Dom > Varajuća žena > Daniil andreev ruža svjetskog sadržaja. Legenda o čudesnom rođenju knjige


Daniil andreev ruža svjetskog sadržaja. Legenda o čudesnom rođenju knjige




Knjigu je nesumnjivo vrijedno čitanja ... Puno je misli koje su potpuno opravdane kada se gleda društvo i osoba ... Jedina, vrlo tužna budućnost je prorečena i beznadna, ali opet, s obzirom na želju viših struktura društva za potpunom kontrolom nad svakim pojedincem , autorov pogled ne možemo nazvati potpuno utopijskim ...

Procjena 5 od 5 zvjezdica iz nakorz 22.01.2018 15:48

Danas za ovu knjigu nema konkurencije. Ne znam nikoga poput Daniila Andrejeva, tako da je u fizičkom tijelu to mogao vidjeti, pa čak i pisati o tome, ali u takvim uvjetima. Nitko drugi nije opisao takav svjetski poredak. Ovo je herojstvo. A oni koji pišu negativne komentare, bilo bi bolje potrošiti vrijeme na njihov "rast" ......

Nada. 21.01.2018 17:41

Autor je đavolski inteligentan. Ali to teško da je potrebno Bogu i 99% ljudi koji svojim jednostavnim životima pokušavaju pronaći put do njega. Majakovski nije talent, već genij. Ali kome se dao? Od toga sam i shvatio. Ovdje se raspravlja mrak tame. da znam tko je dostojan biti tamo. Po definiciji to zna samo Bog. A tko sebe zamišlja ...! Njegovo je mjesto u robi s popustom. Ne pokušavajte potvrditi bajku: kakva lijepa odjeća (golog kralja), inače niste pametni. Bezuvjetni talent, ali za što? To je mišljenje čovjeka čiji rad ne hrani sedam generala, već sada vojsku generala. Ne pridružujte im se. Bolje samo raditi, umnožavati, voljeti i zadržati i umnožiti Više
Ovo je procjena nadarene lutajuće osobe. Nije za ljude.

Procjena 5 od 5 zvjezdica Autor Zhivaya Rose 15.12.2017 20:04

Nije svaka osoba razvila organ percepcije tekstova ove knjige. A već je vrijeme, ljudi!

Procjena 5 od 5 zvjezdica od Sergey 04.12.2017 14:26

OVA KNJIGA JEDNO JE OD NAJVEĆIH DJELA NA SVIJETU. PROČITAO SAM U JEDNOM DAHU I SADA PROČITAJ MISLO I TIHO. ONA ODGOVARA NA MOJE RAZMIŠLJANJA O LJUDI I ČOVJEČANSTVU, O SVIJETSKOM REDU I ZAKONIMA PRIRODE. MOŽDA BIH OVU KNJIGU PRETVORNO OZBILJNO, ALI POSTOJI RAZLOG. U ŽIVOTU SAM SE MORAO BROJITI SA NEOBIČNIM POJAVAMA I SLUČAJEVIMA KOJI ME TREBAJU DA RAZMISLIM, A NE JOŠ JEDNU.

Procjena 5 od 5 zvjezdica od svetlana 03.08.2017 10:01

KNJIGA JE VRLO OZBILJNA I NITKO NIKOLI NE PRISILNO ONOM KOJU POKUŠA PROČITATI. POTREBNA PRIPREMA. ONA ODGOVARA NA MOJE RAZMIŠLJANJA I TRAŽENJA O LJUDIMA I ČOVJEČANSTVU, O UREĐAJU SVIJETA U KOJEM ŽIVIMO, O SLOŽENOSTI UREĐAJA SVEMIRA. DA, OVA KNJIGA JE JEDNO OD NAJVEĆIH DJELA NA SVIJETU.

Procjena 5 od 5 zvjezdica od svetlana 03.08.2017 09:41

Knjiga nije za svakoga i nije za svakoga, potrebna je nekakva apstrakcija od standardnog religijskog svjetonazora, neka vrsta unutarnjeg oslobađanja. ideje koje su u njega ugrađene mogu oštro uskladiti naša službena vjerska uvjerenja ...

Procjena 5 od 5 zvjezdica od Olega 11.07.2017 17:12

Tekst ruže za razumijevanje ne previše pripremljenog uma dovoljno je složen i jednom čitanje knjige očito nije dovoljno. Zbunjeno je ovo: Danilov uvodi u svetu sinklitu povijesne ličnosti kojima tamo očito nije mjesto. Na primjer, Lenjin, jer je taj čovjek odgovoran za monstruozne zločine - rušenje povijesnih spomenika, eksplozije katedrala, pogubljenje svećenika, stvaranje hitne komisije itd. I bez obzira na to, ovaj mali zli čovjek kod Danilova gotovo je kanoniziran. Dalje, gospodine Puškin. Veliki pjesnik, sunce ruske poezije? I nećemo se prepirati - sve je tako, ali kao osoba kojoj ništa ljudsko nije strano običnom slobodnjaku i kockaru, čiji je kockarski dug u trenutku dvoboja iznosio više od 140 tisuća rubalja - u to je vrijeme to bio samo velik novac, a dvoboj je bio samo izlaz iz ove bezizlazne bezizlazne situacije (pardon za igru \u200b\u200briječi). Štoviše, kako bih se opravdao u očima prijatelja, i sam sam izmislio ova anonimna pisma koja su poslužila kao razlog dvoboja s Dantesom. da nekoga osudim, ne daj Bože zbog ovoga, ali pročitao sam gomilu materijala, pokušavajući doći do dna istine, koliko god je to moguće, kako bih razumio koji su događaji doveli do ovog tragičnog dvoboja. I na kraju, Juda, koji nije upoznat s ovim biblijskim sinonimom lika izdaja i podlost, a koje je djelom i nagradom dno galaksije, gdje se i danas otaljava. Mislim, Isus je zamolio Judu da mu ispuni tu nepristojnu ulogu.

Procjena 4 od 5 zvjezdica iz fritza 29.05.2017 16:59

"Ruža svijeta" za mene je postala pravo otkriće. Nakon što sam ga pročitao i neodoljiv dojam nesvjesne stvarnosti, zaronio sam u Abd-ru-shinove knjige "U svjetlu istine. Poruka grala". Preporučujem onima koji nisu shvatili "Ružu svijeta" da se vrate i ponovno pročitaju. Iznenadit ćete se kad shvatite. da su one riječi koje ste prethodno pogrešno razumjeli odjednom stekle značenje i vaš se horizont proširio. Živimo u vremenu kada se Otkrivenja prenose putem inicijata iz Svemira. Ne prolazite, već svaku riječ prođite kroz svoje srce. Te su nam knjige dane za spas i savršenstvo naše DUŠE.

Procjena 5 od 5 zvjezdica od Eugena 13.11.2016 17:02

Ovu sam knjigu prvi put pročitao 1992. godine. U to sam vrijeme imao 22 godine, studirao sam na tehničkom sveučilištu i volio filozofski i religijski studij. Zemlja je prolazila kroz velike promjene i pojavilo se puno literature koja ranije nije bila dostupna. Pitanja smisla ljudskog života; stabilnost zakona prirode; prisutnost u ljudskoj prirodi svijesti, moralnih principa, osjetilne percepcije; raznolikost oblika života na Zemlji; ljepota, tajnovitost, beskonačnost zvjezdanog neba, s jedne strane, i razarajuće sile u svemiru, s druge strane, skloni su me da potražim odgovor na njih. Navedene pojave nije bilo moguće objasniti sa stajališta materijalističke filozofije. Upoznao sam se s knjigom "Ruža svijeta" nakon što sam pročitao "Bhagavad-Gitu", "Budin život" Ašvaghoše, "Novi zavjet". Duhovna žeđ, religiozna iskustva otvorili su mi u srcu odgovore na neka od gornjih pitanja. Došlo je do ostvarenja ideje o Bogu kao stvoritelju svega što postoji, o besmrtnosti duše, ali bilo je pitanja koja su za mene ostala misterij. Pitanje podrijetla zla, kako u ljudskoj prirodi, tako i na univerzalnim razmjerima, i opravdanje Boga kao stvoritelja koji nije uključen ni u što zlo, mračno, sebično. U tom sam se razdoblju svog života upoznao s knjigom Daniela Andreeva "Rose of the World". Od prvih stranica knjige fascinirale su me njene ideje. Otkrila mi se istina, što sam intuitivno shvatila. A ako Vladimir Solovjev u "Opravdanju dobra" gradi temelje moralne filozofije na temelju sinteze filozofskih i religijskih ideja, onda je Daniil Andreev dopunjava novim metodama spoznaje koje mogu proširiti čovjekove kreativne mogućnosti, kao i pridonijeti otkrivanju organa duhovnog sluha, duhovnog vida, dubokog pamćenja (onaj koji pročita knjigu Daniila Andreeva shvatit će o kojim se duhovnim organima radi). Sada imam više od 40 godina, ali knjige Daniila Andreeva su za mene radne površine. Osoba koja pokušava pronaći odgovor na pitanja - Koji je smisao ljudskog života? Postoji li duša ili ne? Što čeka osobu nakon smrti? Kako su uređeni svjetovi oko naše planete Zemlje? - Knjiga Danila Andrejeva "Ruža svijeta" bit će vrlo korisna.

