• Родовод лев николаевич толстой
• Презентация "Руски хроники" Изтеглете презентация за литературата на 16 век
• Тест по разказа на Лев Толстой "След бала". Какво събитие е описано в разказа на Лев Толстой „След бала“? Отбележете как завърши любовната история на героя
• Презентация „Традициите на кубанските казаци
• Запишете името на приказката, в която се срещат поговорките
• Етапи на развитие на древногръцката скулптура: Етапи на развитие на древногръцката скулптура Характеристики на скулптурата на древна Гърция накратко
• Технологии: ИКТ (презентация)
• Искандер „Тринадесетият подвиг на Херкулес
• Съвети как да направите добра презентация или презентация на проект
• Портфолио за сертифициране на музикален директор

Н. А. Бердяев и Н. О. Лоски.
И двамата мислители, бидейки с религиозна ориентация, поставят на първо място религиозността на руския човек, която смятат за присъща за него и от която естествено произтичат всички особени нравствени свойства на руската душа, преди всичко постоянното - постоянно. и непрекъснато – търсене на абсолютна доброта.

Изключителният руски философ Николай Александрович Бердяев (1874-1948) отбелязва неговата непоследователност (двойственост, антиномия) и изразена политическа апатия, недържавност на руския народ... Това е първият от тези знаци, който затруднява разбирането на характеристиките на руската душа и е така разбирането на тази непоследователност е отговорът на загадката на руската душа.
Бердяев недвусмислено казва: „Можете да се доближите до разрешаването на тайната, скрита в душата на Русия, като веднага разпознаете антиномията на Русия, нейната ужасна противоречивост“. Непоследователността - и това е основното - води до факта, че Русия живее "неорганичен живот" липсва му цялост и единство.
В същата връзка Бердяев отбелязва: „Империализмът в западния и буржоазен смисъл на думата е чужд на руския народ, но той отдаде отдадените си сили на създаването на империализъм, от който сърцето му не се интересуваше. Тук е скрита тайната на руската история и руската душа. Никоя философия на историята, славянофилска или западническа, все още не е разбрала защо най-бездържавните хора създадоха такава огромна и мощна държавност, защо най-анархичните хора са толкова покорни на бюрокрацията, защо хората със свободен дух сякаш искат свободен живот? Тази тайна е свързана с особено отношение между женското и мъжкото начало в руския народен характер. Същата антиномия преминава през целия руски живот "

относно втората основна черта на руския характерБердяев казва: „Русия е най-бездържавната, най-анархистката страна в света. А руският народ е най-аполитичният народ, който никога не е успял да уреди земята си..."
... И в същото време, според Бердяев: „Русия е най-държавната и най-бюрократичната страна в света; всичко в Русия се превръща в инструмент на политиката.Руският народ създаде най-мощната държава в света, най-голямата империя. От Иван Калита Русия последователно и упорито се събира и достига размери, които потресават въображението на всички народи по света.Дават се силите на народа, за които не без основание смятат, че се стремят към вътрешен духовен живот до колоса на държавността, който превръща всичко в свой инструмент.“ няма противоречие по същество, защото в първия случай имаме предвид механиката на управление (и в това отношение всичко е вярно: никога не сме се стремили към високо -качествено правителство на страната, призоваващо различни видове чужденци по този въпрос, в началния период на образуване на руската държава - варягите, в петрински и постпетровски епохи - всякакви „германци“), а в вторият - реалната практика за създаване на държава, която се характеризираше с успешна експанзия в различни посоки на света, предимно на изток.

Най-важното свойство на характера на руския народ е толерантността към чужденцитекоето Бердяев отбелязва със следните думи: „Русия е най-нешовинистична страна в света. Национализмът у нас винаги създава впечатление за нещо неруско, повърхностно, някакво незабележимо. Германците, англичаните, французите масово са шовинисти и националисти, те изпълнен с национално самочувствие и самодоволство.
Руснаците почти се срамуват, че са руснаци; националната гордост им е чужда и често дори - уви! - националното достойнство е чуждо.
Руският народ изобщо не се характеризира с агресивен национализъм, склонност към насилствена русификация.
Руският не напредва, не излага, не презира другите.
В руския елемент наистина има някаква национална незаинтересованост, жертвоготовност, непозната за западните народи.
Руската интелигенция винаги се е отнасяла с отвращение към национализма и го е отвращавала като зли духове... Именно нейният наднационализъм, нейната свобода от национализъм е национално в Русия; в това Русия е отличителна и не прилича на никоя друга страна в света. Русия е призвана да бъде освободител на народите. Тази мисия е присъща на нейния специален дух "

Руският народ не се поддава добре на политическата организация.
Това се дължи на факта, че „Русия е страна на безгранична свобода на духа, страна на скитане и търсене на Божията истина. Русия е най-малко буржоазната страна в света; тя няма онова силно филистерство, което толкова отблъсква и отблъсква руснаците на Запад."
И в същото време: „Русия е почти невъзможно да се помръдне, така че е станала тежка, толкова инертна, толкова мързелива, толкова потопена в материята, така смирено се примирява с живота си.
Всички наши имоти, нашите почвени слоеве: благородството, търговците, селяните, духовенството, бюрокрацията — всички не искат и не обичат да се издигат; всеки предпочита да остане в низините, в равнината, да бъде "като всички останали"
... Този вид собственост на руския човек води до факта, че у нас все още няма добре развити политически институции, които да създадат ефективно функциониращо гражданско общество. Въпреки това, някои елементи на гражданското общество, макар и с големи трудности, много бавно, но започнаха да се появяват в Русия през последните години на царското управление, тоест в ерата на конституционната монархия, но всичко това беше напълно разрушено от болшевишкия преврат , в резултат на което юздите на управлението в страната пое политическия елит, докато по-голямата част от населението остана чисто безразлично по отношение на проявата на социална инициатива (което е отразено в добре познатото управление на съветския човек, а именно „дръжте главата си наведена“).

Бердяев отбелязва като отрицателна черта на руския характер своя прекомерна самонадеяност, във връзка с което казва, че Русия е „страна, която се смята за единствена призвана и отхвърля цяла Европа, като гниене и дявол на дявола, обречена на загиване. Обратната страна на руското смирение е изключителната руска самонадеяност. Най-смиреният е най-великият, най-могъщият, единственият, наречен. "Руски" е праведен, добър, истински, божествен. Русия е "Света Русия". Русия е грешна, но дори в греха си тя остава свята страна - страна на светци, живеещи с идеалите на светостта... Русия смята себе си не само за най-християнската, но и за единствената християнска страна в света... Църква национализмът е характерен руски феномен. Нашите староверци са напоени докрай с него." Към това мнение на един изключителен философ обаче трябва да се подхожда с повишено внимание, като се има предвид името, че в случая има тънка граница между наистина прекомерното самонадеяние, което не е добре, и евентуалното подценяване на националната роля във формирането. на световната система на нравствените отношения, която е напълно съвместима с духовната сила на православния руски народ.

Бердяев казва, че „Русия е фантастична страна на духовно опиянение, страна на хлисти, самоизгарящи се, духобори, страната на Кондрати Селиванов (основателя на скопичната секта, съществувала през втората половина на 18 век в Орловска губерния - VN) и Григорий Распутин, страната на измамниците и Пугачевщина ... Руската душа не седи на едно място, не е филистимска душа, не е местна душа. В Русия, в душата на хората, има някакво безкрайно търсене, търсене на невидимия град Китеж, невидим дом. Пред руската душа се отварят разстояния, а пред духовните й очи няма очертан хоризонт. Руската душа изгаря в огнено търсене на истина, абсолютна, божествена истина и спасение за целия свят и общо възкресение за нов живот. Тя вечно скърби за мъката и страданието на хората и на целия свят, а мъките й не познават удовлетворение. Тази душа е погълната от решаването на последните, проклети въпроси за смисъла на живота. В руската душа има бунт, бунт, ненаситност и недоволство от всичко временно, относително и условно. Все по-далеч и по-далеч трябва да се върви, до края, до предела, до изхода от този "свят", от тази земя, от всичко местно, буржоазно, привързано... Героически настроената интелигенция отиде на смърт в името на материалистичната идеи. Това странно противоречие ще бъде разбрано, ако човек види, че под материалистична маска се е стремяла към абсолютното. Славянският бунт е огнена, огнена стихия, непозната за другите раси ”[пак там, стр. 9-10]. Свойствата на руския характер, отбелязани от брилянтния философ, мисля, не можеха да не доведат до идеята за руския космизъм, а също така съвсем естествено руснаците, родени в свободомислеща Франция, също подхванаха същото „екстравагантно“ - трудно разбираемо - идея за солидарност.

Николай Онуфриевич Лоски (1870–1965) развива най-задълбочено обмислената тема в книгата си „Характерът на руския народ“, публикувана за първи път във Франкфурт на Майн от ИК „НТС Посев“ през 1957 г., преиздадена в Москва от ИК „Ключ“ през 1990 г. , а след това като статия със същото заглавие - в сп. "Вопросы философии" през 1996 г. (No 4), откъдето се цитира. Този философ подчертава, че руската идея е християнска идея и следователно характерът на руския човек като християнин се формира под влиянието на православния морал, фокусиран върху търсенето и носенето на добро, любов и истина, „на преден план е любов към страданието, съжаление, внимание към отделна личност...“ [вж. посочен източник, стр. 41]. В тази връзка Н. О. Лоски отбелязва изключителната роля на религиозните аскети - монашески "старейшини", при които хората отиваха за напътствие, утеха и благословия, в търсене на отговори на много житейски въпроси, както най-простите - материални, битови, семейни, така и възвишените - морални и духовни, включително смисъла на тяхното съществуване, небесното царство, значението на църковните празници и друга мъдрост.

Сред особено ценните свойства на руския човек философът отбелязва чувствителното възприемане на душевните състояния на други хора, от което следва живо общуване на дори непознати хора помежду си. В тази връзка той пише: „Руският народ има силно развита индивидуална лична и семейна комуникация. В Русия няма прекомерна подмяна на индивидуалните отношения със социални, няма личен и семеен изолационизъм. Следователно дори чужденец, след като е стигнал до Русия, чувства: „Не съм сам тук“ (разбира се, говоря за нормална Русия, а не за живота при болшевишкия режим). Може би тези имоти са основният източник на признание за очарованието на руския народ, толкова често изразявано от чужденци, които добре познават Русия ”[пак там, стр. 42].

