Ichki dunyo tasvirining xususiyatlari. Adabiyotda insonning ichki dunyosi




Mavzu bo'yicha insho savoliga: 19-asr rus adabiyoti qahramonlarining ichki dunyosi tasvirining xususiyatlari qanday, iltimos, muallif tomonidan berilgan havolani bering. Artyom Musalov eng yaxshi javob Inson qalbiga yaqindan e'tibor 19-asr rus adabiyotining muhim xususiyatlaridan biri sifatida tan olingan. Aytish joizki, bu asrning bosh qahramoni o'zining barcha qirralari bilan inson shaxsiyati edi.
Inson o‘z harakati va fikri, his-tuyg‘u va istaklari bilan doimo so‘z ustalarining diqqat markazida bo‘lgan. Turli davrlarning yozuvchilari inson qalbining eng sirli chuqurliklarini izlashga, topishga harakat qilishgan haqiqiy sabablar uning ko'plab harakatlari. Chexov, Tolstoy, Ostrovskiy, Dostoevskiy, Turgenev va boshqalar kabi rus realist yozuvchilari inson shaxsiyatining ichki dunyosini tasvirlashda misli ko‘rilmagan yuksaklikka erishdilar. Ular inson qalbida boshqa jihatlarni ochishga, uning ichki fikrlarini haqiqat bilan tasvirlashga muvaffaq bo'lgan. Qahramonning ichki dunyosiga samimiy qiziqish tufayli bunday yozuvchilarning asarlarini psixologik deb atashadi.
Klassik yozuvchilar bir-biridan juda farq qiladi badiiy tasvirlar kishi beixtiyor odamlar taqdiri qanchalik ko'p qirrali va rang-barangligi haqida o'ylaydi.
Dostoevskiy insonni har tomonlama, bosqichma-bosqich tekshiradigan yozuvchi. Demak, Makar Devushkinning “Oq tunlar” romani qahramonini yolg‘iz xayolparastlar toifasiga kiritish mumkin. Hatto sevgilisi Nastenka ham yashirmaydi, u doimo yolg'iz qolishini aytadi. Va keyin u o'z fikrlarida yaratganini tan oladi ajoyib hikoyalar, u band hayot kechiradi, lekin aslida u xizmat bilan yuklangan va "o'tib bo'lmaydigan burchakda" yashirinishga harakat qiladi.
Dostoevskiyning chinakam muhabbati qahramonlarning ochilishiga imkon beradi va yozuvchiga o'z qahramonlarining ichki dunyosini to'liq ifodalash imkonini beradi. Shunday qilib, Makar allaqachon olijanob va jasur qahramon sifatida namoyon bo'ladi, lekin baribir o'sha zaif irodali, o'z tasavvurlari olamiga botgan.
Tolstoy “Yoshlik” qissasida ichki dunyoni eng mayda detallarigacha ko‘rsatadi Yosh yigit uni o'rganish hayot yo'li va shakllanish bosqichidan o'tadi. Yozuvchi inson hayotidagi mana shu og‘ir davrni aks ettirishda o‘z-o‘zini o‘zi anglash, ichki suhbat usullaridan mohirona foydalanadi.
Chexov - inson qalbini "parchalash" bo'yicha mutaxassislardan yana biri. Mana uning “Toska” qissasining qahramoni – oddiy qishloq odami Iona taqdir taqozosi bilan shaharda tashlab ketilgan. Ammo u o'z mavjudligining maqsadsizligini chuqur his qilish, boshdan kechirish, qayg'u va yolg'izlikdan azob chekishga qodir.
O‘g‘li og‘ir xastalikdan keyin vafot etdi. Yunus qayg'usida hamdardlik va tushunishni qidiradi, lekin uning atrofidagilarning hech biri kabinada jon borligini tan olishga qodir emas. Na janoblar, na mansabdagi o‘rtoqlari ham uning so‘z aytishga urinishlariga e’tibor berishmaydi. Natijada, baxtsiz odam keksa otining ruhini to'kib tashlaydi, chunki faqat bu yagona tirik mavjudot uni tinglashga tayyor.
Chexov odamlarning eng yashirin salbiy fazilatlarini - ikkiyuzlamachilik, yolg'on, hasad va xushomadgo'ylikni shafqatsizlarcha ochib beradi. Uning qisqa, ammo hayratlanarli hikoyalari haqiqiy dunyoga eshik ochganday.
Inson ruhlari doktori Chexovning jahon miqyosidagi shon-shuhrati rus ziyolilarining o'ziga singib ketgan qiyofasi bilan bog'liq. Jonsiz va dunyoviy foyda olamiga yuklangan odamlarning yangi hayotiga moslashmagan.
19-asr rus fantastikasi qahramonlarining ichki dunyosini aks ettirishning o'ziga xos xususiyati, shubhasiz, o'sha davr ziyolilariga xos bo'lgan noaniqlik, o'zini o'zi qazish, ojizlik, ikkilanish, shuningdek, bema'nilik va takabburlik deb atash mumkin. Biroq, bu fazilatlarning barchasi bugungi kunda ham o'z ahamiyatini yo'qotmagan.

