Mavzu bo'yicha insho: a komediyadagi abadiy savollar. Komediyadagi abadiy savollar a




23. Mavzu: A. Griboedovning “Aqldan voy” komediyasida Chatskiy obrazi.

9-sinf litr-ra 10/21/16

Dars maqsadlari:

    tahlil qilish ko'nikmalarini shakllantirishda davom eting dramatik ish, berilgan savollarga javob topishda talabalarning mustaqilligini rag'batlantirish;

    ko'nikmalarni rivojlantirish taqqoslash, asosiy narsani ajratib ko'rsatish, umumlashtirish, xulosalar chiqarish, o'quvchilar nutqini rivojlantirish;

    o'quvchilarning axloqiy fazilatlarini (vijdon, burch, halollik) tarbiyalash.

Darslar davomida

    I. Tashkiliy vaqt dars.

    O'qituvchining so'zi:

    Salom bolalar! Keling, bir-birimizga muvaffaqiyatlar tilaymiz. Bugun biz "Aqldan voy" komediyasini o'rganishni davom ettiramiz, biz vakillar haqida gapiramiz Mashhur jamiyat, har xil fikrlar qanday bo'lishi mumkinligini ko'rib chiqamiz yosh avlod ba'zi narsalar bo'yicha.

    II. Uy vazifasini tekshirish. Talabalarning xabarlarini tinglash.

3. O'qish yangi mavzu

1.O`qituvchi so`zi (mavzuni daftarga yozish)

Shunday qilib, bizning qarashlarimiz markazida - Chatskiy Aleksandr Andreevich - eng aqlli odam, kim o'z davrining qahramoniga aylanishi kerak edi. Griboedov rus adabiyotida birinchi bo‘lib realistik obraz yaratdi yaxshi dunyoqarashida mujassamlashgan haqiqiy xususiyatlar inson XIX asr. Chatskiy va Molchalin ismli yana bir yigit zamondosh. Qanday qilib ular o'z yurtlarining tayanchi va umidi bo'lolmaydilar. Ammo ular qanday yo'llarni tanlashadi? Ular uchun asosiy narsa nima? Ular jamiyatga muhtojmi?

2. Dars mavzusi bo'yicha suhbat (komediya matnini jalb qilgan holda ishlash)

Savollar:

    Chatskiy va Molchalin bir-birini qachondan beri bilishadi?

    Qanday sharoitlarda ular yana uchrashadilar?

    Qahramonlar uchrashganda bir-birlariga nima deyishadi?

    Griboedov qahramonlarga xos xususiyatlarni beradimi? Agar shunday bo'lsa, qaysi biri?

    Chatskiy va Molchalin sizga yoqadimi?

    Jadval bilan sinf ishi.

    Yigitlar stol bilan ishlamoqda " Qiyosiy xususiyatlar Chatskiy va Molchalin ”(2 talabaning xulosalarini umumlashtiring).

3. Chatskiyning shaxsiy dramasi.

    O'quvchining Chatskiy bilan birinchi uchrashuvi.

    Chatskiyning shaxsiy dramasi va Sofiyaga nisbatan o'zini namoyon qilgan fazilatlari.

    Chatsky eski dunyoga qarshi kurashda.

Chatskiy obrazining ma'nosi haqida o'qituvchining so'zi.

Chatskiy obrazining ahamiyati nafaqat eski dunyoni ochib berishda, balki yangi, dekabristik g'oyalarni tasdiqlashda hamdir. Chatskiyda ular aniq ifodalangan: u qul bo'lgan shaxsni ozod qilishni, hurmat qilishni talab qiladi oddiy odamlar, fanning rivojlanishi va milliy madaniyat, fikr erkinligi, erkin kasb tanlash, insonni sifatlariga qarab adolatli baholash.

Chatskiy yolg'izmi?

Bir qarashda, Chatskiy butunlay yolg'iz qolganga o'xshaydi. Ammo asarni o‘qib chiqsangiz, uning ortida Chatskiyning sheriklari turganini ko‘rasiz. Skalozubning amakivachchasidan tashqari, knyaz Fyodor va professorlar Pedagogika instituti, "Ajralishlar va e'tiqodsizliklarda" "mashg'ulot" qilish, bu professorlar bilan birga o'qigan talabalarni o'z ichiga oladi.

Shunday qilib, Chatskiyning hamfikrlar doirasi bir qarashda ko'rinadiganidan kengroqdir.

Chatskiy odatiy tasvirdir. Rus hayotida unga oʻxshaganlar unchalik koʻp emas edi, ozchilik eʼtiroz bildirdi, biroq Griboedov bunday odamlar ortida kelajak turganini angladi va obraz yaratdi. ilg'or odam Rossiyadagi ozodlik harakatining birinchi davri.

Amaliy ish(talabalar guruhlarga bo'lingan).

Chatskiy haqida tanqidiy fikrlar yozilgan kartochkalar tarqatiladi. Talabalarning fikrlari tinglanadi. Umumiy xulosa: adabiyotda Chatskiy obrazini idrok etish.

Karta raqami 1

A. Grigoryev: “Chatskiy haligacha adabiyotimizdagi yagona qahramon shaxs... halol va faol tabiat, bundan tashqari, kurashchi tabiat...”.

Karta raqami 2

Dostoevskiy F.M.: "Chatskiy - dekabrist. Uning butun g'oyasi avvalgi, yaqindagina, sodda topinishni inkor etishdan iborat. Hamma Yevropani hidladi va yangi odob-axloqni yoqtirdi. Faqat odob-axloq, chunki Evropada ibodat va xizmatning mohiyati bir xil ".

Karta raqami 3

Griboedov A. S .: "... va bu odam, albatta, jamiyatga, uning atrofidagilarga zid, uni hech kim tushunmaydi, hech kim kechirishni xohlamaydi, nega u boshqalardan bir oz yuqoriroq ..."

Karta raqami 4

Gertsen A. I .: "... Bu dekabrist, bu Pyotr I davrini tugatgan va hech bo'lmaganda ufqda ko'rishga harakat qiladigan odam. va'da qilingan er... u buni ko'rmaydi."

Karta raqami 5

Belinskiy V.G .: “... Bu shunchaki qichqiruvchi, iborachi, ideal hazil, u har qadamda gapiradigan barcha muqaddas narsalarni haqorat qiladi. Jamiyatga kirib, hammaning ko‘ziga ahmoq va mol bilan so‘kishni boshlash mumkinmi – chuqur odam bo‘lish demakdir?.. Bu qayg‘u – shunchaki zukkolikdan emas, zukkolikdan... Biz shoir hazil bilan emas, yaqqol ko‘ramiz. , Chatskiyda idealni tasvirlamoqchi edi chuqur odam jamiyatga zid, lekin Xudo biladi nima ».

Karta raqami 6

A.Goncharov: “Chatskiy har bir asrning ikkinchi asrga o‘zgarishida muqarrar. Chatskiyning ijtimoiy zinapoyadagi pozitsiyasi xilma-xil, ammo roli va taqdiri bir xil, ommaning taqdirini boshqaradigan yirik davlat va siyosiy shaxslardan tortib, yaqin doiradagi kamtarona ulushgacha.

Dars xulosasi.

Savollar:

    Nega Famus jamiyati vakillari Chatskiyni qabul qilishmayapti?

    Komediyadagi "haqiqiy" samimiy inson kim?

    Komediya qahramonlaridan qaysi biri bizga yaqinroq bo'lishi kerak?

    Chatskiy va Molchalin ismlari bilan qanday aloqalaringiz bor?

    Bugungi darsdan nimani eslaysiz? Agar shunday mavzu e'lon qilinsa, darsda olingan bilimlar insho yozishga yordam beradimi?

