Asosiy > Psixologiya > Bu tatarlar Saratov mintaqasi madaniyatini berdi. Volga viloyati aholisi Leshoga ishonish qoldiqlarini saqlab qoldi


Bu tatarlar Saratov mintaqasi madaniyatini berdi. Volga viloyati aholisi Leshoga ishonish qoldiqlarini saqlab qoldi




Tatarlar, tatarlar(O'z-o'zini qabul qilish), rossiyadagi odamlar (ruslardan keyin ikkinchi raqamlar), tatariston Respublikasining asosiy aholisi .

2002 yildagi aholini ro'yxatga olish bo'yicha, rossiya 5 million 558 ming tatarda yashaydi. Tatariston Respublikasida (2 million kishi), Bashdiriya (991 ming kishi), Udmurtiya, Mordoviya, Mari Respublikasi, Chuvashia, G'arb va Volga-Ural mintaqadagi hududlar va Sharqiy Sibir. Va Uzoq Sharqda. Qozog'iston, O'zbekiston, Tojikiston, Qirg'iziston, Turkmaniston, Ozarbayjon, Ukraina, Litva, Latviya va Estoniyada aks ettiring. 2010 yildagi ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra, Rossiyada 5310649 tatarlari istiqomat qiladi.

Tarix etnonimi

Birinchi marta etnonim uchun "Tatarlar" 6-9 asrlarda mo'g'ul va turkiy qabilalar orasida paydo bo'ldi, ammo 19-asrning ikkinchi yarmida va 20-asrning ikkinchi yarmida keng tarqalgan etnone sifatida paydo bo'ldi.

13-asrda Oltin O'rdani yaratgan mo'g'ullarning bir qismi qabilalar, shu jumladan turklar tatarlarga qo'ng'iroq qilishgan. 13-14-asrlarda Kipchakning "Oltin O'rda" boshqa barcha turkiy-mo'g'ul qabilalarini o'zlashtirgan, ammo "tatarlar" etnonmi o'rgangan. Shuningdek, ushbu davlat evropa xalqlari, ruslar va ba'zi Markaziy Osiyo xalqlarining aholisi deb nomlanadi.

Oltin O'rda qulaganidan keyin tuzilgan xonandalarda tatarlar Kipchak-Nogai kelib chiqishi olijanob qatlamlari deb nomlangan. Ular ularni o'ynashdi asosiy rol Etnonmon tarqalishida. Biroq, XVI asrda tatarlar orasida u 19-asrning kamsituvchi moddasi va hatto ikkinchi yarmida ham o'z-o'zini zaryadsiz deb topildi: Meselman, Kazanla, Bolgariya, Misher, Tyurter, Nagaibek va boshqalar -vOLGO-URAL VA nougach, Qoratirish, Yurt, Tatarla va boshqalar - Astraxan tatarlarida. Mezenmandan tashqari, ularning barchasi mahalliy o'z-o'zini himoya qilishgan. Milliy konsoldatsiya jarayoni barcha o'zini o'zi etkazib berishni tanlashda olib bordi. 1926 yildagi ro'yxatga olish paytida ko'pchilik tatarlar tatarlar bilan o'zlarini chaqirdilar. So'nggi yillarda Tatariston va Volga viloyatining boshqa mintaqalarida ozuqalar yoki Volga bulgarilariga murojaat qilishadi.

Til

Tatar tili Oltoy tilidagi oila a'zolarining turkiy filialining XPCHCHAK guruhining kypak-bolgaruk guruhining kypakka guruhi, g'arb (Mishan-tatar) va Sharq (Sibir-tatar). Adabiy stavka, Kazan-Tatar lahjasi asosida mishar ishtirokida tashkil etilgan. Kirill grafikasi asosida yozish.

Din

Mo'minlar mo'minlar - Musulmon sunniy xanofi Mazab. Aholi Volga Bolgariya aholisi XVI asrdan musulmon bo'lgan va qo'shni xalqlar orasida turganligi sababli, Barening bir qismi sifatida qolganlar. Keyin, Moskva davlati Moskva davlatiga kirgandan so'ng, ularning etnik o'zini anglash diniy jihatdan kuchliroq edi. Tatarlarning bir qismi hatto millati o'zining millati "Mezaleman", I.E. Musulmon. Shu bilan birga, ular (va qisman shu kungacha davom etmoqda) qadimiy "taqvim" marosimidagi qadimiy sheriklarning elementlari.

An'anaviy mashg'ulotlar

19-asrning boshlarida Volga-Ural tatarlarining an'anaviy iqtisodiyoti haydaladigan fermerlik edi. Ular javdar, jo'xori, arpa, lojil, tariq, qobiq, zig'ir, nasha, nasha etishtirdi. Shuningdek, ma'yus, xabarchilar. Yaylov savdosi chorvari, ba'zi funktsiyalar bilan ko'chmanchi. Masalan, alohida joylardagi otlar qattiq qoshiq ostida o'tlar. Faqat misharlar ov bilan jiddiy shug'ullanishgan. Yuqori darajadagi rivojlanish hunarmandchilik va ishlab chiqarish (zargarlik buyumlari, qobig'i, tezkor, to'quv, to'quvchilik va oltin-sotish), charm va bulutli o'simliklar ishlab chiqilgan va savdo rivojlangan.

Milliy kostyum

Erkaklar va ayollar Sharovagardan keng qadam va ko'ylak kiygan ko'ylakdan iborat edilar. Ayollar kostyumi tatar Kumush bezaklarning ko'pligi, Kauri chig'anoqlari, shisha parda. Kasakin yuqori kiyim-kechaklarga va qishda - choyshab yoki mo'ynali paltosi. Erkakning boshida biz naycha kiygan edik va uning ustiga mo'ynali shlyapa yoki shlyapa. Ayollar baxmal shlyapa va ro'molchani kiyib olishdi. An'anaviy tatarlar poyafzallari yumshoq taglik bilan charm ichigi yuqori qismida joylashgan edi.

Manbalar: Rossiya xalqlari: madaniyatlar va dinlar atlasi / javobi. V.A. Tishkov, A.V. Juravskiy, O.E. KHMIN. - m .: IPTS "Dizayn. Axborot. Kartografiya", 2008 yil.

Dunyoning xalqlari va dinlari: entsiklopediya / ch. Ed. V.A. Tishkov. Rulon - m .: 1998 yil 928 p .: 928 p .: IL. - ISBN 5-85270-155-6

2010 yildagi ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra, Rossiyada Rossiyada 5 milliondan ortiq tatarlar mavjud. Qozon tatarlari Rossiya Federatsiyasi - Tatariston Respublikasi tarkibida o'z milliy avtonomiyasi bor. Sibir tatarlari milliy hokimyat yo'q. Ular orasida o'zlarini Sibir tatarlariga chaqirishni istaganlar ham bor. Ro'yxatdan o'tish davomida 200 mingga yaqin kishi buni e'lon qildi. Va bu pozitsiya asosga ega.

Asosiy masalalardan biri: tatarni bitta odamlar yoki yaqin etnolingualistik guruhlar uyushmasi bilan ko'rib chiqish? Tatar Subetnoslar orasida Qozon va Sibir tatarlaridan tashqari, tatarlar Mishari, Astraxan, Polsha-Litva va boshqalarga qo'shimcha ravishda ta'kidlangan.

Ko'pincha, hatto umumiy nom ham "tatarlar" - bu guruhlarning ko'plab vakillari qabul qilinmaydi. Qozon tatarlari uzoq vaqtdan beri Qozon, Sibir - Musulmonlar deb nomlanadi. Rossiya XVI asr manbalari "Sibir tatarlari" Busmano "," Tatar "," Sibir xalqi "deb nomlangan. Qozonning umumiy nomi va Sibir tatarlari XIX asr oxirida Rossiya ma'muriyatining sa'y-harakatlari bilan paydo bo'ldi. Rossiya va G'arbiy Evropa amaliyotida tatarlar allaqachon allaqachon xalqlarning vakillari deb nomlanmagan deb atalgan.

Til

Endi Sibir tatarlari rasmiy nuqtai nazarni o'z zimmalariga olib borishdi, bu ularning tillari "Volga tatarlari" ni aytadigan adabiy tatarning sharqiy dialektidir. Biroq, bu fikrning raqiblari bor. Ularning versiyasiga ko'ra, Sibir-tatar shimoliy-g'arbiy (Kipchak) tillar guruhiga tegishli mustaqil til bo'lib, unda u dialektlarga bo'lingan o'z dialvalariga ega. Masalan, Tobbolo-irsionsh dialekt tarkibiga Tyumen, Tarskiy, Tevris va boshqa lavozimlar kiradi. Hamma ham Sibir tatarlari adabiy tatarni tushunmaydi. Biroq, maktablarda dars berish olib, universitetlarda o'rganilayotgan bo'lsa. Shu bilan birga, Sibir tatarlari o'z tillarida gapirishni afzal ko'rishadi.

Kelib chiqishi

Tatarlarning kelib chiqishi haqida bir nechta nazariyalar mavjud: Bulgar-Tatar, Turkk Tatar va Tatar-Mongolyan. Volga va Sibir tatarlari ikkitadan iborat ekanliklari tarafdorlari turli odamlar, asosan bulgaro tatar versiyasini kuzatib boring. Uning so'zlariga ko'ra, Qozon tatarlari Bolgariya hududida yashagan Bolgar, Turkiyzabon qabilalar avlodidir.

"Tatarlar" etnonimi mo'g'ullar bilan bu hududga keldi. XIII asrda Volga Bolgariya XIII asrda "Oltita Bolgar" tarkibiga aylandi. Parchaganidan keyin, mustaqil xonlik shakllana boshladi, ularning eng kattasi Qozon bo'ldi.

XX asr boshlarida tarixchi Gaynestin Axmetov shunday deb yozgan: "Garchi an'anaviy ravishda, Bolgariya va Qozon bir narsani o'zgartirgan, ammo diqqat bilan taqqoslash va o'rganish juda oson deb ishoniladi. to'g'ridan-to'g'ri irsiyat va ma'lum darajada identifikatsiya: Qozonda bir xil turkiy-bolgariyaliklar xonadonda yashar edilar.

Sibir tatarlari mo'g'ullar, o'ziga xos mustaqil, turkiy komponentlarining murakkab kombinatsiyasidan tashkil topgan etnos sifatida belgilanadi. Birinchidan, Xanti va Mansi ajdodlari Sibir hududiga kelib, turklar ularga kira boshladilar, ular orasida Kipchoq bor edi. Bu, ikkinchisidan Sibir tatarlarining yadrosi hosil bo'lgan. Ba'zi tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, ba'zi Kychoqov Volga viloyatining maydoniga ko'chib o'tdi va Bolgariyalar bilan ham aralashgan.

XIII asrda mo'g'ul tatarlari g'arbiy Sibirga keldi. XIV asrda Sibir tatarlarining birinchi davlat ta'limi - Tyumen Xonat paydo bo'ldi. XVI asr boshlarida bu Sibir xonligining bir qismi bo'ldi. Bir necha asrlar davomida Markaziy Osiyoda yashaydigan xalqlar bilan aralashish ham bo'lib o'tdi.

Qozon va Sibir tatarlarining etnik guruhlari bir vaqtning o'zida XV asrga to'g'ri keladi.

Tashqi ko'rinish

Qozon tatarlarining katta qismi (60% gacha) evropaliklarga o'xshaydi. Ko'plab sarg'ish va engil ko'zlari bo'lgan odamlar - Tataristonda ham suvga cho'mgan tatarlar guruhi. Ba'zida aytilishicha, Volga tatarlarining ko'rinishi Finno-Ugruma xalqlari bilan aloqa qilish natijasida shakllangan. Sibir tatarlari ko'proq mo'g'ullarga o'xshaydi - ular qorong'u ko'zli, qora sochli, pishloq.

Bojxona

Sibir va Qozon tatarlari asosan musulmon sunniydir. Biroq, ular sherik e'tiqodlarining elementlarini saqlab qolishgan. Masalan, Sibir turklaridan, Sibir tatarlari qarg'alarning uzoq vaqt davomida meros qilib olgan edi. Garchi ekish ishi boshlanishidan oldin pishirilgan "voronia Kashi" ning bir xil marosimi deyarli unutildi.

Qozon tatarlari Findo-Ingliya qabilalari, masalan to'y kabi ko'p jihatdan marosimlar mavjud edi. Vintage dafn marosimlari, endi musulmon an'analari tomonidan to'liq ko'chirilgan, bulgarning marosimida boshlana boshladi.

Ko'p jihatdan Sibir va Qozon tatarlarining urf-odatlari va urf-odatlari allaqachon aralashgan va birlashtirilgan. Bu, Sibirda hijrat qilgan, shuningdek globallashuv ta'siri ostida Qozon xonligining ko'plab aholisidan keyin sodir bo'ldi.

Tatarlar - Rossiyaning ikkinchi yirik ahli.
ITAR-TASS fotosurati

Evropa potvolinal bosqichida bolgar Turkiya X asrning ikkinchi yarmida, XVI asrning ikkinchi yarmida, HU HU QILINADI. V-V-VI asrlarda Bolgariyalar boshchiligidagi ko'plab qabilalar uyushmasi Azovye va Shimoliy Qora dengiz mintaqasida rivojlandi. Adabiyotlarda ular ham bolgarlar va bolgarlar deyiladi; Shunday qilib, chalkashlik yo'q edi slavyan odamlar Bolqonda men ushbu inshoda "Bulgarlar" etnonidan foydalanaman.

Bolgariya - variantlar mumkin.

VII asr oxirida bolgariyaliklarning bir qismi Bolqonga ko'chib o'tdi. Taxminan 680 yilda ularning rahbari Xon Asparuh Duneube delta yaqinidagi Yer Asalusiga, Yugoslavyan qabilasi birlashmasi bilan kelishuv yakuniga etdi. 681 yilda birinchi bolgar (Bolgariya) Shohlik paydo bo'ldi. Keyingi asrda Danube Bulgar va tilda va slavyan aholi tomonidan asrab-avay qilindi. Paydo bo'ldi yangi odamlarBiroq, sobiq turkiy etnonmon - "Bolgarchalar" (o'z-o'zini qobiliyat - Bolgar, Bolgariya).

