Oddiylik va haqiqat urushi tinchlik ruhi. I
Adabiyot insholari: Oddiylik bo‘lmagan joyda buyuklik bo‘lmaydi"Urush va tinchlik" rus milliy dostoni bo'lib, unda buyuk xalqning xarakteri uning tarixiy taqdiri hal qilinayotgan paytda aks etgan. Tolstoy o‘sha davrda o‘zi bilgan va his qilgan hamma narsani qamrab olishga harakat qilib, romanda xalqning turmush tarzi, urf-odatlari, ma’naviy madaniyati, e’tiqodi va ideallarini ko‘rsatib berdi. Ya'ni, Tolstoyning asosiy vazifasi "rus xalqi va qo'shinlarining xarakterini" ochib berish edi, buning uchun u Kutuzov (omma g'oyalari vakili) va Napoleon (xalqqa qarshi manfaatlarni ifodalovchi shaxs) obrazlaridan foydalangan. . L. N. Tolstoy romanida nomlari hozir esda qoladigan va kelajakda ham esda qoladigan chinakam buyuk insonlarni tasvirlaydi. Tolstoy shaxsning tarixdagi roli haqida o'z nuqtai nazariga ega edi. Har bir insonning ikkita hayoti bor: shaxsiy va spontan. Tolstoyning aytishicha, inson ongli ravishda o'zi uchun yashaydi, lekin umuminsoniy maqsadlarga erishish uchun ongsiz vosita bo'lib xizmat qiladi. Tarixda shaxsning o'rni juda kam.
Hatto eng zo'r odam ham tarix harakatini xohlagancha boshqara olmaydi. Uni xalqdan yuqori ko‘tarilgan shaxs emas, balki omma, xalq yaratadi. Ammo Lev Nikolaevich insonning tarixdagi rolini inkor etmaydi, u hamma uchun mumkin bo'lgan chegaralarda harakat qilish majburiyatini tan oladi. Uning fikricha, daho nomi tarixiy voqealar rivojiga kirib borish, ularni idrok etish qobiliyatiga ega insonlardan biriga munosibdir. umumiy ma'noda. Bunday birliklar. Mixail Illarionovich Kutuzov ularga tegishli.
U rus armiyasining vatanparvarlik ruhi va ma'naviy kuchining ifodasidir. Bu iste'dodli va kerak bo'lganda baquvvat komandir. Tolstoy ta'kidlaydiki, Kutuzov - xalq qahramoni. Romanda u chinakam rus shaxsi, da'voga yot, dono tarixiy shaxs sifatida namoyon bo'ladi. Lev Tolstoy uchun asosiy narsa shirinliklar- xalq bilan muloqot. Kutuzovga qarshi bo'lgan Napoleon halokatli ta'sirga duchor bo'ladi, chunki u o'zi uchun "xalqlarning jallodi" rolini tanlagan; Kutuzov esa o‘zining barcha fikr va harakatlarini xalq tuyg‘ulariga bo‘ysundirishni biladigan sarkarda sifatida ulug‘lanadi. Xalq tafakkuri Napoleonning bosqinchilik urushlariga qarshi chiqib, ozodlik kurashiga baraka beradi. 1812 yilda xalq va armiya Kutuzovga ishonch berdi, u buni oqladi. Rus qo'mondoni Napoleonning tepasida aniq turadi.
U armiyasini tark etmadi, urushning eng muhim daqiqalarida qo'shinlarda paydo bo'ldi. Va bu erda Kutuzov va armiya ruhining birligi, ularning chuqur aloqasi haqida gapirish mumkin. Qo'mondonning vatanparvarligi, uning rus askarining kuchi va jasoratiga bo'lgan ishonchi armiyaga o'tkazildi, bu esa o'z navbatida Kutuzov bilan yaqin aloqani his qildi. U askarlar bilan oddiy ruscha gaplashadi. Uning og'zidagi baland so'zlar ham tasodifiy eshitiladi va Napoleon iboralarining yolg'on tinseliga qarshi turadi.