Procjena 5 od 5 zvjezdica od Aleksandra 08.11.2016 23:37

Još bolje

Procjena 5 od 5 zvjezdica od Dmitro 09.09.2016 16:13

Pod dojmom

Procjena 5 od 5 zvjezdica od Alene 12.06.2016 00:43

Knjiga je remek-djelo! Jednostavan pisac bez pomoći odozgo, i u tako strašnom vremenu, neće napisati bajku!

Procjena 5 od 5 zvjezdica napisao Sergey 10.05.2016. 22:44

Dobra knjiga, pročitajte je sa zadovoljstvom, fascinantno, ponekad zastrašujuće

ostrous000

Kad koristimo riječ "istina", rijetko pokušavamo definirati sam pojam. Istina je ta teorija (doktrina, pogled) koja izražava neiskrivljenu ideju predmeta znanja. Istina je neiskrivljeni odraz u našem umu.

Ali predmeti spoznaje su prepoznatljivi od nas, a ne od nas samih. Poznata istina je relativna istina. Apsolutna istina je univerzalna. Apsolutna istina Velikog svemira proporcionalna je predmetu znanja. Takav subjekt naziva se Apsolutni.
Bog je "u sebi" kao objekt spoznaje. Njegova Apsolutna Istina dostupna je samo Njemu.
Privatne istine imaju nekoliko verzija osobnih. Što je veći predmet znanja, to je više mogućnosti za relativne istine. Istodobno, istina u svijesti niza srodnih predmeta gotovo je ili potpuno identična. Da to nije tako, ljudi bi bili lišeni mogućnosti da se u bilo čemu razumiju.

Istina ima onoliko mogućnosti koliko ima subjekata koji opažaju. Sve naše "istine" samo su približne vrijednosti istinama.

Učenja koja sadrže lažne izjave dovode čitav sustav u kategoriju negativnih vrijednosti. Takva se učenja nazivaju poukama s lijeve strane.

U povijesti religija prevladava odbacivanje niza prethodno postignutih istina, a nova serija se prenosi kao apsolutna. Ovo je zapažanje osobito istinito u odnosu na zamjenu poganskih religija sustavima monoteizma. Očuvanje takvih običaja u kontekstu širenja horizonta dovelo je do stvaranja velikog broja sekti.

Uglađenom umu određeno religijsko iskustvo može izgledati čudno, iskrivljeno ili nezrelo. Na primjer, ideju reinkarnacije svojstvene hinduizmu, budizmu i ezoteričnom židovstvu (kabala) odbacuju pravoslavno kršćanstvo i islam. "Neuniverzalnost" ideje predstavlja scensko-kulturnu aberaciju svijesti.

Zabluda religioznih dogmi leži u tvrdnjama o univerzalnom, univerzalnom, kozmičkom značenju - činjenica koja je potvrđena dogmom nameće se čitavom čovječanstvu, kao da bez toga nema spasa. Kao rezultat, javlja se neslaganje između skupina svjetskih religija, koje se čini netopivim. U stvari, uklanjanje "proturječnosti" zahtijeva da se svaka od strana odrekne zahtjeva za univerzalnom isključivošću svoje ideje.

Povijesni razlozi nepomirljivih proturječnosti između religija leže u ilegalnoj apsolutizaciji bilo koje teze.

Jedno od osnovnih načela kršćanstva, nauk o Trojstvu božanskog, utemeljitelj islama odbacio je, zbog sumnje u podsjećanje na politeizam, i što je najvažnije, njegovo vlastito duhovno iskustvo nije otkrilo nikakve naznake takve istine. Još jedan primjer. Otkad postoje kršćanstvo i islam, oni se nastavljaju boriti protiv poganstva. Čovječanstvo se naviklo na ideju nespojivosti monoteizma s politeizmom.

Religije semitskog korijena, potvrđujući postojanje duhovnih hijerarhija, razvile angelologiju i demonologiju do najsitnijih detalja, ograničile su raznolikost tih hijerarhija na nekoliko osobnosti koje su bile uključene u srednjovjekovne sheme. Kao da bi prepoznavanje hijerarhija prirode ili duhova vodilja ljudi moglo poljuljati jedinstvo Boga Stvoritelja više od prepoznavanja njegove druge lijepe djece - anđela i arkanđela, kao i demona.

Nažalost, taj drevni nesporazum do danas nije razjašnjen: od drevnog politeizma već dugo ništa nije ostalo, ali netrpeljivost lišena svake mudrosti očituje se kad god semitski korijen crkava izrazi svoj sud o pitanjima hinduističkog, kineskog, japanskog, tibetanskog sustava.

Ljudska ograničenja proglašavaju jedno učenje istinitim, a ostalo lažnim: „Ako je Bog jedan, onda su drugi bogovi varalice. To su ili demoni ili igra ljudske mašte. " Kakva djetinjasta misao! Obris riječi * bog * čas velikim slovom, čas malim slovom govori o razlikama u sadržaju stavljenom u ovu riječ.

U politeizmu: "veliki duhovi", "velike hijerarhije", u velikom broju slučajeva dovode do nesporazuma, jer mnogi od tih bogova nisu duhovi, već moćna bića s materijalnim utjelovljenjem u drugim slojevima života. To je poput putnikovog rasuđivanja o planini, da je planina upravo ono što se činilo s njegove strane, a svjedočenja drugih putnika o njezinim ostalim stranama lažna su i apsurdna.

Mnogi japanski kršćani ostaju vjerni šintoizmu. Bez ikakvog bogohuljenja, to je moguće, pa čak i potpuno prirodno - iskustvo kršćanstva i iskustvo šintoizma, radi se o različitim stvarima. Šintoizam - nacionalni mit - aspekt vjerske objave upućen japanskom narodu i samo njemu. U šintoizmu se ne mogu naći odgovori na pitanja univerzalne ljudske prirode: o podrijetlu zla i patnje, o načinima kozmičkog razvoja. Govori samo o metapovijesti Japana, o njegovoj metakulturi, o hijerarhijama vladajućih naroda koji su se iz viših svjetova popeli iz Japana. Ovo nije psihološki paradoks, već skladno komplementarno iskustvo istine različitih religija.

Zajednica kršćanstva i drugih religija - ovo je jedan od povijesnih zadataka Ruže svijeta - međureligijnost.

Proročanstva o ruži svijeta:

Treći svjetski rat i Rat dobra i zla, Zlatno doba,
posebna uloga Rusije i jedinstvene svjetske religije, početak Svjetskog pokreta,
potčinjavanje ljudi mraku i uzroci ratova i krvoprolića, utjelovljenje Anti-Boga - Antikrista na Zemlji

Ruža svijeta Daniil Andreev

Daniil Andreev jedan je od najtajanstvenijih i neobično dubokih stvaralaca ruske kulture.
U pogledu opsega i dubine obrađenih tema, stvaralaštvo Daniela Andreeva može se usporediti samo s vedskim spisima.
Vede su najstariji i najcjelovitiji spisi na zemlji. U njima možete prikupiti iznenađujuće točne i sveobuhvatne informacije o strukturi svemira, o vremenskim ciklusima, o prošlosti i budućnosti. Nevjerojatno je koliko postoji slučajnosti između Ruže svijeta i Veda.
Andreev opisuje svjetske zakone Karme i Reinkarnacije, razvija ideju o višestrukoj strukturi svemira, prisutnosti života u različitim svjetovima i na drugim planetama.
A ako Vede daju potpune informacije o stvaranju i postojanju cijelog Svemira, onda se Daniel Andreev usredotočuje izravno na našu planetu i svjetove povezane s njom. Vidjelica opisuje te svjetove, njihovu strukturu i stanovnike tako detaljno i detaljno da kristalna logika misli autora Ruže svijeta djeluje kao ozbiljan argument čak i najskeptičnijim umovima.

Andreevova suglasnost s Vedama i drugim objavama

“Duh diše gdje želi. Uvjerenje da je otkrivenje zasjenilo samo crkvene oce ostaje u tipu svijesti koja pronalazi odgovarajuće oblike u starim kršćanskim denominacijama. Svijest novog tipa čuje glasove otkrivenja i u hvalospjevima Vedama i Ehnatonu, i u visokom duhovnom uzvišenju Upanišada, i u uvidima Gautama Bude i Ramanuje "...

