Komediya ostidagi Mitrofanning tashqi tavsifi. Iltimos, Denis Ivanovich Fonvizinning "o'sish" komediyasidan Mitrofanushkaning tavsifini bering.
Yozuvchi va dramaturg D.I. "Brigadir" komediyasi sahnani tark etmagan Fonvizinni Molyer bilan solishtirishdi. Shuning uchun 1783 yil 14 mayda Moskva "Medoks" teatri sahnasida qo'yilgan "O'sish" spektakli ham katta muvaffaqiyatga erishdi.
Ushbu komediyaning asosiy qahramonlaridan biri Prostakovlarning o'g'li Prostakov Mitrofan Terentyevich, oddiygina Mitrofanushka edi.
“Ostida” komediyasining nomi talaffuz qilinishi bilanoq xayolda opa-singil, loafer va ahmoq johil obrazi paydo bo‘ladi. Ushbu komediyadan oldin "o'simlik" so'zi istehzoli ma'noga ega emas edi. Pyotr I davrida 15 yoshgacha bo'lgan olijanob o'smirlarga shunday nom berilgan. Spektakl paydo bo'lgandan keyin bu so'z maishiy so'z bo'lib qoldi.
O'zim Bosh qahramon- Mitrofanushka - hayotdagi har qanday maqsaddan mahrum. Uning hayotdagi asosiy mashg'ulotlari ovqatlanish, dam olish va kaptarlarni quvishdir. Uning hech narsa qilmasligi onasi tomonidan rag'batlantiriladi. O'g'li kaptarlarni quvib ketmoqchi bo'lganida, u shunday javob beradi: "Boring va sho'xlik qiling, Mitrofanushka".
O'sha paytda o'n olti yoshli bola bu yoshda xizmatga borishi kerak edi, lekin onasi uni qo'yib yuborishni xohlamadi. U uni 26 yoshga to'lgunga qadar o'zi bilan birga saqlamoqchi edi.
Prostakova o'g'liga mehr qo'ydi, ko'rlarni yaxshi ko'rardi onalik muhabbati, bu faqat unga zarar etkazdi: Mitrofanushka oshqozonida sanchig'igacha o'zini yedi va Prostakov uni ko'proq ovqat eyishga ko'ndirdi. Enaga unga besh bo‘lak pirog yeb bo‘lganini aytdi. Va Prostakova javob berdi: "Demak, siz oltinchisiga achinasiz."
Ular Mitrofanushkani xafa qilishganda, u uning uchun turdi va u uning yagona tasallisi edi. Hamma narsa faqat o'g'li uchun qilingan, hatto uni beparvo kelajak bilan ta'minlash uchun u uni boy kelinga berishga qaror qildi.
U hech narsa bilan uni bezovta qilmaslikka harakat qildi, hatto o'qishga ham. Zodagon oilalarda o'qituvchilarni yollash odat tusiga kirgan. Va Prostakova unga o'qituvchilarni yolladi, lekin u aqlni o'rganishi uchun emas, balki shunday bo'lishi kerak edi. O'qituvchilarning ismlari o'zlari uchun gapirdi: nemis murabbiyi Vralman, iste'fodagi askar Tsifirkin, yarim ma'lumotli seminarist Kuteikin. Mitrofan o'qishni xohlamadi va onasiga aytdi: "Eshiting, onam. Men sizni qiziqtiraman. Men o'rganaman; faqat shunday bo'lishi uchun oxirgi marta. Mening xohishim vaqti keldi. Men o'qishni xohlamayman - turmushga chiqmoqchiman." Va Prostakova u bilan rozi bo'ldi, chunki u o'zi savodsiz, ahmoq edi. "Faqat siz azob chekasiz va men hamma narsa bo'shliqni ko'raman. Bu ahmoq ilmni o'rganmang!
Barcha qarindoshlar Mitrofanushkani g'azablantirdilar, u hech kimni sevmasdi - na otasini, na amakisini. Mitrofanni tarbiyalagani uchun pul olmagan va uni doim amakisidan himoya qiladigan enaga unga nimanidir o‘rgatmoqchi bo‘ldi. U uni ishontirdi: "Ha, ozgina bo'lsa ham o'rgating". Mitrofan unga javob berdi: - Xo'sh, yana bir so'z ayt, ey, qari harom! Men ularni tugataman, onamga yana shikoyat qilaman, shuning uchun u sizga kechagi vazifani berishga rozi bo'ladi. Hech qanday tashvish unga tegmadi. Bu qahramon o'sha davr yosh zodagonlarining eng yomon fazilatlarini o'zida mujassam etgan.
Onaning o‘g‘li haqidagi barcha tashvishlari javob topa olmadi. Mitrofanushka onasiga nafrat bilan munosabatda bo'ldi. U uni umuman hurmat qilmadi va uning his-tuyg'ulari bilan o'ynadi: Uning so'zlari: "Vit bu erda va daryo yaqin. Men sho'ng'iyman va ismingizni eslayman "yoki" Butun tun davomida ko'zlarimga shunday axlat tushdi. - Qanaqa axlat, Mitrofanushka? "Ha, keyin siz, onangiz, keyin otangiz", ular buni isbotlaydilar.
Ona uchun qiyin paytlarda ham o'g'il undan voz kechadi. "Sen men bilan yolg'iz qolding, mening samimiy do'stim", - dedi Prostakova bu so'zlar bilan o'g'liga. U o'ziga yaqin bo'lgan yagona odamdan yordam izlayotganga o'xshaydi. Mitrofan befarqlik bilan uradi: "Ha, o'zingdan qutul, ona, o'zingni qanday majburlagansan".
Onalik tarbiyasi va Mitrofan Prostakov yashagan muhit uni yuraksiz, ahmoq hayvonga aylantirdi, u faqat nima yeyish va zavqlanishni biladi. Mitrofanning onasi ilhomlantirgan, uning yonboshida yotgan holda siz ham unvonga, ham pulga ega bo'lishingiz mumkin degan fikrlari unumdor zaminga tushdi. Xulosa qilish mumkinki, Mitrofan, agar uning taqdiri onasi o'ylagandek bo'lganida, uning "familiyasini" sharmanda qilmagan bo'lardi.
Nazarimda, bu komediyaning mazmuni dramaturgning Prostakovlar va Skotininlarga qarshi e’tirozidadir. Bunday g'ayriinsoniy, qo'pol, ahmoq odamlar imkon qadar kam bo'lishi kerak. Ular jamiyatning ko'pchiligi bo'lmasligi kerak. Men yozuvchining nuqtai nazarini baham ko'raman.
Mitrofan - komediyadagi kichik, salbiy qahramon, yosh zodagon. U onasi, Missis Prostakova, ukasi Taras Skotininga juda o'xshaydi. Mitrofanda, Prostakova xonimda, Skotininda ochko'zlik va ochko'zlik kabi xarakter xususiyatlarini ko'rish mumkin. Mitrofanushka uydagi barcha kuch onasiga tegishli ekanligini biladi, u uni sevadi va o'zini xohlaganicha tutishga imkon beradi. Mitrofan dangasa, qanday ishlashni va o'qishni yoqtirmaydi va bilmaydi, u faqat o'yin-kulgi qiladi, dam oladi va kaptarxonada o'tiradi. O'zimcha unchalik emas Sissy boshqalarga ta'sir qiladi, ular unga qanchalik ta'sir qiladi, o'simliklarni halol tarbiyalashga harakat qiladi, o'qimishli odam, va u hamma narsada onasiga mos keladi. Mitrofan xizmatkorlarga juda shafqatsiz munosabatda bo'ladi, ularni haqorat qiladi va umuman ularni odam deb hisoblamaydi:
Eremeevna. Ha, ozgina o'rganing.
Mitrofan. Mayli, yana bir og‘iz so‘z ayt, ey, chol! Men ularni tugataman; Men yana onamga shikoyat qilaman, shuning uchun u sizga kechagidek topshiriq berishga rozi bo'ladi.
Mitrofan ham o'qituvchilarni hurmat qilmaydi. U faqat o'zining shaxsiy manfaati uchun harakat qiladi va Sofiya Starodumning merosxo'ri bo'lganini bilib, u darhol unga qo'l va yurak taklif qilishni niyat qiladi va Prostakovlar uyida Sofiyaga bo'lgan munosabat yaxshi tomonga sezilarli darajada o'zgaradi. Va bularning barchasi faqat ochko'zlik va ayyorlik tufaylidir, balki yurakning jasorati tufayli emas.
Mitrofan "O'sish" komediyasida juda jonli, hayotiy, ko'pchilik bilan tasvirlangan. insoniy illatlar, va Prostakova xonimning o'g'lida shunchaki ruh yo'q:
Prostakova xonim. ...O‘g‘limizga hamma narsani o‘rgatib qo‘ysak, so‘nggi maydalanganidan afsuslanmaymiz. Mening Mitrofanushka kitob tufayli bir necha kun turmaydi. Onalik yuragim. Afsus, afsus, lekin o‘ylaysiz: buning uchun har joyda bola bo‘ladi... Kuyov hamma uchun, lekin baribir o‘qituvchilar ketadi, bir soat ham behuda ketmaydi, hozir esa ikki kishi kutib turibdi. koridorda ... Mening Mitrofanushka kechayu kunduz dam olmaydi.
Mitrofanning aksi Sofiya, yosh, mehribon, aqlli qiz.
Fonvizinni Mitrofan qiyofasini yaratishga olib kelgan asosiy muammo - bu ma'lum darajada ta'lim - serflik (umuman, turli xil ijtimoiy maqomdagi odamlar o'rtasidagi munosabatlar nazarda tutilgan).
Fonvizinning "O'sish" komediyasi 1782 yilda teatrda sahnalashtirilgan. Fonvizin davrida majburiy xizmatning og'irligi zaiflashuv bilan bir vaqtda ortdi ...
(D. I. Fonvizinning "O'sish" komediyasi asosida) D. I. Fonvizinning nomi haqli ravishda rus g'ururini tashkil etuvchi nomlar qatoriga kiradi. milliy madaniyat. Uning ijodning g‘oyaviy-badiiy cho‘qqisi – “O‘sish” komediyasi mumtoz namunalardan biriga aylandi...
D. I. Fonvizinning mashhur "O'sish" komediyasi katta ijtimoiy chuqurlik va o'tkir satirik yo'nalish bilan ajralib turadi. U bilan, aslida, rus ommaviy komediya. Asar klassitsizm anʼanalarini davom ettiradi, biroq keyinchalik...
Mitrofanushka (Prostakov Mitrofan) er egalari Prostakovlarning o'g'li. U past o'lchamli hisoblanadi, tk. U 16 yoshda, balog'at yoshiga etmagan. Qirolning farmoniga rioya qilib, Mitrofanushka o'rganadi. Ammo u buni juda ko'p istaksiz qiladi. U ahmoq, johil va dangasa...
Farzand tarbiyasi muammosi, mamlakat uchun tayyorlangan meros qadimgi davrlarda jamiyatda muhim o'rin tutgan va hozirgi kungacha dolzarbligicha qolmoqda. Prostakovlar oilasi a'zolari bir-biriga begona. Ular umuman kuchli ko'rinmaydi. mehribon oila. Prostakova xonim qo‘pol,...
Fonvizinning "O'sish" komediyasining asosiy qahramonlaridan biri - Prostakovlarning olijanob o'g'li Prostakov Mitrofan Terentyevich. Mitrofan ismi onaga o'xshash "o'xshash" degan ma'noni anglatadi. Balki bu ism bilan Prostakova xonim o'g'lining Prostakovaning o'zi ekanligini ko'rsatmoqchi bo'lgandir. Mitrofanushka o'n olti yoshda edi, lekin onasi bolasi bilan ajralishni xohlamadi va uni yigirma olti yoshga to'lgunga qadar ushlab turishni xohladi, uni ishga qo'yib yubormadi. Prostakova xonimning o‘zi ahmoq, beadab, odobsiz edi, shuning uchun ham hech kimning fikriga quloq solmasdi. "Mitrofan hali o'tazorda, u turmushga chiqishi kerak bo'lgan paytda va u erda, o'n yildan keyin, u xizmatga kirganida, Xudo saqlasin, hamma narsaga chidaydi." Mitrofanushkaning o'zi hayotda hech qanday maqsad yo'q, u faqat ovqatlanishni, chalg'itishni va kaptarlarni quvishni yaxshi ko'rardi: "Men hozir kaptarxonaga yuguraman, ehtimol - yoki ..." Onasi javob berdi: "Boring, sho'xlik qiling, Mitrofanushka. ." Mitrofan o'qishni xohlamadi, onasi unga o'qituvchilarni yollagan, chunki u olijanob oilalarda bo'lishi kerak edi, o'g'li aqlni - aqlni o'rganishi uchun emas. Onasiga aytganidek: “Eshit, ona. sevmaydi, Aqli bilan, uzoqqa supursin, Xudo saqlasin!.. Faqat sen qiynalib, hamma narsa, ko‘raman, bo‘shlik, Bu ahmoq ilmni o‘rganma! " Xarakterning eng yomon fazilatlari, ilm-fanga eng qoloq qarashlar Mitrofan kabi yosh zodagonlarga xosdir. U ham g'ayrioddiy dangasa. Prostakova xonimning o'zi Mitrofanushkada jon izlamadi. Fonvizin o'zining nasli Mitrofanga bo'lgan ko'r-ko'rona, hayvoniy sevgisining asossizligini tushundi, bu sevgi, aslida, o'g'lini yo'q qiladi. Mitrofan oshqozonida sanchig'i paydo bo'lguncha o'zini yeb qo'ydi va onasi uni ko'proq ovqat eyishga ko'ndirishga harakat qildi. Enaga: — Beshta bulochka yeb bo‘ldi, ona, — dedi. Bunga Prostakova shunday javob berdi: "Demak, oltinchiga achinasiz, hayvon." Bu so'zlar o'g'il uchun tashvish bildiradi. U unga beparvo kelajakni ta'minlashga harakat qildi, uni boy xotiniga uylanishga qaror qildi.
U unga beparvo kelajakni ta'minlashga harakat qilmadi, uni boy xotiniga uylanishga qaror qildi. Agar kimdir o'g'lini xafa qilsa, u darhol himoyaga keladi. Mitrofanushka uning tasallilaridan biri edi. Mitrofan onasini rad etdi: “Ha! O‘zingga kel, azizim!” “Vit bu yerda, daryo yaqin. Men sho'ng'ib ketaman va ismingizni eslayman." "Men o'ldim! Xudo siz bilan o'ldi!": bu so'zlar uning umuman sevmasligini va uning uchun afsusda emasligini isbotlaydi Ona, Mitrofan uni hurmat qilmaydi va uning his-tuyg'ulari bilan o'ynaydi. Va kuchini yo'qotgan Prostakova o'g'lining oldiga shunday so'zlar bilan yugurganida: Men bilan faqat sen qolgansan, mening samimiy do'stim Mitrofanushka! ". Va bunga javoban u yuraksiz bir ovozni eshitadi: "Ha, sizdan qutuling, ona, o'zingizni qanday qilib qo'ygansiz." "Tun bo'yi bu axlatlar sizning ko'zingizga tushdi." Xotin va uning huzurida u o'g'li haqida gapirdi. quyidagicha: “Hech bo'lmaganda, men uni ota-ona sifatida yaxshi ko'raman, bu aqlli bola, ya'ni aqlli, qiziqarli, ko'ngilochar; Ba'zida men xursand bo'laman, men uning o'g'lim ekanligiga ishonmayman, - dedi u xotiniga qarab: "Sening ko'zlaring oldida ular hech narsani ko'rmaydilar." Taras Skotinin sodir bo'lgan hamma narsani takrorladi: "Xo'sh, Mitrofanushka, siz ota emas, onaning o'g'lisiz!" Va Mitrofan amakisiga o'girildi: "Nima, amaki, juda ko'p go'sht yeysiz? Chiq, amaki, chiq.” Mitrofan doim onasiga qo‘pol munosabatda bo‘lardi, uni urardi. Eremeevna voyaga yetmagan bolani tarbiyalagani uchun bir tiyin ham olmasa-da, unga yaxshi narsalarni o‘rgatmoqchi bo‘ldi, amakisidan himoya qildi: “Men qilaman. joyida o'la, lekin men bolani bermayman. Sunsya, janob, agar xohlasangiz, o'zingizni ko'rsating. Men o‘sha tikanlarni tirnab qo‘yaman.— Undan munosib odam chiqarmoqchi bo‘ldim: — Ha, ozgina bo‘lsa-da o‘rgating. Men ularni tugataman; Men onamga yana shikoyat qilaman, shuning uchun u sizga kechagi yo'l bilan topshiriq berishga rozi bo'ladi. "Barcha o'qituvchilardan faqat nemis Adam Adamich Vralman Mitrofanushkani maqtagan, shunda ham Prostakov undan g'azablanmagani uchun. va tanbeh berdi.
Barcha o'qituvchilardan faqat nemis Adam Adamych Vralman Mitrofanushkani maqtagan va hatto Prostakov undan g'azablanmagani va ta'na qilgani uchun. Qolgan o'qituvchilar uni ochiqchasiga tanbeh qilishdi. Masalan, Tsifirkin: "Sizning zodagonlaringiz, agar xohlasangiz, har doim bekorchilikda ishlaydi". Mitrofan xirilladi: "Xo'sh! Kelinglar, bortga chiqaylik, garnizon kalamush! Eshaklardan so'rang." "Hamma orqalar, hurmatingiz. Biz bir asr orqada qoldik." Mitrofanning lug'ati kichik va kambag'al. "Ularni bir zarba bilan oling va Eremeevna": u o'z o'qituvchilari va enagasi haqida shunday gapirdi. Mitrofan yomon tarbiyalangan, qo'pol, buzilgan bola edi, atrofdagilar unga bo'ysunishdi va itoat qilishdi, u uyda ham so'z erkinligiga ega edi. Mitrofan atrofidagi odamlar unga yordam berishlari, maslahat berishlari kerakligiga amin edi. Mitrofanning o'ziga bo'lgan hurmati baland edi. Inson qanchalik aqlli va mehnatkash bo'lmasin, uning ichida shunday Mitrofanushkaning zarrasi bor. Har bir inson ba'zan dangasa bo'ladi.O'zi hech narsa qilmay, faqat ota-onasi hisobiga yashashga harakat qiladiganlar ham bor. Albatta, ko'p narsa ota-onalarning farzand tarbiyasiga bog'liq. Mitrofan kabi odamlar uchun men yaxshi ham, yomon ham emasman. Men shunchaki bunday odamlar bilan gaplashmaslikka harakat qilaman. Umuman, menimcha, bunday insonlar o‘zlarining qiyinchilik va muammolarida yordam berishga harakat qilishlari kerak. Biz u bilan mulohaza yuritishimiz, uni o'rganishimiz kerak. Bunday odam o‘zini kamol toptirishni istamasa, o‘rgansa, o‘rgansa, aksincha, ahmoq va buzilgan bo‘lib qolsa, kattalarga hurmatsizlik qilsa, umrining oxirigacha o‘zini pastkash, nodon bo‘lib qoladi.
Mitrofan Prostakovning o'ziga xos xususiyatlari ("O'sish" Fonvizin) 3.44 /5 (68.89%) 9 ovoz
Mitrofan - Prostakovlarning o'g'li, voyaga etmagan - ya'ni hali davlat xizmatiga kirmagan yosh zodagon. Pyotr I farmoniga ko'ra, barcha er osti o'simliklari boshlang'ich bilimga ega bo'lishi kerak edi. Busiz ular turmush qurish huquqiga ega emas edilar va xizmatga kira olmadilar. Shuning uchun Prostakova o'g'li Mitrofanushka uchun o'qituvchilarni yolladi. Ammo bundan yaxshi narsa chiqmadi. Birinchidan, uning o'qituvchilari yarim ma'lumotli seminarist va iste'fodagi askar edi. Ikkinchidan, Mitrofanning o'zi o'qishni istamadi va Prostakova xonim haqiqatan ham o'qishni talab qilmadi.
Albatta, dangasalik va infantilizmda oilaning roli katta. Onasi ta'limni muhim deb hisoblamagani uchun, Mitrofanushkaning o'zi qanday qilib o'rganishga hurmat bilan munosabatda bo'lishi mumkin edi.
Mitrofanning asosiy xarakterli xususiyatlari - dangasalik va xudbinlik. U umuman hech narsa qilishni xohlamaydi. Mitrofan o'qishni xohlamaydi va bilimga ehtiyojni umuman tushunmaydi: "Keling, keling, garnizon kalamushi!" Bolaligidan u onasi va Eremeevnaning qaramog'ida bo'lgan, shuning uchun Mitrofan shunday yalqov bo'lib ulg'ayganligi ajablanarli emas.
Mitrofanning boshqalarga bo'lgan xudbinligi shunchaki hayratlanarli. Uning uchun hokimiyat faqat onasi Prostakova bo'lib, u barcha injiqliklarini bajaradi. U Yeremeevnaga qo'rqinchli munosabatda bo'ladi: "Xo'sh, yana bir so'z ayting, qari harom, men ularni tugataman! Men yana onamga shikoyat qilaman; shuning uchun u sizga kechagidek vazifa berishga qaror qiladi. Ammo xavfli lahzada u doimo uni yordamga chaqiradi:
"Skotinin (Mitrofan tomon yuguradi) Oh, la'nati cho'chqa ...
Mitrofan. Ona! Meni himoya qiling."
Daraxtlar uning kelajagi haqida umuman o'ylamadilar, uning taqdiri haqida qayg'urmadilar. U bir kun yashadi, har kuni to'q edi va hech narsa qilish kerak emas edi. Agarda yaxshi hayot tugadi, keyin u hech narsa qila olmaydi, hayotga hech qanday tarzda moslasha olmaydi.
U, albatta, kulgili, lekin undan keyin nima bo'lishini o'ylab, qayg'uli bo'ladi. Axir bizning davrimizda bunday Mitrofanushki bor. Kitoblarda tasvirlangan muammolarga duch kelmaslik uchun kitoblarni o'qiymiz. Fonvizinning “O‘sish” asarini o‘qib chiqqach, noto‘g‘ri tarbiya tufayli dangasa bo‘lib qolgan bunday dangasalarga yordam berarmiz. So‘z qudrati, kitob qudrati mana shu. Va hatto hozir, dunyo o'zgarganda, "Undergrowth" juda foydali o'qishdir. Va, albatta, Mitrofan obrazisiz adolatsizlikni qoralovchi komediya bo'lmasdi.
Qo'pol johil Mitrofanushka nafaqat noto'g'ri tarbiyaning aniq natijasidir, balki uning tarbiyasi xudbin er egalari Prostakov-Skotininlarning turmush tarzining rasmidir.
Prostakovlar, Skotinin va Mitrofanushkalarning tasvirlari bo'rttirilgan. Ular kulgili, ammo ayni paytda qo'rqinchli, agar siz o'sha paytda bunday er egalari bo'lishi mumkinligini tasavvur qilsangiz va ularning serflari uchun qanchalik qiyin bo'lgan.
Va qanday bo'lishi kerak oddiy odamlar Mitrofan bilan va buni tasavvur qilishning iloji yo'q. U cho'chqalar tufayli turmushga chiqmoqchi bo'lgan amakisi Skotinindan ham axloqsizroq bo'ladi. Lekin meni ko‘proq tashvishlantirayotgani, hech narsani bilmaydigan va qo‘lidan kelmaydigan bunday xudbin yalqovning jamiyatda qanday yashashi. U o'zining hurmatsizligi va g'ayriinsoniyligi bilan nafaqat o'z hayotini, balki boshqa odamlarning hayotini ham buzadi. Ammo Mitrofan aybdor deb bo'lmaydi, chunki u ota-onasini tanlamagan va Prostakovlar uni o'zlari xohlagancha tarbiyalashgan. Axir, ular ham xuddi o‘sha xudbin yer egalari tomonidan tarbiyalangan. Aytishimiz mumkinki, tizim aybdor edi, odamlarni tengsiz qilgan kuch. Asliyat, saxovatdan boshqa hech narsaga loyiq bo'lmagan imtiyozli mavqe ko'p yillar davomida zodagonlarni bo'sh ahvolga solib qo'ydi. Albatta, Buyuk Pyotr davri imkoniyatlar tengligi, foydali, rag'batlantiruvchi raqobat uchun asos yaratdi. Ammo o'sha paytda katta ta'sirga ega bo'lgan, birin-ketin monarxlarni hokimiyatga olib kelgan zodagonlar o'zlarining hayoti va farzandlarining hayotini ta'minlay oldilar. Ketrin II davrida zodagonlar aql bovar qilmaydigan huquqlar va imkoniyatlarga ega bo'lishdi, ammo lordli turmush tarzi jamiyat elitasini hatto intellektual ishlashga undamadi.
Fonvizin zodagonlarning illatlarining sabablari, dangasalik qamchilashi, butun Rossiya bo'ylab yuzlab bir xil oddiy odamlarning turmush tarzi haqidagi yashirin fikrlari asar g'oyalari orasida markaziy o'rinni egallaydi. Tanqidning yo'qligi zodagonlarni buzdi, ularni mayda zolimlarga aylantirdi. Insonparvarroq bo'lish mumkin edi, Prostakovlar serflarga yomon munosabatda bo'lishga va o'g'lini shunday tarbiyalashga majbur bo'lishmadi. Ko'pchilik qo'rqinchli odamlar bular o'zlarining axloqsizligini tan olganlar emas, balki ularning xatti-harakatlarini to'g'ri deb hisoblaydiganlardir, chunki ikkinchisini axloqqa qaytarish mumkin emas.
Mitrofan Terentyevich Prostakov (Mitrofanushka) - o'simlik, er egalari Prostakovning o'g'li, 15 yoshda. "Mitrofan" nomi yunoncha "onasi tomonidan namoyon bo'lgan", "onasiga o'xshash" degan ma'noni anglatadi. Bu ahmoq va mag'rur johil opaning uy so'ziga aylandi. Yaroslavl qadimgi odamlar M. timsolining prototipini L. N. Trefolev xabar qilganidek, Yaroslavl yaqinida yashagan ma'lum bir barchuk deb hisoblashgan.
Fonvizinning komediyasi - o'smirni shafqatsiz va dangasa mavjudotga aylantiradigan o'ta o'simlik, uning dahshatli tarbiyasi haqidagi spektakl. Fonvizin komediyasidan oldingi "o'sish" so'zi salbiy semantikaga ega emas edi. Pastki o'smalar o'n besh yoshgacha bo'lgan o'smirlar deb ataldi, ya'ni xizmatga kirish uchun Pyotr I tomonidan belgilangan yosh. 1736 yilda "o'simliklar ostida" qolish muddati yigirma yilgacha uzaytirildi. Dvoryanlarning erkinligi to'g'risidagi farmon majburiy xizmat muddatini bekor qildi va zodagonlarga xizmat qilish yoki xizmat qilmaslik huquqini berdi, lekin Pyotr I davrida kiritilgan majburiy ta'limni tasdiqladi. Prostakova qonunga amal qiladi, garchi u buni ma'qullamasa ham. Shuningdek, u ko'pchilik, shu jumladan uning oila a'zolari ham qonunni chetlab o'tishini biladi. M. toʻrt yildan beri oʻqiydi, biroq Prostakova uni oʻn yil davomida oʻzi bilan birga saqlamoqchi.
Komediya syujeti Prostakova kambag'al o'quvchi Sofyani akasi Skotininga uylantirmoqchi ekanligiga asoslanadi, ammo keyin Starodumning merosxo'ri Sofya qilgan 10 000 rublni bilib, boy merosxo'rni sog'inmaslikka qaror qiladi. Skoti-nin taslim bo'lishni xohlamaydi. Shu asosda M. bilan Skotinin oʻrtasida, Prostakova bilan Skotinin oʻrtasida adovat paydo boʻlib, xunuk janjallarga aylanadi. Onasi tomonidan o'rnatilgan M. til biriktirishni talab qilib, shunday deb e'lon qiladi: “Mening xohishim vaqti keldi. Men o‘qishni xohlamayman, turmushga chiqmoqchiman”. Ammo Prostakova birinchi navbatda Starodumning roziligini olish kerakligini tushunadi. Va buning uchun M. qulay nuqtai nazardan paydo bo'lishi kerak: "U dam olayotganda, do'stim, siz hech bo'lmaganda buning uchun o'rganing, shunda uning qulog'iga qanday ishlayotganingiz kelsin, Mitrofanushka". O'z navbatida, Prostakova M.ning mehnatsevarligi, muvaffaqiyatlari va unga bo'lgan ota-onasining g'amxo'rligini har tomonlama maqtadi va M. hech narsa o'rganmaganligini aniq bilsa-da, u baribir "imtihon" tashkil qiladi va Starodumni baholashga undaydi. o'g'lining muvaffaqiyatlari (4-holat, yavl. VIII). Bu manzaraga turtki yo‘qligi (taqdirni vasvasaga solib, o‘g‘ilni yomon ko‘rinishda ko‘rsatish qiyin; savodsiz Prostakova M. bilimini, ustozlarining pedagogik sa’y-harakatlarini qanday baholay olgani ham noma’lum); ammo Fonvizin uchun johil yer egasining o‘zi ham o‘z hiylasi qurboni bo‘lib, o‘g‘liga tuzoq qo‘yishini ko‘rsatishi muhim. Bu fars komediya sahnasidan soʻng akasini zoʻrlik bilan orqaga itarib yuborishiga ishongan Prostakova M. sinov va Milon bilan solishtirishga chiday olmasligini anglab, M.ni Sofiyaga majburan turmushga berishga qaror qiladi; soat oltida turishni buyuradi, "Sofiyaning yotoqxonasiga uchta xizmatkorni, ikkitasini yordam berish uchun koridorga qo'ying" (d. 4, yavl. IX). Bunga M. javob beradi: "Hammasi amalga oshadi". Prostakovaning “fitnasi” barbod bo‘lgach, M. avvaliga onasidan keyin “odamlar uchun olib ketishga” tayyor bo‘ladi (5-v., III-rasm), so‘ng kamtarlik bilan kechirim so‘raydi, so‘ng onasini qo‘pollik bilan itarib yuboradi: “ Yo‘lga tush, ona, o‘zini qanday qo‘yibdi” (5-ish, yavl. oxirgi). Butunlay hayron va odamlar ustidan hokimiyatni yo'qotib qo'ygan u endi o'tishi kerak yangi maktab ta'lim ("Keling, xizmat qilaylik", - deydi Pravdin unga), uni qullik bilan itoatkorlik bilan qabul qiladi: "Menga ko'ra, ular qaerda aytilgan." M.ning bu soʻnggi soʻzlari Starodum soʻzlariga oʻziga xos misol boʻlib qoladi: “Xoʻsh, Mitrofanushkadan vatan uchun nima chiqishi mumkin, buning uchun johil ota-onalar ham johil oʻqituvchilarga pul toʻlaydilar? O'g'lining axloqiy tarbiyasini o'z quliga ishonib topshirgan olijanob otalar qancha! O'n besh yil o'tgach, bitta qul o'rniga ikkita, keksa amaki va yosh xo'jayin chiqadi "(vaf. 5, yavl. I).
Komediya syujetini tashkil etuvchi Sofiya qoʻli uchun kurash M.ni harakat markaziga qoʻyadi. M. «xayoliy» sovchilardan biri sifatida oʻz qiyofasi bilan ikki dunyoni – johil zodagonlar, zolimlar, “yomonlik” olami va maʼrifatli zodagonlarni, goʻzal odoblar olamini bogʻlaydi. Bu “lagerlar” bir-biridan nihoyatda begona. Prostakova, Skotinin Starodum, Pravdin va Milonni tushunolmaydi (Prostakova Starodumga hayron bo'lib aytadi: "Sizni hozir qanday hukm qilayotganingizni Xudo biladi" - d. 4, yavl. VIII; M. o'sha personajlar undan nimani talab qilayotganini tushunolmaydi) , va Sofya, Pravdin, Milon va Starodum M. va uning qarindoshlarini ochiq nafrat bilan qabul qiladi. Buning sababi boshqa tarbiyadir. M.ning tabiiy tabiati tarbiya tomonidan buziladi, shuning uchun u zodagonning xulq-atvor meʼyorlariga, yaxshi xulqli, maʼrifatli shaxs haqidagi axloqiy gʻoyalarga keskin zid keladi.