Shunday qilib, masalan, Kutuzov Bagrationga: "Seni buyuk jasorat uchun barakalayman", deydi. Va Napoleon, Shengraben jangidan oldin, o'z qo'shinlariga uzoq jangovar nutq bilan murojaat qilib, ularga cheksiz shon-sharaf va'da qiladi. Kutuzov askarlar bilan bir xil. Siz uni dala sharoitida oddiy askarni sevgilim deb ataganda, armiyaga murojaat qilganda taqqoslashingiz mumkin. oddiy so'zlar bilan minnatdorchilik va o'zining, so'ngan va befarq, shoh bilan tantanali yig'ilishda. U dushman ustidan g‘alaba qozonishga ishongan va bu ishonch armiyaga o‘tgan va bu askar va ofitserlarning kayfiyatini ko‘tarishga xizmat qilgan. Kutuzov va armiyaning birligini chizib, Tolstoy o'quvchini urushning g'alabali natijasi, birinchi navbatda, frantsuz armiyasida bo'lmagan qo'shinlar va odamlarning yuqori ruhiyati bilan belgilanadi degan fikrga olib keladi.
Napoleon o'z qo'shinlarini qo'llab-quvvatlamadi Qiyin vaqt. Borodino jangi paytida u shunchalik uzoqda ediki (keyinchalik ma'lum bo'lishicha) jang paytida uning bironta buyrug'i bajarilmagan. Napoleon shafqatsiz va shafqatsiz bosqinchi bo'lib, uning harakatlarini tarix mantig'i bilan ham, frantsuz xalqining ehtiyojlari bilan ham oqlab bo'lmaydi. Agar Kutuzov gavdalansa xalq donoligi, keyin Napoleon soxta donolikning namoyonidir. Tolstoyning so‘zlariga ko‘ra, u o‘ziga ishongan, butun dunyo ham unga ishongan. Bu odam uchun faqat uning qalbida sodir bo'layotgan narsa qiziq, qolganlari esa muhim emas. Kutuzov xalq manfaatlarini qanchalik ifoda etsa, Napoleon o'zining egoizmida juda achinarli.
U o'zining "men"ini tarixga qarshi qo'yadi va shu bilan o'zini muqarrar halokatga mahkum etadi. belgi Napoleonning xarakteri ham o'zini tutib turardi. U narsisistik, mag'rur, muvaffaqiyat bilan mast. Kutuzov, aksincha, juda kamtarin: u hech qachon o'z ekspluatatsiyasi bilan maqtanmagan.
Rus qo'mondoni har qanday mashaqqatdan, maqtanishdan mahrum, bu rusning xususiyatlaridan biridir. milliy xarakter. Napoleon bu kurash natijasida halok bo'lgan odamlarni o'ylamasdan, shafqatsiz va qonli urush boshladi. Uning qo'shini qaroqchilar va talonchilar qo'shinidir. U Moskvani egallab oladi, u erda bir necha oy davomida oziq-ovqat ta'minotini yo'q qiladi, madaniy qadriyatlar... Lekin baribir rus xalqi g‘alaba qozonmoqda.
Vatanni himoya qilish uchun ko'tarilgan bu massa bilan to'qnashuvda Napoleon takabbur bosqinchidan qo'rqoq qochqinga aylanadi. Urush o'rnini tinchlik, rus askarlari orasida "haqorat va qasos tuyg'usi" o'rnini "nafrat va achinish" egallaydi. Qahramonlarimizning tashqi ko'rinishi ham qarshi. Tolstoy obrazida Kutuzovning ifodali qiyofasi, yurishi, imo-ishoralari, mimikalari, ba'zan mehribon, ba'zan masxara qiyofasi bor. U shunday deb yozadi: "... sodda, kamtarin va shuning uchun chinakam ulug'vor shaxs o'zlari o'ylab topgan go'yoki odamlarni boshqaradigan evropalik qahramonning aldamchi qiyofasida yotolmaydi".
Napoleon butunlay satirik tasvirlangan. Tolstoy uni yoqimsiz soxta tabassumli kichkina odam sifatida tasvirlaydi (u Kutuzov haqida yozadi: "Uning yuzi qarilik muloyim tabassumidan, lablari va ko'zlari burchaklarida yulduzlar ajinlar paydo bo'lishidan yorqinroq va yorqinroq bo'ldi"), ko'kragi semiz, dumaloq qorin, kalta oyoqlarning semiz sonlari. Kutuzov va Napoleon antipodlardir, lekin ayni paytda ikkalasi ham buyuk odamlardir. Ammo, agar biz Tolstoyning nazariyasiga amal qilsak, bu ikki mashhurning haqiqiy dahosi tarixiy shaxslar faqat Kutuzov deb atash mumkin. Buni yozuvchining “Soddalik bo‘lmagan joyda buyuklik bo‘lmaydi” degan so‘zlari ham tasdiqlaydi. Lev Nikolaevich Tolstoy rus va frantsuz qo'mondonlarini haqiqat bilan tasvirlab berdi, shuningdek, birinchi rus voqeligining yorqin tasvirini yaratdi. XIX asrning yarmi asr. Tolstoyning o'zi uning ishini "Iliada" bilan taqqoslab, yuqori baholagan.
