• Какви са различните стилове музика?
• Необичайни новогодишни представления за цялото семейство
• Елементи на древността в младите арменски фамилни имена Арменски фамилни имена, завършващи на в
• Биография на Леонардо да Винчи
• Билети за коледни елхи
• Vegas Show: ново шоу „Asta La Vista!
• Цирков колектив „Баронец Кралски цирк гии ерадзе билети
• Насиров ли беше солист в студио
• Син на Таисия Повалий: какво се знае за певицата - син на звездна майка
• Джъстин Тимбърлейк - биография и личен живот Джъстин Тимбърлейк биография личен живот

NEC Mortale SONAT
(ЗВУЧИ БЕЗСМЪРТНО)
латински крилати фрази

Amico lectori (До приятел-четец)

Гениален лумен. - От гений - светлина.

[a genio lumen] Мотото на Варшавското научно дружество.

Принципиум на Jove. - Началото е от Юпитер.

[принцип на йове)] Така казват те, преминавайки към обсъждане на основния въпрос, същността на проблема. Във Вергилий (Буколики, III, 60) с тази фраза овчарят Дамет започва поетическо съревнование със своя другар, посвещавайки първия си стих на Юпитер – върховния бог на римляните, отъждествяван с гръцкия Зевс.

Abiens abi. - Тръгвам си.

[abiens abi]

ad bestias - към зверове (да бъде разкъсан)

[ад бастии] Обществени репресии срещу опасни престъпници (виж Светоний, „Божествен Клавдий“, 14), роби, затворници и християни, широко разпространени в имперската епоха: те бяха хвърлени на хищници на цирковата арена. Първите християнски мъченици се появяват при император Нерон: през 64 ​​г. след Христа, отклонявайки подозренията за опожаряването на Рим, той обвинява християните за това. В продължение на няколко дни в града продължиха екзекуциите, подредени под формата на зрелища: християните бяха разпънати на кръстове, изгорени живи в императорските градини, използвайки като „нощно осветление“, обличани в кожите на диви животни и давани да бъдат разкъсани от кучета (последното е приложено към тях в началото на 4 век, при император Диоклециан).

Ad Calendas (Календас) Graecas - преди гръцките календари; в гръцки календи (никога)

[Hell calendas grekas] Календи (оттук и думата "календар") римляните наричали първия ден от месеца (1 септември - календари септември и т.н.). Гърците не са имали календари, така че изразът се използва, когато се говори за нещо, което никога няма да се случи, или се изразява съмнение, че дадено събитие някога ще се случи. Сравнете: „след дъжда в четвъртък“, „когато ракът свири“, „отложено“, „постави на заден план“; „Як на турците да се кръсти“ (украински), „на Великия турски ден“. Според календарите римляните изплащали дълговете си, а император Август, според Светоний („Божествен Август”, 87), често говорел за неплатежоспособни длъжници, че ще върнат парите в гръцките календари.

Adsum, qui feci. - Направих го.

[adsum, qwi fetsi] Ораторът посочва себе си като истинския виновник за случилото се. Вергилий ("Енеида", IX, 427) описва епизод от войната между пристигналия в Италия троянец Еней и царя на рутулите Турн, първият жених на дъщерята на цар Латина, сега обещана на Еней за негова съпруга (това е неговото племе, латинците, които са дали името на латинския език). Приятелите на Ниш и Евриал, воини от лагера на Еней, отидоха на разузнаване и малко преди разсъмване се натъкнаха на отряд рутули. Евриал бил пленен и Ниш, невидим за враговете, ги ударил с копия, за да го освободи. Но когато видял меча, издигнат над Евриал, Ниш изскочил от скривалището си, опитвайки се да спаси приятеля си: „Ето аз съм виновен за всичко! Насочи оръжието си към мен!" (прев. С. Ошеров). Той уби убиеца на Евриала и сам падна от ръцете на враговете си.

Alea jacta est. - Зара е хвърлена.

[alea yakta est] С други думи, взето е отговорно решение и няма връщане назад. 10 януари 49 г. пр.н.е Юлий Цезар, след като научил, че Сенатът, притеснен за неговите победи и нарастващата популярност, наредил на него, управителя на Близка Галия, да разпусне армията, решил да нахлуе незаконно в Италия заедно с легионите си. Така в Римската република започва гражданска война, в резултат на която Цезар всъщност става едноличен владетел. Пресичайки река Рубикон, отделяща Галия от северната част на Италия, той, според Светоний („Божествен Юлий“, 32), след дълги размишления за необратимите последици от своето решение, произнася фразата „Нека се хвърли жребият“.

aliud stans, aliud sedens – единият [говори] стоящ, другият седнал

[aliud stanz, aliud sadens] Сравнете: "седем петъка в седмицата", "дръжте носа си на вятъра." Така историкът Салустий („Инвектива срещу Марк Тулий Цицерон“, 4, 7) характеризира непостоянството на убежденията на този оратор и политик. Инвектива отразява реалната ситуация през 54 г. пр. н. е. Цицерон, изпратен в изгнание през 58 г. за екзекуцията на поддръжници на заговорника Катилина, представители на благородни римски семейства, завръщащи се в Рим със съгласието на Цезар и с помощта на Помпей, е принуден да им сътрудничи и да защитава своите поддръжници в съда , техните врагове в миналото, например Авл Габиний, консул на 58 г., участвал в извеждането му в изгнание.

Amantes amentes.-Людни влюбени.

[amantes amentes] Сравнете: "Любовта не е затвор, тя те подлудява", "Влюбените са като луди." Заглавието на комедията на Габриел Роленгаген (Германия, Магдебург, 1614), изградена върху близка по звук игра на думи (пароними).

Amici, diem perdidi. - Приятели, загубих деня.

[amitsi, diem pardidi] Обикновено така казват за загубеното време. Според Светоний („Божествен Тит“, 8) тези думи били изречени от император Тит (който се отличавал с рядка доброта и обикновено не пускал молещия се без да го успокои), като си спомнял един ден на вечеря, че не е направил едно добро дело за целия ден.

Amicus cognoscitur amore, more, ore, re. - Приятелят се познава по любов, по харесване, по реч и дело.

[amikus cognoscytur amore, more, ore, re]

Amicus verus - rara avis. - Верният приятел е рядка птица.

[amikus verus - papa avis] Сравнете с Федър (Басни, III, 9.1): „Има много приятели; приятелството е рядко ”(превод от М. Гаспаров). В тази басня Сократ, когато го попитали защо си е построил малка къща, отговаря, че е толкова страхотен за истински приятели. Отделно е познат изразът "eider avis" ("рядка птица", тоест голяма рядкост), той се появява в Ювенал ("Satyrs", VI, 169), среща се и в "Satyrs" Персия (I, 46).

Amor odit inertes. - Купидон не понася ленивци.

[amor audit inertes] Като казва това, Овидий (Наука за любовта, II, 230) съветва да побърза с всяко обаждане на своята любима, за да изпълни всички нейни искания.

arbiter elegantiae - арбитър на благодатта законодател на обществения вкус

[арбитър елегантност] Тази позиция, според Тацит (Анали, XVI, 18), се заема в двора на римския император Нерон от писателя-сатирик Петроний, наричан Арбитър, авторът на романа „Сатирикон“, разкриващ обичаите на ранна империя. Този човек се отличавал с изискан вкус и Нерон не намерил нищо изящно, докато Петроний не го преценил за такъв.

Беседка мала, мала мала. - Лошо дърво - лош плод.

[беседката е малка, малка е малка] Сравнете: „Не чакай добро племе от лошо семе“, „Ябълка не пада далеч от ябълково дърво“, „Всяко добро дърво дава добър плод, но лошо дърво дава лоши плодове” (Проповед на планината: Евангелие от Матей 7, 17).

Argumenta ponderantur, non numerantur. „Доказателствата се претеглят, а не се броят.

[от аргумента ponderantour, non ponderantur] Сравнете: "Numerantur sententiae, non ponderantur"

Audiatur et altera pars. „Нека и другата страна бъде чута.

[avdiatur et altera pars] ​​Древен правен принцип, който изисква обективност при разглеждане на въпроси и съдебни спорове, преценка на обекти и хора.

Aurora Musis amica. - Аврора е приятелка на музите.

[Aurora muzis amika] Аврора е богинята на утринната зора, музата е покровителка на поезията, изкуствата и науките. Изразът означава, че сутрешните часове са най-благоприятни за творчество, умствена работа. Сравнете: „Утрото е по-мъдро от вечерта“, „Мисли вечер, правете го сутринта“, „Който става рано, Бог му дава“.

Aut bibat, aut abeat. - Или пий, или си тръгвай.

[out bibat, out abeat] Цитирайки тази гръцка поговорка за пиене, Цицерон („Тускулански разговори“, V, 41, 118) призовава или да изтърпиш ударите на съдбата, или да умреш.

Aut Caesar, aut nihil. - Или Цезар, или нищо.

[out tsezar, out nihil] Сравнете: „Иле сандъкът в кръстове, ил главата в храстите”, „Або пан, або изчезна” (украински). Мотото на кардинал Чезаре Борджия, който се опита да кон. XV век. обединява разпокъсана Италия под тяхна власт. Светоний („Гай Калигула“, 37) приписва подобни думи на разгульния император Калигула: той се къпеше в благоуханни масла, пиеше вино с разтворени в него перли.

Aut cum scuto, aut in scuto. - Или с щит, или на щит. (Екраниран или върху щит.)

[out kum scuto, out in scuto] С други думи, върнете се победител или умрете герой (те докараха падналите на щита). Известните думи на спартанка, която придружава сина си във войната. На свободните граждани на Спарта беше забранено да се занимават с каквото и да било друго освен военни дела. Те непрекъснато воюваха (в края на краищата те бяха много превъзхождани от държавните роби - илоти), живееха само във война и жажда за победа, тъкмо за това спартанските майки са родили децата си. Има история за една спартанка, която изпрати петима сина в битка и чака новини пред портата. След като научи, че всичките й синове са убити, но спартанците победиха, майката каза: „Тогава съм щастлива, че умряха“.

Ave, Caesar, morituri te salutant. - Здравей, Цезаре, поздравяват те тези, които отиват на смърт.

[ave, caesar, morituri te salutant] Така гладиаторите, появяващи се на арената, където се биеха с диви животни или помежду си, поздравяваха императора, който беше в амфитеатъра (Цезар не е неговото собствено име, а титла). Според Светоний („Божествен Клавдий“, 21) воините извикаха тази фраза на император Клавдий, който обичаше да организира шоута за тълпата и преди спускането на езерото Фуцин организира морска битка там. Изразът може да се използва преди вълнуващ тест (например поздравяване на учител на изпит), реч или важен, плашещ разговор (например с шеф, директор).

Barba crescit, caput nescit. - Брадата расте, а главата не знае.

[barba krescite, kaput nescite] Сравнете: "Брадата е малка като лакът, но умът е малък като нокът", "На главата е дебела, но в главата е празна."

Bene dignoscitur, bene curatur. - Добре разпознат - добре лекуван (относно болестта).

[bene diagnostiur, bene kuratur]

Bis dat, qui cito dat. - Този, който бързо дава, дава двойно (тоест, който помага веднага).

[bis dates, qui cito dates] Сравнете: "Пътят е лъжица за вечеря", "Пътят е благотворителност във времена на бедност." Тя се основава на максимата на Публий Сира (№ 321).

Calcat jacentem vulgus. - Народът тъпче лъжливите (слабите).

[kalkat yatsentem vulgus] Император Нерон в трагедията „Октавия“, приписвана на Сенека (II, 455), казвайки това, означава, че хората трябва да бъдат държани на разстояние.

Улови мига. - Живей за мига.

[karpe diem (karpe diem)] Призивът на Хорас („Оди“, I, 11, 7-8) да живеем за днешния ден, да не пропускаме неговите радости и възможности, да не отлагаме пълнокръвен живот за неясно бъдеще, да използваме момент, възможност. Сравнете: „Улови момента“, „Изгубено време и не може да се върне с кон“, „Един час закъснение – година няма да се върнеш“, „Пий, вени, докато си жив“.