dan javob Yergey Gurin[mutaxassis]
19-asr yozuvchilari diqqat markazida ma’naviy hayoti boy, ichki dunyosi o‘zgaruvchan shaxsga qaratilgan. Yangi qahramon ijtimoiy o'zgarishlar davridagi shaxsning holatini aks ettiradi. Mualliflar tashqi moddiy vaziyat bilan inson psixikasi rivojlanishining murakkab shartliligini e'tibordan chetda qoldirmaydilar. Rus adabiyoti qahramonlari dunyosini tasvirlashning asosiy xususiyati psixologizm, ya'ni qahramon ruhidagi o'zgarishlarni ko'rsatish qobiliyatidir.
Markazda turli asarlar biz "qo'shimcha odamlar" ni ko'ramiz: Chatskiy, Onegin, Pechorin, Oblomov, Rudin.
Har bir yozuvchining o'ziga xos uslub va usullari bor edi - Tolstoy uchun - "ruh dialektikasi", Turgenev uchun - ichki va tashqi psixologizm, Dostoevskiy qahramonni g'oya orqali tasvirlagan.
Psixologizm rus adabiyotiga qahramonni tavsiflash usuli sifatida kiritilgan, birinchisini Lermontov ("Zamonamiz qahramoni") deb atash mumkin, garchi Pushkinning "Belkin ertaklari" da allaqachon psixologizm belgilari mavjud. Bu an’analar Gogol va Dostoyevskiy tomonidan rivojlantiriladi va davom ettiriladi, qahramon ruhi asosiy tadqiqot ob’ektiga aylanadi. Ushbu yozuvchilarning asarlarida hamma narsa ko'rsatilgan maqsadlarga bo'ysunadi: psixologiyalangan portret, peyzaj. Tolstoy o'z kitoblarida qahramonlarning "ruhi dialektikasi" ni ko'rsatadi. Qolaversa, inqilobchi demokratlarning ovozi juda baland eshitila boshladi.
Chexov ikkiyuzlamachilik, xushomadgo‘ylik kabi odamlarning eng yoqtirmaydigan fazilatlarini ochib beradi. Va bularning barchasi bilan u nasrda qisqa bo'lib qoladi. U hikoyalarni to'liq aytib bermaydi, balki haqiqatga eshikni ochadi. Uning qahramonlari ko'pincha ijobiy emas, balki g'azab uchun emas, balki bu dunyoda omon qolishga harakat qilishlari uchun salbiy.
Chexovning jahon miqyosidagi shon-shuhrati rus ziyolilarining o'zlariga botgan obrazlari bilan bog'liq. Hayotga moslashmagan, ruhsiz madaniyatsiz foyda dunyosi ezilgan odamlar.
19-asr rus adabiyoti qahramonlari ichki dunyosi tasvirining o'ziga xos xususiyati shundaki, o'sha davrning eng ko'p qahramonlari bo'lgan ziyolilari uchun o'z-o'zini o'ylash, ikkilanish, noaniqlik va ojizlik, bema'nilik va intellektual takabburlik. xarakterli. Zamonaviy ziyolilarga xos bo'lgan hamma narsa bir xil.


dan javob falsafiy[yangi]
Rus adabiyoti chuqur adabiyotdir psixologik tahlil.
Rus an'analaridan biri klassik adabiyot e'tibor ichki hayot inson, uning fikrlari va his-tuyg'ulariga.
F.M.Dostoyevskiy insonni chuqur tadqiq etgan yozuvchidir.
Shunday qilib, Bosh qahramon"Oq tunlar" Makar Devushkin yolg'iz "orzular" turiga kiradi.
O'zining sevgilisi Nastenkaga u shunday deydi: "Men yolg'izman, ya'ni yolg'izman, butunlay yolg'izman".
Va u o'z tasavvurida butun romanlar yaratishini, boy hayot kechirishini tan oladi, lekin aslida unga faqat xizmat yuki tushadi va hayotdan "olib bo'lmaydigan burchak"da yashirinishga harakat qiladi.
Dostoevskiyning sevgi tuyg'usi qahramonlarning o'zini namoyon qilishiga yordam beradi, yozuvchiga o'z qahramonlarining ichki dunyosini to'liq aks ettirishga imkon beradi. Shunday qilib, sevgida Makar Devushkin olijanob va fidoyi qahramon sifatida namoyon bo'ladi, lekin, afsuski, zaif irodali, o'z illyuziyalari dunyosida yashaydi.
L.N.Tolstoy o‘zining “Yoshlik” hikoyasida bo‘lish yo‘lidan o‘tayotgan yigitning ichki dunyosini tahlil qiladi.
Yozuvchi inson hayotining ushbu murakkab bosqichini to‘liq aks ettirish uchun introspektsiya va ichki monologdan keng foydalanadi.
A. P. Chexov yana bir "ichki tahlil" ustasi.
Uning "Toska" (1886) qissasining qahramoni - qishloq dehqoni Iona o'z mavjudligining ma'nosizligini chuqur his qilish, iztirob chekish, qayg'u va yolg'izlik tuyg'ularidan azob chekish qobiliyatiga ega.
Biz Yunusning o'g'li og'ir kasallikdan keyin vafot etganini bilamiz.
Natijada, u otining ruhini - indamay bo'lsa ham, tinglashga tayyor bo'lgan yagona yaqin mavjudot va ishonchli do'stga to'kadi.
Shunday qilib, insonning ichki hayotiga e'tibor qaratiladi o'ziga xos xususiyatlar 19-asr rus adabiyoti.
Yozuvchilar har bir inson o‘ziga tirik ruh borligini chuqur his eta olishi, iztirob chekishi, quvonishi mumkinligini ko‘rsatishga intiladi.
Sevgi va qayg'u - bu eng kuchli ikkita tuyg'u, ular orqali rus yozuvchilari o'z qahramonlarining ichki dunyosini ochib beradilar, ularning dunyoqarashi va dunyoqarashining o'ziga xos xususiyatlarini ko'rsatadilar.

Rus adabiyoti chuqur psixologik tahlil adabiyotidir. Rus mumtoz adabiyotining an'analaridan biri insonning ichki hayotiga, uning fikr va his-tuyg'ulariga e'tibor berishdir.

F.M. Dostoevskiy insonni chuqur o'rgangan yozuvchidir. Shunday qilib, "Oq tunlar" ning bosh qahramoni Makar Devushkin yolg'iz "orzular" turiga kiradi. O'zining sevgilisi Nastenkaga u shunday deydi: "Men yolg'izman, ya'ni yolg'izman, butunlay yolg'izman". Va u o'z tasavvurida butun romanlarni yaratishini, boy hayot kechirishini tan oladi, lekin aslida u faqat xizmat bilan og'ir bo'lib, hayotdan "olib bo'lmaydigan burchakda" yashirinishga harakat qiladi.

