Десет малки индийци. Десет малки индийци (роман) Основни идеи на романа

Публикуван оригинал 6 ноември 1939г преводач Лариса Беспалова Издател Страници 256 (първо издание) носител Книга ISBN предишен Гатанка в морето Следващия Тъжен кипарис Електронна версия

Писателят смята този роман за най-доброто си дело и през 1943 г. пише пиеса, базирана на него. Романът е и най-продаваният роман на Агата Кристи, с близо сто милиона копия, продадени по целия свят.

Енциклопедичен YouTube

1 / 1

✪ Агата Кристи - Десет малки индианци. Детектив за аудиокниги

Субтитри

парцел

Десет напълно непознати хора (с изключение на една семейна двойка) идват на Черния остров по покана на г-н и г-жа А. Н. Оним (Алек Норман Оним и Анна Нанси Оним). На острова няма оними. В хола има поднос с десет порцеланови негритятами, а във всяка стая на гостите висят детски рими, напомнящи „Десет зелени бутилки“:

"Десет малки индианци"

(класически превод на Л. Г. Беспалова)

Десет малки индийци отидоха на вечеря
Един се задави, останаха девет.

Девет малки индийци, ядат, кимват,
Човек не можа да се събуди, останаха осем от тях.

Осем малки индийци заминаха за Девън по-късно,
Единият не се завърна, остана седем.

Седем малки индийци секат дърва заедно,
Той сам хакнал един - и имаше шест от тях.

Шест малки индийци отидоха на разходка до пчелина,
Едната беше ужилена от пчела, останали са пет от тях.

Петима малки индианци извършиха съдийството,
Единият беше съден, останаха четирима от тях.

Четирима негритонки плуваха в морето,
Един падна за стръвта, останаха трима от тях.

Три малки индийци бяха в менажерията,
Единият бил иззет от мечка, а двамата останали.

Двама малки индианци лежат на слънце
Един изгоря - и ето един, нещастен, самотен.

Последният негритонок изглеждаше уморен,
Той отиде да се обеси, а никой не беше.

Когато гостите се събират в хола, икономът на Роджърс, по писмена заповед на Оним, оставена на него, включва грамофона. Гостите чуват глас, който ги обвинява в убийствата.

- Д-р Армстронг оперирана върху възрастна жена, Мери Елизабет Клис, докато е била пияна, което е причинило смъртта й. - Емили Брент изрита от къщата млада прислужница Беатрис Тейлър, след като научи, че е забременяла извън брака; момичето се удави сама. - Вера Клейтхорн беше бавачката на Кирил Хамилтън, която застана на пътя на любовника си Хюго към наследството. Докато плуваше, Вера позволи на момчето да плува зад скалата - в резултат на това той се хвана в течението и се удави. - Полицай Уилям Хенри Блор даде неистински показания в съда, което доведе до затвора на невинния Landor при тежък труд, където той умря година по-късно. - Джон Гордън Макартур по време на войната той изпраща на сигурна смърт подчинен, любовника на съпругата си Артур Ричмънд. - Филип Ломбард изоставени 20 души, туземците от източноафриканското племе във Велда, след като откраднаха всички разпоредби, ги оставиха на сигурна смърт. - Томас и Етел Роджърсдокато обслужваха госпожица Брейди, възрастна болна жена, те не й даваха лекарства навреме; тя почина, оставяйки Роджърс с малко наследство. - Антъни Марстън бягайте над две деца, Джон и Люси Комбс, в кола. - Лорънс Джон Уоргрейв осъден на смърт Едуард Сийтън.

Лодката, която докара гостите, не се връща, започва буря и гостите се забиват на острова. Те започват да умират една след друга в съответствие с детската книжка за негрите, чиито фигурки изчезват с всяка смърт.

Първият умрял е Марстън - калиев цианид беше в чашата уиски. Роджърс отбелязва, че един от порцелановите малки индианци е изчезнал.

Мисис Роджърс умира на следващата сутрин и към чашата й е добавена смъртоносна доза сънотворни. Съдията заявява, че Оним най-вероятно е опасен маниак и убиец. Мъжете претърсват острова и къщата, но не намират никого. MacArthur е намерен убит. Уоргрейв заявява, че убиецът е сред гостите, тъй като на острова няма друг. За периода на смъртта на генерала никой не е имал алиби.

На сутринта икономът на Роджърс е намерен хакнат до смърт. Емили Брент умира същата сутрин от изстрел с калиев цианид. Мис Брент беше инжектирана със спринцовката на д-р Армстронг. В същото време револверът на Ломбард, който той донесе със себе си, изчезва.

Вера се издига до стаята си, минута по-късно другите чуват писъците й. Мъжете се втурват в стаята на Вера и установяват, че тя е изгубила съзнание, тъй като в тъмното докоснала водораслите, окачени от тавана. Назад в съдебната зала те намират съдия, застрелян, облечен в червена роба и перука. Заложна къща намира револвер в чекмеджето си.

Д-р Армстронг изчезва същата нощ. Сега останалите са убедени, че лекарят е убиецът. На сутринта те напускат къщата и остават на скалата. Блор се връща в къщата за храна, Вера и Ломбард чуват странен тътен. Намират Блор убит - върху главата му е спуснат мраморен часовник във формата на мечка. След това те намират тялото на Армстронг, измито на брега до прилива.

