Патриотизмът, любовта към родината са аргументите на Единния държавен изпит. Патриотизмът е основният ключ към възраждането на руската цивилизация




ДА СЕКак се проявява патриотизмът в реалния живот? Проявява се в екстремни условия, предимно във военни условия. През 18 век Русия прекарва 56 години на бойните полета, през 19 век - 30 години. Всички войни бяха прекрасен пример за руски патриотизъм, когато човек загива за царя, за родината, за вярата с чувство за граждански дълг и отговорност за националната държава. Тук бих искал да отбележа няколко важни момента. Руската държава е построена на принципа на авторитаризма. Приемането на християнството само укрепи тези основи. Повече от хиляда години Русия (Русия) остава страна с доминиращ авторитарен принцип. Това винаги е било повод за критики от страна на местните либерали, които настояват, че бюрокрацията задушава свободната мисъл и пречи на творческото развитие на личността. Тази идеологическа теза все още съществува. Например Ирина Прохорова, сестрата на небезизвестния Михаил Прохоров, устно и писмено се опитва да ни убеди, че Андрей Курбски, който предаде цар Иван IV и ръководи една от полските армии във войната срещу Русия през 1564-1579 г. носител на доброта и справедливост.

Историята на Русия ясно показва: колкото по-силна е държавата, толкова по-стабилна е социалната система. И всички безредици и нещастия се случват точно когато държавата отслабва. Без силна държава нямаше да има руска култура, руски етнос, нищо не би съществувало.

Руските хора са различни имена, но действат като едно цяло, запечатани са от единството на езика и обичаите, формират се под силното влияние на великата православна култура. Помазаният цар в руския духовен контекст не е просто владетел, суверен, той е човек, който е длъжен ден и нощ, цял живот да поддържа и защитава Христовата вяра, да носи отговорност за делата си пред царя на всички царстващи и Господ на всички царстващи. Царете не само се явиха пред своите поданици в величието на царската, имперска среда, те бяха длъжни да покажат най-висшия земен морален авторитет на Русия. Искам да отбележа, че в нашия, руски контекст, поведението на руските управници е от голямо значение в моралните насоки и възпитателните средства. Ако управляващите се държат патриотично, тогава самият патриотизъм ще се разширява и разпространява.

Нека ви дам два примера.

Първи примерсвързани с името на Александър III, когато през 1877 г. Русия влиза във войната за освобождение на България. И това беше голямата мисия на Русия. Каква е разликата между империя и не-империя? Бразилия е държава, но не и империя, макар и голяма държава. Ватикана е малка държава, но е империя. Империята е универсален стремеж. Това е предаване на силата и мощта на вашата духовна съдба. Следователно Америка, разбира се, е империя. Това е глобалистична империя, четвърта според някои богословски възгледи. Русия също беше империя. Какво е значението на Православието, Христовата вяра? Евангелизацията на човечеството и подготовката му за второто пришествие на Спасителя – това е смисълът на Православието, неговата онтологична същност. През 1877 г. Русия, без глобални, териториални, икономически интереси, единствена защитава българите, които тогава са подложени на тотална асимилация, а тези, които се съпротивляват на това, просто са унищожени. Никой не реагира, нито Германия, нито Франция, само Русия застана в защита на загиващата държава България, без териториални претенции и наклонности към нея. Един от важните елементи на тази война беше, че самият крал и всичките му петима синове отидоха на бойното поле. Един от тях беше наследникът на царевич, бъдещият Александър III, Александър Александрович. Трябва да се каже, че това беше една от най-оклеветените войни в руската история, която бе спомената само накратко в Съветския съюз и като цяло замълчавана на Запад, като тази в Крим. На Запад се вкорени концепцията, според която Русия уж възнамерява да завладее Константинопол, докато всъщност Русия категорично го отхвърли, дори теоретичните намерения не бяха да превземе Истанбул и да го превърне в Константинопол. Бъдещият цар Александър III, царевич Александър Александрович, ръководи малка източна армия. В продължение на седем месеца той командва този отряд, участва във военни битки. Носеше званието генерал-лейтенант, с което е удостоен в младостта си. Без опит във военни действия, той преминава през своите университети по бойните полета и доказва лоялността си към Русия, към Бога.

