G'azabni qabul qilishni rad etish bosqichlari. motam




Amerikalik psixolog shaxsiy tadqiqotlarga asoslanib, "muqarrarni qabul qilishning 5 bosqichi" nazariyasini ishlab chiqdi. Elizabet Kübler-Ross buni "O'lim va o'lim haqida" (1969) kitobida tasvirlab bergan. Dastlab, bu nazariya yaqinlarning ketishi mavzusiga tegishli edi va qayg'u chekayotgan odamning holatini davrlarga bo'lish edi.

Kontseptsiyaning samaradorligi turli xil qiyin hayotiy vaziyatlarga qarab uning asl maqsadini o'zgartirishga olib keldi. Ular quyidagilar bo'lishi mumkin: ajralish, kasallik, shikastlanish, moddiy zarar va boshqalar.

Birinchi bosqich, rad etish bilan tavsiflanadi

Agar biror kishi o'z kasalligi yoki unga yaqin odamlarning jiddiy kasalligi haqida bilib qolsa, bu shok holatiga tushadi. Ma'lumot og'ir va kutilmagan, shuning uchun rad etish sodir bo'ladi. Odam bu uning bilan sodir bo'lishi mumkin emasligiga ishonadi, uning ishtirokiga ishonishdan bosh tortadi. U o'zini vaziyatdan ajratishga harakat qiladi, hamma narsani normal deb ko'rsatadi, shuningdek, o'zini o'zi ichiga oladi, muammo haqida gapirishdan bosh tortadi. Bu muqarrarni qabul qilishning 5 bosqichining birinchi bosqichining belgilaridir.

Bunday xatti-harakat ongli bo'lishi mumkin yoki yo'q, lekin bu sodir bo'lgan fojiaga ishonmaslikdan kelib chiqadi. Inson o'z tajribalari va his-tuyg'ularini maksimal darajada bostirish bilan shug'ullanadi. Va ularni ushlab turishning iloji bo'lmaganda, u qayg'uning keyingi bosqichiga kiradi.

Ikkinchi bosqich: g'azab

Inson o'z taqdiri shafqatsiz va adolatsiz ekanligidan g'azablanadi: u o'zidan, uning atrofidagi odamlardan va uning mavhum vakilligidagi mavjud vaziyatdan g'azablanishi mumkin. Unga muloyimlik va sabr-toqat bilan munosabatda bo'lish juda muhim, chunki bunday xatti-harakatlarning sababi qayg'udir. muqarrarni qabul qilishning 5 bosqichidan iborat.

Inson psixologiyasi vaziyatni asta-sekin anglash va idrok etishdan iborat bo'lib, u niqob kiyish va og'riqni takrorlash bilan birga keladi. U sodir bo'lgan narsaga tayyor ekanligini his qilmaydi, shuning uchun u g'azablanadi: u boshqa odamlarga, atrofdagi narsalarga, oila a'zolariga, do'stlariga, Xudoga, uning faoliyatiga g'azablanadi. Aslida, vaziyat qurboni boshqalarning aybsizligini tushunadi, ammo bu bilan kelishishning iloji yo'q. Qayg'u faqat shaxsiy jarayon bo'lib, har biri alohida-alohida davom etadi.

Uchinchi bosqich

Bu davr barcha muammolar yo'q bo'lib ketishi va hayot yana bir xil bo'lishi haqida sodda va umidsiz umidda bo'lish bilan tavsiflanadi. Agar tajribalar munosabatlardagi tanaffus bilan bog'liq bo'lsa, unda bu bosqichda qolish sobiq sherik bilan muzokaralar olib borishga, so'nggi imkoniyat yoki do'stlikni so'rashga to'g'ri keladi.

Odam vaziyatni nazorat qilish uchun nochor harakat qiladi. Bu "agar biz ..." iborasiga tushadi:

- ... boshqa mutaxassisga murojaat qilish;

- ... u erga bormagan;

- ... qildi;

- ... do'stimning maslahatini oldi va hokazo.

