Identitet kućanstva naroda srednje Azije i Kavkaza. Tradicionalne kuće srednjoazijskih zemalja: jurte, kolibe i špilje
Najvažnija funkcija doma je zaštititi osobu od štetnih utjecaja okoliša. Stanovi ljudi u bilo kojem zemljopisnom području, bilo izvan Arktičkog kruga ili u tropskim krajevima, prilagođeni su uvjetima prirode i klime. Upravo je ovo svojstvo stana vruće zone koje je nedavno privuklo pažnju modernih arhitekata kako ovdje, tako i u inozemstvu. Takav je interes, u potpunosti opravdan potrebama građevinske prakse, u stvari donekle zakasnio. Potreba za znanstvenim pristupom građevinskoj klimatologiji ozbiljno je sazrela sredinom ovog stoljeća, a 50-ih i 60-ih godina detaljno su razvijene metode prilagođavanja gradnje uvjetima tropskog pojasa. Istodobno, iskustvo prošlosti nije uzeto u obzir, ali sada, zavirujući u narodnu tradiciju, dizajneri otkrivaju jedan po jedan prototipe sadašnjih uređaja za zaštitu od sunca, iako daleko od tehničkog savršenstva. Proučavajući prilagodbu popularnih stanova klimatskim uvjetima, posebno je zanimljivo usporediti empirijski pristup prošlosti sa zaključcima moderne teorije. Znatiželjno je istodobno promatrati kako su učinci istih klimatskih sredstava i, očito, razmjena iskustava uzrokovali u različitim zemljama poznatu zajedničku formu i metode zaštite od sunca. Ukratko, osnove moderne klimatologije vruće zone su sljedeće. Usvojena je klasifikacija klime koja se dijeli u dvije glavne kategorije: 1) Topla, vlažna klima s velikom količinom oborina (tipična za ekvatorski pojas). Temperatura obično ne prelazi 32 - 33 ° C uz dnevne fluktuacije od 4 - 8 ° S. Glavno zlo je vlaga zraka. 2) Vruća suha klima s temperaturama do 43 ° C i više, s oštrim dnevnim padovima temperature. U zimskim mjesecima vlaga se povećava, ali uvijek niža nego u prvom slučaju. Praktične preporuke za prvu i drugu zonu su u mnogočemu upravo suprotne. Konstrukcije u toploj, vlažnoj klimi trebale bi biti lagane (tanki zidovi i stropovi izrađeni od poroznih materijala, drvenih ili drugih vrsta ploča), oni su, slikovito rečeno, "lišeni sjećanja" i lako prihvaćaju temperaturu unutarnjeg zraka. Za vruću, suhu klimu, teške konstrukcije (od kamena, pečenih opeka, gline) su isplativije, imaju "toplinsku inerciju", odnosno polako se zagrijavaju i hlade. Ovo se svojstvo koristi izoliranjem prostorije od vanjskog zraka tijekom dana i održavanjem noći hladnom. Dakle, provjetravanje prostorija u suhim klimatskim uvjetima događa se samo noću, dok je u vlažnoj klimi danonoćno i glavni je uvjet za stvaranje ugodnih uvjeta. Raspored zgrada u vlažnoj klimi trebao bi biti što otvoreniji, pružajući ventilaciju; u suhim klimatskim uvjetima poželjna je pouzdana izolacija od vanjskog okruženja. U oba slučaja potrebno je zaštititi otvore od odsjaja oblačnog neba (vlažna klima) ili zasljepljujuće sunčeve svjetlosti (suha klima). Za zaštitu od sunca razvijene su mnoge opcije za zasjenjenje rebara, nadstrešnica i rešetki. Republike Srednje Azije nalaze se između 36 ° 70 ′ i 45 ° sjeverne širine. Klima je ovdje uglavnom suha i oštro kontinentalna, s prilično hladnim, ali kratkim zimama i ljetnim vrućinama. Ovdje postoje ne samo oštra dnevna kolebanja temperature, već i značajan (do 30 ° i više) jaz između temperatura zime i ljeta. Unatoč tome, klimatske karakteristike po svojim glavnim pokazateljima uklapaju se u okvir druge kategorije sa svim sljedećim zahtjevima za stanovanjem. A značajke stana - njegov dizajn, raspored i unutarnja struktura - udovoljavaju tim zahtjevima. Stacionarni tip stanovanja razvio se, u većoj ili manjoj mjeri, među svim narodima Srednje Azije, posebno među drevnim naseljenim Tadžicima i Uzbecima. Kako bi se analiza struktura i drugih obilježja lokalnog stana učinila vizualnijom, dana je tablica glavnih klimatskih parametara glavnih gradova Srednje Azije, gdje su najpotpunije proučena narodna prebivališta.
Debeli slojevi lesnih sedimenata na ravnicama Srednje Azije pružali su graditeljima najjednostavniji i najprikladniji materijal. Zidovi su izrađeni od derivata sirovog lesa - sirovi les, pakhsa (naslojen lomljenom glinom) i glineni guval valjci s drvenim okvirom, krovni nosač s zemljanim podom pruža izvrsnu toplinsku izolaciju. Po svojim kvalitetama predstavljaju izražene "teške" strukture. Štoviše, priroda građevina fleksibilno slijedi klimatske značajke pojedinih regija. Debljina krova izravno je povezana s količinom oborina. Na mjestima gdje godišnja količina oborina iznosi 400 mm i više (Taškent i posebno Shakhrisyabz), debljina krova doseže i čak premašuje 50 cm (ne računajući grede). U Khivi, gdje pada beznačajna količina oborina, debljina krova smanjuje se na 15 - 18 cm. Obilje oborina prisiljavaju nas da se pobrinemo za njihovo uklanjanje s krova. U Shakhrisyabzu i Taškentu, kako bi se izbjegla erozija zidova, sva četiri pročelja zgrade bila su opremljena izbočenim vijencima, voda je pladnjevima preusmjeravala blagim nagibom nasipa i podmazivanjem krova. U drugim su se gradovima zadovoljavali vijencem na pročelju, kamo idu otvori. Gdje nema straha od erozije, zidovi se spajaju s krovom s okruglim rubom. U Khivi i u Horezmu uopće bilo je dovoljno kružiti krov obodom koji je štitio zidove od odvoda vode. Često se čak i u nedostatku vijenca mogu vidjeti stropne grede kako vire prema van - sušenje krajeva štitilo je grede od propadanja.
Sama se pročelja mogu prilagoditi kiši. Na imanjima Khorezm "khauli" vanjska površina zidova imala je žljebljenu teksturu koja je izrađena posebnom lopaticom, ali još uvijek mokrom glinom. Takav zidni ukras najvjerojatnije je imao neku utilitarnu svrhu. Svojedobno je iznesena verzija (koja je naknadno iznijela prigovore ") da žljebovi štite zid od pucanja. Ali možemo pretpostaviti i nešto drugo - žljebovi "organiziraju" kišnicu na površini zida. Treba uzeti u obzir blago nagnuti profil zidova i odsutnost žbuke, što pogoršava učinak čak i male količine oborina. Utvrđeno je da reljefna tekstura zidova nipošto nije ravnodušna prema zaštiti od kiše i utječe na trajnost betonskih ploča.
