Povijest za politički azil u SAD-u - kako ga pravilno napisati i napisati. Priča o izbjeglici iz Ukrajine cijela je istina




Ovu mi je priču ispričao kolega putnik s kojim smo morali putovati dva sata u istom vagonu vlaka Helsinki-Tampere. Priča o mladiću iskreno mi je dirnula dušu i zaključio sam da će njegova priča biti zanimljiva mojim prijateljima, vama, mojim čitateljima.

Ljeto u Finskoj te godine nije pokvarilo toplinom. Prva dva mjeseca bila su hladna, temperatura nije prelazila petnaest stupnjeva. Činilo se da pravo ljeto nikada neće doći, već stalni pad.

Jednog od ovih dana, kao i uvijek, probudio sam se rano. Nakon što sam skuhao kavu, sjeo sam za računalo da provjerim poštu. Odjednom je zazvonio telefon.

Tanya, zdravo! Kako si? - čuo sam veseli glas svoje prijateljice Tatjane iz Tamperea.

Bok dušo, drago mi je čuti te. Dobro sam, hvala! - Odgovorio sam.

Što misliš raditi danas? - pitao je prijatelj.

Nema posebnih planova. Mislim da ću uzeti pauzu, počeo sam se umarati od automobila, a pritisak raste.

Pa, onda uđite u vlak i posjetite me. Vrijeme je tako lijepo! Sunce je napokon izašlo! - obradovala se Tatiana.

Yah! Ne želim stvarno ići, a Yucca je tvoj dom! - Odgovorio sam.

Tan, ne oklijevaj! - inzistirala je djevojka. - Jukka je krenuo prema Hyvinki kako bi ostao s roditeljima i vratit će se u nedjelju navečer.

Dobro! - Složio sam se. - Otići ću vlakom, odmoriti se od automobila.

Žurno je bacio ono najvažnije u svoju torbu i požurio do željezničke stanice u Helsinkiju. Jutarnje sunce je grijalo, što znači da će dan biti topao. Radost mi se nastanila u duši.

Na blagajni nije bilo puno ljudi. S kartom u ruci, požurio sam do kočije.

Dva sata na putu brzo će proletjeti! Dobro je što nitko ne sjedi pored mene! - pomislila sam, sjedajući kraj prozora.

Vlak se počeo kretati. Odjednom su se otvorila vrata predvorja, visoki tamnoputi momak crnih, gorućih očiju ušao je u automobil. Potražio je mjesto naznačeno na listiću.

Sad će sjesti kraj mene. - Predložio sam.

I zaista, pozdravivši me, sjeo je kraj mene.

Neko smo se vrijeme vozili u tišini.

Pod zvukom kotača uvijek se sjetim Domovine. Ova sjećanja me čine tužnom i čežnjom.

Ne bih plakao. - Mislila sam ovaj put. - Moramo se nekako odvratiti od dirljivih uspomena.

Na moje iznenađenje, moj suputnik, kao da osjeća moje suzno raspoloženje, rekao je:

Zdravo!

Bok bok! - Odgovorio sam.

Rus si?

Da! Što je to napisano na meni? - pitala sam tipa s nevjericom.

Da! Rusi su odmah očigledni, nisu poput Finkinja.

Nisam se željela usredotočiti na ovo, gunđajući mu nešto uz blagi osmijeh na licu, zaronila sam u svoje misli.

Koliko dugo živite u Finskoj? - nije zaostajao za suputnikom.

Da, dugo! I odakle si ti? - Pitao sam.

Ja sam izbjeglica. Iz Kurdistana, iz Iraka. Ovdje živim već pet godina.

Sa zanimanjem sam ga pogledala u tužne, djetinje ljubazne oči.

Već sam prešao trideset. - podijelio je sa mnom ovaj smrknuti momak, pozivajući me na razgovor. - Ovdje radim i živim.

A obitelj? - Pitao sam.

Obitelj je tamo u Kurdistanu. Pet godina nisam vidio nikoga od svoje rodbine.

Kako si došao ovdje?

Zovem se Shamal. - ispruživši ruku, predstavio se suputnik.

Tatjana! Jako lijepo! - odgovorio sam ljubazno.

Tip je dobro govorio finski.

Ja sam Kurd, rođen sam u Iraku. Moji roditelji, petero braće i četiri sestre ostali su tamo, u svojoj domovini.

Nedostajem li ti, vidiš?

Da, jako mi nedostaješ!

U međuvremenu je vlak jurio velikom brzinom. Male su stanice letjele jedna za drugom, a između njih su plutala njegovana polja u obliku raznobojnih kvadrata: žuta repica, zlatna pšenica, ružičasta heljda. Finske kuće s crvenim i bijelim krovovima bile su pokopane u cvijeću. Posvuda je vladala čistoća i urednost. Nisam mogao ne pomisliti da je takav poredak nekada bio u mojoj domovini, u mojoj maloj Ninovki. Srce je boljelo od ogorčenosti, suze su se kotrle do grla ...

Negdje duboko u srcu shvatila sam da moram slušati priču svog suputnika kako bih si odvratila pozornost.

Udobno sjedeći, zaronio sam u svijet o kojem mi je pričao ovaj tamnooki skromni momak.

Živjeli smo u predgrađu grada Mosula u Kurdistanu. Bila sam srednje dijete u obitelji. Često su me fotografirali jer su svi mislili da sam lijepo dijete. rekao je smiješeći se. - Ujutro sam se jako probudio, ta navika i dalje mi ometa život, svugdje kasnim. Moja mama mi je prišla i probudila me:

Probudi sine moj! Probudi se, dušo moja!
Zbog tih toplih uspomena glas mu je lagano zadrhtao. Nakon stanke, nastavio je:

Bila sam okružena ljubavlju i brigom svojih roditelja. Svakog jutra, na prekrasnom tepihu, moja je majka položila stolnjak i položila jednostavan doručak: sir, jaja, jogurte i kruh od lavaše, koje je imala vremena ispeći za doručak.

Shvatila sam da je ovaj momak iz drage obitelji, jer su njegova sjećanja na roditelje ispunjena nježnošću i ljubavlju.

Jutarnja hladnoća postupno se rasipala, ustupajući mjesto ljetnoj dugo očekivanoj toplini.

Ljeti je ovdje vruće, a ne kao ovdje u Finskoj. nastavio je, zamišljeno se smiješeći. - Obitelj je bila velika, nije bilo dovoljno novca, živjeli su siromašno. Išao sam u školu dok mi se cipele nisu istrošile. Kad mi je učiteljica, primijetivši to, dala cipele, prestala sam pohađati nastavu od srama, to me deprimiralo.

Kao dijete, kako bi nekako pomogao obitelji, prodavao je zrele šipke, hladnu vodu i bombone. Trčeći malim ulicama malog grada od kuće do kuće, vikao sam najbolje što sam mogao:

Hanar! Hanar za jedan dinar! (Hanar je šipak.)

Ljudi su gledali kroz prozore i, smiješeći se, kupovali moju robu, a djeca su dugo trčala za mnom, prateći me veselim smijehom! Bilo je zabavno! Hladna se voda kupovala češće od ostale robe. Pa sam pokušao pomoći roditeljima.

Godine su prolazile, odrastao sam i jednog dana, prolazeći pored vrata bogate kuće, primijetio sam djevojku izvanredne ljepote. Također je skrenula pažnju na mene, Dugo smo stajali i šutke se gledali, nisam htio otići. Odjednom joj je bilo neugodno i sakrila se iza ograde. Počeo sam češće posjećivati \u200b\u200bnjihovu kuću. Od prijatelja sam saznao da se zove Pari.