Carum quod rarum. - Скъпото е рядкост.

[karum kvod rarum]

Casta (e) st, quam nemo rogavit. - Целомъдрен е този, когото никой не е поискал.

[kastast (caste est), kvam nemo rogavit] В Овидий („Любовни елегии“, I, 8, 43) това са думите на стария сводник, отправени към момичетата.

Castis omnia casta. - За безупречните всичко е непорочно.

[kastis omnia caste] Тази фраза обикновено се използва като извинение за техните непристойни дела, порочни наклонности.

Cave ne cadas. - Пази се да не паднеш.

[kave ne kadas] С други думи, обуздайте гордостта си и не забравяйте, че сте само хора. Тези думи бяха отправени към триумфиращия командир от застанал зад него роб. Триумфът (тържество в чест на Юпитер) беше насрочен да съвпадне с завръщането на командира след голяма победа. Шествието беше открито от сенатори и магистрати (чиновници), следвани от тромпети, след това те носеха трофеи, водеха бели бикове за жертвоприношение и най-важните пленници във вериги. Самият триумфатор, с лаврова клонка в ръка, язди отзад в колесница, теглена от четири бели коня. Изобразявайки бащата на боговете, той облече дрехи, взети от храма на Юпитер на Капитолийския хълм и боядиса лицето си в червено, както в древните изображения на бога.

Ceterum censeo. „Освен това вярвам [че Картаген трябва да бъде разрушен].

[tsetrum tseo kartagenem delendam essays] Така, според Плутарх (Марк Катон, 27) и Плиний Стари (Естествена история, XV, 20), Катон Стари, участник в битката при Кан (216 г. пр. н. е.), завършва всяка реч в Сената. сл. Хр.), където Ханибал нанася съкрушително поражение на римляните. Почитаемият сенатор напомни, че дори след победния край на Втората пуническа война (201 г. пр. н. е.) трябва да се страхува от отслабен враг. Все пак от Картаген може да се появи нов Ханибал. Думите на Катон (обикновено се цитират първите две) все още символизират упорито отстояваната гледна точка, решението да настояваш за своето на всяка цена.

Citius, altius, fortius! - По-бързо, по-високо, по-силно!

[Cytius, Altius, Fortius!] Мотото на Олимпийските игри. Беше изписано върху олимпийски медали и по стените на много спортни зали и спортни дворци. Приет през 1913 г. от Международния олимпийски комитет. Игрите са кръстени в чест на Олимпия, град в Южна Гърция, където се е намирал храмът на Зевс Олимпийски и място за състезания, посветени на Зевс. Извършват се от 776 г. пр.н.е. на всеки 4 години, по време на лятното слънцестоене. За тези 5 дни в цяла Гърция беше обявено примирие. Победителите бяха наградени с маслинови венци и отличени като любимци на Зевс. Премахнати игрите през 394 г. сл. Хр римски император Теодосия. Те се провеждат като световни спортни събития от 1886 г.

Civis Romanus сума! - Аз съм римски гражданин!

[civis romanus sum!] Това може да каже за себе си човек в привилегировано положение с облаги, или гражданин на държава, която играе важна роля в световната политика. Тази формула декларира пълните права на гражданина и му гарантира имунитет извън Рим: дори последният просяк не може да попадне в робство, да бъде подложен на физическо наказание или екзекуция. Така римското гражданство спасява апостол Павел от бичуването в Йерусалим (Деяния на апостолите, 22, 25-29). Изразът се среща в речите на Цицерон срещу Веррес (V, 52), римския управител в Сицилия (73-71 г. пр. н. е.), който ограбва търговски кораби и унищожава собствениците им (римски граждани) в кариери.

Cogito, ergo sum. - Мисля, значи съществувам.

[kogito, ergo sum] Френски философ от 17 век. Рене Декарт („Принципи на философията“, I, 7) смята тази теза за основа на една нова философия: човек трябва да се съмнява във всичко, освен в очевидното самосъзнание на съмняващ се човек. Може да се цитира със заместител на първата дума, например „обичам, следователно съм“.

Consuetude altera natura. - Навикът е втора природа.

[konsvatudo est altera nature] Основата са думите на Цицерон („За границите на доброто и злото“, V, 25, 74). Сравнете: "Какво е лов в младостта, в това в старост робство."

Contra fact um non est argumentum. - Няма доказателства срещу факта.

[contra factum non est argumantum]

Credo, quia absurdum. - Вярвам, защото [това] е нелепо.

[kredo, quia absurdum est] За сляпа, неразумна вяра или първоначално некритично отношение към нещо. Основата са думите на християнски писател от 2-3 век. Тертулиан, който утвърждава истинността на постулатите на християнството (като смъртта и възкресението на Божия Син) именно поради тяхната несъвместимост със законите на човешкия ум (За тялото Христово, 5): той вярва, че всички това беше твърде абсурдно, за да бъде измислица.

cunctando restituit rem - той спаси ситуацията със закъснение (случай)

[kunktando restituit rem] Ето как римският поет Ений (Анали, 360) говори за командира Фабий Максим. През пролетта на 217 г. пр. н. е., след смъртта на римската армия в битката с Ханибал в дефилето край Тразименското езеро, Сенатът го назначава за диктатор, като по този начин дава неограничени правомощия за период от шест месеца. Знаейки, че силната кавалерия на картагенците има предимство в открити райони, Фабий следва Ханибал по хълмовете, избягвайки битката и му пречи да плячкосва околните земи. Мнозина смятаха диктатора за страхливец, но за тази тактика той получи почетния прякор Fabius Cunctator (Забавник). А политиката на внимателно движение към целта може да се нарече фабианство.

Currit rota. - Колелото се върти.

[Рота проклина] За колелото на съдбата - римската богиня на съдбата и късмета. Тя беше изобразена на въртяща се топка или колело - символ на нестабилността на щастието.

de asini umbra - за сянката на магаре (за дреболии)

[de azini umbra] Според Псевдо-Плутарх (Животът на десетте оратори, Демостен, 848 а), веднъж Демостен не бил слушан в атинското народно събрание и той, молейки за внимание, разказал как шофьорът и младежът който наел магарето, спорил кой от тях ще намери убежище в сянката му в жегата. Слушателите поискаха да продължат, а Демостен каза: „Оказва се, че сте готови да слушате сянката на магаре, но не и за сериозни въпроси“.

De mortuis aut bene, aut nihil. - За мъртвите, или добро, или нищо.

[de mortuis out bené, out nihil] Още седем гръцки мъдреци (VI в. пр. н. е.), например, Хилон от Спарта, забраняват да се говори зло за мъртвите (както Диоген Лаерций пише: „Животът, мненията и ученията на известни философи“ , I , 3, 70) и атинския законодател Солон (Плутарх, „Солон“, 21).

deus ex machina - бог от колата (неочакван изход; изненада)

[deus ex makhina] Театрална техника на древната трагедия: накрая актьор внезапно беше спуснат на сцената в образа на божество, което разреши всички конфликти. Така че те казват, че това е в противоречие с логиката на случващото се. Сравнете: "както падна от небето."

Dictum factum. - Не по-рано казано, отколкото направено; незабавно.

[dictum factum] Сравнете: "Каквото е казано е свързано." Изразът се среща у Теренций в комедиите "Момиче от Андрос" (II, 3, 381) и "Самоизмъчител" (V, 1, 904).

Disce gaudere. - Научете се да се радвате.

[Disce gavdere] Ето как Сенека съветва Лусилия (Морални писма, 13, 3), разбирайки под истинска радост не чувство, което идва отвън, а чувство, което постоянно е в душата на човек.

Dives est, qui sapiens est. - Богати, които са мъдри.

[dives est, qwi sapiens est]

Разделяй и импера. - Разделяй и владей.

[Divide et impera] Принципът на империалистическата политика е да настройва провинции (социални класи, религиозни деноминации) една срещу друга и да използва тази вражда в интерес на укрепване на тяхната власт. Сравнете с поговорката „Divide ut regnes“ („Разделяйте, за да управлявате“), приписвана на френския крал Луи XI (1423-1483) или италианския политически мислител Николо Макиавели (1469-1527), който вярва, че само силна държавна власт е успя да преодолее политическата разпокъсаност на Италия. Тъй като в името на укрепването на такава власт той позволява всякакви средства, макиавелизмът е политика, която нарушава моралните норми.

Направете дез. - Давам ти да дадеш.

[do ut des] За римляните това е конвенционалното име за договори, които вече са изпълнени от една страна. Ото Бисмарк, райхсканцлер на Германската империя през 1871-1890 г., нарича do ut des основа на всички политически преговори.

Docendo discimus. - Когато преподаваме, ние се учим.

[docendo discimus] Сравнете: "Учете другите - и вие сами ще разберете." Тя се основава на думите на Сенека (Морални писма до Луцилий, 7, 8): „Прекарвайте време само с онези, които ще ви направят по-добър, признавайте пред себе си само онези, които вие самият можете да направите по-добър. И двете се правят взаимно, хората се учат, като преподават"

domi sedet, lanam ducit - седя вкъщи, предя вълна

[domi sadet, lanam ducit] Най-добрата похвала за римска матрона (майка на семейството, господарка на къщата). За разлика от съпругите отшелници в Гърция, римляните отивали със съпрузите си на гости, присъствали на домашни празници. На улицата мъжете им направиха път, а на погребението им изказаха възхвала. Вкъщи единственото им задължение било да изработят вълнена тога (дреха, която служила като символ на римското гражданство) за съпруга си.

Domus propria - domus optima. - Собствената ти къща е най-добрата. (Да си гост е добре, но да си у дома е по-добре.)

[domus propria - domus optima]

Докато дишам, се надявам. - Докато дишам се надявам.

[dum spiro, spero] Подобна мисъл е срещана от много древни автори. „Dum spiro, spero“ е мотото на щата Южна Каролина. Има и изразът „Contra used spero“ [contra spam spero] („Без надежда съм сигурен“ (украински) или „Надявам се срещу надеждата“) - това е името на известното стихотворение на Леся Украинка. Написана на 19 години, тя е пропита със силна воля, с намерението да живееш и да се радваш на пролетта си, преодолявайки тежка болест (от 12-годишна поетесата е болна от туберкулоза).

Dura lex, sed lex. „Законът е суров, но [това] е законът.

[глупак лекс, тъжен лекс]

Есе Хомо. - Ето Човека.

[ekze homo] В Евангелието от Йоан (19, 5) тези думи са изречени от Понтий Пилат, представяйки на евреите, които поискаха екзекуцията на Исус, Човека, когото те поискаха. Затова "Esse Homo" се нарича образът на Христос в трънен венец, с капки кръв на челото от иглите. Такава картина има например в италиански художник от началото на 17 век. Гуидо Рени (1575-1642). В преносен смисъл изразът понякога се използва като синоним на прословутото „Аз съм човешко същество и нищо човешко не ми е чуждо“ (виж „Homo sum...“) или в значението „Това е истинско лице”, „Ето човек с главна буква”. Има и перифразиран вариант на "Esse femina" [ektse femina] - "Ето жена" ("Ето една истинска жена").

Еде, бибе, луде. - Яж, пий, весели се.

[ede, bibe, lude] Основно - притчата за богатия, разказана от Исус (Евангелие от Лука, 12, 19). Тъкмо се канеше да води безгрижен живот (яде, пие и се забавлява), когато Господ взе душата му. Сравнете със стария надпис на сервиза: „Яж, пий, след смъртта няма да има радости“ (от студентска песен).

Epistula non erubescit. - Хартията не се изчервява.

[epistula non erubescite] Сравнете: „Хартията ще издържи всичко“, „Езикът ще се вдърви, но писалката няма да бъде плаха“. Цицерон („Писма до близки“, V, 12, 1), молейки историка Луций Луций да прослави заслугите му в своите книги, казва, че когато се срещнал, се срамувал да каже това.

Errare humanum est. - Хората са склонни да правят грешки.