Debljina zidova nije bila povezana sa zahtjevima toplinske izolacije (iako je postojala posebna šuplja zidna struktura). Ozbiljnost debelog zemljanog krova nije mogla ne utjecati na konstrukciju zidova. Ali u ovom su slučaju razmatranja seizmičke otpornosti igrala glavnu ulogu, o čemu svjedoči i gradacija debljine zida u različitim gradovima. Dolina Fergane, posebno Namangan, jedno je od seizmički ugroženih područja. Ovdje su sva četiri zida stambenih prostorija imala dvostruki okvir debljine 60-70 cm, a u Namanganu - do 90 cm. Zidovi, izrezani dubokim nišama, zapravo su imali debljinu jednorednog okvira, ali su imali prostornu krutost, što je davalo prednost tijekom vibracija tla. U Taškentu su sva četiri zida sobe također bila od dvorednog okvira, ali manje debljine (40 - 60 cm). U drugim se gradovima postepeno olakšava gradnja. U Shakhrisyabzu je krajnji zid sobe na ulazu često bio izrađen od jednorednog okvira, u Samarkandu su bila dva takva zida. U sobama buharskih kuća obično se uvijek nalazi jedan krajnji zid s nišama za pokrivače koji se sastoji od dvorednog okvira. U Khivi, gdje je siječanjska temperatura ispod Fergane, ali je seizmička brzina niska, a količina oborina zanemariva, u stanu su prihvaćeni samo jednoredni okvirni zidovi. Stambene strukture na jugu Tadžikistana odstupaju od norme srednje zone; ciglani zidovi bez niša prekriveni su zabatnim slamnatim krovom. Istodobno se opažaju tavanske i potkrovne vrste premaza. Prva je bez stropa; u drugom se nosač s glinenom oblogom nadopunjuje slobodno puhanom nadstrešnicom. Potkrovlje služi za skladištenje goriva i stočne hrane. Danas se slamnati krovište zamjenjuje valovitim asbofanom. Gornja analiza uvjerljivo pokazuje da su se u razvoju stambenih struktura uvijek uzimale u obzir značajke lokalne klime. Izgled stana izravno je povezan s klimatskim uvjetima. Za zemlje s vrućom i suhom klimom karakterističan je tip kuće s dvorištem. Konfiguracija feudalnog grada, ograničena prstenom zidina tvrđave, pridonijela je stvaranju zatvorenih posjeda: unutarčetvrtinski dijelovi, "stisnuti" sa svih strana, često su potpuno izolirani od ulice. Ali ne samo socijalni uvjeti diktirali su zatvorenu prirodu stana: čvrsta ograda sprečavala je ulazak prašine u dvorište i pomagala stvoriti podnošljivu mikroklimu. Dvorište je igralo i igra ulogu termalnog regulatora, održavajući sloj zraka hladnim preko noći do podneva. Zalijevanje navečer vlaži i hladi dvorište - najjednostavniji način klimatizacije. Temperatura zraka u dvorištu i 4 - 5 ° ispod vanjske. Kroz dvorište se vrši komunikacija između prostorija, protegnutih u jednorednom lancu duž oboda mjesta.
U velikim gradovima Srednje Azije stambeni kompleks tvori zatvoreni sustav s unutarnjim dvorištem. Smještene uz obod mjesta i spajajući završne zidove u jednom redu, sobe su otvorene prema dvorištu i praznom stražnjom stranom gledaju na ulicu. Ukupna struktura plana određena je brojem prostora u kući i veličinom vlasništva. Prostor pokriva čitav opseg mjesta ili ostavlja praznine ispunjene praznim stražnjim zidom susjedovih zgrada ili dvorišnom ogradom. Kako se stan širio rastom obitelji (nalik na živi organizam), praznine su se postupno popunjavale. Veličina posjeda ponekad se smanji na 100 - 80 četvornih metara. Koliko je god moguće, tekuća voda se unosi u dvorište, uređuje se, što pomaže u poboljšanju mikroklime.
Regije uzbekistanskog SSSR-a razlikuju se po svojim prirodnim i klimatskim uvjetima. Uz to, svaka povijesna i etnografska regija razvila je vlastite kulturne tradicije od davnina. Utjecaj povijesnih i klimatskih prilika prouzročio je razvoj lokalnih škola narodne arhitekture. Glavne, najneovisnije i originalnije, potrebno je prepoznati škole Fergana, Buhara i Khiva, kao i škole Shakhrisabz, čija su obilježja izražena u dizajnu, tehnikama gradnje, planiranju itd. Na primjer, u dolini Fergana, sklonoj razornim potresima, česte su stabilne građevine zidovi s dvorednim okvirom; u Khivi, gdje je seizmička vrijednost neznatna, odavno se koristi jednoredni okvir. Značajna količina godišnjih oborina u dolini Fergane iziskivala je pokrivanje debljine do 40 cm; u Khivi, gdje je količina oborina zanemariva, debljina krova obično nije prelazila 10-15 cm. Međutim, unatoč lokalnim razlikama, arhitektura uzbečkog stana bila je jednog tipa. Bio je to zatvoreni arhitektonski kompleks, omeđen praznim zidovima s ulice i susjednih imanja. Sve stambene i kućanske zgrade s prozorima i vratima bile su okrenute prema dvorištu. Kuća i imanje bogatog vlasnika bili su podijeljeni u dvije polovice: unutarnju - žensku (ichkari) i vanjsku - mušku (tagitsari). U prvom se odvijao čitav život obitelji, a drugi, s svečanom sobom (meumonkhona), služio je za prihvat gostiju. Obrtnici su imali radionicu u Taškariju, a tamo su živjeli unajmljeni radnici. U manje naprednim obiteljima, samo je soba s izoliranim ulazom bila predviđena za primanje muških gostiju, u siromašnim gradskim kućama, a posebno u selima, uopće nije bilo vanjske polovice. Kad je stranac ušao u kuću, žene su se sakrile tijekom njegova posjeta ili su otišle kod svojih susjeda.
Unutarnje dvorište sadržavalo je stambene prostorije, kuhinju, ostave za ogrjev i opskrbu. Sanitarni uređaji bili su u svakom dvorištu ili postavljeni na prolazu između dvorišta. Glavna živa ćelija sastojala se od sobe (uy), prednje sobe (dudliz) i terase (ayvon); broj stanova određivao je sastav obitelji. Ako je vlasnik imao nekoliko supruga ili oženjenih sinova, tada su im bile dodijeljene odvojene dnevne sobe.
U uvjetima gradske pretrpanosti, mnoge su kuće imale samo jedno dvorište, a u ovom slučaju mekhmankhana se nalazila na drugom katu, iznad vrata. U Buhari su dvokatnice i trokatnice bile uobičajene. Prenatrpanost zgrada odrazila se i na sastav i karakter prostorija. U prostranim urbanim sredinama, kao i u predgrađima, njihov je broj bio mali, kućanski poslovi obavljali su se na svježem zraku, u sjeni drveća. U područjima s ograničenom površinom bilo je mnogo malih pomoćnih prostorija (Buhara). Postotak razvoja zemljišta u gradovima bio je vrlo visok: u Taškentu i Buhari postoje stara imanja sa zgradama do 80-90% (pa čak i 100%) kopnene površine. U Khorezmu su kuće s natkrivenim dvorištem česte. Svaki je kvadratni metar iskorišten vrlo prikladno, pa gužva nije utjecala na udobnost kuće onoliko koliko se moglo očekivati.
Tipičnije za većinu gradova bile su kuće s dvorištem, koje se koristilo za obradu vinograda koji je stvorio čvrstu zelenu krošnju. Pružajući hladnoću, istodobno je donio bogatu žetvu voća. Ako je veličina posjeda dopuštala, kod kuće je zasađen vrt ili je postavljeno komunalno dvorište, gdje su se nalazili staja i staja.
Dizajn uzbečkog stana bio je jednostavan i izrađen od lokalnih građevinskih materijala. Taj je materijal prije svega lesna glina (pakhsa), od koje su podignuti ciglasti zidovi, izrađivane sirove cigle (eigit) kvadratnog ili pravokutnog oblika, ovalne grudice guvale. Opečena opeka četvrtastog oblika, pečena u humdonskim pećima, koristila se gotovo isključivo u monumentalnoj gradnji (medrese, kupke). Topola je bila glavni izvor drva za izgradnju zidova i krovova. Rješenje je bila glina; omalterisana glinom i ciglom. Alabaster (ganč) korišten je za arhitektonsko uređenje prostorija u bogatim kućama.
Kuće su obično postavljane bez temelja - priprema tla svodila se na izravnavanje i nabijanje gradilišta. Do sredine H1Hv. podrum u kućama ili je bio odsutan ili je bio vrlo nizak; red kaldrme ili jedan ili dva reda spaljenih opeka položeni su ispod zidova. Samo je na nekim mjestima prisutnost podzemne vode i soli tla bilo potrebno podići podrum i upotrijebiti izolaciju u obliku trstike. Od druge polovice XIX. u gradovima su veliki trgovci počeli graditi kuće s niskim podrumom, koji je služio kao skladište. U Buhari, u polupodrumskim sobama, gdje je ljeti hladno, a zimi toplo, ponekad su ovdje živjeli ili postavili radionicu.
