Što je prava ljubav u Kuprinu shvaćanju. Tema tragične ljubavi u djelu Kuprin ("Olesya", "Narnet narukvica")




Priču "Khor i Kalinych" napisao je I. Turgenjev 1847. godine i odmah je objavljena u časopisu Sovremennik. Ovo je djelo iz ciklusa "Bilješke lovca", gdje je život običnih ljudi jasno i razumljivo otkriven.

Priča "Khor i Kalinych" pripada žanru realističke književnosti. Likovi djela su stvarni ljudi s kojima autor čitatelja bolje upoznaje. Opis izgleda glavnih likova omogućuje čitatelju da bolje razumije ne samo njihov izgled. Autor je pokušao svoje likove opisati na takav način da se njihov izgled poklapa s unutarnjim svijetom.

Prvi junak - Khor - čovjek je malog rasta, širokih ramena i guste građe. Ovaj seljak koji je napustio uopće ne teži slobodi. Mogao se u razumnim okvirima obogatiti, sve mu odgovara. Čini se da je pri sebi. Na pitanja odgovara utajno, ali pokazuje veliko zanimanje za sugovornike. U životu je vrlo pozitivna osoba, po prirodi racionalist. Kao što je opisano, dugo je živio sa svojom velikom obitelji u šumi.

Drugi heroj, Kalinich, muškarac je četrdesetak godina, mršave tjelesne građe i vrlo visok. U životu je idealist i nenadmašni romantičar. Pripada broju ljudi koji su stalno u oblacima i nešto sanjaju. Prema priči, imao je svoj pčelinjak i s vremena na vrijeme pomagao je gospodaru u lovu.

Ovo je još jedan skriveni junak - gospodar. Djeluje kao pripovjedač i vodi pripovijedanje datog djela. Postoje i drugi likovi, naime Polutykin, bio je mali zemljoposjednik Kaluga i strastveni lovac, predan svom poslu.

Na početku djela pripovjedač jasno stavlja do znanja da uočava veliku razliku između ljudi iz provincije Oryol i doseljenika Kaluga. Prema njegovom opisu, orjolski su seljaci niski, stalno se saginju, mršte se, žive u nekim zgradama od jasike i nose cipele. Naprotiv, Kalugaši su visoki, živahni, hodaju u čizmama i žive u normalnim kolibama od bora. Također, ti ljudi sve više žive u gustini šume, a stanovnici Orlova usred polja.

Prema priči, majstor dolazi u zhizdrinski okrug. Na svom putu upoznaje Polutkina, malog zemljoposjednika. Pripovjedač odmah shvaća da je strastveni lovac i po prirodi vrlo dobra osoba. Vrlo brzo Polutykin poziva pripovjedača da ga posjeti. Međutim, kuća je bila daleko i on nudi da svrati kod svog seljaka Khorua.

Khor je živio na imanju na proplanku usred šume, a njegova je kuća djelovala potpuno sama. Kad su stigli na imanje, dočekao ih je sin Khor, koji se zvao Fedja, a kasnije su odvezali i ostali sinovi vlasnika. Otprilike pola sata trebalo je doći do gospodarevog imanja.

Nakon što su sjeli za večeru, a zemljoposjednik je počeo pričati o Khoru, zašto živi na periferiji ostalih seljaka. Činjenica je da mu je prije dvadeset i pet godina kuća izgorjela, zatim je Khor došao do vlasnika zemljišta i zatražio dopuštenje za izgradnju kuće u močvari, a istovremeno je obećao platiti stanarinu u iznosu od pedeset rubalja. Nakon toga, Khor je osnovao svoju farmu i zaradio profit, počeo je plaćati po stotinu rubalja. Polutykin se ponudio da ga otkupi, ali Khor ga je uvijek okrznuo i rekao da nema novca.

Nakon sljedećeg dana svi su se počeli okupljati u lov. Po dolasku u mjesto, Kalinich im se pridružio, svuda je išao po zemljoposjednika i nosio svoje stvari, a ponekad i pištolj. Lutali su cijelo jutro i u zoru dana, kad je vrućina bila posvuda, Kalinich im je predložio da odu na njegov pčelinjak i počaste se medom. Poslije večere, zemljoposjednik je rekao gospodaru da je Kalinich bio ljubazan seljak koji je marljivo radio i dobro služio, nije bilo pritužbi na njega, međutim, nije dobro upravljao svojim domaćinstvom, ali to je, očito, bilo zato što je Polutykina neprestano izvlačio u lov.

