uy > Psixologiya > Kavkaz xalqlarining aholisi. Shimoliy Kavkazda qanday xalqlar yashaydi


Kavkaz xalqlarining aholisi. Shimoliy Kavkazda qanday xalqlar yashaydi




XALQ

KAVQAZ XALQLARI

Kavkaz - g'arbdan sharqqa Azov dengizidan Kaspiy dengizigacha cho'zilgan kuchli tog 'tizmasi. Gruziya va Ozarbayjon janubiy tog'lar va vodiylarda joylashgan bo'lib, uning yon bag'irlarining g'arbiy qismida Rossiyaning Qora dengiz sohillarigacha tushadi. Ushbu maqolada muhokama qilingan xalqlar shimoliy yon bag'irlarining tog'lari va tog' etaklarida yashaydi. Maʼmuriy jihatdan Shimoliy Kavkaz hududi yetti respublikaga boʻlingan: Adigeya, Karachay-Cherkesiya, Kabardin-Balkariya, Shimoliy Osetiya-Alaniya, Ingushetiya, Checheniston va Dogʻiston.

Kavkazning ko'plab tub aholisining ko'rinishi bir hil. Bular oq tanli, asosan qora ko'zli va qora sochli, o'tkir yuz xususiyatlariga ega, katta ("bo'ronli") burun va tor lablari bo'lgan odamlardir. Tog'lilar odatda tekisliklarga qaraganda balandroq bo'ladi. Adige xalqi ko'pincha sarg'ish sochlari va ko'zlari bor (ehtimol Sharqiy Evropa xalqlari bilan aralashish natijasida) va Dog'iston va Ozarbayjonning qirg'oqbo'yi hududlari aholisida, bir tomondan, Eron qoni aralashmasini his qilish mumkin. (tor yuzlar), boshqa tomondan, O'rta Osiyo qoni (mayda burunlar).

Kavkazni Bobil deb atash bejiz emas - bu erda 40 ga yaqin til "aralashgan". Olimlar gʻarbiy, sharqiy va janubiy kavkaz tillarini ajratib koʻrsatadilar. G'arbiy Kavkaz yoki Abxaz-Adigeylarda abxazlar, abazinlar, shapsuglar (Sochining shimoli-g'arbiy qismida yashaydilar), adigeylar, cherkeslar, kabardlar so'zlashadi. Sharqiy Kavkaz tillariga Nax va Dog'iston kiradi. Ingush va chechenlar Nax deb tasniflanadi va Dog'iston bir nechta kichik guruhlarga bo'linadi. Ulardan eng kattasi Avaro-en-do-tsez. Biroq, avar faqat avarlarning tili emas. Shimoliy Dog'istonda 15 ta kichik xalq yashaydi, ularning har biri baland tog'li vodiylarda joylashgan bir nechta qo'shni qishloqlarda yashaydi. Bu xalqlar gaplashadi turli tillar, va avar ular uchun millatlararo muloqot tili bo'lib, u maktablarda o'qitiladi. Lezgi tillari Dog'iston janubida gaplashadi. Lezgilar nafaqat Dog'istonda, balki Ozarbayjonning qo'shni viloyatlarida ham yashaydi. Xayr Sovet Ittifoqi yagona davlat edi, bunday boʻlinish unchalik sezilmasdi, lekin hozir davlat chegarasi yaqin qarindoshlar, doʻstlar, tanishlar oʻrtasida oʻtganda, xalq buni alam bilan boshdan kechirmoqda. Lazgi tillarida tabasaran, agullar, rutullar, saxurlar va boshqalar so'zlashadi. Markaziy Dog'istonda dargin (ayniqsa, mashhur Kubachi qishlog'ida gapiriladi) va lak tillari ustunlik qiladi.

Shimoliy Kavkazda turkiy xalqlar ham yashaydi - kumiklar, nog'aylar, bolqar va karachaylar. Tog 'yahudiylari bor - tatlar (Dog'iston, Ozarbayjon, Kabardino -Balkariyada). Ularning tili, tat, hind-evropa oilasining eron guruhiga tegishli. Osetin ham Eron guruhiga kiradi.

1917 yil oktyabrgacha. Shimoliy Kavkazning deyarli barcha tillari yozilmagan. 20 -yillarda. aksariyat tillar uchun Kavkaz xalqlari, eng kichigidan tashqari, lotin asosidagi alifbolarni ishlab chiqdilar; ko'p sonli kitoblar, gazeta va jurnallar nashr etildi. 30-yillarda. lotin alifbosi rus tilidagi alifbolar bilan almashtirildi, ammo ular kavkazliklarning nutq tovushlarini uzatishga kamroq moslashgan. Hozirgi kunda kitoblar, gazetalar, jurnallar mahalliy tillarda nashr etilmoqda, lekin rus tilidagi adabiyotni hali ham ko'p odamlar o'qiydi.

Umuman olganda, Kavkazda ko'chmanchilarni (slavyanlar, nemislar, yunonlar va boshqalar) hisobga olmaganda, 50 dan ortiq katta va kichik mahalliy xalqlar mavjud. Ruslar ham bu erda, asosan, shaharlarda, lekin qisman qishloq va kazak qishloqlarida yashaydilar: Dog'iston, Checheniston va Ingushetiyada bu umumiy aholining 10-15%, Osetiya va Kabardino-Balkariyada-30% gacha, Karachay-Cherkesiyada. va Adygea - 40-50% gacha.

Diniga ko'ra, Kavkazning tub aholisining aksariyati musulmonlardir. Biroq, osetinlar asosan pravoslavlar, tog'li yahudiylar esa yahudiylikni tan oladilar. Uzoq vaqt davomida an'anaviy Islom uy-musulmon, butparast urf-odatlar va urf-odatlar bilan birga yashagan. XX asr oxirida. Kavkazning ayrim hududlarida, asosan, Checheniston va Dogʻistonda vahhobiylik gʻoyalari keng tarqaldi. Arabiston yarim orolida paydo boʻlgan bu harakat islomiy hayot meʼyorlariga qatʼiy rioya qilishni, musiqa, raqsdan voz kechishni, ayollarning ishtirok etishiga qarshiligini talab qiladi. jamoat hayoti.

KAVAZLIKNI DAVOLASH

Kavkaz xalqlarining anʼanaviy kasbi dehqonchilik va yaylov chorvachiligidir. Ko'pgina karachay, osetin, ingush, dog'iston qishloqlari sabzavotning ayrim turlarini etishtirishga ixtisoslashgan-karam, pomidor, piyoz, sarimsoq, sabzi va boshqalar. Qorachay-Cherkesiya va Kabardino-Balkar tog'li hududlarida uzoq qo'y va echki etishtirish ustunlik qiladi. ; qoʻy va echkilarning juni va patlaridan kozok, shlyapa, roʻmol va boshqalar toʻqishadi.

Kavkazning turli xalqlarining taomlari juda o'xshash. Uning asosini don, sut mahsulotlari, go'sht tashkil etadi. Ikkinchisi 90% qo'y go'shti, cho'chqa go'shti faqat osetinlar tomonidan iste'mol qilinadi. Qoramollar kamdan-kam so'yilgan. To'g'ri, hamma joyda, ayniqsa tekisliklarda, ko'plab qushlar - tovuqlar, kurka, o'rdak, g'ozlar etishtiriladi. Adige va kabardiyaliklar parranda go'shtini qanday yaxshi va turli xil usullarda pishirishni bilishadi. Mashhur Kavkaz kaboblari tez-tez tayyorlanmaydi - qo'y go'shti qaynatiladi yoki pishiriladi. Qo‘chqor qat’iy qoidalar asosida so‘yilgan va so‘yilgan. Go'sht yangi bo'lsa-da, ichakdan, oshqozondan, gibletdan tayyorlanadi turli xil turlari uzoq vaqt davomida saqlanishi mumkin bo'lmagan qaynatilgan kolbasa. Go'shtning bir qismi quritiladi va zaxirada saqlash uchun quritiladi.

Sabzavotli idishlar Shimoliy Kavkaz oshxonasi uchun atipikdir, lekin sabzavotlar doimo iste'mol qilinadi - yangi, tuzlangan va tuzlangan; ular pirog uchun plomba sifatida ham ishlatiladi. Kavkazda ular issiq sutli idishlarni yaxshi ko'radilar - ular pishloq bo'laklari va unni eritilgan smetana bilan suyultiradilar, sovutilgan fermentlangan sut mahsuloti - ayranni ichishadi. Taniqli kefir - Kavkaz tog'larining ixtirosi; u sharob terisidagi maxsus qo'ziqorinlar bilan achitiladi. Karachayliklar bu sut mahsulotini "jipy-ayran" deb atashadi.

An'anaviy ziyofatda non ko'pincha boshqa turdagi un va donli idishlar bilan almashtiriladi. Avvalo, bu turli xil donlar. G'arbiy Kavkazda, masalan, tik tariq yoki makkajo'xori pyuresi har qanday taom bilan nondan ko'ra ko'proq iste'mol qilinadi. Sharqiy Kavkazda (Checheniston, Dog'iston) eng mashhur unli taom - xinkal (xamir bo'laklari go'shtli bulonda yoki oddiygina suvda qaynatiladi va sous bilan iste'mol qilinadi). Ham bo'tqa, ham xinkal non pishirishdan ko'ra pishirish uchun kam yoqilg'i talab qiladi va shuning uchun o'tin kam bo'lgan joylarda keng tarqalgan. Tog'li hududlarda, yoqilg'i juda kam bo'lgan cho'ponlar orasida asosiy oziq-ovqat jo'xori uni - jigarrang bo'lgunga qadar qovurilgan qo'pol un, u go'shtli bulon, sirop, sariyog ', sut, o'ta og'ir hollarda faqat suv bilan yoğurulur. Olingan xamirdan to'plar shakllanadi va ular iste'mol qilinadi, choy, bulon, ayran bilan yuviladi. Barcha turdagi piroglar - go'shtli, kartoshkali, lavlagi tepalari va, albatta, pishloqli - Kavkaz oshxonasida katta kundalik va marosim ahamiyatiga ega. Masalan, osetinlar bunday pirogni "fydin" deb atashadi. Bayram dasturxonida uchta "valibah" (pishloqli pirog) bo'lishi kerak va ular osmondan osetinlar ayniqsa hurmat qiladigan Avliyo Jorjgacha ko'rinadigan tarzda joylashtirilgan.

Kuzda uy bekalari murabbo, sharbatlar, siroplar tayyorlashadi. Ilgari shirinliklar ishlab chiqarishda shakar asal, pekmez yoki qaynatilgan uzum sharbati bilan almashtirildi. An'anaviy Kavkaz shirinligi halva hisoblanadi. U yog'da qovurilgan, sariyog 'va asal (yoki shakar siropi) qo'shib qovurilgan un yoki yorma to'plaridan tayyorlanadi. Dog'istonda ular bir turdagi suyuq holva - urbech tayyorlaydilar. Kenevir, zig'ir, kungaboqar yoki o'rik quduqlarining qovurilgan urug'lari asal yoki shakar siropida suyultirilgan o'simlik yog'i bilan maydalanadi.