Има такъв прекрасен художник - Поленов, той беше на тази война и превзе къщата, всъщност хижата, където живееше наследникът на руския трон. Има писма от престолонаследника, които показват, че той не е придавал никакво значение на ежедневието. Основното нещо беше да спечелим победа над враговете на Христос. Единственото, което му донесе домашни неудобства в тази война, беше брадата. Александър III е единственият цар, който след Петър Велики е имал брада. Преди Петър I царете носеха бради, но след Петър I вече не носеха. Александър III се върна към тази традиция, а последният ни цар, страдалецът Николай II също имаше брада.

Александър Александрович остава на фронта седем месеца, писмата му от там свидетелстват за високия му дух. В писмата няма оплаквания, стенания, той не каза нищо, което би могло да разстрои семейството му. Царевичът остави жена си и трите си деца в Санкт Петербург. До него е убит братовчед му, племенникът на император Александър II. В тази война участва и внукът на Николай I. Всички те се бориха и загинаха за Русия по собствена воля.

Втори случай, която датира от Първата световна война, когато царичарката, съпруга на Николай II, малко след избухването на войната, завършва курсове за медицински сестри и отива да работи като операционна сестра, за да облекчи страданията и да излекува младшата. офицери от руската армия. Мнозина вярваха, че тя не е трябвало да прави това, че това не е работа на кралицата, но тя е преди всичко християнка, а след това и царица. Нейната християнска душа призоваваше да помага на ближните и на нуждаещите се, това беше състояние на духа, състояние на нейната природа. В продължение на няколко месеца Александра Фьодоровна помагаше по време на операции, занимаваше се с превързване на пациенти, утешаваше ранените - обикновени руски мъже, слушаше техните прости истории, разсейваше ги с разговори, опитваше се да помогне на близките си по някакъв начин. И тук неволно изниква сравнение с Втората световна война, нашата Велика отечествена война, която все още остава обществено значима тема. Но въпросът е: чувал ли е някой, че съпругата на Молотов или някой друг партиен лидер, поне един от номенклатурните семейства, ще отиде в болницата, за да помогне на ранените? Никой дори не се приближи до болницата, камо ли да помогне при операции. Всичко това е индикатор за морал или по-скоро за неморалност на властите.

В случая по примера на кралското семейство се проявява патриотизъм, който не се финансира от хазната, а конференции на тази тема по това време не са провеждани. Патриотизмът беше естественото състояние на хората. Любовта към Родината не може да бъде обяснена и възпитана, теоретично може да се даде някакво оправдание, но, знаете ли, това е като любов между мъж и жена, за която е писано много и когато започнат да обясняват, всеки има своето собствен. Това е като любов към майка. Обичайте майка си не само когато е млада и добра, но и когато е стара и болна. Ако си син или дъщеря, винаги ще я обичаш, защото тя е твоя майка. Така е тук. Русия е майка и няма нужда да се говори за някакъв мистичен патриотизъм.

Важно е да се помни, че патриотизмът в Русия беше православен. Русия не познаваше нито един народ, освен християнския народ, всички тези племенни ограничения нямаха никакъв смисъл. Хората никога не са били преброявани по състава на кръвта им. В други религии, етнически групи са вярвали, че са наследили от мама, татко, чичо, но ние никога не сме имали това. Православен и руски са синоними. И в този смисъл естонци, украинци, поляци, беларуси, грузинци и прочие могат да се считат за руснаци дотолкова, доколкото се смятат за православни. Сега често се казва, че в Русия трябва да има регионални етнически патриотизми - мордовски, башкирски и т.н. Но това е унищожаване на един-единствен, цял организъм. Русия е дом за всички. Доминиращият етнос, разбира се, е руски, но много народи са живели в Русия и ще продължат да живеят, надявам се, защото унищожаването на тази къща няма да е от полза за никого.

Патриотизмът трябва да се показва на хората с техния пример, с работата и с целия си живот, кой, как и с каквото може: кой с книги, кой с думи. И разбира се, много е важно нашите настоящи и бъдещи владетели да вървят по пътя, указан от нашите предци, за да следват моделите, които са съществували, когато хората не е имало нужда да обясняват какво е любов към Родината.