[errare humanum est] Изразът се намира в оратора Сенека Стари („Противоречия“, IV, 3). При Цицерон („Филипи“, XII, 2, 5) намираме продължение на тази мисъл: „Да упорстваш в грешка е характерно само за глупак“. Сравнете: „Инатът е достойнство на магарета“, „По-греши е този, който не се разкайва за грешките си“.

Est modus в rebus. - В нещата има мярка.

[est modus in rabus (est modus in rabus)] Сравнете: „Всичко е добро в умерени количества“, „Малко добро“, „Ne quid nimis“ [ne quid nimis] („Нищо не е твърде много“). Изразът се среща у Хорас („Сатири“, I, 1, 106).

Егото в Аркадия. - И аз бях в Аркадия [живях]

[et ego in arkadia] С други думи, и аз имах щастливи дни. Аркадия е планински район в центъра на полуостров Пелопонес в Южна Гърция. В Идилиите на Теокрит, Буколиките на Вергилий това е идеализирана страна, където овчарите и техните любими водят непретенциозен, спокоен живот в лоното на природата (оттук и „аркадските овчари“). Изразът „Et in Arcadia ego“ е познат от 16 век. Това е надписът под черепа, който се разглежда от двама овчари на картината на италианския художник Бартоломео Скидане. Неговият сънародник Франческо Гуерчино (17 век) има тази епитафия върху гроба на овчар (картина „Аркадски овчари”, по-известна от две копия на френския художник Никола Пусен, 1630-те).

Е, Брут! - А ти Брутото!

[et that, brute!] Според легендата това са предсмъртните думи на Юлий Цезар, който видял Брут сред убийците на Марк Юний, с когото се отнасял като към син. Историкът Светоний (Божествен Юлий, 82, 2) не потвърждава факта, че тези думи са били изречени. Цезар е убит на заседание на Сената на 15 март 44 г. пр. н. е., като му нанася 23 удара с кинжали. Интересно е, че почти всички убийци (които се страхуваха от укрепването на автокрацията му) тогава са живели не повече от три години (Светоний, 89). Брут се самоубива през 42 г., след като е победен от войските на Октавиан (Август), наследник на Цезар. Потомците прославят Брут като тираноубиец, но Данте в „Божествена комедия” го поставя в последния, 9-ти кръг на Ада, до Юда, който предаде Христос.

Ex nihilo nihil. - От нищо - нищо.

[ex nihilo nihil] Тази идея се появява в поемата на Лукреций За природата на нещата (1,155-156), която излага учението на гръцкия философ Епикур, който твърди, че всички явления са причинени от физически причини, понякога неизвестни за нас, а не по волята на боговете.

Ex oriente lux. - Светлина от изток.

[ex oriental suite] Обикновено за иновации, открития, тенденции, дошли от Изтока. Изразът възниква под влиянието на историята за мъдреците (мъдреците) от Изтока, дошли в Йерусалим, за да се поклонят на родения Исус, след като са видели Неговата звезда на Изток (Евангелие от Матей, 2, 1-2).

Ex ungue leonem,. - По нокът [разпознават] лъв, [по ушите - магаре].

[ex ungwe lebnam, ex avribus azinum] За възможността за познаване и оценяване на цялото отчасти. Сравнете: „Вижда се птица в полет“, „Магаре в ушите, мечка в ноктите си, глупак в речи“. Намира се у Лукиан („Гермотим, или За избора на философия“, 54), който казва, че човек може да съди за философска доктрина, без да я познава задълбочено: така атинският скулптор Фидий (5 век пр.н.е.), виждайки само нокът, от него изчисли какъв трябва да бъде целият лъв.

Excelsior - Всичко по-горе; възвишено

[excelsior] Мото на Ню Йорк. Използва се като творческо кредо, принципът за разбиране на нещо.

Exegi monumentum. - Издигнах паметник.

[exegi monumantum] Това може да каже човек за плодовете на собствения си труд, които трябва да го преживеят. Това е началото на одата на Хорас (III, 30), която по-късно получава името „Паметник“ (стихотворенията започват да се наричат ​​по същия начин, където авторът обикновено взема за основа композицията на одата на Хорас и нейната първи ред, говори за заслугите му към поезията, която трябва да се запази в памет на потомците и да увековечи името му). От същата ода - изразът "Non omnis moriar" (виж по-долу). В руската литература „Паметникът“ от Хорас е преведен и изпят от Ломоносов, Державин, Фет, Брюсов и, разбира се, Пушкин („Издигнах паметник, който не е направен на ръка“; епиграфът към това стихотворение са думите „Exegi monumentum“ ").

Fabricando fabricamur. - Създавайки, ние създаваме себе си.

[фабрика фабрика]

Факт е фактум. - Стореното сторено.

[factum est factum] Сравнете: „Не можеш да поправиш нещата със задна дата“, „Те не размахват юмруци след битка“.

Fama volat. - Слухът лети.

[fama volat] Сравнете: "Земята е пълна със слухове", "Слуховете летят наоколо като мухи." Фактът, че мълвата също набира сила в движение (тоест „Кажеш ли дума, ще добавят десет“), казва Вергилий („Енеида“, IV, 175).

Feci quod potui, faciant meliora potentes. - Направих [всичко], което можех; нека тези, които могат (усещат силата в себе си), се справят по-добре.

[Fetsi Kvod Potui, Faciant of Major Potentes] Така казват, обобщавайки своите постижения или представяйки работата си пред чужд съд, например, завършвайки реч при защита на диплома. Стихът произлиза от формулата, с която консулите завършват своя доклад, делегирайки правомощия на своите наследници. След като прогонват цар Тарквиний Горди (510/509 г. пр. н. е.), римляните избират по двама консули годишно и обозначават годината с имената им. По този начин заговорът на Каталина (вижте „За времето на нравите!“) е разкрит на консулствата на Цицерон и Антоний. От ерата на Август (на власт от 27 г. пр. н. е. до 14 г. сл. н. е.) годините се броят ab urbe condita [ab urbe kondita] (от основаването на Рим, тоест от 754/753 г. до н. е.).

Festina lente. - Побързай бавно.

[festina lene] Сравнете: „Колкото по-тихо отиваш, толкова по-далеч ще бъдеш“, „Ако побързаш, ще разсмееш хората“. Тази поговорка (на гръцки), според Светоний ("Божествен Август", 25, 4), е повторена от император Август, казвайки, че прибързаността и безразсъдството са опасни за един командир.

Фиат лукс. - Нека бъде светлина.

[Лукс Fiat] От описанието на Сътворението на света (Битие, 1, 3): „И Бог каза: Да бъде светлина. И имаше светлина." Така казват за грандиозни открития (например това е надпис върху портретите на изобретателя на типографията Йоханес Гутенберг, средата на 15-ти век) или призив за изгонване на тъмните мисли от сърцето.

Fide, sed cui, vide. - Вярвай, но виж на кого. (Вярвай, но проверявай.)

[fide, sad kui, vide]

Finis coronat opus. - Краят е венецът на делото. (Всичко е добре когато свършва добре.)

[finis coronat opus]

Поставя се чрез vi. - Пътят се прокарва насила.

[fit via vi] Вергилий (Енеида, II, 494) разказва как гърците нахлули в двореца на троянския цар Приам. Тези думи са цитирани от Сенека („Морални писма до Лусилия”, 37, 3), казвайки, че неизбежното не може да бъде избегнато, но трябва да се бори с него.

Folio sum similis. - Аз съм като листо.

[folio sum similis] За краткостта на живота, неговата зависимост от играта на съдбата (сравнението на хора с листа е открито в древната поезия). Източник - "Изповед" от Архипийт Кьолнски, поет от XII век.

Fortes fortuna juvat. - Съдбата помага на смелите.

[fortes fortune yuvat] Сравнете: "Смелостта на града отнема." Намерен например в историята на Плиний Млади („Писма“, VI, 16, 11) за смъртта на неговия чичо, ученият Плиний Стари, по време на изригването на Везувий (79 г. сл. н. е.). След като оборудва кораби (искайки да помага на хората и да изучава необичаен феномен), той насърчи кормчия с тази фраза.

Fortuna vitrea est. - Съдбата е стъкло.

[fortune vitre est] Изречение на Публий Сира (№ 236): „Съдбата е стъкло: когато свети, се чупи“.

Gaudeamus igitur - Да се ​​забавляваме [докато сме млади]!

[gaudeamus igitur, juvenes dum sumus!] Начало на средновековния студентски химн, изпят при посвещението в ученици.

Gutta cavat lapidem. - Капка издълбава камък.

[gutta kavat lapidem] За нечие търпение, твърдо и непреклонно желание да получи това, което иска. Думи на Овидий („Писма от Понт“, IV, 10, 5).

Habent sua fata libelli. - Книгите имат своя съдба.

1286-ти стих от стихотворение от римска граматика от 1-ви-2-ри век. АД Терензиан Мавр „За буквите, сричките и размерите“: „В зависимост от възприятието на читателя, книгите имат своя собствена съдба“.

Ханибал рекламни порти. - Ханибал на портата.

Като индикация за непосредствена опасност той е използван за първи път от Цицерон („Филипи“, I, 5.11). Появява се в Тит Ливий („История на Рим от основаването на града“, XXIII, 16). Също така е обичайно тези думи да се свързват със събитията от 211 г. пр. н. е., когато армията на Ханибал, престояла няколко дни на една миля от Рим, се оттегли от града.

Hic Rhodus, hic salta. - Ето го Родос, тук скочи.

С други думи, не се хвалете, а докажете тук и сега на какво сте способни. Сравнете: "Чухме речите, но не виждаме нищо." От баснята на Езоп „Хвалещият петоборец“ (№ 33), където един загубен атлет, завръщайки се у дома, се хвали с необикновения си скок на далечния остров Родос – същия, на който в древността е стоял Колосът от Родос (35- метрова статуя на бога на слънцето Хелиос, едно от седемте чудеса на света). Призовавайки всички родосци да свидетелстват, той чу в отговор от своите съграждани: „Ако това е вярно, тогава защо имате нужда от свидетели? Представете си, че тук е Родос, тук и скачай!" Изразът може да се разбира и така: „Ето най-важното; трябва да работим върху това."

Historia est magistra vitae. - Историята е учителката на живота.

От трактата на Цицерон „За оратора“ (II, 9, 36): „Историята е свидетел на времената, светлината на истината, животът на паметта, учителят на живота, пратеникът на древността“. Призив да се учим от миналото и да търсим примери в историята, достойни за подражание. Често перифразиран („Философията е учителят на живота“).

Hoc erat in votis. - Това е, за което мечтаех

Хорас ("Сатири", II, 6,1) за имението в Сабинските планини, североизточно от Рим, представено му от Меценат, приятел на император Август (а след това - и самия Хорас).

Hominem quaero. - Търся мъж.

Според Диоген Лаерций („Животът, мненията и ученията на известни философи“, VI, 2, 41) така отговаря гръцкият философ Диоген – този, който е живял в бъчва и се радва, че има толкова много неща в светът, без който можеш, - на въпроса защо ходи по улиците посред бял ден с фенер. — И не го намерихте? - попитаха го те. - "Намерих добри деца в Спарта, добри съпрузи - никъде." Баснята на Федър (III, 19) описва подобен случай от живота на гръцкия баснописец Езоп. Вземайки огъня от съседите, със запалена лампа в ръка, той побърза да се прибере при собственика (тъй като беше роб) и отговори по този начин на въпроса на минувач, явно не го смята за мъж, защото се лепи на заети хора.

Homo est sociale за животни. - Човекът е социално животно (същество).

Източник – „Никомахова етика” (1097 b, 11) от Аристотел. Популяризиран от "Персийските писма" (№ 87) на френския мислител Шарл Монтескьо (1721).

Homo homini lupus est. - Човекът е вълк за човека.

С други думи, всеки е егоист по природа и се стреми да задоволи своите желания, което естествено води до конфликти с други хора. С тези думи в комедията на Плавт „Магарета” (II, 4, 495) търговецът мотивира отказа си да преведе пари на собственика чрез своя слуга, който уверява в неговата честност.

Homo сума:. - Аз съм човек [и смятам, че нищо човешко не ми е чуждо].