Vi. Uy vazifasi:

"Aqldan voy" komediyasi tiliga xabar tayyorlang

9-sinfda adabiyot darsi
Mavzu: A. Griboedovning “Aqldan voy” komediyasida “Chatskiy va Molchalin”
Dars maqsadi: ochish ustida ishlashni davom eting mafkuraviy mazmuni komediya, Chatskiyning Molchalin bilan axloqiy to'qnashuvining mohiyatini ko'rsatish.
Dars maqsadlari:
- dramatik asarni tahlil qilish ko'nikmalarini shakllantirish, o'quvchilarning qo'yilgan savollarga javob topishda mustaqilligini rag'batlantirish;
- qiyosiy tahlil qilish qobiliyatini rivojlantirish, asosiy narsani ajratib ko'rsatish, umumlashtirish, xulosalar chiqarish, o'quvchilar nutqini rivojlantirish;
- o`quvchilarning axloqiy fazilatlarini (vijdon, burch, halollik) tarbiyalash.
Ko'rinish:
A.S.ning portreti. Griboedov,
Komediya uchun rasmlar,
tanqidiy adabiyotlar ro'yxati,
"Aqldan voy" komediyasi matnlari (darslik)
Uskunalar:
kompyuter,
talabalar taqdimoti,
yozuvchilarning komediya qahramoni, Chatskiy haqidagi tanqidiy bayonotlari bilan kartalar.
Dastlabki Uy vazifasi:
komediya matnida aforizmlarni toping (hamma uchun),
taqdimot tayyorlang (bir talaba tomonidan o'qituvchi yordamida tayyorlangan).
Dars rejasi
Darsning tashkiliy lahzasi. Darsning maqsadlarini belgilash.
Uy vazifasini tekshirish:
viktorina “Siz “Aqldan voy” komediyasining aforizmlarini bilasizmi?;
talabalarning "Mashhur jamiyati" "Aqldan voy" komediyasida taqdimoti;
Chatskiy va Famusovga xos xususiyat.
Uy vazifasini tekshirishning har bir bandi uchun xulosa chiqariladi.
Oldin o'rganilgan material bo'yicha suhbat. Xulosa.
Yangi mavzuni o'rganish:
o'qituvchining kirish nutqi;
dars mavzusi bo'yicha suhbat. Xulosa;
kartalar bilan amaliy ish (komediya qahramoni, Chatskiy haqidagi tanqidiy bayonotlar);
Molchalin haqidagi bayonotlarni tahlil qilish;
sinfning stol bilan ishlashi;
dars mavzusi bo'yicha umumlashtirish (qahramonlar, Chatskiy va Molchalinning qiyosiy tavsifi berilgan).
Dars xulosasi + mulohaza.
Dars jarayonida daftarga eslatma yozing.
Uy vazifasi:
A) Chatskiy monologini (oxirgi aktdan) yozma (hammaga) tahlil qilish;
B) o'tgan mavzu bo'yicha test tayyorlash (ixtiyoriy).
Darslar davomida
I. Darsning tashkiliy lahzasi.
O'qituvchining so'zi:
Salom bolalar! Bugun bizda mehmonlar bor, bu ba'zida sodir bo'lishini allaqachon bilasiz. Keling, bir-birimizga muvaffaqiyatlar tilaymiz. Bugun biz "Aqldan voy" komediyasini o'rganishni davom ettiramiz, biz Famus jamiyati vakillari haqida gaplashamiz, yosh avlodning ba'zi narsalar bo'yicha fikrlari qanchalik xilma-xil bo'lishi mumkinligini ko'ramiz.
Muammoli savol:
Yoshlarning barchasi juda boshqacha. Va Famus jamiyati ularni nimani ko'rishni xohlaydi?
Biz bu masalani ko'rib chiqqan asarni nomlay olasizmi? ("Kichik")
II. Uy vazifasini tekshirish.
Sizning e'tiboringizni "Aqldan voy" komediyasining aforizmlarini bilasizmi?" viktorinasiga taklif qilinadi.
Viktorina savollari:
Baxtlilar nimaga e'tibor bermaydilar? (soat)
Griboedov davrida Moskvada qaysi tillar chalkashligi hukm surgan? (Moskva Nijniy Novgorod bilan)
Biz uchun qayerda yaxshi? (biz yo'q joyda)
Komediya qaysi so'zlar bilan tugaydi? (Menga arava, arava!)
Aforizmlarni to'ldiring:
Yangi afsona (lekin ishonish qiyin)
Va vatanning tutuni (biz shirin va yoqimlimiz)
Oh! Voy Xudoyim! Nima bo'ladi (ayting malika Mariya Alekseevna)
“Mashhur jamiyat” mavzusidagi talabaning taqdimoti, ushbu jamiyat vakillarining qarashlari va pozitsiyalarining aksi). Taqdimotni 9-sinf o‘quvchisi Yuliya Kartunova tayyorladi.
III. Oldin o'rganilgan material bo'yicha suhbat
Savollar:
Komediya qaysi yo'nalishga tegishli? Nega? (Yodda tuting -3 birlik, so'zlashuvchi familiyalar)
Chatskiy qanday hodisa va harakatda namoyon bo'ladi? Bu tabiiymi?
Nega I Qonunda Famusovning uyini tasvirlashga shunchalik ko'p joy ajratilgan?
Siz kimni "hozirgi davr"ga, kimni esa "o'tgan asrga" bog'lagan bo'lardingiz? Ular uchun asosiy narsa nima, biz taqdimotdan o'rganishimiz mumkinmi?
Qaysi qahramonga hamdardsiz? Bu xarakterning axloqiy fazilatlari qanday?
Famusov - bosh vakili yuqori jamiyat, eski Moskvani ifodalaydi va Famusovning uyi Moskvadir. Bu erda eski usul - eski odatlar va eski odatlar hukmronlik qiladi. 1. Famusov ahmoq odam, muhim amaldor emas, ishonuvchan ota. Uydagilar uni aldaydilar: xizmatkorlari ham, qizi ham. O'z chiqishlarida Famusov o'tmishning kichik bir parchasiga o'xshaydi. Lekin bu aldamchi taassurot: 2. Famusov aqlli, nutqi belgili va aforistik. Nega aqlli odam ahmoq ko'rinadi va shunday ko'rinadi? Ha, u eskirgan axloq qoidalariga amal qilgani uchun, ongli ravishda, o'z ixtiyori bilan, o'tmishda qolib ketgan axloqni tan oladi. 3. Famusian "ahmoqligi"ning sababi - o'jar inersiyada va oldindan inkor etilgan har qanday o'zgarishlarni ochiqchasiga rad etishda va dastlabki va an'anaviy tartibga urinish sifatida qaraladi. 4. Famusov voqelikni rad etadi. Va haqiqatdan ajralgan odam muqarrar ravishda kulgili va ahmoqona ko'rinadi.
(Tanlovni daftarga yozing)
IV. Yangi mavzuni o'rganish
1.O`qituvchi so`zi (mavzuni daftarga yozish)
Shunday qilib, bizning qarashlarimiz markazida - Chatskiy Aleksandr Andreevich - eng aqlli odam. U o'z davrining qahramoniga aylanish uchun hamma narsaga ega. Griboedov rus adabiyotida birinchi bo‘lib o‘z dunyoqarashida 19-asr insonining haqiqiy xususiyatlarini o‘zida mujassam etgan ijobiy qahramon obrazini yaratdi. Chatskiy va yana bir qahramon Molchalin zamondoshlardir. Qanday qilib ular o'z yurtlarining tayanchi va umidi bo'lolmaydilar. Ammo ular qanday yo'llarni tanlashadi? Ular uchun asosiy narsa nima? Ulardan qaysi biri jamiyatga ko'proq kerak?? Shuning uchun dars mavzusi "Chatskiy va Molchalin"
2. Dars mavzusi bo'yicha suhbat (komediya matnini jalb qilgan holda ishlash)
Savollar:
Chatskiy va Molchalin bir-birini qachondan beri bilishadi?
Qanday sharoitlarda ular yana uchrashadilar?
Qahramonlar uchrashganda bir-birlariga nima deyishadi?
Griboedov qahramonlarga xos xususiyatlarni beradimi? Agar shunday bo'lsa, qaysi biri?
Chatskiy va Molchalin sizga yoqadimi?
3. Amaliy ish
Chatskiy haqida tanqidiy fikrlar yozilgan kartochkalar tarqatiladi. Talabalarning fikrlari tinglanadi. Umumiy xulosa: adabiyotda Chatskiy obrazini idrok etish.
Karta raqami 1
Grigoryev A. A .: "Chatskiy hali ham adabiyotimizning yagona qahramon shaxsi, halol va faol tabiati, bundan tashqari, kurashchi tabiati"
Karta raqami 2
Dostoevskiy F.M.: "Chatskiy - dekabrist. Uning butun g'oyasi avvalgi, yaqindagina, sodda topinishni inkor etishdan iborat. Hamma Yevropani hidladi va yangi odob-axloqni yoqtirdi. Faqat odob-axloq, chunki Evropada ibodat va xizmatning mohiyati bir xil ".
Karta raqami 3
Griboedov A. S .: "va bu odam, albatta, jamiyatga, uning atrofidagilarga zid, uni hech kim tushunmaydi, hech kim kechirishni xohlamaydi, nega u boshqalardan bir oz yuqoriroq"
Karta raqami 4
Gertsen A. I .: "Bu dekabrist, bu Pyotr I davrini tugatgan va hech bo'lmaganda ufqda va'da qilingan erni ko'rishga intilayotgan odam, u ko'rmaydi".
Karta raqami 5
Belinskiy V.G: “Bu shunchaki qichqiruvchi, ideal hazil. Jamiyatga kirib, hammaning ko‘ziga ahmoq, mol bilan so‘kishni boshlash mumkinmi – teran odam bo‘lish demakdir?.. Shoir Chatskiyda jamiyatga zid chuqur inson idealini hazil bilan tasvirlamoqchi emasligini yaqqol ko‘ramiz. lekin ma'lum bo'ldiki, Xudo biladi."
Karta raqami 6
A.Goncharov: “Chatskiy har bir asrning ikkinchi asrga o‘zgarishida muqarrar. Chatskiyning ijtimoiy zinapoyadagi pozitsiyasi xilma-xil, ammo roli va taqdiri bir xil, ommaning taqdirini boshqaradigan yirik davlat va siyosiy shaxslardan tortib, yaqin doiradagi kamtarona ulushgacha.