Ruža svijeta

Sloboda - Ljubav - Stvaranje Boga
Rođen 1906. godine, Daniel je odgojen u tradiciji pravoslavnog kršćanstva. Poslije se njegov svjetonazor razvio daleko izvan uskih dogmi kršćanstva.
U Ruži svijeta naziva Isusa Božjim glasnikom na Zemlji, Planetarnim Logosom. Sada boraveći u višim svjetovima, on je sposoban zaodjenuti se u svjetlosno-eterična tijela koja je stvorio On.
Njegova je snaga neizmjerno rasla i postupno se uspinjući iz snage u snagu, već devetnaest stoljeća, zajedno s drugim velikim osobama, vodi borbu svih svijetlih principa planeta protiv demonskih sila.
Daniil Andreev otkriva glavno načelo održavanja vitalne aktivnosti cijelog svemira: "Niti jedna dlaka neće pasti bez volje Nebeskog Oca, niti jedan list na drvetu se ne miče", a istovremeno pridaje veliku važnost još jednom kozmičkom zakonu - Slobodi volje.

U "Ruži svijeta" izvedena je formula za svaku dušu: uvjet je sloboda, put je ljubav, cilj je stvorenje Boga.
To znači da svaka osoba, prije svega, ima slobodu izbora, slobodna je odrediti svoj vlastiti put.

Međutim, svrha svake, svrha same činjenice stvaranja duše je njezino postajanje na putu sustvaranja s Bogom, služenja. Postoji samo jedan način na koji se to može ostvariti - ljubav.
Suvremeni istraživači mogu uspostaviti jasnu vezu između ovog koncepta i bhakti joge opisane u Vedama.


Proboji svijesti u druge svjetove - Kozmologija "Ruže svijeta"

"Ruža svijeta" svijet predstavlja kao višeslojnu stvarnost, podijeljenu u redove svjetova - svjetove uzlaznog reda (koji vodi Bogu) i svjetove silaznog reda (stvorene protubožanskim silama na čelu s Luciferom).
Na našem planetu Zemlji broj takvih svjetova-slojeva svemira je 246, a svaki ima svoje vremenske dimenzije. Oni postoje zajedno i međusobno su povezani.
Cijeli Svemir je bit polja kreativnosti i formiranja mnoštva pojedinačnih duhovnih jedinica koje je Bog stvorio - monada. Svaka monada je slična Bogu na svoj način i posjeduje neiscrpnu kreativnost i slobodu.

Nebeska Rusija


Ruža svijeta opisuje jedan od općih sklopova svjetova:
“Nebeska Rusija ili Sveta Rusija povezana je s zemljopisom trodimenzionalnog sloja, približno podudarajući se s obrisima naše zemlje. Neki od naših gradova odgovaraju njegovim velikim središtima; između njih - područja prosvijetljeno lijepe prirode. Najveće od središta je Nebeski Kremlj, koji je iznad Moskve. Njegova svetišta sjaju tuđinskim zlatom i nezemaljskom bjelinom.
Ukupan broj stanovnika Nebeske Rusije nepoznat mi je, ali znam da se oko pola milijuna prosvijetljenih sada nalazi u Nebeskom Kremlju.
Došljaci se pojavljuju u Nebeskoj Rusiji u posebnim utočištima, dok izgledaju ne kao bebe, već djeca.
Promjena doba zamjenjuje se porastom prosvjetljenja i duhovne snage. Nema začeća, nema rođenja. Ne roditelji, nego primatelji pripremaju uvjete potrebne za prosvijetljenu dušu koja se ovdje uzdiže. Na slikama neke od braće Synclitea moglo se pogoditi obilježja koja su nam bila poznata tijekom njihova života u Enrofu: sada su ove značajke blistave, blistave; sjaje duhovnom slavom, prorijeđeni i osvijetljeni. Proizvedeni transformiranim tijelom, njihova odjeća svijetli sama od sebe. Za njih je kretanje u sva četiri smjera prostora neograničeno; udaljeno podsjeća na lebdenje ptica, ali ga nadmašuje lakoćom, slobodom i brzinom. Nema krila. Mnogo je slojeva dostupno percepciji prosvijetljenih ...
.. Postupak vraćanja vitalnosti ovdje je sličan disanju. Rast duhovnosti postupno dovodi prosvjetljenog do sljedeće velike preobrazbe tijela.
Oni koji su bili geniji i glasnici na Zemlji nastavljaju svoju kreativnost ovdje nakon prosvjetljenja i preobrazbe ...

Mogao bih navesti nekoliko imena likova ruske kulture i povijesti koji su ušli u Nebesku Rusiju: \u200b\u200bLeskov, Gumiljov, Rahmanjinov, Sergej Bulgakov, Ivan Kronštatski, Fet, L. Andrejev, Aleksandar Blok, Šaljapin, Puškin, Gogolj, Lev Tolstoj, Aleksej Tolstoj , Dostojevski, Kutuzov, Lermontov, Vladimir Solovjev, Pavel Florenski.
Tijekom cijelog postojanja ruskog zatomisa, nekoliko desetaka ljudi uskrslo je kroz njega do Sinklita svijeta, od kojih znam sljedeća imena: Yaroslav Mudri, Alexander Nevsky, Sergiy Radonezhsky, Andrei Rubblev, Lomonosov, Ambrose Optinsky, Seraphim Sarovsky. "

Pojava zla i početak sučeljavanja Dobra i zla

Prema Danielu Andreevu, u dubinama vremena, jedna od najvećih monada (Lucifer), koristeći neotuđivo pravo na slobodu, počinila je čin otpadništva od Boga i otpala od Božanske punine; slijedile su ga mnoge druge monade - tako je nastalo zlo.
Od tada je veći dio Svemira postao poprištem borbe između sila Dobra i Zla.
Ta se borba očituje kako u životima pojedinaca, u obliku sučeljavanja dobrih i loših strana ljudske duše, tako i u razvoju čovječanstva u cjelini - u povijesti. Međutim, povijest je samo vidljivi dio ledenog brijega onoga što se događa. Glavna borba odvija se u drugim materijalnim stvarnostima. Kako bi odražavao puninu ove borbe, pojam "metapovijest" uveden je u Ružu svijeta. Metapovijest obuhvaća ne samo povijesne procese, već i ono što je njihov uzrok, odnosno borbu između teomahije i providentskih sila.

Demonski svjetovi i njihov vođa


Na našem planetu sile zla predstavlja veliki demon, jedan od suputnika Lucifera, koji je jednom napao planet s hordama manjih. Zove se Gagtungr. Bila je to duga i tvrdoglava borba, uslijed koje je uspio stvoriti nekoliko demonskih slojeva i pretvoriti ih u neosvojive kaštele.
Stanište Gagtungra su svjetovi Digma i Shog. Ovako vidjelac opisuje ovog demona i njegove svjetove:
„Njegov je izgled neizmjerno jeziv, jer su ga vidjele duhovne oči nekolicine ljudi koji su prodrli u mračne visine Digme, svijeta njegova prebivališta. Kao zavaljen na bjesomučni jorgovan ocean, s crnim krilima raširenim od horizonta do horizonta, podiže tamno sivo lice do zenita, gdje infralil blista, blistaju njihanja i gase se, a u samom zenitu svijetli sjaj nezamislive boje, koji maglovito podsjeća na ljubičastu ... Teško onome na koga Gagtungr spusti pogled i koji taj pogled susreće otvorenih očiju. Od svih nositelja mračnih misija među ljudima, samo je jedan (Torquemada) u ovom trenutku smogao snage sjetiti se Božjeg imena. Ostatak monada postali su robovi vraga bezbroj stoljeća. "
„Postoji još viši demonski sloj: ovo je višedimenzionalni Shog, čiju su materijalnost stvorili veliki demoni. Snažne struje nadahnjujućih, nehotičnih sila bogoborstva teku ovdje iz dubina Svemira i nitko, osim Gagtungra, ne može ući u ovaj sloj.
Ovo je antikosmos Galaksije, središte sila samog Lucifera. "