Yuqori kuchlar bilan bitim tuzish istagi, shuningdek, muqarrarni uzaytirish uchun va'da berish va tavba qilish istagi diqqatga sazovordir. Biror kishi taqdirning ba'zi belgilarini izlashni, alomatlarga ishonishni boshlashi mumkin. Misol uchun, agar siz tilak bildirsangiz, kitobning istalgan sahifasini ochib, qaramasdan tasdiqlovchi bo'lib chiqadigan o'zboshimchalik bilan ko'rsatilgan so'zni ko'rsatsangiz, muammolar o'z-o'zidan ketadi.

Depressiya - to'rtinchi bosqich

Inson butunlay umidsizlik holatida, chunki u vaziyatni o'zgartirish uchun sarflangan sa'y-harakatlarning befoydaligini allaqachon tushunadi. U taslim bo'ladi, hayot o'z ma'nosini yo'qotadi, barcha umidlar umidsizlikka aylanadi.

Yo'qotilgan taqdirda depressiya ikki xilda namoyon bo'ladi:

  1. Motam bilan bog'liq holda paydo bo'ladigan afsus va qayg'u. Yaqin atrofda qo'llab-quvvatlay oladigan odam bo'lsa, bu davrga chidash osonroq.
  2. Nima bo'lganidan voz kechishga tayyorgarlik - bu juda individual jarayon. Bu davr juda uzoq vaqtga cho'zilishi va sog'liq muammolarini va boshqalarni qo'zg'atishi mumkin.

Bu muqarrarni qabul qilishning 5 bosqichining to'rtinchi bosqichidir.

Voqea sodir bo'lgan voqeani qabul qilish

Yakuniy bosqichda odam yengillikni boshdan kechirishi mumkin. U hayotda qayg'u bo'lganini tan oladi, u bunga chidashga va yo'lida davom etishga rozi bo'ladi. Har biri uchun alohida bosqich xarakterlidir va bosqichlar belgilangan ketma-ketlikda sodir bo'lmaydi. Ba'zi davrlar faqat yarim soat davom etishi, butunlay yo'qolishi yoki juda uzoq vaqt davomida ishlashi mumkin. Bu narsalar individual asosda sodir bo'ladi.

Qabul qilish - bu oxirgi bosqich, azob va azoblarning oxiri. To'satdan, keyinchalik qayg'uni anglashni juda qiyinlashtiradi. Ko'pincha vaziyatni qabul qilish kuchlari umuman yo'q bo'lib ketadi. Shu bilan birga, jasorat ko'rsatishning hojati yo'q, chunki natijada taqdirga va sharoitlarga bo'ysunishingiz kerak, hamma narsa o'zingizdan o'tib, tinchlik toping. Har bir inson muqarrarni qabul qilishning barcha besh bosqichidan o'tishga qodir emas.

Beshinchi bosqich juda shaxsiy va o'ziga xosdir, chunki o'zidan boshqa hech kim odamni azob-uqubatlardan qutqara olmaydi. Boshqa odamlar qiyin davrda qo'llab-quvvatlashlari mumkin, ammo ular boshqa odamlarning his-tuyg'ularini va his-tuyg'ularini to'liq tushunmaydilar.

Muqarrarni qabul qilishning 5 bosqichi - bu insonni o'zgartiradigan sof shaxsiy tajribalar va tajribalar: uni sindirish, bosqichlardan birida abadiy qoldirish yoki kuchliroq qilish. Qochmang va qayg'udan yashirmang, buni tushunishingiz kerak. Tana orqali qanday oqayotganini tasavvur qilish tavsiya etiladi. Natijada blokirovkani olib tashlash, oxirgi darajaga o'tish va shifo jarayonini tezlashtirish. Muqarrarni qabul qilishning ushbu 5 bosqichi hayotning qiyinchiliklarini boshidan kechirayotgan odamlarga ular bilan nima sodir bo'layotganini ko'rsatish uchun mo'ljallangan.

"Hayotda yashash - bu o'tish uchun maydon emas." Biz bu iborani qanchalik tez-tez eshitamiz va uni o'zimiz uchun qanchalik tez-tez ko'ramiz. Hayot insonni quvontiradigan va tabassum qiladigan, yig'lab azoblaydigan, sevib kuladigan, kechiradigan va unutadigan juda qiyin narsa. Ba'zida biz duch keladigan sinovlar juda shafqatsiz bo'lib, ularning ortida faqat og'riq va umidsizlikni qoldiradi. Bunday daqiqalarda odam o'ziga xos tuyg'uni boshdan kechiradi, hozirgacha hech kim uni to'liq o'rgana olmadi. Ular buni qayg'u deb atashadi.