Феноменът на откритостта на руската душа, който от своя страна определя искреността на руския човек, е тясно свързан с отбелязаното свойство. По този повод Лоски пише: „Да живееш според сърцето си“ създава откритост на душата на руския човек и лекота на общуване с хората, простота на общуване, без условности, без външна присадена учтивост, но с тези добродетели на учтивостта които следват от чувствителен природен деликатес“ [пак там ]. Както се вижда от горното, руският човек е напълно чужд на ежедневното - така да се каже, всекидневното - лицемерие, наличието на маска на учтивост (като онези американци, които винаги имат „уста до ухо“, но в същото време често - "камък в пазвата им", или ако не камък, то елементарна студенина, чисто безразличие). За руснак всичко е написано „в лицето“. Оттук идва мрачността на съветската - а също и на постсъветската - личност, забелязана от почти всички - както местни наблюдатели, така и чужденци: защо по-голямата част от съветските хора, а днес мнозинството руснаци, имаха и все още имат да се радвам?

Според Лоски едно от основните основни свойства на руския народ е мощната сила на волята, производна на която е страстта като комбинация от силни чувства и сила на волята, насочена към любима или мразена ценност. Естествено, колкото по -висока е стойността, толкова по -силни чувства и енергична активност предизвиква у хората със силна воля. Следователно страстта на руския народ, проявена в политическия живот, и още по-голямата страст в религиозния живот, е разбираема. Максимализмът, екстремизмът и фанатичната нетърпимост са продукт на тази страст. Като пример, потвърждаващ наличието на последното имущество сред руския народ, професорът припомня факта на самозапалването на много хиляди староверци по време на реформацията на патриарх Никон, най-известният сред които е протойерей Аввакум.

Същото беше и руското революционно движение, според Лоски, което също е пълно с примери за политическа страст и мощна сила на волята. Започвайки от Народна воля, които бяха обсебени от идеята си за необходимостта от установяване на социална справедливост в обществото - създаването на Царството Божие на земята, но без Бог (!?), И завършвайки с болшевик-ленинистите. По отношение на второто той пише: „Непреклонната воля и крайният фанатизъм на Ленин, заедно с водените от него болшевиките, които създадоха тоталитарна държава в такава прекомерна форма, каквато не е съществувала и дай Бог, няма да има повече. на земята“ [пак там].

В същото време Лоски отбелязва също, че в руския народ има и свойство, противоположно на силната воля и целеустременост, а именно познатото „обломовство“, онзи мързел и пасивност, които отлично е изобразен от Гончаров в романа „Обломов“. По този въпрос той се съгласява с мнението на Н. Добролюбов, който обяснява природата на „обломовизма“ по следния начин: „... руските хора са склонни да се стремят към абсолютно съвършено царство на битието и в същото време прекомерно чувствителност към всички недостатъци на собствената и чуждата дейност. Следователно има охлаждане към започналата работа и отвращение към нейното продължаване; неговата концепция и обща скица често са много ценни, но неговата непълнота и следователно неизбежни несъвършенства отблъскват руския човек и той е мързелив да продължи да довършва с дреболии. По този начин обломовизмът в много случаи е обратната страна на високите качества на руския човек - желанието за пълно съвършенство и чувствителност към недостатъците на нашата реалност ... ”[пак там].

Сред основните свойства на руския народ, заедно с религиозността, търсенето на абсолютна доброта и сила на волята, Лоски приписва любовта на свободата и нейния най -висок израз - свобода на духа. А този, който притежава свободата на духа, е склонен да се съмнява във всяка истина и да изпитва всяка ценност, при това не само с мисъл, но дори и с опит. В резултат на свободното търсене на истината руските хора трудно се примиряват помежду си. Следователно в обществения живот свободолюбието на руснаците се изразява в склонност към анархия, в отблъскване от държавата. Една от причините, според Лоски, защо в Русия се е развила абсолютна монархия, понякога граничеща с деспотизъм, е, че е трудно да се управлява народ с анархистични наклонности, тъй като такъв народ предявява прекомерни изисквания към държавата [пак там] .

Всички изследователи на разглеждания въпрос отбелязват като неизменно свойство на душата на руския човек - неговата доброта, във връзка с което казват, че руската душа има женска природа, по думите на Бердяев, вечна жена. Лоски обаче не е съгласен с това, той говори за комбинация в руския характер на доброта и смелост, което изглежда абсолютно правилно. В тази връзка той пише, че „руският народ, особено неговият великоруски клон, народът, създал велика държава в суровите исторически условия, е изключително смел; но в него съчетанието на мъжката природа с женската нежност е особено забележително ”[пак там].

Със свойството на доброта този изключителен философ свързва присъствието в характера на руски човек на друго забележително човешко качество - липсата на злоба, която се проявява във всички слоеве на обществото. Лоски отбелязва, че „доста често руският човек, който е страстен и склонен към максимализъм, изпитва силно чувство на отблъскване от друг човек, но при среща с него, ако има нужда от конкретна комуникация, сърцето му се смекча и той някак неволно започва да му проявява духовната си нежност, дори понякога да се осъжда за това, ако вярва, че човекът не заслужава добро отношение към него ”[пак там].

В пълно съответствие с непоследователността, присъща на руския човек, свойството на доброта в неговия характер е придружено от наличието на отрицателно свойство - необходимостта да лъже в името на доброто. Лоски обяснява това по следния начин: „Добротата на руския човек го насърчава понякога да лъже поради нежеланието си да обиди събеседника си, поради желанието за мир и добри отношения с хората на всяка цена“ [пак там].

Наред с добротата, руският човек има много прояви на точно противоположното свойство - жестокостта. В същото време Лоски отбелязва, че има много видове жестокост и някои от тях могат да се появят, парадоксално, дори в поведението на хора, които изобщо не са зли по природа. Лоски обяснява много от негативните аспекти на поведението на селяните чрез тяхната крайна бедност, с множеството оплаквания и потисничество, които изпитват и което ги води до краен гняв. Той смяташе за особено скандално, че в селския живот съпрузите понякога жестоко бият жените си, най-често пияни.

От трудовете на Борис Петрович Вишеславцев (1877-1954; между другото, член на НТС), през 1923 г. на една от философските конференции в Рим е направен от него тематичен персонаж, доклад, озаглавен "Руски национален характер", в което професорът отбелязва, че „ние [руснаците] сме интересни, но неразбираеми за Запада и, може би, следователно, те са особено интересни, че сме неразбираеми; ние не разбираме напълно себе си и може би дори неразбираемостта, ирационалността на действията и решенията представляват определена черта на нашия характер ”[вж. B.P. Вишеславцев. Руски национален характер // Въпроси на философията. 1995. бр.6, с. 113]. В посоченото произведение философът, отбелязвайки, че характерът на хората се проявява на несъзнателно ниво, в подсъзнанието на хората, които съставляват тази или онази нация (особено руснаците, в чиято душа „областта на подсъзнанието заема изключително място" [пак там]), Обръща внимание на възможността за проникване в него е подсъзнанието, така да се каже, да шпионира реалното, без да крие негативното и прекомерно разкрасяване на положителното, смята масата на хората . Това може да стане, според Вишеславцев, чрез анализ на съдържанието на народната епопея, чрез приказки и епоси, измислени от хората (включително тези, използвани от тях за възпитание на младото поколение, което е особено социално и политически важно), в който, както в съня на човек, неволно се изразяват интимни мисли, дълбоко скрити, вътрешни стремежи и мечти на хората. Освен това, както морално положително, така и не толкова.

Позовавайки се на примери от руските приказки, Вишеславцев определя най-характерните черти на характера на руския народ, които се проявяват под формата на техните страхове и съкровени мечти. И така, според наблюдението на философа, руският народ се страхува от бедността, още повече - от труда, но най -вече от някаква „скръб“, което означава „не външната съдба на гърците, почиваща на невежеството“ , по грешка ", за руснаците" това е тяхна собствена воля, или по -скоро някаква собствена липса на воля ". Но има и друг страх в приказките на руския народ, страх, който е по-възвишен от страха от трудности, труд и дори „скръб“ – това е страхът от разбита мечта, страхът от падане от небето [пак там .].

Анализирайки състава на несъзнателните сънища на руския народ, представени в националните приказки, Вишеславцев отбелязва наличието в тях на цялата гама от желания, от най-високите до най-ниските, от най-ниските ежедневни желания, оправдани от прословутите „икономически материализъм “, до идеи за желаното от тях бъдеще, въз основа на които са съкровените мечти на руския идеализъм [пак там]. Така че празният Емеля, глупакът, безкористно сънуващ, седнал на печката, за изпечен бик и млечни реки с желеобразни брегове, в никакъв случай не е отрицателен герой на известните ни приказки. Всъщност в Русия има доста такива герои от реалния живот. Именно тези мечтатели-безделници се "втурнаха" с цялата тълпа към болшевишкия призив през 1917 г. Именно те, поразени от заветната мечта, вдъхновена от много, като цяло морално и политически порочни приказки, мечтаейки, че ще имат всичко не в резултат на упорита работа, а "по повелята на моята воля", се поддадоха до изкушението, организирано от болшевиките да отнемат всичко от другите - според тях, от богатите светояди - под марксисткия лозунг за добротата на "експроприацията на експроприаторите". В последния случай, както лесно можете да видите, имаме пример за склонността на руския човек към неговата любима крайност: съзнанието за порочността на несправедливото разпределение на материалното богатство в много случаи с практически методи за осигуряване на социална справедливост, използвайки най-лесният метод - "отнеми и раздели", а не чрез постоянно подобряване на социалните отношения.