Sharqiy Qora dengiz mintaqasi cho'lida qolgan bulgarlar "Buyuk Bolgariya" baland ovozda hikoya bilan tanishtirgan xalq ta'limi yaratildi. Xazar Kogonatning shafqatsiz mag'lubiyatidan keyin ular (VII-VIII asrlarda), IX asr boshlarida ular o'rta kuchlanishni (VII-VIII asrlarda) ko'chib ketishdi, bu erda tarixchilar Bolgariya / Voljskiy deb nomlanadi. Kama.

Bulgarlar kelib chiqqan erlar (hudud asosan, Volganing chap tomonida, Shimoliy Kama shahridan va Samara Luka janubida), bu erga ilgari kelgan Fino-Ugra qabilalari va turklar oldida joylashgan. Bularning barchasi - bu farqli populyatsiyadir, va eski taymerlar va yangi uylararo ta'sirga ega; Mo'g'uliston fath qilingan vaqtga ko'ra, yangi etnik hamjamiyat ishlab chiqilgan - Volga Bulgarlar.

Volga Bulgari Palo shtatida 1236 yilda turkiy-mo'g'ullar portlagi ostida. Shaharlar vayron bo'lgan, aholining bir qismi vafot etgan, ko'pchilik asirga olingan. Qolgan qismi Volga tumanining o'ng banklariga, Kama oqimi shimolidagi o'rmonda.

Voljskiy bolgarlar Volga viloyatining uchta turk xalqlarining etnik tarixida muhim rol o'ynashi kerak edi - tatarlar, boshmir va chuvash.

Iqtidorli chuvash xalq

Chuvashi, Chuvash (O'z-o'zini konfederatsiya) - Chuvashiyaning asosiy aholisi, shuningdek, mintaqadagi mintaqadagi, Rossiyaning turli qismlari va mintaqalarida yashaydilar. Hammasi bo'lib, mamlakatda 1436 mingga yaqin kishi (2010). Chuvashning etnik asoslari bolgarlar va ulardagi cho'ponlarning qarindoshlari Volganing o'ng qismida joylashdilar. Bu erda ular o'zlarining lingvistik atamalarida Turkiyaning mahalliy aholi bilan aralashgan. Chuvashskiy bolgariyaliklarning ko'plab xususiyatlarini saqlab qoldi; Lingvistik tasnifda u Oltoy oilasi turkiy guruhining bolgar guruhini shakllantiradi.

Oltin qabilalarining "Ikkinchi to'lqin" da Volganing chap chap qismidan ikki tomonlama fuqarolik va Sviyaning chap tomonidagi oltin davriga ko'chib o'tdi. U Bolgariya tarkibiy qismini nafaqat tilda, balki ko'plab tarkibiy qismlarda saqlaydigan quyi qisqichbaqasimonlarning (antrar) ning pastki etnik guruhining boshiga qo'ydi moddiy madaniyat. Bulgarlar juda qattiq aralashib, shimol tomonga ko'chib o'tadigan tog'larning an'anaviy madaniyatining elementlari juda sezilarli darajada seziladi (Shimoliy) Chuvash (Virilov). Bu Chuvashi-viriva lug'atida aks ettirilgan.

"Chavash" Savaulyatsiya "Suvay / Suvaz" qabila guruhining Bolgaramga yaqin (SuAS) qabilalar guruhi nomi bilan bog'liq. Suwas haqidagi ma'lumotnoma X asrning Arab manbalari hisoblanadi. Rossiya hujjatlarida Chavan etnonimi birinchi bo'lib 1508 yilda paydo bo'ladi. 1551 yilda Chuvashi Rossiya tarkibiga kirdi.

Chuvashda boshlang'ich din (XVIII asr o'rtalarida) - pravoslavlik; Biroq, bu kunning hozirgi kungacha qishloq aholisidan kelgan Deharistika urf-odatlari, dinshunoslari va marosimlari yashar edilar. Shuningdek, musulmon Chuvashi (asosan, bir necha avlodlarda allaqachon Tatariston va Nashpariyada yashaydiganlar) mavjud. XVIIII asrda yozish - Rossiya grafikasi asosida (unga arab xatidan oldin - Volga Bolgariya).

Iste'dodli Chuvash xalqlari Rossiyaga ko'plab ajoyib odamlarni berishdi, faqat uchta ismni nomladi: P.E.Gorov (1728-1798), panjara yaratuvchisi Yozgi bog'i, Sankt-Peterburgda marmar, qish saroylari, slimli monastirni qurishda ishtirokchi; N.Y.Y.Y.Y.Y.Yachurin (1777-1853), 14 yoshda, Pekindagi Rossiya Ma'nati fanlari Fanlar akademiyasining taniqli a'zosi; A.G.Nikolaev (1929-2004), SSSR uchuvchisi (№ 3), Sovet Ittifoqi qahramoni, yirik umumiy aviatsiyani ikki marta.

Bashkir - Bo'ri rahbari

Bashirmalar - mahalliy aholisi Boshiriya. 2010 yilda Rossiyada 1584,5 ming kishi ro'yxatga olingan. Shuningdek, boshqa mintaqalarda, O'rta Osiyo shtatlarida, Ukrainada yashang.

O'zining asosiy chalkashligi sifatida qabul qilingan, "Bosh hujum" - "Bosh hujum" - 9-asrdan ma'lum bo'lgan (Basqyrt - Basqurt). Bu "asosiy", "rahbar", "bosh" (Bashp) plyus (Ogiz-turkiy tillar sudi), ya'ni "bo'ri rahbari". Shunday qilib, "Barkir" etnik nomi Chempion-bolalar uyidan.

Avvalroq, Bashqirning ajdodlari (O'rta Osiyo mamlakatining rivojlanishi turkadlari) Praxiya va Sirdaryo viloyatida (VII-VIII) bo'lgan. U erdan, ular VIII asrda Kaspiy va Shimoliy Kavkaz dashtlariga ko'chib o'tdilar; IX oxirida X asrning boshida, Volga va Uralskiy orasidagi cho'l va o'rmon-dashtida yuradi.

Lingvistik tahlil shuni ko'rsatadiki, Bashkir tili (tatar kabi) chuvaş tilida (to'g'ridan-to'g'ri bolgarning to'g'ridan-to'g'ri avlodidagi unels) tizimiga juda yaqin ekanligini ko'rsatadi.

XIII asrda XIII asrda "Hashdir" Volzhsko-Kama Bolgariya siyosiy hukmronligi zonasida edi. Bolgariyaliklar va boshqa mintaqa xalqlari bilan birgalikda ular Xan Batyym boshchiligidagi Turkoda-mo'g'ullarning istilobiga qarshi turishdi, ammo mag'lubiyatga uchradi, ularning erlari "Oltin O'rta" ga etib bordi. Oltin davrida (XV asrning 40-yillari - XV asrning 40-yillari) hayotning barcha yo'nalishlariga juda kuchli ta'sir ko'rsatdi. Kipchak tilining kuchli ta'siri ostida Bashkir tili tashkil etildi; U Oltoy oilasi Kypchak kichik guruhiga kiritilgan.

Oltin O'rta parchalangandan so'ng, Boshtirmalar BARCHIR XANOV qoidasi ostida edilar, ular BARCHRAY XANOV ustuni bo'lganlar. Bu ularni shimolga borishga majbur qildi, bu erda Fino-Ingli xalqlar bilan qisman BARCHRANNING qisman aralashmasi bo'lib o'tdi. Nogaining alohida guruhlari ham Bashkir etnitasiga ham qo'shildilar.

1552-1557 yillarda Bashirliklar Rossiya fuqaroligini qabul qilishdi. u muhim voqeaXalqning keyingi tarixiy taqdirini kim aniqlaganlar ixtiyoriy kirish sertifikati sifatida chiqarildi. Yangi sharoitlar va sharoitlarda, umumiy qabilalar bo'limini saqlab qolishiga qaramay, etnik konsolidatsiya jarayoni, umumiy qabilalar bo'limini uzoq muddatli saqlash (40 ga yaqin qabilalar va qabila guruhlari) bo'lgan. Ayniqsa, buni XVIII-da aytishim kerak XVIII asrlar "Bashkir etnos" Volga viloyati va Urals "ning boshqa xalqlari va Urals, Udurts, Udurts, Udurts va ayniqsa tatarlardan kelgan muhojirlarni tanlashni davom ettirdi.

1814 yil 31 martda Ittifoqchi armiyasi, Imperator Aleksandr I armiyasi Parijga kirib, Parijga kirdi va Bashkir ot javonlari ham Rossiya qo'shinlarida edi. Bu yil 1812 yildagi vatanparvarlik urushining 200 yilligi nishonlanadigani bu yil eslab qolish o'rinlidir.

Etnonmonning sarguzashtlari yoki nima uchun "tatarlar"

Tatarlar (tatarlar, o'z iqtidor) - Rossiyaning ikkinchi yirik mamlakatlari (5310,6 ming kishi, 2010 yil, 2010 yil), Tataristonning asosiy aholisi, asosiy turklar. Shuningdek, Rossiyaning ko'plab mintaqalarida, boshqa mamlakatlarda ham yashaydi. Tatarlar orasida uchta asosiy emitent terminal guruhlari ajralib turadi: Volga Ural (O'rta Volga viloyati va uchastkalari tatarlari); Tatarlar Sibir va tatarlar Astraxan.

Bolgar Tatarning kelib chiqishi kontseptsiyasi tatar odamlar Volga Bolgariyadagi bolgarlar uning etnik asoslari bo'lib, unda asosiy etnoulli an'ana va zamonaviy tatarning (Bolgarotar-tatar) odamlar shakllangan. Boshqa olimlar Tatar etnik guruhining paydo bo'lishi nazariyasini - ya'ni ular siydik-Volga tumanidan ko'ra tatar xalqining kengroq etnik asoslari haqida gapirmoqdalar.

XIII asrda antropologik atamalardagi mo'g'ullarning ta'siri juda ahamiyatsiz edi. Ba'zi hisob-kitoblarga ko'ra, ular o'rta Volgada 4-5 ming kaltaklangan. Keyingi davrda ular atrofdagi aholisida butunlay "erigan". Volga tatarlarining vizik turlarida Markaziy Osiyo mo'rioid xususiyatlari deyarli yo'q bo'lib, ularning aksariyati, ular Evropadagi Evropa.

Ash o'rta asrda Islom o'rta hududda paydo bo'ldi. Va tatarlarning ajdodlari va zamonaviy imonlilar tatarlari - musulmonlar (sunniy). Istisno - bu drodoksyning XVI-XVIII asrlarda qabul qilingan yoriqlar deb nomlangan kichik guruh.

Birinchi marta "tatarlar" etnonim, Mo'g'ul va turkiy qabilalar orasida, VI-IX asrlarda ko'chmanchilar orasida paydo bo'ldi Markaziy Osiyoularning guruhlaridan biri nomi bilan. XIII-XIV asrlarda u butun turk tilida so'zlashadigan aholining Chingizxon va Chingisidlar tomonidan yaratilgan ulkan kuchlarga tarqaldi. Bu etnone yordam ko'rsatildi va parchalangan "Oltin O'rda va Xonni" ning ayiqlari, ehtimol tatarlar o'zlarini zodagon, harbiy xizmat va rasmiy qatlam vakillari deb atashdi.

Biroq, keng ommaviy ravishda, ayniqsa O'rta Volga mintaqasida - "Tatarlar" va XVI asrning ikkinchi yarmida, mintaqaga Rossiyaga kirgandan so'ng, juda asta-sekin, juda ko'p narsaga qiynalgan tatarlarni chaqirgan ruslarning ta'siri ostida, barcha choralar va hangey aholisi. XIII asrning mashhur Italiya sayyosi Xan Batiya xonadonida (Volgada) va Qorakorumda (Mo'g'uliston) (Mo'g'uliston) bo'lgan buyuk Xon Geukning hovlisida uning ishiga chaqirdi " Mo'g'ullar tarixi, tatarlarga o't.

Kutilmagan va ezilgan Türco-mo'g'ullardan keyin Evropaga bostirib kirgandan so'ng, o'sha davrning ba'zi tarixchilari va faylasuflari (Metyu Parij, Rojer va boshqalar) "tatarlar" deb atalgan "tatarlar" so'zini "tatarlar" deb atashdi. . Olti asrdan keyin, mualliflar Brokxausning mashhur entsiklopedik lug'atidagi mualliflar va Efronda "V. Mo'g'ullar Mo'g'ulistonda va qisman Mo'g'ullar shimoli-sharqiy va qisman madchuriyada va qisman machuriada yashab, tatarlarning so'zi paydo bo'ladi. Biz bu qabila haqida deyarli ma'lumot yo'q. " Umuman olganda, u "tatarlar" degan xulosaga kelsak, mo'g'ullar va asosan turkiy chiqadigan, asosan turkiy tilda gapiradigan bir qator xalqlar uchun jamoaviy nomdir ... ".

Ko'plab millatlar va qabilalarning ba'zi bir kombinatsiyasining bir qismi - kam uchraydi. Eslatib o'tamiz, Rossiyada bir asr oldin tatarlar nafaqat Qozon, Sibir va Qrimiy tatarlari, balki Shimoliy Kavkaz, Qarachay va Balkariyalar), TrancaucAsia ("Transcaucasiya tatarlari" deb nomlangan. - Ozarbayjon), Sibir (shortilar, xakasi, tutalar va boshqalar).