Kakvo lijepo ime! Mislio sam. “Lijepa poput ove djevojke.

A navečer je odjenuo lijepu košulju i odšetao do njezine kuće. Neko smo se vrijeme mogli gledati iz daljine, ali ubrzo joj je zabranjeno da me vidi.

Moja majka, primijetivši moje stanje, zabrinula se za mene, govoreći:

Sine, još si mlad! Mi smo siromašni, ti joj nisi partija.

Od tada se bol smjestila u moje srce. Ubrzo se udala. Odlučio sam otići u Europu.

Svi u obitelji dugo su plakali, nisu me htjeli pustiti,

Malo novaca, a put nije lak. - razuvjerili.

No, očito su moj cilj i mladost pobijedili strah od budućih iskušenja. Moji su se roditelji uvjeravali da ne odlazim sama. Još pet mojih prijatelja odlučilo je okušati sreću.

Autobusom smo brzo stigli do Turske, gdje smo proveli tjedan dana tražeći priliku za prelazak u Europu. Napokon smo imali i sreće. Malim čamcem pošli smo u Grčku. Čamac je bio krcat ljudima. Strogo nam je naređeno da mirno sjedimo i ni u kom slučaju ne pravimo buku. Čak i ako se dogodi nešto nepredviđeno, moramo šutjeti, inače će se čamac prevrnuti i svi ćemo otići na dno!

Naokolo je bila slana uljasta voda. Nisam mogao plivati, pa nikad nisam prestao moliti iz straha. Svi koji su bili pored mene šaptali su molitve. Allah nas je zaštitio i za dva sata stigli smo do grčke obale.

Čežnja za domom uvukla mi se u dušu, ali želja da živim punopravnom osobom u civiliziranoj zemlji ulijevala je samopouzdanje. Odlučio sam hrabro krenuti u susret sudbini, bez obzira na sve.

Sjeverno od Grčke! Tri mjeseca popodne sam radio na ilegalnoj prodaji cipela. Policija je često vršila racije, mi smo bježali, ostavljajući robu. Mnogo sam puta pokušao prijeći u Italiju, ali policija me vratila.

Ali jednog dana imao sam sreće. Popeo sam se ispod velikog teretnog vagona, pronašao mjesto za boravak, pretpostavljajući pozu djeteta u maternici, i ukočio se. Auto se počeo kretati. Nitko me nije pronašao i vratio. Mnogo sam sati ležao u jednom položaju, a onda sam se uspio prevrnuti na drugu stranu. Auto je jurio ludom brzinom, a ja sam sa strepnjom pogledao asfalt koji je plutao ispod mene u tamnoj vrpci i čitao molitve.

Napokon se automobil zaustavio, začuo sam nepoznati govor i pretpostavio da je ovo Italija. Izašavši ispod automobila, vidio sam puno istih kamiona na tom mjestu. Vozači su stajali u blizini i razgovarali. Iznenada je zavladala tišina. Svi su me gledali iznenađenim očima, a onda su se dugo smijali. Lice i odjeća bili su mi crni od čađe. To je bio razlog smiješnog smijeha vozača.

Neko je vrijeme moj suputnik šutio.

U Italiji sam ostao bez novca, bio sam gladan. Neka obitelj mi je pomogla, dali su mi čistu odjeću i malo hrane. Shvatio sam da me cijelo vrijeme nitko neće hraniti! Što uraditi? Tražio sam gusjenice i jeo ih. Utvrđeno je da ove gusjenice nisu jestive. Sjećam se da me je Hitna pomoć pokupila polumrtvu. Proveo sam tjedan dana u bolnici, a kad sam izašao, zatekao sam izbjeglice poput mene. Zajedno smo prešli u Francusku, iz Francuske u Švedsku. Uhićeni smo u Švedskoj. U to sam vrijeme bio slab, stanje mi se pogoršalo, pozvan je liječnik. Srećom, nakon pregleda kod liječnika, dozvoljeno mi je da ostanem u Švedskoj.

Finska mi je bila krajnji cilj. Nakon što sam prešao trajekt za Helsinki, zakoračio sam na finsko tlo i policija me odmah uhitila. Poslali su me u izbjeglički hotel.

Vjerojatno ste čuli za ovo područje Metsäla u Helsinkiju? - okrenuo se prema meni moj suputnik. - Provjeravali su me deset mjeseci. Policija je puno puta odbila dobiti status, ali zbog svog uzornog ponašanja, želje za studijem i radom uspio sam dobiti dobar opis i status prebivališta u Finskoj.

Priča visokog, krhkog momka učinila me nervoznom. Isprobala sam sve što je prošao. Poštovao sam ga, divio mu se i pomislio:

Gospode, hvala ti na ovom sastanku, na ovom poznanstvu.

A tip je šutke kroz prozor vlaka pogledao ljepotu ove male sjeverne zemlje.

Činilo se da mu lagani uzdah sugerira da je sada tužan zbog vrlo drage ljepotice koju je morao napustiti.

Moja se duša skupila u kuglu empatije i nemoći pred okrutnim zakonima života.

Vlak stiže na stanicu Tampere ...

Poželio sam ovom snažnom tipu anđela na putu, kao odgovor, pogledale su me ljubazne oči čovjeka koji se uspio ne otvrdnuti i zadržao pristojnost i dobrotu.

Na platformi me upoznala moja prijateljica Tatiana. Zagrlili smo se. Brzo je proširila sve svoje vijesti. I nisam se mogao koncentrirati i dugo sam hodao u tišini. Prijatelj, primijetivši to, pažljivo upita:

Tan, što se dogodilo? Ujutro ste bili u potpuno drugačijem raspoloženju.
Pokušao sam joj ukratko ispričati dirljivu priču svog suputnika. Na moje iznenađenje, moj je prijatelj reagirao suho, s nezadovoljstvom:

Tan, što to radiš? Pogledajte koliko ih, tih izbjeglica, puže iz svih rupa ...

Bilo mi je vrlo bolno to čuti.

Gdje je naša humanost? Kad smo se otvrdnuli? Možda su nas iz tog razloga u posljednje vrijeme progonile beskrajne nevolje i katastrofe?

Netko je spasio svoju voljenu mačku, a nekoga je svekrva nagovorila da ode

Svakodnevno bombardiranje, smrt voljenih, nedostatak vode, hrane i svjetlosti stvar su prošlosti za tisuće izbjeglica koje su u regiju Rostov stigle iz Ukrajine. Neki od njih pronalaze sklonište kod rodbine, netko je pobjegao iz građanskog rata u mrak.

Izbjeglice koje su prije tri dana stigle u šatorski kamp smješten na farmi Stepanov u regiji Matvejevo-Kurgan, sedam kilometara od rusko-ukrajinske granice, govorili su o tome što se uistinu događa u Slovaansku i Kramatorsku.

Ljudi svakodnevno dolaze u kamp, \u200b\u200ba svaki ima svoju priču. U većini slučajeva to je tragično.

Za kamp krećemo iz zračne luke Rostov u 08:30. Helikopter EMERCOM iz Rusije dnevno obavlja nekoliko letova prema zahtjevima s mjesta za privremeni smještaj. Inače, u početku posada helikoptera nije htjela angažirati novinara. Napokon, ovo je cijelo mjesto (!), Koje bi u povratku mogao zauzeti netko od izbjeglica.