Pod kuće bio je gotovo u ravnini sa zemljom. Obično je bio zemljani, dobro zbijen, ponekad prekriven glinom; u gradskim kućama imućnih ljudi bila je obložena spaljenom opekom.
Najčešća konstrukcija zidova stana bio je okvir, koji se sastojao od gornjeg i donjeg pojasa, između kojih su bili ojačani stupovi i nosači s motkama. Okvir je bio jednoredni (yasha-sinch) i dvoredni (tsush-sinch). Okvir je bio ispunjen zidanjem od sirovog ili guvala. Cigla od zidova izrađenih od sirovina na teritoriju Uzbekistana nalazi se uglavnom u Fergani. Zidovi su također podignuti od guvala uglavnom u Fergani (štoviše, u njezinim istočnim regijama), dijelom u dolini Kaške-Darje (Guzor). Zidovi od zidova Pakhsovaya korišteni su na seoskim imanjima.
Ravni krov počivao je na drvenim gredama (izbočina, boja), na koje su bili položeni mali komadići međunožja (vassa); obojica su tvorila otvoreni rebrasti strop. Pletenica od trske (buira) položena je na vrh wasa, a zatim je napravljena zemljana zasipa, prekrivena glinenim i glinenim premazom. Voda se odvodila s krova drvenim olucima ili keramičkim cijevima. Prekrivač od crijepa na krovu morao se obnavljati svake godine, što je uzrokovalo mnogo briga i zahtijevalo znatne troškove.
Škrtu vanjsku arhitekturu kuće oživjela su vrata, lođa na drugom katu, a ponekad i zamršeni cilindar s ažurnim zidovima koji su se nadvili nad kuću. Ulazna vrata u kuće velikih gradova obično su se nalazila u niši, ponekad s parom stupova i ćerpićima s obje strane. Brončani i željezni čekići ili prstenovi bili su obješeni na vratima kuća Buhare i Khive.
Stambene prostorije - uy - uzbekistanske kuće u starom stilu imale su dva ili tri prozorska otvora i vrata (etička) na pročelju, okrenuta prema predsoblju ili aivanu. Vrata i kapci (darcha), sličnih oblika i veličine, počinjali su od poda; razlika između njih dvoje bila je u tome što su se rolete otvorile prema van, a vrata prema unutra. Prozorski otvor odozdo ponekad je bio zatvoren rešetkom ili daskom; preko otvora je ostavljena krmena zrcala (tobadon). kroz koju je ulazilo svjetlo sa zatvorenim kapcima. Tobadon je bio zatvoren čvrsto ugrađenom drvenom ili alabasterskom rešetkom.
Na ulazu u sobu bila je uređena pravokutna depresija (poigak), gdje su se postavljale cipele: prema običaju, uklanjale su se prilikom ulaska u sobu. U kutu je bio zavoj (piljena puška, adan, tašnav). U Buhari i Samarkandu bio je prekriven mramornom pločom, u Khivi su napravili posebne keramičke pokrivače za uvale.
Proporcije soba obično su predstavljale najjednostavniji i najprikladniji omjer 2x3. Njihova veličina određivala se brojem stropnih greda, uvijek neobičnih. Prema klimatskim uvjetima, ayeon (natkrivena terasa) dugo je igrao istaknutu ulogu u uzbekistanskom stanu. Ponekad ga je zamijenila otvorena platforma za juhu - uzvišenje od opeke i gline. Ovisno o staroj tradiciji koja je prevladavala u svakoj regiji, ivan je bio postavljen ili u jedan red sa sobom, ili pod kutom prema njoj.
Karakteristična značajka planiranja posjeda u velikim gradovima - Taškentu, Buhari i Khivi, gdje su dvorišta bila vrlo mala ili ih uopće nije bilo, bila je prisutnost različito orijentiranih stambenih prostorija koje su korištene u skladu s godišnjim dobom. Ljetne sobe, okrenute prema sjeveru, bile su više, prostranije i bogatije uređene. Na suprotnoj strani dvorišta postavljene su zimske sobe, s fasadom na jugu.
Dekoracija stana izuzetno je dekorativna, usko povezana s njezinim dizajnom. Uređenju soba uvijek se poklanjala posebna pažnja. U kućama s dvorednim okvirom duž svih zidova bile su poredane pravokutne ili lancetaste niše (takhmon, dokcha) u koje su se stavljali predmeti za kućanstvo. Zidovi su završeni ovisno o mogućnostima vlasnika kuće. Siromašni su bili ograničeni na glineno-šljunkovitu žbuku zidova; u kućama ljudi prosječnog dohotka zidovi su bili prekriveni grubom ganch žbukom; među bogatima su natrljani čistim, fino prosijanim gančem, što je davalo obilne mogućnosti za najfiniji umjetnički ukras. Zamršene ćelije zidnih niša ukrašavale su se tankom ganchovom daskom s prerezanim prorezom, rešetkom ili pločom s ažurnim uzorkom u obliku vrča. Ponekad su niše i kamini bogatih kuća završavali stalaktitnim polukupolom (Margelan, Kokand).
Zidovi dnevnih soba u bogatim kućama bili su ukrašeni slikama i rezbarijama na alabasternoj žbuci. U Buhari je dnevna soba dvorišta bila pažljivije uređena, u istočnim regijama - mehmankhanu. U Buhari su prije svega zidovi bili prekriveni ukrasima, a stropovi su većinom, čak i u bogatim kućama, ostali ukrašeni; u Ferghani i Taškentu, naprotiv, posebna se pažnja posvećivala stropovima, a prije svega su završili sa slikanjem. Bogate kuće Fergana odlikuju se kovrčavim, često složenim profilima, obojenim stropovima i bujnim kalapsom od kapnika aivanskih stupova. Rezbarenje i slikanje korišteno je u Taškentu, Buhari, Samarkandu; krajem XIX stoljeća. njihova se tehnika odlikovala bogatstvom i raznolikošću. U Horezmu, gdje se stan pušio, stropovi i zidovi soba uopće nisu bili ukrašeni. Tamo su svi napori bili usmjereni na ukrašavanje drvenih dijelova kuće umjetničkim rezbarijama - vratima, stupovima i gredama.
Za grijanje zimi u predrevolucionarnom Uzbekistanu gotovo se univerzalno koristilo sandalovo drvo - niski stol postavljen iznad udubljenja u podu, gdje se sipao vrući ugljen. Obitelj je sjedila oko stola, ispruživši noge ispod pokrivača prebačenog preko njega; blizu sandale i spavao. U Fergani i nekim drugim regijama, osim sandalovine, u kuće su ugrađivani i kamini u kojima se zimi pripremala hrana. U Horezmu, u sobi pored preljeva, bilo je ognjište (uchots), a ispred njega je bilo malo pravokutnog ili ovalnog područja (tan * dircha), gdje se ugljen grabljao i oko kojeg su se ljudi grijali.
Unutarnja dekoracija stana bila je neobično dekorativna. Podovi su bili prekriveni pletenim prostirkama od trske, a na njima - filcima, prostirkama ili (u bogatijim kućama) tepisima.
U stara vremena u uzbekistanskim kućama nije bilo namještaja. Stanovnici kuće sjedili su na podu, na uskim madracima (kurpacha) raširenim duž zidova; stolnjaci su se obično raširili po podu tijekom obroka. Samo zimi su jeli sa sandalovinom; u Taškentu i Buhari niski je stol bio donekle raširen. Škrinja je bila smještena u velike niše (takhmon), koje su se obično postavljale u prednji zid nasuprot ulaza u razini poda, a na njih su se postavljali preklopljeni kreveti za taj dan. Na mnogim su mjestima deke i madraci bili položeni ravnim jastucima s prekrasnim vezenim rubovima vidljivim između pokrivača. Ponekad je krevet bio pokriven vezenim prekrivačem - suzani.
U manjim nišama, koje su se u imućnim kućama dijelile na pretince različitih oblika i veličina - maida traka za trčanje, rezana traka za trčanje, posamon, postavljale su se male posude - zdjele, čajnici itd. Velike donje police bile su namijenjene drvenim kovčezima, pladnjevima, posudama, vrčevima, ponekad samovar. Uređene izvrsnim umjetničkim ukusom, takve su niše bile vrlo lijep prizor.
