Аборигени на Папуа. Диви племена от Нова Гвинея
Отидете на екстремно, скъпо и опасно пътуване.
Ако желаете, ще бъдете посрещнати от театър, в който ще станете истинска мишена за канибали. Играта на живо за известно време ще се превърне в реалност
Нова Гвинея- едно от най-дивите, изолирани и непокътнати места на планетата, където стотици племена говорят стотици езици, не използват мобилни телефони и електричество, продължавайки да живеят по законите на каменната ера.
И всичко това, защото все още няма пътища в индонезийската провинция Папуа. Ролята на автобуси и микробуси се изпълняват от самолети.
Дълго и опасно пътуване до племето на канибалите. Полет.
Летището на град Вамена изглежда така: зоната за регистрация е представена от ограда с верижна връзка, покрита с шисти.
Вместо указатели има надписи по оградите, данните за пътниците се въвеждат не в компютър, а в тетрадка.
Подът е глинен, така че забравете Duty Free. Летището, където отиват голи папуаси, е единственото в легендарната долина Балием.
Град Wamena може да се нарече център на папуаския туризъм. Ако богат чужденец иска да стигне почти до каменната ера, той лети точно тук.
Въпреки факта, че преди да се качат на борда, пътниците преминават през „контрол“ и металотърсач, можете лесно да носите газова кутия, пистолет, нож или друго оръжие на борда на самолета, което, между другото, може да бъде закупено направо на летището.
Но най-лошото при папуасските полети не е контролът на сигурността, а стари дрънкащи самолети, ротационни машини, които набързо се обслужват с почти същите каменни брадви.
Порутените самолети напомнят повече на стари УАЗи, Икарус.
На малки прозорци ви придружават по целия път хлебарки, изсъхнали под стъкло, вътрешността на страната е износена до краен предел, да не говорим какво се случва със самите механици.
Всяка година огромен брой от тези самолети се разбиват, което изобщо не е изненадващо, като се има предвид такова техническо състояние. Страшно!
По време на полета ще имате късмета да видите безкрайни планински вериги, покрити с гъста тропическа гора, разделени само от реки с кална вода, с цвят на оранжева глина.
Стотици хиляди хектари диви гории непроходима джунгла. Трудно е да се повярва, но от този илюминатор се вижда, че все още има места на земята, които хората не успяха да развалят и превърнат в клъстер от компютърни и строителни технологии. Самолетът каца в малкото градче Декай, изгубено в джунглата, в средата на остров Нова Гвинея.
Това е последната точка на цивилизацията по пътя към Каравай. По-нататък само лодки и от този момент нататък вече не живеете в хотели и не се миете под душа.
Сега оставяме електричеството, мобилните комуникации, комфорта и баланса зад себе си, пред нас невероятни приключенияв бърлогата на потомците на канибалите.
Втора част - Разходка с кану
С нает камион, по разбит черен път, се стига до река Браза - единствената транспортна артерия по тези места.
Именно от това място започва най-скъпата, опасна, непредвидима и невероятна част от пътуването до Индонезия.
Опасните канута с невнимателно движение могат просто да се обърнат - нещата ви ще се удавят и наоколо ще се появят кръвожадни алигатори.
От рибарското селище, където пътят свършва, плаването до дивите племена отнема повече време, отколкото летенето от Русия до Америка или Австралия със самолет, около два дни.
Най-важното е да седнете ниско на дървения под на такава лодка. Ако леко се преместите встрани и нарушите центъра на тежестта, лодката ще се обърне и тогава трябва да се борите за живота си. Около плътната джунгла, където не е стъпвал човешки крак.
Търсачите на канибал отдавна са привлечени от такива места, но не всички се връщат от експедиции в добро здраве.
Изкушаващата мистерия на тези места привлече Майкъл Рокфелер, най-богатия наследник на Америка за времето си, правнук на първия в света доларов милиардер Джон Рокфелер. Той изследвал местни племена, събирал артефакти и точно тук изчезнал.
По ирония на съдбата колекционер на човешки черепи сега украсява нечия колекция.
Тук горивото за лодки е изключително скъпо, защото се изминава дълъг път - цената за 1 литър достига 5 долара, а пътуването с кану се оценява на хиляди долари.
Парещото слънце и знойната жега достигат кулминацията си и изморяват туристите до нищо.
Към вечерта трябва да напуснете кануто и да пренощувате на брега.
Смъртно опасно е да лежиш на земята - змии, скорпиони, скалапендри, тук човек има много врагове. Можете да пренощувате в рибарската хижа, където се приютяват от дъжда.
Конструкцията е изградена върху пилоти на метър и половина от земята. Необходимо е да се запали огън, за да се предотврати проникването на различни пълзящи растения и насекоми, както и да се лекува тялото от маларийни комари. Смъртоносните скалапендри падат право върху главата и трябва да сте изключително внимателни.
Ако имате навика да си миете зъбите, пестете преварена вода със себе си и стойте далеч от реката. Осигурете пълен комплект за първа помощ за тези места, който може да спаси живота ви в точния момент.
Първо запознанство с Хлебчетата
Вторият ден в кануто ще бъде малко по-труден - движението ще продължи срещу течението на река Сирена.
Бензинът си отива с огромна скорост. Времето е загубено - същият пейзаж не се променя. След преминаване през бързеите, по които може да се наложи да бутате лодката срещу течението, се появява първото селище на т. нар. съвременни хлябове.
Приятелски настроени аборигени в рапърски дрехи ще ви поздравят и ще ви отведат до техните колиби, опитвайки се да покажат най-добрата си страна и да спечелят "топки", с надеждата да си намерят работа от богати туристи, които рядко можете да срещнете тук.