Изразът означава: 1) че говорещият, както всички останали, не е чужд на човешките слабости и заблуди, подложен е на обикновени неразположения; 2) че той изобщо не е безразличен към нещастията и радостите на другите, интересува се от живота във всичките му проявления, умее да разбира, да отговаря, да съчувства; 3) че е лице с широки интереси. В комедията Теренс „Самоизмъчителят“ (I, 77) старецът Хремет пита защо възрастният му съсед работи на полето по цял ден и когато чу отговора: „Наистина ли имате толкова свободно време от вашето собствени дела, че пречиш на другите?" - оправдава любопитството си с тази фраза.

Почита нравите на мутантите. - Отличията променят морала. (Характерът се променя със съдбата.)

Това, според Плутарх (Животът на Сула, 30), се потвърждава от биографията на римския командир Луций Корнелий Сула. В младостта си той е нежен и състрадателен, а когато идва на власт (през ноември 82 г. пр. н. е., след края на гражданската война между него и командира Гай Марий, Сула е провъзгласен за диктатор за неограничен период от време, за да възстанови реда в държавата), той проявява неукротима жестокост. Диктатурата започна с терор (на латински terror - страх), тоест с масови незаконни убийства. На обществени места бяха изложени забрани - списъци с имената на привържениците на Мария, поставени извън закона (те можеха да бъдат убити безнаказано).

Ibi victoria, ubi concordia. - Има победа, където има единство.

[ibi victoria, ubi concardia] От максимата на Публий Сира (№ 281).

Ignorantia non est argumentum. - Невежеството не е аргумент. (Невежеството не е аргумент.)

[ignorance non est argumantum] От трактата на Спиноза „Етика“ (част 1, допълнение). Сравнете: "Незнанието на закона не освобождава от отговорност."

Ignoti nulla cupido. - Няма влечение към неизвестното. (Не можете да желаете неизвестното.)

[ignoti zero cupido] Затова Овидий (Наука за любовта, III, 397) съветва красавиците да бъдат на обществени места.

Imperare sibi max imperium est. - Самоконтролът е най-високата сила.

[imperare sibi maximum imperium est] Изразът се намира в Сенека („Морални писма до Луцилия“, 113, 30). Подобна мисъл намираме и у Цицерон („Тускулански разговори“, II, 22, 53): той говори за римския командир Гай Мария, който, когато трябваше да си отреже крака, за първи път заповядва да не се връзва за борда, което по-късно мнозина започнаха да правят по неговия пример.

in actu mori - умира в разгара на дейност (докато на служба)

[in act mori] Среща се в Сенека (Морални писма до Луцилий, 8, 1).

в aqua scribis - пишеш по водата

[в aqua scribis] За празни обещания, неясни планове, напразен труд (сравнете: „написано е с вила по водата“, „баба каза на две“, „да се строят пясъчни замъци“). Римският поет Катул (70, 3-4) използва израза „in aqua scribere“ [in aqua scribere] („да пише по вода“), говорейки за лекомислието на женските клетви: на бърза вода“ (прев. С. Шервински).

In dubio pro reo. - При съмнение - в полза на обвиняемия. (При равенство на гласовете подсъдимият се оправдава.)

[в съмнение относно рео]

In hoc signo vinces. - Под това знаме ще спечелите, (Стара църква. Победете с това.)

[in hok signo vinces] През 305 г. сл. Хр. Император Диоклециан напуска трона и се оттегля в град Салона, като се заема с отглеждането на цветя и зеленчуци. В Империята започва ожесточена борба за власт между неговите съуправители. Победителят бил синът на един от тях, Константин, по-късно наречен Великият. Според църковното предание (Евсевий, „Житие на Константин“, I, 28), в навечерието на решителната битка (312 г.) той видял светещо разпятие на небето с гръцки надпис „С това знаме ще победиш“, след което той заповядва да изобрази кръста върху знамето и щитовете на войниците (много от които са тайни християни) и въпреки численото превъзходство на врага спечели победата.

In maxima potentia minima licentia. - В най-голяма сила - най-малко свобода (за поданиците).

[в максимален потенциал минимум лиценз]

In vino veritas. - Истината е във виното. (Във виното има истина.)

[in wine varitas] Сравнете: „Това, което трезвен човек има на ум, пиян човек има на езика си“. През Средновековието се появява изразът „In vino veritas, in aqua sanitas“ [in vino veritas, in aqua sanitas] („Във вино – истина, във вода – здраве“). С подобна мисъл се сблъскват Плиний Стари („Естествена история“, XIV, 28), Хорас („Еподи“, 11, 13-14). Обикновено изразът "In vino veritas" се използва като покана за питие или тост.

Inde irae et lacrimae. - Оттук и гневът и сълзите. (Това причинява гняв и сълзи.)

[inde ire et lacrimé] Ювенал (Сатири, I, 168) говори за съкрушителния бич на сатирата, т.е. за ефекта, който тя оказва върху онези, които виждат в нея карикатура на собствените си пороци и затова са толкова отчаяно възмутени, когато чуят, например, стиховете на Луцилий (римски поет-сатирик от 2 век пр. н. е.). Сравнете Теренс в комедията „Момичето от Андрос“ (1,1, 126): „Hinc illae lacrimae“ – „Оттам идват тези сълзи“ („Това е нещото“). Ето как възкликнал бащата на младежа, когато видял хубавата й сестра на погребението на съседа на Хризис: веднага разбрал защо синът му Памфил толкова оплаквал Хризис, който му се струвал напълно непознат.

Inter arma Silent Musae. - Сред оръжията (когато оръжието дрънка) музите мълчат.

[inter arma cilent muze] Тази война не е най-доброто време за изкуствата и науките. Неслучайно пикът на творчеството на такива известни римски автори като поетите Вергилий, Хорас, Овидий, историкът Тит от Ливия, чийто език се нарича златен латински, се пада на царуването на император Август (27 г. пр. н. е. - 14 г. сл. н. е.) когато след гражданските войни в империята царува относително спокойствие. Изразът се основава на думите на Цицерон: „Inter arma silent leges“ [leges] („Сред оръжията законите мълчат“). Така ораторът оправдава човека, убил политическия си противник в битка, чийто подбудител не е бил („Реч в защита на Тит Аний Милонов”, IV, 10).

Inter pares amicitia. - Приятелството е между равни.

[inter pares amitsitsia] Сравнете: „Храненият гладен човек не е другар“, „Познайте род с кон, но с вол“ (украински).

Inter utrumque vola. - Лети в средата.

[inter utrumkve oxa (inter utrumkve oxa)] Съвет да се придържате към златната среда. Така в поемите на Овидий „Науката за любовта“ (II, 63) и „Метаморфози“ (VII, 206) Дедал, направил крила за себе си и сина си Икар от птичи пера, закрепени с восък (за да напусне остров Крит , където ги държал насила цар Минос), обяснява на младежа, че е опасно да летиш твърде близо до слънцето (то ще разтопи восъка) или до водата (крилата ще се намокрят и натежават).

inutile terrae pondus - безполезният товар на земята

[inutile terre pondus] За нещо (за някого) безполезно, неизпълняващо предназначението си, нефункционално. Тя се основава на Омировата Илиада (XVIII, 104), където Ахил, най-силният от гърците, воювали при Троя, се нарича така. Ядосан на цар Агамемнон, водачът на гръцката армия, който отне любимата му пленница Брисеида, героят отказва да се бие, като по този начин става непряка причина за смъртта на много от другарите си и най-добрия му приятел Патрокъл (той, за да уплаши троянците, влезе на бойното поле в доспехите на Ахил и беше убит от Хектор, син на троянския цар Приам). Скърбящ за приятел, героят горчиво съжалява, че не е могъл да обуздае гнева си.

Jucundi acti labores. - Завършените работи са приятни (трудности).

[yukundi acta labores] С други думи, съзнанието за свършена работа, преодоляване на трудностите (лат. labores - мъки, трудности, трудове) е приятно. Сравнете Пушкин ("Ако животът ви измами ..."): "Каквото минава, ще бъде хубаво." Поговорката е цитирана от Цицерон („На границите на доброто и злото“, II, 32, 105), като не е съгласен с гръцкия философ Епикур, че мъдрецът трябва да помни само доброто и да забравя лошото: в края на краищата понякога е приятно да си спомня за минали премеждия. Подобна мисъл срещна и Омир (Одисея, XV, 400-401): „Той с готовност си спомня минали неприятности // съпруг, който е преживял много от тях и дълго се скита по света“ (превод на В. Жуковски ).

Justitia fundamentum regnorum. - Справедливостта е в основата на държавите.

[justicia fundamentum regnorum]

Labor omnia vincit. - Трудът побеждава всичко.

[lab omnia vintsit] Сравнете: "Търпението и работата ще смелят всичко." Изразът „Упоритата работа победи всичко” се среща във Вергилий (Георгики, I, 145). Той казва, че Юпитер умишлено е скрил много ползи от хората (например огън) и не е преподавал полезни умения, така че те самите, подтикнати от нужда и трудни условия на съществуване, чрез размисъл и опит да могат да разберат света около тях и да подобрят живота си . Labor omnia vincit е мотото на американския щат Оклахома.

lassata necdum satiata - уморен, но недоволен

[Lassata Nekdum Satsiata] Ювенал (Сатири, VI, 129) говори за Валерия Месалина, третата съпруга на император Клавдий, която, както казват съвременниците, често прекарва нощи в публични домове и сутрин, „уморена от ласките на хората, напуска неизмити” (прев. Д. Недович и Ф. Петровски), Според Светоний („Божествен Клавдий”, 26, 2-3) императорът е имал изключително лош късмет със своите жени. След като екзекутира Месалина, която сключи нов брак със свидетели, той се закле да не се жени отново, но беше прелъстен от племенницата си Агрипина. Клавдий и този път няма късмет: смята се, че това е Агрипина през 54 г. сл. Хр. го отрови, за да възцари сина си Нерон.

Latet anguis in herba. - В тревата се крие змия.

[latat angvis in herba] Призив да бъдем нащрек, да не приемаме всичко на вяра, да не забравяме за възможността за мръсен номер. Така казват за скрита, но близка опасност, коварни, неискрени хора, преструващи се на приятели. Източникът на израз е „Буколиките“ на Вергилий (III, 92-93).

Libri amici, libri magistri. - Книгите са приятели, книгите са учители.

[libri amitsi, libri magister] Сравнете: "Книгата краси в щастие, но утешава в нещастие", "Да живееш с книга - не скърби век", "Liber est mutus magister" [liber est mutus magister] ( „Книгата е тъп учител“).

Lingua dux pedis. - Езикът води краката.

[lingua dux padis] Сравнете: "Езикът ще доведе до Киев."

Littera scripta manet. - Написаното писмо остава.

[script manat litter] Сравнете: "Verba volant, scripta manent"

Longa est vita, si plena est. - Животът е дълъг, ако е пълен.

[longa est vita, si plena est] Изразът се намира в Сенека (Морални писма до Луцилий, 93, 2).

Longae regum manus. - Кралете имат дълги ръце.

[longue regum manus] Сравнете: „Ръцете на господата са в дългове“, „Окото на краля се свива далече“. Източник - "Хероиди" от Овидий (колекция от съобщения, написани от името на митологични героини до тяхната любима). Елена, съпругата на спартанския цар Менелай, пише в отговор на троянския принц Парис, че се страхува от преследване от съпруга си („Хероиди“, XVII, 166).

Lupus non mordet lupum. - Вълкът не хапе вълка. (Той не докосва своите.)

[lupus non mordet lupum] Сравнете: „Вълк не е отровен от вълк“ (тоест, вълк не може да се настрои на вълк), „Гарван няма да изкълва очите на врана“.

Madeant pocula Baccho. - Оставете купите да се напълнят с Бакхус (вино).

[madeant pokula bakho] Поетът Тибул (Елегии, III, 6, 5) призовава Бакх (тоест Дионис, богът на лозарството и винопроизводството) да го излекува от любовна рана.

Магистър Диксит. - [Така] каза учителят.

