Ono što crveni cvijet uči iz priče. "Filozofski motivi u priči VM Garshina" Crveni cvijet
"Društvo uspavane gospode", kako je Garshin ironično nazvao sugovornike koje je prikazao, u svijesti čitatelja lako se povezivalo s najrazličitijim, a ponekad i vrlo humanim trendovima u raznim intelektualnim krugovima, čiji su članovi predlagali konačne i, s njihove točke gledišta, jedine ispravne načine preustroja života. U nekim slučajevima vlasti su lako zaustavile aktivnosti tih krugova, a tada su njihovi članovi mogli reći da pate zbog svojih uvjerenja.
U složenijim slučajevima pokazalo se da predložene teorije pojednostavljuju stvarnu složenost života, kao što je to bio slučaj s narodnicima, koji su stvorili jasno idealiziranu sliku ljudi. Pravi muškarac nije se uklapao ni u jedan okvir koji je on izumio, uništavajući tako skladne i logične teorije. Za one koji su sadržaj ove alegorije u potpunosti prenijeli u modernu stvarnost, to je postao još jedan razlog za zamjeru Garšinu zbog pesimizma.
Jedna od najboljih Garshinovih priča, Crveni cvijet, može se smatrati spisateljskim odgovorom na ovaj prijekor. Junak priče vjeruje da će se "uskoro željezne rešetke raspasti, svi će ti zatvorenici izaći odavde i pojuriti na sve krajeve zemlje, a cijeli će se svijet stresati, baciti staru školjku i pojaviti se u novoj, divnoj ljepoti". Po tome se razlikuje od junaka alegorije "Ono što nije bilo", koji nisu mogli reći ništa vrijedno o "budućem životu".
Stanovnici staklenika i insekti i životinje koji filozofiraju na livadi žive u ograničenom, zatvorenom svijetu, dok junak "Crvenog cvijeta" osjeća svoju povezanost sa svijetom i prostorom. Čak i zvijezde suosjećaju s njim i šalju svoje "beskrajne zrake", "prodirući u samo njegovo srce". Likovi prethodno napisanih alegorija preuski su, samo u okviru njihovog iskustva koje svijet doživljava.
Junak "Crvenog cvijeta" vidi "ravnotežu cijelog svijeta", u kojoj se neutraliziraju suprotni principi. Istodobno, nisu mu strana ni vrsta praktičnosti, ni trezveni realistički pogled na svijet.
Za razliku od palme, on nije sam i pacijente oko sebe smatra svojim suborcima: "Svi oni, njegovi suborci u bolnici, okupili su se ovdje kako bi izvršili zadatak koji mu se maglovito činio gigantskim pothvatom usmjerenim na uklanjanje zla na zemlji."
Naglašavajući to, Garshin uvodi značajan detalj: pacijenti nose kape s crvenim križem, koje su kupljene nakon što su već bili u ratu. Pacijent je ovom crvenom križu pridao "posebno, tajanstveno značenje".
Općenito, crvena boja neprestano okružuje junaka. Zidovi i svodovi kupaonice, u koju je izvorno odveden, bili su obojeni "tamnocrvenom uljnom bojom". Odjenuli su ga u ogrtač od "papirnatog materijala sa širokim crvenim prugama".
Kad pacijentu daju muhu - operaciju koju uzima za mučenje i izrugivanje - on je otkida s potiljka zajedno s kožom, ostavljajući golu crvenu abraziju. Crvena boja za njega postaje simbol zle i nevine prolivene krvi. Suprotno tome, crveni križ utjelovljuje herojsku samopožrtvovnost.
Pa ipak, unatoč svom junaštvu, visini ideala i samopožrtvovanju, junak priče je luđak. Jedno od glavnih pitanja priče - koja je glavna poanta njegove ludosti?
Junak se osjeća velikim misliocem koji je naučio tajne svijeta, a većina njegovih monologa započinje riječju „Ja“: „Stvarno sam postigao ono što je filozofija razvila. I sam doživljavam sjajne ideje da su prostor i vrijeme fikcije. Živim u svim dobima. Živim bez prostora, svugdje ili nigdje, kako vi želite ... ". Suprotstavlja se ostatku mise: „Primijetio sam da ih ima još nekoliko takvih.
Ali za ostatak gomile ova je situacija užasna. " Osjeća se odabranim i siguran je da samo on i nitko drugi ne mogu spasiti svijet: "Poslao bih vas, ali to mogu samo ja." "Vidio se u nekakvom čarobnom, začaranom krugu, koji je okupio svu silu zemlje, i", naglašava Garshin, "u ponosnom ludilu smatrao se središtem ovog kruga."
Tako velik čovjek trebao bi učiniti samo veliko djelo. On je "prvi borac čovječanstva"; uostalom, "do sada se nitko nije usudio odjednom boriti sa svim svjetskim zlom". Istodobno, svjetsko zlo za njega je bilo koncentrirano u jednom, konkretnom i materijalnom.
Zapravo je zlo složeno i raznoliko, raštrkano je po svijetu, njegovi su oblici brojni, pa čak i najjunačkija osoba nije u stanju da ga odmah i zauvijek uništi. To je glavna poanta njegove ludosti.
Ali za Garshina uvjerenje da se zlo može pobijediti mora uvijek biti u čovjeku; boriti se s njim, čak i ako dobri rezultati ne dođu odmah, jedino je sredstvo koje čovjeku može donijeti sreću. Ako Attalea princeps umre, doživjevši veliko razočaranje, a filozofirajući sugovornici iz alegorije "Ono što nije bilo" umru ne primijetivši njihovu smrt, tada junak "Crvenog cvijeta" umire sretan, a ovu sreću on zaslužuje.
Junak priče "Crveni cvijet", da bi ljudima donio sreću, morao je uništiti crveni mak i upiti njegov otrov. U stvarnom životu borba je uvijek borba između čovjeka i čovjeka. Što je u ovoj borbi dopušteno i što je neprihvatljivo, humano i nehumano, može li se beskorisnim sredstvima postići najveći i najplemenitiji cilj - to je, u najopćenitijem obliku, glavna tema Garshinovih najnovijih djela.
Priča "Nadežda Nikolajevna" (1885.) - najveće spisateljsko djelo - nastavlja temu priče "Incident". Njegova junakinja - pala, ali ponosna žena - upoznaje nadarenog, plemenitog, ljubaznog umjetnika.