Как изобщо се измерва любовта? Любовта е живот. Ако човек е готов да даде живота си - това е любов, ако не е готов - това е хоби, страст, но не и любов. И милиони руски хора показаха огромен героизъм и патриотизъм, отдавайки живота си за Отечеството и вярата, защото Русия прекара 375 години във войната за 500 години от своята история, тоест воюва четири от пет години. В повечето случаи сме печелили. Победата се определяше именно от любовта на руския народ към своята земя, към своята вяра. Това шокира чужденците. Когато Наполеон дойде със своята 600-хилядна армия и искаше да освободи селяните от крепостничество, той не може да го направи. Прости руски крепостни мъже с вили и колове, без никаква команда, излязоха и започнаха да бият французите, защото за тях те бяха противници. Направиха го заради Отечеството и Христа. Това беше елемент на спонтанен, органичен патриотизъм, който не се преподава в училище, не се вдъхновява на кръглата маса, попива се в човешките души с майчиното мляко.

Ако патриотизмът беше някаква физическа величина и имаше мерна единица, тогава емисиите на средния руски патриот несъмнено биха имали най-високи нива. Е, диапазонът от различни посоки, в които „истински” руски патриот трябва да проявява този патриотизъм, е огромен! Един обикновен американец, за да стане свидетел на любовта си към родината, трябва само да вечеря на покривка в цветовете на американското знаме и в тъжен случай да бъде погребан в ковчег, увит в същото знаме. Всеки ден и на ежедневно ниво това е напълно достатъчно, но не и за руснак. Руснакът трябва да обича всичко руско! Представете си - всичко! Или не е патриот. Руснакът трябва да отговори на „клеветническата” чужда критика към руското правителство с вълна от високотемпературно възмущение, иначе отново не е патриот. При десетдневни пътувания до страните на теснооката Азия той трябва да пее в групата "лебед" и да усеща буца в гърлото като необходим атрибут на копнеж по родните ниви, гори и царевични ниви..

Е, и фактът, че именно руските патриоти притежават много „иновации“ и „напредъци“ в постперестроечна Русия, е излишно да се споменава. Застанали на ръба на рационалния и ирационалния свят, за да поддържат чувството на гордост за отечеството, те измислиха много двигателни, вълнуващи фрази. Един от тях - „Няма аналози в света“! Подобна дефиниция на всяка глупост я изпълва със смисъл и всява надежда в сърцата на обикновените работници, че не всичко е загубено и има светлина в края на тунела.

И сега той мечтае, същият този работник, който изкарва с ръце стария осакатен "ВАЗ" от гаража, за да сложи прясно осолени краставици в мазето, че един ден ще засади умореното си тяло на средна възраст в нещо " без аналог в света" и тръгнете на пътешествие из необятните брезово-пурпурни простори ...

Между другото, автомобилната индустрия... Това е отделна и любима тема на патриотите.

УАЗ хляб

Има програма по канала на НТВ, чието име не помня точно, тъй като рядко гледам НТВ и самата телевизия - най-общо казано, нещо за главния път.

Водещият разказа за достойнствата на автомобила УАЗ-452, който народът нарече "питка" и който заводът произвежда от 1957 г. до днес без особени промени. Говореше за него, сякаш наистина няма аналог в света. Въпреки че последното е възможно и вярно .. Такива глупости в света вече не правят. Цялото действие на екрана беше малко странно. На първо място, защото самият домакин се премести на „питката“ от своята Тойота земен круизър ... От Land Cruiser е, а не от Уаз или Волга.

В процеса на шофиране по доста валцуван черен път, който изобщо не символизира руския офроуд, се чу невероятна история, че японците, шокирани от качеството, проходимостта и цената (между другото, съвсем не евтини 37 000 долара), решиха да купят "питка" за своите национални икономически нужди. Като истински патриот, половината от мозъка му е извън света, водещият каза, че трансмисионните възли и възли на тази вкаменелост все още нямат аналози в света и че тази кола се ремонтира с помощта на „ковал и такава и такава майка", за разлика от "паркетния" джип, по чисто недоразумение, който той притежава.

Най-висшата проява на патриотизъм успях да наблюдавам в близкото минало при приемането на "домашен" суперкомпютър. Този път освобождаването на патриотична протоплазма слезе от тялото на Дмитрий Анатолиевич Медведев по времето, когато той беше случаен президент на Русия.