Dostoevskiyning sevgi tuyg'usi qahramonlarning o'zini namoyon qilishiga yordam beradi, yozuvchiga o'z qahramonlarining ichki dunyosini to'liq aks ettirishga imkon beradi. Shunday qilib, sevgida Makar Devushkin olijanob va fidoyi qahramon sifatida namoyon bo'ladi, lekin, afsuski, zaif irodali, o'z illyuziyalari dunyosida yashaydi.

L.N. Tolstoy “Yoshlik” qissasida bo‘lish yo‘lidan o‘tayotgan yigitning ichki dunyosini tahlil qiladi. Yozuvchi inson hayotining ushbu murakkab bosqichini to‘liq aks ettirish uchun introspektsiya va ichki monologdan keng foydalanadi.

A.P. Chexov yana bir “ichki tahlil” ustasi. Uning "Toska" (1886) qissasining qahramoni - qishloq dehqoni Iona o'zining borligining ma'nosizligini chuqur his qilish, azob chekish, qayg'u va yolg'izlik tuyg'ularidan azob chekish qobiliyatiga ega.

Biz Yunusning o'g'li og'ir kasallikdan keyin vafot etganini bilamiz. Natijada, u otining ruhini - indamay bo'lsa ham, tinglashga tayyor bo'lgan yagona yaqin mavjudot va ishonchli do'stga to'kadi.

Shunday qilib, insonning ichki hayotiga e'tibor 19-asr rus adabiyotining o'ziga xos xususiyatlaridan biridir. Yozuvchilar har bir inson o‘ziga tirik ruh borligini chuqur his eta olishi, iztirob chekishi, quvonishi mumkinligini ko‘rsatishga intiladi. Sevgi va qayg'u - bu ikki kuchli tuyg'u, ular orqali rus yozuvchilari o'z qahramonlarining ichki dunyosini ochib beradilar, ularning dunyoqarashi va dunyoqarashining o'ziga xos xususiyatlarini ko'rsatadilar.

108324 odam ushbu sahifani ko'rgan. Ro'yxatdan o'ting yoki tizimga kiring va maktabingizdan qancha odam ushbu inshoni allaqachon nusxalaganligini bilib oling.

/ Asarlar / Dostoevskiy F.M. / Oq tunlar / 19-asr rus adabiyoti qahramonlari (Chexov “Toska”, Dostoevskiy “Oq tunlar”, Tolstoy “Yoshlik”)ning ichki dunyosi obrazining oʻziga xos xususiyatlari qanday.

Shuningdek qarang: Oq tunlar:

19-asr 2-yarmi adabiyotining xususiyatlari

19-asr rus adabiyotida muhim asrdir. U dunyoga A.S. kabi buyuk nomlarni berdi. Pushkin, M. Yu. Lermontov, N.V. Gogol, I.S. Turgenev, F.M. Dostoevskiy, L.N. Tolstoy ... Bu davr adabiyoti aniq ikki davrga bo‘lingan: 19-asrning birinchi yarmi va 19-asrning ikkinchi yarmi. San'at asarlari Bu davrlar mafkuraviy pafos, muammolar, badiiy texnikalar, kayfiyat.

A.N. Ostrovskiy haqli ravishda rus dramaturgiyasiga ko'plab yangi narsalarni olib kelgan islohotchi hisoblanadi. Uning yangiligi rus teatrini birdaniga hayotga, uning dolzarb ijtimoiy va axloqiy muammolariga aylantirganida namoyon bo'ldi. Ostrovskiy birinchi bo'lib rus savdogarlari hayotiga murojaat qildi, bu ulkan qatlamning hayoti va urf-odatlarini tasvirlab berdi. Rossiya jamiyati, unda qanday muammolar borligini ko'rsatdi.

Qolaversa, aynan Ostrovskiy qahramonlarning ichki dunyosini, ularning qalbidagi hayajonni ko‘rsatuvchi psixologik dramaning “ishlab chiqaruvchisi”ga aylandi. Ushbu dramaturgning pyesalari ramziy ma'noga ega. Bu xususiyatlarning barchasi Chexov va 20-asr dramaturglarining pyesalarida davom etadi.

I.S. Turgenev nafaqat rus, balki jahon adabiyoti tarixiga beqiyos psixolog va so'z san'atkori sifatida kirdi. Bu yozuvchi "Otalar va o'g'illar" romanlarining muallifi sifatida tanilgan. Noble Nest"," Rudin "va boshqalar. Qolaversa, u lirika va hayot haqida chuqur mulohazalarga boy nasriy she’rlar va boshqa nasriy asarlar ijodkoridir.

Aniqlash orqali asosiy xususiyat uning ijodiy yo'l, Turgenev shunday dedi: "Men kuchim va qobiliyatim bo'lganicha, Shekspir zamonning o'zi tasviri va bosimi deb atagan narsani vijdonan va xolisona tasvirlash va gavdalantirishga intildim".

Klassik o'z asarida sevgining musaffoligini, do'stlik kuchini, o'z vatani kelajagiga ishtiyoqli ishonchni, rus xalqining kuchi va jasoratiga ishonchni ko'rsatishga muvaffaq bo'ldi. Haqiqiy so'z san'atkorining ijodi ko'plab kashfiyotlarni nazarda tutadi va Turgenev buning tasdig'idir.