Tema laganja samoga sebe i ovdje zvuči, ali ne zauzima središnje mjesto. U priči je povezana s likom Bessonova. To je čovjek koji razmišlja racionalno, ni u što ne sumnja, koji je jednom zauvijek čvrsto i nedvosmisleno riješio sva pitanja. Upoznavši Nadeždu Nikolajevnu, dolazi do zaključka da se takve žene nikad ne dižu i ponaša se u skladu s njom.
Trezveno procjenjujući svog prijatelja Lopatina, Bessonov mu kaže da nikada neće moći izvući Charlotte Corday, koja je ubila Marata. "To moraš imati u krvi", kaže. - Sigurno ste potomak onih ljudi koji su preživjeli i Marat i Charlotte Corday, i sve to vrijeme. A ti? Najmekši ruski intelektualac, letargičan, slab! Čovjek mora biti najsposobniji za takav čin. A ti? Možete li, kad je potrebno, ispustiti četku i, u uzvišenom stilu, uzeti bodež? "
Bessonov čvrsto zna zašto živi i zna da sreća leži samo u radu. Čovjek je jake volje i vjeruje da uvijek može kontrolirati svoje osjećaje. Točan opis Bessonova daje Lopatinov prijatelj Gelfreich: „Ovaj čovjek ima sve kutije i pretince u glavi; iznijet će jedan, nabaviti kartu, pročitati što je tamo napisano i tako funkcionira. " Te osobine naglašava portret Bessonova - on ima "četverokutnu lubanju".
Ali Bessonovljeve trezne i racionalističke misli život neprestano pobija. Pokazalo se da je Nadežda Nikolajevna sposobna za ponovno rođenje, a sam Bessonov ne može se nositi sa svojim osjećajima. Napušta svoj posao, u kojem je uvijek vidio jedini smisao i sreću. Ispada da je „najmekši ruski intelektualac“ u stanju „podići bodež“ i ubiti Bessonova.
Dakle, u priči postoji spor s "matematikom" racionalističkog mišljenja. Ova kontroverza dobiva dodatnu dubinu uvođenjem u priču zapleta preuzetih iz folklora i povijesti, a koji služe kao osnova za slike dvojice umjetnika - Lopatina i Gelfreicha.
Lopatin želi prikazati Charlotte Corday kao "fanatiku dobra" koja čini "zločin podviga". Prema umjetnikovoj zamisli, ova bi slika trebala ujediniti "odlučnost i čežnju, ponos i strah, ljubav i mržnju", odnosno pretpostavlja ujedinjenje nespojivog što bi Bessonov odlučno odbacio. A glavna poteškoća leži u proturječnom položaju junakinje slike: radi dobrote i pravde ona mora ubiti osobu.
S istim problemom suočava se i umjetnik Gelfreich, samo što uzima predmete iz davnije povijesti. Odlučuje portretirati Iliju Murometsa, koji je čitav život mislio da vjeruje u Krista i ispunjavao njegove zapovijedi, ali istodobno je ubio mnogo "Pečenega, Tatara i pljačkaša".
Gelfreich želi prikazati Iliju Murometsa kako čita Evanđelje točno na mjestu gdje se kaže da se, primivši udarac, mora staviti pod drugog. Sastav priče izgrađen je tako da se obje radnje podudaraju sa radnjom priče: u finalu Lopatin ubija Bessonova koji puca u Nadeždu Nikolajevnu. Dakle, tri različite priče ujedinjuje jedan problem: je li dobro koje se temelji na ubojstvu dopušteno i je li na zlo potrebno odgovoriti zlom?
Priča daje tri odgovora. Prvi je odgovor onaj za koji Gelfreich misli da ga daje Ilya Muromets: „Pa, ako me udaraju, ali ako je žena uvrijeđena ili je dijete dirnuto ili dođe gadno i počne pljačkati i ubijati vaše sluge, Gospodine? Ne dirajte? Ostaviti da pljačka i ubije? Ne, Gospodine, ne mogu te poslušati! Sjedit ću na konju, uzeti koplje u ruke i otići ću se boriti u tvoje ime, jer ne razumijem tvoju mudrost, ali dao si mi glas u mojoj duši, a ja njega slušam, a ne tebe! .. "
Drugi odgovor daje junak priče. Nakon što ga je sud u potpunosti oslobodio, uzimajući u obzir sve okolnosti ubojstva, sam za sebe kaže da "ne postoje pisani zakoni za ljudsku savjest, ne postoji doktrina ludila i ja sam pogubljen zbog svog zločina". Obično se ovaj odgovor uspoređuje s učenjima Tolstoja koji je stvarno imao snažan utjecaj na Garšina.
No takva je formulacija pitanja, možda, još bliža Dostojevskom, koji je, uvijek se suprotstavljajući smrtnoj kazni, čak i za ubojstvo, ipak smatrao neprihvatljivim da se osobi koja je ubila drugog na sudu kaže da je nevina. Opravdano, ali krivo. Ovdje je, prema mišljenju Dostojevskog, odgovor koji se slaže sa zahtjevima ljudske savjesti. Junak priče o Garshiju dolazi do ovog odgovora.
Ako Ilya Muromets odbije evanđeosku istinu, podvrgavajući se zahtjevu savjesti, tada Lopatin odbija "sekularno", državno rješenje problema. To su dva krajnja pola rješenja problema.
Sam Garshin najbliži je Gelfreichovom mišljenju. Smatra da je to jedno od najvažnijih pitanja čovječanstva, a definitivan odgovor na koje još ne postoji.
Gelfreich kaže Lopatinu: „Hoćete li reći da je pitanje već pokrenuto? Pravo! Ali to nije dovoljno. To trebate pitati svaki dan, svaki sat, svaki trenutak. Ne treba ljudima dati mira. " Ovo je treći odgovor.
Priča "Nadežda Nikolajevna" započinje umirućim Lopatinom koji pokušava objasniti zašto piše svoje bilješke koje čine sadržaj ovog djela. Lopatin postavlja pitanje: kakav interes njegove bilješke mogu biti za čitatelje? Njihova tema, smatra, ne može biti zanimljiva ljudima "koji su se navikli baviti ako ne svjetskim, već socijalnim pitanjima", pogotovo jer ih je napisao mladić koji "nije stvarao povijest i nije vidio kako se to radi".
