Предистория на Фамусов в комедията Горко от остроумие. ИЗПОЛЗВАЙТЕ




е произведение, което засяга социалните проблеми, назряващи в началото на деветнадесети век. Тук е засегнат сблъсъкът на старото и новото, миналото и настоящето, сегашния век с миналия век. Това е само ангажиментът към стария, концентриран авторът в образа на Фамусов.

Образът на Фамусов

Фамусов в комедията е реалистично създаден образ, който авторът разкрива от всички страни. Грибоедов представя Фамусов и като чиновник, и като земевладелец, и като баща. В същото време трябва да се разбере, че не е имало малко такива староверци. В началото на 19 век имаше много пламенни защитници на феодалното благородство, дори повече. Техният брой надхвърляше броя на представителите на напредналото благородство. Следователно можем с увереност да кажем, че създаденият образ на Фамусов в „Горко от остроумие“ е типичен за представители на московското благородство.

Характеристика на Фамусова Горко от остроумие

И така, в краткото си изложение по темата Горко от остроумието, или по-скоро по темата за образа на Фамусов, ще започна със запознанство с този представител на феодалното благородство, със старообрядца Фамусов. В есето си за творчеството на Грибоедов трябва да се каже, че това е един от главните герои. Фамусов е богат благородник, чиновник, благородник. Той е добре познат в благородническите среди, като същевременно е роден благородник, който е в роднина с чичо Петрович, който беше познат в двора.

Описване на изображение в есе този герой, трябва да се обърнем към съдържанието на неговия образ и тук ще видим, че той е защитник на древността, защитава старите традиции и обичаи на благородниците. Той е крепостен собственик по убеждение, вярва, че само роднини трябва да го заобикалят, за да угодят на скъпия си човечец. Признава само богатите, а с всички, които са под него, не се зачита. Ако говорим за неговата служба, то за него това не е като задължение на гражданин, а като възможност да получи звания, титли, медали, награди и пари. Той служи на принципа да угажда на началниците си и да им извлича благоволение.

Фамусов разговаря с всеки персонаж по различен начин, в зависимост от това какво представлява събеседникът му в обществото. Така че, ако пред него е човек от неговия кръг, тогава разговорът ще бъде любезен и ласкав, ако пред него е някакъв дребен чиновник, тогава можете да говорите с него и вие, а можете дори да бъдете груби на слугите.

С дъщеря си той също е различен. Той може да се кара, да гали, да упреква и да се грижи. В по-младото поколение Фамусов вижда бъдещето и затова вярва, че образованието не е необходимо, то само вреди, а най-доброто образование и пример може да бъде само това, което родителите дават и учат. Така той казва на София, че той е най-добрият пример за нея.

Ако говорим за моралната страна на Фамусов, тогава тук няма специални изисквания, стига да има богатство. Ако имаш пари, значи си подходящ младоженец. Грибоедов, в образа на Фамусов, много успешно отразява и показва хората, срещу които някога се противопоставяха декабристите.

Композиция по темата: образът на Фамусов в комедията Горко от остроумието

5 (100%) 2 гласа

Композиция на тема: "Чацки и Молчалин в комедията Горко от остроумието" Ролята на монолозите на Чацки в комедията на А. С. Грибоедов "Горко от остроумието" Композиция по темата: образът на Хлестаков по комедията на Н.В. Гогол "инспектор"

КАТО. Грибоедов не случайно избира фамилията на Фамусов. На латински „fama“ звучи като „слух“, а „famosus“ на латински означава „известен“. Знаейки това, всеки читател разбира от първите редове на произведението, че говорим сиза важна личност, заемаща висока позиция в обществото. Титулуван земевладелец, богат джентълмен, свързан с видния благородник Максим Петрович, Павел Афанасиевич Фамусов се върти сред важни, уважавани московски личности и високопоставени служители, като често ги приема в къщата си.

Фамусов е човек, за когото преценките на мълвата и обществото са по-важни от собственото му мнение. В края на пиесата Фамусов не бърза да подкрепи разочарованата от любовта си дъщеря. Павел Афанасиевич е най-притеснен от мнението на княгиня Мария Алексевна за събитията в собствената му къща.