F.M.ning barcha asarlari. Dostoevskiy - bu inson, uning badiiy tadqiqotidir ideal mohiyat, uning taqdiri va kelajagi. Dostoevskiyning odami butunlikni yo'qotgan jonzot, u haqiqat va o'ziga mos kelmaydigan nifoqdagi odam. Aytishimiz mumkinki, Dostoyevskiy qahramoni tinmay o‘zini izlab yuradigan tinimsiz qahramon. Bu yo'l azob-uqubat, qon va gunohga to'la. Lekin bu har doim - fikrlaydigan odam o'zini bilishga harakat qiladi. Xudoni ham, hayotni ham inkor etishda Dostoyevskiy qahramoni ko‘plab “imonlilar” va “hurmatli” odamlarga qaraganda ancha halolroq.

Dostoevskiyning qahramonlari Xudo bilan chambarchas bog'liq, garchi ular ko'pincha uni inkor qilsalar ham. Buni bilmagan holda, ular ko'pincha ko'plab evangelist avliyolarning yo'lidan yurishadi, ularning imonini tom ma'noda "azob" qilishadi.

Dostoevskiy dunyosi - bu "xo'rlanganlar va haqoratlanganlar" dunyosi. Yozuvchining nigohi aynan ularga qaratilgan bo‘lib, bu odamlarning hayoti va iztiroblarini ochib beradi. Ko'p jihatdan, shuning uchun F.M. Dostoevskiyni "buyuk rus gumanisti" deb atashadi.

Insonning ma'naviy o'sishini tasvirlash, "ruh dialektikasi" L.N. ijodida, ehtimol, eng xarakterlidir. Tolstoy. Bu badiiy xususiyat yozuvchining butun ijodiy yo‘lida kuzatilishi mumkin. Tolstoy shunday yozadiki, u aniq ko'rinadi: u qanchalik ko'p odamga ta'sir qiladi dunyoviy jamiyat, uning ichki dunyosi qanchalik kambag'al bo'lsa, inson erisha oladi ichki uyg'unlik odamlar bilan, tabiat bilan muloqotda. Tolstoyning ishonchi komilki, sinfiy to'siqlar xarakter rivojlanishiga tushkunlikka tushadi.

Tolstoy qahramonlari qarama-qarshiliklarga begona emas, ularda o'jar ichki kurash bo'ladi, lekin eng yaxshi ruhiy fazilatlar ularga hech qachon xiyonat qilmaydi. Natashaning intuitiv hissiy sezgirligi, Perning olijanobligi, knyaz Andreyning analitik aqli va axloqiy go'zalligi, malika Maryaning nozik qalbi - bularning barchasi har bir qahramonning individualligiga qaramay, Urush va Tinchlik qahramonlarini birlashtiradi. Buni hamma aytishimiz mumkin eng yaxshi qahramonlar Tolstoyni boylik birlashtiradi xotirjamlik va baxtga intilish.

A.P.ning barcha asarlari. Chexov nafaqat juda realistik, balki ularda chuqurlik ham bor falsafiy ma'no... Yozuvchi butun umri davomida shunday kurash olib borgan: “Qo‘pol odamning qo‘polligi”. Uning asarlarida kundalik hayotga, filistizmga qarshi norozilik asosiy o'rin tutadi. Yozuvchining ba'zi qahramonlari ushbu "shafqatsiz doira" dan chiqishga intilishadi (xuddi shu nomdagi pyesaning uchta opa-singillari), boshqalari esa odob bilan bu botqoqga tushib, asta-sekin qalblarini tinchlantirishadi (masalan, Ionichlik doktor Startsev).

Chexov asarlari murakkab va juda nozik. Ularda bir nechta semantik qatlamlar mavjud bo'lib, ularni faqat diqqatli va bilimdon o'quvchi ochishi mumkin. Ushbu rus yozuvchisining barcha asarlari o'zlarining chuqurligini ochib berishga imkon beradigan ko'plab belgilar bilan to'ldirilgan.

Shunday qilib, 19-asrning ikkinchi yarmidagi rus adabiyoti juda xilma-xil va jonli. O‘sha davrning har bir yozuvchisi nafaqat rus, balki jahon adabiyotining haqiqiy qadriyatidir. Barcha farqlarga qaramay, bu rassomlarning barchasini o'z vatanlariga bo'lgan muhabbatlari, rus xalqining hayotini yaxshilash istagi birlashtiradi. Bundan tashqari, barcha yozuvchilar mumtoz an'analardan foydalanganlar, ular asosida o'ziga xos, yangi narsalarni yaratganlar, bu esa o'z navbatida klassikaga aylangan.

0 odamlar ushbu sahifani ko'rishdi. Ro'yxatdan o'ting yoki tizimga kiring va maktabingizdan qancha odam ushbu inshoni allaqachon nusxalaganligini bilib oling.

/ Asarlar / Turli xil / 19-asr / 19-asr 2-yarmi adabiyotining xususiyatlari.

Shuningdek, "19-asr" asariga qarang:

Biz sizning buyurtmangiz uchun atigi 24 soat ichida ajoyib insho yozamiz. Noyob kompozitsiya bitta nusxada.

Diqqat, faqat BUGUN!

Inson qalbiga yaqindan e'tibor 19-asr rus adabiyotining muhim xususiyatlaridan biri sifatida tan olingan. Aytish joizki, bu asrning bosh qahramoni o'zining barcha qirralari bilan inson shaxsiyati edi.

Inson o‘z harakati va fikri, his-tuyg‘u va istaklari bilan doimo so‘z ustalarining diqqat markazida bo‘lgan. Turli davrlarning yozuvchilari inson qalbining eng sirli chuqurliklarini o'rganishga, uning ko'plab harakatlarining haqiqiy sabablarini topishga harakat qilishdi. Chexov, Tolstoy, Ostrovskiy, Dostoevskiy, Turgenev va boshqalar kabi rus realist yozuvchilari inson shaxsiyatining ichki dunyosini tasvirlashda misli ko‘rilmagan yuksaklikka erishdilar. Ular inson qalbida boshqa jihatlarni ochishga, uning ichki fikrlarini haqiqat bilan tasvirlashga muvaffaq bo'lgan. Qahramonning ichki dunyosiga samimiy qiziqish tufayli bunday yozuvchilarning asarlarini psixologik deb atashadi.