Doista, prikaz tradicionalnog "ljubavnog trokuta" ne rješava povijesne i društvene probleme. Ali za Garshina ne postoji razlika između privatnih, osobnih i javnih problema. U priči o ljubavi možete vidjeti povijest čovječanstva, a sudbina svijeta ovisi o tome kako svaka osoba sama rješava probleme dobra i zla.
Povijest ruske književnosti: u 4 toma / Uredio N.I. Prutskov i drugi - L., 1980.-1983.
Priča V. Garshina "Crveni cvijet" govori o herojskoj borbi - borbi glavnog junaka protiv sveopćeg zla. Utjelovljenje ovog zla za luđaka bio je svijetlocrveni cvijet - cvijet maka.
Čini se kako ova lijepa biljka može podsjetiti na nešto strašno i zlo? Ali misli luđaka ne mogu se objasniti logično. Uz to, autor naglašava da je izvana zlo često lijepo, ali to njegovu bit pogoršava.
Dakle, junak, koji je završio u ludnici, zaključio je da grmovi maka koji rastu u vrtu bolnice skrivaju sve svjetsko zlo: ovaj cvijet „upio je svu nevino prolivenu krv (zato je bio tako crven), sve suze, sve žuč čovječanstva. Bilo je to tajanstveno, užasno stvorenje, suprotno Bogu, Ahriman, koji je imao skroman i nevin izgled. " I junak je odlučio da pod svaku cijenu treba uništiti ovu biljku, inače će cijeli svijet propasti.
Taj je čovjek odlučio žrtvovati svoj život - za živote drugih. Nekoliko je dana skrivao cvijeće maka na prsima - kako bi otrovne isparenja pogodile samo njega, ali ne i one oko njega. Kao rezultat, junak umire - od iscrpljenosti, fizičke i moralne, što je, naravno, bilo posljedica njegove mentalne bolesti.
Ali, kako mi se čini, ovom tragičnom pričom autor želi reći da je svijet lijep za one luđake koji su u stanju dati svoje živote za dobro drugih. Zahvaljujući njima vrše se temeljne promjene, zahvaljujući njima sprečavaju se globalne katastrofe. Naravno, takvi ljudi nisu uvijek u pravu u svemu, ali bez njih je život na zemlji nemoguć.
(Još nema ocjena)
Ostale skladbe:
- Crveni cvijet Garshinova najpoznatija priča. Budući da nije bio strogo autobiografski, ipak je upio osobno iskustvo pisca koji je bolovao od manično-depresivne psihoze i pretrpio akutni oblik bolesti 1880. Novi pacijent doveden je u provincijsku psihijatrijsku bolnicu. On je lud, a liječnik Pročitajte više ......
- Cvijet U ovoj pjesmi junak, mirna, koncentrirana osoba, sjedi s knjigom u ruci, a između njezinih stranica nalazi se oznaka - suhi cvijet. Pronalazak junaka natjerao me da duboko razmislim i zaronim u razmišljanja. Zanimao ga je ne samo sam suhi cvijet, koliko ljudi, Pročitajte više ......
- Jedan od glavnih pravaca djela A. S. Puškina je filozofska lirika. Pjesnika brinu vječna ljudska pitanja: o dobru i zlu, o trenutku i beskonačnosti, o smislu ljudskog života. Zanimaju ga ne samo vlastiti osjećaji i iskustva, već i unutarnji svijet Pročitajte više ......
- Platonovljeva priča "Nepoznati cvijet" postavlja važno pitanje čitateljima - što svatko od nas može učiniti da okolo bude manje glasova koji traže pomoć? Sadržaj ovog djela prisiljava nas na promišljanje o postavljenom problemu. Glavni junak priče je mali cvijet koji je narastao Pročitajte više ......
- Đurđevak smatram čudom prirode. Svaki cvijet pojedinačno je remek-djelo kojem se možete diviti i diviti mu se. Žućkasto-bijela zvona idealnog oblika na vitkoj zelenoj peteljci uzdižu se među prilično širokim, duguljastim listovima. Čini se da ih dodirnite - i zazvonit će tanko, nježno, najavljujući Pročitajte više ......
- A. Puškin ima nevjerojatnu pjesmu - "Cvijet". Mala je - sastoji se od nekoliko strofa. Radnja pjesme je jednostavna: lirski je junak u staroj knjizi pronašao cvijet koji je netko osušio i zaboravio. A ove latice, koje su izgubile boje, podigle su čitavo srce junaka Pročitajte više ......
- Cvijet Pjesmu "Cvijet" napisao je Vasilij Andreevič Žukovski 1811. godine. Pogled na uvenuli cvijet, koji autor naziva sitnom ljepotom polja, sam i lišen nekadašnjeg šarma, daje razmišljanja o njegovom životu u njegovom srcu. Napokon, poput ruke jeseni, okrutno lišavajući cvijet ljepote, Pročitajte više ......
- Priča se temelji na novinskim izvještajima i sjećanjima očevidaca na rusko-japanski rat. L. Andreev pokazao je "ludilo i užas" bilo kojeg rata kroz iracionalnu sliku Crvenog smijeha, stvorenu bolnom fantazijom glavnog junaka, koji je neprestano u mentalnom stresu. Obratite pažnju na glagole, Pročitajte više ......
3 Problemska lekcija temeljena na priči V.M.Garshina "Crveni cvijet"
Tema lekcije : "Heroj ili luđak" (problemska lekcija temeljena na priči VM Garshina "Crveni cvijet")
u 10. razredu
Svrha lekcije: upoznati studente s biografijom književnika VM Garshina, prepoznati glavnu ideju priče "Crveni cvijet".
Ciljevi lekcije:
Obrazovni:
Da bi se povećala razina percepcije književnog teksta, sposobnost da se "vidi" autorov stav
Upoznati s pojmom "slika-simbol"
Razvoj:
Razviti sposobnost analize, usporedbe, generaliziranja, dokazivanja i donošenja zaključaka
Razviti vještine u analizi beletristike
Obrazovni:
Doprinijeti formiranju osobnog stava, obrazovanju moralnih kvaliteta: suosjećanja, humanosti.
Potaknite zanimanje za književnost kao umjetnost riječi.
Epigraf lekcije
Čovjek u "Crvenom cvijetu" više je svjetsko zlo koje izaziva. V.I.Prudominski . ("Tužni vojnik, ili život Vsevoloda Garshina" - ovako je V.I. Prudominski).
Glavne aktivnosti učenika: poruka o biografiji pisca, usmeni odgovori na pitanja, rad s tekstom, rad s književnim konceptom, dramatiziranje ulomka, rad s portretima pisca, sastavljanje asocijativnog rječnika.