Образът на Фамусов е доста реалистичен и красноречив. Пред читателя Павел Афанасиевич се появява като грижовен, строг баща, важен служител и джентълмен, който свещено почита вековни традиции. Той е нежен, остроумен, винаги сърдечно приема гостите си, покровителства близките и приятелите си. Като всеки човек, той е избухлив и заядлив. Нищо човешко не му е чуждо, нито добродетели, нито пороци.

Той по всякакъв възможен начин се подмазва пред онези, които са по-високи от неговия ранг, ласкае тези, от които зависи. Колко нелепо и нелепо изглежда Фамусов, обръщайки прекомерно внимание у дома на глупавия мартинет Скалозуб, който грабна награди и отличия с помощта на ласкателство! Съвсем различен тон Павел Афанасиевич се обръща към слугите, наричайки ги магарета и не се церемония с избора на думи и изрази. Общувайки с Молчалин, той нито за миг не му позволява да забрави, че го е приютил в къщата си, облагодетелствайки го със службата си. Фамусов непрекъснато нарича Молчалин „ти“, демонстрирайки снизходителния и покровителствен тон на шефа на благодетеля. Като се има предвид благородния произход на Чацки, Фамусов общува с него на равна основа. Павел Афанасиевич общува с дъщеря си София като всеки любящ баща, или я кара, или я гали, или преподава урок на неопитно момиче.

Речта на Фамусов е ярък израз на неговата особена природа. Павел Афанасиевич общува с другите като типичен московски джентълмен. Той често използва думите, присъщи на обикновените хора: няма урина, да убиеш, наистина, растителен, одорант, да биеш кофите, случайно. Такава изконно руска реч на Павел Афанасиевич свидетелства, че той е руски майстор и познава добре традициите на своя народ. В речта си Фамусов понякога използва думи от чужд произход, наричайки Чацки въглероден. Разказвайки на Чацки за кралския прием, той използва чужда думакуртаг, обозначаващ ден на прием в кралския двор. Въпреки относително богатите лексикон, Фамусов не използва научни термини, което показва неговите ограничения. В неговия лексикон няма думи, които да предават дълбоки емоционални преживявания, тъй като Павел Афанасиевич, според общо взето- лаик, който не е много загрижен за ежедневните проблеми. Той е доволен от това, което има и е лишен от високи стремежи и мотиви. Ограниченията му са особено очевидни, когато гостите му говорят за опасностите от преподаването и книгите. Фамусов ги подкрепя и предлага да изгорят всички книги, от които според него произлиза всяко зло. Фамусов е дълбоко убеден в това крепостничествонепоклатим и единствено правилен. Той се възхищава на старите времена и старите начини, насилствено отхвърляйки всичко ново и неразбираемо.

IN известна работа„Горко от остроумието“ A.S. Грибоедов ярко и реалистично показа Фамусов като типичен представител на руското благородство началото на XIXвек и яростен защитник на реакционната автократична система, олицетворяващ инертната и изостанала Русия от този период.

Актуализирано: 2011-05-07

Внимание!
Ако забележите грешка или печатна грешка, маркирайте текста и натиснете Ctrl+Enter.
Така ще осигурите безценна полза за проекта и другите читатели.

Благодаря за вниманието.

Павел Афанасиевич Фамусов е посочен от А. С. Грибоедов в списъка актьорикато "управител в държавно място". И това вече ни говори за принадлежността на Фамусов към висшата бюрокрация. Известно е също, че е член на Английския клуб.

Павел Афанасиевич е вдовец и има дъщеря. Можеше да се ожени повторно, но не го направи, той също не се зае с възпитанието на София, просто нае френска гувернантка за нея, която, за щастие, успя да стане „втора майка“ за момичето.