Jismoniy daqiqalar (o'qituvchi tomonidan o'tkaziladi)

Endi Molchalin haqida: (bo'sh 1-ga qarang) + uning bayonotlari
Nega Molchalinning otdan yiqilgani haqidagi xabardan kelib chiqqan Sofiyaning hushidan ketishi Chatskiyni u emas, balki uning yuragidan tanlangan Molchalin ekanligiga ishontirmadi?
Nega u Sofiya bilan uchrashishni shunchalik qat'iyat bilan qidirmoqda?
Sofiya bilan suhbatda Molchalinning qanday xususiyatlari namoyon bo'ladi?
Va nima uchun Chatskiy: "Yaramas, u uni sevmaydi" degan xulosaga keladi?
Nima bilan hayot tamoyillari Molchalin yashaydimi?
Ushbu belgi tabiatining qanday xususiyatlarini tartiblash mumkin
"O'tgan asr" odamlari uchunmi?
Nega Famus Moskvaga Molchalin kerak?
Aktyorlar tomonidan so'zlash
Sofiya:
“To'satdan men bilan bir asrdan beri bir-birimizni tanigandek ko'radigan aziz inson paydo bo'ldi; va shafqatsiz va aqlli, lekin qo'rqoq "
“Men sevgan odam bunday emas:
Molchalin boshqalar uchun o'zini unutishga tayyor,
Bekorchilikning dushmani, har doim uyatchan, qo'rqoq "
Chatskiy:
“Aytgancha, u qayerda?
Hali muhr sukunatini buzmadingizmi?
Ilgari yangilari daftar bo'lgan qo'shiqlar edi
Agar ko'rsa, yopishib qoladi: iltimos, yozib qo'ying.
Biroq, u ma'lum darajalarga etadi,
Axir, bugungi kunda ular soqovni yaxshi ko'radilar "
Liza:
"Nima uchun menga ayting
Siz yosh xonim bilan kamtarinsiz, lekin cho'mich bilan?
Chatskiy:
— Molchalin naqadar ahmoq edi!.. Ayanchli maxluq!
Sofiya:
"Va u? .. jim bo'lib, boshini osib qo'yadi"
“Mana, u uyda hamma bilan do'stlik qildi:
U ko'pincha behuda g'azablanadi,
Va u uni jimgina qurolsizlantiradi "
"U nihoyat itoatkor, kamtarin, sokin, tashvish soyasida emas"
Chatskiy:
“Xizmat qilish, kamtarin, yuzida qizarish bor. Mana u oyoq uchida va so'zlarga boy emas "
“Molchalin! Yana kim hamma narsani tinch yo'l bilan hal qiladi! shuning uchun u pugni o'z vaqtida uradi, keyin kartani kerakli vaqtda ishqalaydi "
Aniqlashtiruvchi savollar
Y Molchalin kim? Uning tarjimai holining tafsilotlari qanday?
Y Nega Sofiya bu odamni sevib qoldi? Uning xayolida u qanday? balki bu shunchaki sevimli mashg'ulotdir?
Y Molchalin hayotining maqsadi nima? Qanday vositalar bilan u bunga erishmoqchi?
Y Molchalin nutqida uning xarakter xususiyatlari qanday namoyon bo'ladi?
Molchalin boshqacha bo'lishi mumkinmi?
C) Adabiy tanqidiy material

Molchalin haqida taniqli rus yozuvchisi I.Goncharov shunday yozgan:
"Molchalin, kambag'al amaldor bo'lsa-da, lekin u yaxshiroq jamiyatda yashaydi, birinchi uylarda qabul qilinadi, olijanob kampirlar bilan karta o'ynaydi, shuning uchun u o'zini tutish va ohangda qandaydir odob-axloqdan mahrum emas. U "ishonchi, jim", deydi u haqida. Bu uy mushuki, yumshoq, mehribon, u uyning hamma joyida aylanib yuradi va agar zinokor bo'lsa, yashirincha va odobli tarzda! ”
(I.Goncharovning “Million azob” maqolasidan)
Y Molchalinning ushbu bahosini asoslang. Goncharov bergan xususiyatlarga biror narsa qo'sha olasizmi?
y Nima uchun "Molchalinlar" ayniqsa xavfli?
Goncharovning barcha xulosalariga qo'shilasizmi?