Tijekom nastave :
Organizacija sata, stav prema aktivnoj aktivnosti
Uvodni govor učitelja.
Danas ćemo se u lekciji upoznati s biografijom književnika VM Garshina, analizirati njegovo najbolje djelo - priču "Crveni cvijet", predstaviti novi koncept "simbol" i odgovoriti na problematično pitanje koje je tema naše lekcije "Heroj ili luđak?" ...
Zapišimo broj i temu lekcije u bilježnice i pročitajmo epigraf. Dečki su dobili anticipativni zadatak: pripremiti poruku i prezentaciju o biografiji pisca.
Učenje nove teme.
Govor učenika, izlaganje.
Riječ učitelja. Dakle, pročitali ste najbolje djelo književnika V.M. Garshina "Crveni cvijet". Da se izrazim u jednoj ili dvije riječi, koje ste osjećaje, osjećaje, osjećaje dobili nakon čitanja priče?(Junak izaziva suosjećanje ). Zašto?
Pokušajmo to shvatiti i prijeđimo na analizu priče.
Razgovor o pitanjima. Analiza priče. Rad s tekstom.
Kada upoznajemo junaka priče?
Koja je prva značajna fraza koju junak izgovara? Što znači riječ revizija? anketa, provjera, kontrola, inspekcija, revizija, inspekcija; puč, fraktura, lifting lica, promjena, ažuriranje. Možemo li reći da je ova fraza junaka simbolična? Što ona znači?(Svijetu je potrebno ažuriranje).
Što će junak revidirati?
Zna li on gdje je?
Zašto se junak, znajući gdje je, ne opire, već odlazi u odred?
(Junak je inteligentna, slobodoljubiva, ponosna osoba)
Zašto junak nema ime?
Koje boje prevladavaju pri opisivanju bolnice?
Kako bolnica djeluje na pacijenta?
Dakle, u prvom su poglavlju identificirane dvije suprotstavljene snage. Koja vrsta?
(Junak obdaren duhovnim težnjama i unatoč tome zdravim razumom, te bolnica koja ih potiskuje. Bolnica kao poseban zatvoreni svijet ima svog ideologa.)
Tko je to?
Kako se zove liječnik?
Možemo li reći da je slika liječnika simbolična?
Koji je simbol liječnika? Simbol moći. Bolnica? Nesloboda.
4. Dramatizacija razgovora između glavnog junaka i liječnika.
- Koja je ključna riječ koju lik izgovara u ovoj sceni?
(U razgovoru s liječnikom junak izgovara riječ zlo.)
Jesu li sposobni razumjeti se?
Tko od njih izaziva suosjećanje?
(Pacijent ne razmišlja o vlastitoj dobrobiti, već o spasenju nesretnih bolesnika, nije samozadovoljan, poput liječnika, pati. Uvjeti u koje je pacijent smješten ne daju mu nikakve šanse za borbu. Pa ipak se bori.)
S čim je povezano daljnje pripovijedanje u priči? (Uz borbu junaka s tri crvena cvijeta)
Zašto je junak, unatoč "izvanrednom apetitu, katastrofalno smršavio?"
(Opsjedala ga je pomisao na cvijet)
Kakvo je to bilo cvijeće?
Kako se čine junaku?
Opišite lice lika kada gleda u cvijet. (Odlomak se može pročitati)
Što cvijet postaje za junaka? (simbol svjetskog zla)
5. Klizanje. "Simbol" Navedite primjere simbola iz života.
Zašto junak cvijeće vidi drugačije od svih ostalih?
Kakve osjećaje izaziva junak?
Kako se junakovo lice promijenilo na kraju priče. Pronađite zadnji odlomak u tekstu, pročitajte ga. (Rad s tekstom)
Zašto je postalo mirno, mirno? (Spasio je čovječanstvo od zla ponijevši ga sa sobom, iako po cijenu vlastitog života).
Zašto je stezao cvijeće na prsima?
6. Grupni rad: (1-2 minute za raspravu)
1 grupa. Zadatak. Ispunite tablicu "Karakteristike slike glavnog junaka"
Skupina 2. Zadatak. Ispunite tablicu "Karakteristike slike liječnici"
Skupina 3. Zadatak. Zašto je V. Garshin svoju priču posvetio I.S. Turgenjev? Vaše pretpostavke.
Nakon odgovora 3. skupine, studentska poruka o prepisci između Garšina i Turgenjeva.
7 studentska poruka
4 grupa. Zadatak. Utvrditi autorov stav prema junaku. Dokažite svoju poantu.
Odgovori govornika grupa.
Odgovor grupe 4. Odgovori učenika (1 minuta za svaku grupu)
Usporedba dva portreta V.M. Garšina.
Kakvo raspoloženje u vama izaziva prvi portret?
Koja slika vam se najviše sviđa i zašto?
Koja je stanja Garshina umjetnik prenio na ovim portretima?
Učitelj prati odgovore učenika : Na prvom portretu pisac je prikazan u svojim najboljim trenucima, kada je u njemu ostvaren uzvišen duhovni život, postojalo je stanje unutarnje harmonije. Na drugom se portretu pojavljuje u trenucima unutarnje boli, strašne napetosti. Garshinovo poznanstvo s Repinom datira iz 1882.-1884. U to je vrijeme umjetnik radio na slikama "Nisu očekivali" i "Ivan Grozni", a spisatelj - na "Crvenom cvijetu". Repin je odmah bio željan napraviti portret Garshina. “U liku Garshina glavna je značajka bila -“ izvan ovog svijeta ”- nešto anđeosko ... Kad mi je Garshin došao, uvijek sam to osjećao i prije njegova poziva. I ušao je šutke i uvijek sa sobom donosio tihi užitak, poput bestjelesnog anđela. Oči Garshina, posebne ljepote, pune ozbiljne skromnosti, često su bile zamagljene tajanstvenom suzom ", prisjetio se Repin. Pisaca je odabrao za uzor za sliku Careviča Ivana: „U licu Garšina, pogodila me propast: imao je lice osuđenog na propast. Ovo je bilo potrebno za mog princa. " Godinu dana kasnije, Repin stvara veliki portret pisca.
Generalizacija:
Je li moguće povezati ideju priče "Crveni cvijet" s Garshinovom osobnošću, njegovom sudbinom? Sjetite se činjenica o biografiji pisca o kojima ste saznali na početku lekcije. (Odgovori učenika)
Rad na epigrafu. Slide
Okrenimo se epigrafu naše lekcije. Kako razumijete značenje ove fraze?
Pa, odgovorimo na pitanje: heroj ili luđak?
Rezimiranje lekcije.
Učitelj: Garshina je bila opterećena nepravdom modernog života. Svojim je radom prosvjedovao protiv društvenog poretka koji se temelji na bezdušju i nasilju. Ali život u svojoj biti za njega nije izgubio svoju draž.
Garshin je svoj književni put završio veselom bajkom za djecu.
Odraz.
Što ste naučili novo na lekciji?
Koja je važnost priče u naše vrijeme?
Što je ovo djelo - socijalno, ismijavanje neobičnih impulsa ljudi ili filozofsko, prisiljavajući nas da još jednom razmislimo o smislu života?
Domaća zadaća: napisati esej na temu "Smrt - pobjeda ili poraz glavnog junaka?"
Ocjene lekcije.
Dodatne informacije:
U listopadu 1881. V. Garshin je, po savjetu svoje majke, napisao pismo Ivanu Sergeeviču Turgenjevu. “... napisao sam mu kratko pismo. Ivan Sergeevič smatrao je potrebnim odgovoriti na sljedeće: „Dragi moj Garšine, kako sam se obradovao što sam dobio tvoje pismo (doduše već odavno) i kako me je bilo sram što ti nisam dugo odgovarao. Sad vam šaljem nekoliko redaka preko vašeg brata Eugena. "
Ivan Sergeevich, u odgovoru na pismo, smiruje Garshina, kaže da će njegova bolest proći, a on će ostaviti "zamjetan trag" u ruskoj književnosti. Turgenjev izvještava Garšina: „ I prošle godine računao sam na činjenicu da biste mogli ostati sa mnom; a već me u ovom vjerojatno nećete odbiti. Od svih naših mladih pisaca, vi ste ta koja pobuđuje velika očekivanja. Imate sve znakove pravog, velikog talenta ... ".
"Ohrabrenje" I.S. Turgenjev mladih pisaca govori o velikodušnosti svoje duše i srca, svom talentu, ne samo književnom, već i ljudskom.
1 grupa.
Zadatak. Ispunite tablicu "Karakteristike slike glavnog junaka"
Skupina 2.
Zadatak. Ispunite tablicu "Karakteristike imidža liječnika"
________________________________________________
Skupina 3.
Zadatak. Zašto je V. Garshin svoju priču posvetio I.S. Turgenjev? Vaše pretpostavke.
______________________________________________________
4 grupa.
DODATAK br. 1.
Karakteristike književnog junaka (slika glavnog junaka priče "Crveni cvijet"
Obrazovanje ___________________.
DODATAK br. 1.
Karakteristike književnog junaka (slika liječnika u priči "Crveni cvijet")
Mjesto koje zauzima junak u djelu _____________________________________________________________________________
Obrazovanje, zanimanje ___________________.
Socijalni i bračni status junaka; okolina u kojoj živi ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________,
Ponašanje, izgled, značajke kostima _______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________,
Akcije, osobine ponašanja, aktivnosti, utjecaj na druge ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________.
Herojevo razumijevanje životnih ciljeva, njegovi glavni interesi _______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Osjećaji književnog junaka, njegov odnos prema drugim likovima _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Odnos ostalih likova prema ovom junaku _______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Odnos autora prema junaku i značenje junaka u razotkrivanju ideje djela __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________.
"Gdje sam ja? Što se dogodilo sa mnom? " palo mu je na pamet.
2. Poglavlje
Oh, toby! .. - viknuo je stražar koji je ušao.
Yakiy toby na bis pomoć! Gritsko! Ivane!
Idi shvidche, još vina odvezano.
6. poglavlje
“Ujutro su ga pronašli mrtvog. Lice mu je bilo mirno i svijetlo; mršave crte lica s tankim usnama i duboko utonulih očiju sklopile su neku vrstu ponosne sreće. Kad su ga stavili na nosilapokušali su otpustiti ruku i izvaditi crveni cvijet. Ali ruka mu je utrnula i odnio je svoj pehar u grob. Tako je umro junak najpoznatije priče Svevoloda Garshina (1855. - 1888.).
Predmetni elementi. U priči je 6 poglavlja. U poglavlju 1 (kravata strprvo) novu mentalno oboljelu osobu odvezu u bolnicu, ona se užasnom silom opire. Sve medicinske manipulacije doživljava kao mučenje, u sebi vidi kršćanskog mučenika za vjeru, na primjer, svetog Jurja. U poglavlju 2 (razvoj djelovanja) noću se pacijent nakratko probudio kao zdrava osoba i ponovno zaspao. Nije ni čudo što je ovo poglavlje najkraće. Poglavlje 3 (veza dva) sadrži razgovor pacijenta s liječnikom o slobodi, a onda luđak vidi cvijeće maka u bolničkom vrtu. Poglavlje 4 (razvoj radnje) ispunjeno je događajima: junakove fantazije, pokušaj prvog dana da se ubere mak, drugi večeispao je prvi pokušajb uspješan, lud apetit, uništavanje cvijeta. U petom poglavlju (vrhunac) saznajemo zašto je potrebno uništiti mak: „Svo svjetsko zlo okupilo se u ovom svijetlocrvenom cvijetu ... Bilo je to tajanstveno, strašno stvorenje, suprotno Bogu, Ahriman, koje je imalo skroman i nevin izgled. Trebalo ga je strgnuti i ubiti. " Tri dana kasnije pacijent je iščupao drugi grimizni cvijet. Gubitak kilograma, sedativi (morfij) ne djeluju. U 6. poglavlju (drugi vrhunac i rasplet) pacijent u luđačkoj košulji vezan je za krevet, poderan, vrišti o strašnoj opasnosti, dodijeljen mu je stražar, noću luđak pušten, bere treći cvijet, ujutro je pronađen mrtav.
Kronotop (vrijeme i mjesto teksta).Radnja se odvija u bolnici i bolničkom vrtu, odnosno u zatvorenom vodoravnom prostoru. Okomiti je prostor otvoren, jer se luđak povezuje s nebom: "Dolazim k vama", šapnuo je gledajući u nebo. Nije slučajno da se ponavljaju riječi istog korijena „mjesec, lunar“: „Iza grmlja, točno nasuprot prozora, potamnjela je visoka ograda, visoke krošnje drveća velikog vrta, okupane i prožete mjesečinom, gledale su iza nje. S desne strane uzdizala se bijela zgrada bolnice s osvijetljenim prozorima s željeznim rešetkama; slijeva - bijeli, svijetli od mjeseca, prazan zid mrtvih. Mjesečina je padala kroz rešetku prozora u sobu, na pod i osvjetljavao dio kreveta i iscrpljeno, blijedo lice pacijenta zatvorenih očiju; sad nije bilo ničega ludog za njim. "
Dan i noć su u opoziciji. Danju je junak lud (poglavlja 1, 3, 4, 5, 6), noću se u prvoj polovici priče osjeća zdravim (poglavlja 2, 4). Slike maka (dnevna snaga) i morfija (noćni san) također su suprotne. Kao što znate, morfij se dobiva iz soka glava maka - kakva zla ironija! Psihički bolesnik nastoji uništiti mak (izvor svjetskog zla u njegovim očima), a liječnik mu ubrizgava dozu morfija kao lijek.
Poglavlje |
Mjesto |
Vrijeme |
Bolnica za mentalno oboljele. Soba s kupaonicama |
Dan |
|
Bolnička soba. Prozori sa željeznim šipkama. Nedaleko mrtvih |
Noć |
|
Bolnička soba. “Živim u svim dobima. Živim bez prostora, gdje god ili bilo gdje, kako vi želite. " Bolnički hodnici, vrtna vrata. |
Drugi dan |
|
Vrt bolnice, cvjetnjak |
Prošlo je nekoliko dana. Dan |
|
Bolnička soba. Vrt bolnice, cvjetnjak. Bolnica |
Noć. Dan. Nakon tri dana. Sljedeći dan |
|
Vezani u sobi. Vrt. Mrtvac u sobi |
Drugi dan. Noć. Jutro |
Glavna tema priče je smrt. Upravo pri pomisli na smrt dovesti do jakih pozicija teksta (početak i kraj, ponavljanja, ključne riječi). Naziv "Crveni (simbol krvi) cvijet". Posvećen uspomeni na nedavno preminulog Turgenjeva. Početak 1. poglavlja: "U ime Njegova Carskog Veličanstva, cara Petra Velikog, najavljujem reviziju ovoj ludnici!" Kraj: "Nošen je do svog kreveta u nesvijesti, koja se pretvorila u dubok, mrtav i dug san." Početak 2. poglavlja (najkraće): "Probudio se noću." Kraj: "Nekoliko se trenutaka budio u punom sjećanju, kao zdrav, a onda ujutro da ustane iz kreveta kao bivši luđak." 3. poglavlje započinje: „Kako se osjećate? pitao ga je liječnik sljedeći dan ". Kraj: "Pacijent gotovo nije spavao i čitave je dane provodio u neprekidnom kretanju." 4. poglavlje (najduže). Početak: „Bio je svjestan da se nalazi u ludnici; čak je bio svjestan da je bolestan ". Kraj: "Drhtao je kao u vrućici i grčevito stiskao prsa, sav natopljen, kako mu se činilo, nečuvenim smrtonosnim otrovom." 5. poglavlje. Početak: - Nije spavao cijelu noć. Kraj: "Međutim, sumnjam da će preživjeti." 6. poglavlje. Početak: "I pacijent je bio vezan." Kraj: "Ali ruka je utrnula i odnio je svoj pehar u grob."
Ključne riječi za motiv smrti razasuto po cijelom tekstu: „Mjesto tajnog pogubljenja, dovraga, zašto me ubiti, u smrtnom užasu, odsjeći mi glavu, mrtvi san, mrtvi zid mrtvih, gubiti težinu svaki dan, mrtvi, ubijeni, mrtvi, otrovni, smrtonosni dah, propasti, problijedjeti poput smrti, davljenja, smrtonosnog otrova, umrijet će, umrijeti, bolje umrijeti, jedva živ, umrijeti, ubiti, umrijeti, smrt, umrtviti, grob. Ako se ovo nastavi, neće preživjeti. Ako se tako nastavi, umrijet će za dva dana. Međutim, sumnjam da će preživjeti. Dolazim k vama, - šapnuo je gledajući u nebo. "
Garshinov junak je ponosan a ponos je, kao što znate, smrtni grijeh i duhovna bolest. "Vidio se u nekom čarobnom, začaranom krugu koji je okupio svu silu zemlje, i u ponosnom ludilu smatrao se središtem ovog kruga." “Nadao se da će do jutra cvijet izgubiti svu snagu. Njegovo će zlo prijeći u njegova prsa, njegovu dušu i tamo će biti poraženi ili pobijeđeni - tada će i sam stradati, umrijeti, ali umrijeti kao pošten borac i kao prvi borac čovječanstva, jer se do sada nitko nije usudio odjednom boriti protiv svega zla svijeta “ ... "Yakiy toby na bis pomoć!" „Lice mu je bilo mirno i svijetlo; mršave crte lica s tankim usnama i duboko utonulih zatvorenih očiju izražavale su neku vrstu ponosne sreće. " Sjećam se i tematskog ponavljanja povezanog s ruskim carem: "Petar Prvi, Petar Veliki, Bitka kod Poltave." Luđak sebe vidi kao kršćanskog spasitelja svijeta, gotovo mučenika, Svetog Georgija. Crvenom križu na bolničkoj kapi daje mistično značenje.
Simboli. Broj 3. Tri crvena cvijeta... “Jedan od najpozitivnijih simbola brojeva u simbolici, religijskoj misli, mitologiji i folkloru. Može se promatrati kao interakcija (zbroj) dualnosti i jedinstva. Sudjeluje zajedno s četvoricom (simbolom tjelesnog) u formiranju svetih sedam (zbrajanje) i dvanaest (množenje), u oba slučaja predstavljajući nebesko ili Duh (dušu). "
Mak. “Stari Grci smatrali su mak atributom ne samo boga sna (Hypnos), već i boga smrti (Thanatos). Poznato je da su drevni Egipćani već imali tabletu za spavanje pripremljenu od maka, koji su je koristili kao lijek i za to su uzgajali čak i blizu grada Tebe istu vrstu maka (Paraver somniferum) koji također uzgajamo. U naše su se vrijeme ljekovita svojstva maka povukla, nesposoban za nadmetanje sa sintetičkim analgeticima. A smrtonosni sok ovog cvijeta, opijuma, izvora heroina, morfija i drugih opasnih droga došao je do izražaja. Ali cvijet ni za što nije kriv. Krivi su ljudi koji su izgubili osjećaj proporcije, ne osjećaju granicu između života i smrti, a ponekad jednostavno nekrofilija, obožavatelji Thanatosa. "
Crvena boja. „Među iskustvima koja odražavaju crvenu boju, mogu se razlikovati, s jedne strane, ljubav, strast, erotski početak, nadahnuće i, s druge strane, agresija, mržnja i opasnost. Vjeruje se da je izbor crvene također povezan sa tendencijom prema samoostvarenju. Najčešće crvena boja uzrokuje takve asocijacije kao vatra, vatra, vatra, vrućina, vrućina, krv, iritacija. Crvena boja ima razne mentalne učinke na osobu. Često uzrokuje uzbuđenje, tjeskobu i pojačava živčanu napetost. Povećavanjem razine anksioznosti tjera vas da više pažnje posvećujete svijetu oko sebe. Okružena crvenom bojom, osoba se intuitivno pokušava izvući iz nje što je prije moguće. "
Križ. „Križ je glavni simbol kršćanstva, predstavljajući oruđe smaknuća Bogočovjeka Isusa Krista, na kojem je razapet da okaje grijehe svijeta. Križ je simbol žrtvene ljubavi predobroga Boga prema palim ljudima, sve pobjeđujuće duhovno oružje kršćana, temelj i žarište crkvenog života. "
Objašnjavajući rječnik. "Ahriman (duh nesreće) - bog zla u religiji drevnog Irana, kojeg je osnovao Zoroaster. A. - izvor zla, nepravde, sve u rijetkim prirodnim silama; može posaditi sjeme zla u svaki dobar početak. Svi ostali zli duhovi su mu podređeni. "
"Morfin - bezbojni kristalni prah dobiven od opijuma, gorkog i otrovnog; u malim dozama je analgetik i sedativ. Narkotik, sredstvo za ublažavanje boli, ekstrahirano iz mliječnog soka glava maka. [Od Morpheiosa - grčkog boga sna. mitologija.] "
"George Pobjednik- Kršćanski svetac, velikomučenik, najcjenjeniji svetac ovog imena. Patio je za vladavine cara Dioklecijana, nakon osam dana teške muke 303. (304.) godine, odrubljen mu je glavu. "
"Paladij, paladij (starogrčki παλλάδιον) je sveti kip amuleta na kojem je prikazana Pallas Athena. Bilo je to svetište i talisman grada u kojem se čuvalo. U prenesenom smislu to je talisman, sveti predmet koji donosi sreću vlasniku (češće u zemlji). "
"Dalija. Dahlia je rusko ime za ovaj cvijet. Njegovo botaničko ime je Dahlia (Dahlia), pripada obitelji Aster. Dahlias su višegodišnja gomoljasta biljka sa zimi koje odumiru stabljikama i snažni višegodišnji gomolji koji imaju zalihu hranjivih sastojaka. Dahlijina domovina je Sjeverna Amerika. Te su biljke dobro poznavali Asteci i Maje. "
Gleb Uspenski o "Crvenom cvijetu": „Ali uostalom, Garshin se u svom„ Crvenom cvijetu “mogao sjetiti i zadržati u svojoj pažnji prijelazne trenutke ne samo bolnog stanja.
Čitajući takvu stvar kao što je "Crveni cvijet", mi, osim suptilnih promatranja simptoma mentalnih bolesti, vidimo da je izvor patnje bolesnika skriven u uvjetima njegovog života i da mu je odatle, iz života, patnja ušla u dušu. Vidimo da je život uvrijedio osjećaj pravde u njemu, uznemirio ga, da je misao o životnoj neistini glavni korijen duševne patnje i da živčani slom, fizička bol, tjelesna patnja samo kompliciraju intenzivan rad potpuno određene misli nadahnute dojmovima živog života. Misao ožalošćena životom kuca poput ptice selice koja tuče vjetrom, maglom - bori se sa simptomima tjelesne bolesti, ali ovu misao, poput ptice koja zna svrhu svog leta, ne iskrivljuju ove prepreke na putu na letu, već pokušava se probiti kroz njih, težeći određenom cilju, u ovom slučaju, ukrasti cvijet, uništiti ga kao izvor sveg zla. Sama činjenica da mentalno oboljeli svoju pažnju usredotočuje ne samo na cvijet, već na crvenu i da upravo ta boja otkriva neraskidivu vezu između jednostavne fizičke patnje i moralne patnje, uzbuđena životom, dojmovima iz iskustva, obojena u ovu vrlo crvenu, krvavu boju - samo ovo dokazuje da živopisni dojmovi iz stvarnog života, određenog tona, svojstva, značenja i kvalitete - u mentalnom poremećaju takve osobe kao što je Garshin prevladavaju nad fizičkim poremećajem.
Elementi izvan radnje (portret, pejzaž, interijer, digresije)
Junački portret. “Bio je zastrašujući. Preko sive haljine otrcane tijekom napadaja na komadiće, jakna od grubog platna širokog izreza navučena mu je preko struka; dugi rukavi držali su mu ruke na prsima i bili su vezani straga. Upaljene, širom otvorene oči (nije spavao deset dana) gorjele su od nepokretnog vrućeg sjaja; živčani grč trzao je rub donje usne; matirana kovrčava kosa pala mu je u grivu preko čela.
Interijer. “Bila je to velika kamena zgrada stare vladine zgrade. Dvije velike dvorane, jedna - blagovaonica, druga - zajednička prostorija za mirne pacijente, široki hodnik sa staklenim vratima koji se otvaraju na vrt s cvjetnim krevetom i desetak zasebnih soba u kojima su pacijenti živjeli zauzimali su donji kat; odmah su bile uređene dvije mračne sobe, jedna presvučena madracima, druga daskama u kojima su sjedili nasilnici i ogromna tmurna soba sa svodovima - kupaonica. Gornji kat zauzimale su žene. Nesuvisla buka, prekinuta zavijanjem i vriskom, dojurila je odande. Bolnica je bila uređena za osamdeset ljudi, ali budući da je sama opsluživala u nekoliko susjednih pokrajina, primila je do tristo. U malim ormarima bilo je četiri i pet kreveta; zimi, kad bolesnicima nije bio dopušten izlazak u vrt i kad su svi prozori iza željeznih rešetki bili čvrsto zaključani, u bolnici je postalo nepodnošljivo zagušljivo.