В края на 90-те години на миналия век индонезийското правителство решава, че в страната няма място за канибали, и решава да "опитомява" диваците и да ги научи да ядат ориз, а не себеподобни. Дори в най-отдалечените райони се изграждаха села, до които от по-цивилизовани места се стига с лодка за няколко дни.
Няма ток и мобилни комуникации, но има къщи на кокили. В село Мабул има само една улица и 40 еднакви къщи.
Тук живеят около 300 души, това са предимно млади хора, които вече са напуснали гората, но родителите на повечето от тях все още живеят в джунглата, на няколко дни пеша, в короните на дърветата.
В построените дървени къщи няма абсолютно никакви мебели, а папуасите спят на пода, който е по-скоро като сито. Мъжете имат право да имат няколко съпруги или по-скоро неограничен брой.
Основното условие е главата на семейството да може да изхранва всеки от тях и децата.
Интимната близост се случва с всички съпруги на свой ред и една от тях не може да остане без мъжко внимание, в противен случай тя ще бъде обидена. 75 Петгодишният лидер, който има 5 жени, угажда на всяка от тях всяка вечер, без да приема никакви стимулиращи лекарства, а само „сладки картофи“.
Тъй като тук няма какво да се прави, в семействата има много деца.
Цялото племе ще види бели туристи - в края на краищата тук можете да видите "бели диваци" не повече от няколко пъти в годината.
Мъжете идват с надеждата да си намерят работа, жените от любопитство, а децата са истерични и уплашени, приравнявайки белите хора с опасните извънземни същества. Високата цена от 10 000 долара и смъртната опасност не оставят шанс да посетят такива места за широка категория от населението.
Катека - прикритие за мъжко достойнство тук не се използва (както в повечето новогвинейски племена). Този аксесоар предизвиква истински интерес у мъжете, докато техните роднини спокойно летят голи в самолети само с една кънка.
За най-готините се смятат онези хлябове, които имат късмета да работят в града и да си купят мобилен телефон.
Въпреки липсата на електричество, мобилни телефони(които се използват само като плейър) с музика се зарежда по следния начин. Всички хвърлят пари и зареждат с газ единствения генератор в селото, като в същото време свързват към него зарядни устройства и така ги връщат в работно състояние.
Местните жители на гората се опитват да не рискуват и да не се ровят в пустошта, като твърдят, че там са останали истински канибали, но днес самите те ядат традиционно ястие - ориз с риба или речни скариди. Тук не си мият зъбите, мият се веднъж месечно и дори не използват огледала, освен това се страхуват от тях.
Пътят към канибалите
Няма място на земята по-влажно и задушно горещо от джунглата на Нова Гвинея. През дъждовния сезон тук се излива всеки ден, докато температурата на въздуха е около 40 градуса.
Ден на пътуването и ще видите първите небостъргачи за хляб - къщи на височина 25-30 метра.
Много съвременни хлябове са се преместили от 30 метра на 10 метра, като по този начин са запазили традициите на своите предци и донякъде смекчили опасността да бъдат на бърза височина. Първите, които ще видите, ще бъдат напълно голи момичета и жени от най-малките до най-големите.
Така че, трябва да опознаете собствениците и да договорите нощувка. Единственият път нагоре е хлъзгав труп с изрязани стъпала. Стълбата е предназначена за жилави папуаси, чието тегло рядко надвишава 40-50 кг. След дълги разговори, запознанства и обещание за приятна награда за престоя и гостоприемството ви, водачът на племето се съгласява да ви настани в къщата си. Не забравяйте да вземете някои вкусни ястия и необходимите неща за благодарността на домакините.
Най-добрият подарък за възрастни и деца ще бъдат цигарите и тютюна. Да, да, точно така – тук всички пушат, включително жените и младо поколение... Тютюнът на това място е по-скъп от всяка валута и бижута. Не струва златото си, а за всички диаманти. Ако искате да спечелите канибала, да поискате посещение, да се отплатите или да поискате нещо - почерпете го с тютюн.
Децата могат да донесат пакет от цветни моливи и листове хартия - те никога не са знаели нещо подобно в живота си и ще бъдат невероятно доволни от такава невероятна покупка. Но най-невероятният и шокиращ подарък е огледалото, от което се страхуват и от което се отвръщат.
В гората на дърветата живеят само няколкостотин Караваеви. Те нямат такова нещо като възраст. Времето е разделено изключително на: сутрин, следобед и вечер. Тук няма зима, пролет, лято или есен. Повечето от тях дори не си представят, че извън гората има друг живот, държави и народи. Те имат свой живот, закони и проблеми - основното е да вържете прасенцето за през нощта, така че да не падне на земята и съседите да не го изядат.
Вместо приборите, с които сме свикнали, в питката се използват животински кости. Например, лъжица беше направена от кост на казуар. Според самите жители на населеното място те вече не ядат кучета и хора, а през последните десет години са се променили много.
В дома за хляб има две стаи - мъжете и жените живеят отделно, а жената няма право да прекрачи прага на мъжката територия. Интимността и зачеването на децата се случват в гората. Но е напълно неясно как: мъжкото достойнство е толкова малко, че предизвиква истеричен смях сред туристите и невероятни мисли за това как е възможно да се направи дете. Микроскопичните размери лесно се крият зад малко листо, с което е прието да увиете органа си или да го отворите напълно, все още няма какво да погледнете и почти не можете да видите нещо дори при силно желание.
Всяка сутрин малки прасета и куче се изпращат на разходка да се разхождат и хранят.
Жените междувременно тъкат пола от трева. Закуската се приготвя в малък тиган - сладкиши от сърцевината на дървото саго. Има вкус на сух, сух хляб. Ако донесете със себе си елда, сгответе я и почерпете хлябовете - те ще бъдат невероятно щастливи и ще изядат всичко, до последното - като казват, че това е най-вкусното ястие, което са яли в живота си.
