sifatida boshqacha o'qimang. Unga milliy va uning Egasi tomonidan unga ishonib topshirilganidek, odamlarning otasi bo'lgan, Otamning yaxshiligisiz. U to'g'ridan-to'g'ri HAYoTNING yagona nomidagi yumshoq quvonchdan titramaydigan va yurakning qaltira olmaydi (unda kuchga kirgan xotiralarga kirmagan) to'g'ridan-to'g'ri xafa emas. uning nuqtai nazaridagi hamma narsa. U HAYoTNING HAYoTINISASINI, KOI Dreopi, yorqin, ko'zimiz oldida; Hamma yaxshilik uchun qurbonliklar keltirdi: bu barcha moyillikning ichki tomonida va dunyoda sukut saqlash va zavqlanishda hech narsa yo'qligini va hech narsa qila olmaydi osongina o'xshash bo'ladi. Haqiqat uchun zodagonsafarli harakatlar, jonlanishlar mavjud haqiqiy sharafHaqiqatan ham, insoniyatning doimiy foydasi, balki asosan vatandoshlar uchun, barcha vatandoshlar uchun barcha vatandoshlar, barcha tabiat va xalqlarning belgilangan qonunlariga bag'ishlangan. Nihoyat ravshan antik davrda bo'lgan yagona fazilatlar bilan bezatilgan va endi haqiqiy maqtovlar bilan hurmat qilinadi. Va bu erda Vatan o'g'li o'g'lining uchinchi belgisi!
- Ammo ammo, bu vatanning o'g'li bu fazilatning bu fazilatsiz va barcha boniv bo'lmagan yuraklardan zavqlanmaydi, ammo hozir hamma uchun nopok bo'lmasligi mumkin, ammo aralash, aralash, Qorong'i, chalkash, to'g'ri tarbiyalash va ma'rifiy fanlar va bilimlarsiz, har doimgidek, har doimgidek, har doimgidek, eng zararli niyatlari va intilishlari va butun holatlarni yovuz, tashvishlarga ega bo'lgan eng zararli niyatlari va toshqinlarga aylanadi. , Isoning nomuvofiqligi va kelishmovchiliklari. O'sha paytlarda inson tushunchalari qorong'i, keladigan va butunlay ma'nosiz. Nima uchun, avvalgi odamning fazilatlarini istaganlar, siz birinchi navbatda mehnatsevar, qo'shni, kamtarinlik, aqlli hamdardlik, hamma uchun Otamni sevishga, hamma uchun ov qilish, hamma uchun ov qilish, hamma uchun Otamning sevgisiga, hamma uchun yashashga, hamma uchun Ruhingizni o'rgatishingiz kerak Tomdagi buyuklarga taqlid qilish istagi, fanlar va san'at uchun sevgi turar joylarida qancha bilim olishga imkon beradi; Men tarix va falsafa yoki sevgilida, maktab emas, balki haqiqiy, haqiqiy, haqiqiy, haqiqiy vazifalariga murojaat qilgan bo'lardim; Va buyuk rassomlar, musiqa, haykaltaroshlik, me'morchilik yoki arxitekturaning rasmlarini tomosha qilishni yaxshi ko'rish.

Tadbirlar hech qachon bilmaydigan va bizning ko'zlarimiz benzinli monarxlar tomonidan asosli va quyidagi qoidalarga o'xshab mulohaza yuritadigan, bu voqeani hech qachon ko'rmaydigan va ko'zlarimizni hayratda qoldiradi Bu kutilgan golga ko'tarilgan yutuqlar. Gigant qadam!