Afsuski, har birimiz bu tuyg'uni boshdan kechirishimiz kerak, chunki qarindoshlar va do'stlar, do'stlar va oddiy tanishlarning muqarrar yo'qolishi har bir insonning hayotida sodir bo'ladi. Tuyg'ularning paydo bo'lishining sabablari boshqacha bo'lishi mumkin: o'lim, yaqin odamdan ajralish yoki boshqa hayot yo'qotish. Va uning paydo bo'lish sabablaridan qat'i nazar, qayg'uni boshdan kechirish bosqichlari barcha holatlarda bir xil bo'ladi.

Elizabet Kubler-Ross mashhur amerikalik psixolog. Qiz Shveytsariyaning Syurix shahridan. O'lim Elizabethni bolaligida o'layotgan odamni o'z ko'zlari bilan ko'rganidan keyin qiziqtirdi. Daraxtdan qulagan uning qo‘shnisi edi. U to'shakda oilasi va do'stlari yonida vafot etdi. Kübler-Ross xonadoshi bu dunyoni tark etgandan keyin o'lishning "to'g'ri" yo'li borligini aytdi.

Elizabetning asarlari butun dunyoga mashhur. Bu o'lim mavzusiga shunchalik chuqur aralashgan birinchi qiz. U o'lim yaqinidagi tajribalarni o'rganuvchi va o'layotganlarga psixologik yordam kontseptsiyasini yaratuvchisidir. 1969 yilda Kübler o'zining "O'lim va o'lim haqida" kitobini nashr etdi, u AQShda va undan tashqarida haqiqiy bestsellerga aylandi. Unda qiz o'zining kichik eksperiment davomida ishlab chiqilgan "muqarrarni qabul qilishning besh bosqichi" nazariyasini tasvirlab berdi: odamlarga ularning kasalligi davolab bo'lmasligi e'lon qilindi, shundan so'ng ular shunchaki ularning reaktsiyasini kuzatdilar.

Tajriba davomida qayg'u tajribasining 5 bosqichi aniqlandi:

Elizabet tajribaning har bir bosqichini batafsil tasvirlab berdi.

Birinchi bosqich - rad etish

Biror kishi yo'qotish haqida bilib olgach, birinchi daqiqalarda u zarba holatida. U nima bo'lganiga ishonolmaydi, eshitganlarini rad etadi. U hammani "bunday bo'lishi mumkin emas" deb ishontirib aytgan gaplariga ishonishni istamaydi. Psixolog muqarrarni qabul qilishning birinchi bosqichini "inkor" deb ajratib ko'rsatdi.

Yo'qotish haqida bilgan odam hech narsa bo'lmagandek harakat qilishi mumkin. U eshitganiga ishonishni istamaydi, shuning uchun u o'zini hamma narsa yaxshi deb ishontiradi. Misol uchun, u marhumning sevimli musiqasini o'ynashni davom ettirishi, sevimli taomini sotib olishi va stolda unga xizmat qilishi mumkin. Qabul qilishning birinchi bosqichida qayg'uruvchi doimiy ravishda marhum haqida so'rashi yoki u haqida u tirik bo'lgandek gapirishni davom ettirishi mumkin.

Bunday xatti-harakatlar odamning yo'qotishni qabul qila olmasligini ko'rsatadi va yo'qotish tajribasi juda og'riqli va qiyin. Unga rahmat, zarba biroz yumshatiladi, odam hamma narsani qabul qilish va yo'qotish bilan kelishish uchun biroz ko'proq vaqtga ega.

Bu vaqtda yaqinlar janjallashmasliklari va undan ham ko'proq nima bo'lganiga ishontirmasliklari yaxshiroqdir. Bu vaziyatni faqat yomonlashtiradi. Tajribali odam aytgani bilan rozi bo'lish shart emas. Faqat neytral pozitsiyani egallab, uning illyuziyalarini qo'llab-quvvatlamang.

Vaqt o'tishi bilan og'riq kamroq kuchayadi., “Vaqt davolaydi” deb bejiz aytishmagan, shundan keyin odam haqiqatga duch keladi, chunki u bunga tayyor bo'ladi.

Ikkinchi bosqich - G'azab

Inson asta-sekin nima bo'lganini anglay boshlagandan so'ng, tajribaning ikkinchi bosqichi boshlanadi - g'azab. Inson sodir bo'lgan voqea uchun o'zini, boshqalarni, taqdirni ayblaydi. U hayot qanchalik adolatsiz ekanligi haqida, bu unga sodir bo'lmasligi haqida baqirishga tayyor. Bu vaqtda tajribali odamga juda yumshoq va muloyim, hurmat va sabr bilan munosabatda bo'lish kerak.

Nima bo'lganini biroz tushuna boshladim, odam g'azablanadi va g'azablanadi v, sodir bo'lgan narsaga hali tayyor emasligini his qildi. U hamma narsadan va hammadan g'azablanadi: do'stlar va qarindoshlar, dinlar, atrofdagi narsalar ... U bunda hech kim aybdor emasligini tushunadi, lekin u endi his-tuyg'ularini nazorat qilish uchun kuchga ega emas. Qayg'u - bu mutlaqo shaxsiy jarayon bo'lib, u har bir kishi uchun har xil.

Uchinchi bosqich - savdolashish

Tajribaning uchinchi bosqichi xarakterlanadi sodda va umidsiz umidda qolish hamma narsa yaxshi bo'ladi va muammolar shunchaki yo'qoladi.

Agar qayg'u yaqin odam bilan ajralish bilan bog'liq bo'lsa, uchinchi bosqichda bo'lish aloqalarni o'rnatish va eski munosabatlarga qaytishga urinishlarga olib keladi.

Insonning urinishlari "agar biz ..." degan iboraga to'g'ri keladi.

Yuqori kuchlar bilan bitim tuzishga urinish holatlari mavjud. Biror kishi belgilar va xurofotlarga ishonishni boshlaydi. Masalan, “Agar men kitob sahifasini ochsam va ko‘zimni yumib, tasdiqlovchi so‘zga ishora qilsam, barcha muammolar yo‘qoladi”.

To'rtinchi bosqich - Depressiya

Buni tushungandan keyin avvalgidek bo'lmaydi odam tushkunlikka tushadi. Tajribali odam butunlay umidsizlik holatiga keladi. Qo'llar tushadi, hayotning ma'nosi yo'qoladi, kelajakka bo'lgan umidlar va rejalar umidsizlikka aylanadi.

Yo'qotish ikki turdagi depressiyaga olib kelishi mumkin:

  1. Afsus va qayg'u motam munosabati bilan yuzaga keladi. Bunday davrda yolg'iz turish juda qiyin. Agar siz uchun qo'llab-quvvatlash muhim bo'lgan yaqiningiz doimo u erda bo'lsa, bu juda oson.
  2. Yangi hayotga qadam qo'yishga tayyorgarlik yo'qotmasdan. Bo'lib o'tgan voqealardan voz kechish uchun har kimga har xil vaqt kerak bo'ladi. Bu davr bir necha kundan bir necha yilgacha cho'zilishi mumkin. Bundan tashqari, ular turli xil sog'liq muammolari va boshqa odamlar tomonidan qo'zg'atilishi mumkin.

Elizabet qayg'u tajribasining to'rtinchi bosqichini shunday tasvirlab berdi.

Beshinchi bosqich - qabul qilish

Beshinchi bosqich - yakuniy bosqich. Ushbu bosqichda odam yengillikni his qila boshlaydi. U yo'qotishni tushuna boshlaydi va uni asta-sekin qabul qiladi. O'tmishni o'tmishda qoldirib, davom etish istagi bor.

Har bir inson individualdir, shuning uchun hamma bosqichlarni o'ziga xos tarzda, ba'zan belgilangan ketma-ketlikdan tashqarida boshdan kechirishi odatiy holdir. Ba'zi davrlar faqat bir soat, boshqalari bir necha yil davom etishi mumkin.