Keling, Molchalinning o'zi kimga nima deganini ko'rib chiqaylik:
"Mening yillarimda odam o'z hukmiga ega bo'lishga jur'at etmasligi kerak"
"Men Sofya Pavlovnada havas qiladigan narsani ko'rmayapman."
"Keling, o'g'irlangan ayanchli sevgimizni baham ko'raylik",
"To'ysiz vaqtni behuda o'tkazyapmiz",
"Menda uchta kichik narsa bor", "aqlli ish", "tashqarida oyna va ichkarida oyna"

"Mening ishim va kuchim",
"Yo'q, janob, har kimning o'z iste'dodi bor", "Ikkilar: Mo''tadillik va aniqlik",
— Sizga unvon berilmagan, xizmatdagi muvaffaqiyatsizlikmi?
"Men o'z hukmimni aytishga jur'at etmayman"

“Siz quvnoq mavjudotsiz! tirik!"
"Yuzing qanday!"
"Yostiq, munchoq naqsh",
"Igna qutisi va qaychi, qanday yoqimli!"
"Shisha atirlari bilan: mignonet va yasemin",
"Bu yonoqlarda, sevgi tomirlarida qizarish hali o'ynamaganligini kim taxmin qilgan!",
“Mening kichkina farishtam, men ham senga bo'lgan munosabatimni unga nisbatan ham xuddi shunday his qilishni istardim; Yo'q, o'zimga qanday aytsam ham, men muloyim bo'lishga tayyorlanyapman, lekin men o'zimni va choyshabni ko'raman "
"Men seni to'liq qalbimdan quchoqlayman", "Nega u sen emas!"

4. Sinfning jadval bilan ishlashi.
Yigitlar "Chatskiy va Molchalinning qiyosiy tavsiflari" jadvali bilan ishlamoqda.
Qiyosiy belgilar
Chatskiy
Molchalin

Kelib chiqishi
Mashhur Moskva zodagonlar oilasi
Noma'lum kambag'al xodim

Xulq-atvor
Erkin, mustaqil
Xizmat qiladi, hammaga yoqadi

Hayotiy qadriyatlar
Men xizmat qilishdan xursand bo'lardim. Xizmat qilish achchiqdir!
"Va mukofotlarni oling va zavqlaning"

Sofiyaga munosabat
Sofiya va uning otasidan his-tuyg'ularini sevadi va yashirmaydi
— Hozir esa shunday odamning qizini xursand qilish uchun o‘zimni oshiqdek ko‘rsataman.

Famus jamiyatiga munosabat
Famus jamiyatining axloqini qabul qilmaydi
U ushbu jamiyatga kirganini juda qadrlaydi va unda o'z o'rnini egallashni xohlaydi. Ayniqsa, bu borada u Famusovadan umidvor

Butun mavzu bo'yicha umumlashtirish
Odamlar odatda kimni hurmat qilishadi? Ular kimga hamdard bo'lishadi? Ishlayotgangami yoki boshqalar hisobiga yashayotgangami? Molchalin ishlaydi, lekin Chatskiy ishlamaydi. Biz Molchalinni yoqtiramiz deb ayta olamizmi? Nega?
Xulosa. Molchalin kabi yashashga yo'l qo'yib bo'lmaydi: (doimiy hammani rozi qilish, insofsiz bo'lish, doimo aldash, karrilik qilish va hokazo). "Men xizmat qilishdan xursand bo'lardim, xizmat qilish og'riqli bo'lardi", - bu Chatskiyning pozitsiyasi. Tabiiyki, biz yosh avlodning bu vakillari o'rtasidagi farqlarni ko'ramiz. Inson o'zi boradigan yo'lni tanlaydi
Va Famusian yoshlar jamiyati nimani ko'rishni xohlaydi? (Molchalin kabi)
V. Darsning xulosasi. Adabiyot va tarix saboqlaridan bilasizki, oliy jamiyatga kirish juda qiyin. Yuqori jamiyat faqat o'z doirasi vakillari bilan yaqinlashishga intiladi. LEKIN:
Nega Famus jamiyati vakillari Chatskiyni qabul qilmaydi? Va Molchalin bilan bajonidil muloqot qilasizmi?
Komediyadagi "haqiqiy" samimiy inson kim?
Qahramonlardan qaysi biri sizga yaqinroq?
Chatskiy va Molchalin ismlari bilan qanday aloqalaringiz bor?
Ko'zgu:
Bugungi darsdan nimani eslaysiz?
Ushbu qahramonlarni tahlil qilganingizda nima haqida o'yladingiz?
Bu savol (dars mavzusi) bizning kunlarimizga tegishlimi?
Darsda olgan bilimlaringiz hayotda yordam beradimi?
Vi. Uy vazifasi:
Chatskiy monologining tahlili (oxirgi aktdan) yozma ravishda (hammaga);
O'tgan mavzu bo'yicha test tayyorlang (ixtiyoriy).

A. Griboedovning "Aqldan voy" komediyasining asosiy g'oyasi dekabristlarning ilg'or inqilobiy g'oyalarining krepostnoy tuzumiga qarshiligidir. Lekin asarda tilga olingan muammolar ancha kengroq, chuqurroq va serqirradir. Ular axloqqa tegadi ruhiy rivojlanish jamiyat, axloqiy, umuminsoniy qadriyatlar.

Spektaklning o'zi - "Aqldan voy" - bunda "aql" yoki ta'lim, bilim, ta'lim masalasi muhim rol o'ynaganidan dalolat beradi. Bu mavzu, u yoki bu tarzda, barcha belgilarga tegishli. Aql nima, mantiqiy, haqiqat nima ekanligi haqida mulohaza yuritar ekan, muallif ikki nuqtai nazarni ko‘rsatadi: “Aql bilimga chanqoq” eng oliy qadriyat bo‘lgan Chatskiy va “o‘rganish – bilimga chanqoq” Famusov. vabo, o'rganish sababi shundaki, hozirgi paytda aqldan ozganlar, amallar va fikrlar qachondan ko'ra ko'proq." Famus jamiyati haqiqiy aqlga boshqa qadriyatlar bilan qarshi turishga intiladi: Famusov - serf zodagonlarining asoslari, Sofiya - sentimental sezgirlik, - xizmat ierarxiyasining ko'rsatmalari, - temir intizom. Shu bilan birga, ularning barchasi aql haqida mulohaza yuritish bilan shug'ullanadilar, uni yaxshi odob, "yashash qobiliyati" deb maqtadilar.

Olijanob muhitning vakillari o'zlarini chin dildan aqlli, ya'ni "to'g'ri yashashni biladiganlar" deb hisoblashadi: "Men uni kumushda, oltinda yemaganman", deydi biri, "men faqat generallar uchun o'q olardim, "Baron fon Klots men vazirlarni maqsad qilgan, men esa uning kuyovi edim", - deb maqtanadi uchinchisi. Har qanday chindan ham aqli raso odam bunday gaplar naqadar bema'ni ekanligini, Famusiy jamiyati haqiqiy ta'limdan qanchalik uzoqligini darhol anglaydi. Famusov davrasidagi yosh avlod shunday tarbiya oladi, unda chinakam ma'rifat imkoniyati oldindan istisno qilinadi: “Qizlarimiz hamma narsani - shahzodalarni ham o'rgatishlari uchun! va qo'shiq aytish! va muloyimlik! va xo'rsinadi." Axir, bu jamiyatda asosiy narsa "to'plar, kechki ovqatlar, kartalar, g'iybat". Haqiqiy aql va yuksak madaniyatga o‘rin yo‘q.

Chatskiy, bu ahmoqlar orasida yagona aqlli odam, qabul qilinishi mumkin emas va ularning qarashlariga begona. U Famusov va uning atrofidagilarning ustidan kuladi, ularning hayoti va odatlarini fosh qiladi. U vijdon azobisiz o‘zining sodiq xizmatkorlarini “uch tazi”ga almashtirganlarni qoralaydi, o‘zi “ko‘p vagonlarda krepostnoy baletga onalar, rad etilgan bolalarning ota-bobolaridan haydab yuborgan san’at “sevgili”siga qamchilaydi. " va keyin ularni birma-bir sotdi ...