Медведев приема суперкомпютъра "Ломоносов"

Малко за супер компютъра.. Компютърните възли се комбинират в блокове и след това се свързват в свободно стоящи модули с помощта на мрежов интерфейс с честотна лента от 160 GB/s на чип. Грубо казано, това е клъстер, състоящ се от едни и същи части и се сглобява в съответствие с изискванията и финансовите възможности на клиента и по никакъв начин не зависи от интелектуалните възможности на страната, в която е сглобен.

В продължение на петнадесет минути Дмитрий Анатолич слушаше внимателно обясненията на експерти, защо една страна, в която в изоставени села стари жени и случайно

оцелелите старци чакат магазин с хляб и кибрит, нужен е суперкомпютър, изведнъж той се усмихна глупава и предложи да го нарече Ломоносов. Какъв убеден патриот трябва да си, за да наречеш компютър, пълен с интели и други задгранични чудеса на електрониката, на името на руски учен?

Въпреки това, при цялото недоумение на присъстващите, идеята беше приета, за което свидетелстват дълги, искрени аплодисменти. Е, Atatolich не е посетил завода за производство на отвертки VOLVO някъде близо до Калуга. И тогава гледате и щяхте да търкаляте всякакви "Добрыничи", "Русичи" и разбира се "Святогори" в цяла Русия.

Очевидно е, че в една статия е невъзможно да се опишат всички примери за любовната страст, която руската душа показва към родината си. Но все пак сърцето ви стиска сладко, когато гледате телевизионен сюжет за деветдесетгодишен ветеран от Великата отечествена война, който, седнал в порутен развъдник, гладен, увит в някакви парцали, продължава да вярва в светло бъдеще и шепне - "никога не е имало война .."

  • Патриотизмът може да бъде верен или лъжлив
  • Истинският патриот няма да посмее да предаде Родината, дори и под заплахата на смъртта
  • Патриотизмът се проявява в желанието да направим родината по-добра, по-чиста, да я защитим от врага
  • Огромен брой ярки примери за проява на патриотизъм могат да бъдат намерени във военно време
  • Патриотът е готов дори на най-безразсъдната постъпка, която може да доближи хората дори малко до спасяването на страната.
  • Истинският патриот е верен на клетвата и на собствените си морални принципи

Аргументи

М. Шолохов “Съдбата на човека”. По време на войната Андрей Соколов многократно доказва, че заслужава да бъде наречен патриот на страната си. Патриотизмът се проявява в огромна воля и героизъм. Дори под заплахата от смърт по време на разпит от Мюлер, той решава да запази руското си достойнство и да покаже на германеца качествата на истински руски войник. Отказът на Андрей Соколов да пие за победата на германското оръжие, въпреки глада, е пряко доказателство, че той е патриот. Поведението на Андрей Соколов като че ли обобщава силата на ума и непоколебимостта на съветски войник, който наистина обича родината си.

Л.Н. Толстой "Война и мир". В романа-епос читателят се сблъсква с концепцията за истински и фалшив патриотизъм. Всички представители на семействата Болконски и Ростов, както и Пиер Безухов, могат да се нарекат истински патриоти. Тези хора са готови всеки момент да защитят Родината си. Принц Андрей, дори след като е ранен, отива на война, вече не мечтае за слава, а просто защитава Родината. Пиер Безухов, който наистина не разбира нищо от военни действия, остава истински патриот в Москва, заловен от врага, за да убие Наполеон. Николай и Петя Ростови са във война, а Наташа не съжалява за каруците и ги дава за превоз на ранените. Всичко подсказва, че тези хора са достойни деца на своята страна. Това не може да се каже за Курагин, които са патриоти само на думи, но не подкрепят думите с дела. Те говорят за патриотизъм само за собствена изгода. Следователно не всеки, от когото чуваме за патриотизъм, не може да се нарече истински патриот.

КАТО. Пушкин "Капитанската дъщеря". Пьотър Гринев не може да признае мисълта да се кълне във вярност на измамника Пугачов, въпреки че това го заплашва със смърт. Той е човек на честта, верен на клетвата и думата си, истински войник. Въпреки че Пугачов е добър към Пьотър Гринев, младият войник не се стреми да му угоди или да обещае да не докосва народа си. В най-трудните ситуации Пьотър Гринев се изправя срещу нашествениците. И въпреки че героят често се обръща към Пугачов за помощ, той не може да бъде обвинен в предателство, защото прави всичко това, за да спаси Маша Миронова. Пьотър Гринев е истински патриот, готов да даде живота си за Родината, което се доказва от действията му. Обвиненията в държавна измяна, които са повдигнати срещу него в съда, са неверни, следователно в крайна сметка справедливостта побеждава.