Demonski utjecaji na ljude
Upravo su iz ovih svjetova demonski utjecaji i suptilne emanacije kojima su danas izloženi ljudi naše ere i naše dimenzije.
Prije svega, demonska bića pokušavaju utjecati na vođe ljudskog društva, prenoseći i usađujući ih na podsvjesnu, a ponekad čak i svjesnu razinu, svoje baze i opake ideje i svjetonazor.
Budući da oni sami nemaju priliku utjeloviti se ovdje u našem svijetu, Gagtungr i njegovi drugovi pripremaju i promiču utjelovljenje nekih duša ovdje, koje su oni odabrali među onima koji su se posebno pokazali na polju zla.
A neki vođe ljudskog društva našeg doba idu na sklapanje izravnih dogovora i sporazuma sa silama zla.
Neograničena moć, sve više novca, profit na račun drugih, seks i razuzdanost - to su poluge kojima zavode i kontroliraju one koji su podlegli njihovom utjecaju.
Rezultat njihova utjecaja danas možemo primijetiti i on je očit.
Čovječanstvo ide prema ponoru. Sve više i više krvavih ratova, stalne prijetnje terorizmom, umjetne i prirodne katastrofe, sve više novih virusnih i smrtonosnih bolesti.
Sve više i više, čovječanstvo je uronjeno u ove demonske sile u iluziji-Matrici ropskog postojanja. Njihova ideologija: uzmite sve iz života, uživajte kako želite, nema zabrana, nema posebnih problema, živimo samo jednom - to se sve više nameće u modernom društvu.
Kao rezultat toga, te duše koje su podlegle svom utjecaju, nakon neizbježne smrti, izravno se šalju u najniže svjetove odmazde i iskupljenja.
Uspješno ih ostvaruju posredne ciljeve demonskih bića: sve više i više krvoprolića na planetu. Napokon, posebna vrsta zračenja ili energije koja se oslobađa tijekom fizičkog krvoprolića, bilo da se radi o osobi ili životinji, vrsta je hrane za njih.
Sad sami prosudite koliko neprestano krvavih lokalnih ratova i sukoba, kao i legaliziranog klanja životinja, sada hrani ove svjetske krvopije.
Krajnji cilj demonskih sila je potpuna kontrola nad čovječanstvom, uz pomoć ugrađivanja posebnih mikročipova u svakoga.
Ali da bi se oduprli tim mračnim planovima, snage Dobra postoje i djeluju.
Za razliku od demonskih utjecaja, svjetlosne sile ne nameću svoje ideje, odluke i ideologiju. Oni nude svoju pomoć i nikada ne krše čovjekovu slobodnu volju.
Oni i dalje neumorno rade na prosvjetljenju čitavog čovječanstva i pristupu Zlatnom dobu.
Namjera sila Svjetlosti je spas svih žrtava. Plan Gagtungra i demonskih sila je pretvoriti sve u žrtve.
Daniil Andreev u svom radu Rose of the World upozorava sve nas: „Tok razvoja doveo je do blizine sada presudne bitke zbog iskonske agresivnosti demonskog principa i njegove želje za sveopćom tiranijom ... Svaka duša je polje njihove borbe (Svetih sila) s demonskim principom, i svi život duše je lanac izbora suočenih s "Ja", jačajući ili paralizirajući pomoć od Svetih načela. "
I upravo sada, u naše vrijeme, svjesni izbor svake duše postaje presudan u neprestanom ratu Dobra i Zla.

Prorok zlatnog doba i jedne svjetske religije
Daniil Andreev vidio je da je u nadolazećem, XXI. Stoljeću, čovječanstvo čekalo Zlatno doba. Andreev pjesnički naziva Ružu svijeta budućom svjetskom međureligijom čovječanstva, koja će ujediniti sve religije svijeta.
Do trenutka kada se svijet ujedini, Ruža svijeta igrat će glavnu ulogu u aktivnostima državnog sustava Zemlje i provodit će brojne aktivnosti na transformiranju prirode i ljudskog društva. Konkretno, sva vojna potrošnja preusmjerit će se na ekonomsku i zaustaviti ubijanje životinja u bilo koju svrhu.
Kao rezultat toga, na planetu će se uspostaviti uvjeti materijalne, kulturne i duhovne dobrobiti i prosperiteta - Zlatno doba.

Posebna uloga Rusije

Prema misliocu, Rusija bi u tom procesu trebala igrati posebnu ulogu. Rusija i ruska metakultura nastale su voljom Providnosti upravo zato da postanu vrata kroz koja će Ruža svijeta doći na Zemlju. Da bi Rusija mogla ispuniti svoju misiju, ona mora prestati biti carstvom. Zauzvrat, to će postati moguće ako na svijetu ne ostanu carstva koja prijete postojanju ruske metakulture.

Glasnici bratstva Jednog svijeta
Bilo bi jednostavno smiješno tvrditi da je djelovanje takvih pojedinaca kao što su Daniel Andreev, Srila Prabhupada i drugi prethodnici predviđene Zlatne ere koordinirao netko od ljudi.
Umjesto toga, govorimo o drugoj vrsti interakcije.
Ruža mira objašnjava da Bog šalje ogroman broj ljudi da šire međureligiju na Zemlji. Oni postaju glasnici Zlatnog doba, čije zadatke Andreev formulira na sljedeći način:
„Obrazovanje osobe profinjene slike; uspostava sveopćeg materijalnog blagostanja; pomoć razvoju viših sposobnosti i lakih kreativnih principa u čovječanstvu; objedinjavanje napora sa svim učenjima lagane orijentacije;
pretvaranje planeta u vrt, a Svjetska federacija država u bratstvo. "

Nije li to ista stvar koju su Šrila Prabhupada i drugi veliki sveci propovijedali na temelju Veda i drugih spisa?
Možda malo drugačije riječi, ali značenje je isto.
U drevnoj vedskoj literaturi "Brahma-vaivarta-purana" o današnjem vremenu kaže se sljedeće:
“Čitav će svijet postati jedno. Sastavit će ga bhakte Svevišnjeg Gospodina.
A budući da su Gospodovi bhakte vrlo čisti, svatko tko dođe u kontakt s njima ili se udruži s njima bit će pročišćen od reakcija njihovih grijeha. Ova će era trajati 10 tisuća godina. "

Rođen prije u Indiji, vidioc je sam izabrao svoju buduću inkarnaciju u Rusiji
Prema vizionaru, u svojoj posljednjoj inkarnaciji na Zemlji rođen je u Indiji.
I ovo je njegova posljednja inkarnacija u Rusiji - i u najtragičnijim vremenima, boraveći u višim svjetovima, izabrao je sebe da ispuni određenu misiju:
„Ne znam gdje ću i kada umrijeti ovaj put, ali znam gdje sam i kada zadnji put umro prije nego što sam se rodio 1906. godine da bih živio u Rusiji.
Moja posljednja smrt dogodila se prije otprilike tristo godina u zemlji koja je vodila vrlo drevnu i moćnu metakulturu. Cijeli moj sadašnji život, od djetinjstva, mučila me čežnja za ovom starom domovinom; Možda je tako goruće i duboko, jer u toj zemlji nisam živio jedan život, već dva, i, štoviše, vrlo intenzivno.
Mogao sam slobodno odabrati jednu od dvije stvari: ili uspon do Nebeske Indije, zauvijek kraj puta reinkarnacije, njegova zamjena putem uzlaznih transformacija duž drugih materijalnih slojeva; ili još jedno, možda nekoliko postojanja u Enrofu (zemaljskom svijetu), ali ne kao rezultat nevezane karme - oslobođena je - već kao sredstvo za provedbu određenih zadataka koje su samo meni povjerene i koje slobodno prihvaćam.
Otvorila mi se prilika za spuštanje natrag, već u granice druge metakulture s ogromnom budućnošću.
Zadatak koji sam prihvatio morao je biti povezan s velikim zadatkom koji je išao daleko dalje od ove metakulture i trebao je prigrliti svijet u dalekoj budućnosti. Već su se tisuće duša pripremale za sudjelovanje u ovom zadatku.
I izabrao sam upravo ovu priliku. Sad sam shvatio da sam preuzeo takav teret da je bilo nemoguće bacati ničim izazvan.
A iz Gotimna (Nebeske) Indije prebačen sam u Gotimnu (Nebesku) Rusiju: \u200b\u200btamo je završila moja priprema za ispunjenje misije, koju je prihvatio moj Ja odozgo. "
Dakle, Ruža svijeta nevjerojatan je i izvanredan most između filozofske širine modernog Zapada i dubine drevnog vedskog Istoka.