Darhaqiqat, "Urush va tinchlik" nafaqat rus, balki jahon adabiyotining eng muhim asarlaridan biridir. Gollandiyalik yozuvchilardan biri shunday dedi: “Agar Rabbiy roman yozmoqchi bo‘lsa, “Urush va Tinchlik”ni o‘rnak olmasdan turib, buni uddasidan chiqolmaydi, menimcha, bu fikrga qo‘shilmay bo‘lmaydi.
Men tarixni yozganimda, eng mayda detallarigacha haqiqatga sodiq bo'lishni yaxshi ko'raman.
L. N. Tolstoy
Oddiylik, haqiqat, mehribonlik nima? Bu barcha xarakter xususiyatlariga ega odam hamma narsaga qodirmi? Bu savollar ko'pincha odamlar tomonidan so'raladi, lekin ularga javob berish oson emas. Keling, klassikaga qaytaylik. Unga buni tushunishingizga yordam bering. Lev Nikolaevich Tolstoyning ismi bizga tanish erta bolalik. Ammo bu erda "Urush va tinchlik" romani o'qiladi. Bu ajoyib ish sizni savollarga boshqacha qarashga majbur qiladi. Tolstoy 1812 yil tarixini buzib ko'rsatgani uchun qanchalik tez-tez haqoratlangan aktyorlar Vatan urushi. Buyuk adibning fikricha, tarix-fan va tarix-san'atning farqi bor. San'at eng uzoq davrlarga kirib borishi va o'tmishdagi voqealarning mohiyatini etkazishi mumkin ichki dunyo ularda ishtirok etgan odamlar. Darhaqiqat, tarix fani voqealarning tafsilotlari va tafsilotlariga e'tibor qaratadi, faqat ular bilan cheklanadi tashqi tavsif, va tarix-san'at voqealarning umumiy yo'nalishini qamrab oladi va yetkazadi, shu bilan birga ularning chuqurligiga singib ketadi. “Urush va tinchlik” romanidagi tarixiy voqealarga baho berishda buni yodda tutish kerak.
Keling, ushbu asarning sahifalarini ochaylik. Anna Pavlovna Shererning saloni. Bu erda birinchi marta Napoleon haqida keskin bahs bor. Uni olijanob xonim salonining mehmonlari boshlab berishadi. Bu bahs faqat roman epilogida tugaydi.
Muallif uchun Napoleonda nafaqat jozibali narsa yo'q edi, balki, aksincha, Tolstoy uni doimo ongi va vijdoni qorong'i bo'lgan odam deb hisoblagan va shuning uchun uning barcha harakatlari "haqiqat va yaxshilikka juda zid edi ...". Odamlarning ongi va qalbida o'qiy oladigan davlat arbobi emas, balki buzilgan, injiq va narsistik poza - Frantsiya imperatori romanning ko'p sahnalarida shunday namoyon bo'ladi. Bu yerda Rossiya elchisi bilan uchrashib, “Balashevning yuziga uning yuziga qaradi katta ko'zlar va darhol uning oldiga qaray boshladi. Keling, ushbu tafsilotga biroz to'xtalib, Napoleonni Balashevning shaxsiyati qiziqtirmagan degan xulosaga kelamiz. Ko'rinib turibdiki, uni faqat qalbida bo'layotgan narsa qiziqtiradi. Unga dunyodagi hamma narsa faqat uning irodasiga bog'liqdek tuyuldi.
Ehtimol, Napoleonning Rossiya elchisiga e'tibor bermaganligi kabi aniq bir holatdan xulosa chiqarishga hali ertadir? Ammo bu uchrashuvdan oldin imperatorning "o'tmishga qarashi" odamlarning bunday uslubi ham o'zini namoyon qilgan boshqa epizodlar bo'lgan. Polsha uhlanlari Bonapartni xursand qilish uchun Viliya daryosiga shoshilishgan paytni eslaylik. Ular cho'kib ketishdi va Napoleon jimgina log ustida o'tirdi va boshqa ishlarni qildi. Keling, imperatorning Austerlitz jang maydoniga sayohati sahnasini eslaylik, u erda u o'lganlarga, yaradorlarga va o'lganlarga mutlaqo befarqlik ko'rsatdi.