Chatskiyning yelkasi orqasida katta tajriba... Yosh bo'lishiga qaramay, u allaqachon unashtirilgan edi adabiy ish, dan iborat edi harbiy xizmat, vazirlar bilan aloqada bo'lgan, uch yil xorijda bo'lgan, bu uning ongini yangi taassurotlar bilan boyitgan, dunyoqarashini sezilarli darajada kengaytirgan. Qahramon shug‘ullangan har bir ishga jiddiylik va mas’uliyat bilan yondashdi – chunki u o‘z vataniga, xalqiga mehr-muhabbatni his qildi, harbiy xizmatdan ozod etildi. Ammo o'z davridagi armiyadagi tartib Chatskiyni qoniqtirmadi. U yuksak shaxsiy va milliy qadr-qimmat, qarashlar va mulohazalarning mustaqilligi tuyg'usiga ega, nafaqat harbiy muhitda, balki o'sha davrdagi butun Moskva jamiyatida keng tarqalgan hurmat va xizmatkorlikni tan olmaydi. "Men xizmat qilishdan xursand bo'lardim, xizmat qilish og'riqli bo'lardi", - bu Griboedov qahramonining asosiy printsipi. U faqat aql-zakovat, insonparvarlik, to'g'rilik haqiqiy insonga loyiq fazilatlardir, deb hisoblaydi.

Famus jamiyatida esa buning aksi. Uning barcha vakillari johil, cheklangan odamlar, eskirgan tamoyillar va qarashlarga o'ylamasdan amal qilish. Ular ma’rifat va ta’lim, fan va madaniyatning haqiqiy dushmanlaridir. Ruhning kamligi va hayotda muvaffaqiyatli yashash qobiliyati, yangi va g'ayrioddiy narsalarga toqat qilmaslik - bu odamlarning asosiy xususiyatlari. Ularning hayoti "itoat va qo'rquv" odob-axloqiga asoslanadi, bundan oldin g'azablanish dunyoning qudrati bu va zaiflarning zulmi va xo'rlanishi haqida. Bu o'zaro mas'uliyat, murosasiz dushmanlik bilan birlashgan haqiqiy mutaassiblar, "olijanob haromlar", mayda haromlar va taniqli firibgarlarning to'dasi. erkin hayot", Madaniyat va ta'lim, mustaqil fikr va erkin tuyg'uning zarracha namoyon bo'lishigacha. Bu dunyoda sharmandalik soyasi bo'lmagan holda, ular krepostnoylarni bo'z itlarga almashtiradilar, har qanday yo'l bilan obro'-e'tibor va boyliklarga ega bo'lishadi, "ziyofatlarda va isrofgarchilikda to'kiladilar", "o'tgan asr" ko'rsatmalari va afsonalariga ko'ra yashaydilar. o'zining xo'rlovchi xizmatkorligi va soxtaligi tufayli mashhur "darajalarga erishgan zodagon. Mashhur jamiyat milliy madaniyatiga, rus urf-odatlariga begona, bu erda begonalarga qoyil qolish modaga aylandi, bu dunyoda ular "odob-axloq, til va muqaddas eski vaqtlar va masxaraboz modeldagi ajoyib kiyimlarni boshqasiga almashtirishga" tayyor.

Bunday jamiyatda yorug‘ va pokiza hamma narsa o‘limga yoki surgunga mahkumdir. Bu yerda joy yo'q samimiy tuyg'ular va tabiiy insoniy munosabatlar.

Muallif o‘z asariga tarixni kiritishi bejiz emas”. sevgi uchburchagi"Chatskiy, Sofiya va Molchalin. O'zimga nisbatan yuksak tuyg'u- sevgi tuyg'usi insonning asl mohiyatini ochib beradi, uning ruhiy dunyo... Chatskiyning Sofiyaga munosabati chuqur va jiddiy. U qizni chinakam sevadi va qadrlaydi, uni xotini sifatida ko'rishni xohlaydi. Holbuki, Jim: butun hayoti "ma'lum darajalarga erishish"ga intilishdan iborat bo'lsa, u o'z maqsadiga erishish vositalaridan birini sevgida ko'radi. Sofiyaning o'zi Famus jamiyatidan sezilarli darajada ajralib turadi: u boshqalarga qaraganda ancha aqlli, xatti-harakatlarning mustaqilligi bilan ajralib turadi, odamlarda aql-zakovat, mehribonlik, kamtarlik, qalb pokligini qadrlaydi. Shuning uchun Chatskiy uni payqab qoldi va sevib qoldi. Ammo ularga qaramay ijobiy fazilatlar, Sofiya hali ham Moskvaga tegishli olijanob jamiyat... Bu jamiyat esa yildan-yilga ko‘proq “o‘z ostidagini maydalab”, o‘z qonunlari va tamoyillari asosida yashashga, o‘z qarashlarini baham ko‘rishga, “hukm”larini qo‘llab-quvvatlashga majbur qilmoqda. Shunday qilib, u hech ikkilanmasdan, qahramonning aqldan ozganligi haqidagi g'iybatlarga ishonadi va hatto bu mish-mishlarni boshqalarga etkazadi.

Albatta, Famusovlar, Skalozublar va Molchalinlarning aqldan ozgan, ruhsiz dunyosi Chatskiyning aqlli, o'qimishli, sezgir, mustaqil hukm va xatti-harakatlarini tushunish va qabul qilishga qodir emas. Eng yahshi insoniy sifatlar moyillik esa qahramonni atrofidagilar ongida dastlab “eksentrik” qilib qo‘yadi. g'alati odam", Va keyin - shunchaki aqldan ozgan odam.

Shunday qilib, A. S. Griboedov o'z komediyasida eng muhim umuminsoniy savollarni ko'taradi: axloq, axloq, ta'lim, tarbiya; muhabbat, or-nomus, qadr-qimmat, olijanoblik, samimiylik masalalari; haqiqat, haqiqat, insoniylik savollari. U famusiy jamiyatning arzimas dunyosini fosh qiladi, bu jamiyatda maorif va madaniyatning pastligi, unda yuksak tuyg‘ular, xudbin manfaatlar, xizmatkorlik, xizmatkorlik, xizmatkorlik, dehqonlarga nisbatan despotik munosabat hukmronlik qiladi. Muallif ushbu jamiyatning ideallarini juda to'g'ri shakllantiradi: "mukofotlarni oling va zavqlaning". Ammo shu bilan birga, yozuvchi rus jamiyatida Chatskiy kabi odamlar borligini ko'rsatadi: aqlli, halol, olijanob, samimiy, mustaqil, hal qiluvchi. Va bunday odamlar ko'payib bormoqda. Demak, jamiyat taraqqiyot yo‘lidan bormoqda.

Agar mavzu bo'yicha uy vazifangiz: "A. S. GRIBOEDOV" KOMEDIYASIDAGI MANGI SAVOLLAR "Aqldan voy" siz uchun foydali bo'lib chiqdi, agar siz ushbu xabarga havolani ijtimoiy tarmog'ingizdagi sahifangizga joylashtirsangiz, minnatdor bo'lamiz.