Odjeća, mali vezovi i razni predmeti za domaćinstvo bili su obješeni na zidove sobe na klinovima i razvučenim konopima i motkama.
Najčasnije mjesto u sobi bilo je ono koje se nalazilo u dijelu najudaljenijem od ulaza. Gosti su ovdje sjedili, a u odsustvu gostiju - vlasnik kuće.
Gradnju i uređenje kuće izvodili su obrtnici raznih specijalnosti, udruženi u radionice. Općenito ime glavnih majstora je binocor. Radovi vezani uz glinu - postavljanje zgrada od cigle i opeka, podizanje kupola, žbukanje raznih zgrada - isticali su se kao poseban zanat. Zastupao ga je velik broj obrtnika, budući da su upravo ti radovi bili glavni u građevinskom poslu Uzbekistana.
Među graditeljima (u Buhari i Samarkandu - gilkor, u Taškentu i Fergani - suvotschi, doslovno - gipsari) isticali su se visoko kvalificirani obrtnici; osobno izvodeći razne radove i nadgledajući svoje pomoćnike, bili su istodobno i arhitekti. Takvi su majstori posjedovali sve tradicije nacionalne arhitekture. Projektirali su i gradili velike zgrade: stambene zgrade bilo koje vrste, velike dvokatne medrese, džamije i kupke. Izgradnja kupališta zahtijevala je neke posebne vještine, pa je gradnja kupališta bila profesija nekoliko najboljih obrtnika.
Najbolji su hilkori popravljali i obnavljali drevne građevine, a ta se obnova često sastojala u njihovom potpunom ponovnom postavljanju. Dakle, poznati buharski arhitekt - stručnjak za kupolaste stropove - Usto Majit Salikhov (umro 1950.), u congi 19. stoljeća, za vrijeme emirata, demontirao je jedan od prolaza s kupolama Buhare (Tim Sarrophon), a zatim je s velikom vještinom ponovno podignut cijela zgrada sa svojim zamršenim kupolastim svodovima.
Zanimanje gipsara i rezbara alabastera (ganchkor) bilo je vrlo nježno, zahtijevalo je posebne vještine i veliku umjetnost. Smatrani su majstorima najviših kvalifikacija, bavili su se jednostavnim žbukanjem i izvođenjem umjetničkih ploča, rezbarenjem na ganču i lijevanjem ganch rešetki s uzorkom. Dobra žbuka bila je vrlo cijenjena - među obrtnicima Buhare postojala je priča o natjecanju dva ganchkora koji su završili dvije polovice jedne sobe. Nije pobijedio rezbar, već gipsar, koji je toliko izglancao zidove svoje polovice sobe da su oni, poput zrcala, odražavali rezbarenje kojim je njegov suparnik ukrašavao zidove druge polovice sobe.
Stolari (duradgor) imali su važnu ulogu u gradnji. Prilikom postavljanja okvirnih zgrada nadzirali su sve radove, planirali zgradu i utvrđivali njezinu arhitekturu. Stolari su bili odgovorni i za izradu greda i pripremu njihovih dijelova: rezali su i ponekad ukrašavali grede jednostavnim rezbarijama, isklesali figurice konzola itd. Također su izrađivali složene stropove od dasaka i drvenih vijenaca, ponekad u obliku stalaktita.
Etnografske skupine Uzbeka, koje su u nedavnoj prošlosti bile polunomadske, zajedno s prijelazom na ustaljeni život i poljodjelstvo, također su stekle stacionarno prebivalište, međutim, ne sve skupine istovremeno. Do kraja XIX stoljeća. Glavno prebivalište plemena skupine Turaka bila je jurta. Samo među plemenom Musa Bazari, koje je zimilo visoko u planinama, gdje su zime bile oštre, dugo je vremena postojalo primitivno ćerpiće. Ostala plemena ove skupine - Karluk, Barlas i druga - počela su graditi ćerpićeve zimske nastambe tek krajem 19. - početkom 20. stoljeća, a Karluci koji žive u Tadžikistanu tek nakon kolektivizacije. A u prisutnosti stacionarnog stana među svim tim plemenima, drevno prijenosno stanovanje poput jurte ili kolibe nije izgubilo svoje značenje.
Među Turcima imao je osebujan dizajn, koji se značajno razlikovao od dizajna jurte, što je bilo uobičajeno među Uzbecima iz plemena Deshti-Kypchak. Jurta među plemenima turske skupine, koja se naziva lochig. ili burl, imao je poluloptasti okvir (promjera 4-5 do 15 m) od presijecanih drvenih lukova. Krajevi luka zabili su se u zemlju. Zidovi i kupola, za razliku od Gyurtydeshti-Kipchak Uzbeka, predstavljali su jednu cjelinu. Da bi se dobio veliki luk, bio je sastavljen od nekoliko blago savijenih polova, povezanih na spojevima. Prilikom rastavljanja, kostur jurte raspao se na mnogo savijenih stupova. Kupola lohiga bila je pokrivena, poput jurta nomadskih Uzbeka, filcima, a zidovi su uzeti prostirkama (chiy, chie), čije su stabljike učvršćene u šarene vunene niti. Za zimsko razdoblje prostirke su se postavljale u dva ili tri reda, između njih se punilo suho sijeno, a stan posipao zemljom uokolo. U ljetnoj vrućini, naprotiv, povremeno su se prostirke na mjestima smotale kako bi se otvorio pristup svježem vjetru, a umjesto prostirke od filca, prostirke su često bile pokrivene prostirkama od trske (| buira) radi hlađenja. Ovo je arhaično stanovanje zastarjelo. Samo povremeno se još uvijek može naći kao ljetna kuhinja ili ljetnikovac za starije ljude.
Prijenosni stan uzbekistanskih plemena Deshti-Kypchak mnogo je očuvaniji. Jurta (uy, tsora-uy), koja im je u prošlosti bila jedino prebivalište, danas postoji zajedno s izoliranom zimnicom; Pastiri ga koriste kao prikladno prijenosno prebivalište na dalekim pašnjacima. Zidovi jurte sastoje se od nekoliko rešetkastih karika (keraga). Sferni krov čine dugi stupovi (uuts), čiji je donji kraj, imajući nabor, vezan za zid jurte, a gornji kraj umetnut je u rupu velikog drvenog kruga koji okrunjuje kupolu jurte. Prostirka i filc od filca pričvršćeni su za okvir jurte širokim, ponekad tepihom, stazama različitih širina (pramac, boshtsur). Na sredini jurte loži se vatra, a iznad nje na tronožac za kuhanje postavi se kotao. Na vrhu je ostavljena rupa za osvjetljenje i izlaz za dim. U ekstremnoj hladnoći, nakon što vatra izgori, rupa na vrhu jurte dobro se zatvara komadom otirača od filca kako bi jurta bila topla.
Unutarnje uređenje jurte sastojalo se uglavnom od raznih vunenih vreća, vreća, vreća, obično ukrašenih ukrasima. Često je prednji dio ove vrste nomadskog namještaja bio tepih. Obrađena janjeća i kozja koža (pustak) široko se koristila kao posteljina.
Kao i u stacionarnom stanu, mjesto nasuprot ulaza smatralo se najčasnijim mjestom u jurti. Dio jurte lijevo od ulaza bio je muška polovica, a desni dio ženska. Ovdje je bio koncentriran ekonomski život žena, stavljeno je posuđe i kućanski pribor.
Jurta Uzbeka-Kungrad. Okrug Kamashinsky, regija Surkhan-Darya
Čak i s potpunim prijelazom u sjedilački život, neka uzbekanska plemena (Kungrad, Sarai), zbog tradicija povezanih s nomadizmom i stočarstvom, ostala su zajedno sa stacionarnim stanom i jurtom. Stavljalo se u dvorište imanja ili u vrt, u vrt. U Horezmu, u tijesnom, često natkrivenom dvorištu, ponekad je napravljeno posebno okruglo uzvišenje - platforma za jurtu.