Napoleonning xayoliy buyukligi uning tasvirlangan sahnasida alohida kuch bilan qoralanadi. Poklonnaya tepaligi u erdan u Moskvaning ajoyib panoramasiga qoyil qoldi. “Mana, bu poytaxt; u mening oyog‘im ostida yotib, taqdirini kutmoqda... Bir so‘zim, bir qo‘limning harakati va bu qadimiy poytaxt halok bo‘ldi...” Shunday deb o‘yladi Napoleon, behuda “boyarlar”ning kalitlar bilan deputatligini kutar edi. ko'z o'ngida yoyilgan ulug'vor shaharga. Yo'q. Moskva uning oldiga "tan olish bilan" bormadi.
Bu buyuklik qayerda? Bu yerda ezgulik va adolat bor, xalqning ruhi bor. "Xalq fikriga" ko'ra va Tolstoy Kutuzov obrazini yaratgan. “Urush va tinchlik”da tasvirlangan barcha tarixiy shaxslar ichida uning yozuvchilaridan biri chinakam buyuk inson deb ataladi. Qo'mondonga sodir bo'layotgan voqealarning ma'nosini tushunishning favqulodda kuchini bergan manba "u o'zida barcha poklik va kuch-quvvat bilan olib yurgan bu mashhur tuyg'uda yotardi".
Harbiy tekshiruv joyi. Kutuzov saflar bo'ylab yurib, "ba'zida to'xtab, turk urushidan tanish bo'lgan ofitserlarga, ba'zan esa askarlarga bir necha yaxshi so'zlarni aytdi. Oyoq kiyimlariga qarab, u afsus bilan bir necha marta bosh chayqadi ... "Feldmarshali eski hamkasblarini tan oladi va samimiy salomlashadi. U Timoxin bilan suhbatga kirishadi. Askarlar bilan uchrashib, rus qo'mondoni ular bilan umumiy til topishni biladi, ko'pincha kulgili hazilni va hatto keksa odamning yaxshi la'natini ishlatadi.
Vatanga muhabbat tuyg'usi har bir rus askarining qalbida va keksa bosh qo'mondonning qalbida singib ketgan. Bonapartdan farqli o'laroq, rus qo'mondoni harbiy harakatlarga rahbarlikni shaxmat o'yini deb hisoblamadi va hech qachon o'ziga bog'lamadi. yetakchi rol qo'shinlari erishgan muvaffaqiyatlarda. Feldmarshali napoleon uslubida emas, balki o'ziga xos tarzda janglarni boshqargan. U "armiya ruhi" urushda hal qiluvchi ahamiyatga ega ekanligiga ishonch hosil qildi va butun kuchini unga rahbarlik qilishga qaratdi. Janglar paytida Napoleon o'zini asabiy tutadi, jangni boshqarishning barcha iplarini qo'lida saqlashga harakat qiladi. Kutuzov esa diqqat bilan harakat qiladi, qo'mondonlarga - jangovar safdoshlariga ishonadi, askarlarining jasoratiga ishonadi.
Vaziyat eng og'ir qurbonliklarni talab qilganda, Napoleon emas, balki rus bosh qo'mondoni to'liq javobgarlikni o'z zimmasiga oladi. Filidagi harbiy kengashning xavotirli manzarasini unutish qiyin. Kutuzov Moskvani jangsiz tark etish va Rossiyaning tubiga chekinish qarorini e'lon qildi! O'sha dahshatli soatlarda uning oldida savol tug'ildi: "Napoleonga Moskvaga ruxsat berganmanmi? Va men buni qachon qildim? Bu haqda o'ylash uning uchun qiyin va og'riqli, lekin u o'zining barcha ma'naviyatini to'pladi jismoniy kuchlar va umidsizlikka berilmadi. Rossiya bosh qo'mondoni dushman ustidan g'alaba qozonishga, o'z ishining oxirigacha to'g'riligiga ishonchini saqlab qoladi. U bu ishonchni hammada – generaldan tortib askargacha uyg‘otadi. Faqat bitta Kutuzov taxmin qila oldi Borodino jangi. Faqat u Rossiyani qutqarish uchun, armiyani qutqarish uchun, urushda g'alaba qozonish uchun Moskvani dushmanga berishi mumkin edi. Qo'mondonning barcha harakatlari bir maqsadga - dushmanni mag'lub etishga, uni rus zaminidan haydab chiqarishga bo'ysunadi. Va faqat urush g'alaba qozonganida, Kutuzov bosh qo'mondon sifatida faoliyatini to'xtatadi.