От репликите на Фамусов се разбира, че в брака той не е бил щастлив, тъй като постоянно намирал своята „по-добра половина“ в мъжко общество. Самият Павел Афанасиевич подчертава, че все още е весел и свеж, въпреки че „доживя до сива коса“. Веднага добавя, че всички знаят неговото „монашеско поведение“. Но думите му са в противоречие с делата му. Още в самото начало го виждаме да флиртува с Лиза, а във второто действие той нарежда на слугата да запише, че някой от тези дни „трябва да бъде кръстен от вдовицата, жената на лекаря“. Като всички московски благородници, той цени добротата: „При мен служенето на непознати е много рядко, все повече и повече сестри, снахи деца. Въпреки това самият Фамусов знае как да оцени бизнес качествата на своите подчинени. Затова той доближи до себе си Молчалин, с когото няма връзка. Фамусов не обича да се натоварва: „Моят обичай е такъв: подписан, значи свалени от раменете ми“.

Подобно на цялото московско благородство, Фамусов рекламира гостоприемството си по всякакъв възможен начин:

Който иска да ни посрещне, ако обичате;

Вратата е отворена за поканени и неканени, Особено от чужденци;

Независимо дали е честен човек или не

За нас е еднакво, вечерята е готова за всички.

Същността на мирогледа на Фамусов се свежда до няколко утвърдени правила. Той охотно ще прости всекидневни грехове и грехове, но е готов да екзекутира онези, които отказват да живеят според заповедите на „старите дни“.

Възгледите на Фамусов за живота се развиват в златния век на благородството на Екатерина, когато фаворитите на императрицата управляват всичко. Оттогава перспективата на Павел Афанасиевич не се е променила. Той не приема „новост“ и защото всички московски „асове“, в чийто кръг се върти, изповядват едни и същи възгледи. Автократично-феодалната система е в основата на благосъстоянието на хора като Фамусов, затова те възприемат всичко ново като заплаха за собствения си комфортен и спокоен живот. Тези хора не са свикнали на действия, на активен живот. Те черпят всички присъди „от забравени вестници“, прикриват слабосърдечието и „бедността на разума“ с бродирана униформа.

Науката, образованието са неразбираеми, недостъпни и чужди за представителите на обществото Famus. Те виждат образованието и образовани хоразаплаха за собственото им благополучие.

Ученето - това е чумата, ученето - това е причината, Това, което сега е повече от всякога.

Луди разведени хора, и дела, и мнения, -

казва Фамусов.

Средата на майстора не се различава особено от него по неговите убеждения, житейски позиции. Всичко московско обществоживее с убеждението, че няма друг начин на живот, други житейски стремежи, освен богатство, високо положение в обществото, власт и влияние и не може да има. Тези хора са искрено учудени как вместо да получи още един чин или награда, човек може да отиде на село да чете книги или да се интересува от наука.

Естествено, виждайки в Чацки мразен от него проповедник на "свободи", Фамусов не приема млад мъж. Единственото, в което са съгласни, е неприязън към всичко чуждо, само че тази неприязън има съвсем други корени. Чацки защитава националната култура и идентичност, докато Фамусов вижда френските магазини като „разрушители на джобове и сърца“.

По едно време Фамусов се опита да научи Чацки за живота, водейки го на посещения в " правилните хора“, но младежът се оказа неспособен ученик. Независимо от това, Фамусов не оставя опитите да „образова Чацки“, съветва „да не бъдете блажени“, да управлявате добре имението и, най-важното, да вземете решение за услуга и да направите кариера по всякакъв възможен начин. Той се опитва да убеди младия мъж в необходимостта да служи, „поглеждайки към старейшините“.

Когато отказва да служи, обяснявайки, че „ще се радва да служи, гадно е да служи“, Фамусов го обявява за опасен човек, който не признава властите.

Фамусов смята Кузма Петрович за модел на успех в живота:

Покойният беше почтен камерен,

С ключа и той знаеше как да предаде ключа на сина си;

Богат и беше женен за богат...