Остават само Вера и Ломбард. Вера решава, че Ломбард е убиец. Тя се хваща за револвера му и убива Филип. Вера се връща в къщата, уверена, че е в безопасност, влиза в стаята си и вижда примка и стол. В дълбок шок от преживяното и видяното, тя се качва на стол и се закача.

епилог

Полицията, която пристигна на острова, открива 10 трупа. Инспектор Мейн и сър Томас Лаг от Скотланд Ярд се опитват да реконструират хронологията на събитията и да разгадаят мистерията на убийствата на остров Негър, в крайна сметка те стигат до задънена улица. Те изграждат версии за последния убит:

Армстронг изтреби всички, след което се хвърли в морето, тялото му беше измито на брега от прилива. Последвалите приливи обаче бяха по-ниски и беше точно установено, че тялото е във водата в продължение на 12 часа.
Филип Ломбард свали часовника на главата на Блор, принуди Вера да се обеси, върна се на плажа (където беше намерено тялото му) и се застреля. Револверът обаче лежеше пред стаята на съдията.
Уилям Блор застреля Ломбард и принуди Вера да се обеси, след което свали часовник на главата си. Но никой не е избрал този метод на самоубийство и полицията знае, че Блор е бил негодник, той нямал желание за справедливост.
Вера Клейтхорн застреля Ломбард, хвърли мраморен часовник над главата на Блор и след това се обеси. Но някой вдигна стола, който тя беше преобърнал и го прикрепи към стената.

Изповедта на убиеца

Рибарите намират бутилка с писмо и я занасят в Скотланд Ярд. Писмото е написано от съдия Уоргрейв. Още в младостта си мечтаеше за убийство, но беше възпрепятстван от желанието за справедливост, поради което стана адвокат. Като смъртоносно болен, той реши да задоволи страстта си и избра девет души, извършили убийства, но по някаква причина избяга от наказанието. Десетият беше престъпникът Исак Морис, чрез който Уоргрейв придоби острова. Морис беше отровен от съдията преди пътуването до острова. Докато беше на острова, той изтреби останалите. След като уби госпожица Брент, той влезе в заговор с Армстронг, твърдейки, че подозира Ломбард. Армстронг помогна на съдията за фалшива смърт, след което убиецът го примами през скала през нощта и го хвърли в морето. След като се увери, че Вера се е обесила, Уоргрейв се изправи към себе си и се застреля, завързвайки револвера с еластична лента към вратата и чашите, които сложи под него. След изстрела гумената лента се отвърза от вратата и висеше на носа на очилата, револверът падна на прага.

Герои

"негри"

Антъни Марстън - млад човек. Обича да кара кола. Бе поканен от неговия приятел.
Етел Роджърс - съпругата на Томас Роджърс, готвач.
Джон Макартур - стар генерал. Получи покана на острова от стари армейски другари.
Томас Роджърс - Бътлър. Заедно със съпругата си той беше нает от г-н Оним.
Емили Брент - възрастна жена. Получи покана, написана с нечетлив почерк, предположи, че е от стар приятел.
Лорънс Джон Уоргрейв- стар съдия. Много умен и мъдър човек.
Едуард Армстронг - Докторът от Харли Стрийт. Той беше поканен да работи като лекар срещу значителна заплата.
Уилям Хенри Блор - пенсиониран инспектор. Той беше негодник и винаги уверен в своите способности.
Филип Ломбард - занимава се с мръсен бизнес. Дойдох на острова по предложение на Исак Морис.
Вера Клейтхорн - младо момиче, което дойде на острова по предложение на г-жа Оним да стане неин секретар.

Вторични герои

Фред Наракот - Шофьорът на лодката води гости на острова.
Исак Морис - мистериозният адвокат на господин Оним, организиращ престъпност, десети негър. Търгува с наркотици, които убиват дъщерята на един от приятелите на Wargrave.
Главен инспектор - Разследва убийствата на острова в епилога на романа.
Сър Томас Легг - помощник-комисар за Скотланд Ярд.
Стар моряк
Работник на гарата
Юго Хамилтън - Любовник на Вера Клейтхорн, чичо на Кирил. След смъртта на момчето той наследява титлата и богатството, но, осъзнавайки, че Вера нарочно е пуснал Кирил да отиде до скалата в открито море, скъса всички отношения с нея. Именно от Хюго Лорънс Уоргрейв научава за престъплението на Вяра.

В културата

Играй

През 1943 г. Агата Кристи написа триактна пиеса, наречена „И нямаше никой“. Постановката е поставена в Лондон с режисьор Ирен Хеншел. Премиерата се състоя в театър „Нов Уимбълдън“ на 20 септември 1943 г., след което се премести в Уес Енд в театър „Сейнт Джеймс“ същата година на 17 ноември. Пиесата получи добри отзиви и издържа 260 представления до 24 февруари 1944 г., когато бомба удари театъра. След това, на 29 февруари, продукцията е преместена в театъра в Кеймбридж и работи там до 6 май, след което се завръща в Сейнт Джеймс на 9 май и накрая се закрива на 1 юли.