Rus qo'mondoni obrazining eng muhim jihati - bu xalq bilan jonli aloqa, ularning kayfiyati va fikrlarini chuqur tushunish. Ommaning kayfiyatini inobatga olishda - bosh qo'mondonning donoligi va buyukligi.
Napoleon va Kutuzov - ikkita qo'mondon, ikkita tarixiy shaxs boshqa mohiyat, hayotdagi maqsad va maqsad. "Kutuzov" boshlanishi xalq ramzi sifatida "Napoleon" ga qarshi, xalqqa qarshi, g'ayriinsoniy. Shuning uchun Tolstoy o'zining barcha sevimli qahramonlarini "Napoleon" tamoyillaridan uzoqlashtiradi va ularni xalq bilan yaqinlashish yo'liga soladi. Haqiqatan ham "oddiylik, yaxshilik va haqiqat bo'lmagan joyda buyuklik bo'lmaydi".
(Hali hech qanday baho yo'q)
Boshqa yozuvlar:
- ga aylanadi tarixiy voqealar, L. Tolstoy eng avvalo ularni aniqlashga intiladi axloqiy tuyg'u. Hammasi tarixiy haqiqiy odamlar va xayoliy qahramonlar, 1812 yildagi buyuk "harakat" ishtirokchilari (Berg, eski Rostovlar, Natasha, Smolensk savdogarlari va Moskva general-gubernatori, Nikolay, Per, knyaz Andrey, Doloxov, Napoleon Batafsil o'qing ......
- "Urush va tinchlik" rus milliy dostoni bo'lib, u buyuk xalqning tarixiy taqdiri hal qilinayotgan paytdagi xarakterini aks ettiradi. Tolstoy o'sha paytda bilgan va his qilgan hamma narsani qamrab olishga harakat qilib, "Ko'proq o'qing ..." romanida hayot kodini berdi.
- Kitoblarimni oching, Ular bo'ladigan hamma narsani aytadilar. A. Blok Oxirgi sahifani o'qing. Men kitobni bir chetga surib qo'ydim, lekin uzoq vaqt davomida bosh qahramonlar bilan birga, men ham ishning g'alati ichidaman. Faqat vaqt o'tishi bilan menga chuqur ma'noni tushunish keladi Batafsil o'qing ......
- Ajoyib nemis yozuvchisi Iogann Volfgang Gyote oltmish yildan ortiq vaqt davomida "Faust" tragediyasini yozish ustida ishladi. Haqiqat va borliqning ma'nosini izlash - bu Gyoteni butun umri davomida tashvishga solgan savollar. Va faqat oltmish yil o'tgach, Gyotening fikrlari izchil asarga aylandi. Batafsil o'qishda ......
- Glumovning xususiyatlari adabiy qahramon GLUMOV - A. N. Ostrovskiyning "Har bir donishmandga oddiylik etarli" (1868) komediyasining qahramoni. G. Ostrovskiy dramaturgiyasida ongli ravishda kinizm falsafasini hayotiy kredo qilib tanlagan yagona obrazdir. G.- ma'noli familiya, unda tasvirning donalari va uning Batafsil o'qing ......
- Har bir donishmand uchun oddiylik etarli. Aksiya Moskvada, Aleksandr II islohotlarining birinchi o'n yilligida bo'lib o'tadi. Spektaklning birinchi qismi yosh yigit Yegor Dmitrievich Glumov beva qolgan onasi bilan yashaydigan kvartirada bo'lib o'tadi. Unda, muallifning ta'kidlashicha, toza, yaxshi jihozlangan xona. Batafsil o'qishda ......
- Maktab inshosi Grigoriy Baklanovning "Abadiy - o'n to'qqiz" hikoyasi asosida. Urushdagi yoshlar mavzusi butun dunyo bo'ylab mualliflarning turli asarlarida tasvirlangan asosiy mavzulardan biridir. Vatanni himoya qilayotgan tengdoshlarimizdan xavotirdamiz. Axir, ular, shuningdek, Batafsil o'qing ......