Фамусов е доволен и от чичо си Максим Петрович, който се издигна до заповедите, пътува само във вагон, теглен от влак, който прекара целия си живот в двора на Екатерина II. Именно от него, смята Фамусов, трябва да вземе пример младото поколение. Той съветва да се подражава на стареца, който, за да спечели усмивката на императрицата, няколко пъти нарочно пада на пода в нейно присъствие, като болезнено удря тила. И усърдието му, подчертава Фамусов, не е било напразно - императрицата постоянно приветствала Максим Петрович.

От гледна точка на своя кръг, Фамусов определя достойнствата на Скалозуб:

Извън години и завиден ранг,

Не днес, утре генерал.

Бъдещият му зет трябва да отговаря на следните условия:

Бъди беден, но ако има две хиляди семейни души, това е младоженецът.

Със социалната практичност Фамусов има и битова интелигентност: в ежедневието той знае как да постигне целта си бавно, без да разкрива предварително намеренията си. И така, той се интересува много от Скалозуб, но крие това от Чацки:

Все едно да се ожениш за Сонюшка. Празен!

Може би ще се радва в душата си,

Да, аз самият не виждам нужда да издавам голяма дъщеря нито утре, нито днес.

Обичайки дъщеря си, Фамусов е най-загрижен не за истинския смисъл на нейните действия, а от резонанса, който те ще произведат в света, както и как това ще се отрази на позицията му:

Дали съдбата ми все още не е плачевна?

О! Боже мой! Какво ще каже принцеса Мария Алексевна!

Фамусов е свикнал във всичко да се съобразява с неписаната московска „таблица на ранговете“, спори само с онези, които смята за под него на социалната стълбица. Павел Афанасиевич смята своите принципи за безспорни, а традициите на обкръжението му за неразрушими и единствени верни. Убеден защитник на автокрацията, този богат джентълмен искрено се възхищава на стария ред, лоялността на московчаните към благородните традиции и старите начини на живот. Той счита за съвсем законно правото на собственика на земята да се разпорежда с хора по свое усмотрение: да наказва, продава, изпраща в изгнание, на тежък труд. Той не смята крепостните за хора, не признава в тях човешкото достойнство, правото на собствено мнение, на личен живот. Затова той говори грубо на слугите, нарича ги магарета, чукани, вика Петрушка, Филка, Фомки, независимо от възрастта им.

Не е нужна друга проба, Когато примерът на баща е в очите. ... Най-злите черти на миналия живот. AS Грибоедов Павел Афанасиевич Фамусов - един от главните герои на комедията "Горко от остроумието", идеологът на старата аристократична Москва - се появява пред читателя и зрителя в момента, когато неговият морален, морален (или по-скоро неморален и неморален) лицето се разкрива. Той снизходително флиртува с красива прислужница, но когато се появява София, той губи важността си и става смешен. В следващата сцена той лицемерно се хвали с „монашеското“ си поведение. Откъде идва такава важност и самочувствие? Кой е той? Фамусов е благороден, богат благородник, голям чиновник. Той се гордее с произхода си (чичо му Максим Петрович беше известен в двора на Екатерина), приятелството с такива "асове" като Фома Фомич, князете Тугуховски, Хлестова, графиня Хрюмина, "не днес - утре генерал" Скалозуб. Той, Фамусов, има богата, гостоприемна къща, този човек е гостоприемен, живее в голям стил. Той е почитател и защитник на древността, нейните обичаи, благородни традиции и бит, смятайки се за патриот, възхвалява Москва, бита на московските барове. Какво цени той в старата благородна Москва? Той, крепостен собственик по убеждение, не смята крепостните селяни за равни на себе си; Сигурен съм, че постъпва правилно, заобикаляйки се в службата с роднини, така че, въвеждайки „на кръста или в града“, да може да „угоди роден човек". Фамусов смята само богатите за достойни членове на обществото. Той е сигурен, че „честта се дължи на баща и син“, самодоволно заявява: Бъди по-нисък и ако има две хиляди семейни души, той и младоженецът. Отношението му към службата също е своеобразно: И това, което има значение за мен, което няма значение, Моят обичай е следният: Подписано - така че свалите раменете си! Както виждаме, не говорим за граждански дълг. Службата за Фамусов е само средство за получаване на звания, награди, пари. Най-важното за него като длъжностно лице е умението да се „разбира“ с висшестоящи хора, да им угажда и по този начин да извлича благосклонност. Кой е модел за Фамусов? Това е чичо му Максим Петрович, благородник от времето на Екатерина. Този важен джентълмен „яде злато“, „завинаги отиде във влак“, имаше „арогантен нрав“. „Когато трябва да служи, а той се наведе назад”, той се превърна в шут и по този начин придоби влияние в двора. Фамусов се възхищава и на Кузма Петрович, уважаван шамбелан, богат човек, който „бил женен за богата жена, женени деца, внуци“. Опитва се да имитира такива хора, дава ги за пример на младите. Възпитание младо поколение- една от темите, които го вълнуват. Фамусов не е глупав, той разбира, че бъдещето на страната зависи от младите. В просветлението той вижда опасност, която заплашва обичайните основи на живота. Той говори с омраза: Ученето е чумата, ученето е причината, Че днес, повече от всякога, Луди разведени хора, и дела, и мнения... Той завършва мисълта си с категорично изискване: ... ако злото е да бъдете спрени, вземете всички книги и ги изгорете. Фамусов се смее на „френското“ възпитание, прието тогава в знатните семейства на Русия, но самият той следва модата, въпреки че нарича френските учители „скитници“. Той е сигурен, че децата трябва да се възпитават в духа на подражание на по-възрастните. „Ще се научим, като гледаме по-възрастните“, вдъхновява той Чацки и казва на дъщеря си, че самият той е най-добрият пример. Самодоволен до крайност, обичащ да учи всички, Фамусов мрази и се страхува от младите хора, поборници на новото, които отказват да подражават на „старшите“, но се стремят към свобода, просвета, наука, изкуство, искат „да служат на каузата“. , а не физически лица", отказват да "обслужват". Забравяйки, че Чацки е отгледан в къщата му, той възмутено нарича младежа „карбонари”, „опасен човек”, вика: „Той иска да проповядва свобода!”, „Да, той не признава властите!” Причините за безпокойството му са ясни: Чацки се изказва срещу системата и онези заповеди, които са в основата на благосъстоянието на Фамусов и неговите поддръжници. Господарят-феодал не предявява никакви изисквания към моралните качества на човек. Богатството е неговият бог. Следователно грубият мартинет Скалозуб, а изобщо не Чацки, му се струва подходящ младоженец за дъщеря му. Затова, уплашен от страстните атаки на Чацки срещу „миналия век“, Фамусов с готовност подхваща и охотно разпространява клюки за лудостта си. Той все още се чувства достатъчно силен: наоколо има съмишленици, които имат власт и влияние. Чацки ще си тръгне, неприятната история с Молчалин ще бъде забравена ... Разбира се, Фамусов се тревожи за „какво ще каже принцеса Мария Алексевна“ и той излива гнева си, раздразнението си върху слугите, за пореден път показвайки, че не го прави. смята ги за хора, властта му над тях е безгранична. „Да те работя! Уредете се!” Това не са празни заплахи. И все пак самочувствието му е разклатено. Като идеолог на старата господска Москва, той не може да не разбере, че стои на нестабилна почва, че такива като него са поразени от „качеството на свежата сила“ (И. А. Гончаров). Грибоедов създаде много интересен герой, перфектно отразяващ своето време, разкривайки онези негови аспекти, на които се противопоставиха истинските патриоти на Русия - декабристите. Много фамусови принадлежат на историята. Но героят на Грибоедов със своя откровен консерватизъм, комбинация от арогантност и подла, ярка, цветна реч е незабравим.

Когато Грибоедов свърши работата по своя известна работа, се очакваше пиесата скоро да бъде поставена в театъра и отпечатана. Но цензурата по това време стриктно следваше всички новости и тенденции в литературата, така че се очакваше пиесата да бъде сериозно изпитана. Трябва да се каже, че Грибоедов доста смело покри много проблеми на своето време и Специално вниманиеобърна внимание на назрялото противоречие между привържениците на старите и новите възгледи. Всъщност интересите на „настоящия век” и „миналия век” се сблъскаха в интересите.