Друг пример за отрицателно свойство, разгледан от Вишеславцев, е много показателен. Този пример се отнася, за съжаление, до най-важния морален императив на православния човек - неговата религиозност, или по-точно отношението му към религиозните светини, което веднъж, в разгара на необузданото негодувание на руски човек към нещо или някого, изведнъж не стават такива (отново самият случай на проява на психологически крайности в характера на руснаците). Говорим за доблестния Иля Муромец, който, „смъртно“ обиден от факта, че княз Владимир не го покани на своя „банкет“, започна да стреля със стрели по куполите и „чудотворните кръстове“ на киевските църкви. Както отбелязва философът, „ето цялата картина на руската революция, която древният епос видя в пророчески сън. Иля Муромец - олицетворение на селска Русия, организирана, заедно с най-отвратителната тълпа, с пияници и безделници, истинско поражение на църквата и държавата, изведнъж той започна да унищожава всичко, което признаваше за светиня и което защитаваше всички живота му ”[пак там, стр. 116]. Следва изводът, че в този епос ясно се вижда целият руски характер: несправедливост е имало, но реакцията към нея е била напълно неочаквана и спонтанна. Това не е западноевропейска революция, с нейното придобиване на права и борба за нов ред на живот; това е спонтанен нихилизъм, мигновено унищожаващ всичко, пред което се е кланяла душата на народа, и освен това съзнавайки своето престъпление. Това не е възстановяване на нарушената справедливост в света, това е отхвърляне на света, в който съществува такава несправедливост. Това пророческо предупреждение, ясно изразено в руския епос, не е разбрано от руската монархия и по този начин се обрича на неизбежен крах.

Показателно е и по отношение на отразяването на една от чертите на характера на руските хора, отбелязани от Вишеславцев, желанието им да бъдат пренесени в своите приказки „през три морета, в друго царство, в друга държава“. Както отбелязва философът-аналитик, това е може би „главната и най-красивата мечта на руския народ“. И въпреки че в приказките този сън най-често е доста прозаичен: в повечето случаи това е желание да се сдобие с нея Василиса Мъдрата, която отново ще осигури на Иван Царевич лично щастлив и социално безпроблемен, и Иванушка Глупакът - което е по-често в руските приказки - комфортен и празен живот. Приказните пътешествия „през трите морета” обаче съдържат нещо по-възвишено, а именно желанието за новото, непознатото. За най -мислещите представители на руския народ това някога е било изразено в мечтата за космоса, който е не просто „отвъд трите морета“, а много по -далеч и недостъпен и следователно още по -изкушаващ.

Друг велик руски философ и държавен учен Иван Александрович Илин (1883-1954) каза добре за характера на руския народ: „Родината не е мястото на земята, където съм роден, дошъл на света от баща ми и майка си или където Бях „свикнал да живея”; но това духовно място, където съм роден като дух и откъдето идвам в житейското си творчество. И ако смятам Русия за моя родина, това означава, че обичам, съзерцавам и мисля на руски, пея и говоря на руски; че вярвам в духовната сила на руския народ и приемам неговата историческа съдба с инстинкта и волята си. Неговият дух е мой дух; неговата съдба е моя съдба; неговото страдание е моя скръб; цъфтежът му е моята радост.

Ето какво мисли и чувства истинският патриот, говорейки за родината си: „Мои хора! Роден съм от лоното ти в плът и дух. Самият дух, който гореше в моите предци, гори в мен. Инстинктът за национално самосъхранение, който ви преведе през джунглата и мъките на вашата история, живее и ме движи в мен ”...„ Въздишката на моя народ е моята въздишка; и стонът на народа ми е мой стон. Силна съм с неговата сила и давам тази сила на него и за него. Свързан съм с него в единно ние. Вярвам в неговата духовна сила и в творческите му начини. Аз самият създавам както той; Моля се и работя с него, съзерцавам и мисля с него; Мечтая да имам цялото му достойнство и ми писна от неговите слабости и несъвършенства. Неговият национален интерес е мой, личен. С радост се присъединявам към славата му и се измъчвам в дните на неговото падение и срам. Неговите приятели са мои приятели. Неговите врагове са мои врагове. Той притежава живота ми. Неговият език е моят език. Неговата земна територия е моя територия, а армия, лоялна към него, е моята собствена армия. Не го избрах, защото той самият ме роди от пазвата си. Но, роден от него, аз го избрах и го приех в последните дълбини на сърцето си. И затова съм му верен; и му е верен - във всички позиции, трудности и опасности за живота. Не мога да изпитвам това чувство към два народа едновременно. Човек не може да има две майки или да изповядва две различни вероизповедания. И ако моят народ е велик и разнообразен и е поел в себе си потоци от много кръв, тогава всяка от тези кръви може и трябва да намери своето кръщение в своя дух; и всеки от тях е призован да свърже съдбата си със своята съдба, и да мисли, и да се чувства в духовна идентичност с него "..." (И. Илин. За национална Русия. Манифест на руското движение, стр. 15 - Любов към Родината).

С този багаж - набор от класически положителни и отрицателни черти на душата, присъщи на руските хора от незапомнени времена, срещнахме 20-ти век. Именно наличието на тези свойства определя произхода на онези събития и дела, които съпътстват руския народ и които руският народ прави през следващия век. Те определиха бъдещата ни съдба до наши дни, като ни тласнаха в един ужасен социален експеримент - изграждането на грозно социалистическо общество и ни доведоха до най-отчаяните висоти на човешката мисъл и дела - ние, руснаците, бяхме първите земляни, които излязоха в Космоса, реализирайки нашата собствена, изначално руска, идея за завладяване на Вселената (във втория случай ние станахме наистина Гагарин във всичко - както на теория, така и на практика, излизайки от абстрактната мечта на Николай Федорович Федоров-Гагарин, възникнал в средата на 19 век, до истинския полет в космоса на първия землянин - Юрий Алексеевич Гагарин, век по-късно, на 12 април 1961 г.). За да отидем по-далеч, е необходимо да се разгледат факторите за формирането на характера на руския човек и това, което съветската реалност направи с него.

Стереотипите на руското поведение, разбира се, зависят от това кое поколение принадлежи. Младото поколение и мениджърите, получили най-доброто образование в Западна Европа, се държат по-различно от поколението на бащите си. Някои стереотипи обаче се предават от поколение на поколение и могат да се считат за „руски архетипи“.

Как станах руснак (трейлър на телевизионен сериал)

Най-важният фактор, който все още определя поведението на руския човек (и отношението му към жилище, облекло, храна, чистота, ред, имущество) е дългосрочното пребиваване в тоталитарна държава.
По-специално, психиката на населението беше силно повлияна както от постперестройствената криза, така и от „шоковата терапия“ на трансформациите в обществото през 90-те години.
Правилата на ежедневието се променят често и бързо и никой не знае по какви закони и никой не обяснява нищо на никого. Няма достатъчно доверие в Русия, няма на какво да разчитаме.

Анекдот от времето след разпадането на СССР
Държавата идва при хората и казва: „Имам две новини за вас: добра и лоша. Откъде да започна? "-" С добър. "-" Вие сте свободни! "-" И сега лош. "-" Вие сте свободни ... "

Национален характер

Основните стереотипи за чертите на руския национален характер

• „Мистерията на руската душа“ - манталитетът на руския народ е мистериозна мистерия, която не може да бъде разгадана
• "Националност" - патриотизъм, служба към отечеството, любов към родината, лоялност към традициите
• "Надежда за светло бъдеще" - търсене на истина, справедливост, свобода, надежда за идеална държава, очакване на "справедлив владетел"
• „Месианство“ - Русия, като пример за други народи, е готова да се жертва в името на другите („Другите са спасени, те се съсипват.“)
• „Фатализъм“ - примирение с факта, че много ще се случи, независимо от волята и желанието на човек, вярата, че нищо не е случайно в живота. Тази черта на характера на руснаците понякога води до пасивно поведение, навик да разчитат не на себе си, а на Божията воля, „добър чичо“ (поговорки: „Ще поживеем и ще видим“, „Свикнали сме...“; „нищо“ е най-честата реакция на неуспех)
• „Сантименталност“, „отвореност на емоциите“, „патос“ (фразеологични единици: „излей душата“ „душа широко отворена“ „говорете сърце със сърце“)
• "Поляризация" - разделяне на цялото многообразие на света на добро и зло, истина и лъжа, "наши" и "чужди"
• "максимализъм", "фанатизъм", "екстремизъм"
• обстановка за спазване на ритуали, традиции, обичаи

Противоположности на руския национален характер

Самите руснаци вярват, че руският характер се състои от крайности и противоположности. Водещият лозунг на руския народ е: „Или всичко, или нищо.” Според руски и чуждестранни наблюдатели Русия е „страна на систематични парадокси”.

Те си противоречат:

• доверчивост, надежда за истински владетел - и мечти за свобода
• щедрост, гостоприемство, откритост в личния живот - и формализъм, строгост, неусмихнатост в официалното общуване
• голяма култура (литература, музика, театър), развитието на науката, способността за постигане на най-добри резултати (съвършенство) в много области, наличието на съвременни технологии - и непълнота, невъзможността да се видят последствията от своите действия предварително и планирайте ги, половинчатост, невъзможност и нежелание да завършите започнатото дело - всичко се решава в движение, повечето от институциите работят на ръба на своите възможности (поща, градски транспорт) (от това произтичащият положителен характер черти - „находчивост“, „адаптивност“, „способност да се създаде нещо от нищото“).
• страх от началници – и упорито неспазване на предписаните и установени правила

Мнение на чужденците за руснаците

Руснаците са много горд, самоуверен народ. Но от друга страна руснаците мамят, преструват се, крият се пред проблеми (Когато германските войски влязоха в Киев, Сталин твърди, че нито един германски войник не е преминал руските граници.). Когато бъдат осъдени за лъжа, те само ще свият рамене.
Проблемът на бюрокрацията е, че всеки бизнес отнема много дълго и трудно време, правилата често се променят и желаещите се изпращат безкрайно от един прозорец на друг.

Социално поведение

руски колективизъм

Руснаците не понасят самотата, те са общителен народ.
Те дори могат да говорят с непознати (комуникация във влака), често обичат да общуват по телефона (в градовете принципът на плащане за телефонни разговори, базиран на времето, все още не е въведен и хората „висят по телефона“) .
Отношенията със съседите все още са важни в живота на руснаците - съседските връзки играят почти семейна роля.
Руснаците се характеризират с такива черти на характера като състрадание, сърдечност, състрадание (глухотата, за нещастието на друг човек, е необичайна за руснаците).
От друга страна, много от тях са възприели този начин на живот: да живеят като всички останали, а не да стърчат.
Колективизмът може да се припише на любовта към масовите празници, към компаниите, традицията на гостоприемството. В селото има навик да се срещат със съседи в една и съща хижа – „събори“. Руснаците ценят принципа на "съборността" - вътрешното единство на хората на основата на общност на духа.