Пиесата е поставена и на Бродуей в театъра в Броудхърст от режисьора Албер дьо Корвил, но под заглавието Десет малки индианци. Премиерата се състои на 27 юни 1944 г., а на 6 януари 1945 г. постановката се премества в театъра в Плимут и работи там до 30 юни. Общо 426 представления бяха изпълнени на Бродуей.

Текстът на пиесата е отпечатан и до днес. По мотиви на постановката пиесата е променила имената на някои от героите и техните престъпления, а също така, за разлика от романа, пиесата завършва с щастлив край. Вера, несъзнателно, ранява Ломбард само когато тя го застреля, след което тя се конфронтира с убиеца (самоличността на убиеца не е променена), която й казва, че е взел бавнодействаща отрова и когато умре, тогава Вера няма да остане нищо освен как да се самоубие, за да не бъде арестуван. Тогава Ломбард се появява, убива убиеца с пистолет, който Вера пуска, след като смята, че го е убила, и това приключва пиесата. В името на такъв завършек, когато пиесата беше прехвърлена на големия екран (с адаптацията на филма), престъплението на Вера и биографията на Ломбард бяха променени - Вера е заподозряна в смъртта на съпруга на сестра си, но от самото начало казва, че няма нищо общо с това и Ломбард признава на финала, че всъщност той не е Филип Ломбард, а неговият приятел Чарлз Морли и че истинският Филип Ломбард се самоуби, но Чарлз намери поканата си на остров Негър и дойде тук под неговото прикритие, мислейки, че това ще помогне да се разгадае тайната на самоубийството му. Този завършек е използван в първата филмова адаптация от 1945 г. и по-нататък се използва във всички следващи, с изключение на съветската 1987 година. В самата пиеса Ломбард остава Ломбард, а престъпленията, за които са обвинени Вера и Филип, са идентични с престъпленията в романа.

Екранови адаптации

Романът е сниман многократно. Първата филмова адаптация е американският филм „И нямаше никой останал“, заснет през 1945 г. от Рене Клер. Основната разлика от романа беше завършекът, преработен за щастлив край въз основа на този, който Агата Кристи написа за пиесата, само с една разлика: Ломбард предлага на Вера предварително да фалшифицира убийството си, след което Вера нарочно стреля покрай Ломбард, тъй като те са отвън у дома и убиецът от прозореца не може да чуе какво говорят. Следващите римейки на филми (1965 и 1989 г.), озаглавени Десет малки индийци и Десет малки индийци, използват същия край. Само съветският филм от 2 части „Десет малки индийци“, режисиран от Станислав Говорухин (1987 г.), използва оригиналното заглавие на романа и напълно съответства на сюжетната линия с тъмен завършек.

През декември 2015 г. BBC One пусна британския мини сериал And There Was No One, който се превърна в първата англоезична адаптация, използваща оригиналния завършек на романа.

Какво читателят няма да срещне в тази статия! Очакват го много сложни смъртни случаи, детективски гатанки, забавни песни, както и малко расизъм, толерантност и елементарна аритметика. Като цяло ще говорим за известната детска стая за броене на десет малки индийци.

Тази рима дължи голяма част от своята знаменитост (поне на нас) на едноименния детективски роман на Агата Кристи, публикуван за първи път през 1939г.

Първо издание на романа.

Нека ви напомня, че става дума за десет герои, които някой непознат човек хитро примамва и изолира в хотел на пуст остров. След това гостите загиват един по един - и то не просто така, но след отброяване на деца. Текстът на тази броеща рима виси във всяка хотелска стая и гласи следното:

Десет малки индийци отидоха на вечеря
Един се задави, останаха девет.
Девет малки индийци, ядат, кимват,
Човек не можа да се събуди, останаха осем от тях.
Осем малки индийци заминаха за Девън по-късно,
Единият не се завърна, остана седем.
Седем малки индийци секат дърва заедно,
Той сам хакнал един - и имаше шест от тях.
Шест малки индийци отидоха на разходка до пчелина,
Едната беше ужилена от пчела, останали са пет от тях.
Петима малки индианци извършиха съдийството,
Единият беше съден, останаха четирима от тях.
Четирима негритонки плуваха в морето,
Един падна за стръвта, останаха трима от тях .*
Три малки индийци бяха в менажерията,
Единият бил иззет от мечка, а двамата останали.
Двама малки индианци лежат на слънце
Един изгоря - и ето един, нещастен, самотен.
Последният негритонок изглеждаше уморен,
Той отиде да се обеси, а никой не беше.
…………………………………………………………………………….
* - В оригиналния текст този ред изглежда много различно: „Червена херинга погълна една… („ Една беше погълната от червена херинга ... “) Но това е само на пръв поглед. Оказва се, че на английски изразът "червена херинга" има двойно значение и означава също "фалшива следа; червена херинга “. Именно по стръвта на съдията лекарят попада и умира в романа.

В допълнение хотелът е ястие с порцеланови фигурки Малки индийци, а след всяко убийство една статуетка изчезва.

Трябва да се каже, че в британската литература е имало и други елиминационни броячи. Например „Десет зелени бутилки“:

Десет бутилки бяха на стената
Един от тях падна
Остават само девет ...

Въпреки това, римата за малките индийци се роди от другата страна на Атлантическия океан - в САЩ (защо английският Девън се споменава в него не е напълно ясно). По времето, когато романът е публикуван, броенето вече е имало дълга история и е било добре познато в Европа (Агата Кристи я е познавала още от детството).