1787 yilda "Saxalin" oroli va materik tatar orasidagi nosozlik deb nomlangan Frantsuz Navigator (La peruz). Chunki ma'rifat juda ravshan bo'lib, tatarlar ruslardan va xitoylik shimoliy. Ushbu gidrestryum, tatar bo'g'ozi, albatta, aniq emas, balki etnik nomlarning migratsiyalik yodgorligi, ularning "yopishish" bu erda boshqa xalqlar, shuningdek geografik ob'ektlar kabi noma'lum.

Etnoistor birligini izlashda

Volga-ural tatarlarining etnoslari XV-XVIII asrlarda edi, turli xil tatarlar guruhi: Qosimov tatarlari, Mishamen (so'nggi tadqiqotchilar finno-isgik qabilalarning avlodlari ma'lum deb hisoblangan vesets nomi ostida). XIHning ikkinchi yarmida - XX asr boshlarida - Tatar jamiyatining keng qismlarida va ayniqsa aqlli doiralarda, milliy milliy o'ziga xos tatarlarning barcha hududiy guruhlarining etnourakor birligini anglash faolligi faollashtirildi .

Shu bilan birga, u asosan Volga Türovning tiliga asoslangan eski anjumanni o'zgartirgan "Adabiy birlashma" so'zi asosida shakllantiriladi. X asrdan 1927 yilgacha - arabcha (birinchi asrgacha turkiy qo'li foydalanilgan); 1928 yildan 1939 yilgacha - Lotin (Yaniif) asosida; 1939-1940 yillarda - Rossiya grafikasi. 90-yillarda Tataristonda Lotin grafikasi (Yanif-2) ni yangilangan versiyasiga Tatarni yuborish to'g'risida munozara kuchaydi.

Tabiiy-sharifda tabiiy ravishda o'z-o'zini konizatsiyadan voz kechishiga olib kelgan, barcha guruhlarni birlashtirgan eng keng tarqalgan etnone tomonidan o'tkazilgan eng keng tarqalgan etnone tomonidan tasdiqlangan eng keng tarqalgan etnone tomonidan olib borilgan eng keng tarqalgan etnone tomonidan olib borilgan. 1926 yilda SSSRning Evropa qismining tatar aholisining 88 foizi tatarlar deb atashdi.

1920 yilda Tatar Assr shakllandi (RSFSR doirasida); 1991 yilda u Tatariston Respublikasiga aylantirildi.

Ushbu inshoda men faqat rus va tatar aholi o'rtasidagi munosabatlarga tegishim mumkin bo'lgan maxsus va juda qiziqarli mavzu. Lev Gumilev yozganidek, "XV-XVI-XVII asrlarda ota-bobolarimizning ekigorlari tatarlari bilan oson va juda tez aralashadi U yana takrorlashni yaxshi ko'rardi: "Faqat rus - siz tatarin, podkust tatarinani topasiz - siz rus topasiz."

Tatar tilida Tatar tilida tatar ildizlari bo'lgan ko'plab tataring: Godunov, Yusupov, Bekturim, Kormanov, Aksmanov, Aksmanov, Aksmanov, Aksakmov, To'rbyevskiy dostoevskiy dostoevskiy batafsil ko'rib chiqilgan eng qiziqarli kitob "Rossiyada tug'ilgan" adabiy tanqidchi va shoir, professor Igor Volgin.

Men tasodifan Galunovning ushbu qisqa ro'yxatini boshlamadim: Tarixning barcha darslari bilan tanishmaganman va 1598-1605 yillarda Rossiya shohi Boris Godunovning Tatar Murza Chetining avlodi edi "Oltin O'rta" rus xizmatiga qadar Ivan Kalita (XIV asrning 30-asrlarida) suvga cho'mish va Zakariyoning ismini qabul qildi. U iPatiev monastirini tashkil qildi, Podunovning Rossiya zodagonining ajdodlari bo'ldi.

Men buni deyarli yigirmanchi asrning iste'dodli rus shoirlarining ismini tugatmoqchiman. Nodir Axmatovna Ahmadulina, tatar turli xil: "Osiyoning isitmasi Ruh / hali ham menda siljiydi. " Ammo uning ona tili, uning ijodining tili rus edi: "Va Pushkin bu mehr-oqibat, shamlar yiqilib, nutq yig'im-terimi / shuning uchun nutqning nozik ta'mi.

Bu yilgi ruslar, tatarlar, Baqarlar, Baqarlar, Chuvash, asrlar davomida ko'p asrlar davomida, asrlar davomida davlatligining 1150 yilligi, bu yillar davomida, asrlar davomida, asrlar davomida, - - bu yillar, - bu yillar davomida ko'p asrlar davomida, asrlar davomida, asrlar davomida, - - bu yillar davomida, asrlar davomida, asrlar davomida, asrlar davomida, - - bu yillar davomida, asrlar davomida. - Birlashgan, umumiy, ajralmas tarix va taqdir.

Volga Federal tumanining aholisi 32 milliondan ortiq kishidan iborat bo'lib, ulardan 20 million yoki 67% ruslar.

Kursning mavzusi dolzarbligi shundaki, tumanning etnohimografik xususiyati shundaki, Rossiya Federatsiyasida bu eng ko'p bo'lmagandan biridir (38 million kishi) va 38 million kishi) va Shu bilan birga, bu erda Rossiyada eng past ruslar ulushi. Janubiy tumanning asosi bo'lgan Shimoliy Kavkazda bu ulush bir xil yoki biroz yuqoriroq bo'lib, bu esa ikki Volga viloyatining "Transmissiya" - Volgograd va Astraxan viloyatlari, asosan ruslar.

Rus aholisining umumiy soni sekin sur'at 90-yillarda o'sdi. Migratsiyadan yuqori chet el mamlakatlarida, birinchi navbatda, Qozog'istondan, tabiiy yo'qotish tufayli, keyin nol o'sishi bilan almashtiriladi.

Tuman aholisining 13% dan ortig'i tatarlar, 4 milliondan ortiq odam bo'lgan. Rossiya Federatsiyasi tatarlarining Volga tumanida istiqomat qiladi.

Umumiy rus va tatarlar esa "Volga viloyati aholisining 80 foizini tashkil etadi. Qolgan 20% Rossiyada istiqomat qiluvchi deyarli barcha etnik guruhlarning vakillari ham kiritilgan. Ammo etnik guruhlar orasida, ammo atigi 9 bor, ularda rus va tatarlar tumandagi aholining 97-98 foizini tashkil etadi.

Rossiyada qariyb 6 million tatar. Chet elda 1 million tatar SSSRning ilgari bo'lgan davlatlarda yashaydi (ayniqsa, O'zbekiston va Qozog'istonda). "Tatarlar" etnonimi katta va kichik etnik jamoalarni birlashtiradi.

Ularning orasida eng ko'p sonli - Qozon tatarlari bor. Ma'lumotlar ro'yxatlarini ro'yxatga olish ma'lumotlaridan foydalanib, Qozon tatarlarining aniq soni aniqlanmaydi, chunki 1994 yilgi mikroprelar bir xil nom bilan belgilandi. Aytish mumkinki, Rossiya Federatsiyasining 5,8 million tatarlaridan 4,3 million kishi Qozon tatarlarini tashkil qiladi. "Tatarlar" etnon butki nisbati va "tatar xalqi" atamasi ma'lum darajada siyosiylashtiriladi. Ba'zi olimlar "tatarlar" etnonkari barcha tatar guruhlarini bitta, mustahkamlangan tatar xalqining (tatar millat) ifodasi sifatida anglatadi. Shu asosda u hatto edi maxsus muddati Tatariston Respublikasidan tashqarida yashovchi tatarlar guruhlariga, vayronagarchilik diasporasi bilan bog'liq.

Ushbu kursning maqsadi - Volga tumanidagi tatarlarning aholi punktlari va yashash joylarining xususiyatlarini ko'rib chiqishdir.

Kurs ishining maqsadiga erishish uchun quyidagi vazifalarni ko'rib chiqing:

Volga tumanida 2000-yillarda tatarlar soni. Avvalo, tabiiy o'sish tufayli asta-sekin oshdi (yiliga o'rtacha 0,8%).

Ko'p tatarlarning aksariyati Volga mintaqasida, avvalambor, Tatariston Respublikasida. Barcha tatarlarning uchdan bir qismi - taxminan 2 million kishi. Qalinlashtirilgan tatar zonasi qo'shni uyushma respublikasiga cho'zilgan (bu erda tatarlar BARCHROSPROSKIDA SMERKORDAN SMEKTIKA VA BO'LDIRILGAN - Chelyabinsk viloyatiga. Katta guruhlar va "Volga" mintaqasida (Astraxan tatarlarida), shuningdek, Nijniy Novgorod viloyati, Moskva va Moskva viloyati. Tatarlar maydoni Siberiyaga tegishli.

Ma'lumotlarga ko'ra, Tatariston Respublikasida Rossiyaning tatar aholisining 32 foizi istiqomat qiladi. Agar siz faqat Qozon tatarlarini qabul qilsangiz, unda bu ulushi ancha yuqori bo'ladi: ehtimol bu 60%. Respublikaning o'zida tatarlar barcha rezidentlarning qariyb 50 foizini tashkil qiladi.

Adabiy tatar tili asoslari - bu Qozon tatarlari, mintaqaviy lahjalar va dialektlar uy darajasida saqlanadi. Asosiy dialektlar uch - g'arb yoki mishar; vosita yoki Qozon; Sharq yoki Sibir.

Volga-Ural mintaqasida Qozon va Mishariya (yoki Mishari) tatarlarida, shuningdek, kichik guruh kiradi. Ushbu guruhlar kichik hududiy hamjamiyatga bo'linadi.

Mishary - Volga-Ural tatarlarining ikkinchi yirik doktori - Kazan tatarlaridan bir oz farq qiladi (masalan, ularning urf-odatlari va uy-rorial xususiyatlari qo'shni yuziga o'xshaydi). Ularning mintaqasi Qozon tatarlarining maydoniga mos keladigan hudud janubi-g'arbiy va janubga o'tkaziladi. Maqsadlarning xarakterli xususiyati - hududiy guruhlar o'rtasidagi farqlarni o'chirish.

Tatarlar - taniqlar (yoki suvga cho'mgan tatarlar) Volga-Ural tatarlari orasida konfessiyaviy aloqasi asosida ajralib turadi. Ular ortodoksy va ularning madaniy va maishiy xususiyatlari bilan bog'liq bo'lib, u bilan bog'liq (masalan, boshqa tatarlardan farqli o'laroq, ular allaqachon cho'chqachilik bilan shug'ullanmoqda). Tatarlar güspany, Rossiya davlatini zabt etgan Qozon xoninidan keyin suvga cho'mish marosimiga duchor bo'lgan Qozon tatarlari guruhidir. Ushbu guruh asosan Tataristonda juda kichik va yo'naltirilgan. Ekspertlar Kryashenning quyidagi guruhlarini ajratib turadi: Molkeevskaya (Chuvashiya bilan chegarada), premorta (Lashevskiy, PestRrRuxenskiy tumanlari), Elauga, Chistopopkaya.

Orenburg va Chelyabinsk viloyatlarida avtodoks tatarlari o'zlarini "Nagaibki" deb atashgan kichik guruh (taxminan 10-15 ming kishi) mavjud. Ularning fikriga ko'ra, Nagaaybaki avlodlar yoki suvga cho'mgan Nogai yoki suvga cho'mgan Qozon tatarlari ekanligiga ishonishadi.

Naktakchilar va aholining o'zlari orasida ham barcha tatar guruhlari shakllanganmi, bu ism, bu bitta xalqni qamrab oladimi yoki yo'qmi, hech qanday konsensus yo'q. Shunigina aytilishicha, eng katta konsolidatsiya - Volga, Volga, tatarlar, ularning aksariyati Qozon tatarlari bo'lgan ko'pchilik. Ularga qo'shimcha ravishda, "Volga tatarlari" Nijniy Novgorod viloyati ", shuningdek Kreyshen (yorilish haqida turlicha fikrlar mavjud bo'lsa-da).

Tatariston Respublikasida Rossiyadagi qishloq aholisining eng yuqori foizi (72%), shu bilan birga shaharlarda muhojirlar yuqori (55%). 1991 yildan beri shahar qishloq tatar aholisining qudratli migratsiya oqimi mavjud. Yana 20-30 yil oldin, Volga tatarlari yuqori darajada tabiiy o'sishning yuqori darajasiga ega bo'lib, bu ijobiy va hozir; Biroq, demografik haddan tashqari yukni yaratish unchalik katta emas. Tatarlar birinchi o'rinlardan birida (rus, ukaliklar, Belorusiyaliklar) shahar aholisining ulushida. Garchi tatarlarda atrof-muhitda etnik nikohlar mavjud bo'lsa ham (taxminan 25%), bu keng tarqalgan e'tiqodga olib kelmaydi. Millallararo nikohlar asosan tatargalcha va tatargalcha va tatarlarning ixcham yashash joylarida, ayniqsa qishloq joylarda tataristonda yashaydigan tatarlarni tarqatib yuboradi.

Ushbu kursni yozayotganda, bunday mualliflarning asarlari Vederikov T.i., Kirsanov R., Maxmudov F., Shakirov R. va boshqalar sifatida ishlatilgan.

Kurslar tarkibi: Asar kirish, beshta bobdan, xulosa va ishlatilgan adabiyotlarning ro'yxati.

Volga viloyati antropologiya va Urals bu odamlarning kelib chiqishi haqidagi hukmlar uchun qiziqarli materiallar beradi. Antropologik ma'lumotlar shuni ko'rsatadiki, tatarlarning barcha o'rganilgan guruhlari (Qozon, Misharlar) bir-biriga juda yaqin va ularga xos belgilar majmuasi borligini ko'rsatmoqda. Bir qator alomatlar uchun - Evropaning davomiyligi to'g'risida ma'lumotlarga ko'ra, tatarlarning subgonoidlarining mavjudligi boshqa turk xalqlariga qaraganda Volga viloyati va omon qolishi.

