Посланието на хората в романа е Война и мир. Есе на тема Образът на обикновените хора в романа „Война и мир
"Война и мир" е едно от най-ярките произведения на световната литература, разкриващо необикновено богатство на човешки съдби, характери, безпрецедентна широта на отразяване на феномените на живота, най-дълбокия образ на най-важните събития в историята на руския народ. Основата на романа, както призна Л. Н. Толстой, се основава на „мисълта на хората“. „Опитах се да напиша историята на хората“, каза Толстой. Хората в романа са не само селяни и прикрити селски войници, но и хората от двора на Ростовите, и търговеца Ферапонтов, и армейските офицери Тушин и Тимохин, и представители на привилегированата класа - Болконски, Пиер Безухов, Ростов и Василий Денисов и фелдмаршал Кутузов, тоест онези руски хора, за които съдбата на Русия не беше безразлична. Народът се противопоставя на шепа придворни аристократи и „намордник“ търговец, притеснен за стоките си, преди французите да превземат Москва, тоест онези хора, които са напълно безразлични към съдбата на страната.
Епичният роман съдържа повече от петстотин знака, дадено е описание на две войни, разгръщат се събития в Европа и Русия, но подобно на цимента съдържа всички елементи на романа „популярна мисъл“ и „оригиналното морално отношение на автора към темата“. Според Лев Толстой индивидът е ценен само когато е неразделна част от великото цяло, неговия народ. "Неговият герой е цяла държава, която се бори с нашествието на врага" - пише В. Г. Короленко. Романът започва с описание на кампанията от 1805 г., което не докосва сърцата на хората. Толстой не крие факта, че войниците не само не са разбирали целите на тази война, но дори смътно са си представяли кой е съюзник на Русия. Толстой не се интересува от външната политика на Александър I; вниманието му е насочено към любовта към живота, скромността, смелостта, издръжливостта и безкористността на руския народ. Основната задача на Толстой е да покаже решаващата роля на масите в историческите събития, да покаже величието и красотата на подвига на руския народ в условия на смъртна опасност, когато психологически човек се разкрива най-пълно.
Основата на сюжета на романа е Отечествената война от 1812 година. Войната доведе до драстични промени в живота на целия руски народ. Всички обичайни условия на живот се бяха променили, сега всичко се оценяваше в светлината на опасността, надвиснала над Русия. Николай Ростов се завръща в армията, Петя доброволно отива на война, старият княз Болконски формира отряд от милиции от селяните си, Андрей Болконски решава да служи не в щаба, а директно да командва полка. Пиер Безухов даде част от парите си, за да оборудва милицията. Смоленският търговец Ферапонтов, в съзнанието на който е обезпокоителна мисъл за „унищожаването“ на Русия, когато научава, че градът се предава, не се стреми да спаси имота, а призовава войниците да изтеглят всичко от магазина, за да не получат нищо „дяволите“.
Войната от 1812 г. е представена по-скоро от тълпата. Хората започват да осъзнават опасността, когато врагът се приближи до Смоленск. Пожарът и предаването на Смоленск, смъртта на стария княз Болконски по време на проверката на селското опълчение, загубата на реколтата, отстъплението на руската армия - всичко това засилва трагедията на събитията. В същото време Толстой показва, че в тази трудна ситуация се е родило нещо ново, което е трябвало да унищожи французите. Толстой вижда нарастващото настроение за решителност и гняв срещу врага като източник на наближаващата повратна точка в хода на войната. Резултатът от войната се определя много преди нейния край от "духа" на армията и хората. Този решаващ „дух“ беше патриотизмът на руския народ, който се прояви просто и естествено: хората напуснаха градовете и селата, пленени от французите; отказа да продава храна и сено на врагове; партизански отряди се събираха в тила на врага.
Битката при Бородино е кулминацията на романа. Пиер Безухов, наблюдавайки войниците, усеща ужаса от смъртта и страданието, което войната носи, от друга страна, съзнанието за „тържествеността и значението на идващата минута“, което хората вдъхновяват в него. Пиер се убеди колко дълбоко с цялото си сърце руските хора разбират значението на случващото се. Войникът, който го нарече „сънародник“, му казва поверително: „Те искат да трупат всички хора; една дума - Москва. Те искат да направят един край ”. Опълченците, които току-що пристигнаха от дълбините на Русия, в съответствие с обичая, облякоха чисти ризи, осъзнавайки, че ще трябва да умрат. Старите войници отказват да пият водка - „не е такъв ден, казват“.