Днес думата канибал звучи почти като проклятие – никой не иска да признае, че неговите предци, или още по-лошо, самият той са яли човешко месо. Случайно обаче казаха това от всички части човешкото тяло, най-вкусни са глезените.
Пристигането на мисионерите се промени много и сега ежедневната диета са червеи и сладкиши със саго. Самите хлябове не изключват, че ако отидете по-далеч в дълбините на гората, можете да срещнете онези племена, които днес не презират човешката плът.
Как да стигна до Дивите племена?
Полетите от Русия до Папуа Нова Гвинея не са директни. Много вероятно е да се наложи да летите през Сидни и след това да стигнете до там с местни авиокомпании. Отидете на уебсайта и попитайте за възможността за директен полет до Папуа. Ако все пак има нужда да летите през Австралия - Сидни, в този случай полетът от Москва ще струва приблизително 44 784 RUB и ще прекарате повече от един ден по пътя. Ако планирате да летите като дете, бъдете готови да платите от 80 591 RUB. Освен това маршрутът минава през местни авиокомпании, полет, за който е невъзможно да се предвиди, особено в самата провинция Папуа. Моля, не забравяйте, че за пътуване през Австралия е необходима австралийска транзитна виза. За билети за икономична класа допустимото тегло на ръчния багаж е не повече от 10 кг, за по-високите класове ограничението се увеличава с 5 кг с всяко ниво на увеличение, тоест максималното тегло на ръчния багаж е 30 кг.
Кога идваза нещо остаряло, казваме: каменната ера. Опитваме се да си представим как са живели нашите предци и в това много ни помагат музеите, в които можем да съзерцаваме всички атрибути на „онзи век” - каменни брадви, кремъчни стъргалки и върхове на стрели. Много книги, картини и филми са посветени на това. Но не всеки знае, че имаме уникалната възможност да наблюдаваме хората от „онова време“ в настоящето.
Пространствата на Земята днес са овладяни, населени, изпълнени с хора, на места до голяма претъпканост. И все пак има „кътчета“ на Земята, където без никога неизмислената „машина на времето“ с изненада откривате живота, какъвто е бил в каменната ера, когато хората все още не са познавали нито желязото, нито бронза, когато неостаряването жълт цвятметалът все още не е подлудил човешката раса. Едно от тези кътчета на реликтния живот се намира в източната част на остров Нова Гвинея, на архипелага Бисмарк и в северната част на Соломоновите острови, където се намира щатът Папуа Нова Гвинея.
Племена, запазили оригиналния начин на живот на своите предци, които не могат да четат и пишат, които не знаят какво е електричество и кола, които сами си набавят храна чрез риболов и лов. Те вярват, че боговете са тези, които им изпращат дъжд и се опитват да се предпазят от контакт с нашите съвременен свят... Именно Папуа Нова Гвинея е домакин на няколко десетки уникални племена на своята територия.
Много учени-мисионери се опитаха да проникнат в живота на представители на различни племена, но малцина се върнаха от там живи ... на практика никой! .. И причината за "еднопосочното пътуване" е банална - "непознатият" беше изяден. Научно казано, смелчаците бяха съсипани от канибализма на племената на Папуа. Те не приемаха непознати - нарушаването на пространството им беше фатално.
Сега всичко се промени. Жителите на много племена с радост приемат гости и наблюдават представители на цивилизацията с не по-малко взаимен интерес.
Малко са местата на земята с такова разнообразие от езици, обичаи и култури. Представете си – в едната част на острова живеят чиновници, бизнесмени, работници, облечени в европейски дрехи и с образование – съвременни хора, а от другата – планинските племена, които не са преминали през каменната ера. Те воюват помежду си и не разбират езика на племената от съседната долина. А за нас животът им е невероятен. Толкова е странно, че в 21 век все още има народи, живеещи в примитивност. Но ние сме толкова диви за тях, колкото и те за нас.
Ето няколко от племената на Папуа Нова Гвинея. 
Почит племеотдавна не е известно, а високите планини в Западна Папуа отдавна се смятат за необитаеми.
Местата тук са красиви и хората са приятни, единият проблем е, че непознати не можаха да установят контакт с тях. Всички изчезнаха безследно – и пътешественици, и мисионери.
През 1954 г. първият християнски мисионер слиза тук с парашут. Така местното население научило, че не са сами на тази земя.
Почти невъзможно е да се повярва в това, но каменната брадва тук остава основният инструмент на труда, а стрелата и лъкът са основните оръжия. Но ловът ги храни все по-малко. броят на животните намалява – започва цивилизацията.
Дани са заклети пушачи. С тях пушат всички – от деца до възрастни хора. Първата среща с Дани може да изглежда агресивна – това е ритуал под формата на бой, с който поздравяват местните жители. Така че по-добре се подгответе психически за среща с тях.
Папуа е невероятен остров. Тук живее стотна процента от цялото човечество, което говори 15% от всички езици, съществуващи в света! Дори Дани използва четири различни диалекта.
Известно време холандските мисионери не разбираха защо са били помолени да станат от подветрената страна, когато вървят с членове на това племе - оказа се, че почитът наистина не харесва миризмата бял човек... Усещанията бяха взаимни - миризмата, която идва от трибютът, също е необичайна за бял човек.
Поклонът има ужасна традиция - те са много разстроени от загубата на близки и когато това се случи, мъж отрязва парче от ухото си с бамбуков нож, а жена - фаланги на пръстите си.