Sibir tatarlari janubiy Sibirning mo'ripsioid turlari, shuningdek, Astagi, Dog'iston Noga, Xorazm Caraks, Xorazm Caraks, Qrim-xoraktiyalar, ularning kelib chiqishi bilan. Oltita Muroloidlar Volga viloyati va omon qolishi uchun eng katta mo'g'ullar orasida farq qiladi.

Volga viloyati, Volga viloyati va tatarlarning tashqi jismoniy turlari bo'yicha Evropa va mo'g'ul belgilarini uzoq vaqt namlashini ko'rsatmoqda. Tatarlarning so'nggi belgilari boshqa ko'plab turkiy xalqlardan sezilarli darajada zaiflashadi: qozoq, Qarag'a, Nogai va boshqalar. Bu erda ba'zi misollar. Mo'g'ullar uchun xarakterli xususiyatlardan biri bu yuqori qovoqning o'ziga xos tuzilishi, deb ataladi. Epicantus. Turklar orasida epikatus (60-65%), Yakkiqlar, qirg'iz, altag'lar, Tomsk tatarlarining eng yuqori foizi. Volga viloyati va Ural tatarlarida bu belgi zaif ifodalangan (Arskiy tumanining 4% va Kasmov tatarlarining 7%). Volga mintaqasi bilan bog'liq bo'lmagan tatarlarning boshqa guruhlari epitatusning katta foiziga ega bo'lib, 13% - Monbolsk, Tobbolsk tatarlari.

Soqolni rivojlantirish, shuningdek, Evropa va mo'g'ul aholisini ajratib turadigan muhim belgilardan biridir. O'rta Volga viloyati tatari Soqolning o'rtacha darajadagi o'sishiga ega, ammo Nogai, Qoralash, qozoq va hatto Mari va Hatto Mari va Hatto Mari va Hatto Mari va Hatto Mari va Hatto Mari va Hatto Mari va Hatto Mari va Hatto Mari va Hatto Maria va Hatto Mari va Hatto Maria va Hatto Mari va Hatto Mari va Hatto Mari va Hatto Maria va Hatto Mari va Hatto Maria va Hatto Mari va Hatto Mari va Hatto Maria va Hatto Mari va Hatto Mari va Hatto Maria va Hatto Mari va Hatto Maria va Hatto Mari va Hattoki ham oshgan. Soqolning zaif o'sishi mo'g'ullar, shu jumladan Evrosiyoning subofonoidlar, shuningdek shimolda joylashgan tatarlarning shimolda joylashgan tatarlar soch qopqog'ining ko'payishi, janubiy qozoqlar, qirg'izlar soni ko'payadi Bu pontik guruhlarning ta'siri deb ashulati, soqolning intensiv o'sishi bilan ta'sir ko'rsatdi. O'sish uchun Soqol tatarlari o'zbeklar, uyuram va turkmanlarga yaqinlashadi. Uning eng katta o'sishi Mishar va Kryashen tomonidan nishonlanadi, tatarning eng kichigi.

Tatarlar asosan sochlarning qorong'u pigmentstitentsi, ayniqsa tatarlarda, ayniqsa tatarlarda va Narovchast xostlarida qayd etildi. Shu bilan birga, 5-10% gacha sochlar, ayniqsa Chistopol va kasima tatarlarida, ayniqsa Chistoliya tatarlarida va deyarli barcha guruhlarning guruhlari yanada yorqinroq bo'ladi. Shu munosabat bilan Tatar Volga viloyati - Mari, Morda, Chuvasham, shuningdek, Karachay va shimoliy-sharqiy bolgarlar.

Umuman olganda, O'rta Volga viloyati tatarlari va Urals asosan mo'g'ullarning xususiyatlarini ma'lum birlashishi bilan va uzoq vaqtdan beri uzoq masofada musibat yoki aralashtirish belgilari bilan Evropa -Ed tashqi ko'rinishi bor. Quyidagi antropologik turlari ajratilgan: pontik; engil Evropaoid; sublalanooo; Mo'g'ullar.

Pontik tip nisbiy uzoq boshli, qorong'u yoki aralash sochlar va ko'z pigmentatsiyasi bilan ajralib turadi, Burunning uchi va burunning poydevori, soqolning sezilarli o'sishi. O'sish tendentsiyasi bo'lgan vositaning o'sishi. O'rtacha, ushbu turdagi tatarlarning uchdan bir qismi, Narovskovskiy va Chirliqlar cherkovining cherkovi cherkovining 28 foizidan iborat. Tatar va Chistopolskiy okrugida 40-45% atrofida o'zgarib turadi. Sibir tatarlarining bu turi ma'lum emas. Paleoantropologik materialda u zamonaviy, g'arbiy cherkarlar, g'arbiy pardasentlar va Bolgariya aholisining mahalliy bolgariya aholisidan, shuningdek, vengriyaliklarning bir qismi. Tarixan, u Volga Bolgariya asosiy aholisi bilan bog'lanishi kerak.

Esimaning oval shakli, sochlar va ko'zning engil pigmentatsiyasi bilan, burunning engil pigmentsiyasi bilan, biz o'rtacha yoki yuqori bo'lgan, burunning to'g'riligi, o'rta naslchilik soqollari bilan. O'rta o'sish. Ioluga va Chipolos tumanlarining tatarlarining 16-17 foizidan, Elagaga tumanining 52 foizigacha o'rganilgan barcha tatarlarning o'rtacha 17,5 foizi o'qidilar. Bu barcha xususiyatlar unvonini (burun morfologiya, pigmentatsiyaning mutlaq o'lchamlari) pontik turga yaqinlashadi. Ehtimol, ushbu tur Volga tumaniga kirib borishi mumkin. VIII - IX asrlardagi arab manbalari tomonidan yozilgan Saklabami (S. Mardjani). Ularni pastki qismida, keyin esa (Ibn Fadlan) va o'rta hududda va o'rta hududda. Ammo men shuni unutmasligimiz kerakki, Kipchak-polovtsi ham Evropaoidlar tomonidan engil pigmentlangan, bu "Polovtsov" etnonimi "Polov" ning "Polov" so'zi bilan bog'liq emas, I.E. Yorug'lik, qizil. Bu tur, shimoliy Finlar va ruslarning xususiyatlari, tatarlarning ajdodlari va u erdan bo'lgan bu turga ega bo'lishi mumkin.

SUBLLAINOIOL (Ural yoki Volga-Kamskiy), shuningdek, boshning oval shakli va ko'zni pigmentatsiyani, yalang'och holda, kam burma bilan ajralib turadi, qashshoq rivojlangan soqol va o'rta-katta yuz. Ba'zi xususiyatlar (vaqti-vaqti bilan paydo bo'lgan qovoq, soqolning o'sishi, ba'zi yuz tekislanishi), bu turni mo'g'ullarga yaqin joylashgan, ammo keskin silliqlashadi. Antropologlar ushbu turni qadimgi Sharqiy Evropada Evro-Osiyo mo'g'ullarini va mahalliy aholining mahalliy aholisini aralashtirishdan ko'ra shakllantiradilar. Volga viloyati va Uralskiy tatarlarda, u 24,5%, eng kam misharda (8-10%) va ko'p qirrali (35-40%). Bu Volga-Kamya shahridagi mahalliy Finno-Ingliz xalqlarining eng xususiyatlari - Mari, Udmurs, Komi, qisman Mordov va Chuvash. Tatarlar, shubhasiz, u Dobolinitigaya va bolgarcha vaqtida findo-ugorslarning hiyla-nayranglari paydo bo'ldi, chunki Sublchioid turlari uchun Dombardon davrining bolgariy materiallari mavjud.

Oltin O'rtalarning tatarlari va avlodlari tomonidan saqlanib qolgan mo'g'ul turlari - Nogai, Asteran Qorlasha, shuningdek, o'rtadagi qozoqlar, qirg'iz va boshqalar. Viurala tatar sof shakl Topilmadi. Evropa kabi komponentlar bilan aralashtirilgan (pontik tip), bu o'rtacha 14,5% (7-8% dan 21% gacha). Sirnosibirsk va Markaziy Osiyo mo'g'ul belgilari, Volga viloyati antropologik materiallarida va Vengriyada turkiy vaqtning omon qolishi, i.e. I ming asrning o'rtalaridan boshlab u erta bolgarning ko'p sonli dafn marosimida ham tanilgan. Shu sababli, Tatar Volga tumanining antropologik tarkibiga kiritilishi va omon qolish faqat mo'g'ul istilosi va oltin me'yorlar vaqti bilan ro'yxatga olinmaydi, ammo o'sha paytda u kuchaytirdi.

Antropologik materiallar shuni ko'rsatadiki, tatar aholining jismoniy turi asosiy Evropadagi mo'g'ullarning mo'g'ul tarkibiy qismlariga ega bo'lgan asosiy evropalik populyatsiyaning qiyin sharoitida shakllangan. "Volga viloyati va Ural" tatarlarining va mo'g'ullarning mo'g'ullarning mo'g'ullarining qat'iy darajasiga ko'ra, Ozarbayjon (39.1), Kumikov (39,4) ruslar o'rtasida (39,4). , Karachay (39,9), Gagauziya (34,0) va turkman (30.2).

"Volga" tarixiy va etnografik hududini, Qrim, G'arbiy Sibir va turkiyani tarixiy xalalasa, ammo Litvaning tatar populyatsiyasi tomonidan o'z ona tilini yo'qotdi. Hech shubha yo'qki, Volga-Ural va Qrim tatarlari mustaqil etnik guruhlardir.

Sibir va Astraxan tatarlarining VIX asrning ikkinchi yarmida faol bo'lgan "Volga-Ural" bilan uzoq muddatli aloqalar muhim etnik oqibatlarga olib keldi. XIX asrning ikkinchi yarmida - XX asr boshlarida. Bu O'rta Volga-Uralskiy, Astraxan va Sibir tatarlarini yangi etnik hamjamiyat - tatar millatiga undash faol jarayoni edi. Millatning yadrosi uning ko'p sonli va ijtimoiy-iqtisodiy va Volga-Ural mintaqasidagi tatarlarning madaniy e'tirozlari tufayli. Ushbu mamlakatning murakkab etnik tuzilmasi quyidagi ma'lumotlarni (XIX asr oxirida) ko'rsatadi: unda VIX uchastka tatarlari 95,4%, Sibir -2,9%, Astraxan -1,7% ni tashkil etdi.

Hozirgi bosqichda tataristonmizsiz tatar millatining epitsentri bo'lgan Tataristonsiz gapirish mumkin emas. Biroq, tatar etnos, Tatariston asosida cheklanmagan emas. Va nafaqat tarqaluvchi narsa tufayli. Tatar odamlar, chuqur tarixga ega va ming yillik madaniy an'analar, shu jumladan yozma ravishda Evrosiyo bilan bog'liq. Bundan tashqari, musulmonlarning shimoliy peshqadamlari, tatarlar va tatariston, shuningdek, Islom olamining bir qismi va Sharqning buyuk tsivilizatsiyasining bir qismi.

Türko-otalik etnik guruhlardan biri tatarlar. Umumiy soni 6,648,7 ming kishi. (1989). Tatarlar Tatariston Respublikasining asosiy aholisi (1,765,4 ming), 1,120,7 ming kishi istiqomat qiladi., Mordovsiya - 47,3 ming yosh. 43,8 ming, Chuvashiya - 35,7 ming kishi. Umuman olganda, tatar populyatsiyasining asosiy qismi - Rossiya Federatsiyasida (5,522 ming), ikkinchi o'rinni egallagan holda, 4/5 dan oshiq hayot kechiriladi. Bundan tashqari, MDH mamlakatlarida ko'p miqdorda tatarlar yashaydi: Qozog'istonda - 327,9 ming kishi., Tojikiston - 72,2 ming kishi., Qirg'iziston - 39,2 ming kishi. Ozarbayjon - 28 ming kishi. Ukrainada - 86,9 ming kishi, Boltiqbo'yi mamlakatlarida (Litva, Latviya, Latviya va Estoniya) taxminan 14 ming yil. Dunyoning qolgan qismida eng muhim diasporasi ham (Finlyandiya, Turkiya, AQSh, Germaniya, Avstraliya va boshqalar). Boshqa mamlakatlarda tatarlar sonining ba'zi hisobi hech qachon olib borilmaganligi sababli, chet elda tatar aholisining umumiy sonini aniqlash qiyin (har xil hisob-kitoblarga ko'ra.

Volga tumani tatarlari, ikkita yirik etnik guruhlarni (subthntlar) ajratib turadi: Qozon tatarlari va mishari.

Qozon tatarlari va Mishariya o'rtasidagi o'rtoqlik guruhi Kasmovskiy tatarlari (ularning Qosimovning Ryazan tuman va uning atrofidagi). Etnoconning konfessiyaviy hamjamiyati suvga cho'mgan tatarlar tomonidan maqtalgan. Ushbu hududning har birida, o'z navbatida, o'z navbatida, til, madaniyat va kundalik hayotda ba'zi xususiyatlarga ega bo'lgan etnografik guruhlar hududiy tushkunlik tufayli paydo bo'lgan. Shunday qilib, Qozon tatarlarining bir qismi sifatida tadqiqotchilar nekratkaya (Chepetsk), Perm, etnik-lirik guruhni va boshqa xususiyatlarni ajratishadi. Shuningdek, Kristen (Nagaushi, Chistoliya va boshqalar.). Mishari ikki asosiy guruhga bo'lingan - Shimoliy, Sergach, "Casting" va Janubiy, Temiylovskaya tilida "Til" tilida.

Bundan tashqari, harbiy harakatlar natijasida bir necha marta ko'chishlar natijasida bir nechta hududiy kichik guruhlar, shuningdek, o'ng-bank, chap bank yoki Zavoljskaya, Uralskaya.