В. Кондратиев "Сашка". Саша е човек, който се бори безкористно, с пълна сила. И въпреки че бие врага с омраза, чувството за справедливост кара героя да не убие пленен германец на неговата възраст, който неочаквано се озова във войната. Това, разбира се, не е предателство. Мислите на Сашка при вида на Москва, която не е пленена от врага, потвърждават, че той е истински патриот. При вида на град, в който почти бившият живот е в разгара си, героят осъзнава колко важно е това, което е правил на фронтовата линия. Саша е готов да защити родната си страна, защото разбира колко важно е това.

Н.В. Гогол "Тарас Булба". За казаците защитата на родната им земя е в основата на тяхното съществуване. Не напразно творбата казва, че е трудно да се устои на властта на разгневените казаци. Старият Тарас Булба е истински патриот, който не търпи предателството. Той дори убива най-малкия си син Андрий, който премина на страната на врага заради любовта на красива полякиня. Тарас Булба не се съобразява със собственото си дете, защото неговите морални принципи са непоклатими: предателството на Родината не може да бъде оправдано с нищо. Всичко това потвърждава факта, че Тарас Булба има чувство за патриотизъм, като други истински казаци, включително Остап, неговият най-голям син.

A.T. Твардовски "Василий Теркин". Образът на Василий Теркин е идеалното въплъщение на прост съветски войник, който е готов да извърши подвиг във всеки един момент в името на приближаването на победата над врага. За Теркин не струва нищо да преплува ледената река, покрита с лед, за да предаде необходимите инструкции на отсрещната страна. Самият той не вижда подвиг в това. И войникът извършва подобни действия повече от веднъж през цялата работа. Без съмнение той може да се нарече истински патриот, борещ се за светлото бъдеще на страната си.

Нека се обърнем към тълкуването на тази дума. Голямата съветска енциклопедия обръща внимание на факта, че това е преди всичко чувство. И въз основа на това той дава следните знаци: любов към родината, желанието да бъдеш полезен за нея, посветен изключително на нея.

Това определение обаче е много тясно свързано с разглежданата концепция. Според нас любовта към родната земя обхваща ценностния опит на целия народ, към който е привлечен човек. Тя не само самата е част от традициите и историята, тя носи за себе си целия товар от опита на предишните поколения.

Отдаденост на своя народ, уважение към неговата култура – ​​това означава истински патриотизъм.

Какво имаме предвид под хора? Може ли да е цялото човечество? нация? Град? Село? Всъщност е невъзможно да се дефинира ясно това понятие териториално.

Говорим за общи ценности, към които хората се придържат и които се опитват да прилагат по свое желание. И в този случай хората могат да бъдат разпръснати по съвсем различни начини.

Нека да разгледаме една интересна формула. Всеки може да види своя смисъл в него.

Хората = население + политическа воля + патриотизъм

Едно нещо в него винаги ще остане непроменено - хората са зависими както от предаността към родната земя, така и от волята на държавата. Последният, за да укрепи духа на нацията, е готов на всичко, за да осигури комфортен живот на населението.

Нека подчертаем следните постулати, които могат да се видят в тази формула.

Народът не може да съществува без патриотизъм

Казахме, че това понятие включва и ценности - морални, идеологически, битови. Представете си, че изчезва чувството за любов към родината – изчезва уважението към миналото и традициите – изчезва народът. Тази верига е съвсем логична. Не мислим колко наистина зависим от опита на предишните поколения - представете си, че всеки новороден човек трябва да се развива и да изобрети колелото. Всички постижения, които използваме, са продукт на дейността на милиони и милиарди наши предци. И трябва да сме им благодарни.

Външната воля може да замени собствената воля

Имаме адекватна представа за случващите се в държавата събития. Политическата воля обаче предполага малко по-различен смисъл. Това е възможност и желание за формиране на собствени ценности, допълващи традициите от миналото. Ако ние самите не правим това, тогава всеки може да ги наложи. Важно е да можете да защитите правото си на мнение и да не позволявате на чуждите стереотипи да се вклинят в живота, променяйки го. Това е мястото, където се получава разделението между фалшиво и истинско.

Истинският патриотизъм не е само любов към отечеството, към родината. Става дума и за защита на интересите на вашето население.

Защо сега не е модерно да обичаш родината си?

Нека се обърнем към доста сложен проблем и да се опитаме да намерим, ако не сложно решение, то поне пълноценен отговор. Какво се случи в съвременното общество, защо лоялността към Отечеството предизвиква усмивка?

Наистина ли е без значение да обичаш родината си?

Много опозиционни медии пропагандират желанието да се изместят съществуващите традиции и да се променят радикално. Това е тенденция, особено сред младите хора. Можете безкрайно да се карате на нови тенденции, политици и опозиционери. Но придържането към строго консервативен курс също не е идеален сценарий, както показва историята. Най-добрите промени са тези, които хората усещат слабо. Нашата психология е следната: почти винаги се съпротивляваме на нещо ново и затова е важно хората да се чувстват комфортно.

Може би грешното поколение

Колко са сега мненията, че младите хора се влошиха. Тя спря да уважава старейшините, да цени помощта, моралните принципи. Дайте на тези хора няколко десетилетия, те ще живеят и ще видят, че без миналото няма движение към бъдещето. Раждат се и стотици талантливи хора, сякаш нищо не се е променило. А духът на бунтарство, присъщ на младостта, е нещо много преходно.

Става дума за нас самите

Но това е по-скоро истината. Ние, без да го забелязваме, от една страна, се развиваме, а от друга деградираме. Да дадем един спорен пример.

Ученият, който дълго време изучава еволюцията от гледна точка на биологията, решава да я погледне от философска гледна точка. Човекът работи вечно – смята се, че именно работата го е направила от маймуна. В същото време хората са се вкарали в капан – колко хора могат да си позволят да живеят така, че да не работят и да се радват на живота? Само богатите. И така, какъв е философският смисъл на еволюцията?

Но да се върнем на нашия въпрос. Какво не е наред с нас? Малко по малко започнахме да забравяме традициите и основите на предишните поколения. Нещо е надживяло, нещо е било присъщо само на определено време, нещо се е превърнало в забавен ритуал. Така лека полека започнахме да обезценяваме любовта си към родината.

Друг пренебрегван фактор са външните влияния. Младите, крехки умове, изложени на принудителни атаки на чужди мнения и аргументи, са в състояние да породят съмнения в младата си душа. Ето защо истинският патриотизъм е чувство, което може и трябва да се крие в дните на подобни изпитания – то ще даде сила и търпение.

Как да възродиш любовта си към родината

За да отговорите на този въпрос, трябва да разгледате кои ценности са важни за съвременното общество.

Науката и технологиите

Smart е новата секси! Вече можете да чуете вариации на подобна фраза отвсякъде: по радиото, по телевизията. Технологията е не само нашето бъдеще, но и ценностите на нашето поколение. Откъде започва науката? От образованието.

Голям проблем за мнозина е получаването на знания за достатъчно високи пари. Мнозина, знаейки, че уж няма да научат много във висшите институции, просто купуват "кори". И това е много страшна тенденция, ако се замислите. Колко хора у нас могат да осакатяват други хора, да разбиват неща, животи, само защото са решили да вземат диплома в прехода.

Никой няма да направи образованието безплатно просто така, това е факт, който трябва да се приеме. Въпреки това младите хора разбират, че да си професионалист в своята област е чест и уважение. Мнозинството, дори и при липса на пари за образование, се опитват да придобият знания от книги, чужди изследвания - опитват се сами да получат целия опит. Тази тенденция може да спаси правилното разбиране на новото поколение за любовта към родината.

Защита на родната земя

Патриотизмът е понятие, което се разглежда в много учебници по обществени науки като защита на Отечеството от вътрешни и външни врагове.

Но нека разгледаме по-отблизо съвременното общество: огромен брой момчета мечтаят да се „отдръпнат“ от армията, знаейки какви трудности и изпитания ще трябва да понесат.

Приоритетите са грешни сега. Великата дума - "патриот" - беше вулгаризирана, бита и оставена да умре. Трябва да се помисли на първо място какви ценности са били насадени на детето в семейството - да не се плаши с армията, казармата, злите прапорщици, а да се каже на какво ще научат всички тези тестове.