Вероятно ще отнеме много време, преди интернет, социалните мрежи и други цивилизационни глупости да достигнат до племената на Папуа Нова Гвинея. Тогава може би ще започнат да говорят за самота и егоизъм, суета и цинизъм. Междувременно трибютът има всичко общо и имат много по-малко проблеми, или те са напълно различни от тези в "нашия" свят.
Основното богатство на народа Дани са прасетата. Всичко тук се измерва с прасета. Богатството на човек тук може да се определи от две неща – броя на жените и броя на прасетата. За церемонии и тържества прасето е много важно за почит. Ако ще им гостувате и искате да се сприятелите - купете си прасе и ще бъдете добре дошъл гост!
Дани са отлични фермери - реколтата им е изобилие от зеленчуци и плодове. Жените носят поли от трева, а мъжете носят катеку, предмет, който се слага на каузално място и е единственият елемент от мъжкото облекло. На въпроса: "Може ли мъж да ходи без катека?" един пътешественик получи отговора: „Не, разбира се, без харим си толкова гол! Ще трябва да се скрием зад ръцете си, за да не видят жените!" Разбира се, хората, които живеят по-близо до Wamena и често посещават там, вече са облечени. Но въпреки известна еротика в костюма на местните мъже, обичаите на почитта са строги. Развратността, обичайна за хората в други части на света, няма място там!
Дани живеят доста дълго време и рядко се разболяват - тук влияят животът на чист въздух и физическият труд. Ясно е, че това насърчава дълголетието. И това - с ужасно антихигиенично състояние, което те ще споделят с вас толкова щедро, угощавайки ги с техните странни ястия. Но те живеят и дори не се оплакват! Като цяло на имунитета им може само да се завижда.
И има нещо невероятно трогателно в тези хора и нещо, което вече нямаме – простота и искреност.
Някъде преди това племе ще получи плодовете на цивилизацията и технологичния прогрес, а почитта ще се промени. И те ще станат като нас...
Следващите представители на "каменната ера" са племе сърна... Когато пристигнете на тяхната земя, не се учудвайте, ако видите значителен брой изоставени колиби. Факт е, че хората от племето елен лопатар, където и да спрат, дори и за няколко часа, строят колиби от клони, бамбук, листа и папрати, за да ги предпазят от дъжда.
Не толкова отдавна славата на канибалите отиде след племето сърни. Връзката на елен лопатар с цивилизования свят все още практически не е установена. В замяна на ножове, кибрит и тигани те предлагат гостоприемство в колиба, пълна с лют дим.
Като цяло племенните хора на Папуа са невероятен народ, който знае как да живее в съвършена хармония с природата, който се храни с лов и земеделие. Мъжете изглеждат здрави и носят същите „дрехи“ като мъжете на почит. Тук не се носят дрехи дори в студено време, в такива случаи тялото се натрива със свинска мазнина.
Външният вид на жените ще бъде по-прост - те са облечени в поли от растителни влакна, на главите си носят дълга мрежа, която се спуска към гърба като торба, в която държат лични вещи, включително бебета или прасенца. Пръстите им често са ужасно осакатени: това е резултат от ритуална ампутация в знак на траур за техните близки. И така, пръст по пръст, племето елени лопатар жертва част от себе си в памет на близките...
Според властите няма повече случаи на канибализъм в племената на Папуа, но някои твърдят, че в дълбините на острова, на най-отдалечените и недостъпни места, все още избухват кървави битки между племена, които са продължение на дългогодишна вражда. В случай на победа те просто изпълняват традиционния ритуал – изяждане на тялото на врага.
Но въпреки целия „камен“ живот на сърната, те все пак имаха неизбежна среща с бял човек и следователно с метални ножове, пластмасови кофи, тениски, дънки, мисионери, антрополози и туристи.
Племето ЯлиПреди 35 години тя ядеше "човешко месо". Днес е ред на цивилизацията – тя ги „изяжда”. Мисионерите чрез намесата си в живота им постепенно унищожават оригиналната култура и правителството на Индонезия безцеремонно завзема територията, принадлежаща на яли от древността. Сега племето Яли наброява около 20 хиляди души.
Първото запознанство на Яли с бели хора се случи преди повече от 50 години, но тази среща на практика не промени нищо в живота на папуасите. С изключение на промените, такива дреболии като появата на метални тенджери и тигани в живота. Техният външен вид се различава малко от външния вид на други аборигени на Нова Гвинея. Височината им е много малка (най-високият небостъргач е един и половина метра) и все още ходят голи. На жените от дрехи има само вид мини-пола, а мъжете обличат катека върху своята мъжественост - вид покривало от сушена тиква.
Яли са много трудолюбиви, основният им поминък е земеделие, отглеждат сладки картофи, банани, царевица, тютюн. Те ядат само това, което сами са отгледали и това, което природата им дава. Единственият фабрично произведен хранителен продукт, който е много популярен сред яли, е сухото фиде "Мивина"! Това се вижда като се кара през джунглата, където на места са разпръснати опаковки от тази бърза храна.
Яли е едно от малкото племена, известни с канибализма. Аборигените имат най-различни трикове и оръжия за атака на хора, което представлява един черен лък от палмово дърво и за който има цял арсенал от стрели за различна плячка. И сред тези стрели за птици и други живи същества има стрели за хора. Яли твърди, че задните части се смятат за най-вкусното лакомство. Те не виждат нищо осъдително в канибализма. Но според много пътешественици и властите на острова, яли вече не се ядат от хора с бяла кожа. Защото бял цвятза тях е траур. Струва им се, че белите хора са слуги на смъртта.
Живеят на принципа „момичета – отляво, момчета – отдясно”, т.е. жените с деца живеят отделно от мъжете. Но когато момчетата навършат 4 години, се местят в "мъжкия дом".