& nbsp
  • (! LANG: So‘nggi yangiliklar

  • Kategoriyalar

  • Yangiliklar

  • Mavzu bo'yicha insholar

      A. Griboedovning «Aqldan voy» komediyasidagi Chatskiy obrazi. (5) I. A. Goncharov “Million azob” maqolasida komediya va uning kompozitsiyasining g‘oyaviy tushunchasini yozgan. "Aqldan voy" komediyasi g'oyasi Griboedovga Rossiyada, Rossiyada CHATSKYNI ORTA SHAXS QILISH MUMKINMI? Birinchisida XIX asrning uchinchi asr rus adabiyotida bir turi bor qo'shimcha odam... Bu qahramonlar, vaqt orasida: uning qahramoni va antiqahramoni. "Aqldan voy" siyosiy komediya sifatida (davomi) Shunday qilib, Chatskiy - yangi odam... Uning g'oyaviy e'tiqodi tug'ildi 0 "Aqldan voy" - satirik komediya Aleksandr Sergeevich Griboedov. Bu asarda xarakterlar to'qnashuvi orqali ijtimoiy muhim hodisalar
  • Insho reytingi

      Soy bo'yidagi cho'pon qayg'uli, iztirob bilan kuyladi, Uning baxtsizligi va tuzatib bo'lmaydigan zarari: Uning sevimli qo'zisi Yaqinda cho'kib ketdi.

      Bolalar uchun rolli o'yinlar. O'yin stsenariylari. `` Biz xayol bilan hayotdan o'tamiz '' Bu o'yin eng kuzatuvchan o'yinchini ochib beradi va ularga imkon beradi

      Gap qismlarining roli fantastika

  • Ism. Matnning otlar bilan to'yinganligi lingvistik tasvirlash vositasiga aylanishi mumkin. A. A. Fetning "Pichirlash, qo'rqoq nafas ..." she'rining matni.

Maqola menyusi:

Aleksandr Chatskiyning surati xususiyatlarni muvaffaqiyatli birlashtirdi Bayron qahramoni va qo'shimcha odam. U yangi tartib jarchisi, o‘z davridan oldingi odam. Shuning uchun ham uning shaxsiyati komediyada boshqa barcha personajlarga yaqqol qarama-qarshi qo‘yiladi va u, aslida, yolg‘iz va jamiyat tomonidan noto‘g‘ri tushuniladi.

Qahramonning oilasi, bolaligi va yoshligi

Aleksandr Andreevich Chatskiy - irsiy zodagon, tug'ilishidan aristokrat. U Moskvada tug'ilgan va bolaligidanoq ko'pchilik orzu qilgan yuqori jamiyat dunyosiga kiritilgan. Chatskiyning ota-onasi erta vafot etdi va o'g'liga muhim mulkni meros qilib qoldirdi.

Hurmatli kitobxonlar! A.S. komediyasida Famus jamiyatining xususiyatlari bilan tanishishingizni tavsiya qilamiz. Griboedov "Aqldan voy"

Aleksandr Andreevichning aka-uka va opa-singillari yo'q - u oiladagi yagona farzand. Ehtimol, Chatskiyning boshqa qarindoshlari (hatto uzoq qarindoshlari) yo'q edi, chunki ota-onasi vafotidan keyin otasining do'sti Pavel Famusov aristokratik doiralarda va xususan Moskva doiralarida rasmiy va olijanob shaxsdir.

Chatskiy bir muncha vaqt Pavel Afanasevichning uyida yashaydi. Voyaga etganidan so'ng, u mustaqil sayohatga yo'l oladi. Ko'rinishidan, Famusov yaxshi o'qituvchi edi, chunki Chatskiy u haqida yoqimli xotiralarga ega. Aleksandr Andreevich Famusovning uyiga ijobiy fikrlar va do'stona niyatlar bilan keladi.

Chatskiy ingliz klubining a'zosi - aristokratlar uchun janoblar klubi. Ingliz klubi ijtimoiy va turli xil ifodalarni taqdim etdi siyosiy hayot... Biroq, umuman olganda, u karta o'yinlari va kechki ovqatlarga tushdi. Ko'rinishidan, Aleksandr Andreevich uning tez-tez mehmoni bo'lmagan. Avvaliga bu uning yoshi bilan bog'liq edi, keyinchalik Chatskiy chet elga ketdi, bu esa apriori bu klubga tashrif buyurishni imkonsiz qiladi. Uch yillik muddat oxirida Chatskiy o'z vataniga qaytadi, u erda Griboedov komediyasining asosiy voqealari sodir bo'ladi.

Chet elda Aleksandr Andreevich nafaqat arxitekturaning o'ziga xos xususiyatlaridan hayratga tushish imkoniyatiga ega. madaniy meros Evropa, balki inson munosabatlarining o'ziga xos xususiyatlari, ularning ijtimoiy va ijtimoiy pozitsiya.

Shaxsiy xususiyat

Boshqa har qanday aristokrat singari, Chatskiy ham dunyo va iqtisodiyotni tartibga solishning asosiy kontseptsiyasini o'z ichiga olgan asosiy ta'lim oldi. xorijiy tillar(xususan, fransuz tili, barcha chet tillari ichida eng keng tarqalgani sifatida).Bundan tashqari, Aleksandr Andreevich raqs va musiqa bilan shug'ullangan - bu aristokratiya uchun odatiy hol edi. Bu bilan Chatskiyning ta'limi tugamadi, balki o'z-o'zini rivojlantirish gipostaziga o'tdi. Aleksandr Andreevich dunyoni faol o'rganadi va u yoki bu toifadagi bilimlarini mustaqil o'rganish va chuqurlashtirish bilan shug'ullanadi. Faol va izlanuvchan shaxs turi va qiziquvchan ong Chatskiyga katta miqdordagi bilimlarni to'plash imkonini berdi, buning natijasida u kulrang sochlarga etmasdan faylasuf bo'ldi.

Chatskiy ilgari harbiy xizmatda bo‘lgan, biroq tez orada undan ko‘ngli qolgan harbiy martaba va iste'foga chiqdi. Aleksandr Andreevich davlat xizmatini boshlamagan. Uni unchalik qiziqtirmasdi.

mening keyingi hayot u o'zini mulkining ishlariga bag'ishlashni rejalashtirmoqda. Biroq, jamoatchilik nazarida bunday xatti-harakat aql bovar qilmaydigan harakatga o'xshaydi - boshqalarning fikriga ko'ra, adekvat odam buni qila olmaydi, chunki bu ikki turdagi faoliyat tufayli yosh o'z nomini qozonishi va pul topishi mumkin. jamiyatdagi obro'-e'tibor - boshqa faoliyat, garchi ular foydali bo'lsa va axloq qoidalari va tamoyillariga zid bo'lmasa ham, boshqalar tomonidan qabul qilinmaydi va absurd deb hisoblanadi.

Chatskiy o'z pozitsiyasini erkin ifoda etishni kamchilik deb hisoblamaydi - uning fikricha, bu bilimli jamiyatda norma bo'lishi kerak.

Uning nutqi ko'pincha istehzoli va istehzoli. Ko'rinishidan, bu uning jamiyatning boshqa vakillariga ochiqchasiga qarshilik ko'rsatishi bilan bog'liq. U samimiy inson, Chatskiy odamlarga haqiqatni aytish kerak deb hisoblaydi - u hiyla va yolg'onni qabul qilmaydi. Aleksandr Andreevich sezgir va samimiy xarakterga ega. U ehtirosli odam, shuning uchun uning his-tuyg'ularini ushlab turish qiyin.

Chatskiy fan va san’atning inson hayotiga bo‘lgan ehtiyojini tan oladi. O'z ta'limi va rivojlanishini e'tiborsiz qoldiradigan odamlar Chatskiydan nafratlanadilar.

U o‘z vatanini chin dildan sevadi, o‘z xalqi hayotini nafaqat zodagonlar darajasida, balki saviyasini yaxshilash ishtiyoqi bilan to‘lib-toshgan. oddiy odamlar.