Siromašni, u nedostatku jurte, koja je bila skupo stanovanje, sagradili su primitivne kolibe (kapa), pravokutne ili okrugle tlocrtice. Zima je također bila u tim kolibama. Da bi se izolirali zidovi kolibe, ponekad su ih iznutra premazivali glinom (lokays). Spuštanjem i prelaskom na poljodjelstvo kao glavnim zanimanjem, ti slojevi stanovništva stekli su kuće od ćerpića (chubtora), koje su također napravljene pravokutne i okrugle, što bi trebalo promatrati kao očuvanje tradicionalnog oblika jurte. Chubtora su bile niske ciglane građevine s dvoslivnim krovom od trske i trave. Na krovu je napravljena rupa za izlaz dima; takav se stan grijao s ognjištem smještenim u sredini, ukopanom u zemlju; suhi izmet kućnih ljubimaca služio je kao gorivo. Ponekad je sandalovo drvo, posuđeno od neaktivnog stanovništva, bilo uključeno u svakodnevni život. U adobe kućama obično su živjeli samo tri zimska mjeseca. S početkom proljeća preselili su se u jurte ili kolibe.
Iako su pripajanjem regije Rusiji, neke su inovacije prodrle u uzbekistanski stan (počele su upotrebljavati tvornički opečene opeke, krovno željezo, ostakljenje prozora), ali sva su se ta poboljšanja uglavnom odvijala u bogatim gradskim kućama. Reorganizacija građevinske opreme, usko povezana s preustrojem svakodnevnog života i kulture, započela je tek nakon Velike oktobarske revolucije.
Izgradnja stanova ubrzano je rasla u Uzbekistanu, posebno tijekom sedmogodišnjeg plana, kada se industrijska baza građevinskih radova značajno proširila. U republici su izgrađene velike tvornice za proizvodnju montažnih armiranobetonskih konstrukcija i pogoni za izgradnju kuća. Stvorena su nova poduzeća za proizvodnju cementa i ostalih građevinskih materijala.
Trenutno razvoj gradova i sela u Uzbekistanu uglavnom planirano provode građevinske organizacije, ali se razvija i individualna gradnja, koja se često izvodi prema standardnim projektima.
Većina radnika u gradovima Uzbekistana živi u udobnim tvorničkim zgradama ili u gradskim komunalnim stanovima. Tvorničke zgrade, obično višespratne, ponekad vrste vikendica, sastoje se od odjeljaka-apartmana, od kojih svaki ima jednu, dvije, ponekad i tri sobe, hodnik, terasu ili balkon. Tvornice radnicima često daju parcele za "individualni razvoj" u blizini poduzeća.
Pojedinačne kuće namijenjene jednoj ili dvije obitelji nalaze se na granici parcele i prozorom fasada okrenute su prema ulici. Pažljivo su ožbukani iznutra i izvana. Kuće se grade od ćerpiča, rjeđe od pečene opeke, na betonskom ili kaldrmasto-glinenom temelju. Socle se podižu od pečene opeke, ponekad od betona s kaldrmom. Postrojenje obično pruža radnicima građevinski materijal, a mnoge tvornice proizvode programe, vrata, prozore i metalne rešetke za prozore za programere. Prema narodnoj tradiciji, često graditeljima u gradu, kao i na selu, pružaju javnu pomoć kolege radnici, rođaci i susjedi u mahali.
Većina kuća ima dvije ili tri sobe, prednju sobu, otvoreni ili ostakljeni aivan. Sobe su visoke, svijetle, s velikim prozorima; podovi su drveni; stropovi su ili ožbukani ganchom, ili obloženi šperpločom i obojani svijetlom uljnom bojom.
Zimi se stanovi griju nizozemskim pećima, pećima ili pećima od lijevanog željeza. Ponekad, prema staroj tradiciji, sadrže i sandalovinu.
Električna energija, razni električni uređaji postali su uobičajeni u životu stanovništva gradova i radničkih naselja. Plinifikacija stambenih zgrada raste svake godine. Radio i TV uređaji posebno su popularni među stanovništvom. Navečer će cijela obitelj, a ponekad i susjedi, odslušati koncert i gledati zanimljiv program na TV-u. Tvornički namještaj - kreveti, stolovi, stolice - čvrsto je ušao u upotrebu. Mnogi domovi imaju ormare, ormare, police za knjige, police za knjige i stolove. Većina domaćica kupila je šivaće strojeve. Mnoge sobe ukrašene su ukrasnim vezom (suzani) i zidnim zrcalima.
Unatoč prisutnosti namještaja, u ambijentu gradskih kuća, uključujući kuće radnika, valja napomenuti da su nacionalni oblici ukrašavanja sačuvani. Često su dodijeljene odvojene prostorije ili je u jednoj od soba postavljen kut u kojem su tepisi, filci, madraci i jastuci rašireni po podu. Tu je i mali četvrtasti stolić s niskim nogama. Zimi se često zamjenjuje sandalovinom. U ovom su dijelu kuće obično stariji ljudi i namješteni po njihovom ukusu; međutim, vrlo starije osobe često radije spavaju na krevetima nego na podu. Značajka ukrašavanja gotovo svih stanova su elegantne, raznobojne deke za goste, presavijene u visoku hrpu na škrinjama u nišama.
Posuđe se često čuva ne u ormarima, već u nišama. Podovi moraju biti prekriveni tepisima, sagovima, filcima ili stazama.
Uz kuće novog tipa izgrađene prema arhitektonskim nacrtima, među uzbekistanskim radnicima postoji i stari stan. Ovo je obično nasljedna kuća. U pravilu više ne zadovoljava potrebe obitelji i podvrgava se restrukturiranju, ponekad vrlo značajnom: izrađuju se proširenja, postavljaju drveni podovi, uređuje se ukras u modernom stilu, kuća se elektrificira i kupuje urbani namještaj.
Moderno uzbekatsko stanovanje u ruralnim područjima, zadržavajući neke lokalne razlike, u svom dizajnu i poboljšanju sve se više približava urbanom. Ovaj progresivni postupak posebno je jasno vidljiv na novim državnim gospodarstvima Gladne stepe, gdje se industrijska metoda u velikoj mjeri izvodi dvoetažne udobne stambene zgrade za djevičanska zemljišta. Izgradnju državnih seoskih naselja Gladne stepe služi tvornica Jizzakh, koja proizvodi silikalcit; Stotine novih kuća već su sastavljene od laganih i izdržljivih silikalcitnih blokova.
U ostalim regijama Uzbekistana kuće seoskog stanovništva također su u potpunosti promijenile izgled. Tipična obilježja moderne seoske kuće dobro se odražavaju u stanovanju kolektivnih poljoprivrednika u dolini Fergane. Kuće su okrenute prema ulici fasadom s prozorima. Okruženi su parcelama za domaćinstvo, ograđeni ćerpićima, parcele su u većini slučajeva zasađene voćkama.
Neke nacionalne arhitektonske značajke čuvaju se tijekom gradnje novih kuća. Obično su na njih tradicionalni ajvani pričvršćeni sa strane dvorišta, što je neophodno u vrućim klimatskim uvjetima. Sačuvani su i ravni zemljani krovovi bez vijenaca. Ali zajedno s tim, škriljevac i krovno željezo široko se koriste za krovove. Nove su kuće izgrađene na čvrstim temeljima od opeke i izrađene su od cigle od cigle.
U kućama dizajniranim za velike obitelji, pravokutno tijelo kuće obično je podijeljeno u četiri prostorije jednake površine: tri dnevne sobe i kuhinju u kojoj obitelj priprema hranu, zimi večera i često provodi slobodno vrijeme u blizini kamina, tradicionalnog za Ferganu. Dvije sobe gledaju na ulicu svojim velikim prozorima, treća soba i kuhinja otvaraju se na otvorenu verandu koja prolazi uz zid kuće. Kuća je planirana tako da u njoj mogu živjeti dvije odvojene srodničke obitelji; podijeljen je u dvije polovice koje međusobno ne komuniciraju; svaki od njih ima zaseban izlaz na aivan i uključuje jednu prednju sobu s pogledom na ulicu. Male obiteljske kuće sastoje se od dvije sobe s prozorima na ulicu i velike kuhinje s prozorom na dvorište. Uz nju je otvoreni iwan. Ulaz u dbm ^ uređen je iz dvorišta, iz aivana. Podjela na odvojene polovice koje ne komuniciraju također je sačuvana u ovim kućama: jednu polovicu čini soba s kuhinjom, drugu - soba s ivanom.
U dolini Fergane postoje nove kuće u kojima je sačuvan lokalni tradicionalni, vrlo uspješan raspored: između dvije sobe nalazi se ajvan zatvoren s tri strane. U nekim je kućama pretvoren u pročelje - otvorenu stranu pokriva zid s vratima koja vode u dvorište. Te se kuće razlikuju od starijih zgrada s temeljima od opeke, velikim ostakljenim prozorima okrenutim prema ulici i drvenim podovima.
Značajan dio stambenog fonda u selima kolektivnih farmi čine stare kuće koje su nekada pripadale poljoprivrednicima sa srednjim prihodima; Izgrađene u predrevolucionarno doba, one su poput starih gradskih kuća prestale udovoljavati novim, većim potrebama stanovništva. Obnavljaju se, ugrađuju se pećnice, kreče, ponekad ukrašavaju matricama i slikama. Zidove kuća obično oslikavaju posebno pozvani profesionalci-majstori (natsos). Često se uz staru kuću gradi novi, a stari se stan koristi kao kuhinja ili ostava.
Korištenje dnevnih soba i njihova raspodjela odražavaju kako stare, tradicionalne oblike obiteljskog života, tako i kontinuirani proces oblikovanja novog načina života i nove obitelji. Funkcionalna podjela soba još se nije razvila. U većini obitelji, čak i ako postoji nekoliko soba, ne postoje odvojene blagovaonice, spavaće sobe, dječje sobe. Obično ista najtoplija i najudobnija soba služi i kao spavaća soba i kao blagovaonica. Zimi obitelj provodi slobodno vrijeme u njemu. Često se ovdje odvoji i kutak, prikladno opremljen (stol, stolica, polica s knjigama) za studije školaraca. Ako postoji nekoliko soba, učenicima se dodjeljuje posebna soba za pripremu nastave; ovo odražava brižni stav kolektivnih poljoprivrednika prema obrazovanju djece, svjedoči o početku funkcionalne podjele stana. Jedna od soba često se koristi i za prihvat gostiju, budući da je vrsta dnevnog boravka. Međutim, ovo nije stari tip mehmankhane, koji je izgrađen izolirano od cijelog stambenog kompleksa, s odvojenim prolazom, a ponekad i zasebnim dvorištem. Sada soba za prihvat gostiju, i muškaraca i žena, nije odvojena od obiteljske kuće.
Dizajn kuće obično kombinira elemente moderne kulture s tradicionalnom izvornošću nacionalnog uzbekistanskog načina života. Hermetičke peći i peći karakteristična su karakteristika novih kolektivnih poljoprivrednih kuća, kao i mnogih starih koje su obnovljene. Unatoč njihovoj prisutnosti, dio kolektivnih poljoprivrednih obitelji, prema tradiciji, nastavlja koristiti sandalovinu koja je nezdrava. U dolini Fergane sve kuće, i nove i stare, imaju kamine.
Prema tradiciji koja se razvijala tijekom stoljeća, obitelj živi u sobama samo tijekom hladne sezone; s početkom topline i sve do vrlo hladnog vremena, glavno mjesto boravka postaje aivan ili dvorište. Veličine dvorišta kolektivnih poljoprivrednika nisu iste, ali su svi dobro održavani i, kao i stambeni prostori, održavaju se u velikom redu i čistoći. Mnoga dvorišta imaju prekrasne vinograde ili voćke. Rašireno drveće ili gusti vinograd koji se visoko uzdiže na drvenim podmetačima (suri) stvara sjenu i hladnoću čak i tijekom najtoplijeg dijela dana. U najsjenovitijem dijelu dvorišta ili na verandi obično se nalazi veliki drveni kauč. U mnogim dvorištima nalazi se zemljana sufa. U nekim dvorištima postoje udobne lijepe sjenice (shipang), ponekad podignute iznad razine tla. Spavaju u njima, na istom mjestu - glavno mjesto boravka obitelji navečer. Struja daje novi izgled dvorištima, blistavo osvjetljavajući navečer otvoreni aivan, gospodarske zgrade, sjenica. Radio ili radio s prijelazom obitelji na ljetno računanje vremena u dvorištu prebacuju se u aivan ili u sjenicu.
Elementi nove materijalne kulture zauzimaju sve veće mjesto kako u kućnom okruženju tako i u kućanskom priboru kolektivnih poljoprivrednika. Postoji tendencija zamjene predmeta starog tipa novim; tvorničke stvari. To se posebno odnosi na kolektivne poljoprivredne obitelji koje u svakodnevnom životu napreduju od lokalne sovjetske inteligencije i obitelji vodećih radnika kolektivne farme; ali su specifični nacionalni predmeti još uvijek rašireni. U nekim obiteljima postoje paralelno s novim, u drugima prevladavaju. Od predmeta nacionalnog ukrasa, gotovo sve obitelji imaju tepihe, prostirke, filc, koji su obično rašireni na podu. U svakoj obitelji, osim kompleta posteljine za članove obitelji, nalaze se i nove elegantne deke, madraci, jastuci posebno pripremljeni za goste. Deke su ušivene od svijetlih sadana ili raznobojnih skupih tkanina (svila, polu-svila, baršun). Pametno složene u jednu ili dvije škrinje, ove stvari služe kao ukras sobe. Škrinje ukrašene uzorkom obojenih metalnih pruga postavljaju se uz prednji zid ili guraju u velike niše. Niše u zidovima, otvorene i nezaštićene od prašine, u većini su novih kuća pretvorene u ostakljene, udobne i lijepe ormare.
Dobra jela neizostavan su dio nacionalnog uređenja sobe. Mnogi porculanski čajnici, zdjele, zdjele velikih veličina (pletenica), posuđe, tanjuri smješteni su u plitke niše ili u ormare i ormare.
Sobe mladenca čiste se u nacionalnom stilu. Karakteristična značajka ovog ukrasa su razni ručno rađeni veliki ukrasni vezovi obješeni na zidove.
Slike, zemljovidi, fotografije članova obitelji, rodbine i poznanika, ponekad veliki portreti stranačkih i vladinih čelnika, zauzimaju istaknuto mjesto u uređenju mnogih kuća kolektivnih farmi; ali donedavno je među uzbekistanskim stanovništvom zabrana islama da se u kući čuvaju slike ljudi i živih bića općenito bila vrlo snažna.
Moderno stanovanje Uzbeka svjedoči o značajnom kulturnom rastu i povećanju materijalne dobrobiti Uzbekistana.
U Srednja Azija , koja se u svakodnevnom životu često naziva Srednjom Azijom ili srednjoazijsko-kazahstanskom provincijom, postoji nekoliko vrsta koje se međusobno razlikuju po mnogim karakteristikama. To mogu biti sjedeći narodi i nomadi, ravnice i planinska područja, gradovi i mjesta, kao i pripadnici jedne ili druge etničke skupine. Nemoguće je ne uzeti u obzir činjenicu da Srednja Azija zauzima prilično golem teritorij, gdje svaka regija ima svoje prirodne uvjete: istočno od Kaspijskog mora leže suhe ravnice i pješčane pustinje, a u regijama Pamir i Tien Shan - visokogorski sustavi.
Što se tiče etnosa, Srednja Azija podijeljena je na sljedeće kulturne regije: sjevernu (Kazahstan i Kirgistan), jugoistočnu (Tadžikistan i Uzbekistan) i jugozapadnu (Turkmenistan). Međutim, sve ove zemlje imaju puno zajedničkog, pa smo ih odlučili podijeliti u sljedeće kategorije: prijenosni stanovi nomada i stacionarne kuće stanovnika nizinskih i planinskih predjela.
Prijenosni nomadski stanovi
U srednjoj Aziji prijenosnici su bili karakteristični, prije svega, za polunomadske i nomadske skupine stanovništva. Međutim, takvi su stanovi pronađeni i među sjedilačkim narodima južnog Tadžikistana i Uzbekistana. Glavne vrste prijenosnih stanova u Srednjoj Aziji su razne jurte i kolibe.
Najrasprostranjenija je bila jurta - jedan od najistaknutijih izuma nomadske civilizacije, koji savršeno karakterizira osobitosti života nomada. Jurta je relativno lagana, prenosiva, brzo se sastavlja i rastavlja, a dobro štiti od zimske hladnoće i užarenog sunca.
Jurte: vrste i značajke dizajna
U srednjoj Aziji najčešće se mogla naći turska jurta koja je imala dvije podvrste - Naiman i Kypchak. Posljednju podvrstu karakterizirao je polusferni "" oblik u obliku širokog, ali niskog kupolastog kruga i velikog kuta savijanja kupolastih stupova. Kypchak jurte bile su česte među Pamirom i južnim Kirgizima, većinom Kazahstanaca, gotovo svim Turkmenima i polunomadskim Uzbecima.
Naimanske jurte imale su mali, ali visoki krug, a stupovi su imali prilično blagi zavoj. Naimanske jurte izgledale su vrlo slično mongolskim jurtama, s tom razlikom što su Mongoli koristili savršeno ravne stupove za izgradnju vlastitih. Podtip jurte Naiman bio je manje raširen od podtipa Kypchak, a u većoj je mjeri postojao među Altajskim i Semirečijskim Kazahstancima, Turkmen-Ersarima i Chovdurima, horezmskim Uzbecima i Karakalpacima. Kasnije su se takve jurte pojavile među sjevernim Kirgizima, s izuzetkom stanovništva doline Talas.
Uz drveni okvir, struktura jurte bila je sastavljena od pokrivača od filca (u nekim slučajevima i prostirki). Pokrivač od filca bio je dostupan u dvije verzije. U prvom se slučaju sastojao od tri dijela: malog zaobljenog ili dijamantnog filca za pokrivanje gornjeg kruga, pravokutnih guma za kupolu i trapezoidnih guma za kupolu. Druga opcija, pronađena samo među Kirgizima i Kazahstancima u jurtama tipa Kypchak, sastojala se od filca za gornji krug i nekoliko velikih filca koji su pokrivali jurtu od kupole gotovo do zemlje. Između zemlje i filca ostao je prazan prostor do 25 cm. Druga vrsta pokrivača od filca mogla bi koegzistirati s prvom i koristiti se kao ljetna.
Uz to, u Srednjoj Aziji postojale su goleme nerazmrsive pokretne jurete koje su postavljale na platforme s kotačima i vukle ih na desetke vučnih životinja.
Što se tiče unutarnjeg prostora jurte, bio je strogo podijeljen u određene zone. U središtu se nalazilo ognjište, koje se smatralo svetim središtem, a iza ognjišta, nasuprot ulazu u jurtu, nalazilo se počasno mjesto - ovdje je obično sjedio vlasnik kuće, rjeđe posebno cijenjeni gost. U desnoj muškoj polovici jurte primani su gosti, gdje je vlasnik kuće držao svoju konjsku opremu i neke stočarske predmete. U lijevoj ženskoj polovici smješten je bračni krevet, bliže vratima nagomilani su zalihe hrane i kuhinjskog posuđa.
Opis prezentacije po pojedinačnim dijapozitivima:
1 slajd
Opis slajda:
2 slajd
Opis slajda:
Poslovice i izreke o domu. Moj dom je moj dvorac. Svaka koliba ima svoje igračke. Gosti je dobro, ali bolje je biti kod kuće. Ne slika kuća vlasnika, već vlasnik kuće. Žaba pjeva u svojoj močvari. Ne postoji ništa poput kože. A madež je oštrovidan u svom kutu.
3 slajd
Opis slajda:
Kuće različitih naroda Od davnina su kuće različitih naroda na Zemlji različite. Posebnosti tradicionalnog stanovanja različitih naroda ovise o karakteristikama prirode, o izvornosti gospodarskog života, o razlikama u vjerskim uvjerenjima. Međutim, postoje i mnoge sličnosti. To nam pomaže da se bolje razumijemo i međusobno poštujemo običaje i tradiciju različitih naroda Rusije i svijeta, budemo gostoljubivi i dostojanstveno prezentiramo kulturu svog naroda drugim ljudima.
4 slajd
Opis slajda:
Izba Izba je tradicionalni ruski stan. Ovo je drvena stambena zgrada u šumovitom području Rusije, Ukrajine, Bjelorusije. U Rusiji je prije tisuću godina koliba građena od trupaca bora ili smreke. Na krov su se postavljale daske od jasike - ralice ili slama. Kuća brvnara (od riječi "kabina") bila je niz trupaca položenih jedan na drugi. Koliba je sagrađena bez upotrebe čavala.
5 slajd
Opis slajda:
Khata Khata, (među Ukrajincima), je stan s štednjakom ili cijela zgrada s ulaznim hodnikom i pomoćnom sobom. To se događa trupac, pruća, adobe. Izvana i iznutra koliba je obično premazana glinom i bijeljena.
6 slajd
Opis slajda:
Saklya U planinama nema dovoljno drveća za izgradnju kuća, pa su kuće tamo građene od kamena ili gline. Takvo se stanovanje naziva SACLA. Saklya, dom kavkaskih naroda. Često se gradi točno na stijenama. Da bi se takva kuća zaštitila od vjetra, za gradnju se bira strana padine planine na kojoj je vjetar tiši. Krov mu je ravan, pa su se sakli često nalazili jedan uz drugog. Ispostavilo se da je krov donje zgrade često bio pod ili dvorište gornje zgrade. Sakli su obično izrađeni od cigle ili ciglane cigle, s ravnim krovom.
7 slajd
Opis slajda:
Chum CHUM - nomadska, prijenosna koliba sibirskih stranaca; motke sačinjene od šećerne štruce i pokrivene ljeti brezom, zimi - cijelim i ušivenim sobovim kožama, s odvodom za dim na vrhu. Rusima se ponekad dogodi ljetna koliba, hladna, ali za život, s vatrom u sredini.
8 slajd
Opis slajda:
Yurt Yurt, prenosivi stan među mongolskim nomadskim narodima u Srednjoj i Srednjoj Aziji, Južnom Sibiru. Sastoji se od drvenih rešetkastih zidova s \u200b\u200bnadstrešnicom stupova i pokrivačem od filca. U središtu jurte nalazi se ognjište; mjesto na ulazu bilo je za goste; posuđe se držalo na ženskoj, a remen na muškoj strani.
9 slajd
Opis slajda:
Kibitka Kibitka - natkrivena kolica, natkriveni vagon. Ruski naziv za prijenosni stan nomadskih naroda Srednje i Srednje Azije.
10 slajd
Opis slajda:
Ćelija Ćelija (od lat. Cella - soba), stambene prostorije u samostanu. Prema redovničkim propisima, većini ruskih samostana bilo je dopušteno da grade vlastite ćelije za svakog redovnika ili redovnicu.
11 slajd
Opis slajda:
Wigwam Wigwam je dom šumskih Indijanaca Sjeverne Amerike. U književnost je ušao kao naziv kupolastog indijskog stana. Kada grade wigwam, Indijanci u zemlju ili kružno ili ovalno zabijaju savitljiva stabla drveća, savijajući svoje krajeve u luk. Okvir wigwama prekriven je granama, korom, prostirkama.
12 slajd
Opis slajda:
Igloo Stanovanje snijega ili ledenih blokova koje su sagradili Eskimi na sjeveru, gdje nema drugog građevinskog materijala osim snijega. Stan se zove IGLU. Unutrašnjost je obično prekrivena kožama, ponekad su zidovi prekriveni kožama. Svjetlost ulazi u iglu izravno kroz snježne zidove, iako su ponekad prozori izrađeni od crijeva od tuljana ili leda. Snježna kućica apsorbira višak vlage iznutra, pa je u kolibi dovoljno suha. Eskimi mogu sagraditi iglu za dvije ili tri osobe za pola sata.
13 slajd
Opis slajda:
Konak Konak je kuća na dvije ili tri etaže pronađena u Turskoj, Jugoslaviji, Bugarskoj, Rumunjskoj. To je izražajna struktura ispod širokog, teškog popločanog krova koji stvara duboku sjenu. Često ove "vile" nalikuju slovu "g" u planu. Izbočeni volumen gornje prostorije čini zgradu asimetričnom. Zgrade su orijentirane na istok (danak islamu). Svaka spavaća soba ima prostrani natkriveni balkon i parnu kupelj asam. Život je ovdje potpuno izoliran od ulice, a velik broj prostorija zadovoljava sve potrebe vlasnika, stoga gospodarske zgrade nisu potrebne.
14 klizač
Opis slajda:
Stanovi na drvetu Stanovi na drvetu u Indoneziji izgrađeni su poput karaula - šest ili sedam metara iznad zemlje. Zgrada se podiže na mjestu izrađenom od stupova, unaprijed vezanim za grane. Balansiranje konstrukcije na granama ne može se preopteretiti, ali mora izdržati veliki dvoslivni krov koji okrunjuje strukturu. Takva kuća ima dva kata: donji, izrađen od kore sago, na kojem se nalazi kamin za kuhanje, i gornji od dasaka palme, na kojem spavaju. Kako bi se osigurala sigurnost stanovnika, takve se kuće grade na drveću koje raste u blizini rezervoara. Do kolibe dolaze dugačkim stepenicama povezanim s motkama.
15 slajd
Opis slajda:
Pallaso Španjolska: izrađena od kamena, visokog 4-5 metara, u presjeku okrugla ili ovalna, promjera 10 do 20 metara, s stožastim slamnatim krovom na drvenom okviru, jednim ulaznim vratima, bez prozora ili samo s malim prozorskim otvorom.
16 slajd
Opis slajda:
Koliba Južna Indija. Tradicionalni stan Toda (etnička skupina u Južnoj Indiji), koliba u obliku bačve izrađena od bambusa i trske, bez prozora, s jednim malim ulazom.
17 slajd
Opis slajda:
Podzemni stanovi Stanovi troglodita u pustinji Sahara duboke su zemljane jame u kojima su izrađeni unutrašnjost i dvorište. Na obroncima brežuljaka i u pustinji oko njih postoji oko sedam stotina špilja, od kojih su neke još uvijek nastanjene trogloditima (Berberi). Krateri dosežu deset metara u promjeru i visini. Oko dvorišta (hausha) nalaze se sobe dužine do dvadeset metara. Stanovi troglodita često imaju nekoliko katova, a vezani konopi služe kao stepenice između njih. Kreveti su male niše u zidovima. Ako berberskoj domaćici treba polica, ona je jednostavno iskopa u zidu. Međutim, u blizini nekih jama možete vidjeti TV antene, dok su druge pretvorene u restorane ili mini-hotele. Podzemni stanovi dobro štede od vrućine - u tim je špiljama od krede svježe. Tako se u Sahari rješava stambeno pitanje.
18 klizač
Bijelci
Pripadnost jeziku:
Turačka skupina obitelji Altai (Azerbejdžanci), armenska skupina indoeuropske obitelji (Armenci) i obitelj Kartvelian (Gruzijci)
Glavna zanimanja:
Ratarstvo. Tegleće životinje - volovi ili bivoli. Osnova poljoprivrede su žitarice, žitne kulture (ječam, proso, pšenica). Uzgajaju se mahunarke i povrće (rajčica, paprika, patlidžani, špinat, luk, češnjak, začinsko bilje itd.). Karakteristična značajka je vrtlarstvo i vinogradarstvo. Stočarstvo je dobro razvijeno. Stojeći i daleki. Uzgoj goveda i sitnih preživača, konja, magaraca, svinja, peradi. Obrt: lončarstvo, kovaštvo, tkanje i mnogi drugi. ostalo Tkanje tepiha.
Stanovi:
Značajka stambenih kompleksa je velik broj stambenih i komunalnih zgrada. Među Azerbejdžancima kuće su ograđene adobe duvalom, skrivajući obiteljski život od znatiželjnih očiju.
Odjeća:
Raznolikost i raznolikost boja i zgrada. Khevsur (muška i ženska odjeća u Gruziji). Muško donje rublje - košulja izrađena od grube vunene tkanine ili crveno-smeđeg grubog kalikoa ukrašavana je gumbima, križevima od tkanine ušivenim u obliku trokuta, kao i pletenicom u žutoj, crvenoj, bijeloj i crnoj boji. Gornja odjeća (chokhu) od domaće vune crvene, rjeđe plave boje, bila je obložena šarolikom pletenicom crvenog i narančastog kalikona. Ženska chokha, osim vezom na poleđini, bila je ukrašena i dijelom vunene tkanine s malim kovanicama i perlicama. Žene su u ušima nosile velike okrugle naušnice. Ništa manje izvanredan je hevsurski pokrivač za glavu i način nošenja. Baza je slična kokošniku (satauri) od vunene ili lanene tkanine, ukrašena vezom i perlicama, preko nje se nosio crni šal, vezan tako da mu je kraj visio nad desnim uhom.
U muškim kompleksima - čerkeski kaput, burka, kapuljača, kapa, tajice, mekani chuvyaki ili čizme.
Hrana:
Osnova prehrane je biljna hrana. Kruh od kvasca - lavaš. Pite - khachapuri. Kebab.
Društvena organizacija:
Seljačke zemljišne zajednice karakteristične su za sve narode Zakavkazja. Obiteljski odnosi, opsežne obiteljske zajednice (patronimi) bili su složeni u strukturi zajednice. Čvrste ideje o moći starijih muškaraca, o svetim načelima i dužnostima rodbinske uzajamne pomoći, o obveznoj krvnoj osveti. Atalizam. Kunachestvo (bratimljenje).
Vjerovanja:
Razni oblici kršćanstva i islama. Arhaična vjerovanja i rituali. Sinkretizam islama i lokalnih tradicionalnih religija.
Kultura:
28. Narodi Srednje Azije
Ogromna teritorija Euroazije, omeđena na istoku Pamirom, na zapadu Kaspijskim morem, na sjeveru slivom Aral-Irtiša i na jugu granicama Irana i Afganistana, nazivaju se Srednjom Azijom.
Antropološke značajke:
Bijelci
Pripadnost jeziku:
Turčki narodi iz obitelji Altai (Turkmeni, Kirgizi, Uzbeci itd.)
Glavna zanimanja:
Navodnjavana poljoprivreda temeljena na sustavima navodnjavanja. Voda se do polja dopremala kroz kanale i kanale za navodnjavanje.
Glavna uzgajana kultura je pamuk. Vrtlarenje (marelice, breskve, šipak, itd.). Vinogradarstvo. Pšenica. Poljoprivredni alati su primitivni i neproduktivni. Glavno obradivo oružje je drveni plug s vrhom od željeza ili lijevanog željeza. Zemlja je drljana drvenom pločom učvršćenom u njoj kamenom, a kasnije i željeznim zubima. Tegle životinje - bikovi, konji, a na nekim područjima i deve. Ketmen je važan poljoprivredni alat.
Pokretno stočarstvo. Vožnja stočarstva. Uzgoj konja.
Kućni obrt i rukotvorine. Frakcijska specijalizacija u zanatu. U skladu sa svojom specijalizacijom, obrtnici su se udruživali u radionice. Obrt je naslijeđen. Nedostatak nacionalnog identiteta u zanatu.
Stanovi:
U Srednjoj Aziji raširene su zgrade od ćerpiča. Osnovni dizajn naseljene kuće je isti. Građene su od cigle od ćerpiča.
Kuća se sastoji od jedne sobe, kuhinje i male natkrivene terase.
Odjeća:
Osnova muške odjeće je široka košulja i hlače širokog koraka. Ženska odjeća razlikuje se od muške po nekim detaljima kroja, duljini košulje i boji. Muško odijelo sašiveno je od bijele tkanine, žensko od obojene. Gornja odjeća bila je otvoreni ogrtač s dugim rukavima. U poljoprivrednim područjima prevladavale su prošivene halje, a među pastirskim stanovništvom prošivene halje od vunenih tkanina. Ovčiji kaputi nosili su se po hladnom vremenu.
Društvena organizacija:
Glavna ćelija je susjedna zajednica. Unutar zajednice voda i zemlja dijelili su se među obiteljima.
Prema šerijatu, uz komunalno vlasništvo, postoje i zemljišta u privatnom vlasništvu - mulk. Vakuf je oblik vlasništva nad zemljištem.
Vjerovanja:
Šamanizam, koji je kasnije zamijenjen islamom