Tatarlarning etnonimi mamlakat bo'ylab, shuningdek, millatni tashkil etadigan barcha guruhlarning asosiy harakati. O'tmishda tatarlar boshqa mahalliy etnonyms edi - Mishelman, Kazsanla, Bolgarcha, Misharek, Kershream, Nagabek, Cachemi va boshqalar bor edi. Millatni shakllantirish sharoitida o'sib bormoqda uning birligi va xabardorligi. Xalq muhitida sodir bo'lgan xolislash ishlari milliy intellektentlardan xabardor bo'lib, bu bitta umumiy etnitarni sotib olish nomidan mahalliy o'zini-o'zi ko'rish huquqini qoldirgan. Shu bilan birga, tatar etnonining barcha guruhlarini eng keng tarqalgan va birlashtirgan. 1926 yildagi ro'yxatga olish paytida tatarlarning aksariyati o'zlarini tatarlar ko'rib chiqdilar.

Volga tatarlarining etnik tarixi hali ham aniqlanmagan. Ularning asosiy guruhlarini shakllantirish - Mishamen, Kasmov va Qozon tatarlari o'z xususiyatlariga ega edi. Qozon tatarlarining etnogenezining dastlabki bosqichlari odatda etnik kompozitsiya begona bo'lgan Voljskiy bolgarlar bilan bog'liq va ularning turli guruhlari uzoq rivojlanish yo'lidan o'tdi. Asosan, turkiyaliklar, aslida bolgariyaliklar, Esegels, Suvara (Suvara) va boshqa qabilalarning kelib chiqishi, keyinchalik Xazar orasida eslatib o'tilgan. Bolgarni shakllantirishda Finno-IGRIC guruhlari muhim rol o'ynadi. Volga - Kama Bolgariya tarkibida) ko'plab qabilalar va boshqa tarqalgan shakllardan tashqari, Bolgariya fuqaroligi ishlab chiqilgan, Bolgariya fuqaroligi konsolidatsiya jarayonida birlashtirilgan.

VIII davrda tashkil etilgan - erta XIII Ichida. Etnik ulanishlar 1236 yilda mo'g'ullar istilosi tomonidan buzilgan. Anketorlar, ayniqsa mamlakat markazida joylashgan shahar va qishloqlar tomonidan yo'q qilindi. Bulgarning bir qismi shimolga (oldingi joylarga) va g'arbga o'tadi. Ushbu ko'chib o'tish natijasida Vigratsiyalar Volga bulgari bilan chegarasi Hovuz hovuziga ko'chiriladi. Bolgariyalarning alohida kichik guruhlarini R. Chapetlar bilan kirib bordi va shu bilan Chepetsk yoki yadro tatarlarining etnik asosini yotqizish.

Mo'g'uliston fath qilingandan keyin Volga Bolgariya "Oltin Orde" ning bir qismi bo'ldi. Bolgariyalarning etnik tarixidagi oltin sohillik davri, shu jumladan Volga tatarlari, turkiyzabon dunyo bilan aloqalarni mustahkamlash bilan tavsiflanadi. XIII-XIV asr epigrafik yodgorliklari. Bu shuni ko'rsatadiki, "Oltin O'rde" aholisining kipchoq tilining elementlarini kuchaytirish yo'nalishi bo'yicha ayrim o'zgarishlar bolgar tilini boshdan kechirdi. Bu nafaqat ekinlarning o'zaro ta'siri, balki kypak va boshqa turkiyzabon qabilalarni mustahkamlash jarayoni ham tushuntiriladi. XIV asrning ikkinchi yarmidan boshlab, ayniqsa Bolgariya Timur mag'lubiyatidan keyin (1361), bodunadagi Bolgarning otasi (zamonaviy Qozon hududida). XV asr o'rtalarida. Feodali davlat bu erda - Qozon Xonate tashkil etildi. Rossiya yilnomalari aholisini yangi Bolgariya yoki Bolgariya, Vallangan Qozon, keyinchalik Qozon tatarlari bilan chaqirishadi. Ushbu hududda bolgariyaliklarning etnik rivojlanishi Finno-IGRI Amrich aholisi bilan yaqin atrof-muhitni o'rnatdi.

Misharlarning etnik shakllanishi "Volga Bolgariya" va "Olga Bolde" va "Olga Bolde" davridagi turkiy, turkilik Uggri va fin va fin va finlar guruhlarining murakkab aralashmasida sodir bo'lgan. "Oltin O'rta" ning qulashi paytida ular "Goldenopa Lahzoda" hududida edilar, keyinchalik Narovsk printsipati. Ushbu hududning ertakili Moskva davlatining iqtisodiy va siyosiy ta'siri doirasiga kirdi.

Kasmov tatarlarining tashkil etilishi mustaqil guruh sifatida Kasmovskiy Xonat (1452-1681) doirasida bo'lib o'tdi, bu Moskva va Qozon o'rtasidagi Rossiya davlatiga to'liq bog'liq edi. Aholi allaqachon XV asrda. Bu, millation bo'lmagan va "Goldin qatlami" (dominant qatlam), masalan, Mishary, Mordoy, ularning madaniyatiga ma'lum bir ta'sir ko'rsatgan ruslardan biroz kechikdi.

XVI asr o'rtalaridan. etnik tarix Tatar Rossiya ko'p millatli davlat doirasida joylashgan turli xil obligatsiyalar bilan aniqlandi, ular 1552 yildan boshlab Qozon tatarlari kiritilgan bo'lib, Qozon tatarlari kiritildi.

O'rta asrlarda tatarlarning etnik hududlari keng zona: Qrim, pastki va o'rta Volga viloyati (Sibirning bir qismi bilan) g'arbiy Siberiya. Deyarli bir xil sohada tatarlar XVIda yashar edi - boshlanish. XX asrlar. Biroq, bu davrda o'sish jarayonlari ham tatarlar qatorida edi. Ayniqsa, ular Volga-Ural tatarlardan iborat edi. Qozon xonimida tatarlarning o'rta hududidan tatarlarni faol ravishda ko'chirish, Qozon Xonatni yo'q qilishdan boshlandi, garchi ba'zi joylarda tatarlar va ularning ota-bobolari istiqomat qilishgan. Birinchi siydik oqibatida tatarlarni ko'chirish cho'qqisi birinchi bo'lib tushdi yarim xviii Ichida. Uning sabablari zo'ravonlashtiruvchi xristianizatsiya va boshqalarga nisbatan diniy jihatdan ta'qiblarni kuchaytirish bilan bog'liq. Buning evaziga XVIII asr o'rtalarida Uraldagi tatarlar soni. Ural Volga viloyati tatarlarining 1/3 qismini tashkil etdi.

O'rta Volga viloyatidan tatar-muhojirlarning hozirgi davrida, Shimoliy va shimoli-sharqiy Qozog'istonning shimoliy-sharqiy Qozog'iston g'arbiy Sibir va O'rta Osiyoning narigi tomonida. Ko'rib chiqish zonasidan tatarlarning yana bir yo'nalishi Rossiyaning Evropa qismining Evropa qismining sanoat yo'nalishlari va transcucusususda ko'chma joylashish edi. XVIII asrdagi Volga-Ural tatarlari. XX asrlar. Ular Astraxan hududi va G'arbiy Sibirning tatar populyatsiyasining sezilarli qismiga aylandilar. Astraxan hududida, ularning ulushi XVIII asr oxirida. 30-yillarda 13,2% ni tashkil etdi. XIX asr -17.4% va XX asr boshlarida. - "Pastki Volga" ning tatar populyatsiyasining 1/3 qismidan oshdi. G'arbiy Sibirda shunga o'xshash rasm quyidagicha kuzatildi: XIX asr oxiriga kelib. Tatarlar-muhojirlar g'arbiy Sibirning barcha tatarlarining 17 foizini tashkil etdi.

Tarixan barcha tatarlar guruhlari shahar aholisining sezilarli qatlamlari, ayniqsa mustaqil Xangey mavjudligi davrida. Biroq, Qozon, Astraxan va Sibir Xoneatian qo'shilishidan keyin Moskva shahriga qadar tatarning shahar qatlami keskin pasaydi.

XVIII-XIX asrlarning ijtimoiy-iqtisodiy o'zgarishlari natijasida. Urbanizatsiya jarayoni tatarlar orasida jadal rivojlana boshladi. Shunga qaramay, urbanizatsiya juda past bo'lib qoldi - boshida Volga - Ural tatarlarining umumiy sonining 4,9%. XX asr Tatar-fuqarolar mintaqadagi yirik shaharlarda - Qozon shahrida, Ufa, Orenburg, Samara, Simbirsk, Saratovlar yashagan Nijniy Novgorod, Kostroma, Penza, Yekaterinburg, Perm, Chelyabins, Troitsk va boshqalar Rossiya Evropaning Evropa qismida (Moskva, Sankt-Peterburg, Kiev va boshqalar. ), Trancaucasiya (Bokuda), Markaziy Osiyo va G'arbiy Sibir. Tatarni joylashtirishda sezilarli aholini XX asrda sodir bo'lgan juda muhim o'zgarishlar yuz berdi. Urbanizatsiya jarayoni natijasida 1950-1960 yillarda mamlakatning tatar aholisining yarmidan ko'pi shahar aholisi bo'lgan. 1979-09 yillarda Tatarlarning ulushi 63 dan 69% gacha ko'tarildi. Endi tatarlar sobiq Sovet Ittifoqining eng shahar aholisidan biridir.


An'anaviy tatar dini - Islom Sunniki, bundan tashqari kichik guruh XVI-XVIII asrlarda pravoslavda hal qilingan xristian-kryashen. Dalil sifatida tarixiy manbalar Va zamonaviy tatarlarning ajdodlari, Bulgarlar IX asrning birinchi o'n yillari musulmonga musulmonga qo'shilishni boshladilar va bu jarayon 922 yilda tugadi. Islomiy Bolgariya rasmiy dinidir.

Islomni qabul qilish Arab-Musulmon madaniyatini, sharqiy falsafiy va badiiy va badiiy g'oyalarni qabul qilish uchun ilg'or arab-musulmon madaniyatini qabul qilish imkoniyatini ochdi. Va bu o'z navbatida, bolgarlarning o'zlari madaniyat, ilmiy falsafiy fikrni rivojlantirishda juda muhim rol o'ynadi. Ma'rifat uchun asos yaratildi, o'rganish tizimi o'rnatilmoqda. Musulmon maktab milliy konsolidatsiya va o'zini saqlab qolishning eng muhim omili edi.

1552 yilda ruslar Xonatni zabt etgandan so'ng, qabr sinovlari tatarlarning ulushiga tushdi. Shu vaqtdan boshlab davlat va islomdagi jamoatning muntazam tajovuzi, XX asr boshlaridanoq, chunki XX asr boshlaridanoq, chunki XX asr boshlaridanoq, chunki XX asr boshlaridanoq. . Suvga cho'mishni istamagan "Indoverts" apellyatsiyasining kuchayish jarayoni quyidagilarga iqtisodiy bosim kuchayib bordi: "Inoversev-Landers" ning suvereni echib olganlar, yangi yangilarga 3 yil davomida soliq imtiyozlari berildi va barchasini soliq imtiyozlari berildi va barchasiga soliq imtiyozlari berildi va barchasini soliq imtiyozlari berildi va barchasi " Ularga mag'lubiyatlar tatar musulmonlarining "kufr" ning qoldiqlari tomon siljiydi. Xizmatkor musulmon qabristonlar, siqish plitalari pravoslav cherkovlari qurilishi poydevoriga joylashtirilgan. 1742 yil 1742 yildagi masjidlarning yo'q qilinishi boshlandi: Qozon tumanidagi ikki oy ichida 40 - 29 dan Astraxanda joylashgan Symbir viloyatida 418 ta masjidlar singan.

Tatarlar bardosh berolmadi: bir tomondan, ularning qochishi, hayot osonroq bo'lgan joylarda katta edi. Bunday tumanlardan eng maqbul narsa, juda ko'p, Volga; Boshqa tomondan, ular bir qator qo'zg'olonlarda, shu jumladan, dehqon urushida, jumladan, E. Pugacheva boshchiligida (1773-75), feodal Rossiyaning barcha poydevorini silkitgan. Tatarlarning ushbu qarama-qarshiliklarida Islomning birlashtiruvchi ta'siri va ruhoniylar tomonidan birlashtiruvchi ta'sir yanada kuchayib bordi. Hatto tatar tarixida, Islom dominologik mafkuraviy pozitsiyalarni egallab olganida, u XVIning ikkinchi yarmini ta'qib qilish va zulm paytida, shuningdek, xalqning ruhiy hayotida bunday muhim rol o'ynamagan -Xviii asrlar. Islom nafaqat madaniyatni, balki etnik o'ziga xoslikni rivojlantirishda katta rol o'ynay boshladi. Aftidan, bu XVIII-XIX asrlarda bunday emas. Ko'p tatarlarning ko'p qismi va millatlarini aniqlash, o'z etnikini aniqlash, o'zlarini musulmon deb atashdan afzalroq.

Tatar odamlar ma'naviy Igmga qarshi kurashda o'z tarixiy yuzlarini himoya qilishdi, ammo kamida ikki asr davomida omon qolishning tabiiyligi dunyoviy madaniyat va ijtimoiy fikrlarni rivojlantirishning tabiiy yo'nalishini hibsga oldi. XVIII asrning so'nggi choragida Volga viloyati va Uralchilik milliy ozodlik harakati va Uralchilikning rivojlanayotgan milliy harakati bilan qo'rqib, taktikani o'zgartiradi. Ketrin II ning islohotlari Musulmon ruhoniylarini qonuniylashtirish - Orenburg ma'naviy anjumani ochilib, tatar burjuazini rivojlantirish, jamoatchilik muhokamasini rivojlantirish uchun shart-sharoitlarni yaratadi. Asta-sekin, ijtimoiy o'zgarishlarga va o'rta asrlardan iborat bo'lgan kuchlari, o'rta asrlar an'analaridan bo'lgan kuchlari baholanadi, islohotchilar - qayta tiklangan harakat shakllantiriladi, Jadidchilikning ismi, va nihoyat siyosiy islohot (oxiri) XVIII - Boshlanish. XX asrlar).