Qabul qilish - yakuniy bosqich. Bu ilgari boshdan kechirgan azob va azob-uqubatlarning tugashi bilan tavsiflanadi. Ko'pincha qayg'uni qabul qilish uchun kuch qolmaydi. Bunday holda, siz shunchaki taqdir va sharoitlarga bo'ysunishingiz, o'zingizdan o'tib, kerakli tinchlikni topishingiz mumkin.

Muqarrarni qabul qilishning oxirgi bosqichi juda shaxsiy va o'ziga xosdir, chunki hech kim odamni azobdan qutqara olmaydi, lekin o'zini emas. Qarindoshlar faqat qiyin paytlarda qo'llab-quvvatlashlari mumkin, ammo ular o'zlari uchun jabrlanuvchining his-tuyg'ularini, his-tuyg'ularini tushuna olmaydilar.

Qayg'uning 5 bosqichi - bu shaxsni o'zgartiradigan individual tajribalar va tajribalar: u uni buzadi, bosqichlarning birida abadiy qoldiradi yoki aksincha, uni yanada mustahkamlaydi.

Muqarrarlikni tan olish kerak, undan qochish va yashirmaslik kerak.

Psixologlarning ta'kidlashicha, qayg'uni qabul qilishning oxirgi bosqichiga tezda o'tish faqat nima bo'lganini to'liq anglagandan so'ng mumkin, ko'zlardagi og'riqlarga qarash, uning butun tanada qanday oqishini tasavvur qilish yaxshidir.

Natijada, shifo jarayoni tezlashadi, shuningdek, qabul qilishning oxirgi bosqichiga o'tish.

Qayg'uning 5 bosqichi ular bilan nima sodir bo'layotganini tushunishlari uchun yaratilgan. Ularga rahmat, ko'pchilik oladi o'zingizni biroz nazorat qiling, bu sodir bo'lgan narsaning zarbasini yumshatadi.

Shaxsan bizni tashvishga soladigan salbiy faktlar yoki hodisalarga duch kelganimizda (masalan, og'ir kasallik, o'lim, yo'qotish, yo'qotish haqidagi ma'lumotlar), biz ularga ma'lum tarzda munosabat bildiramiz.

Amerikalik psixolog Kübler-Ross o'layotgan bemorlarni kuzatishlariga asoslanib, o'lim haqidagi ma'lumotni qabul qilishning 5 bosqichini aniqladi:

1 rad etish. Ushbu bosqichda odam o'zining yaqin o'limi haqidagi ma'lumotni rad etadi. Unga qandaydir xatolik bo'lgan yoki u haqida aytilmagandek tuyuladi.

2 G'azab. Bir nuqtada, odam o'lim haqidagi ma'lumotlar u haqida ekanligini tushunadi va bu xato emas. G'azablanish bosqichi keladi. Bemor sodir bo'lgan voqea uchun atrofdagi odamlarni ayblashni boshlaydi (shifokorlar, qarindoshlar, davlat tizimi)

3 Savdo. Ayblashni tugatgandan so'ng, bemorlar "savdolashish" ni boshlaydilar: ular taqdir, Xudo, Shifokorlar va boshqalar bilan shartnoma tuzishga harakat qilishadi. Umuman olganda, ular qandaydir tarzda o'lim vaqtini kechiktirishga harakat qilmoqdalar.

4 Depressiya. Oldingi uch bosqichdan o'tib, bemorlar o'lim shifokor tomonidan belgilangan vaqtdan keyin sodir bo'lishini tushunishadi. Bu aniq odam bilan sodir bo'ladi. Boshqalarni ayblash hech narsani o'zgartirmaydi. Siz ham savdo qila olmaysiz. Depressiya bosqichi boshlanadi. Umidsizlik boshlanadi. Hayotga qiziqishning yo'qolishi. Apatiya boshlanadi.

5 Qabul qilish. Ushbu bosqichda bemor depressiyadan chiqadi. U yaqinlashib kelayotgan o'lim haqiqatini qabul qiladi. Kamtarlik keladi. Inson hayotini sarhisob qiladi, iloji bo'lsa, tugallanmagan ishni tugatadi, yaqinlari bilan xayrlashadi.

Ushbu bosqichlar (inkor etish, genv, savdolashish, tushkunlik, qabul qilish) biz bilan sodir bo'ladigan boshqa salbiy hodisalarga nisbatan qo'llanilishi mumkin, faqat ushbu bosqichlarni boshdan kechirish kuchi farqlanadi.

Ajralish haqidagi ma'lumotlarni qabul qilish bosqichlari

Keling, u bilan ajrashganligi haqida xabar berilgan odamga qaraylik:

  • Inkor qilish. U bir lahza gapga ishonmaydi. Unga bu hazil bo'lgan yoki nimanidir noto'g'ri tushungandek tuyuladi. U yana so'rashi mumkin: “Nima? Nima deding?"
  • G'azab. Nima bo'layotganini tushunib, u g'azabni boshdan kechiradi. Ehtimol, siz uni biron bir joyga tashlamoqchi bo'lasiz, shuning uchun ushbu bosqichda siz quyidagi iborani eshitishingiz mumkin: "Ha, shuncha yil o'tgach, buni menga qanday qila olasiz?". Yoki "Men senga hamma narsani berdim, sen esa buni menga qilyapsan!". Ba'zida g'azab sherikga emas, balki ota-onalarga va do'stlarga qaratilishi mumkin. Ba'zida g'azab o'zingizga qaratilgan.
  • Savdolashish. Ayblovlardan so'ng, munosabatlarni qayta tiklash istagi paydo bo'lishi mumkin: "Balki biz hammasini qaytadan boshlashga harakat qilsak bo'ladimi?" yoki “Nima bo'ldi? Men tuzataman! Ayting-chi, nima qila olaman?
  • Depressiya. Umidsizlik, dahshat bor. Hayotning ma'nosini yo'qotish. Hayotga qiziqishning yo'qolishi. Inson qayg'u, sog'inch, yolg'izlikni boshdan kechiradi. Inson o'z kelajagiga umidsizlik bilan qaraydi.
  • Farzand asrab olish. Inson nima bo'lganini tushunadi va qabul qiladi.

Ko'rib turganingizdek, bu misolda halokatli kasallik haqida gap bo'lmagan, ammo bosqichlar Kübler-Ross tomonidan aniqlangan o'limni qabul qilish bosqichlariga to'g'ri kelgan.

xulosalar

  • Qoida tariqasida, salbiy hodisalarga duch kelganimizda, biz bu bosqichlarni u yoki bu shaklda o'tkazamiz.
  • Agar biron bir salbiy hodisani qabul qilish jarayonida siz ushbu bosqichlardan birida qolib ketganingizni his qilsangiz, keyingi bosqichga o'tishga yoki bu bosqichlarni qaytadan boshlashga harakat qiling. Ehtimol, to'liq tajribaga ega bo'lmagan bosqich qabul qilishga to'sqinlik qiladi
  • Ko'rib turganingizdek, yakuniy bosqich - bu voqeani xuddi shunday qabul qilish. Balki, hayot qiyinchiliklariga duch kelganda, ularni o'sha paytdagidek qabul qilishga intilish mantiqiydir?

Agar ushbu maqolaning g'oyalari sizga yaqin bo'lsa, unda

Shaxsan bizni tashvishga soladigan salbiy faktlar yoki hodisalarga duch kelganimizda (masalan, og'ir kasallik, o'lim, yo'qotish, yo'qotish haqidagi ma'lumotlar), biz ularga ma'lum tarzda munosabat bildiramiz.

Amerikalik psixolog Kübler-Ross o'layotgan bemorlarni kuzatishlariga asoslanib, o'lim haqidagi ma'lumotni qabul qilishning 5 bosqichini aniqladi:

1 rad etish. Ushbu bosqichda odam o'zining yaqin o'limi haqidagi ma'lumotni rad etadi. Unga qandaydir xatolik bo'lgan yoki u haqida aytilmagandek tuyuladi.

2 G'azab. Bir nuqtada, odam o'lim haqidagi ma'lumotlar u haqida ekanligini tushunadi va bu xato emas. G'azablanish bosqichi keladi. Bemor sodir bo'lgan voqea uchun atrofdagi odamlarni ayblashni boshlaydi (shifokorlar, qarindoshlar, davlat tizimi)

3 Savdo. Ayblashni tugatgandan so'ng, bemorlar "savdolashish" ni boshlaydilar: ular taqdir, Xudo, Shifokorlar va boshqalar bilan shartnoma tuzishga harakat qilishadi. Umuman olganda, ular qandaydir tarzda o'lim vaqtini kechiktirishga harakat qilmoqdalar.