Ushbu dahshatli shovqin, shovqin, e'tibor va faoliyatga bo'lgan ehtiyoj tufayli Tushin zarracha yoqimsiz qo'rquv hissini boshdan kechirmadi va uni o'ldirishi yoki unga og'riqli zarar etkazishi mumkinligi haqidagi fikr uning xayoliga ham kelmadi. Aksincha, u yanada quvnoq bo'lib ketdi. Unga juda uzoq vaqt oldin, deyarli kecha, u dushmanni ko'rib, birinchi o'q uzgan va u turgan dala yamog'i unga uzoq vaqtdan beri tanish, qarindosh joy bo'lib qolgandek tuyuldi. vaqt. U hamma narsani eslaganiga, hamma narsani o'ylaganiga, o'z lavozimidagi eng zo'r ofitser qila oladigan hamma narsani qilganiga qaramay, u isitmali deliryum yoki mast odamning holatiga o'xshash holatda edi.
Har tomondan o‘z miltig‘larining quloqlarini kar bo‘ltiruvchi tovushlari, dushman snaryadlarining hushtaklari va zarbalaridan, xizmatkorlarning terlab, qizarib ketganini, miltiq yaqinida shoshib kelayotganini ko‘rganidan, odamlar va otlarning qonidan, dushmanning o'sha tarafdagi tutun (bundan keyin har safar to'p uchib kirib, yerga, odamga, asbobga yoki otga tegsa), - bu narsalarning paydo bo'lishi tufayli uning boshida o'z fikri o'rnatildi. fantaziya dunyosi Bu uning o'sha paytdagi zavqini tashkil etdi. Uning tasavvuridagi dushman to'plari to'plar emas, balki ko'zga ko'rinmas chekuvchi nodir puflarda tutun chiqaradigan quvurlar edi.
Qarang, olov pufladi, - dedi Tushin o'ziga o'zi pichirlab, tog'dan tutun buluti otilib, shamol tomonidan chapga urilganda, - endi to'pni kuting - uni qaytarib yuboring.
Nima buyurasiz, hurmatingiz? — deb so‘radi yonida yaqin turgan va uning nimadir g‘o‘ldiradiganini eshitgan o‘t o‘chiruvchi.
Hech narsa, granata ... - javob berdi u.
"Keling, bizning Matvevna", dedi u o'ziga o'zi. Matvevna o'z tasavvurida juda katta eski to'pni tasavvur qildi. Frantsuzlar unga qurollari yonida chumolilardek ko'rindi. Chiroyli odam va ichkilikboz, uning dunyosida ikkinchi qurolning birinchi raqami edi amaki; Tushin unga boshqalarga qaraganda tez-tez qarar va uning har bir harakatidan quvonardi. Tog' ostida so'nayotgan, keyin yana kuchaygan otishma ovozi unga kimdir nafas olayotgandek tuyuldi. U bu tovushlarning susayishi va ko'tarilishiga quloq tutdi.
“Mana, u yana nafas oldi, nafas oldi”, dedi u o'ziga o'zi.
O‘zini tanishtirdi katta o'sish, kuchli odam, ikki qo'li bilan frantsuzlarga to'p otgan.
Xo'sh, Matvevna, ona, xiyonat qilmang! — dedi u miltiqdan uzoqlashib, boshidan begona, notanish ovoz eshitilgandek:
Kapitan Tushin! Kapitan!
Tushin qo‘rqib atrofga qaradi. Uni Gruntdan haydab chiqargan shtab zobiti edi. U nafas qisilgan ovoz bilan unga baqirdi:
Nima, aqldan ozganmisan? Sizga ikki marta chekinishga buyruq berildi va siz...
Lev Tolstoy fikricha, tarixda hal qiluvchi kuch xalqdir. Shaxsni baholashda esa, uning fikricha, xalqqa munosabat asosiy mezondir. Tolstoy o'z manfaatlarini xalq manfaatlaridan ustun qo'yadigan shaxs rolini tarixda inkor etdi. U o‘zining “Urush va tinchlik” romanida qo‘mondon Kutu-zovga qarama-qarshi qo‘yadi xalq urushi, va Napoleon - "tarixning eng ahamiyatsiz asbobi", "vijdoni bulutli odam".