Klassik adiblar bir-biriga shu qadar o‘xshamaydigan badiiy obrazlar yaratganlarki, odamlar taqdiri qanchalik ko‘p qirrali va rang-barang ekanini o‘ylay olmaysiz.

Dostoevskiy insonni har tomonlama, bosqichma-bosqich tekshiradigan yozuvchi. Demak, Makar Devushkinning “Oq tunlar” romani qahramonini yolg‘iz xayolparastlar toifasiga kiritish mumkin. Hatto sevgilisi Nastenka ham yashirmaydi, u doimo yolg'iz qolishini aytadi. Va keyin u o'z fikrlarida ulug'vor hikoyalar yaratishini, boy hayot kechirishini tan oladi, lekin aslida u xizmat bilan og'ir bo'lib, "olib bo'lmaydigan burchakda" yashirinishga harakat qiladi.
Dostoevskiyning chinakam muhabbati qahramonlarning ochilishiga imkon beradi va yozuvchiga o'z qahramonlarining ichki dunyosini to'liq ifodalash imkonini beradi. Shunday qilib, Makar allaqachon olijanob va jasur qahramon sifatida namoyon bo'ladi, lekin baribir o'sha zaif irodali, o'z tasavvurlari olamiga botgan.
Tolstoy o‘zining “Yoshlik” qissasida o‘z hayot yo‘lini o‘rganayotgan, shakllanish bosqichidan o‘tayotgan yigitning ichki dunyosini eng mayda detallarigacha ko‘rsatadi. Yozuvchi inson hayotidagi mana shu og‘ir davrni aks ettirishda o‘z-o‘zini o‘zi anglash, ichki suhbat usullaridan mohirona foydalanadi.

Chexov - inson qalbini "parchalash" bo'yicha mutaxassislardan yana biri. Mana uning “Toska” qissasining qahramoni – oddiy qishloq odami Iona taqdir taqozosi bilan shaharda tashlab ketilgan. Ammo u o'z mavjudligining maqsadsizligini chuqur his qilish, boshdan kechirish, qayg'u va yolg'izlikdan azob chekishga qodir.
O‘g‘li og‘ir xastalikdan keyin vafot etdi. Yunus qayg'usida hamdardlik va tushunishni qidiradi, lekin uning atrofidagilarning hech biri kabinada jon borligini tan olishga qodir emas. Na janoblar, na mansabdagi o‘rtoqlari ham uning so‘z aytishga urinishlariga e’tibor berishmaydi. Natijada, baxtsiz odam keksa otining ruhini to'kib tashlaydi, chunki faqat bu yagona tirik mavjudot uni tinglashga tayyor.

Chexov odamlarning eng yashirin salbiy fazilatlarini - ikkiyuzlamachilik, yolg'on, hasad va xushomadgo'ylikni shafqatsizlarcha ochib beradi. Uning qisqa, ammo hayratlanarli hikoyalari haqiqiy dunyoga eshik ochganday.
Inson ruhlari doktori Chexovning jahon miqyosidagi shon-shuhrati rus ziyolilarining o'ziga singib ketgan qiyofasi bilan bog'liq. Jonsiz va dunyoviy foyda olamiga yuklangan odamlarning yangi hayotiga moslashmagan.

19-asr rus fantastikasi qahramonlarining ichki dunyosini aks ettirishning o'ziga xos xususiyati, shubhasiz, o'sha davr ziyolilariga xos bo'lgan noaniqlik, o'zini o'zi qazish, ojizlik, ikkilanish, shuningdek, bema'nilik va takabburlik deb atash mumkin. Biroq, bu fazilatlarning barchasi bugungi kunda ham o'z ahamiyatini yo'qotmagan.