Tatar jamiyatida XX asr boshlariga qadar. Islom islohotchilari uch avlod o'zgardi. Birinchi avlod tarkibiga G. Tutz-Imani va Abu-Nasre Al Kursavi kiradi. Ikkinchi avlod diniy islohotchilarning ikkinchi avlodining asosiy va eng yorqin vakili Shigasunddin Martjani edi. Diniy islohotning mohiyati islomni tushunish va Islomni tushunishning yangi usullarini topish edi.

So'nggi avlodni musulmon islohotchilarining faoliyati madaniy islohot jamiyatida va Jadidovni siyosatda chizish bosqichida joylashtirish davri bo'lib o'tdi. XIX asr oxiri - XX asrlardagi birinchi o'n o'n yilliklar orasida musulmon islohotlarining ikki asosiy xususiyatlari: Islomni madaniyat va siyosatda faol ishtirok etish istagi. Bu islohotchilarning XX asr boshlarida radikal islohot. Tatar-Musulmon Ummaning dunyoviylashtirishga harakat qildi. Musulmon islohotchilarining eng taniqli vakillari Rizautdin Fahruddinov, Muso Yarulla sumkalar, Gabdulla Bubri, Ziauddin Kamali va boshqalar edi.

Musulmon islohotchilarining faoliyatining asosiy natijasi Tatar jamiyatining javob berish vaqtigacha, poklangan Islomga o'tish edi. Ushbu g'oyalar birinchi navbatda ta'lim tizimi: Jadidchi Mektraebe va Madrasa, bosma mahsulotlar orqali chuqur kirib bordi. Natijada, musulmon islohotchilarining XX asr boshlarigacha. Vera asosan madaniyatdan ajralib chiqadi va siyosat mustaqillikka aylandi, u erda din quyi pozitsiyani egallab olgan.

Saratov viloyati tatarlarining ko'pchiligidagi mo'minlar - ko'pchilik - Sunniyning sunniy ma'nosi. XVIII-XIX asrlarda Tsarist hukumati tomonidan faol ravishda o'tkazilgan Volga xalqlarini ommaviy ravishda xristianlashtirish siyosati muvaffaqiyat qozondi.

Inqilobiy vaqtlarda, turli xil tatar qishloqlarida masjidlar mavjud.

Ichida sovet davriAyniqsa, 30-yillarda masjidlar vayron bo'lgan, ulardan ba'zilari maktablar, klublar, do'konlar, tibbiyot to'shaklari va omborlarga aylangan. Faqat ba'zi qishloqlarda masjid davom etdi, garchi, dindor xizmatchilarning aksariyati qatag'on qilingan va ularning vazifalari mahalliy qariyalar tomonidan amalga oshirilgan.

Bugungi kunda Saratov viloyatida 20 masjid va 2 madrasa mavjud. Saratov viloyati musulmonlarining ma'naviy ma'muriyati (DUSO) tashkil etildi.

Arxitektura rejasidagi masjidning qishloq joylarida yangi qurilgan eski mahalla massivini, ularning o'lchamlari va o'lchamlari, ularning soni va o'lchamlari ko'payadi va ulardan ba'zilari g'ishtdan qurilgan.

Tatar tili turkiy tillar guruhining kypch-bolgar kichik guruhiga kiritilgan. Leksik jihatdan u Bashqirning eng katta yaqinligini, keyinchalik Qoraqalpoq, qozoq, Nogai, Balkar, o'zbek va Kumiq tili mavjud.

YuNESKO ma'lumotlariga ko'ra, tatar tili tinchlikning 14-chi aloqa tiliga tegishli. U Volga viloyati va boshqa odamlar bilan bog'liq bo'lmagan va tegishli bo'lmagan tillar bilan aloqada bo'lgan va boshqalar bilan yaqin aloqada bo'lgan Virraiyaning aholisi bilan shakllangan. U Finno-Ugri (Marian, Morkovskiy, Udmurt, Xolvvevenger), Arab, Fors, slavyan tillarning ayrim ta'sirini boshdan kechirdi. Shunday qilib, linullar fonetlar sohasidagi xususiyatlarga ishonadi (sochiqlar va boshqalar), ular bir tomondan va boshqa tomondan, boshqalariga esa ularga qarshi chiqadi turk tillariFinno-Igri tillari bilan ularning murakkab munosabatlarining natijasidir.

Xalq og'zaki til tatarlari 3 ta dialektga bo'lingan: G'arbiy (Mishar), Mishan (Kazan-tatar) va Sharq (Sibir-Tatar). Oldin o'rta XIX. Eski yig'ish funktsiyasi adabiy til. Saqlangan adabiy adabiy yodgorliklar Kyusning she'ri va Yosif. Ushbu til Chagaatai \u200b\u200b(staporte) adabiy til, lekin Usmonli tiliga tajribali va ta'sir qilgan. Bu hozir edi katta raqam Arab va forsdan qarzlar. Bularning barchasi, shuningdek, bir mulkka, shuningdek, xayriya davrining boshqa adabiy tillarini, olimlar, yozuvchilar, diniy va davlat (diplomatlar) ning nozik qatlamiga eski adabiy tilda adabiy tilni olib bordi.

XIX asrning ikkinchi yarmidan. Qozon-tatar lahjasi asosida, ammo Misharning sezilarli ishtirokida XX asr boshlarida tugagan zamonaviy tatar milliy tilini shakllantirish bilan. Tatar tilini isloh qilishda siz ikki bosqichni ajratishingiz mumkin - XX asr boshlarida - XX asr boshlari. (1905 yilgacha) va 1905-1917 yillar. Birinchi bosqichda milliy tilni yaratishda asosiy rol "Kayuma Nasoyari" ga tegishli edi. Adabiy til ko'proq tatarni qidirgan edi. 1905-1907 inqilobdan keyin. Tatar tilini isloh qilishdagi vaziyat keskin o'zgardi: odamlarning suhbati bilan adabiy tilning yaqinlashuvi mavjud, ularda terminologik apparatlar ishlab chiqilmoqda.

Muhim ahamiyat alifboni isloh qilish va imloni isloh qilish edi. O'rta asrlar davridan boshlab tatar yozuviga asoslangan arab alifbosi (bu davrda turkiy Xonuba) tatar tilining o'ziga xos xususiyatlariga etarlicha moslashgan arab alifbosi. Maktubni isloh qilishning qonuniy birlashuvi "Alfaviy va imlo" qarorining qabul qilinishi bilan "Alfavit" va alfavit komissiyasining qabul qilinishi bilan barcha maktablar va barcha nashrlar, xususiyatlar bo'yicha deklaratsiyalangan. tatar yozuvi. Shu bilan birga, ish boshlandi (1926 yilda bajarilgan) arab harflarini yozishni yaxshilash uchun, tipografiya, gazeta, jurnallar va harflar uchun muhim bo'lgan arab harflarini yozishni yaxshilash. Biroq, 1929 yilda lotin alifbosi tatar tilining fonetikalariga moslashtirilgan va 1939 yildan boshlab rus alifbosi bilan moslashtirildi. 90-yillardan beri lotin grafikasini joriy etish masalasi yana ko'tarildi.

XIX asr oxirigacha. Volga-Ural tatarlari ikki xil bo'lgan konfessiya (musulmon) maktabida: boshlang'ich - mebtebe va o'rtacha - parishiyalar hisobidan bo'lgan madrasa. Ularning tarmog'i juda keng edi. Ular nafaqat yirik shaharlar va qishloqlarda, balki eng ko'p kar qo'zg'almasida ham ishlaydi. Shunday qilib, 1912 yilda faqat Qozon viloyatida 232 madrasa va 1067 xotira mavjud bo'lib, ularda 84 mingga yaqin kishi o'rganilgan. Va butun Rossiyada 779 madrasa va 8117 mextribus bor edi, u erda musulmon ta'limi 270 mingga yaqin talabalarga ega bo'ldi.

XIX asr oxiridan. Paydo bo'lib, keng tarqalgan yangi hisoblagich maktablari, o'quv dasturlari qaysi keng doiralar va dunyoviy buyumlar. Tatarlarda savodxonligi asosan o'z ona tilida edi - 1897 yilda 87,1% tatar tilida, 1926 yil 89%.

Bu o'z navbatida, aholi orasida keng tarqalgan mahsulotni hissa qo'shdi. 1913 yilga kelib toragda tatarlar milliy kitoblar ikkinchi o'rinni egalladi Rossiya imperiyasiNashr qilingan kitoblar soni bo'yicha faqat rus va uchinchi o'ringa qo'yib (rus bundan mustasno, rus tilidan tashqari, faqat Latviya tili tilida nashr etilgan). Asosiy joy, va diniy, fantastika, darsliklar, turli kalendarlar, tarix, falsafa, pedagogika va boshqa narsalar bo'yicha kitoblarning nashr etilishi. Ushbu kitobning barchasi nafaqat Qozonda, balki Volga viloyati, Uralktan, Sankt-Peterburgning ko'plab shaharlarida, Sankt-Peterburg va boshqa shaharlarda nashr etilgan. Deyarli har bir katta tatar qishlog'ida kitob savdogarlari bor edi. Bu dunyoda biznes Mulla, shokirdlar shug'ullanishdi.

XX asr boshlarida. Tatarlar bir necha davriy nashrlar tarmog'ini yaratdi. Volga-Ural mintaqaning deyarli barcha yirik shaharlarida (Qozon, Samara, Ufa, Orenburg, Orenburg, Saratov, Saratov va boshqalar). Aytgancha, boshida e'lon qilingan. XX asr Samara tatarlari gazetasi "Yangi kuch" - "Yana Kek" deb nomlangan.

Sovet Ittifoqi davrida, ta'lim mazmuni davlatga nisbatan, umumiy kommunistik mafkura, tatar maktabiga nisbatan tatar maktabini asta-sekin yo'qotadi. Hatto qishloq joylarida ham rus tilida (1960 yillar boshlaridan beri faollashtirilgan), pedagogik maktablar yopiq, o'qituvchilar o'qituvchilarni ona tillarida tayyorlash institutlari. Tatar tilidagi davriy nashrlarning mutlaq aksariyati va Tataristonning mutlaq aksariyati yopiq.

Linguistlarga ko'ra, Saratov viloyati hududida o'ziga xos xususiyatlarga ega bo'lgan yagona tatar nutqi tashkil etildi. Ko'pgina muhojirlarning asosiy qismi masxara qilingan maqsadlar sonidan, bu guruhning tilining xususiyatlari va Saratov viloyatining shimoli-g'arbida tatar tilida kuzatilgan. Shu bilan birga, o'lchagichli joylardan, shuningdek, o'rtada (Kazan-tatar) lahjasi va boshqa xalqlar dialektlari bilan yaqin masofaviy aloqalarni yaqinlashtiradi. Ushbu imlo mishar lahjasi deb nomlangan tillar. Shu bilan birga, viloyatning sharqiy hududlarida aholi punktlari shakllantiruvchi til bilan saqlanib qolgan.

Chorvachilik - yaylov to'xtash joyi quyi rol o'ynadi. Katta va ingichka shoxli qoramolni ushlang. Podalarning cho'l zonasida muhim edi. Ot uchun maxsus sevgiga xos tatarlar uchun. Parrandachilik, ayniqsa tovuqlar va g'ozlar keng tarqalgan edi. Bog'dorchilik va bog'dorchilik kam rivojlangan. An'anaviy asalarichilikka: Kengashning XIX-XX asrlarda. - qadoqlash.

Qishloq xo'jaligi, hunarmandchilik va hunarmandchiliklar bilan bir qatorda, yig'im-terimda tadbirkorlik qishloq xo'jaligi hududlariga chiqindi va boshqalar. Zavodda, fabrikalar, fabrikalar, prognozlar, shaharga (Mishari va Kasrievskiy tatarlari ko'pincha oxirgi tomonga murojaat qilishdi). Tatarlar "Qozon Safyan", "Bolgar Yupt" terisini qayta ishlash mahorati bilan mashhur edi. Ular uchun savdo va savdo va vositachilik faoliyati uyushtirildi. Ular mintaqada kichik bir tovarni monopollashtirgan; Ko'pgina projolo-blankalari ham tatarlar edi.

XX asr oxirida. Respublika va xorijda ham Rossiyaning eng shahar aholisidan biri bo'lgan tatarlar asosan sanoat mahsulotlari, neft-kimyo mahsulotlari, mexanik muhandislik, asboblar va boshqalar ishlab chiqarishda shug'ullanadi. Tatariston yuqori rivojlangan respublika qishloq xo'jaligi, don va chorvachilik mahsulotlarini ishlab chiqaruvchisi.

Saratov tatarlarining an'anaviy iqtisodiy faoliyati qishloq xo'jaligi va yordamchi chorvachilik edi. XVI asrdan boshlab, qishloq xo'jaligida aniq haydaladigan qurollardan foydalangan holda uch marta yasalgan, "Saban" - mato, to'qmoqli ikki tomonlama tuproq, keyinroq mato bilan - "Tirma". Bir donli ekinlar to'plami, shuningdek ishlov berish usuli Volga viloyatining boshqa xalqlari bilan bir xil edi. Bog'dorchilik va bog'dorchilik kam rivojlangan.

Chorvachilik (chorvachilik) podada kuchli va oqargan qoramollar ustun bo'lgan. Tatardagi otlarning go'shti sevimli taom edi. Jangchilik keng tarqalgan. Diniy taqiqlarga muvofiq, cho'chqa go'shtidan foydalanmagan, ular deyarli cho'chqa ushlab turmaganlar.

Tatarlar shuningdek hunarmandchilikni rivojlantiradi: zargarlik buyumlari, charm, hissiy.