Predviđanja mračnih vremena i utjelovljenje Antikrista
Daniil Andreev je predvidio da će negdje u budućnosti doba materijalnog prosperiteta i kulturnog prosperiteta dovesti do "umora od duhovne svjetlosti", a zasićenje socijalnom slobodom, dosadom i žeđom za mračnim strastima pokriti pola čovječanstva.
(U Vedama je ovo mračno doba opisano kao Kali Yuga - željezno doba poroka).
Tada će se u jednoj od zemalja Latinske Amerike roditi anti-Logos i Anti-Bog - Antikrist, čija će majka biti legendarna Lilith, prva Adamova supruga, koja se zbog toga posebno spustila na Zemlju.
Njezino će dijete biti nitko drugi nego ono koje je utjelovljeno kao Staljin u njegovoj posljednjoj inkarnaciji u Rusiji. Prošavši posljednju fazu pripreme u demonskim svjetovima, ovo će se stvorenje bez presedana približiti svom posljednjem, fatalnom rođenju.
Genij antilogosa - Antikrist nadmašit će sve genije čovječanstva koji su ikad živjeli i nitko se ne može oduprijeti njegovoj hipnotičkoj moći.
Do 33. godine svoje tijelo pretvara u posebnu tvar, "karrokh", postajući praktički neranjiv i besmrtan, a zatim, nakon održavanja lažnog referenduma, Antikrist će postati Gospodar svijeta. Utjelovit će duh svoje majke Lilith u ljudskom tijelu i proglasiti je slikom Vječne Ženske, a sebe - Boga Oca. Započet će nova i neviđena mračna čuda i progoni vjernika i svih koji se ne pokore uzurpatoru.
Antikrist će uspostaviti neobuzdani kult seksualne slobode, koji u našem svijetu navodno odražava kozmički brak "dviju ipostasi Trojstva". Domaćine žena, privučene demonskim šarmom Antikrista, platit će smrću za nekoliko trenutaka užitka provedenih u njegovom naručju.
Trećina svjetske populacije umrijet će mučeničkom smrću. Tadašnji tehnički izumi omogućit će gotovo apsolutnu kontrolu nad psihom ljudi i čitanjem misli na velikoj udaljenosti, pa će crni gospodar Zemlje moći suzbiti svaki otpor u pupoljku.
Čitava povijest bit će prepisana, knjige i spomenici uništeni - sve što je došlo od Boga. Hramovi svih religija bit će uništeni ili pretvoreni u sotonske hramove. Nove generacije ne uče o postojanju u prošlosti drugih religija i pojavi Krista.
Na kraju će ostati samo ideologija koju stvara Antikrist. U ovom će se trenutku znanost sjediniti s magijom, dostižući neviđenu snagu. Napokon, Antikrist i Lilith rodit će novo pleme inteligentnih super-bića, "polu-čovjek-pola igre", koje će početi uništavati ljude kako bi zauzeli njihovo mjesto na planeti. Kako bi pronašao mjesto za smještaj ovih brzih čudovišta, Antikrist će uništiti sve životinje.
A tada će započeti potpuna i univerzalna subota, kada će znanost, filozofija, umjetnost, zakoni, socijalne institucije - sve raditi na tome da se "oslobodi" seksualni element. Propovijedati će se svakakve izopačenosti - ulice i trgovi gradova pretvorit će se u mjesto kontinuiranih orgija. No, najfiniji seksualni užici povezani s mučenjem bit će zasad dostupni samo slugama Antikrista, a princ tame kanibalizam rezervira isključivo za sebe.
Uvjerit će se da nije podložan smrti, a time i posthumnoj odmazdi.

Pad Antikrista i početak doba spasenja
Ali da dovrši stvaranje kraljevstva tame Protivogod - Antikrist neće imati vremena.
Kontinuirana i najintenzivnija borba svjetlosnih i demonskih sila počet će se približavati vrhuncu.
Univerzalna snaga onoga koji se utjelovio na Zemlji kao Isus Krist neizmjerno će rasti tijekom ovih stoljeća.
I sada će se sam planetarni Logos pojaviti za dušu Antikrista, koja će pasti "kroz sve svjetove odmazde do samog dna Galaksije".
Doći će vrijeme anarhije i razotkrivanja Antikrista, preživjeli sljedbenici prave religije izaći će iz katakombi, opaka svjetska država će se raspasti, nastat će ratovi ljudi s poluigrama i među ljudima. Krvava će orgija progutati cijeli svijet, zemlja će zaroniti u kaos.

Rijetki će zadržati razum i vjeru.
A tada će započeti "strašni i neobjašnjivi" fenomeni - znakovi kraja svijeta. Svi istinski vjernici okupit će se u Sibiru i u ovom će trenutku svijet zadrhtati - pojavit će se Krist.

„Čin drugog dolaska mora se istovremeno odvijati u mnogim točkama Zemlje Enrof (zemaljski svijet), tako da ga niti jedno stvorenje neće vidjeti ili čuti. Drugim riječima, Planetarni Logos mora postići takve nezamislive moći kako bi se istovremeno pojavio u onoliko likova koliko će tada biti na planetu opažanja svijesti.
To govori Kristovo proročanstvo o Njegovom drugom dolasku, koje će biti poput munje koja sja s istoka na zapad, tako da svi narodi i zemlje na zemlji mogu vidjeti Dolazećeg na nebeskim oblacima. "
Vjernici će biti prosvijetljeni i ostat će na preobraženom planetu, ostali će, promijenivši se tjelesno, ali ne i fizički umirući, otići u svjetove odmazde, tako da će se kasnije, otkupivši svoju karmu, njihovi grijesi uzdići do jednog od svjetlosnih slojeva Zemlje.
Krist će se spustiti u mračne slojeve planeta, spasivši anti-čovječanstvo i duše na dnu pakla, koje će se tada s njim uzdići u naš Svemir da započnu novi život.
Doći će sljedeća povijesna epoha, čija će zadaća biti "spas svih, bez iznimke" i blistava transformacija svih svjetova na Zemlji.

Transformacija svih svjetova na Zemlji
"Ruža svijeta":
„Drugi eon neće znati ni ljudsko rođenje, ni bolest i smrt, ni patnju duše, ni neprijateljstvo i borbu; on će znati samo ljubav i kreativnost radi oslobađanja izgubljenih i prosvjetljenja svih slojeva materije.
Jer za to postoji cijelo čovječanstvo i sve zajednice i sve hijerarhije Svjetlosti. Zbog toga se ovdje utjelovljujemo u gustoj, još neosvijetljenoj materijalnosti.
Zlo više neće ostati u čovječanstvu, ali mračne će se sile i dalje opirati u demonskim svjetovima.
Nitko, osim Sveznajućeg, ne zna koliko će tisućljeća kraljevstvo pravednika trajati na zemlji. Tada će se samo vrijeme od sada razlikovati, pretvorit će se u zlatnu simfoniju paralelnih protočnih vremena, a ono što nazivamo poviješću presušit će. Ne povijest, ali rast svjetske harmonije bit će sadržaj vremena. "
Do kraja ovog razdoblja povijesti bit će samo jedan planetarni demon - Gagtungr. Kad kaže da! Bože, Zemlja će se moći uzdići na najviše razine bića.
"Ovako će završiti misterij borbe između Tame i Svjetlosti za osvajanje Zemlje i poraz Tame."
Prema Ruži svijeta, na taj će se način sva bića koja nastanjuju zemaljske svjetove početi uspinjati prema svjetlosti sve dok u njihovom životu ne ostane ništa mračno, a ona će biti posvećena samo radosti i kreativnosti.
Svaka je duša polje njihove (svete sile) borbe s demonskim principom, a čitav život duše je lanac izbora koji se pojavljuju ispred "Ja", jačajući ili paralizirajući pomoć od Svetih principa.
Daniil Andreev, "Ruža svijeta"

Tako, na primjer, postoji sakwala Orionovih involucija.

Orion je sustav bramfatura gorostasne snage, potpuno oslobođen demonskih principa; igra kolosalnu ulogu u životu Galaksije. Naravno, popis imena deset slojeva koji čine ovu sakwalu, zbog svog siromaštva, ne može u čitatelja izazvati ništa osim razočaranja. Ali ne znam - možda čak i ta imena nekada dobro dođu.
- Yumaroya. Odgiana. Ramn. Veo. Ligeia. Fianna. Eramo. Veatnor. Zaolita. Natolis. Uz svu različitost uvjeta koji vladaju u fizičkom sloju Jupitera ili Neptuna, s našim uvjetima, moramo se naviknuti na ideju da mnogi planeti i njihovi sateliti imaju bramfaturu. Jupiter, čak i u našem sloju, u Enrofu, naseljavaju visoko inteligentna stvorenja, ali toliko različita od nas i žive u takvim uvjetima koji su za nas nezamislivi da u Enrofovom planu nikada ne dolazi do međusobne komunikacije. Ali komunikacija postoji u petim dimenzijskim slojevima oba bramfatura. Elita Jupitera i njegovih satelita stvorila je dva sloja svojih involucija unutar Shadanakara, jedan sloj stvorio je Saturn i njegovi sateliti, jedan Uran i jedan Neptun. Svi oni čine sakwalu planetarnih involucija.

Luciferov univerzalni dizajn suprotan je.
Svaka od monada koje su mu se pridružile samo je njegov privremeni saveznik i potencijalna žrtva. Svaka demonska monada, od najveće do najmanje, njeguje san - da postane vladar Svemira: ponos joj govori da je potencijalno najmoćnija.

Vodi se nekakvim "kategoričkim imperativom", izraženim donekle formulom:
Jesam i nisam-ja; sve ne-moram postati ja, drugim riječima, sve i svakoga mora apsorbirati ovaj, apsolutno samopotvrđujući Sebstvo.
Bog daje Sebe; protubožanski princip nastoji apsorbirati sve.

Zbog toga je prije svega vampir i tiranin i zato tiranska tendencija nije svojstvena samo bilo kojem demonskom jastvu, već je njegov sastavni dio. Stoga se demonske monade privremeno međusobno ujedinjuju, ali u osnovi su suparnici za život i smrt. Oduzimanjem lokalne vlasti od strane njihove skupine, ta se kontradikcija ubrzo otkriva, započinje međusobna borba i najjači pobjeđuju. Tragedija za demone tijekom kozmičke borbe također je posljedica činjenice da Gospodin stvara nove i nove monade, dok demoni nisu u stanju stvoriti niti jednu, a omjer sila se neprestano povećava ne u njihovu korist.

Nema novih padova i nikad se više neće ponoviti, za to postoje apsolutna jamstva i duboko žalim što mi iznimna poteškoća ovog problema ne dopušta da pronađem potreban niz koncepata kako bih ga mogao predstaviti na bilo koji razumljiv način. U svakom slučaju, sve demonske monade vrlo su drevnog podrijetla, sve su stare sudionice velike pobune. Istina, dogodile su se kasnije, događaju se i sada - ne otpadajući, već nešto izvana slično: visoko svjesno biće, ponekad čak i cijela skupina od njih, privremeno se suprotstavlja providnosnoj volji. Ali ovaj teomahički izbor ne donosi sama monada, već niži ja, duhovna, ograničena svijest. Stoga se njegova bogoborna aktivnost ne odvija u duhovnom svijetu, već u materijalnim svjetovima, podložnim, po volji samih demona, zakonu odmazde. Ovime je pobuna unaprijed osuđena na propast, a onaj tko ju je počinio ulazi na dugi put iskupljenja.

Pa pogledajte:
svjetlost koja je u vama
nema li tame?
Luka 11:35

Uvod

Knjigu "Ruža svijeta" napisao je pjesnik i književnik Daniil Leonidovič Andreev (1906 - 1959), najmlađi sin Leonida Andrejeva, filozofa i književnika, idejnog i estetskog prethodnika Jean-Paula Sartrea i Alberta Camusa. Leonid Andreev svojedobno je uživao skandaloznu slavu autora "pesimističnih" i "strašnih" priča. Umro je u neznanju, prije pedesete godine, usred revolucije u Rusiji.

Nakon smrti oca, Daniila Andreeva odgojila je njegova moskovska tetka. Nakon završene srednje škole u Moskvi studirao je na višim književnim tečajevima, nakon čega je radio kao umjetnički dizajner za izložbe i muzejske izložbe.

Knjiga "Ruža svijeta" nastala je za vrijeme boravka Danila Andreeva u zatvoru Vladimir, gdje je smješten kao politički zatvorenik, osuđen zbog antisovjetskih aktivnosti na 25 godina zatvora. U zatvoru u Vladimiru proveo je 10 godina svog života (1947-1957). Izvor Ruže svijeta bila su mistična otkrića koja su ga, prema autoru, posjetila tijekom njegovog zatvora 3.

Od sredine 1970-ih "Rose of the World" distribuira samizdat, a od početka 90-ih u Rusiji se objavljuje u tisućama primjeraka. Sada među sljedbenicima New Agea teško da postoji osoba koja nije upoznata s ovom knjigom.

Sadržaj "Ruže svijeta" ima svjetonazor i pokušava razmotriti pitanja i odgovore na koje su sve religije nastojale pronaći tijekom povijesti čovječanstva. Među tim pitanjima su sljedeća: Što je Bog, koje je podrijetlo čovjeka, koja je svrha njegovog života itd. Sama formulacija takvih važnih pitanja privlači najbližu pažnju svake osobe koja ih iskreno pokušava sama riješiti. Ako znanost govori o vremenitom, onda religija - o vječnom, a puno ovisi o njegovom učenju, prije svega - o sudbini čovjeka u vječnosti. Priznati laž za istinu značilo bi počiniti najveću pogrešku u svom životu.

Uzimajući u obzir sve navedeno, ovo djelo postavlja si sljedeće ciljeve: upoznati čitatelja s osnovnim doktrinama knjige "Ruža svijeta", istražiti stupanj objektivnosti ocjene kršćanstva koje je predložio Daniel Andreev, usporediti učenja Svetoga pisma s idejama "Ruže svijeta" i pokušati definirati učenja "Ruže svijeta" na temelju Svetog pisma. Budući da bi Ruža svijeta, prema Daniilu Andreevu, trebala odgoditi dolazak Antikrista, na kraju našeg rada pokušat ćemo procijeniti valjanost tako impresivne autorove tvrdnje.

Sažetak učenja "Ruža svijeta"

Prema Daniilu Andreevu, doktrina "Ruža svijeta" je "međureligijska, sveljudska crkva novih vremena". To "nije zatvorena vjerska denominacija, istinita ili lažna. Nije međunarodno religijsko društvo poput teozofskog, antropozofskog ili masonskog, sastavljeno poput buketa od pojedinačnih cvjetova vjerskih istina, eklektično počupanih na svim vrstama vjerskih livada. To je međuvjera ili panreligija. ... univerzalno učenje ... "5.

Koji su zadaci Ruže svijeta? Autor kao neposredne zadatke vidi: "... ujedinjenje svijeta u Federaciju država s etičkim nadzornim tijelom 6, širenje materijalnog bogatstva i visoku kulturnu razinu na stanovništvo svih zemalja, odgoj generacija profinjene slike 7, ponovno ujedinjenje kršćanskih crkava 8 i slobodna unija sa svima religije svijetle orijentacije 9, pretvaranje planeta - u vrt, a države - u bratstvo 10. Ali to su zadaće samo prve faze. Njihova provedba otvorit će put ka rješavanju još viših zadataka: produhovljenju prirode "11. Daniil Andreev nastavlja: "... zajednički cilj Ruže svijeta, tačnije, tog gigantskog duhovnog procesa koji je započeo prije tisućljeća i čiji je Ruža svijeta tek faza, - dakle, cilj ovog procesa je prosvjetljenje 12 Shadanakar 13" 14.

Ali uloga "Ruže svijeta" nije ograničena na to. Daniil Andreev piše da se čovječanstvo suočava s dvije opasnosti: "... s opasnošću od fizičkog uništenja čovječanstva kao rezultat rata i opasnosti od njegove duhovne smrti kao posljedice apsolutne svjetske tiranije" 15. "Ruža svijeta", kako autor vjeruje, sredstvo je za sprečavanje tih opasnosti ili, barem, ublažavanje njihovog utjecaja. On piše: "... ... iskustvo povijesti dovodi čovječanstvo do razumijevanja očite činjenice da će se izbjeći opasnosti i socijalni sklad postići ne razvojem znanosti i tehnologije sami po sebi, ne prekomjernim razvojem državnog načela, ne diktaturom" snažnog čovjeka ", ne dolaskom na vlast pacifističkih organizacija socijaldemokratskog tipa, pokoleban povijesnim vjetrovima čas udesno, čas ulijevo, od nemoćnog sjaja do revolucionarnog maksimalizma, ali prepoznavanje hitne potrebe za jednim jedinim putem: uspostavljanjem određene neiskvarene, nepotkupljive, visoko autoritativne instance, etičke, nedržavne i nadnacionalne instance nad Svjetskom federacijom država jer je priroda države u svojoj biti izvanetična "16. "Ruža svijeta", prema Daniilu Andreevu, doktrina je i buduća nadnacionalna organizacija koja bi trebala riješiti ove probleme.

Doktrina "Ruža svijeta" temelji se na ideji višeslojne prirode svih nebeskih tijela. Svaka je planeta i zvijezda poput slojevite torte. Na primjer, prema Daniilu Andreevu, Zemlja ima više od 240 takvih slojeva. Svijet u kojem živimo naziva se enrof, ali nije jedini. I iznad i ispod nje postoje i drugi svjetovi paralelni s njom i povezani s njom. Svjetovi se međusobno razlikuju po stupnju materijalnosti, kao i po broju prostornih i vremenskih koordinata. Čitav agregat različitih materijalnih slojeva jednog nebeskog tijela naziva se bramfatura, a bramfatura Zemlje shadanakar.

U konceptu "Ruže svijeta" nema razlike između duha i materije, oni se razlikuju u fazama, a ne prirodno. Duh je ukapljena materija, materija je zgusnuti duh.

Koncept Boga 17 Ruže svijeta nejasan je, ali općenito izgleda ovako. Bog je nepromjenjiva, neizreciva težnja koja usmjerava sve monade ka evolucijskom razvoju, tj. stopiti se i otopiti u sebi. Bog je sveprisutan, a također je i polarni, nemoguće je shvatiti bit polarnosti Boga. Bog je duh, duh je suptilna energija izlivena u prostor kozmosa.