Kutuzov bizning oldimizda ulug'vor qo'mondon, xalqning haqiqiy rahbari sifatida namoyon bo'ladi. Uni shon-shuhrat ham, boylik ham qiziqtirmaydi - u rus askarlari bilan birga vatan ozodligi uchun kurashmoqda. Oddiylik, mehribonlik va samimiylik bilan u o'z armiyasidan cheksiz ishonch va muhabbatga erisha oldi, ular unga quloq solishadi, unga ishonishadi va so'zsiz bo'ysunadilar: "... butun qo'shinda bir xil kayfiyatni saqlaydigan chidab bo'lmas sirli aloqa orqali. Armiya ruhi va urushning asosiy asabini tashkil etuvchi Kutuzovning so'zlari, ertangi kun uchun jang qilish buyrug'i bir vaqtning o'zida armiyaning barcha qismlariga etkazildi. Bu nihoyatda tajribali va mohir qo‘mondon bo‘lib, u dono buyruqlar bilan askarlarga o‘z kuchiga, o‘z kuchiga ishonishga yordam beradi, jangovar ruhni mustahkamlaydi: jang taqdiri bosh qo‘mondonning buyrug‘i bilan emas, balki hal qilinayotganini bilardi. , qo‘shinlar turgan joyiga emas, qurol-yarog‘ soniga va odamlarni o‘ldirganiga qarab emas, balki qo‘shin ruhi deb atalgan o‘sha tutib bo‘lmas kuchga ko‘ra, u bu kuchga ergashib, o‘z kuchiga ega bo‘lgan joyga yetaklagan.
Kutuzov hamma bilan bir xil odam va u qo'lga olingan frantsuzlarga hamdardlik va insoniylik bilan munosabatda bo'ladi: "Ular oxirgi tilanchilardan ham yomonroq. Ular kuchli ekan, biz o'zimizga achinmadik, endi ularga achinish mumkin. Ular ham odamlardir." Va u, Tolstoyning so'zlariga ko'ra, unga qaragan barcha nigohlarida mahbuslarga xuddi shunday hamdardlikni his qildi. Kutuzovda hech qanday dabdabali, qahramonlik yo'q, u o'zini his qilgan askarlarga yaqin. asl shaxs. Tashqi ko'rinish oddiy emas keksa odam, semirib ketgan va ortiqcha vaznli, lekin aynan shu tafsilotlarda buyuk sarkardaning "soddaligi, mehribonligi va haqiqati" porlaydi.
Napoleon Kutuzovga mutlaqo ziddir. Bu foyda va boylikka chanqoq bo'lgan talonchilar, qaroqchilar va qotillar qo'shiniga qo'mondonlik qiladigan megalomaniyaga berilib ketgan odam. Muallifning ta’kidlashicha, “bu talonchilar olomoni edi, ularning har biri o‘zi uchun qimmatli va zarur bo‘lgan bir dasta narsalarni ko‘tarib, ko‘tarib yurardi. Bu odamlarning har birining Moskvani tark etishdagi maqsadi ... qo'lga kiritgan narsalarini saqlab qolish edi. Napoleon ikkiyuzlamachilik, yolg'onchilik, o'zini tutish, o'zini hayratda qoldirish bilan ajralib turadi, u odamlarning taqdiriga befarq, chunki uni faqat shon-shuhrat va pul qiziqtiradi. Biroq, "buyuk imperatorning qahramon qo'shindan" sharmandali qochishi sahnasi eng jirkanch va jirkanch sahnaga aylanadi. Muallif frantsuz armiyasiga nisbatan bu xiyonatni "so'nggi pastlik darajasi" deb ataydi. Napoleonning tashqi ko'rinishi ham satirik ranglarda tasvirlangan: "yog'li yelkalar va sonlar, yumaloq qorin, rangsiz ko'zlar bu odamni bizdan yanada ko'proq qaytaradi". Tolstoy Napoleonning buyukligini inkor etib, shu bilan urushni ham inkor etadi, shon-shuhrat uchun bosqinlarning g'ayriinsoniyligini ko'rsatadi.
Tegishli yozuvlar
- | Ko'rishlar: 5076
Lev Tolstoy fikricha, tarixda hal qiluvchi kuch xalqdir. Shaxsni baholashda esa, uning fikricha, xalqqa munosabat asosiy mezondir. Tolstoy o'z manfaatlarini xalq manfaatlaridan ustun qo'yadigan shaxs rolini tarixda inkor etdi. U o‘zining “Urush va tinchlik” dostonida xalq urushi sarkardasi Kutuzov va “tarixning eng arzimas quroli”, “vijdoni bulutli odam” Napoleonni qarama-qarshi qo‘yadi.