Let traje nešto više od pola sata. Kad automobil sjedne i motor se zaustavi, znatiželjna djeca dotrče do helikoptera. Traže dopuštenje da sjednu u kokpit. Posada rado izvodi izlet. Odrasli ne prilaze helikopteru - već su vidjeli dovoljno opreme koja je na ukrajinskom nebu kružila danonoćno.

Kad vide moju kameru, mnogi ljudi traže da ih skinu i obavezno objave fotografije na Internetu.

- Možda nas netko od naših ljudi vidi. Vidjet će da je ovdje mirno, - žene se međusobno natječu. - Bojali smo se odlaska u Rusiju. Na ukrajinskoj televiziji bili smo uvjereni da nas, nakon što smo prešli granicu, nitko neće trebati. I kakvo je bilo naše iznenađenje kada su nam u kampu darovali novu posteljinu i pokrivače. Oni koji su pobjegli od kuće, napustivši sve, dobivaju proizvode za osobnu higijenu, odjeću na zamjenu.

"Kad odrastem, sigurno ću postati spasilac", kaže dječak od oko osam godina.

- Ili možda vojska? Pita spasitelj.

- Ne nikada! Dječak viče, zgrčenog lica. - Vojska ubija ljude. Nacionalna garda Ukrajine uništava sve što joj se našlo na putu, a spasioci čine samo dobra djela.

Izbjeglice mi prilaze svake minute, uglavnom žene s djecom. I svaka ima svoju priču. Djevojčica Ekaterina traži da se zahvalim spasiocima na stranicama moje publikacije.

- Tek kad smo stigli u kamp, \u200b\u200bshvatili smo da smo na sigurnom. A bilo je trenutaka kad smo se mentalno već oprostili od života. Naš autobus se noću zaustavio na ukrajinskoj benzinskoj pumpi. Nekoliko minuta kasnije džip se odvezao do autobusa, a iz njega su izašli nasilnici u pancirkama i s oružjem. Ili su bili pijani ili su se drogirali. Očito lud. Počeli su vikati na nas i govoriti da smo izdajice svoje domovine i da će nas strijeljati - kaže Catherine sa suzama u očima.

Njezini su roditelji ostali u Ukrajini. A ona je, ugrabivši kćer i malu ušteđevinu, jurnula kamo god bi joj pogledale oči. Djevojčica nema rođaka u Rusiji. Što će biti s njom dalje, ona nema pojma.

- Za nekoliko dana čekamo autobus koji će nas odvesti do regije Samara. Postoji neka vrsta sanatorija ili kampa. Glavno nam je ne pucati. Sada mnoge izbjeglice imaju poteškoća s novcem. Upali smo u oči na vrijeme i promijenili grivnu za ruble normalnom stopom. I oni koji nisu rekli da imaju problema. Ruske banke našu valutu doživljavaju kao jednostavne komade papira. A ako i učine, onda smiješnom brzinom - rekla je Catherine.

Larisa se pridružuje našem razgovoru. Ona i njezina kći pobjegle su iz Kramatorska. U Ukrajini ima starih mamu i tatu koji su preživjeli Drugi svjetski rat.

“Prošli smo tjedan spavali na podu. Tihi sati bez pucanja i bombardiranja mogu se nabrojati s jedne strane. Ukrajinska televizija ne prikazuje Kramatorsk i Slavyansk. Čini se da ti gradovi ne postoje. Naše kuće su bombardirane, vrtići i bolnice su uništeni. Uskoro će Kramatorsk biti obrisan s lica zemlje. Pitanje je vremena, - samouvjereno je rekla Larisa.

Autobus u kojem je putovala zaustavili su i pijani plaćenici. Prema riječima žene, tražili su muškarce.

- Muškarcima uopće nije dopušten izlazak iz Ukrajine. Mnogi se skrivaju u zemunicama. Do Rusije mogu doći samo kružnim putem. Ako je muškarac zadržan, odmah se odvodi u Nacionalnu gardu. A ako odbije, onda pucaju na licu mjesta, - Larisa je ispričala strašne detalje.

Tijekom dana čuo sam puno sličnih priča. Izbjeglice su ispričali kako borci Nacionalne garde pucaju na sve bez razlike. Pogrebna povorka strijeljana je neki dan.

“Prošli tjedan, dječak se utopio u jezeru u blizini naše kuće. Spasilac koji je stigao zaronio je i odmah izašao. Rekao nam je da je osim dječaka na dnu jezera bilo i trideset ljudi, a svi su imali kamenje vezano za noge. Helikopteri do ovog jezera lete nekoliko puta tjedno i bacaju ljude. Ne znam jesu li živi ili nisu. Osobno sam to vidjela, - rekla je izbjeglica Olga. Pobjegla je od kuće s trogodišnjom kćerkom.

Ukrajinci kažu da se, najvjerojatnije, nikada neće vratiti kući. Jednostavno se nema kamo vratiti. Moji sugovornici tvrde da su spremni raditi na bilo kojem poslu kako bi osigurali djecu. U kojem gradu moraju živjeti, nije ih briga. Glavno je ne vidjeti rat.

Danas će helikopter iz kampa odvesti još 16 izbjeglica, uključujući petero djece, od kojih je dvoje mlađe od šest mjeseci.

Jedan bračni par zagrli košaru s mačkom. Ova životinja im je sada draža od bilo čega drugog. Prije toga, ova mačka nikada nije izlazila iz kuće, ali sada je pretrpjela put od stotina kilometara. Kad helikopter poleti, mačka počne tužno vrištati.

- Mnogi su svoje ljubimce željeli povesti sa sobom u Rusiju, ali ukrajinski carinici odlučno su rekli da neće biti pušteni bez dokumenata i cijepljenja. I morao sam bacati mačke i pse na punkt. Lutaju gladni, u jatima. Najvjerojatnije će uskoro biti ubijeni, ako već nisu ubijeni ”, kaže žena plačući.

Još nekoliko žena plače s njom. Jedna majka morat će s troje djece preći vlakom tisuće kilometara. Otići će svojoj rodbini u Khabarovsk. A što će biti dalje, samo Bog zna.

Mnogo suza i priča ... Međutim, nisu svi željeli ići u Rusiju. Neki su, moglo bi se reći, ovdje stigli slučajno.

- Prije par dana izveli smo izbjeglice iz kampa u blizini Donjecka. Na samom kraju autobusa bio je vrlo tužan čovjek. Ušli smo u razgovor, a ispostavilo se da je bivša svekrva tražila da nju, bivšu suprugu i kćer odvede na granicu. Međutim, započela je neka vrsta prepucavanja i svi su bez razlike pobjegli u Rusiju. I nije mu dopušteno da se vrati u Ukrajinu. Čovjek se požalio da će sada, očito, morati živjeti sa bivšom svekrvom, bivšom suprugom i djetetom. A on to ne želi! - ispričao mi je još jednu priču tijekom našeg leta.

Tijekom godina spasioci su vidjeli puno toga. Ali čak i ti snažni muškarci priznaju da je vrlo teško svakodnevno gledati suze djece i žena koje su izgubile svoje najmilije.

Anastasia Bychenkova

”Pojavilo se nakon Prvog svjetskog rata 1914-18. za određivanje osoba koje su tijekom rata napustile ugrožene okupacije ili teritorije koje je okupirao neprijatelj ili su protjerane s tih teritorija po naredbi vojne ili civilne vlasti.

Koncept "izbjeglice" pretrpio je nekoliko promjena nekoliko puta.

U početku se koristio grupni pristup prema kojem se izbjeglicom smatrala osoba koja je izvan zemlje svog podrijetla i ne uživa zaštitu te države.