Какво може да наруши такъв подреден начин на живот? Отговорът е прост – война. Най-удивителното е, че една перфектна дреболия може да стане причина, но ако не дреболия, то определено не е причина за започване на война. Свинята, или по-скоро нейното изчезване - ето я, "глобалната" причина за раздора. И ако се случи нещо подобно, яли веднага поемат лъкове и копия, готови да атакуват. Всичко се обяснява с факта, че прасето на папуасите струва златото си, за едно добре охранено прасе можете да си купите жена. Ето един такъв обмен.
Но яли рядко могат да се зарадват с пържени прасета, само по празници. Например сватба или церемония по посвещаване, тоест да станеш момче и мъж - тук можете да пушите и прасе. А през делничните дни трябва да обикаляте апетитно прасе и да се „зарадвате“ с полуядлив корен или морков от Нова Гвинея.
Мисионерите все повече „проникват” в живота на племето, опитвайки се да направят живота си по-цивилизован. Носят им лекарства, учат децата да четат и пишат, строят малки водноелектрически централи, площадки за кацане на хеликоптери, мостове по реките... Но в същото време територията, в която живее племето Яли, е обявена за национален парк, и следователно ловът там е забранен, което лишава племето от храна. Имаше опити за преселване на яли по-близо до цивилизацията, т.к земетресенията са чести тук, но в долината хората на Яли започват да се разболяват от малария.
Във време, когато канибализмът в Нова Гвинея все още не се е забавил, местните власти, за да осигурят безопасността на туристите, задължиха всички посетители да вземат разрешение от полицията и да им кажат своите данни - приблизителния маршрут на експедицията. Вероятно, за да знаят поне в кое гърне да ги търсят по-късно...
По волята на съдбата племе асматзаселени в най-влажната и блатиста местност с висока степен на влажност и най-богат източник на болести.
Те живеят в едноименния регион в провинция Папуа в Индонезия. Хората Асмат се оценяват на около 70 000. Асматите са професионалисти в дърворезбата и техните продукти са много търсени от колекционерите.
Културата и начинът на живот на Асмат са силно зависими от природните ресурси от гори, реки и морета. Асматът живее с нишесте от саго, риба, див дивеч и други видове животни и растения, които могат да бъдат намерени на острова. Заради честите наводнения Асмате поставят домовете си на дървени греди - два или повече метра над нивото на земята. В някои региони жилищата на папуасите се намират на 25 метра от земята.
Асматите, подобно на други племена на Папуа, по едно време "съгрешиха" с канибализъм.
Те все още имат много забавни начини за използване на части от човешкото тяло – използване на черепа като „възглавница“ под главата или детска играчка, човешкия пищял като стрела.
А сега те ще помогнат на гостите да построят къща, всеки ден ще ви доставят риба, скариди и месо от глиган в замяна на въдица, куки, бръсначи, кибрит, сол, ножове, брадви или мачете. Някои от тях ще отделят време, за да ви помогнат да научите техния език, което първоначално ще ви затрупа с невероятна смесица от несвързано мърморене, гукане и кукане.
Короваи - племе, което живее в дървета
Племето короваи е една от най-интересните и уникални находки за антрополози и други изследователи. Те живеят на дървета в източния регион на Индонезия и говорят само един език, който разбират. Според преброяването, проведено тази година, има около 3000 аборигени от това племе. Те умело се изкачват по стълбите към своите дървени къщи, разположен на височина 50 метра или повече от земята. Височината, на която се намира къщата, зависи от отношенията с племената. Как по-лоши отношения, толкова по-високо е къщата. За строителството се изсичат дървета, върху които е монтирана доста специфична конструкция. Това е невероятно: там, на височината, заедно с членове на едно или две семейства живеят и кучета, прасета и други животни. Можете да се изкачите до тази къща само по много тънка дървена стълба - по бамбуково стъбло с издълбани стъпала.
До края на 70-те години на миналия век, когато антрополозите започват да изучават това племе, короваите не са знаели за съществуването на други хора освен тяхното племе. Любимото ястие на племето са ларвите на бръмбарите. За целта саговите дървета се отсичат 4-6 седмици преди празника и се оставят да гният в блатото, където се пълнят с тези ларви. В подходящ етап на развитие на ларвите дърветата се „отварят“ с каменна брадва или остро копие. Бръмбарите се ядат както сурови, така и пържени. Вкусът им е доста добър. В света на короваи с дефицит на протеини тези бръмбари са един от няколкото важни източника на мазнини.
Те посрещат гостите внимателно, но предпазливо. Могат да ги почерпят със своя деликатес – ястие от саго нишесте. Ядат и банани, ананаси. Свинското е лукс за тях, те го ядат сигурно веднъж годишно. Но не е толкова лесно да общувате с представители на това племе - не им хареса нещо, веднага изтичаха и затвориха.
Един от най мистериозни народиземя - племе combai... Доскоро практикуваха канибализъм. Много мисионери са се опитвали да разберат какво кара племената да имат свой вид?
За да разберете друга култура, трябва да станете част от нея. Точно това направиха много учени-пътешественици. Без пътища, без бетон, без сгради, без телеграфни стълбове - само мили джунгла. Тези хора живеят дълбоко в гората и се занимават с лов и събиране. Пътуването до тях може да отнеме няколко седмици, ако не беше изградената от мисионерите мрежа от летища. Във Вангамала, построена през 70-те години, има около сто представители на племето Комбай. Носят европейски дрехи, децата ходят на училище, а в неделя всички се събират на литургия. След като мисионерите дошли при тях, комбаите не ги приели веднага и били много враждебни. Но след като мисионерите им дадоха дрехи, съдове, тютюн, отношението към тях се промени. Хората, които живеят в селата, намират това много по-лесно от тези, които живеят в джунглата. Виждайки човек в дрехи, те се крият и стрелят по него. Тези хора се ядат и до ден днешен.
Не се учудвайте, ако ви помолят да се съблечете, когато се срещнат. Може би, за да се уверите, че сте готови да говорите Техния език, като следвате Техните традиции. Комбай ходи гол, покривайки само областта на слабините с листа. За аутсайдер нахлуването в един от кланове може да струва живот. Ако се приближите до една от колибите сами, можете да бъдете застреляни. Тук няма прибори, които използваме. Представете си какво би било да живеете без тигани и съдове, в които можете да кипнете вода и дори без прибори за пиене – има само листа и камъни.
Пушенето им любимо хобии е изненадващо, че тези хора нямат проблеми с белите дробове, поне могат лесно да се движат по планините и склоновете, без да изпитват задух.
В това общество отговорностите са ясно разделени на мъжки и женски. Когато мъжете отсичат дърво, жените изваждат сърцевината от него. Животът им изглежда лесен. Когато почувстват глад, ходят на лов, а през останалото време си почиват.
Трудно е да си представим, че тези спокойни и добродушни хора могат да бъдат канибали. Канибализмът се обяснява по различни начини в различните световни култури. Причините варират от обикновен глад до почитане на мъртвите. За някои племена канибализмът се счита за форма на екзекуция – ядат се само престъпници. Вярва се, че ако човек е зъл, той трябва да бъде изяден. Комбай вярват, че душата живее в стомаха и мозъка. Ето защо тези части на тялото трябва да се ядат. „Ако лош човекще убия някой от семейството си, ще го убия. Ако е от друго село, ще го изям. Ако е от нашето село, ще го дам за поглъщане от всичките ми съседи." Като този. Те спазват този морал и сега.
Джунглата е покрита с килим от тръни, но на комбаите не им пука. Не носят обувки – това прави краката им твърди и нечувствителни.
Пътуването из Папуа може да бъде добро училище за живот. Близо до опасност и трудни условия на живот, вие преоценявате живота си и намирате за изключително важно това, към което преди сте се отнасяли с непростима небрежност.
Папуа Нова Гвинея е една от най-невероятните страни в света с невероятно културно разнообразие. Тук съжителстват около осемстотин и петдесет различни езика и поне толкова различни етнически групи, въпреки че населението е едва седем милиона!
Името „Папуа“ идва от малайската дума „papuva“, което означава „къдрава“ на руски, което е една от характеристиките на косата на жителите на този район.
Папуа Нова Гвинея е една от най-разнообразните нации в света. Има стотици местни жители етнически групи, най-големият от които е известен като папуасите, чиито предци са пристигнали в Нова Гвинея преди десетки хиляди години. Много жители на папуаските племена все още поддържат само незначителен контакт с външния свят.
(общо 37 снимки)
Спонсор на публикацията: FireBit.org е първият украински отворен торент тракер без регистрация и рейтинг. Можете да изтегляте популярни филми, анимационни филми, концерти на известни изпълнители и всякакви други файлове без ограничения - тук няма рейтинг и дори не е необходимо да се регистрирате!
1. Ден на независимостта в Папуа Нова Гвинея. Главата на този папуас е украсена с пера от гълъби, райски птици и други екзотични птици. Многобройни орнаменти от раковини около врата са символи на просперитет и просперитет. В миналото черупките са били използвани в тези части като аналог на парите. Сватбен подарък от този вид, който съпругът подарява на годеника си, се счита за особено ценен.
2. Каконару, Южни планини. - Танц на духовете в племето Хули.
3. Фестивал Горока в честването на независимостта. На този ден е прието да се намазвате от глава до пети в кал и да танцувате специален танц, предназначен да привлече доброто настроение. Папуасите вярват в духовете, а също така много почитат паметта на своите починали предци.
4. Папуа Нова Гвинея на картата на света.
5. Фестивалът на Горока е може би най-известното културно събитие на племената. Провежда се ежегодно в навечерието на Деня на независимостта (16 септември) в град Горока.
6. Селището Тари се намира в центъра на провинция Хули в южните планини. Това е второто по големина селище в провинцията и до него може да се стигне по шосе от Менди. Ето как изглежда традиционното облекло на жител на това селище.
7. Okoo, стотици племена идват на фестивала Goroka, за да покажат своята култура, традиционна музика и танци. Този фестивал се провежда за първи път през 50-те години на миналия век по инициатива на мисионери. През последните години фестивалът е посещаван от туристи, защото е една от малкото възможности да се види истинската жива култура на местните племена.
8. Зеленият паяк е един от традиционните участници във фестивала Горока.
9. Барабанистът на фестивала Горока.
10. Мъж с боядисано в жълто лице на фестивала Горока.
11. Забележете огърлицата от раковини.
12. Един от традиционните цветове е черен с червен грах.
13. Особено се насърчава комбинацията от червено, жълто и оранжево. И, разбира се, задължителното колие от раковини – колкото по-масивно, толкова по-добре.
14. Друг вариант на празничното оцветяване - черно и бяло, с алени пръстени около очите.
15. Много често рогатите се използват за декорация. Това е семейство птици от разред Rakshaiformes. Включва 57 вида, открити в Африка и Югоизточна Азия, островите на Тихия и Индийския океан. Те имат много ярко оперение, което често се използва за направата на шапки.
16. Друга версия на празничното оцветяване.
17. Тези хора са представители на фризьорската работилница. Те обаче нямат нищо общо с обикновените фризьори. Използвайки специални ритуали, те карат косата да расте по-бързо, за да можете да създадете традиционна прическа.
18. Племето де Биами живее в горите на Западната провинция.
19. Екстраваганция от цвят - червено, розово, бяло със синьо петънце...
20. Бижута, символизиращи плодородието.
21. Декорациите символизират сила, просперитет и плодородие.
22. Племето, живеещо на планината Хаген по време на ритуална песен.
23. Същото, изглед отпред.
24. Убор за глава, изработен от пера на райска птица.
25. Шапка от козина и пера на райска птица.
26. Кожена пола и колие от кости.
27. Още една шапка от оперението на райска птица.
Папуа-Нова Гвинея, особено центърът му - един от защитените кътчета на Земята, където почти не е проникнал човешката цивилизация... Хората там живеят в пълна зависимост от природата, почитат своите божества и се покланят на духовете на своите предци. Доста цивилизовани хора, които знаят официалния - английски - език, сега живеят на брега на остров Нова Гвинея. Мисионерите работят с тях от много години. В центъра на страната обаче има нещо като резервация - номадски племенакоито все още живеят в каменната ера. Познават всяко дърво по име, погребват мъртвите по клоните, нямат представа какво са пари или паспорти.
Заобиколени са от планинска страна, обрасла с непрогледна джунгла, където поради високата влажност и невъобразимата жега животът е непоносим за европеец. Никой там не знае нито дума на английски, а всяко племе говори собствен език, от които в Нова Гвинея има около 900. Племената живеят много изолирани едно от друго, комуникацията между тях е почти невъзможна, поради което диалектите им имат малко общо , а хората са различни те просто не разбират приятел. Типично селище, където живее папуасското племе: скромни колиби са покрити с огромни листа, в центъра има нещо като поляна, в която се събира цялото племе, а наоколо в продължение на много километри има джунгла. Единствените оръжия на тези хора са каменни брадви, копия, лъкове и стрели. Но не с тяхна помощ, те се надяват да се предпазят от зли духове. Ето защо те вярват в богове и духове. В папуасското племе обикновено се пази мумията на "вожда". Това е известен изключителен прародител - най-смелият, силен и интелигентен, паднал в битка с врага. След смъртта му тялото му е третирано със специално съединение, за да се избегне гниене. Тялото на водача се пази от магьосника.
Той е във всяко племе. Този герой е много почитан сред роднините. Неговата функция е основно да общува с духовете на предците, да ги умилостиви и да иска съвет. Хората, които са слаби и неподходящи за постоянна битка за оцеляване, обикновено отиват при магьосници - с една дума, стари хора. Изкарват прехраната си с магьосничество. БЕЛИ ИЗХОДИ ОТ ТАЗИ СВЕТЛИНА?Първият бял човек, дошъл на този екзотичен континент, е руският пътешественик Миклухо-Маклай. След като кацна на бреговете на Нова Гвинея през септември 1871 г., той, като абсолютно мирен човек, реши да не изнася оръжие на брега, грабна само подаръци и тетрадка, с която никога не се раздели. 
Местните се срещнаха с непознатия доста агресивно: стреляха със стрели в негова посока, крещяха ужасно, размахваха копията си... Но Миклухо-Маклай не реагира по никакъв начин на тези атаки. Напротив, с най-невъзмутим въздух седна на тревата, демонстративно събу обувките си и легна да подремне. С усилие на волята пътникът се принуди да заспи (или само се престори). И когато се събуди, видя, че папуасите мирно седят до него и с всичките си очи разглеждат отвъдморския гост. Диваците разсъждават по този начин: тъй като бледоликият не се страхува от смъртта, това означава, че той е безсмъртен. За това и реши. Пътешественикът живял няколко месеца в племе диваци. През цялото това време местните жители го боготворили и го почитали като бог. Те знаеха, че при желание мистериозен гост може да командва силите на природата. Как е?
Да, само веднъж Миклухо-Маклай, който се наричаше само Тамо-рус - "руски човек", или Караан-тамо - "човек от луната", показа на папуасите този трик: той изля вода в чиния с алкохол и я постави запален. Доверчивите местни хора вярвали, че чужденец е в състояние да запали морето или да спре дъжда. Папуасите обаче като цяло са лековерни. Например, те са твърдо убедени, че мъртвите отиват в страната си и се връщат оттам бели, носейки със себе си много полезни предмети и храна. Тази вяра живее във всички папуаски племена (въпреки факта, че те почти не общуват помежду си), дори и в тези, където никога не са виждали бял човек. ПОГРЕБНИ ОБРИДИПапуасите познават три причини за смъртта: от старост, от война и от магьосничество - ако смъртта е настъпила по някаква неизвестна причина. Ако човек е починал от естествена смърт, той ще бъде почтено погребан. Всички погребални церемонии са насочени към успокояване на духовете, които приемат душата на починалия. Ето един типичен пример за подобен обред. Близки роднини на починалия отиват до потока, за да извършат биси в знак на траур – покриване на главата и други части на тялото с жълта глина. В това време мъжете подготвят заупокойна клада в центъра на селото. Недалеч от огъня се подготвя място, където покойникът ще почива преди кремация.
Тук те поставят мидички и свещени камъни от вус - обиталище на някаква мистична сила. Докосването до тези живи камъни е строго наказуемо от законите на племето. Върху камъните трябва да има дълга плетена лента, украсена с камъни, която служи като мост между света на живите и света на мъртвите. Покойникът се поставя върху свещени камъни, намазан със свинска мазнина и глина и поръсен с птичи пера. След това започват да пеят над него погребални песни, които разказват за изключителните услуги на починалия. И накрая тялото се изгаря на клада, за да не се върне човешкият дух от отвъдното. ЗА ПАДНАЛИТЕ В БИТКАТА - СЛАВА!Ако човек загине в битка, тялото му се пече на кладата и се изяжда честно с ритуали, подходящи за случая, така че силата и смелостта му да се предават на други мъже. Три дни след това фалангите на пръстите се отрязват на съпругата на починалия в знак на траур. Този обичай е свързан с друга древна папуаска легенда. Един мъж е малтретирал жена си. Тя умря и дойде на онзи свят. Но съпругът й копнееше за нея, не можеше да живее сам. Той отиде в друг свят за жена си, приближи се до главния дух и започна да моли да върне любимата си в света на живите. Духът постави условие: съпругата ще се върне, но само ако той обещае да се отнася с нея с внимание и доброта. Човекът, разбира се, беше доволен и обеща всичко наведнъж.
Жената се върна при него. Но един ден съпругът й забрави и отново я принуди да работи усилено. Когато се улови и си спомни това обещание, беше вече твърде късно: жена му се раздели пред него. Съпругът й имаше само фаланга на пръста й. Племето се разгневило и го изгонило, защото той отнел безсмъртието им – способността да се завръщат от отвъдното, като жена му. В действителност обаче фалангата на пръста по някаква причина е отрязана от съпругата като знак за последния подарък на починалия й съпруг. Бащата на починалия извършва обред на насук – отрязва горната част на ухото си с дървен нож и след това замазва кървящата рана с глина. Тази церемония е доста дълга и болезнена. След погребален обредПапуасите почитат и успокояват духа на прародителя. Защото ако душата му не бъде успокоена, прародителят няма да напусне селото, а ще живее там и ще вреди. Духът на прародителя се храни известно време, сякаш е жив, и дори се опитват да му доставят сексуално удоволствие. Например, върху камък с дупка е поставена глинена фигурка на племенен бог, символизираща жена. Подземният свят от гледната точка на папуасите е един вид райска скиния, където има много храна, особено месо.
Фоторепортаж от невероятната експедиция на британския фотограф Джими Нелсън до Индонезия и Папуа Нова Гвинея. Съветвам ви да погледнете по-нататък как живеят племената на тази територия, докато накрая изчезнат от лицето на Земята.
Хули
Папуа-Нова Гвинея
Смята се, че първите хора са мигрирали на остров Нова Гвинея преди повече от 45 хиляди години. Днес повече от 3 милиона души (половината от населението на Папуа Нова Гвинея) живеят във високопланинските райони. Много от местните общности са били замесени в племенни конфликти с различен мащаб през хилядолетията.
Борбата между племената е за земя, прасета и жени. Полагат се невероятни усилия, за да се впечатли врага. Мъжете от хули, най-голямото от местните племена, боядисват лицата си в жълто, червено и бяло и са известни с традицията да правят перуки от собствената си коса. Брадва с нокти допълва плашещия ефект.
Асаро
Папуа-Нова Гвинея
Из цялото планинско плато живеят малки земеделски родове, различни по обичаи и традиции, говорещи различни езици... Известният "мръсен" Асаро се срещна за първи път с представители на западния свят едва в средата на 20-ти век.
В съответствие със древна легенда, мъжете от това племе бяха принудени да бягат от врага, а през нощта те намериха убежище при река Асаро. На разсъмване врагът ги видял да се изправят на крака, изцяло покрити с кал, и помислил, че са духове. Асаро все още използват кал и маски, за да ужасяват други племена.
Калам
Папуа-Нова Гвинея
Източната половина на Нова Гвинея получава пълна независимост от Австралия през 1975 г., след което се образува щатът Папуа Нова Гвинея. Коренно населениее един от най-хетерогенните в света. Първите посетители бяха силно впечатлени от внимателно планираните градини и напоителни канавки в долините. Жените от тези племена са много добри фермери. Мъжете ловуват и се бият с други племена.
Горока
Папуа-Нова Гвинея
Животът във високопланинските села е прост. Тук има достатъчно добра храна силни семействаи благоговейно отношение към природните явления. Хората живеят от лов, събиране на растения и отглеждане на култури... и разбира се, племенни войни.
Дани
Индонезия
Долината Балием се намира на надморска височина от 1600 метра над морското равнище, в планинската верига Джаявиджая, в провинция Папуа, разположена в индонезийската част на остров Нова Гвинея. В тази долина живее племето Дани. Те са фермери и имат ефективна поливна система. Археологическите изследвания доказват, че хората са обработвали тази долина още преди 9 хиляди години.
Дани често трябваше да се бие за своята територия, защитавайки я от набезите на други племена. Наричат ги най-страшните ловци на глави в района. Това е изненадващо, като се има предвид фактът, че те не са яли враговете си, за разлика от повечето други племена в Папуа.
Яли
Индонезия
Едно от племената, обитаващи района на долината Балием, е „Господарите на Земята“ Яли. Те живеят в девствените гори на планините. Яли са официално признати за пигмеи - мъжете тук растат не повече от 150 см.
Папуаските племена, които се различават по външен вид и говорят различни езици, водят подобен начин на живот. Всички те са полигами и имат подобни ритуали за важни поводи. Котека, вид обвивка на пениса, направена от плод на изсушена тиква от калебаш, е част от традиционното облекло и знак за племенна идентичност.
Коровай
Индонезия
На юг от планинската верига Джаявиджая се намира голяма низина. Има много реки, блата, блата и мангрови гори. Това е местообитанието на племето короваи, чиито хора са вярвали, че са единствените хора на Земята до началото на 70-те години на миналия век.
Короваите са едно от малкото папуаски племена, които не носят котек. Вместо това мъжете увиват вещите си в големи листа от местни растения и са здраво вързани. Те са ловци-събирачи, живеещи в къщички на дървета. Строго разделени мъжките и женските права и отговорности.