Всичко започва през 1849 г., когато американският автор на песни Септимус Уинър публикува текстовете на песен, наречена "Old John Brown". Все още не е имало смъртни случаи или малки индианци. Сюжетът беше изключително прост - отначало определен „старец Джон Браун“ срещна малки индианци, след което последва преброяване на рефрен: "Едно малко, две малко, три малки инжън ..." и т.н. („Инджунги“ вместо „индийци“ не е грешка, а погрешка - тоест умишлено изкривяване на дума - като „език на падон“).

През 1868 г. Уинър прекроява песента в Десет малки инжън. Рефренът остана същият, но се появи познат намаляващ сюжет. Някои смъртни случаи носеха национален вкус - например един индианец умря от пиене, а друг падна зад борда в кану. Последният индианец обаче имал късмет - срещнал „своя“ и се оженил. Детайлите на финала понякога бяха различни. В едната версия двойката отново роди 10 индийци, в другата, след брака, следваше линията „и тогава нямаше такива“ („и нямаше никой“). Или това е намек, че няма живот след брака (само се шегувам), или че „короната е краят на приказката“.

Победител в Септим и ноти за „10 малки индианци“ (1868).

През 1869 г. друг автор на песни, Франк Дж. Грийн, ревизира текстовете на Winner и заедно с композитора Марк Мейсън пише песен за т.нар. „Шоуто на Менестрел“. По онова време на американската сцена е бил популярен жанр, наречен „Blackface“ - белите изпълнители боядисват черните си лица и изобразяват чернокожи на сцената, като се грима глупаво и изкривяват английския език. В тази връзка „малките индианци“ във версията на Грийн бяха заменени с „негри“ и сюжетът вече беше напълно съобразен с този, който срещаме в романа на А. Кристи.

https://youtu.be/r3ghsO5Avcs

По ирония на съдбата екипът на "Černolice", който популяризира песента в Англия «Ten Little Niggers», също нарича CHRISTIE - или по-скоро CHRISTY MINSTRELS. Броячът бързо премина в категорията на детската литература и се продаваше по целия свят под формата на книги с ярки илюстрации. Смятало се е, че благодарение на нея децата не само усвояват аритметика, но и се учат да не извършват необмислени действия. Фактът, че морализирането е доста жестоко, не притеснява никого тогава.

Въпреки това американската издателска къща McLoughlin Brothers през 1895 г. въпреки това преработи текста на Грийн и направи завършекът по-оптимистичен - както във версията на Winner, последният герой не умря, а се ожени.

До 1930-40-та година думата "негър" в САЩ става политически некоректна, а римите се публикуват само в "индийската" версия - и обикновено много рано ( "Един е индиец, два е индиец ..."). Ето как я чуваме в анимационния филм на Дисни от 1933 г. „Старият крал Кол“.

В тази връзка, когато през 1940 г. беше публикувано първото американско издание на романа на Кристи, заглавието му беше променено на And Onda There Were None (И нямаше никой останали). Американската филмова адаптация от 1945 г. също беше наречена. Текстът на залата за броене остана същият като в оригинала, с изключение на замяната на индианците от индианците.

Трябва да кажа, че този филм като цяло е доста забавен - страховитата история беше подправена с доста хумор и дори имаше ... щастлив край.

Една снимка от филма "И никой не остана" (1945).

Понякога сюжетът на адаптациите се промени толкова много, че беше необходимо да се коригира и преброи. Например в британския римейк от Десетте малки индианци от 1965 г. героите се оказват не на остров, а в планински хотел, до който може да се стигне само с въжена линия. Тъй като някои смъртни случаи се свързват лошо с оригиналната рима, трябваше да се променят две линии „Един от тях избяга“ (героят умира в опит да избяга с лифта) и „Един срещна путка“ (героят умира гони котката).

Индийското отброяване се отразява и в поп музиката. Например, през 1954 г. той го превърна в грубова скала и ролка.

И през 1962 г. те написаха на негова основа хит в стила „сърф-рок“ с оригиналния текст, където 10 малки индианци се опитват да спечелят сърцето на индийска жена.

През 1967 г. певецът Хари Нилсон предлага оригиналната си интерпретация на броенето. В своята версия индианците загиват, нарушавайки на свой ред десет библейски заповеди - „един стоеше и гледаше съпругата на друг“ (изневяра), „един взе стоката на ближния си“ (кражба), „един каза лъжа за другия“ („лъжесвидетелстване“), и т.н. През същата година групата записва песента на Нилсон.

Най-остроумната беше песента на немската пънк група DIE TOTEN HOSEN "Zehn kleine Jagermeister" ("Десет малки ягермейстера"), издадена през 1996 г. Името му е пряко свързано с немската марка ликьор „Jagermeister“. Не е за нищо, че в анимационния клип не умират ловците, а елените (логото на тази напитка). Въпреки изобилието от „черен хумор“, всичко звучи безразсъдно и позитивно.