    • 19-asr hayratlanarli tushuncha chuqurligi bilan ajralib turadi inson ruhi rus adabiyotida. Bu savolga uchta buyuk rus yozuvchisi: Tolstoy, Gogol va Dostoevskiy misolida javob berish mumkin. Tolstoy “Urush va tinchlik” asarida ham o‘z qahramonlarining qalb olamini ochib berdi, buni “ishbilarmon” va oson bajardi. U yuksak axloqchi edi, lekin uning haqiqatni izlash, afsuski, pravoslav e'tiqodi haqiqatidan voz kechish bilan yakunlandi, bu keyinchalik uning ishiga salbiy ta'sir ko'rsatdi (masalan, "Yakshanba" romani). Gogol o'zining satirasi bilan [...]
    • Inqilob mavzusi va Fuqarolar urushi uzoq vaqt davomida XX asr rus adabiyotining asosiy mavzularidan biriga aylandi. Bu voqealar nafaqat Rossiya hayotini tubdan o'zgartirdi, butun Evropa xaritasini qayta chizdi, balki har bir inson, har bir oila hayotini o'zgartirdi. Fuqarolar urushlari odatda birodarlik deb ataladi. Bu mohiyatan har qanday urushning tabiati, ammo fuqarolar urushida uning mohiyati ayniqsa keskin namoyon bo'ladi. Nafrat ko'pincha uning ichidagi odamlarga, qon qarindoshlariga duch keladi va bu erda fojia butunlay yalang'ochdir. Fuqarolar urushini milliy urush sifatida bilish [...]
    • Galereya insoniy belgilar, "Aqldan voy" komediyasida muvaffaqiyatli e'tiborga olingan, bugungi kunda ham dolzarbdir. Asar boshida muallif o‘quvchini bir-biriga mutlaqo qarama-qarshi bo‘lgan ikki yosh: Chatskiy va Molchalin bilan tanishtiradi. Ikkala qahramon ham bizga shunday taqdim etilganki, ular haqida aldamchi birinchi taassurot shakllanadi. Biz Famusovning kotibi Molchalinni Sonyaning so'zlariga ko'ra, "beg'uborlik dushmani" va "o'zini boshqalar uchun unutishga tayyor" odam deb baholaymiz. Molchalin birinchi navbatda o'quvchi va unga oshiq bo'lgan Sonya oldida paydo bo'ladi [...]
    • Ivan Alekseevich Bunin - 19-asr oxiri - 20-asr boshlaridagi taniqli rus yozuvchisi va shoiri. Uning ijodida tavsif alohida o'rin tutadi ona tabiat, rus zaminining go'zalligi, uning yorqinligi, yorqinligi, bir tomondan, va boshqa tomondan, kamtarlik, g'amginlik. Bunin bu go'zal his-tuyg'ularni "Antonov olmalari" hikoyasida etkazdi. Bu asar eng lirik va she'riyat Aniqlanmagan janrga ega Bunin. Agar asarni hajm jihatidan baholasak, bu hikoya, lekin [...]
    • "So'z inson kuchining qo'mondoni ..." V.V. Mayakovskiy. Rus tili nima? Agar tarixdan boshlasangiz, u nisbatan yosh. U 17-asrda mustaqillikka erishdi va nihoyat 20-yillarda shakllandi. Lekin biz uning boyligini, goʻzalligini, ohangdorligini 18-19-asrlar asarlaridan koʻramiz. Birinchidan, rus tili o'zidan oldingilarning an'analarini - qadimgi cherkov slavyan va qadimgi rus tillarini o'zlashtirdi. Yozma va og‘zaki nutqqa yozuvchi va shoirlar katta hissa qo‘shgan. Lomonosov va uning ta'limoti [...]
    • Rossiyada 19-asr voqealarga, shuning uchun shaxslarga juda boy. Bu davr hayotning barcha sohalarida favqulodda xilma-xillik bilan ajralib turadi. Tashqi siyosatda 19-asr Napoleon urushlari va buyuk rus sarkardasi M.I. Kutuzov. Mamlakatning ichki ishlari haqida gapiradigan bo'lsak, krepostnoylikning bekor qilinishi, dekabristlar qo'zg'oloni kabi voqealarni e'tiborsiz qoldirib bo'lmaydi. 19-asr ham fan va texnika yutuqlari asridir. O'sha davrdagi rus olimlarining ko'plab kashfiyotlari asos bo'ldi [...]
    • N. V. Gogol mening sevimli yozuvchilarimning 10 taligiga kirmaydi. Ehtimol, u shaxs sifatida, xarakterdagi kamchiliklari, yaralari va ko'plab shaxslararo ziddiyatlari bo'lgan odam haqida ko'p o'qilganligi sababli. Bu barcha biografik ma'lumotlarning ijodga hech qanday aloqasi yo'q, ammo ular mening shaxsiy idrokiga katta ta'sir qiladi. Va shunga qaramay, Gogolga o'z haqini berish kerak. Uning asarlari klassikadir. Ular Musoning qattiq toshdan yasalgan lavhalariga o'xshaydi, harflar bilan sovg'a qilinadi va abadiy va abadiy [...]
    • Aleksandr Sergeevich Pushkin - keng, liberal, "tsenzuralangan" qarashlarga ega odam. Unga, kambag'allarga dunyoviy, ikkiyuzlamachi jamiyatda, ayyor saroy zodagonlari bilan Peterburgda bo'lish qiyin edi. 19-asrdagi “megapolis”dan uzoqda, xalqqa yaqinroq, ochiq va samimiy odamlar orasida “araplar avlodi” oʻzini ancha erkin va “oson” his qildi. Binobarin, uning “xalq”ga bag‘ishlangan epik-tarixiy, eng kichik ikki misrali epigrammalarigacha bo‘lgan barcha asarlarida hurmat va [...]
    • L. N. Tolstoy hikoyasini yozgan " Kavkaz asiri"19-asr oxirida. O'sha paytda Kavkazda jangovar harakatlar susaymadi, ruslar va tog'liklar o'rtasida doimiy to'qnashuvlar bo'lib turdi. Hikoya ikki bosh qahramon - rus zobitlari Jilin va Kostilinning taqdiri haqida hikoya qiladi. Hikoyaning syujeti juda oddiy: qahramonlar tog‘liklar tomonidan qo‘lga olinadi va qochishga harakat qiladi. Biroq, Tolstoy bir vaziyatda odamlarning xatti-harakatlari qanchalik boshqacha bo'lishi mumkinligini ko'rsatadi. Jilin - harakat odami, bu uning har bir harakatida namoyon bo'ladi. Mahbusga aylanib, [...]
    • Otalar va bolalar o'rtasidagi munosabatlar masalasi dunyo kabi qadimgi. Qadimgi Misr papiruslarining yana birida muallif bolalar o‘z otalarini, dini va urf-odatlarini hurmat qilishni to‘xtatganidan, dunyo parchalanib borayotganidan shikoyat qilgan yozuv topilgan. Avlodlararo munosabatlar muammosi hech qachon eskirmaydi, chunki bir avlodni tarbiyalayotgan madaniyat boshqa avlod uchun tushunarsiz bo‘lib qoladi. Bu muammo 19-20-asrlardagi ko'plab rus yozuvchilarining asarlarida o'z aksini topdi. U bizni, XXI asr avlodini ham tashvishga solmoqda. Va, albatta, tegishli [...]
    • A.S. Pushkin va M. Yu. Lermontov - 19-asr birinchi yarmining ko'zga ko'ringan shoirlari. Ikkala shoir uchun ham asosiy ijod turi lirikadir. Ularning har biri o‘z she’rlarida ko‘plab mavzularni, masalan, ozodlikka muhabbat, Vatan, tabiat, muhabbat va do‘stlik, shoir va she’riyat mavzularini tasvirlagan. Pushkinning barcha she'rlarida nekbinlik, er yuzida go'zallik borligiga ishonch, tabiat tasviridagi yorqin ranglar, Mixail Yuryevich esa hamma joyda yolg'izlik mavzusiga ega. Lermontov qahramoni yolg'iz, u begona yurtda nimadir topishga harakat qilmoqda. Nima […]