Kutuzov bizning oldimizda ulug'vor qo'mondon, xalqning haqiqiy rahbari sifatida namoyon bo'ladi. Uni shon-shuhrat ham, boylik ham qiziqtirmaydi - u rus askarlari bilan birga vatan ozodligi uchun kurashmoqda. Oddiylik, mehribonlik va samimiylik bilan u o'z armiyasidan cheksiz ishonch va muhabbatga erisha oldi, ular unga quloq solishadi, unga ishonishadi va so'zsiz bo'ysunadilar: "... butun qo'shinda bir xil kayfiyatni saqlaydigan chidab bo'lmas sirli aloqa orqali. Armiya ruhi va urushning asosiy asabini tashkil etuvchi Kutuzovning so'zlari, ertangi kun uchun jang qilish buyrug'i bir vaqtning o'zida armiyaning barcha qismlariga etkazildi. Bu nihoyatda tajribali va mohir qo‘mondon bo‘lib, u dono buyruqlar bilan askarlarga o‘z kuchiga, o‘z kuchiga ishonishga yordam beradi, jangovar ruhni mustahkamlaydi: jang taqdiri bosh qo‘mondonning buyrug‘i bilan emas, balki hal qilinayotganini bilardi. , qo‘shinlar turgan joyiga emas, qurol-yarog‘ soniga va odamlarni o‘ldirganiga qarab emas, balki qo‘shin ruhi deb atalgan o‘sha tutib bo‘lmas kuchga ko‘ra, u bu kuchga ergashib, o‘z kuchiga ega bo‘lgan joyga yetaklagan.
Kutuzov hamma bilan bir xil odam va u qo'lga olingan frantsuzlarga hamdardlik va insoniylik bilan munosabatda bo'ladi: "Ular oxirgi tilanchilardan ham yomonroq. Ular kuchli ekan, biz o'zimizga achinmadik, endi ularga achinish mumkin. Ular ham odamlardir." Va u, Tolstoyning so'zlariga ko'ra, unga qaragan barcha nigohlarida mahbuslarga xuddi shunday hamdardlikni his qildi. Kutuzovda hech qanday g'ayrioddiy narsa yo'q, qahramonlik ham yo'q, u o'zini qarindosh odam sifatida his qiladigan askarlarga yaqin. Tashqi tomondan, bu semiz va ortiqcha vaznli oddiy keksa odam emas, lekin aynan mana shu tafsilotlarda buyuk sarkardaning "oddiyligi, mehribonligi va haqiqati" porlaydi.
Napoleon Kutuzovga mutlaqo ziddir. Bu foyda va boylikka chanqoq bo'lgan talonchilar, qaroqchilar va qotillar qo'shiniga qo'mondonlik qiladigan megalomaniyaga berilib ketgan odam. Muallifning ta’kidlashicha, “bu talonchilar olomoni edi, ularning har biri o‘zi uchun qimmatli va zarur bo‘lgan bir dasta narsalarni ko‘tarib, ko‘tarib yurardi. Bu odamlarning har birining Moskvani tark etishdagi maqsadi ... qo'lga kiritgan narsalarini saqlab qolish edi. Napoleon ikkiyuzlamachilik, yolg'onchilik, o'zini tutish, o'zini hayratda qoldirish bilan ajralib turadi, u odamlarning taqdiriga befarq, chunki uni faqat shon-shuhrat va pul qiziqtiradi. Biroq, "buyuk imperatorning qahramon qo'shindan" sharmandali qochishi sahnasi eng jirkanch va jirkanch sahnaga aylanadi. Muallif frantsuz armiyasiga nisbatan bu xiyonatni "so'nggi pastlik darajasi" deb ataydi. Napoleonning tashqi ko'rinishi ham satirik ranglarda tasvirlangan: "yog'li yelkalar va sonlar, yumaloq qorin, rangsiz ko'zlar bu odamni bizdan yanada ko'proq qaytaradi". Tolstoy Napoleonning buyukligini inkor etib, shu bilan urushni ham inkor etadi, shon-shuhrat uchun bosqinlarning g'ayriinsoniyligini ko'rsatadi.
Tegishli yozuvlar
- Lev Tolstoyning "Urush va tinchlik" romanidagi Napoleon va "kichik Napoleonlar" | Ko'rishlar: 5076