Tatarlar - Volga Federal okrugining eng ko'p sonli etnosidir. 2002 yildagi aholini ro'yxatga olish bo'yicha Volga Federal tumanida 4 million 063 ming tatar yashaydi, ulardan 2 milliondan ortiq - Tatariston Respublikasida 2 milliondan ortiq.

1917 yilgacha tatarlar deb ataladigan etnik jamoalarning ro'yxati hozirgacha ancha kengroq edi. Rossiya manbalariga ko'ra tatarlar ba'zan Ozarbayjon, Baldosh, bosh kiyimlari, joruts deb ataladigan Kavkazning turkiy xalqlari deb atalgan.

Hozirgi kunda tatarlarning rasmiy statistikasi va ilmiy tadqiqotlarida qatnashgan turli etnik guruhlar asosan tillarning yaqinliklarini birlashtiradi: deyarli barchasi turkiy tillarni kypakka kichik tillarida gapiradi.

Tatar tili Rossiyadagi eng qadimiy an'analardan biriga ega. Ko'proq bulgarlar, hozirgi Volga tatarlarining o'tmishdoshlari yuguruvchi yozishgan. U islomiy bo'lib, yugurish xatini arab grafikasi bilan almashtirdi. Oldindan Arab grafikasi asosida eski adabiy adabiy til shaklida shakllangan. 1927 yilda tatar xati lotin jadvaliga, 1939 yilda - rus tilida etishmayotgan tovushlarni uzatish uchun oltita harf qo'shilishi bilan tarjima qilingan. Tatar tili grammatikasi 19-asr oxiridan boshlab ishlab chiqilgan.

Adabiy tatar tilining asosi bu Qozon tatarlari, mintaqaviy lahjalar va dialektlar ichki darajada. Asosiy dialektlar uchta: g'arbiy (Mishar), (Qozon), Sharq (Sibir).

Qozon tatarlarining kunlik uy madaniyati qishloq xo'jaligi iqtisodiyoti asosida ishlab chiqilgan, uy xo'jaliklari madaniyatiga salbiy ta'sir ko'rsatdi.

1. Valeev F. T. Volga tatarlari: madaniyat va hayot. - Qozon, 1992 yil.

2. Vorobyov N.I. Volga tatarlarining moddiy madaniyati. (Etnografik tadqiqot tajribasi). - Qozon, 2008 yil.

3. Gaziza G. tatarlar tarixi. M., 1994 yil.

4. Zakiev M.Z. Volga tatarlarining tili va kelib chiqishi muammolari. - Qozon: tatarlar, kn. 1986 yil nashriyot uyi.

5. Zakiyev M.Z. Tatara: Tarix va til muammolari (tillar tilini lingvistory, tikish va tatar millatini rivojlantirish muammolari bo'yicha). 1995 yil Qozon, 1995 yil.

6. Karimullin A.G.Tatars: etnik va etnonmon. Qozon, 2009 yil.

7. Kirsanov R., Maxmudov F., Shakirov R. tatarlari // Saratov mintaqasidagi etnik guruhlar. Tarixiy va etnografik insholar. Saratov, 2009 yil.

8. Kuzeev R.G. O'rta Volga viloyati va Janubiy Ural. Hikoyadagi etnogenetik ko'rinishda. M., 2002 yil.

9. Muxedova R.G. Tatarlar mishari. Tarixiy va etnografik tadqiqotlar. - M .: ilm, 1972 yil.

10. Volga viloyati va Urals. Tarixiy etnografik insholar. 2005 yil.

11. Rossiyaning Saratov viloyati hududida Rossiya xalqlari. Tatarlar (http: // www.uic.ssu.saroatov.ru/povolzje/tatari)

12. Speranskiy A. Volga tatarlari. (Tarixchilar-etnografik insho). - Qozon, 1994 yil.

13. Tatarlar / Excal aholisi: entsiklopediya. M., 2004 yil.

14. O'rta Volga viloyati va VIIURA TADARLARI. 2007 yil.

15. Trofimova T.A.tetnogenez Volga viloyati antropologiya // tr. SSSR Fanlar akademiyasining etnografiyot instituti. Nover. T.7 .M., 1999 yil.

16. Xoliqov A.H. Tatar xalqi va uning ajdodlari. - Qozon, Tatar kitob nashriyoti, 1989 yil.

17. Shaxniy P. Voljskiy tatarlari // boy. 2008 yildagi 112-son.

18. O'rta Volga viloyati tatarining etnokulyal ronizing. 2001 yil Qozon, 2001 yil.


Xalikov A.X. Tatar xalqi va uning ajdodlari. - Qozon, Tatar kitob nashriyoti, 1989 yil. 26-bet.

Gazgg tatarlarning tarixi. M., 1994 yil P. 144.

Kirsanov R., Maxmudov F., Shakirov R. tatarlari // Saratov viloyatining etnik guruhlari. Tarixiy va etnografik insholar. Saratov, 2009 yil. 88-son.

Valeev F. T. Volga tatarlari: madaniyat va hayot. - Qozon, 1992 yil P. 76.

Tribor XI - XII asr. Gapirdi mo'g'ul (Oltoy tili oilasining mo'g'ul tili guruhi). "Tatarlar" atamasi birinchi marta xitoylik yilnomalarda, Shimoliy ko'chmanchi qo'shnilarning belgisi uchun aniq topilgan. Keyinchalik u baland ovozli tillar oilasining Tunuba tilidagi Tunuba tillar guruhining tillarida o'zini o'zi qiziqtiradigan ko'plab xalqlar bo'ladi.

2. Tatariya (Tatariston) (Tatariston) (Tatariston) (Tatariston) (Tatariston) (Tatariston) (Tatariston) (Tatariston) tashkil etadigan tatnos (o'z-o'zini). Shuningdek, ular Baqlakiyada, Morovia, Udmurtiya, Chuvalov, Nijniy Novgorod, Kirov, Penza va Rossiya Federatsiyasining boshqa hududlarida yashaydilar. Tatarlar Sibirning turkiy so'zli jamg'armasi (Sibir tatarlari), Qrim (Qrim tatarlari) va boshqalar. Jami 5,52 million kishi (1992). Umumiy soni 6,71 million kishi. Tatar tili. Imonlilar tatarlari - sunniy.

Asosiy ma'lumotlar

Avtotransport (o'zini-o'zi iqtidor)

Tatar: Tatarlar - Volga tatarlarining o'zini o'zi buzishi.

Hisob-kitobning asosiy maydoni

Volga tatarlarining asosiy hududi Tatariston Respublikasi, u erda SSSR SSSR, 1989 yillarda 1765 ming kishi yashaydilar. (Respublika aholisining 53 foizi). Tataristonning katta qismi Tataristondan tashqarida: 1121 ming kishi yashaydi., Udmurtiya - 111 ming kishi., Boshqa davlat federatsiyasining boshqa davlatlari va hududlarida. Ko'p tatarlar bir xil nom ichida yashaydi "O'rta xorijda": 468 ming., Qozog'iston - 328 ming. Ukrainada esa 87 ming kishi. va hokazo.

Raqam

Tatar etnos sonining mamlakatning aholini ro'yxatga olishlar sonining dinamikasi quyidagicha: 1897 - 2914 ming tatarmand, 1937 - 379 ming tatar 1959 yil 4968 ming, 1970 - 5931 ming, 1979 yil 6318 ming. 1989 yil aholini ro'yxatga olishda tatarlarning umumiy soni 6649 ming kishini tashkil etdi. Ulardan 5522 ming.

Etnik va etnografik guruhlar

Tatarlarning bir necha jihatidan tatarlarning juda ko'p jihatlari ajratilgan, ular ba'zan ular alohida etnik guruh deb hisoblanadi. Ularning eng kattasi - bu Volga-Uralskaya bo'lib, u o'z navbatida Qozon tatarlaridan, Qosimovskiy, Mishem va Kreyjjenovdan iborat. Volga-ural tatarlarining tarkibidagi ba'zi tadqiqotchilar navbatda, "Yurkovskaya", Kundrovskaya va boshqalar kabi guruhlardan Astraxan tatarlarini ta'kidlaydilar. Har bir guruhning qabilaviy bo'linmalari, masalan, Volga-Ural - Mezanla, Bolgarak, Mishanla, Nogaibak va boshqalar. Astrhanskaya - Nougadash, Qoraish, Yuragan, Yuragan, Qoragan, Yurash tatarlar.
Tatarlarning boshqa etnomas hududiy guruhlari Sibir va Qrim tatarlari.

Til

tatar: Uchta dialekt tatar tilida - G'arb (Mishar), Mishan (Kazan-tatar) va sharqqa (Sibir-tatar) ajratilgan. Tatar tilidagi taniqli adabiy yodgorliklar 13-asrga to'g'ri keladi, zamonaviy tatar milliy tilining shakllanishi XX asr boshlarida yakunlandi.

Yozuv

1928 yilgacha Tatar yozish 1928-1939 yillarda arab grafikalariga asoslangan edi. - lotin tilida, keyin kirill asosida.

Din

Islom

Ortodoksy: Tatarlar imonlilar asosan musulmon sunniy, guruh donador - ortodoks.

Etnogenez va etnik tarix

"Tatarlar" etnonimi O'rta Osiyo va Sibir janubining janubida 6 vdan janubda yoyila boshladi. 13-asrda Fath qilishda piyodalar, - Xona, va undan keyin Batiya tatarlari sharqiy Evropada paydo bo'ladi va oltin O'rde aholisining muhim qismini tashkil etadi. 13-14 portlovchi moddalarning murakkab etnogenetik jarayonlar natijasida, "Oltin O'rde" ning turkiy va mo'g'ul qabilalari birlashtirilgan, shu jumladan, ular avvalgilar-turbinalar va mahalliy fino tilidagi populyatsiyalarda birlashtiriladi. Oltin O'rda qulaganidan keyin hosil bo'lgan haykallar, asosan jamiyatning eng yaxshi tomoni deb nomlangan tatarlar, bu ovlarning kirib kelishidan so'ng, "Tatarlar" etnitariyasi Va nihoyat, tatar etnoslari faqat XX asr boshlarida shakllanadi. 1920 yilda RSMS tarkibi Tatar Assar tomonidan yaratilgan, 1991 yildan beri Tatariston Respublikasi deb nomlandi.

Ferma

XX asr boshlarida Volga-Ural tatarlarining an'anaviy iqtisodiyotining asosi o'rmon va o'rmon-cho'l maydonlarida uch poult bilan halokatli qishloq xo'jaligi va dashtdagi muhr-qatlamli tizim. Er yuzidagi ikki shakar va kuchli shudgorli shudgor bilan davolandi. Ular ko'proq yaxshilangan soya almashtirishni boshladilar. Asosiy madaniyatlar qishki javdar va bahor bug'doy, etilar, no'x, no'xat, yasmiq va boshqalar edi. Bu erda doimiy yaylovli xarakterga ega edi. Ular mayda shoxli qoramol, tovuqlar, otlar etishtirildi, uning go'shti ovqatga kirib, ya'ni yirtilgan cho'chqalarni kesib tashladi. Janubda cho'l zonasida chorvachilik qishloq xo'jaligining ahamiyatidan kam emas edi, ba'zi joylarda bir og'iz bo'shlig'i xarakteri bor edi - otlar va qo'ylar yil davomida otlar va qo'ylar paydo bo'ldi. Bu erda ham bu erda tug'ilgan. Tatarlar ahamiyatsiz rol o'ynadi, asosiy madaniyat kartoshka edi. Asalarichilik va cho'l zonasida, pudqlar bilan temir qafasi ishlab chiqilgan. Baliqlikning ma'nosi faqat Ural Misham uchun nima degani, baliq ovlash havaskor edi va faqat Ural va Volga daryolari - tijorat daraxti edi. Tatarlar bo'yicha tatarlar bo'yicha yog'ochni qayta ishlashning muhim rolida, yuqori darajadagi mahorat terini davolash, to'qish, to'qish, zargarlik buyumlari va boshqa hunarmandchilik bilan ajralib turardi.

An'anaviy kiyimlar

Uy ishlab chiqarish matolaridan tikilgan yoki sotib olingan an'anaviy tatarlar kiyimlari. Erkaklar va ayollarning pastki kiyimlari tog 'tizmalari, erkaklar tizzalari va nazokatli birodarlar bilan teriga va keng qadam bilan bezatilgan. Ayollar ko'ylagi ko'proq bezatilgan edi. Ustki kiyim keskin jihozlangan qattiq yonib turardi. Bu kamonsiz yoki qisqa yengli ayol edi, urg'ochi yoki qisqa qisqichbaqasimon, Monzolning tepasida, monafonik yoki chiziqlar ko'tarildi. Sovuq vaqtida biz paxta yoki mo'ynali bo'shliqlar, mo'ynali paltolarga muhr bosdik. Yo'l bir xil kesilgan ramka yoki Chekman bilan yo'lga qo'yildi, ammo bulutli. Erkaklar bosh kiyimi turli shakllarning naychasi edi, uning ustiga sovuq ob-havo yoki Stodan shlyapa va yozda shlyapa kiygan shlyapada shlyapa kiygan edi. Ayollar shlyapalari katta xilma-xillik bilan ajralib turishgan - turli xil boy bezatilgan shlyapalar, yostiqlar, sochiq shaklidagi shlyapalar. Ayollar juda ko'p zargarlik buyumlarini kiyib, zanglar, ko'krak bezaklari, oshxonalar, bilaguzuklar, kumush tangalar ishlab chiqarishda keng qo'llanilgan. An'anaviy poyabzal turlari, tez-tez rangli teridan tikilgan yumshoq va qattiq tagliklar bilan tufli va poyabzal bo'lgan. Ishchi poyabzal, oq matoli paypoq va mishari bilan oiuchi bilan taqilgan napta tatar namunasi edi.