10 малки ловци (превод Микушка)

Малък ловец
Не харесвах да съм сам
Затова те поканих на Коледа
Девет други смели ловци

Десет малки ловци
Запали фуга
Един от тях беше убит
И са останали само девет

Девет малки ловци
Искаха да получат наследство
Да има какво да наследя
Трябваше да умра сам

Осем малки ловци
Обича да шофира бързо
Седем заминават за Дюселдорф
И един отиде в Кьолн

Припев 1:
Един за всички и всички за един
Когато човек си тръгне
Налива ли сълзи сега?
Един ден всички ще умрат
Не си струва да обръщате внимание
Ето как работи животът, вие или аз

Седем малки ловци
Бяха на дати
Един от приятелите й неочаквано
Съпругът се завърна от командировка

Шест малки ловци
Искахме да спестим от данъци
Единият беше вкаран в затвора
И трябваше да плати

Пет малки ловци
Проверени документи
Полицаят намери вина с един
И са останали само четири от тях

Припев 1

Припев 2:

Един ден всеки трябва да си тръгне
И дори ако сърцето ви се счупи
Това няма да свърши света
Не се притеснявайте за дреболии

Четирима малки ловци
Сервира се в Бундесвера
Спори кой ще пие повече
Победителят вече не е с нас

Три малки ловци
Да отидем в кафе на обяд
Две пържоли бяха с боб
И третата с болест на лудите крави

Двама малки ловци
Попитан за политическо убежище
Едно му беше дадено
И друго беше казано: е, това е твърде много

Припев 1
Припев 2

Малък ловец
Не харесвах да съм сам
Затова поканих на Великден
Девет нови смели ловци

Трябва да се отбележи, че сред германците римата за негрите беше особено популярна - по брой на преизданията Германия е на второ място след Великобритания и САЩ. Първата немскоезична версия - „Zehn kleine Negerlein“ - е публикувана през 1885 г. в книжка, наречена „От Камерун“ (Камерун съвсем наскоро се превърна в немска колония). Вече тук текстът на оригиналната броене беше радикално променен и придоби национални черти - негрите или колят прасе, след това пият баварска бира до смърт, или замръзват, намирайки се на улицата без обувки и чорапи. Финалът варираше от трагичен до оптимистичен, където негърът намери майка си.

Немско издание 1885г

Интересното е, че когато Хитлер дойде на власт, противниците му съставиха нова версия на римата - „Зен Клейн Мекерлейн“ („Десет малки мрънкачи“), в която героите изчезнаха веднага след като започнаха да критикуват нацистите. Обаче в крайна сметка всички мърморещи се срещат ... в подземията на концентрационния лагер Дахау.

Един ден десет мърморещи
Решихме да обядваме
Единият каза, че Гьобелс лъже,
И са останали девет от тях.

Тогава мърморещите решиха:
"Ще спрем да говорим."
Човек започна да разсъждава в мълчание,
И са останали осем от тях.

Осем мрънкачи вървяха
Без изобщо да мисля
Един написа нещо,
И са останали седем от тях.

Тогава седем галантни мърморещи
Отидохме в едно кафе да хапнем.
Единият каза: "Каква бурда!",
И са останали шест от тях.

Шест неразделни мърморещи
Отново отидохме на разходка
Единият бутна бурята
И са останали пет от тях.

Слушайте музика договорена
Те са в един и същи апартамент
Единият каза: "Менделсон",
И имаше четирима от тях.

Четиримата мърмореха
Много ядосан вече
Но напразно един от тях каза:
Какъв алкохолик Лей.

И напразно се скараха с „Мит“,
Събрали се за трима:
Д-р Розенберг пристигна
И взе две от тях.

Последният от десет
Бях ужасно самотна
Но скоро останалите девет
Можех да се срещна в Дахау.

През 1965 г. той изпълнява своята версия на тази антифашистка рима - на сцената на театър „Таганка“ в пиесата „Падналите и живите“. Текстът се различаваше от оригинала на места - но краят беше по-надежда.

Събраха се десет мърморещи
Навсякъде има чудеса, защото
Единият каза, че Гьобелс лъже -
И са останали девет от тях.

Девет мрънкачи решиха -
Сега ще прекратим чата,
Човек започна да мисли безмълвно -
И са останали осем от тях.

Осем мрънкачи вървяха
Около горския навес,
Един изведнъж написа нещо -
И са останали седем от тях.

Седем мрънкачи влязоха в кафене
Нещо за ядене
Една гримаса - ето това е бурда -
И са останали шест от тях.

Шестима мрънкачи отидоха на парада
Човек искаше да изостане
Той беше забелязан от буря -
И са останали пет от тях.

Пет мърморещи седяха веднъж
Един в апартамента
Той играе Менделсон -
И вече има четири от тях.

Четирима мърморещи се събраха
Въздишайте за най-добрата система,
Но нечия въздишка беше чута от сина -
И са останали трима от тях.

Трима мърморещи тръгнаха по булеварда,
Едва се разминахме
Един се почеса по главата -
И са останали двама от тях.

Двама мърморещи вземат Майн Кампф
Хайде, казват, да видим -
Един, уморен да чете, се прозява -
И вече има една от тях.

Грунтът изпя тази песен,
Можеше да бъде обесен
Но изпратен само в Дахау,
Всичките десет се срещнаха там.

Адолф реши - е, те са капут,
Те няма да играят трикове.
Но мърморещите - тук и там,
Има десет милиона от тях.