В тези прости форми, свързани с народни понятия и обичаи, се прояви високата морална сила на руския народ. Високият патриотичен дух и морална сила на хората донесоха победа на Русия във войната от 1812 година.
- Л. Н. Толстой работи по романа "Война и мир" от 1863 до 1869 година. Създаването на мащабно историческо и художествено платно изискваше огромни усилия от писателя. И така, през 1869 г., в черновите на Епилога, Лев Николаевич си спомня, че „болезнено и радостно постоянство и вълнение“, които той изпитва в процеса на работа. Как е създадено едно от най-големите творения в света, свидетелстват ръкописите на Война и мир: в архивите на писателя са запазени над 5200 фино написани листа. Цялата история може да бъде проследена до тях [...]
- Толстой смяташе семейството за основата на всичко. Той съдържа любов, бъдеще, мир и доброта. Семейството се състои от общество, моралните закони на което са заложени и запазени в семейството. Семейството на писателя е миниатюрно общество. В Толстой почти всички герои са семейни хора и той ги характеризира чрез семейства. В романа животът на три семейства се разкрива пред нас: Ростовите, Болконски, Курагин. В епилога на романа авторът показва щастливите „нови“ семейства на Николай и Мария, Пиер и Наташа. Всяко семейство е надарено с характерни [...]
- В романа си Война и мир Толстой проследява живота на три поколения от няколко руски семейства. Писателят основателно смята семейството за основата на обществото, вижда в него любов, бъдеще, мир и доброта. Освен това Толстой вярвал, че моралните закони се залагат и съхраняват само в семейството. Семейството за писателя е миниатюрно общество. Почти всички герои на L.N. Толстой са семейни хора, така че характеризирането на тези герои е невъзможно без анализ на техните взаимоотношения в семейството. В крайна сметка доброто семейство, смята писателят, е [...]
- Лев Толстой в своите творби неуморно твърди, че социалната роля на жените е изключително голяма и полезна. Неговият естествен израз е запазването на семейството, майчинството, грижите за децата и задълженията на съпругата. В романа „Война и мир“ в образите на Наташа Ростова и принцеса Мария писателят показва жени, редки за тогавашното светско общество, най-добрите представители на благородната среда от началото на 19 век. И двамата посветиха живота си на семейството си, почувстваха силна връзка с нея по време на войната от 1812 г., дарени [...]
- Самото заглавие на романа на Толстой „Война и мир“ говори за мащаба на изследваната тема. Писателят създава исторически роман, в който се осмислят важни събития от световната история, а техните участници са истински исторически фигури. Това са руският император Александър I, Наполеон Бонапарт, фелдмаршал Кутузов, генералите Даву и Багратион, министрите Аракчеев, Сперански и др. Толстой имаше свой специфичен възглед за развитието на историята и ролята на индивида в нея. Той вярваше, че само тогава човек може да повлияе на [...]
- В романа „Война и мир“ Лев Толстой показва руското общество в период на военни, политически и морални изпитания. Известно е, че природата на времето се формира от начина на мислене и поведение не само на държавници, но и на обикновени хора, понякога животът на един човек или семейство в контакт с други може да е показателен за епохата като цяло. Роднинството, приятелството, любовните отношения обвързват героите на романа. Често те са разделени от взаимна враждебност, вражда. За Лев Толстой семейството е тази среда [...]
- В епичния роман Война и мир Лев Николаевич Толстой талантливо изобразява няколко женски образа. Писателят се опита да се задълбочи в тайнствения свят на женската душа, да определи моралните закони на живота на една благородна жена в руското общество. Едно от сложните изображения беше сестрата на принц Андрей Болконски, принцеса Мария. Прототипите на изображенията на стареца Болконски и дъщеря му са били истински хора. Това са дядото на Толстой Н.С. Волконски и дъщеря му Мария Николаевна Волконская, която вече не беше млада и живееше постоянно в [...]