От друга страна, сега армейският институт работи зле - има много случаи, когато момчетата, които са служили, са били прибирани вкъщи с инвалидна количка. И не, не бяха в горещи точки. Така се опитаха техните "другари". Всичко идва от семейството. И така стигаме до основното.

Традиционни семейни ценности

Силното семейство от традиционен тип е способно да издигне силна личност, независима от външно влияние, която адекватно оценява случващото се в страната и в света като цяло. Такъв човек е в състояние не само да обича родината си, но и да я защитава.

Дори семейството да не е било в състояние да осигури онзи силен морален слой, способен да защити детето, да го научи да цени и обича родината си, то самият може и трябва да поеме ролята на възпитател. Ако не родители, то правилните учители, църква, вяра - всичко това допринася за разбирането и логично обяснява какво предполага патриотизмът, какво означава любов към себе си и хората.

Примери за героизъм в Русия: велики дела в името на Отечеството

От какво трябва да се учат по-младите поколения, ако не от опита на по-старите? Предлагаме да разгледаме героичните дела на нашите сънародници, извършени от любов към родната земя.

Великата отечествена война е богата на примери. Ще ви представим само онези от тях, които са на практика забравени. Малко се пише за тях в книги и статии и рядко разговарят с ученици по време на часовете. Паметта е най-високата награда за воина, която не може да бъде лишена от нея.

Катя Зеленко

Тя влезе в руската история като първата жена пилот, която използва овен, за да унищожи вражески самолет. Нейният малък бомбардировач Су-2 се бори с немската упоритост до последно - докато мунициите свършиха.

Нашата героиня реши да предприеме отчаян акт, който стана фатален в живота й. Нейната саможертва, не заради слава или пари - това беше важно, имаше стойност за самата нея. Катя беше възпитана правилно: любовта й към родината беше отразена в героично дело.

Дима Комаров

Подвигът на този човек наистина показва кой е патриот и какво е патриотизъм. Той, предвождайки малък отряд доброволци, блъсна огромен немски брониран влак. И след успешна операция единственият от целия екип успя да оцелее.

Това поведение е възхитително: човек се опита да направи буквално невъзможното. Вярата в себе си, собствените си сили и отстояваните ценности обаче му помогнаха да вземе решение.

Коля Сиротинин

Този пример изглежда нереалистичен, но събитията са документирани и са се случили. Този човек, заедно със своя приятел, се противопостави на пълноценна германска армия.

Когато другарят му почина, Коля започна да се бори сам. Резултатът е унищожаването на 17 танка и бронетранспортьора, убийството на почти шест дузини немски войници. След като на Сироткин свършили патроните и гранатите, германците го помолили да се предаде. Този с последната картечница обаче долетя към врага – това е целият отговор. Младият герой умря, но не се отказа.

Епистиния Степанова

Сега е доста трудно да се разбере кое принадлежи към патриотизма и кое не. И може ли да се измери любовта към родината само с героични дела?

Епистиния е уникална жена, родила е и отгледа 15 деца, десет от които отидоха на война и не се върнаха. Да, никога не трябва да забравяте за подвига на ежедневието във войната. Както Татяна Толстая пише в един от разказите си: „жените са преминали през труден път на промени от началото на 20-ти век до наши дни. Тези красиви, крехки ундини, както се оказа, могат да бъдат силни и смели, само че това ще отнеме време от тях."

Трудно е да се каже накратко какво е патриотизъм, да се даде определение, тъй като това понятие е много широко. Ако го приемем отблизо, имайки предвид концепцията от учебниците, то това е само усещане - и то най-често е едностранчиво.

Ако погледнем проблема от другата страна, можем да различим подход, при който човек, който обича страната си, е истински гражданин, който почита паметта на миналото поколение, грижи се за ценностите си.

Да, сега има дълбок проблем с девалвацията на това явление, но в обществото могат да се очертаят и основните тенденции, които ще направят възможно внушаването на традиционни ценности в младите хора в бъдеще. В това, между другото, много добре помага обръщането към корените и произхода си. Поръчайте красиво оформена родословна книга от нас и ще останете доволни от резултата по няколко причини едновременно: добро качество на извършената работа и запознаване с предишното поколение, неговата история.