„Ruský kolektivismus se v Rusku projevuje sklony k masovosti, Občané se tlačí, vytvářejí fronty a z těch front se vyčleňují přirozeni vůdci, kteří buď organizují dav nebo sepisukyjí. До bývá na úřadech. Kdyby tam nebyla fronta, určitě by lidé odešli, že mají zavřeno. Fronta bývá jedna ústřední, pořadníků více."
Елизабет Робъртс: Xenofobův národnostní průvodce: Rusové

Въпреки това през последните години руснаците се характеризират и с стремеж към индивидуализация (с падането на СССР всеки руснак най-накрая се оказа сам).

Обществена роля

Руснаците по-изразително влизат в своята социална роля, спазват правилата на формалното поведение, винаги се опитват да запазят своето „добро име“, характеризират се с постоянен поглед към това „какво ще кажат или мислят другите за нас“.
Има огромна разлика в човешкото поведение в публичната (професионалната) сфера и в личния живот.
Характерна е "сервилната психология" по отношение на шефа (един и същи човек може да прояви презрение към зависим човек и за минута да стане роб, подчинен в лицето на шефа), има популярна поговорка: "Ти си шеф - аз съм глупак. Аз съм шефът - ти си глупак. " В обществото демократичните принципи не винаги работят по отношение на условията за заемане на някои длъжности (например ректор на университет). Ако човек вече е заел висока позиция, той, като правило, здраво "седи" на нея.

Най-важните ценности

Руснаците високо ценят: смелост, сила, добър социален статус, "добро име", репутация в очите на приятели и съседи, сантиментални и емоционални действия.
Особено руснаците имат голямо уважение към умните хора. Умността в очите на руснаците не е рационална способност, а по-скоро духовност, деликатност, социална отговорност, високи морални качества.
Отдавна е прието да се измерва нивото на култура по броя на прочетените книги.
Колкото и да е странно, усмивката понякога се смята за индикатор за глупост (популярна поговорка: „Смехът без причина е признак на глупост.“).

Парите не се считат за особено голяма ценност, руският народ е убеден, че богатството не може да се придобие с честен труд.

Отношението на руснаците към...

... на чужденци

Още през 19 век по всяка вероятност в Русия няма ксенофобия. Руснаците бяха готови бързо да се примирят с присъствието на чужденци. Те се отнасяха приятелски към онези, които дойдоха без злонамерени намерения, но жестоки към онези, които дойдоха със злонамерени намерения.
В съветската епоха други (по -добри) ресторанти и хотели бяха предназначени за посещение на чужденци, те бяха отредени на първите места по опашки, но не бяха допуснати до зони с ограничен достъп.
В днешно време всичко зависи от националността на чужденеца. Руснаците обичат Чехов, а и сърбите са им близки. Но с поляците, украинците, германците вече имат малко по-сложни отношения.
Някои музеи са въвели двойни цени за чужденци (в Ермитажа билетът за тях е 3 пъти по -скъп, отколкото за руснак).

... просяци

В Русия се щадят просяците, дават им се пари.

... деца

Руските деца, разбира се, много обичат и са готови да дадат последните пари за своето образование и подобряване на бъдещето си.

За родителите

Руснаците много уважават своите предци и стари родители и ги обграждат с грижи. В семействата по правило няколко поколения живеят заедно по-често от нас. Счита се за грях да се настанят възрастни хора в старчески дом.

...властите

Руският архетип се характеризира със страх от държавата.
Държавата практически непрекъснато се намесваше в живота на своите поданици (чрез насилие, идеология) - руският човек рядко можеше да се концентрира върху личния си живот.
Въплъщение на злата сила, която притиска хората и цинично ги ограбва, за руския човек е бюрокрацията, страшна и непреодолима сила.
Формира се „православен тип човек”, който е търпелив, пасивен, консервативен, понякога дори безразличен, способен да оцелява в най-невероятни условия, потопен в миналото и погълнат от вечното търсене на идеали, въздържащ се от произволна намеса в каквото и да било .
С това е свързана неспособността на руснаците да поемат лична отговорност („Къщата ми е на ръба, не знам нищо.“)
Парадоксът на отношението към властта: от една страна, руснакът е генетично обучен да не очаква добро, помощ или подкрепа от властта; в същото време той се надява на чудо, на „добър цар“, реформатор - освободител (илюзиите, еуфорията непрекъснато се заменят с разочарование, осъждане на властите).
В историята на Русия се повтаря обожествяването на властта, на харизматичните лидери – показател за сакралността на съзнанието на руснаците.

Връзка между мъже и жени

Мъже

Мъжете (вече момчета) не трябва да показват своята слабост (понякога грубостта им помага в това). Те не правят комплименти на жените толкова често, колкото биха искали. Когато харесват жена, те ще й кажат директно за това, ще покажат любовта си с подаръци, внимание. (И така - не е толкова трудно за жените да разберат дали обичат или не?)

„Mladý muž univerzál - nosí černé džíny, černou koženou bundu, černou koženou čepici s nápletem. Tváří se nepřístupně (žvýkačka narozdíl od cigarety není podmínkou), mluví úsečně záměrně hlubokým hlasem. Mladíci se shlukují kolem stánků u výstupu z metra, usrkávají z lahve pivo domácí výroby, kouří, pojídají buráky, plivou (i slupky slunečnicovýchínekě) a doká uždí kolemý

рускиня

Рускинята обича да се чувства като по-слабия пол. Тя е в състояние да похарчи последните си пари за дрехи и козметика. Преди това жените трябваше да работят по мъжки професии, свикнаха да се грижат за всичко, веднага станаха възрастни.

„Ruská žena je často buď puťka, která se bojí překročit stín svého muže, nechá se bít manželem, tyranizovat synem a vydírat tchýní, nebo jeět názcipám dázán á енергична á енергична á енергичност в енергичност към енергия
D.Šťáhlavský: Rusko mezi řádky

За признак на лош вкус в обществото се смята...

• Издухай си носа
• използвайте клечка за зъби
• има мръсни обувки
• идвайте на гости без подарък
• покажете лошото си настроение
• да говорят „сложни завои“ (руснаците също се дразнят от пространствените разсъждения за „празното бърборене“ за това, което може да се изрази с две думи)
• „Хвърлете думи“ (руснаците приемат казаното твърде сериозно и буквално; не можете да се шегувате просто така).
• Руснаците не разбират европейския начин да „не забелязват“ нещо неприятно, което не отговаря на нормите на поведение. Те активно ще се намесват, коментират и коригират ситуацията. (Ако например някой не бърза на опашката, забавя други, поведението му може да предизвика шумно възмущение и дори скандал.)
• Когато изяснявате отношенията с руснаците, се препоръчва да бъдете по-внимателни в думите и интонацията - руснак често интуитивно предполага ситуацията и предпочита да действа (понякога става дума дори за груби телесни реакции, битки).
• За руснаците е неудобно да говорят за пари, също така не е прието да се говори за интимни отношения, да се осмиват националните черти и достойнството на руснаците.
• По-добре е да не задавате на събеседника въпроси за мястото на раждане. Във връзка със сложната история на Русия (включително насилствената миграция на населението) могат да бъдат засегнати много сложни неща.
• Руснаците ценят разговора от сърце-това е дълъг, небързан, откровен разговор с добър познат, с близък приятел. Предпочитат се „високи теми“ - например за смисъла на живота, бъдещето на Русия, политиката, литературата, театъра, киното. Можете да говорите и за семейни въпроси.

Жестове

• щракане на гърлото с показалец или среден пръст: означава "пие водка" или "той е пиян"
• докоснете с показалеца си слепоочието: "не съвсем умен човек"
• сложете ръце на сърцето си: подчертайте искреността си в разговор
• пъхнете палеца си между средния и показалеца със стиснат юмрук: смокиня (смокиня с масло), вулгарен жест, изразяващ категорично отричане
• Руснаците продължават да броят, така че да огъват пръстите си, като постепенно ги събират в юмрук, започвайки от малкия пръст

Ежедневието

Живот – бит, бита, материално и културно развитие на обществото.

В Русия има силна духовна ориентация към Изтока, тоест концентрация върху духовния живот (служене на по-висша цел). Руснаците винаги са упреквали Запада за изключително ориентиран към потребителите живот (пари, неща, лични успехи).
Следователно, често се наблюдава безразличието на руснаците към парите и като цяло към материалната страна на живота, липсата на загриженост за комфорта на живота; напротив, те придават значение на ценности като образование, литература и култура и уважение в обществото.
Непредсказуемостта и суровостта на руската природа и климат и много исторически катаклизми затрудниха развитието на европейския прагматизъм, способността да се организира време и да се пести място.

„Bolševismus naučil lidi skromnosti, nenáročnosti, ale také rozmařilosti a plýtvání. Naučil е žít s pocitem, že to dnes může být naposledy. "
D. Šťáhlavský: Rusko mezi řádky

Настаняване

Напоследък в много големи градове на Русия се появиха огромен брой подобрени жилища, удобни апартаменти, но все пак само много богати хора могат да си позволят нови жилища. За руснаците „жилищният въпрос“ все още е огромен проблем. Все още има семейства, в които няколко поколения живеят заедно в един апартамент.
Повечето жилищни сгради в Русия са огромни, многоетажни, с много входове. Типични за тях са прозорците, защитени с решетки, тежки блиндирани врати във входове и апартаменти, мръсотия във входовете, по стълбите и в асансьора.
Хората не са се научили да се грижат за дома и заобикалящата го среда като за тяхно собствено.
За разлика от други националности, не е обичайно руснаците да показват на гостите си къщата, апартамента си.

Модата на заможните хора е да строят удобни селски къщи, имения, т.нар. "Вили".

В съветско време (особено сталинистки времена) много хора трябваше да живеят в общински апартаменти, тоест в апартаменти, представляващи държавна собственост, в които живеят няколко семейства (не свързани със семейни отношения на хора, принадлежащи към различни социални слоеве). Животът в общински апартаменти всъщност осакати психическото здраве и междуличностните отношения на едно поколение руснаци.