Godine 1926 izbjeglice su bile osobe nacionalnog ili etničkog podrijetla koje nisu uživale zaštitu svoje vlade i nisu dobile drugo državljanstvo (Završni akt Konferencije o problemima ruskih i armenskih izbjeglica u Ženevi).

Najopćenitija i univerzalno primjenjiva definicija pojma "izbjeglica" nalazi se u UN-ovoj Konvenciji o statusu izbjeglica iz 1951. godine, izmijenjenoj i dopunjenoj Protokolom iz 1967. Prema njemu, „izbjeglica je osoba koja je zbog utemeljenog straha da će postati žrtvom progona na temelju rase, vjere, državljanstva, nacionalnosti, pripadnosti određenoj društvenoj skupini ili političkom mišljenju, izvan zemlje svog državljanstva i ne može uživati \u200b\u200bzaštitu ovog zemlja ili ne želi uživati \u200b\u200btakvu zaštitu zbog takvih strahova; ili, nemajući određeno državljanstvo i kao rezultat takvih događaja izvan države svog nekadašnjeg uobičajenog prebivališta, ne može se i ne želi vratiti u nju zbog takvih strahova. "

Osnovni pravni dokumenti o statusu izbjeglica su Konvencija iz 1951. i Protokol iz 1967. godine.

Oba su dokumenta univerzalna; sada ih je ukupno ratificiralo 145 država (uključujući Rusiju 1993.) i ugrađeni u nacionalno pravo.

Postoje i regionalne konvencije o izbjeglicama koje značajno proširuju ovaj koncept: Konvencija o izbjeglicama u Africi iz 1969., Cartagena deklaracija o izbjeglicama u Latinskoj Americi iz 1984. i niz konvencija Vijeća Europe.

Broj izbjeglica

Danas u svijetu živi 9,2 milijuna izbjeglica. No, ukupan broj osoba obuhvaćenih UN-ovim Uredom za izbjeglice - izbjeglica, interno raseljenih osoba, tražitelja azila, povratnika - mnogo je veći. Prema Ujedinjenim narodima (lipanj 2006.), u 117 zemalja svijeta ima ukupno oko 20 milijuna izbjeglica, raseljenih osoba i osoba bez državljanstva. Mnogi od njih već godinama žive u unutarnjim izbjegličkim kampovima.

Iz povijesti.

Izbjeglice su kao pojava poznate od pamtivijeka. Prve su se izbjeglice, kako priča, pojavile 695. pne., Kad je asirska vojska kralja Senaheriba I. ušla u judejske zemlje. Tada je oko 50 000 Židova na brzinu napustilo svoje domove, požurivši u Egipat, gdje se ni njih nije očekivalo.

375. (već poslije Krista) oko 300 000 ljudi pobjeglo je od invazije nomadskih Huna u zemljama Rima.

U 8.-9. Stoljeću, kao rezultat razornih invazija Vikinga na Britaniju, oko 40 000 otočana preselilo se u Francusku, uspostavilo privremena naselja i tamo ostalo miješajući se s lokalnim stanovništvom.

Ogroman broj izbjeglica pojavio se nakon Prvog križarskog rata (1096.-1099.), Kada je 500 000 Arapa i Turaka pobjeglo iz mjesta koja su zauzeli vitezovi.

1492. svi su Židovi koji se nisu prešli na kršćanstvo protjerani iz Španjolske, od čega je više od 200 000 ljudi utočište pronašlo u sjevernoj Africi i drugim zemljama.

U prvoj polovici 13. stoljeća, kada su mongolske horde prešle iz Tihog oceana u Sredozemno more, stotine tisuća Kineza, Arapa, Rusa, Perzijanaca, Poljaka, Mađara pobjeglo je u susjedne zemlje kako bi izbjeglo invaziju tamo.

Izbjeglice nisu bile samo iz ratova. Tijekom čestih epidemija kuge, stanovništvo gradova i cijelih regija u Europi i Aziji odlazilo je u različite zemlje kako bi pričekalo najgora vremena.

Neki su vladari koristili izbjeglice u svoje svrhe. Dakle, zahvaljujući činjenici da je 1715. kralj Prusije Fridrik II najavio besplatan ulazak i boravak za "izbjeglice bilo koje religije", stanovništvo kraljevstva se znatno povećalo. Mnogi ruski Molokanci, baptisti, starovjerci, koji su morali sudjelovati u njegovim ratovima za pravo života u Osmanskom carstvu, preselili su se u Tursku koja je prihvatila kršćane koji su bili pripadnici bilo kojih sekti zabranjenih u njihovoj domovini.

Praksa skloništa iza crkvenih zidova postojala u biblijska vremena, kada je rimski zakon dopuštao crkvama da u svoje zidove sklone čak i kriminalce.

U srednjem vijeku pravo na azil u crkvama bilo je gotovo općepriznato u Europi. Međutim, proširio se samo na kriminalce.

Praksa skloništa u hramove započela je 1983. u Kanadi, kada je crkva u Montrealu ugostila izbjeglicu iz Gvatemale koja je trebala biti deportirana. Od tada je stotine ljudi našlo utočište u crkvama, izazivajući nalog za deportaciju. Neki su uspjeli dokazati svoje pravo na boravak u Kanadi, drugi su ipak protjerani.

Prema kanadskom zakonu, takvo crkveno sklonište pravno ne štiti ljude koji se tamo skrivaju. Ne postoje zakoni koji štite običaj crkava da sakriju građane koji se protjeruju iz zemlje. Kanadska policija samo se jednom pojavila u crkvi - u Quebecu u ožujku 2004. - i uhitila Alžirca koji se tamo skrivao. Tamo su mu stavili lisice. Dogodio se veliki skandal. Od tada su se imigracijske vlasti i policija suzdržavale od takvih posjeta.

U Francuskoj postoji zakon koji omogućava policiji da dođe u crkvu i uhiti osobu koja se tamo sklonila. Policija u Britaniji i Americi također nije sramežljiva u hapšenju ljudi u hramovima.

Praktički se nitko nije bavio izbjeglicama sve do početka dvadesetog stoljeća, kada je započeo proces razvoja sustava međunarodnih zakona, konvencija i pravila za zaštitu izbjeglica, koji su imali najgore u Prvom i Drugom svjetskom ratu, kada je odjednom postalo jasno da kada je desetak susjednih država ratovalo, tada čini se da se nema kamo pobjeći.

U to se vrijeme pojam "izbjeglice" pojavio u međunarodnom pravu. Godine 1922., nakon Prvog svjetskog rata, Liga naroda usvojila je prvi sporazum (dopunjen sporazumima iz 1924., 1926. i 1928.) o statusu ruskih i armenskih izbjeglica. Po prvi puta definirana su prava izbjeglica, dobili su putne isprave posebnog uzorka (Nansenova putovnica, nazvana po polarnom istraživaču i prvom Visokom povjereniku Lige nacija za izbjeglice, Fridjorfu Nansenu).

Nakon toga, sporazumi su prošireni na sve izbjeglice iz Turske i nacističke Njemačke i kulminirali su usvajanjem 28. srpnja 1951. godine posebnom UN-ovom konferencijom "Konvencije o statusu izbjeglica", koja je ključni pravni dokument koji definira pojam "izbjeglica" i njihova prava, kao i zakonska obveze država prema izbjeglicama.

Problem izbjeglica u dvadesetom stoljeću više je puta dobio posebnu hitnost: na primjer, kao rezultat preuzimanja vlasti od strane nacista u Njemačkoj i brojnim drugim zemljama; agresivni američki ratovi u Koreji i Indokini, izraelska agresija na arapske zemlje i Palestinu, politike diktatorskog i rasističkog režima u južnoj Africi, Latinskoj Americi i drugim regijama svijeta.

Nakon Drugog svjetskog rata, u okviru Ujedinjenih naroda, suradnja između država započela je stvaranje međunarodnog pravnog sustava za zaštitu izbjeglica. Međunarodna zajednica stvorila je Upravu za pomoć i obnovu Ujedinjenih naroda (UNRRA) i Međunarodnu organizaciju za izbjeglice (IOB). UNRRA je pomogla u dobrovoljnoj repatrijaciji više od 7 milijuna ljudi, a MPS je pomogao u naseljavanju 1,7 milijuna europskih izbjeglica koje se nisu željele vratiti kući.

Generalna skupština UN-a 1. siječnja 1951. godine osnovala je Ured visokog povjerenika Ujedinjenih naroda za izbjeglice kao instituciju međunarodne zaštite za rješavanje problema izbjeglica i raseljenih osoba, zamjenjujući UNRRA i MOB.

UNHCR se prvi put morao suočiti s hitnom humanitarnom krizom tijekom Zaljevskog rata nakon masovnog odlaska 1,9 milijuna Kurda.

Prekretnica u njegovim aktivnostima bila je bivša Jugoslavija: po prvi puta, osoblje je aktivno sudjelovalo u organiziranju tako velikih akcija kao što su zračni mostovi i humanitarni konvoji.

1994. godine u Ruandi se dogodila humanitarna katastrofa, kada je oko milijun stanovnika te zemlje u četiri dana pobjeglo u susjedni Zair.

Početkom 1995. UNHCR je pružio humanitarnu pomoć raseljenim osobama u Azerbejdžanu, Čečeniji, Gruziji i Tadžikistanu.

UNHCR je 1999. igrao aktivnu ulogu u pružanju humanitarne pomoći tisućama izbjeglica pogođenih sukobom na Kosovu.

Danas je UNHCR jedna od glavnih humanitarnih organizacija na svijetu koja pruža pomoć 19,2 milijuna ljudi u 116 zemalja.

Zapošljava više od 6.500 ljudi. Tijekom svog polustoljetnog djelovanja UNHCR je pružio pomoć za najmanje 50 milijuna ljudi, za što je dva puta nagrađivan Nobelovom nagradom za mir - 1954. i 1981. godine.

U listopadu 1992. UNHCR i Rusija potpisali su sporazum o otvaranju predstavništva u Moskvi. Trenutno postoje predstavništva u brojnim regijama Rusije. Od svibnja 1995. Rusija je član Izvršnog odbora UNHCR-a.

Dana 4. prosinca 2000., 55. zasjedanje Generalne skupštine UN-a usvojilo je rezoluciju koja će se, počevši od 2001., 20. lipnja svake godine obilježavati kao Svjetski dan izbjeglica.

Izbjeglice se često miješaju s radnicima migrantima ili imigrantima. U Ukrajini ih nazivaju i "radnicima migrantima". Razlika je značajna: radni migrant kreće se po državama samo u svrhu plaćenog rada. A izbjeglice zbog izvanrednih okolnosti napuštaju zemlju u kojoj su trajno živjeli ... Nisu imali drugog izbora.

1951. usvojena je Ženevska konvencija o statusu izbjeglica koja utvrđuje potrebne standarde za njihovo postupanje. Ovaj dokument zabranjuje protjerivanje ili prisilni povratak osoba sa izbjegličkim statusom; za njih podrazumijeva pravo na sud, pravo na obrazovanje, socijalnu sigurnost, stanovanje i slobodu kretanja.

Danas je situacija s izbjeglicama u mnogim zemljama dobila karakter međunarodnog humanitarnog problema. Ukrajina je zbog svog geografskog položaja odvraćajuća barijera između zemalja jugoistočne regije i Europe.

Većina njih (55,5%) su imigranti iz Afganistana, 28,8% su građani bivšeg Sovjetskog Saveza, 13% su izbjeglice iz Afrike (Kongo, Sudan, Etiopija, Angola i druge afričke države), nešto više od jedan posto su izbjeglice iz Sirije, Iraka, Irana i drugih država Azije i Europe. Oko 45% priznatih izbjeglica živi u Kijevu, 25% u Odesi, kao i u Harkovu, Lavovu i drugim regijama države.

Ukrajina je potpisala Ženevsku konvenciju o statusu izbjeglica; ovdje je od 1994. godine na snazi \u200b\u200bzakon o izbjeglicama. Iste je godine otvoreno predstavništvo UNHCR-a (UN-ove agencije za izbjeglice).

Izvršni partner UNHCR-a je kijevska dobrotvorna zaklada "Rokada", koja razvija programe socijalne potpore za izbjeglice u Ukrajini. Šefica odbora "Rokada" Natalia Gurzhiy govori o radu fonda.

Nepristojna tema

- Doista postoje vrlo aktualne i modne teme u dobrotvorne svrhe. Izbjeglice u ovom smislu su nepristojna tema. To se sjeća jednom godišnje, pa čak i rijetko. A ako netko odluči pomoći izbjeglicama, suočit će se sa situacijama kada pomoć ili poticaj iz medija ili, štoviše, države neće dobiti. Koristeći našu zakladu kao primjer, mogu reći da ponekad moramo čuti prijekore da smo se "ugojili na stranim potporama" i pomažemo "nitko ne zna kome". Ukrajina je jedinstvena po tom pitanju, jer za razliku od drugih zemalja (čak Bjelorusije i Moldavije), ona nema državni program za potporu i zaštitu izbjeglica. To u potpunosti pada na rashodovnu stranu UNHCR-a i Europske unije. Od 2009. godine u Ukrajini, Bjelorusiji i Moldaviji djeluje Program lokalne integracije izbjeglica, koji uključuje troškove obuke, dodjele potpora izbjeglicama za njihovo zapošljavanje. Rekao bih da pomažemo ne samo izbjeglicama, već i državi Ukrajini da ispune svoje deklarirane obveze.

Što treba učiniti za dobivanje izbjegličkog statusa u Ukrajini?

Potrebno je odmah, prilikom prelaska državne granice, napisati zahtjev migracijskoj službi za dodjelu izbjegličkog statusa. Ali to znači da će osoba koja je napisala dobiti samo potvrdu kojom dokazuje svoj identitet i pripadati će toj kategoriji tražioci azila... Možda će čekati jako dugo ili uopće neće dobiti status izbjeglice. Na to utječu mnogi čimbenici - a ova pojašnjenja migracijske službe pomažu ljudima da prežive u našoj zemlji.

Postoje slučajevi kada ljudi koji su ušli u zemlju ne mogu podnijeti zahtjev za izbjeglički status ili supsidijarnu zaštitu. Ali čim nam takve činjenice postanu poznate, UNHCR i njegovi partneri kontaktiraju graničnu službu, pozivaju migracijsku službu i pomažu u pisanju zahtjeva za status izbjeglice.

Općenito, država koja je potpisala Konvenciju i ne prihvaća zahtjev izbjeglice krši ovu Konvenciju. UNHCR i njegovi provedbeni partneri obvezani su osigurati da se država pridržava međunarodnog izbjegličkog prava i da se poboljša socijalna i pravna klima za izbjeglice u Ukrajini.

Ako se netko slučajno nađe pred kućnim pragom u petak navečer i kaže: "Nemam gdje živjeti i kamo otići" - a to je prilično tipičan slučaj - tada niti jedan od zaposlenika ne ide kući. Socijalni radnici pozivaju zajednicu i traže da se zaduže barem na nekoliko dana, na mjesec dana, iz dobrote svoje duše.

Osiguravamo hranu, osnovne potrepštine, odjeću. Oni koji su došli s djecom - također dječjom hranom. Ali ti su resursi izuzetno ograničeni. Osoba koja nam dođe neće biti gladna ni smrznuta. U zasebnoj sobi imamo madrace i pokrivače - baš za takve slučajeve kada ih obitelj može prihvatiti, ali nema kreveta. Vodimo ga do mjesta na kojem smo se dogovorili barem oko noćenja. Onda tražimo posao, opet tražimo stan ...

Primaju li osobe koje čekaju status medicinsku pomoć ili je to također posao zaklade?

Oni koji imaju pri ruci dokumente koji dokazuju njegov identitet - a to je možda potvrda dobivena od migracijske službe - imaju ista prava kao i građani Ukrajine. Samo što ksenofobiju još nismo iskorijenili. Morate otići u kliniku s rukom i objasniti liječnicima sve njihove dužnosti i prava izbjeglica.

Surađujemo s organizacijama za zaštitu ljudskih prava koje pravno podržavaju te ljude, rješavamo sve teške situacije. Ali ti su odvjetnici za svoj rad plaćeni i iz Europske unije.

Najčešće ili gotovo uvijek ljudi trebaju prihode i odlaze na tržnice. Život im je prilično jednoličan prije nego što dobiju status izbjeglice. Ali čim se taj status dobije, osoba može postati sudionik u programu integracije. Uključuje jezično obrazovanje, prima stipendiju, putna sredstva.

A oni koji još nisu dobili izbjeglički status - uče li jezik na bazarima?

Na bazarima svi uče i jezik i posebnosti našega života. Jezik je moguće proučavati u našem integracijskom centru, ali ti tečajevi ne daju potvrdu o završenom studiju. I tečaj koji su oni koji su dobili status je viša razina na državnom sveučilištu. Nakon takvih tečajeva izbjeglica dobiva potvrdu, na kojoj je napisano da jezik govori na razini dovoljnoj za komunikaciju, a može čak i zatražiti državljanstvo ako želi ovdje ostati dulje vrijeme. I, naravno, pomaže u pronalaženju zaposlenja. Ali situacija je proturječna: oni traže posao na istim bazarima, kao radnici, jer je teško dobiti posao u specijalnosti za osobu koja nema radnu knjižicu, iskustvo je teško. A rad na tržištu je jedino što mogu pronaći bez naše pomoći.

Dvaput junaci

- Vrlo često izbjeglice prevare krijumčari - oni koji ilegalno prevoze ljude u druge zemlje. Obećavaju im Njemačku, balkanske zemlje, Francusku - i uzimaju odgovarajući novac za taj potez. I oni dođu na granicu s Ukrajinom i kažu - to je to, stigli su - Njemačka. A ljudi ostaju bez novca, bez dokumenata, bez jezika - uopće ne razumiju gdje su. Nažalost, takvi ljudi više neće doći u Europu, osim ako nije obuhvaćen programom spajanja obitelji - ako je netko od rođaka već u drugoj zemlji. Crveni križ traži takve veze. A Europa je danas vrlo stroga prema bilo kakvim ilegalnim prijelazima granice. Europa čak može vratiti izbjeglice u Ukrajinu prema Ugovoru o readmisiji.

A među tim ljudima postoje pravi heroji koji se ostvaruju u našoj zemlji. Glavni adut je znanje nekoliko jezika. Zamislite samo - naučili smo ih ukrajinski jezik, a istodobno znaju engleski, francuski, portugalski, perzijski, arapski, farsi. Od jedinstvenih - na primjer, lingala. Nezamjenjivi su vodiči i prevoditelji za turističke agencije. Međutim, nisu često angažirani jer ih, opet ću naglasiti, ksenofobija naših poslodavaca sprječava da shvate kakve koristi to može donijeti. Ovdje je "President-Hotel" shvatio prednosti i uzeo našeg angolskog izbjeglicu kao vratara, koji je sada administrator u ovom hotelu.

U Ugandi je Valvas bio ekonomist. U Ukrajini se našao u zanimanju kuhara u "predsjedničkom hotelu"

UNHCR pomaže u stjecanju profesije ili obnavljanju izgubljene specijalnosti, kvalifikacija i vještina. U istom "President hotelu" imamo i kuhara iz Ugande - Valvasa, kandidata je ekonomskih znanosti. Započeo je s pranjem posuđa, a zatim je postao pomoćni kuhar. Ali kad je pokrenut program prekvalifikacije, dobio je novu punopravnu profesiju. A sada je već pomoćni kuhar!

Dobivate li često takve pozitivne priče?

Pa smo razgovarali o socijalnom statusu. Afganistanka je radila kao ginekolog u svojoj domovini. Njezin suprug, odvjetnik, bio je istaknuta politička ličnost. Kad je došlo do državnog udara u Afganistanu, oni su, kao i mnogi njihovi sunarodnjaci, pobjegli od Talibana u Ukrajinu. I ovaj istaknuti sudac radio je dugi niz godina kao utovarivač na tržištu. Njegova supruga Jalilia bila je kod kuće s djecom. Ali imala je san - opet raditi u svojoj struci. Pa čak i kad bi dobila status i naučila jezik, još uvijek je ne bi prihvatili u medicinu, budući da nije poznavala mnoge inovacije. I što je najvažnije, njezina je diploma zastarjela. U ožujku 2009. godine počeo se provoditi projekt lokalne integracije izbjeglica, u kojem je jedna od točaka istaknula pomoć u nostrifikaciji diploma. Došla je sa svim svojim diplomama, a mi smo s njom prošli ove paklene krugove - ispite, akademske razlike, posebne tečajeve jezika s medicinskim izrazima. Sad joj je 40 godina, a ne radi već 15 godina, no zahvaljujući svojoj ustrajnosti danas već odlazi na praksu i radi u rodilištu, iako još nije liječnik. UNHCR joj je pomogao da djelomično plati praksu, ali staž košta 49 tisuća grivna ( oko 200 tisuća rubalja po stopi od 20.06.2012. - Ed.). A Jalilah se vrti najbolje što može. Plus djeca koja još uvijek studiraju, a muž nije dobro. Ali ona ide svom cilju, potvrđuje svoje kvalifikacije i bit će još jedno čudo kad prihvati prvog pacijenta i donese korist Ukrajini.

Druga važna misija programa lokalne integracije je pružanje potpora izbjeglicama za pokretanje vlastitog posla. Oni uče, pišu poslovne planove u slobodno vrijeme od svog osnovnog posla, a mi se s njima sastajemo kad im to odgovara - u bilo koji dan i vrijeme. Tada se odvija natjecanje, a vodstvo UNHCR-a bira kome će dati početni kapital.

U Odesi imamo taksista - Josepha (izbjeglica iz Afrike), koji je uz pomoć UNHCR-a kupio automobil, registrirao se kao hitan slučaj i radi za sebe.

Josip je izbjeglica iz Afrike. Sada je samozaposleni taksist u Odesi

Postoji poduzetnik koji je unajmio slušalice i opremu za plažu. Isprva je i sam dugo radio na obali Crnog mora s direktorom plaže, a sada, kad se pojavio program bespovratnih sredstava, napisao je poslovni plan i dobio sredstva za najam kišobrana, ležaljki, ležaljki. Ali naša najupečatljivija priča su dečki iz Etiopije. Dobili su potporu za opremu za preradu i pakiranje kave. A u Etiopiji je kava strateška sirovina. UNHCR je za njih kupio ovu opremu. Ali oni su sami unajmili prostore, tamo popravili i općenito ga doveli u red, instalirali opremu, sami kupovali sirovine, pržili, miješali i prodavali distributerima.

Te ljude dva puta nazivam herojima. Prvo, uspjeli su preživjeti kad su pobjegli iz svoje zemlje. Ne govore svi ni što prolaze na putu, jer se to ne može reći, tako da se srce slušatelja ne zaustavi od užasa ... I, drugo, svoj su život uspjeli urediti ovdje, u Ukrajini, sa svojim zakonima , poteškoće, krize. I ne samo da organiziraju, već i da otvore barem mali, ali vlastiti posao, čime pune proračun zemlje.

U blizini Odese postoji jedna od dvije trenutno operativne točke za privremeni boravak izbjeglica u Ukrajini. Izvještaj ForshMaga s mjesta koje je postalo skloništem za ljude koji su izgubili domovinu.

Tek sam nedavno saznao da u Odesi postoji privremeni centar za izbjeglice. Javna organizacija "Ten Kintnya" provela je trening na kojem su ispričali kako često novinari brkaju pojmove "izbjeglice", "imigranti" i "imigranti". Posljednjih se godina informacijsko polje Ukrajine doista našlo na razmeđi definicija. S jedne strane postoje Ukrajinci prisiljeni pobjeći od rata na istoku Ukrajine, s druge strane izbjeglice iz azijskih i afričkih zemalja, koji također spas traže u Europi. Na ovaj ili onaj način, svi bježe iz svojih gradova, bježeći od smrtne opasnosti.

Posljednjih se godina informacijsko polje Ukrajine doista našlo na razmeđi definicija. S jedne strane postoje Ukrajinci prisiljeni pobjeći od rata na istoku Ukrajine, s druge strane izbjeglice iz azijskih i afričkih zemalja, koji također spas traže u Europi.

Tko su ti ljudi koji u Ukrajinu dolaze iz drugih zemalja? Mnogi stručnjaci jednoglasno primjećuju da je Ukrajina za većinu izbjeglica samo tranzitna država. Ali njihov put u Europsku uniju ne ide uvijek kroz našu zemlju. Stoga danas Ukrajinci ne doživljavaju one ogromne ljudske tokove izbjeglica iz azijskih i afričkih zemalja koji pokrivaju Europu. U Ukrajini postoje tri privremena centra za smještaj izbjeglica, od kojih dva trenutno djeluju - u Zakarpatju i u Odesi. Točka u Yagotinu, Kijevska regija, još nije otvorena.

Gdje žive izbjeglice

Izbjeglička mjesta su poput hostelagdje ljudi koji su napustili svoje matične zemlje u potrazi za azilom mogu službeno živjeti do šest mjeseci s pravom produženja boravka. Prvo trebate dobiti uputnicu iz migracijske službe, podvrgnuti se razgovoru i liječničkom pregledu. U praksi se takav privremeni boravak najčešće produžuje godinama.

U praksi privremeni boravak u izbjegličkom centru traje godinama.

Danas u točki Odessa živi 56 ljudi iz 15 zemalja svijeta. U potrazi za boljim životom i skrivajući se od progona iz rodne države, ljudi iz Afganistana, Konga, Somalije, Uzbekistana, Tadžikistana, Gruzije, Palestine, Pakistana, Libije, Sijera Leonea, Sirije i drugih zemalja došli su u Odesu.

Sama točka nalazi se u Černomorki - mirnom primorskom predgrađu Odese. U blizini - more, puste plaže, jahtaški klub i prestižno selo "Sauvignon" s luksuznim vilama u Odesi. Smještaj je besplatan. Uz to, ljudi dobivaju osnovni set hrane, koji uključuje maslac, brašno, žitarice i konzerviranu hranu. Prema osoblju službe, možete živjeti od ovih proizvoda.

"Komuna"

Voditelj odeskog centra za izbjeglice Nikolai Zhugan kaže da sada u kampu živi malo ljudi, iako je predviđen za 200 ljudi.

Nikolay Zhugan
glava predmeta

Posjećuju nas one izbjeglice koje nemaju priliku samostalno se nastaniti negdje na teritoriju Ukrajine. Ti ljudi imaju različite nacionalne tradicije, ali svi imaju jedan zajednički problem: napustili su domovinu u potrazi za utočištem. Naš je zadatak pomoći im da nauče jezik i prilagode se u Ukrajini. Također promoviramo zapošljavanje. Jednom u tromjesečju Odeski regionalni centar za zapošljavanje dolazi do točke sa sajmom poslova. Izvor prihoda za izbjeglice su tržište i građevinarstvo. Ponekad se zaposle u barovima i restoranima.

Zamjenica ravnatelja Olga Ritchenko kaže da sada u centru živi 18 djece - 6 dječaka i 12 djevojčica. Idu u vrtić, školu i po potrebi dobivaju medicinsku pomoć. Prema njezinim riječima, djeca se vrlo brzo prilagođavaju, bez problema komuniciraju sa svojim vršnjacima, bez obzira na boju kože i vjeru. Oni dobro znaju svoj maternji jezik, ukrajinski i ruski.

- Sukobi se vrlo rijetko događaju na teritoriju točke. Naši socijalni radnici pokušavaju djelovati proaktivno, umjesto da "udaraju o rep" i ispravljaju posljedice. Nema rasnih sukoba kao takvih. Ako netko ne želi živjeti s nekim, mi rješavamo taj problem. Općenito, pokušavamo nagoditi muslimane s muslimanima, katolike s katolicima, pravoslavce s pravoslavcima. U naselju žive i usamljene izbjeglice i cijele obitelji. Postoje ljudi koji su dobili izbjeglički status, ali još uvijek se ne mogu prilagoditi, a iako ima mjesta, oni žive ovdje. Napuštaju stanicu čim se smjeste - pronašli su stan, dobar posao. Razumijete da je ovo hostel, komuna, - rekla je Olga Ritchenko.

Općenito, pokušavamo nagoditi muslimane s muslimanima, katolike s katolicima, pravoslavce s pravoslavcima. U naselju žive i usamljene izbjeglice i cijele obitelji.

Obnova dokumenata postaje veliki problem za ljude koji su pobjegli iz svoje zemlje. Često su na brzinu napuštali domove i nisu imali vremena uzeti ni najnužnije stvari. Postoji i takva stvar kao što je "izbjeglica na mjestu". Primjerice, kada je državljanin druge države studirao u Ukrajini, a u to je vrijeme došlo do sukoba ili puča u njegovoj domovini, i iz različitih se razloga ovaj student više ne može vratiti kući.

Ali

Ali je u Odesi samo dva tjedna. Ima 19 godina, na studij u Ukrajinu došao je iz Sijera Leonea, ali ne može se vratiti kući. Prijeti mu smrt. Prije nego što je stigao u Odesu, živio je u Harkovu i Ternopolju.

- Došao sam u Ternopil da studiram na sveučilištu. Ali stigle su strašne vijesti. Rekli su mi da tajno društvo, u kojem su ljudi žrtvovani, to želi učiniti meni. Otac mi je pomogao da izbjegnem ovu sudbinu. Ali ubili su ga. Zbog mene. I nemam se kamo vratiti. Nemam druge rođake i potpuno sam sam ”, rekao je Ali.