Кой трябва да отговаря за тази страна на формирането на гражданин? Трябва ли аз? Патриотизъм, родолюбие, отечество, гражданин, вярност към народа, висок дълг... Днес тези понятия са толкова изхапани, че е трудно да ги изпълним отново с човешки смисъл, който е жив и важен за сърцето. Но трябва. Много необходимо. Това е единственият правилен и дори категоричен отговор на поставените в началото въпроси. И дискусията трябва да се върти около друг въпрос - "Как?" Как училището трябва да реши този проблем?

Семейството, разбира се, също трябва, но разчитането на него означава получаване на поколение, наполовина състоящо се от егоисти, страдащи от безсъзнание. Половината от тях израства в семейства, които са или нефункционални, или бедни, или непълни. Децата виждат там бедност, насилие, пиянство и чуват непристойности. Това едва ли може да се счита за пример за патриотизъм. Оттук и цинизмът, недоверието и безпринципността. Училището остава. И тя има много възможности. Това е образователният компонент на всеки урок; също е извънкласна; това са екскурзии и срещи; това е личен пример на всеки, който работи с деца – от учител и възпитател до пазач и съдомиялни в училищния стол.

Но те остават основната форма на влияние. И изобщо не е необходимо постоянно да се търпи патриотизъм, любов към Родината, дълг към Родината като основни теми в учебните часове. Като цяло тази дума трябва да звучи възможно най-рядко. Защо не разработим цикъл от тематични класни часове „Родината е...”. Всяка нова тема ще бъде продължение на основната. Например "славна история", "... забележителни фигури", "... подвиг на народа", "... дървена архитектура", "... руска песен", "народни занаяти", ".. . Православие" и т.н. Основното нещо е да не се свежда всичко до поучителния монолог на учителя, който учи колко е важно да обичаш Родината и в името на убедителността дава примери за патриотизъм, които отдавна са известни на всички и затова не докосвайте душата.

Това не означава, че всичко е казано за Великата отечествена война. Просто вместо клишетата „велик подвиг на великия народ във великата война“ можете да прочетете някое фронтово писмо от войник до любимата му, да чуете „Дугут“ и след това просто да кажете без патос, че е бил предопределени да извървят „четири стъпки до смъртта“, а любимият завинаги остана „сняг и сняг“. Това ще докосне душата дори на най-циничните тийнейджъри повече от всякакви лозунги. Можете да предложите целеви епизоди от филмите "Петър Първи", "Война и мир" и др. И няма нужда да се обсъжда, не. Ако стане, самите деца ще говорят. Учителят ще трябва само да слуша. Учениците ще говорят и по това време в душите им ще се извърши огромна работа.

Това, че ние не учим деца, а отглеждаме "хора", трябва да се помни на всеки урок и да се използва най-малкото извинение, за да накараме децата да се гордеят с културата и историята на родния си край. Защо не подчертаете в урок по музика, че само руският народ има песен? В урок по труд - това, което е особено модерно днес в Канада, са дървените къщи с дърворезби, основата за които са били руски колиби? Всеки урок в по-голяма или по-малка степен дава „възпитателни причини“. Русия има големи открития, има физици, химици. Техният живот и служба на руската наука са най-добрите примери за патриотизъм. Основното нещо е да не хвалите. Пафос не е необходим. Просто кажи. Да знаеш за това вече е патриотично възпитание. А учителите по литература, както се казва, са поръчани от самия Бог. Патриотизмът в литературата, като се започне от „Словото за похода на Игор“ (или дори по-рано), е бил и остава основната тема и основен патос.

Разбира се, майките и татковците трябва да участват. Можете да ги посъветвате за филми за общо гледане, книги за съвместно четене. Напомнете им, че общуването с детето е най-ефективният начин на възпитание, патриотичен също. Примери за патриотизъм има и в ежедневието. Задачата на родителите е да научат децата да забелязват тези примери, да искат да ги следват. Само така думите „патриотизъм” и „Родина” ще се изпълнят с жив смисъл и ще станат смислени за детето.

че общуването с детето е най-ефективният начин на възпитание, патриотичен в същото време. Примери за патриотизъм има и в ежедневието. Задачата на родителите е да научат децата да забелязват тези примери, да искат да ги следват. Само така думите „патриотизъм” и „Родина” ще се изпълнят с жив смисъл и ще станат смислени за детето.