    • 19-asr yozuvchilarining diqqat markazida boy ma’naviy hayotga ega, ichki dunyosi o‘zgaruvchan insondir.Yangi qahramon ijtimoiy o‘zgarishlar davridagi shaxsning holatini aks ettiradi.Mualliflar, shuningdek, murakkab shartlilikni ham e’tibordan chetda qoldirmaydilar. inson ruhiyatining tashqi moddiy vaziyat bilan rivojlanishi.Rus adabiyoti qahramonlari dunyosini tasvirlashning asosiy xususiyati psixologizmdir., ya’ni qahramon ruhidagi o‘zgarishlarni ko‘rsatish qobiliyati.Turli asarlar markazida biz. qarang "ortiqcha [...]
    • Asarning sarlavhasi bor: "Qabr boshida hikoya (1861 yil 19 fevral muborak kunning muqaddas xotirasi)". Bu erda Oreldagi graf Kamenskiyning serf teatri tasvirlangan, ammo muallifning ta'kidlashicha, u Kamenskiy hisoblaridan qaysi biri - dala marshal M.F. Kamenskiy yoki uning o'g'illari davrida - bu voqealar sodir bo'lganligini aniqlay olmaydi. Hikoya o'n to'qqiz bobdan iborat. V bu ish Rossiyada xalq iste'dodlarining o'limi mavzusi, shuningdek, serf tuzumini qoralash mavzusi eshitiladi va ular muallif tomonidan katta [...]
    • Xlestakov - markaziy figura Gogolning "Bosh inspektor" komediyasi. Bu qahramon yozuvchi ijodidagi eng xarakterli xususiyatlardan biridir. Unga rahmat, hatto Xlestakovizm so'zi ham paydo bo'ldi, bu rus byurokratik tizimi tomonidan yaratilgan hodisani anglatadi. Xlestakovizm nima ekanligini tushunish uchun siz qahramonni yaxshiroq bilishingiz kerak. Xlestakov - yosh yigit, yurishni yaxshi ko'radigan, pulni isrof qilgan va shuning uchun ularga doimo muhtoj. Tasodifan u tuman shaharchasiga tushib qoldi va u erda uni auditor deb adashgan. Qachon […]
    • Bu ertak qisqa hikoya, bu allegorik ma'noga ega. Odatda ertakdagi allegoriyaning asosiy turlaridan biri allegoriya – mavhum g‘oyaning moddiy obrazda gavdalanishidir. Qoida tariqasida, asosiy belgilar ertaklar odatiy ertak hayvonlari. Hayvonlarning tasvirlari allegorik ekanligi odatda qabul qilinadi. I.A.Krilovning ertaklarida hayvonlar odamlardan ko'ra ko'proq harakat qilishadi. Hayvonlar I.A.ning barcha turlarida mavjud.
    • Romanning kelib chiqishi F.M. davriga borib taqaladi. Dostoevskiy. 1859 yil 9 oktyabrda u Tverdagi akasiga shunday deb yozdi: "Dekabrda men roman boshlayman ... Esingizdami, men sizga yozmoqchi bo'lgan bitta e'tirof-roman haqida gapirgan edim va men hali ham davom etaman deb aytdim. buni o'zim boshdan kechirishim kerak. Boshqa kuni men uni darhol yozishga qaror qildim. Mening butun qalbim qon bilan bu romanga tayanadi. Men buni mashaqqatli mehnatda, karavotda yotgan holda, qayg'u va o'zimni kamsitishning og'ir lahzalarida o'ylab topdim ... "Dastlab Dostoevskiy "Jinoyat va jazo" ni [...]
    • Ehtimol, har bir kishi o'rta asr shaharlarida sayr qilishni xohlaydi. Achinarlisi, endi ular faqat qurmoqdalar zamonaviy uylar, shuning uchun siz faqat o'rta asrlar shaharchasi yoki qasriga ekskursiyada borishingiz mumkin. Ulardan muzeylar yasadilar, unda siz o'sha davrning haqiqiy muhitini his qilmaysiz. Men esa tor ko‘chalar orasida sayr qilishni, bozordagi sho‘x sotuvchilardan oziq-ovqat sotib olishni, kechki payt balga borishni istardim! Va undan ham yaxshisi - Zolushka kabi aravada sayr qiling! Men yarim tundan keyin hashamatli kiyimni xohlamayman [...]
    • Katerina Varvara Shaxsiyat Samimiy, ochiqko'ngil, mehribon, halol, taqvodor, ammo xurofotli. Nozik, yumshoq, ayni paytda, qat'iy. Qo'pol, quvnoq, lekin jim: "... Men ko'p gapirishni yoqtirmayman". Qat'iy, qarshilik ko'rsatishi mumkin. Temperament Ehtirosli, erkinlikni sevuvchi, jasur, shijoatli va oldindan aytib bo'lmaydigan. U o'zi haqida shunday deydi: "Men juda issiq tug'ilganman!" Erkin sevuvchi, aqlli, hisob-kitobli, jasur va isyonkor u na ota-onaning, na samoviy jazodan qo'rqmaydi. Tarbiya, […]
    • Tinish belgilarini kim va qachon ixtiro qilganini bilmayman, lekin u shubhasiz daho edi. Axir, uning oldida maktub tushunarsiz so'zlar to'plami bo'lsa kerak. Va kimdir biror narsa haqida gapirayotganini, nimanidir sanab o'tishini, so'rashini va hokazolarni aniqlash mumkin emas edi. Og'zaki nutqda bu oddiy. Gapirayotganimizda tegishli intonatsiyadan foydalanamiz. Busiz so'zlar yo'qotadi yoki noto'g'ri ma'noga ega bo'ladi. Ular sizni maqtashdimi yoki masxara qilishdimi, rozi bo‘lishdimi yoki xushmuomalalik bilan rad etishdimi, hayotingizni saqlab qolmoqchimi yoki qatl qilishni buyurganmi, tushunarsiz... Masalan, Vityani [...]
    • 1839 yilgi "Mtsyri" she'ri M. Yu. Lermontovning asosiy dasturiy asarlaridan biridir. She'r muammosi bilan bog'liq markaziy motivlar uning ijodi: ozodlik va iroda mavzusi, yolg'izlik va surgun mavzusi, qahramonning dunyo, tabiat bilan qo'shilishi mavzusi. She'r qahramoni - o'zini tevarak-atrofdagi olamga qarshi qo'yuvchi, unga qarshi chiqadigan qudratli shaxs. Aksiya Kavkazda, erkin va qudratli Kavkaz tabiati orasida, qahramonning ruhiga yaqin bo'lgan joyda sodir bo'ladi. Mtsyri, eng muhimi, erkinlikni qadrlaydi, hayotni "yarim ko'ngil" bilan qabul qilmaydi: Bunday [...]
  • Har doim eng buyuk asarlar adabiyot qahramonlarning ichki dunyosi, his-tuyg‘ulari, kechinmalari, his-tuyg‘ulariga katta e’tibor bergan. Lekin, menimcha, bu ayniqsa XIX asr adabiyotida yaqqol seziladi. Zero, rus adabiyoti merosi – Tolstoy, Dostoevskiy, Chexov, Ostrovskiy, Turgenev kabi ajoyib va ​​ulug‘ adiblar asarlarini har qanday asrda, har qanday mamlakatda o‘qish qiziq. Ushbu yozuvchilarning hikoyalari va romanlari juda ko'p tillarga tarjima qilingan. Ular hali ham filmlar va spektakllarda qo'llaniladi. Bunday boqiylikni qanday izohlash mumkin?