Novi pacijent odveden je u sobu u kojoj su se nalazile kupke. I na zdravu osobu mogla je ostaviti težak dojam, a na poremećenu, uzbuđenu maštu djelovala je utoliko jače. Bila je to velika zasvođena soba s ljepljivim kamenim podom, osvijetljena jednim prozorom u kutu; zidovi i svodovi bili su obojeni tamnocrvenom uljnom bojom; u podu pocrnio od nečistoće, u razini s njim, bile su smještene u dvije kamene kupke, poput dvije ovalne jame ispunjene vodom. Ogromna bakrena peć s cilindričnim kotlom za grijanje vode i čitav sustav bakrenih cijevi i slavina zauzimala je kut nasuprot prozora; sve je nosilo neobično tmuran i fantastičan lik za uzrujanu glavu, a stražar zadužen za kupaonice, debeli, vječno tihi mali grb, pojačao je dojam svojom sumornom fizionomijom.
Krajolik. „Kut vrta obraso je gustim stablima trešanja; uz nju su se protezale aleje brijestova; u sredini je na malom umjetnom brijegu zasađen najljepši cvjetnjak u cijelom vrtu; svijetli cvjetovi rasli su uz rubove gornje platforme, a u njegovom središtu bila je velika, velika i rijetka, žuta dalija s crvenim mrljama. Činilo je središte cijelog vrta, nadvijajući se nad njim, i bilo je moguće primijetiti da su mnogi pacijenti tome pridavali nekakvo tajanstveno značenje. Novoj je pacijentici izgledala i nešto ne sasvim obično, neka vrsta paladija u vrtu i zgradi. Sve staze također su bile obložene rukama pacijenata. U maloruskim vrtovima nalazilo se svakojako cvijeće: visoke ruže, svijetle petunije, visoki grmovi duhana s malim ružičastim cvjetovima, metvica, neveni, nasturtiji i makovi. Tu, nedaleko od trijema, rasla su tri grma maka neke posebne pasmine; bila je mnogo manja od uobičajene i od nje se razlikovala po izvanrednoj svjetlini grimizne boje. Ovaj je cvijet zapanjio pacijenta kad je prvog dana nakon prijema u bolnicu kroz staklena vrata pogledao u vrt.
Izvorihttp://azbyka.ru/dictionary/10/krest-all.shtml
Objavljeno na mom blogu
Vsevolod Mihajlovič Garšin ruski je književnik s kraja 19. stoljeća. Njegov je rad vrlo originalan i neobičan. Započeo je kao pisac realista, ali vrlo brzo su se u njegovom djelu pojavile simboličke značajke. Garshin je bio majstor simbolizacije. Vsevolod Mikhailovich Garshin bio je neobična osoba: odlikovala ga je impresivna i ranjiva duša, bogata mašta i nevjerojatan humanizam. Nije mogao gledati tuđu patnju, i ne samo ljude, već i životinje.
Rano se Garshin suočio s boli, nepravdom, okrutnošću, a to ga je toliko boljelo da nije mogao zaboraviti patnju koju je proživio. Garshin je sva svoja djela posvetio temi nasilja i patnje, tako da ostavljaju tmuran dojam.
V. Garshin napisao je priče i priče. Njegovi su junaci ljudi koji su bolesni ili osakaćeni životom. Književnika je zanimala njihova psihologija, zanimalo ga je kako se svijest bolesne osobe mijenja za razliku od zdrave. O ovome je napisana priča "Crveni cvijet". Ova priča ostavila je na mene bolan dojam. Radnja se odvija u umobolnici, gdje se dovodi novi pacijent. Pisac opisuje bolničko okruženje detaljno, točno, realno. Ali postupno se ovaj opis pretvara u simbol cijeloga svijeta, u kojem su svi ljudi mučeni. Istina, to se daje kroz percepciju glavnog lika - luđaka. Garshin vrlo precizno i \u200b\u200bispravno prenosi psihu bolesne osobe.
Crveni cvijet koji raste u bolničkom vrtu potresa bolesnikov um. Njegova se ludost pojačava: odlučuje da ovaj cvijet sadrži sve zlo svijeta, sve ono što sprečava osobu da živi radosno i sretno. “Sve se zlo svijeta okupilo u ovom svijetlocrvenom cvijetu. Znao je da se opijum pravi od maka; možda ga je ova misao, rastući i poprimajući čudovišne oblike, natjerala da stvori strašnog fantastičnog duha. Cvijet je u njegovim očima ispunio sve zlo; upio je svu nevino prolivenu krv (zato je bio tako crven), sve suze, svu žuč čovječanstva “, - tako junak priče doživljava običan cvijet. Razumije da je njegov životni poziv uništiti ovaj cvijet i tada će zlo biti uništeno. Pacijent daje posljednju snagu ovoj borbi i osjeća se kao heroj. Ali cvijet mu se ruga: u početku se ne dopušta brati, zatim dugo ne blijedi i isisava život iz njega.
Ali cvijet nije jedan, postoje tri. Luđak ih je odlučio sve počupati, iako je to zabranjeno. Rizikujući svoje zdravlje i život, bere cvijeće: „Njegovo zlo ući će mu u prsa, dušu i bit će poraženo ili pobijeđeno - tada će i sam umrijeti, umrijet će, ali umrijet će kao pošten borac i kao prvi borac čovječanstva, dakle da se do sada nitko nije usudio odjednom boriti sa svim svjetskim zlom ”. Čini mi se da je Garshin na mnogo načina napisao ove retke o sebi. Također je želio pobijediti zlo svijeta i borio se s njim u svojim djelima. Tragedija junaka priče i samog pisca je u tome što su njegove želje i napori bili uzaludni. Nije pobijedio zlo, već je sam umro. Ubrao je samo lijepo cvijeće.
Mislim da je pisac shvatio da jedna osoba ne može pobijediti svako zlo. Stoga je junaka izludio, a akciju prenio u psihijatrijsku bolnicu. Također mislim da je na taj način Garshin pokušao izliječiti svoju bol za cijelo čovječanstvo.
V.M. Garshin je živio kratak život, ali nam je ostavio vrlo moćna djela utjecaja. Nikoga ne ostavljaju ravnodušnim, jer su napisani, moglo bi se reći, krvlju srca. U njima je izrazio sve što ga brine.