Barin, Khor, Kalinič


Dan kasnije, zemljoposjednik je morao u grad, zatim je gospodar krenuo sam u lov, a onda je, pred večer, otišao u Khoru. Seljak ga je pozvao u svoj stan i pružio mu noćenje. Kasnije su počeli razgovarati o seljačkom životu, o domaćinstvu i o djeci. Ispada da su sva njegova djeca već oženjena, međutim, postoji samo jedan Fedya. Sva djeca žive s ocem. Tijekom cijelog razgovora majstor u svojoj priči napominje da je Khor poput čovjeka na umu.

Nakon što im dođe Kalinich, držeći u ruci hrpu zelenila, gospodar se iznenadio takvom nježnošću. Još otprilike tri dana gospodar je živio s Khorom, tamo ga je jako zanimalo. Pripovjedač je također primijetio da su to Kalinich i Khor, dvoje su različitih ljudi. Prvi je bio sanjar, letio je u oblacima, nije imao novca i prekinuo se na starim cipelama. Khor je racionalno procijenio svoje postupke i uspio je vrlo učinkovito uštedjeti novac.

Khor je imao mnogo djece, a Kalinich je jednom imao ženu u prošlosti, međutim, bojao se je i nikada nisu imali djece. Također, prvi je prozreo Polutykina i nije ga predstavljao na najbolji način. Kalinich se, naprotiv, divio zemljoposjedniku i služio mu na sve moguće načine.

Kad je Khor saznao da je gospodar u inozemstvu, odmah je sa zanimanjem počeo pitati o tome kako tamo živi društvo, koje su administrativne stvari, koja politika i državna pitanja. Kalinich je pitao o nečem drugom, o mjestu, prirodi, gradovima. Kalinich je mogao čitati, pjevati pjesme, pa čak i svirati balalajku, dok Khor nije znao čitati, ali volio je pjevati balalaiki svog prijatelja. Četvrtog dana za gospodara su stigla kola iz Polutykina, prema pripovjedaču, svidjelo mu se društvo Hor-a i Kalinicha i nije htio ni otići, ali morao je.

Analiza priče

Ova priča uspoređuje život provincije Orol i Kaluga. Opisana je i percepcija svakodnevnog života, navika seljaka. Može se razumjeti da autor pokazuje velike simpatije prema običnom narodu. S ljubavlju opisuje seljačke navike, ponašanje u određenoj situaciji, poglede na život svakog junaka. Štoviše, opisuje to kao da je i sam iznenađen i shvaća nešto novo, njemu ranije nepoznato. Ovo je djelo postalo obilježje samog Turgenjeva, ovdje ima puno spoznajnih stvari.

Na temelju svojih zapažanja, autor govori kako obični ljudi žive u regijama Kaluga i Oryol. Na primjer, dva seljaka Khor i Kalinich uzimaju se s potpuno različitim pogledima na život, način života i karakter. Junaci su detaljno opisani od početka poznanstva s njima, pa sve do trenutka rastanka.

Khor je bio jednostavni seljak koji se nije zaustavio nakon požara i pokrenuo vlastiti posao, gdje je stvorio farmu. I unatoč činjenici da ima novca, ne želi otkupiti farmu i jednostavno plaća stanarinu svake godine. Također ne kaže zašto se ne želi osamostaliti, uvijek izbjegava odgovor. Zapravo ne želi razgovarati o sebi, ali i sam pita za majstorov život i vrlo pažljivo sluša. Tada je pripovjedač o njemu zaključio da mu je u mislima, bio je hladne glave.

S druge strane, Kalinich posvećuje veliku pažnju vlasniku zemlje, dok se praktički ne bavi kućanskim poslovima. Međutim, on ima svoj pčelinjak o kojem se brine i održava ga apsolutno čistim i urednim.

Kalinich je prilično jednostavan čovjek i otvoren, što je upravo ono što majstor voli kod njega. Kalinich je dobrodušna osoba koja voli prirodu. Čak i kad je gospodar počeo pričati o životu u inozemstvu i na drugim mjestima, seljaka je zanimalo samo kakva je priroda tamo, arhitektura gradova, što su ljudi. Khorya je, naprotiv, zanimala njihova struktura, kućanske dužnosti, državni poslovi. Također se u priči pokazuje da je potonji nepismen, ali to ga ne smeta, ali ima mnogo djece. Kalinich nema obitelj i djecu, ali naučen je čitati i pisati, a to mu pomaže da drugačije gleda na neke stvari.