[magister dixit] Позоваване на признат авторитет, често иронично. Според Цицерон („За природата на боговете“, I, 5, 10) така учениците на гръцкия философ Питагор обосновали всички свои твърдения. Тази формула, като решаващ аргумент, е използвана от средновековните философи, позовавайки се на Аристотел.

magni nominis umbra - сянка на велико име

[magni nominis umbra] За онези, които могат да си спомнят само славното си минало и потомци, които не са достойни за своите предци. Лукан в поемата „Фарсалия“ (I, 135) казва това за римския полководец Помпей, който е надживял своето величие. За негова сметка имаше големи победи, но през 48 г. пр. н. е., в навечерието на решителната битка с Цезар (близо до град Фарсал в Северна Гърция), който, след като обяви война на Сената (виж "Alea jacta est"), завладял цяла Италия с изключение на провинциите, Помпей, който вече спечелил слава в миналото и не бил воювал дълго време, бил много по-нисък от съперник, който живеел с надежди за бъдещето. След като избягал в Египет след поражението, Помпей бил убит там по заповед на крал Птолемей, който очевидно искал да угоди на Цезар.

Malum exemplum imitable. „Лошият пример е заразителен.

[malum exemplum имитация]

Manum de tabula! - Ръцете [мах] от дъската! (Стига! Стига!)

[manum de tabula!] Призив да се спре, да се сложи край на нещо своевременно. Както пише Плиний Стари („Естествена история“, XXXV, 36, 10), гръцкият художник Апелес упреква своя също толкова талантлив съвременник Протогени именно за невъзможността да отстрани навреме ръката си от дъската с картината, което по-нататъшна намеса на художник може само да развали. Изразът се среща и в романа „Сатирикон“ на Петроний (LXXVI).

Manus manum lavat. - Ръката мие ръцете.

[manus manum lavat] Сравнете: "Ръката мие ръката, но измамникът крие измамника", "Куидич за услуга", "Ти си за мен, аз съм за теб." От римските писатели изразът се среща у Петроний („Сатирикон“, XLV) и в памфлета, приписван на Сенека „Апотеозът на божествения Клавдий“ (9), където безсмъртните решават дали да разпознаят слабоумия Клавдий след смъртта ( 54 г. сл. Хр.) като бог, както и други римски императори: „Решението беше наклонено в полза на Клавдий, за Херкулес [пред чийто храм Клавдий, любител на съдебните процеси, съди дори през лятото], виждайки, че е необходимо да се кове желязото, докато е горещо, започна [...] да убеждава всички: „Не позволявайте, понякога ще ви се отплатя с каквото и да е: ръката ми мие ръката ми (превод на Ф. Петровски).

mare verborum, gutta rerum - море от думи, капка дела

[mare verborum, gutta rarum] Сравнете: „много шум, но малко полза“, „чухме речи, но не виждаме нещата“, „той взема нещо с езика си, но не се придържа към бизнеса“ .

Margaritas ante porcos. - [Не хвърляйте] мъниста пред прасетата.

[margaritas ante porkos] Призив да не се губят добри думи за тези, които не могат да ги разберат и оценят, или да не се правят твърде заучени речи, които не са ясни за мнозинството. Източник – Христовата проповед на планината (Евангелие от Матей 7, 6): „Не хвърляйте бисерите си пред свинете, за да не го стъпчат под краката си”.

Medica mente, non medicamente. - Лекувайте с ума (душата), а не с лекарства.

[madika mete, non madikamene]

Medice, cura te ipsum! - Докторе, излекувайте се!

[madita, kura te ipsum!] Призив да не се месиш в чужди дела и преди да учиш другите, да обърнеш внимание на себе си и на собствените си недостатъци. Поговорката се намира в Евангелието от Лука (4:23), където Исус, след като прочете в синагогата пасаж от Книгата на Исая (61, 1: „Духът Господен е върху Мене, защото Той [.. .] ме изпрати да изцелявам онези, които бяха съкрушени по сърце“), казва на слушателите: „Разбира се, вие ще Ми кажете поговорката: докторе! излекувай себе си!"

Medicus curat, natura sanat. - Лекарят лекува, природата лекува.

[medikus kurat, nature sanat] С други думи, въпреки че лекарят предписва лечението, природата винаги лекува, което поддържа жизнеността на пациента. Затова те говорят за vis medicatrix naturae – лечебната (лечебната) сила на природата. Източникът на изразяване е афоризмът на Хипократ, преведен на латински.

Mel in ore, verba lactis, // fel in corde, firaus in factis. - Мед на езика, мляко на думи, жлъчка в сърцето, измама в дела.

[mel in ore, verba lactis, // fel in corde, fraves in factis] Средновековна епиграма върху йезуитите.

Memento mori. - Спомен Мори.

[memento mori] Изразът е по-известен в „превода“ на героите от комедията на Леонид Гайдай „Кавказки пленник“: „Мигновено в морето“. Оттук, очевидно, упорито желание да се произнесе „momento more“ (в първия случай пробната дума ще бъде memoria – споменът, от който е нашият мемориал). Първоизточникът е историята на Херодот (История, II, 78) за египетския обичай по време на празник да се носи около гостите изображение на починалия, лежащ в ковчег. Известен е и изразът „Memento vivere“ [memento vivere] („Помни живота“) - призив да намериш време за забавление, да не позволиш на скръбта да убие радостта от живота в себе си. Стихотворението "Vivere memento!" има Иван Франко в цикъла "Веснянка" (XV).

Mens sana in corpore sano.-Здравият дух е в здраво тяло.

[mens sana in korpore sano] Един от малкото латински изрази, чиято съвременна интерпретация е противоположна на първоначално предвидената от автора. Римски поет от 1-2 век АД Ювенал в своите „Сатири“ (X, 356) се противопоставя на прекомерния ентусиазъм на римляните по отношение на телесните упражнения: „Трябва да се молите, за да бъде умът здрав в здраво тяло“ (превод от Д. Недович и Ф. Петровски; латински: „Трябва да се молите, за да бъде умът здрав в здраво тяло“). mens също означава "ум" и "дух", откъдето идва и думата "менталитет"). В днешно време думите на Ювенал, често изписани по стените на медицински или спортни заведения, настояват, напротив, да се грижим за духовното и възвишеното, за да не забравяме за тялото и здравето си.

Militat omnis amans.-Всеки любовник е войник.

[militat omnis amans] Овидий („Любовни елегии“, I, 9, 1) сравнява живота на любовник, който стои на почетен караул пред вратата на избраната и изпълнява нейните заповеди, с военната служба.

Misce utile dulci. - Смесете бизнеса с удоволствието.

[misce utile dulzi] Науката за поезията (343) служи като основа, където Хорас казва на поета сигурен начин да угоди на всички възрасти: „Този, който съчетава полезното (което е особено ценено в поезията от по-възрастните читатели) с приятно постигнато общо одобрение.”

Miserere - Имай милост

[mizereh] Името на покаянния псалм (№ 50), който Давид, царят на Израел, рецитира, когато научи от пророк Натан, че е направил зло в очите на Господ, като се е оженил за Витсавея, съпругата на Урия Хетееца , и изпращане на съпруга си на смърт (Втора книга на царствата, 12 , девет); затова синът, роден от Витсавее, ще умре. Устната еврейска традиция казва, че тази жена е била предназначена за Давид от Сътворението на света и тъй като вторият им син е бил най-мъдрият цар Соломон, починалият първороден може да стане Месия; но грехът на Давид беше, че превзе Витсавея преди срока. Под звука на този псалом монасите и фанатиците се бичуваха, така че „Miserere“ може да се нарече шеговито добро напляскане.

Модикус сиби - медикус сиби. - Умерен в храната - собственият му лекар.

[modicus tsibi - medicus sibi] Сравнете: "Храната е твърде много - болест и неприятности", "Яжте, не довършвайте, пийте, не довършвайте."

Natura est sempre invicta. - Природата винаги е непобедима

[nature est senper invict] С други думи, всичко заложено от природата (таланти, наклонности, навици) ще се прояви, независимо как се опитвате да го потиснете. Сравнете: „Прокарайте природата през вратата – тя ще лети през прозореца“, „Както и да храните вълка, той продължава да гледа в гората“. Хорас („Съобщения“, I, 10, 24) казва: „Карай природата с вила – тя така или иначе ще се върне“ (превод на Н. Гинцбург).

Необходимо е навигиране. - Трябва да се плува, [няма нужда да се живее].

[navigare netsse est, vivere non est netsse] Според Плутарх (Сравнителни биографии, Помпей, 50), тези думи са изречени от римския командир и политик Гней Помпей (вижте за него в статията „magni nominis umbra“), който е бил отговорен за доставките на зърно, когато той беше първият, който се качи на кораб, превозващ хляб за Рим от Сардиния, Сицилия и Африка, и заповяда да отплава въпреки силната буря. В преносен смисъл те казват това за необходимостта да вървите напред, преодолявайки трудностите, да се осмелите, да изпълните своя дълг (към хората, държавата, професията), дори ако това е свързано с риск за живота или ще изисква много време които можете да похарчите с голямо удоволствие за себе си...

Naviget, haec summa (e) st. - Оставете го да изплува (отплува), това е всичко.

[naviget, pek sumst (pek sum est)] Обадете се, за да продължите напред, не стойте неподвижно. Във Вергилий („Енеида“, IV, 237) това е заповедта на Юпитер, предадена чрез Меркурий на троянеца Еней, който в прегръдките на царицата на Картаген Дидона, забрави за мисията си (да стигне до Италия и да положи основите на римската държава, която ще стане наследник на опожарената Троя).

Не с Минервам. - Не прасе [преподавай] Минерва. (Не преподавай учен.)

[ne sus minervam] Среща се при Цицерон (Академични разговори, I, 5.18). Минерва - при римляните, богинята на мъдростта, покровителка на занаятите и изкуствата, идентифицирана с гръцката Атина.

Ne sutor supra crepidam. - Нека обущарят [съди] не по-високо от ботуша.

[ne cytor supa krapidam] Сравнете: „Всеки щурец си знае шестата“, „Знай, котка, твоята кошница“, „Проблемът е, че ако обущарят пусне баничките, а кексачът започне да прави ботуши“ (Крилов). Плиний Стари ("Естествена история" XXXV, 36,12) разказва как известният гръцки художник от IV век. пр.н.е. Апелес изложи новата си картина в открита беседка и, криейки се зад нея, се вслушваше в мненията на минувачите. Чувайки коментар за броя на примките от вътрешната страна на обувката, той коригира пропуска на следващата сутрин. Когато обущарят, надут, започна да критикува самия крак, художникът му отговори с тези думи. Този случай е описан от Пушкин (Обущарят).

Nec mortale sonat. - Звучи безсмъртно; никакви смъртни [гласови] звуци.

[Nek Mortale Sonatas (Nek Mortale Sonatas)] За мисли и речи, изпълнени с божествено вдъхновение и мъдрост. В основата са думите на Вергилий („Енеида”, VI, 50) за пророчицата Сибила в екстаз (самият Аполон й разкрива тайните на бъдещето). Вдъхновена от Бога, тя се яви на Еней (той дойде да разбере как да слезе в подземния свят и да види баща си там) по-висока; дори гласът й звучеше различно от този на простосмъртните.

Nee pluribus impar - Не отстъпва на много; над всички

[nec pluribus impar] Мотото на френския крал Луи XIV (1638-1715), който е наричан "краля-слънце".

[nek plus ultra] Обикновено казват: "до кучето плюс ултра" ("до краен предел"). Твърди се, че тези думи (на гръцки) са били изречени от Херкулес, издигайки две скали (Херкулесови стълбове) на брега на Гибралтарския проток (тогава това място се считало за западната граница на обитавания свят). Героят стигна до там, извършвайки своя 10-ти подвиг (открадване на кравите на гиганта Герион, който живееше в далечния запад). „Nee plus ultra“ е надпис върху древния герб на град Кадис в Южна Испания. Сравнете с мотото на династията на Хабсбургите, управлявала в Австрия, Австро-Унгария, Свещената Римска империя и Испания: „Плюс ултра“ („Над съвършенството“, „По-нататък“, „Напред“).