Интересна и трагична история има еврейският колега на броещата рима, съставена от музиканта Марк Розенберг. Вземайки за основа еврейската народна песен на идиш „Цен Брайър“ („10 братя“) и сюжетната логика „10 индийци“, той описа историята на десет братя евреи, които се опитват да търгуват с различни стоки, но всеки път се провалят.

Хайде, десет братя,
да търгува с акциз.
Сам, бедняк, умря
и сметката трябва да бъде намалена.

Юдел има цигулка
gdalya има контрабас.
Играйте ни, играйте
сега на улицата!

Хайде, девет братя,
да ловувате с превоз.
Сам, бедняк, умря
и сметката трябва да бъде намалена.

Хайде, осем братя,
да ловува цвекло.
Сам, бедняк, умря
и сметката трябва да бъде намалена.

Решихме, седем братя,
да търгувате с бисквитки.
Сам, бедняк, умря
и сметката трябва да бъде намалена.

Решихме, шестима братя,
да търгувате с текстил.
Сам, бедняк, умря
и сметката трябва да бъде намалена.

Решихме, петима братя,
да ловува бира.
Сам, бедняк, умря
и сметката трябва да бъде намалена.

Да вървим четирима братя
да ловуваш за чай.
Един от нас почина
и сметката трябва да бъде намалена.

Решихме, трима братя,
да ловува желязо.
Сам, бедняк, умря
и сметката трябва да бъде намалена.

Решихме, двама братя,
да ловуваш с кокал.
Един от нас почина
и сметката трябва да бъде намалена.

Търгувам свещи
и отново - не за добро.
Вероятно скоро също
ще умра от глад.

Що се отнася до оригиналната рима около десет малки индийци, очевидно първият й превод на руски език принадлежи ( "Десет малки индийци плуваха ..."). Вярно е, че през живота на писателя тя никога не е публикувана и за първи път се появява във втория том на „Творби за деца“ (1968).
Версията на Маршак се оказа много безплатна, въпреки че на места писателят се придържа към оригиналните сюжетни линии (съд, пчели, менажерия).

Десет малки индийци плуваха.
В крайна сметка не можеш да си палав в реката!
Но упорития брат беше толкова палав,
Че имаше девет братя.

Един ден девет малки индийци
Ловувахме за лос.
Деветият брат се качи на рога,
И сега имаше осем от тях.

Осем малки индийци вървяха.
В гората имаше мрак,
По-малкият брат липсва
И имаше седем братя.

Спечени седем малки индийци
Пай - и има село.
Най-алчният брат преяжда
И имаше шестима братя.

Малките индианци отидоха шестима братя
Изучавайте законите.
Красноречив брат влезе в съда,
И имаше петима братя.

Петима местни братя
Хващах пчели в апартамента
Петият брат е ужилен в ухото,
И имаше четирима от тях.

Четирима индианци в гората
Диваците изпревариха.
Следващият брат беше изяден
И имаше трима братя.

В менажерията има трима малки индианци
Качи се в клетката на лъва.
Третият брат беше разкъсан до смърт,
И имаше двама братя.

Двама малки индианци се удавиха
Камина в дъждовен ден.
Един брат падна в огъня,
И един оцеля.

Класическата версия на римата, дадена в началото на статията, принадлежи на първия преводач на романа на А. Кристи - Л. Беспалова.

Има и други опции.

По някакви неизвестни начини броещата рима дори прониква в руския дворен фолклор. Като правило, това беше песен, която се проведе Малки индийски прасенца монотонна мивка:

Десет прасенца отидоха да плуват в морето,
Десет прасенца хвърчаха на открито.
Един от тях е удавен
Купиха му ковчег.
И ето резултатът:
Девет прасенца ...

Това продължава до последния стих, където текстът се завърта и се превръща в аналог на безкрайната приказка за белия бик:

Но той отиде до дъното.
И там срещнах прасе ...
И ето резултатът:
Десет прасенца.

Днес Русия остава рядка страна, в която романът на Агата Кристи е публикуван под оригиналното заглавие. Когато през 1987 г. Станислав Говорухин пусна своя филм "Десет малки индианци", думата "негър" в anlosaksonski свят тя отдавна е забранена. И скоро думата „индианец“ стана нетолерантна - вместо това сега се използва изразът „индианец“ („индианци“). В резултат на това почти всички западни издания и филмови адаптации на романа сега носят неутралното заглавие И тогава имаше такива. Обърнете внимание на едноименните британски минисерии през 2015 г., където войниците вече са включени в отброяването. Островът, където кацнали героите, също е преименуван на Войник (в оригинал това е негър, тъй като приличал на "глава с негроидни устни").

Все още се смеем на западната политическа коректност - понякога заслужено, но често, защото не виждаме ситуацията отвътре. Думата „негър“ за нашия човек не носи отрицателни расистки конотации. Чух, че в страните от Латинска Америка никой не се обижда и от „негър“ („черно“). Друго нещо е британският „негър“, който в дългата история на расова дискриминация в Съединените щати придобива откровен презрителен и обиден тон.

За да разберем дълбочината на американския расизъм, достатъчно е да разгледаме карикатурите и рекламите от началото на 20 век, където особено обичаха да се подиграват на черните деца.

Примери за унизителни расови карикатури.

"Чие си дете?"