Gospodin stvara monade 18 iz svoje biti, stoga je priroda monada identična prirodi stvoritelja. Razlika između monade i stvoritelja je u tome što je Bog sveprisutan, a monada nije sveprisutna, ali autor tvrdi da monada može istovremeno boraviti na različitim mjestima. Monada je više čovjekovo ja. Prema doktrini "Ruža svijeta" postoje dvije vrste monada - rođene od Boga i bogom stvorene. Razlika između njih je u tome što bogom stvorene monade imaju svijest po prirodi, Bog im je namijenjen da kontroliraju kozmos. Tvrdi se da bogom rođene monade ne mogu otpasti od stvoritelja, iako se odmah kaže da je jedna takva monada, Lucifer, zaista nestala. Glavni cilj monade je spajanje sa stvoriteljem. Monade se razvijaju svladavanjem iskušenja da se potvrde na štetu drugih monada. Sve monade su u Bogu i dio su njega. "Univerzalni plan providnosti" dovodi do poboljšanja monada. Pod "providnošću" je očito Daniil Andreev razumio ukupnu volju sila svjetlosti, t.j. lagane monade koje pomažu u razvoju drugih, evolucijski nižih monada. Po postizanju najvišeg cilja evolucije, kada se monada stopi s Bogom, zadržava svoje vlastito "ja" 19. Gospodin kontinuirano stvara nove monade. Kozmos je polje postajanja monadama. Štoviše, monade nisu prisutne samo kod ljudi, već i kod životinja, pa čak i kod mikroba. Savjest je glas monade u čovjeku 20.

Kako uči "Ruža svijeta", tijekom stvaranja u enrofu, planetarni demon Gagtungr iskrivio je zakone koji uređuju organske tvari, pooštravajući ih. Gagtungr se trudio i potčinio sebi Enrof. Pooštravanje zakona povećava ljudsku patnju. Demoni se hrane zračenjem ljudske patnje: što više ljudi pate, demoni više apsorbiraju njihovu energiju i postaju jači. Zračenje mržnje, bijesa, pohlepe, požude ljudi i životinja prodire u demonske slojeve nadopunjavajući gubitak vitalnosti raznih klasa i skupina njihovih stanovnika. Ali zračenje ovih grijeha "hrani" demone samo pojedinih demonskih zajednica. Zračenje patnje i boli - naziva se u gavvah "Ruže svijeta" - zasićuje gomilu demona gotovo svih vrsta i redova. Gavvah je njihova hrana. Svrha hijerarhija "svjetlosnih sila" i, općenito, svih "svjetlosnih sila" Shadanakara je omekšati i prosvijetliti zakone; svrha demonskih sila je učiniti ih još težima. Enrof je bojno polje tamnih i svijetlih sila, oni se uglavnom bore za kontrolu nad umovima ljudi.

Planetarni demon Gagtungr uspio je intervenirati u procesu stvaranja čovječanstva i u ljude je usadio takozvanu ejcehoru - "vražje sjeme", kroz koju je u njih unio česticu sebe i dobio vlast nad njima. Izvorni grijeh, sa stajališta "Ruže svijeta", bio je upravo uvođenje ezehora u ljudsku prirodu. "Bit ezehore sastoji se u neodoljivoj bolnoj želji za samim vlasnikom - da upije sve u sebi" 21.

Isus Krist je planetarni logotip, jedna od bogom rođenih monada. On je božanska inteligencija shadanakara bramfature. On je vođa svih sila "svjetlosti" u shadanakaru. Logotipi planeta su se više puta inkarnirali na Zemlji, posljednji put inkarnirajući se na sliku Isusa Krista. U ovoj posljednjoj inkarnaciji, prema Ruži svijeta, Isus Krist nije bio u mogućnosti dovršiti svoje poslanje do kraja: „U mjeri u kojoj metapovijesno znanje omogućuje razumijevanje Kristovih zadataka koji su se suočili s Njim u svome zemaljskom životu, do sada ih se može definirati kako slijedi. Duhovni svemir umjesto nagađanja o tome uz pomoć spekulativne filozofije i usamljenih slutnji; otkrivanje organa duhovne percepcije u čovjeku; prevladavanje zakona međusobne borbe za postojanje; razbijanje željeznog prstena Zakona Karme; ukidanje zakona nasilja i, shodno tome, stanja u ljudskom društvu; pretvaranje čovječanstva u bratstvo ; prevladavanje zakona smrti, zamjena smrti materijalnom preobrazbom; uzdizanje ljudi na razinu bogočovječnosti. Oh, Krist nije smio umrijeti - ne samo nasilnom, već i prirodnom smrću. Nakon mnogo godina života u Enrofu i rješavanja problema zbog kojih je uzeo ovaj život, Čekala ga je transformacija (preobražena nikakvu materijalnost njegovog fizičkog tijela. - V.P.), a ne smrt - preobrazba cijelog Njegovog bića i Njegov prijelaz u Olirnu 22 pred očima svijeta. Završena, Kristova misija uzrokovala bi da se za dva ili tri stoljeća na zemlji, umjesto država s njihovim ratovima i krvavim bahanama, uspostavi idealno Crkveno bratstvo. Broj žrtava, količina patnje i vrijeme uspona čovječanstva neizmjerno bi se smanjili. "23 Dakle, Isus Krist je umro ne dovršivši svoje poslanje, što je utjecalo na cijelo čovječanstvo i Crkvu koju je stvorio Krist. Kakve su posljedice nepotpunosti Njegove misije?" i u činjenici da materijalno načelo u prirodi i tjelesno u čovjeku nisu čekali prosvjetljenje koje im je bilo namijenjeno u univerzalnim razmjerima, a ne samo u prirodi samoga Krista. I, ostajući neprosvijećeni, kršćanska ih je crkva izbacila izvan onoga što je prihvatila, što je prihvatila i blagoslovila. Sakramenti krštenja i zajedništva odsjekli su neofita od poganskog opravdanja samodostatnog tjelesnog načela; nikakvo drugo razumijevanje, više, nije dato. Ova asketska tendencija kršćanstva, jedva ublažena kompromisnom institucijom sakramenta ženidbe, ta polarizacija koncepata "duha i tijela" koju je kršćanstvo podrazumijevalo u svim kulturama koje je prihvatilo i koja je na kraju dovela do nereligioznog civilizacijskog doba - sve to nije bila puka slučajnost ili barem fenomen samo jednog povijesnog plana. Suprotno tome, to je odražavalo posebnost svojstvenu kršćanstvu u njegovoj metapovijesnoj sudbini - posebnost predodređenu upravo prekidom Kristove misije u Enrofu.

Glavno je da u Enrofu uopće nije bilo radikalnog pomaka. Zakoni su ostali zakoni, instinkti - nagoni, strasti - strasti, bolest - bolest, smrt - smrt, države - države, ratovi - ratovi, tiranija - tiranije. Formiranje crkve u čovječanstvu, opterećeno bivšim ja i koja nije zaštićena od mračnih nadahnuća, nije mogla prouzročiti taj brzi napredak - duhovni i moralni, koji bi se dogodio da Gagtungr nije prekinuo Kristov život. "24 Međutim," Ruža svijeta "tvrdi da je u dva -tri stoljeća planetarni logotipi ponovno će doći 25.

"Rose of the World" prepoznaje zakone karme i reinkarnacije, ima pozitivan stav prema magiji i okultnom 26. Ali čudno je da sve to ne sprječava Daniila Andrejeva da tvrdi, na primjer, sljedeće: "... magija je u svojoj biti utilitarna i sebična" 27.

Ruža svijeta detaljno opisuje "suptilnu geografiju" Shadanakara i kako su se događaji u "suptilnim svjetovima" manifestirali u povijesti Rusije.

Kao što je gore spomenuto, glavna svrha "Ruže svijeta" bila je odgoditi početak svjetske diktature Antikrista. Budući da je sam pojam "antikrist" posudio Daniel Andreev iz kršćanstva, pozivamo čitatelja da se upozna s kršćanskim naukom o antikristu.

© Pitanov V.Yu.