Чистотата е бъркотия

В цяла Русия има много непочистени места, изоставени пустоши. Странната миризма на Русия се състои от бензин, елда и водка. Руснаците обаче мият добре ръцете си, почистват обувките си и използват парфюм.
В тоалетните можете да намерите надпис „Голяма молба! Не хвърляйте хартия в тоалетната!“.
Някои тоалетни нямат врата или горната част на стените. В ресторантите често не правят разлика между мъже и жени.

Пиянство

Руснаците имат много несериозно отношение към здравето си, включително пристрастяване към алкохола.
Руснаците обикновено понасят добре алкохола, могат да пият много водка и да останат „в ума“, но бързо се пристрастяват към алкохола.
Причините за алкохолизма са суровият климат, трудни условия на живот (от векове руснакът е търсил забрава на проблемите в чаша).

Руските власти продължават да се борят с алкохолизма. От 2014 г. пиенето на алкохолни напитки е забранено на обществени места. Pit може да бъде у дома, в кафене или в ресторант.

Ритуали

Баня

Банята е известна в Русия от 10 век. В селото е самостоятелна дървена колиба до къщата. Състои се от съблекалня и парна баня. В парната баня има пещ с камея. Когато се удави, камъните се нагорещяват. За да се напълни банята с гореща пара, камъните се заливат с гореща вода. Във ваната те се потупват с брезова или дъбова метла.

Ролята на банята в живота на руски човек, нейните функции: почистване на тялото, укрепване на физическото здраве, лечение на хрема, настинки, болки, отслабване, превенция, наслада, почивка. (Ваната „изчиства мозъка, изсушава сълзите.)
Обществената функция на банята е запознаване, раждане на приятелство, място за преговори и установяване на търговски отношения

• ден за баня: събота
• на излезлия от банята казват: Насладете се на парата си!

Семейни обреди

Сватба

Традиционната руска сватба продължи няколко дни и беше предшествана от сватовство и сватба. Сватбата беше като театрална пиеса (кражба и покупка на булката) с тъжни и забавни моменти. Най-често уреждали сватба между Коледа и Великия пост, за да се забавляват, да преживеят дългата зима; през този период имаше по -малко работа.
В модерната сватба всичко зависи от парите. Младоженецът трябва да „проправи път“ до булката, изпълнявайки различни задачи (например трябва да постави името на булката в сметките).
Има и обичай да се покриват ябълките с хартиени пари от същия цвят – ябълката е зелена, червена... Голямата и богата сватба е въпрос на чест.

Погребение

Традиционно погребението се провежда на третия ден след смъртта на човек. В църквата се погребват вярващи. През годината се провежда панихида, церемония в памет на починал роднина, провеждана от членове на семейството му - на 3-ия, 9-ия и 40-ия ден след смъртта.
Възпоменателната церемония включва домашни молитви, посещение на храма и гроба на починалия и вечеря, сервираща водка, палачинки, кутя (сладка каша от просо или ориз със стафиди) и погребална чиния - бяло желе.
Руснаците идват на гробовете на своите роднини на Великден; в същото време обикновено на гроба се поставя чаша водка, покрива се с филийка хляб или се оставя друго лакомство.
По -рано обредът на траур беше широко разпространен в Русия. Добрите професионални опечалени, които плачат на гроба, бяха високо ценени.
Съболезнования: Моля, приемете моите най-дълбоки съболезнования. Споделяме вашата дълбока скръб.

Къща за гости

Преместването в нов апартамент или нова къща е важно събитие за семейството, отдавна е придружено от ритуали (в съвремието се изисква угощение).

Разгъване на съдържанието...

1) Руснаците са много агресивни, броят на убийствата (дори и със статистика за "пръчка"), дори със забрана за огнестрелно оръжие и 100 000лицето потвърждава това.

Според изтеглената статистика в Русия В ДЕСЕТпъти повече убийства на 100 000 души, отколкото в съседен gamerope.

Статистиката казва, че в Русия 9,2 убийства на 100 000, а до 2010 г. не падна 24 убийства за същите 100 000, знаеш ли защо такава разлика? Защото някой имаше златна идея да раздели умишлените и нападническите убийства. Но всичко се проверява лесно, самото Министерство на вътрешните работи ще ни каже:

2) Руснаците обичат да бъдат груби
и половинката се счита за част от тяхното величие и тяхната култура. Всеки спор с руснаците в крайна сметка е личен - прочетете коментарите под тази публикация или някой от нейните репости в интернет - ще научите много „интересно“ за автора на публикацията, а не за нейната тема.
Влизане в лични отношения във всеки спор- това е една от златните връзки на руския човек, всъщност всеки спор с руснак завършва с факта, че той ще намери (или ще измисли) някои от вашите лични качества, което ще се превърне в най-опустошителния аргумент в спор. Ако си евреин, ученик, предател, емигрант, измамник... Как можеш да спориш за каквото и да било? .. Стил на спор

3) руският манталитет е заседнал в робска системаРуснаците са напълно зависими от господаря, лъжат за него, могат да умрат за него. Word slaveПодчинен eScLAVE дошло до европейските езици от какво точнославаНай-често не бях роби.
Подчинението и безусловното приемане на позицията на властите е особеност на руснаците:
Никой не проведе референдум дали Русия има нужда от Крим. Три дни преди Олимпиадата нито един руснак не смяташе отсъствието на Крим в Русия за съществен проблем.
Но господарят се събуди Сутра взе решение - и робите единодушно го подкрепиха.
Целият голям бизнес, по един или друг начин, започва да принадлежи на господаря (NTV, Yukos, Euroset, Vkontakte, Bashneft).

Руснаците не се съпротивляват, защото от ранно детство са се научили да бъдат безпомощни:
https://ru.wikipedia.org/wiki/Learned_Helpness

4) Руснаците са много детските не знаят как да бъдат отговорни и сами да вземат решения, винаги се нуждаят от ритник от началниците си:
Артилеристи, Сталин даде заповед.
Партията каза, че е необходимо.
Планът на Путин
и т.н.…
Всички решения се взимат за руснацитевъзрастен майстор.
Кажете ми какво направи самият руснак без заповед отгоре?

Социалният договор на руснаците с властите е много прост. Властта премахва от руснаците всякаква отговорност за всичко, но в замяна изисква абсолютна лоялност и подчинение. Разпознавате ли? Това е класическа връзка родител-непълнолетно дете.

Ето един класически пример за срамежливостта на руснаците пред властите, „ Син per бащане в отговор, „наистина мислят руснаците за родители, руснаците не си представят как изобщо е възможно да носят отговорност за властта си:


Когато питаш руски - защо Русия се биев Донбас руснакът ще отговори, че Америка е бомбардирала Ирак и Афганистан * а в Европа имаше кръстоносни походи и в САЩ линчуват чернокожи, което означава, че можем.
От отговор на въпросзащо Русия се биеруснакът ще си тръгне или ще започне да измисля приказки за Бендера, натовските бази в Крим и нацистите или дори да се прави, че не знае нищо за участието на Русия. Точно като ученик, на когото "бандитът отне" домашното, а "котката яде сладкото" и въобще Петров също пуши извън гаражите, но не му се кара!
(* Между другото, след бомбардировките на Ирак и Афганистан БВП нарасна 4.5 и 8, 5 пъти съответно).
Преминаването на омразата към руснаците от Украйна към САЩ, и от САЩ към ISIS, а от нея към Турция е въпрос на няколко дни, както казва майсторът, ние ще го мразим по този начин.

само 17% от руснаците са способни на критично мислене: http://maxpark.com/community/4765/content/6062815

4.1) „Прехвърляне на глупак“.
Ако руснакът е намерил някой, който е виновен повече от него, тогава руснакът автоматично се смята за напълно невинен.

5) Властта за руснаците е неприкосновена.
Инфантилизмът на хората + робската система дават абсолютна гаранция за неизменността на всяка власт. Смяната на властта в Русия през последните сто години се случи два пъти, и двата пъти, когато в страната имаше глад.
В по-малък мащаб руснаците ще се гордеят да издържат. Руснаците искрено не разбират защо са необходими избори и винаги избират едни и същи.
Руските лидери напускат властта поради преврати или в отвъдното, по решение на народа - никога.

5.1 Руснаците не са солидарни помежду си, а само с властите и само по указания на властите.

Руснаците никога не подкрепят чужд протест без ръководството и одобрението на властите. Нито един завод няма да стачкува от солидарност с друг, руснакът не разбира защо е така, защото при нас всичко е наред, но ние ще започнем да протестираме и те ще спрат да ни плащат. Когато французин, минаващ покрай митинга, извика няколко лозунга в подкрепа, руснакът ще заобиколи всеки митинг и пикет от другата страна на пътя, каквото и да се случи.

Всяко събитие в Русия има свое обяснение. Разрушения, глупави закони, бедност, смъртност, алкохолизъм, въоръжени конфликти, стагнация, престъпност, зла Америка, зла гейропа, мъртва наука и медицина, просяци пенсии - руснаците могат да обяснят всичко това за няколко минути и след няколко минути да обяснят какво това трябва да се направи и кой да бъде наказан. Всички тези неща имат дълбоки причини, тези причини имат само едно общо - НЕ са свързани по НИКАКЪВ начин със самите руснаци!

Но съветският човек мисли по различен начин - всеки е виновен за него, освен за себе си. Той има странна комбинация от прекомерна гордост и комплекс за малоценност. Често е двуличен, може да се страхува от властите и в същото време да го презира.
http://lenta.ru/articles/2016/01/16/homosoveticus/

6.1) Руснаците не се извиняват и не носят отговорност.
И всяко извинение се счита за унижение. Дори в ситуация, в която руснакът е разбрал, че е сгрешил, няма да има извинение, вместо това руснакът ще ви предостави своето извинение. В неудобни ситуации не разчитайте руснакът да се извини, по-добре да ви обясни защо сте виновен три пъти.
Няма нищо друго освен митологични и религиозни моменти, за които руснак да носи поне някаква отговорност. Пътища, пенсии, данъци, заплати – руснаците не разбират и нямат идея как може да зависи от тях.
6.2) Руснаците не благодарят, а плащат за добро с омраза.
Собственикът на магазина храни бедните пенсионери, пенсионерите са подали молба за него в прокуратурата - защо дава толкова малко хляб?

7) Кражбата и измамата е част от руския манталитет.

Толкова силен, че затворът, логично продължение на кражбата, се счита за естествено събитие в живота за много руснаци, точно като армията.От затвора и от чантата, Чували ли сте? Мислите ли, че и в Европа не се отказвате от затвора?

Годишните загуби от корупция в Русия са повече от трилиони. 1 000 000 000 000 рубли.
Това е продължение на инфантилизма. Руснаците, като децата, не умеят да мислят и да поемат отговорност за своите дела една крачка напред, господарят мисли вместо тях, а когато господарят не може, започва раздор, кражба и пиянство.

Никъде по света няма толкова много поговорки, които да оправдаят кражбата.
Тихо шипове и напусна, извика намерен. и т.н.…

8) Руснаците обичат да се подчиняват
Детска градина, училище, армия - и резултатът е един стереотипен крепостник, който е абсолютно обучен да се подчинява, който от много години е загубил навика да оспорва решенията на началниците си и да мисли със собствената си глава. И ако по някаква причина други хора няма да свикнат, „имате ли нужда от най -много, най -умният тук са тунелите?“
8.1) По-лесно е да си конформист, отколкото либерал.
Е винаги. Руснаците винаги са съгласни с властите. С всякакъв авторитет. Седмица преди революцията 85% подкрепят стария владетел, седмица след революцията 85% ще подкрепят новия владетел. Както бе споменато по -горе, три дни преди Олимпиадата нито един руснак не счита липсата на Крим в Русия за значителен проблем.

9) Руснаците не вярват, че някъде може да бъде по-добре и не вярват в справедливостта
Това явление дори има име - култ за обратен товар. Руснаците искрено вярват, че ако живеят зле, тогава целият свят живее още по-зле.

Всеки канибал папуанец е сигурен, че белите хора не могат да не изядат хората.

Просто ги изяждат много внимателно и неусетно и майсторски крият този факт.

9.1) Руснаците са искрено убедени, че навсякъде по света е еднакво лошо

Изненадващо, повечето от коментарите под тази публикация се занимаваха с тази точка. Няколкостотин души, без да се замислят, казаха, че „ все едно може да се каже за всяка друга нация ”. Това е същият „прехвърлящ се глупак“ от параграф 4.1

Но записвайте статистика за убийства, ежедневна и широко разпространена грубост, любов към подчинение, мечти за война, опустошение, спешна нужда от враг и още две дузини точки по-нататък - това са характеристикисамо Руснаци, други народи изобщо нямат това!

Испанци, финландци, австралийци, чилийци - всички те са различни, не са ангели, но никой няма толкова експлозивен коктейлот всичкитези предмети.
Междувременно една четвърт от руснаците смятат Русия за лидер на световната икономика (Русия е 2% от световния БВП)

9.2) Думата демокрация за руснаците е синоним на проблеми. Същото е и с либерализмът.
Силата на хората и правата на човека за руснаците са практически обидни изрази. Защо? Може би защото крепостните селяни най-много не харесват онези, които искат да ги лишат от крепостното им право?

9.3) Руснаците не вярват в съществуването на обективна истина

... за руснаците е трудно да овладеят какво е "обективната истина". Дълбоко в себе си много руснаци искрено се съмняват в съществуването му. Субективното мнение на руския човек за реалността за него е самата реалност. http://www.bbc.com/russian/blogs/2016/06/160601_blog_pastoukhov_russian_character

10) Руснаците не искат да живеят по-добре, те обичат да търпят трудности.
Православието ни учи да живеем в бедност и послушание, образованието казва, че интересите на страната са по -важни от интересите на хората, мъжете, които се бръснат с брадва и отварят със зъби консерви, се считат за герои, руснаците искрено смятат живота в бедност и лишения като благодетел.

В същото време Русия -най -богатата страна на тази планета, руснаците са сигурни, че не трябва да живеем, а да оцелеем, само така ще се запази духовността.
Ако Русия се нуждаеше от мото, то би било: „ ”.

10.1 Колективен нарцисизъм и реваншизъм.
Нямайки причина да се гордеят с личните си постижения, руснаците се гордеят с постиженията на Руската империя и СССР, но тези постижения се разпаднаха на прах за 20 години след срива на лъжичката, а нарцисизмът се превърна в очакване за отмъщение . Ето защо руснаците толкова болезнено се гордеят със своите „Сатани”, „Буздугани”, „Тополи” и „Искандери”, но не и за продължителност на живота, пенсии или туризъм.

11) Руснаците имат нужда от враг.
Врагът е едновременно стимул и извинение за руснаците. Руснаците ще обвинят за всеки свой проблем врага, на входа враговете на англосаксонците се ядосаха. Всяко постижение ще бъде постигнато по заповед на господаря и зло за врага. Самите руснаци не правят нищо за себе си, майсторът така или иначе ще го отнеме.

12) Руснаците мечтаят за голяма война.
Тъй като те много добре разбират, че са зле да живеят в мир, цялата им слава и всичките им постижения са свързани само с войната. Крим ще отпише всичко, но животът ни е лош, това е всичко, защото войната, първият свят, вторият свят, студен, срещу Съединените щати и цялата планета.
Русия живее от война до война и така оправдава окаяното си съществуване.

Цялата история на Русия се състои от три етапа - подготовка за война, война, възстановяване след война.

13) Руснаците са готови да умрат за родината си, но не искат да живеят за нея.
Това е изкуствено създадено явление в 21 век, такава нация се отглежда от властите специално, за да я харчи във войни. Алкохол, наркотици, домашни убийства, бандитизъм - всичко това са ясни прояви на желанието на руснаците да умрат и неспособността на руснаците да живеят за родината си.

14) Руснаците не ценят живота- продължителността на живота в Русия през последните 50 години се е увеличила сЕДНА ГОДИНА, когато цялата планета (от Нигерия до Швейцария) спечели плюс15 години!


14.1) Руската територия е по-важна от хората- Голямата държава е по-важна от живите съграждани. Руснаците биха предпочели да жертват живота на хората, отколкото територията на страната. Основното богатство на Русия не са хората, а земята - това е и наследството на крепостното право, когато човек е бил обвързан точно със земята и загубата на земя е била равносилна на глад. Крим беше разменен за санкции, две години пенсии и презрение към цялата планета.

15) Руснаците не се интересуват76% от руснаците никога не са били в чужбина на Русия.70% от руснаците не говорят чужд език.

Науката и образованието в Русия на практика са изчезнали. Науката изпарява бюджетните пари, хората бягат от образованието до търговците и печелят повече. Русия от XXI век направи точно две открития от световна класа. Първият е откриването на 117-ия и 118-ия елемент от периодичната таблица на все още съветско оборудване, вторият е направен от Григорий Перелман, който живее в Русия на пенсията на майка си, но заминава за Швеция да живее.

Руснаците не учат и не искат, защо? Защото след като прекара 6-8 години в допълнително образование, руснакът ще спечели колкото продавач, а понякога дори по-малко.
Емиграцията от Русия е естествен етап на човек, който иска да се развива.

16) Руснаците обичат да лъжат, те нямат собствено мнение или са готови да ги жертват при първия намек на властите. Те особено обичат да лъжат не за себе си, а за доброто на господаря, това е доказан факт:

17) За да угодите на руснаците, трябва да ги унищожите- най-много обичат тези, които най-много унищожиха руснаците. Най-уважаваният владетел на руснаците е Сталин, при него Русия губи най-много от жителите си, както в числено, така и в процентно изражение. Ленин, Сталин, Петър I - при тях Русия понесе най-големи загуби. Руснаците смятат унижението за проблем. Често бият съпруги, деца, животни.



18) Руснаците не вярват на никогос изключение на съселяните вашия социален кръг, Руснаците могат да им се доверяват безусловно. Руснаците не вярват на непознати, чужденци и други националности. Защо не седнаха в къщи, дойдоха да ни крадат стоката? Поради недоверието между работодателя и служителя в Русия се е развила ситуация, когато кражбата е по-изгодна от работата.

19) Руснаците са много чувствителнии театрално обидени по каквато и да е причина, те го смятат за част от своята духовност. Точно сега, вместо да се ухилят в брадата, много руснаци вече драскат гневни коментари, без дори да прочетат до края.
Момичето беше снимано да седи на паметната плоча, добре, глупаво, понякога момичетата танцуваха на фона на паметника? Издаден 15 дни! Руснаците ще излязат да яростят жлъч и псувни.
Pussy танцува в храма? Половината от страната прие това като лична обида.

Google намира двадесет милионаотговаря на искането „обидена Русия“ идвадесет и три пъти по -малкона искането „обидена САЩ“.

Руснаците са твърдо убедени, че останалата част от света по някаква причина иска да ги унищожи.

20) Руснаците обичат русофобията... Носят го на знамената си. Веднага след като руснаците са упрекнати за нещо, те веднага започват да се оплакват от русофобия по удоволствие на мазохист. Руснакът е груб с теб, става личен, упрекваш го - това е! Ти си русофоб, не си позволил да бъдеш измамен от руснак. Много е лесно да станеш русофоб - достатъчно е да упрекнеш руснака за нещо, от което той не може да избяга или да измисли извинение за себе си. В крайна сметка, ако обичаше Русия, нямаше да питаш за Крим.

21) Руснаците обичат да съдят непознати нещаи Руснаците обичат да ви учат как да живеете.Всеки руснак е експерт по всеки житейски въпрос, той отлично знае кога трябва да се ожените, да имате дете, кога трябва да качите няколко килограма и защо е по -добре детето ви да отиде в армията, а не в университет. Просто започнете разговор за това и те ще ви обяснят, че правите всичко погрешно.
Всеки руснак ще ви разкаже подробно защо американците превзеха Афганистан, Либия, Ирак и Сирия. Подробно с подробности, въпреки че автоматично ще станете русофоб, ако кажете, че Америка не е нахлула в Либия и Сирия.

21.1) Руснаците не се съмняват, винаги са прави.
Съмнението за руснаците е признак на слабост и неправилност, а съвсем не е основният принцип на критичното мислене. Руснаците винаги са уверени, че са прави "всъщност„Това е много важен обрат в реториката на руснаците. С негова помощ те променят реалността в своя полза, вижте "Всъщност Крим винаги е бил руски, всъщност луната е направена от сирене"

Обади ми се, когато руснакът каже „не знам“, искам да го разгледам.