„Как се прави мастило“

От ляво на дясно:
1) „Тате, виж! Аз съм истинска блондинка. "
2) "Господата предпочитат блондинките."
3) "Винаги бъди добро момче" (реклама на тютюн «Nigger Hair» - «Negrityagskie hair»)

"Сърдечни поздрави."

Черните се представяха като грозни, мързеливи, мръсни диваци - с ума на петгодишно дете (как не можете да си спомните думата "момче" - "човек" - с която белите жители на Южна Африка по време на апартейда се обръщаха към всички чернокожи, независимо от възрастта?).

На този фон римката около десет нещастни малки индийци звучеше за американци със специален (незабележим за нас) вкус. Кажете ми, руснаците биха го харесали, ако броещата рима звучи така: "Веднъж десет" рашеки "пиеха на масата ...", а до него имаше рисунка на необръснат питекантроп в ватирани якета и балалайки? Въпреки че ... в Русия има такива, които ще харесат.

За жителите на континентална Европа думата „негър“ също дълго време не носеше расистка конотация. Всичко се промени, когато европейските държави бяха наводнени с емигранти от Африка, на които братята афроамериканки вече бяха обяснили колко отвратително е прозвището „черно“. И вече през 2002 г. постановката на пиесата „Десет малки индианци“ в Хановер, Германия, предизвика бурна протест заради политически некоректното си заглавие. И тогава „ефектът на доминото“ се задейства в целия Европейски съюз. Например те дори поискаха да се промени романът на Кристи от Естония, в който няма изобилие от чернокожи.

, .
Маркирайте.

Франсиско Гоя, "Жмурки", 1789г

Тази рима дължи своята знаменитост (поне у нас) много на едноименния детективски роман на Агата Кристи, публикуван за първи път през 1939г. Нека ви напомня, че става дума за десет герои, които някой непознат човек хитро примамва и изолира в хотел на пуст остров. След това гостите загиват един по един - и то не просто така, но след отброяване на деца.

Текстът на тази броеща рима виси във всяка хотелска стая и гласи следното:

Десет малки индийци отидоха на вечеря
Един се задави, останаха девет.
Девет малки индийци, ядат, кимват,
Човек не можеше да се събуди, имаше осем от тях.
Осем малки индийци заминаха за Девън по-късно,
Единият не се завърна, остана седем.
Седем малки индийци секат дърва заедно,
Той сам хакнал един - и имаше шест от тях. v Шест малки индийци отидоха на пчелина на разходка,
Едната беше ужилена от пчела, останали са пет от тях.
Пет малки негри съдиха,
Единият беше съден, останаха четирима от тях.
Четирима негритонки плуваха в морето,
Един падна за стръвта, останаха трима от тях. *
Три малки индийци бяха в менажерията,
Единият беше грабнат от мечка, а двамата останаха. v Двама малки индианци лежат на слънце,
Един изгоря - и ето един, нещастен, самотен. v Последният негритонок изглеждаше уморен,
Той отиде да се обеси, а никой не беше.
В оригиналния текст този ред изглежда много различно: "Червена херинга погълна една ... (" Една беше погълната от червена херинга ... "). Но това е само на пръв поглед. Оказва се, че на английски изразът „червена херинга“ има двойно значение и означава също „фалшива следа; червена херинга “. Именно по стръвта на съдията лекарят попада и умира в романа.

Десет бутилки бяха на стената
Един от тях падна
Остават само девет ...

Въпреки това, римата за малки индийци се роди от другата страна на Атлантическия океан - в САЩ (защо английският Девон е споменат в него не е напълно ясно). По времето, когато романът е публикуван, броенето вече е имало дълга история и е било добре познато в Европа (Агата Кристи я е познавала още от детството).

Първо издание на А. Кристи „Десет малки индианци“ Снимка: Сканиране на корицата

Всичко започва още през 1849 г., когато американският автор на песни Септимус Уинър публикува текстовете на песен, наречена "Old John Brown". Все още не е имало смъртни случаи или малки индианци. Сюжетът беше изключително прост. Отначало определен „старец Джон Браун“ срещна малки индианци, след което последва преброяване на рефрен: „Едно малко, две малко, три малки индюни…“ и т.н. („Нечестивите“ вместо „Индианците“ не е грешка, а нередност , тоест умишлено изкривяване на думата - като „езика на Падонков“).

От изданието от 1924 г. Снимка: илюстрирана от Клара Атууд, flickr.com

Детайлите на финала понякога бяха различни. В едната версия двойката отново роди 10 индианци, в другата, след женитбата, следваше линията: „и тогава нямаше никой“ („и нямаше никой“). Или това е намек, че няма живот след брака, или че „короната е краят на приказката“.

В тази връзка „малките индианци“ във версията на Грийн бяха заменени с „негри“ и сюжетът вече беше напълно съобразен с този, който срещаме в романа на А. Кристи.

Снимка: корица от 19 век, wikimedia.org

По ирония на съдбата екипът на "Černolice", който популяризира песента в Англия «Десет малки негри», също нарича CHRISTIE - или по-скоро CHRISTY MINSTRELS.

Броячът бързо премина в категорията на детската литература и се продаваше по целия свят под формата на книги с ярки илюстрации. Смятало се е, че благодарение на нея децата не само усвояват аритметика, но и се учат да не извършват необмислени действия.