Književnost
1 Vanderhill E. Mističari XX. Stoljeća: Enciklopedija. M., LLC "Izdavačka kuća Astrel"; Ed. Mit. Str.348.
2 Ibid. S.348-349.
3 Vidi: Daniil Andreev. Ruža svijeta. M., Drugi svijet. 1992. str.55.
4 Ibid. Str.15.
5 Ibid. Str.16.
6 Predstavnici nove međureligije "Rose of the World" trebali bi kontrolirati aktivnosti država.
7 tj obrazovanje generacija o ideologiji "Ruže svijeta".
8 Pod uvjetom da prepoznaju učenja Ruže svijeta i promijene svoja uvjerenja u svjetlu njenih doktrina.
9 Svi oni koji prepoznaju "Ružu svijeta" kao vodeću duhovnu silu i pokoravaju joj se.
10 Tipična utopija većine tajnih društava.
11 Daniil Andreev. Ruža svijeta. M., Drugi svijet. 1992. S. 18.
12 Transformacija svijeta snagama koje stoje iza "Ruže svijeta". Istodobno, transformacija mora biti i socijalna i duhovna. Pod "prosvjetljenjem" se podrazumijeva promjena u duhovnoj prirodi osobe kao rezultat utjecaja zračenja, energija sile koja stoji iza "Ruže svijeta", podvrgavanja toj sili.
13 Leonid Andreev agregat različitih materijalnih slojeva nebeskog tijela naziva bramfatura, a bramfatura Zemlje naziva se shadanakar.
14 Daniil Andreev. Ruža svijeta. M., Drugi svijet. 1992. S. 28.
15 Isto. C.4.
16 Isto. C.8.
17 Učenje Daniela Andreeva o Bogu, kao što će čitatelj vidjeti u nastavku, bitno se razlikuje od učenja kršćanske Crkve, koje nam ne dopušta da riječ „bog“ napišemo velikim slovom tamo gdje govorimo o „bogu“ „Ruže svijeta“.
18 O monadama ćemo više govoriti u posebnom poglavlju.
19 Iako to ne proizlazi iz logike poučavanja. Svrha monade je stopiti se s Bogom, priroda monade je identična Božjoj prirodi, stoga potpuno spajanje s njim znači bilo kakav gubitak nečijeg jastva. Vjerojatno je Daniil Andrejev zaista želio da doktrina iznesena u "Ruži svijeta" postane prihvatljiva kršćanima, što ga je natjeralo da iznese prijedloge koji ni na koji način ne odgovaraju logici njegova vlastitog učenja.
20 Daniil Andreev. Ruža svijeta. M., Drugi svijet. 1992. p. 91.
21 Isto. Str.276.
22 Olirna je "zemlja mrtvih" u suptilnom svijetu. Mjesto gdje "duša" dolazi nakon smrti.
23 Daniil Andreev. Ruža svijeta. M., Drugi svijet. 1992. S. 226.
24 Isto. Str.230.
25 Isto. Str.238.
26 Isto. Str.24.
27 Isto. Str.223.


Ponovno tiskanje na Internetu dopušteno je samo uz aktivnu vezu do web mjesta "".
Ponovno tiskanje materijala web mjesta u tiskanim izdanjima (knjige, tisak) dopušteno je samo ako su navedeni izvor i autor publikacije.

"Ruža svijeta"

Ruža svijeta - ovo je religiozno i \u200b\u200bfilozofsko učenje ruskog književnika, pjesnika, filozofa i mistično-vizionara Daniila Leonidoviča Andrejeva (sina književnika Leonida Andrejeva), koje je izložio u istoimenoj raspravi, kao i u nizu umjetničkih djela, posebno u pjesničkom ansamblu "Ruski bogovi" i metapovijesnom tragedija "Željezna misterija".

Kozmologija ruže svijeta

Ruža svijeta predstavlja svijet kao višeslojnu stvarnost, podijeljenu u redove svjetova - svjetove uzlaznog niza (koji vode Bogu) i svjetove silaznog reda (stvorene protubožanskim silama na čelu s Luciferom). Svjetovi međusobno koegzistiraju, razlikujući se po broju prostornih i / ili vremenskih koordinata. Cijeli Svemir je područje kreativnosti i stvaranja mnoštva pojedinačnih duhovnih jedinica koje je stvorio Bog - monada. Svaka monada je poput Boga i posjeduje neiscrpnu kreativnost i slobodu. Monade su, prema Andreevu, podijeljene u dvije ontološki različite skupine - bogom stvorene (većina njih) i rođene od Boga (ima ih manje, ali u početku imaju velike darove i namijenjene su vođenju svjetova).

Religijski aspekt Ruže svijeta

Razmatrajući pitanje istinitosti vjerskih učenja, D. Andreev polazi od teze o Bogu kao objektu, potpuno spoznatom samo „u sebi“ i „sebi“. Religijska učenja su posebne verzije Relativne istine, koja odražavaju određene aspekte svemira. Istovremeno, Daniil Andreev primjećuje da niti jedno vjersko učenje nije potpuno lažno, ali sadrži određene elemente istine, u jednoj ili drugoj količini.

Istodobno, u učenjima Andreeva postoji podjela religija prema načelu istine. Andreev religije generirane utjecajem sila Providnosti naziva religijama desne ruke. Religije generirane demonskim utjecajem nazivaju se Andrejeve lijeve religije. Prema Andreevu, najveća je religija desne ruke, koja posjeduje najveću istinu, kršćanstvo, koje će postati neposredna osnova za nastanak Ruže svijeta.

Historiozofija ruže svijeta

Nad-narod je etnička zajednica koja stvara ovu ili onu metakulturu. Nad-narod je skup brojnih naroda koje ujedinjuju zajedničke metapovijesne zadaće, zadaci stvaranja zajedničkih duhovnih vrijednosti, zajedničke metakulture.

Superljudi imaju Demiurge koji vode supernaciju i metakulturu u ime moći Providnosti; također, neki od naroda koji ih čine imaju duhovne vodiče. Svaka metakultura također ima jednog ili više demona velike moći (witraors, u terminologiji Andreeva), čije su projekcije u povijesti državni sustavi.

Jedna od najvećih metakultura je ruska metakultura, čije se granice, prema Andreevu, približno podudaraju s granicama bivšeg Ruskog Carstva i bivšeg SSSR-a. Uz to, niz zemalja koje su joj duhovno bliske gravitiraju ruskoj metakulturi - Bugarska, Srbija i Grčka. U skladu s tim, jedan od najvećih nadnaroda je ruski super-narod, koji pored Rusa uključuje Ukrajince, Bjeloruse, Gruzijce, Armence i niz drugih naroda.

Uz rusku, danas postoje velike metakulture:

  • rimokatolički
  • Sjeverozapad
  • Indijanac
  • budistički
  • kineski
  • Islamske

metakultura.

Futurologija i eshatologija ruže svijeta

Ruža svijeta - ovo nije samo knjiga i učenja Daniila Andreeva, već i, prema misliocu, nadolazeća međureligija čovječanstva i nadolazeće razdoblje povijesti - Zlatno doba. Ruža svijeta kao međureligija nastat će kao rezultat ponovnog ujedinjenja kršćanstva i njegovog sjedinjenja s drugim desnim religijama. Nakon toga, Ruža svijeta preuzet će pod etičku kontrolu državnog sustava Zemlje (do tada će se svijet ujediniti) i provest će niz mjera za preobrazbu prirode i ljudskog društva. Kao rezultat toga, prema Andreevu, na planetu će se uspostaviti uvjeti za materijalni, kulturni i duhovni prosperitet - zlatno doba.

Prema misliocu, Rusija bi u tom procesu trebala igrati posebnu ulogu. Rusija, ruska metakultura nastala je voljom Providnosti upravo zato da postane vrata kroz koja će Ruža svijeta doći na zemlju.

Međutim, prema Andreevu, prosperitet neće trajati dugo, budući da će se dogoditi nešto što se, nažalost, najvjerojatnije ne može izbjeći - pojavit će se Antikrist. Kad se pojavio, on će, prema proročanstvu Apokalipse, dobiti vlast nad zemljom i vladati će do drugog Kristovog dolaska.

Nakon drugog Kristovog dolaska, Antikrist će biti svrgnut sa svima onima koji su mu se predali, vjernici će se fizički promijeniti i neće više biti smrti ni rođenja, već beskrajan život i savršenstvo - doći će drugi eon - tisućljetno Kraljevstvo pravednika.

Dodatni materijali

Izvori:

Književnost:

Veze

Pro

  • RozaMira.Org Web mjesto i forum o "Ruži svijeta", Daniil Andreev
  • Biblioteka Mirosvet na ruži svijeta
  • Ilustracije za "Ružu svijeta" na web stranici umjetnika Armodeya Moreaua
  • The Rose of the World, Daniel Andreev The Rose of the World, na engleskom
  • Forum prijatelja i čitatelja "Ruže svijeta"

Kontra

  • Yana Zavatskaya. Crna knjiga ili pustolovine rasipnog okultista
  • Kuraev, Andrey Vyacheslavovich Kako se odnositi prema "Ruži svijeta"

Bilješke


Zaklada Wikimedia. 2010.

Pogledajte što je "Ruža svijeta" "u drugim rječnicima:

    Prvo izdanje knjige D. Andreeva "Ruža svijeta" na ruskom jeziku (Moskva, "Prometej", 1 ... Wikipedia

    Ruža svijeta religiozno je filozofsko učenje ruskog književnika, pjesnika, filozofa i mističnog vizionara Daniila Leonidoviča Andrejeva (sina književnika Leonida Andrejeva), koje je izložio u istoimenoj raspravi, kao i u nizu umjetničkih djela, u ... Wikipediji