Chatskiyning hayotiy pozitsiyasi va uning Famusovskiy jamiyati bilan ziddiyatlari

Chatskiy o'zining tarbiyachisi, muhim amaldor - Pavel Afanasyevich Famusovning shaxsiyati bilan birlashgan aristokratlar guruhi - Famusian jamiyatiga faol qarshilik ko'rsatadi. Darhaqiqat, bu aristokratlar guruhi negizida aristokratik davralardagi tipik holat ko'rsatilgan. Famus jamiyati vakillari noyob shaxslar haqida emas, balki yuqori jamiyatga xos bo'lgan tipik shaxslar haqida gapirishadi. Va ularning mavqei faqat ularniki emas, balki kundalik hodisa.

Bizning saytimizda siz Aleksandr Griboedovning "Aqldan voy" komediyasidagi Famusov obrazi bilan tanishish imkoniga egasiz.

Avvalo, Chatskiy va uning Famusovdan qarashlari o'rtasidagi farq biznesni boshqarishga bo'lgan munosabatda va martaba zinapoyasida yuqoriga ko'tarilishning o'ziga xos xususiyatlarida - aristokratiya olamida hamma narsani pora va o'zaro javobgarlik - sharaf hal qiladi. va mag'rurlik uzoq vaqtdan beri unutilgan yuqori jamiyat... Ular xizmat qiladigan odamlarga qoyil qolishga tayyor va o'z xo'jayinini har tomonlama mamnun qilishga tayyor - hech kim o'z ishini yaxshi bajaradigan odamlarni, o'z sohasidagi professionallarni qadrlamaydi va bu juda xafa. Yosh yigit... Aleksandr Andreevichning alohida hayrati shundaki, nafaqat o'z odamlari, balki chet elliklar ham pora olishadi, ular uchun bu nomaqbul biznesdir.

Keyingi to'siq faoliyatga, shuningdek, fan va san'atga bo'lgan munosabat edi. Aristokratlarning qarashlarida faqat davlat xizmati yoki harbiy xizmat e'tibor va sharafga loyiqdir - ular boshqa faoliyat turlarini ikkinchi darajali va aslzoda tug'ilgan odam uchun uyat deb bilishadi. Ular ilm va ilm vazirlarini alohida nafrat va ta'qiblarga duchor qiladilar. Bu pozitsiya, birinchi navbatda, ta'limga mutlaqo e'tibor bermaslik bilan yakunlanadi. Famus jamiyatining deyarli barcha vakillari fan va ta'lim hech qanday foyda keltirmaydi, faqat odamlardan vaqt va kuch oladi, deb o'ylashadi. Ular san'at haqida taxminan bir xil fikrda. Ilm-fan yoki san'at bilan shug'ullanishga tayyor bo'lgan odamlar, ular g'ayritabiiy deb hisoblashadi va har qanday tarzda masxara qilishga tayyor.


Chatskiy er egalariga ham qoniqarsiz tavsif beradi, ularning serflarga bo'lgan munosabatini tahlil qiladi - ko'pincha dvoryanlar uchun serflar hech kim emas - ular aristokratiya qo'lida tovar yoki tirik o'yinchoq bo'lishi mumkin. Bu nafaqat o'z vazifalarini yomon niyat bilan bajargan odamlarga, balki o'z er egasiga sidqidildan xizmat qiladiganlarga ham tegishli. Dvoryanlar o'z qullarini sotishlari va hatto ularni itlarga almashtirishlari mumkin. Umuman olganda, Griboedov na shaxsan, na qahramonlarining yordami bilan hech qachon tashviqot va tanqid qilmagan. serflik umuman olganda, ammo, uning tarafdori emas edi. Uning tanqidi munosabatlarni o'rnatishga emas, balki er egalarining o'z serflariga nisbatan shafqatsizligi va adolatsizligining aniq holatlariga qaratilgan edi.

Chatskiy va Sonya Famusova

Aleksandr Chatskiy va Sonya Famusova uzoq vaqtdan beri tanish edilar - ular bir-birlarini bolalikdan bilishgan. Chatskiyning ota-onasi vafotidan so'ng, qiz aslida singlisini almashtirdi - ularning munosabatlari doimo do'stona va ijobiy edi. Ular o'sib ulg'aygan sari o'zgara boshladilar va sevgi bolalik mehrini va do'stligini almashtirdi. Biroq, romanning to'liq rivojlanishiga Chatskiyning sayohati va uning Famusovni tark etishi to'sqinlik qildi, Sonya buni Chatskiyning hayotning yangi bosqichiga - mustaqil shakllanishga erishishi bilan bog'liq tartib sifatida emas, balki umidsizlik sifatida qabul qildi. Uning fikricha, Chatskiy u yerdagi hayotdan zerikib qolgani uchun ularning uyini tark etgan.

Sayohatida Chatskiy nafaqat ustozi haqidagi yoqimli xotiralarni, balki qizi Sonyani sevib qolganini ham olib ketdi. Uyga qaytgach, u munosabatlarini yangilab, uni rivojlantirishga umid qildi. Aleksandr Andreevich Sonya qiyofasida o'zini ko'rdi kelajak xotini... Biroq, u kelganidan so'ng, u o'z karerasini davom ettirishga tayyor bo'lgan juda boy odam kuyovi lavozimiga murojaat qilishi mumkinligiga ishongan otasi tomonidan qizga uylanish niyatidan qattiq xafa bo'ldi. Chatskiy mezonlarga to'g'ri kelmadi - u boy edi, lekin etarlicha boy emas edi va Famusov tomonidan juda salbiy qabul qilingan o'z karerasini butunlay tark etdi. O'sha paytdan boshlab bolalarning Famusovga bo'lgan hayrati asta-sekin eriy boshladi.


Aleksandr Andreevich qizning unga nisbatan his-tuyg'ulari samimiy bo'lishiga umid qiladi va ular otasini to'y zarurligiga ishontira oladilar. Sonya Chatskiyga javob beradi, ammo vaqt o'tishi bilan uning sevgilisi otasidan yaxshiroq emasligi ma'lum bo'ldi. Uning minnatdorchiligi va o'zaro munosabati tomoshabinlar uchun shunchaki o'yin, aslida qiz boshqa odamni yaxshi ko'radi va Chatskiy shunchaki ahmoq edi.

G'azablangan Chatskiy qizni noloyiq xatti-harakati uchun qoralaydi va uning eri bo'lmaganidan chin dildan xursand bo'ladi, chunki bu qattiq jazo bo'ladi.

Shunday qilib, Aleksandr Chatskiy obrazi umuman insonparvar va uning atrofidagi odamlarning hayotini yaxshi tomonga o'zgartirish istagi bilan to'la. U ilm-fan va san’atning ne’matlariga chin dildan ishonadi, ularning ravnaqiga e’tibor qaratadigan odamlarda qiziqish va hayrat uyg‘otadi. Chatskiyning fikricha, yolg‘on va shaxsiy manfaat orqaga o‘tib, o‘z o‘rnini ezgulik va insoniylik egallashi kerak. Uning tushunchasiga ko'ra, odamlar shaxsiy manfaatlar bilan emas, balki axloq qonunlari asosida yashashlari kerak.

Griboedovning "Aqldan voy" komediyasidagi Chatskiy obrazi: qahramonning xarakteri va hayoti (Aleksandr Andreevich Chatskiy)

5 (100%) 1 ovoz

Mavzu: "Aqldan voy" komediyasining obrazlar tizimidagi Chatskiy obrazi

Dars maqsadlari:

  • dramatik asarni tahlil qilish ko'nikmalarini rivojlantirishni davom ettirish, berilgan savollarga javob topishda talabalarning mustaqilligini rag'batlantirish;
  • qiyosiy tahlil qilish ko'nikmalarini rivojlantirish, asosiy narsani ajratib ko'rsatish, umumlashtirish, xulosalar chiqarish, o'quvchilar nutqini rivojlantirish;
  • o'quvchilarning axloqiy fazilatlarini (vijdon, burch, halollik) tarbiyalash.