Shimoliy Kavkazda ajoyib uzum sharobi tayyorlanadi. Osetiyaliklar uzoq vaqtdan beri arpa pivosini tayyorlashgan; adige, kabard, cherkes va turkiy xalqlar orasida buza yoki tariqdan tayyorlangan engil pivoning bir turi Maxsima bilan almashtiriladi. Asal qo'shib kuchliroq ichimlik olinadi.

Xristian qo'shnilari - ruslar, gruzinlar, armanlar, yunonlardan farqli o'laroq, Kavkazning tog'li xalqlari qo'ziqorin yemaydilar, aksincha, yovvoyi rezavorlar, yovvoyi nok va yong'oqlarni teradilar. Ov qilish, sevimli mashg'ulot alpinistlar hozir o'z ahamiyatini yo'qotdi, chunki tog'larning katta maydonlarini qo'riqxonalar egallagan va bizon kabi ko'plab hayvonlar Xalqaro Qizil kitobga kiritilgan. O'rmonlarda yovvoyi cho'chqalar ko'p, lekin ular ko'pincha ovlanmaydi, chunki musulmonlar cho'chqa go'shtini yemaydilar.

Kavkaz qishloqlari

Qadim zamonlardan buyon ko'plab qishloqlarning aholisi Qishloq xo'jaligi hunarmandchilik bilan shug'ullangan. Balkarlar mohir masonlarligi bilan mashhur edilar; Laklar metall buyumlar yasagan va ta'mirlagan, yarmarkalarda - o'ziga xos ijtimoiy hayot markazlari - Tsovkra (Dog'iston) qishlog'i aholisi sirk arqonlari san'atini puxta egallagan. Shimoliy Kavkaz xalq hunarmandchiligi uning chegaralaridan tashqarida ham ma'lum: Balxorning Lak qishlog'idan bo'yalgan kulolchilik va naqshli gilamlar, Untsukulning Avar qishlog'idan metall tirqishli yog'och buyumlar, Kubachi qishlog'idan kumush taqinchoqlar. Karachay-Cherkesiyadan Shimoliy Dog'istongacha bo'lgan ko'plab qishloqlarda ular jun kigizmoqda - ular burki, kigiz gilamlarini yasashadi. Burka tog 'va kazak otliq jihozlarining zaruriy qismidir. U nafaqat minish paytida yomon ob-havodan himoya qiladi - yaxshi plash ostida siz kichik chodirda bo'lgani kabi yomon ob-havodan yashirishingiz mumkin; bu cho'ponlar uchun mutlaqo almashtirib bo'lmaydigan narsa. Janubiy Dog'iston qishloqlarida, ayniqsa lezginlar orasida butun dunyoda juda qadrlanadigan ajoyib qoziqli gilamlar tayyorlanadi.

Qadimgi Kavkaz qishloqlari juda go'zal. Yassi tomlari bo'lgan tosh uylar va ochiq galereyalar o'yilgan ustunlar bilan ular tor ko'chalar bo'ylab bir-biriga yaqin shakllangan. Ko'pincha bunday uy mudofaa devorlari bilan o'ralgan va uning yonida tor bo'shliqlari bo'lgan minora ko'tariladi - ilgari bunday minoralarda butun oila dushman reydlari paytida yashiringan. Hozirgi vaqtda minoralar keraksiz deb tashlab ketilib, asta-sekin vayron qilinmoqda, shuning uchun go'zallik asta-sekin yo'qolib bormoqda va beton yoki g'ishtdan, sirlangan ayvonli, ko'pincha ikki yoki hatto uch qavatli yangi uylar qurilmoqda.

Bu uylar unchalik o'ziga xos emas, lekin ular qulay va ularning jihozlari ba'zan shaharnikidan farq qilmaydi - zamonaviy oshxona, sanitariya-tesisat, isitish (ammo, hojatxona va hatto lavabo ko'pincha hovlida joylashgan). Yangi uylar ko'pincha faqat mehmonlarni qabul qilish uchun ishlatiladi va oila birinchi qavatda yoki yashash oshxonasiga aylangan eski uyda yashaydi. Baʼzi joylarda qadimiy qalʼalar, devor va istehkomlar xarobalari haligacha koʻrish mumkin. Bir qator joylarda eski, yaxshi saqlangan qabristonlari bo'lgan qabristonlar saqlanib qolgan.

- turli tillarda gaplashadigan ko'plab xalqlar. Biroq, bunday tizimlashtirish darhol shakllanmadi. Bir xil turmush tarziga qaramay, mahalliy xalqlarning har biri o'ziga xos kelib chiqishiga ega.

To'liq o'lchamda oching

Olimlar guruhni aniqlaydilar avtoxton xalqlar, (yunon tilidan tarjima qilingan - mahalliy, mahalliy, aborigen) bu hudud paydo bo'lganidan beri yashab kelgan. Shimoliy va Markaziy Kavkazda bular uchta xalqdan iborat

  • Kabardiylar, 386 ming kishi, Kabardino-Bolqariya Respublikasida, Stavropol va Krasnodar o'lkalarida, Shimoliy Osetiyada yashaydi. Til iber-kavkaz tilining abxaz-adige guruhiga kiradi. Dindorlar sunniy musulmonlar;
  • Adige, 123 000, shundan 96 000 Adigeya Respublikasida, sunniy musulmonlar yashaydi.
  • cherkeslar, 51 000 kishi, 40 000 dan ortiq kishi Qorachay-Cherkes Respublikasida yashaydi.

Adiglarning avlodlari bir qator shtatlarda yashaydi: Turkiya, Iordaniya, Suriya, Saudiya Arabistoni.

Abxaz-Adig tillari guruhiga xalq kiradi abaza(o'z nomi abaza), 33 000 kishi, 27 000 KCR va Adigeya Respublikasida (sharqiy qism), sunniylar yashaydi. Abaza avlodlari, xuddi adiglar singari, Turkiyada va Yaqin Sharq mamlakatlarida yashaydilar va til nuqtai nazaridan, ularning avlodlari abxazlardir (o'z nomi - absula).

Shimoliy Kavkazni egallagan mahalliy xalqlarning yana bir katta guruhi vakillaridir Nax tili guruhi:

  • chechenlar(o'z nomi - yaramas), 800 000 kishi, Ingushetiya Respublikasi, Checheniston, Dog'iston (chechen-akkinlar, 58 000 kishi), sunniy musulmonlar yashaydi. Yaqin Sharqda chechenlarning avlodlari diasporalari yashaydi;
  • ingush(o'z nomi - galgay), 215 000 kishi, ularning aksariyati Ingushetiya Respublikasi, Checheniston Respublikasi va Shimoliy Osetiya, sunniy musulmonlar;
  • kistalar(o'z nomi - kistalar), Checheniston Respublikasining tog'li hududlarida ular nax dialektlarida gaplashadilar.

Chechenlar va ingushlarning umumiy nomi bor Vaynaxlar.

Eng qiyin ko'rinish Pireney-kavkaz tillarining Dogʻiston boʻlimi, u to'rt guruhga bo'linadi:

  1. Avaro-Ando-Tsez guruhi, bu 14 tilni o'z ichiga oladi. Eng muhimi - so'zlashadigan til Avarlar(o'z nomi - maarulal), 544.000 kishi, Dogʻistonning markaziy va togʻli hududlari, Stavropol oʻlkasi va Ozarbayjon shimolida avar aholi punktlari, sunniy musulmonlar mavjud.
    Bu guruhga mansub qolgan 13 xalq soni jihatidan ancha kichik va avar tilidan sezilarli farqlarga ega (masalan, Andyanlar- 25 ming, Tindiyaliklar yoki tindallar- 10 ming kishi).
  2. Dargin tili guruhi... Asosiy odamlar - Dagri xalqi(o'z nomi - dargan), 354 ming kishi, 280 mingdan ortig'i esa Dog'istonning tog'li hududlarida istiqomat qiladi. Darginlarning yirik diasporalari Stavropol o'lkasi va Qalmog'istonda yashaydi. Musulmonlar sunniylar.
  3. Lak tillari guruhi... Asosiy odamlar - laklar (laklar, qozikumuxlar), 106 ming kishi, tog'li Dog'istonda - 92 ming, musulmonlar - sunniylar.
  4. Lazgi tili guruhi- Dog'istonning janubi Derbent shahri bilan, odamlar Lezgins(o'z nomi - lazgiyar), Dog'istonning o'zida 257 000, 200 000 dan ortiq. Ozarbayjonda katta diaspora mavjud. Diniy jihatdan: dog'istonlik lazgilar - sunniy musulmonlar, ozarbayjonlik lezgilar - shia musulmonlari.
    • Tabasaranlar (Tabasaran), 94 ming kishi, ulardan 80 mingi Dogʻistonda, qolgani Ozarbayjonda, sunniy musulmonlar;
    • rutuls (mix abdir), 20 000 kishi, ulardan 15 000 Dog'istonda istiqomat qiladi, sunniy musulmonlar;
    • tsaxurs (yikhby), 20 000, ularning aksariyati Ozarbayjonda, sunniy musulmonlar;
    • agula (agul), 18 000 kishi, 14 000 - Dog'istonda, sunniy musulmonlar.
      Lezgin guruhiga kiradi yana 5 ta til ozchilik xalqlar tomonidan aytilgan.

Keyinchalik Shimoliy Kavkaz mintaqasiga joylashgan xalqlar

Avtoxton xalqlardan farqli o'laroq, ajdodlar osetin Shimoliy Kavkazga keyinroq kelgan va uzoq vaqt davomida ular nomi bilan tanilgan Alan eramizning I asridan boshlab. Til bo'yicha osetinlar tegishli Eron tili guruhi va ularning eng yaqin qarindoshlari Eronlar (forslar) va tojiklar... Osetiyaliklar Shimoliy Osetiya hududida yashaydilar, ularning soni 340 ming kishi. Osetin tilining o'zida uchta asosiy dialekt ajralib turadi, ularga ko'ra o'z nomlari kelib chiqadi:

  • Eronliklar (temir)- pravoslav;
  • Digoron (Digoron)- sunniy musulmonlar;
  • qudarlar (kudaron)- Janubiy Osetiya, pravoslav.

Maxsus guruhni Shimoliy Kavkazda shakllanishi va paydo bo'lishi oxirgi o'rta asrlar (15-17 asrlar) bilan bog'liq bo'lgan xalqlardan iborat. Lingvistik jihatdan ular tasniflanadi turklar:

  1. Karachaylar (Qorachayli), 150 000 kishi, shundan 129 000 kishi Karachay-Cherkes Respublikasida yashaydi. Stavropol oʻlkasi, Oʻrta Osiyo, Turkiya va Suriyada qorachaylar diasporalari mavjud. Til turkiy tillarning qipchoq guruhiga kiradi (kumanlar). sunniy musulmonlar;
  2. Balkarlar (Taulu), alpinistlar, 80 000 kishi, shundan 70 000 Kabardino-Balkar Respublikasida yashaydi. Qozog'iston va Qirg'izistondagi yirik diasporalar. Musulmonlar sunniy;
  3. kumuklar (kumuk), 278 ming kishi, asosan, Shimoliy Dog'iston, Checheniston, Ingushetiya, Shimoliy Osetiyada yashaydi. Musulmonlar sunniy;
  4. No‘g‘aylar (no‘g‘aylar), 75 000, hududi va dialektal munosabatiga ko'ra uch guruhga bo'linadi:
    • Kuban nogaylari (nagaylar) Karachay-Cherkes Respublikasida yashovchi;
    • Achikulak nogaylar stavropol o'lkasining Neftekumskiy viloyatida yashovchi;
    • Kara Nagays (nog'ay dasht), sunniy musulmonlar.
  5. Turkmanlar (Truxmen), 13,5 ming kishi, Stavropol o'lkasining Turkman viloyatida yashaydi, lekin tilga tegishli Turkiy tillarning oʻgʻuz guruhi, Sunniy musulmonlar.