Фактът, че морализирането е доста жестоко, не притеснява никого тогава. Въпреки това американската издателска къща „Братя Маклафлин“ през 1895 г. въпреки това преработи текста на Грийн и направи завършекът по-оптимистичен - както във версията на Уинър, последният герой не умря, а се ожени.

Към 1930-40-та година думата "негър" в САЩ става политически некоректна, а римите се публикуват само във "индийската" версия - и обикновено много рано ("веднъж - индийски, два - индийски ..."). Ето как я чуваме в анимационния филм на Дисни от 1933 г. „Старият крал Кол“.

В тази връзка, когато през 1940 г. беше публикувано първото американско издание на романа на Кристи, заглавието му беше променено на And Onda There Were None (И нямаше никой останали). Същото беше и името на американската филмова адаптация от 1945г. Текстът на залата за броене остана същият като в оригинала, с изключение на замяната на индианците от индианците.

Трябва да кажа, че този филм като цяло е доста забавен - страховитата история беше подправена с доста хумор и дори имаше ... щастлив край. Понякога сюжетът на адаптациите се променяше толкова много, че беше необходимо да се коригира и преброи. Например в британския римейк от Десетте малки индианци от 1965 г. героите се оказват не на остров, а в планински хотел, до който може да се стигне само с въжена линия. Тъй като някои смъртни случаи бяха слабо свързани с оригиналната рима, две линии трябваше да бъдат променени на „един от тях избяга“ (героят умира при опит да избяга с лифта) и „един срещна путка“ (героят умира, преследвайки котка).

Индийското отброяване се отразява и в поп музиката. Например, през 1954 г. Бил Хейли го превърна в груб рок енд рол.

И през 1962 г. BEACH BOYS написа на своя основа хит в стила на „сърф-рок“ с оригиналните текстове, където 10 малки индианци се опитват да спечелят сърцето на индианец.

През 1967 г. певецът Хари Нилсон предлага оригиналната си интерпретация на броенето. В своята версия индианците умряли, нарушавайки на свой ред десет библейски заповеди: „един стоеше и гледаше съпругата на друг“ (изневяра), „един взе стоката на ближния си“ (кражба), „един каза лъжа за другия“ („лъжесвидетелстване“), и др. През същата година песента на Нилсон е записана от група YARDBIRDS.

Най-остроумната беше песента на немската пънк група DIE TOTEN HOSEN "Zehn kleine Jagermeister" ("Десет малки ягермейстера"), издадена през 1996 г.

Името му е пряко свързано с немската марка ликьор „Jagermeister“. Не е за нищо, че в анимационния клип не умират ловците, а елените (логото на тази напитка). Въпреки изобилието от „черен хумор“, всичко звучи безразсъдно и позитивно.

... Един ден всички ще умрат
- Не обръщайте внимание.
Ето как работи животът - вие или аз ...

Германско издание 1885 г. Снимка: Кристиан Вилхелм Алерс, wikimedia.org

Един ден десет мърморещи
Решихме да обядваме
Единият каза, че Гьобелс лъже
И са останали девет от тях ...
Последният от десет
Бях ужасно самотна
Но скоро останалите девет
Можех да се срещна в Дахау.

През 1965 г. Владимир Висоцки изпълнява своята версия на тази антифашистка рима на сцената на театър „Таганка“ в пиесата „Падналите и живите“. Текстът се различаваше на места от оригинала, но краят беше по-надежда.

... Адолф реши - е, те са капут,
Те няма да играят трикове.
Но мърморещите - тук и там,
Има десет милиона от тях.

Интересна и трагична история има еврейски колега на броещата рима, съставена от музиканта Марк Розенберг.
Вземайки за основа еврейската народна песен на идиш „Цен Брайър“ („10 братя“) и сюжетната логика на „10 индийци“, той описа историята на 10 братя евреи, които се опитват да търгуват с различни стоки, но всеки път се провалят.
Автор на превода е Зеев Дашевски:

Ние, десет братя, отидохме да търгуваме с акцизи.
Сам, бедняк, умря и сметката трябва да бъде намалена ...
Търгувам свещи и отново - не за добро.
Вероятно и аз скоро ще умра от глад.

Розенберг композира тази песен през 1942 г., докато ... в подземията на концлагера Саксенхаузен и дори я репетира с подземен хор. На следващата година музикантът и членовете на хор са изпратени в газовата камера, но песента оцелява.
Що се отнася до оригиналната рима около десет малки индийци, очевидно първият й превод на руски език принадлежи на Самуил Маршак („десет малки индийци се къпеха ...“). Вярно е, че през живота на писателя тя никога не е публикувана и за първи път се появява във втория том на „Творби за деца“ (1968). Версията на Маршак се оказа много безплатна, въпреки че на места писателят се придържа към оригиналните сюжетни линии (съд, пчели, менажерия).
По някакви неизвестни начини броещата рима дори прониква в руския дворен фолклор. Като правило, това беше песен, която се проведе Малки индийски прасенца монотонна мивка:

Десет прасенца отидоха да плуват в морето,
Десет прасенца хвърчаха на открито.
Един от тях е удавен
Купиха му ковчег.
И ето резултатът:
Девет прасенца ...

Това продължава до последния стих, където текстът се завърта наоколо и се превръща в аналог на безкрайната приказка за белия бик: