Što nam pomaže da steknemo ideju o karakteru junaka Pronađite sva umjetnička sredstva figurativnog izražavanja usporednih metafora epiteta koji pomažu u osvjetljavanju slike haiawathe. Pomozite pliz
Sažetak lekcije iz književnosti
8. razred
Tema : Upoznavanje s djelom "Pjesma o Hiawathi".
Ciljevi lekcije:
Predstavite pjesmu o Hiawathi.
Dajte ideju o konceptu novih riječi.
Njegujte ljubav prema čitanju.
Oprema:
Za učitelja: udžbenik, pokazivač, kreda, knjige.
Za studente: udžbenik.
Plan učenja
1. Organizacija sata.
4. Čitanje djela.
5. Razgovor o pitanjima.
6. Sažetak lekcije.
Tijekom nastave.
1. Organizacija sata.
2. Komunikacija teme i ciljeva lekcije.
Dečki, danas ćete se na lekciji upoznati s biografijom pisca Henryja Wadswortha Longfellowa i njegovim izvanrednim djelom - pjesmom "Pjesma o Hiawathi".
3. Učenje novog gradiva.
Henry Wadsworth Longfellow rođen je 1807. - 1882. godine.
Henry Longfellow izvanredan je američki pjesnik. Bio je vrlo popularan i u svojoj domovini i u Europi. Ljepota i sklad njegove poezije izazvali su divljenje.
Longfellowovu popularnost objašnjavala je i činjenica da su junaci njegovih djela bili obični ljudi, u kojima je pjesnik vidio nositelje najviših ljudskih osobina.
Henry je rođen u obitelji u kojoj su bili ponosni na svoje pretke - prve doseljenike koji su stigli u "Novi svijet". U svom rodnom, tihom i mirnom gradu Portlandu na obali Atlantskog oceana naučio je voljeti prirodu, naporan posao pomoraca. Od svoje mladosti, upijajući romantične ideje i raspoloženja, pjesnik ih je zadržao tijekom svog života. Longfellow je volio povijest kolonizacije Amerike, upoznao se s legendama i tradicijama Indijanaca, što se odrazilo na njegovom radu.
Nakon putovanja Europom, Longfellow se počeo pitati o sudbini američke kulture i književnosti.
1855. godine pojavila se "Pjesma o Hiawathi". Uspjeh pjesme bio je ogroman, odmah je prepoznata kao veliko djelo i učinila je ime autora široko poznatim.
Pjesma o Hiawathi poetska je interpretacija indijskih legendi. Longfellow je nastojao stvoriti djelo koje bi moglo postati nacionalna epika. Zarobljen poezijom drevnih legendi, koje su bile temelj pjesme, napisao je o toj Americi, u koju bijelci još nisu došli i nisu uništili sklad prirode i čovjeka koji je u njoj vladao.
U središtu pjesme nalazi se slika nacionalnog heroja indijske Hiawathe (što znači - proroka, učitelja). Hiawatha je povijesna osoba. Živio je u 15. stoljeću i pripadao je plemenu Onongada, u legendama o Indijancima pojavljuje se pod različitim imenima. Pjesma govori o bitci, djetinjstvu i podvizima Hayaute. Stalo mu je do dobra ljudi: kolotečina uči Indijance zanatima, pisanju, liječenju i pomaže u pripitomljavanju životinja. Bori se i pobjeđuje čudna čudovišta. Hiawatha zaustavlja krvavu svađu između plemena, poziva na život u miru.
Pjesma o Hiawathi sjajna je himna svijetu.
Sada, pogledajmo izbliza ovaj dio.
4. Čitanje djela.
5. Razgovor o pitanjima.
Pažljivo čitamo Pjesmu o Hiawathi. Sada dobro razmislite i recite: što je činilo osnovu radnje?
Koje osobine ima junak? (Junak je obdaren osobinama poput hrabrosti, hrabrosti, pismenosti, sposobnosti liječenja, ljubavi prema životinjama i prirodi).
Što nam pomaže da dobijemo ideju o karakteru junaka?
U tekstu pronađite umjetnička sredstva. (Figurativni izrazi, bitke, metafore, epiteti), pomažući da se uljepša slika junaka.
Razmislite s kojim mitološkim likovima možete usporediti Hiawathu? Obrazložite svoj odgovor.
Koja djela ovih junaka nalikuju djelima Hiawathe?
Tko pomaže Hiawathi u borbi? (Mamin djetlić mu je pomogao u bitci).
Pokušajte sličnosti ruskih folklornih slika i zapleta objasniti slikama i zapletima iz indijskih legendi.
Kakvu ulogu u radu ima prirodni svijet? (Prirodni svijet igra ogromnu ulogu u djelu, budući da se junak potpuno stapa sa svijetom oko sebe).
U čemu je značaj slike pjevača (glazbenik Navadaga0 u pjesmi. U kojim ste pjesmama upoznali slike pjevača koji vode priču?
Ako ste čitali djela o životu Indijanaca F. Coopera, M. Reeda i drugih pisaca, pokušajte usporediti ove knjige s "Pjesmom o Hiawathi".
Djela M. Reeda i F. Coopera vrlo su zanimljiva. Njihova pripovijest govori o životu i podvizima Indijanaca.
6. Sažetak lekcije.
S kojim smo se radom danas susreli?
D / s
Ovim je lekcija završena.
Pozdrav!
U ovom ćemo članku razmotriti jednu od najpoznatijih izvedbi G. Longfellowa, "Pjesma o Hiawathi". Sažetak i analiza pjesme zanimat će nas prije svega.
O djelu
Epska pjesma Pjesma o Hiawathi klasičan je komad američke književnosti. Njegovu strukturu i veličinu stiha autor je posudio iz karelskog epa, odnosno iz djela "Kalevala".
Pjesma je objavljena u studenom 1855. godine u Sjedinjenim Državama i čitatelji i kritičari su je odmah pohvalili. Tijekom sljedećih nekoliko godina knjiga je nekoliko puta tiskana na engleskom jeziku i prevedena je na mnoge svjetske jezike.
U Rusiji je djelo preveo I. A. Bunin. Ovaj prijevod ostaje nenadmašan do danas.
Povijest stvaranja
Na temelju indijskog folklora "Pjesma o Hiawathi" (sažetak će biti razmatran u nastavku). Longfellow je bio angažiran u ozbiljnom proučavanju djela povjesničara o kulturi i životu Indijanaca. Štoviše, autor je komunicirao s predstavnicima različitih plemena. 1849. godine dogodio se za njega značajan sastanak s vođom plemena Ojibuei, koji mu je ispričao mnoge legende svog naroda. Upravo su te legende činile osnovu pjesme.
Longfellowov cilj bio je pokušati privući američku književnost do njezinog podrijetla, naučiti američke čitatelje da osjećaju ponos i nacionalno poštovanje prema onima koji su izvorno živjeli na njihovim zemljama.
U Pjesmi o Hiawathi postoje i povijesne činjenice. To je posebno priča o stvaranju Lige sjećanja 1570., koja je uključivala irokeška plemena. U početku se Liga smatrala vojnim savezom, no kasnije se pretvorila u vijeće kolektivne vlade, koje je okončalo svađu između plemena.
Henry Longfellow, "Pjesma o Hiawathi": sažetak
Pjesma započinje sjećanjima na poznatog indijskog glazbenika po imenu Navadagu, koji je u davnim vremenima pjevao pjesmu o Hiawathi - o rođenju, "velikom životu", ali što je najvažnije, o djelima koja je činio da bi svoj narod usrećio i živio u dobroti i istina.
Međutim, dalje nas pripovjedač prenosi u potpuno drugačija vremena i mjesta. Sada se Gospodar života, Gitchi Manito, vrhovno indijansko božanstvo, pojavljuje pred čitateljem. Stvorio je sve nacije, vlastitim je rukama crtao doline i rijeke i oblikovao cijev od gline, a zatim je zapalio. Kad su vođe svih plemena ugledali dim koji se dizao na nebo iz cijevi mira, okupili su se oko Gospodara života. Tada je Gitchi Manito počeo poticati zaraćena plemena na pomirenje i braću. Tada predviđa pojavu proroka koji će vođama pokazati pravi put do spasenja. Poslušavši Gospodara života i slušajući njegove govore, Indijanci su počeli ulaziti u vode rijeke kako bi isprali svoju ratnu boju. Tada zapale lulu mira i vrate se svojim plemenima.
Poput mnogih epskih djela, "Pjesma o Hiawathi" (sažetak to potvrđuje) ugrađena je u mitološke ideje Indijanaca o svijetu i njegovoj strukturi.
Zatim govori kako, pobijedivši golemog medvjeda po imenu Mishe-Mokwu, Madzhekivis postaje Gospodar zapadnog vjetra. Svojoj djeci daje moć nad ostalim vjetrovima: Shawandazi - Jug, Vebon - Istok i zli Kabibonokka - Sjever.
Sad nas pripovijest vraća u prošlost. U davna vremena, prekrasna kći noćnih svetiljki, Nokomis, pala je u procvjetalu dolinu od prije mjesec dana. U ovoj je dolini rodila kćer i dala joj ime Venona. Kad je djevojčica odrasla, majka ju je počela upozoravati da se boji čarolije Madzhekivisa. Međutim, Venona nije poslušala majčin savjet. Očarao ju je vladar zapadnog vjetra, a onda je Venon rodio sina "nježne strasti i tuge" i dao mu ime Hiawatha.
Pronalaženje oca
Kao i u svakom epu, glavni lik pjesme "Pjesma Hiawathe" božanskog je porijekla. Sažetak dalje govori o jadnoj sudbini koja je zadesila njegovu majku. Ubrzo nakon rođenja sina, Madzhekivis je napustila Venona i ona je umrla od tuge. Mladu Hiawathu odgajala je i odgajala baka Nokomis.
Kad je sazrio, Hiawatha uzima čarobne rukavice, oblači čarobne mokasine i odlazi tražiti oca kako bi se osvetio za majčinu smrt. Ubrzo junak pronalazi Madzhekivisa i stupa u bitku s njim. Bitka se nastavlja tri dana, a zatim otac traži od sina da zaustavi bitku. Mađekivisa nije moguće pobijediti: on je besmrtan. Traži od Hiawathe da se vrati svom plemenu, počne obrađivati \u200b\u200bzemlju, pročišćavati rijeke, tjerati čudovišta. Zbog toga, nakon smrti, obećava da će ga učiniti gospodarom sjeverozapadnog vjetra.
Odlazi u šumu Hiawatha i posti 7 noći. Okreće se molitvi Gitchi Manitu i traži sreću za svoj narod. Kao odgovor, mladić po imenu Mondamin pojavljuje se na svom wigwamu. Hiawatha se bori s njim, ubija i zakopava. Junak posjeti grob ubijenog i na njemu postupno niču zelene stabljike. Ovo je još jedna inkarnacija mladića - kukuruz, koji je ljudima poslao Gospodar života.
Podvizi Hiawathe
Pjesma o Hiawathi nastavlja se. Sažetak govori kako je Hiawatha, zajedno s Quasindom, svojim prijateljem i moćnikom, očistio rijeku Takwamino od napora. U zaljevu Gitchi-Gyumi junak uhvati Velikog jesetra po imenu Mishe-Namu štapom, koji ga proguta zajedno s brodom. Ali Gayavata stisne srce ribe i ona ugine. Tada junak pobjeđuje strašnog čarobnjaka Mejisogwona.
Hiawatha se ženi djevojkom iz Dakote koja se zove Minnegagu. Kako bi zasijana polja zaštitio od oštećenja, junak govori ženi da ih noću obilazi gola. I Minnegaga ispunjava zahtjev svog supruga. U to vrijeme sam Hiawatha uspijeva uhvatiti Kralja vrana Kagagija, koji je vodio svoje stado da kljue usjeve.
Smrt prijatelja
Prikazuje junaka koji je ljude oslobodio čudovišta i dao im hranu Longfellow ("Pjesma o Hiawathi"). Sinopsis također opisuje kako Hiawatha izmišlja pisanje.
Zli duhovi, bojeći se Hiawathe, zaključuju savez protiv njega i utapaju prijatelja i glazbenika po imenu Chaibayabasa. Saznavši za to, Hiawatha se razboli i čudesno se izliječi.
U njegovoj odsutnosti Po-Pok-Kevis dolazi u pleme i pustoši wigwam Hiawathu. Vraćajući se, junak kreće u potjeru za njim. Pokušavajući se sakriti, Po-Pok-Kevis se prvo pretvori u dabra, a zatim u gusku. Ali Hiawatha poziva na grmljavinu i munje kako bi mu pomogao i pobjeđuje ga.
Umre još jedan herojev prijatelj, moćnik Kvazinda.
Duhovi mrtvih
Oštra zima dolazi u pjesmi "Pjesma o Hiawathi". Kratko prepričavanje prikazuje pojavu dvaju duhova žena u junakovom wigwamu. Sjede u kutu stana i šutke grabe komade hrane. To traje nekoliko dana, sve dok se jednog dana Hiawatha ne probudi iz njihovog plača i uzdaha. Gosti kažu heroju da su to duše umrlih koji su došli s otoka zagrobnog života. Cilj im je zamoliti žive da prestanu tugovati za mrtvima i pozvati ih: u njihove grobove nije potrebno stavljati nakit, krzna ili glinene zdjele. Za put im treba samo malo vatre i hrane. 4 dana duše su na putu u logoru zagrobnog života, i sve to vrijeme potrebno je zapaliti vatru tako da im ona osvjetljava put. Nakon toga duhovi nestaju.
Vizija bijelih ljudi
Početak gladi među Indijancima prikazan je u pjesmi "Pjesma o Hiawathi". Sažetak poglavlja opisuje Hiawatine neuspješne pokušaje lova. Minnegaga je umro.
Yagu dolazi u selo, koji kaže da je vidio ogromnu pitu u Velikom moru. U njemu su sjedili ratnici bijelih lica, čije su brade bile prekrivene dlakom. Indijanci se isprva smiju Yaguovim govorima, ali Hiawatha kaže da je imao potpuno isto znanje. I da je Gitchi Manito naredio da pozdravi neznance pozdravima i naklonošću.
Razmjena
Pjesma o Hiawathi privodi se kraju. - jedno od mjesta na kojem je objavljeno) kaže da u svojoj nadležnosti Hiawatha otkriva smrt indijanskih plemena u međusobnoj borbi.
U međuvremenu Indijanci susreću ljude blijeda lica koji im govore o kršćanskoj religiji. Gosti zaspe u kolibi Hiawathe, a vlasnik se oprašta od Nokomisa i njegovih ljudi. Nakon toga, dopluta u zalazak sunca u pita u Zemlju razumijevanja za "beskrajni, vječni život". Oporučno ostavlja svojim suplemenicima da poštuju mudre upute pristiglih gostiju.
Analiza
Longfellow u svom radu ponovno stvara mitološke ideje o strukturi svijeta sjevernoameričkih Indijanaca. Za njih su okolni prostor naseljavali bogovi, duhovi i heroji, a prirodne su sile doživljavane kao žive.
Slika samog Hiawathe je izvanredna. Među Indijancima su ga smatrali najjačim i najmoćnijim, podučavao ih je mnogim stvarima. Glavna značajka njegovog lika je odanost svom narodu. Longfellow svoju pjesmu konstruira kao nevjerojatnu biografiju junaka. Autor na temelju epa stvara himnu osobi obdarenoj fizičkom snagom i visokim moralnim kvalitetama. Hiawatha se pojavljuje kao mudar, pravedan i hrabar ratnik kojem je stalo samo da svom narodu pruži sretan i miran život.
Dakle, ispitali smo pjesmu "Pjesma o Hiawathi". Sažetak, analiza i povijest stvaranja predstavljeni su posebno detaljno.
Kada se razvila mitologija sjevernoameričkih Indijanaca? U čemu je njegova osobitost?
Mitologija Indijanaca Sjeverne Amerike odražava složene procese kretanja plemena, utjecaj sjedilačkih i nomadskih plemena, poljoprivrednih i lovačkih plemena jedno na drugo. Među njima su najvažnija bila plemena Irokezi. U mitovima su svi prirodni fenomeni bili obdareni čarobnim moćima. Gotovo sva plemena imaju mitove o stvaranju. Osoba u njima, stječući divne talismane i relikvije, postaje neranjiva za sile zla.
Tko je Hiawatha?
Hiawatha je u mitologiji irokeza legendarni vođa i prorok. Svojim je ljudima dao pisanje. Hiawatha se usprotivio plemenskim prepirkama, zbog kojih je morao svladati otpor zlog božanstva, ljudoždera Atotarha. Hiawathin život pun je oluja i nedaća; on je čovjek velike volje i velikog državničkog duha.
Kako Hiawathu prikazuje američki pjesnik G. Longfellow u pjesmi "Pjesma Hiawathe"? Koju je misiju Veliki duh Gitchi Manita dodijelio Hiawathi?
U poglavlju "Lula mira" Gitchi Manito apelira na zaraćena plemena pozivom da zaustave krvoproliće i zaustave međusobno neprijateljstvo. Veliki duh povjerio je Hiawathu misiju uspostavljanja mira i harmonije među indijanskim plemenima. Veliki duh napravio je ogromnu lulu i zapalio je. Dim se prelijevao po ljudima. Gitchi Manito rekao je ljudima da naprave cijevi mira od ovog prekrasnog kamena i da nikada više ne podižu tomahawk ili nož jedni na druge.
Koje je mitove o proroku i učitelju Manabozu uzeo Longfellow u osnovi pjesme o Hiawathi?
Prilikom stvaranja slike Hiawathe, pjesnik je koristio mitove o Manabozu, obdarivši svog junaka nevjerojatnim svojstvima ovog proroka. Jedna od legendi osnova je poglavlja "Hiawatha i biserno pero". Manabozo se bori protiv Bisernog pera, koji je jednom ubio djeda, i pobjeđuje čudovište koje je živjelo u tmurnoj močvari, a čuvale su ga vatrene zmije. Legenda kaže da u kritičnom trenutku djetlić pomaže Manabozu, rekavši da neprijatelj ima ranjivo mjesto: trebate ciljati u snop kose na vrhu glave.
Koji je bio cilj pjesnika, utjelovljujući značajke i Manaboza i drugih mitoloških junaka na slici Hiawathe?
Glavna ideja pjesme: čovjek je najviše stvorenje prirode. Nemoguće ga je nadmašiti ni inteligencijom ni mudrošću. Uvijek pobjeđuje u borbi protiv zlih sila prirode - negativaca i čarobnjaka. Hiawatha u Longfellowovoj pjesmi osoba je koja utjelovljuje poštenje, pravdu, mudrost, ali i božanstvo, heroj narodnih legendi, koji posjeduje natprirodne, magične moći koje koristi u korist svog naroda.
U Hiawathi je pjesnik odražavao slobodoljubivu ljubav Indijanaca, njihovu hrabrost i hrabrost, humanost i ljubav prema svijetu.
Ispričajte nam o stvaranju Pjesme o Hiawathi. Što je činilo osnovu radnje?
Pjesma se pojavila 1855. Njegova se radnja temeljila na folkloru američkih Indijanaca. Longfellow je vjerovao da su tradicije i legende koje su preživjele iz tog vremena ispunjene dubokim moralnim značenjem. Sam je autor svoje razumijevanje pjesme formulirao na sljedeći način: legende o Hiawathi zbirka su priča o "čovjeku čudesnog porijekla koji je poslan da čisti rijeke, šume i ribolovna mjesta i podučava ljude mirnim vještinama." Iz zasebnih priča izrasta integralni mitološki sustav indijanskih ideja o svemiru i čovjeku. Pjesma o Hiawathi omogućila je čitatelju da ovaj ep usporedi s već poznatim europskim i da nauči drugačiju viziju svijeta s drugim vjerovanjima i idejama. Europljani nisu razumjeli samo razliku, već i srodstvo tako različitih kultura.
Pjesma služi očuvanju znanja o svijetu, kulturi ljudi. Cilj je autora sačuvati kulturu koja se za Europljanina razlikuje po jedinstvenom šarmu i istovremeno je učiniti dostupnom, razumljivom i bliskom čitatelju.
U središtu pjesme nalazi se slika nacionalnog heroja Indijanca Hiawathe. Hiawatha je povijesna osoba, živio je u 15. stoljeću, poticao je iz indijanskog plemena Onondaga i borio se za slobodu svog naroda. Istodobno, to je kolektivna slika. U legendama o Indijancima, junak koji se bori za sreću svog naroda pojavljuje se pod raznim imenima. Hiawatha se brine o ljudima: uči ih zanatima, pisanju, liječenju, pomaže ukrotiti životinje, otkriva blagodati biljaka, bori se i pobjeđuje čudovišta - Velikog medvjeda i Velikog jesetra, bori se za mir i okončava krvavu svađu između plemena.
Što nam pomaže da dobijemo ideju o karakteru junaka? U tekstu pronađite umjetnička sredstva koja pomažu uljepšati sliku Hiawathe.
Lik Hiawathe čine njegovi govori, postupci i djela. Junak pomaže ljudima i neustrašivo ih štiti. Odvažan je i odlučan. Hrabar je ratnik, a ujedno i žestoki zaštitnik svijeta.
Epiteti: neustrašivi, plemeniti, hrabri, gostoljubivi, razumni.
Usporedbe:
I poput ugljena planuo je
Ljutito srce Hiawathe.
Metafore:
Zaboravio je gorčinu bijesa;
Tako je u grudima Hiawathe zakucalo bijesno srce.
Figurativni izrazi:
I rodio se sin tuge,
Nježna strast i tuga
Od čudesne tajne - Hiawatha. Razmislite s čime se mogu usporediti mitološki likovi Hiawathe. Obrazložite svoj odgovor. Koja djela ovih junaka nalikuju djelima Hiawathe?
Podvizi i slika Hiawathe podsjećaju na slike mitoloških junaka - Herkula, Perzeja, Tezeja, Anteja. Borba s groznim čudovištima, pomaganje ljudima, izvođenje podviga za dobrobit ljudi - sve to ujedinjuje likove mitova i epova različitih nacija.
Sjetite se s kime su se borili epski junaci, junaci ruskih narodnih priča. Tko im je pomogao? Tko pomaže Hiawathi?
Ruski junaci i junaci narodnih priča borili su se sa Slavujem pljačkašem, Trulim idolom, Zmijom Gorynychom, Koshcheiem Besmrtnim, Baba Yagom. Pomogle su im životinje, čarobni predmeti - leteći tepih, čizme za trčanje. Životinje pomažu Hiawathi, brodu bez vesla.
Pokušajte sličnosti ruskih folklornih slika i zapleta objasniti slikama i zapletima iz indijskih legendi.
Djelo G. W. Longfellowa temelji se na mitološkoj radnji. Odražava bajkovite elemente karakteristične za ruski folklor: test junaka, transformacije, magični predmeti, magični brojevi, hiperbola. Drevni ljudi su opisivali svijet i govorili svojoj djeci o njemu. Za to je svaka nacija izmislila vlastite mitove koji su se prenosili od usta do usta. Stoga su mitovi i priče različitih naroda međusobno slični.
Kakvu ulogu igra prirodni svijet u Pjesmi o Hiawathi?
Drevnom čovjeku se činilo da sve na svijetu živi svoj život i da ga kontrolira moćna sila. Još nije znao prirodne zakone i mislio je da svim pojavama upravljaju božanstva ili duhovi. Ti se pogledi na svijet odražavaju u Pjesmi o Hiawathi.
Mitološke ideje Indijanaca oblikovale su se u jedinstvu čovjeka i svijeta oko njega. Prirodni svijet je neodvojiv od ljudskog svijeta. Čovjek postoji samo zahvaljujući prirodi, priroda mu daje život i istodobno može biti neprijateljski raspoložen, suprotstaviti se ljudima - Hiawatha se bori s Medvjedom i Jesetrom i pobjeđuje.
Gotovo sva plemena imaju mitove o stvaranju svijeta, o četiri elementa. U indijskom epu jedan od središnjih mitoloških motiva je motiv stvaranja svijeta.
Stvaranje svemira povezano je s njegovom animacijom. Nije slučajno što se mnoge legende temelje na metodi animacije. Stvaranje svijeta također je aranžman. Hiawatha se šalje da očisti rijeke, šume i ribolovna područja.
U čemu je značaj slike pjevača u pjesmi? U kojim ste djelima naišli na likove pjevača koji vode priču?
Sa slikama pjevača, u čije ime se pripovijedanje vodi, upoznali smo se u epovima, pjesmama, autorskim djelima. To su Boyan u "Položaju Igorove pukovnije", guslari u "Pjesmi o trgovcu Kalašnjikovu ..." M. Yu. Lermontova. Oni su nositelji epske svijesti ljudi. Pomoću takvih slika autori prenose percepciju ljudi o onome što se događa.
Zašto je Longfellow svoj komad nazvao pjesmom? U tekstu pronađite umjetničke značajke specifične za žanr pjesme.
Pjesma je jedan od najstarijih oblika lirske poezije, koji odražava povijesne događaje, mitološke i legendarne prikaze ljudi, herojska djela velikih predaka. Narod sklada pjesmu kad osjeti simpatiju prema junaku. Pjesma govori o stvarnim ili legendarnim događajima. Pomoću ove forme pjesnik ima priliku stvoriti iluziju objektivnog odnosa prema junacima, jer su junaci prikazani kao očima ljudi.
Bunin je primijetio "rijetku ljepotu umjetničkih slika i slika" pjesme. Dokažite ovu izjavu.
Djelo je prepuno slikovitih i poetskih linija. Pred nama oživljava ljepotu prašuma i prerija, šarm narodnih legendi, ponovno stvara sastavne likove primitivnih ljudi. Brojni epiteti, metafore, usporedbe doprinose stvaranju živopisnih i poetskih slika.
Ako ste pročitali djela F. Coopera, M. Reeda i drugih pisaca o životu Indijanaca, pokušajte usporediti ove knjige s "Pjesmom o Hiawathi".
U vrijeme kad je nastala Pjesma o Hiawathi, mnogi su romani bili posvećeni životu crvenokožih stanovnika Amerike - romani F. Cooper, M. Reed i drugi.Često su Indijanci u njima konvencionalni likovi, samo oživljujući pustolovnu radnju. Longfellow si je postavio drugačiji zadatak: želio je ponovno stvoriti gotovo nestali svijet američke antike, prenijeti osjećaj izgubljenog jedinstva čovjeka i prirode, osjećaj organske prirode bića. Opisujući prirodni svijet, pjesnik se okreće narodnim slikama, neobičnim metaforama koje odražavaju svjetonazor autohtonog stanovništva Amerike.
- HU Longfellow Pjesma o Hiawathi U uvodu se autor prisjeća glazbenika Navadage, koji je svojedobno pjevao pjesmu Hiawathe u davna vremena: „O njegovom čudesnom rođenju, Oh ...
- U uvodu se autor prisjeća glazbenika Navadage, koji je jednom u davna vremena pjevao pjesmu o Hiawathi: „O njegovom čudesnom rođenju, / O njegovom velikom životu: / Kako ...
- Tisućama su godina indijanska plemena živjela na američkom kontinentu. Ovi crvenoputi sakupljači i lovci postigli su značajan uspjeh u svakodnevnom životu. Početak nove civilizacije morao je radikalno ...
- Tko je Yaril u slavenskoj mitologiji? Yarila, Yarilo u slavenskoj je mitologiji božanstvo proljetne plodnosti. "Zemlju su krasile žitarice iz Yarilinih vrućih poljubaca", stoji ...
- Henry Longfellow bio je prvi pjesnik koji je stvorio istinsku američku pjesmu, koja je postala njegovo najfinije djelo i zauzela izvanredno mjesto u riznici svjetske književnosti. Sve moje ...
- Longfellow Henry Wadsworth (27.2.1807., Portland, Maine - 24.3.1882., Cambridge, Massachusetts), američki pjesnik. Sin odvjetnika. Nakon diplome na Bowdoy Collegeu, obrazovanje je završio u Europi (1826.-29.); ...
- "Pjesma o Hiawathi" prekrasna je epska pjesma o legendarnom vođi sjevernoameričkih Indijanaca, koju je napisao poznati američki pjesnik G. Longfellow iz folklorne građe koju je pažljivo sakupljao ....
- Puškin i filozofska i povijesna misao 19. stoljeća ... Puškin se pojavio upravo u vrijeme kad je pojava poezije kao umjetnosti u Rusiji tek postala moguća. Dvadeseta godina ...
- Radnja se odvija u Meksiku krajem 18. - početkom 19. stoljeća. Roman otvara opisom proslave Dana sv. Ivana u malom meksičkom gradiću San Ildefonso .... Plan. Uvod ………………………………………………………. ………………………… .. 3 I. poglavlje Karakteristike svjetonazora Dostojevskog. 1. Moralni, etički i religiozni pogledi umjetnika; pitanje o "prirodi" čovjeka ………………………… 12 2. Stav pisca prema Bibliji; uloga...
- U jesen 1804. godine, bezgraničnim prostranstvima američkih prerija - sve zapadnije, sve dalje od već naseljenih zemalja - vlak tvrdoglavih, nepretencioznih polako se kretao ...
- J.F. Cooper Prairie U jesen 1804. godine, na nepreglednim prostranstvima američkih prerija - zapadnije, dalje od već naseljenih zemalja - polako ...
Odgovor lijevo gost
Oema se pojavila 1855. Njegova se radnja temeljila na folkloru američkih Indijanaca. Longfellow je vjerovao da su tradicije i legende koje su preživjele iz tog vremena ispunjene dubokim moralnim značenjem. Sam je autor svoje razumijevanje pjesme formulirao na sljedeći način: legende o Hiawathi zbirka su priča o "čovjeku čudesnog porijekla koji je poslan da čisti rijeke, šume i ribolovna mjesta i podučava ljude mirnim vještinama." Iz zasebnih priča izrasta integralni mitološki sustav indijanskih ideja o svemiru i čovjeku. "Pjesma o Hiawathi" omogućila je čitatelju da ovaj ep usporedi s već poznatim europskim i nauči drugačiju viziju svijeta s drugim vjerovanjima i idejama. Europljani nisu razumjeli samo razliku, već i srodstvo tako različitih kultura. Pjesma služi očuvanju znanja o svijetu, kulturi ljudi. Cilj autora je sačuvati kulturu koja se za Europljanina razlikuje po jedinstvenom šarmu i istovremeno je učiniti dostupnom, razumljivom i bliskom čitatelju. Kako autor crta Hiawathu? Koje osobine ima junak? U središtu pjesme nalazi se slika nacionalnog heroja Indijanca Hiawathe. Hiawatha je povijesna osoba, živio je u 15. stoljeću, poticao je iz indijanskog plemena Onondaga i borio se za slobodu svog naroda. Istodobno, to je kolektivna slika. U legendama o Indijancima, junak koji se bori za sreću svog naroda pojavljuje se pod raznim imenima. Hiawatha se brine o ljudima: podučava ih zanatima, pisanju, liječenju, pomaže ukrotiti životinje, otkriva blagodati biljaka, bori se i pobjeđuje čudovišta - Velikog medvjeda i Velikog jesetra, bori se za mir i okončava krvavu svađu između plemena. Što nam pomaže da steknemo ideju o karakteru junaka? U tekstu pronađite umjetnička sredstva (figurativni izrazi, usporedbe, metafore, epiteti) koja pomažu uljepšati sliku Hiawathe. Lik Hiawathe čine njegovi govori, postupci i djela. Junak pomaže ljudima i neustrašivo ih štiti. Odvažan je i odlučan. Hrabar je ratnik, a ujedno i žestoki zaštitnik svijeta. Epiteti (neustrašivi, plemeniti, hrabri, gostoljubivi, razumni). Usporedbe: I, poput ugljena, srce Hiawathe zapaljeno je od bijesa. Metafore:
Otkrijte tko ste vi i vaši roditelji bili u prošlom životu? \u003e\u003e\u003e
Kako skuhati đumbir da brzo izgubite 13 kg?
Otkrijte koliko ćete djece imati! 100% PRAVILAN rezultat!
SKANDAL sa "Zelenom kavom" za MRŠAVANJE! Ispostavilo se da kava ...
Zaboravio je gorčinu bijesa; Tako je u grudima Hiawathe zakucalo bijesno srce. Figurativni izrazi: I rodio se sin tuge, Nježna strast i tuga, Divna tajna - Hiawatha. Razmislite s čime se mogu usporediti mitološki likovi Hiawathe. Obrazložite svoj odgovor. Koja djela ovih junaka nalikuju djelima Hiawathe? Podvizi i slika Hiawathe podsjećaju na slike mitoloških junaka - Herkula, Perzeja, Tezeja, Anteja. Borba s groznim čudovištima, pomaganje ljudima, izvođenje podviga za dobrobit ljudi - sve to ujedinjuje likove mitova i epova različitih nacija. Sjetite se s kime su se borili epski junaci, junaci ruskih narodnih priča. Tko im je pomogao? Tko pomaže Hiawathi? Ruski junaci i junaci narodnih priča borili su se sa Slavujem pljačkašem, Trulim idolom, Zmijom Gorynychom, Koshcheiem Besmrtnim, Baba Yagom. Pomogle su im životinje, čarobni predmeti - leteći tepih, čizme za trčanje. Životinje pomažu Hiawathi, brodu bez vesla. Pokušajte sličnosti ruskih folklornih slika i zapleta objasniti slikama i zapletima iz indijskih legendi. Djelo G. W. Longfellowa temelji se na mitološkoj radnji. Odražava bajkovite elemente karakteristične za ruski folklor: test junaka, transformacije, magični predmeti, magični brojevi, hiperbola. Drevni ljudi su opisivali svijet i govorili svojoj djeci o njemu. Za to je svaka nacija izmislila vlastite mitove koji su se prenosili od usta do usta. Stoga su mitovi i priče različitih naroda međusobno slični.