Čitava radnja djela temelji se na priči o trojici junaka djela. To su Khor, Kalinich i Polutykin. Ako usporedimo sve njihove navike i karaktere, možemo reći da su obični ljudi puno bliži prirodi od gospode. Pripovjedač, iako kaže da je zemljoposjednik dobra osoba, ne zaboravlja da ga pokaže kao ekscentrika koji sada tuče za mladom damom, a nakon što ne uspije početi se žaliti svima, zatim tjera svog kuhara da kuha neobičnu hranu, a zatim, pokušavajući pokazati svoju pamet, kaže isto nesretna anegdota.

Zaključak

Komad završava kad se dogodi dirljiv oproštaj gospodara od njegovih novih prijatelja.

Turgenjev je mogao pokazati tri potpuno različite naravi dobrih, dragih, netaknutih ljudi. Njihove slike, stvorene na realističnim prototipovima, čitatelju se u potpunosti otkrivaju. A ako pokušate odabrati najboljeg junaka, čitatelj će se suočiti s potpuno razumljivom poteškoćom. Svaki lik zaslužuje poštovanje i pohvalu.

U svim brojnim opozicijama možete pronaći puno zajedničkog. Ovo je slika ruskog naroda. Ljudi su marljivi, ljubazni, ekonomični, spremni za učenje, sposobni za analizu, osjetljivi na prirodu i otvoreni za komunikaciju.

"Khor i Kalinich" prva je i najpoznatija priča iz Turgenjeveve zbirke "Bilješke jednog lovca". Evo sažetka njegove radnje.

Dok je lovio u okrugu Zhizdrinsky u provinciji Kaluga, Turgenjev se sprijateljio s zemljoposjednikom Polutykinom, prilično neurednom, ali otvorenom osobom.

Jednom tijekom lova, Polutykin je predložio da odemo do njegovog seljaka Khorua. Živio je usred šume, na dobrom, solidnom imanju od nekoliko brvnara. Turgenjeva i Polutkina toplo je dočekao Horov sin, dvadesetogodišnja Fedja. U čistoj kolibi počastio ih je kruhom, kvasom i kiselim krastavcima. Ubrzo se okupilo još šest braće Fedya - svi zdravi i krupni momci. Međutim, samog Khora nije bilo.

Khor i Kalinich. Audioknjiga

Polutykin je tada rekao: Chorus je pametan čovjek. Prije dvadeset i pet godina izgorjela mu je koliba u selu i zamolio je za dopuštenje da se nastani u divljini, ne da bi otišao u korve, već da bi platio jednu stanarinu. Odvojen od susjeda na ovaj način, sam je vodio farmu, počeo trgovati i obogatio se. Zbog poslovnog dohvata dobio je nadimak Horem.

Sutradan je Polutykin otišao s Turgenjevom u lov na njegovo selo. Na jednoj niskoj kolibi zaustavio se i povikao: "Kalinich!" Izašao je muškarac od četrdesetak godina, visok, mršav, dobrodušnog, pouzdanog, vedrog lica i svijetloplavih očiju. Ispostavilo se da je njegova dužnost svaki dan ići u lov s gospodarom, nositi njegovu torbu, ponekad i pištolj, primijetiti gdje ptica sjedi, dobiti vodu, skupljati jagode i praviti kolibe. Kalinich nije učinio ništa drugo. Polutykin je bio zadovoljan ovim marljivim i uslužnim seljakom. U lovu je Kalinich bio jednostavno nezamjenjiv.

Lutajući okolnim šumama u potrazi za divljači, Turgenjev se ubrzo vratio na farmu Khorya i ovaj put vidio ga je samog. Khor je po izgledu podsjećao na Sokrata, imao je isto visoko čelo, male oči i donji nos. Govorio je dostojanstveno, pametno i lukavo. Na pitanje: "Zašto, imajući novac, uopće ne kupujete od gospodara?" - odgovorio je na lukav način: "Khor je ušao u slobodne ljude koji žive bez brade, da je Khoru najveći." Uvijek u mislima, Khor je bio vrlo gostoljubiv, volio se šaliti.

Turgenev je proveo noć s njim. Kad su sljedećeg jutra sjeli za samovar, došao je Kalinich koji je bio vrlo prijateljski raspoložen s Khoremom. Turgenev je ostao s Khorom tri dana. Sve to vrijeme ovdje je vidio Kalinicha - i usporedio je ovu dvojicu muškaraca s vrlo različitim karakterima. Khor je bio praktičan i racionalist, Kalinich idealist, sanjarski romantičar. Zbor je štedio nešto novca, nekako ga je prekinuo Kalinich. Zbor je iznjedrio veliku obitelj, pokornu i jednoglasnu; Kalinich je jednom imao ženu, koje se bojao, ali djece uopće nije bilo. Khor je malo govorio, smijao se i razumio sam sebe; Željno je objasnio Kalinich. Kalinich je također imao mnogo prednosti u odnosu na Khorema: govorio je krvlju, prestrašenim, bijesnim, tjerao je crve, držao pčelinjak, ali umijeće postupanja s pčelama nije dato svima. Kalinich je stajao bliže prirodi, Khor ljudima, društvu. Kalinich je imao povjerenja, Khor je bio ironičan. Khor je prozreo nepažljivog i praznog gospodina Polutykina, a Kalinich ga je zaprepastio.

Oboje su pitali Turgenjeva za putovanje u inozemstvo. Ali Kalinicha su više dirnuli opisi prirode, planina, slapova, izvanrednih zgrada, velikih gradova; Khor se bavio administrativnim i državnim pitanjima. Khorovo znanje bilo je prilično, na svoj način, opsežno, ali nije mogao čitati; Kalinich - mogao je.

Esej "Khor i Kalinych" pravi je ukras Turgenjeveve zbirke priča i eseja "Bilješke jednog lovca". Upirao je i osobna zapažanja književnika i njegove poglede na društvenu strukturu ruskog "zaleđa". Ova je priča duboko istinita, o čemu svjedoči i njen kratki sadržaj. Khor i Kalinich pravi je prikaz narodnog života za široku čitateljsku publiku.

Problemi djela

Ovaj je esej bio relevantan i pravodoban. Činjenica je da u vrijeme Turgenjeva nije postojalo jedinstvo u društvu u razumijevanju problema "blizine ljudima". Na različite su ga načine protumačili slavenofili (koji tvrde da su seljaci privrženi "davnini" i u suprotnosti su s reformama) i buržoaski ideolozi (koji tvrde da je odnos otaca vlastelina i seljačke djece skladan). Karakterizacija Khora i Kalinicha jasno opovrgava te stavove.

Prototipovi junaka skice

Kao što je poznato iz radnje pripovijesti, stanoviti zemljoposjednik provincije Kaluga, gospodin Polutykin, susreo se s autorom pripovijesti na temelju međusobne ovisnosti o lovu. Junaci priče "Khor i Kalinych" stvarni su. Zapravo, gostoljubivi vlasnik lovišta bio je Nikolaj Aleksandrovič Golofejev. Ivan Sergeevič doista ga je sreo u lovu i ostao s njim nekoliko dana. Štoviše, nakon što je pročitao Turgenjevljevu priču i prepoznao se u njoj, gospodin Golofejev se uvrijedio na Ivana Sergeeviča.

Slika dobrostojećeg kmetova Khora, snažnog gospodara, obrazovane osobe, stvarna je do najsitnijih detalja. Sadašnje selo Khorevka u okrugu Ulyanovsk u regiji Kaluga izraslo je iz bivše farme Khorya. Godinama kasnije, Afanasy Afanasyevich Fet posjetio je Khora, primijetivši gostoprimstvo i "herkulski ustav" osamdesetogodišnjeg vlasnika, koji "godinama ne mari". Vlasnik farme uvijek je gostima s ponosom pokazivao sastav Turgenjeva. On je, naravno, napamet znao njegov sažetak. "Khor i Kalinich", dakle, prikazuju stvarne ljude i stvarne činjenice.

Prijateljstvo Khora i Kalinicha

Khor je miran, razborit obiteljski čovjek. Ali on nema slugu. Khorova velika prijateljska obitelj: šest sinova, koji su moćni poput njihova oca, grade visoke prostrane kolibe, upravljaju kućanstvom, pomažu jedni drugima. Jednom mu je zemljoposjednik Polutykin dopustio da napusti ruralnu zajednicu, postavljajući kvitrent od 50 rubalja. Khor, koji je osnovao svoje poljoprivredno gospodarstvo, razvio je gospodarsku aktivnost na takav način da je smatrao pravednim platiti iznajmljivaču 100 rubalja. Po želji bi se mogao otkupiti i postati slobodan, ali ovo ne želi. Čemu? Njegov je element zemlja i rad, a tako je i uvijek s njim. Po prirodi je racionalist, poslovni čovjek. Refren je dobro upućen u društvo i pravno.

Ironično, ovaj snažni vlasnik ima Kalinicha, što je čudno, potpuno mu je suprotan. Potonji živi kao vepar. Kalinich ne zna kako se baviti poljoprivredom, zaraditi i uštedjeti novac. Međutim, ima i druge prednosti. Razumije životinje, zna postupati s pčelama, što koristi za liječenje. Khor i Kalinich potpuno su različiti ljudi. Sažetak priče, međutim, svjedoči o njihovom bliskom prijateljstvu. Zahvaljujući Kalinichu, praktični i razumni Khor dobiva pomoć u rukovanju kućnim ljubimcima, liječenju narodnom medicinom, ako je potrebno, a Kalinich - podršku Khora o svakodnevnim pitanjima, gdje je laik. Štoviše, obojica su zanimljivi sugovornici. Turgenev je u priči napisao da je napustio njihovo društvo s velikom nevoljkošću.

Khorovi pogledi na rusko društvo

Obrazovani radnik Khor opovrgava stavove "stručnjaka za narod" slovenofila, koji uzdižu predpetrinsku Rusiju i govore o patrijarhalnoj prirodi ruskog seljaštva. S njima u polemiku ulazi nadležni vlasnik farme. Smatra da je Petar I u svojim reformama učinio upravo ono što je pravi ruski seljak trebao učiniti. Esej je sadržavao ovo živo popularno stajalište, o čemu svjedoči i sažetak. "Khor i Kalinich" kroz usta ovog pravog "gospodara zemlje" kaže da, ako seljak treba nešto promijeniti, on se, videći praktične koristi od toga, ne boji mijenjati.

S druge strane, filozof Khor je u svom razvoju, pogledima i duhovnom svijetu već dugo osjećao nadmoć nad zemljoposjednikom Polutykinom. Osjeća da dublje razmišlja i samouvjerenije gospodari. Međutim, zahvaljujući svom prirodnom umu, uvijek poštuje svog "gospodara", iako mu u slobodno vrijeme ne smeta da ga ismijava. Razumijevajući odnos između Polutykina i Khora, treba priznati da stanje stvari, blago rečeno, nije povezano s buržoaskim pogledima na očeve vlastelina.

Izlaz

Što treba primijetiti nakon čitanja ovog sažetka? "Khor i Kalinich" priča je napisana na vrijeme i na pravom mjestu. Izazvao je veliku negodovanje i kontroverzu u javnosti. Belinsky, Herzen, Annenkov bili su oduševljeni radom. Međutim, priču nisu prihvatili slovenofili, braća Aksakov. No, posebno je indikativna reakcija cenzora E. Volkova, koji je vidio "štetnu ideju za seljaštvo", tvrdeći da bi na slobodi mogao biti bolji od čak i zemljoposjednika.

Sažetak "Khor i Kalinych"


Priča "Khor i Kalinych" I. S. Turgenjeva prvi je put objavljena 1847. u časopisu "Sovremennik". Djelo otvara ciklus spisateljice "Bilješke jednog lovca", posvećen životu običnog ruskog naroda. Turgenjeva priča "Khor i Kalinych" odnosi se na književni pravac realizma.

glavni likovi

Lasica - "ćelav, nizak, širokih ramena i stasit" starac, "pozitivac, praktičar, racionalist", živio je s velikom obitelji u šumi.

Kaliniča - "čovjek od četrdesetak godina, visok, mršav", "pripadao je broju idealista, romantičara, ljudi oduševljenih i sanjivih", bio je angažiran na pčelinjaku, pomagao je gospodaru u lovu.

Pripovjedač (pripovjedač) - gospodar, lovac, u njegovo ime priča se priča.

Ostali likovi

Polutykin - mali posjednik zemlje Kaluga, "strastveni lovac".

Fedja - Horov sin, momak od dvadesetak godina.

Sažetak


Pripovjedač primjećuje oštru razliku "" između pasmine ljudi u provinciji Oryol i pasmine Kaluga. " Orjolski seljaci su niski, pognuti, smrknuti, žive u "osinim kolibama", nose cipele i odlaze do korvea. Seljaci koji su napustili Kalugu visoki su, "hrabro gledajte", žive u borovim kolibama, prodaju ulje i katran, a praznicima nose čizme.

Oriolska sela obično se nalaze među poljima, dok su sela Kaluga često okružena šumom.

Došavši u Zhizdrinsky uezd u lov, pripovjedač upoznaje "strastvenog lovca" i "izvrsnu osobu" - malog zemljoposjednika Kaluge Polutykina. Već prvog dana zemljoposjednik poziva pripovjedača kod sebe. Bilo je to daleko od imanja Polutykin, pa su svratili do vlastelinova seljaka - Khoru.

Khor je živio na usamljenom imanju, koje se uzdizalo na očišćenoj livadi usred šume. Goste je dočekao mladi visoki momak - Horov sin Fedja. Ubrzo su stigla i ostala djeca seljaka. Nakon pola sata lovci su stigli do gospodarevog imanja.

Za večerom je zemljoposjednik rekao zašto Khor živi odvojeno od ostatka seljaka. Prije dvadeset i pet godina njegova je koliba izgorjela, a seljak je zamolio Polutkinova oca da se nastani u šumi u močvari, obećavajući da će plaćati pedeset rubalja stanarine godišnje. Khor je brzo osnovao farmu i sada plaća stotinu rubalja. Polutykin je više puta ponudio da ga otkupi, ali odbacio je činjenicu da nije bilo novca.

Sutradan su muškarci krenuli u lov. Ubrzo im se pridružio Kalinich, koji je svaki dan "" išao u lov s majstorom, nosio je njegovu torbu, a ponekad i pištolj<…> bez njega gospodin Polutykin ne bi mogao napraviti ni koraka. "„ Kad je dan postao prilično vruć, Kalinich je odveo lovce na svoj pčelinjak i počastio ih medom. Navečer za večerom Polutykin je podijelio da je Kalinich bio ljubazan čovjek, „marljiv i uslužan", ali farma ga ne može održavati u dobrom redu, jer svaki dan odlazi s njim u lov.

Sutradan je Polutykin morao krenuti prema gradu. Pripovjedač je sam otišao u lov, a navečer je otišao vidjeti Khora. Na pragu je pripovjedača dočekao "starac širokih ramena i stasit", sličan Sokratu - "" sam Khor ". Vlasnik je pozvao gosta u kolibu, muškarci su počeli razgovarati o seljačkom životu. Pripovjedač je u sebi primijetio da je Khor "pri sebi", ali ostao je s njim tijekom noći.

Ujutro, uz čaj, gost pita vlasnika o svojoj djeci - kako se ispostavilo, svi osim Fedje već su dugo u braku, ali slobodni volje žive s ocem. Kalinich dolazi u Khoru s hrpom šumskih jagoda. Pripovjedač je bio iznenađen, jer "" Nisam očekivao takvu "nježnost" "od muškarca."

Narator je sljedeća tri dana proveo s Khorom; jako su ga zanimala nova poznanstva. "" Oba prijatelja uopće nisu nalikovala jedno drugome "" - Khor je bio racionalist, Kalinich je bio sanjar. Khor je znao kako uštedjeti novac, slagati se s gospodarom i vlastima, dok je Kalinich "" hodao u luksuznim cipelama i nekako ga prekidao ". Khor je imao mnogo djece, Kalinich je jednom imao ženu koje se bojao, ali nije imao djece. "Khor je vidio pravo kroz gospodina Polutykina; Kalinich je bio u strahu od svog gospodara." Kalinich je znao govoriti krv, prestrašen, držao je pčelinjak, slagao se sa životinjama, "" stajao bliže prirodi "", dok je Khor - "" ljudima, društvu. "

Saznavši da je pripovjedač bio u inozemstvu, Khor se zainteresirao za administrativna i državna pitanja. Kaliniča "više su ganuli opisi prirode" ", velikih gradova. Khor nije mogao čitati, ali Kalinich je mogao. Kalinich je volio pjevati, svirao je balalajku, a Khor je spremno pjevao zajedno s njim.

Navečer četvrtog dana Polutykin je poslao po pripovjedača. Pripovjedaču je bilo žao rastati se s Khoremom i Kalinichom.

"" Sutradan sam napustio gostoljubivi dom gospodina Polutykina. "

Zaključak


U priči "Khor i Kalinich" Turgenev je prikazao dvoje potpuno različitih ljudi - Khorovih i Kaliničevih prijatelja. Unatoč činjenici da se njihovi pogledi na svijet ne poklapaju i žive na različite načine, spaja ih iskreno prijateljstvo i ljubav prema glazbi. Dopunjuju se. Slike Khora i Kalinicha u priči utjelovljenje su cjelokupnog ruskog naroda u kojem se ekonomija i poezija skladno kombiniraju.