- Толстой в своя роман широко използва метода на антитеза или опозиция. Най-очевидните антитези: добро и зло, война и мир, които организират целия роман. Други антитези: „правилно - грешно“, „фалшиво - вярно“ и др. Според принципа на антитезата са описани Л. Н. Толстой и семействата Болконски и Курагин. Основната характеристика на семейство Болконски е желанието да се следват законите на разума. Никой от тях, освен, може би, принцеса Мария, не се характеризира с открита проява на своите чувства. Под формата на глава на семейството, старата [...]
- След като французите напуснаха Москва и се придвижиха на запад по Смоленския път, започна сривът на френската армия. Армията се топеше пред очите ни: глад и болести го преследваха. Но по-страшни от глада и болестите бяха партизанските отряди, които успешно атакуваха каруци и дори цели отряди, унищожавайки френската армия. В романа „Война и мир“ Толстой описва събитията от два непълни дни, но колко реализъм и трагедия има в това повествование! Той показва смърт, неочаквана, глупава, случайна, жестока и [...]
- Централното събитие на романа "Война и мир" е Отечествената война от 1812 г., която разбуни целия руски народ, показа на целия свят неговата сила и сила, изтъкна прости руски герои и гениален командир и в същото време разкри истинската същност на всеки определен човек. Толстой в своята творба изобразява войната като писател реалист: в упорита работа, кръв, страдания, смърт. Ето снимка на кампанията преди битката: „Принц Андрей погледна с презрение тези безкрайни, пречещи екипи, каруци, [...]
- „Война и мир“ е руска национална епопея, която отразява националния характер на руския народ в момента, когато се решава историческата му съдба. Л. Н. Толстой работи върху романа почти шест години: от 1863 до 1869. Още в самото начало на работата по творбата вниманието на писателя е привлечено не само от исторически събития, но и от личния му семеен живот. За самия Лев Толстой една от основните му ценности беше семейството. Семейството, в което е израснал, без което не бихме познали Толстой като писател, семейство, [...]
- Романът на Лев Толстой „Война и мир“ е, според известни писатели и критици, „най-великият роман в света“. „Война и мир“ е епичен роман от събития от историята на страната, а именно войната от 1805–1807 г. и Отечествената война от 1812 г. Централните герои на войните са генералите - Кутузов и Наполеон. Техните образи в романа „Война и мир“ са изградени на принципа на антитезата. Толстой, прославяйки главнокомандващия Кутузов в романа като вдъхновител и организатор на победите на руския народ, подчертава, че Кутузов наистина е [...]
- Л. Н. Толстой е писател с огромен световен мащаб, тъй като предметът на изследването му е човекът, неговата душа. За Толстой човекът е част от Вселената. Той се интересува от начина, по който човешката душа върви в стремежа си към възвишеното, идеалното, от желанието да опознае себе си. Пиер Безухов е честен, високообразован благородник. Това е спонтанна природа, способна на остро усещане, лесно възбудима. Пиер се характеризира с дълбоки мисли и съмнения, търсене на смисъла на живота. Неговият жизнен път е сложен и криволичещ. […]
- Смисълът на живота ... Често мислим какъв може да бъде смисълът на живота. Пътят на търсене на всеки от нас не е лесен. Някои хора разбират какъв е смисълът на живота и как и какво да живеят, само на смъртното си легло. Същото се случи и с Андрей Болконски, който според мен е най-поразителният герой от романа на Лев Толстой „Война и мир“. За първи път се срещаме с принц Андрей на вечер в салона на Анна Павловна Шерер. Принц Андрей рязко се различаваше от всички присъстващи тук. В него няма неискреност, лицемерие, така присъщи на най-висшите [...]
- Това не е лесен въпрос. Пътят, по който трябва да се премине, за да се намери отговор на него, е мъчителен и дълъг. И ще го намерите ли? Понякога изглежда, че това е невъзможно. Истината е не само добро, но и упорито нещо. Колкото по-далеч отивате в търсене на отговор, толкова повече въпроси се сблъсквате. Не е късно, но кой ще се обърне наполовина? И все още има време, но кой знае, може би отговорът е на две крачки от вас? Истината е примамлива и многостранна, но нейната същност винаги е една и съща. Понякога на човек му се струва, че вече е намерил отговора, но се оказва, че това е мираж. […]
- Лео Толстой е признат майстор в създаването на психологически образи. Във всеки случай писателят се ръководи от принципа: „Кой е повече човек?“, Независимо дали неговият герой живее истински живот или е лишен от морални принципи и духовно мъртъв. В произведенията на Толстой всички герои са показани в еволюцията на героите. Изображенията на жените са донякъде схематични, но това отразява преобладаващото отношение към жените от векове. В благородно общество жените имали само една задача - да раждат деца, да умножават класа на благородниците. Момичето в началото беше красиво [...]