22) Руснаците мразят съседите... Който не е с нас, той е под нас. Всъщност всеки, чиято гледна точка се различава от тази на господаря, става враг.



Това е особеност на крепостното право, когато всички крепостни селяни са били длъжни да приемат мнението на господаря или да бъдат бити в конюшнята. Всеки, който се караше с господаря, ставаше враг на всичките му крепостни селяни. Понякога дори други руснаци са мразени:

22.1) Омразата е руска национална идея.
https://youtu.be/LPL1FwccdrY

23) Съвременните руснаци са доста глупави и пагубно необразовани... Това е специфичен феномен на XXI век, властите умишлено са унищожили образованието, глупавите крепостни селяни са само в полза на господаря, властите разрушават системата на средното образование със завидно усърдие. В топ 500 университета в света има само двама руснаци.




24) Руснаците обичат да определят „големи“ врагове, принципът е много прост - величието на врага се предава на руснаците. Те имат един и същ врагСАМАмерика и Европа, те трябва да са много мощни, тъй като все още съществуват стакъв и такъвврагове. Помните ли, че Крилов е имал такава басня?

Баснята разказва за слона, който се води по улиците и мопс (куче-мопс ), който лае на слона. На забележката на друго куче, че Слонът дори не забелязва яростта на Мопса, Мопс възразява, че авторитетът му при кучетата се увеличава от лая, тъй като, нападайки Слона, тя изглежда силна и безстрашна.

Един руснак ще каже, че кучето е Русия, а котката е техен враг, те имат такъв патриотизъм, но ние разбираме нещо (Русия е 2% от световния БВП)

25) Руснаците искрено се смятат за незаменими.
Те са сигурни, че именно руснаците спасиха Европа от фашизма, всички останали държави за 6 години война само чакаха руснаците да ги спасят. Русия е уверена, че нейните санкции ще съсипят Европа или поне нейните фермери (износът на храни от Европа се е увеличил с 5%, 4,8 млрд. евро ).
Руснаците са сигурни, че без техния газ, ако не цялата планета, тогава Украйна определено ще замръзне (Дания генерира 140% от необходимата енергия с вятърни турбини ), и без духовност ще свърши в канибализъм, брадати жени и еднополови бракове. Руснаците могат да направят целия свят „тъмен“, ако веднага затворят очите си.



26) Руснаците могат искрено да обичат да вършат зло.
Тук няма какво да се добави, руснаците могат да одобрят крадци, бандити, канибализъм. Ако се влюбите в злото, няма да имате нужда да се борите с него. Ако искрено обичате господаря, който унищожава братския народ, тогава вече няма нужда да се съмнявате в необходимостта от война с братския народ.

26.1) Капанът на Шендерович. Или подигравка на нормалността

Най-простият и отвратителен метод за унижение на хората, измислен и използван само от руснаци, не съм го виждал никъде освен. Веднага щом се установи, че човек прави нещо добро, околните започват да го бият. за това добро, опитвайки се колективно да го вкарат в общата "лайна". Относително казано - мъжът преведе старицата от другата страна на улицата, след което целият руски екип с усмивки ще пита всеки ден:

Ооо, вижте, нашият любител на стари жени дойде и колко стари жени преведени днес, вие ли сте нашата добродетел?

Той ще бъде преследван, докато човекът се откаже от идеята да прехвърли старите жени през пътя. Този капан е намерен и описан от Виктор Шендерович: http://echo.msk.ru/blog/shenderovich/1768880-echo/

26.2) 44% от руснаците смятат, че жертвата на насилие е виновна

https://wciom.ru/index.php?id=236&uid=115864

27) Руснаците дори не информират престъпниците.
И това е лесно обяснимо, във връзка с копнежа на руснаците за лудо правителство, всяко нарушение е наказвано и продължава да бъде наказвано от руснаците в пъти по-лошо от самото нарушение. Кражбата на чувал картофи може да доведе до две години затвор дори сега, просто защото руснаците са брутални и обожават господаря.
27.1) За руснаците наказанието е важно, но не и корекция или компенсация.
Прости примери са руските затвори, които са по-скоро камери за изтезания. Изречения, които предполагат години унижение, мъка и НУЛА обезщетения на пострадалите (защо човек да не работи същите тези години и да даде%). Колко хиляди служители получиха 7 годиниусловнои глоба от сто хиляди за кражба на милиони рубли? Но те бяха наказани! Наказанието е по-важно!



28) Руснаците се страхуват от промяна и се страхуват да направят грешки
Досега руснаците живеят в монархия и крепостничество. Думата реформа за тях е вид проклятие. Руснакът би предпочел да направи нищо с горд поглед, отколкото да направи грешка, за да могат другите да я видят.


29) Руснаците обичат да мляскат
Колкото повече се карате на грешките на другите, толкова по-малко хората гледат на вашите. Проекция на психологическа защита. Като цяло руснаците виждат отрицателните им качества и ги осъждат възможно най-силно. Точно „гейропът“ беше загрижен, въпреки че бешеРусия е абсолютен лидер по отношение на заявките за "анален секс".и "дупе" в порно сайтовете.

Но не е задължително всички да са гейове!

Това е напълно стандартна реакция на руснак към тази картина - "но и жените могат да участват в това!" А това означава, че нямаме гейове и содомията вече не е содомия!

Изненадващо е, че „сякаш случайно“ руснаците единодушно „не разбират“, че ако обекти А принадлежат към общност Б, то колкото по-голяма е общност В, толкова повече обекти А могат да бъдат намерени в нея при естествени условия.
Това примитивно логично заключение е просто неприемливо за руски човек!
Ако риба живее в река, тогава колкото по-голяма е реката, толкова повече риби има? Логично ли е? Не, това е река от една риба, само една правилна риба!

Всички любители на аналния секс в Русия са само хетеросексуални, точка! И руската поговорка „ който какво боли - така казва„В този случай, разбира се, не е приложимо.

Бръсначът на Окам казва, че няма нужда да се измислят извинения, когато отговорът е очевиден, както в случая.

30) Личното познанство/отношение може да замени обективната оценка на ситуацията
Губернатор, който краде от сиропиталища, е лошо, но ако руснак е учил с този губернатор в същия клас или е ходил на къмпинг през 1984 г., не е толкова лошо. Личните отношения заместват обективните оценки за руснаците. В Кушчевская тези, които лично познаваха Цапков, ги оправдават: http://m.vedomosti.ru/politics/articles/2016/01/20/624781-kuschevka

31) Шаблонно мислене (в процеса на писане)
Всеки враг на руснаците трябва да бъде прост и ясен, пендос, либераст, гребен, евреин, гей европеец.
При всяка дискусия руснаците ще се опитат да ви вкарат в едно от тези клишета, целият руски свят трябва да бъде недвусмислено прост и разбираем, за да се изясни, можете да използвате плана на Дълес, чука на вещицата, масонския заговор и плановете на Америка за завземане Новосибирск, но всичко трябва и трябва да бъде недвусмислено ...

Като заключение:

Питате откъде съм дошъл такъв русофобски измет? Що за адски Сатана роди такова копеле ...?
Да, аз самият съм руснак като храст от храст над река, израснах и учих сред пролетариата, през октомври заради лошо поведение не ме приеха, бях пионер. Ходих с теб в лагера, написах си всичко.
По един или друг начин открих всички тези характеристики в себе си.

Защо написах това?Не четете Вата, тогава всяко лечение започва с диагноза. Ако сте болни от нещо подобно, трябва да знаете, че се лекува, имате нужда от около пет години живот в нормално общество, за да разберете твърдо, че можете лесно да живеете без тридесет точки отгоре.

Искате ли да се отървете от този психически баласт? Докато живеете сред едни и същи хора, няма да можете да направите това, както е невъзможно да се откажете от пиенето сред алкохолиците. Сменете обществото и ще промените себе си. Вярно е, че след това няма да можете да се върнете в Русия.

P.S. Да, русофобията естрахРуснаците, генералът, който скочи през прозореца и викаше „Руснаците идват“, беше русофоб, тези, които правят филми за ужасната руска мафия, бяха русофоби, а липсата на вяра в Русия и в руснаците е руски скептицизъм. Чисто за да разширите хоризонтите си.

За един руски човек концепцията за трудолюбие далеч не е чужда, в резултат на което може да се говори за определена надареност на една нация. Русия представи на света много таланти от различни области: наука, култура, изкуство. Руският народ е обогатил света с различни големи културни постижения.

Любов към свободата

Много учени отбелязват особената любов на руския народ към свободата. Самата история на Русия е съхранила много доказателства за борбата на руския народ за своята независимост.

Религиозност

Религиозността е една от най-дълбоките черти на руския народ. Неслучайно учените етнолози казват, че корективна черта на националното самосъзнание на руския човек е. Русия е най-важният наследник на православната култура на Византия. Има дори определена концепция "Москва - третият Рим", отразяваща приемствеността на християнската култура на Византийската империя.

Доброта

Една от положителните черти на руския човек е добротата, която може да се изрази в човечност, сърдечност и духовна мекота. В руския фолклор има много поговорки, които отразяват тези черти на националния характер. Например: „Бог помага на доброто“, „Животът се дава за добри дела“, „Не бързайте да правите добро“.

Търпение и устойчивост

Руските хора имат голямо търпение и способност да преодоляват различни трудности. Такъв извод може да се направи, като се погледне историческият път на Русия. Способността да понасяш страдание е вид способност да бъдеш. Гледате устойчивостта на руския човек в способността да реагира на външни обстоятелства.

Гостоприемство и щедрост

За тези характерни черти на руския национален характер са написани цели притчи и легенди. Неслучайно в Русия все още е запазен обичаят да се поднася хляб и сол на гостите. В тази традиция се проявява сърдечността на руския човек, както и желанието за добро и просперитет на ближния.

Руският народ е представител на източнославянския етнос, коренното население на Русия (110 милиона души - 80% от населението на Руската федерация), най-голямата етническа група в Европа. Руската диаспора наброява около 30 милиона души и е концентрирана в държави като Украйна, Казахстан, Беларус, в страните от бившия СССР, в САЩ и страните от ЕС. В резултат на социологически изследвания беше установено, че 75% от руското население на Русия са последователи на православието и значителна част от населението не се класифицира като определена религия. Националният език на руския народ е руски.