40 222

Цезар ад Рубиконем(ЦЕЗАР АД РУБИКОНЕМ).
Цезар преди Рубикона (за човек преди да вземе неотменимо решение).
Юлий Цезар, който командва римските легиони в провинция Цизалпийска Галия, решава да превземе едноличната власт и прекосява с войските си река Рубикон, която служи като естествена граница на провинцията. С това той нарушил закона, според който проконсулът имал право да ръководи войски само извън Италия. Преминаването на Рубикон е началото на война с римския сенат.

Цезар цитра рубиконем(ЦЕЗАР ЦИТРА РУБИКОНЕМ).
Цезар от другата страна на Рубикона (за човек, който успешно изпълни важна задача).

Calvitium non est vitium, sed prudentiae indicium.(CALVICIUM NON EST VITSIUM, SED PRUDENTSIA INDICIUM).
Плешивата глава не е порок, а доказателство за мъдрост.
поговорка.

Cantus cycneus(КАНТУС ЦИКНЕУС).
Лебедова песен.
Цицерон: „...както лебедите, получили от Аполон, на когото са посветени, дара на пророчеството, предвиждат какво благословение ще бъде смъртта за тях и умират с пеене и радост, така трябва да бъдат всички добри и мъдър." Есхил (ок. 525-456 г. пр. н. е.): "Тя като лебед изпя последната смъртна жалба" (за пленената троянска пророчица Касандра, която беше убита заедно с Агамемнон).

Caritas et pax(КАРИТАС В PAX).
Уважение и мир.

Улови мига(УЛОВИ МИГА).
Възползвайте се от деня, т.е. хвани момента, хвани момента.
Епикурейско мото. Хорас: "Използвайте деня, най-малко се доверявайки на това, което предстои."

Carthago delenda est(CARTAGO DELENDA EST).
Картаген трябва да бъде разрушен, т.е. необходимо е да се унищожи непоносимото зло.

Casta est, quam nemo, rogavit(КАСТА ЕСТ, КВАМ НЕМО РОГАВИТ).
Целомъдрието е това, което никой не е пожелал.
Овидий: "Смело, красавици! Чист е само този, който не търси; по-пъргавият ум търси сама плячка."

Castis omnia casta.(КАСТИС ОМНИЯ КАСТА).
Всичко изглежда чисто. Или: За непорочните всичко е безупречно.

Causa finita est(KAUZA FINITA EST).
Свърши се.

Causa justa(КАУЗА ЮСТА).
Сериозната причина.

Cave ne cadas(КАВЕ НЕ КАДЪС).
Внимавай да не паднеш.
Според обичая в Древен Рим зад колесницата на триумфиращия командир бил поставен държавен роб, който по време на триумфалното шествие извикал тази фраза на триумфатора, за да не се хвали много и да си спомни, че е само човек , смъртен, а не бог.

Цензор морум(ЦЕНЗОР МОРУМ).
Пазител на морала.

Certum, quia impossibile est.(CERTUM, QUIA IMPOSSIBILE EST).
Вярно, защото е невъзможно.

Ceterurn censeo(ЦЕТЕРУМ ЦЕНСО).
И освен това, предполагам; обаче мисля.

Ceterum censeo Carthaginem esse delendam.(CETERUM SENSEO KARTHGINEM ESSE DELENDAM).
И освен това твърдя, че Картаген трябва да бъде разрушен.
Думите на Катон станаха в предаването на Плутарх: „Казват, че Катон, каквото и да е трябвало да говори в Сената, добавял всеки път:“ И освен това вярвам, че Картаген не трябва да съществува. „Плиний Стари каза същото : Катон, мразещ Картаген и се грижи за безопасността на потомците, на всяко заседание на Сената, независимо какво се обсъждаше, той крещеше, че Картаген трябва да бъде унищожен.

Circulus in probando.(ЦИРКУЛ В ПРОБАНДО).
Кръг в доказателството е логическа грешка, която се състои в това, че това, което трябва да се докаже, е дадено като доказателство; порочен кръг; позиция, от която няма изход.

Clavum clavo(КЛЯВУМ КЛЯВО).
Залог със залог (нокаут).
Цицерон: "Някои хора смятат, че старата любов трябва да бъде избита с любов, като кол с кол."
ср Руски:Бори огъня с огън.

Cloaca maxima(КЛОАКА МАКСИМА).
Страхотна помийна яма.
Така в древен Рим се е наричал голям канал за отводняване на градска канализация.

Cogitationis poenam nemo patitur.(COGITATIONIS PONAM NEMO PATITUR).
Никой не е наказан за мисли.
Позицията на римското право.

Cogito, ergo sum(KOGITO, ERGO SUM).
Мисля, следователно съществувам.
Принципът на философията от Рене Декарт (1596-1650).

Пълен промисум(ПЪЛЕН ПРОМИСС).
Спазвайте обещанието си.

Concordia parvae res crescunt, discordia maximae dilabuntur.(CONCORDIA PARVE RES KRESKUNT, DISCORDIA MAXIME DILABUNTUR).
Със съгласието (и) малките държави (или дела) растат, със спорове (и) големите се унищожават.
Салустий в „Югуртинската война“ цитира реч, с която нумидийският цар Миципса (II в. пр. н. е.), усещайки наближаването на смъртта, се обърнал към малките си синове и към своя племенник Югурт, назначен от техния настойник: „Оставям ти царството , който ще бъде силен, ако си добър, и слаб, ако се окажеш лош. В крайна сметка със съгласието и малките държави растат, с несъгласие, а най-големите се разпадат."

Consortium omnis vitae.(КОНСОРЦИУМ OMNIS VITE).
Общност на целия живот; общение за цял живот.
Източникът е определението за брак в римското право: „Съюзът на мъж и жена, общност на целия живот, общуване в божественото и човешкото право“.

Consuetude est altera natura
Навикът е втора природа.
Цицерон: „Навикът създава, сякаш, един вид втора природа“.
ср:„Навик ни е даден отгоре, той е заместител на щастието“ (А. Пушкин).

Contra bonos mores. (CONTRA BONOS MORES).
Против добрите нрави; неморално.

Contra jus et fas(КОНТРА ЮС ЕТ ФАС).
Против човешките и божествените права; срещу всичко справедливо и свято.

Contra rationem(КОНТРРАЦИЯ).
Противно на здравия разум.

Copia ciborum subtilitas animi impeditur(КОПИЕ НА CIBORUM SUBTILITAS ANIMI IMPEDITUR).
Излишната храна пречи на тънкостите на ума.
От Сенека.
ср Руски:Пълният корем е глух за науката.

Cornu copiae
Рог на изобилието.
Изразът често се среща у римските писатели. Произходът му се свързва с гръцкия мит за нимфата Амалтея, която хранела бебето Зевс с козе мляко. Козата счупи рога си на едно дърво и Амалтея, като го напълни с плодове, го донесе на Зевс. Като станал всемогъщ бог, Зевс превърнал козата, която го хранила, в съзвездие, а рогът й в чудесен „рог на изобилието“.

Corruptio optimi pessima(КОРУПЦИЯ OPTIMI PESSIMA).
Падането на доброто е най-лошото падение.

Крамбе бис кокта
Двойно сварено зеле; затоплено зеле (за всичко досадно повтарящо се).
Ювенал в "Сатири", говорейки за безкрайното повтаряне на едни и същи декламации, пише: "Затопленото зеле убива наставниците на бедните." Имаха предвид гръцката поговорка „Два пъти зелето е смърт“.

Cras, cras,. Sempre cras, sic evadit aetas.(КРАС, КРАС, СЕМПЕР КРАС, СИК ЕВАДИТ ЕТАС).
Утре, утре, винаги утре - така върви животът.

Кредит, постери!КРЕДИТ, ПОСТАР!
Вярвайте, потомци!
От G за r и c и I.

Credo, quia absurdum (est)... (CREDO, QVIA ABSURDUM (EST)).
Вярвам, защото е смешно.
Парафраза на думите на християнския богослов Тертулиан (ок. 160 – ок. 220): „И Божият син умря; това е достойно за вяра, тъй като е абсурдно. И той беше погребан и възкръсна: това е надежден, тъй като е невъзможно."

Credo, ut intelligam... (CREDO, UT INTELLIGAM).
Вярвам, за да разбера.
Изречението се приписва на теолога и философ Анселм от Кентърбъри (1033-1109).

Cui bono?(КУИ БОНО?)
Кой има полза? Кой ще се възползва от това?
Цицерон се позовава на факта, че известният консул Касий (127 век пр. н. е.), когото римският народ смята за най-справедлив и мъдър съдия, винаги повдига въпроса в наказателното производство: „Кой има полза от това?“

Cui prodest?(KUI PRODEST?)
Кой има полза от?

Cur, quomodo, quando?(КУР, КВОМОДО, КВАНДО?)
За какво, как, кога?
Фрагмент от реторичната схема на въпросите.

Латинският е език, на който може да се говори за всичко и винаги звучи някак особено умно и възвишено. Ако някога сте го изучавали, едва ли това беше най-яркото и забавно време в живота ви, но във всеки случай беше възнаграждаващо.

Но ако не сте имали възможност да изучавате такъв предмет, тогава хванете 25-те най-известни латински поговорки. Запомнете поне няколко от тях и тогава, след като успешно вкарате една-две фрази в разговора, ще бъдете известен като много интелигентен и начетен човек. И не забравяйте да запушите вяло очите си, цитирайки великите философи.

25. "Ex nihilo nihil fit."
Нищо не идва от нищо.

24. "Mundus vult decipi, ergo decipiatur."
Светът иска да бъде измамен, нека бъде измамен.

Снимка: pixabay

23. "Memento mori".
Помни че си смъртен.

Снимка: pixabay

22. "Etiam si omnes, ego non."
Дори ако всичко, тогава аз - не.

Снимка: shutterstock

21. Audiatur et altera pars.
Нека другата страна бъде чута.

Снимка: B Rosen / flickr

20. "Si tacuisses, philosophus mansisses."
Ако мълчехте, щяхте да останете философ.

Снимка: Maik Meid / wikimedia commons

19. "Invictus maneo".
Оставам непобеден.

Снимка: naveenmendi / wikimedia commons

18. Fortes fortuna adiuvat.
Съдбата помага на смелите.

Снимка: pixabay

17. "Dolor hic tibi proderit olim".
Понесете го и бъдете твърди, тази болка ще ви бъде от полза някой ден.

Снимка: Стивън Деполо / flickr

16. "Cogito Ergo Sum".
Мисля, значи съществувам.

Снимка: pixabay

15. "Oderint dum metuant".
Нека мразят, само да се страхуват.

Снимка: K-Screen shots / flickr

14. "Quis custodiet ipsos custodes?"
Кой ще се пази от самите пазачи?

Снимка: Джон Кийс / flickr

13. "Sic transit gloria".
Така минава светската слава.

Снимка: pixabay

12. "Draco dormiens nunquam titillandus".
Никога не гъделичкайте спящ дракон.

Снимка: commons.wikimedia.org

11. "Utinam barbari spacium proprium tuum invadant."
Позволете на варварите да нахлуят в личното ви пространство.

Снимка: commons.wikimedia.org

10. "In vino veritas".
Истината е във виното.

Снимка: Куин Домбровски / flickr

9. "Si vis pacem, para bellum."
Ако искаш мир се приготви за война.

Снимка: Σταύρος / flickr

8. "Pacta sunt servanda".
Договорите трябва да се спазват.

Снимка: pixabay

7. "Non ducor, duco".
Аз не съм последовател, аз самият водя.

Снимка: nist6dh / flickr

6. "Quando omni flunkus moritati".
Ако всички са паднали, вие също ще се преструвате на мъртви.

Снимка: Пийт Маркъм / flickr

5. "Quid quid latine dictum sit, altum viditur."
Всеки, който говори латински, вижда най-високите върхове.

Снимка: Tfioreze / wikimedia commons

4. "Дум Спиро, Сперо".
Докато дишам се надявам.

Снимка: pixabay

3. "Tua mater latior quam Rubicon est".
Майка ти е по-широка от Рубикон (италианската река).