- Епичният роман на Л.Н. Войната и мирът на Толстой е грандиозно произведение не само по отношение на монументалността на описаните в нея исторически събития, дълбоко проучени от автора и художествено обработени в едно логично цяло, но и по отношение на разнообразието от създадени образи, както исторически, така и измислени. Изобразявайки исторически персонажи, Толстой е по-скоро историк, отколкото писател, той казва: „Там, където историческите личности говорят и действат, той не е измислял и използвал материали“. Описани са измислени изображения [...]
- Характер Иля Ростов Николай Ростов Наталия Ростова Николай Болконски Андрей Болконски Мария Болконская Външен вид Къдрокос млад мъж не висок, с просто, отворено лице Не се различава по външна красота, има голяма уста, но черноок Нисък на ръст със сухи контури на фигурата. Доста красив. Тя има слабо, не отличаващо се с красота тяло, тънко лице, привлича вниманието с големи, с тъжни вяли лъчезарни очи. Характер Добродушен, любящ [...]
- В живота на всеки човек има случаи, които никога не се забравят и които определят поведението им дълго време. В живота на Андрей Болконски, един от любимите герои на Толстой, битката при Аустерлиц стана такъв случай. Уморен от суетата, дребнавостта и лицемерието на висшето общество, Андрей Болконски отива на война. Той очаква много от войната: слава, всеобща любов. В амбициозните си мечти принц Андрей вижда себе си като спасител на руската земя. Той иска да стане толкова велик, колкото Наполеон, и за това Андрей се нуждае от своя [...]
- Главният герой в романа - епосът на Лев Толстой "Война и мир" са хората. Толстой показва своята простота и доброта. Хората са не само мъже и войници, които участват в романа, но и благородници, които имат популярен поглед към света и духовни ценности. По този начин хората са хора, обединени от една история, език, култура, живеещи на една и съща територия. Но има някои интересни герои сред тях. Един от тях е принц Болконски. В началото на романа той презира хората от висшето общество, нещастни в брака [...]
1867 година. Л. М. Толстой завърши работа по забележителния роман на неговото произведение "". Авторът отбеляза, че във „Война и мир“ той „обичаше популярната мисъл“, като поетизираше простотата, добротата и морала на руския народ. Тази „популярна мисъл“ разкрива, изобразявайки събитията от Отечествената война от 1812 година. Неслучайно Л. Толстой описва войната от 1812 г. само на територията на Русия. Историкът и художник-реалист Л. Толстой показа, че Отечествената война от 1812 г. е справедлива война. В защита руснаците вдигнаха „пръчката на народната война, която наказваше французите до спиране на нашествието“. Войната промени коренно живота на целия руски народ.
Авторът въвежда в романа има много образи на мъже, войници, чиито мисли, съображения в съвкупност съставляват отношението на хората към света. Неудържимата сила на руския народ се усеща изцяло в героизма и патриотизма на жителите на Москва, принудени да изоставят родния си град, своето съкровище, но не завладяни в душите им; селяните отказват да продават храна и сено на враговете и формират партизански отряди. Л. Толстой представя Тушин и Тимохин като истински герои, непоклатими и твърди в изпълнението на военните си задължения. По-изразително темата за елементите на хората е разкрита в изобразяването на партизанската война. Толстой създава ярък образ на партизана Тихон Щербатов, който доброволно се присъединява към четата на Денисов и е „най-полезният човек в четата“. - обобщен образ на руския селянин. В романа той се появява на онези страници, където е изобразен задържането на Пиер в плен. Срещата с Каратаев променя много в отношението на Пиер към живота. Дълбоката народна мъдрост изглежда е концентрирана в образа на Платон. Тази мъдрост е спокойна, разумна, без трикове и жестокост. От нея Пиер се променя, започва да усеща живота по нов начин, обновява душата си.
Омраза към врага в същата степен представителите на всички слоеве на руското общество се чувстваха, а патриотизмът и близостта с хората са най-присъщи на любимите герои на Толстой - ,. Простата рускиня Василиса, търговецът Феропонтов и семейството на граф Ростов се чувстват обединени в желанието си да помогнат на страната. Духовната сила, която руският народ показа в Отечествената война от 1812 г., е самата сила, която подкрепяше дейността като талантлив руски и военен лидер. Избран е за главнокомандващ „против волята на суверена и в съответствие с волята на народа“. Ето защо според Толстой той е успял да изпълни голямата си историческа мисия, тъй като всеки човек си струва нещо не сам, а само когато е част от своя народ. Благодарение на единството, високия патриотичен ентусиазъм и морална сила руският народ спечели войната.
"Мисълта на хората" - основната идея на романа "Война и мир". Толстой знаеше, че простият живот на хората с неговите „лични“ съдби, перипетии, радост съставлява съдбата и историята на страната. „Опитах се да напиша историята на хората“, каза Толстой, хората в широкия смисъл на думата. Ето защо „мисълта на хората“ играе огромна роля за автора, отстоява мястото на хората като решаваща сила в историята.
Хората в романа "Война и мир"
Смята се, че войните се печелят и губят от командири и императори, но във всяка война командир без армия е като игла без конец. В края на краищата именно войниците, офицерите, генералите - хора, които служат в армията и участват в битки и битки - стават самата нишка, с която се бродира историята. Ако се опитате да шиете само с една игла, тъканта ще се пробие, може би дори ще останат следи, но резултат от работата няма да има. Така че командир без полковете си е самотна игла, която лесно се губи в купата сено, образувана от времето, ако зад него няма нишка на войските му. Не се борят суверените, а хората. Суверените и генералите са само игли. Толстой показва, че темата за хората в романа "Война и мир" е основната тема на цялото произведение. Хората в Русия са хора от различни класове, както висшето общество и тези, които съставляват средната класа, така и обикновените хора. Всички те обичат родината си и са готови да дадат живота си за нея.
Образът на хората в романа
Двете основни сюжетни линии на романа разкриват на читателите как се формират характерите и се оформят съдбите на две семейства - Ростовите и Болконските. Използвайки тези примери, Толстой показва как се е развила интелигенцията в Русия, някои от нейните представители са стигнали до събитията от декември 1825 г., когато се е състояло въстанието на декабристите.
Руският народ във Война и мир е представен от различни герои. Изглежда, че Толстой е събрал чертите, присъщи на обикновените хора, и е създал няколко колективни образа, въплъщавайки ги в специфични персонажи.
В Платон Каратаев, срещнат от Пиер в плен, са въплътени характерните черти на крепостни селяни. Мил, спокоен, трудолюбив Платон, който говори за живота, но не мисли за него: „Той очевидно никога не е мислил какво е казал и какво ще каже ...“. В романа Платон е въплъщение на част от руския народ от онова време, мъдър, покорен на съдбата и царя, обичащ родината си, но тръгващ да се бори за нея, само защото е хванат и „изпратен на войниците“. Неговата естествена доброта и мъдрост съживяват „господаря“ Пиер, който непрекъснато търси смисъла на живота и по никакъв начин не може да го намери и разбере.
Но в същото време „Когато Пиер, понякога поразен от смисъла на речта си, поиска да повтори казаното от него, Платон не можа да си спомни какво каза преди минута“. Всички тези издирвания и хвърляния са чужди и неразбираеми за Каратаев, той знае как да приеме живота такъв, какъвто е в този момент, и приема смъртта смирено и без роптание.
Търговецът Ферапонтов, познат на Алпатич, е типичен представител на търговската класа, от една страна жилав и хитър, но в същото време той изгаря стоките си, за да не отиде при врага. И не иска да вярва, че Смоленск ще бъде предаден и дори бие жена си заради молбите й да напусне града.
А фактът, че самият Ферапонтов и други търговци подпалват магазините и къщите си, е проява на патриотизъм и любов към Русия и става ясно, че Наполеон няма да може да победи народ, който е готов да направи всичко, за да спаси родината си.
Колективният образ на хората в романа „Война и мир“ е създаден от много герои. Това са партизани като Тихон Щербати, които се бият по французите по свой начин и, сякаш игриво, унищожават малки отряди. Това са поклонници, смирени и религиозни, като Пелагеюшка, който ходеше по свети места. Мъже от милицията, облечени в прости бели ризи, „за да се подготвят за смъртта“, „с гръмко говорене и смях“ копаят окопи по Бородино поле преди битката.
В трудни времена, когато страната беше в опасност да бъде завладяна от Наполеон, всички тези хора излязоха на преден план с една основна цел - спасението на Русия. Всички останали въпроси бяха дребни и маловажни за нея. В такива моменти хората показват истинските си цветове с удивителна яснота, а във „Война и мир“ Толстой показва разликата между обикновените хора, които са готови да умрат за своята страна, и други хора, кариеристи и опортюнисти.
Това е особено очевидно в описанието на подготовката за битката на Бородино поле. Прост войник с думите: „Те искат да се натрупат с всички хора ...“, някои офицери, за които главното е, че „трябваше да бъдат раздадени големи награди за утре и да бъдат повишени нови хора“, войници, молещи се пред иконата на Смоленската Божия майка Долохов молба за прошка от Пиер - всичко това са щрихи от общата картина, която се появи пред Пиер след разговор с Болконски. „Той разбра онази скрита ... топлина на патриотизма, която имаше във всички онези хора, които той видя, и която му обясни защо всички тези хора спокойно и сякаш лекомислено се подготвят за смъртта“ - така Толстой описва общото състояние на хората преди битката при Бородино.
Но авторът изобщо не идеализира руския народ, в епизода, когато богучаровските селяни, опитвайки се да запазят придобитото имущество, не пускат принцеса Мария от Богучаров, той ясно показва подлостта и подлостта на тези хора. Описвайки тази сцена, Толстой показва поведението на селяните като чуждо на руския патриотизъм.
Заключение
В есето си по темата „Руският народ в романа„ Война и мир “исках да покажа отношението на Лев Николаевич Толстов към руския народ като„ цялостен и единен ”организъм. И искам да завърша есето с цитат от Толстов: "... причината за нашето празнуване не беше случайна, а лежеше в същността на характера на руския народ и армията ... този герой би трябвало да бъде изразен още по-ясно в ерата на провалите и пораженията ..."
Тест на продукта
Неотменими качества на руснака
хората са смелост, смелост,
находчивост, упорита работа, мъдрост,
героизъм в борбата срещу чуждото
нашественици.
В. Г. Белински
„Война и мир“ е едно от най-великите произведения на гениалния руски писател, с право включено в съкровищницата на руската и световната литература. „Война и мир“ не е просто роман, а епичен роман. Толстой рисува в него цяла епоха от живота на хората, обяснява хода на историята, нейните движещи сили, съчетава описанието на историческите събития с разказа за съдбата на главните герои на романа, създава цялостен образ на руския народ, описва живота на хората и живота на висшето общество. Романът показва широка панорама на руския живот. Всичко това заедно състави онзи уникален жанр, наречен епичен роман.
Образът на народа ... Безспорно народът играе много важна роля в романа "Война и мир". Всяка страница от творбата е пропита с любов към хората и разбиране на тяхната роля в хода на историята. Образът на хората е най-ярко представен по време на военни операции, Отечествената война от 1812 година.
Отечествената война от 1812 г. е наистина „народна война“, станала такава след френското нашествие на руска земя. По време на тази война най-ясно се проявиха огромната морална сила на руския народ, неговата твърдост и смелост. Върхът на Отечествената война от 1812 г. е битката при Бородино. Именно тук се прояви моралната сила на руската армия, която Андрей Болконски разбираше толкова добре. Отговорът му на въпроса на Везухов защо зависи успехът на битката не е случаен: „Успехът никога не е зависел и няма да зависи от позицията, оръжията или дори числата. Успехът зависи от усещането, което е в мен, в него, - той посочи Тимохин, - във всеки войник. " И тогава Болконски казва: „Битката не зависи от уменията на командващия армията, а от волята на самите войници, които съставят тази армия. Ако командирът разбере това, тогава той е велик и армията, водена от него, ще спечели. "
Ето как Толстой рисува образа на Кутузов на страниците на своя роман. Толстой набляга на негероичния облик на Кутузов, като по този начин извисява неговата морална, морална сила. Кутузов беше убеден, че „духът на армията“ е от решаващо значение във войната. „Духът на армията“ е разбирането от войници и офицери на задачите на свещена отбранителна война. Затова Кутузов се стреми да издигне „духа на армията“, да вдъхнови руската армия.