Shuni alohida ta'kidlash kerakki, 17 -asrning o'rtalarida Shimoliy Kavkazda paydo bo'lgan. Qalmoqlar (xalmg), 146 000 kishi, til moʻgʻul tillari guruhiga kiradi (moʻgʻullar va buryatlar tilda qarindosh). Diniy buddistlar. Don armiyasining kazak mulkida bo'lgan, pravoslavlikni tan olgan qalmiqlar chaqirildi. buzaawy... Ularning aksariyati ko'chmanchi qalmoqlardir - turgut.

© sayt
ma'ruzalar va seminarlarning talabalarning shaxsiy yozuvlari asosida yaratilgan

Kavkaz o'zining etnik tarkibi jihatidan juda murakkab tarixiy-etnografik mintaqadir. Kavkazning Yevropa va Osiyoni bogʻlovchi boʻgʻini sifatidagi geografik joylashuvining oʻziga xosligi, Kichik Osiyoning qadimgi sivilizatsiyalariga yaqinligi madaniyatning rivojlanishida va unda yashovchi xalqlarning bir qismi shakllanishida muhim rol oʻynadi.

Umumiy ma'lumot. Kavkazning nisbatan kichik hududida ko'plab xalqlar istiqomat qiladi, ular soni jihatidan farq qiladi va turli tillarda gaplashadi. Dunyoda bunday xilma-xil aholiga ega hududlar kam. Kavkazda, xususan, Dog‘istonda ozarbayjonlar, gruzinlar, armanlar kabi millionlab aholini tashkil etuvchi yirik xalqlar bilan bir qatorda soni bir necha mingdan oshmaydigan xalqlar ham bor.

Antropologik ma'lumotlarga ko'ra, Kavkazning barcha aholisi, mo'g'uloid xususiyatlariga ega bo'lgan nogaylar bundan mustasno, yirik kavkaz irqiga mansub. Kavkaz aholisining aksariyati quyuq pigmentli. Soch va ko'zlarning ochiq rangi G'arbiy Gruziya aholisining ayrim guruhlarida, Katta Kavkaz tog'larida, shuningdek qisman abxaz va adige xalqlarida uchraydi.

Kavkaz aholisining zamonaviy antropologik tarkibi uzoq vaqtlarda - bronzaning oxiri va temir asrining boshidan boshlab shakllangan va Kavkazning Kichik Osiyo mintaqalari va janubiy mintaqalari bilan qadimiy aloqalaridan dalolat beradi. Sharqiy Evropa va Bolqon yarim orolining hududlari.

Kavkazda eng keng tarqalgan tillar - kavkaz yoki ibero-kavkaz tillari. Bu tillar qadimgi davrlarda shakllangan va o'tmishda keng tarqalgan. Kavkaz tillari yagona tillar oilasini ifodalaydimi yoki ular umumiy kelib chiqishi bilan bog'lanmaganmi degan savol fanda haligacha hal qilinmagan. Kavkaz tillari uch guruhga birlashtirilgan: janubiy yoki kartvel, shimoli-g'arbiy yoki abxaz-adig va shimoli-sharqiy yoki Nax-Dog'iston.

Kartvel tillarida gruzinlar ham sharqiy, ham g'arbiy tillarda so'zlashadi. Gruziya SSRda gruzinlar (3571 ming) yashaydi. Ularning alohida guruhlari Ozarbayjonda, shuningdek chet elda - Turkiya va Eronda joylashgan.

Abxaz-adige tillarida abxazlar, abazinlar, adigeylar, cherkeslar va kabardiyaliklar so'zlashadi. Abxazlar (91 ming) Abxaziya ASSRda ixcham massada yashaydi; Abazinlar (29 ming) - Qorachay -Cherkes avtonom viloyatida; Adige xalqi (109 ming) Adige avtonom viloyatida va Krasnodar o'lkasining ba'zi hududlarida, xususan Tuaps va Lazarevskiyda, cherkeslar (46 ming) Stavropol o'lkasining Karachay-Cherkes avtonom viloyatida va Shimoliy Kavkazning boshqa qismlarida yashaydilar. Kabardlar, cherkeslar va adigelar bir tilda - adige tilida gaplashadilar.


Nax tillariga chechenlar (756 ming) va ingushlar (186 ming) - Chechen -Ingush Avtonom Sovet Sotsialistik Respublikasining asosiy aholisi, shuningdek Kistinlar va Tsova -Tushinlar yoki Batsbiyevlar tillari kiradi. Gruziya shimolidagi Chechen-Ingush ASSR bilan chegaradosh tog'larda yashaydigan kichik odamlar.

Dog'iston tillarida Dog'istonning tog'li hududlarida yashovchi ko'plab xalqlar so'zlashadi. Ulardan eng kattasi - Dog'istonning g'arbiy qismida yashovchi avarlar (483 ming); Darginlar (287 ming) istiqomat qiladi markaziy qismi; Laks yoki Laks (100 ming) Darginlar yonida yashaydi; janubiy hududlarni lezgilar (383 ming), sharqda Tabasaran (75 ming) yashaydi. Geografik jihatdan Ando-Dido yoki Ando-Tsez deb ataladigan xalqlar avarlarga qo'shni: Andiliklar, Botlixlar, Didoiylar, Xvarshinlar va boshqalar; Darginlarga - Kubachinlar va Kaytaklar, Lezginlarga - Agullar, Rutullar, Tsaxurlar, ularning bir qismi Ozarbayjonning Dog'iston bilan chegaradosh hududlarida yashaydilar.

Kavkaz aholisining katta qismi Oltoy tillari oilasining turkiy tillarida so'zlashuvchi xalqlardir. Ularning eng koʻpchiligi Ozarbayjon SSR, Naxichevan Avtonom Sovet Sotsialistik Respublikasi, shuningdek, Gruziya va Dogʻistonda yashovchi ozarbayjonlar (5477 ming). SSSRdan tashqarida ozarbayjonlar Eron Ozarbayjonida yashaydi. Ozarbayjon tili turkiy tillarning oʻgʻuz boʻlimiga kiradi va turkman tiliga eng katta oʻxshashlikni koʻrsatadi.

Ozarbayjonlarning shimolida, Dogʻistonning tekislik qismida qipchoq turkumiga kiruvchi turkiy tilda soʻzlashuvchi qumiqlar (228 ming) yashaydi. Bu turkiy tillar guruhiga Shimoliy Kavkazning bir-biri bilan chambarchas bog'liq bo'lgan ikki xalqi-Kabardino-Balkar ASSRida yashovchi bolqar (66 ming) va Qorachay-Cherkes muxtoriyati hududida yashovchi qorachaylar (131 ming) tili kiradi. Hudud. Shimoliy Dog‘iston dashtlarida, Stavropol o‘lkasida va Shimoliy Kavkazning boshqa joylarida qo‘nim topgan no‘g‘aylar (60 ming) ham turkiy tilda so‘zlashadi. Shimoliy Kavkazda Oʻrta Osiyodan koʻchib kelgan Truxmenlar yoki turkmanlarning kichik bir guruhi yashaydi.

Kavkazda hind-evropa tillari oilasining eron tillarida so'zlashadigan xalqlar ham bor. Ularning eng yiriklari Shimoliy Osetiya Avtonom Sovet Sotsialistik Respublikasi va Gruziya SSR Janubiy Osetiya Avtonom viloyatida istiqomat qiluvchi osetinlardir (542 ming). Ozarbayjonda eron tillarida respublikaning janubiy viloyatlaridagi tali-shilar va asosan Absheron yarim orolida va Shimoliy Ozarbayjonning boshqa joylarida istiqomat qiluvchi tatlar soʻzlashadi, baʼzan yahudiylikka eʼtiqod qiluvchi tatlarning baʼzilari deb ataladi. Tog'li yahudiylar. Ular Dog'istonda, shuningdek, Ozarbayjon va Shimoliy Kavkaz shaharlarida yashaydilar. Eron tili ham Kavkazning turli mintaqalarida kichik guruhlarda yashovchi kurdlarga (116 ming kishi) tegishli.

Arman tili (4151 ming) hind-evropa oilasida alohida turadi. SSSR armanlarining yarmidan ko'pi Armaniston SSRda yashaydi. Qolganlari Gruziya, Ozarbayjon va mamlakatning boshqa viloyatlarida istiqomat qiladi. Bir milliondan ortiq armanlar Osiyo (asosan G'arbiy Osiyo), Afrika va Evropaning turli mamlakatlariga tarqalib ketgan.

Kavkazda yuqoridagi xalqlardan tashqari hozirgi yunon va qisman turkiy (uru-we) tillarida so‘zlashuvchi yunonlar, tili semit-hamit tiliga mansub aysorlar ham bor. til oilasi, hind tillaridan birini ishlatadigan lo'lilar, gruzin tilida gaplashadigan Gruziya yahudiylari va boshqalar.

Kavkaz Rossiyaga qoʻshilgach, u yerga Yevropa Rossiyasidan ruslar va boshqa xalqlar joylasha boshladi. Ayni paytda Kavkazda rus va ukrain aholisining katta qismi bor.

Oldin Oktyabr inqilobi Kavkaz tillarining aksariyati yozilmagan. Faqat armanlar va gruzinlar o'zlarining qadimgi yozuvlariga ega edilar. 4-asrda. n. NS. Arman o‘qituvchisi Mesrop Mashtots arman alifbosini yaratdi. Yozuv qadimgi arman tilida yaratilgan (grabar). Grabar adabiy til sifatida 19-asr boshlarigacha mavjud boʻlgan. Bu tilda boy ilmiy, badiiy va boshqa adabiyotlar yaratilgan. Hozirda adabiy til hozirgi arman tili (ashxa-rabar). n boshida. NS. gruzin tilida ham yozma til mavjud edi. U oromiy yozuviga asoslangan edi. Ozarbayjon hududida, Kavkaz Albaniyasi davrida, mahalliy tillardan birida yozma til mavjud edi. 7-asrdan boshlab. Arab yozuvi tarqala boshladi. Sovet hokimiyati davrida ozarbayjon tilidagi yozuv lotin tiliga, keyin esa rus tiliga tarjima qilingan.

Oktyabr inqilobidan keyin Kavkaz xalqlarining ko'pgina yozilmagan tillari rus grafikasiga asoslangan yozma tilga ega bo'ldi. O'z yozma tiliga ega bo'lmagan ba'zi kichik xalqlar, masalan, agullar, rutullar, saxurlar (Dog'istonda) va boshqalar rus adabiy tilidan foydalanadilar.