Точно в тази статия ще говорим за това каква е характеристиката на Фамусов в комедията "Горко от остроумието" - основният поддръжник на отминаващия век. И така, един от ключовите герои е Павел Афанасиевич Фамусов.

Как Фамусов гледаше на въпросите на образованието и възпитанието

Кой беше Фамусов? За да разберем по-добре характеристиките на Фамусов, нека си припомним, че той е имал доста влиятелна позиция, служейки като управител в държавна къща. Седемнадесетгодишната му дъщеря София, любовница на Чацки, по-късно става източник на слухове за лудостта на главния герой. Фамусов се страхува да промени начина си на живот, консервативен е. Единството на мястото на комедията се състои в това, че всички събития се случват в рамките на един ден точно в къщата на Фамусов.

Защо характеристиката на Фамусов в комедията „Горко от акъла” е толкова важна, когато говорим за образование и възпитание? Много просто: в мнението на този човек лежи мнението на всички благородници от онази епоха. Това е целта на автора. Когато Фамусов намери Молчалин с дъщеря си, той веднага изрази мнението си за образованието и възпитанието и читателят вижда този диалог почти от самото начало на действието.

Фамусов се противопоставя на всякакви нововъведения, той отрича просветлението и не признава действието на ума, защото всичко това може да навреди на собствената му позиция. И какво мисли той за разпуснатото поведение на София? Бащата се позовава на факта, че тя е запалена по книгите: „ето ги плодовете“, казва той. Според него обаче четенето не е изцяло виновно. Образованието като цяло влияе върху появата на този вид мислене. Децата се обучават от чужденци, преподават се на изкуства – такова обучение за благородниците е вредно. Каква е ползата от образованието, ако семеен животуправлявайте без тези неща.

Като се има предвид характеристиката на Фамусов от комедията "Горко от остроумието", любопитно е да се отбележи, че той се дава за пример на дъщеря си и не е необходимо образование. Според него поведението му е „монашеско”, тоест е морално чист. Тези думи обаче са пълни с лукавство, защото самият Фамусов току-що флиртуваше с Лиза и я тормозеше. Това е прислужница в къщата им.

Фамусов и общественото мнение

Фамусов и неговите поддръжници много се страхуват от известността, общественото мнение. И няма значение какъв човек всъщност е той, основното е какво мислят другите за него. Доказателство за това са някои персонажи, които са, така да се каже, „извън сцената“. Да вземем например Максим Петрович, чичото на Фамусов. Дълбоко му се възхищава и най-вече умението му да „обслужва“, така че никой да няма оплаквания. И това умение носи прекрасни резултати, защото Максим Петрович стана богат и уважаван човек.

Характеристиката на Фамусов е добре разкрита, ако погледнете как той се отнася към хората. Той уважава далеч не всички, но тези, които означават нещо в обществото, защото от такъв човек може да имаш полза. А бедните хора са боклук в очите му, безполезни. Припомнете си Скалозуб - той е полковник от доста време, но въпреки че Скалозуб е много глупав, той има "златна торба" със себе си и се стреми към генералско звание. Такъв човек предизвиква възхищение у Фамусов.

Разбира се, след като разгледахме характеристиката на Фамусов в комедията „Горко от остроумието“, става очевидно, че Грибоедов е имал конкретна цел да покаже остарелите възгледи на аристократичното общество. И не просто да се покаже, но и да се обясни, че е глупаво и недалновидно да се придържаме към тези възгледи. Ролята на Фамусов е много важна в това. Но след като прочетете комедията, става ясно, че промяната е неизбежна.

В нашия блог ще намерите много статии, които разглеждат не само характеристиките на ключовите герои на световните произведения, но и анализи литературни произведенияписатели от всички страни. Тази статия описва характеристиката на Фамусов от комедията „Горко от остроумието“ на Грибоедов. Може също да се интересувате