Darslar davomida

I. Darsning tashkiliy lahzasi.

O'qituvchining so'zi:

Salom bolalar! Keling, bir-birimizga muvaffaqiyatlar tilaymiz. Bugun biz "Aqldan voy" komediyasini o'rganishni davom ettiramiz, biz Famus jamiyati vakillari haqida gaplashamiz, yosh avlodning ba'zi narsalar bo'yicha fikrlari qanchalik xilma-xil bo'lishi mumkinligini ko'ramiz.

II. Uy vazifasini tekshirish.

Savollar:

III. Oldin o'rganilgan material bo'yicha suhbat

Savollar:

  1. Komediya qaysi yo'nalishga tegishli? Nega? Eslab qoling - 4 ta harakat, qahramonlarning prototiplari, tirik til, 3 ta birlik, so'zlashuv familiyasi;
  2. Chatskiy qanday hodisa va harakatda namoyon bo'ladi? Bu tabiiymi?;
  3. Nima uchun I qonunda Famusovning uyi tavsifiga shunchalik ko'p joy berilgan?
  4. Siz kimni "hozirgi davr"ga, kimni esa "o'tgan asrga" bog'lagan bo'lardingiz? Ular uchun eng muhimi, biz taqdimotdan o'rganishimiz mumkin;
  5. Qaysi qahramonga hamdardsiz? Bu xarakterning axloqiy fazilatlari qanday?

IV. Yangi mavzuni o'rganish

1 / Rejaga muvofiq bosh qahramonning xususiyatlari

  1. Chatskiyning shaxsiy dramasi.
  2. Chatskiy nimaga norozilik bildirmoqda; uning ideallari qanday?
  3. Chatskiy yolg'izmi?
  4. Chatskiy kim - g'olib yoki mag'lub?
  5. Chatskiy obrazining ma'nosi.

1.O`qituvchi so`zi (mavzuni daftarga yozish)

Shunday qilib, bizning qarashlarimiz markazida - Aleksandr Andreevich Chatskiy - o'z davrining qahramoniga aylanishi kerak bo'lgan eng aqlli odam. Griboedov rus adabiyotida birinchi bo‘lib o‘z dunyoqarashida 19-asr odamining haqiqiy xususiyatlarini o‘zida mujassam etgan ijobiy qahramonning real obrazini yaratdi. Chatskiy va Molchalin ismli yana bir yigit zamondosh. Qanday qilib ular o'z yurtlarining tayanchi va umidi bo'lolmaydilar. Ammo ular qanday yo'llarni tanlashadi? Ular uchun asosiy narsa nima? Ular jamiyatga muhtojmi?

1 Chatskiy hayajonlangan, jonlantirilgan, baxtli. Uning tashqi ko'rinishi xushyoqishni uyg'otadi. Lekin u Sofiya uni sevmasligini bilmaydi.

Chatskiyning g'azabiga nima sabab bo'ladi?

Chatskiy nimani e'lon qiladi?

Serflik; uy egalarining shafqatsizligi.

Insonparvarlik, oddiy rus shaxsiga hurmat.

Karyera, sharaf.

Jismoniy shaxslarga emas, sababga xizmat qilish.

Savodsizlik.

ta'lim

Qullik axloqi, so'zsizligi.

Fikr va fikr erkinligi.

Milliy madaniyatni mensimaslik

Milliy urf-odatlarni, tilni hurmat qilish; milliy madaniyatni rivojlantirish.

  1. Chatsky eski dunyoga qarshi kurashda.

Komediyada yomonlik jazolanmaydi va fazilat g'alaba qozonmaydi. Biroq, o'quvchi bunga qat'iy ishonadi ma'naviy g'alaba Chatsky eski dunyo haqida.

  1. I.A.ning maqolasidan bir parcha o'qish. Goncharova "Million azob" Chatskiy haqida 7-slayd
  2. Chatskiy obrazining ma'nosi haqida o'qituvchining so'zi.

Chatskiy obrazining ahamiyati nafaqat eski dunyoni ochib berishda, balki yangi, dekabristik g'oyalarni tasdiqlashda hamdir. Chatskiyda ular aniq ifodalangan: u qul bo'lgan shaxsni ozod qilishni, oddiy xalqni hurmat qilishni, ilm-fan va milliy madaniyatni rivojlantirishni, fikr erkinligini, erkin kasb tanlashni, shaxsga o'z xohishiga ko'ra adolatli baho berishni talab qiladi. sifatlar.

  1. Chatskiy yolg'izmi?

Bir qarashda, Chatskiy butunlay yolg'iz qolganga o'xshaydi. Ammo asarni o‘qib chiqsangiz, uning ortida Chatskiyning sheriklari turganini ko‘rasiz. Bular orasida Skalozubning amakivachchasi knyaz Fyodor va Pedagogika institutining “ajralish va e’tiqodsizlikda” “mashg‘ulot o‘tkazayotgan” professorlaridan tashqari, ushbu professorlar bilan birga o‘qigan talabalar ham bor.

Shunday qilib, Chatskiyning hamfikrlar doirasi bir qarashda ko'rinadiganidan kengroqdir.

  1. Chatskiy odatiy tasvirdir. Rus hayotida unga o‘xshaganlar unchalik ko‘p bo‘lmagan, ozchilik e’tiroz bildirgan, ammo Griboedov bunday odamlarning kelajak ekanini tushunib, Rossiyada ozodlik harakatining birinchi davri ilg‘or shaxsi obrazini yaratgan.

4. Sinfning jadval bilan ishlashi.

Bolalar "Chatskiy va Molchalinning qiyosiy tavsiflari" jadvali bilan ishlaydilar (2 talaba xulosa qiladi).

Qiyosiy belgilar

Kelib chiqishi

Tarbiya, ta'lim

Bepul, Famusovning uyida

Hayotiy qadriyatlar

"Va mukofotlarni oling va zavqlaning"

Sofiyaga munosabat

— Hozir esa shunday odamning qizini xursand qilish uchun o‘zimni oshiqdek ko‘rsataman.

Famus jamiyatiga munosabat

Famus jamiyatining axloqini qabul qilmaydi

Fizminutka (o'qituvchi tomonidan olib boriladi).

5. Butun mavzu bo'yicha umumlashtirish

Xulosa. Molchalin kabi yashash qabul qilinishi mumkin emas (doimiy ravishda hammani mamnun qilish, insofsiz bo'lish, doimo aldash va hokazo). "Men xizmat qilishdan xursand bo'lardim, xizmat qilish og'riqli bo'lardi", - bu Chatskiyning pozitsiyasi. Tabiiyki, biz yosh avlodning bu vakillari o'rtasidagi farqlarni ko'ramiz. Inson o'zi boradigan yo'lni tanlaydi...

V. Darsning xulosasi.

Savollar:

  • Nega Famus jamiyati vakillari Chatskiyni qabul qilishmayapti?
  • Komediyadagi "haqiqiy" samimiy inson kim?
  • Komediya qahramonlaridan qaysi biri bizga yaqinroq bo'lishi kerak?
  • Chatskiy va Molchalin ismlari bilan qanday aloqalaringiz bor?
  • Bugungi darsdan nimani eslaysiz? Agar shunday mavzu e'lon qilinsa, darsda olingan bilimlar insho yozishga yordam beradimi?

Vi. Uy vazifasi:

  1. Chatskiy monologining (oxirgi aktdan) yozma tahlili.Chatskiy obrazining monologlar asosidagi xususiyatlari.
  2. maqola uch.s.152-157

VII.Talabalarga har bir darsga asoslangan baholar berish.