Muallifning M.ga, shuningdek, boshqalarga munosabati salbiy belgilar, qahramonning "monolog" o'zini o'zi ko'rsatishi shaklida va replikalarda ifodalangan. shirinliklar. Lug'atning qo'polligi uning qalbida qattiqlik va yomon irodani namoyon qiladi; ruhni bilmaslik dangasalikka, bo'sh ishlarga (kabutarlar quvish), ochko'zlikka olib keladi. M. uyda Prostakova bilan bir xil zolimdir. Prostakova singari, u otasini bo'sh joy deb hisoblamaydi va o'qituvchilarga har tomonlama munosabatda bo'ladi. Shu bilan birga, u Prostakovni qo'lida ushlab, Skotinindan himoya qilmasa, o'z joniga qasd qilish bilan tahdid qiladi ("Bu erda shamol va daryo yaqin. Sho'ng'in, shuning uchun ismingizni eslang" - d. 2, yavl. VI. ). M. na muhabbatni, na rahm-shafqatni, na oddiy minnatdorchilikni biladi; bu borada u onasidan ham oshib ketdi. Prostakova oʻgʻli uchun, M. oʻzi uchun yashaydi. Jaholat avloddan-avlodga o'tishi mumkin; tuyg'ularning qo'polligi sof hayvon instinktlariga tushadi. Prostakov hayron bo'lib aytadi: "G'alati, uka, qarindoshlar qanday qilib qarindoshlarga o'xshab qolishadi. Bizning Mitrofanushka amakiga o'xshaydi. U ham xuddi siz kabi bolaligidan cho‘chqa ovchisi. Yana uch yil bo‘lganidek, shunday bo‘lardi, cho‘chqani ko‘rsa, xursand bo‘lib qaltirab ketardi” (1-v., yavl. V). Jang sahnasida Skotinin M.ni "la'nati ingot" deb ataydi. M. oʻzining barcha xulq-atvori, nutqi bilan Starodumning “Jonsiz johil hayvondir” (vaf. 3, yavl. I) soʻzlarini oqlaydi.
Starodumga ko'ra, odamlar uch xil bo'ladi: ma'rifatli aqlli qiz; ma'rifatsiz, lekin ruhga ega; ma'rifatsiz va ruhsiz. M., Prostakova va Skotinin oxirgi navlarga tegishli. Ularning tirnoqlari o'sib chiqqanga o'xshaydi (Skotininning M. va Eremeevnaning so'zlari bilan janjallashi sahnasiga qarang, shuningdek, Prostakova va Skotinin o'rtasidagi mushtlashuv, M.ning onasi Skotininning tirnog'ini "teshdi"), ayiq kuchi paydo bo'ladi (Skotinin aytadi: Prostakova: "Buzilish keladi, men egilib qolaman, shuning uchun siz yorilib ketasiz" - d. 3, yavl. III). Taqqoslashlar hayvonot olamidan olingan: "Siz kaltak o'z kuchuklarini berib yuborganini eshitganmisiz?" Bundan ham battar, M. rivojlanishida to'xtadi va keyin faqat regressiyaga qodir. Sofiya Milonga shunday deydi: "U o'n olti yoshga to'lgan bo'lsa-da, u allaqachon kamolotning so'nggi darajasiga etgan va uzoqqa bormaydi" (vaf. 2, yavl. II). Oilaviy va madaniy anʼanalarning yoʻqligi “yomonlik”ning gʻalabasiga aylanib ketdi va M. uni qarindosh-urugʻlari bilan birlashtirgan “hayvoniy” rishtalarni ham uzadi.
M. Fonvizin yuzida zolim qulning o'ziga xos turini chiqarib tashladi: u past ehtiroslarning quli bo'lib, uni zolimga aylantirdi. M.ning tor maʼnoda “qul” tarbiyasi “ona” Eremeevna bilan, keng maʼnoda Prostakovlar va Skotininlar dunyosi bilan bogʻliq. Ikkala holatda ham M.ga nomussiz tushunchalar singdirilgan: birinchisida, Eremeevna krepostnoy boʻlgani uchun, ikkinchisida, or-nomus tushunchalari buzuq edi.
M. obrazi (va “oʻsish” tushunchasining oʻzi ham) xalq soʻziga aylandi. Biroq, keyinchalik inson xulq-atvorining uning tarbiyasiga mexanik bog'liqligi haqidagi ta'lim g'oyasi engib o'tildi. V " Kapitanning qizi» Pushkin Petrusha Grinev M.ga oʻxshash taʼlim oladi, lekin mustaqil ravishda rivojlanadi va oʻzini halol zodagon kabi tutadi. Pushkin M.da qandaydir fundamental, ruscha, jozibali narsani koʻradi va epigraf yordamida (“Mitrofan men uchun”) “Belkin ertaklari” hikoyachisini – qisman personajlarini “Oʻsish” qahramoni darajasiga koʻtaradi. "Mitrofan" nomi Lermontovda ("Tambov xazinachisi") topilgan. Tasvirning satirik rivojlanishi M. E. Saltikov-Shchedrinning "Toshkent lordlari" romanida berilgan.
Prostakova - Terentiy Prostakovning rafiqasi, Mitrofanning onasi va Taras Skotininning singlisi. Familiya qahramonning soddaligi, johilligi, bilimsizligi va uning tartibsizlikka tushib qolganligini ko'rsatadi.