4 Depressiya. Oldingi uch bosqichdan o'tib, bemorlar o'lim shifokor tomonidan belgilangan vaqtdan keyin sodir bo'lishini tushunishadi. Bu aniq odam bilan sodir bo'ladi. Boshqalarni ayblash hech narsani o'zgartirmaydi. Siz ham savdo qila olmaysiz. Depressiya bosqichi boshlanadi. Umidsizlik boshlanadi. Hayotga qiziqishning yo'qolishi. Apatiya boshlanadi.

5 Qabul qilish. Ushbu bosqichda bemor depressiyadan chiqadi. U yaqinlashib kelayotgan o'lim haqiqatini qabul qiladi. Kamtarlik keladi. Inson hayotini sarhisob qiladi, iloji bo'lsa, tugallanmagan ishni tugatadi, yaqinlari bilan xayrlashadi.

Ushbu bosqichlar (inkor etish, genv, savdolashish, tushkunlik, qabul qilish) biz bilan sodir bo'ladigan boshqa salbiy hodisalarga nisbatan qo'llanilishi mumkin, faqat ushbu bosqichlarni boshdan kechirish kuchi farqlanadi.

Ajralish haqidagi ma'lumotlarni qabul qilish bosqichlari

Keling, u bilan ajrashganligi haqida xabar berilgan odamga qaraylik:

  • Inkor qilish. U bir lahza gapga ishonmaydi. Unga bu hazil bo'lgan yoki nimanidir noto'g'ri tushungandek tuyuladi. U yana so'rashi mumkin: “Nima? Nima deding?"
  • G'azab. Nima bo'layotganini tushunib, u g'azabni boshdan kechiradi. Ehtimol, siz uni biron bir joyga tashlamoqchi bo'lasiz, shuning uchun ushbu bosqichda siz quyidagi iborani eshitishingiz mumkin: "Ha, shuncha yil o'tgach, buni menga qanday qila olasiz?". Yoki "Men senga hamma narsani berdim, sen esa buni menga qilyapsan!". Ba'zida g'azab sherikga emas, balki ota-onalarga va do'stlarga qaratilishi mumkin. Ba'zida g'azab o'zingizga qaratilgan.
  • Savdolashish. Ayblovlardan so'ng, munosabatlarni qayta tiklash istagi paydo bo'lishi mumkin: "Balki biz hammasini qaytadan boshlashga harakat qilsak bo'ladimi?" yoki “Nima bo'ldi? Men tuzataman! Ayting-chi, nima qila olaman?
  • Depressiya. Umidsizlik, dahshat bor. Hayotning ma'nosini yo'qotish. Hayotga qiziqishning yo'qolishi. Inson qayg'u, sog'inch, yolg'izlikni boshdan kechiradi. Inson o'z kelajagiga umidsizlik bilan qaraydi.
  • Farzand asrab olish. Inson nima bo'lganini tushunadi va qabul qiladi.

Ko'rib turganingizdek, bu misolda halokatli kasallik haqida gap bo'lmagan, ammo bosqichlar Kübler-Ross tomonidan aniqlangan o'limni qabul qilish bosqichlariga to'g'ri kelgan.

xulosalar

  • Qoida tariqasida, salbiy hodisalarga duch kelganimizda, biz bu bosqichlarni u yoki bu shaklda o'tkazamiz.
  • Agar biron bir salbiy hodisani qabul qilish jarayonida siz ushbu bosqichlardan birida qolib ketganingizni his qilsangiz, keyingi bosqichga o'tishga yoki bu bosqichlarni qaytadan boshlashga harakat qiling. Ehtimol, to'liq tajribaga ega bo'lmagan bosqich qabul qilishga to'sqinlik qiladi
  • Ko'rib turganingizdek, yakuniy bosqich - bu voqeani xuddi shunday qabul qilish. Balki, hayot qiyinchiliklariga duch kelganda, ularni o'sha paytdagidek qabul qilishga intilish mantiqiydir?

Agar ushbu maqolaning g'oyalari sizga yaqin bo'lsa, unda