    Avvalo, bu adiblar ijodida inson qalbi o‘zining individualligi, tashvishi, kechinmalari bilan yuksaklikka chiqadi. Ruh va ichki dunyo har doim ifodalaydi asosiy qiymat bir kishi uchun. Ruhga qarash qobiliyati adabiy qahramonlar, uzoq o'n to'qqizinchi asrda asosiy narsa nima ekanligini bilish uchun, hali ham ko'p jalb qiladi. Axir, o'sha davr odamlarining qalbidagi asosiy narsa edi abadiy savollar, har bir yozuvchi o'z fikrlarini va har tomonlama javoblarini keltiradi.

    Hamisha odamlarni mehr-muhabbat, sadoqat, burch, or-nomus, ezgulik, yomonlik, o‘lmas ruh, o‘z qadr-qimmati kabi masala va tuyg‘ular tashvishga solgan. O'n to'qqizinchi asr yozuvchilarining asarlarini o'qib, qahramonlar qanchalik qiyin moliyaviy ahvolda bo'lmasin, ular o'z sharafini, eng yaqin odamlari ular haqida nima deyishlarini, agar ular noto'g'ri tanlov qilsalar, ular haqida unutishmaganini tushunasiz. undan qanday qochish kerak. Bu asarlarda o‘z manfaati yo‘lida “boshidan o‘tishga” tayyor bo‘lganlar yo‘q. Afsuski, ichida zamonaviy dunyo Bunday odamlar juda ko'p va ular sharaf va o'zini o'zi qadrlash kabi tushunchalarni butunlay unutdilar.

    O'n to'qqizinchi asrning boshlarida olijanob yoshlar kichik mojarolar tufayli duellarda jang qilishdi. Adolat yo'lida jonlarini berishga afsuslanmadi. Endi siz buni boshqa topa olmaysiz. Har biri boshqasini xafa qilishga tayyor, chunki u o'zining to'liq jazosizligini his qiladi. Shuning uchun o'n to'qqizinchi asr asarlarini o'qish juda qiziq. U yerda har kim o‘z so‘zi va qilmishi uchun javobgar edi. Menimcha, o'shanda dunyoda ko'proq samimiylik va haqiqiy narsa bor edi. Odamlarning harakatlarida u qadar yolg'on yo'q edi. Har biri bir-biriga yordam berishga tayyor edi. Ko'pchilik faqat o'z manfaati va boyligi haqida o'ylamaydi.

    Ichki dunyo adabiy qahramonlar asta-sekin ochiladi. Har bir sahifada siz jumboqning bir qismini topishingiz mumkin, undan keyin qahramonning ichki dunyosining butun tasviri shakllanadi. Qahramonning tavsifi faqat bitta qatorga to'g'ri keladigan narsa yo'q. Har bir harakat, har bir so‘z o‘quvchiga tabiat naqadar serqirra ekanligini, uning qalbida qanchadan-qancha kechinmalar, tuyg‘ular borligini anglab etadi. Bu juda qiziqarli va g'ayrioddiy. Ammo bu yozuvchilarga juda katta mehnat talab qildi. Axir, qahramonlarning har bir so'zini va xatti-harakatlarini diqqat bilan o'ylab ko'rish kerak edi.

    Nazarimda, XIX asr adabiyotida qahramonlar ichki dunyosini aynan shunday nozik detallarda tasvirlashning yana bir xususiyati. Muayyan vaziyatda bosh qahramonning o'zini qanday tutishini oldindan aytib bo'lmaydi, chunki u juda oldindan aytib bo'lmaydi va uning ichki dunyosi xilma-xildir. Bu bashorat qilishning elementi emas, siz kitobni o'qiyotganingizda va hammasi qanday tugashini va bosh qahramon muayyan vaziyatda o'zini qanday tutishini darhol tushunasiz. Shuning uchun bu asarlarni haqli ravishda o'lmas deb atash mumkin.