Sad se tip želi vratiti na sveučilišteda se školuje, a također sanja da se profesionalno bavi nogometom. Sada Ali sve svoje slobodno vrijeme sluša glazbu. Kaže da ne voli hip-hop, ali više voli "cool" izvođače - Bruno Mars, Rihanna.

Jesichal

U rodnoj Etiopiji 46-godišnji Jezichalem pretrpio je državni udar davne 1991. godine. Otprilike u isto vrijeme došao je studirati u Ukrajinu i ovdje ostao živjeti. Ezichal je studirao ekonomiju 4 godine, dobio izbjeglički status i već razmišlja o ukrajinskom državljanstvu. Kaže da je u Odesi najteže naći posao zimi.

- Želim ići kući da vidim kako sada tamo ide. Vjerojatno se puno toga promijenilo u 20 godina. Ovdje sam navikao na sve. Ali ako se u Etiopiji sve pokaže dobro, ostat ću tamo ”, rekao je.
Nije uspio stvoriti obitelj u našoj zemlji.

U prvom planu sjedi Jesichal, u pozadini - Couadio. Foto: Stanislav Kinka za ForshMag.

Couadio

Couadio ima 33 godine, u Ukrajinu je došao iz Obala Bjelokosti u studenom 2008. na studij. Sada sanja da postane slastičar i drži Isusove zapovijedi.

- Ujak, koji je bio veleposlanik Obala Bjelokosti u Gvineji, poslao me na studij u Ukrajinu. Potpuno sam siroče i on je bio moj skrbnik. Kad sam ovdje studirao, bio je rat zbog kakaa jer je moja zemlja najveći svjetski proizvođač kakaa. U konačnici je moj ujak ostao bez posla i vratio se u Obala Bjelokosti. Tijekom rata dio je dokumenata izgorio, a onima koji su bili ovdje je istekao rok trajanja. Loše sam učio, izbačen sam iz akademije, iz studentskog doma i postao beskućnik - čak i bez dokumenata. Da bih preživjela, pjevala sam pjesme, ali sada ne pjevam jer me Isus dodirnuo. A pjesme koje ga ne hvale, neću pjevati, - rekao je Couadio.

Tijekom rata dio je dokumenata izgorio, a onima koji su bili ovdje je istekao rok trajanja. Nisam dobro učio, izbačen sam iz akademije, iz hostela i postao sam beskućnik.

Prema njegovim riječima, neki od njegovih poznanika kod kuće sada su u zatvoru, a neki su potpuno nestali. Moja sestra živi negdje u selu i s njom nema veze, ali za ujaka je posljednji put čuo 2013. godine. U Odesi Couadio također nema obitelj, nije mogao nastaviti studirati, ali sada sanja o pronalaženju nove profesije: „Volim pečenje. Vjerujem da će mi Isus pomoći. Odlučio sam za sebe da držim njegove zapovijedi. "

Raikhan

Raikhana je sa suprugom i troje djece došla u Ukrajinu iz Afganistana prije otprilike godinu dana. Kod kuće nije bilo sigurno, pa je cijela obitelj odlučila pobjeći u Europu. Svakog dana suprug Raikhana odlazi na posao, a ona čuva djecu i brine se o kućanstvu. Njihov sin ima 6 godina, a kćeri 8 i 10. Djevojčice dobro govore ruski, ljubazna su i otvorena djeca.

Trebao je cijeli mjesec da stignemo od Afganistana do Ukrajine:

Nas pet smo se vozili malim automobilom. Moj brat i majka ostali su u Afganistanu, ali godinu dana s njima nije bilo veze. U Ukrajini smo privremeno, nadamo se da ćemo doći u SAD ili Kanadu, gdje obećavaju pomoći našem sinu u njegovom zdravlju.

Raikhanin šestogodišnji sin ne može hodati:

Kad sam bila trudna, stric me upucao. Stoga moj sin ima problema s leđima, treba mu operacija - rekao je Raikhana. Prema njezinim riječima, mog ujaka nitko nije izveo pred lice pravde zbog ovog zločina.

Kad sam bila trudna, stric me upucao. Stoga moj sin ima problema s leđima i treba mu operacija.

Safwat

Safvat je sa suprugom i dva odrasla sina u Ukrajinu došao iz Tadžikistana. Kod kuće je poznati novinar i aktivist koji se otvoreno suprotstavio korupciji, za demokratske reforme i protiv ovisnosti Tadžikistana o Rusiji. Čak je i štrajkovao glađu zbog tih ideja. Prekretnica u njegovom životu dogodila se prije tri godine. Tada je bio prisiljen napustiti Tadžikistan iz političkih razloga.

Safvat Burkhonov
novinar, izbjeglica iz Tadžikistana

Jednom sam, poput vas, radio kao novinar. Negdje sam posrnuo i sad sam stigao ovdje. Već sam shvatio da ne mogu ništa promijeniti. Proglasio sam i štrajkove glađu, a ono što nisam učinio. Na internetu postoji mnogo podataka o mojoj prošlosti. Ništa o sadašnjosti. Da budem iskren, proklinjem ovu prošlost. Sve sam izgubio. Dobro, dovraga sa mnom, ali osuđujte djecu na takve probleme ... U početku sam morao napustiti Tadžikistan i otići u Rusiju. Ali onda sam odatle morao pobjeći. Ovako sam došao do Ukrajine. Tada je to bio samo Majdan. Ovdje sam, a Janukovič je odavde (smijeh).

Prema Safvatu, on sada, na primjeru Ukrajine, proučava kako ispravno napraviti revoluciju:

Želim da se to ne dogodi u mojoj zemlji. Jer smo to jednom učinili. Na teritoriju unije, prvi takve vrste Majdan bio je u Tadžikistanu 1990. godine. Htjeli smo to učiniti dobro - uspjelo je, kao i uvijek. Ukrali našu revoluciju. Isto tako, ukradena je i vaša revolucija. Sada učim što učiniti kako ne bih bio ukraden. Mislite li da su je Rusi ukrali? Ne, Rusi su dobri ljudi, jako dobra nacija. Elita lopova ukrala ih je nama, vama, Moldaviji koju će ukrasti i kradu Gruziji. Ovo je sustav lopova. A glavna stvar u ovoj borbi je jezik. To je najvažniji čimbenik. U Tadžikistanu smo svoj jezik proglasili državnim. Nema druge, treće - kategorički. Govorim o tome.

Na teritoriju unije, prvi takve vrste Majdan bio je u Tadžikistanu 1990. godine. Htjeli smo to učiniti dobro - uspjelo je, kao i uvijek. Ukrali našu revoluciju. Isto tako, ukradena je i vaša revolucija.

Safwat kaže da je, dok je živio u Tadžikistanu, donio više koristi svom narodu nego sada:

O svakom od mojih članaka raspravljalo se na razini vlade. Pisao sam samo na nacionalnoj razini. Tada sam bio prisiljen na štrajk glađu i moji su zahtjevi bili racionalni - osloboditi gospodarstvo zemlje od lopova i prostaka, odvojiti zemlju od Rusije, od ovisnosti o Rusiji, povući rusku vojnu bazu iz Tadžikistana. Najveći kontingent ruskih kopnenih snaga na svijetu nalazi se u mojoj zemlji. Dvadeset godina borim se protiv ovoga. Općenito, neprijatelja je mnogo, prijatelja malo i zastrašujuće se vratiti. A perspektive nema, a nema je ...

Safwatu je teško govoriti o bilo kakvom "minimalnom" planu za život. Ali sanja o povratku kući: „Vrijeme liječi. Nisam izbjeglica, namjerno se nisam prijavio za ovaj status. Želim se vratiti ".