Etnogenez va etnik tarix. Kavkaz qadim zamonlardan beri inson tomonidan o'zlashtirilgan. U erdan ilk paleolit ​​davri tosh qurollari qoldiqlari - Shel, Ashel va Musterian topilgan. Kavkazdagi kech paleolit, neolit ​​va eneolit ​​davri uchun arxeologik madaniyatlarning sezilarli darajada yaqinligini kuzatish mumkin, bu esa unda yashovchi qabilalarning tarixiy qarindoshligi haqida gapirishga imkon beradi. Bronza davrida Zakavkazda ham, Shimoliy Kavkazda ham alohida madaniyat markazlari mavjud edi. Ammo har bir madaniyatning o'ziga xosligiga qaramay, ular hali ham umumiy xususiyatlarga ega.

Miloddan avvalgi 2-ming yillikdan boshlab. NS. Kavkaz xalqlari yozma manbalar sahifalarida - Ossuriya, Urartu, qadimgi yunon va boshqa yozma yodgorliklarda qayd etilgan.

Eng yirik kavkaz tilida so'zlashuvchi xalq - gruzinlar (kartvellar) hozirgi vaqtda ular egallab turgan hududda qadimgi mahalliy qabilalardan tashkil topgan. Ularga xaldlarning (urartiyaliklarning) bir qismi ham kirgan. Kartvellar g'arbiy va sharqiylarga bo'lingan. Kartvel xalqlariga svanlar, mingreliyaliklar va lazlar yoki vatlar kiradi. Ikkinchisining aksariyati Gruziyadan tashqarida, Turkiyada yashaydi. O'tmishda G'arbiy Gruzinlar ko'proq bo'lgan va deyarli butun G'arbiy Gruziyada yashagan.

Gruzinlar davlatchilikni barvaqt tashkil qila boshladilar. Miloddan avvalgi 2-ming yillikning oxirida. NS. gruzin qabilalarining yashash joyining janubi-gʻarbiy hududlarida Diaoxi va Kolx qabila ittifoqlari tashkil topgan. Miloddan avvalgi 1 -ming yillikning birinchi yarmida. NS. Gruzin qabilalarining Saspers nomi bilan birlashishi ma'lum bo'lib, ular Kolxidadan Midiyagacha bo'lgan katta hududni qamrab olgan. Sasperlar Urartu podsholigini mag'lub etishda katta rol o'ynagan. Bu davrda qadimgi Xaldining bir qismi gruzin qabilalari tomonidan assimilyatsiya qilingan.

6-asrda. Miloddan avvalgi NS. G'arbiy Gruziyada Kolxis podsholigi vujudga keldi, unda qishloq xo'jaligi, hunarmandchilik va savdo juda rivojlangan edi. Kolxida qirolligi bilan bir vaqtda Sharqiy Gruziyada Iberiya (Kartlian) davlati mavjud edi.

O'rta asrlar davomida, feodal parchalanish tufayli Kartvel xalqi monolit etnik massivni ifodalamagan. Unda uzoq vaqt davomida alohida ekstraterritorial guruhlar saqlanib qoldi. Gruziya shimolida, Bosh Kavkaz tizmasining etaklarida yashovchi gruzin alpinistlari alohida ajralib turardi; Svanlar, Xevsurlar, Pshavlar, Tushinlar; Uzoq vaqt davomida Turkiyaning bir qismi bo'lgan, islomni qabul qilgan va madaniyati boshqa gruzinlardan biroz farq qiladigan ajarlar yakkalanib qolishdi.

Gruziyada kapitalizmning rivojlanishi jarayonida gruzin millati shakllandi. Sovet hokimiyati sharoitida gruzinlar o'z davlatchiligini qo'lga kiritib, iqtisodiy, ijtimoiy va milliy rivojlanish uchun barcha shart-sharoitga ega bo'lgach, gruzin sotsialistik millati shakllandi.

Abxaziya etnogenezi zamonaviy Abxaziya va unga tutash hududlarda qadim zamonlardan beri davom etib kelmoqda. Miloddan avvalgi 1-ming yillikning oxirida. NS. ikkita qabila ittifoqi mavjud edi: abazglar va apsillar. Ikkinchisining nomidan abxazlarning o'z nomlari-ap-sua keladi. Miloddan avvalgi 1-ming yillikda. NS. abxazlarning ajdodlari Qora dengiz sohilida paydo bo'lgan yunon koloniyalari orqali ellin dunyosining madaniy ta'sirini boshdan kechirdilar.

V feodal davri abxaziya millati shakllandi. Oktyabr inqilobidan keyin abxazlar o'z davlatchiligini oldilar va abxaz sotsialistik millatini shakllantirish jarayoni boshlandi.

Adige xalqlari (har uchala xalqning o'z nomi - Adige) o'tmishda daryoning quyi oqimida ixcham massada yashagan. Kuban, uning irmoqlari Oq va Laba, Taman yarim orolida va Qora dengiz sohilida. Bu hududda olib borilgan arxeologik tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, bu hududda adige xalqlarining ajdodlari qadimdan yashab kelgan. Adige qabilalari, miloddan avvalgi 1-ming yillikdan boshlab. NS. Bosfor shohligi orqali qadimgi dunyoning madaniy ta'sirini sezgan. 13-14-asrlarda. cherkeslarning bir qismi chorvachilik, ayniqsa, otchilik sezilarli darajada rivojlangan, erkin yaylovlar izlab sharqqa, Terekga ko'chib o'tgan va keyinchalik kabardiyaliklar deb atala boshlagan. Bu erlar ilgari mo'g'ul-tatar istilosi paytida qisman yo'q qilingan, qisman janubga, tog'larga surilgan alanlar tomonidan ishg'ol qilingan. Alanlarning ayrim guruhlari kabardiyaliklar tomonidan assimilyatsiya qilingan. 19-asr boshlarida oʻrnashib olgan kabardiyaliklar. Kubanning yuqori oqimida cherkeslar nomini oldi. Qadimgi joylarida qolgan adig qabilalari adigey xalqini tashkil qilgan.

Adige xalqlarining etnik tarixi, Shimoliy Kavkaz va Dog'istonning boshqa tog'li hududlari singari, o'ziga xos xususiyatlarga ega edi. Shimoliy Kavkazda feodal munosabatlari rivojlandi sekin sur'at Zaqafqaziyaga qaraganda patriarxal-jamoa munosabatlari bilan chambarchas bog'langan. Shimoliy Kavkaz Rossiyaga qo'shilgan paytda (19-asr o'rtalarida) tog 'xalqlari feodal taraqqiyotining turli darajalarida edi. Shimoliy Kavkazning boshqa tog'li aholisining ijtimoiy rivojlanishiga katta ta'sir ko'rsatgan kabardiyaliklar feodal munosabatlarining shakllanishi yo'lida yanada oldinga siljishdi.

Ijtimoiy-iqtisodiy taraqqiyotning notekisligi bu xalqlarning etnik konsolidatsiya darajasida namoyon bo'ldi. Ularning ko'pchiligida qabilaviy bo'linish izlari saqlanib qolgan, ular asosida millatga integratsiyalashuv yo'nalishi bo'yicha rivojlanayotgan etno-hududiy jamoalar shakllangan. Boshqalarga qaraganda, bu jarayon kabardiylar orasida yakunlangan.

Chechenlar (Naxcho) va ingushlar (Galga) bir-biriga yaqin bo'lgan xalqlar bo'lib, ular Bosh Kavkaz tizmasining shimoliy-sharqiy etaklarining qadimgi aholisi bo'lgan, kelib chiqishi, tili va madaniyati bir-biriga bog'liq bo'lgan qabilalardan tashkil topgan.

Dog'iston xalqlari ham bu mintaqaning eng qadimgi kavkazzabon aholisining avlodlaridir. Dog'iston etnik tarkibi bo'yicha Kavkazning eng xilma-xil mintaqasi bo'lib, unda yaqin vaqtgacha o'ttizga yaqin kichik xalqlar mavjud edi. Nisbatan kichik hududda xalqlar va tillarning bunday xilma-xilligining asosiy sababi geografik izolyatsiya edi: qo'pol tog' tizmalari alohida odamlarning ajralib chiqishiga yordam berdi. etnik guruhlar va ularning tili va madaniyatida o'ziga xoslikni saqlash.

O'rta asrlarda Dog'istonning bir qator yirik xalqlari orasida ilk feodal davlat tuzilmalari paydo bo'ldi, ammo ular ekstraterritorial guruhlarning yagona millatga birlashishiga olib kelmadi. Misol uchun, Dog'istonning eng yirik xalqlaridan biri bo'lgan avarlar Avar xonligiga ega edilar, uning markazi Xunzax qishlog'ida edi. U bilan bir vaqtda "erkin" deb ataladigan, ammo xonga qaram bo'lgan, tog'larda alohida daralarni egallagan, etnik jihatdan alohida guruhlarni - "jamoa guruhlarini" ifodalovchi avar jamiyatlari mavjud edi. Avarlar yagona etnik o'ziga xoslikka ega emas edilar, ammo ularning vatandoshlari aniq namoyon bo'ldi.

Dog'istonga kapitalistik munosabatlarning kirib borishi va mehnat muhojirlarining o'sishi bilan alohida xalqlar va ularning guruhlarining avvalgi izolyatsiyasi yo'qola boshladi. Sovet hokimiyati sharoitida Dog'istondagi etnik jarayonlar butunlay boshqacha yo'nalishni oldi. Bu erda katta millatlarning millat birlashishi bir vaqtning o'zida o'z tarkibidagi mayda -chuyda etnik guruhlarning birlashishi bilan sodir bo'ladi - masalan, kelib chiqishi va tili bo'yicha qarindosh bo'lgan ando -dido xalqlari avar xalqiga birlashtirilgan.

Dog'istonning tekis qismida turkiyzabon kumiklar (kumuk) yashaydi. Ularning etnogenezida mahalliy kavkaz tilida so'zlashuvchi komponentlar ham, begona turklar ham qatnashgan: bolgarlar, xazarlar va ayniqsa qipchoqlar.

Balkarlar (Taulu) va Karachaylar (Qorachaylilar) bir tilda gaplashadilar, ammo geografik jihatdan ajralib turadilar - Balkarlar Terek havzasida, qorachaylar esa Kuban havzasida yashaydi va ular orasida Elbrus tog' tizimiga kirish qiyin. Bu xalqlarning ikkalasi ham mahalliy kavkazzabon aholi, eroniyzabon alanlar va koʻchmanchi turkiy qabilalar, asosan, bulgʻorlar va qipchoqlar aralashmasidan shakllangan. Bolqarlar va qorachaylar tili turkiy tillarning qipchoq boʻlimiga kiradi.

Dog'istonning chekka shimolida va undan tashqarida yashovchi turkiyzabon nogaylar (no-gaylar) 13-asr oxirida boshchilik qilgan Oltin O'rda ulusi aholisining avlodlaridir. Temnik Nogay, ularning nomidan kelib chiqqan. Etnik jihatdan bu aralash aholi boʻlib, ularning tarkibiga moʻgʻullar va turklarning turli guruhlari, xususan, qipchoqlar oʻz tillarini noʻgʻaylarga etkazgan. Oltin Oʻrda parchalanganidan soʻng, 16-asr oʻrtalarida yirik Noʻgʻay qoʻshinini tashkil etgan noʻgʻaylarning bir qismi. Rossiya fuqaroligini oldi. Keyinchalik Kaspiy va Qora dengiz oralig'idagi dashtlarda yurgan boshqa nog'aylar ham Rossiyaning tarkibiga kirgan.

Osetinlarning etnogenezi Shimoliy Kavkazning tog'li hududlarida sodir bo'lgan. Ularning tili eron tillariga tegishli, ammo ular orasida alohida o'rin egallaydi, bu kavkaz tillari bilan lug'at va fonetikada yaqin aloqani ochib beradi. Antropologik va madaniy aloqalar Osetinlar Kavkaz xalqlari bilan bir butunlikni tashkil qiladi. Aksariyat tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, osetin xalqining asosini tog'larga quvilgan eron tilida so'zlashuvchi alanlar bilan aralashgan aborigen kavkaz qabilalari tashkil etgan.

Osetinlarning keyingi etnik tarixi Shimoliy Kavkazning boshqa xalqlari bilan juda ko'p umumiylikka ega. 19-asrning o'rtalariga qadar mavjud bo'lgan osetinlar. feodalizm elementlari bilan ijtimoiy-iqtisodiy munosabatlar osetin millatining shakllanishiga olib kelmadi. Osetinlarning birlashgan guruhlari alohida vatandoshlar birlashmalari bo'lib, ular egallab turgan Bosh Kavkaz tizmasi daralariga ko'ra o'z nomlarini oldilar. Inqilobdan oldingi davrda osetinlarning bir qismi Mozdok osetinlari guruhini tuzib, Mozdok viloyatidagi samolyotga tushdi.

Oktyabr inqilobidan keyin osetinlar milliy avtonomiya oldilar. Shimoliy Kavkaz osetinlari joylashgan hududda Shimoliy Osetiya Avtonom Sovet Sotsialistik Respublikasi tashkil topdi, Zaqafqaziya osetinlarining nisbatan kichik guruhi Gruziya SSR tarkibida mintaqaviy avtonomiya oldi.

Sovet hokimiyati davrida Shimoliy Osetinlarning aksariyati yashash uchun noqulay bo'lgan tog'li daralardan tekislikka ko'chirildi, bu vatandoshlarning izolyatsiyasini buzdi va alohida guruhlarning aralashib ketishiga olib keldi, bu esa iqtisodiyotning sotsialistik rivojlanishi sharoitida. , ijtimoiy munosabatlar va madaniyat osetinlarni sotsialistik millatni shakllantirish yo'liga qo'ydi.

Ozarbayjonlarning etnogenezi jarayoni murakkab tarixiy sharoitlarda kechdi. Ozarbayjon hududida, shuningdek, Zakavkazning boshqa hududlarida ham erta turli qabila birlashmalari va davlat tuzilmalari vujudga kela boshladi. 6-asrda. Miloddan avvalgi NS. Ozarbayjonning janubiy viloyatlari qudratli Midiya davlatining bir qismi edi. 4-asrda. Miloddan avvalgi NS. Janubiy Ozarbayjonda mustaqil Kichik Midiya yoki Atropatena davlati paydo boʻldi (“Ozarbayjon” soʻzining oʻzi arablar tomonidan buzilgan “Atropatena” soʻzidan olingan). Bu davlatda asosan eroniy tillarda so`zlashuvchi turli xalqlarning (manniylar, kadusiylar, kaspiylar, midiyalarning bir qismi va boshqalar) yaqinlashish jarayoni sodir bo`lgan. Ular orasida eng keng tarqalgani talish tiliga yaqin til edi.

Bu davrda (miloddan avvalgi 4-asr) Ozarbayjonning shimolida, soʻngra milodiy boshlarida alban qabilalari ittifoqi vujudga kelgan. NS. Albaniya davlati tuzildi, uning chegaralari janubda daryogacha etib bordi. Araks, shimolda Janubiy Dog'istonni o'z ichiga olgan. Bu davlatda Kavkaz tillarida so'zlashadigan yigirmadan ortiq xalqlar bo'lib, ular orasida asosiy rol Utiev yoki Udin tiliga tegishli edi.

3-4 asrlarda. Atropatena va Albaniya Sosoniylar Eroniga qoʻshildi. Sa-sanidlar, bosib olingan hududda o'z hukmronligini mustahkamlash uchun, Erondan aholini, xususan, Ozarbayjonning shimoliy viloyatlariga joylashib olgan tatlarni joylashtirdilar.

IV-V asrlarga kelib. kirishning boshlanishi turli guruhlar Turklar Ozarbayjonga (xunlar, bolgarlar, xazarlar va boshqalar).

11 -asrda. Ozarbayjon saljuqiy turklari tomonidan bosib olingan. Keyinchalik turkiy aholining Ozarbayjonga kirib kelishi, ayniqsa, moʻgʻul-tatar istilosi davrida ham davom etdi. Ozarbayjonda tobora keng tarqalmoqda turkiy til, bu 15-asrga kelib hukmronlik qildi. Shu davrdan boshlab turkiy tillarning oʻgʻuz boʻlimiga mansub hozirgi ozarbayjon tili shakllana boshladi.

Feodal Ozarbayjonda ozarbayjon xalqi shakllana boshladi. Kapitalistik munosabatlar rivojlanib borgan sari u burjua millatiga aylanish yo'lini oldi.

Sovet davrida Ozarbayjonda Ozarbayjon sotsialistik millatining mustahkamlanishi bilan bir qatorda, eroniy va kavkaz tillarida so'zlashuvchi kichik etnik guruhlarning ozarbayjonlari bilan asta-sekin qo'shilish sodir bo'ldi.

Armanlar Kavkazning eng yirik xalqlaridan biridir. Ularda .. bor qadimiy madaniyat va voqealarga boy tarix. Armanlarning o'z nomi hai. Arman xalqining shakllanishi sodir bo'lgan hudud Sovet Armanistonidan tashqarida joylashgan. Armanlar etnogenezida ikkita asosiy bosqich mavjud. Birinchi bosqichning boshlanishi miloddan avvalgi 2 -ming yillikka to'g'ri keladi. NS. Bu bosqichda asosiy rolni Xayev va Armin qabilalari o'ynagan. Eramizdan avvalgi 2 -ming yillikda, ehtimol, kavkaz tillariga yaqin tillarda gapirgan Xayi. NS. Kichik Osiyoning sharqida qabila ittifoqini yaratdi. Bu davrda bu erga Bolqon yarim orolidan kirib kelgan hind-evropaliklar, arminlar, xayiylar bilan aralashib ketishdi. Armanlar etnogenezining ikkinchi bosqichi Urartu davlati hududida miloddan avvalgi 1-ming yillikda sodir boʻlgan. e., Xoldilar yoki Urartular armanlarning shakllanishida ishtirok etganlarida. Bu davrda armanlarning ajdodlari Arme-Shupriyaning siyosiy ittifoqi vujudga keldi. 4 -asrda Urartiya davlati mag'lubiyatidan keyin. Miloddan avvalgi NS. Armanlar tarixiy maydonga kirishdi. Armanlarning tarkibiga miloddan avvalgi 1-ming yillikda kirib kelgan eron tilida so'zlashuvchi kimmeriylar va skiflar ham borligi taxmin qilinadi. NS. Shimoliy Kavkaz dashtlaridan Zakavkaz va G'arbiy Osiyoga.

Hukmron tarixiy vaziyat tufayli arablar, saljuqiylar, keyin moʻgʻullar, Eron, Turkiya istilolari tufayli koʻplab armanlar oʻz vatanlarini tashlab, boshqa mamlakatlarga koʻchib ketishgan. Birinchi jahon urushigacha armanlarning katta qismi Turkiyada yashagan (2 milliondan ortiq). 1915-yildagi arman qirgʻinidan soʻng Turkiya hukumati tomonidan ilhomlanib, koʻplab armanlar halok boʻlgach, tirik qolganlar Rossiya, Gʻarbiy Osiyo, Gʻarbiy Yevropa va Amerika mamlakatlariga koʻchib ketishdi. Hozir Turkiyada armanlarning qishloq aholisining ulushi unchalik katta emas.

Sovet Armanistonining tashkil topishi uzoq umr ko'rgan arman xalqi hayotida katta voqea bo'ldi. Bu armanlarning haqiqiy ozod vataniga aylandi.

Uy xo'jaligi. Kavkaz o'ziga xos tarixiy-etnografik mintaqa sifatida unda yashovchi xalqlarning mashg'ulotlari, kundalik hayoti, moddiy va ma'naviy madaniyatidagi o'ziga xosligi bilan ajralib turadi.

Qadim zamonlardan Kavkazda dehqonchilik va chorvachilik rivojlangan. Kavkazda dehqonchilikning boshlanishi miloddan avvalgi 3-ming yillikka toʻgʻri keladi. NS. Ilgari u Zaqafqaziyaga, keyin esa Shimoliy Kavkazga tarqaldi. Eng qadimgi don ekinlari 18-asrdan tariq, bug'doy, arpa, gomi, javdar, guruch edi. makkajoʻxori yetishtira boshladi. Turli hududlarda turli madaniyatlar hukmronlik qilgan. Masalan, abxaz-adig xalqlari tariqni afzal ko'rishgan; achchiq sousli qalin tariq bo'tqasi ularning sevimli taomi edi. Bug'doy Kavkazning ko'plab mintaqalarida, ayniqsa Shimoliy Kavkaz va Sharqiy Gruziyada ekilgan. G'arbiy Jorjiyada makkajo'xori ustunlik qildi. Sholi Janubiy Ozarbayjonning nam rayonlarida yetishtirilgan.

Uzumchilik eramizdan avvalgi 2 -ming yillikda Zakavkaziyada ma'lum bo'lgan. NS. Kavkaz xalqlari uzumning juda ko'p turli navlarini ishlab chiqdilar. Uzumchilik bilan bir qatorda bog'dorchilik ham erta rivojlangan, ayniqsa Zakavkazda.

Qadim zamonlardan buyon turli xil temir uchli yog'och ekin asboblari bilan ishlov berilgan. Ular engil va og'ir edi. O'pka sayoz haydashda, yumshoq tuproqlarda, asosan, dalalar kichik bo'lgan tog'larda ishlatilgan. Ba'zan alpinistlar sun'iy ekin maydonlarini o'rnatdilar: ular erni savatlarda tog' yonbag'irlari bo'ylab ayvonlarga olib kelishdi. Chuqur haydashda, asosan, tekis yerlarda bir necha juft ho‘kiz jabduqli og‘ir omochlardan foydalanilgan.

Ekinlar hamma joyda o'roq bilan yig'ib olindi. Donni ostki tomoniga tosh qo'yilgan xirmonlar taxlashdi. Bu xirmon usuli bronza davriga borib taqaladi.

Chorvachilik Kavkazda miloddan avvalgi 3-ming yillikda paydo boʻlgan. NS. Miloddan avvalgi 2-ming yillikda. NS. tog'li yaylovlarning rivojlanishi bilan bog'liq ravishda keng yoyila boshladi. Bu davrda Kavkazda uzoq yaylov chorvachiligining o'ziga xos turi rivojlanib, hozirgi kungacha mavjud. Yozda chorva mollari tog'larda boqilgan, qishda tekislikka haydalgan. Haydovchi chorvachilik faqat Sharqiy Zaqafqaziyaning ayrim hududlarida ko'chmanchilikka aylandi. U yerda qoramollar yil boʻyi oʻtlab boqilib, ularni maʼlum yoʻllar boʻylab u yerdan ikkinchi joyga haydab yurgan.

Qadimgi tarix Kavkazda asalarichilik va pillachilik ham bor.

Kavkaz hunarmandchiligi va savdosi erta rivojlangan. Ba'zi hunarmandchilik yuz yildan oshgan. Eng keng tarqalgani gilamdoʻzlik, zargarlik, qurol yasash, kulolchilik va metall buyumlar, toʻnchilik, toʻquvchilik, kashtachilik va boshqalar edi. Kavkaz ustalarining mahsulotlari Kavkazdan tashqarida ham maʼlum boʻlgan.

Rossiyaga qo'shilgandan so'ng, Kavkaz butun Rossiya bozoriga qo'shildi, bu o'z iqtisodiyotining rivojlanishida sezilarli o'zgarishlarga olib keldi. Islohotdan keyingi davrda dehqonchilik va chorvachilik kapitalistik yo'l bilan rivojlana boshladi. Savdoning kengayishi hunarmandchilik mahsulotlarining pasayishiga olib keldi, chunki hunarmandlarning mahsulotlari arzonroq ishlab chiqarilgan mahsulotlar bilan raqobatlasha olmadi.

Kavkazda Sovet hokimiyati o'rnatilgandan so'ng uning iqtisodiyotida tez yuksalish boshlandi. Neft sanoati, neftni qayta ishlash, konchilik, mashinasozlik, qurilish materiallari, stanoksozlik, kimyo sanoati, yengil sanoatning turli tarmoqlari va boshqalar rivojlana boshladi, elektr stansiyalari, yoʻllar va boshqalar qurildi.

Kolxozlar tuzilishi qishloq xo'jaligining tabiati va yo'nalishini sezilarli darajada o'zgartirish imkonini berdi. Kavkazning qulay tabiiy sharoitlari SSSRning boshqa hududlarida o'smaydigan termofil ekinlarni etishtirishga imkon beradi. Subtropik mintaqalarda asosiy e'tibor choy va sitrus ekinlariga qaratiladi. Uzumzorlar va bog‘lar maydoni kengaymoqda. Dehqonchilik eng yangi texnologiya asosida olib boriladi. Quruq yerlarni sug‘orishga katta e’tibor berilmoqda.

Chorvachilik ham oldinga qadam tashladi. Kolxozlarga doimiy qishki va yozgi yaylovlar ajratilgan. Chorvachilik zotini yaxshilash borasida salmoqli ishlar amalga oshirilmoqda.

Moddiy madaniyat... Kavkaz xalqlari madaniyatini tavsiflashda Shimoliy Kavkazni, shu jumladan Dog'iston va Zakavkazni ajratish kerak. Bu katta hududlar ichida yirik xalqlar yoki kichik xalqlar guruhlarining madaniy xususiyatlari ham mavjud. Shimoliy Kavkazda katta madaniy birlik barcha adige xalqlari, osetinlar, bolkarlar va qorachaylar orasida kuzatilishi mumkin. Dog'iston aholisi ular bilan bog'liq, ammo shunga qaramay, Dog'istonliklar madaniyatida juda ko'p o'ziga xosliklarga ega, bu esa Dog'istonni Checheniston va Ingushetiyaga tutash bo'lgan alohida mintaqa sifatida ajratishga imkon beradi. Zaqafqaziyada maxsus hududlar - Ozarbayjon, Armaniston, Sharqiy va G'arbiy Gruziya.

Inqilobdan oldingi davrda Kavkaz aholisining asosiy qismini qishloq aholisi tashkil qilgan. Kavkazda yirik shaharlar kam edi, shulardan eng katta qiymat Tbilisi (Tiflis) va Boku bor edi.

Kavkazda mavjud bo'lgan turar-joy va turar-joy turlari tabiiy sharoit bilan chambarchas bog'liq edi. Bu qaramlikni ma'lum darajada va hozirgi vaqtda kuzatish mumkin.

Tog'li hududlardagi qishloqlarning aksariyati rivojlanishning sezilarli darajada keskinligi bilan ajralib turardi: binolar bir-biriga yaqin joylashgan edi. Samolyotda aholi punktlari erkinroq joylashdi, har bir uyning hovlisi va ko'pincha kichik er uchastkasi bor edi

Uzoq vaqt davomida Kavkazning barcha xalqlarida qarindoshlar bir joyga joylashib, alohida kvartal tashkil etuvchi odat saqlanib qolgan.Qindoshlik rishtalarining zaiflashishi bilan qarindoshlik guruhlarining mahalliy birligi yo`qola boshlagan.

Shimoliy Kavkaz, Dog'iston va Shimoliy Gruziyaning tog'li hududlarida odatiy uy to'rt burchakli tosh bino, tekis tomli bir va ikki qavatli edi.

Shimoliy Kavkaz va Dog'istonning tekis hududlari aholisining uylari tog'li uylardan sezilarli darajada farq qilar edi. Binolarning devorlari poydevordan yoki toshdan yasalgan. Adige xalqlari va yassi Dog'istonning ba'zi hududlari aholisi uchun gable yoki qirrali tomli turluchnye (wattle) inshootlari odatiy hol edi.

Zaqafqaziya xalqlarining turar joylari o'ziga xos xususiyatlarga ega edi. Armaniston, janubi-sharqiy Gruziya va G'arbiy Ozarbayjonning ba'zi hududlarida o'ziga xos binolar mavjud bo'lib, ular toshdan yasalgan, ba'zan erga biroz chuqurlashgan; tomi yog'och pog'onali shift bo'lib, uni tashqi tomondan tuproq bilan qoplangan edi. Ushbu turdagi turar-joy Zaqafqaziyadagi eng qadimiylardan biri bo'lib, kelib chiqishi bo'yicha Kichik Osiyoning qadimgi o'troq aholisining er osti turar joylari bilan chambarchas bog'liq.

Sharqiy Jorjiyaning boshqa joylarida turar-joylar bir yoki ikki qavatli tekis yoki gable tomli toshdan qurilgan. G'arbiy Gruziya va Abxaziyaning nam subtropik joylarida uylar yog'ochdan, ustunlar ustida, tomlari gable yoki yonboshli qurilgan. Bunday uyning zamini uyni namlikdan himoya qilish uchun erdan baland ko'tarilgan.

Sharqiy Ozarbayjonda ko'chaga qaragan, devorlari bo'sh, tomi tekis bo'lgan, gil qoplamali, bir qavatli uylar tipik edi.

Sovet hokimiyati yillarida Kavkaz xalqlarining turar joyi sezilarli o'zgarishlarga duch keldi va hozirgi vaqtda keng tarqalgan turlar ishlab chiqilgunga qadar bir necha bor yangi shakllarga ega bo'ldi. Endi inqilobdan oldin mavjud bo'lgan bunday turdagi turar-joylar yo'q. Kavkazning barcha tog'li hududlarida tosh asosiy qurilish materiali bo'lib qolaveradi. Bu joylarda tekis, gable yoki dumbali tomli ikki qavatli uylar ustunlik qiladi. Tekislikda qurilish materiali sifatida pishiq g'isht ishlatiladi. Kavkazning barcha xalqlarining turar-joylarini rivojlantirishda keng tarqalgan bo'lib, uning hajmini oshirish va yanada ehtiyotkorlik bilan bezash tendentsiyasidir.

Kolxoz qishloqlarining qiyofasi o'tmishdagiga nisbatan o'zgardi. Tog'larda ko'plab qishloqlar noqulay joylardan qulayroq joyga ko'chirildi. Ozarbayjonlar va boshqa xalqlar derazalari ko'chaga qaragan uylar qura boshladilar, hovlini ko'chadan o'rab olgan baland bo'sh panjaralar g'oyib bo'ldi. Qishloqlarni obodonlashtirish, suv ta’minotini yaxshilash. Ko‘plab qishloqlarda suv bor, mevali va manzarali o‘simliklar ekish ko‘paymoqda. Ko'pgina yirik qishloqlar o'zlarining qulayliklari bo'yicha shahar posyolkalaridan farq qilmaydi.

Inqilobdan oldingi davrda Kavkaz xalqlarining kiyimlarida juda xilma-xillik mavjud edi. Unda etnik xususiyatlar, xalqlar o'rtasidagi iqtisodiy va madaniy aloqalar aks etgan.

Barcha adige xalqlari, osetinlar, qorachaylar, bolkarlar va abxazlar kiyimlarida juda ko'p umumiyliklarga ega edi. Bu xalqlarning erkak kostyumi butun Kavkaz bo'ylab tarqaldi. Ushbu kostyumning asosiy elementlari: beshmet (kaftan), yumshoq etikga o'ralgan tor shim, shlyapa va burka, shuningdek, shamshir, xanjar va kreslo taqilgan kumush taqinchoqli tor kamar. Yuqori sinflar patronlarni saqlash uchun gaz bilan jihozlangan cherkes paltosini (yuqori egilgan kiyim) kiyishgan.

Ayollar kiyimi koʻylak, uzun shim, beliga belanchak koʻylak, baland bosh kiyimlar va choyshablardan iborat edi. Beldagi ko'ylak belbog' bilan mahkam bog'langan. Adig xalqlari va abxazlar orasida ingichka bel va tekis ko'krak qizning go'zalligining belgisi hisoblanar edi, shuning uchun turmushga chiqishdan oldin qizlar bel va ko'kragini qisib turadigan qattiq tor korset kiyishgan. Kostyum egasining ijtimoiy mavqeini aniq ko'rsatdi. Feodal zodagonlarining, ayniqsa ayollarning liboslari boylik va hashamat bilan ajralib turardi.

Dog'iston xalqlarining erkaklar kostyumi ko'p jihatdan cherkeslarning kiyimlariga o'xshardi. Dog'istonning turli xalqlari orasida ayollar kiyimi bir oz farq qilgan, ammo asosiy xususiyatlarda u bir xil edi. Bu kamar bilan o'ralgan tunikaga o'xshash keng ko'ylak, ko'ylak ostidan ko'rinadigan uzun shim va sochlari bog'langan sumkasimon bosh kiyim edi. Dog'istonlik ayollar, asosan, Kubachin ishlab chiqarishining turli xil og'ir kumush taqinchoqlarini (kamar, ko'krak, temporal) kiygan.

Erkaklar va ayollar uchun oyoq kiyimlari qalin jun paypoqlar va oyoqni qoplaydigan butun bir bo'lak teridan tikilgan ustunlar edi. Erkaklar uchun yumshoq etiklar bayramona edi. Bunday poyabzal Kavkazning barcha tog'li hududlari aholisi uchun xos edi.

Zaqafqaziya xalqlarining kiyimlari Shimoliy Kavkaz va Dog'iston aholisining kiyimlaridan juda farq qilar edi. Unda Gʻarbiy Osiyo xalqlarining kiyim-kechaklari, ayniqsa armanlar va ozarbayjonlarning kiyimlari bilan oʻxshashliklar koʻp boʻlgan.

Butun Zakavkazning erkaklar kostyumiga xos bo'lgan ko'ylaklar, etiklar yoki paypoqlarga o'ralgan keng yoki tor shimlar va kamar bilan o'ralgan qisqa ochiq ustki kiyimlar. Inqilobgacha adigey tili gruzinlar va ozarbayjonlar orasida keng tarqalgan edi. erkaklar kostyumi ayniqsa, cherkes. Gruzinlarning kiyimlari Shimoliy Kavkaz ayollarinikiga o'xshardi. Bu uzun ko'ylak edi, uning ustiga kamar bilan bog'langan uzun tebranishli ko'ylak kiyilgan edi. Ayollarning boshlarida mato bilan qoplangan halqa kiyib, unga yupqa uzun parda, lechaki yopishtirilgan.

Yorqin ko'ylak kiygan arman ayollari (g'arbiy Armanistonda sariq, sharqiy Armanistonda qizil) va shundan kam bo'lmagan shim. Ko'ylak ko'ylakdan ko'ra qisqaroq yengli beldagi keng kiyimlar bilan kiyingan. Arman ayollari boshlarida bir nechta sharflar bilan bog'langan kichkina qattiq shlyapalar kiyishgan. Yuzning pastki qismini ro'molcha bilan yopish odat edi.

Ozarbayjon ayollari ko‘ylak va shimlardan tashqari kalta kurtka va keng yubka kiyishgan. Musulmon dinining ta’siri ostida ozarbayjon ayollari, ayniqsa, shaharlarda ko‘chaga chiqqanlarida yuzlarini parda bilan yopishgan.

Kavkazning barcha xalqlari ayollari uchun mahalliy hunarmandlar tomonidan asosan kumushdan yasalgan turli xil zargarlik buyumlarini kiyish odatiy hol edi. Kamarlar, ayniqsa, boy bezatilgan.

Inqilobdan keyin Kavkaz xalqlarining erkaklar va ayollarning an'anaviy kiyimlari tezda yo'qola boshladi. Hozirgi vaqtda Adige erkaklar kostyumi deyarli butun Kavkazda keng tarqalgan badiiy ansambllar a'zolarining kiyimi sifatida saqlanib qolgan. Ayollar kiyimining an'anaviy elementlarini hali ham Kavkazning ko'p joylarida keksa ayollarda ko'rish mumkin.

Ommaviy va oilaviy hayot... Kavkazning barcha xalqlari, ayniqsa Shimoliy Kavkaz tog'lilari va dog'istonliklar jamoat hayotida va kundalik hayotda katta yoki kamroq darajada patriarxal turmush tarzining izlarini saqlab qolishgan, qat'iy qo'llab-quvvatlangan. oilaviy aloqalar, ayniqsa, otalik munosabatlarda aniq namoyon bo'ladi. Kavkazda hamma joyda bor edi qo'shni jamoalar, G'arbiy cherkeslar, osetinlar, shuningdek, Dog'iston va Gruziyada ayniqsa kuchli edi.

19-asrda Kavkazning ko'plab mintaqalarida. katta patriarxal oilalar mavjudligini davom ettirdi. Bu davrda oilaning asosiy turi kichik oilalar bo'lib, ularning yo'li bir xil patriarxal tabiat bilan ajralib turardi. Monogamiya nikohning asosiy shakli edi. Ko‘pxotinlilik, asosan, musulmon aholining imtiyozli qatlamlari orasida, ayniqsa, Ozarbayjonda kam uchraydi. Kalim Kavkazning ko'plab xalqlari orasida keng tarqalgan. Oilaviy hayotning patriarxiyasi ayollarning mavqeiga, ayniqsa, musulmonlar orasida og'ir ta'sir ko'rsatdi.

Sovet hokimiyati davrida oilaviy hayot va Kavkaz xalqlari orasida ayollarning mavqei tubdan o'zgardi. Sovet qonunlari ayollarni erkaklar bilan teng huquqli qildi. U mehnat faoliyatida, ijtimoiy va madaniy hayotda faol ishtirok etish imkoniyatiga ega bo'ldi.

Diniy e'tiqodlar. Diniga ko'ra, Kavkazning butun aholisi ikki guruhga bo'lingan: nasroniylar va musulmonlar. Xristianlik Kavkazga yangi davrning birinchi asrlarida kirib kela boshladi. Dastlab, 301 yilda o'z cherkoviga ega bo'lgan armanlar o'rtasida tashkil etilgan bo'lib, u asoschisi arxiyepiskop Grigoriy Yoritishchi nomidan "Arman-Gregorian" nomini oldi. Dastlab, arman cherkovi Sharqiy pravoslav Vizantiya yo'nalishiga amal qildi, ammo 6-asrning boshidan boshlab. mustaqil bo'lib, Masihning faqat bitta "ilohiy tabiatini" tan olgan monofizit ta'limotiga qo'shildi. Armanistondan xristianlik janubiy Dog'iston, shimoliy Ozarbayjon va Albaniyaga kira boshladi (6 -asr). Bu davrda Janubiy Ozarbayjonda zardushtiylik keng tarqalib, bu dinda olovga sig’inish kultlar katta o’rin egallagan.

Gruziyada IV asrga kelib xristianlik hukmron dinga aylandi. (337). Gruziya va Vizantiyadan abxaz va adig qabilalari (6 — 7-asrlar), chechenlar (8-asrlar), ingushlar, osetinlar va boshqa xalqlarga nasroniylik kirib kelgan.

Kavkazda islomning paydo boʻlishi arablarning bosqinchilik yurishlari (7—8-asrlar) bilan bogʻliq. Lekin arablar davrida islom chuqur ildiz otmagan. U haqiqatan ham mo‘g‘ul-tatar bosqinidan keyingina o‘z o‘rniga ega bo‘la boshladi. Bu birinchi navbatda Ozarbayjon va Dog'iston xalqlariga tegishli. Abxaziyada islom 15-asrdan boshlab tarqala boshladi. turklar istilosidan keyin.

Shimoliy Kavkaz xalqlari (cherkeslar, cherkeslar, kabardlar, qorachaylar va bolqarlar) orasida islom dini 15-17-asrlarda turk sultonlari va Qrim xonlari tomonidan yoyilgan.

U osetinlarga 17-18-asrlarda kirib kelgan. Kabardadan va asosan faqat yuqori tabaqalar tomonidan qabul qilingan. 16-asrda. Islom Dog'istondan Chechenistonga tarqala boshladi. Ingushlar bu e'tiqodni 19-asrda chechenlardan qabul qilishgan. Dog'iston va Chechen-Ingushetiyada islomning ta'siri ayniqsa Shomil boshchiligidagi alpinistlar harakati davrida kuchaydi.

Biroq, nasroniylik ham, islom ham qadimgi mahalliy e'tiqodlarni siqib chiqarmadi. Ularning ko'pchiligi xristian va musulmon marosimlarining ajralmas qismiga aylandi.

Sovet hokimiyati yillarida Kavkaz xalqlari orasida dinga qarshi ko'p tashviqot va ommaviy ishlar olib borildi. Aholining aksariyati dindan uzoqlashgan, faqat bir nechtasi, asosan keksalargina dindor bo‘lib qolgan.

Folklor. Kavkaz xalqlarining og‘zaki she’riyati boy va rang-barangdir. U ko'p asrlik an'analarga ega bo'lib, Kavkaz xalqlarining murakkab tarixiy taqdirlarini, ularning mustaqillik uchun kurashini, xalq ommasining bosqinchilarga qarshi sinfiy kurashini, ko'plab tomonlarini aks ettiradi. xalq hayoti... Uchun og'zaki ijodkorlik Kavkaz xalqlari syujet va janrlarning xilma-xilligi bilan ajralib turadi. Ko'plab mashhur shoir va yozuvchilar, ham mahalliy (Nizomiy Ganje-vi, Muhammad Fizuli va boshqalar), ham ruslar (Pushkin, Lermontov, Lev Tolstoy va boshqalar) o'z asarlari uchun kavkaz hayoti va folkloridan syujetlar olishgan.

Kavkaz xalqlarining she'riy ijodida epik afsonalar muhim o'rin tutadi. Gruzinlar qadimgi xudolar bilan jang qilgan va buning uchun toshga bog'langan qahramon Ami-rani haqidagi dostonni, "Esteriani" romantik dostonini bilishadi. fojiali sevgi Tsarevich Abesalom va cho'pon ayollar Eteri. Armanlar orasida arman xalqining quldorlarga qarshi qahramonona kurashini aks ettiruvchi oʻrta asrlardagi “Sasun qahramonlari” yoki “Sasunlik Dovud” dostoni keng tarqalgan.

Shimoliy Kavkazda osetinlar, kabardlar, cherkeslar, adigeylar, qorachaylar, bolkarlar, shuningdek, abxazlar. Nart dostoni, chana qahramonlari-qahramonlari haqidagi afsonalar.

Kavkaz xalqlari xalq hayotining barcha jabhalarini aks ettiruvchi ertak, ertak, afsona, maqol, matal, topishmoqlarda rang-barangdir. Musiqiy folklor ayniqsa Kavkazda boy. Gruzinlarning qo'shiq yozishi katta mukammallikka erishdi; ular orasida polifoniya keng tarqalgan.

Sayyor xalq xonandalari - gusanlar (armanilar orasida), mestvire (gruzinlar orasida), ashuglar (ozarbayjonlar, dog'istonliklar) - xalq orzu-umidlarining namoyandalari, musiqa san'atining boy xazinasi saqlovchilari va xalq qo'shiqlari ijrochilari sifatida chiqishgan. Ularning repertuari juda xilma-xil edi. Ular o‘z qo‘shiqlarini cholg‘u asboblari jo‘rligida ijro etishdi. Ayniqsa, arman, gruzin va ozarbayjon tillarida kuylagan xalq qo‘shiqchisi Sayang-Nova (18-asr) mashhur bo‘ldi.

Og'zaki she'riy va musiqali xalq ijodiyoti bugungi kunda ham rivojlanib bormoqda. U yangi mazmun bilan boyidi. Sovet mamlakati hayoti qo'shiqlar, ertaklar va xalq amaliy san'atining boshqa turlarida keng aks ettirilgan. Ko'p qo'shiqlar Sovet xalqining qahramonlik ishiga, xalqlar do'stligiga, Ulug 'Vatan urushidagi jasoratlarga bag'ishlangan. Havaskor ansambllari Kavkaz xalqlari orasida juda mashhur.

Kavkazning ko'pgina shaharlari, xususan, Boku, Yerevan, Tbilisi, Maxachqal'a hozirgi kunda nafaqat Butunittifoq, balki ko'pincha global ahamiyatga ega bo'lgan turli xil ilmiy ishlar olib boriladigan yirik madaniyat markazlariga aylandi.