Снимка: commons.wikimedia.org

2. "Carpe diem".
Възползвайте се от момента.

Снимка: pixabay

1. "Aut viam inveniam, aut faciam."
Или ще намеря път, или ще го построя сам.

Снимка: www.publicdomainpictures.net

Magis inepte, quam ineleganter.(MAGIS INEPTE, KVAM INELEGANTER.)
Повече нелепо, отколкото грозно.
Светоний в „Божествена Клавдия“ за императора: „Той също така състави осем книги за живота си, написани не толкова безвкусни, колкото глупави“.

Магистър бибенди(МАСТЕР БИБАНДИ).
Учител по пиене; Мениджър на пиене; майстор на алкохола.

Magni nominis umbra(MAGNI NOMINIS UMBRA.)
Сянка на голямо име (за човек, преживял времето на своята слава и успех, или за потомък на велик човек).
От Лукан и.

Магнум опус(MAGNUM OPUS).
Основната работа.

Mala gallina - malum jajce(МАЛЯ ТАЛИНА - МАЛУМ ЯВУМ).
Лошото пиле е лошо яйце.
ср Руски:Ябълката пада недалеч от ябълковото дърво.

Mala herba cito crescit(MALIA HERBA CITO CRESCIT).
Тънката трева расте бързо.
поговорка.

Мъжки cuncta ministrat impetus(МАЖЕ КУНКТА МИНИСТЕРСТВО НА ИМПЕТЪСА).
Страстта е лош лидер.
От Папиния Стация.

Mali principit - malus finis mali( ПРИНЦИПИ - МАЛУС ФИНИС).
Лошо начало, лош край.
От T erents и I.

Malesuada слави(MALEZUADA FAMES).
Гладът е лош съветник.
От Вергил и аз.

Malo cum Platone errare, quam cum aliis recte sentire(MALO KUM PLATONE ERRARE, KVAM KUM ALIIS REKTE SENTIRE).
По-добре е да грешите с Платон, отколкото да съдите правилно с другите. Или: По-добре да грешиш с мъдрия човек, отколкото да си прав с глупаците.

Malum consillium est, quod mutari non potest(MALUM CONSILLIUM EST, KVOD MUTARI NON POTEST).
Лошо решение, което не може да бъде променено.
От Публий Сира (1 век пр. н. е.).

Malum nullum est sine aliquo bono(MALUM NULLUM EST SINE ALIKVO BONO).
Има сребърна подплата.
Поговорка, открита в Плиний Стари.

Малус анимус(МАЛУС АНИМУС).
Лоши намерения.

Malus eventus(MALUS EVENTUS).
Постен калъф; лош инцидент.

Mane et nocte(МАНЕ И НОКТЕ).
Сутрин и вечер.

Manifestum non eget probatione(MANIFESTUM NON EGET PROBATIONE).
Очевидното няма нужда от доказателства.

Manus manum lavat(MANUS MANUM LAVAT).
Ръката мие ръката му.
Поговорка, намерена у Петроний, у Сенека.

Mare interbibere(МАРЕ ИНТЕРБИБЕРЕ).
Да пиеш морето, т.е. да направи невъзможното.
Източникът е легенда, разказана от Плутарх (ок. 46 - ок. 127) за решението на спорен въпрос между етиопския и египетския цар.

Materia subtilis(МАТЕРИА СУБТИЛИС).
Тънка, деликатна материя.

Materia tractanda(MATERIA TRACTANDA).
Предмет на дискусия, разговор.

Матер природа(МАТИЯ НАТУРА).
Природата е майка.

Mater pia(MATER PIA).
Нежна, мила майка.

Mea culpa(IEA KULPA).
Моя грешка; грешен.

Меа, памет(MEA MEMORIA).
В паметта ми.

Mea parvitas(IEA PARVITAS).
Моята незначителност (унизително за себе си).
От Валерий Максим (1 век сл. Хр.).

Medice, cura te ipsum!(МЕДИЦЕ, КУРА ТЕ ИПСУМ!)
Докторе, излекувай се!
Евангелие от Лука 4:23 чухме, че е в Капернаум."

Mel in ore, verba lactis, fel in corde, fraus in factis(MEL IN ORE, VERBA LYAKTIS, FEL IN CORDE, FRAUS IN FACTIS).
Мед на езика, мляко в думи, жлъчка в сърцето, измама в дела.
Стара епиграма за йезуитите.

Melius non incipient, quam desinent(MELIUS NON INCIPIENT, KVAM DESINENT).
По-добре да не започваш, отколкото да спираш наполовина.
От Сенек.

Memento mori(МЕМАНТО МОРИ).
Спомен Мори!
Форма на поздрав, разменена от монасите от Ордена на трапистите, основан през 1664 г.

Memento quod es homo(ЗАПОМЕН КОД ES HOMO).
Не забравяйте, че сте човек.
От Ф. Бейкън (1561-1626).

Мендакс в уно, мендакс в омнибус(MANDAX IN UNO, MENDAX В OMNIBUS).
Който лъже за едно, лъже за всичко.

Мъжки агитат молем(МЪЖКИ АГИТАТ МОЛЕМ).
Умът движи масата, т.е. мисълта привежда материята в движение.
От Върджил.

Мъжки сана в sogroge sano(MENS SANA IN CORPORE SANO).
В здраво тяло има здрав дух.
От Ювенала.

Meo voto(MEO VOTO).
По мое мнение.

Merito fortunae(МАРИТО ФОРЧЪН).
По щастлив повод.

Mihi nihil aliud мъжествен секс esset(МИХИ НИХИЛ АЛИУД ВИРИЛЕ СЕКСУС ЕСЕТ).
Ако имам нещо смело, това е признак на пола.
От арбитъра Петроний.

Mihi vindicta, ego retribuam.(MIKHI VINDIKTA, EGO RETRIBUAM).
Отмъщението е мое и аз ще се отплатя.
Римляни 12, 19.

Militavi pop sine gloria.(MILITAVI NON SHINE GLORIA).
Воювах не без слава.
От Хорас.

Minima de malis(MINIMA DE MALIS).
По-малкото от две злини (изберете).

Минус хабенс(МИНУС ХУБЕНС).
Да имаш малко (за човек с малки способности).

Жалко изречение(Към MIZERABILE DIKTU).
Това е жалко.

Смес верборум(СМЕС VARBORUM).
Словесна бъркотия.

Modo vir, modo femina(МОДО ВИР, МОДО ФЕМИНА).
Ту мъж, ту жена.
От Овидий.

Modus agendi(MODUS AGANDI).
Modus operandi.

Modus cogitandi(МОДУС КОГИТАНДИ).
Начин на мислене.

Modus dicendi(МОДУС ДИЦЕНДИ).
Начинът на изразяване.

Modus vivendi(MODUS VIVANDY).
Начин на живот.

Moilia tempora fandi(МОЛИЯ ТЕМПОРА ФЕНДИ).
Удобно време за разговор.

Повече майсторство(ОЩЕ KAYORUM).
По обичая на предците; както се правеше в старите времена.

Морс аниме(МОРС АНИМЕ).
Смърт на душата.

Mors ultima ratio(MORS ULTIMA RATSIO).
Смъртта е последният аргумент за всичко.

Mortem effugere nemo potest.(MORTEM EFFUGERE NEMO POTEST).
Никой не може да избяга от смъртта.
От Цицерон.

Много невинен(МНОГОНОЦЕНТНО).
Много вреда.

Multa, non multum(MULTA, NON MULTUM).
Много, но не много, т.е. голямо количество, но незначително.

Multa paucis(МУЛТА ПАУЦИС).
Много в малко, тоест кратко и ясно.

Multi sunt vocati, pauci vero electi(МУЛТИ СЪНТ ВОКАТИ, ПАУЗИ ВЕРО ЕЛЕКТИ).
Много са призовани, но малцина са избрани.
Евангелието от Матей 20, 16. В притчата си Исус Христос сравнява небесното царство със собственика на къщата, който е наел работници в своето лозе. Той плащаше за работата еднакво на всички: на тези, които идваха сутрин, и тези, които идваха в края на деня. Един от наетите сутринта започна да роптае за несправедливостта на такова плащане. Но собственикът на лозето му отговорил така: „Вземи твоето и си върви; това последното искам да дам като теб; не съм ли упълномощен да правя каквото искам в моето? Или окото ти завижда на фактът, че съм добър? Така че последните ще са първите, и първите са последни; защото мнозина са призвани, но малцина са избрани."

Multum in parvo(MULTUM IN PARVO).
Много в малко (относно голямо съдържание в малък обем).

Multum, non multa(MULTUM, NON MULTA).
Много, не много (четете, правете).
поговорка; намира в Плиний Стари: „Питате как бих ви посъветвал да учите в дългосрочното си уединение... Не забравяйте внимателно да избирате автори във всеки жанр. В края на краищата трябва, както се казва, да четете много и Не много." Също в Квинтилиан: „Човек трябва да развива ума и да развива стил, като чете много, а не чете много“.

Mundus uqiversus exercet histrioniam(MUNDUS UNIVERSUS EXERCET HISTRIONIAM).
Целият свят се занимава с актьорско майсторство.
От арбитъра Петроний.

Mundus vult decipi, ergo decipiatur(MUNDUS VULT DECIPI, ERGO DECIPIATUR).
Светът иска да бъде измамен, нека бъде измамен.
Афоризмът се приписва на папа Павел IV (1555-1559); в пресечен вид се среща при някои средновековни автори.

Munerum animus optimus est(MUNERUM ANIMUS OPTIMUS EST).
Най-добрият подарък е намерението, т.е. подарък не е скъп - любовта е скъпа.

Mus in pic(МУЗА В ПИЗА).
Мишка в грахово зърно (за позиция, от която е трудно да се измъкне).

Mutatis mutandis(MUTATIS MUTANDIS).
Чрез промяна на това, което трябва да се промени; с промени; с резервации; според ситуацията, условията.

Номинация за мутато(MUTATO NOMINE).
Под друго име.

Мистериум магнум(MYSTERIUM MAGNUM).
Голямо чудо; велико тайнство.
От Якоб Бьоме (1575-1624).

Крилати латински изрази

Латински пословици – афоризми на латински; тяхното авторство обикновено се приписва на известни древни римски граждани. Латинските поговорки се произнасят на латински; смята се, че достатъчно образован човек трябва да ги разбира. Много латински поговорки всъщност са преведени от древногръцки.

Абецендариум- Азбука, речник.

Абиенс, аби- Тръгвам си.

злоупотребанетолитusum- Злоупотребата не отменя употребата.

Ab initio- отначало, отначало

Ab origine- от самото начало, от нулата

Abovousqueрекламамала- От началото до края.

Advocatus Dei- Божият адвокат.

Advocatus diaboli- Адвокат на дявола.

Рекламапример- по образец; например

Рекламаusum- За употреба, за консумация.

Рекламаusumexternum- За външна употреба.

Рекламаusuminternum- За вътрешна употреба.

Alea jacta est- зарът е хвърлен; се взема неотменимо решение (Цезар).

Aliena vitia in oculis habemus и tergo nostra sunt- Чужите пороци са пред очите ни, нашите - зад гърба ни; в чуждото око виждаш сламка, в твоето дори дънер не забелязваш.

A linea- Нова линия.

алиби- на другото място

Алма матер- Кърмеща майка.

Altera pars- Друга страна.

Второ аз- Моят двойник, друг аз - се казва за приятел (Питагор).

Агнус Деи- Агне на Бог.

Амат виктория курам... - Победата обича трудолюбието.

Amicus Plato, sed magis amica veritas... - Платон ми е скъп, но истината е още по-скъпа.

Amicus cognoscitur amore, more, ore, re- Приятелят се познава по любов, нрав, дума, дело.

Amor caecus- Любовта е сляпа

Amor vincit omnia- любовта побеждава всичко

Ани Currentis (а. с.). - Тази година.

Ани футури (a.f.). - Следващата година.

A posteriori... - Въз основа на опит, на база опит.

Априори... - Предварително.

Arbor vitae- дървото на живота

Arslongavitabrevisпрогнозно- полето на науката е безгранично, а животът е кратък; изкуството е трайно, животът е кратък (Хипократ)

Audaces fortuna juvat- съдбата помага на смелите (Върджил)

Aurea mediocritas... - Златната среда.

Audacia pro muro habetur... - Бузата носи успех.

Aut Caesar, aut nihil... - Всичко, или нищо, или Цезар, или нищо.

Avis rara... - Рядка птица, рядкост.

Aquila non captat muscas... - Орелът не лови мухи.

Ауди, видео, сила... - Слушай, гледай, мълчи.

Aqua et papis, vita canis...- Хляб и вода - живот на куче...

Ad futuram memoriam... - За дългата памет.

Барбакресцит, caputnescit... - Брадата е пораснала, но няма акъл.

Bis dat, qui cito dat- който дава бързо, ще даде два пъти; този, който дава бързо, дава двойно (Publius Sire)

Bellum frigidum... - Студена война.

Bis... - Два пъти.

Brevi manu- без отлагане, без формалности (букв.: къса ръка)

Цезар ад Рубиконем- Цезар преди Рубикона е за човек, който трябва да вземе важно решение.

Цезарум цитра рубиконем- Цезар от другата страна на Рубикона - за човек, завършил успешно най-важната работа.

Caecus non judicat de colore- Нека слепите не съдят цветовете.

Caput mundi- главата на света, центърът на вселената; говорим за Древен Рим като столица на световната империя.

Carissimo amico- на моя най-скъп приятел.

Carre diem- Живей за мига; използвайте всеки ден; не отлагайте за утре това, което трябва да направите днес (Хорас)

Казус- случай.

Casus belli- повод за война, за конфликт.

пещера!- Бъди внимателен!

Citius, altius, fortius!- по-бързо, по-високо, по-силно! (мотото на Олимпийските игри).

Cogito, ergo sum- Мисля, значи съм (Декарт)

Cognosce te ipsum - Познай себе си.

Concordia victoriam gignit- съгласието поражда победа.

Consuetudo est аlterа natura - навикът е втора природа.

Credo- Аз вярвам; изповед; символ на вярата; вяра.

Chirurgus curat manu armata- хирургът лекува с въоръжена ръка.

Автобиография- биография, кратка информация за живота, биография (букв.: протичане на живота)

Свършете такт, настоятел- Тяхното мълчание е силен вик (Цицерон).

Докато дишам, се надявам- Докато дишам се надявам.

напрnihilo nihil- Нищо не възниква от нищо.

Умри през деня- от ден на ден

De (ex) nihilo nihil- от нищо - нищо; нищо не идва от нищо (Лукреций)

Де факто- Всъщност на практика.

Де юре- Законно, по право.

De lingua slulta incommoda multa- Заради празни думи има големи неприятности.

De mortuis aut bene aut nihil- Не клевети мъртвите.

Deus ex machina- неочаквана намеса (доклад; бог от колата) (Сократ)

Диктум – фактум- Не по-рано казано, отколкото направено.

Dies diem docet- Денят учи ден.

Разделяй и импера- Разделяй и владей.

Дикси- Каза, че всичко е казано, няма какво да се добави.

Правете манус- Давам си ръцете, гарантирам.

Дум доцент, дискант- Учене, учене.

Докато дишам, се надявам... - Докато дишам се надявам.

Дураlex, sedlex- Законът е силен, но е закон; законът си е закон.

Elephantum ex musca facis- правене на слон от муха

Epistula non erubescit- хартията не се изчервява, хартията търпи всичко (Цицерон)

Errare humanum est- хората са склонни да правят грешки

Est modus в rebus- всичко има граница; всичко има своя мярка (Хорас)

Etту, Брутě! – А ти Брутец! (Цезар)

Exegi monumentum- Издигнах паметник на себе си (Хорас)

Exempli gratia (f. G.)- например

Допълнителни муроси- публично

Fabulaфактапрогнозно-Това е направено.

Fama clamosa- Силна слава.

Fata volat!- Слухът лети.

Festina lente!- Побързайте бавно!

Фиат лукс!- Нека бъде светлина!

Folio verso (f. V.)- На следващата страница

Gutta cavat lapidem- капка износва камък (Овидий)

Haurit aquam cribro, qui discere vult sine libro- Който иска да учи без книга, черпи вода със сито.

Haud sempre errat fama... - Слухът не винаги е погрешен.

Historia magistra vitae- историята е учителка на живота

Нос est (h. E.)- тоест означава

Hoc erat in fatis- Значи беше предопределено.

Homo homini lupus est- човек на човек вълк

Нomo ornat locum, non locus hominem- не място рисува човек, а човек - място

Хомо сапиенс- разумен човек

Homo sum et nihil humani a me alienum puto-Аз съм човек и нищо човешко не ми е чуждо

In vino veritas- Истината е във виното.

Ibi victoria, ubi concordia- има победа, където е съгласието

Ignorantia non est argumentum- невежеството не е аргумент.

Игнис, кобила, милиер – триамала- Огън, море, жена - това са 3 нещастия.

Инкогнито - тайно крие истинското си име

Индекс- указател, списък

Индекс на библиотеката - списък с книги

Във фолио - в цял лист(което означава най-големият формат на книгата)

Inter caecos, lustus rex - Сред слепите е едноокият крал.

Inter arma tacent musae- Сред оръжията мълчат музите.

Invia est in medicina via sine lingua latina- пътят в медицината е непроходим без латинския език

Инвитро- в съд, в епруветка

In vivo- върху жив организъм

Ipse dixit- "той сам каза" (за неизменния авторитет)

Юрис консулт- правен съветник.

Jus civile- Гражданско право.

Jus commune- Общо право.

Jus Crime- Наказателно право.

Фирмата на трудовия корпус- Трудът укрепва организма.

Лапсус- Грешка, госпожице.

Littera scripta manet- Написаното остава.

Лупус в фабулата- Светлина в очите (добав.: като вълк в басня).

Лупуснеmordetlupum- Вълкът не хапе вълка.

Magistra vitae- Наставник на живота.

Магистър Диксит- Учителят го каза.

Magistra vitae- Наставник на живота.

Mala herba cito crescit- Лошата трева расте бързо.

Manu propri- Със собствената си ръка.

Ръкопис- Ръкописно, ръкописно.

Manus manum lavat- Ръката мие ръцете.

Margaritas ante porcas- Хвърлете мънистата пред прасетата.

Mea culpa, mea maxima culpa... - Моя грешка, моята най-голяма вина.

Медии и средства за защита... - Начини и средства.

Medice, cura te ipsum... - Докторе, излекувай се.

Memento mori... - Спомен Мори.

Mensis currentis... - текущия месец.

Mente et malleo... - С ум и чук (мотото на геолозите).

Мео voto... - По мое мнение.

Минимум... - Най-малкото

Modus agendi... - Режим на действие.

Modus vivendi... - Начин на живот.

Multum vinum bibere, non diu vivere... - Пийте много вино, няма да живеете дълго.

Номинация за мутато... - Под друго име.

Natura sanat, medicus curat- природата лекува, лекарят лекува

Немоjudexвcausasua- никой не е съдия в неговото дело

Немоомнияpotestscire- Никой не може да знае всичко.

Non scзolae, sed vitae discimus... - Не за училище, а за цял живот, който учим.

Noli me tangere- Не ме докосвай.

нерекспрогнозноlex, sedlexпрогнознорекс... - Владетелят не е закон, но законът е владетел.

Nomen nescio (N. N.)- определено лице

Nota bene (NB)- обърни внимание

Нулаcalamitassola- Нещастието никога не идва само.

ОмнияmeamecumПорто- Нося всичко със себе си

Opus citātum- цитирано есе

За темпора, за нрави!- за времена, за морал!

Otium post negotium- Почивка след работа.

Paupertas nоn est vitium- Бедността не е порок

Пекуниянеolet- парите не миришат (император Веспасиан)

Per aspera ad astra- През трудностите към звездите!

Перфасetnefas- на кука или невярно

Персонаграта- дипломатически представител; желана личност.

Perpetuum mobile- вечно движение

Post factum- след събитието

професионалистetконтра- предимства и недостатъци

Pro dosi- наведнъж (единична доза от лекарството)

професионалистформа- за формата, за благоприличието, за външния вид

професионалистпамет- за спомен, в памет на нещо

Перикулумпрогнознов мора!- Опасност при закъснение!

квази- квази, уж, въображаем.

Qui aures habet, audiat- Който има уши, нека чуе.

Quid prodest- кой има полза от това? За кого е полезен?

Qui pro quo- едно вместо друго, недоразумение.

Qui scribit, bis законодателство- който пише, той чете два пъти.

Quod licet Jovi, non licet bovi- това, което е позволено на Юпитер, не е позволено на бика.

Qui quaerit reperit- който търси - ще намери.

Repetitio est mater studiorum- повторението е майката на ученето.

Sapientiседна- достатъчно разумно; умният ще разбере.

Scientia potentia est- знанието е сила

Sol lucet omnibus- слънцето грее за всички

Scio me nihil scire- Аз знам че нищо не знам.

Сi vis pacem, para bellum- Ако искаш мир се приготви за война.

Служи ми, servabo te... - Ти на мен, аз на теб.

Satis verborum!- Стига думи!

Sic транзит gloria mundi- така минава земната слава

Si vales, bene est, ego valeo- Ако си здрав - добре, здрав съм

Статукво- съществуващият ред на нещата

Tabula rasa.- Чиста дъска.

Taedium vitae.- Отвращение към живота.

Tarde venientibus ossa... - За закъснелите - кости.

Tempora mutantur et nos mutantur in illis- Времената се променят и ние се променяме с тях (Овидий).

Tempori parce- Спести време.

Темпус немини- Времето не чака никого.

Тера инкогнита- Непозната земя.

Tertium non datur- Трето няма.

Timeo danaos et dona ferentes- Страхувам се от данаанците, дори от тези, които носят подаръци

Tres faciunt колегиум- Трима от тях съставляват дъската.

Tuto, cito, jucunde- Безопасно, бързо, приятно.

Ubi bene, ibi patria- "Където е добре, има родина" - поговорката се приписва на римския трагик Пакувий.

Уби мел, иби фел- Където има мед, има жлъчка, т.е. има сребърна подплата.

Дойдох видях победих- Дойдох, видях, спечелих.

Vivere est cogitare- Да живееш е да мислиш.

Vae victis- Горко на победените.

Вето- забранявам

Volens nolens- Доброволно - неволно; ако го искаш, не го искаш.

Vox populi, vox Dei- гласът на народа - гласът на Бога.

• Какво се случва сега в живота на Виктория Карасева Виктория Карасева и Руслан
• Биография на Михаил Глинка и неговото творчество, накратко най-важното
• Мария Сител: биография Къде е Марина Сител от вечерните новини
• Певица Текила: биография, личен живот, творчески постижения Александър Тарасов текила vk
• Животът и делото на Бунин, IA
• Кратка биография на Горки, най-важното Кратка биография на Максим Горки, най-важното нещо
• Александър Радишчев - биография, информация, личен живот
• Къде живее Егор Крид. Йегор Крийд: височина и тегло. Йегор Крийд: биография, личен живот, интересни факти Знак на Йегор Крийд ek
• Кои са най-добрите марки китари Най-известните електрически китари
• Какво представлява прът за китара? Регулиране на отклонението на врата на китара

• Теория на вероятностите. Решаване на проблеми (2020). Как да изчислим вероятността за събитие в залозите? Изчисляване на вероятността от събития
• Митове за създаването на земята на различни народи
• Първоаприлски шеги и шеги за приятели, родители, колеги
• Историята на писането на гръмотевични бури Островски накратко
• Соня Мармеладова - олицетворение на доброто (по романа на Ф
• Отношението на Тургенев към Базаров
• Какво е образованието на Обломов?
• Характеристики на образа на полковник Скалозуб в комедията „Горко от остроумието. Използването на семейни и приятелски връзки на скалозуб
• История на създаване и публикуване
• Анализ "На дъното" (Максим Горки)