An'anaviy aholi punktlari va uylari

An'anaviy tatar qishloqlari (Aules) daryolar tarmog'ida va transport kommunikatsiyalari bo'ylab joylashgan edi. O'rmon zonasida ularning tartibi boshqacha edi - krulo, uyalar, uyalar, notekisliklar va ko'chalarning fikri bilan ajralib turardi, bu juda ko'p ahmoqlar mavjud edi. Binolar mulk ichida joylashgan edi, va ko'cha kar panjara chizig'ini hosil qildi. Binoning kelishuvi o'rmon-cho'l va dasht zonalarining aholi punktlari bilan ajralib turdi. Poyafzal markazida masjidlar, do'konlar, jamoat nonlari, o'quvchilar, ma'muriy binolar, badavlat dehqonlar, ruhoniylar, savdogarlar oilalar edi.
Xatolar ikki qismga bo'lindi - uy-joy, omborxonalar va chorva mollari va orqa tomoni, bu erda oqim, ohang, oqshin, hammom bor edi. Bundan tashqari, mulk binolari tasodifiy yo, yo, mister, ikki qatorda bir guruh bo'lib joylashtirilgan edi. Binolar daraxtdan kesish uskunalarining ustunligi bilan qurilgan, ammo loydan, g'isht, tosh, Saman, Pttenik dizaynni keltirib chiqardi. Uy-joy uch qism - asal-pichan yoki ikki qism - Xut qo'shig'i, besh martabali, ikki, uch qavatli uylar, omborxona va do'konlardagi do'konlardagi boy tatarlar. Tomlar ikki yoki to'rt zich edi, ular sinovdan o'tgan, ichkariga, somon, qamish, ba'zan loydan iborat. Shimoliy o'rta rus turining ichki tartibi ustunlik qildi. Olovning yon tomonida joylashgan estrada joylashgan "Tour" ning o'rtalarida joylashgan bo'lib, o'rtada faxriy sayohat bilan ajralib chiqdi, pardani ikkiga yoki ikki qismga parda ajratilgan: ayol - oshxona va erkaklar Mehmonlar. Olovning rus turi, ba'zan qozon bilan, smeed yoki to'xtatilgan. Yolg'on, yeydi, Naradesda uxladi, shimoliy mintaqalarda qisqartirildi va dastgohlar va stollarni to'ldirishdi. Uxlab yotgan joylar parda yoki kanop bilan qoplangan edi. Ichki dizaynda kashta tikilgan onalar katta rol o'ynadi. Ba'zi sohalarda uy-joy qurilishi - uy-joy bezaklari, o'ymakorligi va polichrom rasmlari bor edi.

Ovqat

Oziqlanish asosi go'sht sutli va sabzavotli oziq-ovqat - sho'rva edi, bir bo'lak xamir, nordon non, kek, kreplar bilan mahkamlangan. Bug'doy uni turli xil ovqatlar uchun yoqilg'i sifatida ishlatilgan. Ommabop uy qurilishi edi, bu neft, bass, nordon sut qo'shilishi bilan go'sht bilan bulonda pishirilgan. Basurak etishmas taomlarga ishondi - xamirning sharlari yog 'yoki yog'da qaynatiladi. Lentalar, no'xat, arpa don va hokazodan turli xil bo'ronlar bor edi. Go'sht boshqacha - qo'zichoq, mol go'shti, qushlar va Mishamen shuhrat qozongan. Inegro Tutirma - go'sht, qon va krouplar bilan kolbasa tayyor edi. Go'sht to'ldirish bilan xamirdan, Baylesx. Turli xil sut mahsulotlari: Katus - bu kislotali sut, smetana, sud - pishloq va boshqa turdagi sabzavotlar kam, ammo 19-asrning oxiridan. Kartoshka tatarning ovqatlanishida muhim rol o'ynay boshladi. Imkoniyatlar choy, ayanalar - minish va suv aralashmasi edi, fitna ichimlik - mevalardan va asal suvida eritilgan. Islom cho'chqa go'shti va alkogolli ichimliklar uchun oziq-ovqatni tanovul qildi.

Ijtimoiy tashkilot

XX asr boshlaridan oldin uchun ijtimoiy munosabatlar Ba'zi tatarlar guruhlari qabilalar bo'linmasi bilan ajralib turishdi. Tumanda oilaviy munosabatlar Kichik bir oilaning ustozi bor edi, ular 3-4 avlod qarindoshlari kiritilgan katta oilalarning kichik foizi mavjud edi. Erkaklar erkaklarining oldini olish, ayolning shinasi bor edi. Erkak va ayollarning bir qismini izolyatsiya qilish, erkakning maqomi ayolning maqomidan ancha yuqori edi. Islom me'yorlariga muvofiq, maxsus ko'pxotinlar bor edi, boy tepaga ko'proq xosdir.

Ma'naviy madaniyat va an'anaviy e'tiqodlar

To'y marosimida tatarlar yigitning ota-onalari va qiz nikoh haqida kelishgan, yoshlarning roziligi ixtiyoriy deb hisoblanganligi bilan ajralib turardi. To'yga tayyorgarlik jarayonida kelin va kuyovning qarindoshlari kuyovning yon tomonlarini to'laydigan kallamning hajmini aytib berishdi. Kelinning yuvinishining odatlari bor edi, bu kalma va qimmatshiq to'y xarajatlarini saqlab qoldi. To'y marosimlari, shu jumladan bayramona bayrami kelin uyida yoshlar ishtirokisiz o'tkazilgan. Kichkintoy, farmoni to'lagandan oldin ota-onasidan saqlanib qoldi va ba'zida erining uyiga ko'chib o'tdi, uni birinchi bola tug'ilishidan oldin kechiktirdi, shuningdek, u juda ko'p marosimlarni qoldirdi.
Tatsarlar bayrami musulmon din bilan chambarchas bog'liq edi. Bayramlarning eng muhimi - qurbonlik qilingan qurbonlik, Uraz Geta - 30 kunlik postning oxiri, Muhammad payg'ambarning tug'ilgan kuni edi. Shu bilan birga, ko'pchilik ta'til va marosimlar islomiy xususiyatga ega, masalan, qishloq xo'jaligi ishi tsikli bilan bog'liq. Sabantui (Saban - omoch, Tui - to'y »," bayram "," ta'til "," bayram "," bayram "," bayram "," bayram "," bayram "," bayram "," bayram "," bayram "," bayram "," bayram "," bayram "," bayram "," ta'til "," ta'til "," bayram "," bayram "," Bayram "," Bayram "," Bayram "," Bayram ") mavjud. Uning davomida yugurish va sakrash bo'yicha musobaqalar, Kerch va Ot poygachining milliy kurashi tashkil etildi, jamoaviyona muomalalar amalga oshirildi. Suvga cho'mgan tatarlarda an'anaviy bayramlar xristian kalendari bilan cheklanib qolgan, ammo shuningdek ko'plab arxaik elementlar mavjud.
Vera turli xil xostlarda mavjud edi - Suv - Sanasa, o'rmonlar - Yer - Yer - Yer - Yer - Yer - yog '- ABZAR I SASHA, g'oyalar, nozullar haqida fikrlar - yo'qotishlar. Namoz o'qiydi, kereet deb nomlangan daraxtlarda qilingan, ular xuddi shu nom bilan yovuz ruhga ega bo'lishganiga ishonishgan. Boshqa yovuz ruhlar - Gayns va Peri haqida fikrlar bor edi. Vakolatli yordam uchun Echchi bilan muomala qilishdi - deb ataladi - Siggrain va Sadxarok.
Foydalanish bilan bog'liq folklor, qo'shiq va raqs san'atida tatarlarning ma'naviy madaniyatida keng tarqalgan musiqiy asboblar - Kuraya (nay turi), kubar (ko'tarish vagon), ya'ni tarqalish garovga olingan.

Bibliografiya va manbalar

Bibliografiya

  • Qozon tatarlarining moddiy madaniyati (Bibliografiya). Qozon, 1930. / Vorobyov N.I.

Umumiy ish

  • Qozon tatarlari. Qozon, 1953./Vorobiev N.I.
  • Tatarlar. NABERERJHYE Chelny, 1993. / Ishoqov D.M.
  • SSSRning Evropa qismi xalqlari. T.III / Dunyoning xalqlari: etnografik insholar. M., 1964. S.634-681.
  • Volga viloyati va Urals xalqlari. Tarixiy etnografik insholar. M., 1985 yil.
  • Tatarlar va tatar tili: katalog. Qozon, 1993 yil.
  • O'rta Volga viloyati va Uralskiy tatarlari. 1967 yil.
  • Tatarlar // Rossiya xalqlari: entsiklopediya. M., 1994 yil P. 320-331.

Alohida jihatlar

  • O'rta Volga viloyati tatarlari va 19-T. 20 asrlik so'rov. M., 1981 yil. / Xalikov N.A.
  • Tatar xalqining kelib chiqishi. Qozon, 1978./alikov A.H.
  • Tatar xalqi va uning ajdodlari. Qozon, 1989. 19Halikov A.H.
  • Mo'g'ullar, tatarlar, oltin medali Overe va Bolgariya. Qozon, 1994./alikov A.H.
  • O'rta Volga viloyati tatarining etnokullyalli rayonlashtirish. Qozon, 1991 yil.
  • Tatar aholisining zamonaviy marosimlari. Qozon, 1984./urazmanova R.K.
  • Etnogenez va tatar-bulgar rivojlanishining asosiy bosqichlari // Tatar aholisining lingvoetoryetori muammolari. Qozon, 1995. / Zakiyev.
  • Tatar Assr tarixi (qadimgi zamonlardan hozirgi kungacha). 1968 yil Qozon.
  • 18-19 asrlarda Volga-Sovet Ittifoqi tarixiy va etnografik hududida tatarlarning ko'chirilishi va soni. // Sovet Etnografiyasi, 1980, № 4./ishakov D.M.
  • Tatarlar: etnos va etnonim. 1989. / Karimullin A.G.
  • Qozon viloyatining hunarmandchilik buyumlari. Vol. 1-2, 8-9. Qozon, 1901-1905./kosolapov V.N.
  • Volga viloyati va Janubiy Urals xalqlari. Hikoyadagi etnogenetik ko'rinishda. M., 1992./kuseev R.G.
  • Qarindoshlik terminologiyasi va tatar-mishamning mulki - Morr ASRR // Materiallar tatar dialektologiyasidagi materiallar. 2. Qozon, 1962 yil ../uxamedova R.G.
  • Sunniy mangometaniya // zaps hayotining hayotiga ta'sir ko'rsatadigan Kazan tatarlarining e'tiqodlari va marosimlari. Rossiya geografik sayohatchisi. T. 6. 1880./Nasirov AK
  • Qozon tatarlarining kelib chiqishi. 1948 yil Qozon.
  • Tatariston: Milliy qiziqishlar (siyosiy insho). Qozon, 1995. / Tadirov E.R.
  • Volga viloyati tatarlarining antropologiya // th. SSSR Fanlar akademiyasining etnografiyot instituti. Nover. '7.m.-l., 1949./udevara Ta
  • Tatarlar: Tarix va til muammolari (tatuhlar lingvistory lingvistory, tatar millatini tiklash va rivojlantirish muammolari bo'yicha maqolalar). Qozon, 1995 yil. Muzakiev M.Z.
  • Islom va milliy mafkura Tatar aholining // islomiy chegarasi, natijalar va tadqiqotlar istiqbollari. Qozon, 1994./ Amirxonov R.M.
  • Tatar assisti turar joylari. Qozon, 1957 yil. / Bikkentiev A.G.
  • O'tmishda va hozirgi kunlarda tatary san'at ustunlari. Qozon, 1957./Vorobiev N.I., Cangin E.P.
  • Tatarlar tarixi. M., 1994./gaziz

Ayrim mintaqaviy guruhlar

  • SSSRda tatarlarning etnografik guruhlarining geografiyasi va madaniyati. M., 1983 yil.
  • Toryor. Ethnostik tadqiqotlar Tajriba // Sovet Etnografiyasi, 1979 yil, № 4./ishakov D.M.
  • Tatarlar mishari. Tarixiy va etnografik tadqiqotlar. M., 1972./muxamedova R.G.
  • Chepetskiy tatarlar (qisqa tarixiy insho) // tatar xalqining etnografik tadqiqotlaridagi yangi. Qozon, 1978./muxamedova R.G.
  • Tatarlar tezroq. Moddiy madaniyatni tarixiy va etnografik o'rganish (Ser.19 bosh sahifa). M., 1977./muxametshin Yu.G.
  • Mordovlik Asrning tatar populyatsiyasi tarixiga (Mishary tili haqida) // tr.niya yel. Vol.24 (Ser. Sharq). Saransk, 1963. / Safrgaiyeva mg
  • Boshkiralar, Meshchcheraki va Torri // Izv. Rossiya geografik hamjamiyati - VOW.13, VOL. 2. 1877./ufalvi K.
  • Kasmov tatarlari. Qozon, 1991./sraxullina f.m.

Manbalar nashr etilishi

  • Tatariston tarixi (16-18 asr). Inc. Qozon, 1993 yil.
  • Tatar xalq tarixi bo'yicha materiallar. 1995 yil Qozon, 1995 yil.
  • Wtcik va Snkning avtonom tatar sovet sotsialistik respublikasi shakllanishiga bag'ishlangan deklaratsiya. Ishchilarga va dehqon hukumatining o'rnidan turadi. № 51. 1920 yil.

O'qing:

Karin tatarlari - Kirov viloyatining Karino Slobodskiy qishlog'ida yashovchi etnik guruh. va yaqin aholi punktlari. Imonlilar - musulmonlar. Udmurtiyada yashayotgan Benemodev (V. K. segmatlar) bo'lgan umumiy ildizlar, ammo ulardan farqli o'laroq, ular tatar tilining dialektini gapirishadi.

Ikvin tatarlari - Mifik etnik guruh D. M. Zaxarov tomonidan folklor ma'lumotlari asosida qayd etildi.