За Кутузов не беше лесно да реши да напусне Москва. Ужасен въпрос се появи пред него във Фили: "Наистина ли позволих Наполеон да стигне до Москва и кога го направих?" И все пак той не се поддаде на отчаянието. "Не! Ще ядат конско месо като турците. " Кутузов до края запазва увереността в победата над врага и внушава това на всички - от генерал до войник. В Кутузов е живяло „народно чувство“, което го е интимирало с всички истински защитници на Родината. Във всички действия на Кутузов лежи популярен и следователно наистина голям и непобедим принцип.
В романа си Толстой създава снимки на партизанската война на хората и разкрива истинското й значение и значение. Докато води партизанска война, руският народ "направи всичко, което можеше да се направи, за да постигне достойна за народа цел". Участниците в Отечествената война от 1812 г. смятат, че „мъжете, повече от войските, побеждават французите“. Кутузов вярвал, че победата е постигната с обединените усилия на армията и народа.
Толстой показва битката при Бородино главно през погледа на Пиер, невоенен, отворен човек. Струва ми се неслучайно, че по време на битката при Бородино, Пиер се озовава в батареята на Раевски, в самия разгар на военните действия. „Тези войници мислено взеха Пиер в семейството си, присвоиха го и му дадоха прякор. "Нашият господар" те му се обадиха и любезно се засмяха за него помежду си. "Това е единството на обикновените войници, народни герои и благородника Безухов, представител на висшата класа. Безухов се чувства напълно свободен сред войниците, в тези моменти той е един от тях, изпитва същия ентусиазъм, който правят и те, притеснен е от същите проблеми, изпитва същите чувства.
Една от основните семантични части на романа е общуването в плен на Пиер Безухов с Платон Каратаев, обикновен руски селянин. Защо е пленен Пьер, а не Андрей Болконски например? Струва ми се, че принц Андрей не би разбрал всичко, което Пиер взе от комуникацията си с Каратаев. Принц Андрей е аристократ и не можеше да стане толкова близо до Платон, щеше да е по-висок от него. При тези обстоятелства Пиер е абсолютно равен на Каратаев. Пиер опознава простата руска душа. Основното, което го завладява в Каратаев, е любящо отношение към света. Каратаев има лечебен ефект върху душата на Пиер, ранен от зрелището на стрелбата. Това влияние е скрито в специален дар на любовта. За Пиер Каратаев „беше неразбираемо, голямо и вечно олицетворение на духа на простотата и истината“. Точно общуването с Платон Каратаев води Пиер към по-дълбоко разбиране на смисъла на живота. Пиер научава истината, а с нея и чувството за хармония и щастие. Показателно е, че тази истина му бе разкрита от хората в лицето на Платон Каратаев, който донесе мир на душата му.
Линията на влияние на хората върху характера на героите на романа минава през цялото творчество на Толстой. Колко шокиран беше отказът на майка й да вземе ранените със себе си, когато напускаше Москва! Наташа не може да разбере как е възможно да изоставят ранените в Москва, оставени от французите, но да им отнемат килими, перушини и дрънкулки. Тя разбира какъв велик подвиг са извършили тези хора, които се изправиха да защитават Русия и затова се поклони пред тях и пред целия руски народ.
Измина повече от век, откакто за първи път е публикуван романът „Война и мир“, но хората по света все още са очаровани от нравствената красота и сила на руския народ, изобразени от Толстой на страниците на романа му. L.N. Толстой показа величието на руския дух, руската култура, руската саможертва. Всичко това помогна на нашия народ да победи Наполеон през 1812 г., прави романа велик. И в заключение бих искал да цитирам думите на Максим Горки, казани за големия руски писател Лев Николаевич Толстой, автор на безсмъртния роман „Война и мир“: „Аз не съм сирак на земята, стига този човек да е на него“.