Всяка страна и нейните хора имат свое значение в съвременния свят, много важни са понятията за народната култура и история на нацията, тяхното формиране и развитие. Всяка нация и нейната култура са уникални по свой собствен начин, цветът и уникалността на всяка нация не трябва да се губят или разтварят при асимилация с други нации, младото поколение винаги трябва да помни кои са всъщност. За Русия, която е многонационална сила и дом на 190 народа, въпросът за националната култура е доста остър, поради факта, че през последните години нейното заличаване е особено забележимо на фона на културите на други националности.

Културата и живота на руския народ

(Руска народна носия)

Първите асоциации, които възникват с понятието "руски народ", са, разбира се, широчината на душата и силата на духа. Но националната култура се формира от хората, именно тези черти на характера оказват огромно влияние върху нейното формиране и развитие.

Една от отличителните черти на руския народ винаги е била и е простотата, в миналото славянските къщи и имоти много често са били ограбвани и напълно унищожавани, оттук и опростеното отношение към ежедневието. И разбира се, тези изпитания, паднали на съдбата на многострадалния руски народ, само закалили характера им, направили ги по-силни и ги научили да излизат от всякакви житейски ситуации с високо вдигната глава.

Добротата може да се нарече друга черта, която преобладава в характера на руския етнос. Целият свят е добре наясно с концепцията за руско гостоприемство, когато „ще нахранят, ще дадат и ще приспят“. Уникална комбинация от такива качества като сърдечност, милосърдие, състрадание, щедрост, толерантност и отново простота, които са много рядко срещани при други народи по света, всичко това се проявява напълно в самата широта на руската душа.

Трудолюбието е друга от основните черти на руския характер, въпреки че много историци в изучаването на руския народ отбелязват както нейната любов към работата и големия й потенциал, така и нейния мързел, както и пълната липса на инициатива (спомнете си Обломов в романа на Гончаров) . Но все пак ефективността и издръжливостта на руския народ е неоспорим факт, срещу който е трудно да се възрази. И колкото и учените по света да искат да разберат „мистериозната руска душа“, едва ли някой от тях може да го направи, защото тя е толкова уникална и многостранна, че нейната „връхна точка“ завинаги ще остане тайна за всички.

Традиции и обичаи на руския народ

(руска храна)

Народните традиции и обичаи представляват уникална връзка, своеобразен "мост на времената", свързващ далечното минало с настоящето. Някои от тях се коренят в езическото минало на руския народ, още преди покръстването на Русия, малко по малко техният свещен смисъл се губи и забравя, но основните моменти са запазени и все още се спазват. В селата и градовете руските традиции и обичаи се почитат и помнят в по-голяма степен, отколкото в градовете, което е свързано с по-изолирания начин на живот на градските жители.

Голям брой ритуали и традиции са свързани със семейния живот (това е сватовство, сватбени тържества и кръщене на деца). Извършването на древни церемонии и ритуали гарантира успешен и щастлив живот в бъдеще, здравето на потомството и общото благосъстояние на семейството.

(Цветна снимка на руско семейство в началото на 20 век)

Дълго време славянските семейства се отличават с голям брой членове на семейството (до 20 души), възрастни деца, които вече са се оженили, остават да живеят в собствен дом, главата на семейството е баща или по-голям брат , всички те трябваше да се подчиняват и безпрекословно да изпълняват всичките им заповеди. Обикновено сватбите се правеха или през есента, след прибиране на реколтата, или през зимата след Богоявление (19 януари). Тогава първата седмица след Великден, така нареченият „Червен хълм”, се смяташе за много добро време за сватба. Самата сватба беше предшествана от обред за сватовство, когато родителите на младоженеца дойдоха в семейството на булката заедно с неговите кръстници, ако родителите се съгласиха да дадат дъщеря си за женитба, тогава се проведе булката (запознаване на бъдещите младоженци), тогава там беше церемония на заговор и чифтосване (родителите решаваха за зестрата и датата на сватбените тържества).

Обредът на кръщението в Русия също беше интересен и уникален, детето трябваше да бъде кръстено веднага след раждането, за това бяха избрани кръстници, които ще бъдат отговорни за живота и благополучието на кръщелника през целия им живот. На една година бебето е поставено от вътрешната страна на овча кожа и стрижено, отрязвайки кръст на темето, с такова значение, че нечистите сили няма да могат да проникнат в главата му и няма да имат власт над него. Всяка Бъдни вечер (6 януари) малко пораснал кръщелник трябва да носи кутя (пшенична каша с мед и мак) на кумовете, а те от своя страна трябва да го подарят със сладкиши.

Традиционни празници на руския народ

Русия е наистина уникална държава, където, наред с високоразвитата култура на съвременния свят, те внимателно почитат древните традиции на своите дядовци и прадядовци, връщайки се векове назад и пазят паметта не само на православните обети и канони, но и на също и най-древните езически ритуали и тайнства. И до днес се празнуват езически празници, хората слушат знаците и вековните традиции, помнят и разказват на своите деца и внуци древни традиции и легенди.

Големи народни празници:

• Коледа 7 януари
• Коледа 6 - 9 януари
• кръщение 19 януари
• Седмица на палачинките от 20 до 26 февруари

• Неделя на прошка ( преди настъпването на Великия пост)
• Цветница ( Неделя преди Великден)
• Великден ( първата неделя след пълнолунието, което настъпва не по-рано от деня на условното пролетно равноденствие на 21 март)
• Червен хълм ( първата неделя след Великден)

• Троица ( Неделя на Петдесетница - 50-ти ден след Великден)
• Иван Купала 7 юли
• Ден на Петър и Феврония 8 юли
• Ден на Илин 2 август

• Меден Спасител 14 август
• Apple Spas 19 август
• Трети (Хлебни) Спас 29 август
• Ден на корицата 14 октомври

Има поверие, че в нощта на Иван Купала (от 6 юли до 7 юли) веднъж годишно в гората цъфти папрат и който го намери, ще спечели несметни богатства. Вечер в близост до реки и езера палят големи огньове, хора, облечени в празнични староруски одежди, водят хороводи, пеят ритуални песнопения, прескачат огъня и пускат венци надолу по течението, надявайки се да намерят своята сродна душа.

Масленица е традиционен празник на руския народ, празнуван през седмицата преди Великия пост. Дълго време Масленицата не беше празник, а ритуал, когато се почиташе паметта на заминалите предци, угощаваше ги с палачинки, иска им плодородна година и прекарваше зимата чрез изгаряне на сламена чучело. Времето минаваше и руският народ, жадуващ забавление и положителни емоции в студения и скучен сезон, превърна тъжния празник в по-весело и смело тържество, което започна да символизира радостта от предстоящия край на зимата и пристигането на дългоочаквана топлина. Значението се промени, но традицията за печене на палачинки остана, появиха се вълнуващи зимни забавления: пързаляне с шейна и теглене на кон спускане надолу, изгоря сламено изображение на зимата, роднина ходи на палачинки през цялата масленица, понякога при тъщата -закон, после на снаха, атмосферата на празник и забавление цареше навсякъде, по улиците се провеждаха различни театрални и куклени представления с участието на Петрушка и други фолклорни герои. Едно от много пъстрите и опасни забавления на Масленица бяха юмручните битки, в които участваше мъжкото население, за което беше чест да участват в своеобразно „военно усилие“, изпитвайки ги за смелост, смелост и сръчност.

Коледа и Великден се считат за особено почитани християнски празници сред руския народ.

Рождество Христово е не само светъл празник на Православието, той също символизира прераждането и връщането към живота, традициите и обичаите на този празник, изпълнен с доброта и човечност, високи нравствени идеали и триумф на духа над светските грижи, в съвременния свят се отварят и преосмислят от обществото. Денят преди Коледа (6 януари) се нарича Бъдни вечер, защото основното ястие на празничната трапеза, която трябва да се състои от 12 ястия, е специална каша „сочиво“, състояща се от варени зърнени храни, поръсени с мед, поръсени с мак и ядки. Можете да седнете на масата само след като първата звезда се появи на небето, Коледа (7 януари) е семеен празник, когато всички се събират на една маса, ядат празнична трапеза и си дават подаръци. 12 дни след празника (до 19 януари) се наричат ​​Коледа, по-рано по това време момичетата в Русия провеждат различни събирания с гадания и ритуали за привличане на младоженци.

Светлият Великден отдавна се смята за голям празник в Русия, който хората свързват с деня на общото равенство, прошката и милостта. В навечерието на Великденските тържества руските жени обикновено пекат торти (празничен великденски хляб) и Великден, почистват и украсяват домовете си, младите хора и децата боядисват яйца, които според древната легенда символизират капки кръв на Исус Христос, разпнат на кръста. кръст. В деня на Светия Великден, елегантно облечени хора, срещайки се, казват "Христос Воскресе!"

• Фестивали и традиции на местното население на Янао
• Съвременно изкуство Презентация по темата за изкуството в съвременния свят
• "Лисица. Навици на лисица. Образът на лисица в руските народни приказки." Народни приказки за животни: списък и имена. Руски народни приказки за животни Нуждаете се от помощ при изучаването на тема
• Романтизмът в европейската живопис-представяне от mhc
• Презентация „Художествена култура на Ренесанса. Презентация по културална култура на Възраждането
• Описание на картината на Рилов „Къща с червен покрив. Няколко интересни творби
• "Война и мир": герои
• Анализ на епизод от романа Л
• "Мцири като романтичен герой" - есе по стихотворението на Лермонтов Есета за Мцири като романтичен герой
• Солженицин „Дворът на Матренин

• Интересни факти от живота
• Композиция - анализ на епизода "Заминаване на Базаров от родното му гнездо" (гл
• Как безболезнено да преживеете развод със съпругата си, ако все още обичате: съвет от психолог
• Как да разберем бившия съпруг
• Алла Духова: „Какви срещи?
• Alejandro casona - дърветата умират, докато стоят Прегледи на игралните дървета умират, докато стоят
• Зонг хорър опера „TODD“ от „Кралят и шутът“ Рок мюзикъл от групата на Тод Кралят и шутът
• Дмитрий Бертман: „Александър Блок живееше в моята къща, биография на Дмитрий Бертман
• Сергей Полунин, биография, новини, снимки Сергей Полунин, танцьор: кариера
• Централна къща на актьора на име