Rossiyadagi Kavkaz, ehtimol, eng o'ziga xos etno-demografik mintaqadir. Bu yerda til xilma-xilligi, turli din va xalqlarning qoʻshniligi, shuningdek, iqtisodiy tuzilmalar mavjud.

Shimoliy Kavkaz aholisi

Zamonaviy demograflarning ma'lumotlariga ko'ra, Shimoliy Kavkazda o'n etti millionga yaqin odam yashaydi. Kavkaz aholisi ham juda xilma-xildir. Bu hududda yashovchi odamlar eng ko'p ifodalaydi turli millatlar, madaniyatlar va tillar va dinlar. Birgina Dog‘istonning o‘zida turli tillarda so‘zlashuvchi qirqdan ortiq xalq bor.

Dog'istonda eng keng tarqalgan tillar guruhi - Lezgin, uning tillarida sakkiz yuz mingga yaqin kishi gapiradi. Biroq, guruh ichida tillarning maqomlarida sezilarli farq bor. Misol uchun, lazgi tilida olti yuz mingga yaqin odam so'zlashadi, faqat bitta tog'li qishloq aholisi Achinskda gaplashadi.

Shuni ta'kidlash kerakki, Dog'iston hududida yashovchi ko'plab xalqlar ko'p ming yillik tarixga ega, masalan, Kavkaz Albaniyasining davlat tuzuvchi xalqlaridan biri bo'lgan udinlar. Ammo bunday hayoliy xilma-xillik tillar va millatlar tasnifini o'rganishda katta qiyinchiliklar tug'diradi va har qanday mish-mishlar uchun imkoniyatlarni ochadi.

Kavkaz aholisi: xalqlar va tillar

Avarlar, dargins, chechenlar, cherkeslar, Digois va lezginlar bir asrdan ko'proq yonma -yon yashab kelishgan va uzoq vaqt davomida mintaqada nisbiy tinchlikni saqlashga imkon beradigan murakkab munosabatlar tizimini ishlab chiqishgan. xalq odatlari sodir bo'ldi.

Biroq, 19-asrning o'rtalarida, Rossiya imperiyasi Shimoliy Kavkazning mahalliy xalqlari hududlariga faol bostirib kirishni boshlaganda, murakkab to'siq va muvozanat tizimi harakatga keldi. Kengayish imperiyaning Zaqafqaziyaga kirib, Fors va Usmonli imperiyasi bilan kurashga kirishish istagi tufayli yuzaga keldi.

Albatta, nasroniylar imperiyasida yangi bosib olingan yerlarda mutlaq ko‘pchilikni tashkil etgan musulmonlar qiyin kunlarni boshdan kechirdilar. Urush natijasida Shimoliy Kavkaz aholisi faqat Qora va Azov dengizlari qirg'oqlarida deyarli besh yuz mingga kamaydi.

Kavkazda sovet hokimiyati oʻrnatilgandan soʻng milliy muxtoriyatlarning faol qurilishi davri boshlandi. Sovet Ittifoqi davrida RSFSR hududidan quyidagi respublikalar ajralib chiqdi: Adigeya, Kabardino-Balkariya, Qorachay-Cherkesiya, Ingushetiya, Checheniston, Dog'iston, Shimoliy Osetiya-Alaniya. Ba'zida Qalmog'iston Shimoliy Kavkaz mintaqasiga ham tegishli.

Biroq, millatlararo tinchlik uzoq davom etmadi va Buyuklardan keyin Vatan urushi Kavkaz aholisi yangi sinovlarni boshdan kechirdi, ulardan asosiysi fashistlar tomonidan bosib olingan hududlarda yashovchi aholini deportatsiya qilish edi.

Deportatsiyalar natijasida qalmoqlar, chechenlar, ingushlar, qorachaylar, no‘g‘aylar va bolqarlar ko‘chirildi. ular darhol uylarini tashlab, boshqa yashash joyiga ko'chib o'tishlari kerakligi e'lon qilindi. Xalqlar O'rta Osiyo, Sibir va Oltoyga joylashtiriladi. Milliy muxtoriyatlar uzoq yillar davomida tugatilib, shaxsga sig‘inish barham topgandan keyingina tiklanadi.

1991-yilda qatagʻon va deportatsiyaga uchragan xalqlarni faqat kelib chiqishiga qarab reabilitatsiya qilish toʻgʻrisida maxsus farmon qabul qilindi.

Yosh rus davlati xalqlarning ko'chishi va davlatchiligidan mahrum etilishini konstitutsiyaga zid deb tan oldi. Yangi qonunga ko'ra, xalqlar chegaralarning yaxlitligini ularning ko'chirilishidan oldin tiklashlari mumkin edi.

Shunday qilib, tarixiy adolat tiklandi, ammo sinovlar shu bilan tugamadi.

Rossiya Federatsiyasida

Biroq, masala, albatta, chegaralarni oddiy tiklash bilan chegaralanmagan. Deportatsiyadan qaytgan ingushlar qo'shni Shimoliy Osetiyaga hududiy da'volarini e'lon qilib, Prigorodniy okrugini qaytarishni talab qilishdi.

1992 yilning kuzida Shimoliy Osetiyaning Prigorodniy okrugi hududida bir qator etnik qotillik sodir bo'ldi va bir necha ingushlar qurbon bo'ldi. Qotilliklar yirik pulemyotlardan foydalangan holda bir qator to'qnashuvlarga sabab bo'ldi, keyin Prigorodniy tumaniga ingushlar bostirib kirishdi.

1-noyabrda Rossiya qoʻshinlari keyingi qon toʻkilishini oldini olish uchun respublikaga kiritildi va Shimoliy Osetiyani qutqarish qoʻmitasi tuzildi.

Mintaqaning madaniyati va demografiyasiga sezilarli ta'sir ko'rsatgan yana bir muhim omil bu birinchi Chechen urushi bo'lib, u rasmiy ravishda Konstitutsiyaviy tuzumning tiklanishi deb ataladi. Besh mingdan ortiq odam jangovar harakatlar qurboni bo'ldi, o'n minglab odamlar uylaridan ayrildi. Mojaroning faol bosqichi tugagandan so'ng, respublikada uzoq davom etgan davlatchilik inqirozi boshlandi, bu 1999 yilda navbatdagi qurolli to'qnashuvga va natijada Kavkaz aholisining kamayishiga olib keldi.

Kavkaz - Yevropa va Osiyoni ajratib turadigan janubiy chegara. Bu yerda o'ttizga yaqin turli millat vakillari istiqomat qiladi.

Uning qismi Shimoliy Kavkaz deyarli butun Rossiya tarkibiga kiradi, janubiy qismi esa Armaniston, Gruziya va Ozarbayjon kabi respublikalar tomonidan boʻlingan.

Shimoliy Kavkaz xalqlari ko'p jihatdan mamlakatimizning eng murakkab mintaqasida yashaydi, u milliy turga ko'ra shakllangan ko'plab hududiy tuzilmalarni o'z ichiga oladi. Bu zich joylashgan va ko'p madaniyatli hudud, o'zining turli an'analar, tillar, shuningdek, e'tiqodlar, Rossiyani miniatyurada ko'rib chiqish odatiy holdir.

Nisbatan kichik Shimoliy Kavkaz o'zining noyob geosiyosiy va geomadaniy mavqei tufayli uzoq vaqtdan beri aloqa zonasi va shu bilan birga O'rta er dengizi va Sharqiy Evropa sivilizatsiyalarini ajratib turadigan to'siq hisoblangan va bu erda sodir bo'layotgan ko'plab jarayonlarni belgilaydi. bu hudud.

Ko'pincha Shimoliy Kavkaz xalqlari tashqi ko'rinishida bir xil: qoida tariqasida, ular qora ko'zli, ochiq teri va qora sochli, o'tkir yuz xususiyatlari va tor lablari bor. Tog'lilar odatda tekisliklarga qaraganda balandroq bo'ladi.

Ular polietnikligi, diniy sinkretizmi, oʻziga xos etnik kodlari bilan ajralib turadi, ularda ayvonli dehqonchilik, togʻ chorvachiligi, otchilik kabi qadimiy mashgʻulotlari tufayli maʼlum xususiyatlar ustunlik qiladi.

Uning so'zlariga ko'ra til tasnifi Shimoliy Kavkaz xalqlari uch guruhga mansub: adige-abxazlar (bu tilda adiglar, abxazlar, cherkeslar va kabardlar so'zlashadi), vaynaxlar - chechenlar, ingushlar va svanlar, ajarlardan kelib chiqqan kartvel guruhi. va Mingreliyaliklar.

Shimoliy Kavkaz tarixi asosan Rossiya bilan bog'liq bo'lib, u har doim bu mintaqa bilan katta rejalar bog'lab kelgan. XVI-XVII asrlarda u mahalliy xalqlar, ayniqsa cherkeslar va kabardlar bilan intensiv aloqalar o'rnata boshladi, ularga qarshi kurashda yordam berdi.

Turkiya va Shoh Eronining tajovuzidan aziyat chekayotgan Shimoliy Kavkaz xalqlari hamisha ruslarni mustaqil qolishlariga yordam beradigan haqiqiy ittifoqchi sifatida ko‘rgan. XVIII asr bu munosabatlarda yangi bosqichni boshlab berdi. Muvaffaqiyatli tugagandan so'ng, Pyotr I ko'plab hududlarni o'z suvereniteti ostiga oldi, buning natijasida uning Turkiya bilan munosabatlari keskin yomonlashdi.

Shimoliy Kavkaz muammolari har doim Rossiya tashqi siyosiy vazifalarida birinchi o'rinda turadi. Bu muhimlik bilan bog'liq edi mintaqa ruslar uchun strategik ahamiyatga ega bo'lgan Qora dengizga kirish uchun kurashda. Shuning uchun ham chor hukumati o'z pozitsiyalarini mustahkamlash uchun unumdor erlar bilan yonboshiga kelgan tog'li knyazlarga saxiylik bilan sovg'a qildi.

Usmonli Turkiyaning noroziligi rus-turk urushiga olib keldi, bu urushda Rossiya katta hududlarni qaytarib olishga muvaffaq bo'ldi.

Biroq, bu butun mintaqaning Rossiyaga yakuniy kirishi uchun yakuniy omil Kavkaz urushi edi.

Va bugun Shimoliy Kavkaz mintaqasi XIX asrda chegaralari aniqlangan, Rossiya Federatsiyasining ettita avtonom respublikasi joylashgan: Karachay-Cherkesiya, Adigeya, Kabardino-Balkariya, Alaniya, Ingushetiya, Dog'iston va Chechen Respublikasi.

Ular joylashgan maydon mamlakatimiz hududining bir foizidan ham kamini tashkil qiladi.

Rossiyada yuzga yaqin millat va elat vakillari istiqomat qiladi, ularning deyarli yarmi Shimoliy Kavkaz xalqlaridir. Bundan tashqari, demografik statistikaning hisob-kitoblariga ko'ra, ularning soni doimiy ravishda o'sib bormoqda va bugungi kunda bu ko'rsatkich o'n olti million kishidan oshadi.