1867 година. Л. М. Толстой завършва работа по епохалния роман на своето произведение "Война и мир". Авторът отбеляза, че във „Война и мир“ той „обичаше популярната мисъл“, като поетизираше простотата, добротата и морала на руския народ. Л. Толстой разкрива тази „народна мисъл“, като изобразява събитията от Отечествената война от 1812г. Не случайно Л. Толстой описва войната от 1812 г. само на територията на Русия. Историкът и художник-реалист Л. Толстой показа, че Отечествената война от 1812 г. е била справедлива война. В защита руснаците вдигнаха „тоягата на народната война, която наказва французите до спирането на инвазията“. Войната коренно промени живота на целия руски народ.
Авторът въвежда в романа множество образи на мъже, войници, чиито мисли и съображения заедно съставят мирогледа на хората. Неустоимата сила на руския народ се усеща напълно в героизма и патриотизма на жителите на Москва, принудени да изоставят родния си град, съкровището си, но не завладяни в душите си; селяните отказват да продават храна и сено на враговете и те формират партизански отряди. Л. Толстой изобразява Тушин и Тимохин като истински герои, непоколебими и твърди при изпълнение на военните си задължения. По-изразително темата за елементите на хората се разкрива в образа на партизанската война. Толстой създава ярък образ на партизана Тихон Щербатов, който доброволно се присъедини към четата на Денисов и беше "най-полезният човек в четата". Платон Каратаев е обобщен образ на руския селянин. В романа той се появява на онези страници, където е изобразен плен на Пьер. Срещата с Каратаев много променя отношението на Пиер към живота. Дълбоката народна мъдрост изглежда е съсредоточена в образа на Платон. Тази мъдрост е спокойна, здрава, без трикове и жестокост. От нея Пиер се променя, започва да усеща живота по нов начин, обновява душата си.
Омразата към врага се чувстваше еднакво от представители на всички слоеве на руското общество, а патриотизмът и близостта с хората са най-присъщи на любимите герои на Толстой - Пиер Безухов, Андрей Болконски, Наташа Ростова. Простата рускиня Василиса, търговецът Феропонтов и семейството на граф Ростов се чувстват обединени в желанието си да помогнат на страната. Духовната сила, която руският народ прояви в Отечествената война от 1812 г., е самата сила, която подкрепяше дейностите на Кутузов като талантлив руски и военен водач. Избран е за главен командир „против волята на суверена и в съответствие с волята на народа“. Ето защо, според Толстой, Кутузов е могъл да изпълни голямата си историческа мисия, тъй като всеки човек си струва нещо не сам, а само когато е част от своя народ. Благодарение на единството, високия патриотичен ентусиазъм и моралната сила руският народ спечели войната.
Мисълта на хората е основната идея на романа „Война и мир“. Толстой знаеше, че простият живот на хората с неговите „лични“ съдби, превратности, радост съставляват съдбата и историята на страната. "Опитах се да напиша историята на народа", каза Толстой, хората в широкия смисъл на думата. Следователно „мисълта на хората“ играе огромна роля за автора, отстоява мястото на хората като решаваща сила в историята.
Харесва ли ви есето? Запазете сайта в отметки, който все пак ще ви е полезен - „Образът на обикновените хора в романа„ Война и мир “
- Ново!
Войната и мирът са всичко в човешкия живот, неговият универсален обхват и в същото време най-дълбокото му противоречие. С. Г. Бочаров Л. Н. Толстой, като замисли да напише голямо епично платно, възнамеряваше да го озаглави по следния начин: „Всичко е добре, че ...
Епосът на Лев Толстой „Война и мир“ се превърна в едно от най-значимите произведения на световната литература, докоснало се до моралните проблеми и даде отговори на толкова важни исторически и философски въпроси, които са свързани със смисъла на живота на даден човек ...
„Дълбокото познаване на тайните движения на психологическия живот и непосредствената чистота на моралното чувство, което сега дава специална физиономия на творбите на граф Толстой, винаги ще остане съществени характеристики на неговия талант“ (Н. Г. Чернишевски) Красива ...
Наташа Ростова е централният женски герой в романа „Война и мир“ и може би любимецът на автора. Толстой ни представя еволюцията на неговата героиня на петнайсетгодишна възраст, от 1805 до 1820 г., сегмент от нейния живот и за повече от една и половина хиляди ...
